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一些著名的教育学位论文

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一些著名的教育学位论文

知网空间找不到你说的那篇文章吗?要不要我帮你在那边找 1. 中国电化教育早期历史的研究 杨登峰 华中师范大学 发表时间:2006-05-01 ⑧硕士学位论文MASTER,5THESIS书馆①为教育民众摄制教育影片,中国电影教育开始了。1930年后,电化教育得到提倡,金陵大学、镇江民众教育馆等单位进行电化教育,中国教育电影协会成立并推行教育电影,而且此阶段“电化教育”一词出现,电化教育组织—... 3. 教育、技术与社会 王全 华东师范大学 发表时间:2007-04-01 为了推动电化教育的开展,金陵大学理学院于1941年创办了《电影与播音》杂志,国立社会教育学院电化教育专修科于1942年出版了《电教通讯》,教育部社会教育司编印了《电化教育》资料,舒新城于1948年出版了《电化教育讲话》专著。由于旧中国经济不发达... 引证文献[1] - 参考文献 - 相似文献 - 下载指数: 4. 二十世纪八、九十年代广西高等本科院校教育技术发展研究 潘洪媚 广西民族大学 发表时间:2008-04-01 而从电化教育98定义可知,电化教育的研究对象是在现代教育媒体和媒传教学法作用下的学习过程,是与电教资源自然交织在一起的那些学习资源,因此,电化教育要探讨的内容是教育技术要探讨的内容中的一部分,也就是说,电化教育的内涵要比教育技术的内涵... 参考文献 - 相似文献 - 下载指数: 5. 我国早期医学电化教育史研究 白一淼 河南大学 发表时间:2009-05-01 地方民众教育馆是卫生电化教育发展的重要力量33(三)陈果夫等对促进早期卫生电化教育初步繁荣的历史作用36后记80(四)卫生宣传刊物对促进卫生电化教育初步繁荣的作用40三、卫生电化教育在抗战中继续发展(1937-1945)43(一)卫生电化教育的发展... 参考文献 - 相似文献 10. 我国高师院校教育技术学本科专业课程设置研究:基于五所师范大学的案例考察 刘晓霞 重庆师范大学 发表时间:2009-03-01 华南师范大学教育信息技术学院的前身是电化教育系,是在创办教育技术学(电化教育)学科专业的基础上发展起来的。教育信息技术学院下设三个系:信息技术教育系、信息传播系、摄影系。实验室建设方面,拥有一批具有教育技术特色的实验室:虚拟校园网络实验室;... 42. 五十年来教学设计的理论演进对我国教育技术学发展的启示 丁革民 福建师范大学 发表时间:2007-08-01 电化教育研究,2000,(2):3-99何克抗.郑永柏.谢幼如.教学系统设计.北京:北京师范大学出版社,2002,110何克抗,林君芬,张文兰.教学系统设计.北京:高等教育出版社,2006,211何克抗,郑永柏.谢幼如.教学系统设计.北京:北京师范大学出版社,2002,312Walter ... 61. 教育技术观念的变迁和发展 刘兴红 华中师范大学 发表时间:2001-12-01 曾有很长一段时间,电化教育界存在着姓“电”还是姓“教”的争论。回顾起来,那时对电化教育的认识主要有两种观点:一种认为,电化教育就是指媒体技术:另一种认为,电化教育是应用现代媒体进行教学改革的实践与研究。这两种观点有一个共同点,就是把...

