发布时间：
日本小说家与郁达夫郁达夫在中国现代文学史上可以称得上是一个独具特色的作家,在他不长的文学生涯中,创作出大量的诗歌、散文、小说、评论文章。其生前好友刘海粟先生评价他的成就时说:“诗歌第一,散文第二,小说第三,评论文章第四”。但使郁达夫享誉文坛的不是其诗歌、散文而是凭借大胆真率的小说。由于留日时期曾广泛地阅读德、英、日、俄等国的文学作品,所以他的小说创作深受这些域外文学的影响。笔者通过郁达夫全集的阅读,发现郁达夫的小说创作和文学观虽然也受到欧洲作家卢梭、屠格涅夫等人的影响,但更多的是表现出了多位日本小说家的文学元素,所以本论文力求以重原典材料和科学实证的“影响研究”为主、审美评价为辅的方法全面系统地探讨郁达夫的文学观及小说创作受几位日本近代小说家影响之事实。论文由导论、主体和结语三部分组成。导论部分述及本论文的选题缘起、国内外研究现状、本论文的研究方法、研究价值、难点及结构安排。正文部分由五章组成。第一章写郁达夫留学时期所处的流派纷呈、争奇斗艳的日本文学语境。第二章简要介绍田山花袋的生平及其所受到的西方自然主义文学思潮及相关文学理论的影响。通过两位作家小说文本的比较,指出郁达夫的相关小说在主人公的身份设定.下载地址：
郁达夫统共才四百字的小文，你就要玩八百字，哈哈，净碰上这样出题目的老师。给你郁达夫的原文：--------------------------------真是晴天的霹雳，在南台的宴会席上，忽而听到了鲁迅的死！ 发出了几通电报，荟萃了一夜行李，第二天我就匆匆跳上了开往上海的轮船。二十二日上午十时船靠了岸，到家洗一个澡，吞了两口饭，跑到胶州路万国殡仪馆去，遇见的只是真诚的脸，热烈的脸，悲愤的脸，和千千万万将要破裂似的青年男女的心肺与紧捏的拳头。这不是寻常的丧葬，这也不是沉郁的悲哀，这正像是大地震要来，或黎明将到时充塞在天地之间的一瞬间的寂静。生死，肉体，灵魂，眼泪，悲叹，这些问题与感觉，在此地似乎太渺小了，在鲁迅死的彼岸，还照耀着一道更伟大，更猛烈的寂光。没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的人物，而不知拥护、爱戴、崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。因鲁迅的一死，使人们自觉出了民族的尚可以有为，也因鲁迅之一死，使人看出了中国还是奴隶性很浓厚的半绝望的国家。鲁迅的灵柩，在夜阴里被埋人浅土中去了；西天角却出现了一片微红的新月。
心理内涵与艺术特色郁达夫的中篇小说《沉沦》是从沉沦中奋起的一部心理史。，描写的是一个患忧郁症的留学生，故事发生在被称为“东亚病夫”的上个世纪清朝末年，那个时候东渡求学的爱国青年很多，然而本篇的主人公虽然东渡，却不是去寻访救国的道路的，封闭孤独的生活加上长期压抑的青春的冲击，使他不免忧郁竟至于性格扭曲的发展，最后就到了自己也不相信的猥琐沉沦，以至于才21岁的他就要走向自裁。这部小说是采用第三人称，以“自叙传”式的写法，注重心理分析，无所顾忌地抒发主观感情，大胆地暴露主人公的心理状态。通过对主人公心理状态的描写，表现出了由于屡受歧视，精神忧郁甚至变态了但最后还不忘自己的祖国。表达了郁达夫鲜明的反帝爱国思想，具有一定的积极意义。《沉沦》的主人公“他”出生在一个典型的中国传统家庭，在“他”四处求学中接受的则是较为开放的进步思想。在中西文化交融的环境下长大的主人公既有中国文人某种气质，同时又有一些自由与叛逆的思想。但在中国传统文化仍占统治地位的社会环境下，他的自由思想被压抑。当他离开W学校“打算不再进别的学校去”，他选择了蛰居在小小的书斋里。他的内心里也因此而压抑，产生了“忧郁症的根苗”。此后的留学生涯他的忧郁症就更加严重起来。在异国他乡，饱受“性的苦闷”与“外族冷漠歧视”的“他”渴望真挚的爱情，并愿为此抛弃一切。然而这种渴望在现实中难以实现，他的内心逐渐失去理智的控制，他开始自渎，窥视浴女，甚至到妓院寻欢，只为了寻求自己感官上的一时愉悦与满足，最终深陷在邪恶的沼泽里不能自拔。那饮鸩止渴的行为显然让“他”更加苦闷，愉悦过后是更大的空虚，欲望越来越大，他开始寻求更大的刺激，而他的经济状况却穷困潦倒，这就形成了一个恶性循环。最终“他”只有投海自尽来结束这个恶性循环。
心理内涵与艺术特色郁达夫的中篇小说《沉沦》是从沉沦中奋起的一部心理史。，描写的是一个患忧郁症的留学生，故事发生在被称为“东亚病夫”的上个世纪清朝末年，那个时候东渡求学的爱国青年很多，然而本篇的主人公虽然东渡，却不是去寻访救国的道路的，封闭孤独的生活加上长期压抑的青春的冲击，使他不免忧郁竟至于性格扭曲的发展，最后就到了自己也不相信的猥琐沉沦，以至于才21岁的他就要走向自裁。这部小说是采用第三人称，以“自叙传”式的写法，注重心理分析，无所顾忌地抒发主观感情，大胆地暴露主人公的心理状态。通过对主人公心理状态的描写，表现出了由于屡受歧视，精神忧郁甚至变态了但最后还不忘自己的祖国。表达了郁达夫鲜明的反帝爱国思想，具有一定的积极意义。《沉沦》的主人公“他”出生在一个典型的中国传统家庭，在“他”四处求学中接受的则是较为开放的进步思想。在中西文化交融的环境下长大的主人公既有中国文人某种气质，同时又有一些自由与叛逆的思想。但在中国传统文化仍占统治地位的社会环境下，他的自由思想被压抑。当他离开W学校“打算不再进别的学校去”，他选择了蛰居在小小的书斋里。他的内心里也因此而压抑，产生了“忧郁症的根苗”。此后的留学生涯他的忧郁症就更加严重起来。在异国他乡，饱受“性的苦闷”与“外族冷漠歧视”的“他”渴望真挚的爱情，并愿为此抛弃一切。然而这种渴望在现实中难以实现，他的内心逐渐失去理智的控制，他开始自渎，窥视浴女，甚至到妓院寻欢，只为了寻求自己感官上的一时愉悦与满足，最终深陷在邪恶的沼泽里不能自拔。那饮鸩止渴的行为显然让“他”更加苦闷，愉悦过后是更大的空虚，欲望越来越大，他开始寻求更大的刺激，而他的经济状况却穷困潦倒，这就形成了一个恶性循环。最终“他”只有投海自尽来结束这个恶性循环。
日本小说家与郁达夫郁达夫在中国现代文学史上可以称得上是一个独具特色的作家,在他不长的文学生涯中,创作出大量的诗歌、散文、小说、评论文章。其生前好友刘海粟先生评价他的成就时说:“诗歌第一,散文第二,小说第三,评论文章第四”。但使郁达夫享誉文坛的不是其诗歌、散文而是凭借大胆真率的小说。由于留日时期曾广泛地阅读德、英、日、俄等国的文学作品,所以他的小说创作深受这些域外文学的影响。笔者通过郁达夫全集的阅读,发现郁达夫的小说创作和文学观虽然也受到欧洲作家卢梭、屠格涅夫等人的影响,但更多的是表现出了多位日本小说家的文学元素,所以本论文力求以重原典材料和科学实证的“影响研究”为主、审美评价为辅的方法全面系统地探讨郁达夫的文学观及小说创作受几位日本近代小说家影响之事实。论文由导论、主体和结语三部分组成。导论部分述及本论文的选题缘起、国内外研究现状、本论文的研究方法、研究价值、难点及结构安排。正文部分由五章组成。第一章写郁达夫留学时期所处的流派纷呈、争奇斗艳的日本文学语境。第二章简要介绍田山花袋的生平及其所受到的西方自然主义文学思潮及相关文学理论的影响。通过两位作家小说文本的比较,指出郁达夫的相关小说在主人公的身份设定.下载地址：
