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论文廉政素材参考

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论文廉政素材参考

本文中,我给大家带来了关于廉洁的作文素材,希望对你有帮助,来看一下吧!

1.克林顿依法办事——领导人应以廉洁自律

美国白宫行政办公室主任大卫·沃特金斯因擅自动用总统座机去打高尔夫球,经舆论曝光,被迫辞职。本来,政府官员以权谋私被“炒鱿鱼”,在西方社会不算什么新闻。但因为沃特金斯是克林顿总统的好朋友。还好,克林顿还算过得硬,就任时说的如何整顿吏治的话并没有忘记,即使说不定私下会对沃特金斯说声“请老朋友原谅”,但在场面上还是顺从公论,依法办事,罢了沃特金斯的官。

2.芬兰:廉洁之最的秘诀——廉洁需要法律的约束

芬兰政府官员和公务员滥用职权、以权谋私的现象极为少见,被公认为世界上最廉洁的国家。

芬兰腐败案件少与公民普遍较高的的道德水准以及民族的历史传统有着密切关系。芬兰人说话算数守信用,朋友之间相互信赖的程度相当高,在口头上达成的君子协议如同正式签订的合同一样有效,使许多事情动作起来既简单又高效。

芬兰公民的道德素质应归功于良好的教育环境和严格的法律、法规。透明和公开是芬兰政府工作的一个重要原则。公共部门的一切都要公开,接受市民和媒体的监督。社会的透明程度也很高,任何人都不能开匿名账户,税收当局有权了解全国所有账户的情况。每个公民和团体的收入及财产 ( 资产 ) 每年都要在纳税表上加以公布,任何人都可以到税务局询问和查实某人或某团体的收入及财产情况。

1.悬鹅示众

明时,周新担任司法按察使后,一天,有人给他送来一只烤鹅,他坚决不受,但送礼人已经抢先出门了。于是,周新叫家人把烤鹅挂在屋子后面,以后凡是送礼者,他就让家人领着去看那只已经风干了的烤鹅。从此,再没人自讨没趣了。

2.立檄拒礼

康熙19年,于成龙改任直隶巡抚。大名县县官遵循旧习,在中秋节前给他送了一份“中秋礼”。于成龙严词拒收,还特地颁布了《严禁馈赠檄》,通报了大名县县官的送礼行为,并明令所属官员,今后如果发现逢年私送者,“决不宽恕”.

3.棒打送礼

南北朝时,南朝的中书通事舍人顾协,虽位高权重,但为政清廉。他曾说:“送礼纳贿,必然徇情枉法,吏治怎能清明?”有一次,他以前的一位门生因有事相求,送礼向他行贿。顾协怒不可遏,责令将这个门生重打二十大板,赶出了门外。

4.厚谢婉拒

宋时,刘温臾在朝中身居要职,一个自称他门生的人送给他一车粮草,刘温臾推辞不掉,当即答谢回赠他一套华丽的衣服,其价值高于一车粮草的数倍,那人见达不到送礼行贿的目的,只好将粮草拖了回去。

要引导年轻干部对党忠诚老实,坚定理想信念,牢记初心使命,正确对待权力,时刻自重自省,严守纪法规矩,扣好廉洁从政的“第一粒扣子”。下面是我为大家整理的关于扣好廉洁从政的第一粒扣子主题征文素材,如果喜欢可以分享给身边的朋友喔!

扣好廉洁从政的第一粒扣子主题征文素材400字1

古有历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。亦有清风两袖朝天去,不辞辛苦出山林。古往今来,文人墨客政界名流,频频由廉洁两字散开,抒胸意也可,阐心声也罢,细细品酌,纵披拂着千百年尘土,亦是振聋发聩,引人即 反思 又不得遐想连篇。正所谓宽一分,民受赐不止一分;取一分,我为人不值一分。官场之上,利益的诱惑何止之大。司马迁却经得起诱惑。西汉时期,朝中最得势的将军李广利千方百计企图拉拢他,派人送他一对珍贵的玉璧,司马迁之女对这对晶莹剔透的玉璧很是喜欢,司马迁却劝导女儿:玉璧贵在无暇,人也应如此。如果我收下这玉璧,心灵上就会留下斑污,并要受制于人。说完并命人把玉璧退了回去。司马迁此举,并不是因为他不爱珍宝,而是因为他更想要心灵上的廉洁。

西汉司马迁大义退玉璧,以身为例教会我们廉与洁。

自古有清廉守业之人周公,忧国忧民之廉之人蔺相如。有名迹悬鱼太守,刘宪一钱太守。还有廉洁文人墨客,用墨汁,羊毛软毫记叙廉洁,以诗词抒胸中之廉洁意之人。他们,亦生平 事迹 被人传诵,又亦默默无闻执着于廉与洁。他们,都是廉的诠释者,洁的传诵者。

不论做官还是做人,守住心灵的底线,但求无愧于人,方能坦荡立足世上。然而,这条心灵的底线廉洁,从古至今,又有多少人把他一退而退,到最后弥散于无形呢?保持一时的清廉容易,保持一世的清廉却难。有多少落马之人,论能力,是个实干人才,功绩颇丰;论初心,也曾决心廉洁从政。清清白白地工作一生,却错听旁人一句有权不用,逾期则废。在即将荣休之际想利用最后的利益狠捞一笔,却落得晚节不保。令人惋惜。因此,守信廉洁,就要从一而终。哪怕一处防线放松,一个口子打开,贪念的污水如潮水一般逐步涌进、逐步吞噬心灵,最终造成道德的缺堤。

廉绝不解释廉价。身廉志不廉。廉可能是思想飞跃,人人都将廉了记于心,人类无疑向前再跨一步。

洁解释为洁净。两袖清风即是洁。双手干干净净,心中也涌入甘泉。洁的存在也无疑在促使人类的进步。

廉与洁绝不只存在于官场之上,中华清正廉洁之风已经自上而起,也自下而生。各方各面,倡廉,倡洁。而我,中华的下一代,应是将廉和洁 种植 于心,落根发芽。终有一天长成参天大树。

廉与洁我很高兴认识你们。

扣好廉洁从政的第一粒扣子主题征文素材400字2

人的一生,不可能没有目标,目标有大有小,有终生志向的大目标,有完成任务的小目标,为了实现人生中这么多大大小小的目标,人人都得付出努力,但面对有极漫长的过程的事,大多数人都会把它看作为一个大目标,结果常有人才干了几分之一便疲惫不堪的望而却步,那么对付这类事情有何 方法 呢?有两种方法:

一、化整为零,然后再逐个击破。

二、坚持到底,一口气干完。

关于实现目标的方法二。

古往今来,实现目标用的方法最多的就是方法二了,无数成功人士都因此一举成名,流芳千古。如李白早年见一老妪用一根粗大的铁杵磨绣花针,于是有了“只要工夫深,铁杵磨成针”的千古厉志名句;诺贝尔重复实验,搭进去好几个亲人的性命和不少钱财,终于发明黄色炸药,设立诺贝尔奖;爱迪生经历了千余次失败,才制造了白炽灯、留声机等100多项伟大发明;居里夫妇几年如一日在小棚中与沥青、贫铀打交道,终于提炼出新金属镭与钋。是的,这个方法确实造就了不少名人与发明发现,但往往要付出毕生精力,毕生时间,而且有的人无法坚持到底,结果花了精力与时间之后得来只有竹篮打水——一场空。

关于实现目标的方法一。

我最为欣赏的是方法一,以80年代中期 马拉松 国际冠军山田本一的事例为证:别人问及夺冠法宝,答曰:“智慧”。大家为此疑惑,十年后有了答案:在自传中他说:“智慧在于把全程这个大目标分解开,在跑前先看线路,画下醒目标志,比赛时用百米速度一个一个跑,直到终点,这样40多公里的路程被分为了若干小目标,轻松跑完。”不错,这方法真是不错,在学习生活中亦可如此,一本教材半块砖厚,一口可吃不成胖子,所以分为若干章节,让咱们去逐个攻克,一道难题,问题众多,条件众多,一步求解当然不成,我们会把它分开考虑,思考成熟,重新汇集原有问题。诚然,这个方法要比第二个来得简单,方便快捷,但有一点必须注意:分开完成,不持之以恒,一样不行哦!

关于目标构成的人生。

由此可见,通向成功的路是由目标??人们给自己留的目标组成的,这些目标大小不一,有人化难为简,也有人持之以恒,永不言弃,他们都沿此路通向了成功,因为他们有毅力与智慧。还有一种人,没有目标,浑浑噩噩地活着,他们是无法成功的笨蛋;更有一种人,朝三暮四,朝令夕政,今天立个志,明天改个目标什么的,到头只得一场空,他们就是最差劲的人,有目标却多变并不加追求的人,比无目标者更差劲。你想,你是哪一种?

扣好廉洁从政的第一粒扣子主题征文素材400字3

谈起“廉洁”这个词,相信许多人都会第一时间想到他们:曾写过炙手可热的《石灰吟》的作者于谦;被人称为“包青天”的包拯;明代大清官海瑞……他们让我们明白了廉洁的重要性,知道了廉洁是处世为人的一个重要品德。

在我们身边也有不少普通人具有这样高尚的品德。

开学了,第一节课是语文课,只见陈老师拎着自己的包和一张名单表走了进来,我便有些丈二和尚摸不着头脑了——老师怎么不带语文书来呢?正想着,只听老师发话了:“昨天同学们来报名,应该找给每位同学三角钱,个别同学的钱我没有找,现在我就对著名单把钱找给你们,你们也看一下,有没有记错了的。”接着,老师便把相关同学喊到讲台前,一个个对了一番,又郑重地把三角钱放在同学们的手掌上,嘱咐他们回家一定要问一下自己的父母,开学时交了多少钱,有没有什么差池?

次日,当老师问起这件事时,一位同学说:“老师,你多找了我三角钱。”另一个同学也站起来说:“老师,您少找了我三角钱。”于是,老师将情况记了下来,经过对账后,应缴的、该找的,一分不差。陈老师对全班的同学说:“大家都看见了,我没有多收学生们一分钱,应找给每个同学的钱,全部到位了。”陈老师如释重负地呼了一口气。同时,陈老师还在QQ群里向家长们作了解释。就这样,新学期学校收费工作圆满结束。

从这个事便可以看出老师和两位同学的廉洁。如果多找三角钱的同学不能告诉老师他多领了三角钱,那么,老师就得贴三角钱。而这位同学没有因为三角钱是小事,也没有被三角钱所诱惑,而是选择了还给老师,我们应该为他点个赞!同样,陈老师也做到了这一点,三角钱对所有家长来说都不是个事情,但她没有因为钱少就草率处理,而是把这事放在心坎上,开学第一天就把钱找给了大家,并没有拖延,这就是我理解的难能可贵的廉洁啊!

廉洁,反映出了老师和同学的高尚品德和美好思想。

廉洁 文化 进校园, 教育 的是老师,熏陶的是学生,净化的是校风。让我们在廉洁清风的吹拂下,在学好文化知识的同时,自觉廉洁,从小做起,时时刻刻做一个廉洁的人!

扣好廉洁从政的第一粒扣子主题征文素材400字4

“张忆安做事十分廉洁。”这是同事们对我的高度评价。但我知道,我,是因为受小学同学许宽的“教育”才变得十分廉洁的。

【思绪回到十五年前……】

我读小学时,有一个好朋友,名字叫许宽。许宽常到我家来玩。我也经常到她家玩。在“图书管理员”竞选中。许宽荣幸的成为图书管理员,当然喽,我这个好朋友也能沾沾光喽!想借什么书,就借什么书。

第二天一早,我和许宽肩搭肩的来学校。

我想借一本《红楼梦》便问许宽:“许宽,《红楼梦》在哪儿?”许宽回答说:“左侧第 架第二层。”我抽出《红楼梦》,对许宽说:“借这本。”许宽拿起笔,在本子上写着。某年某月某日,五( )班张忆安借走《红楼梦》( 9)借书号 .

“呵,许宽,你蛮认真的吧!”我摆出取笑的架子。“嗯。”许宽一边写,一边回答我。

当我去归还《红楼梦》时,许宽发现我的《红楼梦》上有很多的书角。便问:“这怎么回事?”我笑嘻嘻地回答:“我在看完后做的记号。”许宽突然“啪”的一下站起来,严肃地说:“以后不许再折,再折的话,把你的借书号给停了!”我心想:许宽啊许宽啊,你演技可真够好的,即维护好朋友的尊严,又不会损自己的名誉,太完美了。我真佩服得五体投地

第二天,我还书时。书上又是密密麻麻的折书角。许宽毫无表情地说:“停借一周。”我扬长而去。在小超市里买来一包薯片,在薯片上粘了一张纸——“看在薯片的份上,不停了……”

许宽看到我的纸条后,什么也没说。她还是没让我借书,“我再也不理她了。”我在心里愤怒地喊道晚上,我趴在桌子上发呆,因为没书可看 。

“叮铃~”门铃响起来。我站起身,拉了拉衣服,一步步走到门前,开门。

来人是谁?是许宽!许宽拉着我的手说:“忆安,你不能用薯片收买我,我们做人要廉洁,不能干小勾当。特别是有职位的人,更加要做到清廉、廉洁,不是吗?”

我点点头,把头埋得低低的。“我们还是朋友吗?”“是的。”“来,我用自己的零花钱买了本《非常小子马鸣加》你的最爱。”说着就把书递给我。

“还有。”她继续说道:“以后不要再折了,用书签好吗?”说着又把一个精巧的书签放在我的手心里。

从此,我便学会了廉洁。“做人要廉洁,有职位的人更是要清廉。”许宽的话常常回荡在我的耳畔,永远永远……

扣好廉洁从政的第一粒扣子主题征文素材400字5

大家一定听说过“出淤泥而不染”这个词语吧。荷花,多么平凡的一种花,可是它与梅花的品质一样——“不要人夸好颜色,只留清气满乾坤”,而且,它扎根于湖底的淤泥中,可是,它时时刻刻都保持自己高雅芬芳、出淤泥而不染的品格。它的品格实在是值得我们去学习,去发扬。

廉洁,是一个人高尚品质与情操的表现。我相信,廉洁可以改变世风,消除社会上的恶习。廉洁也是一个人的内在修养的体现。如果说,世界上的每一个人从现在起,都做廉洁的公民,世界一定会变得更加美好。我们要从小做起,管住自己的手,不索要别人的一针一线;我们要从小做起,管住自己的口,不贪吃别人的食品;我们要从今天做起,进化自己的思想,做一个廉洁的人。是呀!

在成长的过程中,在生活、学习中,一个人难免做错、犯点错,因而也就难免要接受批评和进行自我批评。不挨批评的人几乎是没有的,关键是如何对待批评。有那么一种人,一听到批评就长生抵触情绪,无论批评是否正确,反正只要是批评,内心就不悦,就本能式地加以排斥,更不要说进行自我批评了。不争功,不诿过,虚心接受批评和进行自我批评,才是我们应该做的。

让我们行动起来吧:不要贪赃枉法,让廉洁走进校园,走向世界。大家同心协力为社会多做一些好事吧,多添一把色彩,世界将会变成美好的人间。我们今天是学生,明天就是整个社会的主人,我们将担负起建设祖国未来的重任。我们应该从小敲响警钟,把“廉宝”放在心中,把“公生明,廉生威”“清廉光荣”作为自己的座右铭。我们不要因为一个小小的班干部职务的中选,就用糖果贿赂同学,这样失去的远远高于得到的。我们要从小事做起,从自身做起,从勤俭节约做起,心中时刻要有“崇廉敬洁”的理念,让“清正廉洁”成为自己行为的准则,让“以廉为宝”的坚定信念从小扎根在我们的心中。拥有廉洁就如拥有一块宝玉。祝愿我们小学生人人都怀拥“廉宝”,长大后像爱因斯坦说的那样“超脱时代和社会,走自己正确的道路”!

廉洁像一盏明灯,照亮了人们的良心;廉洁像一架天平,衡量着人们的言行;廉洁像一座警钟,时刻向你发出提醒;廉洁像一把利剑;悬挂在那些贪婪者的头顶。我们是21世纪的小主人,未来需要我们,我们理应同贪婪现象做斗争,争做人民的忠实小公仆,做廉洁的小公民。

扣好廉洁从政的第一粒扣子主题征文素材400字6

廉,有品行方正,不贪污之义;洁,操行清白,品行高尚者为洁。说起廉洁,一个个鲜活的形象便会展现在我们面前:铁面无私的包青天,执法为民的任长霞,刚正不阿的海瑞,两袖清风的孔繁森……他们都是令人敬仰的清正廉洁的楷模。无论历史如何变迁,无论时代怎样发展,廉洁永远是人民的期盼;廉洁,永远是我们追求的理想境界。

校园作为一个特殊的社会层面,活跃着心灵可塑性特强的青少年群体,廉洁的清风在校园内吹拂,让同学们的心灵受到熏陶,感染和教化,更帮助我们指明未来的人生之路,把握未来的人生航向。我们生活在美丽的校园里,学校的腾飞发展离不开学生的刻苦学习,更离不开老师的辛勤耕耘。我们的老师“一支粉笔,两袖清风,三尺讲台,四季晴雨”。你看,从学校领导到班主任,从各科老师到后勤管理人员,他们对学生关怀备至,有强烈的责任之心,爱校爱家,他们乐于奉献,恪尽职守,淡泊名利,不被外物浮华所诱惑。他们教育学生遵纪守法,诚实正直,追求真理,以高尚的人格魅力成为学生求知和做人的楷模。我们敬爱的老师建立起的精神堡垒,像一朵朵廉洁之花绽放在校园之中。

“少年兴,则国兴;少年强,则国强”。我们肩负着建设未来的重任,承载着民族的希望。我们任重而道远,所以作为中学生的我们也有责任和义务去,浇灌这朵廉洁之花,在学习上我们要像张海迪那样拼搏进取,用学习成绩回报老师的辛勤耕耘,用所学知识为社会创造财富。在生活上,我们要像伟大的周总理那样艰苦朴素,面对父母所给的每一分零花钱,不能铺张浪费,也不能奢侈,更不能攀比。我们要做到节俭,在进餐时,尽量不要剩饭剩菜,离座时,随手关灯。我们更不能乱扔杂物,不要损害公物,更不能折花损树,这些都是我们尽本分所能够做到的。

如果我们有一颗廉洁之心,我们还会对品牌服饰津津乐道吗?如果我们有一颗廉洁之心,我们还会对乱倒饭菜的现象视而不见吗?不,我们不会!

亲爱的同学们,让我们少一份奢侈,多一份勤俭;少一份虚荣,多一份淳朴;少一份世俗,多一份真诚。从现在开始以史为镜,从生活点滴开始,播撒廉洁的种子,让廉洁之花在我们的校园绚丽地绽放吧!

扣好廉洁从政的第一粒扣子主题征文素材400字7

一个人,无论你是做官,还是为民,只要你是一个正直的人,你就一定会崇尚廉洁、喜爱清白。

在现如今这经济飞速发展的时代,多少人开始迷恋金钱,为之痴狂。近期,有媒体报道某省实验中学乱收费达到32万元。此数目实在是骇人听闻啊!作为一名光荣的人民教师,却做出那样龌龊的事情来,真可谓有辱使命呐。这种事情值得我们深思

这样的事情,其实也不光是发生在别人身上,我们身边屡见不鲜,在班里的班干部身上就可以得以体现。例如,班里有些同学与组长的关系比较好,当他作业没完成时,他给组长一些好处,便可以得到组长的掩护,在打扫值日的时候,那些不懂规矩的同学就吃亏了,而那些拥有后台的同学便可以坐享其成了。这种贴近我们生活的例子就足以说明腐败无处不在,这种局势开始在学习生活中蔓延。当然,这也可以体现出校园外的大腐败,或许,这就是所谓的以小见大吧。

最近一段公益光告让我看到了光明从小玩到大的两个男孩,在他们的学习生涯中一起拼搏、一起奋斗,经过十二年的努力,他们一同迈进大学的门槛,又一起同甘共苦地奋斗了五年。在这五年里,再苦再累再难,他们彼此也从未分开过,他们肩并肩不畏艰难地走着。直到大学 毕业 后,他们遇见了人生的岔道,他们选择了不同的路,一个虽过的然清贫,但活的堂堂正正,时常为人们做着贡献;另一个人享尽荣华富贵,但却苟且地活着,成天做着昧良心的事情,如同行尸走肉一般。最后,清贫的那个人受到了他帮助过的人们的拥戴,而那个过的惬意的人却被反贪污组织关进了监狱,从此背负上了一世的骂名。清贫的人去探监的时候,他看到他的朋友眼里充满了绝望,请不要放任贪欲,不然你失去的不仅仅是朋友。这个公益 广告 让我们意识到党和国家还是重视这个问题的,反腐败的星星之火正在促成燎原之势。人们不经感叹道:欲望真是一双将你托向黑暗的手。

面对这现如今的局面,我们身为一名正直的人,请让我们怀着廉洁的态度,走着。做个廉洁之心的人,踏踏实实、明明白白地走着

扣好廉洁从政的第一粒扣子主题征文素材400字8

书,有“长生果”这个称号,我一向酷爱读书,时常去书店看书,那种滋味……才叫津津有味!

