实践和认识的辩证关系小论文范文

一切认识都来源于实践。实践是认识的来源说明了亲身实践的必要性和重要性，但是并不排斥学习间接经验的必要性。实践的发展不断促进人类认识能力的发展。实践的不断发展，不断提出新的问题，促使人们去解决这些问题。而随着这些问题的不断解决，与此同步，人的认识能力也就不断地改善和提高！马克思主义哲学强调实践对认识的决定作用，认识对实践具有巨大的反作用。认识对实践的反作用主要表现在认识和理论对实践具有指导作用。认识在实践的基础上产生，但是认识一经产生就具有相对独立性，可以对实践进行指导。实践，就是把我们在学校所学的理论知识，运用到客观实际中去，使自己所学的理论知识有用武之地。 只学不实践，那么所学的就等零。理论应该与实践相结合。另一方面，实践可为以后找工作打基础。通过这段时间的实习，学到一些在学校里学不到的东西。因为环境的不同，接触的人与事不同，从中所学的东西自然就不一样了。要学会从实践中学习，从学习中实践。我们不只要学好学校里所学到的知识，还要不断从生活中，实践中学其他知识，不断地从各方面武装自已，才能在竞争中突出自已，表现自已。

认识和实践的关系由以下几点组成：一．实践是认识的基础，对于认识具有决定性的作用一般而言，实践是认识产生的必要条件，人类社会生活中各项理论的形成都需要通过具体实践的检验，而实践过程的发展更是为认识水平的不断提高提供了强大的后盾。一方面，实践活动需要有一定的理论作为指导。人类不断的探索和进化活动理论的提出正是为了适应其自身的发展需要，在人类文明不断向前，解决人类最根本的需求而出现并提出的。同时，人作为世界的主宰者，对于社会的认识和要求都在不断的提高和改变，对于万事万物的认识需求和适应性也在随着生存和生产条件的变化而变化。因此，作为具有思维能力的高级动物，人类对于自身所处的外部世界有认识和改变的需求。从这一层面而言，这种需求就变成了人类进行社会实践和生产实践的理论指导。就如人类认识世界的行动，最开始，人类认为地球就是整个宇宙的中心，太阳和月亮都在围绕着地球运动。之后，由于航空航天技术的进步，人类的看法也在不断的改变。人造卫星的应用让我们了解到宇宙的具体情况，载人航天飞船的发射成功更是为人类的认识活动提供了有效的技术支持，使人类的认识水平不断提高，对整个宇宙的概念也在不断的完善，从而也有效的指导了人类对于世界的进一步探索和发现活动。另一方面，实践不断的向前发展，这本身就对人类的认识理论提出了新的挑战，人类需要在新的内容的支撑下开启新的探索行动，即实践活动。而多种多样的探索活动，经过人脑的整理和总结，最终形成了客观性的认识。而这种认识的源头也正是实践。不过，实践作为认识的基础，也不能单纯的认为有了实践就一定会有认识。人作为实践和认识的主体，只有通过对于实践的分析和研究才能得出具体的理论。而且，人类是认识活动和实践活动的主要实施者，其认识工作也具有一定的局限性，并不能认为客观理论的形成只需要人类的思维能力发挥作用，社会活动才是形成理论的真正主导因素。人类所形成的理论要想符合实际，需要结合前人成就，并对当前的社会主流形势做一定的研究分析，充分利用具体的实践操作。二．实践为认识的不断发展和创新提供支持从人类文明的发展历程来看，新的研究理论的提出都是在前人对于社会的认识已经达到一定的水平并需要得到突破，也就是指的实践的内容催促着新的认识不断的形成和改变。在古代中国，一直认为“天圆地方”的理论才是正统，而经过具体的航海试验，人类发现，绕着地球转一个大圈，最终还能回到原地，因此，地不在是方形的，地球本身就是一个球状体。另外，实践水平的不断提高代表着人类活动的水平和能力的不断提高，设备和技术的不断完善为新的理论的形成提供必要的社会基础。而在实践活动的长期作用下，人类的整体思维能力也在不断的发展。这些都为认识的创新提供了支持。三．实践对于认识的正误具有指导作用人类在不断的探索实践中形成新的理论，而新的理论最终也会作用于实践，给实践的开展提供必要的理论根基。所以，实践才是人类认识形成的不竭动力，对于人类认识的形成和发展具有良好的检验和纠正作用。从我国的社会主义形成和发展历程来看，最开始人们认为应该全盘的按照理想化的社会主义的方式建设国家，人民一块工作生产，国家统一分配物资和生活用品，虽然在一定程度上实现了社会主义化，但是由于生产力的发展水平和人民的认识水平不够，在社会中存在诸多的弊端。之后的共产主义领导人，结合我国的发展实践，通过参考马克思主义对于社会主义社会的良好设想，提出了改革开放的思想，为我国的发展打开了新的出路，接下来的中国特色社会主义社会的建设更是给我国的综合国力的提升带来了新的契机。这些都证明实践作为认识的指导标准，具有不可替代的作用。四．认识的最终目的归于实践人类认识形成的最终目标是为了作用于整个实践过程，也就是从认识到实践再到新的认识形成新的实践的循环过程。从这一角度来说，认识的主要作用就是能够为实践活动提供一定的理论支撑。这一过程也正是认识发挥作用的过程。人类对于社会的各种猜想和探索都是通过不断的社会活动而得出的，就拿我们对于社会主义社会的认识来说，最开始大家都认为社会主义社会就类似于古代孔子提出的大同社会，大家心往一块走，劲往一处使，所有的物资平均分配，整个国家就相当于一个大家庭。但是最终发现这种社会组织形式并不能适应所有人的需求，对于我们国家的发展也十分不利。因此，我国结合自身的实际，开辟了一条新型的建设道路，并且这条道路处于不断的完善之中。我国的社会主义建设虽然依然存在着很多的弊端，但是也很大程度上取得了相当不错的成就。我国对于社会主义的认识正是由于不断的社会实践，才构成了今天的发展状况。五．认识和实践相互作用，认识能够指导实践认识和实践的相互作用指的是认识对实践具有指导作用，不能单纯的认为实践是整个认识过程的主体，所有的认识内容只用实践的指导就可以，两者作为不可分割的方面，互为因果。实践需要认识作为其理论指导，认识虽然需要依靠实践这一基础，但是其产生、形成和发展具有特定的方式和特点。这一内容可以通过一些软件的开发应用开出来。比如一些交流沟通的软件是为了适应人们的发展需求而产生的，这是认识的指导作用。但是在具体的应用过程中，人们发现一系列的问题，因此开发商就人们提出的意见和建议对于这些软件进行不断的更新和完善，这是实践对于认识的指导作用。所以，从具体的生活实例我们也可以发现，认识和时间都不能脱离彼此而单独存在。