郁达夫，名文，字达夫，1896年12月7日出生于富阳满洲弄（今达夫弄）的一个知识分子家庭。幼年贫困的生活促使发愤读书，成绩斐然。1913年9月随长兄赴日本留学，毕业于东京帝国大学经济学部。 郁达夫是著名的新文学团体“创造社”的发起人之一，他的第一本也是我国现代文学史上的第一本小说集《沉沦》，被公认是震世骇俗的作品，他的散文、旧体诗词、文艺评论和杂文政论也都自成一家，不同凡响。 夏衍先生曾说“达夫是一个伟大的爱国者，爱国是他毕生的精神支柱。”郁达夫在文学创作的同时，积极参加各种反帝抗日组织，先后在上海、武汉、福州等地从事抗日救国宣传活动。1938年底，郁达夫应邀赴新加坡办报并从事宣传抗日救亡，星洲沦陷后流亡至苏门答腊，因精通日语被迫做过日军翻译，其间利用职务之便暗暗救助、保护了大量文化界流亡难友、爱国侨领和当地居民。1945年8月29日，被日本宪兵残酷杀害，终年四十九岁。1952年经中央人民政府批准，追认为革命烈士。 郁达夫的一生，胡愈之先生曾作这样的评价：在中国文学史上，将永远铭刻着郁达夫的名字，在中国人民法西斯战争的纪念碑上，也将永远铭刻着郁达夫烈士的名字。
内容提要:郁达夫小说以其自我的写真、感伤的抒情、结构的散文化和流丽、清新的文笔著称,开创了20世纪20年代主观抒情小说的先河。本文从郁达夫小说创作观、自传体、零余者形象等几个方面入手,论述外国文学对郁达夫小说创作的影响,认为郁达夫小说独特风格的形成,离不开外国文学对他的滋养和熏陶。 关键词:郁达夫；外国文学；小说创作 一、郁达夫小说创作观所受外国文学的影响 与同时代的作家相比,郁达夫的小说显示了一种与众不同的创作观。这种创作观最显在的特征,就是表现自我,抒写苦闷。究其郁达夫创作观的形成,一方面固然是由于作者自身的气质决定了其审美的选择,另一方面则是接受外国文学影响的结果。虽然俄国的屠格涅夫、日本的佐藤春夫都曾以哀婉感伤的笔调深深地打动过郁达夫,但法国的卢梭更是从个性气质以及大胆的自我暴露对郁达夫的创作观产生了深刻的影响。 在二十年代的中国文坛上,郁达夫就以其卢梭式的大胆的自我暴露嬴得了“中国的卢骚”的称誉,这主要是郁达夫和卢梭之间有着许多精神性格上的相似处。如因纤敏易感而引起的情绪的大起大落,近乎偏执的内省倾向以及毫不留情的自我剖白和谴责,精神长期压抑之后似乎神经质的宣泄以及争取人性解放的先锋意识等等。请输入你的答案...
二者小说的基调是忧郁的,结局也大多是悲剧性的.可从忧郁入手,此为个人浅见.可参考<<郁达夫年谱长编---千秋饮恨>>.
冲破道德的禁区探询人性的真实 2006年7月第21卷第4期 渭南师范学院学报 Journal of Weinan Teachers College July Vol. 21 2006No. 4 冲破道德的禁区探询人性的真实郁达夫与劳伦斯比较论 刘久明 (华中科技大学中文系，武汉430074) 摘要:在以惊世骇俗的笔触描写两性关系方面，郁达夫与劳伦斯存在着惊人的相似。劳伦斯小说中的性爱描写，不仅在写作技巧上为郁达夫提供了足以效仿的榜样，更重要的是，它还使郁达夫从中获得了性爱描写的道德勇气.但与此同时，社会与文化背景的不同，却又使郁达夫与劳伦斯在性爱描写上表现出巨大的差异。 关键词:郁达夫;劳伦斯;性爱描写;影响;差异 中图分类号:1206文献标识码:A文章编号:1009-5128(2006)04-0030-05 收稿日期:2006-03-24 作者简介:刘久明(1964-)，男，湖南桃源人，华中科技大学中文系教授、文学博士，主要从事欧美文学与比较文学研究。 论及郁达夫所受外国作家的影响，有一位作家是我们不应忘记的。这位作家生活年代与郁达夫大体接近，虽然其创作风格与郁达夫并无多少相似之处，但是在以惊世骇俗的笔触描写两性关系方面，却与郁达夫有着惊人的相似。这位作家，就是被郁达夫尊为“20世纪的英国小说界影响最大的四大金刚”之一的大卫〓赫伯特〓劳伦斯(D. H. Lawrence)。正如有的论者所指出的:“如果说在中国现代作家中，有哪一位与英国作家戴维〓赫伯特〓劳伦斯最为接近，人们会不约而同地指出是郁达夫。因为不论是性格气质、心灵世界，还是对于性描写的普遍与大胆，郁达夫都更像劳伦斯。;[i7(PSi) 对于20世纪的中国读者来说，劳伦斯的名字可谓如雷贯耳。这位大名鼎鼎的英国小说家一方面以其对两性关系的大胆而直露的描写而在读者中声名远播，另一方面也因其触犯禁忌、描写“色情”而在文坛上引起了广泛的争议。其中，称赞其小说“很有新意”、“别具风格”、“用独一无二的风格和语言写出了人们最不敢写的题材”者有之，斥责其小说 “内容淫秽”、指责其“有伤小说声誉者”亦有之。早在1915年，他的长篇小说《虹》刚一出版即遭禁止，而出版这部作品的出版商后来还为此而吃了官司。直到34年后的1949年，此书的第二版才得以问世。另一部小说《查泰莱夫人的情人》的出版也同样历经磨难。此书在1928年出的第一版是删本，1929年在巴黎出了节本，直到1960年，法院通过开庭审理，裁定其为“严肃文学”，这部小说才得以以其本来面目重见天日。 劳伦斯作品的这一番坎坷的遭遇，不禁使人联想起中国的郁达夫。在20世纪初的中国文坛上，郁达夫也曾同样以其对性爱的大胆描写而引起人们极大的争议，一方面，进步的青年对他的作品趋之若鹜;另一方面，封建礼教的维护者们则对他大肆攻击。有人骂他是“肉欲作家”，有人说他是“色情狂”，更有人称他为“黄色文艺的大师”，而他的小说则被斥之为“卖淫文学”，特别是他的《她是一个弱女子》，更被指责为“集‘卖淫文学’之大成”。[270386) 虽然郁达夫并未像劳伦斯一样受到法庭审判，但是他所遭遇的空前激烈的道德批评，却与劳伦斯并无二致。 或许，正是因为郁达夫和劳伦斯在创作和遭遇上的这种相似性，所以有人称郁达夫为“中国的劳伦斯”。而让我们感兴趣的问题在于，在“中国的劳伦斯”与英国的劳伦斯之间，是否存在着某种联系? 换句话说，“中国的劳伦斯”是否曾经接受过英国的劳伦斯的影响?在大胆地描写“性”这一共同点上，郁达夫和劳伦斯又存在着哪些不同之处?其中蕴藏的文化内涵有何差别了弄清楚这些问题，也许对于我们正确理解和评价郁达夫小说中的“色情描写” 会有所帮助。 