记得有一次,去书店的时候,我才知道原来世上有两种读书人,并明白了开卷必“有益”:一种是看一些没用的,不健康;而另一种则是看一些对自己有用的,有关廉洁的书籍,看这类书的人……又极少之极!我很疑惑:廉洁是什么意思?后来我问奶奶,奶奶坐在树荫下不紧不慢地告诉我:“廉洁的意思是不贪污受贿,这是官员的本分……唉,如果人人都拥有了这个好品质,那该有多好啊!”我似懂非懂地点点头,奶奶跟着说:“你还小,不懂的了……”我虽然不懂,但听了奶奶的一番讲解,这使我更佩服那些注重廉洁的人了。于是,我就撒腿跑向书店。进入书店,总有一种难以言状的高兴,我拿起一本有关廉洁的书正在津津有味地看了起来……时间在不知不觉中来到了傍晚,我该回家了。我一站起身来,“廉洁,廉洁,廉洁……”在脑子里回循。

在我回家的途中,我留意一下世上那些需要廉洁的事,果然被我瞟到了:我在菜市场看到了一位贪小便宜的卖菜人和一位“刚开市”的买菜主,我清楚地看到了事情的经过----买菜人过去问菜的价格:“这怎么卖?”“三元一斤。”“这么便宜!”于是买菜人给了他五元,说要一斤,然后卖菜主找了十元给买菜人,买菜人想都没想就窃喜地走了。而卖菜主却呆呆地在那儿傻笑着:嘿!我挣到钱了……

接着的事情就让我真正明白了‘廉洁’是应该要这么做的:吃完了晚饭后,我来到了公园散步,但我还是没忘记“廉洁”。我正巧渴了,来到了公园附近的小商店买了一瓶4元的饮料,给了店长10元,没想到他找我20元!我的心里不由得乐开花:哈哈,赚到了!但有些犹豫……最后,我还是告诉了店长:“老板,我……你……你找多钱了!”“噢?是吗?哦,对不起!呐,找你钱,拿好了。”我接过了钱,并明白了:廉洁也可以从小事做起!

我懂了,即使贪污还存在,但人的心灵是胜不过廉洁的!我相信只要有廉洁还存在,贪污的就不能立足在地球之上!

同学们,让我们一起读廉洁书籍,扬清风正气吧!

扣好廉洁从政的第一粒扣子主题征文素材400字9

常言道,人活着总要有点精神。干成事业,干好事业,更需要有精气神。如果缺少了精气神,干事业就会乏力,事业就失去了活力,最终一事无成。

国家电网公司正在建设的特高压交流试验示范工程,事业红红火火,蒸蒸日上,正是因为有了精气神。笔者以为,建设好廉洁文化是加快电网建设的精气神。人有了精神就会昂首阔步,信心百倍;电网建设事业有了精气神,就会活力十足,工作就会又好又快开展。

基业常青,文化制胜。实践证明,廉洁文化为加快电网建设,提供了强有力的精神动力。只有建设好廉洁文化,才能使员工焕发出昂扬进取的朝气、一往无前的锐气和清廉节俭的正气;只有建设好廉洁文化,才能建立伟大的世纪工程,培养能干大事、干成事的和谐团队。

不久前,在特高压试验示范工程晋东南工地上,建设者们以国家电网公司“干事、干净”廉洁文化理念为指导,积极开展编写廉洁短信、廉洁格言警句,制作廉洁公益广告等活动,开展廉洁文化“四进”活动。一是廉洁文化进入工地,向干部职工发送廉政短信;二是廉洁文化进入部门,廉洁文化宣传手册送进了办公室;三是廉洁文化进入家庭,开展“创建廉洁家庭”活动,打造幸福宁静的生活港湾。四是廉洁文化进入生产生活,从细节开始,从节约每一度电、每一张纸、每一滴水做起,节约能源和资源。

正是有了这样实实在在的载体,廉洁文化才能深入人心。正因为如此,我们看到建设者全力以赴,脚踏实地,兢兢业业,全身心地投入到电网建设中;正因为如此,我们看到建设者锲而不舍,勇于创新,敢打敢拼,创新发展,取得了一个又一个的成果;正因为如此,我们看到建设者清廉节俭,造福社会,不求回报,发生了一个又一个感人的 故事 。

这些都充分展示了廉洁文化对于凝聚人心的聚合功能,充分体现了廉洁文化对广大员工的积极性的调动能力,为我们更好地进行电网建设工作提供了有力支撑。

由此可见,培育内容健康、格调高尚的廉洁文化,形成清正廉洁的文化环境,充分发挥其导向、激励、约束、凝聚的功能作用,为又好又快地进行电网建设注入一股源头活水。

扣好廉洁从政的第一粒扣子主题征文素材400字10

一场暮春的雨,洗劫了所有的花朵,风安静地栖落在花瓣上。黑夜张开了眼睛,任皎洁的月光缓缓推开廉洁这扇门,轻轻走入那沁人心脾的风景……

空气重依旧弥漫着 雨水 的清凉,冥冥中似是来到了“四知”先生杨震身旁。一句“天知、神知、我知、子知”足以让成千上万的'坏官为之羞愧。

沉重之际,一轮明月早已挂在梧桐之上了。恍惚间,诸葛亮的身影涌入心头。“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”的忠告,为中华的廉洁美德勾上了浓墨重彩的一笔。身为丞相的他,位高权重,但他却戒骄戒躁、廉洁奉公铸造了一身正气,以清新洒脱的笔风留下千古绝响。

忆古思今,徒增的是内心的不平与感伤。因“受贿、贪污、滥用职权”落网的官员层出不穷。殊不知,是世界趋势所迫,还是个性道德的沦丧。追根溯源,这些东窗事发的官员无不是因对自身修养的放松及价值观扭曲所致。因此,作为党员干部,更应该做到对自身修养的规整教育,正确认识自身所肩负的社会责任,做到勤政廉政、一心为民。

隐隐约约,一丝花香拂过耳畔,低着寻去,怪自己遗忘了那月下独自静静绽放的花朵。世间纵使有许多阴暗与忧愁,但有很多人值得你一如既往的相信。自称“清贫的富翁”的杨业功便是这“阴暗”世界的“救世主”。

你现在就回基地去,把车交了……这是杨业功躺在病床上对妻子说的话。他说的车,就是自己在基地任职时部队配用的专车。按照他的想法,人已不在基地,就不能在享受这种待遇了。尽管生命已近垂危,他在廉洁自律上所追求的“一世英名”是须臾不可偏离的。

读到此处,我禁肩头一震。窗外早已细雨霏霏。我放下书,向窗外张望,肩头却更感千金重担。作为新时代的青少年,我们更应该树立廉洁意识。在思想上,我们应树立远大的理想,继承艰苦奋斗的优良传统,反对奢靡铺张;在行动上,我们应在学习中顽强拼搏,在生活上勤俭节约。为扫奢靡风气贡献力量,是我们义不容辞的责任。

一本本精致的书籍,在历史发展长河中沉淀成一帧帧唯美的风景,竟让我完全忘了归途。雨声淅淅沥沥,如钩的月仍高冷地悬在天际,花朵仍傲然绽放,不知下个被载入青史的名字会是哪个呢?

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廉洁指不贪污、腐化,不奢侈浪费,不以权谋取私,贪赃枉法,同时也指有道德修养,行 为纯洁,不随便索取不应有的报酬和不正当的财产,并以身作则,同腐败现象做斗争。 ?写作角度 ?1、廉洁,在行政管理中的重要性,廉政才能取信于民。 ?2、廉洁是美德之一,受人爱戴。 ?3、廉洁可抵制物欲横流。 ?4、廉洁是大公无私的表现。 ?5、廉生信、洁生威。 ?6、廉洁可提高人的内在修养。 ?7、临财莫如廉。 ?8、廉洁的结果是改变世风,消除社会劣习。 ? 名言 ?1、贪侈会破坏人们的心灵纯质,因为不幸的是,你获得愈多,就愈贪婪,而且确实总 感到不能满足自己。——法.安格尔 ?2、人类也需要梦想者,这种人醉心于一种事业的大公无私的发展,因而不能注意自 身的物质利益。——法.居里夫人 ?3、德行告诉人们:反抗诱惑吧,那样你才有更多的机会做出高尚的行为来。— —俄.车尔厄雪夫斯基 ?4、不贪为宝。——左丘明 ?5、激浊而扬清,废贪而立廉。——柳宗元 ?6、出污泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐 ?7、廉者民之表也,贪者民之贼也。——包拯 ?8、清风两袖朝天去,免得闾阎(老百姓)话短长。——于谦 ?9、其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。——孔子 ?10、临官莫如平,临财莫如廉。——白居易 ?11、嗜欲之原灭,廉正之心生。——刘向 ?12、苟非吾之所有,虽一毫而莫取。——苏轼 ?13、清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。——方 志敏 ?14、俭朴的生活,不但可使精神愉快,而且可以培养革命品质。——徐特立 ?15、廉者不求非其有。 ?16、以财为草,以身为宝。——刘向 ?17、不管时代的潮流和社会的风尚怎样,总可以凭着自己高贵的品质,超脱时代和社会 ,走自己正确的道路。——美.爱因斯坦 ?18、没有思想上的清白,也就不能够有金钱的廉洁。——法.巴尔扎克? 事例? 以廉为宝 春秋时,宋国司城子罕清正廉洁,受人爱戴。有人得到一块宝玉,请人鉴定 后拿去献给子罕,子罕拒不接受,说:“您以宝石为宝,而我以不贪为宝。如果我接受了您 的玉,那我们俩就都失去了自己的宝物。倒不如我们各有其宝呢? ?杨震拒金 东汉时,杨震在赴任途中经过昌邑时,昌邑县令王密山来拜访他,并怀金十 斤相赠。杨震说:”故人知君,君不知故人,何也?”王密没听明白杨震的责备之意,说: “天黑,无人知晓。”杨震说:“天知,神知,你知,我知,何谓无知?”王密这才明白过 来,大感惭愧,怏怏而去。 ?一钱太守 东汉时,一位叫刘宠的人任会稽太守,他改革弊政,废除苛捐杂税,为官司 十分清廉。后来他被朝廷调任为大匠之职,临走,当地百姓主动凑钱来送给即将离开的刘宠 ,刘宠不受。后来实在盛情难却,就从中拿了一枚铜钱象征性地收下。他因此而被称为“一 钱太守” ?陶母退鱼 晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。一次,他派人给母亲送了一罐腌制好 的鱼。他母亲湛氏收到后,又原封不动退回给他,并写信给他说:“你身为县吏,用公家的 物品送给我,不但对我没任何好处,反而增添了我的担忧。”这件事陶侃受到很深的教育。 ?吴隐之不惧饮贪泉 晋代人吴隐之任广州太守,在广州城外,见一池泉水名“贪泉” 。当地传说饮了贪泉之水,便会贪婪成性。他信这些,照饮不误,饮后还写了一首诗:“古 人云此水,一歃怀千金。试使夷齐饮,终当不易心。”他在任期间,果然廉洁自律,坚持了 自己的操守。

关于廉政的素材论文

廉洁 文化 是社会主义先进文化的重要组成部分。有廉政之风社会才会发展的更好。下面是我为大家整理的一些关于廉洁的 议论文 ,仅供参考。

廉洁文化是社会主义先进文化的重要组成部分。在构筑惩治和预防腐败体系的过程中,应高度重视廉洁文化建设。

廉洁,就是公正不贪污,清白无污。廉洁文化是廉洁的理论和行为方式及其相互关系的文化总和,是关于廉洁的知识、理念、制度及与之相对应的生活方式、行为规范的总概括。廉洁文化主要有四个特征:一是主体的大众性,主要表现为在全社会营造良好的廉洁氛围,以健康向上的廉洁文化充实社会公众的精神世界;二是指向的权力性,主要表现为掌握社会公共权力的管理者廉洁自律,恪守宗旨,执政为民;三是实施的职业性,主要表现为各职业阶层的从业人员 爱岗敬业 ,遵纪守法;四是组织的公共性,主要表现为机关、团体等社会公共组织处事公道正派,诚实守信,廉洁高效。

在新的历史条件下建设廉洁文化,就是要倡导立足我国国情的廉洁奉公、诚实守信、爱岗敬业、公道正派的社会文化,以不断规范和约束人们的思想与行为,增强人们拒腐蚀的能力;就是要以社会公德 教育 和职业道德教育为重点,以营造清正廉洁、公道正派的社会氛围为指向,以树立牢固的廉洁理念、构筑反腐倡廉的社会公众思想体系为根本任务,使廉洁意识内化为社会公众的思想准则和道德准绳,外化为社会公众倡导廉洁的自觉实践,让廉洁文化深入人心,形成良好的社会精神风貌,增强人们的精神力量,促进廉洁社会的形成和发展。廉洁文化是社会主义先进文化的重要组成部分,廉洁文化的发展可以有力地促进社会主义先进文化的发展。

是否包含廉洁文化是衡量一种文化是否先进的重要指标。文化是一种软环境。从文化的角度来审视廉洁,以廉洁的尺度来评判社会,是廉洁文化最为根本的特征。廉洁文化不仅是一种道德观念,还是一种价值尺度。一个社会的廉洁氛围浓厚不浓厚,是衡量这个社会是否健全的一个重要指标;一种文化是否先进,应看这种文化是否包含廉洁文化。缺乏廉洁理念的文化是难以长久支撑的,廉洁文化的研究和传播不够深入的文化是不完善的,排斥廉洁精神的文化更是腐朽落后的。从这个意义上说,廉洁文化是先进文化的题中应有之义。

廉洁文化以鲜明的态度批判腐朽文化。廉洁文化是腐朽文化的对立面和批判者。腐败现象之所以滋生蔓延,一个重要原因就是腐败行为背后有腐朽文化作支撑,腐朽没落的官本位意识、贪图享乐的思想观念、醉生梦死的生活方式等还有着一定的市场。而廉洁文化以鲜明的态度批判腐朽文化,从根基上摧毁极端个人主义、享乐主义等观念,在全社会形成以廉洁为荣的浓厚氛围,给腐败行为造成巨大的社会舆论和社会心理的压力,从而可以有效地遏制腐败现象,达到干部廉洁、政治 清明 的目的。建设廉洁文化是一个复杂的系统工程,需要全社会共同努力。

加强对廉洁文化的研究与宣传。通过廉洁文化的研究,形成系统的廉洁文化理论,用以指导廉洁文化建设的实践,推动廉洁文化建设良性发展。在理论研究的基础上,还应充分利用大众媒体覆盖面广、群众关注程度高的特点,加强对廉洁文化的宣传,经常刊发和播出关于廉洁文化的影视作品和文艺节目,宣传报道廉洁文化建设的进展、成效、 经验 和先进典型,在全社会培养廉洁理念、树立廉洁意识、营造廉洁氛围,形成大力推进廉洁文化建设的社会环境。

廉洁我个人认为是像宋包拯那样惩恶扬善,不贪污。做一位清正廉明的好官;廉洁就是像周那样不搞特殊;廉洁就是不损公肥私。

《心正笔正的柳公权》告诉我仗义执言,直抒胸襟的可贵。

周不装修会议厅告诉我做为国家*不能高高在上。

公仪休嗜鱼的 故事 :

许多人耳熟能详。照今天的说法,喜欢吃鱼应该属于官员的业余 爱好 。用自己的正当收入来满足业余爱好,同时又没有影响工作,不得不说,公仪休当时的做法使他安享清誉。鲁国地处现在的山东省,内陆城市应该没有太多的鱼,古时的交通运输又极不发达,想来公仪休喜欢吃的应该是鲤鱼之类的淡水鱼,价钱不会太高,用自己的薪水负担得起。

当今,在实际生活中确有为数不少的领导干部缺少的正是这种慎微的严谨之心。从近年来全国各地查处的党员干部腐败案件分析,不能不令人思考这样一个问题:相当一部分走向犯罪道路的领导干部,其最初的诱因就是吃了别人送的“鱼”——被投其所好。你好钱,我送金;你好色,就送漂亮女人;你好游,就如你愿;你喜欢 收藏 的送古玩;你喜欢字画的送画。总之领导干部爱什么就送什么。同样是爱好 球类运动 ,打 高尔夫球 不一定比打 乒乓球 更快乐;同样是喜欢收藏,收藏名表也不一定比收藏烟标让人更满足。如果坚持认为有区别的话,那也是内心的虚荣和欲望在作怪,已经和爱好无关了。结果,一些领导官员就是因为自己的革命意志薄弱,放弃了党性、原则性,经不住金钱、美色、权利等各种诱惑,一步一步走向犯罪的深渊,而最后成为人民的罪人,这些教训我们应当铭记的。

公仪休当年不曾真正面对的考题,正摆在如今官员们的眼前。对他们来说,必须远离不适当的嗜好。耐得住清贫,抗得住“送鱼人”的诱惑,不断增强自我约束、自我抵御能力。因为只有这样,在面对诱惑时,才会多一分公正廉洁的底气。

对于领导干部来说,过新年也是一种考验。但愿我们的人民公仆,学学鲁国宰相公仪休,一定会受益匪浅。

廉洁,让心灵更纯洁。在利益面前,做到廉洁是难上加难的,所以,请固守你的廉洁!固守你的品格吧!因为它们,是你生命的底线。

古往今来,有许多杰出的先人把廉洁二字看得象生命一样,甘为廉洁奉献终生,他们不仅留下了千秋万世的美名,也留下了如“两袖清风”、“高风亮节”等等始终激励后人的高尚品德,使我们明白做人的崇高境界,从而有了做人的更高追求。

孔子言:“人之初,性本善”,也就是说,人在小的时候,心灵是纯洁的,但随着年龄的增长,欲望的膨胀,思想也随之复杂。坚强意志的人,就能够始终把廉洁放在心上,经受得住花花世界的种种考验,成为人们敬仰的榜样。也有许许多多意志脆弱,思想不健康,自私自利的人,虽然也知道廉洁是人生的最高境界,却经不起花花世界的诱惑,人心不足,贪图享乐,最终走上了危害社会,危害国家,危害人民的犯罪道路,使后人不耻,落下一个千秋骂名,遗臭万年。可见,人在小时候的“心灵纯洁”,随着人的成长,思想的复杂,就会有所变化,“人之初”的“性本善”,也许会因为一己的私心而失足,造成终生遗恨。

记得小时候看电视剧《包青天》、《宰相刘罗锅》的时候,爸爸就经常给我讲,包拯之所以能够名传千古,流芳百世,就是他始终把自己“纯洁的心灵”从小保持到了老,他不是为自己活着,他始终以国家和人民的利益为重,克己奉公,廉洁自律,人们就永远记住了,他也因此成为正义的化身。爸爸说:“无欲则刚”,并常常告诫我,一个人,只要你心中无私,不贪图享乐,不讨小便宜,凡事都讲个原则,按原则办事,方能一身正气,大义凛然。我记住了爸爸的话。可是,面对花花绿绿的世界,真正又有多少人能够做到不贪图享乐呢?古代的陈世美和申做不到,现代的胡长青也做不到。他们终将成为历史的罪人,一个个都被送上审判台。而我们呢?我们是祖国的未来,我们如何选择自己的人生呢?

