以改变态度为主题的小论文

态度改变理论态度改变理论，是指寻求态度改变中科学规律理论。主要有一致性理论、自我知觉理论、和谐理论、归因理论、功能理论、刺激反应理论和认知失调理论。一致性理论认为，个体修正态度和行为是使信念系统内部及与外在行为之间保持最大程度和谐。始于海德平衡理论。纽科姆A-B-X理论、卡特赖特和哈拉利图示理论扩大了海德三成分系统，使之包括任何数量成分。涉及信念和外在行为的一致性关系。通常假设：外在行为在某种程度上来自内化了的信念。通过改变言语化了态度．就能改变外在行为。自我知觉理论由D．J．贝姆提出。他最初是要检验认知失调理论，试图为诱导服从研究获得态度改变结果寻找新解释。他认为用自我归因同样可以解释这些结果，没有必要考虑内在动机这类因素。[1]D．J．贝姆认为，个体通过观察自己外显的行为和行为发生在其中的环境，部分地了解自己的态度、情绪或其他内在状态。亦即，人们都是通过外在行为和当时的情景来推论自己同其他人的态度。和谐理论由奥斯古德和P．H_坦南鲍姆提出。指信息源提供对某件事的看法时是否引起态度改变。实际是平衡理论的扩展。特别强调态度改变的方向，认为人们的态度改变总是发生在减少不和谐或模糊性上。涉及三个变量：一是个体对信息源的态度；二是个体对信息源评论事件的态度：三是信息源对该事件的评价。归因理论认为，个体公开表达的观点与其私下的态度相对立时，对行为的较小奖励反而会导致更多的态度改变，即认知失调。B．E．柯林斯认为，其原因在于个体作出违反态度的公开陈述时，面临一个归因问题，即是否应把陈述归因于自己的内在力量。若答案是肯定的，则会改变原有态度，使之与公开的陈述一致；若把公开陈述归因于环境中某些外在的力量，则无需改变态度，因外在诱导下的公开陈述与自己的内在态度没有关系，涉及陈述个体的态度时，个体根据自己行为的性质，即是在外界诱导下发生还是自发的，做出自己态度的归因。若是在外界诱导下发生的(如较大的奖励)，则内在的态度改变就小；若外界的诱因很小甚至没有，则内在的态度改变就大。功能理论认为态度具有一定的功能，不同功能的态度有不同的改变原理与方式。

无论是身处学校还是步入社会，大家都经常接触到作文吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。还是对作文一筹莫展吗？下面是我帮大家整理的以态度为话题的作文，希望对大家有所帮助。

面对半杯水，有的人说：“我只有半杯水了。”有人说：“我还有半杯水！”同样的东西，在不同的人看来有着不同的含义，这便是态度的差异。有的时候，态度可以影响甚至决定一个人的命运。

我们不能这样说：命运无法改变的。因为为人处事不同的态度会就不同的命运。这正如在一张空白的画布上作画，面对同一个模具，不同的人所选定的角度，思想都不同，于是就有了画作的多样性。同样是官场失意被贬，滕子京是抱着泰然的态度，造就了岳阳楼之大观和当时的清明政事；而陶渊明则是隐居家乡种豆南山。可以说，二者的态度完全不同，便于是就有了两种不同的命运。每一种态度就是一扇门，每一扇门背后都是一段不同的道路，而每一段不同的道路通向不同的终点。命运就是这样。古时越王勾践亡国被俘，他卧薪尝胆，积极进取，最终报仇雪恨称霸诸侯；南唐李煜忧愁悲伤，以词解忧，徒思故国最终被毒而亡。同为君主，面对亡国的耻辱，一个人是积极积蓄，而另一个人则是消极悲观，这难道不是态度不同造就了不同的命运吗？

在命运面前，态度无所谓好坏，一旦选择了这种态度便注定了一种命运。所以，当我们自身在面对社会，面对大众时，我们应该找准自己所应有的态度。对不同的人来说，同一种态度可能会有不同的命运，所以当我们面临命运的三岔口时，于己无悔，才是真正选择态度的标准。20xx年“感动中国”捐肾救母的田世国，20xx年捐肝救子的“暴走妈妈”陈玉蓉，面对家庭的命运，毅然选择了舍己为人的态度，换取了家庭的和睦。因此，态度让人拥有不同的命运，直接引导生命走向不同的结果。不妨扪心自问，面对世间种种，我们选择了什么样的态度？是高念“天上注定”，还是默默积极进取？可以这样说，生死，贪婪和一切遭遇都来自于不同的态度，这世间没有绝对的认命，只有相对的态度。

有人说，命运是生命的一种运行方式，我要说：“态度真正给予着这种运行方式不同的表现方式。”

人有着积极的一面和消极的一面，也有着乐观的心态和悲观的心态。对于生活中的某些人或事，用不同的心态对待，会有着不同的感受。

“快乐是美德的伴侣。”那么，我们怎样才能快乐呢？答案就是永远用乐观的心态对待世界中形形色色的人和事。爱迪生在一次研究中，不小心将实验室弄爆炸了。当人们对他的不幸表示同情时，他却兴奋地拉着他的儿子的手去看他的一个新发现——这是刚才的爆炸使爱迪生注意到了这一现象！如果是一个平人，他也许正为爆炸带来的损失唉声叹气，而根本不会注意到这个新发现。而爱迪生却无视了爆炸带来的损失，而是关注自己的新发现，他以乐观的心态看待这次爆炸，他心里也许是这样想的：虽然爆炸带来的不小的损失，但这个新发现足以弥补这次损失。他们不同的想法决定了他们不同的结果，也许这就是伟人与常人的差别。

有两位登山者约好一同去爬一座高达4200米的雪山峰，一位是专业登山员，另一位是业余登山爱好者。在他们爬到了约3200米时候，一场雪崩将他们的大部分食物和水“抢”走了，防寒设备也一同被“掠”去。所幸的是他们没有受伤，因此他们又一起返回。食物和水很快就完了，在饥饿的攻击下，他们只得吃雪来满足自己身体的需要，而又在寒冷的袭击下，他们在约2300米时冻晕了。

业余登山者先醒来，他微弱的想往前爬，在尝试了一番后，他绝望了，虽然他们失踪了一周之久，救援队也许已经赶来救援，但他认为他不能撑到那个时候了，于是他被永久的埋没在纷飞的雪花和狂吼的寒风之中。专业登山员醒来之后，也是十分微弱的向前爬，他在死神的面前不甘屈服，因为他是这样想的：救援队肯定已经赶来，既然赶来了我就有生还的希望，只要在坚持一会儿，就能活下去了，我为什么要放弃呢？凭着这种乐观的心态，他以惊人的毅力退到了约1600米处，这时，他十分幸运的遇到了救援队，活了下来。