虽然今天我们已无从查考郁达夫究竟从何时开始接触劳伦斯的作品，也无法弄清他曾经阅读过劳伦斯的哪些小说，但是可以肯定的是，郁达夫对劳伦斯有着相当深人的了解，而且，他读过的劳伦 2006年第4期刘久明:冲破道德的禁区探询人性的真实〓31〓斯的小说应当远不止一、二部。 郁达夫于留日期间开始其小说创作，他的处女作《银灰色的死》发表于1921年，和劳伦斯于1911 年发表其第一部长篇小说《白孔雀》相比，晚了整整十年。在1913年至1921年留学日本时期，郁达夫曾经大量接触外国文学作品。而在这一时期，劳伦斯的大部分的长篇小说已陆续问世。继1911年发表《白孔雀》之后，1913年，《儿子与情人》在伦敦出版; 1915年，《虹》又与读者见面;1920年，长篇小说《恋爱中的妇女》在美国由出版商托马斯〓塞尔策出版。其时身在日本的郁达夫，完全有可能接触到这些原版的英文著作。可见，郁达夫在开始其小说创作之前，是有机会读到劳伦斯的小说的。 在劳伦斯创作的诸多作品中，为郁达夫最熟悉、并且最感佩服的是劳伦斯最后完成的长篇小说《查泰莱夫人的情人》。1934年，郁达夫曾为这部小说写下一篇专论，题为《读劳伦斯的小说(却泰来夫人的爱人)》。在文中，郁达夫指出:“书中所叙的，仍旧是英国中部偏北的Derby炭矿区中的故事;不过这书与他的许多作品不同，女主人公是一位属于将就没落的资产贵族阶级的男爵夫人。f9[3](P592，从这段话中间我们不难看出，郁达夫对于劳伦斯的了解肯定不会只限于《查泰莱夫人的情人》，对于劳伦斯的其他小说，他应当也相当熟悉和了解，否则，他就不可能将《查泰莱夫人的情人》与劳伦斯的其他小说进行比较。 在《读劳伦斯的小说(却泰来夫人的爱人)})这篇专论中，郁达夫不仅详细地介绍了《查泰莱夫人的情人》的出版经过以及小说的主要内容，而且还总结了这部小说在艺术上的一些特点。他指出: 这本书的特点，是在写英国贵族社会 的空虚、守旧、无为，而又假冒高尚，使人不 得不对这种特权阶级发生厌恶之情。他的 写工人阶级，写有生命力的中流妇人，处处 满持着同情，处处露出了卓见。本来是以极 端写实著名的劳伦斯，在这一本书里，更把 他的技巧用尽了。描写性交的场面，一层深 似一层，一次细过一次，非但动作对话，写 得无微不至，而且在极粗的地方，恰恰和极 细的心理描写，能够连接得起来。尤其要使 人佩服的，是他用字句的巧妙。所有的俗 字，所有的男女人身上各部分的名词，他都 写了进去，但能使读者不觉得狠衰，不感到 他是在故意挑拨劣情。 郁达夫还将《查泰莱夫人的情人》与中国古典文学名著《金瓶梅》进行比较，指出前者对性的描写要比后者高明，从而高度评价了劳伦斯在这部小说中出色的性描写: 我们试把中国的《金瓶梅》拿出来和他 一比，马上就可以看出两国作家的时代不 同，和技巧的高下。《金瓶梅》里面的有些场 面和字句，是重复的，牵强的，省去了也不 关宏旨的，而在《却泰来夫人的爱人》里，却 觉得一句一行，也移动不得;他所写的一场 场性交，都觉得是自然得很。 在这篇专论里，郁达夫还对《查泰莱夫人的情人》中的环境描写和小说的整体结构给予了充分肯定: 还有一层，劳伦斯的小说，关于人的动 作和心理，原是写得十分周密的，但同时他 对于社会环境与自然背景，也一步都不肯 放松。所以读他的小说，每有看色彩鲜艳刻 画明晰的雄刻之感。 劳伦斯的小说结构，向来是很松懈的， 所以美国的一位批评家约翰.麦西((John Macy)说:“劳伦斯的小说，无论从哪一段， 就是颠倒从后面读起都可以的。”但这一本 《却泰来夫人的爱人》却不然，它的结构倒 是前后呼应着的，很有层次，也很严整。 郁达夫还谈到，他在读这部小说时，在“一口气读完”之后，还“略嫌短了些”，颇有一点爱不释手和余兴未尽的感觉。由此可见，劳伦斯这部以露骨的笔致描写两性关系的名作确实引起了郁达夫深深的共鸣。既然郁达夫对于劳伦斯的性欲描写倾倒、赞赏到如此程度，作为一个作家，他怎么可能又不受这种描写方法的陶冶和影响呢? 作为20世纪上半叶西方文学界最富有争议性的作家之一，劳伦斯一直以其对两性关系的执着的探询和大胆描写而引人瞩目。受弗洛伊德学说的影响，劳伦斯十分强调性欲在人的本性中的作用。他认为，性是一个人个性的最终表现，它是实现生命、完善生命的手段，是健康和幸福的起点，是陷人文明困境中的人走向新生的途径。劳伦斯一贯坚持从人的本性的角度来观察人与人之间的关系，他清醒地意识到，在现代文明社会，人类正常的两性关系遭到了灾难性的抑制，因此，寻求一种新的两性关系，不仅成为他毕生思考的问题，同时也构成了他创作的核心内容。劳伦斯曾说:“我只能写我特别有所感触的东西，在目前，这就是指男人与女人之间的关系。建立男女之间的新关系，或者调整旧关系，这毕竟是当前面临的问题。”既然劳伦斯将两性关系视为一个重大的社会问题，那么，表现两性关系，自然也就成为了他创作中的重要主题。事实上，劳伦斯的几乎所有重要的作品，都与“性”结下了不解〓32〓渭南师范学院学报第21卷之缘。从他的第一部长篇小说《白孔雀》开始，一直到他最后创作的小说《查泰莱夫人的情人》，“性”的描写始终占据着重要地位。特别是在《查泰莱夫人的情人》里，性爱描写更是充斥了情节发展的全过程。作者以极富诗意的笔触，描写了女主人公康妮与猎场工人梅勒斯之间发生的那一幕幕充满激情同时也充满原始野性的性爱场面。在这些性爱场面的描写中，作者用笔的直露与大胆，确实为以往的文学所罕见。 与此相似，在郁达夫的小说里，性的描写也同样占据着重要地位。据不完全统计，在郁达夫创作的40余篇小说中，涉及两性关系的就有28篇。其中，有对女性肉体的自然主义的摹写(如《沉沦》中的“窥浴”)，有对男女性爱的大肆渲染(如《秋河》中某军阀妾与子的通奸，《迷羊》中王介成的纵欲无度，《寒宵》、《街灯》、《祈愿》中关于妓院生活的描写);有对性苦闷的大胆倾诉(如《沉沦》中对爱情的渴望，《胃病》中的单相思，《十三夜》中陈君对尼姑的追求);甚至还有变态的性心理和性行为的详尽的描述(如《茫茫夜》中于质夫“向善的焦躁与贪恶的苦闷”，《过去》中李白时对异性的曲意逢迎，《她是一个弱女子》中李文卿、郑秀岳的变态性欲)。在这些涉及两性关系的描写中，郁达夫用笔同样不避直露。郁达夫小说中这些带有自然主义色彩的性描写，似乎深得劳伦斯的真
