那右怎样
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主人公高利奥老头出身微寒，年轻时以贩卖挂面为业，后来当上供应军队粮食的承包商而发了大财。他疼爱他的两个女儿，让她们打扮得珠光宝气，花枝招展，最后以价值巨万的赔嫁把她们嫁给了贵族子弟，使面粉商的女儿成了伯爵夫人；然而两个女儿挥金如土，象吸血鬼似地榨取父亲的钱财，当老人一贫如洗时，再也不许父亲登门，使之穷困地死在一间破烂的小阁楼上，女儿们连葬礼都不参加。通过高老头的悲剧，作者批判了建筑在金钱基础上的“父爱”和“亲情”，对人欲横流、道德沦丧的社会给予了有力的抨击。贵族阶级除了失败之外不可能有更好的命运，金钱才是这个世界的主宰。
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拉斯缔涅白皮肤，黑头发，蓝眼睛。举止风度一投手，一投足，无不显示他是个贵族子弟，从小受的教育就是谨守礼俗，举止高雅。虽说他爱惜衣物，平时知穿隔年的旧衣，可有时出门却也可能打扮得衣冠楚楚，风度翩翩。穷的有气节，穷的有尊严！
他是一个有抱负的青年，他有清醒的头脑，想通过学习来预知社会未来的动向，找到打拼的用武之地，于是处处留心观察社会。
他从外省到巴黎上大学，雄心勃勃想凭自己的聪明才智寒窗苦读，成为一个大法官，用丰厚的收入来报答父母。
到了巴黎，见识改变了，雄心勃发，使得他想飞黄腾达，出人头地。不久，“他还没学会欣赏，就已经眼红了”
或许像他这样的热血青年，才华横溢，风度翩翩，迫不及待的想钻进上流社会过着贵族的奢侈生活。
然而，他明白：有些关系对他征服社会大有助益。其重要性，至少与他在法学院学的功课等量齐观。
到达上流社会第一步：在巴黎难得遇得一个漂亮的女子，又漂亮，又富裕，又风雅，而且没有主。我需要这样一位女子，来让我领悟人生。
经亲戚介绍，他结识了贵妇薄？赛昂夫人。薄？赛昂夫人认他做表弟，请他参加舞会。舞会上又结识了雷斯多伯爵夫人。
薄赛昂夫人告诉他：“上流社会的女人，你能爱就爱，不能爱就利用。”
从此，大学生再也无心读书，只是应付一下点名，过后就开溜了！
薄赛昂夫人便设法让黛菲娜投入拉斯缔涅的怀抱。
可是黛菲娜作为一个贵夫人，花销很大，都要让拉斯缔涅来负担，这个穷大学生怎么承担得起。
《高老头》是法国著名作家巴尔扎克的小说。书中的主人公高老头曾经是个面粉商，他积攒了一大笔钱。他非常疼爱他的两个女儿，对两个女儿百依百顺、有求必应，使她们过着十分优越的生活，有马骑、有车乘，穿着华丽的衣服，并且给了两个女儿每人丰厚的嫁妆，使得她们分别成了伯爵太太和银行家太太，跻身于上流社会，让人刮目相看。但为此却花去了高老头大部分的积蓄，自己仅留了很少一部分钱。
他的两个女儿住在巴黎圣日尔曼高档富人区，而高老头却蜗居在位于贫民区的伏盖公寓中。当大学生拉斯蒂涅敲开高老头的房门时，也不由地惊呆了。难道这就是两位跻身上流社会阔太太的父亲的住所吗？屋内没有窗帘，床上有的只是用伏盖太太旧长裙改制的薄薄的盖被，壁纸由于房间潮湿，加上时间较久，早已斑驳脱落了。房间内除了床之外，一个缺了门的破柜子和一张不像样的桌子。