换个心态看世界吧，你的一切都会变的更加美好！

面对不同的事物每个人的态度都会不同，态度往往是决定人生的重要过程。

在走向成功的旅途中失败是不可避免的，很多人成功再于态度胜之。在赤壁大战中，曹孟德80万大军被全部歼灭。到后来曹操大局全胜，在这个过程态度对当时胸怀大志的他，有着雄高壮志的影响。那时的曹孟德以稳重军心为主，弥补之前的过失。军力渐渐强大，为三国统一垫下了基础。经历过惨重的失败才会面对将来更多的挫折。态度是支助我们走向成功断断不可缺少的状态，它乃至于微乎其微，在不经意之间便可使自己成功或者失败。

曾经看到过一篇记录成功人士的文章，取胜的关键是在于态度为之淡然，面对挫折和失败不退缩，不放弃。有着"长风破浪会有时，直挂云帆济沧海"的豪壮情感，怀着"采菊东篱下，悠然见南山"的低调作风，曾有过"满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘"的悲伤之情。古人为我们留下了刻骨铭心的诗句，辅佐成功之路的情怀。得取成功的秘诀便是有着良好的态度。

态度对一类人来说是自己的苦衷良药，对另一类来说便是不足为虑。而那另一类人往往都会在失败的边缘徘徊着，看待身边的事物不同，想法介会不同。三国鼎立时期，诸葛亮上知天文，下知地理，心中怀的是复兴汉室，辅佐主公刘备。态度稳定，遇事沉着。而与诸葛亮同一主公的法正，则怀有小人之心，心术不正，看事浮浅。诸葛亮的神机妙算才得与其名。

俗话说"有志者事竟成"，怀有大志者必取胜，怀有小人之心者必败。

我们不仅仅要看重态度，还要将其摆为正，看重态度者可成大事，态度摆为正则是做人的根本，两者缺一不可。在成功之路中要学会"俯身倾耳以请"。无论何时要以大局为重，曹操会稳重军心，孔明会复兴汉室，取其优点弥补缺漏。总之，有着良好的态度是前往成功方向的一大步。

多么动听的“音乐”——震耳欲聋的吵杂声不断地传进我的耳朵。这就是我们班的纪律。直到现在，除了有老师值班或隔壁初三级的老师来管管的时候，基本上是没有安静下来的时候了。

就是这些吵杂声把我吵得难以学习，连一点点东西都记不住，而他们所“唱”的八卦事我却记得七七八八了。因为他们经常说：“就连班主任和班长都拿他们没办法，老师说的话他们当“耳边风”。最多是老师转身的两三分钟，那“音乐”又响起了。   这真让我无法学习。但我在叹既的时候想起了一句鼓励我的话：“我们不能改变环境，但我们可以改变自已。这句话说得好，我不可以改变“音乐”，但我可以改变对待“音乐”的态度。没错，我只要认真的，全神贯注的，那不就是可以做一个两耳不闻“窗外事”的学生吗？   刚刚开始实现这个“计划”时，我还是经常有些心不在焉，总是不顾学习而想听听那些精通时事的人“说政”！之后，我就用时常告诫的方式告诫自已来学校不是来玩耍，而是来学知识的！果然，效果很好。我做到了他们“唱歌”时认真学习的习惯了。我还清楚记得：昨天有位同学叫我一声，我不理他，他接着说：“你掉钱了！”我还是不理他。不说是他耍我，就算是真的掉了钱也都算了。

现在回想起来我很庆幸，我庆幸自已当初没有和他们“放声高歌”！我庆幸自已知道有一句话叫：“我们不能改变环境，但我们可以改变自已，必变态度！

生活中我们会受到很多的影响，面对影响，每个人的态度都会有所不同，我认为不管碰到什么事，只要我们抱以积极的态度，什么困难都会迎刃而解。

三个工人再砌一面墙。有一个好管闲事的人过来问：“你们在干什么？”第一个工人爱理不理地说：“没看见吗？我在砌墙。”第二个工人抬头看了一眼好管闲事的人，说：“我们在盖一幢楼房。”第三个工人真诚而又自信的说：“我们再建一座城市。”十年之后，第一工人在另一个工地砌墙；第二个人坐在办公室里画图纸，他成了工程师；第三个人呢，成了一个房地产的老总，是前两个人的人老板。态度决定高度，仅仅是十年的时间就发生了截然不同的变化，是什么原因导致这样的结果呢？是态度。

一个人有什么样的心态，就会有什么样的追求和目标具有积极、乐观心态的人，其人生目标必然高远；有了高远的目标，必然会为之努力。有努力必有回报。第一个工人总在抱怨生活的不公，心情是郁闷的，想的都是一些令自己不愉快的事，回答别人的问题时都是满肚子怨气。第二个工人要比第一个工人心态好，尽管也是在砌墙，但他却把这堵墙当作一栋楼房来建，心里想的是如何将楼房建设得更好。第三个工人心态最好，工作那么辛苦，他还那么自信那么专注。人最可贵的就是“认真”二字，第三个工人把砌墙这样的小事当作一项伟大的事业来看待，十年后成为老板也就不足为奇了。

世上无难事，只怕有心人。这古语早就教育我们。做任何事情都必须下定决心，不怕吃苦，不怕劳累，只要你认真地去做了，事情总会有结果。也许努力不一定会成功，但如果你不努力就一定不会成功。世上没有做不好的事情，只有态度不好的。

让我们都抱着积极的态度去面对往后的人生吧，相信我们一定会成功的。

说起游戏，我想大部分青少年都是很熟悉且很喜欢的。在如今科技发达的世界，网络游戏逐渐走入人们的生活当中。而我们对待游戏的态度又该是什么呢?是沉迷?是畏惧?还是适当玩?

