与张之的诗有关论文参考文献

1. 关于张的诗句 关于张的诗句 1. 含有张字的诗句 冉溪（柳宗元） 少时陈力希公侯，许国不复为身谋。 风波一跌逝万里，壮心瓦解空缧囚。 缧囚终老无余事，愿卜湘西冉溪地。 却学寿张樊敬侯，种漆南园待成器。 行路难（三首其三）（李白） 有耳莫洗颍川水，有口莫食首阳蕨。 含光混世贵无名，何用孤高比云月。 吾观自古贤达人，功成不退皆殒身。 子胥既弃吴江上，屈原终投湘水滨。 陆机雄才岂自保，李斯税驾苦不早。 华亭鹤唳讵可闻，上蔡苍鹰何足道。 君不见吴中张翰称达生， 秋风忽忆江东行。 且乐生前一杯酒，何须身后千载名。 咏三良（柳宗元） 束带值明后，顾盼流辉光。一心在陈力，鼎列夸四方。 款款效忠信，恩义皎如霜。生时亮同体，死没宁分张。 壮躯闭幽隧，猛志填黄肠。殉死礼所非，况乃用其良。 霸基弊不振，晋楚更张皇。疾病命固乱，魏氏言有章。 从邪陷厥父，吾欲讨彼狂 咏史（八首其二）（左思） 郁郁涧底松，离离山上苗。 以彼径寸茎，荫此百尺条。 世胄蹑高位，英俊沉下僚。 地势使之然，由来非一朝。 金张籍旧业，七叶珥汉貂。 冯公岂不伟，白首不见招 题张氏隐居（二首其二）（杜甫） 之子时相见，邀人晚兴留。 霁潭鳣发发，春草鹿呦呦。 杜酒偏劳劝，张梨不外求。 前村山路险，归醉每无愁。 论诗（三十首之第三首）（元好问） 邺下风流在晋多，壮怀犹见缺壶歌。 风云若恨张华少，温李新声奈尔何？ 题岳阳楼（白居易） 岳阳城下水漫漫，独上危楼凭曲阑。 春岸绿时连梦泽，夕波红处近长安。 猿攀树立啼何苦，雁点湖飞渡亦难。 此地唯堪画图障，华堂张与贵人看。 和张十八秘书谢裴相公寄马（白居易） 齿齐膘足毛头腻，秘阁张郎叱拨驹。 洗了颔花翻假锦，走时蹄汗踏真珠。 青衫乍见曾惊否？红栗难赊得饱无？ 丞相寄来应有意，遣君骑去上云衢。 利仁北街作（白居易） 草色斑斑春雨晴，利仁坊北面西行。 踟蹰立马缘何事，认得张家歌吹声。 寄杨六侍郎 （白居易） 西户最荣君好去，左冯虽稳我慵来。 秋风一箸鲈鱼鲙，张翰摇头唤不回。 2. 关于张的古诗词 君不见吴中张翰称达生， 秋风忽忆江东行。——李白《行路难（三首其三）》 却学寿张樊敬侯，种漆南园待成器。——柳宗元《冉溪》 宁同万死碎绮翼，不忍云间两分张。——李白《白头吟》 春热张鹤盖，兔目官槐小。——李贺《春归昌谷》 眉黛不须张敞画，天教入鬓长。——唐玄宗《好时光》 任翠幄张天，柔茵藉地，洒尽未能去。——晁补之《摸鱼儿》 禁幄低张，雕栏巧护，就中独占残春。——李清照《庆清朝慢》 酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨。——苏轼《江城子》 幸对清风皓月，苔茵展、云幕高张。——苏轼《满庭芳》 翠幕绮筵张，淑景难忘。——晏几道《浪淘沙》 金张许史浑闲，未必有功名久后看。——陈人杰《泌园春》 张帆欲去仍搔首，更醉君家酒。——陈与义《虞美人》 君莫道投鞭虚语，自古一贤能制难，有金汤便可无张许？——刘克庄《贺新郎》 惆怅南楼遥夜，记翠箔张灯，枕肩歌罢。——史袓达《三姝媚》 3. 含有“张”字的诗句有哪些 1. 李白：妻子张白鹇，结罝映深竹。——《秋浦歌十七首》 2. 陈子昂 ：世道不相容，嗟嗟张长公。——《感遇诗三十八首》 3. 卢仝：不当食，张唇哆觜食不休。枉矢能蛇行，眊目森森张。——《月蚀诗》 4. 元稹 ：改张乃可鼓，此语无古今。——《桐花》 5. 李白：张良未逐赤松去，桥边黄石知我心。——《扶风豪士歌》 6. 刘禹锡：移来碧墀下，张王日日高。——《葡萄歌》 7. 韩愈：夜领张彻投卢仝，乘云共至玉皇家。——《李花二首》 8. 李贺 ：列旆如松，张盖如轮。——《瑶华乐》 9. 钱起：帆翅初张处，云鹏怒翼同。——《江行无题一百首》 10. 李白：凿井当及泉，张帆当济川。——《赠友人三首》 11. 韩愈：厥初孰开张，黾勉谁劝侑。——《 南山诗》 12. 李白：君不见吴中张翰称达生，秋风忽忆江东行。——《行路难三首》 13. 李白：弯弧惧天狼，挟矢不敢张。——《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》 14. 李白：宁同万死碎绮翼，不忍云间两分张。——《白头吟》 张： 一、释义： 1.开，展开：张开，张目，张榜，铺张，张灯结彩，纲举目张。 2.商店开业：开张。 3.拉紧：紧张，张力。 4.扩大，夸大：夸张。 5.放纵，无拘束：乖张，嚣张。 6.料理，应酬：张罗。 7.惊惶，慌忙：张惶失措。 8.看，望：张望。 9.星名，二十八宿之一。 10.量词：一张纸。 11.姓。 二、例句： 1.一张一弛。——《礼记·杂记》 2.鲁琴张字子开。——《左传·昭公二十年》 3.良弓难张，然可以及高入深。——《墨子·亲士》 4.天之道其犹张弓与？高者抑之，下者举之。——《老子》 4. 张字开头的诗句张开头的诗句,7字,里面含秋字 张辞张辞自不会，天下经书在腹内. 出自：《别令诗》 年代：唐 作者： 张辞张幕连江树，开筵接海潮.出自：《九日陪润州邵使君登北固山》 年代：唐 作者： 张子容张翰思归何太切，扁舟不住又东归. 出自：《汴上送客》 年代：唐 作者： 张祜张文宅畔少风尘. 出自：《游白鹤山》 年代：唐 作者： 张又新张绪总能老，还自锁眉头.出自：《水调歌头 玉山名胜集》 年代：元 作者： 张逊 张汤法家流，推贤被嘉声.