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反省使我们可以找到自己自身的不足，然后加以改正，还可以提升自己的思想修为和道德境界，不断地完善自己。下面给大家分享一些描写反省的 作文 800字，希望对大家有帮助。
描写反省的作文800字1
上天给予我们一双眼睛，不仅是让我们看到眼前的阳光，还要我们发现身后的影子。敞开你的心扉，别再自欺欺人，用自省洗礼你的心灵，洗去屈原不屑的世之温蠖，留下一个怀瑾握瑜的你，轻装上阵!
曾子早有了吾日三省吾身的智慧，正是这种智慧让他从千年之前走到我们身旁还要走到千年之后。我想他的世界一定阳光灿烂，闪烁着仁义礼智信的人生准则，流动着温良恭俭让的和润尔雅。古代的君子之风大概就是要时常反省吧!“省”是圣人的智慧也植根于民间。省面，一道简单的工序，省的不仅是面还有人，火候、力度、手法，无数次尝试，一次次反省，历代相传的技艺臻至完美，省出古老的中国味道。
中国的“反省”到了西方摇身一变成了“忏悔”。最常见的形式是到教堂去隔着帘子对着牧师痛心忏悔，虽披上宗教的外衣，但其本质与中国的“静坐思已过”去审视内心还是一致的。最有名的应是卢梭的《忏悔录》，“我热爱自由，我憎恶窘迫、苦恼和依附别人”，他向世界痛诉过错，世界却不因罪而抛弃他，于是他的忏悔留在十八世纪，他的思想却永远流传。破碎的花瓶无法复原，伤口会留下疤痕，人生的画卷，精彩或拙劣都无法抹去重来，可自省给人时间去修补人生的漏洞，拾一块五彩石，把你的生命修复如初、纯洁如婴。
个人进步需要反省，民族进步更需反省。从中国的百家争鸣到西方希腊先哲的觉醒，你抛却宗法分封，吟诵民贵君轻，还要兼爱非攻;我却打破神话，爱上泰勒斯的水世界，并坚信苏格拉底没有底。从文艺复兴到宋明理学，你说教皇是个，你只爱听但丁唱出神曲，看蒙娜丽莎一笑倾天下;我却融合佛道，格物致知，去感悟王阳明的内心世界。东西文明殊途同归，或许会走弯路甚至停滞不前，但一颗自省的心会成为迷失民族黑暗中的北极星，指引民族的未来。
中华文明圣火千古未绝，原因就在于我们的民族善于反省，能以广阔的胸怀熔铸百家，包容万象。今天，从废除劳教到开通大鼻子校车，我们享受民主与幸福;从反腐倡廉到感动中国温暖社会，我们的政治愈加 清明 ;从“辽宁号”扬我国威到主导亚投行，我们中国走向世界!中国梦在自省中开花结果。
反省是穹顶的启明星，指引幸福的彼岸;反省是优雅的马蹄莲，绽放最美的人生;反省是亚历山大的灯塔，照亮古今文明。自省自悟，洗尽尘埃，你的人生最亮丽。
描写反省的作文800字2
居家隔离了将近三个月的我们在昨天终于再一次齐聚在教室，但是，开学就好像一面照妖镜，从踏入班门那一刻起，自己在家三个月的情况，老师都会看得一清二楚。
现在才到第二天，我就已经发现了自己的许多问题了。
首先，我来反省一下上个学期我最喜欢也是最擅长的科目—英语;1。单词，这一次的单词我掌握的不怎么牢固，虽然都背下来可是有的时候还是记不起来，解决 方法 ：为加强自 英语单词 的学握，我准备把早读的大部分时间安排给背英语单词;2。语法和句型，语法和句型对于我来说是相对于比记起比较困难的，导致我今天英语听写的失误，解决方法：加强背诵，我会从中午抽出来时间进行背诵英语课，剩余时间进行午休，劳逸结合。以上是英语我目前为止的一些问题，接下来的每一天，我都会按解决方法而进行对英语的加强。
其次，是最让我内疚的一个科目—语文，语文这个科目我只有一个问题，我也不想再增加一个那个问题就是 随笔 。随笔是这个假期里美中不足是主要一点，难道我是没有写吗?不，而是忘掉了最重要的那一步，上传公众号，而原因就是我的懒，就是因为我的懒，使我在假期里与谢老师“失了联”为此，我很内疚，解决方法：第一点就是要每天坚持写一篇随笔，第二点，每天坚持上传公众号。我相信，只要我做好这两点，谢老师的朋友
圈就不会没有我的笔迹，我们也不会再“失联”。
最后，我来反省我自己的短板—数学;1。知识点掌握，我数学的知识点算是非常不好，导致我每一次在做题时都需要花很长时间去翻书十分浪费时间，解决方法：加强对知识点的背诵，我准备将背诵时间安排在课间活动，这样既不会浪费课间活动，也巩固了知识点;2。公式及理解，数学公式应该是学会数学的关键，只有背诵好公式，再加上一定的理解力，数学问题解起来就不会那么困难，解决方法：多做多练，其实数学能学好就是要靠多做多练，在多做多练的基础上，再看一些教学视频进行巩围，数学基本上就没有什么大问题了。
我相信，只要靠我以上的解决方法去执行，我就一定会从C位移动到B位!让我们一起在新的学期加油吧!
描写反省的作文800字3
窗外，黑漆漆的一片，远处传来几声微弱的猫叫声，仿佛诉说着一个不为人知的痛处。
我站在窗前，双手按着冰冷的窗台，寒气从袖子钻入，忍不住打了一个寒战。我不是发呆，也无心欣赏风景，而是在罚站，反省自己的过错。
几个小时前，妈妈拿来一只计算机，让我自学如何操作，并完成相关习题。对于这个新玩意儿，我来了兴趣，东按按，西碰碰，还发现了计算机有六个功能。我把每个功能都试了一遍，因为有太多看不懂的英文，只能胡乱捣鼓，一阵乱敲乱按，一连串的数字和字符出现在屏幕上。
我的手指在键盘上翻飞，黄色的灯光打在我异常兴奋的脸上，在好奇心的驱使下，我的手控制不住地“生”在计算机上。而且胡乱地操作，我根本没有了解掌握每个键的真正用处。
“咔擦”一声响，我惊得从座位上跳了起来，那是妈妈转动门把的声音!我一看作业本，完了，上面空空如也!妈妈一进门便满面春风地问我：“掌握得如何?作业上有没有什么困难需要我讲解下的?”我支支吾吾地不敢回答。妈妈见我迟疑，便扯过作业本一看，笑容消失在她脸上，她的眉毛拧成一团，大声地质问我：“你难道一直在玩计算机么?你怎么可以如此不珍惜时间啊!”说罢，她把我推到窗台，“你必须好好反省下，想想自己的问题。”
我一动不动地望着窗外，耳边传来“滴答，滴答”的时钟声，我默默地数了几下，心里也不禁难受起来了。一声“滴答”就表示时间过去了一秒，时间过得太快，一转眼便悄然逝去，在我刚刚数完上一秒时，下一秒就已经传来，人生的时间宝贵。研究探索本没有错，但我在没有沉下心来学习了解的前提下，漫无目的地乱按乱敲，纯粹是浪费时间，实在是太不应该了，难怪一向开明的妈妈生气了。
这时，妈妈在房里喊我进来，我迈开腿，却看不清门。眼皮开始颤抖，眼睛模糊了，眼前朦胧一片，我知道，那是悔恨的泪水。
那次深刻反省后，我觉得自己成长了，经历总是财富，也许多年后，我会感激这一切，感激反省。是啊，反省，本来就是一种成长的历程。
描写反省的作文800字4
电脑需要定时扫描以发现漏洞并及时修补，否则就会出现故障;人也同样需要不断的自我反省，发现自己心灵和品行上的漏洞，及时的 反思 与改正。莎士比亚曾说过：“知错就改永远是不嫌迟的。”
反省能体现出人格的高尚与伟大。
巴金是现代著名的文学家，在他的一生中写了许多自我反省与忏悔的作品，他的一生受尽了痛苦与孤独，但仍然在不断的反省着自己的过错，毫不留情地剖析自己，敢于说真话。在《小狗包弟》中，他讲述了自己与小狗愉快相处的时光，后来却因为“革命”而不得不把包弟送到医院去做实验用。不久之后巴金便无比后悔和自责，他深深的进行了反思，并且直言：“我怀念包弟，我想向它表示歉意。”他谦虚朴实的品质像夜空中的星星般闪烁着耀眼的光芒。
反省能使一个人更加明智。
“以铜为镜，可整衣冠，以人为镜，可照得失”是唐太宗的治世 名言 。他善于听从大臣的批评和见解，魏征就二百多次直陈他的过失。唐太宗在晚年也反省自己的过度奢侈糜烂的错误。他对太子李治说：“你应该从历史中找古代的贤明帝王为学习的典范，像我这样的不足以效法，我做了许多错事，比如锦绣珠玉不绝于前，宫室台榭常有兴造，犬马鹰没有不去的地方，行游四方又劳民伤财，这都是大错，你不要以为这是好事，总想学着去做。”
反省能使一个国家繁荣昌盛。
齐王在贤臣邹忌讽谏下，意识到尽管众人都赞美自己，但他却不迷失自我，知道众人的赞美各有原因与目的，从而领悟出不同的最美后面的不同用心，及时采取 措施 ，最终使齐国“战胜于朝廷”。
反省自我，就像电脑扫描漏洞，然后自动修复，及时的查缺补漏。廉颇向蔺相如负荆请罪，“将相和”的 故事 一直流传至今，正是他的反省，使自己的品性得到升华放弃错误的锁链。托尔斯泰年轻时放荡不羁，最终通过反省意识到自己的错误，成为俄国十九世纪最著名的批判现实主义作家。反之，西楚霸王项羽直到生命最后一刻还在大喊：“天忘我，非战之罪也!”正是不知反省，师心自用，才导致他一步步走上绝路。
每个人都应该懂得自我反省，唯有不断反省，才能不断完善自我，使自己在人生的道路上更进一步!
描写反省的作文800字5
鲁迅曾经说过：“多有不自满的人的种族，永远前进，永远有希望。多有只知责人不知反省的人的种族。祸哉，祸哉!”鲁迅先生一语就道破了反省的重要性。反省能使一个民族前进，也可以使一个民族灾祸，问题在于你如何去看待它。
唐代著名书法家柳公权开创了“柳体”，以骨力劲健见长，以楷书著称，与颜真卿齐名，我们称“颜筋柳骨”。柳公权从小就显示出在书法方面的过人天赋，他写的字远近闻名，渐渐的开始有些骄傲。有一天他遇到了一个没有手的老人，发现老人用脚写的字竟然比他手写的还好。震惊之余，他反省了自己这段时间的所作所为，真是太过于骄傲，便时时将“戒骄”二字记在心中，勤奋练字，虚心学习，终于成为了一代书法大家。
柳公权的成功，我们可以看出反省是多么的重要，它让人找到自己的错误、缺点，还能促使人们去改正，帮助人们成功。
有一次，我也受到了“反省”的帮助。
五年级的时候，我常常隔三差五地受伤：膝盖破啦，手肘擦伤，手臂又被东西划破……爸爸见我整天受伤，便趁着睡前和我聊天。
“我问问你，你知道你自己为什么整天受伤吗?”
“不知道。”我漫不经心地答道，“一点小意思，有什么要紧?”
“那至少比不受伤好吧?”爸爸听了我的回答，似乎不太满意。
“也对哦，好像是这个道理”好像老爸说的也挺有道理的。
“那你自己反省一下，看看都是什么惹起的受伤。”
听了这句话，我躺在床上，慢慢地想着。过了一会，我有答案了：“好像是有一点做得不太好。在学校课间休息和上体育课的时候我玩得太疯了。有时候还跟同学打闹，一不小心就搁到碰到。并且周末在小区里骑车，觉得前轮的挡泥板歪了却不想停下车来调正，嫌麻烦。就低下头伸个手去调它，结果撞上柱子。思想太过大意、松懈，总认为‘不会出问题的’。”
“很好，你不仅认识到了行为上的错误，还认识到了思想上有偏差。那你要记住你刚才说的话并改正啰。别整天受伤了。”
从那天开始，我身上的伤口慢慢少了，甚至数月毫发未损。
因为反省，柳公权成名;还是因为反省，万斯同成为了清朝的著名学者和史学家，也因为反省，我不再受伤……所以，不要小看反省!
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反思作文写法有：从文体结构上，把反思看成“一事一议”的实用性议论文；从写作内容上看，从三个方面选择话题来写反思。
一、从文体结构上，把反思看成“一事一议”的实用性议论文
其写作结构可以概括为“XX实例——得失分析——理性思考”，第一、二部分“反”，第三部分是思。第三部分是重点，应详写，尽量写出深刻的切实可行的方案策略。一般来说，首先叙述具体的XX活动，接着分析在这一活动中自己的成败得失之处，最后针对成败得失，结合新课程、新理念谈自己的思考和感悟。
二、从写作内容上看，从以下三个方面选择话题来写反思
1、写成功之处：如教XX程中达到预先设计的目的、引起共振效应的做法；临时应变得当的措施；层次清楚、条理分明的板书；某些思想方法的渗透与应用的过程；一些基本原理有意使用的感触；方法上的改革与创新等等，把他们详细得当地记录下来，供以后参考使用，也可在此基础上不断地改进、完善、推陈出新。
2、写不足之处：即使是成功的也难免有疏漏失误之处，对它们进行系统地回顾、梳理，并对其作深刻的反思、探究和剖析，使之成为今后再教学时的参照物。
3、写机智：随着展开，思维发展及情感交流的融洽，往往会因为一些偶发事件而产生瞬间灵感，这些“智慧的火花”常常是不由自主地突然而至，若不及时利用课后反思去捕捉，便会因时过境迁而烟消云散，令人遗憾不已。
在人类社会的历史长河中,我们勇敢、智慧和勤劳的祖先创造了丰富多彩的文明.随着时间的推移,这些文明有的成为了历史,有的生生不息地一直延续下来,有的相互交融产生了新的文明.今天,人类文明正在发生深刻的变革.科技进步和经济文化交往缩短了各种文明之间的距离.无论在巴黎的香榭丽舍大街还是在北京的长安街,都可以看到不同服装、不同肤色、不同母语的人们接踵而行.无论在东方还是西方,人们的交往从来没有像今天这样密切,影响人们日常生活的因素已不再局限于某一种文化.文化是一个民族的灵魂,是她赖以生存和延续的基础.无论对中华民族还是对法兰西民族来说,我们各自继承和发扬的文化都是民族之根、国家之魂.文化多样性是人类文明的重要特征.文化多样性之于人类社会,就如同生物多样性之于自然界一样,是一种客观现实.只有尊重文化的多样性,才能使人类文明得以发展. 如何才能使不同文明共存和发展,归根到底在于“和”.这就是国与国之间的和平,人与人之间的和睦,人与自然之间的和谐. 站在人类文明发展的高度上,我们应该把和平放在第一位.不同文明的国家之间有没有可能和平相处?答案是肯定的.我们生活的这个星球上,有60多亿人口,200多个国家,2500多个民族,6000多种语言,有基督教、天主教、伊斯兰教、佛教和道教等多种宗教.正是这些不同文明的相互依存、相互交流、相互借鉴、相映生辉,才构成今天这个丰富多彩的世界.中国自古就有以和为贵、和而不同、和实生物的思想.“以和为贵”就是说国家之间、民族之间、人与人之间要以团结互助、友好相处为最高境界；“和而不同”就是说一个国家、一个民族既能容纳不同的文明存在,又能保留自己的优秀文明传统；“和实生物”就是说只有不同文明之间相互吸收借鉴,才能文物化新,推进文明的进步.“和”是中国文化传统的基本精神,也是中华民族不懈追求的理想境界.早在一千多年前,中国的唐代对外交流就非常活跃.世界上与唐朝交往的国家有七十多个.丝绸之路上和平的使团、商队络绎不绝.中国文化那时就传播到了东罗马帝国、阿拉伯国家,同时唐代的舞蹈、音乐、绘画、食品、服装、宗教也吸纳了外来文化的精华,将中华文明推向一个新的高峰.
