红黄蓝事件论文题目

摘要： 伴随着自媒体时代的到来，越来越多的个人成为独立的“媒体”，表面上公民的话语权正在迅速增加，其实不然。自媒体的平民化、普泛化带来的不只是信息交互的效率提高，还有话语权的缺失。本文以江歌案及红黄蓝事件为例，从网络群体的心理效应、自媒体公号的引导作用和伪“真相”的泛滥三个角度阐述了自媒体时代公民变得“无话可说”的原因。 关键词： 自媒体时代  再组织化  情感工具化  逃避自由    公民要想发表评论，必先经过接收信息、组织想法、输出观点三个环节。在这个过程中，每个人既是生产者，又是消费者。就在你抱怨不法商家的劣质产品社会造成危害时，你自己也极有可能自觉或不自觉地生产或传播着劣质产品。这便是自媒体时代，一个你可以自由说话，却又“无话可说”的时代。 媒体的平民化说白了就是低门槛，这就意味着舆论领袖的意见在一定程度上会变得不那么有可信度。然而，某自媒体公号月收入上万元的现象却早已不是个例。自媒体市场鱼龙混杂，网民仍“义无反顾”地选择相信，原因究竟何在？ 网络群体“再组织化”让公民“不愿说话” 适应受众的需要是传媒发展的决定性客观规律，受众的非群体化也促进了媒体的多样化，因此，自媒体出现可以说是历史必然。现在的网络环境下，网民呈现出联接性活动的特点，也就是说，网络活动变得“去组织化”，每个人都是发声的主体，都有能力主动去查明真相。 然而，受众的个性化却并不代表从众心理的影响会随之减弱。《不是“去组织化”,而是“再组织化”》[1]一文以企业管理为例，阐明了“再组织化”的合理性，即“如果你想实现‘自然人的自然联合’，放而不乱，那就要想办法建成一个守望相助、慰藉心灵的人情原乡。”这一概念用VISA创始人迪伊・霍克的话说就是“混序”，在混乱与秩序之间，这是更接近于自然的状态，就像硬币的正反面，当你以为它混乱的时候，其实有序;有序的时候，其实混乱。这一理论不啻是具有普适性的，从某种意义上说，一个自媒体公号也就是一个没有边界的“流量企业”，网民在这些企业领袖即网络大V的引领下“再组织化”，组成了一个个网络心理群体，这将使其从众心理成为接收信息不得不通过的关卡。网民无形中走入了自媒体制造的“茧房”内，先听取意见再说话。殊不知，舆论领袖的意见未经过任何加工就成了网民共同财产，舆论领袖自身则成为该企业的“官方发言人”，自此，网民便再无说话的必要了。     此外，少数派效应的弱化是从众心理的又一诱因。“少数派效应”一词出现在王金风的《网络群体的心理分析》[2]中，文章指出，少数派要说出自己的反对意见，必须承受巨大的心理压力，这等于是伸出脖子冒险，稍不留神可能就会成为众矢之的。而相对而言，顺从大多数的意见就显得轻松又可靠。如果把这段话放在自媒体的语境下，此时的“少数派”即是众多网民，而“多数派”则成了真正掌握话语权的舆论领袖——自媒体。受从众心理影响，网民变得沉默，不愿说话。 “情感动员”让公民“忘记说话” 网络群体的心理效应为自媒体公号提供“燃料”，最终还需要运营者自己“煽风点火”。说到底，自媒体是以营利为目的的，要想从流量中生钱，就必须生产出能引起公众共同兴趣的文字，让读者或愤怒或悲伤，这时，情感就成了运营者的“生钱工具”。杨国斌[3]在对社会运动做文化分析时说：“没有感情的生活，就是没有活力的生活。从这个意义上讲，没有感情的表达，就没有社会运动。古往今来，无论什么样的社会活动和集体行动，都是带情感色彩的行动。”我想，这里的社会运动自然也包括舆论。自媒体时代下，社会氛围越来越浮躁，公众情绪也变得越来越容易被煽动，舆论自然更容易被引导，这无疑使“情感动员”快捷化、普遍化。“情感动员”，这大概是后真相时代的专有名词，人们不再相信真相，只相信感觉，粉丝上万的网络大V得以乘虚而入，用情感冒充真相，引导舆论走向极端。文字能引人深思，亦能引人不思，尤其是在愤怒与悲情被点燃的情况下，大多数人有意或无意地忘记了说话。 前段时间引起舆论井喷的江歌案便恰到好处的证明了这一点。该事件曝光后，网络上充斥着对江歌闺蜜刘鑫的谩骂，舆论几乎一边倒地认为刘鑫见死不救却“没有一丝愧疚”，应该受到制裁，而鲜有人关注凶手的审判结果。公民的道德底线固然是此种现象的重要原因，但私以为，“咪蒙”等拥有众多粉丝的网络大V的刻意引导才是症结所在。“咪蒙”撰文称，刘鑫在和江歌妈妈见面时把其往自己身上揽，实际上是“想强行制造一个和解的画面”，文章中还出现了“混蛋”“人渣”等侮辱性字眼，这不免有“煽风点火”之嫌，然而，网民的愤怒心理依旧被成功点燃。愤怒过后，有几个人记得静下心来思考真相，或者说，舆论领袖发表的言论在一番情感动员后，俨然已经成为了真相的代名词。 “伪真相”泛滥让公民“害怕说话” “真相只有一个”在自媒体时代似乎早已不是真理，很多时候我们只需要一滴水，却得到了一片海洋。弗洛姆在《逃避自由》[4]中把公共舆论和大众意识称为“匿名权威”，这种无形的力量剥夺了我们的感觉，我们“按照他人的要求对自己的一切作出规划，被孤独感，恐惧感和各种直接威胁着我们的自由，生命和舒适的力量所驱使”，我们在自己创造的自由社会里逃避自由。“匿名权威”越多，“伪真相”也会越多。 我认为，按照事件的真实程度划分，“伪真相”大致可分为“部分真相”与“假相”两种。“部分真相”即指新闻对当事人双方的报道失衡，导致部分事实被淹没。近年来，新闻反转的情况常有发生，其中很重要的原因便是“部分真相”披上真相的外衣在公众视线下大行其道，这极易使公众的刻板印象被催化，从而对当事人一方产生“一眚掩大德”的判断。而当真相被全部曝光时，人们往往感到惊讶，甚至畏惧对此事件再一次做出判断。 私以为，公民允许说话的权力得到提高并不代表其行使说话的权力也得到了等量提高。要想让公民“有话可说”，还需要政府、自媒体运营者和公民自身的共同努力。 参考文献： [1]《不是“去组织化”,而是“再组织化”》,中国论文网， [2]王金风.网络群体的心理分析.社会心理研究，2010,(5). [3]杨国斌.悲情与戏谑：网络事件中的情感动员.传播与社会学刊，2009，（9）. [4]弗洛姆.《逃避自由》.Routledge(英国），1941.

