富强民主以自由为主题的论文

我心中的社会主义核心价值观——富强党的十八大提出了在全国要倡导富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善这十二个基本理念。当今国家发展迅速，全球发展更令人叹为观止！今天，就让我谈谈我心中的社会主义核心价值观——富强。一个国家从萌芽到发展到壮大，需要几十年甚至几百年的时间，而中国，正处于发展中国家。我们的先辈用几代人的鲜血和汗水，浇灌了中国这棵萌芽。回望中国这几百年的发展历史，可谓几度兴衰。从九一八战火到卢沟桥事变，从南京大屠杀到皖南千古奇冤。外强内患，村村遗骨，处处狼烟。进入新世纪的中国，正以飞速壮大着自己的实力。祖国发展日新月异，蒸蒸日上，渐渐富强成为了国家的关键。所谓富，有这三层意思：物质上的富，思想上的富，精神上的富。许多人都有了物质上的富，他们认为这就代表着拥有所有的财富，事实上最为关键的是后面的两种富。当我们的思想上得到了充实，拥有了财富，这是才算是真正有了富。如果我们可以更深一层的去理解富的含义，就会知道精神上的富才是做大的财富。好比我有了一辆车，这就等于我有了财富，可是往深层想，我要用这辆车来干嘛呢？是用它来造福人民还是捣乱秩序，这就是两种财富的区别。富还分为民富和国富，只有国富了，民才有富的可能。在日本对我国的侵略战争中，我国损失惨重，导致人民痛不欲生所以国不富，民不富。过去的生活和现在相比可谓是天囊之别，在过去人们一日三餐都吃着红薯，地瓜，稀粥，常常填不饱肚子。家里面鸡生了几个蛋，要留起来卖钱，小孩要吃，只有等到生了病来补充一下营养。村里离学校很远，学生都是四五点起床，摸着黑上路，走上一两个小时才能到学校。放学后家里还有着一大堆事等着他们去做。夏天买个雪糕要几个人分着吃。再看看我们现在的生活，衣来伸手，饭来张口，家里很少有事让我们做，就算有大部分都不会去做。我们每天坐汽车去上学，走那么几步路就觉得远……我认为，如今进入到了和平年代，发展中的中国其经济迅速稳定发展，为国民创造了良好的条件。我们还有什么理由好好读书呢？人们都说少年强则国强，我们是祖国的花朵，是祖国的明天。我们的实力决定了中国在世界上的位置，我们现在能做的就是好好读书，将来成为一个栋梁之才。强，代表着实力，国家要强盛，首先是一个国家的思想，思想是一个国家的支柱，整个国家的强盛靠的就是人民的思想，从而带动整个民族的思想。其次是物质资源，物质的多少、优劣，往往决定着这个国家的潜力。最后就是军事上的强盛。兵强马壮，威仪赫赫，声名远播，令敌人不敢来犯，这就是“强军梦”的本质追求；而使家国沦陷于战火，并不是军队建设的本来目的。所谓强国，人民百姓都能安居乐业，丰衣足食，自由安康，这就是一个强国。将富强联系起来，就是把这些美好的愿望化成现实，就是完成我们伟大的中国梦。所以，我们心中的社会主义核心价值观，就是让我们从小事做起，把小事做成大事。结合我们的生活，富强，就是自己动手丰衣足食。把我们的知识研究透彻，使自己的知识面更加开阔，用知识“武装”自己。中国，一个历史悠久的国家；一个包经风霜的国家；一个即将腾飞的国家。让我们行动起来，为伟大的祖国添砖加瓦，按照社会主义核心价值观的理念来做事。为一个真正国富民强的国家而努力奋斗吧！