写作思路：根据题目要求，以“国不可一日无防”作为主题，详细的描述自己的心声，最后进行总结。正文：
每当我看到鲜艳的五星红旗，伴随着雄壮的国歌声冉冉升起的时候，我感到有一种激情在胸中澎湃，我的心中马上会联想到祖国壮丽秀美的山川，历史悠久的文化，会想到千百年来那些为抵御外辱，振兴中华献出智慧，抛洒热血，英勇献身的英雄志士………我感到天比的自豪和骄傲。
现在的祖国很发达，许多事业都蒸蒸日上，由其是国防事业。国防事业是每一个中国人都引以为豪的事业，国防事业就如山上的大树，在沙尘暴袭来时，它才我们挡住了重重灾难;国防事业就像天上的太阳，普照着我们中华儿女。
中国是一个历史悠久的古国，在古代的秦朝，秦王建造了世界奇观——万里长城。到了唐宋年间，中国的国防更是发展到了鼎盛时代，在这个朝代中，英才倍出，有李白、苏轼等大名人，我国的国防在全亚洲算得上最强大的一个，没有人敢来侵犯我国，这一直延续到了——清朝。
清朝，历史开始走下坡路，经济衰败，政治腐败，因此国防减弱，亚洲的帝国主义者纷纷前来侵略中国。同中国签订了很多不平等条约，如《马关条约》、《南京条约》等。侵略者们还把我们国家古代的结晶抢掠一空，为了毁灭证据，他们用一把大火，将这结晶烧毁了，就这样，我们国家伟大的圆明园就这样葬送在了外国侵略者的手中。
之后，小日本又来侵犯，慈禧太后没有兵力，只好任凭日军大肆进攻，令全中国人民印象最深的便是——南京大屠杀，可恶误的日本人，仅仅一个星期杀了我们同胞三十几万人，惨无人道，血流成河，南京同胞陷入了无边的苦海之中。
整个中国都陷入了无法自拔的地步!但是中国是永远不会屈服的，在抗日期间，我国出现了许多像江姐、黄继光等之类，很爱国但是不怕死的革命志士，所以中国才取得了抗日战争的胜利。
这些历史的教训虽然已过去很多年了，但我们依然不能忘怀，那些曾经所承受的痛苦。历史的经验告诉我们，国防系着我们的心，它保障了我们的未来。
看，现在的国防是多么的强大!社会生活是多么美妙，这一切都来自于国防。
今年是建国62周年，在这62年中，我们的祖国母亲发生了翻天覆地的变化，她不再落后，不再受人欺负，这全归功于国家领导人的正确指导和群众的共同努力。我们作为一名中学生，虽然不能为祖国做什么大事情，但我们可以好好学习，长大后报效祖国。
在这里，我祝愿我们的祖国母亲越来越好，越来越发达。
重点写三个方面： 一是要广泛进行中国人民反抗外敌入侵斗争历史的宣传教育。回顾中华民族遭受帝国主义侵略奴役的历史教训，歌颂中国人民前仆后继、不屈不挠反抗侵略的英雄事迹，弘扬民族精神，增强民族自尊心、自信心和自豪感。二是要广泛进行国防在国家安全和发展中地位作用的宣传教育。明确建立巩固的国防是维护国家安全统一，全面建设小康社会的重要保障，要在加快经济和社会发展的同时，积极推进国防现代化建设。三是要广泛进行加强国防建设是全党全民共同责任的宣传教育。明确国防与社会及每个公民的关系，认清社会组织与公民的国防义务，宣扬情系国防的先进典型，营造关心支援国防建设的社会氛围。 “正是有了坚固的国防，我们的祖国才日益繁荣昌盛！” 补充:今年是抗日战争胜利60周年，为深入贯彻实施《国防教育法》，使广大青少年从小树立热爱祖国，为实现中华民族的伟大复兴而读书的远大志向,各小学开展了以"爱我中华、心系国防""为主题的系列教育活动。 一是利用班队会时间观看抗战影片。在观看之前，精炼地讲解当时的时代背景，以及当时我军所面临的敌强我弱的严峻形势，使小学生能充分了解到我军的机智与勇敢，以及日军的狡诈与贪婪，切实增强忧患意识、国防意识；二是利用升旗活动进行爱国主义教育。在升旗时间安排学生和老师讲述9·18的历史，使学生牢记历史，勿忘国耻，激发学生的爱国热情；三是开展"爱我中华，心系国防"征文活动。号召全区师生积极参加这一活动，通过此项活动的开展，使广大学生加深对中国近代史的了解，树立振兴中华的远大志向；四是课上向学生渗透爱国主义思想。在9·18纪念日来临之前，各科老师通过具体例项让学生了解中华民族悠久历史，使学生从"知我中华"上升到"爱我中华"，认识到"天下兴亡，匹夫有责"；五是认真总结国防教育经验。
中国是诗歌的国度。中国文化的原始记录就是以诗歌的方式开始的，诗歌始终贯穿中国人的文化生活五千多年。从西周时期的我国第一部诗歌总集——《诗经》的出现开始，诗歌就伴随历史朝我们一路走来。翻开诗歌发展史，不难发现，诗歌从兴盛到变化发展至今，到了前所未有的萧条时期。诗歌的地位从“文学中的文学”一落千丈，跌入低谷。高考拒绝，其他的各种有关语文考试排斥，媒体副刊冷眼对待，诗歌刊物的迷茫不知如何选择方向，受到冷淡，依然坚持的诗歌刊物所剩无几。诗歌到了该拯救还是消亡的关键时刻，诗歌兴旺，匹夫有责。难道我们就没有责任？ 诗歌的命运何去何从，如何发展，这都是每个中国人应该关注的。尤其是一年又一年参加高考的学子，应该给他们一个探索发展的一个机会。是快节奏的生活方式排斥诗歌还是我们的阅读视野真的不需要诗歌？回答是我们的生活太需要诗歌，否则从我们的小学一年级中的“鹅、鹅、鹅，曲项向天歌……”开始——到高中课本，从浩如烟海的诗歌中精选了那么多范文，学生们学习了那么多格律诗和现代诗，既然无用武之地，这些诗还有必要存在吗？没有运用又何必学习它呢？我们不能忽略诗歌写作。中国是一个有古老传统的诗歌的国度，诗歌高度集中反映社会生活，有想像力和表情性，有优美深远的意境和韵律感，为什么不让那些对生活充满憧憬的学生，在考场上创作诗歌呢？拒绝诗歌，这不仅违背了中国重视诗教的文化传统，还违背了语文教学的真正意义，着实令人遗憾。 在西方文学史上，最古老且最负盛名的是荷马史诗，也是诗歌。中西方的诗都讲究一个韵，而韵，就是一种和谐的节奏或音乐感。中西方文化虽不同，但发展脉络是一致的，如同人类社会文明的发展一样，都有个大致相似的阶段。诗歌以外的小说、散文、戏剧等文学体裁，都是后来衍生出来又逐渐发展壮大的。人类诗歌精神走过古代的纯洁，和代变革的发展，从束缚走向更加舒服的空间，一直到步入现代的虚无和迷失。在西方很多国家的选拔考试中，诗歌都有着重要的位置，并没有像我国的高考那样，全面拒绝诗歌。 诗歌是“中国文学中的文学”，诗歌是文学最基础的叙述方式，也是最纯洁的叙述方式。高考是改变中国人命运的考试，第一大考排斥诗歌，诗歌又怎能再登大雅之堂。作诗歌出众的考生，他对语言文字的运用能力绝对不亚于写其他文体的学生，写诗歌同样可以检验一名考生的语文水平，既然如此，为何不让考生写诗呢？诗歌写作是学生流露他们真情实感、舒展他们才华的一个可行途径，不应该简单拒绝。 就考生而言，写作源于生活，反映生活，高于生活，真情实感是其本意，恰好诗歌也不例外。缘何要把诗歌除外呢？不同的考生面对同一个作文题目时，他选择表达作文主题的方式不尽相同。某些作文题目在考生看来，诗歌更能表达这个作文主题呢？例如今年的有个高考题目叫《提篮春光看妈妈》，如果允许写诗歌，应该有不少学生写出令人同样感动的作文出来。优秀的高考作文，应该是考生心灵迸发出的自由火花，无拘无束的想象力的任由驰骋。是考生创造和创新精神的自由表达。高考作文简单地拒绝诗歌，等于拒绝了一些考生在诗歌方面的特长，让他们没有机会展示自己的才华，这无疑是一种损失。绝大多数人都认为诗歌为考生提供了一个更为广阔、更为自由的空间，利于考核和选拔人才。 有很多人认为诗歌的评判自由度很大，给高考作文评分带来困难。允许学生写诗会给高考作文评分带来困难，显然如此的理由是站不住脚的，令人感到滑稽和可笑的。评分的标准和方法，是人研究与制定出来的。语文阅卷队伍不能评判，难道社会各界就无鉴赏诗歌的高手？而高考作文评分所带来的困难，也应在摸索实践中解决克服。有人说诗歌的自由度很宽泛，那你可以适当画一个圈，比如写14行诗，要有意境等等的硬性指标。况且，这些阅卷老师多数都是来自语文教学中的精英，自己也学过，而且还在教学中给学生讲授过诗歌，也有如何评分的标准。如此简单地拒绝诗歌，对于我国教师队伍的教学也是一个潜在的影响，既然高考拒绝写诗，势必对平常诗歌的教学就有些轻视，也就草草地带着学生“欣赏”一番走过场，把诗歌教学当成形式。如此恶性回圈，对于我国诗歌的再度繁荣发展是很不利的。但愿今后的高考作文能够取消体裁的限制，给考生们更大的发挥空间。
Most people who are homeless have menatl health problems or dual diagnosis alcohol and mental health problems. Neither of these can be their own fault. If you have ever tried to sleep through a night on a park bench you would wonder how anybody did it in the depths of winter. The Medical Model has nothing to give to people with any mental health problems except containment - knock out drugs very similar in effect to alcohol. Socieyt has no cure for its most vulnerable people. Psychiatric institutions will not work with anybody who has an alcohol problem and the alcohol agencies have no way to help unless the person has enough will to help themselves - so they are pushed away from services to spend their lives begging for enough alcohol to mit slow suicide. It happens in front of our noses and disgust makes the barrier. We cannot help them so we hate them. Many young people are on the street because their housing got closed down and they get into a downward spiral of not being able to get a job without an address and not being able to get the money for a deposit for an address. Many young people run away from abuse at home and get sucked into prostitution. We as a society fail so many people with our instant disgust without hearing the story and without understanding that we are failing them. Alcoholi *** and abuse is everyones issue not just the victims - it disgraces us all. 可以吗？
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耳边朦胧响起，社会课上班主任讲的话，“人们的社会角色是在不断变化著的，我们还可能扮演许多其他的社会角色，我们不知一个角色……”的确，我不止一个角色。 在学校里，我是一位学生，在课堂上专心听着老师的教诲，认真完成作业，与伙伴同坐一间教室时，我们是同学、是朋友，一同学习，一同游戏；在家里时，我是孩子，是爸爸妈妈的掌上明珠，是他们的小帮手；在商店时，我是消费者，在商店里精心挑选商品，付出金钱，收获我所心仪的东西。在奥运会时，我就是一个普普通通的中国人，为奥运健儿们加油助威，当他们夺冠的时候，我会用心从喉咙里发出呐喊，为他们欢庆，为他们骄傲…… 是的，我的的确确有这么多的角色，它们无处不在随时随地地陪伴着我们。我不止一个角色，那么，如何适应这多重的身份，如何使我称职地扮演好这“不止一个”的角色，使这些角色升级为主角呢？ 角色的扮演需要理想，这就好比在夜晚仰望星空，总会有一颗北极星指明前方，点亮前进的路，童谣，我们心中的星空也应该是如此：繁星点点，星空璀璨，其中一颗星星光彩夺目，照亮前方，使人忍不住想把它摘下来，它驱使着我们获得美好的东西而前进；反之，若是一个人心目中的星空是死寂一片，星光暗淡，空洞漆黑的天际中没有一颗指明星，那他必然扮演不好他的各种角色。角色的的扮演，只有拥有远大的理想，树立志向并为之努力，才能扮演好自己的角色。 角色的扮演需要学习。学校教室里，朗朗书声不绝于耳，老师们的谆谆教诲，同学们认真学习，在这里头，有着演好角色的关键，任何角色的扮演都有从幼稚到成熟的过程，每一个角色的成功都离不开之前的努力、学习、锻炼和磨砺，不经历风雨，怎能见彩虹？学习与锻炼，是一个角色成熟合格的必经之路。 角色的扮演需要摆脱依赖，从出生、幼儿、成长为儿童、少年、青年，父母的关怀如同一簇簇蒲公英开遍了我的成长之路，但却也如同温室困住了我的独立性。而我正如同温室里的花朵，在父母的呵护下茁壮成长，但却无法摆脱对温室的依赖，离开温室之后的生存能力有待考验。我不可能永远呆在温室里，总有一天我会暴露在烈日下，如果那时我没有练就出色扮演角色的能力，那将面对残酷环境的折磨。所以，我应该独立起来，在如同熔炉般的环境中练就生存能力，适应独立的生活，使我的角色更加完美。 的确，我不只一个角色，可我还没有“不止一个”完美的角色，但在我各方面的努力下，总有一天，我能高声呐喊，我不止一个角色，而且“不止一个”角色是精彩的！
那一抹国防蓝 荣耀抉择 2009年那个燥热的夏天，高考的惊心动魄还未完全消除，我便开始了紧促的填报志愿工作。 期间父母给我建议，让我考虑一下国防生。通过多方面的了解和询问，我概括地知道了这三个字意味着什么。当别人还在睡梦中的时候，我们早操的口号声早已撕破清晨的寂静；当别人纷纷踏上回乡的列车时，我们却只能目送他们的背影，强忍心中对父母的思念投入到紧张而残酷的集训中去；或许几年以后，当别人都和家人团聚，陪在父母身边时，我们却只能望望头顶那一轮清冷的明月，朝家的方向深深地鞠一躬……一个个画面浮现，着实让我有些犹豫。然而我相信，人总要为了坚持而有所放弃，放弃安逸，放弃舒适，只为了更大更远的理想，为了儿时一身戎装、驰骋沙场的从军梦。 我知道一旦做出这个决定，我将踏上一条与常人完全不同的道路，这条路上光荣与血汗并存，荣耀与风雨同在。但作为一个热血男儿，我同时相信，这将是一个永生无悔的决定。 兄弟情怀 兄弟，不是一个简单而毫无分量的词汇，也不是任何人能随意说出口的，它象征团结与强大的凝聚力，超越了友情、同学情，不是亲情，胜似亲情。这是所有国防生引以为豪并为其他大学生所羡慕不已的。成为一名国防生，就要担当得起这两个字的分量。 就在上个学期，舍友得水痘，住院隔离，我们其他五个人轮流陪他守夜、送饭，没有任何怨言，因为头上顶着三个字：国防生，我们是战友，我们是兄弟。平时训练，体能差距肯定是存在的，人们每每看到的是，当有的战友快要掉队的时候，后面总会出现多只手一起推疲惫不堪的兄弟，直至终点。兄弟之所以情深，因为我们一起流过汗，一起吃过苦，互相依靠，互相慰藉，一起向前走…… 雄关漫道 众所周知，国防生的专业课学习跟普通大学生一样，平时还有训练、查内务、晚点名、排务会，以及各种拉练、比武大会等，身体与精神都要经受极大的考验。这半年来的经历让我毕生难忘。难以忘记，军训时在台阶上站军姿站到全身发抖；难以忘记，每次体能训练带回时溼透的迷彩；难以忘记，冬训时手上脚上冻裂的一道道口子。 雄关漫道真如铁，而今迈步从头越，作为未来的共和国空军军官，并且在北航人独有的航空航天精神的鼓舞下，我们必将迎难而上，为了心中的那个梦，为了那一抹国防蓝，我们依然坚持着。 这样的一个个国防生在经历了各种洗礼后，都会成为日后保卫祖国的铁血男儿！