郁 yù 形声。字从邑，从有，有亦声。“有”为“以手持肉”之形，意为“肉食”。“有”与“邑”联合起来表示“鱼肉之乡”。本义：膏腴之地，富庶之乡。引申义：1.财富集中之地。集中。凝聚。2.因财富受妒嫉和觊觎而忧愁。愁闷。①郁夷 [Yu county]郁，右扶风郁夷也。从邑，有声。——《说文》②古地名。汉置县。在今陕西省陇县西。③物实无中核者谓之郁 。[core]物实无中核者谓之郁，无刀斧之斫者谓之朴。——《论衡》④又如：郁朴（本指没有内核的果实或未加工的木料，借喻缺乏教养的人）。⑤郁，益阳方言，是将竹材构件加热弯曲，使之符合造型需要的一种工艺。形容词①文采美盛 [rich and bright]周监于二代，郁郁乎文哉!——《论语·八佾》纷郁郁其远承兮。——《楚辞·九章·思美人》②又如：郁郁桓桓（文采明盛、勇武出众的样子）③丰盛 [abundant]蜜房郁毓被其阜。——左思《蜀都赋》。注：“盛多也。”④又如：郁毓（丰盛的样子）；郁霭（云彩盛多的样子）⑤美好 [fine]。如：郁穆（和穆美好的样子）⑥香气浓郁 [strong]践椒涂之郁烈。——曹植《洛神赋》⑦又如：郁芬（浓烈的香气）；郁攸（火气；灼热之气）；郁郁青青（香气馥郁，青葱繁茂的样子）⑧（形声。从邑，有声。“郁”本是地名，又作姓。本义：繁盛的样子）⑨同本义 [luxuriant；rush]郁，木丛生也。——《说文》郁彼北林。——《诗·秦风·晨风》郁郁园中柳。——《古诗》。注:“茂盛也。”桑榆郁相望，邑里多鸡鸣。——唐· 王维《赠房卢氏琯》⑩又如：郁秀（茂密秀丽）；郁茀（郁勃。茂盛的样子）；郁茂（茂盛）⑾隆盛；繁多 [various]洛阳云树郁崔嵬。——元· 杨果《洛阳怀古》⑿又如：郁盎（旺盛，引申为久长）：郁绿（深绿）；郁翠（苍翠，浓绿）：郁雾（浓雾）⒀忧郁 [depressed；gloomy；melancholy]故乐愈侈，而民愈郁，国愈乱。——《淮南子·氾论训》⒁又如：郁尼（郁悒不申）；郁邑（郁悒）；郁忡忡（忧虑不安的样子）；郁沉（忧郁沉闷）⒂（会意，从木、从缶、从木、从冖、从鬯、从彡，本义：青翠茂盛）。动词①积聚 [gather]郁浊困滞。——《管子·中匡》②又如：郁酿（积聚掺和）；郁黑（因湿热郁积而变黑）；郁伏（蕴藏隐伏）；郁聿（蕴积）；郁浃（蕴结满溢）；郁云（积云）③怨恨；愤怒 [grudge]或有宛足郁怒。——傅毅《舞赋》④又如：郁伊（忧愤郁结）；郁怨（怨恨郁结）⑤郁积，阻滞 [stagnate]精气郁也。——《吕氏春秋》。注：“不通也。”郁湮不育。——《左传·昭公二十九年》。注:“滞也。”忠良切言皆郁于胸。——《汉书·路温舒传》⑥又如：郁陶（忧思郁积，思念的样子）；郁噎（阻塞；郁积）
关于桂花的现代诗有1.《桂花飘香》作者：李俊德我喜欢桂花飘香，那金黄的小花让心亮堂；长相虽无牡丹那样雍容华贵，内心的品质当属花中之王。我见过深山老林中的丹桂，那真像是土生土长，几株桂树不知何年何日在那落户，十里之外我就闻到了清香。我也喜欢路边的桂花树，一到秋天就把激情送给车来人往；把自己的碧绿献给大路，那顾车声噪杂尘土飞扬。桂花盆景小巧玲珑，可以任意摆放；玉枝滴翠令人心怡，秋风一吹满庭芬芳。新都桂湖的桂花园，那是天府最出名的地方；我一去那（儿）就留恋不舍，露蕊浮葩真能让人客醉他乡。攀蟾折桂那是人生的理想，良宵举杯更是难忘嫦娥，吴刚。桂花酒，桂花浆，桂香在空气中飘扬；其实，桂花靠着最美的品质，香在地上，也香在月亮上。千山万树有桂花树，千人万人都爱桂花香；想到吴刚的桂花酒，夜深凉意一扫光！2.《桂花》作者：潇雨老师我醒来的时候，桂花的香味像温情的手指，抚摩在胸膛这是一种浓浓的香，甜蜜的诱惑依附着风儿自由流淌、飞翔每年的秋天，我总困惑：小小的或黄或橙的米粒怎么总喷薄出如此巨大的能量，仿佛熬过漫长的光阴后才融合的爱情，在无人的旷野放纵歌唱秋意渐浓的萧瑟中，密密的芳香好比暖暖的秋阳，把眼眸和灵魂一起映亮，宛如涟漪上轻轻颤动的金光3.《小小桂花树》作者：幸福超市悄悄的商量着细细的争研着直到那沁人心脾的花香才被发觉惊讶她的细枝嫩腰还是树苗就有花香人们争先述说着那份提前的祝福4.《桂花》作者：花已向晚在秋的清晨里站成一排飞扬的红旗还在阳光跟风柔柔的贴过来调皮的歌谣还在一江春水送来鸟儿唱出的欢快麦芒的涟漪还在是否有少女采摘雨露，清泉，花海也都还在你若看不清是花儿还是蝴蝶请把你的心，打开5.《桂花》作者：攀上树梢当在空气中，先嗅到你的馨香，才从翠密的枝叶间，发现你幽隐的容颜。炫示美貌娇艳，是所有花儿的憧憬；而你，假如不是为了把芬芳吐露，也许，你会谦逊地舍弃花样的青春。你没有美丽的容貌，却让你的郁芬，黯淡了多少傲人的美艳。
不好看电视剧版面费吗哦！
在日常学习和工作中，许多人都写过论文吧，论文是讨论某种问题或研究某种问题的文章。你知道论文怎样写才规范吗？以下是我精心整理的抑郁症中学生议论文作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
我的邻居是一个有抑郁症的孩子。
第一次这样想，是因为她总是自责，总是埋怨自己的不对，而且，她甚至对我说：“如果有机会，我就去自杀。我给世界带来了不幸！我总是闯祸，父母没有我会活得更好的……我不想给他们添麻烦了啊……”
我呆住了。
后来，他的父母有一次说她有忧郁症，被我听到了。我当时很同情她：她一定很痛苦呢！
我打算帮帮她。
那一天，她在天还没亮的时候，走上了楼顶，趴在栏杆上。她回头，看到了我。“你好。”她略带忧郁地说。“怎么了，又想不开啊。”我走到了她的旁边。
“我不要去医院了，我的抑郁症治不好了。”她哭了，哭得很凶：“我老是头痛……”“那是因为你心情不好”我抱住她：“好好治病，病好了以后，就没事了呢。”
我抬起头来，东方，太阳正在升起。我说道：“你看你看啊，太阳！”她抬起了头。在那日光的映照下，她像个天使。我情不自禁地赞叹道：“你真美。”她呢，擦擦眼泪，奔下楼去。
过了一会儿，她进了他爸爸的车。我在楼上目送她离去。
向东望去，太阳，好美。希望她早日康复！
于是，第二天，第三天……我每天和她一起上学，放学了和她一起回家，一有时间，就去她家陪她。
她的病情，似乎有了好转。可爱的天使，我就这样陪着你，愿你高飞……
幻想是什么？现实又是什么？黑与白，对与错，美与丑……世界有两个，一个是你看到的，一个是你看不到的。把每个人分成两部分，一部分是好的，一部分是坏的。人群划分，一种是长得好看的，一种是长得不好看的。
每个人都希望自己展现给大家看到的是美好的一面，把不好的一面隐藏起来。为什么会出现那么多的抑郁症、自闭症、人格分裂症等多种心理疾病呢？因为这些是人们身上共有的东西，只不过一部分人因为各种因素而把那些问题都放大了，甚至于影响他的行为举止。一个长相漂亮的人和一个长相平凡或者丑的人，多数人都会选择漂亮的人。因为人都是视觉动物。
把一个正常的人关在一间屋子里，屋子里漆黑一片。在屋子外面，放置一大瓶水，然后让水一滴滴落下，发出滴答的声音。一周后，把人送出来。你会发现，这个人已经有轻微的抑郁症了。抑郁症主要表现有心境低落、思维迟缓、意志活动减退、认知功能损害，甚者悲观厌世，有自杀行为等。它会严重影响工作、学习、生活和社交。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。多数人都是在人生的路上，因为各种各样的原因而有了负面能量，这些能量日积月累，就形成了心里疾病。