出自：《杂兴》 年代：宋 作者： 张镃张来张打油，李来李打油.出自：《颂古八首》 年代：宋 作者： 释如净张许昭鸿烈，南雷贾共灵.出自：《题雎阳双庙二首》 年代：宋 作者： 张表臣。 5. 带张的诗句,关于学习的 1.《四时读书乐 冬》元 翁森 木落水尽千崖枯，迥然吾亦见真吾。坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐。地炉茶鼎烹活火，一清足称读书者。读书之乐何处寻？数点梅花天地心。 2.译文：树木凋零，江河干涸，群山枯槁；在这辽阔的天地间，我正可以看清"真我"的本质。我坐在那儿，展开书卷而读，灯光摇曳，映射在墙上，墙壁好像也跟着在晃动；我高声朗读着图书，外面雪得很大，半夜里，我的房顶全被积雪覆盖了。地上的火炉里，炭在燃烧，锅里正在煮着茶，我就在四壁放满了图书的空间里读书。读书之乐到哪里去寻找？就在这寒天雪地，且看那几朵盛开的梅花，从中我们可以体会天地孕育万物之心。 3.作者：作者翁森（生卒年不详），字秀卿，号一瓢，宋末遗民。因不愿做元朝的官而隐居浙江仙居乡里，办了个书院授徒讲学，极盛时弟子达800人。 4.思想感情：宣扬的是读书的高雅情趣，不以功名利禄为引诱。它把一年四季都视为读书的好时光，勉励人们勤奋读书。 6. 有“张”字的诗句 找到良多，希望对您有帮助 （ ctrl+f 查找 ）“张” 字的诗句吊岳飞诗 胡铨匹马吴江谁著鞭，惟公攘臂独争先。 张皇貔貅三千士， 住乾坤十六年。堪悯临淄功未就，不知钟室事何缘。 石头城下听舆论，百姓颦眉亦可怜！--------------------------------------------------------------------------------题岳阳楼 白居易 详细内容 到百度里查岳阳城下水漫漫，独上危楼凭曲阑。春岸绿时连梦泽，夕波红处近长安。 猿攀树立啼何苦，雁点湖飞渡亦难。此地唯堪画图障，华堂张与贵人看。 --------------------------------------------------------------------------------生查子 详细内容 到百度里查三尺龙泉剑，匣里无人见，一张虎雁弓，百只金花剑。为国竭忠贞，苦处曾征战，先望立功勋，后见君王面。 --------------------------------------------------------------------------------悲歌赠吴季子 吴伟业 详细内容 到百度里查人生千里与万里，黯然销魂别而已。君独何为至于此，山非山兮水非水。 生非生兮死非死。十三学经并学史，生在江南长纨绮，词赋翩翩众莫比，白璧青蝇见排诋。 一朝束缚去，上书难自理。绝塞千里断行李，送吏泪不止，流人复何倚。 彼尚愁不归，我行定已矣。八月龙沙雪花起，橐驼垂腰马没耳，白骨皑皑经战垒，黑河无船渡者几，前忧猛虎后苍 ，土穴偷生若蝼蚁，大鱼如山不见尾，张 为风沫为雨，日月倒行入海底，白昼相逢半人鬼。 噫嘻乎悲哉！生男聪明慎莫喜，仓颉夜哭良有以，受患只从读书始，君不见，吴季子！--------------------------------------------------------------------------------九歌 湘夫人 屈原 详细内容 到百度里查帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予[1]。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下[2]。 登白薠[3]兮骋望，与佳期兮夕张。鸟何萃兮苹[4]中，罾[5]何为兮木上。 沅有茝兮澧有兰[6]，思公子兮未敢言。荒忽兮远望，观流水兮潺湲。 麋何食兮庭中？蛟何为兮水裔？朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨[7]。闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝。 筑室兮水中，葺之兮荷盖[8]；荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂；桂栋兮兰橑[9]，辛夷楣兮药房；罔薜荔兮为帷，擗[10]蕙櫋[11]兮既张；白玉兮为镇，疏石兰兮为芳；芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡[12]。合百草兮实庭，建芳馨兮庑门[13]。 女嶷缤兮并迎，灵之来兮如云。揖余袂兮江中，遗余褋[14]兮澧浦。 搴汀洲兮杜若，将以遗褋兮远者；时不可兮骤得，聊逍遥兮容与！--------------------------------------------------------------------------------宾之初筵 诗经 详细内容 到百度里查宾之初筵，左右秩秩，笾豆有楚，肴核维旅。酒既和旨，饮酒孔偕，钟鼓既设，举酬逸逸。 大侯既抗，弓矢斯张，射夫既同，献尔发功。发彼有的，以祈尔爵。 龠舞笙鼓，乐既和奏，烝衎烈祖，以洽白礼。百礼既至，有壬有林，锡尔纯嘏，子孙其湛。 其湛曰乐，各奏尔能，宾载手仇，室人入又。