母爱 世界上什么最伟大，当然是母爱。在我心目中，我的母亲最伟大。 在我四岁的时候，一场车祸夺去了我父亲的生命，我们家失去了顶梁柱，可是我的母亲并没有垮下去，而是勇敢地挑起了家庭的重担。从此，她日夜操劳，为了多挣钱，辞去了轻松的工作，找了一份辛苦的工作，忙里忙外，有时连饭都顾不上吃就去上班。晚上，妈妈不仅要干家务，还要为我辅导功课。 每次吃饭的时候，妈妈总是把最好吃的，有营养的菜夹到我的碗里，她自己却一口不吃，我不忍心，要妈妈也吃一些，可她总是说：“妈妈不喜欢吃”，其实我心里明白，妈妈是为了我，舍不得吃。 妈妈经常告诉我做人的道理，她说：“孩子，我们不和别人比吃穿，我们比的是学习，你只有把学习搞好了，才是你的资本，将来才会有出息。”每当我遇到困难的时候，妈妈就会帮助我，鼓励我；每当我做错事的时候，妈妈都会说：“做错了，不要紧，改正了就好，以后不要犯同样的错误。 “世上只有妈妈好，有妈的孩子像个宝……”，听到这首歌，我就会感动得流下泪水，我是一个生活在妈妈怀抱里的幸福的孩子。 妈妈，我亲爱的妈妈，感谢你为我付出的一切，我一定要好好学习，将来做一个有出息的人，好好孝敬你，让你更幸福！
清晨的张家界有丝丝凉意，呼吸的空气都觉得神清气爽的，带着简单的行李，我跟在人群后面，陌生的地方，真有点迷失方向。出口处好多的人，有个胸前带着证件的人问我要不要参加旅行社，想想，就我一个人，算了吧！买了张地图，还是有人跟着我问需不需要导游，还一边介绍著张家界火车站离我要去的森林公园还有一段路，告诉我大概是坐车需要45钟。我没理会他就上了车。坐在我前面的一个小姑娘在给旁边的人介绍张家界的历史，我静静的听着，飞机穿越“天门洞”，在几年前我看过电视直播，有印象。遥望着窗外，隔那么远，天门洞都变小了，看得真的不是很清楚，我想等回来的时候再去近处仔细看看才行。路边的风景还没来及欣赏，张家界森林公园就到了，我不想理会找我说话的人，一直往前冲，这可是我向往好久的地方，在心里叫着，我来了。门票站前我遇到了那个大学生，她正在与大约近50岁的大叔在说话，觉得好巧，上前打了个招呼，也正想问一下该如何去做。在他们的谈话中我大概知道这位大伯是本地人，是一位同学介绍大学生来找他的。看样子他们是谈好了，正准备给钱，我拉开大学生在旁问了下，原来是让大伯给她当导游，三天470/人（三天两晚，同进山门票，景区的吃饭住宿、住双标间（独卫、彩电）、吃饭（每天的早、中、晚三餐），我带着疑问地说，会不会是人的？我在网上查大概是一千多呀，还有我咨询广东那边的旅行社。怎么会便宜了一半还有多呀！门票就要248元，我真的不敢相信？看了一下大叔，感觉上应该不是那种心机很重的人，安全起见，我要求大叔拿身份证给我看，原来他姓彭，跟我老爸差不多年龄，真的是土生土长的本地人。再加上大学生的同学也是他带的，想想自己在市区时向无头苍蝇乱撞，再看看前面的山那么高，说实在话，我在点惊了，想想这么抵的价格，就信一次吧。我决定与大学生同行，两个人也好有个照应。门票处他买了两张票一共是496元，一分都没少，我当时就在想，他不可能免费给我们当导游吧，应该是有利可图的。 彭大伯开始给我们介绍这几天的路线，他说花三天时间可以把张家界的精髓全部玩到位，但是如果想多看一下宝峰湖、九天洞、漂流什么的就要加多两天才行。我们的第一天的旅程，也不知道是哪位诗人的评价说：不到黄石寨，枉来张家界。我们望着前面的那座山，远接天边的感觉，再听彭大伯说好像有几千个台阶，也不记得是多少米高了，只知道，爬的脚发软，不想动了，大学生可能还好，我可是好多年都没有这样运动过了，流汗的感觉真的很舒服，只是我担心第二天还能不能动，原来张家界的地形以石英砂岩峰林、峪谷为主要的特征，一路走上去，我们跟彭大伯闲聊著，他给我们介绍一路的风景，有天书宝匣、南天门、什么神龟、六奇阁，说实在的，名字好多都不记得了，我只记得宝匣里装着他们传说中的向天子的宝书，还有关于这个传说中道理是：上天本来是告诉他三年零六个月在黄石寨上养兵，而他只等了三年，还差六个月他实在等不下去了，命令发兵，最后血流成河，以失败而告终。告诫了土家族的后人做大事要有耐心和毅力，不能只凭一时冲动而莽撞行事。这时我总是会联想到自己，炒股喜欢大喜大悲，为什么不能用平常心去看待，股票本来就是一种风险投资。站在六奇阁的最顶上，我才知道自己是多么的伟大，只花了近两个小时就战胜了大自然，万物尽收眼底，一阵阵凉风向你吹过来，什么奇峰怪石，被我踩在脚底下。那感觉特有成就感。
Life in the futureWith the economic and scientific develpment, our life in future will surely bees more and more fortable.In the future, more machines will appear, and people will work at home since robots(机器人)will do most of the work instead people. Even those have to go to important work only need to stay at home in front of a special puter which can control the work far in the factories.Peole can study, go shopping and do many other jobs at home via inter. All in all, people will lead a fortable life in the near future. The life in the future will also be a life of information. After puter and inter were invented, different methods are used to obtain information as fast as possible. Websites and electrical devices will replace newspapers because they are efficient and are aepted by more people everyday. In the future, there is no fight, world is peace, and everyone are *** art and happy. In that time robot are there and it can play with you. When you are hungry it can give you food. I love to have something like a mall all in the street and also I think it will. This is the future that I dreaming of. 希望楼主能够满意~~ yexyy.
重点写三个方面： 一是要广泛进行中国人民反抗外敌入侵斗争历史的宣传教育。回顾中华民族遭受帝国主义侵略奴役的历史教训，歌颂中国人民前仆后继、不屈不挠反抗侵略的英雄事迹，弘扬民族精神，增强民族自尊心、自信心和自豪感。二是要广泛进行国防在国家安全和发展中地位作用的宣传教育。明确建立巩固的国防是维护国家安全统一，全面建设小康社会的重要保障，要在加快经济和社会发展的同时，积极推进国防现代化建设。三是要广泛进行加强国防建设是全党全民共同责任的宣传教育。明确国防与社会及每个公民的关系，认清社会组织与公民的国防义务，宣扬情系国防的先进典型，营造关心支援国防建设的社会氛围。
百分不够伤申的1。清庭腐败无能使列强侵略
大学生心理健康 教育 就是教育者根据大学生生理、心理发展的特点，运用心理学等多种学科的理论与技术，对大学生进行 心理 健康知识 与技能的教育及心理与行为的训练辅导，培养良好的心理素质。下面是我给大家推荐的大学生心理健康问题的应对及探讨论文，希望大家喜欢!
《大学生心理健康教育探讨》
摘要：我国16%～25.4%的大学生存在心理障碍。本文分析了大学生心理问题产生的原因，提出了心理健康教育的途径。
关键词：大学生;心理健康教育;探讨
中图分类号：G641 文献标志码：A 文章 编号：1674-9324(2014)24-0175-02
近年来，大学生心理问题引发的暴力事件、自杀事件或休学、退学现象屡见不鲜，中国疾病控制中心提供的数字表明，全国16%～25.4%的大学生有焦虑不安、神经衰弱和抑郁情绪等心理障碍[1]。因此，大学生心理问题越来越受到国家的重视。2001年教育部下发了《关于加强普通高等学校大学生心理健康教育工作的意见》，该《意见》指出：加强大学生心理健康教育工作是新形势下全面贯彻党的教育方针、实施素质教育的重要举措，是促进大学生全面发展的重要途径和手段，是高等学校德育工作的重要组成部分[2]。大学生心理健康教育就是教育者根据大学生生理、心理发展的特点，运用心理学等多种学科的理论与技术，对大学生进行心理健康知识与技能的教育及心理与行为的训练辅导，培养良好的心理素质，形成大学生的健全人格，促进大学生身心全面发展和整体素质提高[3]。
一、大学生心理问题产生的原因
1.社会因素。随着社会主义市场经济体制的发展和完善，用人单位对人才选拔有了更大的自主权，大学生 毕业 后走向人才市场，供需见面，双向选择，人才的市场化机制趋向成熟[4]。这种就业制度的改革，一方面固然给大学毕业生提供了更多可供选择的就业途径和机遇;另一方面，越来越激烈的人才竞争也对大学生就业提出了严峻挑战，特别是当前政府机构裁员，国有企、事业单位减员增效、下岗分流，全球性金融危机的影响等，使得大学生就业形势十分严峻，加大了大学生心理压力，使大学生经常处于应激状态之下[4]。
2.家庭因素。不当的 家庭教育 是滋生大学生心理问题的温床，例如：(1)父母 对子 女百依百顺，过分溺爱，在孩子成长过程中，父母就像保护伞一样呵护子女，使得他们没有受过挫折，事事都有父母的保护，这样的大学生依赖性极强，缺乏同情心，遇到挫折便不知所措，缺乏自制能力和自信心。(2)父母对子女行为放任不管，很少约束，这样的大学生常以自我为中心，缺少家庭教养，不懂得尊重他人，比较任性，很难适应集体生活[5]。
3.学习因素。大学生，尤其是新生，面对大学的学习满怀向往与憧憬，希望能继续保持高中时的学习优势，一路领先，做学习中的佼佼者[6]。但是大学的学习与中学的学习无论是在学习内容还是在 学习 方法 上都有了很大的不同，很多学生在学习遇到困难和学业受挫时不能正确面对和接受，逃避和否认现实，就会引起心理健康问题[6]。
二、大学生心理健康教育的途径
1.开设心理学课程与心理讲座。在高校开设心理学课程和心理讲座，有利于大学生更好、更全面、更广泛地了解心理学知识，让大学生了解自己心理发展的特点和趋势，在遇到困惑时能够从容应对，而不是盲目从众或者无端猜疑，这对大学生心理健康的维护和促进十分有益[7]。
2.开展心理咨询。心理咨询是大学生心理健康教育的重要途径，教师除定时值班咨询外，还要设立心理信箱，开通咨询电话，使大学生在成长过程中遇到学习、 人际交往 、恋爱、情绪、人格、性、择业、家庭等方面的问题或心理障碍时能及时得到咨询老师的帮助，避免心理困扰的产生或心理障碍的加重[8]。
3.建立高素质的心理健康教育队伍。大学生心理健康教育的质量取决于教育队伍的质量，因此，要积极开展对从事大学生心理健康教育工作的专、兼职教师的业务培训，通过培训不断提高他们从事心理健康教育工作所必备的理论水平、专业知识和技能，还要重视对班主任、辅导员以及其他从事学生思想政治工作的干部、教师进行心理健康方面的业务培训[9]。
4.渗透心理健康教育于德育工作之中。在德育工作中除了坚持以往的政治导向和道德导向外，还必须进一步关注大学生的心理健康，在对学生进行集体主义、爱国主义和共产主义理想、信念教育的同时，还应该对学生个性心理特征进行分析研究，结合其身心发展特点，加强智力因素与非智力因素的培养，增强学生对环境的适应能力，培养健康人格，建立和谐的人际关系，充分调动学生的身心潜能，促进学生健康全面地发展[10]。
5.营造良好的校园 文化 氛围。要加强和改进校园文化建设，优化校园文化环境，组织并引导大学生参加形式多样、健康活泼的文体活动、社团活动、学习竞赛、名家讲坛等活动，陶冶大学生高尚情操，培养学生的集体主义观念，加强学生自我教育和自我管理意识，并以活动为纽带，营造和谐的人际关系，培养学生的人际交流能力和环境适应能力，促进人格的自我完善，让学生在一种健康、融洽的关系中生活、学习和发展[11]。
6.开展 社会实践 活动。引导学生参与社会实践活动，让大学生走向社会、了解社会，了解现实，了解人民，有利于淡化大学生头脑中的理想主义和浪漫主义色彩，重新调整自我，摆正个人与社会的关系，找准自己在社会中的位置，有助于培养他们克服困难的自信心和不断进取的事业心，提高适应社会的能力[12]。
参考文献：
[1]李江霖.大学生心理健康问题及其影响因素探析[J].改革与开放，2010，(8)：124-125.
[2]教育部.教育部下发“关于加强普通高等学校大学生心理健康教育工作的意见”[J].思想教育研究，2001，(4)：13-15.
[3]邓明星，郭念峰.咨询心理学[M].北京：中国科技大学出版社，1992.
[4]齐雄.新形势下如何加强大学生心理健康教育[J].改革与开放，2010，(4)：120-122.
[5]温永慧.大学生心理健康教育的现状探析[J].山东省青年管理干部学院学报，2007，(2)：48-51.
[6]张怀民，万小华.当代大学生心理健康教育的问题及对策分析[J].湖北三峡职业技术学院学报，2008，5(1)：7-9.
[7]姚本先，陆璐.我国大学生心理健康教育研究的现状与展望[J].心理科学，2007，30(2)：485-488.
[8]王运彩.大学生心理健康教育存在的问题及对策[J].河南大学学报(社会科学版)，2006，46(1)：140-142.
[9]宋颖惠，__红.大学生心理健康教育的现状和对策[J].河南师范大学学报(哲学社会科学版)，2006，33(4)：205-207.
[10]杨丽萍.大学心理健康教育与德育教育关系初探[J].广西财政高等专科学校学报，2000，(6)：59-62.
[11]蒋涛.大学生心理健康教育的途径和方法探析[J].思想理论教育导刊，2012，(5)：85-87.
[12]魏元栋.高校大学生心理健康教育探析[J].山东省青年管理干部学院学报，2003，(5)：41-42.
