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翠翠悲剧的分析论文参考文献

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翠翠悲剧的分析论文参考文献

一、《边城》中翠翠人物形象分析:

翠翠是个天真善良、温柔清纯的小女孩,是作者倾注“爱”与“美”的理想的艺术形象。翠翠来到人间,便是爱的天使与爱的精灵。她爷爷把她领大,一老一少相依为命。她既是爱情的女儿,又是大自然的女儿。在她身上“天人合一”,她是美的精灵与化身。翠翠身上的“美”,是通过她的爱情故事逐步表现出来的:第一阶段:翠翠爱情萌生阶段。她在小镇看龙舟初遇傩送,爱情的种子就萌芽了。第二阶段:翠翠爱情的觉悟阶段。两年后又进城看龙舟,她的爱情意识已完全觉醒。 第三阶段:翠翠对爱情执着的阶段。她在爱上傩送后,没想到傩送的哥哥也爱上了她。出于对爱情的忠贞,她明确向爷爷表示拒绝。然而,她与傩送的爱情却忽然受到严重挫折,傩送远走他乡、爷爷也死了使她一夜之间“长成大人”。最后,她像爷爷那样守住摆渡的岗位,苦恋并等待着傩送的归来,这些充分表现了翠翠性格坚强的一面。

二、作品简介:

在川湘交界的茶峒附近,小溪白塔旁边,住着主人公翠翠和她爷爷老船夫。茶峒城里有个船总叫顺顺,他有两个儿子,老大叫天保,老二叫傩送。

端午节翠翠去看龙舟赛,偶然相遇相貌英俊的青年水手傩(nuó)送,傩送在翠翠的心里留下了深刻的印象。同时,傩送的兄长天保也喜欢上了翠翠,并提前托媒人提了亲。天保告诉傩送一年前他就爱上了翠翠,而傩送告诉天保他两年前就爱上了翠翠,天保听了后也吃了一惊。然而此时,当地的团总以新磨坊为陪嫁,想把女儿许配给傩送。而傩送宁肯继承一条破船也要与翠翠成婚。

兄弟俩没有按照当地风俗以决斗论胜负,而是采用公平而浪漫的唱山歌的方式表达感情,让翠翠自己从中选择。傩送是唱歌好手,天保自知唱不过弟弟,心灰意冷,断然驾船远行做生意。

碧溪边只听过一夜傩送的歌声,后来,歌却再没有响起来。老船夫忍不住去问,本以为是老大唱的,却得知:唱歌人是傩送,老大讲出实情后便去做生意。几天后老船夫听说老大坐水船出了事,淹死了……

码头的船总顺顺因为儿子天保的死对老船夫变得冷淡。船总顺顺不愿意翠翠再做傩送的媳妇。老船夫只好郁闷地回到家,翠翠问他,他也没说起什么。夜里下了大雨,夹杂着吓人的雷声。第二天翠翠起来发现船已被冲走,屋后的白塔也冲塌了,翠翠去找爷爷却发现老人已在雷声将息时死去了…… 老军人杨马兵热心地前来陪伴翠翠,也以渡船为生,等待着傩送的归来。

三、创作背景:

《边城》成书于1931年,那正是沈从文爱情事业双丰收的季节。1931年社会虽然动荡不安,但总体上还是稍显和平,这个时候中国有良知的文人,都在思考着人性的本质,沈从文自然是走在前沿的,于是,他希望通过自己对湘西的印象,描写了一个近似于桃花源的湘西小城,给都市文明中迷茫的人性指一条明路。人间尚有纯洁自然的爱,人生需要皈依自然的本性。

《边城》寄托着沈从文“美”与“爱”的美学理想,是他的作品中最能表现人性美的一部。这部小说通过对湘西儿女翠翠和恋人傩送的爱情悲剧的描述,反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命运的惨痛事实。翠翠是如此,翠翠的母亲也是如此,她们一代又一代重复着悲痛而惨淡的人生,却找不到摆脱这种命运的途径。

沈从文通过《边城》这部爱情悲剧,揭示了人物命运的神秘,赞美了边民淳良的心灵。关于《边城》的主旨,用沈从文自己的话说就是,“我要表现的本是一种‘人生的形式’,一种‘优美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”。《边城》以撑渡老人的外孙女翠翠与船总的两个儿子天保、傩送的爱情为线索,表达了对田园牧歌式生活的向往和追求。这种宁静的生活若和当时动荡的社会相对比,简直就是一块脱离滚滚尘寰的“世外桃源”。在这块世外桃源中生活的人们充满了原始的、内在的、本质的“爱”。正因为这“爱”才使得川湘交界的湘西小城、酉水岸边茶峒里的“几个愚夫俗子,被一件普通人事牵连在一处时,各人应得的一份哀乐,为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明”。

悲剧可以分为两种,一种是冤有头、债有主的悲剧,一种是无缘故、无因由的悲剧。前一种悲剧的形成,往往出于某特定势力的推动,在这样的悲剧故事里,你可以找出具体的一个或一群“反派”;后一种悲剧却纯粹由命运的捉弄所造成。