酌彼康爵，以奏尔时。 宾之初筵，温闻其恭，其未醉止，威仪反反。曰既醉止，威仪幡幡，舍其坐迁，屡舞仙仙。 其未醉止，威仪抑抑，曰醉既止，威仪怭怭。是曰既醉，不知其秩。 宾既醉止，载号载呶，乱我笾豆，屡舞僛僛。是曰既醉，不知其邮，侧弁其俄，屡舞傞傞。 既醉而出，并受其福，醉而不出，是谓伐德。饮酒孔嘉，维其令仪。 凡此饮酒，或醉或否，既立之监，或佐之史。彼醉不臧，不醉反耻，式勿从谓，无俾大怠。 匪言勿言，匪由勿语，由醉之言，俾出童羖。三爵不识，矧敢多又。 --------------------------------------------------------------------------------公刘 诗经 详细内容 到百度里查笃公刘，匪居匪康。乃埸乃疆，乃积乃仓。 乃裹糇粮，于橐于囊，思辑用光。弓矢斯张，干戈戚扬，爰方启行。 笃公刘，于胥斯原。既庶既繁，既顺乃宣，而无永叹。 陟则在巘，复降在原。何以舟之，维玉及瑶，鞞琫容刀。 笃公刘，逝彼百泉，瞻彼溥原。乃陟南冈，乃觏于京。 京师之野，于时处处，于时庐旅，于时言言，于时语语。笃公刘，于京斯依。 跄跄济济，俾筵俾几。既登乃依，乃造其曹。 执豕于牢，酌之用匏。食之饮之，君之宗之。 笃公刘，既溥且长，既景乃冈。相其阴阳，观其流泉，其军三单。 度其隰原，彻田为粮。度其夕阳，豳居允荒。 笃公刘，于豳斯馆。涉渭为乱，取厉取锻。 止基乃理，爰众爰有。夹其皇涧，溯其过涧。 止旅乃密，芮鞫之即。--------------------------------------------------------------------------------韩奕 诗经 详细内容 到百度里查奕奕梁山，维禹甸之，有倬其道。 韩侯受命，王亲命之，缵戎祖考，无废朕命。夙夜匪解，虔共尔位，朕命不易。 干不庭方，以佐戎辟。四牡奕奕，孔修且张。 韩侯入觐，以其介圭，入觐于王。王锡韩侯，淑旗绥章，簟茀错衡。 玄衮齿舄，钩膺镂钖，鞹鞃浅幭，鞗革金厄。韩侯出祖，出宿于屠，显父饯之，清酒百壶。 其肴维何，炰鳖鲜鱼，其蔌维何，维笋及蒲。其赠维何，乘马路车，笾豆有且，侯氏燕胥。 韩侯取妻，汾王之甥，蹶父之子。韩侯迎止，于蹶之里。 百两彭彭，八鸾镪镪，不显其光。诸娣从之，祁祁如云，韩俟顾之，烂其盈门。 蹶父孔武，靡国不到，为韩姞相攸，莫如韩乐。韩乐韩土，川泽訏訏，鲂鱮甫甫，麀鹿噳噳。 有熊有罴，有猫有虎，庆既令居，韩姞燕誉。溥彼韩城，燕师所完，以先祖受命，因时百蛮。 王锡韩侯，其追其貊，奄受北国，因以。 7. 有关张姓的诗词 谁能搜集有关张姓的诗词,发表在此,则功德无量 写给张性的诗词 早春呈水部张十八员外 （呈：呈送） 韩 愈 天街小雨润如酥， 草色遥看近却无。 最是一年春好处， 绝胜烟柳满皇都。 经下邳圯桥怀张子房 李白 子房未虎啸，破产不为家。 沧海得壮士，椎秦博浪沙。 报韩虽不成，天地皆振动。 潜匿游下邳，岂曰非智勇。 我来圯桥上，怀古钦英风。 惟见碧流水，曾无黄石公。 叹息此人去，萧条徐泗空。 秋登万山寄张五 孟浩然 北山白云里，隐者自怡悦。 相望始登高，心随雁飞灭。 愁因薄暮起，兴是清秋发。 时见归村人，平沙渡头歇。 天边树若荠，江畔洲如月。 何当载酒来，共醉重阳节。 调张籍 韩愈 李杜文章在，光焰万丈长。 不知群儿愚，那用故谤伤。 蚍蜉撼大树，可笑不自量。 伊我生其后，举颈遥相望⑸。 夜梦多见之，昼思反微茫。 徒观斧凿痕，不瞩治水航⑹。 想当施手时，巨刃磨天扬。 垠崖划崩豁，乾坤摆雷硠⑺。 唯此两夫子，家居率荒凉。 帝欲长吟哦，故遣起且僵。 翦翎送笼中，使看百鸟翔。 平生千万篇，金薤垂琳琅。 仙官敕六丁，雷电下取将。 流落人间者，太山一毫芒⑻。 我愿生两翅，捕逐出八荒⑼。 精诚忽交通，百怪入我肠⑽。 刺手拔鲸牙，举瓢酌天浆。 腾身跨汗漫，不著织女襄⑾。 顾语地上友，经营无太忙⑿。 乞君飞霞佩，与我高颉颃⒀。 闺意献张水部 朱庆玉 洞房昨夜停红烛， 待晓堂前拜舅姑。 妆罢低声问夫婿： 画眉深浅入时无？ 望洞庭湖赠张丞相 孟浩然 八月湖水平， 涵（hán）虚混太清。 气蒸云梦泽， 波撼岳阳城。 欲济无舟楫， 端居耻圣明。 坐观垂钓者， 徒有羡鱼情。 题张氏隐居二首（其一） 杜甫 春山无伴独相求， 伐木丁丁山更幽。 涧道馀寒历冰雪， 石门斜日到林丘。 不贪夜识金银气， 远害朝看麋鹿游。 乘兴杳然迷出处， 对君疑是泛虚舟。 题张氏隐居二首（其二） 杜甫 之子时相见， 邀人晚兴留。 霁潭鳣发发， 春草鹿呦呦。 杜酒偏劳劝， 张梨不外求。 前村山路险， 归醉每无愁。 8. 带有“张”的诗词 杜牧【新定途中】七言绝句 无端偶效张文纪，下杜乡园别五秋。 重过江南更千里，万山深处一孤舟。 刘禹锡【赴连山途次德宗山陵寄张员外】七言绝句 常时并冕奉天颜，委佩低簪彩仗间。 今日独来张乐地，万重云水望桥山。 白居易【重到城七绝句裴五】七言绝句 莫怪相逢无笑语，感今思旧戟门前。 张家伯仲偏相似，每见清扬一惘然。 张又新【游白鹤山】七言绝句 白鹤山边秋复春，张文宅畔少风尘。 欲驱五马寻真隐，谁是当初□竹人。 上官昭容 【游长宁公主流杯池二十五首】 沁水田园先自多，齐城楼观更无过。 倩语张骞莫辛苦，人今从此识天河。 韩愈 【郴口又赠二首】 山作剑攒江写镜，扁舟斗转疾于飞。 回头笑向张公子，终日思归此日归。 