谁能相信这就是一个昔日面粉商人的住处！但即便高老头与他的两个女儿生活有着天壤之别，但为了替女儿还债，为了女儿高达一千法郎的舞衫，他可以一而再、再而三地节衣缩食，甚至变卖了仅存的唯一最值钱的金银器具。他的两个女儿就如同榨汁机似的，把高老头给榨干了，但高老头却无怨无悔，他对女儿的父爱是无私的，永恒不变的。
昨天看完了巴尔扎克人间喜剧这部百科全书中的第一部《高老头》，很好奇为何巴尔扎克以这么一部作品作为他力图营造的宏大人间的开头，这是一部悲惨的作品，人间喜剧就这么从悲中开始了。
本书的故事情节倒不复杂，希望进入上流社会的年轻人欧也纳碰巧和退休的面粉商高老头住在一个屋檐下，他误打误撞认识了高老头的两个女儿并被她们吸引，依托表姐的关系，他获取了高老头小女儿的芳心。但随着他对于高老头和他两个女儿认识的加深，他看清了那两个女儿对于父亲的压榨。在高老头悲惨死去的同时，他也认识到了所谓巴黎上流社会的丑恶，也完成了他进入社会的启蒙教育。
不过，本书给我印象更深的是欧也纳这个人物，《高老头》结尾处的几句话暗示了巴尔扎克会让他在人间喜剧的后面作品中继续登场，说不定还是以他作为主线。这个人物是典型的懵懂无知的青年，他和我一般大，二十来岁，对这个社会充满着各种各样的期待，觉得自己有能力在这个社会混的很好，凭着自己的一腔热情，一种冲动，再加上自己的年轻，帅气，他开始施展自己的力量。投靠表姐，俘获高老头小女儿的芳心，向贫困的家庭要钱打扮自己，出入各种舞会等等，他觉得自己真的是前途无量。年轻人啊，这就是年轻人，不知道社会的黑暗，不知道所谓的上流社会其实也是那么丑恶。好在他并没有失去身上所有的良好品行，在高老头临死前无微不至的照料，高老头的悲惨遭遇终于让他有点醒悟了。
今天看的是《高老头》，对它，只是浅尝辄止过，所以没有太多的印象和感悟。
“看不见孩子，做父亲的等于入了地狱；自从她们结了婚，我就尝着这个味道。”有点夸张，但很合理的说法。嫁出去的女，泼出去的水。总有这样的说法，女儿是为人家养的儿。虽不是很赞同，但却无法否认它。女儿结了婚，就不再只属于父母了，她有了一个自己的或许是更为重要的家了。她已经有了自己新的生活，但对父母而言，这是一种新的折磨。生养了几十年的儿，就这样光明正大的被抢夺走了，心是极为愤怒的吧。他们参与了我们的前半生，想继续伴随我们走下去，但我们却剥夺了他们这样的机会。所以，成家的子女们，常回家看看，让年迈的双亲少一点寂寞，多一点宽慰。
“唉！朋友，你别结婚，别生孩子！你给他们生命，他们给你死。你带他们到世界上来，他们把你从世界上赶出去。”很形象的表达，但很痛心的感觉。我们真的是这样的吗？以后我们的子女也会这样对我们吗？不禁这样问自己。不情愿的回答但不得不面对的事实。榨干了父母之后，我们用获取的成果开启了属于我们的新生活，然后他们孤独老去，至死我们也只是给他们一场貌似得体的葬礼和几滴煽情的泪水。我们的生命是他们给的，但等到长大了，我们就迫不及待的飞离了，没有他们的约束，我们以为可以活的更精彩。剩下的是落寞的他们，两个孤独的老人等待离巢的儿女，没有归期，但总存希望。我们不愿做榨干机，但言行举止让我们没了申辩的机会。要是不想生养一台榨干机，那么，好好对待父母，不要给他们这样的榜样。
拉斯缔涅在寒碜的公寓和豪华的公馆之间周旋，巨大的落差，强烈的对比，使他深刻的体验到了世态炎凉，人情冷暖。
一个大学生步入一个巴黎这座大城市，便设法深入到这里。