人要学会自我保护的能力，独立自主，还要自强不息，努力拼搏，这才能更好的生存。下面是我为大家整理的学会保护自己优秀 议论文 5篇，接下来我们一起来看看吧!

学会保护自己(一)

我们已经步入了中国特色社会主义的新时代，我们已经走在了建设富强民主和谐美丽国家的大道上，但是，我们社会中仍然还是在不断暴露出一些问题，学会保护自己仍是最基础的要求。学会保护自己，这是我们从小就应该具有的意识。我们通过新闻阅读可以了解到，现今在幼儿园发生的一系列恶劣事件每每让人触目惊心。

之前的携程幼师喂孩子芥末事件，造成孩子不断的上厕所。这两天北京的红黄蓝事件，黑暗的重云压在了我们心里，我们还能够信任幼儿园的 教育 吗?信任幼师吗?说实话，对于环境的改变我们需要做很大的工作，但是最基本最有效的方式还是我们自身要加以重视，强化我们自身的意识。学会保护自己，我们要从娃娃抓起，我们要教育孩子，让他们知道哪些行为是错误的，哪些行为会给他们造成伤害，让他们学会拒绝。并且要教育引导他们主动诉说在幼儿园或是父母亲人不在身边时发生的事情，有趣的，害怕的，不开心的等等，树立他们自我保护的意识。只有切实有了自我保护的意识，才能有效的减少来自他人的伤害。