著名的心理学家理学家马丁。塞利曼称它是“心灵感冒”。不能抱着自己决对不会有抑郁症这种心理，每个人都是有可能的。那么哪些是负面能量呢？仇恨、悲观、恐惧、自卑、消极等这些都是负面情绪。而产生的心理结果：矛盾、对立、敌意……这些心理负面的能量就会出现。然后就有消极、忧郁、病态的严重后果。所以，一旦我们在生活中遇到什么事情，或者心里有什么烦恼，你可以跟老师、朋友以及家长倾诉。还要每天以积极、乐观的态度面对生活。
要学会放松心情，学会调节，增强自己的耐压能力。在缓解期的时候，要学会减压，掌握一些能力，避免因为生活事件诱发疾病发作。
世界有两个，一个是黑色的，一个是白色的。
“广大的市民，大家早上好，今天。”
“总是一些无聊的话题，都是一样的套路，一样的说辞，不能换个新鲜的吗？真是”我推开窗，享受着外面的空气，可以让我忘掉刚刚的不愉快。
我每天总是能看到街上来来往往的大人带着小孩，他们很开心。不知道为什么明明很常见的一件事我却感到厌烦。我讨厌他们吗？当然不是，我又不认识他们，我干嘛要讨厌他们呢？可是，只要我一看见他们有说有笑，我就特别心烦。我就会想“为什么他们要笑呢？有什么好笑的，有病吧！”走着走着，我来到了一所小学，现在正是放学的时候，我看见每一个家长都来接他们的孩子，我突然觉得我是不是被爸爸妈妈遗弃了，好像从我记事以来，爸爸妈妈都没有接我放学过，心里有点落寞。
不知不觉回到家之后，总是觉得少了点什么，于是我想起了我在路上看到的。5分钟之后我明白了，我习惯了一个人呆在这个所谓的“家”里，其实一直以来都是我一个人在自己而已。每天看着别的小朋友在他们父母的怀里撒娇，我也想，看见每次开家长会，别的小朋友父母都来了，只有我自己是爷爷奶奶来的，没有人知道我有多么伤心。渐渐的，我不在和别人一起说话，我不在关心任何人，我不在想要活下去。
爸爸妈妈，其实我喜欢你们，我喜欢你们跟我在一起陪我玩，可是我也知道你们需要找钱照顾我。我多么希望这个社会不需要钱，这样你们就不会错过我的童年，我也不会郁郁寡欢了。
看见别的孩子和他们父母玩的很开心，我羡慕吗？我当然羡慕，可我更心疼你们。如果没有我，你们或许就不用这么累了。
据世界卫生组织统计，目前抑郁症已经成为世界疾病排行榜的第四大疾病，保守估计，全球抑郁症发病率约为11%，全世界有3。5亿抑郁症患者，其中10—15%的抑郁症患者最终死于自杀，抑郁症因此并被评为”21世纪人类天敌”。
抑郁症危害如此之大，其中自然也会有名人的身影，就让我们一起来缅怀一下这些因抑郁症而死去的伟人。
黑暗里待的久了，就会害怕阳光。梵高生活的潦倒、情感的受挫、命运的不公，让他一直郁郁寡欢，时常会选择自残的方式折磨自己，甚至用剃须刀割下耳朵上的肉。梵高的抑郁症相当严重，直到1890年7月27日，不堪心理重负的梵高终于向自己下腹开了一枪。世界都是黑白的，白天和夜晚好像并没有什么区别。曾获1954年诺贝尔文学奖的美国作家海明威，因患抑郁症于1961年在美国开枪自杀。海明威的生活经历处处是紧张与压力，《老人与海》主人公桑提亚哥在海上与鲨鱼搏斗的经历与内心活动，正是海明威矛盾心态的展现。“你尽可能把他消灭掉，可就是打不败他”。
这是小说中老人的内心独白，也是海明威一生的写照。抑郁，就像一张挣脱不了的罗网，将这位文学巨匠紧紧地缠绕。世界上很多没有得过抑郁症的人们认为抑郁症患者在无病呻吟，但其实他们过的真的很辛苦。即使是我们身边拥有最甜微笑的人，在私下可能也承受着最深的痛苦。如果在你的身边有抑郁症患者，可以的话，即使做不到感同身受也请你陪他一起度过那段黑暗的日子。
最后我想告诉抑郁症患者们，愿你以后要更加爱自己，更加爱生命。人有时候可以自私一点。就像曾经播出过的一支999感冒灵的广告那样。“每个人都自顾不暇，没有人会在意你的感受。每个人都小心翼翼地活着，没有人在乎你的境遇。行色匆匆的人群里，你并不特别也不会有优待。你的苦楚，不过是别人眼里的笑话，人心冷漠的世界里，每个人都无处可逃，然而反转前的故事，是如此真实而冰冷的在你我身边上演，这世界就是这样糟吗，故事总是有反转的。”是的，世界或许没想象中好，但似乎…也没那么糟。或许世界永远不会变好，但你能让自己变强。你要记住要相信，这个世界总有人偷偷爱着你，愿每个人都能被世界温柔以待。
夜如墨，寂寞残忍地吞噬天空，任其魔爪肆无忌惮地向其扩散，七八个星，惨淡无光。
一个寂寞的阳台，一颗孤寂受伤的心。
长长的睫毛映着满眼怀恨，瞳孔之间释放出一种企图地掩盖真实，禁锢思想的扼杀，黑暗的秀以随着夜风轻轻飘荡，挑逗着一根根麻木的神经。纤细的手，在空中形成一条孤单的线，和着内心的惊愕无助，悄悄瓣在空气中散开来。
长和匠透明的杯子在在指间悠游旋走，透明的.液体暗涌着夜的黑。仿佛是一个面目狗狞的恶魔，张牙舞爪地冲着人们叫威。潇潇的空气中，弥漫着夜风清凉的味道，太淡，太淡。她轻咬了一口。微微上扬嘴角挂着鄙疑和屑。这不是酒，只是一杯透明的水，太淡，太淡。
古老的沙发和夜黑融为一体，昏黄的路光反射着金属的光寒，锐利地刺痛着双眼，一颗受伤的心灵需要抚慰，过往的辉煌如玻璃的碎灭，只在地上留下了支离破碎。曾经的坦荡无忧也只换来了今天的泪痕满面。
终于，她大呼而出，将手中平淡的下班杯子，朝着暗淡的星际掷去，企图唤回星的一点光明。在夜灯的照耀下，勾勒出一道悲伤的弧线，从而香消玉殒在天际，“哇”地一声撞倒在一地，破碎得很好听。她望着地下支离破碎的玻璃，上扬的嘴角竟是可悲的自嘲和可笑面虎。梦想刚刚给自己插上一个腾飞的翅膀，却被除数无情地拽入了黑暗的无底洞，空虚悲伤，寂寞的灵魂开始寻找一线署光，却在点燃之际倾盆大雨。
她的脸开始扭曲着，呈现出莫大的痛苦。眉宇之间，宿命的寒气犹如隔世的寒剑，足以让心冻结。洁白的开始狠狠地咬住下唇，幽深的瞳孔再一次显示了她内心的不安。
突然，她转身抓起那张打满红叉的考卷，用全身的力量将它撕碎，潇洒地抛向天际，可爱的脸颊上，是两行映着晨星沉星光芒的寒流。
抑郁，可能只是失败的结束，成功的开端。
抑郁症这个词在当下也是火的不得了了。
如果你也深受其害，请认真的听我说完。
接触抑郁症是从什么时候起呢，大概是某日闲着无聊在网上浏览资料点开了某处网址，上面赫然写着抑郁症。
抑郁症嘛，不就是闲的没事做，想得太多，读书太少。这是绝大多数人的第一反应，“我求求你，你别多想好不好。”
印象最深的是雪莉，那个放飞自我引起我的注意的爱笑的可爱女孩。但是她却选择了绝路。
“当你开始死去，世界突然爱你。”当雪莉自杀，那些恶鬼隐藏在人群来消费雪莉的死亡。这种爱对于活着的雪莉从来都是吝啬的。“请多多疼爱我吧。”