就是这样,年仅十一岁的我,心里便有了做人的责任,并懂得了一些做人的道理。我觉得,作为一个人,哪怕你就是普通的人,也必须把廉洁作为自己人生不可缺少的财富,永远地珍爱着,并时刻严厉要求自己,方能洁身自好。我就是这样悄悄地喜欢上了中央电视台的“今日说法”,并通过“今日说法”,了解到一些社会上存在的问题。可以说,所有犯罪,无一不是因为贪心所致。因为心里有了这一个贪字,有人干起了偷鸡摸狗的事情,有人干上了拦路抢劫的事情,有人甚至于杀人放火。可见,廉洁二字不只属于为官者的必备品德,也是一个普通公民必须具备的品德。只有你心里树起了廉洁的旗帜,你把廉洁当作了自身建设的重要部分,你就会始终记得:“君子爱财,取之有道”,你就不会再眼红别人的富有,怨天忧人。如果你把廉洁看得象生命一样宝贵和重要,你就会感到劳动是光荣的,你也才能够享受劳动的美好和快乐,人生也才会更加灿烂,更加辉煌。

说到底,人活的就是品质。一个高尚的人,必然是一个无私的人,廉洁奉公的人,心里只有国家和人民利益的人。董存瑞是这样的人,黄继光是这样的人,刘胡兰是这样的人,雷锋是这样的人,阳城人民永远怀念的好书记孙文龙更是这样的人。

在“十·一”长假中,我利用空余时间读完了《廉洁教育读本》,心情久久不能平静,被书中一个个正直不阿的仁人志士的故事所感动,对一些贪官污吏的丑恶行径所不耻。

其中《一层不染的郑板桥》这篇 文章 给我留下了深刻的印象。郑板桥体恤百姓,爱民如子,为了让老百姓不挨饿,他私自开仓,果然救活了许多人,但因此也被罢了官。行走时,他只雇了三头毛驴,做县令长达十二年之久,却清廉如此,送行的人见了都很感动,郑板桥便写了一首诗已表留念:

乌纱掷去不为官,

囊橐萧萧两袖寒。

写取一枝清瘦竹,

秋风江上作渔杆。

从此,郑板桥回乡后以画竹度过了他贫寒而又颇有骨气的一生。他一生只画兰、竹、石。竹叶、兰叶都是一笔勾成,虽只有黑色一种,但能让我们感受到兰竹的生机勃勃。读完了这篇文章,我思绪万千,郑板桥是一个不媚权贵,体恤百姓,平易近人,清正廉明的人。记得与他同时代的金农说:“兴化郑进士板桥风流雅谑,极有书名,狂草古籀,一字一笔,兼众妙之长。”近人邓拓说:“它不止流行于当时,二百年来都一直很流行,历久旧学,冬心、板桥,参用隶笔,然失则怪。”杨守敬说:“板桥行楷,冬心分隶,皆不受前人束缚,自辟蹊径。然为后学师范,或堕魔道。”康、杨虽看不惯板桥体的“怪”,但毕竟看到了他对传统书法的革新,诚如郑燮自己所说:“蹊径一新,卓然名家。”瞧,郑板桥不但为人廉洁,画也画的颇有名气!值得我们学习。

这样的廉洁之人有很多,比如,拒收礼品的毛泽东、铁面无私的包青天等,他们都是那么的清廉。

廉洁是美德之一,当一个人廉洁了,他就会有一定的操守,自身的素质就会在潜移默化下提高,他的处事态度也能让人们信任他,做什么都顺利多了。廉洁起到的作用也就不含而喻了。其实廉洁也有一定的社会效应,当每一个人都大公无私地为人们付出,而不是追求个人利益时,社会风气也将逐渐改良。古人有云:勿以恶小而为之,勿以善小而不为。我们应该从小做起,从点滴做起,努力培养廉洁意识,使它在你的生灵上生根、发芽,如同信仰般根深蒂固,最后绽放出美丽的奇葩,使我们的灵魂不在腐朽,使我们的精神不再空虚。

我喜欢这本书,它让我知道,做人要光明正大,应当有骨气,不能拿着俸禄而无所作为。只有这样,才能得到老百姓的爱戴。读了这本书, “粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”,“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤”,这两句诗更加铭刻在我心中!

让“敬廉崇洁”的清风永远吹拂在人们的心灵中,让这一美德永远光照千秋吧!

廉洁是我们中华民族的传统美德。古往今来,有许多杰出的先人把廉洁二字看得像生命一样,情愿为廉洁奉献终生。

孔子曾说过:“人之初,性本善”,也就是说,人在小的时候,心灵是纯洁的,但随着年龄的增长,欲望的膨胀,思想也随之复杂。

意志坚强的人,就能够始终把廉洁放在心上,能经受得住利益,和种种考验,成为人们敬仰的榜样。也有许许多多意志脆弱,思想不健康,自私自利的人,虽然也知道廉洁是人生的最高境界,却经不起利益的诱惑,人心不足,贪图享乐。

记得那一次,我和爸爸在家里看电视。无意间,我和爸爸看到了一片法制节目。一个由高学历的大学生,从小被家人称为“天才”,在学校里也十分能干,是同学的榜样。但是为了让自己的生活过得更加的富裕和充实,走上了犯罪的道路——偷窃罪。

看到这里,爸爸语重心长地对我说道:“你看,一个人做到廉洁有多么的难,只要一有不好的念头,就会走上歪路。一个人必须从小就要养成好的习惯,不贪财,不自私自利,不贪图享乐,才可以当一个廉洁的人。要是小时候不学好,长大了就有可能会犯罪,严重的可能会杀人!”

爸爸的话十分有道理,我也讲这段话铭刻在脑子里,它时时提醒着我,要当一个清正,廉洁,不受贿赂的好学生!

大千世界,芸芸众生,“廉洁”这种精神都是被人们所称赞的。

在我的心目中,廉洁的典型代表人物就属铁面无私的包青天——包拯了。他清正廉洁的优秀品质从古到今无不被人们所敬佩。还记得在我很小的时候,家人在看《少年包青天》,我看着电视里面那个黑黑的皮肤,额头上有一个月亮状印记的那个人,对妈妈说:“妈妈,那个人长的好难看啊!”活生生的就是一个黑炭头嘛。妈妈笑着揶揄我,并告诉我有关包拯的事例,渐渐的,我开始喜欢上包拯了,更令我欣赏的是他那种清正廉洁的品质,印象最深的,记得他曾经说过一句话,:天子犯法,与庶民同罪“。说的是他在审判案件中,有一个皇上的儿子犯了法,皇上很想为他的儿子求情,却被包拯的一句话说的心服口服,从此,并对包拯更加欣赏有加。

在这样一个小小的事例里,我们可以知道廉洁对于人们来说有多么的重要,一个有廉洁的人,是多么值得被人们尊敬的。从古到今,有多少名人志士因为拥有这种精神而被人们敬仰。古有包青天,今有周恩来总理,中国的一代伟人周总理,他去世之后,人们发现他的存折竟然只有一块钱,一块钱,这是一个什么样的概念我们都很清楚。堂堂一个中国的领导人,却拥有这样廉洁的品质。他的所作所为不仅让中国人所赞叹,更让外国人所震撼,联合国更是为了纪念这样一位廉洁的楷模,做出了从所未有的举动——为周恩来总理降半旗。这对于周恩来乃至中国来说是一种多吗大的肯定呀!

关于廉洁的征文

什么叫做廉洁呢?廉是清廉,就是不贪取不应得的钱财;洁是洁白,就是指人生光明磊落的态度;清楚一点的说,廉洁就是说我们做人要有清清白白的行为,光明磊落的态度。下面有我整理的关于廉洁的征文,欢迎阅读!

关于廉洁的征文【1】

廉洁从政是一面明亮的镜子,可以随时照出你脸上的秽迹,不整的衣冠。

恪尽职守是一泉甘甜的清水,可以永远给你指引无私的路,幸福的生活。

自古以来,人们都视廉洁为一种美德,把贪腐看作社会的毒瘤。廉洁是头上的花环,贪欲是颈上的锁链。廉洁从政是一种要求,也是一种美德,更是一种能力;贪腐腐化是一种恶行,也是一种糟粕,更是一种耻辱。如果说贪腐是一种耻辱,那么它需要我们时刻铭记;如果说贪腐是一种挑战,那么它需要我们勇敢面对;如果说贪腐是一种现状,那么它需要我们努力去改变。

古语有云:公生明,廉生威,不贪为宝。廉洁,关系着国家的前途和民族的命运。那么,廉洁是什么?法官说,廉洁是秉公办事,不徇私情;清官说,廉洁是不谋私利,清白做人;市民说,廉洁是不损公,不贪腐;我说,廉洁是清清白白做事,明明白白做人。不同的人对廉洁的诠释不尽相同,本质都是一致的。廉洁是不贪腐、腐化,不奢侈浪费,不贪腐、贪赃枉法,同时也指有道德修养,行为纯洁,不随便索取不应有的报酬和不正当的财产,并以身作则,同贪腐现象做斗争。同时廉洁的意义,决不仅仅停留在个人的层面上,它对整个社会的存在和发展、国家的繁荣和稳定同样有着巨大的推动作用。“千里之堤,溃于蚁穴”,及早发现蚁穴并将其堵住,方能实现国家长期健康的发展。

在我国漫长的历史上,古人廉洁的故事屡见不鲜。

春秋时,宋国司城子罕清正廉洁,受人爱戴。有人得到一块宝玉,请人鉴定后拿去献给子罕,子罕拒不接受,说:“你以宝石为宝,而我以不贪为宝。如果我接受了你的玉,那我们俩就都失去了自己的宝物,倒不如我们各有其宝呢?”

东汉时,杨震在赴任途中经过昌邑时,昌邑县令王密来拜访他,并怀十金相赠。杨震说:“故人知君,君不知故人,何也?”王密没听明白杨震的责备之意,说:“天黑,无人知晓。”杨震说:“天知,地知,你知,我知,何谓无知?”王密这才明白过来,大感惭愧,怏怏而去。

以廉为宝,这是子罕的廉洁,“天知,地知,你知,我知”拒受黄金,这是杨震的廉洁。他们用自己的一生,精彩地诠释了廉洁的内涵。廉洁不仅体现在对本人的影响上,对一个国家的腾飞、民族的发展也有不可忽视的作用。翻开历史,回顾过去,国家的兴盛无不与政治廉洁有关。唐太宗能注重吏治,使得贞观时期政治开明,为后来唐朝的强大打下良好的基础。明太祖对贪腐贿赂的行为严惩不贷,换来了明初的兴盛。与此相反,在反动派反动派统治时期,贪官横行,政治贪腐,导致民不聊生,最终被人民解放军以摧枯拉朽之势推翻其统治。

“以铜为镜、可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”2010年中央颁布实施的《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》,正是对照党员领导干部是否廉洁从政的一面镜子,彰显了中国共产党反腐倡廉的坚定决心。为政之要,贵在廉洁。“贪如水,不遏则滔天;欲如火,不遏则自焚。”贪婪是无止境的,唯有树立廉洁从政的坚定信念,以《廉政准则》为镜,时时刻刻提醒自己所做所为是否违反了准则,廉洁自律,忧民所忧,才是人民满意的好公仆。

全心全意为人民服务是我们党的根本宗旨。我们只有时刻牢记这一根本宗旨,才能树立正确的世界观、人生观、价值观,才能淡泊个人名利得失,才能在权力、金钱、美色的考验面前保持清醒和警觉,这是当好清正廉洁表率的重要前提。权力是把“双刃剑”,拥有权力,可以施展才华,建功立业,也可能谋取私利,腐化堕落。因此我们要经常警示自己,权力是人民给的,我们是人民的公仆,只有执政为民的责任,没有任何贪腐的权利。要把群众拥护不拥护、支持不支持、高兴不高兴作为衡量所有工作正确与否的重要标准,把全心全意为人民服务作为个人的根本价值取向,正确对待组织,对待群众,对待自己,常怀忧民之心,恪尽为民之职。要始终坚持以人为本,真心实意地办一些顺民心的实事、得民心的好事、暖民心的难事,不为名利所困,不为物欲所惑,清清白白做人,踏踏实实做事,成为组织放心、群众满意的好干部。

我们敬爱的温总理曾经在对外记者会上说道:“我应该像一个战士一样,在自己的岗位上坚持到最后一天,做到忧国不谋身,恪尽职守。”

08年奥运前夕,我们遭遇到了百年不遇的强震。震中汶川,到处是废墟,到处是死亡,并且强余震频发,而就在这时,一位老人出现在了大家面前,他说:只要还有一线希望,我们就尽百倍地努力!这是一位勇敢的老人——就在这场地震发生之后不到一小时,他就已登上前往灾区的飞机,以最快的速度,最短的时间,从几千里外的北京来到了地震最严重的灾区!而这时的灾区,全员的救助还没有展开,路上到处还都是那些因惧怕余震而纷纷外逃的灾区百姓—————别人在出,他却在进!

在几千里的长途跋涉之后,他顾不上片刻休息,半夜就站在了地震废墟面前,为人民加油,为大众鼓气,为抢险救灾调遣兵力。而天刚刚亮,他就又站在了救灾第一线,他关心着灾民吃什么了,喝什么了,冷不冷,有没有房子住?可他自己吃什么了,喝什么了,有没有休息,累不累?我们的人民却无人知晓。。。。。。。这就是我们敬爱的温总理。

温总理一次次面对最基层的百姓,从深入一线贫困家庭,到跋涉千里看望抢救线路的电线工人,再到半夜安抚地震的灾民,他甩掉身上所有的总理的光环,像家里一位关心孩子的老人,像我们大家共同尊敬的一位长者,他慈祥的脸夹,凝重的表情和饱含泪花的眼睛,将永远成为我们脑海中最深处的记忆。。。。。。温总理用他的行动为我们诠释了“恪尽职守”这四个字。

总理如此,何况我们呢。

我认为恪尽职守,首先要敬业。所谓敬业就是用一种严肃、认真、负责的态度对待自己的工作,千方百计地把自己承担的各项任务完成好。一滴水,只有融入大海才不会干涸,一个人,只有将个人价值与工作岗位结合起来,才能充分发挥自己的聪明才智,生命价值才能得到完美展现。

恪尽职守,还要专业。就是要“干一行、专一行”,成为精通业务的行家里手。只有这样工作才有底气,事业才有生气。

恪尽职守的落脚点是倾情奉献。“一个人,一匹马,穷尽青春年华”的邮递员王顺友、小岗村“第一书记”沈浩、全身心致力于杂交水稻的研究的袁隆平,从这些人身上我读懂了什么叫无私奉献。他们困难重重,但不论再苦再难,都在岗位上默默坚持;他们把群众放在胸口,让奉献成为习惯;他们是爱岗敬业的楷模,无私奉献的典范,他们是我们所有人的精神追求!

古有云,不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。我刚进入环保系统,在每天的执法检查、处理信访等工作中不断的了解和学习环保工作,从实践中获取了知识;定期检查从不马虎,一有疑问立马提出,发现问题,绝不姑息;及时处理信访,解决困扰老百姓的实际问题……平凡的工作中留下我们脚踏实地的脚印。不断的累积,在构建和谐社会,倡导人与自然和谐发展的今天,我们环保人的一小步一小步会形成强大的合力,将环保事业做好。

无论历史如何变迁,无论时代怎样发展,恪尽职守,廉洁从政,如金子般宝贵。有道是“风劲扬帆正当时”,年轻的我们恪尽职守会努力用心做到更好,乘着廉洁从政的强劲东风扬帆远航!相信在这一波澜壮阔的航程中,我们定有书不尽的豪迈,道不尽的辉煌!

关于廉洁的征文【2】

有人说,廉洁是一棵松,在万木凋零的冬日,为人们送上一丝绿意;有人说,廉洁是一盏灯,在黑暗冰冷的夜晚,为人们添上一份光明。而我们更要说,作为新时代的青年党员,廉洁更是一面镜子,它时刻提醒着我们要抵得住诱惑,撑得住信念,守得住清贫,耐得住寂寞!

作为八零后的我们,如何真正将廉洁二字落实、贯穿到我们的生活中,学习中,工作中?如何有效的去扩大这份感染力?这,是值得我们深思的一个问题。

很长一段时间,我都认为廉政是一件离我们很远的事情,我们不过是在一个普通的不能再普通的岗位从事着一件极其简单的监测工作,每天的工作说起来很是非常的单调,每天我们面对的是冰冷的玻璃瓶,那个是我们的样品,然后借助各种各样的仪器将其转化为我们的产品—数据值。

我们是一群严谨的年轻人,我们对数据有着一份特有的敏感,对于每天打交道的仪器我们已经了如指掌了,但是对于外界我们接触的相对来说还是非常的少,所以即使我们有贼心,也没有去腐的机会。每每听到谁谁谁又翻船了,除了觉得可惜之外,没有更多的想法。

随着经济的发展,环保工作承担着推动科学发展、促进社会和谐的重大责任。地位越来越高,权力越来越大,廉政风险也越来越突出,环境保护已经成为贪腐案件易发多发的新领域。我们的想法也在发生着变化。

对照社会上的贪腐大案,我们不敢懈怠;审视身边的廉洁环境,我们任重道远。如果说,过去的成绩归功于我们有一个良好的勤政廉政的环境,归功于我们有一支廉洁从业、乐于奉献的干部队伍的话,那么,未来更加繁重的发展任务,更加需要我们发挥无私奉献,勤政廉政的优良传统,努力实现经济建设与党风廉政建设同步推进和协调发展的良好局面。

过去的清白让我们自豪,宏伟的蓝图不容斑点存在。

一个人违反纪律不是突发形成的,总有一个日积月累、逐步蜕变的过程。有人爱贪小便宜,唯利是图,慢慢陷入私欲膨胀的泥潭不能自拔,贪赃枉法,最终成为人民的`罪人;有人爱吃吃喝喝,“酒杯一端、纪律放宽”,丧失了党员干部的原则立场,对纪律的限制、约束、惩戒无所畏惧,一步步走入人生的死胡同;有人自觉不自觉地把一些违法违纪行为当成合法合理的来看待、当成新生事物来接受,难免会步入“盲人骑瞎马、夜半临深池”的境地。

有人比喻犯错误是分了四步走的,第一步是走在河边不湿鞋;第二步是常在河边走哪能不湿鞋;第三步是既然湿了鞋那就洗洗脚;第四步是既然洗了脚干脆洗洗澡。这个四步曲形象地道出了一个人由廉到贪的渐变过程。我们查办案件时经常有当事人约咱们喝茶、吃饭,我们要是接了招,这就好比走在河边湿了鞋,最后难免要栽跟头的。所以啊,要想不湿鞋,最彻底的解决办法就是不要在河边走。

数不清的贪官污吏东窗事发后,面对党纪国法,流下悔恨的泪水;暂时还没有暴露的,也难免为自己的贪腐行为惶惶不可终日。不做亏心事,不怕鬼叫门。贪腐之风长不了,清正廉洁最是好,它提升着我们的灵魂,愉悦着我们的身心。时下,作为党员干部应该率先垂范,正本清源,大力弘扬清正廉洁的传统美德,在廉洁文化建设中发挥带头作用,为全面建设小康社会、实现中华民族的伟大复兴做出应有的努力。

在新的历史条件下建设廉洁文化,就是要倡导立足我们的实际工作岗位,廉洁奉公、诚实守信、爱岗敬业、公道正派的社会文化,不断规范和约束我们的思想与行为,增强我们拒腐蚀、永不沾的能力。要以社会公德教育和职业道德教育为重点,以营造清正廉洁、公道正派的社会氛围为指向,以树立牢固的廉洁理念、构筑反腐倡廉的社会公众思想体系为根本任务,使廉洁意识内化为社会公众的思想准则和道德准绳,外化为社会公众倡导廉洁的自觉实践,让廉洁文化深入人心,形成良好的社会精神风貌,使廉洁成为一种习惯、成为一种文化自觉,让廉洁文化深入到社会生活的每个方面。

因此,党员干部尤其是领导干部应该带头从自身做起,从一点一滴严起,每日“三省吾身”,检点得失正误,校正自身偏差,见贤思齐,闻过则改,不断自我净化和自我完善;自觉接受党组织和群众的监督,真正做到在复杂形势面前信念不动摇,在腐朽文化侵蚀面前思想不蜕变,在各种诱惑面前行为不失范。通过严格自律,做到令行禁止,要求别人做到的,自己首先要做到;要求别人不做的,自己坚决不做,自觉维护法纪的权威性和严肃性。只有视纪律重于生命,常怀敬重之心,常思违纪之害,始终保持一切行动听指挥的政治觉悟和法纪观念,才能始终自觉做到令行禁止,点点滴滴严格执行法纪、维护法纪。

走进工作岗位,我们自豪,因为我们自信、自洁、自律——我们全身心投入。廉洁是一种境界,自律是一种力量。从我做起,从我严起。

下班了,我们欢乐兴奋,因为我们廉洁从业,我们心底坦荡,以休闲的心情漫步在夕阳西下的田野上、小河边,或低声吟唱 “采菊东篱下,悠然见南山”,或放声高歌“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”;廉洁,它蕴涵在恋人脉脉含情的话语中,妻子温柔的笑脸上,儿女依依的期待中,母亲虔诚的祈祷里……

一位哲人曾经说过:人生没有草稿,篇篇都是正文。无论时代怎样发展,廉洁清正永远是时代的呼唤,勤政廉政永远是人民的期盼。我们象一只响箭,一往无前的出征,我们不是风中的墙头小草,摇摆不定,我们出征,让生命和使命同行。

康德曾说,世上只有两样东西能引起人们内心深深的震动。一是我们头顶灿烂的星空,二是我们心中崇高的道德准则。

廉洁自律,是我们新一代的责任,是我们年轻人的使命。正如我们长城公司的廉洁标语“小慈是大慈之贼,小利是大利之贼”,我们要不断提高自己,做好本职工作,守住自己的那口井,不越法律之线,在工作中牢固树立正确的权力观、地位观、利益观,树立“亲民、富民、安民”的从政理念,坚持“情为民所系、权为民所用、利为民所谋”,兢兢业业干事业,让廉洁成为一种自然习惯,让自己成为一名合格乃至优秀的环保工作者,为构建和谐沧浪做出贡献。

亲爱的朋友们,孟子曰:“路虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。”就让我们从每一件小事做起,立足自己的本职,

以务实的态度,勤奋的精神,廉洁的作风投入发展的浪潮中,共同创造中更加辉煌的明天!