有数据显示：世界所有玩家花在“魔兽世界”上的总时间超过593万年，相当于人类的演进时长。我想看到这组数据，人们都会感到震撼吧!这就说明了人们花在网络游戏的时间非常多。那么如此沉迷于游戏，带来的是在虚幻的网络中的成功，但是在现实生活中呢?你也成功了吗?答案是否定的，因为你已经把大部分时间都用在游戏上，哪里还会有时间来为你现实生活中的目标而奋斗。在玩游戏的过程中，你是享受的，在打败了所有玩家之后，你是兴奋的。但你有没有想过，在你沉迷游戏时，你的父母是难过的，痛心的。

对于游戏，我们只可适当玩不可沉迷。一旦沉迷，那么你就会被虚幻的游戏牵着鼻子走。在湖南卫视有一个节目《变形记》，讲述城市少年与农村少年交换生活的情节。在里面，我看到了一个城市少年因沉迷网络而荒废学业，对其他事毫无兴趣，整天就坐在电脑旁边不停地玩。当他妈妈把电脑关了时，他竟然把他妈妈推倒在地，并且对他妈妈破口大骂。他妈妈无比痛心地说：“只要碰上游戏，他就成了一个魔鬼。”一个网络游戏竟能使一个本该天真无邪的14岁少年变成了一个打骂父母的“魔鬼”。由此可见，沉迷网络游戏带来的不只是一个人的伤害，同时还会伤害到父母。

然而游戏也不是那么可怕，我们也不能因此就畏惧它。只要我们掌握好分寸，适当的玩还是可以的。因为玩游戏可以激发你的智力和手指的敏捷度。当我们在玩游戏的过程中，我们也在开发我们的智力，活动了我们的大脑。当我们压力太大的时候，我们也可以借由玩游戏来放松心情，但不可以长时间沉迷，这只会给我们带来坏处，如视力下降，身体虚弱，肥胖等。

我们对待游戏的态度应该是可适当玩不可沉迷。如此一来，游戏就不会只是害了你，反而会成为你放松心情的一种娱乐方式。

两个人学习下围棋，同一个老师教，同一个地方学，可为什么结果不同，我好不容易才嚼懂了《学弈》一文，才深深感受到了在学习上我们只有专心致志，就能取得成功

《学弈》讲的是两人在弈秋那学下围棋，前人专心致志，后一人心不在焉，下棋的结果截然不同，难道他俩智力相差吗？回答说：不是的一个短小的故事，不禁让我深感惭愧。

其实我们的学习也是一次对弈，也是一个没有硝烟的战场。而在这个战场上，只有一心想作学习，不怕困难，迎接挑战才能笑到最后。上天很公平，给我们的什么都是一样的，在同一个老师教，同样的学习环境，为什么有的学得好，有的很差呢，我们何不从自己的身上找原因，上课时老师教我们积极发言，谈自己的体会，我自以为是，认为自己全听懂了，就开小差，到做作业时傻眼了，不知从何填起，这种情况在班上还有点普遍就单单为了玩。让我想起鱼亦我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可兼得，者鱼而取熊掌也我们的学习就像是熊掌，玩好比是鱼，两者不能都得到，玩会带来快乐，欢乐之后便是一片空虚；学习会带来知识，掌握知识后就有无穷无尽的财富，我们的智力不是低于别人，而是缺乏一种态度，一种积极向上不怕困难，静下心来学习的态度，这是失败的关键，踏踏实实，认认真真这就是成功的秘诀，玩和学习是相悖的，才会有成功。

《学弈》是我的一面镜子，它让我深深明白了名师不一定出高徒。它是一种力量鼓舞我积极向上。写到这我猛然发现，成功=学习态度+老师的教导+才智。原来成功离我们很近很近。

记得曾经看到过这样一个实验：操作实验的人事先告诉这个将要用QQ进行网络聊天的人，他将要聊天的两个对象一个性格怪僻、脾气暴燥、骄纵蛮横，另一个温文而雅、温柔贤惠、为人善良。实验开始了，这个人和第一个人没聊多久就聊不下去了，聊的很不愉快。但这个人和第二个人聊天，一聊就没个完，看来他们聊得很愉快。其实，这个人实际上是在和同一个人聊天。为什么反差会那么大呢?

原来，当这个人得知第一个人的情况时，就已经对他留下了不好的印象，他从心里不喜欢和这样的人交谈，所以才造成了不愉快的结局。第二个人给他的印象一开始就很好，所以他很愿意跟这样的人聊天，于是就越聊越开心。看来态度是很重要的，态度可以让一个事物变好，也可以让一个事物变坏。

阴云密布的天气会影响你的心情吗?你的心情又会影响到你的工作?

我时常会这样。一个坏天气会令我的心情变得糟糕，于是我画出来的画也不令人满意，而且越画越难看，越看就越不想画下去。这一天也就没什么收获。不仅是我，我身边的好多同学都有这样的感觉。而且我发现天气不好的时候，全班同学画的都不是很好。天气晴朗的时候，心情也会很好，而且越画越想画。

由此可见，一个人的态度是多么的重要。

你不能控制他人，但你可以掌握自己;你不能预知明天，但你可以把握今天;你不能样样胜利，但你可以事事尽心;你不能延伸生命的长度，但你可以决定生命的宽度;你不能左右天气，但你可以改变心情;你不能选择容貌，但你可以展现笑容。当一件事令你不满意时，你可以改变你的态度，将批评的眼光变为欣赏的眼光。凡事都有它的两面性，多往好的方面看，你的心就会豁然开朗。如果你能做到“不以物喜，不以己悲”。那就再好不过了。

知足，是一种态度。

广厦千间，夜眠不过七尺;珍馐百味，日食只需三餐。

简单，再简单一点，这就是生活。

也许有人会说，知足，意味着满足现状，不再追求，会对社会发展不利。但我所说的知足，不是意味着没有进取心，安于现状，而是在物质追求上不要计较太多。

知足常乐，要求我们以正确的态度面对宠辱得失。“不以物喜，不以己悲”的豁达也许没有几个人能真正做到。但知足常乐，无疑是一剂心灵的良药，帮助我们在纷繁芜杂的生活中形成一个良好的态度。知足，不是夜郎自大，而是知现在所得已足矣，对将来所求并不足。用一颗感恩的心去对待现在，用一颗进取之心去开创未来。

知足者，并非放弃追求，而是对自己现状的肯定。因为知足，他很快乐;因为快乐，他能以更好的态度去追求未来。

知足者，贫穷亦乐;不知足者，富贵亦忧。

曾经看到过这样一个故事：黄昏时分，卖烧饼的夫妇数着一天的收入，比前一天多了两块钱，两人相视一笑，非常满足;也是在这个黄昏，一个腰缠万贯的富翁仅因为所持股票的股值下降30个百分点而自杀。