也许大多数人解读这种行为在自杀者心中是一种解脱，但我认为这是一种迫不得已。因为我的世界阴暗，不曾有光探进来。这整个世界大概也阴暗极了，所以我们不是不曾选择相信世界，而是我们已经精疲力竭。
就算如此，那些躲在键盘后面的人认为，雪莉只是精神力太差。
我印象最深的是一个十三四岁的小女孩说的话。
我问，为什么不选择帮助这些人。她说，朋友不帮助你们，是因为这个朋友不好，陌生人不帮助你们，是因为捞不到半点好处。所以在雪莉这件事上我当了陌生人。在抑郁症患者面前，女孩也做了陌生人。
你是不是满身伤疤却不敢露给别人看。
我知道你想放尽身上一切的罪恶之血，浑身腐臭味让你很难受。也许你早已麻木，这种痛感才会让你知道，意识到，感受到自己还活着。当连睁眼抬手这些动作都难已完成的时候，真的很累，你选择了种种方法结束了自己的生命。
你是不是无数次责怪自己去折磨自己。
你看，有人在哭，这是你的错吧。你看，有人受伤了，这是你的错吧。你看，爸爸妈妈活的这么辛苦，这是你的错吧。这所有所有都是你的错吧，错了，真的错了。这一切的一切都揽在了自己的身上，压的自己喘不过气。于是，这人间中的自己是个负担。
你是不是已经放弃了求救。
有人做过一个实验，让几个参与者，读几段文字，刚开始他们笑着说太幼稚了，肯定是没经历过人生。但是后来他们止住了笑容，这些文字的作者选择了离开这个世界。他们是抑郁症患者，不被理解的抑郁症患者，“想多了的”抑郁症患者。于是放弃了求救，溺死在时间这条河流中。
如果你很痛很痛，可以允许你休息，但你不可以再也不睁开眼。
这个世界真的是非常非常可爱的，既然你没有办法去爱这个世界，那我替世界去爱你。
别死了，我爱你，陌生人。
说起抑郁症在很多人的心中都有一个可怕的概念，那就是对生活没有兴趣的人。
抑郁症其实并不可怕，可怕的只是人心。我接触过几个抑郁症患者，他们都可怜的让人心疼。其中有一个14岁的小女孩，我印象非常深刻。
抑郁症分轻度抑郁，中度抑郁和重度抑郁。而那个小女孩是重度抑郁。初次去医院参观的时候是学校组织的，护士告诉我们说，她最怕去抑郁症患者的房间，因为他们太安静了，安静的可怕。在老师的计划里 也没有让我们去见见抑郁症患者的意思。可我却非常不听话的溜走了。我看着医院里的指示牌，然后自己摸索到了抑郁症患者的房间。
那位护士说的没错。确实，很安静。我进房间看到的第一个人就是那个小女孩。她，眼睛里没有生气，看上去没有活力。因为是夏天，穿着短袖。所以我一眼就看到了她胳膊上满满的伤痕，一道一道的有深有浅密密麻麻的布满了两只胳膊。我很吃惊吓的站在门口不敢动。她却满不在乎，甚至连头都没有扭一下。我慢慢鼓起勇气走向她，想和她说说话。
我说：“你好，你能告诉我，你叫什么吗？”她没有回答我。我却觉得她其实是个温柔的人。我又尝试了几次，她总算理睬我了。虽然她只说了几个字，但我却很感动，因为我没有接触过抑郁症患者，所以在我的心目中，他们就是那种少言寡语的人。如果他们跟你说话的话，那就证明你们已经是朋友了。我又不依不饶的跟她说了一会儿话，然后我的老师就过来找我，并把我带走了。走之前我大声的告诉了她我的名字，并跟她说我一定会再来看他的。恍惚间我好像看到她微微点了点头，还笑了笑。
过了两个星期，我又跑去看她了。不过我没有先去找她，我先去找了她的主治医生，问了问她的情况。医生说那女孩是离异家庭。父母都不要她了，本来跟着爷爷奶奶一起生活，但爷爷奶奶却在前不久的一次车祸中去世了。女孩扛不住压力了就得了抑郁症。说完医生就走了，我却在那里呆呆地站了一会儿。我的心里好像暗暗决定了要做些什么，我飞快的跑去了女孩儿的房间。第一眼看到她，我觉得她胳膊上的伤好像少了。然后就像上次那样，坐在她的床边跟她说话。她见到我之后心情好像变好了，不时的也笑一笑。她是那种柔柔弱弱的女生，笑起来让人有一种如沐春风般的感觉。我喜欢看她笑。
在说话间，不知不觉太阳已经落山了。回过头往窗户一看，只看到了天边夕阳。我告诉她我该走了，下次再来看她，她点点头同意了，还说希望能再次见到我。我告诉她一定会的。
转眼间又过去了几年，这几年间我每隔一两个星期就去看她。她恢复的很好，已经是个健康的女孩了。我们两个也因为这奇妙的缘分成为了朋友。
其实我想说，抑郁症它并不可怕。它只是需要亲人，朋友，爱人，对自己多一点关心而已，我们应该善待这些善良的人。每个得抑郁症的人，都是天使。
生命虽然渺小，但我却希望你长长久久的平安。
抑郁症人如何走出阴影 ------浅谈心灵感冒据临床分析统计：我国抑郁症人已达3000万人，重度超过1600万人。
预计到2020年，抑郁症将成为继心血管病后，跃居全球第二大疾病。著名心理学家马丁.塞利曼称它是“心灵感冒”。
年龄从8/9岁到80/90岁都有。也没有什么身份、性别、职业、贫富……的差别。
抑郁症者一般有下面一些表现：性格脆弱、思想封闭、情绪低沉、郁闷不乐、孤独无助、少言寡语、空虚自卑、任性固执、目光呆滞、思维迟钝、动作缓慢、情绪反常、恐惧多疑、悲伤厌世、惊异胆怯、焦躁不安、心烦厌学、记忆减退、暴躁愤怒……等等多种情况。除了注意饮食、中西医药物治疗以外，侧重谈谈心理疗法。
现代人很多都感到迷茫、空虚、无奈、孤独、苦累……心理空荡荡的，好像走到了人生的十字路口，前后维谷、左右为难，活又活不起，死又死不起。苦苦地寻找人生的出路与答案。
人生最最最痛苦的是什么？人生最痛苦的是没有认识人生的意义、人生的方向和人生的使命；找不到真理，一生都在迷茫、空虚、痛苦之中慢慢煎熬；生命的肉体还在，但心已经死亡！！！这是人生最最最伤心、最最最悲痛、最最最痛苦啊！路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。其中一部分人直到人生的终点都在迷茫、空虚、无助之中，真是悲凉、悲伤、悲哀啊！很多人都在问：这是为什么？如果你真想知道，今天给你一个明确的答案！这是由于人们心理负面的因素造成的。
哪些是心理负面能量呢？它包括：自私、仇恨、吝啬、愚痴、骄傲、虚假、邪气、丑恶、迷惑、污染、贪婪、恐惧、自卑、胆怯、消极、悲观、冲动、无情、不满、嫉妒、执着、小气、自持、讨厌--------产生的心理结果是：矛盾、对立、对头、敌意、敌人---------这些心理负面的能量给人带来消极、忧郁、悲伤和病态的严重后果，这也正是人生黑暗、抑郁、悲伤、痛苦、疾病、贫穷的总根源。负能量如果占据了自己身心的主导地位，它就像一只无形的大手，在操控着人们的思维、意念和行为，让人们陷入痛苦的深渊，乃至于不能自拔。
真正的解脱绝不是心灵在痛苦的深渊里每天都在受到煎熬。而是在生命的过程中明白人生的道理，这才是真正的心灵解脱。
