黑塞德米安毕业论文

——读后感 这是一次旅程，陪伴一个男孩成长的旅程——辛克莱的成长，也是我们自己的一次洗礼。 他艰难的成长，重新被禁忌的、黑暗邪恶的、普遍对立的世界诱惑，饱受噩梦和焦虑的折磨，害怕地期待着毁灭周围的世界，又在不可避免的命运中，在传统信仰、思想解禁和自身伦理的发展中，思考无意识和有意识，善与恶，男人与女人，上帝与恶魔，整合自我——在恶中走向成熟，并从恶的权力下获得解脱和内心的超越，在爱中孕育新生。 我时常觉得德米安就是辛克莱自己，是他内心深处的自己，是他顿悟过程中幻想出来的一个实体，为了指引自己，引领自己。德米安有辛克莱所不具有的成熟、稳重、觉知、理性，德米安在辛克莱每一个困惑之际总能出现，为他指点迷津。那所谓的“记号”更像是他成长的印记。他与他本是一体，便能相互感知对方。他的出现，只为助他成长。 “伤口很痛，打那以后发生的一切都很痛。但偶尔我会找到钥匙，沉入心底。在那以后，命运的意象 沉睡在黑暗的镜中。只要我附身望向那面黑镜，就能看见我自己。我和他一模一样。他，我的朋友，我的领路人。” 赫尔曼·黑塞，一位漂泊、孤独、隐逸的诗人。我真的爱他，爱他的文笔，爱他细腻的柔美。感谢姜乙，译出了他笔尖的优美。

每个人的生命都是通向自我的征途，是对一条道路的尝试，是一条小径的悄然召唤。 每个人都是自然向人投出的一掷。所有人都拥有一个起源和母亲，我们来自同一个深渊，然而人人都在奔向自己的目的地，试图跃出深渊。我们可以彼此理解，然而能解读自己的人只有自己。 某一瞬间，我忘记了对明天的恐惧，我所担心的，是一种毛骨悚然的明确性——自己的路从今往后将急转直下，堕入黑暗。 此时，我心中忽然翻起了一种新鲜奇妙的感觉，一种大逆不道、恶毒彻骨的感觉：我觉得自己竟凌驾于父亲之上！在那刻，他的无知无觉竟令我心生鄙夷，他对一双湿靴子的责骂显得多么愚昧。“你什么都不知道！”我心想，觉得自己就像一个杀人犯，别人却只盘问他偷面包的罪过。 在世上，最让人畏惧的恰恰是通向自己的道路。 每个人都会经历这一困境。对于一般人，这正是他们的自我需求和外界环境的冲突达到巅峰的时刻，此时他们只能苦苦向前迈进。这一死而复生的经历便是我们的命运，很多人平生只有在此时才能有这样的经历——在童年的枯萎和死亡中，我们爱恋的一切都将离去，身边只剩世道的孤独和淡漠。 或者，人可以创造出一个将魔鬼包容在内的上帝，在这样的上帝面前，人们不会对世上最理所当然的事视若无睹。 而他身边萦绕的是一种宁静的空虚，是苍穹和星辰之长空，是孤独的死亡！恐惧中，我感到，他已经完全进入了自身中。我从来没有感到如此孤独。我不是他的一份子，无法触及他，天涯海角也没有他离我的距离那般遥远。 我就像一棵秋天的树，树叶从它身边飘落，但他毫无知觉，雨水从它一旁滴落，还有太阳和严寒，生命已缓缓缩进了它内部最私密幽深之处。它没有死，它在等待。 命运和性情是一种概念的两个名字。 命运像严寒霜降，把我的心冻成了一团。 鸟要挣脱出壳。蛋就是世界。人要诞于世上，就得摧毁这个世界。鸟飞向神。神的名字叫阿布拉科萨斯。 爱同是两者，而且超乎其外，爱是天使和撒旦，是男性和女性、人和兽、最高尚和最邪恶之物的融合。 我恰恰触到了他心中那个自我怀疑的角落。我突然深深领悟到：皮斯拖琉斯在我面前展现的自己，以及他给予我的内容，恰恰是他无法展现给自己、给予自己的。他指引我走上的路，其实是超越了他，背离了他的路。 