杜牧 【春晚题韦家亭子】 拥鼻侵襟花草香，高台春去恨茫茫。 蔫红半落平池晚，曲渚飘成锦一张。 张又新 【游白鹤山】 白鹤山边秋复春，张文宅畔少风尘。 欲驱五马寻真隐，谁是当初□竹人。 朱冲和 【嘲张祜】 白在东都元已薨，兰台凤阁少人登。 冬瓜堰下逢张祜，牛屎堆边说我能。 张辞 【别令诗】 张辞张辞自不会，天下经书在腹内。 身即腾腾处世间，心即逍遥出天外。 张祜 【玉树后庭花】 轻车何草草，独唱后庭花。 玉座谁为主，徒悲张丽华。 陆龟蒙 【雁】 南北路何长，中间万弋张。 不知烟雾里，几只到衡阳。 顾况 【王郎中妓席五咏·箜篌】 玉作搔头金步摇，高张苦调响连宵。 欲知写尽相思梦，度水寻云不用桥。 卢纶【与张擢对酌】 古体诗 张翁对卢叟，一榼山村酒。 倾酒请予歌，忽蒙张翁呵。 呵予官非屈，曲有怨词多。 歌罢谢张翁，所思殊不同。 予悲方为老，君责一何空。 曾看乐官录，向是悲翁曲。 张老闻此词，汪汪泪盈目。 卢叟醉言麄，一杯凡数呼。 回头顾张老，敢欲戏为儒。 卢象【戏赠邵使君张郎】 五言绝句 少妇石榴裙，新妆白玉面。 能迷张公子，不许时相见。 孟浩然【登岘山亭寄晋陵张少府】五言绝句 岘首风湍急，云帆若鸟飞。 凭轩试一问，张翰欲来归。 钱起【江行无题一百首 二十三】五言绝句 帆翅初张处，云鹏怒翼同。 莫愁千里路，自有到来风。 李约【赠韦况】古体诗 我有心中事，不与韦三说。 秋夜洛阳城，明月照张八。 元稹【感事三首 一 】五言绝句 为国谋羊舌，从来不为身。 此心长自保，终不学张陈。 武元衡【送崔舍人起居】七言绝句 赤墀同拜紫泥封，驷牡连徵侍九重。 惟有白须张司马，不言名利尚相从。 9. 跟张有关的诗词 《宴中山》李世民驱马出辽阳，万里转旗常。 对敌六奇举，临戎八阵张。斩鲸澄碧海，卷雾扫扶桑。 昔去兰萦翠，今来桂染芳。云芝浮碎叶，冰镜上朝光。 回首长安道，方欢宴柏梁。《九月九日》李治端居临玉扆，初律启金商。 凤阙澄秋色，龙闱引夕凉。野净山气敛，林疏风露长。 砌兰亏半影，岩桂发全香。满盖荷凋翠，圆花菊散黄。 挥鞭争电烈，飞羽乱星光。柳空穿石碎，弦虚侧月张。 怯猿啼落岫，惊雁断分行。斜轮低夕景，归旆拥通庄。 《赐崔日知往潞州》李隆基潞国开新府，壶关宠旧林。妙旌循吏德，持悦庶氓心。 礼乐中朝贵，神明列郡钦。扬风非赠扇，易俗是张琴。 藩镇讴谣满，行宫雨露深。会书丞相策，先赐颍川金。 《好时光》李隆基宝髻偏宜宫样，莲脸嫩，体红香。眉黛不须张敞画，天教入鬓长。 莫倚倾国貌，嫁取个，有情郎。彼此当年少，莫负好时光。 《麟德殿宴百僚》李适忧勤承圣绪，开泰喜时康。恭己临群后，垂衣御八荒。 务闲春向暮，朝罢日犹长。紫殿初筵列，彤庭广乐张。 成功归辅弼，致理赖忠良。共此欢娱事，千秋乐未央。 《游长宁公主流杯池二十五首》上官昭容逐仙赏，展幽情，逾昆阆，迈蓬瀛。游鲁馆，陟秦台。 污山壁，愧琼瑰。檀栾竹影，飙风日松声。 不烦歌吹，自足娱情。仰循茅宇，俯眄乔枝。 烟霞问讯，风月相知。枝条郁郁，文质彬彬。 山林作伴，松桂为邻。清波汹涌，碧树冥蒙。 莫怪留步，因攀桂丛。莫论圆峤，休说方壶。 何如鲁馆，即是仙都。玉环腾远创，金埒荷殊荣。 弗玩珠玑饰，仍留仁智情。凿山便作室，凭树即为楹。 公输与班尔，从此遂韬声。登山一长望，正遇九春初。 结驷填街术，闾阎满邑居。斗雪梅先吐，惊风柳未舒。 直愁斜日落，不畏酒尊虚。霁晓气清和，披襟赏薜萝。 玳瑁凝春色，琉璃漾水波。跂石聊长啸，攀松乍短歌。 除非物外者，谁就此经过。暂尔游山第，淹留惜未归。 霞窗明月满，涧户白云飞。书引藤为架，人将薜作衣。 此真攀玩所，临睨赏光辉。放旷出烟云，萧条自不群。 漱流清意府，隐几避嚣氛。石画妆苔色，风梭织水文。 山室何为贵，唯馀兰桂熏。策杖临霞岫，危步下霜蹊。 志逐深山静，途随曲涧迷。渐觉心神逸，俄看云雾低。 莫怪人题树，只为赏幽栖。攀藤招逸客，偃桂协幽情。 水中看树影，风里听松声。携琴侍叔夜，负局访安期。 不应题石壁，为记赏山时。泉石多仙趣，岩壑写奇形。 欲知堪悦耳，唯听水泠泠。岩壑恣登临，莹目复怡心。 风篁类长笛，流水当鸣琴。懒步天台路，惟登地肺山。 幽岩仙桂满，今日恣情攀。暂游仁智所，萧然松桂情。 寄言栖遁客，勿复访蓬瀛。瀑溜晴疑雨，丛篁昼似昏。 山中真可玩，暂请报王孙。傍池聊试笔，倚石旋题诗。 豫弹山水调，终拟从钟期。横铺豹皮褥，侧带鹿胎巾。 借问何为者，山中有逸人。沁水田园先自多，齐城楼观更无过。 倩语张骞莫辛苦，人今从此识天河。参差碧岫耸莲花，潺湲绿水莹金沙。 何须远访三山路，人今已到九仙家。凭高瞰险足怡心，菌阁桃源不暇寻。 余雪依林成玉树，残霙点岫即瑶岑。《奉和圣制登太行山中言志应制》苏颋北山东入海，驰道上连天。 顺动三光注，登临万象悬。俯观河内邑，平指洛阳川。 按跸夷关险，张旗亘井泉。晓岩中警柝，春事下搜田。 德重周王问，歌轻汉后传。宸游铺令典，睿思起芳年。 愿以封书奏，回銮禅肃然。《奉和圣制漕桥东送新除岳牧》苏颋宝贤不遗俊，台阁尽鹓鸾。 未若调人切，其如简帝难。上才膺出典，中旨念分官。 特以专城贵，深惟列郡安。政行思务本，风靡属胜残。 有令田知急，无分狱在宽。至言题睿札，殊渥洒仙翰。 诏饯三台降，朝荣万国欢。举杯临水发，张乐拥桥观。 式伫东封会，锵锵检玉坛。《句》苏颋飞埃结红雾，游盖飘青云。 指如十挺墨，耳似两张匙。丑虽有足，甲不全身。 见君无口，知伊少人。