后者反而更为深刻,因为回头追溯时,你会发现你无法谴责任何人,能体会到的唯有宿命巨力之碾压、个人生命之脆弱。《边城》就属于这后一种。

题主的疑问,也曾是高中时期我的疑问,《边城》中无一坏人,为何他们都不幸福?翠翠那样美好的姑娘,为何得不到理想的爱情?思索许久后我渐渐觉得,这个问题本身就不是问题——人的品性是否善良,与他的遭际是否幸运,原本就没有任何联系。悲剧常常是以不可抗力的形式降临在人生命中的,不一定非要有个理由,就是阴差阳错。就是阴差阳错。

如果非要追究出个理由,或许只能说,在《边城》所描写的纯“自然”的社会中,人的悲欢离合也只能沿着纯“自然”的轨迹发展,刻意的努力会破坏作者所试图营造的“自然”境界。

当然,他们不是完全不努力:翠翠的爷爷始终为翠翠的婚事着想,天保与傩送也曾对心上人展开追求,但他们的努力都是极其有限的。天保溺亡,老人病逝,傩送远走,接连不断的事件使那有限的努力终归空无,只余遗憾。

至于翠翠,在经历爷爷逝世的巨变之前,完全处于混沌未开的消极状态。虽然朦朦胧胧意识到内心爱情的萌芽,她却从头到尾都没真正参与过关于自己婚姻的规划,甚至不知道爷爷与兄弟二人为此所做的一切。

最后她被迫独立,自我意识也得到觉醒,可落到她手上的,是难以挽回的破碎局面,除了被动等待那个“也许永远不回来”的人,翠翠也再没有别的出路。

在中国未经外界干扰的乡土社会中,存在千千万万这样的悲剧。与其说这些悲剧是惨痛震撼的,不如说它们是平静惆怅的。它们中间没有太多曲折动荡,亦毫无离奇色彩。它们本是俗世生活与凡人命运的折射。

它们是“自然”的一部分。

翠翠是个天真善良、温柔清纯的小女孩,是作者倾注“爱”与“美”的理想的艺术形象。

翠翠身上的“美”,是通过她的爱情故事逐步表现出来的:

第一阶段:翠翠爱情萌生阶段。她在小镇看龙舟初遇傩送,爱情的种子就萌芽了。

第二阶段:翠翠爱情的觉悟阶段。两年后又进城看龙舟,她的爱情意识已完全觉醒。

第三阶段:翠翠对爱情执着的阶段。她在爱上傩送后,没想到傩送的哥哥也爱上了她。出于对爱情的忠贞,她明确向爷爷表示拒绝。

然而,她与傩送的爱情却忽然受到严重挫折,傩送远走他乡、爷爷也死了使她一夜之间“长成大人”。

最后,她像爷爷那样守住摆渡的岗位,苦恋并等待着傩送的归来,这些充分表现了翠翠性格坚强的一面。

扩展资料:

《边城》此书借船家少女翠翠的纯爱故事,展现出了人性的善良美好。外公对孙女的爱、翠翠对傩送纯真的爱、天保兄弟对翠翠真挚的爱以及兄弟间诚挚的手足之爱,这些都代表着未受污染的农业文明的传统美德。作者极力状写湘西自然之明净,也是为了状写湘西人的心灵之明净。

参考资料:百度百科·边城

翠翠的形象分析 (边城)中的主人公翠翠,是沈从文向往的优美人性与人生的化 身与极致。这个湘西少女,是渡船老人的外孙女,祖孙俩相依为命, 长期生活在山水间、渡船上,青山绿水与古朴的环境造就了翠翠清 澈透明的性格,她美丽、热情、纯真,从不发愁,从不动气,又从小常 看着老人向那些困惫的旅人赠饮一杯凉茶,甚至不收过渡者的赏 钱,过着勤俭、宁静的生活。随着岁月的更替,翠翠的情感发生了变 化,作者细腻地展示了这个少女情窦初开时充满爱的心灵,她喜欢 看迎送新娘的喜轿,爱在头发上插朵野花,乐于听人唱歌,因为在一 次龙舟竞渡时邂逅船总的儿子傩送,从此暗暗倾心。至此,作者向 读者展现了翠翠的青春的觉醒和萌动,朦胧的憧憬和少女羞涩的美 妙心态,表现人类感情中极为美好的一面。而在傩送远走,渡船老 人又溘然长逝后,翠翠怀着对老祖父的伤悼之情和对恋人的思念, 守着渡口,虽有失落,但依然抱着期待,尽管傩送“这个人也许永远 不回来了,也许明天回采”,翠翠仍一如既往,因循着传统的方式,平 和地生活着、等待着。作者通过这一形象,特别是通过这一人物在 爱情生活中的态度,描绘出人世间一种纯洁美好的感情、讴歌了象 征着爱与美的人性与人生,“为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明” (《从文习作选集,代序))。…·