作者简介：韦思明(1971-)，男，博士后，副教授，副研究员，硕士研究生导师，主要从事高等医学教育及研究工作。
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住在思明区的每一个人，都应该对郑成功这个名字感到十分的亲切与熟悉。他不仅是名副其实的民族英雄，还是传播闽南文化的使者。他在思明地域内生活了十多年，思明区的许多地方至今都还留存着郑成功当年的足迹。鼓浪屿皓月园中矗立着十五米高的郑成功塑像，供我们瞻仰、深思，这位伟大的民族英雄留给了我们一份要自己发现的丰厚礼物！三百多年前，郑成功不畏强虏率领水军，将荷兰人赶出了台湾，让台湾重新回到了祖国的怀抱，并成为了第一个打败西方侵略者的东方人。他带领闽南人迁移到了台湾，并带去了许多先进的中原文化。你会发现，台湾文化里有许多和闽南文化相似的地方，其实那都是一脉传承的中华文化。 因为有了郑成功，台湾和厦门这块曾经被他亲自命名为“思明洲”的土地有了更加无法割舍的的联系，当然，他的伟大功绩也被两岸人民传颂着。如今，不仅是台湾的台南市，我们思明区也举办一年一度海峡两岸的“郑成功文化节”，促进我们和宝岛台湾的文化交流。郑成功文化丰富了闽台民俗艺术，散发着无穷的魅力。这不，我们今年举办的海峡两岸的“郑成功文化节”文艺表演就充分体现了这一点。你看，极具闽南特色的“贡球”、“踩高跷”、“蜈蚣阁”、“拍胸舞”等表演诙谐逗趣，具有浓郁的闽南生活气息；禾厝社区的“宋江阵”演练显示了闽南沿海居民尚武强身，抵御外敌的传统；来自台湾的艺术团体则表演了颇有气势的郑成功士兵阵，再现了郑成功操兵演武、收复台湾的英雄故事,令观者无不感慨万千。 现在，我们正在以一种浪漫的方式纪念着这位海峡两岸共同敬仰的英雄。在厦门，有许多事物都贴上了“郑成功”的标签。不信你听，有走马路、洪本部、演武大桥、成功大道等地名路名；有近一半的旅游景点都和郑成功有关联，鼓浪屿、万石植物园、同安、集美等等。细细数来，你能感觉郑成功文化的内涵和外延已经深入了思明人文风土的各个角落。不仅如此，一年一度的中秋博饼，更是将当年成功军队士兵中秋思念家乡亲人的消遣活动，变成了我们厦门人的节日狂欢，成为必不可少的传统节目。每当我们沉浸在博饼带来的快乐时，都不由自主地想起这位民族英雄。虽然相隔300多年，我们感觉依然和他同一片蓝天。在海峡彼岸，也有一群人，和我们一样赞颂着他。因为有他，我们和海峡同胞的心离得很近很近。我期盼着，在不久的将来，我们能与海峡那一边的人们同在祖国的怀抱中共同缅怀我们的民族英雄-—郑成功。
郑成功的故事郑成功到台湾寻父，第一次与盘踞台湾的荷兰人首领揆一针锋相对。在此期间，郑成功与台湾人民结下深厚友谊。回到福建后，郑芝龙投机政治，在福建立唐王为帝，唐王赐郑成功为“国姓爷”，并认定郑成功是复兴大业的人选。此时清兵进入福建，郑成功与父亲数次在和战的问题上争执。郑芝龙最终决定投清。郑成功劝说无效，与父亲决裂。郑芝龙投清后被软禁，明唐王也因此出走后被清兵擒杀。郑成功通过重重困难获得了郑家军的领导权，继续抗清的斗争。清兵一边劝降郑成功，一边偷袭郑成功的老家，郑成功的母亲因此丧生，让郑成功悲痛欲绝。此时，台湾人民正处于荷兰人高压统治的水深火热之中，郑成功暗中支持以旧部郭怀一为首的抗荷斗争，并承诺有朝一日一定要收复台湾。郑成功与清兵的战斗获得了胜利，显示出郑成功卓越的军事才能。郑成功并兴兵北伐，但在南京一役中却因为一念之慈而遭受重创。此时郭怀一在台湾的起义也失败。郑成功将目光投向台湾，打算将台湾作为自己发展的基地。他一面与台湾的荷兰总督揆一软硬兼施，又用计麻痹了荷兰海军总司令，恰好旧部——荷兰通事何斌向郑成功献上台湾水域图。郑成功秣马厉兵，积极准备东征台湾。公元1661年，郑成功说服了诸位将领，正式出兵攻打台湾，战胜了汹涌波涛后，他利用潮汐顺利通过了鹿耳门，并受到了以凯因为首的高山族人民的热烈欢迎和积极支持。郑成功不久利用攻心战让荷兰人献出赤嵌城，将荷兰人最后的巢穴——台湾城团团围住。在揆一的顽强抵抗下，郑成功陷入持久战，同时利用屯垦解决了粮荒的问题，并处死了与清兵勾结的黄炎及对高山族人民强取豪夺的郑芝魁，粉碎了清兵与荷兰人的两面夹攻，解决了内部矛盾，取得了台湾人民的信任。在弹尽粮绝的绝境下，揆一终于向郑成功投降，台湾回到了祖国的怀抱。郑成功毅然拒绝了部下们打算在台湾另立乾坤的计划，宣布台湾永远是中国的一部分，并迅速投入了对台湾的开发，使台湾日渐繁荣。
【篇一】万能通用心得体会范文汇总
学习中国传统文化不仅可以培养我们的文化气质，还可以开阔我们的人生境界，启悟生命的智慧。学习诵读名家经典，领悟传统道德的魅力。“己所不欲，勿施于人”那是仁爱精神的象征，“色思温，貌思恭，居处恭，执事敬”那是礼法的遵守，“大道之行也，天下为公”那是和的终极追求，“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”那是内圣外王的思想，“上善若水”那是道的境界。接触儒家，修身齐家治国平天下，了解道家，悟道求道体道行道，无为而无不为，感悟佛教，利己利人功德圆满。古圣先贤以己之思明我之智哉，明心见性，睿智笃行。
学习中国传统文化，洞察体悟人生，开阔心胸。也许我们能够体悟中国传统文化天人合一的精髓，接受传统文化的熏陶。如今的社会是一个安静祥和的社会，但是人心却在逐渐的泯灭，高贵的道德修养又有几人能拥有。古人有云：“半部《论语》治天下”，如果我们能够潜心专修传统文化的一小部分，那么我们心中的那份不安与焦虑将会烟消云散，我们的心胸会开阔许多，我们的心境会开朗许多，我们的心灵也会纯净许多。当有一天我们拥有古人那般深厚传统文化的底蕴时，我们离佛家所说的无悲无喜、无欲无求的境界又近了一步，真正做到不以物喜，不以己悲，不为世俗所奴役，那人生会是一种怎样的境界？
学习中国传统文化，体悟方能感知，感知方能做到。中国传统文化承载着数千年先人的宝贵经验和智慧，我们每个中华儿女都应学习感悟与行动。人的处世之法其实深藏其中，帮助人类处理好人与物、人与人、人与自己内心三大问题之道也深藏其中，中国乃至世界的救市之道更深藏其中。五千年的历史传承至今，风雨无阻，彩虹依旧。所以我们没有理由不学习它，不传承它，不发扬它，不去做到它！仁义礼智信，温良恭俭让，如今的你应该倍加珍惜与运用之道。
中国传统文化是民族的瑰宝，要传承，要发扬，但它更需要我们去接受，去实践，去体悟。学古不泥古，我们要将传统文化结合时代精神，融入到我们的工作、学习、生活中去。以传统文化规范自己的言谈举止，用传统文化宽抚我们的内心，让传统文化促进社会的和谐。只有与时代结合，运用到生活中去，传统文化才是有生命的，才能在世界文化之林立于不败之地。“审问之，慎思之，明辨之，笃行之”，一个人要广泛地多方面学习，详细地问，慎重地思考，明确地分辨，踏踏实实地行。在学习中，如果我们时时如此，积极主动地学习。那么，我们的学习也许会是一件和谐惬意的事，至于学，而乐在其中已矣。
感悟了，知晓了，学习了，懂得了。学习中国传统文化，心领神会方可。
【篇二】万能通用心得体会范文汇总
这不是我一时兴起想说的话，而是此次师德学习之后的强烈的感受，这样的心得体会，不单单是因为此次的学习，而是本人整个教育生涯的感触，因为这次的学习，一股脑地说出来了。从很早以前，本人就意识到，作为一个教书育人的老师，其实充其量就是这些学生们人生之初的一个园丁，给他们浇浇水、施施肥、修剪修剪枝叶，能做的真的不是很多，不过要说对学生们影响很大的，还是我们这些老师自己的为人处世，如果我们都是一群有师德的老师，那我们影响下的孩子，长大了也会有我们的影子，会是一个正直善良的人，反之亦然。
如果培养我们这些老师的师德呢？我以为还是得加强我们自身的修养。“修养”二字，写起来虽然容易，但做起来实则很难，很难。在生活中，不管是我们这些做老师的，还是其他不是做老师的人，难免都会因为一些自己的私己私利而犯一些大大小小的错误，甚至还不能称为错误，是人性之本能吧！然而，当这些私心杂念出现之时，我们这些做老师的，就得用“老师”这个头衔来约束我们自己，来加强我们自身的“修养”了。
爱人是根本，耐心恒心同等重要。这几个字真是写起来再容易不过了，然而我们做起来却得扪心自问。爱，是教育事业的头等要事。一个老师，如果没有爱，没有爱人的能力，没有一颗活泼泼的爱心，那么这个老师又如何把自己的学生教育成一群有爱的人呢？这些学生长大了一定要用爱去面对这个世界，用爱去过好自己的人生，如果因为老师的影响，这个孩子没有爱呢？这是一件极其可怕的事情，也是一件我常常用来在职业道德上约束自己的事情。只有自己成为一个有爱的人，带出来的学生才有可能有爱。耐心和恒心也是一样的，用不着的时候，不觉得这两点多重要，真到学生需要用到的时候，学生一定会回想起自己过去的老师缺乏这两点的。
【篇三】万能通用心得体会范文汇总
我是在门店帮父母干活，虽然有电扇空调，但是在夏天，稍微动几下，汗就会不自觉的流出，在这个暑假，汗流满面是很平常的事。有时为了给客户要求，我要骑上电动车顶着烈日去仓库带货；为了是客户放心，需要把电器都给装起来再试一下才可以；为了推销商品，要要费上大量口舌，就是为了挣那微薄的利润。
记得有一次，客户要点儿货物，而商店里却没有，我便骑上电动车就上路了。正值中午，那天气热的就像是从天上掉火似的，为了节约时间，我沿着一条正在维修的路，小路崎岖，还偏偏有很多大客车，然把本来就不宽阔的路给堵得严严实实的，我没法超车，只好跟在车后边，客车荡起的尘土飘飘洒洒，我给熏得眼都睁不开，好不容易到了仓库，钻进去找货物，仓库不透风，里面极其闷热，不一会就满身大汗，衣服都给蹋湿了，就像刚打过场仗似地，找到货后又急急忙忙的给搬到车上，沿沿着原路返回，路窄，我还带着货，而且是逆行，就像闯关一样骑回商店。到了商店，才发现晚了一步，人家已经等不及走了，半天的辛苦白费了。
又是我和爸爸去给别人发货，是几大盘电缆，电缆盘大，还极占位置，有的物流都不敢收，要么就是价钱太高。从市场跑到万客来，又跑到东郊的金象物流，这一瞎折腾就耽误了几个小时，去了给开票的人递了几瓶水，才把价钱开的低了点，不过开的低了点要自己给电缆装上去，电缆虽说但也绝对不轻，我们两个再加上送电缆的司机三个人忙活着把卸电缆。忙了半个小时才装好，但那个车主却赶了过来说着非要加钱，无奈，只好又加了几十块钱，这样算下来，还不如直接开完票让他们卸货，累了半天，吃力不讨好，出了一身汗。也让我对社会的了解更深了一层。
有时在商店里瞌睡的要死，来一个人，你也要去为他介绍商品，不管他的态度再怎么不好，脾气再怎么大，你也得好好给他说。有一次我在写作业，来了个女的，要买插座，我便去给她一一介绍，她就是询问了一下价钱，比较了一下，便买了一个，这是我自己做成的第一笔生意。
在实践的这段时间内，我们接触各种各样的人和事，这些都是在学校里无法感受到的，在学校里也许有老师分配说今天做些什么，明天做些什么，但在这里，不会有人会告诉你这些，你必须要知道做什么，要自己地去做，而且要尽自已的努力做到。在学校，只有学习的氛围，毕竟学校是学习的场所，每一个学生都在为取得更高的成绩而努力。无论是学习还是工作，都存在着竞争，在竞争中就要不断学习别人先进的地方，也要不断学习别人怎样做人，以提高自已的能力！
在这次实践中，我感受很深的一点是，在学校，理论的学习很多，而且是多方面的，几乎是面面俱到；而在实际工作中，可能会遇到书本上没学到的，又可能是书本上的知识一点都用不上的情况。
回想这次社会实践活动，我学到了很多，从我接触的每个人身上学到了很多社会经验，自己的能力也得到了提高，而这些在学校里是学不到的。
这次亲身体验让我有了深刻感触，这不仅是一次实践，还是一次人生经历，是一生宝贵的财富。在今后我要参加更多的社会实践，磨练自己的同时让自己认识的更多，使自己未踏入社会就已体会社会更多方面。
【篇四】万能通用心得体会范文汇总
军训的日子就把自己当部队的军人看待了，在这里有中命令是绝对的服从，在这里有种纪律叫：绝对严明。虽然条条框框，却把人训练的堂堂正正，犹如中国的汉字，横平竖直，坦荡有力，在这里没有个人的魅力，只有团结的力量，在这里没有婉转的歌喉，却有高歌荡气的回肠。
军训的日子虽苦，却像咖啡一样可以品尝出浓浓的滋味。我原先认为不行的，它却考验了我并告诉我要坚持到底，胜利终将属于有信念的人。每天的军姿站立，我知觉的时间已不在是时间，纵然两腿发酸却换得一身挺直。每次的坚持到底都会让我超越自己的感受。有过炎炎夏日的直射，却没有像晒黑皮肤一样，晒着我的执著。如果没有这种训练，我都不知道片刻的休息都会成为一种施舍，与平时休闲时间相比，那叫做真正的奢侈。
军训并不是枯燥无味的，军训时的歌咏比赛、队列评比、内务评比、分列式汇演、安全知识讲座、消防知识讲座、参观和平广场、观看现实教育题材电影等等。都大力的丰富了我们的军训生活。还记得有些同学在歌咏比赛时唱歌卖力到一首歌下来嗓子都哑了，有些同学真的做到了轻伤不下火线我感动不已，为我们集体的凝聚力而感动，为同学的团结而感动，这些都是我在军训生活中很美好的回忆，也是我在大学生活中很美好的回忆，更是我一生中很美好的回忆。
也是军训让我体会到了军人的感受，当身边响起说句心里话时，我的眼中蓄满了泪水，我想当兵的人多少个日日夜夜听到这首歌也会黯然落泪吧。他们放弃了家的温暖，亲人的怀抱。这不能不说是伟大的业绩，他们是和祖国的星星一起，熠熠闪耀在我们上空的云层之上。我已经没有理由抱怨生活的枯燥与乏味。每天要过得充实有意义，有益于别人，有益于自己。因为有这样一个群体肩负着比我重十万倍的责任。因为有种生活比我艰苦十万倍。我也应该以军人的姿态展现在诗人面前。
军训只是逝去了我青春年华的一点点，但逐渐长达成熟的我更加渴望保有持久身的军训体验。军训磨练了我的意志，把我们的部分生活推到了极限，是我的精神随之焕然一新。它将会延伸到我人生的每个春夏与秋冬。军装很美丽，军歌很嘹亮，做军人很自豪，而军训的日子就像风雨过后的泥土，先辈洗刷，然后拙见沉淀直至溶入我生命的很底层。
【篇五】万能通用心得体会范文汇总
首先，通过这次新教师网络培训，我知道了做一名优秀的教师应该怎么做才算是优秀了。在没有培训之前，我总是告诉自己，要当一名优秀的教师，可具体怎么当上一名优秀的教师，我却并没有一丁点儿概念。在这次培训中，给我们培训的xx老师，正好给我做了一个优秀老师的示范，她的讲课方式以及她的授课思路，这些都让我焕然一新，让我忽然意识到老师原来可以这么当，学生原来可以这么教！xx老师的讲课，不仅保留了她自己的个性，而且也让每一位听课者，不管是我们这些新教师还是学校里的所有学生，都有了一种听她的课如沐春风似的感受。我想，xx老师正是我当一名优秀教师的典范吧！向她学习，也就彻底明白优秀老师应该怎么做了。
其次，通过这次新教师网络培训，我知道了做一名优秀的教师得吃得了苦、耐得了烦。给我们培训讲课的还有xx老师，他用他的亲身经历告诉了我们，当老师如果不能吃苦，对孩子们没有一点耐心的话，一定做不了一个好老师，也就更别提当一名优秀的老师了。当老师需要吃些什么苦呢？通过这次培训，我认识到老师是需要一天至少16小时围着学生转的，这一点对于我这个需要自己时间独处阅读的人来说，真可谓是实苦了。如果我既想当好一名老师，又想成为理想的自己的话，那必然得牺牲自己的睡眠时间了。耐烦这一点，自然不必说。做老师最重要的也就是要有爱，连烦都不能耐，对孩子们没有一点耐心的话，那样是不会成为一个有爱心的老师的。
最后，通过此次的新教师网络培训，我也意识到现在的网络比以前发达太多了，现在我们只需要动动手指，打开电脑，就可以与远在他方的老师们一起进行网络培训，既节省了以前花在培训路上的时间，也节约了我们培训教室等需要的培训经费，实现了完全的“线上教学”，想必未来的网络课堂，都会由此而更加有利于学习和成长吧！
在学习、工作、生活中，我们的任务之一就是教学，反思是思考过去的事情，从中总结经验教训。那么应当如何写反思呢？下面是我为大家整理的《得道多助，失道寡助》教学反思，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《得道多助，失道寡助》安排了两个课时，第一课时目标是：
1、能准确流畅地读课文，会划分排比句的节奏，在熟读的基础上识记两组排比句。
2、根据文下注释和补充注释能疏通文意。掌握重要句子的翻译。
第一课时内容结束时，离下课只有一两分钟，课堂上已来不及测试学生对重要句子翻译的掌握情况了。因此，只让学生背了会儿文下注释。
今天早读，九五班是语文，学生集中背诵课文，识记文下注释。由于考虑周四学校要进行寒假作业检测考试，为了腾出时间让学生对七、八年级的古诗文背诵进复习，对早读内容的只进行了口头检察。
第二课时是文章阅读，内容不多，进行得也很顺利，大概20分钟就结束了。为了让学生把知识点掌握准确，我安排了一次书面检测。内容量比较大，有10个文下注释，5个句子的翻译，两个默写句。但在检测的过程中，我发现，一方面量太大了，不得不缩减内容;另一方面，同时学生把字写错得很多，句子翻译得不准确，关键词的意思没有掌握。
我有些后悔知识点的检查的检查过于集中了，若是按照课时目标，学什么检查什么，及时检查及时反馈，及时纠正，知识就掌握得准确了，牢固了。像现在，出现了这么多的问题，想让学生掌握好就费力了。
于是，在九六班，我改变了上课策略，虽然第一课时没有时间来测试重要句的翻译，但在第二课时一开始，我就把四个重要句写在了黑板上，让学生复习这四个句子的翻译，对学生存在的问题及时进行了纠正，从最后检查的结果看，学生确实掌握得准确，熟练。
由这节课在两个班不同的上课效果，我得出：每一节课，对于知识点的检查，一定要及时，并适时地引导学生进行纠正，课堂教学效果才会好!