不禁感叹：对于身外之物——钱，为什么有的人看得这么重?“最幸福的似乎是那些并无特殊原因而快乐的人，他们仅仅因快乐而快乐。”哲人说过。

总有人忘记了今天，苦苦寻找记忆中快乐的昨天或是展望并未到来的明天。拥有的，不知足;得到的，不珍惜。

也许“宽其心容天下之物;虚其心受天下之善;平其心论天下之事”的态度不是人人都能拥有，但每个人都可以学会知足，而且我们也该学着知足。

知足，是一种态度。

简单，再简单一点，这就是生活。

以前，我比较喜欢打游戏，可现在不同了，我对它有了新的看法，不象以前了。

现在我认为我已经不再是小孩子了，不应该去玩游戏，应该认真的复习为考中学而准备了，以后有的是机会打游戏。

网络游戏这种东西可以让你慢慢上瘾，使你的脑子里想的都是网络游戏。它可以让你什麽都不想，满脑子就想游戏。使你不能平静下来思考问题了。占有你脑子里的思想空间。

小学生不是不可以打游戏，但也要分个轻重缓急才行。我虽然现在还上网，但都是查资料了，上QQ，聊聊天了。我现在觉得打游戏很无聊，比如说升级一类的，到了一定的级数，升不上去，有没事可做。级低了虽然对游戏好奇充满了新鲜感，但渐渐的熟悉了它，就没有了兴趣了，只有那些上了瘾的人才永远有兴趣。QQ音速一类的，不管怎麽努力，技术都上不去。就别人打得好。而且，我打的时间又不多。所以，我看穿了游戏的'面貌：要想打好，必须要天天打才行。所以我对游戏失去了兴趣，不愿再玩游戏。像我们这类小学生自制力差，连大人有时候都不能控制，更何况小孩呢?小游戏是小孩子玩的，网络游戏是大人玩的，将步入初中的小孩应以学习为主，上网也只是查资料而已。

别人怎麽玩我不管，别人怎麽说我也不管，他们谈论游戏我也不管。反正我对把游戏的态度是：现在不能打，应以学习为主。学习好了之后再打也不迟。

第一个人看见了，长叹一声，自言自语：“我这一生不正如这蜘蛛吗?忙忙碌碌而无所得。”于是，他日渐消沉萎靡。第二个人看见了，若有所思地说：“这只蜘蛛真笨，怎么不从旁边干燥的地方绕过去年 我以后可不能像这只蜘蛛这么笨。”于是，他慢慢变得聪明起来。第三个人看旧案了，立刻被蜘蛛屡败屡战、坚持不懈的精神所感动。于是，创业失败、欲寻短见的他变得积极起来，很快东山再起，重创伟业。

——前言

在人生的道路上，有很多事情就像那三个人对待蜘蛛的这一举动的看法一样，其实，成功并不遥远，失败也不可怕，关键是看你对细微之事的感悟态度。

屈原当年被流放到江南，眼看楚国一天天衰落下去，自己却无能为力，最后跳入汨罗江而死。如果屈原有良好的态度，再加上他在江南的修身养性，等到楚王的悔改之日，他的事业一定会东山再起呀!

张海迪想必是众儒皆知了吧。她五岁时因为缓上脊髓血管瘤而高位截瘫。她因此没能上学。但她童年起就开始以顽强的毅力自学，终于成为一位闻名的作家!

司马迁在他快完成《史记》的时候，因皇上误会他而将他打入天牢。他本来想自杀，但想到书很快就完成了，不想半途而废。于是坚强地活了下来，坚持了几年之后，书终于完成了。

如果不是张海迪和屈原有良好的态度，他们怎么成功?后人怎么能够欣赏他们的佳作，学习他们的精神?

人生路途遥远，不可能是一帆风顺。当我们遇到挫折和困难时，绝不能就此放弃，而是要在心中默默地算一道加法：良好的态度+努力拼搏=成功!

我是一个普普通通的小学生，从小却有着远大的志向——为建设祖国而刻苦学习，自古英雄出少年，早立志是成才的关键模范，遵守《小学生日常行为规范》，尊敬师长，关心集体。我热爱学习，兴趣广泛世界上没有完美的人，只有成功的人，而只有懂得如何塑造自己的人才称得上是成功的人！

我虽然不是最好的，但我会努力做到最好，老师总说班上有活动，请同学们积极参加，可是有很多同学说我不想参加，如果做的不好，那太丢人了，可是你不试试怎么就知道呢？我一直坚信一句话——只要你努力过了，就不必后悔了。说过一句话：“使中国青少年奋斗了起来，中国的未来属于青年，中华民族的未来也属于青年，青少年是祖国的希望！”

我也特别喜欢体育运动如打篮球，打羽毛球，打乒乓球等都是我喜爱的项目，我的体育成绩年年优秀，你瞧我还是学校篮球队的主力队员呢！今年，为了迎接县里的篮球比赛，每天下午我们都在操场上训练，虽然我临近小学毕业，文化课成绩对我来说尤为重要，但为了学校的荣辱，我没落下一次训练，当然我也不放松学习，因此我放弃了许多玩的时间，辛勤的汗水换来了丰硕的果实，就在这一次篮球比赛中，我和我的队友们赢得了比赛。我也特别热爱田径运动，还有两个月又将开展田径运动会，不用说了，我当然也是其中的一员，我很高兴能又能代表学校去参加运动会了，去拼搏了！

学习，看似很枯燥，其实一点也不枯燥，如果你深入其中，就会发现很多乐趣！

六年的小学生活中使我明白了许多，成熟了许多，收获了许多，宋庆龄奶奶说过：你不能赤手空拳开始你的行程，你必须用知识把自己武装起来，我将永远记住这句话。我生平喜欢步行运动给我带来了无穷的乐趣——爱因斯坦，我也将记住这句话，文武双全才是一个完美的人生，只有积极向上，未来才会有希望！

古人云：知识改变命运，态度决定一切。本人也认为的确如此。就像我们的人生就是由我们自己的心态决定的。

一个人，如果他的心态不够积极向上，那么他的人生也不会有什么改变。相反，还会把自己束缚在内。

有一个人就是这么不懂得放开自己，非得把自己束缚在内。他，在年轻是，被人陷害，做了九年牢，后来冤案昭雪，他终于走出了监狱。照常理来说，他应该是获得了永久的自由。可他却整天诅咒那些施予他不幸命运的人，直到快死了，也还是这样。用他自己心底里的仇恨、抱怨、诅咒束缚着自己整整41年。

想想，若是他以乐观的心态来对待以后的生活，将被人陷害的事情用几年的时光来淡忘。那么他余后的生活一定会丰富很多，精彩很多吧！

我们日常生活中，跟材料中的人持有一样态度的人亦不在少数，然而，生活中持乐观态度生活的人也有很多。

他，在20世纪上半叶，垄断了整个美国的石油产业，操控着美国的金融体系，甚至连国会也对他言听计从。然而，他却由于种种原因患了重度抑郁症，连世界最先进的医疗设备和最著名的医生都好无办法。

于是，他来到了中国河南的一座禅院，吃力的读着《四十二章经》。看到其中的一句话，使他兴奋不已。第二天便回国，下令解散财团，并辞去董事长一职。重新开始了他的人生，乐观面对一切事物，并投身于社会公益事业。他的顽疾也因此而不治而愈。一直工作到1987年——他去世时。那年，他93岁，无疾而终。

