教育应该培养什么样的人论文

《翻转课堂的可汗学院》

虽然未来已来，但未来还有未来。这个问题是永恒的话题，是一个很远、很近、很虚、很实的课题，大到无外，小到无内。我想从务虚的角度试着简要回答。第一，成人是教育方向。在教育目标上，传统教育是孝忠，当下教育是做事，未来教育应该是成人，就是具有世界眼光、民族情怀的文明人，突出体现在仁爱之心、终身学习能力和持续创造力三个方面。鉴于此，知识考试必然向能力考察转变，不管大家信不信，中国的高考制度将被革命性的颠覆。第二，智能是发展趋势。人们以什么样的方式生活，就会以什么样的方式教育。随着人工智能的高速发展，其对教育的影响是极其深刻的：一是从幼儿教育开始，人工智能将从孩子0岁到大无时不有；二是全世界精品课储存于一枚小小的芯片，菜单式定制，个性化教学，如同整个宇宙了然于胸；三是优秀教师的语言和方法身份证化、集成化、大数据化，让孩子从享受最好的教学发展到享受最好的教育。第三，资源是育人保证。未来教育和当下有差距，还有很长的路要走，即使到了将来，人的非智力因素发掘也不能丢弃，资源仍然是育人的保证。一是本能资源的开发，把人的舞蹈、语言、运动、编程等进化体统传承下去；二是自然资源的利用，让人在回归自然中启迪思想和心灵；三是各种资源的整合，如创意创造、珍爱生命、人与社会、自己与世界等等，只有在实践中才能升华感悟缔造人生。

教育的终极目的，应该是培养自由发展的人。完整的人和有用的人，是人的自由发展的双翼。在此基础上，人生的理想与信念、意义与价值、创造与创新、奋斗与进取，都变得明晰而可循。进而通过自由发展的塑造，使个人与国家、民族、人民、社会的利益目标实现统一，在为国家民族目标奋斗的过程中促进人的全面自由发展，在促进人的全面自由发展过程中实现国家民族的目标。教育惟有在这个层次上，也才能培养出大批一流的、杰出的人才。