《得道多助， 失道寡助》一课是孟子的一篇短小精悍的议论文。本文逻辑严密，思想深邃，观点鲜明，论证有力，气势充沛，感情洋溢，语言精辟，尤长于譬喻，用形象化的语言说明复杂的道理。
在教学时，我先帮助学生梳理本节课的重难点与知识点，引导学生自主学习掌握基础巩固部分，由字音字形到重点词句的理解，到拓展延伸，借助导学案，按照“自主--合作--探究”的课堂模式，充分发挥了学生的主体作用，体现了“三维五环”的教学模式。在教学过程中，“质疑──探疑──合作解疑”贯穿教学始终。学生在学习中善于发现问题，积极探讨问题，真正感受到求知的乐趣。使许多不能解答的问题得到了解答，使许多能解答的问题在头脑中愈发明朗。在此过程中我对学生的发言积极鼓励、肯定，给予了适当的评价，让学生树立了信心，使他们在课堂上乐于展示自我风采。把课堂真正交给学生，让他们做课堂的主人，自己则做一个组织者、参与者、引导者。
面对议论文首先存在文体障碍，整理议论文的论证过程始终是一大难点。从整个教学内容的实施来看，很多学生对文章层层递进的方法还是处于懵懂状态，教师逐段的分析并没有很好地帮助学生形成一定的思路。怎样才能做到真正把课堂还给学生?怎样在教学过程中做到能以“学生发展为本”?本节课我逐步引导学生找论点，概括段意，说论证作用及论证思路，这些环节都很顺利，在质疑探究环节，很多学生提到了“天时不如地利，地利不如人和”和“得道者多助，失道者寡助。”这两个观点到底哪个才是中心论点?这个问题非常有探究的价值，学生各抒己见，在探究过程中，逐步明确了作者的写作意图，课堂上学生和我都收获颇多。所以，把课堂还给学生，很多时候都觉得无法跨越，但一旦跨出了第一步，还是收获颇多的。
如果说这堂课带给了我一些值得推广的经验的话，其实它应该更让自己清楚地意识到自己的不足，如何更新自己的教学教法?如何把学生的终身发展落实到每一个教学环节?这些都是我值得深思的地方。
本堂课无论成功还是失败，在我的思想上都是一次思想的成长，一次教学的磨练。多走进教材多走近学生，把学生的发展脚踏实地地落实在每一节课每一个教学环节中，始终践行“三维五环”的课堂教学模式，在漫长的教学中继续探索，构建高效课堂，提高教学质量!
在这节课上我显然不在状态：课堂教学语言表达不顺畅，课堂组织不力，引导不到位。总感觉到有些别扭。班还是我经常上的班级，学生还是我熟悉的学生，况且又没有其他教师听课，这只是一节平常的课，我为什么就这样不自在呢?
由此，我想到备课不但包括备教材、备学生，而且还应该包括备自己——以最好的状态进入课堂。不管是穿着、心情还是精神气质，都要使自己达到最理想的状态。因为课堂是神圣的，师者的形象会潜移默化地影响着学生。窦桂梅老师说：“站在讲台上，我就是语文。”一个举止从容大方、吐高雅、智幽默的教师肯定会赢得学生敬佩和爱戴。亲其师才能信其道。
那么，我为什么会在这节课上不在状态呢?其实每一周的开始上课的状态都不是太好。这可能与双休日的休息有关。在家还没有休息够，又要进入紧张的工作之中了，心理上多少有些不情愿。我了解到有不少老师也有这种表现。其次课前的注意力没有在备课上。以为课已经准备好了，教案也写成，课文以往教了好几遍，也再熟悉不过了，认为没有必要准备了。于是就不再思考教学上的事情了。
还有，在课堂开始时导语没有做好。开头很重要，它甚至影响着一节课的质量。在上课时我说：“在战国时代，战争频繁，人民深受战争之苦。继孔子之后，一位儒家大师出现了。大家说他是谁?”学生很容易就能回答是出孟子。“他有什么政治主张呢?”我接着问。这下学生没有回答上来。出乎了我的意料，因为学生在七年级时学过中国古代史，回答这个问题并不难。但是70多个学生中就没有一个能回答上来。这令我比较失望，影响了接下来的上课心情。
大凡成功的教师都善于调节自己。根据实际情况调节教学进度，调节教学策略，调节自己的情绪。这是教学机智，唯有在实践中不断地锻炼才能养成。
我串讲了课文以后，让学生讨论了以下几个问题：
1这篇短文的中心论点是什么?
2作者是怎样一步步论证中心论点的?
3文中使用了哪些论证方法和修辞方法?它们分别有什么作用?
4孟子的政治主张对今天有什么指导意义?
这几个问题只要略动脑筋都能回答上来。因此，我没有让学生讨论，而是引导大家把答案说出来。这也是课堂上做得不足之处。
《得道多助，失道寡助》，选自人教版初中语文第六册第十八课，属第五单元（先秦史传散文单元）的一篇课文。九年级下册第五单元所选课文是先秦诸子散文。学习这些课文，有助于学生认识古代社会，增进对传统文化的了解。今天我上了《得道多助失道寡助》，借着写教学反思的机会，我就谈谈在这次开课中的“得”与“失”。
文言文的学习应该有着丰富的内容。它不只是理解词义、句义，不只是积累文言文的实词、虚词和学习几个句式。它既是语言的学习，又是文学的欣赏，更是文化的熏陶和情感的陶冶。
我就先谈谈我在这次教学中的“得”。
1、在学习课文之前，我安排了《我所了解的孔子和孟子》语文综合活动，让学生通过查找资料来了解孟子生活的年代和他思想的精髓。并指导他们分类整理。这样活动就能为文本服务，帮助学生更好的理解课文。
2、让学生借助注释和工具书自主学习和合作学习。在小组交流中可以质疑，互相解决问题，交流阅读文言文的方法。
3、用读书卡片的形式归纳整理文言实词和虚词的用法，“温故而知新”，这样可以巩固学习的成效。
4、在问题的探究中理解课文。引导学生对一些有价值的问题进行思考和探究。
这些都是我觉得自己在设计过程比较合理的，但课堂只有四十五分钟，想面面俱到确实很难，通过上这节课，我总结了以下几点“失”。
1、学生在汇报自己的翻译情况时没能注意形式的变化，使得气氛较沉闷，学生注意力没能高度集中。
2、文言文应该在诵读中理解，但我考虑到课堂的完整性没有充分的让学生接触文本，朗读不到位。
3、我设计的整理活动形式很好，但学生要有时间整理消化，最好把它放在《孟子》二章学完后做效果会更好。
4、在学生讨论中心论点时，没有紧紧围绕论点和论据的关系展开讨论，使得学生的理解还不够到位。
新课程标准强调了学生的主体地位，教师只是课堂的组织者，参与者，用一位老师的话说：“教师课堂设计的每一个环节应该是为学生服务的，应该务实，把每个问题都要讲透，这样学生才会有所得。”我想遵循教育教学规律的课堂设计才会出彩吧。
总结反思
《得道多助，失道寡助》是一篇文质兼美的经典之作，鉴于是诵读欣赏篇目，在设计教案时，注重在读中理解，在读中品味，在读中感悟；在备课中运用多媒体进行教学的同时，以诵读为主线，采用合作探究的方式，采取诵读、点拨、讨论、质疑等方法，调动学生的学习积极性。整节课的教学实施过程由几个板块内容构成：第一板块“整体感知，诵读训练”；第二板块“深入文本，品读赏析”，具体又分合作探究、疑难字词释义，探究文章主旨、赏析论证艺术，吟哦讽诵、积累经典；第三板块“古为今用，拓展迁移”，设计一道开放性思考题谈谈“和”的新意，力争让学生学会从历史发展的角度和运用现代观念的角度来理解和评价文章内容，注重教学内容的价值取向，尊重学生在学习过程中的独特体验。
培养学生主动阅读文言经典的兴趣；增强学生对祖国优秀传统文化的认同感，吸取民族智慧；丰富学生传统文化积累，积淀传统文化底蕴，应当成为所有教师在教授经典文言文时的终极追求。
《得道多助失道寡助》是一篇文质兼美的经典之作，因为是诵读篇目，所以在设计教案时，我注重在读中理解，在读中品味，在读中感悟。我设计采用以诵读为主线，合作探究的方式来调动学生的学习积极性。
在教学设计中，我认为值得肯定的：
一、在学习这课之前，我让学生通过查找资料来了解孟子生活的年代和他的思想的精髓，这样能帮助学生更好的理解课文。
二、让学生借助注释和工具书自主学习和合作学习，在小组交流中可以质疑，互相解决问题，交流阅读文言文的方法。
三、在问题的探究中理解课文。引导学生对一些有价值的问题进行思考和探究。
这些都是我觉得自己在设计过程中比较合理的，但课堂只有四十五分钟，想面面俱到确实很难。通过上这节课，我总结了以下几点“失”：
一、学生在汇报自己的翻译情况时没能注意形式的变化，使得气氛较沉闷，学生注意力没能高度集中。
二、文言文应该在诵读中理解，但我考虑到课堂的完整性，没有充分地让学生接触文本，朗读不到位。
三、在学生讨论中心论点时，没有紧紧围绕论点和论据的关系展开讨论，使得学生理解还不够透彻。
用一位老师的话说：“教师课堂设计的每一个环节应该是为学生服务的，应该务实，把每个问题都要讲透，这样，学生才会有所得。”我想这样的课堂才会出彩吧。
一、发挥学生主体作用。
我认为：阅读教学是学生、老师、文本之间的对话，课堂应是师生互动，心灵对话的舞台，应向在场的每一颗心灵都敞开温情的怀抱。所以在整个教学过程中，教师的一言一行和课堂的组织形式，都折射出教师新型的角色定位，在教法的'设计上主要以学生的自读、自悟、质疑、讨论为主。我计算了一下，教师讲话和活动用三分之一的时间，其余时间都给了学生。所以说在课堂的组织形式上，教师始终注意放手让学生参与学习，为学生营造了一个平等、宽松、民主、安全、愉悦的学习氛围，较好等地确定了学生在学习中的主体地位，充分调动了学生的学习兴趣和挖掘了他们的创造潜能，激发了他们学习语文的内驱力。
二、以读为本，体现散文教学特点。
这篇散文语句优美，适于朗读，有多年教学经验的郑教师，因此注重朗读的指导，让朗读贯穿课堂教学的始终，教师灵活的运用录音范读、指名读、齐读、自由读、快速读等多种形式，指导学生有感情的朗读课文，读中感悟，读中生疑，读中答疑。并且每次朗读都带有明确的目的。例如第一次听录音朗读，要求学生把握语调感情，解决难字词；第二次指名读，要求同学进行朗读方面的点评；第三次自由朗读，要求划出喜欢的句子并说明喜欢的原因，同时齐读这些优美句子；第四次默读，要求同学从中发现问题，解决问题。这样，通读让学生从中自我感悟，自我认识，培养了学生的评价能力，同时纠正了自身的不足，有效地提高了学生的朗读水平和欣赏能力。
三、以问题意识为主调，培养学生的探究精神。
在课堂上，教师注意以“问题”来统领整个学习过程，引发学生自己发现问题、提出问题、并通过师生合作探究问题、解决问题。这就很好的打破了过去那种被动式接受知识的弊端，那种方式缺乏学生的主动参与，教学时都是由教师事先设制好一系列问题，然后引诱学生陷入老师事先安排的陷阱里，按照老师设制好的思路，进行机械的学习和解答，限制了学生的多向思维和发散思维。这节课老师很好的打破了这个格局，注以“问题本位”作为学习的主要方式。
四、迁移运用，不断升华。
学完课文后，老师因势利导，把课内知识向外辐射开来，让学生进行有机的训练。例如老师展出了一幅图片，要求同学从课文中找出描写这幅图片的句子，然后选取其中一些自己喜欢的句子，扩写成一段话。这就训练学生的知识实际运用能力，它极大的拓展了课堂的涵盖面，扩大了训练量，增强了穿透力。通过课内外结合，进一步融汇了所学的知识，使学生的感悟和能力得到提升，有效的提高了课堂教学质量。
《得道多助，失道寡助》是孟子作品中的重要一篇，充分地体现了孟子的仁政思想，本文又是孟子论说文的代表，富有气势，所以本文的学习对掌握孟子思想及其作品特色很重要。
本文我在设计时，首先充分调动学生学习的主动性，发挥学生的自主学习精神。主要体现在以下两个环节。一是对作家作品的了解，让学生自己查阅资料，达到学习目的。二是本文是一篇文言文，学生可以自己凭借工具书及其课文注释，自己学习。
其次调动学生合作的意识，让学生以小组为单位自主合作地学习一些难于理解的地方。主要体现在以下两个方面。一是让学生对于文言翻译有不理解之处，小组合作交流，再不理解的全班共同探究。二是对于本文可以提出一些在内容上不理解的问题，然后教师整合问题，有目的的讲解课文。
再次本文的朗读是一个重点。教师先范读课文，学生谈听后的感受，并且初步感受本文的语言特点，排比句式的运用。学生再练习读、汇报读。在讲解课文过程中，学生通过对课文的感悟和理解，再深一层次品读课文，进而学会朗读课文，读出本文的语气和感情。
孟子的思想产生了深远的影响，即便是现在也如此。一团和气，人和路路通、家和万事兴等等，“人和”思想无论是古代还是现代都离不开，在拓展练习阶段，我设计了一个问题：让同学们谈一谈你所了解的“人和”思想在生活中的影响。圣哲的思想对现实的意义是我们学习古人文章的目的，所以我们要能够穿越时空的界限产生正确的认识和评价。
本文我也借助多媒体这一手段，帮助学生明确课文学习内容，引导学生深入探究。我首先出示了作者资料，让学生了解到孟子和他的作品特色，同时也为以后学习打下基础。在翻译课文中，我借助幻灯片帮助学生理解语言难点，在拓展练习阶段，我首先出示两幅图片，引导学生认识到“人和”思想的具体体现，使学生容易产生联想，进一步理解这一思想。作业中，我希望同学们能课下阅读孟子文章，变学习为兴趣，达到真正的学习目的。
本文由于内容较多，在时间的把握上比较困难，对于这方面，我以后还要更精心的设计我的教学，使之更完善、更合理。
文言文是我们语文教学研究方向的一个重要组成，但以前上文言文，我也很少去想读写的结合，上完基本的字词梳理，讲完课文内容理解，可能这个文言篇目就“充分的被挖掘了”。当我们组确定了这个研究方向，我们都很感兴趣，这个点应该有所突破。
结合我的学生写作议论文的水平，我认为他们大多数有比较丰富的素材积累，能够选择恰当的论据。但大部分学生的议论文写作存在这样的问题：提出论点后就单摆事实论据，罗列一通以后万事大吉，没有意识到“摆事实”只是手段，“讲道理”才是目的。两者相辅相成，以为用事实就能将道理显现出来，所举的事例常常属于同一个层面，思维的纵向深入做不到位，不能结合论据上台阶，作深入的分析阐释。
因此，我选了《得道多助失道寡助》，孟子的善于辩论，思想深刻。研究孟子的文章如何做到环环相扣，层层深入，是很有内容可挖掘的。解决这个问题的关键就在于帮助学生树立纵向展开议论的意识，并且有效的引导他们去思考文本是如何做的，得到启示，列出方法，同时运用到作文修改的过程中，完成教学。
教学设计的过程中我广受启发，在杨琼老师的《端午日》和谷润老师的《往事依依中》我明白了课堂要设计一个主问，要能够一线贯穿；在廷梅上《幼时记趣》时我感受到讲好一篇课文，抓住一个点，提出一个主问，解决一个问题是踏实而有效的教学。在郑桂华教授的讲座中，我了解了课堂教学设计的点应该是寻找学生的未知，设计的区域要找准。这堂课是工作室这个平台教会我的。
在磨课的过程中，我仔细的辨析我设计的是不是到位，有没有紧扣的设计的初衷，我的教学环节是不是有效，整理学生的反馈，同时也进一步对教学的设计做修改。我和廷梅在交流的过程中得到很多启示，其中她建议我用改写的方式对比原文真是绝妙的，真的很感谢工作室的同仁给与的无私帮助！
因为同是国培老师来我校听课的缘故，有幸课后还能得到专家的点评，课后成巧云老师说道：“这是有效的课，落的实的课。······”给了这堂课很多的肯定，也给了我鼓励。学生回来也跟我说：“老师，我现在终于明白点议论文怎么写好了。”能完成我上课的初衷，这是欣慰的。
当然，我也知道自己有很多的不足，我自己要清醒的认识到自己的问题：首先，在点评学生的环节中我没有能很到位的进行指导，这也是缺乏经验的缘故。其次：在设计选题《小议勤奋》的环节，我应该选一个更能切合学生实际的问题，或者让学生有更多选择的开放性材料，让学生自己命题，或许能更好的激发学生的写作热情，并锻炼学生提炼观点深入论证的能力。
总之，没有完美的课堂，只有一颗虚心求教的心。