由此看来，心态真的可以决定人生。这个石油大亨，若不是积极地改变了生活态度，那么他也不会这么长寿，这么成功地投身于慈善事业中。

所以，希望大家都能积极对待生活，拥有乐观向上的态度，人生最大的敌人就是自我，具有积极的心态才能战胜消极的自我，成功才能属于每一个人！

不要改变生命的航线 青虫破茧成蝶，是因为生命航线中安排了破茧这一艰苦航线。 海龟伸头探路，是因为生命航线中预定了尝试并躲避敌人的路线。 可是人总是要干预他们。好心人拿剪刀剪开茧，可蝶已无力再展翅高飞；好心游客赶走老鹰，可成群的小龟无力再见到自己的父母。 于是我们才明白：不要改变生命的航线。 “少无适俗韵，性本爱丘山”，陶潜的生命航线是指向自然，远离世俗的。不明的君主改变他的航向，可陶潜只上任不足百天，便辞职归隐。世俗的利欲不适合“不为五斗米折腰”的五柳先生。当他回到自己生命航线时，不免感慨“误落尘网中，一去三十年”。不免由衷感叹：“久在樊笼里，复得反自然”。 悠然自得，恬淡自然是陶渊明的生命航线，我们不能改变。 “孩子的路要让孩子自己去走，我们不能总是为他们铺平道路”。这是一句浅显而又具有深刻道理的话，记得一位高考状元的家长说过：“他的生活一直都自己安排，学习也不用我们管，他明白自己的路”。不用自己的思想改变孩子，不用自己的权力影响孩子，生命的航线便自然伸直。而有些家长，在校找老师，在外找朋友，为孩子铺就一条“平坦大道”，看似前途光明，实则未来渺茫，受惯了宠爱的孩子经不住批评，习惯了平坦的孩子难以适应社会之路的崎岖不平。 人生之路必然要经过痛苦、挫折，一旦改变了这条荆棘路，孩子就如未破茧的蝶，已不能展翅飞翔；孩子就如不知敌情的小海龟，将葬身鹰腹。“父母之爱子，则为之计深远”。就是告诉我们不要改变生命必经的航线。 不改变别人的生命航线，人民战士叶英毅然选择改变自己的飞行航线，为了人民群众的利益，用死完成了一次壮烈飞行。他的生命航线已无法改变也不能改变，但他用生命诠释：为了维持他人正常的人生航线，坚持自己为人民的人生航线，是伟大的！ 这一刻我们明白，每个生物都有自己生命的航线，不要改变它，让我们每个人都向着自己的航线，奋力飞翔！生命才会完美，不要改变生命的航线，让他向着生命远航！

改变自己

改变 我仿佛刚刚轻飘飘地离开悬崖……飘着，窃喜著。忽然，一股无形的力量……硬生生地又把我拉了回去――原来，初三了。“哎，我们初三了！”在周围一片片唉声叹气中，我们玩耍的时间少了，做梦的时间少了，班上的“拼命三郎”多了，“熊猫”也多了。自习课上再也寻觅不到捣乱的身影，电话中再也聆听不到快乐的声音。哦，我们初三了！ 街上蹦著一群孩子，无疑，为这烦闷的大街带来了一些生机。“嘿，伙伴们，今天有什么目的地，都一个星期了，好好放放风。”“走，钓鱼去。”放心，这不是我们，他们只是一群比我们小些的十三四岁的少男少女罢了。而我们，只是经过他们身旁的路人，拎着一个大袋子，里面只静静躺着语文书，数学书……头也不回地赶路，心却早已和他们飞在了一起。似乎就是昨日，我们也这样结伴而行，笑着，闹著……今天，我们就成了现代奴隶的两点一线的忙碌者。花，还开着，只是不再为我们而娇艳风，还吹着，只是不再为我们而和煦。好象整个世界就此变了，是我们改变了世界吗？ “我们是一群不同的孩子，为了共同的梦想，我们欢聚一堂，尽管时光短暂，但我们要把短暂的精彩留在此处。”五人作文字的扉页这样写着。曾经的日子，我们一起哭过，一起笑过，一起疯过，一起傻过，一起饱含过胜利的喜悦，也一起承担过失败的落寂。可是，分班了，两年的感情被学校这样“无理”地拆散了，也许是繁忙的学业不允许，也许是疲惫的身心不能够，昔日的同窗好友，见面却形同陌路，别说聊上几句，就连一个浅浅的微笑也几近奢侈，好象整个人就此变了，是世界改变了我们吗？ 变了，变了，一切都变了…… 看不完的，是书。 听不完的，是唠叨。 做不完的，是各科作业。 求学人踏着丝丝鱼肚白，揣著密密的星辰回家。 从“被动”到“主动”，我们彻头彻尾地改变了，我们长大了，我们懂事了，我们成熟了。我们明白了“一年”与“一辈子”的比例，我们在这一年里为了我们的一辈子在拼搏我们搞清楚了“为自己”与“为父母”“为老师”的区别，我们为了老师的汗水，为了父母的希望，为了自己的前途在奋斗。 抬头，阳光依然灿烂，天空依然蔚蓝，世界没有变，我们也没有变，只是，我们成熟了！

如果人人都拥有诚信，就不会出现染色馒头、塑化剂等，就不会出现什么都不敢吃的食品信任危机，也不会出现由此引发的对别人的信任危机，其实讲不讲诚信说到底是一个社会问题，一个人拥有诚信才会获得别人的尊重和信任。同样，一个国家、一个民族拥有诚信才能走向真正意义的强大和繁荣，如果人与人之间没有了起码的信任，又何谈其他呢？诚信原则是每个人都应该坚持的，然而有些人却为了蝇头小利而伪装自己，最终失去的不仅仅是眼前的利益，还会失去整个未来。因此，如果一个人不诚信，他会处处碰壁，而如果一个人诚信，他将会畅通无阻。 每个人都不愿与不诚信的人交往，只要你欺别人一次，就会失去别人对你的信任。在现实生活中，老师不喜欢满口谎言的学生，朋友不会与一个虚伪的人合作，客户不会与一个经常行的人做生意，领导也不放心把一项重要的工作交给一个不值得信任的人，尽管你有对成功的渴望，若失去了别人对你的信任，你便再没有施展才华的机会。