那么怎么才能从痛苦的深渊里走出来呢？唯一的方法是增加自己的正能量来消除负能量。哪些是心理正面能量呢？它包括：利人、大爱、给予、明理、谦虚、诚信、正义、善良、觉醒、纯洁、廉洁、无畏、自信、勇敢、积极、乐观、平和、感恩、知足、宽容、理解、大度、自省、喜欢--------产生的心理效果是：和睦、亲和、友情、亲情、亲人---------这些心理正面的能量给人带来积极、快乐、幸福和健康的良性效果，这也正是人生光明、快乐、喜悦、幸福、健康、富贵的总根源。
世界著名心理学基地——哈佛大学校长德里克•博克提到：很多人认为，财富越多就越幸福，但研究显示，这基本上是不正确的。哈佛还有一句口头禅：“给予比接受更快乐。”
心理学家认为：愤恨的情况下，对周围事物的理解能力以及控制能力明显下降。甚至做出意想不到的事情。
博爱、宽容是快乐幸福的大门；憎恨、记仇是痛苦烦恼的种子！哈佛大学有一句广为流传的格言：“忙完秋收忙秋种，学习，学习，再学习。”为人处世的道理一生学不完。
以爱心立本，以正直立世。（参阅《哈佛心理学大全》人生不但要有钢铁的坚硬，更需要棉花的弹性和水的柔性。
“上善若水任方圆”就是说人世宇宙间最高级的最好的对待一切事物的方法像水一样：处在一种既有形又无形的状态。水是什么形状、什么态度、什么心理？“上善若水任方圆”就是讲的这个人生道理。
其实人生的负面能量并不是与生俱来的，而是后天受到了日益严重的不断污染造成的。这些污染主要来自于：遗传因素、家人影响、社会干扰、自己言行。
只要找到了病根，也就有了解决的妙方。这就需要加强抵抗干扰、预防污染的免疫力，塑造健全、完美的人格，不断提升人生的精神境界。
理想的人格魅力有那些要素呢？1 、提高素质、完善人格；2 、博览群书、储备知识；3 、帮助他人、快乐自己；4 、举止文明、礼貌待人；5 、尊重他人、不说脏话；6 、胸怀宽阔、海纳百川；7 、知足感恩、理解他人；8 、谦虚谨慎、不骄不躁；9 、诚实守信、立人之本；10、不惧挫折、百折不挠；11、不计前嫌、宽容待人；12、乐观向上、笑对人生；13、闻过则喜、自知之明；14、接受批评、虚心纳谏；15、赞美他人、不存嫉妒；16、科学理财、节约有度；17、平和心态、自我调控；18、自立自爱、自尊自强；19、刚柔相济、惠外秀中；20、知书达理、是非分明；21、乐于奉献、不求回报。快乐是一天，忧愁也一天。
一个瓶子可以装蜂蜜，也可以装毒药。一个人的心灵可以装失望，也可以装希望。
人的心里装什么？都由自己选择！烦恼天天有，不捡自然无。如果你能举一反三，人生就会海阔天空。
在这个世界上，最脆弱的是心理；最强大的也是心理。其实，每个人都是上天创造的精品，都有无限的光明和极大地宝藏，都有最珍贵的价值和展示人生精彩的舞台！自信和信仰是心灵里的阳光；自信和信仰能唤起沉睡的生命；自。
值得强调的是，有抑郁倾向的人要学会减压，早打“预防针”。
首先要减轻自己的压力，学会生活，懂得娱乐，懂得释放自己的压力。平时尽管工作很繁忙，但要忙里偷闲，找出机会暂时丢掉一切工作和困扰，彻底放松身心，使精力得到及时恢复。
遇到冲突、挫折和过度的精神压力时，要善于自我疏解，如参加文体、社交、旅游活动等，借此消除负面情绪，保持心理平衡。建立起广泛的社会支持系统，社会支持系统越完善，身心就越健康，学会与人沟通，处理好与家人、朋友、同事的关系，建立起和谐的家庭关系和社会关系，就会减轻自己的心理压力。
另外，要有几个能倾诉自己烦恼的家人或朋友，切忌把责任和问题都包揽在自己身上，承受过多压力。一旦出现较明显的抑郁症状，应马上去心理咨询或就医。
要注意培养健康性格
事实上，健康性格也是可以逐渐培养起来的，以下是健康性格的基本标准：
一、现实态度：一个心理健康的成年人会面对现实，不管现实对他来说是否愉快。
二、独立性：一个头脑健全的人办事凭理智、稳重，并且能够适当听取合理建议。在需要的时候，他能够做出决定并且乐于承担他的决定可能带来的一定后果。
三、要有爱心：一个健康的、成熟的人能够从爱自己的配偶、孩子、亲戚、朋友中得到乐趣。
四、发怒要能自控：任何一个正常的健康人有时生气动怒是不可避免的，但是他能够把握尺度，不会失去理智。
五、要会休息：一个正常的健康人在做好本职工作的同时，需要并且善于享受闲暇和休息。
六、要有长远打算：一个头脑健全的人会为长远利益而放弃眼前的利益，即使眼前利益有很迷人的吸引力。
七、宽容和谅解他人：对一个成熟的人来说，这种宽容和谅解不单是对性别不同的人，还应包括种族、国籍以及文化背景方面与自己不同的人。
八、不断学习和培养情趣：不断地增长学识和广泛地培养情趣，是健康个性的特点之一。
抑郁症人如何走出阴影 ------浅谈心灵感冒 据临床分析统计：我国抑郁症人已达3000万人，重度超过1600万人。
预计到2020年，抑郁症将成为继心血管病后，跃居全球第二大疾病。著名心理学家马丁.塞利曼称它是“心灵感冒”。
年龄从8/9岁到80/90岁都有。也没有什么身份、性别、职业、贫富……的差别。
抑郁症者一般有下面一些表现：性格脆弱、思想封闭、情绪低沉、郁闷不乐、孤独无助、少言寡语、空虚自卑、任性固执、目光呆滞、思维迟钝、动作缓慢、情绪反常、恐惧多疑、悲伤厌世、惊异胆怯、焦躁不安、心烦厌学、记忆减退、暴躁愤怒……等等多种情况。除了注意饮食、中西医药物治疗以外，侧重谈谈心理疗法。
现代人很多都感到迷茫、空虚、无奈、孤独、苦累……心理空荡荡的，好像走到了人生的十字路口，前后维谷、左右为难，活又活不起，死又死不起。苦苦地寻找人生的出路与答案。
人生最最最痛苦的是什么？人生最痛苦的是没有认识人生的意义、人生的方向和人生的使命；找不到真理，一生都在迷茫、空虚、痛苦之中慢慢煎熬；生命的肉体还在，但心已经死亡！！！这是人生最最最伤心、最最最悲痛、最最最痛苦啊！路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。其中一部分人直到人生的终点都在迷茫、空虚、无助之中，真是悲凉、悲伤、悲哀啊！很多人都在问：这是为什么？如果你真想知道，今天给你一个明确的答案！这是由于人们心理负面的因素造成的。
哪些是心理负面能量呢？它包括：自私、仇恨、吝啬、愚痴、骄傲、虚假、邪气、丑恶、迷惑、污染、贪婪、恐惧、自卑、胆怯、消极、悲观、冲动、无情、不满、嫉妒、执着、小气、自持、讨厌--------产生的心理结果是：矛盾、对立、对头、敌意、敌人---------这些心理负面的能量给人带来消极、忧郁、悲伤和病态的严重后果，这也正是人生黑暗、抑郁、悲伤、痛苦、疾病、贫穷的总根源。负能量如果占据了自己身心的主导地位，它就像一只无形的大手，在操控着人们的思维、意念和行为，让人们陷入痛苦的深渊，乃至于不能自拔。
真正的解脱绝不是心灵在痛苦的深渊里每天都在受到煎熬。而是在生命的过程中明白人生的道理，这才是真正的心灵解脱。