关于廉洁的征文【3】

古往今来,有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏受到百姓的崇敬与爱戴,他们的形象深入人心,他们的故事久久传颂。君不见,一代清吏包公、于廉、海瑞的故事热映荧屏,久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任长霞的事迹震撼人心,影响甚广。 是的,无论历史如何变迁, 无论时代怎样发展,廉洁清正永远是时代的呼唤,勤政廉政永远是人民的期盼。

历史的车轮滚滚向前,当我们尽享今天的幸福生活的时候,我们无法忘记,正是在中国共产党的正确领导下,我们翻越了一道又一道坎,战胜了一个又一个困难。现在的我们正朝着一个更加美好的目标不断前进——全面建设小康社会!美好的明天需要我们共同去描绘,光明的前景需要我们共同去开创。然而,在现实社会中,也出现了一些不和谐的音符:一个个反腐大案浮出水面,一个个贪官纷纷落马,一次又一次地为我们敲响了反腐倡廉的警钟。

被人们称为“贪官总司令”的原贵州省省委书记一定还记忆犹新。他的案子现已尘埃落定,但留给人们的思考却沉重而久远。从1995 年3月至2002年2月,他在担任中共贵州省委书记和贵州省人大常委会主任期间,利用职务上的便利,为他人谋取利益,单独并伙同其儿媳易阳,先后22 次非法收受他人人民币661万元、美元1。99万元,共计折合人民币677万余元。相对于贵州孱弱的经济发展水平和数以万计生活在大山里尚未解决温饱的贵州农民而言,这是怎样的一个天文数字啊!一个个贪官的名字,诉说着反贪工作的严峻形势,反映了人们对廉洁从业的真情呼唤!

我们只是一家企业,与地方政府和各级机关相比,廉政、勤政怎么能提到这么高的位置呢?其实,构建和谐社会的大厦,离不开我们每个行业、每个部门、每个公民的共同努力。我们虽然身处企业,但是企业的腾飞与发展,离不开我们勤奋工作,廉洁从业,恪尽职守,清正廉洁。因此,如何实践科学发展观,更好地做到勤政廉政,是我们每一位党员干部需要真心面对的问题。

如今,市场经济浪潮风起云涌,各种利益和诱惑不断交织,人们的思想意识更趋多元化,来自各种渠道的挑战和考验让人目不暇接。正是在这样的时代背景和现实背景下,公司纪委开展了以“倡导廉洁文化,促进廉洁从业”为主题的征文活动。应当说,活动的举行,犹如这个盛夏里的一场及时雨,让我们在重温那些清正廉洁的楷模的先进事迹、感受心灵的震撼的同时,认真反思自己的一言一行,在勤政廉政的道路上走得更加踏实,更加稳健!

“以史为镜,可以知兴衰;以人为镜,可以知得失”。走进漫长的历史长廊,纵观我国封建文明历史中十几个王朝的兴衰沉浮,其最后没落直至灭亡的原因都与贪腐脱不了干系。贪腐之害由此可见。重新翻阅一代廉吏包公、于谦感人至深的沧桑画卷,我的认识一次次得到升华,我的思想一次次得到洗礼;再次观看郑培民、牛玉儒先进事迹的教育片,我的热泪一次次涌上,我的心里一次次感慨……

正如胡总书记多次强调所言,反贪腐工作是党和国家的重要工作,是实现全面建设小康社会宏伟目标的重要保证。贪腐猛于虎,这已经是全党、全国、全社会形成的共识。

对照社会上的贪腐大案,我们不敢懈怠;审视身边的廉洁环境,我们任重道远。如果说,过去的成绩归功于公司有一个良好的勤政廉政的环境,归功于我们有一支廉洁从业、乐于奉献的干部队伍的话,那么,未来更加繁重的发展任务,更加需要我们发挥无私奉献,勤政廉政的优良传统,努力实现企业经济建设与党风廉政建设同步推进和协调发展的良好局面。孟子曰:“路虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。”就让我们从每一件小事做起,立足自己的本职岗位,以务实的态度,勤奋的精神,廉洁的作风投入企业改革发展的浪潮中,共同创造青岛中远物流公司更加辉煌的明天!

反贪倡廉议论文素材

清正廉洁,是中华民族的传统美德。下面是我为大家精心推荐的清正廉洁高中政治论文范文1500字,希望能够对您有所帮助。 清正廉洁高中政治论文范文1500字篇一 廉洁,顾名思义,就是清正无私,就是廉洁自律,就是正直坦荡,就是不奢侈浪费、不贪赃枉法、不以权谋私……这是中华民族的传统美德的重要组成部分,是我们国家倡导的主流。廉洁,向来就被人们称为“古之楷模,今之模范”。 五千年辉煌的历史,廉洁永远是那历史中的常青树,千百年来,它无时无刻不敲打着每一个人的良心。多少民族英雄、仁人志士、清党廉政,突出重围,踏破红尘,终于跨出了最为理想的一步——在人生的旅途中,他们以辉煌作别;在历史的长卷中,他们名垂千古;在生命的稿纸上,他们泼墨如水,挥笔洒“清”,颇具神感…… “举世皆浊而我独清,举世皆醉而我独醒。”屈原,堂堂楚怀王左徒,天下无人不知,无人不晓。想当年,作为官场老将,他精明能干,他明于治乱,他善长言辞。但“天有不测风云,人有旦夕祸福”,小人之心嫉君子之才,小人之语谤君子之为,小人之举报君子之腹,他只能选择葬身于鱼腹,以示不愿蒙受世俗沾污的决心。沉沦的光明中闪耀着一颗不屈的心! “开封有个包青天,铁面无私辩忠奸……”作为北宋时期的一名官员,包青天时刻守循着“清”的原则,奉行“廉者民之表也,贪者民之贼也”的信条。他以“清”做人的高尚,以那端正的一言一行和独特的人格魅力,在人民群众中树起了一座雄伟丰碑。他那两袖清风的情怀在意气中风发,他那廉洁修身的灵气在神韵中跃动——他是受之不愧的“青天大老爷”。 “一丝一粒,我之名节;一厘一毫,民之脂膏。”清朝江南总督张伯行,自律甚严。为拒贿,写下了这一幅对联贴于衙门。他一言一行不忘公仆形象,一举一动常思百姓冷暖。一心为公自会宠辱不惊,两袖清风始能正气凛然。 “只要我当,会议厅就不准装修。”颤动着气息的生灵,从沉睡中苏醒!回首沧桑岁月,感悟人间万态暖春!你可知晓——当年在国务院会议厅入口处,有一块镌刻着“艰苦朴素”四个大字的木屏风。这正是周恩来身体力行的工作作风的写照。这位中国亿万人民的保姆、大地坚挺的脊梁——默默地服务祖国,做到廉洁自律,为中华民族后代炎黄子孙树立了一个楷模形象,做出了最好的表率,给我们铸造了一个伟大的民族之魂——他坚持想人民所想,思人民所思,做到心底无私天地宽,坦荡清正度一生。 看今朝,贪污受贿案层出不穷,对这些人来说,廉洁根本就不算什么,只是嘴边说说而已,何必当真,那他们就是恶魔,被自己的私欲所迷惑的恶魔,出卖自己灵魂的恶魔,无药可救的恶魔.法国巴尔扎克曾说过:“没有思想上的清白,也就不能够有金钱的廉洁。”即使有万贯家财,但没有做到廉洁,就不能立足于社会。群众的眼睛是雪亮的,如果贪,定会被老百姓大为唾弃,定为人民所不齿。 至此,大家一定在想:廉洁嘛!就是那些身居高位的官员们的事,就是清廉,不贪污受贿,不腐败,不……和平民搭不上边,与我们这些在校园里学习的学生更搭不上边,谈这些有什么用呢?其实不然,廉洁,不仅是当权者的事,我们这些学生,更应该注重培养廉洁教育。 廉洁建设,是一项具有前瞻性的从源头上预防腐败现象滋生蔓延的系统工程,廉洁建设,又是构建社会主义和谐社会,培养社会主义合格建设者和接班人的重要政治保证。而作为新世纪的大学生,是构建和谐社会的“灵魂”,是祖国的未来和民族的希望,也是未来社会的建设者和接班人。我们是否拥有坚定的廉洁观念,将直接影响当今反腐倡廉建设的成效,乃至若干年后我国的社会廉洁风气。 作为二十一世纪的新人,我们要不辱使命,自觉培养奉公、清正、廉洁的思想道德品质,知荣即行,明耻即弃,做一个合格的社会主义事业的建设者和接班人——我们要让全社会的热情,点燃熊熊燃烧的廉洁之火,照亮世界的每一个角落,照亮每一个人! 清正廉洁高中政治论文范文1500字篇二 清正廉洁,就是不贪取不应得的钱财;洁是洁白,就是指人生光明磊落的态度;简单地说,廉洁就是说我们做人要有清清白白的行为,光明磊落的态度。 讲到廉洁,大多数职工会说跟自己没多大关系,要腐败当然是有权力才有机会,自己仅仅是普通职工,当然没有腐败的土壤和条件,也就没有腐败可能,因而认为讲廉洁,谈廉政应该是领导干部的事,于是事不关己,高高挂起;或者泰然处之,漠不关心。然而,我们党的事业就像一棵参天大树,我们每一个基层工作人员正是大树扎入土壤里的根系,虽然我们每个人的工作各有不同、职位各有高低、权力各有大小,也许我们永远不会成长为那强壮的树干或翠绿的枝叶,但这棵大树的蓬勃生长却依赖于每一根最基础的根系。作为电力企业的员工,虽然身处平凡的岗位,但同样需要廉洁从业,勤奋工作,恪尽职守,因为我们是国有企业,每个员工都或多或少掌握着国有资产,或大或小都有一定的权力,因此,讲党的事业,讲廉政建设,与我们每一个人,每一名员工都不无干系。廉政建设就在我们身边!反腐倡廉与我们每个人都息息相关!做好反腐倡廉工作我们义不容辞,责无旁贷。 当今社会经济浪潮风起云涌,各种利益诱惑不断交织,一些人原本清晰的廉耻观模糊了,原本坚定的思想开始动摇了。特别是在多元价值观的冲击下,真善美与假丑恶甚至被无端地颠倒过来。于是腐败案例、不正之风纷纷出现,一系列连锁反应随之引发,造假、欺诈、黄赌毒黑,遍布许多角落,扭曲着人的心灵。像“三玩市长”雷渊利、“五毒书记”张二江、“贪官总司令”刘方仁等一批贪官的卑劣行径,人们还记忆犹新,当他们的案子尘埃落定后,留给人们的思考是多么沉重!当一个个反腐大案浮出水面,一个个贪官纷纷落马,当反腐倡廉的警钟一次又一次敲响的时候,这无不诉说着反贪工作的严峻形势,反映出人们对清正廉洁的真情呼唤! 有一个人由于船难,独自在救生艇上漂泊了二十多天,靠着雨水和飞鱼艰苦地维持生命。获救之后,别人问他内心的感受为何?“我只要有足够的食物能填饱肚子,有充足的水可以解渴,我这一辈子就心满意足了。”默想,在最艰难的情况下,任何一丁点的东西都会让我们觉得心满意足。是否我们已失去当初单纯的心?以致欲望不能获得满足,反而造成无穷的苦恼。 腐败猛于虎。这已是全党、全国、全社会的共识。胡锦涛多次强调,反腐败工作是党和国家的重要工作,是全面构建和谐社会的重要保证。构建和谐社会的大厦,离不开我们每个部门、每个行业、每个公民的共同努力。 我们应该坚持从自身做起,从小事做起,从细节做起,坚持“勿以官小而不廉,不以事小而不勤”的信念,以勤奋的精神、以务实的态度、以廉洁的作风,积极投身到时代的浪潮中,在平凡的工作岗位上认真践行华能建设“红、绿、蓝”三色公司的理念,深入贯彻落实科学发展观,坚持两个文明一起发展,两个效益同步提高,通过抓安全、夯基础、抓改革、促发展、抓管理、上水平、抓文明、树形象,走上了一条文明发展、科学发展、和谐发展之路。齐心协力共同建设为中国特色社会主义服务的“红色”公司,建设注重科技、保护环境的“绿色”公司,建设为中国特色社会主义服务的“红色”公司。 古人云:“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”朋友们,就让我们从自身做起,从每一件小事做起,以勤奋的精神、以务实的态度、以廉洁的作风,积极投身到时代的浪潮中,共创灿烂的明天、谱写辉煌的人生! 看了“清正廉洁高中政治论文范文1500字”的人还看: 1. 责任政治论文800字范文 2. 有关大学生廉洁教育论文 3. 什么是议论文 4. 理想信念政治论文(2) 5. 反腐倡廉读书心得体会精选3篇

华师一附中党总支党风廉正宣传教育是从源头上预防和治理腐败的治本之策,是反腐倡廉的基础性工作,是建立教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系的重要环节。今年是我校创建华师大和湖北省最佳文明单位的关键年,学校党总支、行政高度重视党风廉正建设;全校干部职工一致认为党风廉正建设既是文明创建的关键,又是展现文明创建活动的最好窗口。因此,学校班子、普通党员教职工在党总支的统一部署下,围绕党风廉正建设从不同领域、不同层面开展了声势浩大的宣传教育活动。今年三月学校党总支结合华师大《2004年学校纪检监察工作要点》制定详细的党风廉正建设计划。三月初,学校领导班子面对全校教职工开展述职报告,并接受全校教职工的公开评议与考评。随后党总支召开扩大会议,针对干部职工的批评与建议,进一步调整了总支工作计划。三月中旬,学校召开党政联席会议,结合学校工作、自己工作认真学习、讨论“两个条例”,并大胆地开展批评与自我批评,以此进一步提高思想认识;然后,学校总支以支部为单位组织全校党员教职工学习“两个条例”。三月下旬,学校总支组织全校党员集体观看反腐倡廉宣传记录片《堕落的历程》。四五月份,学校总支、行政结合“两个条例”,围绕学校超常规发展工作,进一步加强了制度建设。学校行政进一步明确推行校务公开制度、干部述职制度、民主评议制度,深化干部人事改革、评价体系改革等。党总支又重申或重新制定颁布了系列文件,如《关于教师职业道德的准则》、《行政干部职员岗位职责制》、《行管干部民主测评制》、《干部廉正建设十条》、《优秀教师评选制度》等等。进一步增强了党风廉正建设宣传教育的针对性和可操作性,从而确保党风廉正建设的实际效果。六月份是学校党风廉正建设宣传教育与总结月,学校结合房改工作进一步加强了党风廉正建设的宣传与教育力度,学校先后召开校长办公会、总支行政扩大会、支部民主生活会集中力量从不同层面总结学校新班子组建以来党风廉正建设的经验与教训。因为领导重视、群众重视,因为宣传到位、组织到位、制度到位、措施到位,本学期我校的党风廉正建设在轰轰烈烈中开展,在轰轰烈烈中完成,他有力地推动了学校的各项工作,达到了预期的效果。

1是讲一个官,做什么事情都要公正.不要求回报2包青天3故事大家都应该知道 4公正是什么

廉洁议论文素材总结

要引导年轻干部对党忠诚老实,坚定理想信念,牢记初心使命,正确对待权力,时刻自重自省,严守纪法规矩,扣好廉洁从政的“第一粒扣子”。下面是我为大家整理的关于扣好廉洁从政的第一粒扣子主题征文素材,如果喜欢可以分享给身边的朋友喔!

扣好廉洁从政的第一粒扣子主题征文素材400字1

古有历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。亦有清风两袖朝天去,不辞辛苦出山林。古往今来,文人墨客政界名流,频频由廉洁两字散开,抒胸意也可,阐心声也罢,细细品酌,纵披拂着千百年尘土,亦是振聋发聩,引人即 反思 又不得遐想连篇。正所谓宽一分,民受赐不止一分;取一分,我为人不值一分。官场之上,利益的诱惑何止之大。司马迁却经得起诱惑。西汉时期,朝中最得势的将军李广利千方百计企图拉拢他,派人送他一对珍贵的玉璧,司马迁之女对这对晶莹剔透的玉璧很是喜欢,司马迁却劝导女儿:玉璧贵在无暇,人也应如此。如果我收下这玉璧,心灵上就会留下斑污,并要受制于人。说完并命人把玉璧退了回去。司马迁此举,并不是因为他不爱珍宝,而是因为他更想要心灵上的廉洁。

西汉司马迁大义退玉璧,以身为例教会我们廉与洁。

自古有清廉守业之人周公,忧国忧民之廉之人蔺相如。有名迹悬鱼太守,刘宪一钱太守。还有廉洁文人墨客,用墨汁,羊毛软毫记叙廉洁,以诗词抒胸中之廉洁意之人。他们,亦生平 事迹 被人传诵,又亦默默无闻执着于廉与洁。他们,都是廉的诠释者,洁的传诵者。

不论做官还是做人,守住心灵的底线,但求无愧于人,方能坦荡立足世上。然而,这条心灵的底线廉洁,从古至今,又有多少人把他一退而退,到最后弥散于无形呢?保持一时的清廉容易,保持一世的清廉却难。有多少落马之人,论能力,是个实干人才,功绩颇丰;论初心,也曾决心廉洁从政。清清白白地工作一生,却错听旁人一句有权不用,逾期则废。在即将荣休之际想利用最后的利益狠捞一笔,却落得晚节不保。令人惋惜。因此,守信廉洁,就要从一而终。哪怕一处防线放松,一个口子打开,贪念的污水如潮水一般逐步涌进、逐步吞噬心灵,最终造成道德的缺堤。

廉绝不解释廉价。身廉志不廉。廉可能是思想飞跃,人人都将廉了记于心,人类无疑向前再跨一步。

洁解释为洁净。两袖清风即是洁。双手干干净净,心中也涌入甘泉。洁的存在也无疑在促使人类的进步。

廉与洁绝不只存在于官场之上,中华清正廉洁之风已经自上而起,也自下而生。各方各面,倡廉,倡洁。而我,中华的下一代,应是将廉和洁 种植 于心,落根发芽。终有一天长成参天大树。

廉与洁我很高兴认识你们。

扣好廉洁从政的第一粒扣子主题征文素材400字2

人的一生,不可能没有目标,目标有大有小,有终生志向的大目标,有完成任务的小目标,为了实现人生中这么多大大小小的目标,人人都得付出努力,但面对有极漫长的过程的事,大多数人都会把它看作为一个大目标,结果常有人才干了几分之一便疲惫不堪的望而却步,那么对付这类事情有何 方法 呢?有两种方法:

一、化整为零,然后再逐个击破。

二、坚持到底,一口气干完。

关于实现目标的方法二。

古往今来,实现目标用的方法最多的就是方法二了,无数成功人士都因此一举成名,流芳千古。如李白早年见一老妪用一根粗大的铁杵磨绣花针,于是有了“只要工夫深,铁杵磨成针”的千古厉志名句;诺贝尔重复实验,搭进去好几个亲人的性命和不少钱财,终于发明黄色炸药,设立诺贝尔奖;爱迪生经历了千余次失败,才制造了白炽灯、留声机等100多项伟大发明;居里夫妇几年如一日在小棚中与沥青、贫铀打交道,终于提炼出新金属镭与钋。是的,这个方法确实造就了不少名人与发明发现,但往往要付出毕生精力,毕生时间,而且有的人无法坚持到底,结果花了精力与时间之后得来只有竹篮打水——一场空。

关于实现目标的方法一。

我最为欣赏的是方法一,以80年代中期 马拉松 国际冠军山田本一的事例为证:别人问及夺冠法宝,答曰:“智慧”。大家为此疑惑,十年后有了答案:在自传中他说:“智慧在于把全程这个大目标分解开,在跑前先看线路,画下醒目标志,比赛时用百米速度一个一个跑,直到终点,这样40多公里的路程被分为了若干小目标,轻松跑完。”不错,这方法真是不错,在学习生活中亦可如此,一本教材半块砖厚,一口可吃不成胖子,所以分为若干章节,让咱们去逐个攻克,一道难题,问题众多,条件众多,一步求解当然不成,我们会把它分开考虑,思考成熟,重新汇集原有问题。诚然,这个方法要比第二个来得简单,方便快捷,但有一点必须注意:分开完成,不持之以恒,一样不行哦!