学会保护自己不仅是我们自己的责任，更是对他人的负责。以我们最常见的交通规则来讲，由于交通事故的频发，禁止酒后驾驶已经被列为法律规定中。不仅仅是酒后驾驶，疲劳驾驶，驾驶过程中接打电话等都存在隐患。近期国家发布了2017交通事故合集车祸现场的有关视频，许多交通事故中，受伤的往往并不是驾驶员，而是路上行人，副驾驶座位上的同志。当我们看到路上的孩子被车撞飞时，刚刚做完检查的孕妇血流满地时，内心是多么痛恨，后悔。所以，为了他人的健康，我们也要高度引起重视，学会保护自己，从遵守法律规则开始，为了自己，更是为了他人。学会保护自己，提高警惕，加以防范。我们处于一个信息化的新时代。信息的快速传播为我们带来了便利的同时还带来了许多隐患。

银行卡密码被盗，钱财损失，或是被信息，我们要高度提防，防止自己的信息泄露造成一系列不必要的后果，遇到有关于自己身份信息，家人信息的时候，一定要三思后行，多问几个为什么，确定安全在去做。无论我们处于人生的哪个阶段，只有有效的保护自己，才能保证1的存在，后面才能出现无数个0，创造更多的财富。学会保护自己，不仅仅是一句 口号 ，更多的是行动，将行动进行到底。

学会保护自己(二)

自我保护是一个人必须要学会的.不会自我保护,等于身边没有了替你阻挡危险的“保护伞”,等于没有了安全感.所以,一个人,特别是像我们这个年纪的青少年,一定要学会自我保护.下面,请看我学会自我保护的历程吧.

记得那是我七岁时的事情了.那年暑假,我们一家三口去郊外游玩、野餐.就在距离我们野餐地点的几百米处,有一片特别美丽的花丛.自从第一眼看到这个花丛起,我就不停地寻思着怎样才能说服爸爸妈妈去那里玩儿.终于,机会来了——我们吃完午餐后在到处走走,于是,我抢先来到了花丛里.

花丛真是美丽极了,紫色的蝴蝶花,黄色的喇叭花,红色的野玫瑰,白色的茉莉花,把我包围住了.在这花的海洋里,我在一块大石头前边赏花.这时,我一点儿也不知道危险正向我步步逼来.

也许是我赏花时手舞足蹈的举动惊动了一条蛇,那一条蛇正向我爬过来,站到了我身后的那块大石头上.感谢上帝啊!我在这千钧一发的时刻转过身来——我想采一点蝴蝶花.这时,我发现了它.只见它向我吐着蛇信子,卧在大石头上.顿时,它那恶心的样子让我充满了厌恶,本能地把手中的几朵花扔(砸?)向那条蛇.歪打正着,正中了它的信子.这一扔可不得了,于是,它马上站了起来,瞪着我.我突然想起电视上说过：蛇站立起来往往表示着它要进攻了.想到这,脑子里只有一个念头：逃命啊!于是,我十分快速地把牛仔裤的裤腿放下(怕被蛇咬),一股无形的力量汇聚在我的脚下,犹如千万匹骏马在我的脚上驱动着,让我飞奔了起来.“跑啊跑啊,再快点儿,别被咬了.”我就这么想着,跑到了大人们身边,气喘吁吁的说着：“蛇……蛇,有蛇!”爸爸笑着问：“哦,长什么样的?”我说出了它的特征.证明它是无毒了以后,我才放心了.

这一件事确实是有些险,尽管已经证明了那条蛇是无毒的,它站起来只是向我示威,但直到现在我还是有些后怕.仔细一想,这都是因为我没有自我保护意识所造成的.一是这种花丛里都会有许多虫子、蛇等动物,很危险;二是那条蛇出现使我用花去砸它,这样激怒了它,不过幸好那蛇是无毒的,假使它是眼镜蛇之类的话,我哪里还能在这里写这篇 作文 ?所以,我还是欠缺了自我保护意识,这点需要改正.所以,我还是那句话：自我保护是每一个人必须学会的.