边城中翠翠的爱情悲剧论文答辩

时代造就悲剧 当时的社会现实

第一,翠翠对爱情的追求完全是自发的被动的。翠翠对爱情的追求,态度上完全不够积极主动,是一个明显的等待爱情、相信爱情终将会到来的典型代表。第二,翠翠依赖性过重,独立性不够。翠翠的这种特征与她的年龄是分不开的,翠翠是一个美少女形象,更甚至可以说是个可爱的小女孩,没有太多的人生经历和生活阅历。因此她完全没有摆脱亲人的呵护照料,完全处在亲人的保护伞之下。第三,翠翠是一个美少女形象,还没有成熟。翠翠是一块没有半点瑕疵的翡翠,显得非常的纯洁可爱。正因为她纯洁可爱的特点,才会在人们心中树立起了一种美好的形象,恰恰也正是这种留在人们心中的美好的印象才营造出了她能够张扬个性的氛围,反过来又纵容了翠翠任性、撒娇、嗲声嗲气的性格。第四,周边人的影响,周边人都很喜欢翠翠,都乐于帮助她。翠翠是一个招人喜欢的姑娘,心底善良,乐于助人,为人大方。这样的特点造就了大批喜欢关心呵护她的民众,使得她有了一个良好的人际环境。然而正是这些“周边人”反倒纵容了翠翠,让翠翠的一些本性找到了生长的温床,并促进了她爱情悲剧的发生。然而恰恰是这种人际关系促使翠翠的性格缺点变成了一种惰性,因为她这样的一个女孩就没有自立的必要,同时也没有独立的条件。因为她的一切都由她的周边人已经完全打点好了,他只管顺其自然地过着一种顺势的被动的生活就可以了。

可能有人会说,翠翠不把心里话明白地说出来,不让老船夫知道自己爱的是傩送,导致了这场悲剧。如果我们假设在天保第一次求婚时翠翠就明确告诉老船夫她爱傩送,那么故事会走向哪里?我们相信天保一定不会纠缠,一定会成全弟弟的好事。也许天保会和王团总的女儿联姻。如此,则故事中的每个人都各得其所,皆大欢喜。但这是用今人的风俗来要求古人,那个年代的翠翠不说出心里话恰恰才是合理。翠翠一出生就没了父母,从小和老船夫在小溪边白塔下生活,没有邻居,没有朋友,纵使每天看着人们南来北往,能说话的也不过一老一狗。她对人情世故一无所知,情窦初开的年龄,也只懵懂的对渡河的新娘子感到好奇。哪怕当地有女孩子主动向心仪的男孩子唱情歌的风俗,但翠翠是不知道的。再则翠翠与老祖父感情深厚,她多次害怕爷爷突然死亡,正说明她不愿离开爷爷。所以翠翠不敢说出心里话,才符合人物的设定。可能有人会说天保、傩送兄弟不懂谦让是悲剧的根源。如果傩送遵从孝悌之义,接受父亲安排的婚事,将心上人然给哥哥,如此,船总顺顺、天保和老船夫都皆大欢喜,但翠翠和傩送,包括团总女儿的心中必然得不到幸福。这虽是次好的结局,但仍然不符合湘西男儿的风俗。用儒家礼教来要求湘西男儿同样是苛求,天保、傩送用斗情歌的方式来追求翠翠,正是最符合人物形象、最湘西的行为。可能还有人会说老船夫不替翠翠做主,一味地等翠翠开口才是一切的根源。如果老船夫如王团总般行使家长的威权,在天保求婚时就答应下来,那么故事也会走向次好的结局。他像21世纪的父母一样讲究尊重本人的意志,又遇上不知该不该开口的翠翠,才导致了悲剧。那么,老船夫为何不愿替翠翠做主呢?《边城》的故事是一出爱情悲剧,但恐怕大部分人都只关注故事明面上的三个人的爱情悲剧。其实《边城》的故事有三层悲剧,明面下还有翠翠父母的悲剧。当老船夫的女儿和军人有了私情、未婚先孕后,“老船夫没有加一句有分量的话”。所谓“有分量的话”即指责备,古往今来,女儿如果未婚先孕,父母大都会责备的,但老船夫没有,是出于对女儿的爱、怜悯和信任。但女儿却“一面怀了羞愧一面怀了怜悯”,生下翠翠后就殉情了。“怜悯”指向未降生的翠翠,那么“羞愧”指向谁呢?不会是指向军人,因为她打定主意生下翠翠后就殉情的,只能是指向老船夫。那么问题就更复杂了,老船夫没有责备,女儿为何还羞愧地要自杀?合理的推论是,老船夫没有说“有分量的话”但也没有说“关怀的话”,这会让女儿感到这是父亲对自己无言的责备,所以抛下了刚降生的女儿自杀了。当翠翠长到同样的年龄,同样的陷入感情中,老船夫非常害怕孙女会重复女儿的悲剧。他会认为是自己当年没有支持女儿的选择,导致女儿自杀,现在自己应该支持孙女的选择,让她得到幸福。但他没想到孙女依旧得不到幸福,甚至“害得”顺顺一家一死一散。他见证了三个悲剧,他内心承担的悲恸是最大的,最不为人知的。因此他的过世,不是老死,而是被压垮。

善良的人不幸的事,作者本人好象也没说什么原因

翠翠毕业论文提纲

毕业论文提纲(范文):

标题:论中学教师对新课程改革的不适应性及应对策略

[摘要] 基础教育新课程改革缘起于社会发展与课程功能滞后、素质教育与课程运作流弊、价值转型与课程旨趣单向等方面的矛盾动因。

在这种背景下的新课程改革,给中小学教师带来了很大的不适,主要有教师的角色转换、教师的视角转换、教师的教学方式、学生的学习方式等方面所引起的心里不适,针对新课程改革中教师这些心理不适,给出教师的自身努力、学校的策略和社会支持等三种应对策略。