关于目标构成的人生。

由此可见,通向成功的路是由目标??人们给自己留的目标组成的,这些目标大小不一,有人化难为简,也有人持之以恒,永不言弃,他们都沿此路通向了成功,因为他们有毅力与智慧。还有一种人,没有目标,浑浑噩噩地活着,他们是无法成功的笨蛋;更有一种人,朝三暮四,朝令夕政,今天立个志,明天改个目标什么的,到头只得一场空,他们就是最差劲的人,有目标却多变并不加追求的人,比无目标者更差劲。你想,你是哪一种?

扣好廉洁从政的第一粒扣子主题征文素材400字3

谈起“廉洁”这个词,相信许多人都会第一时间想到他们:曾写过炙手可热的《石灰吟》的作者于谦;被人称为“包青天”的包拯;明代大清官海瑞……他们让我们明白了廉洁的重要性,知道了廉洁是处世为人的一个重要品德。

在我们身边也有不少普通人具有这样高尚的品德。

开学了,第一节课是语文课,只见陈老师拎着自己的包和一张名单表走了进来,我便有些丈二和尚摸不着头脑了——老师怎么不带语文书来呢?正想着,只听老师发话了:“昨天同学们来报名,应该找给每位同学三角钱,个别同学的钱我没有找,现在我就对著名单把钱找给你们,你们也看一下,有没有记错了的。”接着,老师便把相关同学喊到讲台前,一个个对了一番,又郑重地把三角钱放在同学们的手掌上,嘱咐他们回家一定要问一下自己的父母,开学时交了多少钱,有没有什么差池?

次日,当老师问起这件事时,一位同学说:“老师,你多找了我三角钱。”另一个同学也站起来说:“老师,您少找了我三角钱。”于是,老师将情况记了下来,经过对账后,应缴的、该找的,一分不差。陈老师对全班的同学说:“大家都看见了,我没有多收学生们一分钱,应找给每个同学的钱,全部到位了。”陈老师如释重负地呼了一口气。同时,陈老师还在QQ群里向家长们作了解释。就这样,新学期学校收费工作圆满结束。

从这个事便可以看出老师和两位同学的廉洁。如果多找三角钱的同学不能告诉老师他多领了三角钱,那么,老师就得贴三角钱。而这位同学没有因为三角钱是小事,也没有被三角钱所诱惑,而是选择了还给老师,我们应该为他点个赞!同样,陈老师也做到了这一点,三角钱对所有家长来说都不是个事情,但她没有因为钱少就草率处理,而是把这事放在心坎上,开学第一天就把钱找给了大家,并没有拖延,这就是我理解的难能可贵的廉洁啊!

廉洁,反映出了老师和同学的高尚品德和美好思想。

廉洁 文化 进校园, 教育 的是老师,熏陶的是学生,净化的是校风。让我们在廉洁清风的吹拂下,在学好文化知识的同时,自觉廉洁,从小做起,时时刻刻做一个廉洁的人!

扣好廉洁从政的第一粒扣子主题征文素材400字4

“张忆安做事十分廉洁。”这是同事们对我的高度评价。但我知道,我,是因为受小学同学许宽的“教育”才变得十分廉洁的。

【思绪回到十五年前……】

我读小学时,有一个好朋友,名字叫许宽。许宽常到我家来玩。我也经常到她家玩。在“图书管理员”竞选中。许宽荣幸的成为图书管理员,当然喽,我这个好朋友也能沾沾光喽!想借什么书,就借什么书。

第二天一早,我和许宽肩搭肩的来学校。

我想借一本《红楼梦》便问许宽:“许宽,《红楼梦》在哪儿?”许宽回答说:“左侧第 架第二层。”我抽出《红楼梦》,对许宽说:“借这本。”许宽拿起笔,在本子上写着。某年某月某日,五( )班张忆安借走《红楼梦》( 9)借书号 .

“呵,许宽,你蛮认真的吧!”我摆出取笑的架子。“嗯。”许宽一边写,一边回答我。

当我去归还《红楼梦》时,许宽发现我的《红楼梦》上有很多的书角。便问:“这怎么回事?”我笑嘻嘻地回答:“我在看完后做的记号。”许宽突然“啪”的一下站起来,严肃地说:“以后不许再折,再折的话,把你的借书号给停了!”我心想:许宽啊许宽啊,你演技可真够好的,即维护好朋友的尊严,又不会损自己的名誉,太完美了。我真佩服得五体投地

第二天,我还书时。书上又是密密麻麻的折书角。许宽毫无表情地说:“停借一周。”我扬长而去。在小超市里买来一包薯片,在薯片上粘了一张纸——“看在薯片的份上,不停了……”

许宽看到我的纸条后,什么也没说。她还是没让我借书,“我再也不理她了。”我在心里愤怒地喊道晚上,我趴在桌子上发呆,因为没书可看 。

“叮铃~”门铃响起来。我站起身,拉了拉衣服,一步步走到门前,开门。

来人是谁?是许宽!许宽拉着我的手说:“忆安,你不能用薯片收买我,我们做人要廉洁,不能干小勾当。特别是有职位的人,更加要做到清廉、廉洁,不是吗?”

我点点头,把头埋得低低的。“我们还是朋友吗?”“是的。”“来,我用自己的零花钱买了本《非常小子马鸣加》你的最爱。”说着就把书递给我。

“还有。”她继续说道:“以后不要再折了,用书签好吗?”说着又把一个精巧的书签放在我的手心里。

从此,我便学会了廉洁。“做人要廉洁,有职位的人更是要清廉。”许宽的话常常回荡在我的耳畔,永远永远……

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大家一定听说过“出淤泥而不染”这个词语吧。荷花,多么平凡的一种花,可是它与梅花的品质一样——“不要人夸好颜色,只留清气满乾坤”,而且,它扎根于湖底的淤泥中,可是,它时时刻刻都保持自己高雅芬芳、出淤泥而不染的品格。它的品格实在是值得我们去学习,去发扬。

廉洁,是一个人高尚品质与情操的表现。我相信,廉洁可以改变世风,消除社会上的恶习。廉洁也是一个人的内在修养的体现。如果说,世界上的每一个人从现在起,都做廉洁的公民,世界一定会变得更加美好。我们要从小做起,管住自己的手,不索要别人的一针一线;我们要从小做起,管住自己的口,不贪吃别人的食品;我们要从今天做起,进化自己的思想,做一个廉洁的人。是呀!

在成长的过程中,在生活、学习中,一个人难免做错、犯点错,因而也就难免要接受批评和进行自我批评。不挨批评的人几乎是没有的,关键是如何对待批评。有那么一种人,一听到批评就长生抵触情绪,无论批评是否正确,反正只要是批评,内心就不悦,就本能式地加以排斥,更不要说进行自我批评了。不争功,不诿过,虚心接受批评和进行自我批评,才是我们应该做的。

让我们行动起来吧:不要贪赃枉法,让廉洁走进校园,走向世界。大家同心协力为社会多做一些好事吧,多添一把色彩,世界将会变成美好的人间。我们今天是学生,明天就是整个社会的主人,我们将担负起建设祖国未来的重任。我们应该从小敲响警钟,把“廉宝”放在心中,把“公生明,廉生威”“清廉光荣”作为自己的座右铭。我们不要因为一个小小的班干部职务的中选,就用糖果贿赂同学,这样失去的远远高于得到的。我们要从小事做起,从自身做起,从勤俭节约做起,心中时刻要有“崇廉敬洁”的理念,让“清正廉洁”成为自己行为的准则,让“以廉为宝”的坚定信念从小扎根在我们的心中。拥有廉洁就如拥有一块宝玉。祝愿我们小学生人人都怀拥“廉宝”,长大后像爱因斯坦说的那样“超脱时代和社会,走自己正确的道路”!

廉洁像一盏明灯,照亮了人们的良心;廉洁像一架天平,衡量着人们的言行;廉洁像一座警钟,时刻向你发出提醒;廉洁像一把利剑;悬挂在那些贪婪者的头顶。我们是21世纪的小主人,未来需要我们,我们理应同贪婪现象做斗争,争做人民的忠实小公仆,做廉洁的小公民。

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廉,有品行方正,不贪污之义;洁,操行清白,品行高尚者为洁。说起廉洁,一个个鲜活的形象便会展现在我们面前:铁面无私的包青天,执法为民的任长霞,刚正不阿的海瑞,两袖清风的孔繁森……他们都是令人敬仰的清正廉洁的楷模。无论历史如何变迁,无论时代怎样发展,廉洁永远是人民的期盼;廉洁,永远是我们追求的理想境界。

校园作为一个特殊的社会层面,活跃着心灵可塑性特强的青少年群体,廉洁的清风在校园内吹拂,让同学们的心灵受到熏陶,感染和教化,更帮助我们指明未来的人生之路,把握未来的人生航向。我们生活在美丽的校园里,学校的腾飞发展离不开学生的刻苦学习,更离不开老师的辛勤耕耘。我们的老师“一支粉笔,两袖清风,三尺讲台,四季晴雨”。你看,从学校领导到班主任,从各科老师到后勤管理人员,他们对学生关怀备至,有强烈的责任之心,爱校爱家,他们乐于奉献,恪尽职守,淡泊名利,不被外物浮华所诱惑。他们教育学生遵纪守法,诚实正直,追求真理,以高尚的人格魅力成为学生求知和做人的楷模。我们敬爱的老师建立起的精神堡垒,像一朵朵廉洁之花绽放在校园之中。

“少年兴,则国兴;少年强,则国强”。我们肩负着建设未来的重任,承载着民族的希望。我们任重而道远,所以作为中学生的我们也有责任和义务去,浇灌这朵廉洁之花,在学习上我们要像张海迪那样拼搏进取,用学习成绩回报老师的辛勤耕耘,用所学知识为社会创造财富。在生活上,我们要像伟大的周总理那样艰苦朴素,面对父母所给的每一分零花钱,不能铺张浪费,也不能奢侈,更不能攀比。我们要做到节俭,在进餐时,尽量不要剩饭剩菜,离座时,随手关灯。我们更不能乱扔杂物,不要损害公物,更不能折花损树,这些都是我们尽本分所能够做到的。

如果我们有一颗廉洁之心,我们还会对品牌服饰津津乐道吗?如果我们有一颗廉洁之心,我们还会对乱倒饭菜的现象视而不见吗?不,我们不会!

亲爱的同学们,让我们少一份奢侈,多一份勤俭;少一份虚荣,多一份淳朴;少一份世俗,多一份真诚。从现在开始以史为镜,从生活点滴开始,播撒廉洁的种子,让廉洁之花在我们的校园绚丽地绽放吧!

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一个人,无论你是做官,还是为民,只要你是一个正直的人,你就一定会崇尚廉洁、喜爱清白。

在现如今这经济飞速发展的时代,多少人开始迷恋金钱,为之痴狂。近期,有媒体报道某省实验中学乱收费达到32万元。此数目实在是骇人听闻啊!作为一名光荣的人民教师,却做出那样龌龊的事情来,真可谓有辱使命呐。这种事情值得我们深思

这样的事情,其实也不光是发生在别人身上,我们身边屡见不鲜,在班里的班干部身上就可以得以体现。例如,班里有些同学与组长的关系比较好,当他作业没完成时,他给组长一些好处,便可以得到组长的掩护,在打扫值日的时候,那些不懂规矩的同学就吃亏了,而那些拥有后台的同学便可以坐享其成了。这种贴近我们生活的例子就足以说明腐败无处不在,这种局势开始在学习生活中蔓延。当然,这也可以体现出校园外的大腐败,或许,这就是所谓的以小见大吧。

最近一段公益光告让我看到了光明从小玩到大的两个男孩,在他们的学习生涯中一起拼搏、一起奋斗,经过十二年的努力,他们一同迈进大学的门槛,又一起同甘共苦地奋斗了五年。在这五年里,再苦再累再难,他们彼此也从未分开过,他们肩并肩不畏艰难地走着。直到大学 毕业 后,他们遇见了人生的岔道,他们选择了不同的路,一个虽过的然清贫,但活的堂堂正正,时常为人们做着贡献;另一个人享尽荣华富贵,但却苟且地活着,成天做着昧良心的事情,如同行尸走肉一般。最后,清贫的那个人受到了他帮助过的人们的拥戴,而那个过的惬意的人却被反贪污组织关进了监狱,从此背负上了一世的骂名。清贫的人去探监的时候,他看到他的朋友眼里充满了绝望,请不要放任贪欲,不然你失去的不仅仅是朋友。这个公益 广告 让我们意识到党和国家还是重视这个问题的,反腐败的星星之火正在促成燎原之势。人们不经感叹道:欲望真是一双将你托向黑暗的手。

面对这现如今的局面,我们身为一名正直的人,请让我们怀着廉洁的态度,走着。做个廉洁之心的人,踏踏实实、明明白白地走着

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书,有“长生果”这个称号,我一向酷爱读书,时常去书店看书,那种滋味……才叫津津有味!

记得有一次,去书店的时候,我才知道原来世上有两种读书人,并明白了开卷必“有益”:一种是看一些没用的,不健康;而另一种则是看一些对自己有用的,有关廉洁的书籍,看这类书的人……又极少之极!我很疑惑:廉洁是什么意思?后来我问奶奶,奶奶坐在树荫下不紧不慢地告诉我:“廉洁的意思是不贪污受贿,这是官员的本分……唉,如果人人都拥有了这个好品质,那该有多好啊!”我似懂非懂地点点头,奶奶跟着说:“你还小,不懂的了……”我虽然不懂,但听了奶奶的一番讲解,这使我更佩服那些注重廉洁的人了。于是,我就撒腿跑向书店。进入书店,总有一种难以言状的高兴,我拿起一本有关廉洁的书正在津津有味地看了起来……时间在不知不觉中来到了傍晚,我该回家了。我一站起身来,“廉洁,廉洁,廉洁……”在脑子里回循。

在我回家的途中,我留意一下世上那些需要廉洁的事,果然被我瞟到了:我在菜市场看到了一位贪小便宜的卖菜人和一位“刚开市”的买菜主,我清楚地看到了事情的经过----买菜人过去问菜的价格:“这怎么卖?”“三元一斤。”“这么便宜!”于是买菜人给了他五元,说要一斤,然后卖菜主找了十元给买菜人,买菜人想都没想就窃喜地走了。而卖菜主却呆呆地在那儿傻笑着:嘿!我挣到钱了……

接着的事情就让我真正明白了‘廉洁’是应该要这么做的:吃完了晚饭后,我来到了公园散步,但我还是没忘记“廉洁”。我正巧渴了,来到了公园附近的小商店买了一瓶4元的饮料,给了店长10元,没想到他找我20元!我的心里不由得乐开花:哈哈,赚到了!但有些犹豫……最后,我还是告诉了店长:“老板,我……你……你找多钱了!”“噢?是吗?哦,对不起!呐,找你钱,拿好了。”我接过了钱,并明白了:廉洁也可以从小事做起!

我懂了,即使贪污还存在,但人的心灵是胜不过廉洁的!我相信只要有廉洁还存在,贪污的就不能立足在地球之上!

同学们,让我们一起读廉洁书籍,扬清风正气吧!

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常言道,人活着总要有点精神。干成事业,干好事业,更需要有精气神。如果缺少了精气神,干事业就会乏力,事业就失去了活力,最终一事无成。

国家电网公司正在建设的特高压交流试验示范工程,事业红红火火,蒸蒸日上,正是因为有了精气神。笔者以为,建设好廉洁文化是加快电网建设的精气神。人有了精神就会昂首阔步,信心百倍;电网建设事业有了精气神,就会活力十足,工作就会又好又快开展。

基业常青,文化制胜。实践证明,廉洁文化为加快电网建设,提供了强有力的精神动力。只有建设好廉洁文化,才能使员工焕发出昂扬进取的朝气、一往无前的锐气和清廉节俭的正气;只有建设好廉洁文化,才能建立伟大的世纪工程,培养能干大事、干成事的和谐团队。

不久前,在特高压试验示范工程晋东南工地上,建设者们以国家电网公司“干事、干净”廉洁文化理念为指导,积极开展编写廉洁短信、廉洁格言警句,制作廉洁公益广告等活动,开展廉洁文化“四进”活动。一是廉洁文化进入工地,向干部职工发送廉政短信;二是廉洁文化进入部门,廉洁文化宣传手册送进了办公室;三是廉洁文化进入家庭,开展“创建廉洁家庭”活动,打造幸福宁静的生活港湾。四是廉洁文化进入生产生活,从细节开始,从节约每一度电、每一张纸、每一滴水做起,节约能源和资源。

正是有了这样实实在在的载体,廉洁文化才能深入人心。正因为如此,我们看到建设者全力以赴,脚踏实地,兢兢业业,全身心地投入到电网建设中;正因为如此,我们看到建设者锲而不舍,勇于创新,敢打敢拼,创新发展,取得了一个又一个的成果;正因为如此,我们看到建设者清廉节俭,造福社会,不求回报,发生了一个又一个感人的 故事 。

这些都充分展示了廉洁文化对于凝聚人心的聚合功能,充分体现了廉洁文化对广大员工的积极性的调动能力,为我们更好地进行电网建设工作提供了有力支撑。

由此可见,培育内容健康、格调高尚的廉洁文化,形成清正廉洁的文化环境,充分发挥其导向、激励、约束、凝聚的功能作用,为又好又快地进行电网建设注入一股源头活水。

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一场暮春的雨,洗劫了所有的花朵,风安静地栖落在花瓣上。黑夜张开了眼睛,任皎洁的月光缓缓推开廉洁这扇门,轻轻走入那沁人心脾的风景……

空气重依旧弥漫着 雨水 的清凉,冥冥中似是来到了“四知”先生杨震身旁。一句“天知、神知、我知、子知”足以让成千上万的'坏官为之羞愧。

沉重之际,一轮明月早已挂在梧桐之上了。恍惚间,诸葛亮的身影涌入心头。“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”的忠告,为中华的廉洁美德勾上了浓墨重彩的一笔。身为丞相的他,位高权重,但他却戒骄戒躁、廉洁奉公铸造了一身正气,以清新洒脱的笔风留下千古绝响。

忆古思今,徒增的是内心的不平与感伤。因“受贿、贪污、滥用职权”落网的官员层出不穷。殊不知,是世界趋势所迫,还是个性道德的沦丧。追根溯源,这些东窗事发的官员无不是因对自身修养的放松及价值观扭曲所致。因此,作为党员干部,更应该做到对自身修养的规整教育,正确认识自身所肩负的社会责任,做到勤政廉政、一心为民。

隐隐约约,一丝花香拂过耳畔,低着寻去,怪自己遗忘了那月下独自静静绽放的花朵。世间纵使有许多阴暗与忧愁,但有很多人值得你一如既往的相信。自称“清贫的富翁”的杨业功便是这“阴暗”世界的“救世主”。

你现在就回基地去,把车交了……这是杨业功躺在病床上对妻子说的话。他说的车,就是自己在基地任职时部队配用的专车。按照他的想法,人已不在基地,就不能在享受这种待遇了。尽管生命已近垂危,他在廉洁自律上所追求的“一世英名”是须臾不可偏离的。

读到此处,我禁肩头一震。窗外早已细雨霏霏。我放下书,向窗外张望,肩头却更感千金重担。作为新时代的青少年,我们更应该树立廉洁意识。在思想上,我们应树立远大的理想,继承艰苦奋斗的优良传统,反对奢靡铺张;在行动上,我们应在学习中顽强拼搏,在生活上勤俭节约。为扫奢靡风气贡献力量,是我们义不容辞的责任。

一本本精致的书籍,在历史发展长河中沉淀成一帧帧唯美的风景,竟让我完全忘了归途。雨声淅淅沥沥,如钩的月仍高冷地悬在天际,花朵仍傲然绽放,不知下个被载入青史的名字会是哪个呢?