那么怎么才能从痛苦的深渊里走出来呢？唯一的方法是增加自己的正能量来消除负能量。哪些是心理正面能量呢？它包括：利人、大爱、给予、明理、谦虚、诚信、正义、善良、觉醒、纯洁、廉洁、无畏、自信、勇敢、积极、乐观、平和、感恩、知足、宽容、理解、大度、自省、喜欢--------产生的心理效果是：和睦、亲和、友情、亲情、亲人---------这些心理正面的能量给人带来积极、快乐、幸福和健康的良性效果，这也正是人生光明、快乐、喜悦、幸福、健康、富贵的总根源。
世界著名心理学基地——哈佛大学校长德里克•博克提到：很多人认为，财富越多就越幸福，但研究显示，这基本上是不正确的。哈佛还有一句口头禅：“给予比接受更快乐。”
心理学家认为：愤恨的情况下，对周围事物的理解能力以及控制能力明显下降。甚至做出意想不到的事情。
博爱、宽容是快乐幸福的大门；憎恨、记仇是痛苦烦恼的种子！哈佛大学有一句广为流传的格言：“忙完秋收忙秋种，学习，学习，再学习。”为人处世的道理一生学不完。
以爱心立本，以正直立世。（参阅《哈佛心理学大全》人生不但要有钢铁的坚硬，更需要棉花的弹性和水的柔性。
“上善若水任方圆”就是说人世宇宙间最高级的最好的对待一切事物的方法像水一样：处在一种既有形又无形的状态。水是什么形状、什么态度、什么心理？“上善若水任方圆”就是讲的这个人生道理。
其实人生的负面能量并不是与生俱来的，而是后天受到了日益严重的不断污染造成的。这些污染主要来自于：遗传因素、家人影响、社会干扰、自己言行。
只要找到了病根，也就有了解决的妙方。这就需要加强抵抗干扰、预防污染的免疫力，塑造健全、完美的人格，不断提升人生的精神境界。
理想的人格魅力有那些要素呢？1 、提高素质、完善人格；2 、博览群书、储备知识；3 、帮助他人、快乐自己；4 、举止文明、礼貌待人；5 、尊重他人、不说脏话；6 、胸怀宽阔、海纳百川；7 、知足感恩、理解他人；8 、谦虚谨慎、不骄不躁；9 、诚实守信、立人之本；10、不惧挫折、百折不挠；11、不计前嫌、宽容待人；12、乐观向上、笑对人生；13、闻过则喜、自知之明；14、接受批评、虚心纳谏；15、赞美他人、不存嫉妒；16、科学理财、节约有度；17、平和心态、自我调控；18、自立自爱、自尊自强；19、刚柔相济、惠外秀中；20、知书达理、是非分明；21、乐于奉献、不求回报。快乐是一天，忧愁也一天。
一个瓶子可以装蜂蜜，也可以装毒药。一个人的心灵可以装失望，也可以装希望。
人的心里装什么？都由自己选择！烦恼天天有，不捡自然无。如果你能举一反三，人生就会海阔天空。
在这个世界上，最脆弱的是心理；最强大的也是心理。其实，每个人都是上天创造的精品，都有无限的光明和极大地宝藏，都有最珍贵的价值和展示人生精彩的舞台！自信和信仰是心灵里的阳光；自信和信仰能唤起沉睡的生命；自。
给抑郁症患者的一封信 我曾是一名抑郁症患者，抑郁症共同特征都是，心胸狭窄，思想压力过大，受过挫折而想不开得上抑郁症，我也同上得上了，小时候我性格懦弱，胆小怕事，经常被欺负，学习也不好上了中专，学习不好的在一块经常就是打架，而我胆小，今天这个被这个扇两巴掌，别的人看你无能软弱跟着就扇你两巴掌，人善被人欺，就这样思想被扭曲了，曾经给父母说过可是都上了一年了，父母说啥都让我上完，还提醒我别惹事，下了学，症状体现出来了，不敢出门，整天躲在家里，天天晚上做恶梦被打吓醒，父母就领着我看，从县城到省城到北京，都没治好，因为他们开通不了我的思想，药物是辅助的，根本不治病，吃完他能控制你情绪，但是断药就不行了，我有个亲戚医科大学的，他把我的情况告诉他的导师，他导师知道我受这么多委屈，知道也很难开通，谁都有尊严，天天被扇脸，谁会正常哪？他告诉我亲戚用暴力或许能解决我的问题，还提醒我要注意的东西，我照做了过程也不细说了，已经过去5年我现在已经不吃药了，我现在也已经上班了，在单位关系搞的还可以，照了教授的做法，我现在也很有自信，遇事也不辍，我就想对我有同样经历的人说：有压力就要释放，不要把道德绑架自己，是谁导致你得上抑郁症，你就要报复他直到你心里平衡为止，或许打人对我来说有效果，但是也要做做。
请医生或抑郁症我们沟通一下。
抑郁症很时尚的一个名词，时下人们由于来自各方面的压力而得抑郁症。
我想得抑郁症的他本人肯定是不自知的，只是感觉生活很没意思，没办法控制自己的情绪很容易跟人发生冲突，而事后就很后悔。觉得自己有很大的压力很自卑，在乎一些不用在乎的人或者事，自己搞的疲惫不堪。
生活中点点的不如意他会把事情无限的扩大直到自己无法接受为止。抑郁症可以使人发生翻天覆地的变化，会使你感觉这个人整个都变了。
这时候你不要责备他，这样只会加重他的病情，让他更加自卑，更加感觉自己一无是处。更严重的有自杀的倾向。
抑郁症真的很可怕，关心你身边的人，从小建立起比较健全的人格。感觉自己有点像抑郁症的患者了，呵呵。
你是学生吗？
现在情绪不好吗？
先建议你：
适当户外活动、运动，深呼吸，散散步，打打球，练练太极拳……多与他人交流、谈心，倾吐压力、不快，或者一起解决问题。
平时，要以乐观、豁达的心态看问题，读点励志好书，擅于看到事物积极、有益的一面，有长远眼光，而不要斤斤计较于一时的烦恼、得失。
找时间，还建议咨询心理医生。
参考使用：认知疗法、行为疗法等疗法。
不习惯写某种作文，你可以跟老师、家长说一下你的情况的！长辈们经验、办法总是更多一些的，包括调节情绪的办法。
抑郁症人如何走出阴影 ------浅谈心灵感冒据临床分析统计：我国抑郁症人已达3000万人，重度超过1600万人。预计到2020年，抑郁症将成为继心血管病后，跃居全球第二大疾病。著名心理学家马丁.塞利曼称它是“心灵感冒”。年龄从8/9岁到80/90岁都有。也没有什么身份、性别、职业、贫富……的差别。抑郁症者一般有下面一些表现：性格脆弱、思想封闭、情绪低沉、郁闷不乐、孤独无助、少言寡语、空虚自卑、任性固执、目光呆滞、思维迟钝、动作缓慢、情绪反常、恐惧多疑、悲伤厌世、惊异胆怯、焦躁不安、心烦厌学、记忆减退、暴躁愤怒……等等多种情况。除了注意饮食、中西医药物治疗以外，侧重谈谈心理疗法。现代人很多都感到迷茫、空虚、无奈、孤独、苦累……心理空荡荡的，好像走到了人生的十字路口，前后维谷、左右为难，活又活不起，死又死不起。苦苦地寻找人生的出路与答案。人生最最最痛苦的是什么？人生最痛苦的是没有认识人生的意义、人生的方向和人生的使命；找不到真理，一生都在迷茫、空虚、痛苦之中慢慢煎熬；生命的肉体还在，但心已经死亡！！！这是人生最最最伤心、最最最悲痛、最最最痛苦啊！路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。其中一部分人直到人生的终点都在迷茫、空虚、无助之中，真是悲凉、悲伤、悲哀啊！很多人都在问：这是为什么？如果你真想知道，今天给你一个明确的答案！这是由于人们心理负面的因素造成的。