中国教育以培养什么样的人为目的 教育目的是指教育所要培养的人的质量和规格的总要求，即解决把受教育者培养成什么样的人的问题。按照《教育法》的规定，我国现阶段的教育目的是“培养学生的创新精神和实践能力，造就“有理想，有道德，有文化，有纪律”的德、智、体美等方面全面发展的社会主义事业的建设者和接班人”。 教育应该培养什么样的人 教育是民族振兴、社会进步的基石，是提高国民素质、促进人的全面发展的根本途径。新时期以来的教育改革，使我们不断深化了对社会主义教育事业发展规律和历史使命的认识。 教育的根本目的是培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。 教育事业的核心是解决好培养什么人、怎样培养人的重大问题，重点是面向全体学生、促进学生全面发展，着力提高学生服务国家服务人民的社会责任感、勇于探索的创新精神、善于解决问题的实践能力，引导学生形成正确的世界观、人生观、价值观。 培养什么样的人 ————《从冬虫到夏草》有感 周娟 在学习了董绍才老师的《从冬虫到夏草》讲座之后，我深深记住了董老师的一句话：这句话象一记重锤，落在我的心里，激起了许多的思考与感慨。在我在工作岗位上工作了这么多年以来，教授学习知识是我的主要职责，我用尽了各种方法来实现这一目标：积极备课，系统授课，研究学生能力，把握知识领域，认真对待考试命题，等等。我无一不做的淋漓尽致。但是，总觉得自己所做的缺少点什么，这就像是秀美的上，有水才有灵性一样。今天在听了董老师的讲座之后，我才明白，在教育的道路上，我所缺少的事“人文教育”。正如董老师所说：在阅读能力比赛中，中国学生暴露出来的缺点是：被动阅读较多，这与老师课堂上的挑战性问题较少，作业多为反复操练有关。使学生缺乏自我调控学习策略。另外，学生课业负担重，使学生阅读兴趣，师生关系，语文课纪律风气，教师激发学生阅读参与的策略等阅读成绩造成严重影响。从而使学生失去自我学习的习惯。常常听老师们会谈到这样的问题：“高分低能”。我觉得之所以会出现这样的结果，与我们所实施的学校教育有很大的关系，许多老师却和我一样，尽职尽责的去上好每一节课，但是忽略了教育的点睛之笔：“人文教育”。我们的学生缺乏的不是知识，而是对知识的了解。什么是对知识的了解呢?是指学生应对所学知识弄清原由，更注重的是掌握知识的用途，应用领域，不能只做学习知识的机器，一味吸收而无所用途。这样开来，我平时所做的就是把学生当初灌输知识的机器，强迫学生被动的接受，忽略他们对知识的有效输出，同时，这也就造成了学生对所学知识更容易遗忘的恶性循环，常常听到身边的老师感慨：现在的学生讲了10遍他也不会。其实，问题不仅仅是出在了学生身上。我们身为老师也应有责任，也许我们没有给学生讲明白为什么要学，学了的用途及优点在哪儿。使学生缺乏了学习的积极性和主动性，因而老师就会觉得“学生难教”。那么我们要怎么做呢？首先，作为老师，我们应该有创新精神，不要以为这本教材我教了许多年，什么知识是重点，什么东西可以摒弃，从而忽略最为重要的一点：那就是学习这些不变的知识的人产生了改变，时代也在改变，要是我们一成不变，谁会去接受我们所教授的知识呢？所以，作为老师，我们应该做“先行者”去尝试新的方法，把社会素材，人文信息，辅助教学中，让学生感受到时代的变换尽在自己所学的知识中。其次，实践能力是考验一个人的最高行为标准，会的东西再多，如果知识泛泛空谈，又有何用？所以，我们不但要提高自身的实践能力，更要让学生学会如何去实践。比如：有一堂课，我公开了一组爬长城的照片，有许多照片是我和外国人一起拍照的，学生们都很兴奋，我顺势问了一句：“如果有一位美丽的外国女孩在你的面前，你怎样去邀请她和你一起拍照呢？”学生们顿时来了兴趣，从一个“拍照”的短语，说到了“和我一起拍照”，再到“和我一起拍照，好吗”学生们从一点点把语言升华到一种交流工具上，也使语言成为一种有实践意义的知识。有了实践能力，许多的知识看起来简单透明，不再空洞。在我的课堂上，去寻找实践方案，是我让学生学习知识的最有效的载体，我将会长此以往，继续努力。最后，要有社会责任感。这不仅仅是要求老师去具备社会责任感，同时也要培养学生的社会责任感，这就是我在以往教学中最大的缺失。大多数的老师都会这样认为：我教给学生知识，我注重知识的运用，这样就是我作为一个成功老师的职责。其实，这真的是全部吗？那我为什么又会觉得自己的教师生涯中，缺失了什么呢？这就是社会责任感。我们身为教师，做好教师已经担当起自己的社会责任，但是我们又是一个不同于其他工作领域的团体，不是自我表现......>> 教育应该培养什么样的人 大学到底应该培养怎样的人才？首先，一个简单的问题：大学生和非大学生的区别究竟是什么？很多人都不假思索，我们来读大学就是要学知识学技术的啊！但是，我想先说明的一点是：大学不是技校。