刘瑜所著的《民主的细节》以讲故事的方式，将“美国的民主”这样一个宽泛的概念落脚于点滴的事件、政策和人物进行描述，使读者——特别是广大的高中生能够较为轻松地理解书中所要表达的意义，而不至于被一大堆生涩的专业名词所淹没。其中有几点，颇有感触。第一，我们很多人似乎对民主一词都存在偏见。政治书上有关“民主”概念的阐述是这样的，说“民主是指一种与专制制度相对立的国家制度，并且总是属于统治阶级，体现统治阶级的利益”，于是很多学生便在潜意识里认为，美国的统治阶级是资产阶级，所以美国的民主总是属于少数人，而广大的无产阶级总是处于被剥削的地位。实际上，就是在这样一个永远站在资本家一边的国度，主动打碎典型地象征着资产阶级的洛克菲勒标准石油公司的正是罗斯福政府，一个普通的家庭主妇也可以告倒一个大型制药公司。即使这种现况是经历了无数来自民间的抗争，客观上迫使统治阶级主动寻求调和社会矛盾途径而得来的，但我们也仍然不能否认这些可贵的成就。在中国的政治生活中，我们总喜欢用“人民群众”一词，其实，正如书中所说，“当纽约地铁工人以搞瘫全市交通要挟涨工资时，这些地铁工人固然是人民群众，但那些怨声载道的纽约居民就不是人民群众吗？”所以，我们有必要从新的角度去认识所谓的“民主”。第二，民主之所以能够在美国茁壮成长，也还是赖于制度的创新。如果美国的制度没有一定的自由的空间，那些为争取平等的人们也就不可能获得最终的成功。这是相辅相成的良性循环。这也就解释了美国制度的创新之处，它第一个把贵族手中的权利下放到寻常百姓的现代国家。即使起初不尽完善，但这种制度的潜力却是无可估量的。虽然有人曾经担心这种权利的下放会导致精英平民化，但实际的情况是，多数“平民”的福利能够被民主所维护；而艰苦奋斗的精英也能收获自己应有的回报。这就说明了这种制度合理的一面。

题目：论文明富强（如果是论文的话 这个题目比较合适 或者自己选个更好的 如果你是要写散文 抒情 歌颂的诗歌等 请勿参考.）文明富强 其中提到了两个观念 精神文明和物质文明（相辅相成）民主 和谐 自由平等 是文明富强的基础（基础并不仅仅是这些） 但是这些基础又会引伸出更多的论点怎样做到民主 以及民主可能会导致的缺陷 例如争论不休 执行力不足 效率低下等等和谐 怎样让不同的个体来统一认识 达到和谐（别跟我谈什么意识统一理论 那是扯淡 每个人都有独立的意识 但是人们的认识可以统一 人是社会动物 社会的交流必须达到一定程度的认识统一 比如说语言 文字）自由平等 这是一个很有趣的问题 自由与限制 以及怎样才算平等 有些限制确实让人失去自由 但是有些限制却可以给予人更多的自由 如何区别这两个观念 人们需要达到认识上的统一 否则会永远争论不休 至于平等 我们不能简单的量化概念 至少目前我们无法准确量化这个标准（需要考虑的太多了） 所以说某种程度上来说 平等是相对的 不是绝对的（未来的某个时段或许能够给出一个量化的东西 比如类似一般等价物的玩意儿 但现在的“质”还达不到“量” 包括现在的钱 也无法量化一个物品的价格与价值关系）现在我们将我们的论点提出来了 那么怎么做 才能文明富强呢?你要提出自己的理解比如说 民主 我们可以选择人民代表来施行（伪民主 虽然我是这样认为的 但确实目前阶段最实际的办法 或许以后的科技 比如大数据可能会解决）和谐 我们可以建立法律 法律是人们意识的统一认识 我们认可法律 使用法律（更高层次的是人们精神文明的发展 自律 这里面我们其实还可以引申出教育 社会意识形态等等）自由平等 其实这是个比较复杂的问题了 如何限制某些自由给予更大的自由 或许我们可以根据人们的认识水平来给予分级（婴儿需要保护 小孩需要探索 大人需要更加了解一切）不要因为限制而让人失去了自由（大人们是不会喜欢18J的 或者饲养动物是比不过野生动物的）至于平等 虽然我们无法做到绝对的量化 但是我们可以相对量化（如果能改变人们对于平等更深层次的认识统一 那么就更完美了 或说者更适合的意识形态）最后我要说一下 矛盾与平衡（你也可以理解为太极）平衡存在的同时 必然会有矛盾（否则平衡的意义就不存在了.） 矛盾产生的同时必然能找到平衡 只有平衡才能更好的发展（因此我个人认为 市场经济导致的波动 是不如计划经济的平衡有优势的 虽然不得不承认市场经济的效率目前要更高 但是如何平衡计划经济中的矛盾 需要找到一个平衡的点 这个点有希望了 科技的发展 计算机技术 大数据等等）这里我在说一个观念 一切都是矛盾统一的 统一或许我们还做不到 但是我们可以尽量趋近这个“点