爱 爱是五颜六色的，甚至有时你还确定不了它是什么颜色？爱，是没有国度，没有界限的！爱能融化冰雪，让心与心再也没有距离。爱能感动天地，它使蓝天下涌动挚爱的潮汐，让阳光中镀满最真的情谊。 母爱是一缕灿烂的阳光，让你的心灵既使在寒冷的冬天也能感到温暖如春，母爱是一泓飞泻的青泉，让你的情感即使蒙上岁月的风尘依然纯洁明镜。 父爱是一座高大的山峰，让你的身心即使承受风霜雪地也沉着坚定，父爱是一片汪洋的大海，让你的灵魂即使遇到电闪雷鸣依然仁厚宽容。 师生爱是一杯浓浓的咖啡，让你的身体既使疲惫不堪也精神饱满。师生爱是一道清澈的小溪，让你的心头即使柒上以往的阴影依然清溪映月。 同学之间的爱是一盏明亮的路灯，让你的躯体即使走上罪恶之路也情同手足，同学之间的爱是一片万古长青的松柏，让你即使承受死的痛苦也压不跨的。 世上有无数的爱，是你道不尽，写不完，读不到，想不透，猜不准的。爱让你的一生没有遗憾.爱似轻风拂过你的脸庞，让你心旷神怡，爱似春雨清澈你的心灵，让你嫣然一笑。世间万物没有你---爱，就等于残垣断壁。人们赞美你，喜爱你，拥有你，那就不枉费白过这一生。没有你,纵使富丽堂皇的宫殿，也只是一片空墟;没有你，纵使有思维能力的人类，也只是行尸走肉。 爱，人类为你而生，为你而死;爱，是你支援人们走过他们的一生，人的一生有辉煌，有渺小。而人的生命似长久，似短暂，不同的人过著不同的人生。爱，你不用担心，人们心中永远揣着你，人们永远也不会忘却你;爱，是你感化了人类，有一颗感恩的心。 爱，让我告诉你，是你让世界上不的肤色，不同的民族，不同的国家来拥有你，同时也释放你绚丽的青春。 爱，我为拥有你而感到骄傲，我不枉世上走这一回，因为你从我的心里流过，也从我心里生根萌发，同时，你也在五十六个华夏儿女心中同样流过，同样的生根，发芽...... 爱，我再次请求你，继续向人类撒下你爱的种子吧，你的一生是无限的，你的爱也是无限的......

又一阵清香飘来，不禁使我想起了那一株马蹄莲。虽然它没有华丽的外表，没有浓郁的芳香，但它有着一种与众不同的秀美，依然欣欣向荣地生活在家中那个外清幽的角落，为朴实的家增添了一份纯净。深得我欢心。 马蹄莲艳美无比。它自然纯朴也高贵优雅。它洁白，它神奇，它静谧。一朵白净的花瓣害羞地卷起，花瓣柔嫩，娇艳，而又给人以活力四射的感觉。那叶尖，顺其自然地划出一道弧线，狭长迤逦，映衬著那美丽的轮廓。视角慢慢向下平移，又白到绿的灵动颜色十分引人瞩目，它渐变得多么美妙，可能连达芬奇也不能描画出这么动人的颜色呢！因为，这是大自然的妙笔。马蹄莲的茎并不直，也不很弯曲，给大家的印象也只是矫健、柔软。他绿莹莹的，生机勃勃而又不失一番绅士风味。 马蹄莲奇秀妩媚。晴天，在和煦暖阳的细心照耀下，它的枝叶魔幻地多了一点瑰丽。阴天，在绵绵细雨的温和滋润下，它贪婪的吮吸著甘甜的雨露营养。白天，在湛蓝天空的映衬下，世界又有了几抹和谐的色彩。晚上夜阑人静，月撒银辉，它独倚窗前，露出恬静的笑脸，高雅清幽。每天放学，我急忙坐下，接上一杯热茶，往往它那可爱的面容，便抛开沉重的学习压力，觉得温暖一圈圈漾开，顺着指尖缓缓淌入心泉，劳累了一天的身体也感到些小小的知足。 我家的那株马蹄莲，仿佛一位梦魂萦绕，轻盈灵巧的仙女。 默默无闻的点缀著温馨的家园，这怎能叫我不喜欢它？

1.拟写标题 议论文的标题相比记叙文的标题来说更显重要。 议论文标题应有的作用包括：或是揭示中心论题或论点，或是别出新意，吸引读者。 考场作文标题要有现实感、要有新意，拟题方式有直接点题法、概念并列法、引用化用法、形象修辞法、诗情画意法、设定悬念法、巧用算式符号法、中外结合法、怪异另类法等。（另设专题详解） 2.中心论点与分论点 中心论点明确是议论文提纲写作的第一要著。 中心论点不能是否定句，应当是表陈述或判断的肯定句。 若要围绕中心论点设定若干个分论点，可以是不同角度的并列式，可以是不同层面的正反对比式，也可以是从低到高、由浅入深、从个体到群体、从现象到本质的层进式。 分论点的概念之间应当是或并列关系、或正反关系、或递进关系，绝不能是交叉甚至重合关系。分论点的句式结构可以是一致的，即排比的形式（适用于并列式、对比式），也可以是灵活多样的（适合于层进式）。 3.思路结构 思路就是在确定论点的基础上构思如何写作，包括行文结构、行文顺序、写作素材的蒐集分类。 议论文的结构从整体上说大都是总分总的形式，即从现象或问题中提出中心论点，然后从为什么的角度正反分析问题，最后从怎么办的角度提出解决问题的办法，结尾照应全文，深化主题。 从区域性结构来说，有并列（分论点并列、论据并列）、正反（观点正反、论据对比）、层进（论点的主次深入）三种。 议论文的行文顺序比较好安排，但也要注意分论点的由浅入深、由简到繁、由低到高的逻辑顺序，材料运用的顺序也要注意从古到今、由中而外、由详而略。 4.筛选论据 确定论点和分论点以及行文思路结构之后，就要根据写作需要广泛蒐集相关素材，一是平时学习中了解的素材，二是有意识地积累的素材，三是现实社会中的普遍现象，四是身边生活中现象细节。 素材包括你熟知的古今中外名人事例、中学课文（语文、历史、政治）中学习过的人物事例、课内外的古代诗文语句、平时积累的一些特殊事例、近几年国内外新闻事件、近几年著名网路事件、社会生活中的普遍现象等等，后几类优越于前几类。 蒐集材料尽量的多，然后将其一个一个地与原材料进行比较，有较大相似之处的留下，没有共同点的统统排除。 根据论点尤其是分论点的侧重点，把留下的材料一一分配到各个段落，注明写作时的详略安排。 5.论证方法 议论文的论证方法主要有： 举例论证。事实胜于雄辩，举例论证是议论文最基本也是最根本的论证方法。举例论证包括个例与现象的运用，详例与简例的运用；更包括各种事例的相互搭配，如古与今、中与外、详与略、个案与现象、名人与普通人、正面与反面、自然与人类等。 比喻论证。运用自然界的万事万物与各种现象来比喻人生、社会、生活等；比喻论证一定要注意喻体与本体的相似点，并与中心论点一致。 引用论证。自己千辛万苦不如名家片言只语，适当引用名言警句、诗词歌赋、民谚俗语，不仅论证有力，语言也增色许多。 对比论证。有比较才有鉴别，好的对比能让人一目了然，能然中心更加突出。注意的是对比一定要有对比的点，此点得符合论点要求。 6.论据分析方法 论据分析是将论据与论点有机融合的必需过程，缺乏有效的论据分析，文章势必显得浅薄（不深刻），论证显得机械（不严谨），结构显得太刻板（不灵活）。 论据分析的方法主要有因果分析法、假设分析法、对比分析法、效果分析法、层进分析法、剥皮分析法等。 无论运用那一种分析法，都要切中要点，指向中心。 无论运用那一种分析法，都要有理有据，切忌胡扯。