一个机电专业的大学毕业生能够操作、维护一台机器，但是一个只有初中学历的熟练技工也照样可以操作，甚至比大学生操作的更好；一个外语系毕业的大学生能够说一口流利的外语，能够将长篇的外文资料翻译成中文，可是，一个跑到外国买了几年烤红薯的人也能说外语，甚至比大学生说的更地道；一个医学院的毕业生能够拿起听诊器给病人看病，能够凭借几百万一台的医疗仪器诊断出病人的疾病，可是很多卫校毕业的中专生在积累若干年经验以后，照样可以拿手术刀，古时候的中医甚至能够悬丝把脉，仅凭一根丝线就能为病人开药方并保证要到病除…… 所以，大学生和非大学生最主要的区别绝对不在于是否掌握了一门专业技能。那么，问题来了。大学究竟应该培养怎样的人才呢？ 1.人之为人。很多在教育上颇有建树的老师都会强调这样一个点“人才，首先是人，方能成才。”在这个点上看来，在大学教育中，首先应该培养学生独立健全的人格。“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”是从古到今文人雅士追求的最高境界。当代社会中，不知是社会风气的问题还是人们常说的“人心不古”，大学生这个群体中屡屡出现令人咋舌的“奇葩”事件。马加爵、药家鑫等依然记忆犹新,有知识、没品德的人对社会的祸害远远超过我们的想象，大学生的品德教育毫不犹豫应该放在第一位！我认为，应该按照以人为本的教育价值观来确定学校教育的方针和培养政策，要更新我们延续至今的“培养社会主义事业的建设者和接班人”这个陈旧的提法。这是一个不准确的、过度政治化的一个目标，使教育的培养目标突出了建设者，夸大了教育在人力资源开发上的额作用，而忽视了人性和人文发展。 2.人之成才。虽然很不情愿，但是也不能否认的一个事实是，我们从小时候牙牙学语开始，到我们最终变成浩浩荡荡穿过高考独木桥的一匹，我们一直䙓不开各种标准答案、公认的社会赞同观念。经过这个大炉的熔炼，我们最终变成批量生产品中的一个，最终变成一个个“精致的利己主义者”。来到大学，一个天空任鸟飞，海阔凭鱼跃的理想殿堂，我们可以松开分数对我们“千奇百怪”的思想的束缚，坚持自己的执著追求，忽略他人对自己的不解，怀着“燕雀安知鸿鹄之志”的大气践行对自己的诺言。大学的教育中，培养学生的独立思考意识是促进学生成才、社会前进、国家软实力发展的重要条件。 3.人之发展。随着社会的发展，对人才的创新意识、就业能力的要求将越来越高，我国高等教育的历史使命应该也包括就业能力。中国科学院首席科学家牛文元指出，人口三大高峰在未来的30到40年将相继来临，即人口总量现在已经达到13亿，在未来20多年当中，新生人口还会以每年1000万左右的速度增长。庞大的人口基数，每年急速递增的求职大军，日复一日的求职压力，相信大部分求职者都深有感触。提高学生的就业能力，不得不说是也一个很迫切的问题。 4.人之幸福。“培养什么人？我认为要培养幸福的公民。”因为现在的学生多数是不幸福的，过大的学业、社会用热压力，是=使他们越来越多地感受到不幸福。巨大的学习压力扭曲了学生的学业动机和人格发展，导致认知渴望的缺乏性，学习内容空洞，竞争越来越激烈，人际关系不良， 使学习失去快乐，新鲜感过于短暂，甚至导致学生厌学，厌恶生活，甚至有些学生采用极端手段来逃避学习压力。据不完全统计，大学生平均每天上课以及学习时间大概在12小时左右。从学生的学习时间是就不难看出，属于他们自己的后司机那太少或者根本就没有，长期下去越来越没有幸福感......>> 教育该培养怎样的人 新郑外国语高级中学王海智 毋庸置疑，教育是一项培养人的事业，因此她光荣；又说，“十年树木，百年树人”、“百年大计，教育为本”，所以她伟大而艰钜。 长期以来，国人的思想深处似乎永远隐藏着“不吃苦中苦，难为人上人”的古训。可以说，科举制度的长期存在，使得学而优则仕的观念深入人心。在古代，学校教育的终极目的就是为国家选拔输送优秀的治国理政的人才，说白了就是为国家机器培养官员。十年寒窗无人问，一朝成名天下知。寒门子弟借助学校教育获取功名，跻身士大夫阶层，做了官，就成了人上人，也就高人一等，享有了特权，便有了锦衣玉食的可能。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自有千钟粟”说的也是这个意思。 进入现代社会，民主、自由观念深入人心，个体生命价值和民 *** 利越来越被人们重视，社会化程度日益提高，这些都促使对“人”的社会化的认识进一步深入。现代社会中，社会成员之间联系日益紧密，社会集约化程度极高，社会分工日益细致，相互间的合作显得日益重要，任何人都无法游离于社会之外单打独斗。物质极大丰富，科技日益进步，文明程度越来越高，公民意识越来越强的当今时代，做一名合格的公民应该是社会对人的最基本的要求。因此，为国家培养合格的公民应该成为教育的基本培养目标，也是重要目标。我们新时代教育不是为了培养“人上人”，而应着力培养“人中人”。 为社会主义事业培养合格的建设者和接班人应该是也必须是我们社会主义教育的培养目标。