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廉洁 文化 是社会主义先进文化的重要组成部分。有廉政之风社会才会发展的更好。下面是我为大家整理的一些关于廉洁的 议论文 ,仅供参考。

廉洁文化是社会主义先进文化的重要组成部分。在构筑惩治和预防腐败体系的过程中,应高度重视廉洁文化建设。

廉洁,就是公正不贪污,清白无污。廉洁文化是廉洁的理论和行为方式及其相互关系的文化总和,是关于廉洁的知识、理念、制度及与之相对应的生活方式、行为规范的总概括。廉洁文化主要有四个特征:一是主体的大众性,主要表现为在全社会营造良好的廉洁氛围,以健康向上的廉洁文化充实社会公众的精神世界;二是指向的权力性,主要表现为掌握社会公共权力的管理者廉洁自律,恪守宗旨,执政为民;三是实施的职业性,主要表现为各职业阶层的从业人员 爱岗敬业 ,遵纪守法;四是组织的公共性,主要表现为机关、团体等社会公共组织处事公道正派,诚实守信,廉洁高效。

在新的历史条件下建设廉洁文化,就是要倡导立足我国国情的廉洁奉公、诚实守信、爱岗敬业、公道正派的社会文化,以不断规范和约束人们的思想与行为,增强人们拒腐蚀的能力;就是要以社会公德 教育 和职业道德教育为重点,以营造清正廉洁、公道正派的社会氛围为指向,以树立牢固的廉洁理念、构筑反腐倡廉的社会公众思想体系为根本任务,使廉洁意识内化为社会公众的思想准则和道德准绳,外化为社会公众倡导廉洁的自觉实践,让廉洁文化深入人心,形成良好的社会精神风貌,增强人们的精神力量,促进廉洁社会的形成和发展。廉洁文化是社会主义先进文化的重要组成部分,廉洁文化的发展可以有力地促进社会主义先进文化的发展。

是否包含廉洁文化是衡量一种文化是否先进的重要指标。文化是一种软环境。从文化的角度来审视廉洁,以廉洁的尺度来评判社会,是廉洁文化最为根本的特征。廉洁文化不仅是一种道德观念,还是一种价值尺度。一个社会的廉洁氛围浓厚不浓厚,是衡量这个社会是否健全的一个重要指标;一种文化是否先进,应看这种文化是否包含廉洁文化。缺乏廉洁理念的文化是难以长久支撑的,廉洁文化的研究和传播不够深入的文化是不完善的,排斥廉洁精神的文化更是腐朽落后的。从这个意义上说,廉洁文化是先进文化的题中应有之义。

廉洁文化以鲜明的态度批判腐朽文化。廉洁文化是腐朽文化的对立面和批判者。腐败现象之所以滋生蔓延,一个重要原因就是腐败行为背后有腐朽文化作支撑,腐朽没落的官本位意识、贪图享乐的思想观念、醉生梦死的生活方式等还有着一定的市场。而廉洁文化以鲜明的态度批判腐朽文化,从根基上摧毁极端个人主义、享乐主义等观念,在全社会形成以廉洁为荣的浓厚氛围,给腐败行为造成巨大的社会舆论和社会心理的压力,从而可以有效地遏制腐败现象,达到干部廉洁、政治 清明 的目的。建设廉洁文化是一个复杂的系统工程,需要全社会共同努力。

加强对廉洁文化的研究与宣传。通过廉洁文化的研究,形成系统的廉洁文化理论,用以指导廉洁文化建设的实践,推动廉洁文化建设良性发展。在理论研究的基础上,还应充分利用大众媒体覆盖面广、群众关注程度高的特点,加强对廉洁文化的宣传,经常刊发和播出关于廉洁文化的影视作品和文艺节目,宣传报道廉洁文化建设的进展、成效、 经验 和先进典型,在全社会培养廉洁理念、树立廉洁意识、营造廉洁氛围,形成大力推进廉洁文化建设的社会环境。

廉洁我个人认为是像宋包拯那样惩恶扬善,不贪污。做一位清正廉明的好官;廉洁就是像周那样不搞特殊;廉洁就是不损公肥私。

《心正笔正的柳公权》告诉我仗义执言,直抒胸襟的可贵。

周不装修会议厅告诉我做为国家*不能高高在上。

公仪休嗜鱼的 故事 :

许多人耳熟能详。照今天的说法,喜欢吃鱼应该属于官员的业余 爱好 。用自己的正当收入来满足业余爱好,同时又没有影响工作,不得不说,公仪休当时的做法使他安享清誉。鲁国地处现在的山东省,内陆城市应该没有太多的鱼,古时的交通运输又极不发达,想来公仪休喜欢吃的应该是鲤鱼之类的淡水鱼,价钱不会太高,用自己的薪水负担得起。

当今,在实际生活中确有为数不少的领导干部缺少的正是这种慎微的严谨之心。从近年来全国各地查处的党员干部腐败案件分析,不能不令人思考这样一个问题:相当一部分走向犯罪道路的领导干部,其最初的诱因就是吃了别人送的“鱼”——被投其所好。你好钱,我送金;你好色,就送漂亮女人;你好游,就如你愿;你喜欢 收藏 的送古玩;你喜欢字画的送画。总之领导干部爱什么就送什么。同样是爱好 球类运动 ,打 高尔夫球 不一定比打 乒乓球 更快乐;同样是喜欢收藏,收藏名表也不一定比收藏烟标让人更满足。如果坚持认为有区别的话,那也是内心的虚荣和欲望在作怪,已经和爱好无关了。结果,一些领导官员就是因为自己的革命意志薄弱,放弃了党性、原则性,经不住金钱、美色、权利等各种诱惑,一步一步走向犯罪的深渊,而最后成为人民的罪人,这些教训我们应当铭记的。

公仪休当年不曾真正面对的考题,正摆在如今官员们的眼前。对他们来说,必须远离不适当的嗜好。耐得住清贫,抗得住“送鱼人”的诱惑,不断增强自我约束、自我抵御能力。因为只有这样,在面对诱惑时,才会多一分公正廉洁的底气。

对于领导干部来说,过新年也是一种考验。但愿我们的人民公仆,学学鲁国宰相公仪休,一定会受益匪浅。

廉洁,让心灵更纯洁。在利益面前,做到廉洁是难上加难的,所以,请固守你的廉洁!固守你的品格吧!因为它们,是你生命的底线。

古往今来,有许多杰出的先人把廉洁二字看得象生命一样,甘为廉洁奉献终生,他们不仅留下了千秋万世的美名,也留下了如“两袖清风”、“高风亮节”等等始终激励后人的高尚品德,使我们明白做人的崇高境界,从而有了做人的更高追求。

孔子言:“人之初,性本善”,也就是说,人在小的时候,心灵是纯洁的,但随着年龄的增长,欲望的膨胀,思想也随之复杂。坚强意志的人,就能够始终把廉洁放在心上,经受得住花花世界的种种考验,成为人们敬仰的榜样。也有许许多多意志脆弱,思想不健康,自私自利的人,虽然也知道廉洁是人生的最高境界,却经不起花花世界的诱惑,人心不足,贪图享乐,最终走上了危害社会,危害国家,危害人民的犯罪道路,使后人不耻,落下一个千秋骂名,遗臭万年。可见,人在小时候的“心灵纯洁”,随着人的成长,思想的复杂,就会有所变化,“人之初”的“性本善”,也许会因为一己的私心而失足,造成终生遗恨。

记得小时候看电视剧《包青天》、《宰相刘罗锅》的时候,爸爸就经常给我讲,包拯之所以能够名传千古,流芳百世,就是他始终把自己“纯洁的心灵”从小保持到了老,他不是为自己活着,他始终以国家和人民的利益为重,克己奉公,廉洁自律,人们就永远记住了,他也因此成为正义的化身。爸爸说:“无欲则刚”,并常常告诫我,一个人,只要你心中无私,不贪图享乐,不讨小便宜,凡事都讲个原则,按原则办事,方能一身正气,大义凛然。我记住了爸爸的话。可是,面对花花绿绿的世界,真正又有多少人能够做到不贪图享乐呢?古代的陈世美和申做不到,现代的胡长青也做不到。他们终将成为历史的罪人,一个个都被送上审判台。而我们呢?我们是祖国的未来,我们如何选择自己的人生呢?

就是这样,年仅十一岁的我,心里便有了做人的责任,并懂得了一些做人的道理。我觉得,作为一个人,哪怕你就是普通的人,也必须把廉洁作为自己人生不可缺少的财富,永远地珍爱着,并时刻严厉要求自己,方能洁身自好。我就是这样悄悄地喜欢上了中央电视台的“今日说法”,并通过“今日说法”,了解到一些社会上存在的问题。可以说,所有犯罪,无一不是因为贪心所致。因为心里有了这一个贪字,有人干起了偷鸡摸狗的事情,有人干上了拦路抢劫的事情,有人甚至于杀人放火。可见,廉洁二字不只属于为官者的必备品德,也是一个普通公民必须具备的品德。只有你心里树起了廉洁的旗帜,你把廉洁当作了自身建设的重要部分,你就会始终记得:“君子爱财,取之有道”,你就不会再眼红别人的富有,怨天忧人。如果你把廉洁看得象生命一样宝贵和重要,你就会感到劳动是光荣的,你也才能够享受劳动的美好和快乐,人生也才会更加灿烂,更加辉煌。

说到底,人活的就是品质。一个高尚的人,必然是一个无私的人,廉洁奉公的人,心里只有国家和人民利益的人。董存瑞是这样的人,黄继光是这样的人,刘胡兰是这样的人,雷锋是这样的人,阳城人民永远怀念的好书记孙文龙更是这样的人。

在“十·一”长假中,我利用空余时间读完了《廉洁教育读本》,心情久久不能平静,被书中一个个正直不阿的仁人志士的故事所感动,对一些贪官污吏的丑恶行径所不耻。

其中《一层不染的郑板桥》这篇 文章 给我留下了深刻的印象。郑板桥体恤百姓,爱民如子,为了让老百姓不挨饿,他私自开仓,果然救活了许多人,但因此也被罢了官。行走时,他只雇了三头毛驴,做县令长达十二年之久,却清廉如此,送行的人见了都很感动,郑板桥便写了一首诗已表留念:

乌纱掷去不为官,

囊橐萧萧两袖寒。

写取一枝清瘦竹,

秋风江上作渔杆。

从此,郑板桥回乡后以画竹度过了他贫寒而又颇有骨气的一生。他一生只画兰、竹、石。竹叶、兰叶都是一笔勾成,虽只有黑色一种,但能让我们感受到兰竹的生机勃勃。读完了这篇文章,我思绪万千,郑板桥是一个不媚权贵,体恤百姓,平易近人,清正廉明的人。记得与他同时代的金农说:“兴化郑进士板桥风流雅谑,极有书名,狂草古籀,一字一笔,兼众妙之长。”近人邓拓说:“它不止流行于当时,二百年来都一直很流行,历久旧学,冬心、板桥,参用隶笔,然失则怪。”杨守敬说:“板桥行楷,冬心分隶,皆不受前人束缚,自辟蹊径。然为后学师范,或堕魔道。”康、杨虽看不惯板桥体的“怪”,但毕竟看到了他对传统书法的革新,诚如郑燮自己所说:“蹊径一新,卓然名家。”瞧,郑板桥不但为人廉洁,画也画的颇有名气!值得我们学习。

这样的廉洁之人有很多,比如,拒收礼品的毛泽东、铁面无私的包青天等,他们都是那么的清廉。

廉洁是美德之一,当一个人廉洁了,他就会有一定的操守,自身的素质就会在潜移默化下提高,他的处事态度也能让人们信任他,做什么都顺利多了。廉洁起到的作用也就不含而喻了。其实廉洁也有一定的社会效应,当每一个人都大公无私地为人们付出,而不是追求个人利益时,社会风气也将逐渐改良。古人有云:勿以恶小而为之,勿以善小而不为。我们应该从小做起,从点滴做起,努力培养廉洁意识,使它在你的生灵上生根、发芽,如同信仰般根深蒂固,最后绽放出美丽的奇葩,使我们的灵魂不在腐朽,使我们的精神不再空虚。

我喜欢这本书,它让我知道,做人要光明正大,应当有骨气,不能拿着俸禄而无所作为。只有这样,才能得到老百姓的爱戴。读了这本书, “粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”,“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤”,这两句诗更加铭刻在我心中!

让“敬廉崇洁”的清风永远吹拂在人们的心灵中,让这一美德永远光照千秋吧!

廉洁是我们中华民族的传统美德。古往今来,有许多杰出的先人把廉洁二字看得像生命一样,情愿为廉洁奉献终生。

孔子曾说过:“人之初,性本善”,也就是说,人在小的时候,心灵是纯洁的,但随着年龄的增长,欲望的膨胀,思想也随之复杂。

意志坚强的人,就能够始终把廉洁放在心上,能经受得住利益,和种种考验,成为人们敬仰的榜样。也有许许多多意志脆弱,思想不健康,自私自利的人,虽然也知道廉洁是人生的最高境界,却经不起利益的诱惑,人心不足,贪图享乐。

记得那一次,我和爸爸在家里看电视。无意间,我和爸爸看到了一片法制节目。一个由高学历的大学生,从小被家人称为“天才”,在学校里也十分能干,是同学的榜样。但是为了让自己的生活过得更加的富裕和充实,走上了犯罪的道路——偷窃罪。

看到这里,爸爸语重心长地对我说道:“你看,一个人做到廉洁有多么的难,只要一有不好的念头,就会走上歪路。一个人必须从小就要养成好的习惯,不贪财,不自私自利,不贪图享乐,才可以当一个廉洁的人。要是小时候不学好,长大了就有可能会犯罪,严重的可能会杀人!”

爸爸的话十分有道理,我也讲这段话铭刻在脑子里,它时时提醒着我,要当一个清正,廉洁,不受贿赂的好学生!

大千世界,芸芸众生,“廉洁”这种精神都是被人们所称赞的。

在我的心目中,廉洁的典型代表人物就属铁面无私的包青天——包拯了。他清正廉洁的优秀品质从古到今无不被人们所敬佩。还记得在我很小的时候,家人在看《少年包青天》,我看着电视里面那个黑黑的皮肤,额头上有一个月亮状印记的那个人,对妈妈说:“妈妈,那个人长的好难看啊!”活生生的就是一个黑炭头嘛。妈妈笑着揶揄我,并告诉我有关包拯的事例,渐渐的,我开始喜欢上包拯了,更令我欣赏的是他那种清正廉洁的品质,印象最深的,记得他曾经说过一句话,:天子犯法,与庶民同罪“。说的是他在审判案件中,有一个皇上的儿子犯了法,皇上很想为他的儿子求情,却被包拯的一句话说的心服口服,从此,并对包拯更加欣赏有加。

在这样一个小小的事例里,我们可以知道廉洁对于人们来说有多么的重要,一个有廉洁的人,是多么值得被人们尊敬的。从古到今,有多少名人志士因为拥有这种精神而被人们敬仰。古有包青天,今有周恩来总理,中国的一代伟人周总理,他去世之后,人们发现他的存折竟然只有一块钱,一块钱,这是一个什么样的概念我们都很清楚。堂堂一个中国的领导人,却拥有这样廉洁的品质。他的所作所为不仅让中国人所赞叹,更让外国人所震撼,联合国更是为了纪念这样一位廉洁的楷模,做出了从所未有的举动——为周恩来总理降半旗。这对于周恩来乃至中国来说是一种多吗大的肯定呀!

廉洁:拥有无边的力量廉洁对于一个国家来说是至关重要的。一个人的廉洁,可以产生巨大的反响;不廉洁则会产生恶劣的影响,导致无法想象的结果。“领导”这个词,可以做名词,也可以做动词。“领导”做名词来讲是某地的领导;做动词来讲则是某地带动群众的领头人。“两袖清风”是一个领导必要的基本素质。如果领导腐败,那么,哪还有群众的幸福可言呢?一名共产党员,没有高尚的道德素质,怎么可能效力于祖国,献力于人民呢?那些吃喝玩乐、挪用公款、贪赃枉法、自私自利,不顾人民安危的领头人。用难听点的话来说:真是枉活一世。车尔尼雪夫斯基曾说过:“德行告诉人们,反抗诱惑吧,那样你才有更多的机会做出更高尚的行为来。”是啊,人们抵制金钱的诱惑,抵制权利的诱惑,抵制一切不正当的诱惑。那样,人与人之间没有贵贱,没有差别,也没有互相的仇视,更不会让一个国家的财产受到损失。巴尔扎克也曾说过:“一个能思想的人,才是一个力量无边的人,没有思想上的清白,也就没有金钱上的廉洁。”这句话是说:一个廉洁的人,才有清晰的头脑,才可以拥有无边的力量,才可以受到群众的大力支持;一个常受贿赂,常贪污的领导,不是一个好领导,思想他抵制不住金钱、权力的诱惑,也就不会受到群众的支持。让我们举一个事例吧!清朝年间。纪晓岚与和砷之间行成了鲜明的对比。纪晓岚头脑灵活、两袖清风,一身正气;和砷也是聪明圆滑,却贪污腐败。和砷与纪晓岚是死对头。却又都是乾隆爷的爱臣。据史料记载,和砷被抄家后,他的财产比乾隆爷的要多很多!多的让人触目惊心。有人可能会问,和砷的财产是哪儿来的呢?因为肥水不流外人田:和砷曾担任中堂、户部尚书、吏部尚书等官职。由于他身居要职,贪污的国库银两不计其数,加之有许许多多的人有求于他,也给他送金银珠宝,致使他家有万贯,但他的生活是幸福伴着担忧。可纪晓岚呢?贿赂的金银珠宝一概不收,只靠朝廷发的俸银维持生活,日子虽平凡却很快乐。面对和砷与纪晓岚,你更喜欢谁呢?是贪污腐败还是两袖清风?我想,更多的人会选择两袖清风!可是,廉洁要注重行动而不是豪言壮语,我相信,邪不压正这是永远的真理。也正是由于纪晓岚一身正气,他的事迹才成为后人传颂的一段佳话;我也相信,廉洁的人流芳百世。