1、司马迁赞李广① 《传》②曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”

其李将军之谓也。余睹李将军恂恂③如鄙人④，口不能道辞。

及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。彼其忠实心诚信⑤于士大夫也。

谚曰“桃李不言，下自成蹊⑥”。此言虽小，可以谕大也。

【字词注释】 ①选自《史记》。②传（zhu4n）：指《论语》。

③恂（x*n）恂：诚恳谨慎的样子。④鄙人：乡野的人。

⑤信：同“伸”，这里有取信、使……相信的意思。⑥“桃李”二句：桃李并不说话，但是由于花朵美丽，果实甘香，人们自然会接踵而至，在树下踏出一条路来。

蹊（x9）：小路。 【诗文翻译】 《论语》讲：“一个在上位的人，他自己行为正直，不下命令，教化也能推行；他自己行为不正，即使下了命令，人们也不会听从。”

这正好用来说明李将军。我看李将军诚诚恳恳严肃认真，像一个质朴的乡下人，不善于讲漂亮话。

但是当他死的时候，普天下的人，不论是认识他的还是不认识他的，全都沉痛地哀悼他。这是因为他那忠诚朴实的品德，实实在在地展现在士大夫面前啊。

谚语说：“桃李不言，下自成蹊。”这话讲的虽是平常小事，却说明了一个大道理。

2、何岳拾金不昧原文：秀才何岳，号畏斋。曾夜行拾得银贰百余两，不敢与家人言之，恐劝令留金也。

次早携至拾银处，见一人寻至，问其银数与封识皆合，遂以还之。其人欲分数金为谢，畏斋曰：“拾金而人不知，皆我物也，何利此数金乎？”其人感谢而去。

又尝教书于宦官家，宦官有事入京，寄一箱于畏斋，中有数百金，曰：“俟他日来取。”去数年，绝无音信，闻其侄以他事南来，非取箱也。

因托以寄去。夫畏斋一穷秀才也，拾金而还，暂犹可勉；寄金数年，略不动心，此其过人也远矣 译文：秀才何岳，自号畏斋，曾经在夜晚走路时捡到200余两白银，但是不敢和家人说起这件事，担心家人劝他留下这笔钱。

第二天早晨，他携带着银子来到他捡到钱的地方，看到有一个人正在寻找，便上前问他，回答的数目与封存的标记都与他捡到的相符合。那人想从中取出一部分钱作为酬谢，何岳说：“捡到钱而没有人知道，就可以算都是我的东西了，（我连这写都不要），又怎么会贪图这些钱呢？”那人拜谢而走。

他又曾经在做官的人家中教书，官吏有事要去京城，将一个箱子寄放在何岳那里，里面有金数百两，（官吏）说：“等到他日我回来再来取。”，去了许多年，没有一点音信，（后来）听说官吏的侄子为了他的事情南下，但并非取箱子。

（何岳）得以托官吏的侄子把箱子带回官吏那儿。秀才何岳，只是一个穷书生而已，捡到钱归还，短时期内还可以勉励自己不起贪心；金钱寄放在他那数年却一点也不动心，凭着一点就可以看出他远过与常人。

意义：拾金不昧历来是中华民族的传统美德。文中叙述了穷秀才何岳两次还金的故事，表现了何岳的高尚品格，至今仍有教育意义。

3、钱金玉舍生取义原文 钱金玉官松江千总，性刚果，尚廉节。道光壬寅鸦片衅起，钱方假归省亲，闻讯，即束装起行。

其亲友尼之曰：“军事方急，祸福不可知。君方在假，上官又未有文檄趣君往，何为？”钱不听。

既至吴淞，从守西炮台，与部卒同饮食卧起，以力战相勖。及东炮台陷，弹丸咸集于西炮台。

钱奋勇督战，喋血数小时，左臂中三弹，曾不少却。其近卒泣陈：“公有老母在，不可死。”

笑谢曰：“焉有食国之禄而逃其难者乎？幸勿为吾母虑也！”未几，一弹来，中左乳，遂仆。弥留之际，犹大呼“贼奴误国”不置。

译文 钱金玉做松江县的千总官，性情刚毅果敢，崇尚廉洁的气节。道光壬寅年间（1842年）鸦片战争爆发。

钱金玉正在休假回乡探亲，听到消息，立即收拾行装动身。他的亲友阻止他说：“战事正紧急，是祸是福不可知晓，您正在休假，上级官员又没有文件催促您前去，为什么忙忙地回去呢？”钱金玉不听，回到吴淞口后，就跟从军队守卫西炮台，和士兵一起吃饭睡觉，一起行动，他们用努力作战的话相互勉励。

到了东炮台陷落后，枪弹炮弹全都落到西炮台。钱金玉奋勇指挥战斗，浴血奋战几个小时，左臂中了三弹，却毫不后退。

他身边的士兵哭着说：“您有老母亲在，不能死。”钱金玉笑着辞谢说：“哪里有享受国家俸禄却在国家有难时逃避的道理呢？希望你不要为我母亲担心。”

不久，一颗枪弹飞来，击中了左胸，他于是倒下了。在临死的时候，他还大呼“卖国贼害了国家”而不停。

4、郑玄谦让无私原文 郑玄欲注《春秋传》，尚未成。时行，与服子慎遇，宿客舍，先未相识。

服在外车上与人说己注《传》意，玄听之良久，多与己同。玄就车与语，曰：“吾久欲注，尚未了。

听君向言，多与吾同，今当尽以所注与君。”遂为服氏注。

译文 郑玄想注《春秋传》，还没有完成。有事外出，与服子慎（虔）不期而遇，同住一个客店，起初彼此互不认识。

服虔在客店外的车上和别人谈论自己注这部书的想法。郑玄听了很久，觉得服虔的见解多数和自己相同。

于是走到车边，对服虔说：“我早就想注《春秋传》，目前还没完成。听了您刚才的话，看法大多与我相同。

现在，我应该把自己所作的注全部送给您。”这就。

黄生借书说袁枚 黄生允修借书。

随园主人授以书而告之曰： “书非借不能读也。子不闻藏书者乎？七略四库，天子之书，然天子读书者有几？汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读书者有几？其他祖父积、子孙弃者无论焉。