学会保护自己(三)

在生活中，往往潜伏着一些诱惑性的危险，他们就像幽灵，飘荡在我们的身边。稍不小心，就会落入陷阱，如买彩票，吸，当明星等各种诱惑，都让我们走向歧途。一些人就因为被诱惑而后悔莫及。当我们遇到危险的时候，应该沉着冷静，学会解决问题。

记得那是一天下午，妈妈和爸爸告诉我：“儿子，我们都要出去办点事，有人来了不要开门，我们带了钥匙。”我顿时兴奋无比，却装作若无其事的样子：“我知道了，我会好好看家的，你们快走吧!”爸爸妈妈带上门就下楼了。我心想：哈!没人管我了，我就来一次大闹天宫。

我飞快地拿上了零食桶，就跑到电脑前去了。正当我和同学开行的聊着天地时候，突然，传来一阵阵敲门声，我心想：谁呀?我跑到门前问：“你是谁?”一个陌生的声音传过来：“我是你妈妈的同事，你妈妈叫我带你出去吃饭，我就是你昨天见到大叔!”我疑惑了，我昨天没看见过一个叔叔啊?难道是坏人?”我就试探着问了一句：“我妈妈昨天考了试对吗?”那个叔叔连忙说：“对对，是考过试!”我害怕起来：“我妈妈昨天没考试，是坏人，那该怎么办呢?”我脑子里闪过了电视上类似的事情，我想：“一定要冷静，不能慌张，可怎么办呢?”正当我焦虑的时候，我的眼睛瞟过了电脑屏幕：“对了，我还在和同学聊天，可以向同学求助!”我就对门外的人说：“我知道了，我换一下衣服再出来。”那个陌生人回答到：“好，我等你。”我想像这陌生人得意的笑容，我不禁笑起来，我再次到电脑前，和同学说明情况，并叫他来假装我妈打电话。我准备出门时，突然来了电话，我故意回答的大声点：“好，我知道了。”我就读外面人说：“我爸爸妈妈说准备回来，不麻烦你了，要不要进来坐一坐?”那个陌生人惊慌失措地说：“不用了，我先走……”

事后爸爸妈妈都夸我于是机智，冷静。这件事告诉我门一个道理：遇到这种事先要保持冷静，再想出办法，以达到自我保护的目地。

学会保护自己(四)

生存，这两个看似两个普通的字眼，却蕴含了无数深刻的哲理：广阔草原上奔腾的白羊摆脱着灰狼的追击;北极雪地下，游动的小鱼摆脱着海鸥的侵袭;而在现实生活中，我们也要在生活中经受锻炼，学会生存。

记得那一次我和同学们约好去凌公塘游玩!早上我早早地起了床，和同学们到大桥镇政府坐223路公交车，不一会儿就到了凌公塘!我们在河边捉蝌蚪、扔石头……可不到一个小时的时间我们就玩腻了，来到杨晨羲家吃泡面、看电视……

转眼间，已经是下午2点多了，我们该回家了!杨晨羲告诉我们向右边亭子那走，坐236路公交车!可一下楼，我们就不知往哪走!边上的树木被微风吹动着，听见袁彬钰忐忑不安喊道：“哎呀，我们迷路了，这下可怎么办!”单诺雪着急得都要哭出来了!

我们在马路上东窜西窜，早已不知所措!阳光照到了我们的身上，我看到了希望的光明!这时，一位穿着白色衬衫的叔叔正朝我们走来，我们万分高兴!我迫不及待地冲向那位叔叔问路：“叔叔，请问这附近有公交车站台吗?”我激动地问。“有，一直向前走就到了!”叔叔回答说。这时，我的心中仿佛有一个小太阳在燃烧着，大家露出了微笑，旁边的小草树木随风舞动，仿佛在为我们打气呢!我们立马加快了脚步，一直向前冲去!“看，那有个公交车站台。”李思彤喊道。我们飞快地跑了过去，心中美滋滋的，有一种说不出的味道。本以为有希望了，可没想到，那只有85路夜班车，没有236路公交车，我们一边走一边伤心地流泪!“啊，那是我老妈的工厂!”袁彬钰激动地喊道。我们便让她给她妈打电话。“喂，老妈!我和同学在你工厂楼下……”袁彬钰耐心地解释着。不一会儿，阿姨下来了，告诉我们回家的路线!“先直走，再右转……”听了这些话，我们高兴地跳了起来，击了个掌，头也不回地向前冲!经过2个多小时的步行，我们终于回到了各自的家!真是虚惊一场!雄鹰之所以能主宰蓝天，是因为它有不断

追求的精神;狮子之所以威震山林，是因为它有勇往直前的勇气;鱼儿之所以能游遍大海，是因为它们有避重就轻的本领。所以，我们也要在社会中慢慢学会生存，因为这是我们的立身之本!