党风廉政建设论文参考文献

试析高校廉洁文化教育中的协调机制高校作为思想的宝库、培养人才的摇篮、文化的中心和社会精神的先导,其地位决定了在高校开展廉洁文化教育具有十分重要的意义。在高校开展廉洁文化教育有利于净化校园文化,铲除腐败产生的土壤,有效遏制和清除各种腐败现象;有利于优化校园环境,培养面向现代化、面向世界、面向未来的高素质人才;有利于构建和谐校园,为构建社会主义和谐社会提供有力保证。为确保高校廉洁文化教育活动健康、有效地运作,研究高校廉洁文化教育的协调机制显得十分必要。一、当前高校廉洁文化教育中不协调因素的表现当前,廉洁文化教育正在被高校人所理解和重视,一些卓有成效的教育举措正在各高校展开,但是具体实施中存在一些难点和困惑,主要体现在以下方面:1.狭窄的廉洁文化教育内容与丰富的校园文化内涵不协调一些高校师生往往将“廉洁文化”等同于“廉政文化”,认为廉洁教育是政府官员反腐倡廉的问题,似乎对学校师生来讲“官员生病,百姓吃药”的现象,因此在认同上产生种种偏差。实际上,廉洁文化不同于廉政文化,远远超出“官德”文化的范畴,它是社会及社会成员对廉洁行为和廉洁价值观的一种普遍的认同、接受和弘扬;它要求社会成员积极参与文化建设,并成为文化建设的主体。高校廉洁文化作为校园文化的亚文化,体现在:一是行使公共权力者的行为思想上,如:克己奉公、秉公办事;不徇私情、不以权谋私、不贪赃枉法;淡薄名利,抵制拜金主义、享乐主义;更有共产主义的毫不利己、专门利人的品格等等;二是表现在高校成员对廉洁价值的识别、判断、价值取向上。进而帮助人们自觉形成良好的廉洁文化修养和生活方式;三是表现在高校人对学校规章、制度与国家制度、法律的对连接以及其运行效果上,也就是亚文化对于主流文化的响应。如果单单从廉洁从政的角度去要求高校人,就显得与身边的校园文化建设渐行渐远。2.单一的廉洁文化教育层次与高校复杂的人员组成不协调目前高校的廉洁教育的实施,往往追求活动规模,动辄全校师生参加,似乎显得很重视,但同时是以牺牲教育效果为代价的。如一些学生与职工一起观看了腐败案件的分析录像,没有得到应有的警示作用,反而对一些行贿的细节津津乐道,过早受到社会阴暗面的影响。高校是较为复杂的一种组织形式。在行政管理呈现出科层机构的纵向结构,同时存在着学术权威和学术研究的横向结构。在主体对象上存在着教师队伍、管理人员、学生三大群体。由于目的与工作的不同,三大群体在生存方式、行为方式的不尽相同,必须考虑到生存环境的不同,各自实施切合实际的教育方式。高校人员按工作性质和承担的任务可分为三大类:一是党政干部(科级以上干部),二是教师、科研人员和一般职工,三是各类学生(成教生、本专科生、研究生)。与此相适应,高校廉洁文化教育亦分为三个层次,对高校党政干部(科级以上干部)进行廉洁文化教育,要以立党为公、执政为民为宗旨,以廉洁勤政为主要内容,以树立正确的权力观、群众观、利益观为重点,在党政干部中形成廉洁奉公、清风正气的文化认识模式和行为模式;广大教师、科研工作者和一般管理人员肩负着培养人才、服务学生的目的,要以职业道德为主要内容,以岗位育人、教书育人、服务育人为重点,形成廉洁从教、奉公尽职、开拓创新的良好风气;学生是受教育的主体,对他们进行廉洁文化教育,要以树立正确的理想信念为目的,以“敬廉崇洁”、“诚信守法”为主要内容,不断引导他们形成正确的世界观、人生观和价值观,成为德智体美全面发展的社会主义劳动者和建设者。3.纪检部门的“单打独斗”与廉洁文化教育整体推进的要求不协调廉洁教育的实施主体常常被认为是纪委一个部门的事情,甚至是领导干部的事情,廉洁教育实施的整体合力尚未体现出来。廉洁教育要结合对大学生进行的“以理想信念为核心”、“以爱国主义为重点”、“以基本道德规范为基础”、“以大学生全面发展为目标”的思想政治教育进一步有机融合,廉洁教育内容在大学生“法律基础”“思想品德”等思政课程中要进一步体现。目前廉洁教育的实施往往显得特例独行,没有一定的制度去长期规范,广大教职工、学生的主动接受的程度还要继续提高。由于当前很多高校处于多校区运行的管理模式,还要注意到各校区的文化氛围的差异,注意平衡不同学院的教育实施的方式。4.高校内部实施步调滞后与全社会对廉洁文化教育重视程度不协调在学校开展廉洁文化教育已成为全球的共识。2003年第58届联合国大会通过的《联合国反腐败公约》,将廉洁文化纳入“中小学和大学课程在内的公共教育”的内容。在我国,党中央和国务院对廉洁文化教育高度重视,指出:“积极推进廉政文化进社区、家庭、学校、企业和农村”,《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》提出“要把廉洁教育与学校德育结合起来,着力抓好青少年廉洁教育进教材、进课堂、进头脑工作”。为落实《实施纲要》和《意见》的精神,教育部在全社会启动实施了“廉政文化进校园和加强青少年廉洁教育”的活动。当前多数高校已经有意识地在师生中开展了廉洁文化教育,但是还停留在一种临时性的活动,如何长久地将廉洁文化教育制度化,并融入和谐校园的建设中,如何采取形式多样、措施有力、影响深远的教育举措还值得高校人深思。高校廉洁文化教育作为社会廉洁文化教育的组成部分,就是按照党中央对社会廉洁文化教育的总体要求对高校进行系统的廉洁知识、廉洁精神、廉洁价值观的教育,使广大师生员工树立正确的世界观、价值观和人生观,形成“敬廉崇洁”的共同理念和行为模式。在全校范围的教育活动,要做到必须协调两方面的运行结构,使得在贯彻落实上做到全员动员。二、高校廉洁文化教育中协调机制的实施在高校建立健全廉洁教育协调机制,对于化解具体实施中存在种种不协调因素显得十分重要。1.高校廉洁文化教育协调机制的运行在廉洁教育的实施中,要以党风廉政建设责任制的贯彻落实为依托,建立党委统一领导,党政齐抓共管,思想教育部门、纪检监察部门及其相关部门各负其责,广大干部师生共同参与的领导体制和工作机制。一是加强组织领导。在党委领导下的校长负责制的高校领导体制下,党委对于党风廉政建设和廉洁文化教育的实施是第一责任单位。党委班子应高度重视廉洁文化教育的组织、安排,并将此项工作融入学校的中心工作,一起部署、一起落实、一起考核。各二级党委承担学校的具体工作,切实将廉洁文化教育落实到位,落实到人。统一的组织领导体现的是管理职能,能够有效规避一些单位和个人观望、被动的心理状态,督促各级单位将廉洁教育与学校中心工作密切配合一起实施。二是明确工作分工。明确的分工是多部门进行竞争、合作的基础。党委办公室负责统筹各二级党委的教育活动,督促各党委加强对学院教师开展经常性的廉洁教育、组织提醒教育等;纪委办公室根据新形势,结合学校特点负责制订每学年或每学期的活动的主要内容,并负责对廉洁教育的实施情况进行指导、巡视和考核,并重点做好各级领导干部的廉洁教育工作。宣传部负责将廉洁教育与校园文化建设有机结合起来,引导教职工牢固树立廉洁奉公、岗位育人、服务育人的思想,不断探索廉洁教育进学校、进课堂、进学生头脑的有效方法,促进大学生道德素质、科学文化素质和心理素质的协调发展。团委应有意识地把廉洁教育纳入社团活动中,开展廉洁演讲比赛、知识竞赛、专题报告会、参观廉政教育图片展。财务处负责廉洁教育专项资金的列支、保障和落实。三是实行多部门的联席会制度。针对廉洁教育的具体实施,高校可以依托多部门参与的联系会议形式进行开展。由分管廉洁教育的党委副书记定期组织召开联席会议。一般来说,由党委办公室、纪委办公室、宣传部、团委、财务处组成联席会议机构,统筹全校的廉洁教育的实施,遇到一个部门难以解决的问题或需要以学校名义进行的活动,可以利用联席会议进行统一处理,也使学校与社会部门的合作成为可能。2.协调机制作用发挥的原则笔者认为,针对廉洁教育的实施,协调机制要在明确分工、协调进度、解决冲突三个问题上发挥作用。明确分工就是职责明确,职能部门承担的任务要明确,避免相互推诿。纪委在制订廉洁教育的计划时,同时将责任层层分解到各单位,甚至落实到具体人员。协调进度就是要形成大学校园的一个整体合力,从整体上推进工作,不留死角,不拖后腿,党委办公室可以发挥统筹安排的作用。在各部门实施中难免遇到冲突或困难,职能部门要切实协助解决帮助基层单位遇到的实际困难,重大问题可以提交学校党委常委会议讨论形成决议。协调作用的发挥,要注重几个原则:一是坚持正面引导的原则,对于教师或干部的管理群体来说,应该认为绝大多数是有着“廉洁从教,服务学生”为出发点的,对于大学生群体,他们的世界观、人生观、价值观的成长时期,应当以正面事例和正面说理来浸润学生的思想;二是坚持循序渐进的原则。廉洁教育切忌急功近利的误区,要充分体现渐进性和层次性,在教育的深度和广度上,要逐步递进,潜移默化,在长期的参与和教育中渗透;三是坚持整体协作的原则。廉洁教育作为一项系统工程,需要社会、学校、家庭的多方参与,形成合力。不仅校内的组织实施需要协调的体现,而且需要在上级教育行政管理部门、各级纪检监察机关的领导下,将高校廉洁教育纳入社会廉政文化的总体部署中去。三、高校廉洁教育协调机制的保障1.廉洁氛围的营造当今的高校校园信息发达、人们思想活跃,主体意识普遍增强,与社会交流途径的增多,教育的效果比任何时候都需要有合适的内外部环境来保证。在校园的学习工作中,努力倡导高雅文化,做到寓教于乐,让师生处处感受到廉洁氛围的熏陶,使他们在受教育的过程中潜移默化地接受廉洁教育,并实现自我教育。邀请学生家庭、职工家属配合学校开展廉洁文化的主题活动,让师生在学习工作之余的生活环境中得到舆论的支持。2.相关制度的保障制度是规范人们行为的准则,它的功能是引导人们在社会生活中有序的活动。要将廉洁教育实施的认识,提高到落实《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》的高度来认识。对于学校各级党委的实施廉洁教育的情况,可以按照党风廉政责任制的检查来加以督促。将实施情况与年终的部门党建考核、领导的责任制落实考核相结合。加强廉洁教育,要建章立制,制订廉洁教育的具体目标、长远规划和近期工作安排,要制定好重点领域、重点岗位保廉制度,如学校与二级单位签订“党风廉政责任书”,在基本建设中的“廉政合同”与施工合同相配套的双合同制;制定好创造和谐工作环境的管理制度,如校务公开制度,民主管理制度;制定好对违纪师生的惩戒制度,如处分条例、办法。通过长期规范的制度约束和管理,使师生员工习惯成自然,努力营造公正、清正廉洁、健康向上的良好环境。3.赢得外部环境的支持高校廉洁教育与社会环境密不可分,在学校组织动员的基础之上,要主动与上级和属地的检察院、纪委加强联系,借助司法机关、纪律检查机关的专业优势,进一步指导学校廉洁教育工作的开展。学校可以探索与司法机关共同开展廉洁教育的新模式,如建立共建基地,邀请有关专家在学校开展廉洁教育讲座、组织师生主动参与有关社会活动、开展廉洁文化理论研究和实践研究,主动将校园的廉洁教育纳入社会整体廉政建设的体系中。□

广工的路过,同求……

学校党风廉政建设论文##中学党风廉政建设专题报告**中心中学 ***党风廉政建设是党的建设的重要内容,是一项艰巨而复杂的系统工程,关系到党的生死存亡,关系到事业的兴衰成败。学校是一个特别的场所,担负特别的职能,加强学校的党风廉政建设具有重要性和特殊性。一、学校党风廉政建设的重要意义1、学校的腐败是后果最为严重的腐败学校的主要工作是培养人,造就人。如果这个过程腐败,造就“一项豆腐渣工程;那么,塌下来的就不是单纯的一栋高楼大厦,不是一座防洪大坝,而是一个民族,一个国运。因此,曾有人说,学校的腐败是最大的腐败,是损失与后果最严重的腐败。所以,我们必须从民族强盛安危的高度,充分认识党风廉政建设的重要性与紧迫性。学校教育,育人为本,德智体美,德育为先。随着经济全球化趋势不断深入发展和社会主义市场经济体制改革不断深化,“发展机遇期”和“矛盾凸显期”在我国社会并存。各种观念碰撞和利益摩擦逐渐增多,人们的价值取向趋于多样化,某些腐朽没落的生活方式对青少年的影响不可低估,而且确实有学生较深地受到拜金主义、享乐主义、极端个人主义等的影响。各种腐败现象对青少年尚不成熟心灵和思想产生了极大地冲击,这不仅不利于他们的健康成长,而且也会给党和国家的事业埋下危机。2、学校党风廉政建设面临严峻的形势学校是传播知识和传承文明的“圣地”,一直以来被人们誉为“一片净土”,但这些年来早已经是“净土不净”了。学校的党风廉政建设出现了许多新情况、新问题,很多问题已经相当严重,相当普遍,甚至泛滥成灾。这些情况和问题的出现,原因是多方面的。思想认识不到位就是其中最突出的症结。许多人包括部分党员干部甚至领导干部,对学校开展党风廉政建设的重要性和紧迫性认识不足。有的认为学校是“清水衙门”,既不同于政府机关,也不同于经济单位,涉及的权益范围有限,没有产生腐败的条件,认为在学校讲党风廉政建设完全是“小题大做”;有的对党风廉政建设责任制的具体要求不明确,认为党风廉政建设是纪检、监察部门的事,或者是领导干部的事,对本职范围内的党风廉政建设工作不原管、不敢管;有的认为学校的教学和管理才是硬指标,党风廉政建设是软任务,口头上讲重要,行动上往往做不到,自以为不会出什么大问题,心存侥幸。二、学校党风廉政建设的主要特点1、层次性。一是学校领导的廉洁从政建设,以模范行为影响教职工。二是教师的廉洁从教建设。崇高的师德师风是廉政廉洁之风的基础。三是学生的廉洁意识教育。2、互动性。学校的党风廉政建设具有多维双向互动的特点,一是学校与社会的互动,学校的党风廉政建设必须与社会保持一致,保持沟通配合;二是学校与学生的互动,要在抓好学校领导、老师、学生廉洁教育的基础上,注意创造促进互动的平台和机会,如组织学生干部、团干、少先队干部积极对学校进行民主监督,监督“校务公开”及廉洁从教情况;三是学校与家长的互动。3、整合性。强化校园廉政文化的建设,学校的党风廉政建设必须融入学校的办学思想、价值观念、学校作风与传统、行为规范和规章制度等各项内容之中,使廉政文化成为学校文化的深厚内蕴;强化学校廉政建设和学校管理、学校德育有机结合。三、学校党风廉政建设的基本要求1、突出一个中心突出一个中心就是把党风廉政建设始终作为“创办人民满意教育”的基础。教育为人民服务,是社会主义教育本质特征的体现。用“三个代表”重要思想的精神实质来理解我们办人民满意的教育,就是实践教育为人民服务的最高宗旨;让广大人民群众享有接受良好教育的机会,就是坚持教育为人民服务的前进方向。因此,我们理所当然必须把贯彻执行新时期党的教育方针作为一项根本任务,要把党员干部队伍建设、党风廉政建设作为实现党的教育方针和政策的保障措施抓紧,抓好。当前,学校党风廉政建设主要是通过教育行风、工作作风、师德师风以及党员干部廉洁勤政的表现所反映。学校的党风关系着学校的教风,党员干部的表现对教职工群众必定产生重大影响。我们必须把“办人民满意教育”与加强教育教学管理,提高教育教学质量相结合;把加强党风廉政建设与抓党风、带教风、促学风联系起来,避免孤立地搞活动、讲形式。2、搞好两个结合搞好两个结合,就是把抓党风廉政建设与师德师风教育活动相结合,就是把抓党风廉政建设与廉洁文化进学校活动相结合。去年上半年,我们结合开展师德师风教育活动,把党风廉政建设纳入其中。要注重教育和帮助教职员工深刻认识教师应该具有的优秀品质,用正反两方面典型警示每一位党员增强廉洁自律意识,努力保持先进,做到为人师表。3、完善三个机制一是完善学习教育机制。政治理论学习,应该作为学校党风廉政建设的一项基础性工作来抓,帮助教职员工特别是党员干部夯实马克思主义的思想理论、实践科学发展观的基础,培养他们高尚的道德情操,筑牢拒腐防变的防线。二是完善管理机制。通过建立健全党风廉政建设各项制度,来规范教育教学和行政管理。三是完善监督机制。首先是落实群众监督机制,凡涉及学校发展和改革的重大问题、涉及关系群众切身利益的大事、涉及重大基建维修、经费开支都需经过教代会讨论通过或征求群众意见;其次是完善对人、财、物的监督管理机制,学校的各项重大开支及评职、评模、晋级,必须接受群众监督,凡财、物的使用与经费的支出必须坚持一整套严格的管理办法,规范操作、相互制约,从源头上预防腐败,保证学校的稳定发展。4、落实“四无”要求一是落实工作无任何差错的要求,严禁不规范的工作行为。要把“内强素质、外树形象”作为抓手,完善《教师职业规范》,规范教师教书育人的言行;健全《教职工考勤制度》,规范教师的工作纪律和工作时间;建立《学生日常行为规范》,规范学生学习、生活等方面的言谈举止。二是落实领导与党员模范带头的要求,充分发挥党组织的战斗堡垒作用、领导干部的率先垂范作用和党员的先锋模范作用。三是落实教师无失德现象的要求,强调教师教书育人,言传身教,用规范的管理条例检查考核师德行为,推进教师用规范的职业道德教育影响学生。四是落实育人为本、德育为先的要求,强调把廉政教育渗透到课堂教学,把德育教育与遵纪守法、诚信教育结合起来,教育学生迎难而上、百折不挠,培养学生勤俭节约、艰苦创业的劳动本色,让青少年树立正确的价值观和崇高的道德情操。总之,学校党风廉政建设责任重大,意义深远,且工作异常艰巨复杂,学校始终必须高度重视,积极落实,认真深入地开展党风廉政建设,确保学校事业持续快速地发展。

腐败是一个国际性的问题,我国对官员实行反腐倡廉政策,有利于我国的政治经济的发展。下面是我为大家整理的反腐倡廉形势与政策论文,供大家参考。

我想,最根源的还是理想信念的丧失,封建思想的参与和西方腐朽思想的侵蚀。是的,思想是影响人们的行为。思想守旧,西方腐朽的思想被彻底根深蒂固的时候,怎能清廉起来呢?第二,权力过于集中,对权力运行缺乏全面有效的监督。让权力在阳光下运行,没有阳光这么好的防腐剂,怎能杜绝权力的泛滥呢?第三,干部价值观扭曲和道德滑坡。多少干部进入社会大学之后,甚至之前就已经被扭曲了,谈何清廉了呢?