《得道多助失道寡助》有着丰富的内容，不只是词义、句义的理解，不只是文言实词虚词的积累和课文内容的把握，更是文化的熏陶和情感的陶冶。下面我就本节课的教学实际谈谈我的感受。
一、感悟伟人
为了让学生感受孟子的伟大人格，增强民族自豪感，这节课导入部分我特意从孟子的《离娄》、《梁惠王》中选取了相关语句，用意有三方面：一是想引入当时的时代背景，二是想让学生了解孟子思想的根源，三是让学生感受孟子心系天下的情怀，感受孟子的人格魅力。
介绍孟子时，因为布置了预习，学生可以自己查到，所以简单带过，同时联系学生实际，指出学生身边存在的不良现象，引导学生学习孟子积极进取的精神，从而指导自己的行为。及时的渗透思想教育。
课堂最后我还特意设计了两个“感谢”，感谢孟子的经历，感谢孟子的思想，让我们懂得珍惜今天，让我们走向和谐。
二、展示朗读
朗读在教学中不仅可以培养语感，还能加深对课文的理解，同时吸引学生的兴趣。因而课堂上没有忽略朗读的地位，学生自读，个人朗读，小组朗读一一呈现，同时强调了团队密切合作的重要性。但考虑到课堂内容的完整性，没有充分的让学生走入朗读，朗读不到位。
三、突破重难点
一篇文章只要思路清新了，文章也就清楚了一大半，还有助于对文章主旨的把握，本节课的重难点之一就是理清文章思路，如何突破这一难点呢？我设置了环环相扣的问题加以引导，运用学生交流、合作、探究的方法，以列提纲的形式呈现思路，把握主旨。这一环节学生表现不错，因担心课堂节奏，临时取消了小组内部合作列提纲的环节，课后检测有个别学生存在思路不清的问题，究其原因是学生参与不够。
四、探讨“人和”
一节没有德育教育的课堂是不完整的课堂，本文中“人和”的思想，是孟子的“仁义”“非攻”思想体系的一个组成部分，这一观点，不仅在当时那个历史时期具有进步性，反映了孟子在那个历史发展特定阶段中的独见卓识，对于我们今天办好事情也有借鉴。因而我预留十几分钟的时间探讨“人和”的意义，就学生日常实际生活引入两个问题进行探讨：
1、你认为自己所在的小组是一个团结协作、和谐的团队吗？
2、初三的你与父母关系融洽吗？
鼓励学生畅所欲言，自我剖析创设氛围，生生对话，提出问题，分析问题，解决问题。学会正确的学习生活。学生对话和分析感人，获得其他人不约而同的掌声。
一节课我想不可能做到面面俱到，必须有所取舍，短短四十五分钟想要的太多，往往顾此失彼，打乱课堂的节奏，如何有效取舍，如何突破重难点，还是一个需努力探索的过程。
《得道多助，失道寡助》是一篇文质兼美的经典之作，鉴于是诵读欣赏篇目，在设计教案时，注重在读中理解，在读中品味，在读中感悟；在备课中运用多媒体进行教学的同时，以诵读为主线，采用合作探究的方式，采取诵读、点拨、讨论、质疑等方法，调动学生的学习积极性。
整节课的教学实施过程由几个板块内容构成：
第一板块“整体感知，诵读训练”；
第二板块“深入文本，品读赏析”，具体又分合作探究、疑难字词释义，探究文章主旨、赏析论证艺术，吟哦讽诵、积累经典；
第三板块“古为今用，拓展迁移”，设计一道开放性思考题谈谈“和”的新意，力争让学生学会从历史发展的角度和运用现代观念的角度来理解和评价文章内容，注重教学内容的价值取向，尊重学生在学习过程中的独特体验。
培养学生主动阅读文言经典的兴趣；增强学生对祖国优秀传统文化的认同感，吸取民族智慧；丰富学生传统文化积累，积淀传统文化底蕴，应当成为所有教师在教授经典文言文时的终极追求。
写作在高中语文教学中占有非常重要的地位,是高中语文教学的重点,其教学目标就是要培养学生具有较高的写作水平， 作文 的教学 反思 该怎么写呢。下面我为大家整理的 高中作文 教学反思，希望大家喜欢。
高中作文教学反思篇一
作文教学历来是语文教学的一半壁河山”。顺应教学改革的步伐，高中作文教学对素质 教育 特别是创新教育表现出极大的热情和信心，进行了许多探索和实践，在中学语文教学中正扮演着越来越重要的角色。为此，有必要对之进行一番考察，从而匡正除谬，使我们的作文教学走上正轨，并取得最大效果。
一、当前高中作文教学的现状
1.作文观念：抒写情感，见证生命。许多人认为，作文是生命存在的一种形式，“是生命体验。生活感悟的一种外化”，有“‘生命倾诉’的特点，是学生生命活动的一种需要”。①中学生作文应“以对生存意义的揭示去唤醒人类的灵魂，去洞见遮蔽的生活底蕴”。②因此，作文就是要让学生写出自己的感受，写出自己的性情，吐露自己真实的心声，或者如一篇谈“新概念作文”的 文章 题目所言“写那想的，想那新的”③。
2.教学目的：让学生写出好文章。平时的作文教学，就是让学生每次都写出一篇 优秀作文 ，可以对全班朗读，也可以拿出去发表。每一次作文，教师又都希望学生能够创新，能够写出一般人不能写或没有写出的内容。
3.作文备课：既无计划也无教案。多数教师只在写教学计划时点明安排几次作文，而在具体落实过程中又不写作文教案。不仅没有教案，而且每一次作文在整个作文教学中的作用是什么，都不甚清楚，也不予考虑。
4.进行方式：就是“写”。作文课几乎都是教师布置题目学生去写。不放心的教师会对作文题作一些简单的解释或提示，说明一些要求。作文一般在课堂上进行，安排在课外的多因课文教学时间紧而不得已而为之。
5.作文题目： 话题作文 一统天下。随着高考采用话题作文的形式，作文教学无论平时还是考试便一股脑地采用活题作文题目，仿佛不如此就不能赶上时髦跟上高考。话题作文从高中延伸到了初中，甚至连小学也在实行话题作文教学了。
6.作文批改：选优说劣。优秀作文一般会在全班朗读，教师简单 总结 其优点所在。对于较差的作文，多是总体评价其不足，具体到一篇较差的作文，则是多鼓励少批评。本来每次作文都有各自的训练目的和要求，但如果学生未按目的要求作文，而是别出心裁地写了一篇可读的文章，教师也会认为这是本次作文中的优秀篇章。这就等于写什么都可以，写歪了，还会被认为是创新呢。
7.教学效果：效果堪忧，能力不高。有教师指出：“中学生对作文所持的消极态度和低下的写作能力，让我们不得不承认，中学作文的结果是令人遗憾的。”④张志公先生也曾说：“现在，学生最习惯于写 抒情 散文 ，别的不会。”在教学实际中，学生往往是这一次作文写得好，得到老师表扬，但多数时候则写不好。平时作文常受表扬的学生 高考作文 未必能拿一个好分数。事实上学生对于自己的作文水平达到何种程度也说不清楚。
对上述七个方面作一下总结，不难发现这样两个问题：(1)高中作文教学基本上是在引导“创作”，引导文学写作。随着新世纪语文教学人文教育文学教育比重的加强，作文的文学化倾向更为显著。(2)整个中学作文教学的过程及形式极其简单：它的备课就是出出题目，上课就是让学生写作，批改就是选优评劣。
二、作文教学的文学化问题
高中作文教学的文学化是怎样形成的?它与哪些因素有关?
1.它与社会对写作的认识和评价方式有关。在一般社会人士看来，作家诗人才是写作的高手，只有写诗写散文写小说才是写作，作家诗人那样的“创作”能力才是写作能力。而在一般人的心目中，似乎写专业论文那是专业人士理所当然的事，那只是证明你的专业水平高，并非是写作能力高。
2.它与教师把作文的内容定位于抒写心灵有关。在许多教师看来，“写作，原本是写作者思想感情的流露、渲泄，是生命的一种表现形式”。一些名家要求作文时要“放飞学生的心灵，让学生在写作中拥有绝对的选择权力，写自己想写的内容，选用自己喜欢的表达方式，以我手写我心”。这样的“自我”中心论，必然使作文教学重体验、感悟、表现等。这样一来，“写那想的，想那新的”的“新概念”类的创新便弥漫了中学作文教学，独特、怪异、体现个性的作文便成了最受青睐的。而这些正是文学创作的特质。中学作文教学就这样不自觉地钻进了文学的圈内。
3.它与教师把作文的目的定位于促进人的发展有关。许多教师认为，作文是为了健全学生人格，提升学生思想，培养学生人文情怀，纯化学生生活，一言以蔽之是为了促进人的发展。于是无论是“作文——生活”论者，还是“作文——做人”论者等等，都把作文当做塑造人的手段，作文于是从一种素质一种能力变成了一种手段——文学的塑造人的手段。在这样一种思想观念驱导下，作文不是为了去叙写学生人格思想，而是为了去提升学生人格思想;不是为了去再现学生人文情怀，而是为了去培养学生人文情怀;不是为了去表述学生生活，而是为了去开拓学生生活。
4.它还与高考导向及教师对文学的偏爱偏重有关。高考的话题作文倡导学生发挥个性，表现自己所体验的生活，即使是写 议论文 ，也要求写得具有文学味，要能“笼天地于形内，挫万物于笔端”，这实质上就是在倡导文学创作。由于高考的影响，广大学生无不努力使自己的文章文采化文学化。而广大教师无不“竭忠尽智”，作文教学几乎都是围绕文学写作来进行，办“文学社”，“写作兴趣小组”，等等。
诚然，中学作文教学进行文学写作引导，让学生进行文学写作，这是完全必要的。但问题是，文学写作教学并不是中学作文教学的全部，甚至还应该强调的是，文学写作教学并不是中学作文教学的主体。我们可以从四个方面来分析：
1.从文章写作的动机来看，不外乎两个方面，一是写作的冲动与灵感，二是写作的某种实际需要。前者即是文学创作，而后者却并非文学创作，而是工作、学习、生活中的实用型写作。
2.从社会实际需要来看，“社会需要具有良好人文素养的公民，他们有良好的教养和审美能力当然好，但社会不需要那么多的诗人、作家”。大多数学生将来在工作、学习、生活中，可能极少进行文学写作，写的最多的可能还是发言稿、实验 报告 、法律文书、调查报告、学术论文等等一类文章。
3.从作文教学的目的来看，其目的不是培养作家、诗人，作文教学也没有必要主动地承担这一任务，任何文学才子都不可能依靠中学作文教学来产生。极少数写诗歌、散文、小说的学生，大概也不是中学作文教学的结果。当了作家、诗人的人也并不感谢中学作文教学。
4.从国外中学作文教学的情况来看，像德国、日本、美国等，他们的作文教学大都以社会实用为目的，立足于学生进入社会实际的需要。如日本写作教材中设“书信和 日记 ”、“生活和意见”。“实验报告”、“调查报告”、“研究报告”等作文题，实用性的特点显著。
着眼于实用，着眼于学生未来工作、学习、生活需要的作文教学，才是健全的作文教学。高中作文教学，可以让一些学生尽显文学才华，但不能让一个学生缺失实用写作能力。
三、作文教学过程的简单化问题
首先，单一化的“写”及其每次作文都要求写出优秀作文的教学形式，使作文教学缺失了训练过程。这样的作文教学客观上一开始就把学生当作具备写作能力的人，而省去教师科学有序的 作文指导 ，省去学生“创作”出优秀作品之前的较长时间的循序渐进的训练过程。这样，就必然把多写(也即多创作)等同于训练或达成能力的手段，把结果等同于过程。而“写”的时间和“写”的量又没有一个科学的规定，什么时间写仅凭教师的工作缓急或兴趣去决定，写多少就全凭教师的“ 经验 ”或“感觉”去决定。中学作文教学就这样变得无比简单和随意。
其次，“多读多写”的“感悟”“自得”式的传统 方法 论，严重阻碍了作文教学的科学化进程。直到今天，人们还津津乐道“读书破万卷，下笔如有神”、“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”的“悟得”方法，还沉浸在“功到自然成”的超然境界。作文教学既无学科体系，也无科学的训练体系，除了一味地“写”，也就别无他路了，也就显得无比的茫然和盲目。
再次，由于文学化倾向的影响，一些人强调写作“最重要的一点是学生有了写作的冲动再写”，这使得作文教学研究放弃了对“没有写作冲动也要写”的探索与训练。我们知道，写作并非都是因冲动而生，并非都是有感而发。比如领导要求你写一篇发言稿，或 工作总结 ，或先进人物的 事迹 材料等等。朱光潜先生曾说：“前人写旧诗，标题常用‘偶成’和‘赋得’的字样，‘偶成’者触兴而发，随时口占;‘赋得’者定题分韵，拈得一字，就用它为韵作诗。”“‘偶成’的作品全凭作者自己高兴，迫他写作的只有情思需要表现的一个内心冲动，不假外力。‘赋得’的作品大半起于外力催促，或者要满足一种实用的需要，如宣传、应酬、求名谋利、练习技巧之类。”由此可看出，“偶成”当是因“冲动”而生，但“赋得”却不是因“冲动”而生，恰恰是写不出来也要硬写的“为赋新词强说愁”的状态。又如唐人的“吟安一个字，捻断数茎须”显然也是“硬写”。中学作文教学在这些方面却一直弃之不顾，因此也就不可能作出有意义的深入的探索。
可见，中学作文教学还缺少真正意义上的教学，还缺少真正意义上的科学有效的训练。
四、新的思考
从以上情况看来，当今中学作文教学已经严重滞后于时代的发展，已经不能担当起全面培养学生作文能力特别是适应未来工作、学习、生活需要的作文能力的任务。为此，我们有必要对作文教学进行新的思考。
1.必须把中学作文作为一个学科来看待，它是与中学数学、外语等学科相并列的一门基础学科，甚至是应该从语文学科中独立出来的一门学科。作为一门学科，它应该有自己的科学有序的内容体系，有自己明确的教学目的和要求，用以来完成教学大纲所规定的教学任务，为学生将来的工作、学习和生活打下坚实的写作基础。
2.必须明确作文课的任务是培养学生的语言表达能力，特别是书面语言表达能力。作为能力，需要按照一定的方式循序渐进地进行训练来达成，这就需要建立起科学、有效的训练体系，这种训练体系还应该具有可操作性，能为广大教师所采用。
3.要有严密的教学计划，必须明确学生在中学各学段及整个中学阶段应达到的写作水平或写作能力。教师的上课及学生的训练应体现出渐进性，并且要考虑每一个作文单元在整个作文教学过程中所处的地位和作用，要考虑每一次训练是为了达成何种能力。
4.要改革高考只考话题作文的局面，努力探索真正能检测学生作文能力的考试方式。平时的教学，作文最好单独设科教学、设科考试，这样作文就不限于只是一道写作大题，它还应有其他方面的作文学科考试题，以便全面地检测学生的作文能力。
一个人的写作能力，主要是在中学阶段打下基础，特别是理科学生，他们几乎只在中学学习写作。可见，中学作文教学对于一个人的未来及人生是多么重要!愿广大语文教师及其写作教学专家对当今中学作文教学进行新的探索，为作文教学做出崭新的贡献。
高中作文教学反思篇二
作文教学是语文教学过程中的一个重要环节，也是语文工具性和人文性的重要体现。但对于作文批改究竟采用什么方式，人们莫衷一是。我校近十年来在语文组开展的师生互动作文批改法，取得了显著的成绩。我认为学生互动作文批改法，切合了新课标对作文教学的要求：“为学生的自主写作提供有利条件和广阔空间，鼓励自由表达和有创意的表达。”同时又能从根本上提高学生的写作水平，也能把老师从繁重而效微的作文批改中解脱出来，真正起到事半功倍的效果它转变了写作观念，充分发挥了学生的主观能动性，尊重了学生的人格，发展了学生的人格。传统的写作是被动的写作，是为别人(老师)而写。而传统的作文批改更是一种以成人(老师)的眼光来审视学生的习作，这就多了些世故，少了些天真;多了些功利，少了些淳朴。老师高高在上，审视着一切，主宰着一切，学生只能被动地接受老师最终的评定。这种作文批改法恰恰是作文教学中的大忌。我国著名教育家叶圣陶老先生曾对作文批改作过精辟的阐述：“于批改则但为词句之修正，不为情意之增损。”，“批改乃修正学生所作意义及字句也。其意义不谬误而尚有不完全者，不必为之增;字句已通顺而尚欠凝练高古者，不必为之改。
一、生活实践
传统作文教学存在许多弊端，生活是写作的泉源，已成为众人的共识。然而在应试教育的影响下，在分数这根指挥棒的淫威下，学生们个个埋头于书山题海之中，有如何去接触生活，体验生活!