[关键词]基础教育;新课程改革;教师;心里不适;应对策略

[引言]:随着新课程改革的进行,也有很多的专家、教师意识到了这个问题,并对它展开了研究。但由于传统教育它的真的是根深蒂固,要想一下子改变是非常难,研究也没有太深入的进行。因为课程的改革是势在必行的,教师只有去适应它的变化,适应社会的发展,才能让自己更好的发展。

那么,跟着这个趋势,我们的研究将会越来越来剥出真相,更能掌握住新课程改革的真是目的,提高我国的教育质量和水平。本文主要就对教师的这些心理不适应进行分析,并提出一些相应的应对策略,总结其经验教训,以此给一些处在这种状况下的教师做些参考。

[正文]

一引言

1.1基础教育新课程改革时代背景

1.1.1社会发展与课程功能滞后

1.1.2素质教育与课程运作流弊

1.1.3价值转型与课程旨趣单向

二教师对新课程改革的不适应性

2.1教师对由居高临下向平等融洽的角色转变的心里不适

2.2教师对视角的转换的不适应

2.3教师对新的教学方式的心里不适

2.4教师对学生的新学习方式的心里不适应

2.5教师对自我的心里不适

三应对新课程改革中教师心理不适的策略

3.1教师的自身努力层面

3.1.1教师要关注自身在新课改中的教师转换

3.1.2提高教学监控能力

3.1.3正视自己,提高自信,完善自我

3.2学校策略层面

3.2.1学校管理策略

3.2.2学校的培训策略

3.2.3学校的交流策略

3.3社会支持层面

3.1.1加快教师专业化进程

3.3.2建立科学的教师评价体系

3.3.3要理解和尊重教师

四结束语

附:提纲编写要求

1.合理的项目

一般在论文题目之下,编写出两个或三个层次的小项目。

2.采用有效地编写论文提纲的方法

其方法主要是:

(1)拟定标题,即自己给论文起名字。它要求标题能传内容之神,名副其实,使读者看了一眼便知。

(2)考虑构篇大小和顺序安排,既考虑全篇从哪几个方面,或按什么顺序展开、阐述基本论点,又逐个安排每个论点,再依次考虑每段的安排,把准备使用的材料按构思的顺序标上序码并排列好,以备行文时使用。

(3)全面、反复地检查提纲,作必要的增、减或调整。

3.编写内容详简适当的论文提纲

提纲分简单提纲和详细提纲两种。简单提纲的内容只包括论文题目、下位论点。而详细提纲除此之外,还包括论证下位论点的各种证据。一般说来,宜编写详细提纲。因为编写这种提纲,一则能帮助自己全面地进行谋篇布局,二则能帮助自己在写作过程中有条不紊地进行。

Gocheck论文查重论文提纲三步骤:1.拟订提纲的必要性盖楼首先要设计工程蓝图,然后按图施工。同理,撰写论文首先要拟订写作提纲,然后按纲行文。简单地说,写作提纲就是整篇文章的总体思路、逻辑图表和结构框架。在动笔撰写论文之前,必须多花点时间和精力来理清这个思路、绘制这个图表、构建这个框架,以确保整篇文章思路清晰、逻辑严谨、结构完整、首尾贯一。有人认为,拟订提纲费时费力,不如直接写文。实践证明,撰写一篇比较长的论文,如果没有提纲可遵循,单凭摸着石头过河,结果只能是事倍功半,欲速则不达。 2.写作提纲的特点与作用写作提纲不必设计得过于正规和详细。一个非正规的、粗放式的提纲就可以帮助你:①了解你究竟想写什么;②明确如何把材料整合组织起来;③了解哪些地方需要补充新的论据支持;④草拟一份具有创造性的论文初稿。3.拟订提纲的步骤与方法第一步,明确文章的大小题目。在研究文献和确立三论阶段,已经确立了文章的总论点,以及若于不同层次的分论点。从文章的形式上看,这些分论点便是不同层次的大小标题。一般来说,一篇文章至少应设立3个层次的大小标题。文章的总题目加上这些大小标题,便是文章的基本框架,也是写作提纲的主要内容。|第二步,为大小标题排序。根据总论点的论证需要,以及大小标题之间存在的相互逻辑关系,将这些标题排序,并标注序码。第三步,材料对号入座。将选定的、将要写进文章中的材料也根据论证的需要分组,并编注序号。然后,分别以序号的形式对号入座,安插在各个大小标题之下。这样,写作提纲便基本完成。提纲完成之后,还必须进行仔细推敲、反复调整、及时修改。毋庸置疑,调整与修改提纲比全文写完之后再推倒重来,进行大返工要节省很多时间和精力。提纲的修改可以在动笔撰写初稿之前,集中时间和精力进行,以便确立文章的基本框架结构。在撰写初稿的过程中,有时也有必要回过头来再对提纲进行局部的、细节的调整与修订。

如下:

论文题目:要求准确、简练、醒目、新颖。

目录:目录是论文中主要段落的简表。

提要:是文章主要内容的摘录,要求短、精、完整。

关键词或主题词:关键词是从论文的题名、提要和正文中选取出来的,是对表述论文的中心内容有实质意义的词汇。关键词是用作机系统标引论文内容特征的词语,便于信息系统汇集,以供读者检索。每篇论文一般选取3-8个词汇作为关键词,另起一行,排在“提要”的左下方。