改变 我仿佛刚刚轻飘飘地离开悬崖……飘 著，窃喜著。忽然，一股无形的力 量……硬生生地又把我拉了回去――原 来，初三了。“哎，我们初三了！”在周 围一片片唉声叹气中，我们玩耍的时间 少了，做梦的时间少了，班上的“拼命 三郎”多了，“熊猫”也多了。自习课上再 也寻觅不到捣乱的身影，电话中再也聆 听不到快乐的声音。哦，我们初三了！ 街上蹦著一群孩子，无疑，为这烦闷 的大街带来了一些生机。“嘿，伙伴 们，今天有什么目的地，都一个星期 了，好好放放风。”“走，钓鱼去。”放 心，这不是我们，他们只是一群比我们 小些的十三四岁的少男少女罢了。而我 们，只是经过他们身旁的路人，拎着一 个大袋子，里面只静静躺着语文书，数 学书……头也不回地赶路，心却早已和 他们飞在了一起。似乎就是昨日，我们 也这样结伴而行，笑着，闹著……今 天，我们就成了现代奴隶的两点一线的 忙碌者。花，还开着，只是不再为我们 而娇艳风，还吹着，只是不再为我们而 和煦。好象整个世界就此变了，是我们 改变了世界吗？

妈妈，您别急 周六我们要去海边洗澡，怎么去呢？我和妈妈一起坐公交车去，爸爸骑车去，于是我们就开始了行动。 我和妈妈坐上了6路车，爸爸骑车在后面追赶。车上的人很多，人挤人、肩并肩，一点空隙也没有。快到海边，车上的人都往后面走，我和妈妈说：“要不然我们也往后走走吧，反正也快到站了。”终于到了海边停车点，我和妈妈一起下了车，东张西望，却没看到爸爸，我们又去十字路口边等。 我们都等了很长时间，还是没有发现爸爸的影子。这时天都快黑下来了，路灯也亮了。我的心已不平静了。妈妈说：“我们去停车场看看。”当我们到了那里时，依然没见 爸爸的身影，我急得想哭，可是在这个地方哭，人家会笑话我的：所以，我还是忍住了！ 我们又返回十字路口，这么多人到哪找呢？“妈妈，不如我们去打个电话吧。”于是，我们就找到摊点，可是刚要打电话时，妈妈突然说：“不好了，我换衣服了，身上只有公交卡。”我们就和那老板说等打通电话后再付款，由于那个人太小气，不肯给我们先用电话。这时我没有慌，冷静地想了想，对妈妈说：“如果我给上车的人打卡的话，那个人可以把一元钱给我，这样我们不就有钱了吗，这主意好吧？”妈妈说：“好呀，你快去快回！” 我刚过去时有点害羞，最后还是鼓足了勇气走到车门前，对一位正要上车的叔叔说：“叔叔能不能给我1元钱，我替你刷卡。”那叔叔说：“好呀！”他给了我1元钱，我就给他刷了一下卡。我拿着1元钱后特别高兴，急忙和妈妈又来到刚才那个地方打电话，打完后给了她1元钱，那个阿姨脸上露出了尴尬的表情。后来，我和妈妈匆匆来到海上救护中心，爸爸正在那里等我们，我的心终于平静下来了。