我的无心之过，在他那里却成了一次审判。 让这个世界在腐朽中沉沦吧。我唯一期待的，只是在新的意象中迎接命运的到来。 人永远回不了家，可是，当志同道合的路交叉在一起时，那一刻，整个世界看起来就像是家园。 他不懂得爱。如果他在跳跃的那一瞬怀着心灵的力量，坚定不移地相信自己会成功，那么他就会飞上天去，跟星星结合。“爱无须祈求，也无须索要。爱必须要有心中笃信的力量。这时爱就不需要被吸引，而是主动吸引。辛克莱，你的爱是被我吸引的爱，但这种爱能主动吸引我时，我才会接受。我不想做慈善，我想被人征服。” 她站在他面前，把自己交给了他，天空、森林和小河等等纷纷来到他面前，焕发着新的色彩和活力，万物都属于他，诉说着他的语言。他赢得的并不是区区一个女人，相反，他用心收复了整个世界，每颗星星都在他的心中发光，在他的灵魂中幸福闪耀。他爱过，并在其中找到了自我。然而大多数人的爱都是为了迷失自我。 所有人都相亲相爱。他们念叨着祖国和荣誉。然而在某一瞬间，他们都看见了命运摘下面纱后的脸。 许多素未谋面的人也上来拥抱我，我懂得这种深意，也回过来拥抱他们。他们做这些事的时候，心中怀着一股迷醉感，而不是命运的意志，但这种迷醉是神圣的，它之所以让人感动，是因为他们都向命运之眼投去了短暂而醒悟的一瞥。

很多年前，网络论坛刚刚开始盛行的时候，我曾看到过这么个讨论：“睡醒后看到什么事情最开心？”有人回复道：“最好不过，便是猛然醒来，发现自己成年后经历种种不过是小学课间的一场梦。睁眼望去，操场上阳光猛烈，一切新鲜如初，一切充满希望。” 这个帖子引来大量评论，许多人深有共鸣。 为什么人们会向往回到小时候，觉得只有那时充满希望？我们从幼时到成年的生活，难道不都是在力所能及的范围内，选择了自己所希望的道路吗？如果仅仅因为没有拼尽全力地去生活而感到后悔，是否又太过懦弱了呢？ 我感到不解，同时也为自己怀着相同的向往而感到羞愧。或许正是这个原因，我放弃深究，将问题锁在记忆角落。 大学毕业后某一天，我回到老家，面临今后人生的抉择。父母托人在家乡小山城的电视台里帮我找了个实习工作，而我想要试试寻找更多的可能性，看看自己能够成为什么样的人。父亲告诉我，如果接受他们的安排，就可以确保安稳的收入；如果我想去看世界，那就得自力更生。 他当然没做错，一个成年人是该对自己负起责任，只是这样弄得我很惶恐。世界对我来说是一团迷雾，我根本不知道该如何迈出第一步。走进那家电视台的感觉则更可怕，几乎可以一眼看到办公桌前的自己在三十年后秃了头，脸上浮起油腻的哂笑，再过几年便要拿退休金去治疗关节炎，接着开始想不起钥匙放在哪里，也记不住孙子的名字，漏屎漏尿，默默死去。 这景象让我在长夜里无法安睡。我该放下心中的冲动，安然融入四平八稳的生活吗？还是应该顺着直觉走下去，即便不知道它会将我带往何方？ 彷徨不前的我，在家无所事事，闲极无聊便开始整理年少时的杂物。我高中曾爱好剪贴杂志书页，将不同图案拼在一起，只为好玩。在某张拼画的角落上，我发现几行小字，是以前用钢笔手抄的书句。时隔许久，纸张已经破旧不堪，字迹却仍然清晰： “我所渴求的， 无非是将心中脱颖欲出的本性付诸生活， 为什么竟如此艰难呢？” 这句话，就如同在暗房中擦燃的火柴，微弱，却在一瞬间照亮了我心灵深处某个房间的全貌。 它出自赫尔曼·黑塞的《德米安：彷徨少年时》。当时的我，早已经忘掉这本书里说了些什么，却仍能清晰地感受到这句话曾对自己造成多大的触动。 