标题式写法:用简要的文字写成标题,把这部分的内容概括出来。这种写法简明扼要,一目了然,但只有作者自己明白。毕业论文提纲一般不能采用这种方法编写。

句子式写法:以一个能表达完整意思的句子形式把该部分内容概括出来。这种写法具体而明确,别人看了也能明了。

注意事项:

一、标题式写法。即用简要的文字写成标题,把这部分的内容概括出来。这种写法简明扼要,一目了然,但只有作者自己明白。毕业论文提纲一般不能采用这种方法编写。

二、句子式写法。即以一个能表达完整意思的句子形式把该部分内容概括出来。这种写法具体而明确,别人看了也能明了,但费时费力。毕业论文的提纲编写要交与指导教师阅读,所以,要求采用这种编写方法。

题目:应简洁、明确、有概括性。关键词:从论文标题或正文中挑选3~5个最能表达主要内容的词作为关键词。摘要:(150字)要有高度的概括力,语言精练、明确,交代本文的主要内容和观点。目录:写出目录,标明页码。编写提纲的步骤:确定论文提要,再加进材料,形成全文的概要论文提要是内容提纲的雏型。一般书,教学参考书都有反映全书内容的提要,以便读者一翻提要就知道书的大概内容。我们写论文也需要先写出论文提要。在执笔前把论文的题目和大标题、小标题列出来,再把选用的材料插进去,就形成了论文内容的提要。论文提纲可分为简单提纲和详细提纲两种。简单提纲是高度概括的,只提示论文的要点,如何展开则不涉及。这种提纲虽然简单,但由于它是经过深思熟虑构成的,写作时能顺利进行。没有这种准备,边想边写很难顺利地写下去。引言(绪论)-------------------------------------(300字左右)引言是论文的开头部分,主要说明论文写作的目的、现实意义、对所研究问题的认识,并提出论文的中心论点等。

论文答辩翠翠的人物形象

翠翠是个天真善良、温柔清纯的小女孩,是作者倾注“爱”与“美”的理想的艺术形象。翠翠来到人间,便是爱的天使与爱的精灵。她爷爷把她领大,一老一少相依为命。她既是爱情的女儿,又是大自然的女儿。

在她身上“天人合一”,她是美的精灵与化身。翠翠身上的“美”,是通过她的爱情故事逐步表现出来的:

第一阶段:翠翠爱情萌生阶段。她在小镇看龙舟初遇傩送,爱情的种子就萌芽了。

第二阶段:翠翠爱情的觉悟阶段。两年后又进城看龙舟,她的爱情意识已完全觉醒。

第三阶段:翠翠对爱情执着的阶段。她在爱上傩送后,没想到傩送的哥哥也爱上了她。出于对爱情的忠贞,她明确向爷爷表示拒绝。然而,她与傩送的爱情却忽然受到严重挫折,傩送远走他乡、爷爷也死了使她一夜之间“长成大人”。最后,她像爷爷那样守住摆渡的岗位,苦恋并等待着傩送的归来,这些充分表现了翠翠性格坚强的一面。

《边城》是沈从文的代表作,入选20世纪中文小说100强,排名第二位,仅次于鲁迅的《呐喊》。它以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景,以兼具抒情诗和小品文的优美笔触,描绘了湘西地区特有的风土人情;借船家少女翠翠的纯爱故事,展现出了人性的善良美好。由于《边城》的美学艺术,《边城》这部小说在中国近代文学史上具有独特的地位。

创作背景

《边城》成书于1931年,那正是沈从文爱情事业双丰收的季节。

1931年社会虽然动荡不安,但总体上还是稍显和平,这个时候中国有良知的文人,都在思考着人性的本质,沈从文自然是走在前沿的,于是,他希望通过自己对湘西的印象,描写了一个近似于桃花源的湘西小城,给都市文明中迷茫的人性指一条明路。人间尚有纯洁自然的爱,人生需要皈依自然的本性。

《边城》寄托着沈从文“美”与“爱”的美学理想,是他的作品中最能表现人性美的一部小说。《边城》极力讴歌的传统文化中保留至今的美德,是相对于现代社会传统美德受到破坏,到处充溢着物欲金钱主义的浅薄、庸俗和腐化堕落的现实而言的。

《边城》描写的湘西,自然风光秀丽、民风纯朴,人们不讲等级,不谈功利,人与人之间真诚相待,相互友爱。外公对孙女的爱、翠翠对傩送纯真的爱、天保兄弟对翠翠真挚的爱以及兄弟间诚挚的手足之爱,这些都代表着未受污染的农业文明的传统美德。

作者极力状写湘西自然之明净,也是为了状写湘西人的心灵之明净。《边城》写以歌求婚、兄弟让婚、外公和翠翠相依之情,这些湘西人生命的形态和人生的方式,都隐含着对现实生活中古老的美德、价值观失落的痛心,以及对现代文明物欲泛滥的批判。作者推重湘西人的人生方式,也想以此重建民族的品德和人格。