新课程提出了“建设开放而有活力的语文课程”的基本理念，提出了“关心生活，在实践中学习、运用语文”的总目标，这无疑为提高学生的作文水平指明了方向，也为广大语文教师消除了“应试教育”时代留下的一些顾虑。于是我一方面有计划地组织学生参观、野游，让学生在活动中观察大自然的一景一物，审视社会的种.种现象，体察各行各业实情。另一方面，引导学生观察身边的生活。
只有留心观察生活，发现事物的特点，发现生活中的闪光点、美的所在，才能培养学生敏锐的感悟能力，写出蕴含丰富的文章。
平时，我还注意让学生看影视作品，引导他们懂得看门道，而不是看热闹，让他们懂得看电视也能帮助学习，学到知识，这也就告诉了学生，作文可以是在生活实践中的。
二、阅读积累
“凡作文，须要胸中有万卷书的跟柢”。综观古今中外文学大师，能在文章中纵横捭阖，广征博引，显示其深厚的 文化 底蕴，很大程度上取决于博览、勤读。大文豪鲁迅说得好：“文章怎么做，我说不出，因为自己的作文，是由于多看和练习，此外并无心得和方法。”新课程要求广泛阅读各类读物，并加以量化“课外阅读量不少于260万字，每学年阅读两三部名著”。书读多了，胸中列书万卷，视野随之开阔，在写作时，就会构思，就会遣词 造句 ，语言就会如“万斛泉水，滔滔汩汩，不择而出”。
为了提高阅读质量，我让每个学生学年初制定一个读书计划，并及时进行督促和指导;我教给学生正确的阅读方法，学会精读、略读、浏览、诵读;鼓励学生多记，记下 名言 佳句、精彩片段;指导学生多写，写自己的 读书心得 ，提出自己的看法疑问。
针对学生书籍少的现状，我在班级搞了一个图书箱，让每位同学献出自己喜爱的书与大家共同分享。我也拿出自己 收藏 的书。我还通过向学校图书室借等方式，把图书箱搞得小有规模，把读书活动搞的红红火火。
三、 兴趣 爱好
作文只有作自己感兴趣的，才有话可说，做自己熟悉的，有真情实感的，才可以打动读者，首先考虑作文是否与自己的喜好有联系，比如，形容某种感受或是经历，某句歌词，某一首歌，或是某一首诗，某一幅画等等，或是某一种体验就如体育项目给人的满足与快感等等都可以用在作文中。
语言方面，只要不违背语法习惯，写自己的语言个性特点。
三、合作交流
“ 合作”是新课程积极倡导的新的学习方式。我在作文教学中也进行了尝试。我特别重视课前动笔之前的孕育准备阶段。提前公布作文题目及要求，让学生早作准备，积累写作材料。在作文课上，我把课堂还给学生，让学生将自己的课前观察阅读感受尽情地述说出来，把自己的感悟交流同伴，从而唤起同伴的体验、认可或争辩。在这里，让学生敞开心扉，大胆地说，自由地说，生与师、生与生的交流，让信息和情感在交流中产生思维的碰撞，从而使学生既有自己的主见，有自己的选择，保留自己的个性，又不闭门造车，实现了优势互补。使他们在合作中竞争，使学生的思维自由的遨游，从而激发创新潜能，写出高质量的作文。
拿出课堂评选优秀文章，范读，让学生互相欣赏、学习、交流。
四、让学生体验成功的喜悦
苏霍姆林斯基说过：“成功的欢乐是一种学习的情绪力量。”新课标也提出让学生 “体验成功的喜悦” 。在作文教学中，我尽可能的以满腔热情给学生提供成功的机会，珍惜学生的写作成果，让学生看到劳动的价值。其途径与方法主要有：
(1)在评语和作文讲评中以表扬鼓励为主，学生作文有一点长处，一点进步，都及时予以肯定。
(2)把好作文录音后放给学生听或通过校园广播站播放。
(3)办 手抄报 、刊登好作文向全校发行。
(4)把优秀作文推荐投稿，争取发表机会;组织学生参加各级作文竞赛。班里学生的作文时有在县级比赛中获奖。
这些做法更加激发了学生的写作欲望。现在他们千方百计找素材，争着写，个个都想成为大作家呢!
高中作文教学反思篇三
今天上午我给学生上来开学后第一次作文课，一说作文学生总有畏难情绪，有学生一节课写不了几个字，上完这节作文课后我对我的作文教学进行了反思。
1、今后我将尝试作文课写作样式的调整。今天这节作文课我提前一天命题，为了降低难度让学生有话可说，我出了两个题目让课代表选，选好后给我反馈，并把作文题写在黑板上，让同学构思选材。今天上午利用课堂时间让学生进行写作训练，时间由原先的两节课减为一节课，并尝试模拟考试情景，增加写作紧迫感，加快写作速度，增强学生精神集中程度，先要求在规定的时间内写够字数，再慢慢训练其文采，下课铃一响就收卷，不交者登记姓名，课后不再收作文，也就是说不在规定时间内写完的不收其作文。节省下的一节课作为点评作文之用。我会尽量缩短评作文的周期，增加面批的几率，遇到佳作要进行表扬，或在教室张贴，或在班内宣读，或往学校投稿，增强学生的成就感。
2、积极转变学生的观念，让其明白自己不是写作文而是写作品。不是为了完成任务应付老师，而是要努力写出让人称赞和欣赏的佳作。写之前就要有写这篇是用来发表的意识。观念一变品味就变，对自己的要求也会不一样，往往会精心构思，字斟句酌，精益求精。
3、要培养学生的修改意识，好文章是需要修改的，并且是自己修改。自己要有一个反复揣摩的过程，那真是“吟定一个字，捻断数颈须”。可以尝试有作文修改课，上一节学生写好的作文，让学生自己大声朗读自己的作文，觉得不好的地方就进行修改，一直改到自己满意为止，可把修改好的再写一遍，让学生对比前后两篇文章，这有助于增加学生的成就感，因为这是自己的劳动成果。其实这一个修改的过程，也就是学生写作水平提高的过程。
4、要尝试上阅读课，因为读和写是不可分割的，古人“读书破万卷，下笔如有神”是有道理的。不读书、没有丰富的素材积累，要想下笔千言，一挥而就是不可能的。要不断探索阅读课的形式，我在上海嘉定二中参观时，发现他们的阅读课是很有特色的，他们的阅读课实现了阅读与写作的衔接，让学生读书时，必须记录下自己的点滴感受，也就是自己心灵思维的火花，如果灵感来了可当场进行自由创作，阅读课的时间一般是两节课联排，上完课本子要马上交给老师。这期间老师巡视进行个别指导。
5、写文章是练出来的，熟能生巧，越写越快，越写越能写，如果一个月还不写篇文章，别说写好文章，可能连字数都凑不够了，这是我有深刻体会的，在华东师大学习时，老师总是逼着你写，我们也可借鉴，逼着我们的学生写，写不出我就进图书馆，在图书馆读书，读书是享受，不知不觉几个小时就过去了，我现在还怀念华东师大图书馆的摇铃声，那是说要关门了，当从图书馆出来，看看天上的星斗，你会觉得收获很多，那也算是幸福的感觉吧。看书看到有了想法，就写出了，坚持写，越写越多，从刚开始的无从下笔到后来的几千字一挥而就，这是练出来的，写出了还要反复修改，当听说有杂志社给自己汇款时，心里是兴奋的。这也就是学语文的过程，自己读书，自己感悟，有了想法，抓紧形成文字，反复修改，周而复始，语文素养会得到有效的提升。在平时应加强学生练习写作的量，只靠作文课是远远不够的，应该采取多种形式，如日记、周记等，并鼓励学生多参加写作比赛，鼓励学生进行创作。
6、老师要经常下水写作，和学生分享创作的乐趣，这样老师就不是光说不练了，也就容易发现学生的问题，对学生进行 写作指导 时就不是隔靴搔痒，空洞无物。而是和学生去进行共同创作。
7、要探索作文教学的序列化，平时做好档案整理，对学生进行系统化的作文训练，而不是漫无目的的杂乱无章的，这是一个很大的课题，需要我们去研究。不过刚开始可进行研究的准备阶段，比如这一学期，作文教学都做了些什么，效果如何，都有哪些作文题目，学生习作 范文 ，平时教学反思等，积累到一定程度就可对其进行研究，这将是一篇很好的硕士论文。
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写作思路：要直接简化任务语言。在叙述中，我们要把直接叙述变成间接叙述，尽可能简化人物语言。这样，即使情节连贯，又使语句“简练”。
书犹药也，善读之可以医愚。读书就像吃补品，把脑子补好才会更聪明。对书产生依赖，才会对知识百般喜爱，懂得多，与人交流起来更加有趣。知识就像海洋里的鱼群，多得你永远也发现不完，要知道学无止境，书籍是人类进步的阶梯。
从小喜欢读书才会不断增长课外知识，对阅读知识题才会更擅长，做起题来更轻松、迅速，得分更高。从小到大读的书，不能把它们的数量相比，要知道知识这片天是了解不完的。每本书里所含的知识是很多的，它的优美词句都在其中，我们都要记在脑子里，写文章时要学以致用才行。
我们应该用心去读书，要把书中的人物、感情、事物都分清，当我们有幸遇到此书的阅读题时便能倒背如流地完整写出，从而在这些题中得到满意的分数。每读一本好书，大脑就会增加一本书的容量，好书将带给我们更多的益处。有时生活中的小常识或课本上的问题都可能包含在书中。
养成爱读书的好习惯是我们每位学生的基本常识作文。好读书，读好书才是关键，多读一些对我们有用的书是有益的，其次我们教材必配阅读书籍更是要读，这些都是我们中考题中可能出现的。四大名著是我们现在的必读书籍，它们里面的人物性格等都是我们要熟悉的。
读这些好书可以增加我们的知识，书中每句文言文都能翻译得差不多便能记住这些故事情节。读好书，在我们阅读书籍时，一定要选适合我们读的书，有些书我们现在可能会理解不好，所以一定要选择标准书目。读鲁迅、朱自清、冰心的书对我们有好处。
他们的文章语言精练，意思清晰，他们的文章读起来像诗一般轻柔，感受其中犹如身在天堂。也要使用正确的方式对待读书。读书不是看话剧，看过一遍不是不忘而是要体会情感。
要字字句句都读准确，不会的字词都要查清，手中时刻拿着笔，见到优美词句便要记下来，这样就可以增加我们的词汇量。用心读书才会融入其中，感受快乐，收获喜悦。读书必有其乐，必有其果。
我觉得你就可以写这两种读书的方法，把它两种归为一种读书的方法，他们的作用分别是什么，他们是分别有重要的作用的适合不同的人
读书话题议论文作文9篇
议论文，又叫说理文，是一种剖析事理，论述事理，发表意见，提出主张的文体。那么你知道议论文是怎么写吗？以下是我整理的读书话题议论文作文，希望可以提供给大家进行参考和借鉴。
“万般皆下品，惟有读书高”、“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”，古往今来，读书的好处为人们所重视，有人“学而优则仕”，有人“满腹经纶”走上“传道授业解惑也”的道路……但是，从长远的角度看，笔者认为读书的好处在于增加了我们做事的成功率，改善了生活的质量。
三国时期的大将吕蒙，行伍出身，不重视文化的学习，行文时，常常要他人捉刀。经过主君孙权的劝导，吕蒙懂得了读书的重要性，从此手不释卷，成为了一代儒将，连东吴的智囊鲁肃都对他“刮目相待”。后来的事实证明，荆州之战的胜利，擒获“武圣”关羽，离不开吕蒙的“运筹帷幄，决胜千里”，而他的韬略离不开平时的读书。由此可见，一个人行事的成功率高低，与他的对读书，对知识的重视程度是密切相关的。
的物理学家牛顿曾近说过，“如果我比别人看得更远，那是因为我站在巨人的肩上”，鲜花和掌声面前，一代伟人没有迷失方向，自始至终对读书保持着热枕。牛顿的话语告诉我们，渊博的知识能让我们站在更高、更理性的角度来看问题，从而少犯错误，少走弯路。
读书的好处是显而易见的，但是，在社会发展日新月异的今天，依然不乏对读书，对知识缺乏认知的人，《今日说法》中我们反复看到农民工没有和用人单位签订劳动合同，最终讨薪无果；屠户不知道往牛肉里掺“巴西疯牛肉”是犯法的；某父母坚持“棍棒底下出孝子”，结果伤害了孩子的身心，也将自己送进了班房……对书本，对知识的零解读让他们付出了惨痛的代价，当他们奔波在讨薪的路上，当他们面对高墙电网时，幸福，从何谈起？高质量的生活，从何谈起？
读书，让我们体会到“锄禾日当午，汗滴禾下土”的艰辛；读书，让我们感知到“四海无闲田，农夫犹饿死”的无奈；读书，让我们感悟到“为报倾城随太守，西北望射天狼”的豪情壮志。
读书的好处在于提高了生活的质量，它填补了我们人生中的空白，让我们不至于在大好的年华里无所事事，从书本中，我们学会提炼出有用的信息，汲取成长所需的营养。所以，我们要认真读书，充分认识到读书对改善生活的重要意义，只有这样，才是一种负责任的生活态度。
书为友如同与人为友，我们应该选择的书。一本好书就像一个好朋友，从它那里我们能吸收到很多好的东西。在书的身上能寻找到在课堂上所学不到的知识，课外所找不到的欢乐。在书的海洋中畅游既是一种精神上的享受，又是一种知识上的收获。书是灯塔，给大海的孤帆引导方向：书是翅膀，载着奇异的幻想在蓝天中飞翔：书是钥匙，打开知识的大门。
夜晚，当我捧着它在淡淡的灯光下贪婪地吸着它的精髓时，心中的那份激动与快乐又怎能用语言表达？我与书中的主人公共同分享那份快乐与伤悲，作者高兴我捧腹、我开怀，作者伤悲我暗自流泪。它让我在假期中感到不寂寞，能把我引人知识的殿堂，领悟做人的道理，找到理想。
给罪人新生，书是智慧的先知：唤浪子回头，书是慈爱的母亲。如果没有书，就像天空失去太阳，留下一片黑暗和凄凉？如果没有书。世界就像一个失去钥匙的锁，即便精美而华丽，又有什么意义呢？正因如此，我才有了“发奋识遍天下宇，立志读尽人间书”的誓言：才有了“愿乘风破刀里浪，甘面壁读十年书”和“读破万卷书屋里，气凌千古幽州台”的座右铭。
在书的引导下，我领略了人间的沧海桑田；尝尽了人生的酸甜苦辣；明白·了什么是付出，什么是回报，懂得了什么是泪水，什么是欢笑。书是生活丰富多彩，书巾有黄金屋。书是人的益友，是走向成功的阶梯。
从书籍中汲取知识和力量，是人生之必需。每个人从一出生开始，就在不停地学习各种各样的知识，以便将来在社会上更好的立足。
我觉得读书就如同一个科学家去读当代文学作品，一个诗人去读某个考古学家的记录一样，读是因为喜欢，读是源于兴趣，有一句话说的好：阅读不能改变人生的长度，但它可以改变人生的宽度。正是这种兴趣的阅读，让我的生活丰富多彩。
读书已经成为我的一种习惯，小学时最爱做的事情，就是看各种各样的闲书，从爸爸妈妈给订阅的儿童杂志，到一些文学名著，我都照单全收。即使是上中学以后，也是依然爱读书，也要在繁忙间隙让自己的心灵得到些许的休憩。拿起一本喜爱的书籍，就好像随手推开一扇窗户，欣赏窗外美丽的风景。这风景或粗犷豪放，或细腻委婉，或雄伟磅礴，或感人肺腑，令我浑然忘却了学习中的烦恼与不快，仿佛排徊在青山绿水之间，呼吸着新鲜的空气，挥着思想的翅膀，感受着生命的美好。
书是我生活中必不可少的好朋友，我在书的海洋里漫游，从中得到了莫大的快乐，更使我的知识面也宽广了不少，在生活中，书还帮了我不少的忙呢。
记得有一次星期天，我在家里做作业，邻居家的小孩到我家来玩。我的作业还没完成，就让他自己先玩。他玩了一会儿，竟然端起我的墨水瓶来了，他那么小，万一打翻了瓶子可就不得了了，我赶忙连连摆手：别玩墨水啊话还没说完，小手已然把放在桌角的墨水瓶打翻了，墨水全洒在了小孩的浅色衬衣上，他惊叫起来，吓傻了，接着竟哇哇大哭起来。我急得六神无主：可怎么办那?闯祸了!我连忙跑到水龙头前去洗，可是使尽力气，墨渍怎么也搓不掉。正急得没主意的时候，我的目光无意中落在了放在桌子上的《知识杂志》一书上。我一拍脑门，不是刚看过嘛!上面介绍过，衣服上沾上了墨渍，可以先用饭粒涂在墨渍上用劲搓，在浸到肥皂水里洗，然后用干净的水漂清就洗去了。我何不实践一下呢!于是，我一把拉过了被墨水弄污了的衬衫，跑到厨房里，拿来了一勺饭，倒在污渍处，然后用力搓啊搓。过了一会儿，墨迹果然淡了，再使劲揉搓一会儿，墨迹只有铜迹大淡淡一块了。我用肥皂水和清水冲洗了一遍并绞干后，交给了邻居小孩说：回去晒晒干就基本看不出印迹了，可以穿了。他瞪着惊奇的眼睛问我：你怎么知道米饭能洗掉墨渍呢?我得意地说：书告诉我的呗!