学会保护自己(五)

每当打开记忆的大门，都会不由得停留在那一刻……

记得那天下午，我跟同学一起走在回家的路上，一个高高瘦瘦的中年人对我打招呼：“小朋友，放学回家啦?”我点点头，拉着同学赶紧走。当我回头时，我发现那个叔叔一直跟在我们身后。

走到半路，那个叔叔对我同学说：“小朋友，你不认识我吗?我是你爸爸的同事呀!今天你爸爸加班，叫我来接你!”然后又对我说：“你是她的同学吧!走，跟你同学一起!”说着拉着我们的手就要走。我与同学互相看了对方，小声地说出了那个词——人贩子!我同学的爸爸和她说过自己要出差，让同学在家好好听话。就凭这一点，就能知道他在说谎。怎么办?老师说过每当独自上学、放学时在脖子上戴个哨子，遇到了人贩子就吹响它，但是我的哨子忘在家了，我同学又没有哨子，前面过个红绿灯就到我家了，距离下一个绿灯还有20秒。我灵机一动，假装我爸给我打电话：“喂?老爸，你来接我和我同学是不是?好，我知道了。”自导自演结束后，我拉起同学的手，对那个叔叔说：“我爸爸来接我们了，谢谢你!人贩子!”这时绿灯正好亮了，我带我同学一路狂奔到我家。此刻，我多么得意，我不但保护了我，还保护了我同学!

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公共政策 当你翻开中华人民共和国教育部制定的高等教育80个一级学科目录，你会看到公共管理一级学科下有二级学科行政管理、劳动和社会保障、土地资源管理、教育经济与管理、社会医学与卫生事业管理，然而在此之外，北京大学 *** 管理学院根据国际国内公共管理一级学科的发展状况，自主创立了二级学科公共政策和发展管理，开中国公共政策高等教育教学科研之先河。

公共政策（Public Policy），是目前世界上公共管理研究的主要范畴，但在我国还属于起步和发展时期。传统的公共政策研究派生于政治学和行政学，意在从规范意义上探讨国家、社会和公民之间的利益制衡，通过政治学和行政学的原理及模型分析对国家、地方和团体层面的政策制定、执行与评估进行研究，为高质量的公共政策提供咨询。

然而，20世纪以来，特别是20世纪中后期以来，社会科学的发展面临了前所未有的挑战，定性分析与定量分析的争论，规范研究与实证研究的分野使社会科学的发展从整体上进入了纷繁迷惘的时代。而在这个时代里，把数学、自然科学、工程科学的量化分析技术与定量分析方法，以及计算机技术引入社会科学的研究已成为社会和学科发展的必然。定量分析方法引入社会科学的研究使社会科学真正成为科学，给了社会科学第二次生命。

三原色

所谓原色，又称为第一次色，或称为基色，即用以调配其他色彩的基本色。原色的色纯度最高，最纯净、最鲜艳。可以调配出绝大多数色彩，而其他颜色不能调配出三原色。在三原色的概念的认识上，我们与教科书上基本一致的。三原色分为两类，一类是色光原色，称为加色法三原色；另一类为颜料（染料）三原色，又称为减色法三原色。美术书中所述的是后一种。

颜料三原色的混合，亦称为减色混合，是光线的减少，两色混合后，光度低于两色各自原来的光度，合色愈多，被吸收的光线愈多，就愈近于黑。所以，调配次数越多，纯度越差，越是失去它的单纯性和鲜明性。三种原色颜料的混合，在理论上应该为黑色，实际上是一种纯度极差的黑浊色，也可以认为是光度极低的深灰色。品红与绿、黄与紫、青与橙，各组颜色的混合都接近黑。