“一样一样的入了门之后，他便脱去了老皮，扩展了生活的疆域，终于领悟到人有三六九等、一层叠一层，构成社会”
沃盖公寓内部的寒碜，在主顾们同样褴褛的衣着上再一次显露出来。衣服虽破旧，几乎每个人的身体都很结实，经受了人间狂风暴雨的吹打，几乎每个人的脸都是冷漠、刚毅的，……让你一见之下就感到他们已经演完或者正在上演的惨剧。
在这艰难的生活中无声无息发生着连续不断的惨剧，它表面上冷冰冰，却把人心搅得激烈不安。
然而，这些脸色苍白，经受着精神或肉体痛苦的人，巴黎的上层社会是不知道的！
对于下层社会的人来说：悲痛，只能在心头忍着，眼里含着泪水忍着。
沃特汉说：“昨日平步青云，去公爵府上做客，今天跃落泥土，在债主家中乞讨。这就是巴黎女人的本相。”
德？薄赛昂夫人说：“上流社会又卑鄙又恶毒。这个上流社会，配怎么对待，就怎么对待。你越是冷酷无情，算计别人，就越是上升得快。越是无情打击别人，别人就越是怕你……在巴黎，成功就是一切，是权力的钥匙。”
拉斯缔涅面对奢侈的上流社会，让他对清贫的生活产生了怀疑。他想到了公寓的情形，深感厌恶，发誓元月一定搬家，一则换一处干净的房子。
其实，上流社会表面上穷奢极侈，暗里愁肠百结，忧心如焚。
拉斯缔涅走上社会是由德。薄赛昂夫人与沃特汉两个人的引导。表面上看，这两个人属于不同社会阶层的人，但是他们的价值观念却是如出一辙。
《高老头》的故事很繁琐，但代表了巴尔扎克的.文笔，《高老头》读后感。故事中的高老头的遭遇令人感到心酸，拉斯蒂涅人性泯灭的过程更是让人感到痛心，金钱与欲望竟然让人走到了这种地步。
伏盖公寓，是一个死气沉沉的地方，散发出一种世俗的、酸腐的味道，就连墙垣也带着几分牢狱的气息，连野草都无法存活的地方，高老头就住在这里。
高老头已经六十九岁了，他一辈子把全部的爱放在两个女儿身上，最后却得不到任何回报。高老头早年丧偶，他照看女儿长大。女儿们出嫁后几乎不承认父亲了。当女儿到达结婚年龄时，他把全部财产均分给她们作陪嫁，好让女儿攀上一门好亲事。大女儿好虚荣，嫁了贵族雷斯多；二女儿爱钱，嫁给银行家纽沁根。高老头满以为女儿嫁了人，等于有了两个家。可以受到女儿、女婿的敬重、供养。谁知不到两年，女婿把他当作“是个要不得的下流东西”，把他从家里赶了出去。两个女儿只是要钱要东西时才去找爸爸，可是现在高老头已没钱了……
社会真是既卑鄙又残忍，越没有心肝，就越高升得快。你毫不留情的打击人家，人家就怕你。可一但没有什么利用价值了，就会被立马扫地出门。
拉斯蒂涅，他出身没落贵族，为了改变自己的贫困境地，早日实现飞黄腾达的梦想，他抛弃道德、良知，利用各种手段，不顾一切向上爬，最终实现了自己的梦想，他成为一个被旧封建社会腐蚀的贵族青年的典型，读后感《《高老头》读后感》。他向上爬的过程即是道德、良知丧失，人性泯灭的过程。拉斯蒂涅目睹伏脱冷被捕，鲍赛昂夫人被逐，高老头的惨死，经历了这“人生三课”，才彻悟到“美好的灵魂是不能在这世界上待久的”，“没有一个讽刺作家能写尽隐蔽在金钱珠宝底下的罪恶”。至此，他的善良人性逐渐被金钱所扭曲，灵魂被铜臭腐蚀。高老头忘我的父爱确曾深深的打动过他，在他身上他看到了仁慈善良的美好人性。然而就是这么一个人-----父爱的化身，却注定要毁灭，得不到真情的回报。既然美好的东西在这一世间无法生存，还留下良心干什么？他埋葬了高老头，也埋葬了他青年的最后一滴眼泪，气概非凡的上纽沁根太太家吃饭去了。到此他野心与良心的较量也停止了，走上了资产阶级野心家的道路。