非独书为然，天下物皆然。非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，日‘今日存，明日去，吾不得而见之矣。

’若业为吾所有，必高束焉，庋藏焉，曰‘姑俟异日观’云尔。 “余幼好书，家贫难致。

有张氏藏书甚富。往借，不与，归而形诸梦。

其切如是。故有所览辄省记。

通籍后，俸去书来，落落大满，素灰丝时蒙卷轴。然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也。”

今黄生贫类予，其借书亦类予；惟予之公书与张氏之吝书若不相类。然则予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎？知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。

为一说，使与书俱。

1.不求……但求……：不求轰动效应，但求经世致用；不求辉煌卓越，但求从容淡定；不求如日中天，但求月白风清。

2.不是……而是……：不是大地归属心灵，而是心灵归属大地。因为我们都是地之子，厚德载物的大地是我们茁壮成长和诗意栖居的家园，是我们精神和情感的港湾。

不是人使真理伟大，而是真理使人伟大。（罗曼？？罗兰）3.……也……：亲情的生长，源自生活的环境，也渴望制度的保障。

4.……是……是……：尊严是生命的天赋内涵，尊严是人格力量的彰显，尊严是人生价值的标杆.淡定是一种心态，淡定是一种力量，淡定是一种胸怀。淡定是一种从容的心态，淡定是一种内在的力量，淡定是一种博大的胸怀。

淡定是一种从容不迫的心态，淡定是一种以柔克刚的力量，淡定是一种博大宽容的胸怀。5.需要……更需要……：改革需要理念设计，更需要信心和行动；改革需要智慧和能力，更需要勇气和良知；改革需要 *** 和超越，更需要理性和务实。

人生需要理想和憧憬，更需要脚踏实地的行动；人生需要灿烂和辉煌，更需要平淡和从容；人生需要 *** 和个性，更需要理性和宽容。6.需要……不需要……：我们需要自尊，不需要廉价的怜悯；我们需要理性，不需要盲目的 *** ；我们需要信念，不需要混沌和懵懂。

7.要看到……更要看到……：要看到民生是国计的起点和终点，民富是国强的保障和支撑。但更要看到，民生深处是民权，没有民权就没有民生。

8.没有……就没有……：没有姹紫嫣红的花朵，就没有美丽婀娜的春天；没有高远不俗的理想，就没有五彩斑斓的翅膀；没有明亮清澈的眼睛，就没有美丽无边的风景；没有坚定执着的信念，就没有诗意氤氲的人生。9.没有……哪有……：没有天哪有地，没有地哪有家，没有家哪有你，没有你哪有我？10.（需要）有一种……叫……：面对生活，我们需要一种姿态，这种姿态叫拥抱。

拥抱灿烂拥抱辉煌，也拥抱悲伤和沧桑；拥抱鲜花拥抱掌声，也拥抱误解和争鸣。有一种力量叫从容，有一种脚步叫匆匆，有一种幸福叫淡定，有一种眷恋叫深情。

11.所有的……：所有的故事都有一个主题歌。但我知道，那永远不是我。

所有的故事都在诠释着今天，所有的历史都在当下发言。往事并不如烟，人心并不健忘，历史也不是任人打扮的小姑娘。

所有的智慧都来自思考历练，所有的尊严都来自人格风范，所有的幸福都来自淡定的心态和匆匆的步履。所有的人都是平等的，使人不同的不是出身而是德行。

12.……的……还是……： *** 的里面还是 *** ，天空的上面还是天空，脚步的前面还是脚步。，道路的前面还是道路。

13.……而且……：只要树立了远大理想，就会有一种 *** 从内心最深处的每一寸角落里孕育、澎湃而且升腾.14.最：一个纯洁甜美的微笑，让人想起春风中最妩媚的那朵玫瑰花。15.……但……：贫穷永远不能湮灭亲情，但贫穷时时可能压抑甚至扭曲亲情。

心态虽然不能解决所有的问题，但如果心态不端正甚至消极、畸形、阴暗，那么人生注定会暗淡无光、荆棘丛生。16.……着……的……：我幸福着你的幸福，孤独着你的孤独，牵挂着你的牵挂，焦虑着你的焦虑。

17.…… ……和……：电视春晚的出现，曾经带给人们些许激动。但是很快就引发了人们的怀疑、疲惫和失望。

18.有……有……有……：每个人都应该有一双清澈锐利的眼睛，有一个美丽缤纷的梦想，有一颗淳朴博大的心灵。因为只有这样，我们才能坦然面对人生二字，不因懵懂愚昧而羞耻，不因平庸无能而赧颜，不因心胸狭隘而无地自容。

19.……的……的……的：爱是纯洁的，爱是博大的，爱是永恒的。20……里面有……：爱里面有纯洁优雅的情感，有优美丰富的人性，有神圣庄严的责任，有阔大坦荡的胸襟。

爱是给予是奉献是悲悯是担当，是永恒的人性之光。21.这就是……：这就是生活，这就是人生。

这就是生活的魅力，这就是辉煌的人生。22.比如……比如……：要想为个性的成长塑造良好社会环境，我们就必须坚决摒弃那些压抑个性发育的陈腐僵化、没有出息的观念，比如不求有功但求无过，比如出头的椽子先烂，比如木秀于林风必摧之。

23.……对……的……：浑浑噩噩的生活，是对生活的亵渎，是对自我的放纵，是对青春的辜负，是对心灵的玷污。24.为……的……：那一刻，我差点落下泪来，为他们稚嫩的脸上面向困难始终灿烂着的那抹笑容；那一刻，我差点落下泪来，为他们能在贫瘠中从容书写饱满丰富的人生；那一刻，我差点落下泪来，为他们的命运，为他们的坚强，为他们艰难困顿中倔强而昂扬的成长。

25.大……：伟大的人物也有快乐也有悲伤也有孤独也有寂寞，但那是一种大快乐、大悲伤、大孤独、大寂寞。因为他们不汲汲于个人得失，他们的心脏和整个宇宙一起跳动。

26.也许：也许花儿只为一人红，也许杨柳春风本无情，也许命运也由命注定，也许历史只是上帝遗落人间的一双眼睛。其实没有也许，只有真实的人生。

27.是谁在……着……的……：是谁在敲打着谁的窗棂，是谁在陪伴着谁的孤灯，是谁在谁的诗行里流连，是谁在呼唤着谁的黎明？28. ……着……着……着……：人生无处不风光，思考着、感悟着。