美术教科书讲的是绘画颜料的使用，笔者看到大多数教材及著作中都是称红、黄、蓝为三原色。然而在美术实践中和生产操作中的情况与教科书上说的并不一致。彩色印刷的油墨调配、彩色照片的原理及生产、彩色打印机设计以及实际应用，都是黄、品红、青为三原色。彩色印刷品是以黄、品红、青三种油墨加黑油墨印刷的，四色彩色印刷机的印刷就是一个典型的例证。在彩色照片的成像中，三层乳剂层分别为：底层为黄色、中层为品红，上层为青色。各品牌彩色喷墨打印机也都是以黄、品红、青加黑墨盒打印彩色图片的。按照定义，原色应该能调制出绝大部分的其他色，而其他色都调不出原色。美术实践证明，品红加少量黄可以调出大红，而大红却无法调出品红；青加少量品红可以得到蓝，而蓝加白得到的却是不鲜艳的青；用黄、品红、青三色能调配出更多的颜色，而且纯正并鲜艳。例如：用青加黄调出的绿，比蓝加黄调出的绿更加纯正与鲜艳，而后者调出的却较为灰暗；品红加青调出的紫是很纯正的，而大红加蓝只能得到灰紫等等。此外，从调配其他颜色的情况来看，都是以黄、品红、青为其原色，色彩更为丰富、色光更为纯正而鲜艳。

综上所述，无论是从原色的定义出发，还是以实际应用的结果验证，都足以说明，把黄、品红、青称为三原色，较红、黄、蓝为三原色更为恰当

在我睁开双眼的第一秒，世界是一片灰色。在那之后，爸爸妈妈给我看了许多图片。其中有一张，是有五个圆环连在一起的图案。虽然颜色深浅不一，但我看不懂有什么区别。因为，我还不懂得这样、那样的色彩，它们在我眼里，始终如一。

3岁，在幼儿园里结交到了朋友。虽然是朦胧的记忆，但我依然记得它们留下的痕迹。鲜艳的红色，耀眼的黄色，柔和的蓝色。漂亮的三色点亮了星空。

5岁，已经接触了一些人。懵懂地发现了这个世界的美丽，更多的颜色融入进来。世界已经不是刚开始单调的一色，有着更可爱的粉色、更纯洁的白色、更漂亮的紫色。于是我笑了起来。

8岁，踏入了小学生活。开始逐渐适应有着作业、学科的生活。然后发现了奇妙的东西——原来黄色和蓝色融合在一起是青草的绿色，原来黄色和绿色混合在一块是天空的蓝色。它们互相交错，出现的却是另一种色彩。

10岁，快速成长起来。终于知道除了善良的颜色外还有一种，黑色。是红色、黄色、蓝色搅和在一起产生的色彩。傻傻地看着同学与同学之间的勾心斗角，却不知觉地在画画时不用黑色。

12岁，我的世界里已经变得缤纷多彩。无论谁都能在其中找到属于自己的一抹色彩。也明白了其实黑色也是有白色的一面的，而白色也隐藏着自己黑色的面容。形容它们时已经不止是“漂亮、美丽、可爱、耀眼”了。热情的红色、活泼的橙色、希望的黄色、朝气的绿色、坚强的青色、清新的蓝色、高贵的紫色、温暖的褐色、神圣的白色、浑厚的灰色、神秘的黑色、光荣的金色。

而颜色也不仅仅是原来的自己了。象征着环保的绿色，欢快地点上橄榄枝，绿色的橄榄枝让大地恢复的生机。红色和黄色组成了飘扬着的国旗，表明着我们是自豪的中国人。

在经历了各种各样的事情后，我发现了，有一种色彩，是全世界的人都看得到的色彩。

它从我出生伴随到现在，它是世界上最漂亮的色彩，它是五种色彩融合在一起的美丽。它——就是奥运五环。

黄色代表亚洲，黑色代表非洲，蓝色代表欧洲，红色代表美洲，绿色代表大洋洲。每个国家都能在那其中找到自己国旗的颜色。它象征着五大洲人民的团结，共振奥运精神！

蓝、黑、红、黄、绿，五环紧紧相扣，连成世界上最绚烂的一笔。

那般绚丽的五环的颜色——便是我眼中的色彩了。

我们每一个都有自己生命的颜色，这是我们用心灵选择的，或清淡或激昂或直白~~~~~它是我们不同的追求的体现，因此，用心灵选择吧！

青

你听到了吗？青莲居士，是你吗？你那放荡不拘的性格注定了你那不平凡的一生。因此也就造就了你生命的颜色。你让力士为你脱靴，贵妃为你倒酒，皇帝尊敬你，百姓爱戴你。然而皇帝的昏庸，你被贬他方，终日在痛苦和思念之中挣扎。然而你旷达的胸怀，接受了这一切，我们仿佛又看到了你醉着酒，手拿着笔写下“举杯销愁愁更愁，抽刀断水水更流”的情景。那一抹青，在我心中留下了不可泯灭的印象。心动了吗？用心灵选择吧！