国家建设中，需要高精尖的栋梁之才，同时更需要千千万万的普通劳动者，更多的人靠著自己的一技之长在平凡的岗位上默默贡献者自己的力量。我们的基础教育应该在培养合格公民上多下功夫，做足文章，而不应抓了西瓜，丢了芝麻。抓住了一部分优秀学生，而忽略了大多数普通学生，甚至放弃了一部分“难教的学生”，如此就成了教育之痛。 前苏联教育家苏霍姆林斯基在《公民的诞生》一文中也提出了教育应培养合格公民的观点。所以，教育不能止于知识的传授，技能的培养，更应该是公民意识的养成。“天下兴亡，匹夫有责”倡导的就是一种公民意识。风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。一切与我相关的思维习惯促成孩子们关注自我与自然、社会的密不可分的联系，学会主动思考问题，分析问题，解决问题。这应该是公民意识的起点。 反观我们当下的家庭教育和学校教育，我们的家长和学校、老师都给孩子怎样的教育。主流的现实应是学校里分数至上，学习成绩至上，升学率至上。上个好学校，找个好工作，有个高收入，几乎变成了所有老师、家长和学生的共同心愿。当然，这些都无可厚非，但是对于那些考不了高分，上不了好学校，找不了好工作，挣不到高收入的普通孩子呢，他们该怎样正视自己的处境呢？每个人渴望优秀，但不能只有一把尺子，否则大多数人都只能充当陪衬，或成了垫背的。 教育的急功近利和短视毁掉的不仅仅是个别孩子的前程和终身幸福，更是毁掉了一代甚至几代人的幸福，而这又关乎国家和民族的未来。这绝不是危言耸听，近年来关于中日、中美教育的考察比较的报告结果一次次的刺痛国人的神经。培养德智体美劳全面发展的人才，应该得到认真贯彻。 从国家到个人，从社会到学校，从老师到家长再到学生，都应该清醒的认识到健全的人格，健康的体魄，良好的道德品质和公民意识是孩子未来立足于社会的基本条件，而我们的教育更应该在这些方面不遗余力。 教育应该培养什么样的人 毋庸置疑，教育是一项培养人的事业，因此她光荣；又说，“十年树木，百年树人”、“百年大计，教育为本”，所以她伟大而艰钜。 长期以来，国人的思想深处似乎永远隐藏着“不吃苦中苦，难为人上人”的古训。可以说，科举制度的长期存在，使得学而优则仕的观念深入人心。在古代，学校教育的终极目的就是为国家选拔输送优秀的治国理政的人才，说白了就是为国家机器培养官员。十年寒窗无人问，一朝成名天下知。寒门子弟借助学校教育获取功名，跻身士大夫阶层，做了官，就成了人上人，也就高人一等，享有了特权，便有了锦衣玉食的可能。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自有千钟粟”说的也是这个意思。 进入现代社会，民主、自由观念深入人心，个体生命价值和民 *** 利越来越被人们重视，社会化程度日益提高，这些都促使对“人”的社会化的认识进一步深入。现代社会中，社会成员之间联系日益紧密，社会集约化程度极高，社会分工日益细致，相互间的合作显得日益重要，任何人都无法游离于社会之外单打独斗。物质极大丰富，科技日益进步，文明程度越来越高，公民意识越来越强的当今时代，做一名合格的公民应该是社会对人的最基本的要求。因此，为国家培养合格的公民应该成为教育的基本培养目标，也是重要目标。我们新时代教育不是为了培养“人上人”，而应着力培养“人中人”。 为社会主义事业培养合格的建设者和接班人应该是也必须是我们社会主义教育的培养目标。国家建设中，需要高精尖的栋梁之才，同时更需要千千万万的普通劳动者，更多的人靠著自己的一技之长在平凡的岗位上默默贡献者自己的力量。我们的基础教育应该在培养合格公民上多下功夫，做足文章，而不应抓了西瓜，丢了芝麻。抓住了一部分优秀学生，而忽略了大多数普通学生，甚至放弃了一部分“难教的学生”，如此就成了教育之痛。 前苏联教育家苏霍姆林斯基在《公民的诞生》一文中也提出了教育应培养合格公民的观点。所以，教育不能止于知识的传授，技能的培养，更应该是公民意识的养成。“天下兴亡，匹夫有责”倡导的就是一种公民意识。风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。一切与我相关的思维习惯促成孩子们关注自我与自然、社会的密不可分的联系，学会主动思考问题，分析问题，解决问题。这应该是公民意识的起点。 教育要培养什么样的人 完整的人 价值观、世界观、人生观明确的人。出来社会之后能为祖国做出贡献的人 教育要培养什么样的人 价值观、世界观、人生观明确的人。出来社会之后能为祖国做出贡献的人 教育应该培养什么样的人 中国官方：教育应该培养“有理想，有道德，有文化，有纪律”的德、智、体美等方面全面发展的社会主义事业的建设者和接班人” 许多人说：教育应该培养有健全人格，和有着基本常识和动手能力的合格公民，理性的人格。 我说：教育应该培养有道德的人，然后才是有智慧的人，后来变成有才能的人。