一、实践决定认识，是认识的基础

1、实践是认识的来源

认识是人们在实践中借助一定的工具作为手段，使客观对象发生某种改变而获得的。

2、实践是认识发展的动力

认识产生于实践的需要，实践的发展为人们提供日益完备的认识工具，这些工具延伸了人类的认识器官，促使人类认识的发展。另外，实践锻炼和提高了人的认识能力。

3、实践是检验认识的真理性的唯一标准

要检验一种认识是否正确反映了客观事物，需要联结主观与客观的实践来检验。通过实践，人们把指导自己实践的认识和实践所产生的结果加以对照，从而检验认识是否正确地反映了客观事物。

4、实践是认识的目的和归宿

认识从实践中来，最终还要回到实践中去（指导实践）。认识本身不是目的，改造世界是认识的目的和归宿。

二、认识对实践具有反作用

正确的认识能够指导实践取得成功，错误的认识会把人们的实践活动引向歧途。

1、认识具有反复性

从认识的主体来看，人们对客观事物的认识总要受到主观条件的限制。从认识的客体来看，客观事物是复杂的、变化着的，其本质的暴露和展现也有一个过程。这就决定了人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。

2、认识具有无限性

认识的对象是无限的变化着的物质世界，作为认识主体的人类是世代延续的，作为认识基础的社会实践是不断发展的。因此，人类认识是无限发展的，追求真理是一个永无止境的过程（终极真理是不存在的）。

3、认识具有前进性和上升性

认识运动的反复性和无限性表明，对真理的追求是一种波浪式的前进或螺旋式上升的过程。

参考资料来源：百度百科-辩证唯物主义认识论

认识 了还需要实践，这样才是自己的综合能力

结合自己的人身价值观，总结自己所学的知识与自己所在的环境能否有所效应，在不平凡的岗位上建立立业，把真实的知识体现出来。不要自以为是，实践不等于成功，但两者是分不开的是紧密联系在一起的，认识不够高知识也难发挥出来。不能两者分轻重，只有丰富的知识才能在实践时不被难倒，一切来自于原理。

1、实践是认识的基础：实践是认识的来源，实践是认识发展的动力，实践是检验认识的真理性的唯一标准，实践是认识的最终目的。

2、认识对实践具有反作用。真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，真理能指导人们提出实践活动的正确方案，因而对于人们的实践活动有巨大的推动作用。而不符合事实本质规律的错误认识，会把人们的实践活动引向歧途。

3、方法论：要求我们首先要坚持实践第一的观点，积极投身实践，在实践中检验和发展认识;还要重视认识的反作用，坚持理论和实践相结合的原则，做到理论和实践的具体的历史的统一。

4、反对：反对脱离实际的夸夸其谈；反对把人们的思想观点作为检验认识的标准；反对不以认识为指导的盲目的实践。反对只承认实践决定作用忽视认识能动作用的形而上学错误，也要反对片面夸大认识能动作用的唯心主义错误。

实践作为社会的、客观的物质活动，它对认识的关系，同社会存在对社会意识、物质对精神的关系有内在的一致性。把实践作为认识和实践统一的基础，是世界物质统一性原理在认识论中的具体贯彻。

辩证唯物主义指出，以生产劳动为核心的人类社会实践是人类一切活动的基础，从而也是认识和实践对立统一的基础。因为：只有劳动实践才使人从动物界分化出来，成为认识的主体，才产生主体和客体的对立统一关系。

人类的社会生活本质上是实践的,只有社会实践持续不断地进行和发展，才为认识的发展提供必要和可能；实践是主体和客体、精神和物质的"交错点"，它不仅有普遍性的优点，而且有直接现实性的优点，认识问题的彻底解决归根结柢依赖于实践。

参考资料：百度百科-辩证唯物主义

今天说科普理论与实践的问题