高中是最喜欢讨论未来的年纪，可每当朋友们问起诸如“长大以后想做什么”之类的问题时我总是哑口无言。 的确，我有很多喜欢的东西。我喜欢踢球，但并未想过成为足球明星；我爱书和电影，热衷表现，但……我真的要以它们为人生目标吗？似乎看起来总缺点什么。 我也有很多想要做的事情，和朋友们说的“梦想”差不多。我想要去环游世界，像擦掉镜子上的雾气一样看清世界的面貌；我想要创造作品，像剪切拼画那样将想象凝聚成型；我想爱，也想被爱……但完成了所谓的梦想之后，又该怎样呢？这每一件事看起来都不够，远远不够。 《德米安》曾唤起我内心的疑问，正是它让我意识到，那样的问题我无法回答。可惜的是，直到大学毕业，我仍然不知道自己在寻找什么。 于是，重新发现这本书的我，靠在堆满杂物的纸箱边，翻开书页，小心翼翼地阅读起来。我小心得就像个在黑暗中保护萤火的人。故事的主角，那位叫「辛克莱」的少年，经历的一切仿佛都在映射我的境遇。黑塞笔下所描述种种内心与外在环境的争斗，就如同在描述我的争斗一般。 几个小时之间，过往曾经困扰过我的问题重新开始在我脑海浮现，变得清晰。而在重读这个故事的过程中，我似乎开始能够回答它们了。 “我常常幻想未来的景象，梦想自己可能会成为的角色，或许是诗人、预言者、画家等等。然而这些都不算什么。我存在的意义并不是为了写诗、预言或作画，任何人生存的意义都不应是这些。这些只是旁枝末节。对每个人而言，真正的职责只有一个：找到自我……然后在心中坚守其一生，全心全意，永不停息。” 詹姆斯·弗兰科因为参演《蜘蛛侠》而走红，他在后来为《德米安》撰写的导言里提到，自己第一次读到这本书的时候，是正在餐厅打工、为上表演课攒钱。当天，他毫无征兆地挂上围裙，走出后门，从此不再回头。 出奇相似地，在很多年后，一个刚读完《德米安》的中国年轻人，以同样的方式离开了自己长大的那座小山城。 虽说两者之间不一定有什么关联，不过至少我想明白了一件事：人们后悔，是因为他们从未在人生中找到自我。他们想要回到童年，想要试试如果作出了别的选择，是否人生会有所不同，然而，这根本一点帮助都没有。“成为什么人”或者“得到过什么”、“做到过什么”从不能让人满足。人们努力完成这些事情，无非是为了接近更绝对、更纯粹的自我，无非是要将心中脱颖欲出的本性付诸生活。如果不发现这一点，不去聆听自己内心的声音，人就仍将怀着巨大的空洞而活，无论是时光倒流，还是达成梦想，做什么都于事无补。 读完《德米安》的当晚，我收拾好行李，与家人一一道别，登山翌日清晨的火车。我很羡慕辛克莱，他有德米安作他的精神向导，而我呢，双手空空，兜里的钱连房租都交不起，所有的勇气，仅仅来自背包里的一本书。那便是我的一切。这任谁看来都相当幼稚，就连我自己，日后回想起都觉得可笑。但我永远不会忘记离开那天胸中涌动的狂喜。 我相信，在《德米安》出版后的近百年间，全世界一定有无数年轻人做过相同的事情。我们的离开并不是因为轻视这样的工作，或是看低这样的生活。恰恰相反，那些地方太舒适了，不必动脑子就会有人告诉你该干什么，于是你就渐渐懒惰麻木，忘掉活着真正的目的。我们离开，仅仅是因为明白自己不属于那里。为了不要太早死去，我们必须奔向未知的、甚至脱轨的人生，就像《德米安》一样，就像每一个不愿再自欺欺人的年轻人一样，从此全心全意，永不停息。 （本文最初发布于读者·校园版2017年第15期）