红

我仿佛又看到了那身穿一身红衣，站在江边，哀国忧民的你。屈原，那一位伟大的爱国主义诗人。你哀叹君主无能，人民受战争之苦流离失所，也为自己的命运所感到不幸。做了那么多年的官，没有实现自己伟大理想。你看着那江水，想到它也许可以洗去官场的污秽和心灵的尘，于是你跳了下去，用心灵选择了一种旷达的方式去接受它！那一抹红，似乎是人们心中的一道伤痕。心动了吗？用心灵选择吧！

灰

是你吗？那位时时为国家人民担心的你吗？杜甫？你，一位看到国家衰败，人民受苦的诗人，被无情的战争和风霜折磨的日益衰老的你，在自己身处寒冷之中，却想要“安锝广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的你拥有怎样一种品质啊！虽然你的命运是灰色的但你仍坦然面对。那一抹灰，也不会阻挡你的光辉形象。心动了吗？用心灵选择吧！

黑

您是那一位拿着笔为人民革命的鲁迅先生吧！您的文章中透露出你严肃却不乏黑色幽默的性格。身初乱世的你，为了人民毅然放弃自己的理想，用笔来捍卫人民民族的尊严。黑是你的性格，是你选择的生命的颜色，他在历史的长河中留下了一抹不可泯灭的印记。心动了吗？用心灵选择吧！

我们有不同的选择不同的追求，正如那些名人一样，希望我们能够用心灵选择一种适合自己的颜色！纵使有不同的追求，我们也要用心灵选择！心动了吗？用心灵选择吧！

我眼里的色彩 生命的颜色是什么？ 哥伦布说：是蓝色，我的一生都与大海为伴，蓝色是包容，是博大。

袁隆平说：是绿色，五十个春秋，我躬耕于陇亩，绿色，是奉献，是希望。 南丁格尔说：是白色，我披着一袭白衣呵护生命，白色，是关爱，是责任。

海伦凯勒说：是黑色，我在黑暗中勇敢地生活，黑色，是不屈，是奋发。 列宁说：是红色，我的一生都在为人类的解放事业而奋斗，红色，是战斗，是理想。

. 其实，每一个人对色彩都有自己不同的见解，每一个人也都有自己的色彩。从出生那一刻起，我们就开始为生命涂色。

大自然五彩缤纷，蓝天白云，青山绿水，人生当然也是绚丽多彩的。 给你一张白纸，你会涂上什么色彩？ 给你一次生命，你会选择什么色彩？ 在无休止的战争中，在人民的担惊受怕中，在苦难深重的废墟中，拉宾选择了绿色，选择了和平。

他拾起一条橄榄枝，递给阿拉法特，他给自己的生命涂上了一片浓重的色彩，让后人追忆，让后人敬仰。 或许，那此浓墨重彩都离我们太远；或许，属于我们的只是一份宁静与恬淡：那就给生命涂上淡彩吧。

你认为“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，那就像五柳先生一样“种豆南山下”，同样能有“悠然见南山”的惬意。给生命涂上淡彩，一样可以演绎别有风味的美好生活。

七彩世界，每一种色彩都是不可或缺的。多彩生命，也需要多彩的生活形态。

如果你喜欢冰一样的圣洁，那就给生命涂上白色吧；如果你喜欢火一样的热情，那就给生命涂上红色吧；如果你喜欢松一样的苍翠，那你就不如给生命涂上绿色；如果你对稻香情有独钟，你就给生命抹上金黄…… 我眼中的色彩 上海考生 曾经深深地拒绝过黑暗，因为它不若光明般绚烂，给予的，只是无尽的哀思与希望。 ——题记 独享黑暗。