吾尝闻叔向见韩宣子，宣子忧贫，叔向贺之。

宣子不解，问之：“子贺我何故？”。叔向以栾氏祖孙异态于贫德之所归，述贫不可忧，无德者忧也矣。

余闻此而感言，实孟老之言，成者，究其源归属若何？唯适曲折之境而就增其能所至也！ 夫天地万物，适曲而成器之奥非仅此一案。广袤乾坤，何处不有？ 君曾见绕山林之溪水乎？此溪之曲也。

择直者，不为佳境，终不得游人慕名而往，然后名瞩于世，其为凡凡山水也；择曲者，遇阻不畏，或遇崖而飞溅千尺，得白水如棉不用弓弹花自散，或依山旁水，而育得两岸桃李竞相鸣放，深谷激流而遏飞舟，得游人流年忘返。 君亦曾见攀壁之蝼蚁乎？此行之曲也。

择直者半道而坠，不易常路，万局归一，终不得越墙而观天外之景。择曲者虽负重而到远，得越壁而观宇宙之大。

观物之形貌，成者，曲也。 而青史之上，举大业者莫不适曲而后直。

玄僧之举，叔敖之仕，适曲而不辍；孙膑者，笃志不易，遭车裂而不气馁，于命轮之曲而择生，终著兵法，虽四面楚歌亦可杀敌突围，横扫千钧，令逆贼闻风而胆丧。 亦有武侯之志，承先帝遗德，鞠躬尽瘁死而后己，剑指中原，不胜不休，三出师表，得塑其名，而得后人以之作则。

由是观之，曲者，多为逆逆境也。 唯壮志不言败者，可为上人。

其逢小挫而环目四顾辄逡巡不敢前者，茫茫今古不可估量，而成其大业者未之有也。 乃知驽马十驾功在不舍，择偃旗者，三餐而返；择奋志者，虽疲与路遥终达目的。

命途之行必有逆道，择温室者碌碌一生，后客死于阡陌之间不为后人知晓；择匍匐前进者，历千阻万险，待夜消晗来，沐浴清风，洋洋意得。 亦有寒号、喜鹊之流。

择寒号者，择苟安而居于石穴，秋高天寒不免冻死；择喜鹊者，飞万里程觅百里枝，适暖思寒，建穴枝头乃过漫漫寒冬。 亦有深山黑石，忍煅烧之烈，而留得清白在人间。

余由是而叹曰：适折之道，奋力而行以增所能，适曲之路口择何方而往，人各有志，未可强加。然成事者，则非适曲而不可得。

故夏则资皮，冬则资絺，居安而思危，适逆而不馁，笑怀人生，斗眼凡尘，何乐而不为之？此旷达而乐观也。

论时局

吾华夏处东土，邻国甚众。

东夷者，倭奴、南北高丽也。倭奴与吾华夏恩怨逾世，今仍狼顾吾钓鱼屿，又暗结夷州诸丑，为吾世仇。南北高丽本同宗，尝为倭奴所灭，倭奴败，受罗刹、美夷所制，乃分为二。南高丽喜浮夸，垂涎吾不咸山及东海，然其民性懦，唯赖美师镇之乃得不亡，故不足为虑。其与倭奴皆美夷之属，然皆与吾商贾往来甚密。北高丽者，太祖时尝与吾约为兄弟，共抵美夷，赖吾得存焉。其王三世嫡传，喜黩武，与南高丽、美夷、倭奴为寇仇。其民甚贫且愚，以拥核弹故，今难驭之矣。

南蛮者，爪哇、淡马锡、吕宋、柔佛、安南、堂明、暹罗、高棉、蒲甘诸国。初，南蛮常为列强所据，爪哇属红夷，吕宋属美，柔佛、蒲甘属英，安南、堂明、高棉属高卢，唯暹罗得存。近世德、倭、大秦祸乱天下，南蛮皆陷倭奴之手。及乱平，红夷、英夷、高卢势皆损，南蛮诸国乃得立。爪哇之民愚惰残戾，屡害吾侨。淡马锡尝属柔佛，后脱于斯，其民多吾华裔，其文尚简体，与中土同。吕宋、柔佛、安南觊觎吾南海，以吕宋、安南尤甚。吕宋为美夷所使，屡欺吾邦。安南及倭奴败，复遭高卢之侵，与之战，克而退之。美夷复寇，设傀儡于其南，大战数载。北安南受太祖及罗刹之恩，得拒美夷之难，且得一统，至世宗时屡为边患，几为王师所灭。高棉近世自脱于高卢，权柄交叠，其相受美夷所使，尝逐其王。王乃奔于华夏，多蒙太祖及周文正公之佑，避乱五载。后有暴民出，曰赤色高棉，受太祖恩，得操权柄，以屠戮过重，大失人心，遭安南侵，竟溃，其国赖王师伐安南乃得存。蒲甘者，前朝尝联英夷与倭奴战于斯，及立乃为吾属，近以美夷故，亦屡寇吾边。

西南夷者，天竺、西天竺、主域、尼波罗诸国。主域、尼波罗地狭人稀，为小国，其俗类吐蕃。天竺人甚众，近吾华夏，然地甚狭而民贫。其视吾为敌，太祖时尝寇吐蕃，为王师所败，今仍纳吾吐蕃亡叛诸寇。其民性懦且愚，喜丝竹霓裳，虽拥核弹亦不足为虑也。初，西天竺与天竺本一国，尝为英夷所灭。近世英夷与德夷战，国势大衰，其东土之势亦为倭奴损之殆尽。天竺乘其间乃立之，其民奉婆罗门教者居于中，奉回教者居两翼，互为寇仇。有圣人曰“甘地”者，二教所共戴，故初不得分。后国分为二，甘地亦为贼所弑。东天竺后又与西天竺分，为孟加拉。西天竺与天竺有土未决，故为死敌，乃与吾结为兄弟，然进来亦与美夷交往甚密。其亦拥核弹。

西戎者，阿萨、大食、黠戛斯、大月氏诸国，皆奉回教。阿萨、大食、黠戛斯三国，尝属罗刹国苏维埃，及苏维埃土崩，乃脱于斯，故得立焉。其俗类吾回纥，与吾及罗刹盟于沪，共伐突厥暴民。大月氏塔利班尝与美夷战，为其所灭，故今为美夷所据，为傀儡。