经过上这节形势与政策,我才发现原来当代各国都存在严重或否的腐败现象。至于又是为何呢?首先,当代国家腐败现象最为严重多为如朝鲜等发展中国家,也包括中国。而发展中国家法制不完善,制度不健全。其次,发达国家反贪制度比较完善,对官员的监督力比较大。最后,从计划经济向市场经济转型的国家,腐败现象就更猖狂。虽然政府在反腐倡廉建设方面采取了不少 措施 ,但是还要清醒看到,这些与人民群众的期待仍有较大差距。反腐败形势依然严峻,腐败现象在行政权力集中的审批、执法等部门和资金资源管理权集中的领域易发多发。社会事业、国有企业等领域腐败案件逐渐增多,有些腐败案件涉案金额巨大,影响极坏。这些问题得不到有效的解决,一个重要原因是一些部门权力过于集中而又得不到有效监督和制约。我们应该认识到,执政党的最大危险就是腐败。 近年来,不少腐败案件刺激了人们的神经。__、陈良宇、刘志军、郑筱萸、康日新、许宗衡……虽然惩治这些腐败分子的力度和决心不可谓不大,但每个腐败分子都挑战着人们对权力运行和公平正义的信任。还有一些腐败发生在基层。中共中央党校教授辛鸣对这种腐败的影响打了个生动的比喻:发生在群众身边的腐败现象就像“苍蝇”,虽然这些腐败现象单个案件的直接危害可能不一定很大,案值也不一定都很高,但它发生在群众的眼皮底下,与群众利益密切相关,影响面极大。

报告 指出,要坚持中国特色反腐倡廉道路,坚持标本兼治、综合治理、惩防并举、注重预防方针,全面推进惩治和预防腐败体系建设??严格执行领导干部重大事项报告制度,既严于律己,又加强对亲属和身边工作人员的 教育 和约束,决不允许搞特权。讨论报告还指出,建立健全惩治和预防腐败体系,教育是基础,制度是保障,监督是关键。其中,制度具有根本性、全局性和稳定性,标本兼治重在制度建设。

然而近几年来,从“房叔”蔡彬到“表哥”杨达才,再到之前查办的“天价烟”局长周久耕,这些案例无一不是因网上热议才引起有关部门重视并最终处理的,这些个通过网络热议打击腐败问题的案例成为新时期反腐的一种现象。

网络反腐已经越来越成为民众参与监督、反腐的重要方式,但是我们也不得不看到,由于这样或那样的原因,网络监督、网络反腐也存在很多问题。从理性思考看,似可得出三点结论性意见。首先,那种“井喷式网络反腐”,实是一种非常态化现象。当各种反腐 渠道 均能及时有效表达民意之日,也是网络反腐回归常态之时;二是网络反腐有利有弊、利大于弊。网络反腐是民众反腐形式的一种创新,但也会产生污名化现象;三是坚持“三要三不要”原则,善待并做好网络反腐。“要疏导不要阻扰”,正在井喷的东西如果硬去强制性堵塞,肯定易出问题;“要回应不要回避”,一回避就被动,到关键时刻便失语闭声,事后弥补仍然会失去部分话语权、伤害受众;“要引导不要强求领导”,因为在人人都有麦克风的网络上,网民往往不会以谁的权力大小作评判,这种时候,能否靠及时、真实、理性来引导,更为重要。网络“举报监督专区”的开设,彰显的即是这一理念。

腐败像是一种慢性疾病,不会一开始就置人死地,它只会慢慢侵蚀这个国家。腐败不可怕,可怕的是放任腐败。“千里之堤,溃于蚁穴”我们不能等待腐败滋生蔓延进这个国家的每一个角落才想起来反腐倡廉。我们党从艰苦卓绝的抗战开始,把满目疮痍的中国建设成自由民主文明富强的共产主义现代化新型强国,未来的发展道路还很漫长,又怎能止步于腐败问题呢?所以我们党一直高度重视自身建设,积极开展党风廉政建设,坚持反腐败斗争。我们一定要警惕,时刻注意远离贪污受贿的腐化。“防患于未然”总要好过“亡羊补牢”。

提倡反腐倡廉更多的是一种精神和态度。作为当代大学生,我们一定要秉承这样的信念,做一个清正的人。以后,为民者,不行贿;为官者,不受贿。共同创造一个公正 清明 的中国。把满目疮痍的中国建设成自由民主文明富强的共产主义现代化新型强国,未来的发展道路还很漫长,又怎能止步于腐败问题呢?今天,网络反腐不仅成为制度反腐的一个构件,而且也体现了民众对“为民务实清廉”之风的美好向往。各级党委政府只要积极主动地从提高执政能力上入手,正确认识和对待网络反腐,才能更好发挥出网络反腐的正能量。我们党一直高度重视自身建设,积极开展党风廉政建设,坚持反腐败斗争。我们一定要警惕,时刻注意远离贪污受贿的腐化。

腐败问题是伴随着国家政权的产生而出现的一种历史现象。所谓腐败,就是在掌握国家政权的统治阶级或统治集团中,有一部分人利用手中掌握的权力,为个人牟取私利而不惜损害全社会的利益,直至危及整个国家政权的生存。因此,能否有效地遏制腐败现象在政权机构内部蔓延,能否在政权运作中形成一套科学、严密、规范的防腐反腐机制,就成为衡量一个阶级、一个政党是否具有执政能力的重要标志之一。

现如今,腐败现象在我国越来越严重,近日,重庆市高官文强被判处了死刑,国美电器老板黄光裕被判入狱,在看到这些消息后我对此进行深思,为何我国的腐败现象如此严重,这些现象,与党的执政能力有何相关?

毫无疑问,对于共产党人来说,反腐倡廉应是其执政能力的题中应有之义。

那么,反复倡廉是什么呢?反腐倡廉亦称“惩腐倡廉”。即反对腐败,倡导廉政,是廉政建设的基本内容,思想道德建设的集中体现,是党的建设的一项重要内容,是防止权钱交易,提倡廉洁自律,建立预防和惩治腐败体系。要廉政就必须反腐,而反腐才能廉政,古今中西概莫能外。中国共产党历来坚持“反腐倡廉”,尤其在经济体制转换的改革开放的时期,更是把“反腐倡廉”作为党风廉政建设的行动纲领。

如果执政的共产党人听任腐败现象蔓延,就会在执政党和国家机关内部逐渐形成一个脱离广大人民群众的特殊既得利益集团。这种特殊的既得的利益集团一旦形成,什么共产党的宗旨、社会主义的原则通通都会成为他们维护和扩大其私利的“桎梏”,只要他们不肯放弃自己的私利,最终结果只能是利用手中的权力来改变社会主义制度和共产党政权的性质。

俗话说,上梁不正下梁歪。古往今来,莫不是如此。千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。”诗中体现的是刚烈之气。于谦是仰慕古代正气凛然的仁人志士。国难当头,于谦没有临难退缩、明哲保身,他的所作所为不是为了自己的一己之私,而是为了国家和民族的利益,只要是国家和民族的需要,哪怕“粉身碎骨”,也在所不惜。 铁骨铮铮、忠心赤胆的于谦尽管以悲剧告终,但于谦“甘洒热血写春秋”的爱国爱民情怀,却给后世树立了一个楷模和丰碑,给我们铸造了一个伟大的民族之魂。 相反,一个国家如果腐败无能,那将是灭国之灾。我国宋代司马迁写过“侈则多欲。君子多欲,则贪幕富贵,枉道,速祸;小人多欲,则多求,妄用,丧身,败家。是以居官必贿,居乡必盗。故曰:‘侈,恶之大也。’”英国阿克顿说过:“权力导致腐败,绝对权力导致绝对腐败。” 众所周知,南宋时贪脏受贿、卖官鬻爵的贾似道,明朝时阿谀奉承、卑鄙虚伪的严嵩,清代巧取豪夺聚敛巨财的和珅,这些贪官已经在历史上留下了臭名昭著的一笔,而这些朝代,也因为不治之风,而衰落。

“只要我当,会议厅就不准装修。”周说道。 当年在国务院会议厅入口处,有一块镌刻着“艰苦朴素”四个大字的木屏风,这是身体力行的工作作风的写照。在国务院的会上,人们不止一次地听到拒绝装修会议厅的建议。正因为周的洁身自好,才能够带领人民一起建设我们的大好河山。由上可见,反腐倡廉对于一个国家来说是多么的重要。

第一个社会主义国家的缔造者列宁同样高度重视这个问题。早在十月革命前夕,他就在《国家与革命》一书中强调了马克思、恩格斯指出的巴黎公社关于“防止国家和国家机关由

社会公仆变为社会主人”的原则。在苏维埃政权初建时期,他还尝试执行过巴黎公社关于“从公社委员起,自上而下一切公职人员,都只应领取相当于工人工资的薪金”的原则。他还把“贪污受贿”列为共产党员面前的三大敌人之一,他说:“只要有贪污受贿这种现象,只要有贪污受贿的可能,就谈不上政治。在这种情况下甚至连搞政治的门径都没有,在这种情况下就无法搞政治,因为一切措施都会落空,不会产生任何结果。在容许贪污受贿和此风盛行的条件下,实施法律只会产生更坏的结果。在这种条件下不能搞任何政治,这里没有搞政治的基本条件。”显而易见,列宁在这里所说的“政治”和“搞政治”,指的是共产党代表人民行使国家权力,指的是社会主义政权机关的正常运作,指的是共产党的执政地位和执政能力。

毛泽东也把防止和反对腐败的问题同共产党的执政能力联系在一起。早在党的七届二中全会上,他就告诫全党:“因为胜利,党内的骄傲情绪,以功臣自居的情绪,停顿起来不求进步的情绪,贪图享乐不愿再过艰苦生活的情绪,可能生长。因为胜利,人民感谢我们,资产阶级也会出来捧场。敌人的武力是不能征服我们的,这点已经得到证明了。资产阶级的捧场则可能征服我们队伍中的意志薄弱者。可能有这样一些共产党人,他们是不曾被拿枪的敌人征服过的,他们在这些敌人面前不愧英雄的称号;但是经不起人们用糖衣裹着的炮弹攻击,他们在糖弹面前要打败仗。我们必须预防这种情况。”“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。我们有批评和自我批评这个马克思列宁主义的武器。我们能够去掉不良作风,保护优良作风。”中华人民共和国成立还不到五年,他就领导全党开展了著名的“反贪污,反浪费,反官僚主义”的运动,并以无产阶级革命家的气概和胆略,毅然决定枪决已堕落为贪污分子的原我党高级干部刘青山、张子善二人,向全党、全国人民显示了已经掌握政权的中国共产党人反腐倡廉、永不变质的坚强决心。毛泽东在领导我国社会主义革命和社会主义建设的整个过程中,始终把能否防止腐败作为我党能否保持政权的重要因素加以强调,也曾发动过多次其初衷在于防止党员干部变质的_运动。 我们看到,在当今社会依然存在着不少腐败行为。腐败是非常可怕的,它侵蚀一个人的灵魂,文强作为一个掌握着大权的高官,却包庇下属,成为黑势力的保护伞,导致整个重庆市民不聊生,罪恶滋生。黄光裕作为一个有着巨大影响力的商人,却操纵股市,非法交易,这种种的一切都对我们这个社会产生了极其坏的影响,

那么,怎样反腐倡廉?胡锦涛强调,在新的一年里,我们必须全面贯彻党的十七大和十七届三中、四中全会精神,高举中国特色社会主义伟大旗帜,以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻落实科学发展观,坚持标本兼治、综合治理、惩防并举、注重预防的方针,加强以保持党同人民群众血肉联系为重点的作风建设,加强以完善惩治和预防腐败体系为重点的反腐倡廉建设,抓紧解决反腐倡廉建设中人民群众反映强烈的突出问题。对于个人而言,反腐倡廉要求我们做到廉洁修身。社会是由一个个的个人组成的,从个人的层面来讲,修身对防止腐败现象有重要作用。之所以有腐败行为,是因为有腐败心理和思想。心正则行为正,而修身就是帮助人们具备高尚的道德品性。芬兰多年被评为世界上最廉洁的国家,每年全国法院受理的行贿案件加起来也不足10起,而且几乎都是一些鸡毛蒜皮的小案。1992年间,芬兰只有25起贿赂罪芬兰之所以能做到这一点,同当地人民严以自律、奉公守法有密切关系。他们把贪污受贿视为卑鄙的盗窃行为,对不劳而获的行为,公民的自律是防止腐败最有效的手段。一般来说,官员手中握有较大权力,更容易出现腐败行为。因此,官员更需要具备良好的道德品质。孔子说:“政者,正也。”“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”如果官员能做到廉政清明,上行下效,对社会风气好转将具有明显的促进作用。

反腐倡廉与党的执政能力密切相关,但作为当代大学生,我们也应该从现在开始,廉洁修身,反腐倡廉。

第一,我们要时刻告诫自己:懂礼仪,懂道理。中国是一个礼仪之邦,做人要懂得礼仪,要懂得自爱。古人有云:人之贪,性也。人贪婪的性格是与生俱来的,因而如果我们没有克制自己的贪念,使自己的行为符合法的要求,那么我们就会滋生腐败的因子,玷污我们的人格,模糊了我们前进的视线。

第二,我们要时刻保持廉洁自律的行为规范。我们一定要树立正确的世界观,人生观和价值观,牢记全心全意为人民服务的宗旨,自重,自律,自醒,排除非分之想,我们要摒弃个人主义人生价值观、享乐主义人生价值观、权力意志论的人生价值观;我们要不断提高道德自律意识,增强防腐拒变的良好心理品质,逐步形成廉洁自律、 爱岗敬业 的职业观念,为马上步入社会,投身于国家发展、民族振兴的浪潮中打下坚实的道德基础。

第三,我们要始终保持艰苦奋斗优良传统,目前大学校园里的校风正在逐渐变质,腐坏。请客繁、花红酒绿烂、考试作弊、论文作假等现象已经在一定程度上玷污了大学这块人生路上的最后一块净土。近年来,有一部分大学生,淡忘了艰苦奋斗作风,贪图享受,试想:如果在大学校园里就产生了这种不和谐、不健康的意识,那么当他们步入社会接触到实实在在的公共权力和利益时,后果又将怎样?我们一定要引以为戒,要继续发扬艰苦奋斗的作风,恪守党的宗旨,提倡勤俭节约,反对铺张浪费,始终不渝地保持和发扬艰苦奋斗的优良传统.

修身,廉政。我们任重而道远。但是,作为党和国家的接班人,作为振兴中华、实现民族伟大复兴的新一代,我们大学生的廉洁修身就有了一种神圣的使命感,我们一定会严格要求自己,无论现在还是以后,始终保持廉洁自律,诚实守信,廉洁自爱,为中华民族的伟大复兴做出更大的贡献。

近年来,国家反腐的力度达到了前所未有的高度,大力进行反腐倡廉体系建设,坚持依法治国,从法治的层面治理腐败问题。内部审计是反腐倡廉体系建设中的一部分,最大限度发挥内部审计职能,可有效加大反腐力度,助推反腐倡廉体系建设。

一、内部审计的职能

1.经济监督。这是内部审计的基本职能,即对内部所有经济活动进行监督,包括内部控制制度及风险防控。主要是通过审计监督来规范内部经济行为,起到自我督促的作用。具体来说,主要是对单位的财务收支活动、重点部门、重点资金及重要经济活动进行监督。通过对审计发现问题的揭示与整改,促进单位内部规范管理,堵塞漏洞,提高经费使用效益。

2.评价和鉴证。评价职能主要是对领导干部履行经济职责情况及在对单位经济活动进行检查过程中发现的问题和缺陷进行分析和评估,从而做出客观公正的评价,是内部审计的基本职能。鉴证是指对单位财务收支及经济管理活动情况的鉴别和证明,通过一定的方式进行分析并得出审计结果。评价包括经济活动的各个方面,涵盖领导干部履行经济职责的全部内容。主要对单位的投资决策、计划和远期目标的实现可能,经济管理情况,遵守 财经 纪律及廉洁从政情况等进行评价。通过评价,可以了解领导干部是否有效地管理了单位经济活动,是否切实履行了其应有的经济责任。同时还可针对取得的成绩和存在的问题,提出有建设性、有针对性的评价意见和改进建议,有效促进单位经济活动规范化管理。通过开展经济责任审计,对负有经济责任的领导干部任期履行经济职责情况进行评价,可以为组织部门提任、调整使用干部提供参考。

二、内部审计在反腐倡廉体系中如何有效发挥其职能

1.规范内部审计程序。

按内部审计程序开展审计工作,一般情况下内部审计主要有四个阶段,即审计准备阶段、审计实施阶段、审计报告阶段和后续审计阶段。要想开展好审计工作,审前准备阶段是关键。审前准备阶段的主要工作是做好审计应准备的事项和审前调查。主要包括:被审计领导干部任职基本情况、住房情况及占用单位公配资产、物资等情况;被审计单位现行的后勤等方面 规章制度 、在金融机构开设的所有银行账户情况;被审计领导干部的 述职报告 ;被审计单位本级相关的财务、会计资料及相关年度的预算批复、综合预算安排、预算执行以及执行情况分析、决算等。审计实施阶段是按制定的审计 实施方案 到被审计单位开展审计工作。实施阶段要做的工作是召开审计进点会、审计公示、审计承诺、个别座谈、移交审计资料、实施审计、编写审计 日记 和审计工作底稿及整理、复核、确认审计工作底稿等。需要强调的是,个别座谈程序是提高审计效率和效果,有效规避审计风险的重要手段,通过实施这些程序,可以得到一些有价值的线索,从而达到事半功倍的效果。

审计报告阶段首先要综合审计情况,在归集、整理审计项目资料和综合审计情况的基础上,按经济责任审计报告的内容撰写审计报告的征求意见稿。审计报告撰写完毕后,征求被审计领导干部和被审计单位党委的意见,要求在规定时限内出具对审计报告的回复意见,审计组视回复意见修改审计报告,必要时应予以复查。向被审计单位及个人征求意见后,审计组应将审计报告(征求意见稿)向同级干部、纪检、后勤财务部门征求意见。审计报告经单位领导审批后,撰写审计意见书,并下发被审计单位。后续审计阶段主要是审计回访和督办整改。审计部门对被审计单位落实审计意见、采纳审计建议、执行审计决定的情况视情进行回访检查。对未落实整改的重大事项或问题,呈报有关领导审批后,交有关部门限时督办整改,并定期向领导干部经济责任审计联席会议报告落实情况,直至问题解决为止。对督办整改问题,也可定期通报或公告整改进度情况。

2.装备物资采购、信息化工程及基本建设等重大项目投资实行跟踪审计。

主要分前期阶段、实施阶段及后续阶段审计。前期审计阶段首先是对前期立项情况的审计。重点审计项目年度计划、 建议书 、可行性研究报告和设计任务书、初步设计、概算及调整概算及基本建设项目征用土地审批手续等情况。其次是对项目招投标情况审计。主要对工程项目设计、勘察、施工、监理及设备材料采购等招投标情况进行审计,主要审查招投标的前期准备情况、程序是否合法,采用的招投标方式是否符合政府采购要求及标书内容是否规范等。最后是合同签订及管理的审计。主要审查签订及双方约定的责任、权利和义务等是否规范。

实施阶段跟踪审计主要是针对信息化建设和基本建设工程管理情况的跟踪审计。一是审查各项制度的建立和执行情况,即现场签证、监理会及日常工作等各项制度的建立和执行情况;二是对监理人员是否履行职责情况进行审查;三是审查基建办的工作是否有效,分工是否明确;四是审查工程有无重大设计变更情况;五是严格审查现场签证情况。

后续阶段审计主要是对工程竣工验收、工程竣工结算和工程竣工决算审计。工程验收审计主要审查工程验收的组织情况,重点审查工程验收后的固定资产交付使用程序及竣工 验收报告 情况。工程结算审计主要审查建设单位基本建设计划和概预算的执行情况,投资完成额情况等。工程决算审计主要审查工程结算和财务决算的编制情况,工程各项债权、债务的清理情况等。

3.加强遵守廉洁从政规定情况审计。

一是单位廉政建设情况,主要审查廉政建设各项制度是否健全并有效;是否存在公款私存、账外账、小金库和贪污私分等情况;领导干部任职期间是否存在本单位发生经济案件问题。二是个人廉洁自律情况,主要审查在基本建设、信息化工程和物资等重大经济事项中是否存在行贿、受贿等问题;是否有公款私用、非法占有公共财物情况等。

4.要努力推进审计结果运用。

内部审计目的就是加强审计结果运用,这是开展内部审计的最终目的。首先应客观界定领导干部的经济职权,界定领导干部在各个经济事项中经济行为的主次;评判领导干部履行经济(下转第123页)(上接第120页)责任的相应等次。其次有关干部部门应加强对审计结果的运用。中央军委《关于进一步加强军队领导干部经济责任审计工作的意见》第四条明确规定“对履行经济责任好、业绩突出的领导干部,同等条件下可优先提升使用;对履行经济责任较好的领导干部,干部考核评价等次不能为优秀;对履行经济责任一般、财经管控不力的领导干部,要进行诫勉谈话,并视情调整工作岗位;对履行经济责任差、有经济问题的领导干部,应免除其责任职务,并追究相关责任。对履行经济责任一般以下的领导干部,不得确定为后备干部。”

5.要大力加强审计人员队伍建设。

目前审计人员队伍存在的主要问题一是审计人员数量严重不足,大多数单位都不能满编配备;二是专业结构不合理,基本都是具有财务基础的审计人员;三是审计手段创新能力不强,不能适应审计形势日益发展的需要。针对这些存在的问题,首先要按编配齐配强审计人员,在选调审计人员时,要注意审计人员专业结构,选调具有计算机、基建、信息化工程和物资采购等专业基础知识的审计人员,以适应审计范围不断扩大的需要,同时要注意审计人员梯队建设,使审计队伍具有延续性。其次要提高创新能力。面对审计形势不断扩展的需要,还用老一套的传统审计,已经越来越不能适应新的审计工作形势,要针对新的审计工作任务,在运用具有符合专业的审计人员时,要不断 总结 、创新出一些新的审计工作 方法 ,来完成新的审计工作任务。

在反腐力度不断加强的今天,一定要努力提高审计工作质量,并加强审计结果的运用,以充分发挥审计功能的强大作用,有力促进反腐倡廉体系建设,逐渐实现反腐工作规范化、法制化、科学化。

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