谈教育培养什么人：要培养学生成为受人尊敬的人

改革开放三十多年来，中国发生了翻天覆地的变化，中国已经成为世界第二大经济体，有人预测，再过十几年，我们可能成为第一大经济体。一个国家的崛起和发展，一般都是三步曲。第一步，成为大国；第二步，成为强国；第三步，成为受人尊敬的国家。经过三十多年的努力，我们已成为名副其实的大国，正在向强-国迈进，最终，我们的目标是成为受人尊敬的国家。一个国家要真正受人尊敬，不仅要有强大的经济和强大的国-防，还要有强大的文化和被世界认同的价值观念。

我们的教育，要顺应这个大趋势。应该承认，目前的基础教育，与这种大趋势还不太适应。我们经常教孩子如何出人头地，如何走捷径获得事业成功。这样的励志是不行的，必须改变，改变要从教育改起。我们的教育，要从大处着眼，要从长远着眼，要从教学生如何成功转向教学生如何受人尊敬。与成功相比，受人尊敬是个大概念，是个高级概念，一个受人尊敬的人必然是个事业成功的人，但一个事业成功的人并不一定受人尊敬。

谈教育怎么培养人：要做引导学生灵魂的工作

丰-子-恺先生曾说过，人的生活有三种境界，一种是物质的境界，大致在衣食住行的层面；一种是精神的境界，主要指文学艺术等雅致和情-趣；一种是灵-魂的境界，那就是有理想，有终极关怀，有博大情怀。物质的世界和精神的世界，特别是对城市人而言，都没有问题了。但是关于灵魂的世界，是否没有问题？

从事教育工作的老师，整天和学生在一起，大家都有同感，现在的教育工作，效果还不太让人满意的，不是物质境界的教育，不是精神境界的教育，而是灵-魂-世-界的教育。教育工作的过程，就是帮助学生不断超越的过程，让学生超越物质的生活而进入精神的生活，超越精神的生活而进入灵-魂的生活，让学生有充实而强大的心灵、美丽而高洁的灵-魂。

有正确的目标，才能培养更多的人。

都是干饭人 干饭不积极脑壳有问题