参考资料:边城-百度百科

翠翠是个天真无邪、自然善良、情窦初开的少女。翠翠,是沈从文中篇小说《边城》中的女主人公,是作者理想人生形式与理想爱情形式的寄托。是作者倾注着“爱”与“美”的理想的艺术形象。对翠翠人物形象性格的分析:1. 天真善良,聪明可爱。翠翠因为自小在秀美的边城长大,接触的是民风淳朴的群体,因此,翠翠没有被世俗所染,性格天真烂漫,在傩送逗她时信以为真。在爷爷试探她对傩送的心意时,很聪明地掩饰着自己对傩送的爱慕之情。2. 孝顺体贴。平日里,翠翠帮衬着爷爷渡船;在节日时,明明想要去集市,但却不舍得爷爷孤身一人,而且她与 爷爷相依为命,照料爷爷起居,因而是个孝顺的孩子。3. 内心孤独。翠翠虽然和爷爷的感情深厚,但似乎翠翠没有可以真正倾诉心声的对象。因为爷爷年纪与翠翠相差甚多,无法真正了解翠翠的少女情怀。且在爷爷去世后,翠翠的生活变得更加孤单,爱情无果,而亲人皆已离去,所以翠翠内心很孤独。4. 渴望爱情,开放真诚。在初次见过傩送后,翠翠的内心就已经对傩送产生好感,虽然很害羞,但是翠翠实际上内心对于爱情非常敢于面对。从文章的细节描写就可看出翠翠是个敢于追求爱情,对爱情坚贞不移的人。5. 命运坎坷。在出生时就失去了父母,在唯一的亲人爷爷照料下长大,遇到了喜欢的男子,而男子却离她而去,爷爷也去世了,最终只剩下自己孤身一人,等待心上人的归来,在当时的封建社会中,翠翠是个勇敢追求爱情的人,然而她的结局却让人叹息。

《边城》寄托着沈从文“美”与“爱”的美学理想,是他的作品中最能表现人性美的一部。这部小说通过对湘西儿女翠翠和恋人傩送的爱情悲剧的描述,反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命运的惨痛事实。翠翠是如此,翠翠的母亲也是如此,她们一代又一代重复着悲痛而惨淡的人生,却找不到摆脱这种命运的途径。

沈从文通过《边城》这部爱情悲剧,揭示了人物命运的神秘,赞美了边民淳良的心灵。关于《边城》的主旨,用沈从文自己的话说就是,“我要表现的本是一种‘人生的形式’,一种‘优美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”。《边城》以撑渡老人的外孙女翠翠与船总的两个儿子天保、傩送的爱情为线索,表达了对田园牧歌式生活的向往和追求。这种宁静的生活若和当时动荡的社会相对比,简直就是一块脱离滚滚尘寰的“世外桃源”。在这块世外桃源中生活的人们充满了原始的、内在的、本质的“爱”。正因为这“爱”才使得川湘交界的湘西小城、酉水岸边茶峒里的“几个愚夫俗子,被一件普通人事牵连在一处时,各人应得的一份哀乐,为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明”。

悲剧可以分为两种,一种是冤有头、债有主的悲剧,一种是无缘故、无因由的悲剧。前一种悲剧的形成,往往出于某特定势力的推动,在这样的悲剧故事里,你可以找出具体的一个或一群“反派”;后一种悲剧却纯粹由命运的捉弄所造成。

后者反而更为深刻,因为回头追溯时,你会发现你无法谴责任何人,能体会到的唯有宿命巨力之碾压、个人生命之脆弱。《边城》就属于这后一种。

题主的疑问,也曾是高中时期我的疑问,《边城》中无一坏人,为何他们都不幸福?翠翠那样美好的姑娘,为何得不到理想的爱情?思索许久后我渐渐觉得,这个问题本身就不是问题——人的品性是否善良,与他的遭际是否幸运,原本就没有任何联系。悲剧常常是以不可抗力的形式降临在人生命中的,不一定非要有个理由,就是阴差阳错。就是阴差阳错。

如果非要追究出个理由,或许只能说,在《边城》所描写的纯“自然”的社会中,人的悲欢离合也只能沿着纯“自然”的轨迹发展,刻意的努力会破坏作者所试图营造的“自然”境界。

当然,他们不是完全不努力:翠翠的爷爷始终为翠翠的婚事着想,天保与傩送也曾对心上人展开追求,但他们的努力都是极其有限的。天保溺亡,老人病逝,傩送远走,接连不断的事件使那有限的努力终归空无,只余遗憾。

至于翠翠,在经历爷爷逝世的巨变之前,完全处于混沌未开的消极状态。虽然朦朦胧胧意识到内心爱情的萌芽,她却从头到尾都没真正参与过关于自己婚姻的规划,甚至不知道爷爷与兄弟二人为此所做的一切。

最后她被迫独立,自我意识也得到觉醒,可落到她手上的,是难以挽回的破碎局面,除了被动等待那个“也许永远不回来”的人,翠翠也再没有别的出路。

在中国未经外界干扰的乡土社会中,存在千千万万这样的悲剧。与其说这些悲剧是惨痛震撼的,不如说它们是平静惆怅的。它们中间没有太多曲折动荡,亦毫无离奇色彩。它们本是俗世生活与凡人命运的折射。