读书使我增长知识，正因为有了书，我才知道有神机妙算的诸葛亮，豪放勇敢的武松正因为有了书，我才发现世界有这么多的故事，有这么多的人。我喜欢书中的内容，幽默的，悲伤的，凄美的
我爱读书，读书使我的人生充实而从容，悠闲而舒适，安静而丰富，读书使我快乐。
从古至今，多少人对“读书”有着深刻的理解。但是，今时不同往日，古时候与当代的人对“读书”都有着不同的理解。而古时候的概念和理论也被后人所广为传诵。
“惜‘三上’珍‘三余’只为五车八斗，读‘四书’研‘四史’可拥千户万钟”这便是古人对“读书”的看法。据我了解，这句话的意思大概是：“惜‘三上’珍‘三余’只为五车八斗”——是古人对读书治学之道的总结，使自己变得才华出众。而“读‘四书’研‘四史’可拥千户万钟”应该是——多读读和研究四书、四史等(古代应该是为了考举)，便能得到优厚的俸禄。从上句诗看来，诗句简练短小精悍——应该就是古人写法的特色吧!
古今不同，古时虽如此，但我也要对"读书"的看法。
高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯。”的确!若不好好学习，便不能成大器。《礼记》里也曾有写：“玉不琢，不成器：人不学，不成材。”我爱读书，因为读书能使我增长知识;我爱读书，因为读书能使我开阔视野;我爱读书，因为读书能使我尽早跟上社会的脚步。读书，其实也是一件很辛苦的事。
但若不好好读，就会在关键时不知所措，那时，便真是“书到用时方恨少，事非经过不知难”啊!回忆起往事，还曾记得有一次，放假了，老师要求我们看《三国演义》我便去书店买来看，看了几天，就觉得这本书十分无聊，大多数讲的都是打仗，烦!“反正老师也不知道，看不看都一样嘛。”
我心想。就这样，我没看几回便不看了。等到开学了，老师突发奇想，说要考《三国演义》里的知识。“啊?!不会吧!没搞错吧?!”我一听，吓了一跳。结果。就不用提了，唉!自此以后，我就“苦读”《三国演义》，仔细记下所有重点。光阴似箭，日月如梭。虽已事隔多年，但我如今仍在细读《三国演义》。诗人苏轼说得好：“旧书不厌百回读，熟读精思子自知。”
读书，我们应该学习苏轼“发奋识遍天下字，立志读尽人间书”;读书，我们应该学习诸葛亮“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”;读书，我们应该学习周恩来“为中华之崛起而读书。”
“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”从现在开始，好好读书吧!
书籍，是知识的海洋，无穷无尽；书籍，是童话的乐园，犹如仙境一般；书籍，拥有迷人的美景，让我陶醉其中……
有句名言说得好：“书籍是人类进步的阶梯。”没错，书籍中蕴藏着无穷无穷的知识，是它让我们认识这丰富多彩而又精彩的世界。多读则博，我们只有多读书，读好书，才会获得知识，让我们博古通今，学多识广。书籍蕴含着人生道理，是它教会了我们应该怎样做人，要做一个什么样的人。我们还要“活到老，学到老”，这会让自己更充实，更有才能。读书给我们带来了知识，这便是读书的一大乐趣。
走进童话的世界，你会发现这个世界是多么的奇妙。读过《卖火柴的小女孩》，你会忍不住地产生同情之心，想伸出援手帮助她，陪伴她度过那个寒冷的圣诞夜；读过《丑小鸭》，你会发现在遭遇不幸，遇到挫折与困难时，只要永不放弃，坚持到底，便会像文中的丑小鸭那样，最终成长为一只美丽的白天鹅。在童话的国度里，你会感到世界的奇妙，犹如走进了仙境一般，这便是读书的又一大乐趣。走进诗文的美景中，会让你深深地陶醉其中，抛开一切烦恼与忧愁，全身心地融入到大自然中。读过《紫藤萝瀑布》，你的眼前便会浮现出一株生机勃勃的紫藤萝，它们顽强的生命力，会使你体会到生命的美好，感到生命的长河是无止境的。这些美景不仅使你流连忘返，也会让你更加热爱大自然，热爱这个世界，这不正是读书的有一大乐趣么？
读书会给你带来知识，会领你走进仙境，会让你体会到大自然的美好，这就是读书的乐趣了！朋友们，让我们与书为友，来享受读书的乐趣吧！
读书，想是和一位长者交谈，可以学到很多知识。在我小时候，书就悄悄进入我的生活，成为我生活中不可缺少的部分，打开尘封的记忆，时间开始倒流，一件件读书的趣事浮现我的脑海。
记得二年级时，读书成为我们班的一种新潮流。同学们几乎每个人都有一本——《格林童话》大家以此为荣，互相炫耀，我羡慕不已，回到家就吵着让妈妈也给我买一本，一开始妈妈怕影响我的学习并不太乐意，经不住我的死缠烂打，妈妈最后还是给我买了一本崭新的《格林童话》。那时的我开心的像春风里的小燕子，每天一有空，就拿出来看，每一次看书前都把手洗得干干净净，生怕把书弄脏。
从那以后，读书让我变的快乐，我喜欢沉迷于书的世界里。有一次在家看《城南旧事》这是我很喜欢的一本书，它记叙了林海音在北京四合院发生的一些故事，非常合我的口味，一看就爱不释手，那天阿姨，叔叔来我们家做客，谈笑声打破了我的“读书之旅”，即使把门关上也安不下心来，于是我来到离客厅远一点的小书房里，小书房里堆放着爷爷奶奶平时不用的杂物，十分零乱，我也顾不了那么多，在里面津津有味地看了起来。小书房外有人敲门，我也一点没在意，直到午饭的时间，我才合上书仔细品味书中那些动人的画面，人也仿佛置身其中，不知不觉中我的肚子也有点饿了，我想打开出去，突然发现门居然被锁上了。我连忙大声呼喊，可这时大人们已经去饭店了，吃饭时妈妈才发现我没来，在家里面看书，她既心疼又开心。爷爷说我读书很投入，是个爱学习的好孩子。
我还读过日本作家墨柳彻子的《窗边的小豆豆》，它是我最喜欢的作品之一，作者精彩的描述，仿佛让我亲眼看到了小豆豆在巴学园的一幕幕生活画面。我也好像成为她们其中的一员，与小豆豆一起去泡温泉，晚上听鬼故事，一起去捞钱包，和小豆豆一起开心，伤心，烦恼着，当我合上书时就仿佛和小豆豆一起走在回家的路上，有夕阳，有大狗。这本书我读了无数次，每次都有新感受。它已经不是一本书而是我的一个朋友。
高尔基曾经说过：“书籍使我变成了一个幸福的人，使我的生活变成轻松而舒适的诗，好像新生活的钟声在我的生活中鸣响了。”说真的，读书不仅让我增长了知识，同时也给我带来了快乐。读书是幸福的，读一本好书就像交了一个好朋友，得到了一个好老师一样。书让我们在知识的海洋里遨游!
读书是什么?它是一种快乐。读书是什么?它是一种乐趣。读书是什么?它是一种享受。
高尔基说过：“书是人类进步的阶梯。”没错，书中有许多幻想，而多读书，让幻想变成现实，才会推动科学的发展，让人类精神文明更上一层楼。
古人云：读书破万卷，下笔如有神。书成为我们的好朋友，丰富视野，充实生活，写起作文来也得心应手呢!上作文课时，爱看书的同学一个个昂首挺胸，听老师的指点，胸有成竹。不爱看书的同学东张西望，心不在焉地听，写起来翘起小嘴，埋怨起来。哎，真是书到用时方恨少，是非经过不知难啊!
“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自有千钟栗。”可想而知，好书是多么有诱惑力。无产阶级导师马克思先生在大英图书馆内，几十年如一日，天天到图书馆读书，一座便是几个钟头，在他的座位下有一个深深的脚印。绳锯木断，水滴石穿，可知道马克思先生多么爱读书啊!
书中的学问博大精深，读一本好书，如交千个益友。如我读了《中华上下五千年》中，知道了开天辟地的盘古，造人补天的女娲，尝百草的炎帝(神农氏)，战蚩尤的黄帝，禅让的尧舜，治水的大禹，残暴的夏桀……一本书有如此多的知识，读书就是在学习，深入地学习
古代的文人墨客，都一个个出口成章，才高八斗。才子、状元都是三岁识千字，五岁读唐诗，七岁熟读《四书》《五经》，九岁精通诗词歌赋……我们现在背一篇四、五百字的《三字经》也要花上个三五天，和古人比，简直是天壤之别。
书非误我须勤学，同学们，熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。多读书，读好书，好读书，用心去读书，你会知道读书多么快乐。书是知识的海洋，只有驾驶勤奋的小舟努力向前，才会到达成功的彼岸。书中的知识是珍贵宝石加结晶文化，是钻石绽放出的七彩光芒。书是富贵的装饰，贫困者的避难所，老年人的粮食。
生活里没有书籍，好象没有了阳光;智慧里没有书籍，好比鸟儿没有了翅膀。书是良师，是益友，是一个无所不知的哲人。以书为友，天长地久!以书为师，功在明日。
生活在这个科技发展的时代，书本已成为我们生活中的一部分。尤其对我们学生而言，可以夸大其舍辛地说它是我们生活的全部。
从古时候起人们就很重视读书。读四书、五经、读三字经、读论语等。人们对于读过书的人，都会高看一眼，因为他们“知书达理”有修养，有礼貌，而且懂的多，知识面广，说出来的话都会让人感的清新、舒服。
杜甫曾有“读书破万卷，下笔如有神”的诗句。他强调的就是人们应该多读书，这样才能达到出口成章的造指。古人尚且如此，作为新时代的我们更应该明白读书的作用。
读健康的书籍是一种百益而无一害的事情，暂时先不谈别的，把它的作用定格到最低点，它最起码可以让我们认识字，不做睁眼瞎，不会轻易地被别人;再升格，它会让我们通过古往今来的事实与文人墨客，宇宙星空的奥妙，解释日常生活中遇到的奇怪现象，懂得身边用品的原理、结构等。数值常见病症的治疗方法，以及时解救他人或自己于危难之中……还有很多，且不一一说明了;再次升格，它可以提高我们自生的修养，教我们怎样做人，让我们有文学修养，有创新的能力，基础，以使将来更好地为国家服务，为社会发展而尽我们一点微薄之力。
现在我们还可以说是学习的初级阶段，学到的书籍也只有课本而已，我们不应该局限于此。虽说是初学，也还是有一定的阅读课外书籍的能力。学习之余，我们还可以买一些适合我们读的书本，了解一些课本上没有的东西，拓展我们的知识面增强语感，增加深度，从而也可以提高我们学习成绩，让我们都变成别人心目中的“百科全书”，这对于我们自己岂不是两全其美的事嘛。
其实读书也是一种美的享受，独到我们喜欢的内容可以让我们感到高兴、快乐，感觉到世界是那么的美好。也会被其中的内容，深深吸引住，让我们有一种总想用阅读来填充自己的大脑的冲动，阅读到抒情的文章会让我们也有之感动，知道人间所从在的真情……
说了这么多，总之一句话：读健康的书籍对我们来说是非常有益的，它的益处举不胜举。
古人云：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”可见，古人对读书的情有独钟。其实，对于任何人而言，读书的好处在于：它让求知的人从中获知，让无知的人变得有知。读史蒂芬?霍金的《时间简史》和《果壳中的宇宙》，畅游在粒子、生命和星体的处境中，感受智慧的光泽，犹如攀登高山一样，瞬间眼前呈现出仿佛九叠画屏般的开阔视野。于是，便像李白在诗中所写到的“庐山秀出南斗旁，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光”。
对于坎坷曲折的人生道路而言，读书便是的润滑剂。面对苦难，我们苦闷、彷徨、悲伤、绝望，甚至我们低下了曾经高贵骄傲的头。然而我们可否想到过书籍可以给予我们希望和勇气，将慰藉缓缓注入我们干枯的心田，使黑暗的天空再现光芒?读罗曼?罗兰创作、傅雷先生翻译的《名人传》，让我们从伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气，更让我们明白：唯有真实的苦难，才能驱除罗曼谛克式幻想的苦难;唯有克服苦难的悲剧，才能帮助我们担当起命运的磨难。
读海伦?凯勒一个个真实而感人肺腑的故事，感受遭受不济命运的人所具备的自强不息和从容豁达，从而让我们在并非一帆风顺的人生道路上越走越勇，做命运真正的主宰者。在书籍的带领下，我们不断磨炼自己的意志，而我们的心灵也将渐渐充实成熟。
读书能够荡涤浮躁的尘埃污__，过滤出一股沁人心脾的灵新之气，甚至还可以营造出一种超凡脱俗的娴静氛围。读陶渊明的《饮酒》诗，体会“结庐在人境，而无车马喧”那种置身闹市却人静如深潭的境界，感悟作者高深、清高背后所具有的定力和毅力;读世界经典名著《巴黎圣母院》，让我们看到如此丑陋的卡西莫多却能够拥有善良美丽的心灵、淳朴真诚的品质、平静从容的气质和不卑不亢的风度，他的内心在时间的见证下折射出耀人的光彩，使我们在寻觅美的真谛的同时去追求心灵的高尚与纯洁。读王蒙的《宽容的哲学》、林语堂的《生活的艺术》以及古人流传于世的名言警句，这些都能使我们拥有诚实舍弃虚伪，拥有充实舍弃空虚，拥有踏实舍弃浮躁，平静而坦然地度过每一个晨曦每一个黄昏。
同学们：“同沐四季风，共享读书乐”让我们与书交朋友吧!让读书之花，盛开四季校园。