（例文一） 水 的 联 想 冥冥远古，当第一股充满活力的气息注入那混沌的原始海洋，生命由此诞生。 这后来，水以其博大宽广的胸怀纯洁透明的品质，肉重油缸的特韵，感动着古往今来多少文人墨客的笔触，书写了多少荡气回肠的激烈，可歌可泣的悲壮。 博 大 秋风萧瑟，洪波涌起，滚滚长江东逝水，洗不尽内心的怅惘与无奈。“既生瑜，和生亮？”草船借箭，借法东风，赤壁之战的熊熊烈火烧去了周公瑾诸多的自矜和倨傲。浩浩江水，川泽迂回，何似这百转之肠？ 没有水的博大，于是你没有海纳百川的气度，你妒贤疾能，容不得瑜亮共生于世。气煞羞煞，终命丧黄泉。也许身处天堂，会有一股清泉涤荡你嫉妒的心肠，不知在看着蓝色星球上的水，你是否会有似曾相识的坦荡的欣慰。 水教人宽容，正如那一望无际的海，无私，宽广，博大。 纯 净 “巍巍呼高山，汤汤乎流水。”飞涧旁这段以诚相待，曲论相和的一瞬定格为千古佳话。知音难求，伯牙奏琴为子期，摔琴亦为子期。这情意如何不令人感动。“巍巍呼高山，汤汤乎流水。”飞涧旁这段以诚相待，曲论相和的一瞬定格为千古佳话。知音难求，伯牙奏琴为子期，摔琴亦为子期。这情意如何不令人感动。 而今，披肝沥胆的知音再也难觅。只缘人们拥有的纯洁太少。没有水的纯净，没有透明敞开的胸怀，著世间就无真诚可言。何不收其虚伪，展示真诚。 看着这透明如水晶的水，我们那颗被世俗之尘掩埋得太久的心，怎能没有冲见天日呼吸真诚的冲动。拥抱纯真，拥抱真诚，去成就一段马克思恩格斯般高尚的友谊，去结交一位誓友，莫逆，忘年，只要心相知，手相牵，意相同。 水教人真诚，正如叶尖那滴雨露，透明纯洁，折射出太阳的光芒。 力 量 “天下之柔莫过于水。”昼夜不舍的滴坠去赋予水无穷的力量。因渺小而被忽视，因忽视而暗中积攒着力量，直到将万年磐石一点点磨蚀，在世人惊叹的注目中有了穿石的壮举。 明白了持之以恒，竺可桢数十年如一日，观察记录天气情况，终成举世著名的气象学家，懂得了锲而不舍， 贝多芬在静寂的世界中，用心灵演奏了命运交响曲的豪壮，有了水刚柔相济的力量，这世上多了几份执著，几份坚持。 水教人执著，正如那穿石得滴水，下坠，下坠，最终拥有成功的欢悦。 水，这就是水，水以其博大，纯净，力量感动着我，而我亦将用博大，纯净和力量去书写自己的人生，我不敢奢求拥有一段辉煌的人生，我只企盼—－今生无悔。 （例文二） 让我轻轻的告诉你 我是自然灵，生命的宠儿，在这蔚蓝色的星球上，到处都是我的兄弟姐妹。让我轻轻的告诉你，我的快乐，我的忧伤，我的秘密。 我在空中驾着风儿游荡，春姑娘让我送去春的问候，于是，电光闪闪，雷声隆隆，他们在为我鸣锣开道，我给大地带来绿衣，给花儿带来色彩，给人们带来喜悦，看着我们的杰作把：春光荡漾，青草茵茵，溪水潺潺，花团锦簇，彩蝶翩跹，乳燕妮南，陶醉其中，我流连忘返。 人们脱去厚厚的包裹，在我怀里嬉戏，他们的笑容迷人醉人。他们的赞美让我心花怒放：“好雨知时节，当春乃发生。”—知我者也；“细雨鱼儿出，微风燕子斜。”“雪消门外千山绿，花发江边二月晴。—我的画册，我都有点忘乎所以了。 云儿忧思成疾，我为她分忧解难，土地焦渴难忍，我为她送上一杯甘醇。草儿受了委屈，让我帮她发泄。露珠，那既是我。也是她的泪。我为这一切由衷的自豪和快乐。 有时，我也很伤心，我千里迢迢的来给人们报喜，欢迎我的却是漫天黄沙；人们不珍惜我，任我与污垢同流，更让我害怕的是，人们不断让我吃脏东西，我的许多兄弟姐妹都变得面目全非了，这是怎么了。 我生气了，懒散了，任由大地千呼万唤始不来，我感冒了，不断打喷嚏，我掀起冲天巨浪，冲破人们的束缚，无拘无束中，我掀到了房屋。淹没了粮田，让人们流离失所，要知道这不是我的初衷，早知如此，人们当初又何必百般害我。 这是我心头挥之不去的心痛，不知何时才能痊愈。“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”我 的生命与历史同在，让我擦亮历史的镜头： 祖荻击楫中流，大呼恢复中原。 赤壁战火，照彻寰宇，定格历史瞬间。 郑和下西洋，传播中华文明。 人民解放军横渡长江，撑起新中国的脊梁。 逝者如我，不舍昼夜。其中包含了神州大地的多少风云变幻，承载了中华儿女多少可歌可泣的“惊天地、泣鬼神”的事迹。 这，便是我心中“神圣”的秘密。 让我轻轻的告诉你，我很快乐，也有忧伤。我将与你们同在。 (例文三) 品水 偶尔翻看杂志，随意一瞥： “少年喜欢喝汽水，它甜、变化多，因为少年不知愁滋味；青年喜欢喝咖啡，苦而甜、香而涩，有极成熟的 *** 感；中年人爱喝茶，它幽香、恬淡；老年人爱喝白开水，因为它极淡。” 然而，未及弱冠之年的我，却极爱这白开水。 ——写在前面 如风般清。如云般淡。 喜爱品水，是没有理由的。 独守一份静谧。独享一种安然。 幸福，就满世界荡漾开来。 我是个极平淡的人。也许这样，才爱品水吧！ 一个人，静静地，抱着水杯，抛开一切杂念，放下一切工作。也许只为著一个“静”。却让心尽情驰骋，独做“女孩的梦”。也只有这个时候，我会忘却一切。仿佛整个世界都是我的，似乎置身于云层之中，恍恍惚、飘飘然…… 品水的清，品水的纯。 因清而纯，唯纯则清。心也似被洗过一番，清清的，纯纯的。轻呷一口，卷入遐思，仿佛进入神清气爽的境界…… 品水的浪漫，品水的诗意。 水的清，水的纯，令人心旷神怡，烦忧皆忘……似乎步入“桃源”世界，隐隐约约、缥缥缈缈，诗意似的浪漫…… 心， 随着思绪飞…… 带着浪漫飘…… 品水，是件极细致的事。 合适的空间，合理的时间，合宜的容器，合温的白水，一切都要适宜，这样才能够品水。 即使如此，也还是不够的。最重要的：品水是需要心境的。这样才能够真正品出水的蕴味来。 体验过“夏抱火炉冬吃西瓜”吗？ 炎炎伏暑，日上中天。万籁俱寂。 捧一杯滚烫的白开水。独自盘坐在地——手持杯柄或将杯子合抱于掌心。吹开来，缕缕热气从杯中浮出，水波微荡。双眸微闭，启唇贴杯，缓吸杯中之热气，蓄积胸腹。抿一小口，如温泉涓涓入腹，似春雨滴滴润肺，漫热清新…… 冰天雪地，北风凛冽，寒气袭人。 持一杯冰凉的凉白开。独自踱步栏杆前——双手捧著或托住。狂风掠过水面，微波荡漾。双眼朦胧，轻呷小口，如冰泉缓缓入腹，似冻雪渐渐化开，冰冻透凉…… 想要更诗意、更浪漫？跟我来吧—— 太阳暖暖的，风亦柔柔的。 茉莉盛开，清香弥散。 握一杯滚烫的水在手。 透过嫋腾的雾气，看得见那一朵朵白色的精灵在笑。这水，便也有了茉莉的清香。 轻呷一口。那淡淡的甜香便渗入口腔的每一处，滋生开来。而水又是滚烫的，熨贴著整个身心，那种坦然呵…… 不妨猛吸几口。让滚烫的水欢快的流泻，直烫到心灼热。那是怎样的一种舒畅啊…… 仿佛置身于幽林山涧中。闭上眼，蝉鸣鸟啼都听得见，还有着“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”的意境。灼热的心亦感动，从内心的深处衍生出来，而又在心上升华…… 泪，便无声无息的挂满两腮……只知道，这一刻很感动，很感动…… 沏满水。 风吹起阵阵涟漪。 水雾随着风嫋嫋飘散。柔风里飘逸著一股淡香，愈来愈醇。浸入心脾，在周身弥漫……有着历尽千辛万险终成正果的愉悦…… 这水，越品越醇，越品越甜。那种醇美甜香，清清淡淡，超脱尘世…… 我亦飘飘然…… 直至汗水慢慢沁出，身体也软了…… 杯水品人生！ 有人曾说：“茶永远是智慧者的饮料。”因为茶之为物，能引人进入一个默想人生的境界。然我所品之水，清而淡，纯而洁，非香非涩，非苦非甜……与人生恰有雷同之处。 “非淡泊无以明志，非宁静无以致远。” 一切在清而淡中酝酿，在纯而洁中升华，不浮不沉，如乘野鹤，似驭轻云，悠哉快哉！ 沉迷者，狂热者，朦胧者，试呷一口白开水吧……