在故事的最后，高老头出殡时，没有一个女儿女婿去送葬。只派了两驾打着爵位的空车跟在棺柩的后面。棺木是由一个学医的大学生皮安训向医院廉价买来的，送葬费由拉斯蒂涅卖掉了一块金表支付的，整个殡葬冷冷清清。拉斯蒂涅在高老头棺木下土时，伤心起来，他瞧着墓穴，埋葬了他青年人的最后一滴眼泪。然后，他看着塞纳河两岸慢慢亮起的灯火，他气概非凡地说了句：“现在咱们俩来拼一拼吧！”他最终还是决定放弃良心与道德去换取他向往已久的所谓上流社会。
没有人能说清楚金钱、利益、欲望在人性的面前，到底谁胜？
造成高老头悲剧的原因是什么呢，对女儿盲目的溺爱是一点，更重要的是伟大的感情不能与一个猥琐、浅薄、冷漠的社会沆瀣一气。愿天堂没有腐朽！
《高老头》是巴尔扎克《人间喜剧》中的代表作品论文把它比作19世纪法国社会的一幅全景画形象的展示了作家的文学艺术才能从思想和艺术两方面剖析了作品的成就并为之感慨.
《高老头》是巴尔扎克1834年发表的优秀作品小说以1819年底和1820年初为时代背景以伏盖公寓和鲍赛昂夫人的沙龙为舞台以高老头和拉丝蒂涅两个人物的平行而又交叉的故事为主要情节.
《高老头》体现了巴尔扎克的创作天赋有着极强的思想和艺术价值.《高老头》全书译成中文不到十八万字而其视野之广人物形象之多姿多采简直够得上一幅全景画卷它真实的再现了当时法国社会是一部"法国社会的风俗史""标志着一个时代".充分体现了巴尔扎克驾驭素材和提炼生活的能力.
这幅"风俗画"的背景就是十九世纪初的波旁复辟时期的法国社会这时候资本主义思想已经在西方社会产生了很大的影响而封建制度还没有退出历史舞台是封建宗法制社会过渡到资本主义社会这一新旧交替时期.《高老头》就对这一时期封建贵族权势的得而复失盛而复衰的历史趋势作了细致而深入的描写.
鲍赛昂夫人是"贵族社会的一个领袖"她的府邸是贵族住区"最有意思的地方"能在这金碧辉煌的客厅里露面就等于一纸阀阅世家的证书""一朝踏进了这个比任何社会都门禁森严的场所""就可以到处通行无阻".初出茅芦的拉斯蒂涅一旦被人提到"跟鲍赛昂太太是亲戚"立即就身价百倍资产阶级妇女以能挤进这个贵族沙龙为最大光荣.这些贵族态度高傲谈及资产阶级妇女时极尽鄙夷挖苦之能事"那般中产阶级的妇女以为戴上我们的帽子就有了我们的风变".鲍赛昂夫人对高老头的二女但斐纳的评价是"动作都脱不了高里奥气".这是何等的盛气凌人.但是表面的荣华富贵遮掩不住内心的失望颓唐排场上的阔绰掩饰不了政治上的败局.时代的变迁是无法挽留的资产阶级的进攻是不可抗拒的.巴尔扎克在描绘这花团锦簇的繁华盛世时就同时指出了潜藏着的危机预示了隐伏着的灾难.拉斯蒂涅被引进鲍府的时候鲍赛昂夫人已到了"被遗弃的关头"她骚动在心中的不安已经溢于言表"上流社会最可怕的祸事"已经临头.
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《高老头》的父爱主题的 论文详情可以具体和我说说.
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