不知不觉之中我爱上了黑暗。在朋友的纪念册中，我留下了一纸黑暗。

我说，你就把这片幽静的黑暗当作我吧。 我曾经执着地欣赏白色，但后来我发现白色太纯太真，容不下一点杂色，反令人觉得虚假，就像以前的我。

黑色虽然没有红色的热情与奔放，黄色的自由与希望，紫色的高贵与淡雅，但它有自己独特的美：厚实与质朴。 当疲倦的太阳匆匆收工之后，我独自一人拉上窗帘，独享宁静。

在伸手不见五指的世界里，除了黑暗，我眼中没有意思色彩，更加看不到自己的存在。但那不重要，重要的是，我的心在继续，我的思想在奔驰。

最好是在黑暗之中泡上一壶黑咖啡，嗅嗅那咖啡的香气，可以陪伴你一整夜。无需闭上双眼，即可忆起过去的点滴。

看到快乐肆意的，我可以纵情欢笑；看到悲伤难过的，我可以放声痛哭。 不用担心别人会窥探到自己真实的一面，此时陪伴你的，只有黑暗，天和地是你唯一的朋友。

把你心里最宝贵的东西掏出来，与地同分，与天共享。不信，你抬头看看夜空中一闪一闪的小星星吧，它们都在黑暗中拥抱着自己的小秘密呢！ 黑暗，让我学会在黑暗中获得享受，从享受中获得力量——坚韧与顽强。

当室内的咖啡香气逐渐消散，我拉开窗帘，那远处的黑暗，将灯火阑珊处的小秘密悄悄送到你的耳边。 独享黑暗，不要以为黑色是悲伤失败者的基调，黑暗更是聪明睿智者深思的双眸。

独享黑暗，独享黑暗的乐趣，独享黑暗的精神，独享黑暗的清新。 他人作品仅供参考。

愿绿色长驻

曾听说这样的一个故事：老头儿不幸患了胃癌，老太太十分难过。老头儿为了不让她难过，每天都面带着笑容。早晨，总是老伴搀着他到湖边散步。一个春天的早晨，两位老人依旧安闲地一起坐在湖边的石凳上，欣赏这诱人的景色。这时，老头儿却有一点反常，眼睛注视的并不是天边东升的旭日，也不是湖上拍打水面的水鸟，而是将视线定格在绿色的小草上。老太太故意扭转话题就：“你看，那太阳多红啊！”老头儿却没有反应，仍是目不转睛地注视着那片青草。过了一会儿，老头儿突然对老太太说了一声：“草可真绿啊！不知明年我还能不能见到。生命短暂啊！”

这是一件真实的事，生命即将结束的老人发出的感慨不能不引起我们对生命的思考，对人生价值的质问。每个人走到生命之旅的终点大概都会留恋绿色。因为绿色象征着生命，绿给人以憧憬，也触动人对生命的眷恋。

生命充满着活力，青春孕育着生机，绿色永远启示人们珍惜生命和青春。每个拥有生命的人都拥有权利拥有生命的绿色，无论是青年还是老年。这生命的绿色是每个拥有它的人为自己找到的。只要你拥有美好的理想，拥有执着的追求，拥有崇高的道德，你便拥有生命的绿色。这绿色使人们珍惜生命，审视人生，将自己的人生定位在一个有意义的坐标上，使人们掌握生命的舵盘，驶向成功的彼岸。

生命有限，春秋几多。莫等闲白了少年头，空悲切。年少无知，光阴白过；青年糊涂，时间穿梭；中年操劳，年华付水流；老年醒悟，剩余几多？六七十年的生命一晃而过，人生短暂难述说。“子在川上曰：逝者如斯夫”，“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”……人生先哲无不在感叹生命之绿色的匆促凋逝。

积聚生命的绿色意味着生命的付出。生命如一支蜡烛，时间做光与物质的交换。有些烛会变成光芒，也有一部分变成晶莹的泪珠，悄悄流过眼角，但那永远是我们成长的足迹。你只顾低头走路，无暇留心路边的风景，你可能孤独，可能痛苦，但你的风景正在前面。

绿色给我们以清新、圣洁的 *** ，但赋予我们更多的是生命的启示。人的生命如一棵树，需养料、水分的滋养。生命的美好在于经历的每一个过程，并非生命的结果，每个过程都是美好的，那么留下的便是一个个美好的回忆。

让我们珍惜生命，将老人的生命延续，让绿色永驻人间，长成参天大树。