北狄者，罗刹、蒙古也。蒙古本属华夏，前朝为罗刹所迫，乃弃之。罗刹为大国，旧累侵吾土，其地至广，核弹逾万。苏维埃时，鲸吞中亚，势至盛，灭德夷，驱倭奴，霸东欧，执牛耳于华沙，与美夷并为桓文。本朝得立，甚赖其助。后交恶，以至寇吾边，为王师败于珍宝渚。后以黩武而势损，折戟大月氏，兼变法失利，以致土崩，势乃大衰。加之车臣暴民乱于萧蔷，乃与吾盟，共抗美夷。其与倭奴亦有未决之土，倭奴甚惧之。然其国素喜反复，不足为信。

夫四夷多以美夷故，扰吾华夏，吾之兄弟寥寥矣。罗刹、北高丽虽为吾盟，亦难免二心。且天下拥核之国唯九，与吾为邻者有其四，其势之危岂不明哉？国人唯自强耳。

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怎样学习和掌握文言虚词——教学文言虚词的几点体会古代汉语中的文言虚词数量较少，常见的约二百多个；但是，它在古代诗文中出现频率很高。

如《醉翁亭记》，全文仅402字，其中虚词就有113字（“而”字出现25次，“志”字出现18次，“也”字21次，“之”字16次，还有“于”、“乎”、“其”、“不”等虚词共出现33次）。这些虚词对表达语意、语气，词句间的内在联系，以及文章的情趣都有重要作用，缺一不可。

因此，我们在学习古代诗文时，不仅要着重学习常用实词，同时要注意学习常用虚词。这样，才能不断提高文言文的阅读能力。

怎样学习常用虚词呢？根据本人在学习和教学中的粗浅体会，我觉得可以从以下几个方面去深入了解和逐步掌握常用文言虚词的特点和用法：一、文言虚词一般都是假借字，其词形和它在句中所表示的意义没有内在联系，不能按实词那样去依形释义。文言虚词的突出特点是“虚”，没有实在意义，因此，古人难以为虚词造字。

而在记事作文需要虚词时，往往采用“依声托事”的办法，假借实词中已有的同音字来记录虚词。因此，虚词所用的字几乎全是（注）假借字。

例如：“然”字，《说文》：“然，烧也；从火，肽（rán）声。”本义是“烧”，是个实词（后来又加火旁写作“燃”）。

《孟子·公孙丑上》：“若火之始然。”用词正是本字本义。

古书中多假借“然”字记录虚词，如（本文所引例句，除个别外，均摘自中学语文课本）。1、河内凶，则移其民於河东，移其粟於河内；河东凶亦然。

《孟子·寡人之於国也》2、子墨子曰：“然，胡不已乎？”《公输》3、然志犹末已，君谓计将安出？《隆中对》按：例①、②中的“然”借为指示代词，可释为“这样”、“如此”。例③中的“然”字借为连词，相当于“然而”。

又如：“其”字，全文写作 ，本义是“簸箕”，是实词。古书中假借“其”字为第三人称代词（他、他的）和指示代词（那），长借不还。

于是人们便在“其”字上加竹头写作“箕”，以表示本义。二、注意区分虚实。

由于虚词多是假借原有实词中的同音字为之，因此，在古书中，同一字形往往虚实并用。在阅读古代诗文时，要加注意，区而别之。

例如：1、陈涉辍耕之①垄上，怅恨久之②。《陈涉世家》2、曾子之③妻之④市，其子随之⑤而泣。

《韩非子·外诸说》按：“之”字，甲文写作 ，表示脚在地面上走，《尔雅·释诘》：“之，往也。”本义是“到……去”。

以上两例中，有五个“之”字，依据语境，分析比较：①④用的是本义“到……去”，是实词（动词）。其余三个“之”字是虚词：②是音节助词，无义；③是结构助词，相当于“的”；⑤是第三称代词，相当于“她”。

又如：1、莫春者，春服既成。《论语·侍坐章》2、曰归曰归，岁亦莫止。

《诗经·采薇》3、宫妇左右，莫不私王；朝庭王臣，莫不畏王；四境之内，莫不有求于王。《邹忌讽齐王纳练》按：“莫”字，小篆写作 ，表示日落草莽中。

《说文》：“莫，日且冥也”。即傍晚日落之时。

后来，人们又在下面再加“日”旁写作“暮”。上文例①、例②中的“莫”字用的正是本义，是实词（名词）：“莫春”即“暮春”，春季之末，农历三月。

“岁莫”即“岁暮”，一年之末。（“止”是句尾语气语，无义）例③中的三个“莫”字则假借为虚词，不定代词，可释为“没有谁”。

三、注意区分同形虚词的不同用法。有些常用虚词，虽用同一形体表示，但用法多样，词性、意思不同，必须依据它所在的不同语言环境，仔细辩析，方能求得准确的理解。

仍以“之”字为例，前面是区分虚实，这里是区分虚词“之”字的不同用法。（为便于说明，我们给各句中的“之”字分别编号。）

1、学而时习之①，不亦说乎？《论语十则》2、公与之②乘，战于长勺。《曹刿论战》3、之③二虫又何知？《庄子，逍遥游》4、以君之④力，曾不能损魁父之⑤丘……《愚公移山》5、期年之⑥后，虽欲言，无可进者。

《邹忌讽齐王纳谏》6、大道之⑦行也，天下为公。《礼记·大道之行也》7、孤之⑧有孔明，犹鱼之⑨有水也。

《隆中对》8、战于长勺，公将鼓之⑩。《曹刿论战》9、久之11，目似瞑，意暇甚。

《狼》10、宋何罪之12有？《公输》11、父母唯其疾之13忧。《论语·为政》文章来自：学优网怎样学习和掌握文言虚词——教学文言虚词的几点体会单 位：黔南民族师院附中 姓 名：余庆云古代汉语中的文言虚词数量较少，常见的约二百多个；但是，它在古代诗文中出现频率很高。

如《醉翁亭记》，全文仅402字，其中虚词就有113字（“而”字出现25次，“志”字出现18次，“也”字21次，“之”字16次，还有“于”、“乎”、“其”、“不”等虚词共出现33次）。这些虚词对表达语意、语气，词句间的内在联系，以及文章的情趣都有重要作用，缺一不可。

因此，我们在学习古代诗文时，不仅要着重学习常用实词，同时要注意学习常用虚词。【初中文言文教学论文《怎样学习和掌握文言虚词——教学文言虚词的几点体会》（2）】初中文言文教学论文《怎样学习和掌握文言虚词——教学文言虚词的几点体会》（2）。

这样，才能不断提。