它们是“自然”的一部分。

翠翠的形象分析 (边城)中的主人公翠翠,是沈从文向往的优美人性与人生的化 身与极致。这个湘西少女,是渡船老人的外孙女,祖孙俩相依为命, 长期生活在山水间、渡船上,青山绿水与古朴的环境造就了翠翠清 澈透明的性格,她美丽、热情、纯真,从不发愁,从不动气,又从小常 看着老人向那些困惫的旅人赠饮一杯凉茶,甚至不收过渡者的赏 钱,过着勤俭、宁静的生活。随着岁月的更替,翠翠的情感发生了变 化,作者细腻地展示了这个少女情窦初开时充满爱的心灵,她喜欢 看迎送新娘的喜轿,爱在头发上插朵野花,乐于听人唱歌,因为在一 次龙舟竞渡时邂逅船总的儿子傩送,从此暗暗倾心。至此,作者向 读者展现了翠翠的青春的觉醒和萌动,朦胧的憧憬和少女羞涩的美 妙心态,表现人类感情中极为美好的一面。而在傩送远走,渡船老 人又溘然长逝后,翠翠怀着对老祖父的伤悼之情和对恋人的思念, 守着渡口,虽有失落,但依然抱着期待,尽管傩送“这个人也许永远 不回来了,也许明天回采”,翠翠仍一如既往,因循着传统的方式,平 和地生活着、等待着。

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我最喜爱的宝石 - 翡翠摘要:翡翠具有深厚的历史文化内涵,是中国国家文化的一个重要组成部分,有着悠久的历史,玉。玉几乎已经成为实施例的玉石,翡翠的代名词。自古以来,人养玉,玉的家属,他的兄弟的妻子。 关键词:翡翠升值的身体偏好:翡翠,自古以来,被认为是的好运精灵聚太阳和月亮的光华,蕴山的世界,美丽的。千百年来,玉不仅是一种美丽的石头,也给人们的所有神秘的信仰和精神。古人,今天每个人都爱玉“君子没有理由,玉不离身。虽然翡翠具有特殊的思维定势,但对其的认识,但很少了解它。偏爱翡翠玉深厚的历史文化内涵,是中国国家文化的一个重要组成部分,有着悠久的历史,玉玉几乎已经成为玉,玉的代名词。人民的体现,为什么这种困境最喜爱的玉石呢?我认为这是由于以下内容:在美国的宝石和玉石翡翠镶嵌在一种极为罕见的,高品质的玉器; 2祖母绿良好的物理和化学性能,硬度,远远比低的钻石,但它的压力比钻石大得多,韧性好,化学稳定性好; 中国的祖先,绿色,红色代表幸福,繁荣的象征和爱情的忠实佩玉自卫避难,逢凶化吉,祛病延年的习俗; 4,品质的翡翠产于缅甸,在一开始就带入中国,中国人第一次珠宝及翡翠制成,并融进了中国民族独特的传统玉文化,使之成为一个罕见的或喜爱的艺术和手工艺,因此可以说,中国是第一个开发并使用的翡翠; 5,翡翠具有丰富的文化内涵,充分体现了中国深厚的文化底蕴和中国文明是深刻的; 6,玉是美的化身,它汇集了古代玉的性能,物质在美国,美的灵魂和美德的化身,爱心,智慧,正义,谦逊,和谐,忠诚,因为各种各样的美容,真诚之美,翡翠也突出了美丽的颜色,外观,材质美,神秘的美,美国的稀缺性; 7,高品质的翡翠原石是财富的象征,随着中国经济的不断发展,更多的玉器艺术品和其他收藏品作为成功的标志,越来越多的人开始莫大的享受和满足的精神,翡翠有身份地位的象征,值的图像。 二,欣赏迷人的翡翠玉石当然,她的升值不是一件容易的事。如何评价质量的翡翠原料很多专家认为现有研究成果的合成,我们可以从以下几个方面进行分析:( a)颜色:颜色是评价翡翠最重要的因素,翡翠价值最高的是绿色,其次是红色,藕粉色等,颜色的好坏直接影响翡翠的价值,或不好,那是需要考虑的某些特定方面的分析,无论是正面的色调适合的颜色,温暖和寒冷的颜色分布均匀的翡翠色的颜色。所谓:积极的,强的,男的,都积极:是指常常受到色调的范围,根据的原色和间色,绿色,纯的比例,而不是与其他颜色混合。如油青蓝色的值吗?会下降。集中:是指中的浓度最好在70%?80%,90%的深度的颜色,翡翠绿,太厚了。的色彩过于强烈,会影响透明度,太肤浅太光不好看。一般认为,一个合适的翡翠颜色的深浅效果更好。阳:是指翡翠的颜色,新鲜的积极明亮的翡翠明亮的翡翠绿色和黑色或灰色的比例。绿色比例多颜色鲜艳,含黑或灰色多在黑暗的颜色,往往采取的鉴赏家图像的颜色,明媚的阳光下,例如:黄杨绿,鹦鹉绿心大葱,青椒,指的颜色咸阳。菠菜绿,绿油,江水绿,黑,绿色,是指颜色沉闷的暗绿色。更新鲜的太阳翡翠,价值自然越高。“平均:是指翡翠的颜色分布的均匀性。翡翠的颜色一般分布并不均匀,颜色分布均匀的翡翠才真正是不容易的事。一些生绿区划分布的一些原料的颜色是波诡云谲,一些线路。翡翠的颜色,如果使用得当,巧妙地利用这种原料得到了最大化的利用,最大限度地体现其价值的。 颜色:绿色,纯绿色浓度在70%-80%,颜阳明亮,色泽均匀分布等高档翡翠,专家通常被称为老坑。 (二)透明度翡翠的透明度是指能源通过深度的翡翠行话叫做“头”。玉是一个岩石,硬玉矿物基础的多晶集合体,最半透明或不透明的。也许正因为如此,中国人更喜欢绿宝石,如翡翠的种半透不透水,水灵灵的感觉。 组成翡翠的硬玉矿物结晶颗粒大小,对齐方式,和杂质含量,直接影响到它的透明度。一般翡翠行家们称为“种族”和“水”的透明度。透明度是好是够水种好,透明度差或非常干燥的水是一种。有些线路家里很形象的词来表达翡翠的透明度,例如:玻璃种冰种,干青种等。 翡翠原料的透明度更好,更高的价值,尤其是高档翡翠的评估,透明度高的价值往往高于颜色,颜色的翡翠种好可以成为奢侈品。在低档翡翠,比无色种在这种情况下,多种颜色的色种更重要的是比透明度。 (C)的结构,我们在这里谈论的翡翠结构是指组成翡翠的硬玉矿物晶体的形状的身体和其分布的方式相结合的结晶颗粒的厚度,专家说,“底部”或“土地”。在一般情况下,硬玉矿物晶体颗粒越小,越细质地的翡翠硬玉矿物晶体更粗的翡翠质地更坏的,不觉得细腻的抛光效果发送价格走低。 翡翠的质地大致可划分类别,从很细 - 粗 - 细 - 粗 - 很粗糙的5级一般好的翡翠质地非常细腻,你也可以基子是好还是坏,要分析就知道了“地面玉子振幅值差异,开发了一个通用的规则,翡翠原料的价格会更容易。(四)翡翠洁净如其他宝石的评价,洁净度直接影响其价值。翡翠缺陷的白色和黑色。黑色污点一些点状分布也成功的丝带状的黑色矿物,例如,角闪石,白缺陷主要分布在散,颗粒,俗称石花,水泡,主要是白色的硬玉,矿物和长石。这些因素是否可以删除,是否质量的翡翠综合分析,以确定程度的大小翡翠的缺陷,分布特征,并通过的缺陷,影响翡翠的价值。(五)绿宝石形切割完成处理分为光身成品和雕刻完成两类。轻体产品,更高的原料要求,无裂纹,因为它很容易看到裂纹。裂纹的翡翠,主要是用来做花件,雕塑可以覆盖的裂缝。“评价裸完成与花件,在质量相同的情况下,光,身体护理产品更昂贵的花件雕刻物品,当然,尤其是精致雕琢的翡翠例外。(6)破解裂纹,如果一块玉料的大裂缝,这将大大影响其价值。的影响程度取决于对裂纹的大小,深度,位置和其他因素来确定。情绪玉其稀有性和豪华性,赢得了“玉王”的美誉,无论是东方的宁静韵西方奢侈品的恩典,被视为东方文明的代表之一,翡翠绿和深沉,含蓄的,柔软的,代表了渴望,一种寄托,一种满足,一种自然力量浪漫。玉原石头,每一个在他看来是不同的,每个人的喜好是不一样的。常言道“黄金有一个价格,但玉是无价的。”在我看来,只要玉,我个人的感觉,它可以给你一个美妙的感觉,这是不够的。我们不必拘泥于世俗的眼光。从心,心中必须找到宝石。参考

你好翡翠的货分为ABC几种分级:A货:指天然产生,未经人为利用物理、化学方法破坏其内部结构或有物质带入带出的翡翠。也就是说没有经过强酸浸泡也没有加入人工颜色的翡翠。 B货:漂白注胶处理 C货:被覆处理。为染色翡翠。不管酸浸漂白与否,充胶与否,凡人工加色的翡翠称C货。 D货:镀膜染色处理翡翠A、B、C货自己鉴定小技巧: 1、对光观察,是否有淡淡的黄色调透出,有则基本确定为A,如无且惨白状,则基本可确定B或B+C(例外:白底青种除外,时间较长B货胶老化也会变黄)。2、对于无裂手镯,用其他非手镯玉石敲击,会发出叮叮的清脆声音,B货的声音没有那么清脆。可以和确定的A货手镯对比一下。B货惨白原理: B货是天然种质一般的翡翠原料经强酸、强碱浸泡几个月后抽真空注胶而成,此过程将天然的翡翠颗粒间黄色铁锰氧化物反应掉,所以B货就会显示出不自然的惨白体色表现在成品上。3、C货的颜色仔细观察可见颜色呈蜘蛛网状分布。4、光泽:白纸未浸水的感觉为A货,白纸浸水未赶的感觉为B货。5、有颜色的地方与没颜色的地方颗粒感相同,没有结构上的区别。6、聚光电筒打光,染色的没有色根,散开。以上都是总结出来的,更多的内容 可以直接百度 翡翠 自己补充一下 就好

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