A. 学前教育专业的《名著选读》课程有哪些名著呢 《名著选读》 课程编码:115422001 主要讲述世界范围内,自古迄20世纪中叶教专育发展历史上的属55部重要著作,其中包括伯拉图的《理想国》 卢梭的《爱弥儿》 夸美纽斯:《大教学论》、《母育学校》 福禄贝尔:《人的教育》 杜威:《民主主义与教育》、《明日之学校》 蒙台梭利:《有吸收力的心智》、《童年的秘密》 陶行知:《中国教育改造》 陈鹤琴:《陈鹤琴全集》 汉译世界教育名著丛书 外国教育名著丛书 夸美纽斯教育论著选, 人的教育, 学校与社会·明日之学校, 幼儿教育科学方法,蒙台梭利 童年的秘密, 家庭教育 陈鹤琴著等, 本课程主要选取一些幼儿教育方面比较有影响的作品来解读。 B. 作为学生本该好好学习可我却学不进去心里相当煎熬怎么办 不是只有读书才有出路。既然学不进去浪费时间不如去发展钻研自己兴趣爱好。人生学会放下就轻松了,世界太大了不必什么都要去得到,追求自己想要的就行了。 C. 推荐几本学前教育类的书 1、《大教学论》。 《大教学论》重点阐释了教学理论问题。在《致意读者》中,夸美纽斯明确表述了《大教学论》的最基本的目的。他说,教学论是教学的艺术,“大教学论”就是要“把一切事物教给一切人的普遍的艺术”,这是一种“教得准有把握”、“教得使人感到愉快”、“教得彻底”的艺术。 书中明确提出并详细论证了一系列的教学原则和教学规则,提出并论述了各种教学方法(包括一般的教学方法和分科的教学方法),拟订了各级学校的课程设置,确立了学校教学工作的基本组织形式,制订了编写教科书的原则要求,甚至对教师如何上好一堂课也都作了具体的规定。 2、《爱弥儿》 《爱弥儿》全书共五卷,卢梭针对不同年龄阶段的儿童,提出了不同的教育原则、教育内容和教育方法,即体育教育、感官教育、智育教育、德育教育、爱情教育。每个阶段的重点不同,但五者之间并不明显割裂。 3、《人的教育》《人的教育》是19世纪德国著名教育家和实践家、近代学前教育理论的奠基人福禄培尔论述学前和学校教育的重要著作。他将教育分为三个阶段:哺乳期,教育的主要任务是发展儿童的外部感觉;童年期,是家庭教育、游戏和言语发展的时期;少年期,已有自觉目的,是学校教育期。 4、《蒙台梭利幼儿教育科学方法》本书汇集了意大利著名教育家蒙台梭利关于幼儿教育的三篇重要著作,全面反映了作者的幼儿教育理论和实践。 5、《童年的秘密》 《童年的秘密》一书告诉我们父母和教师,认真的观察和深入的思考使蒙台梭利得出一个重要的结论:童年时期是人生中的一个重要的时期。 除生理的发展外,幼儿心理的发展更需要得到重视。因为幼儿正是通过自己的努力形成了个性,在某种意义上说,他成为了他自己的创作者。 D. 对成长有弊无利带偏孩子价值观的书是哪三类 读书破万卷,下笔如有神。 中国文化上下五千年,自古以来就有很多关于读书的名言警句,在教导着我们,要热爱读书,要多读书,博览群书,才能腹有诗书气自华。 但是现在的市面上,却流通着很多对孩子成长毫无益处的书籍,有些书价格昂贵,内容却非常浅薄,并不适合给孩子买来看。 几类常见书籍对孩子成长毫无益处,爸妈进来避坑 小枫的爸爸是个工作狂,每天对生活和工作都充满了热情,虽然在小城市里工作,赚的并不多,但小枫的爸爸却非常喜欢读书,家里的书架上摆满了各种励志书籍。 “小枫啊,你也要多看书,书读得多,以后工作好找,将来要出人头地。”童年时候的小枫每次走到书架前,爸爸都这样教育小枫。 随着小枫一天太长大,认识的字越来越多了,也开始学着看爸爸的成功学书籍。这些书的内容把成功描绘得轻描淡写,渐渐地改变了小枫的三观。 这个阶段的孩子识字已经比较多了,可以搭配注音看一些少儿版的名著,培养孩子对书籍和文字的感情,让孩子爱上读书,爱上古典文学。 10岁以上:世界名著 到了这个年纪,孩子们基本已经认识了一大部分常用汉字,可以看全文字的古典名著、世界名著,遇到不认识的字,查字典或网络,还可以增加孩子的记忆。 E. 浙江省自考本科学前教育专业其中的《儿童文学名著导读》课程代码:0887 是图中的教材吗我是上 具体看上海的教材信息 F. 读一门学前教育的名著,你的感想 3000字论文 学位申请者为申请学位而提出撰写的学术论文叫学位论文。这种论文是考核申请者能否被授予学位的重要条件。学位申请者如果能通过规定的课程考试,而论文的审查和答辩合格,那么就给予学位。如果说学位申请者的课程考试通过了,但论文在答辩时被评为不合格,那么就不会授予他学位。有资格申请学位并为申请学位所写的那篇毕业论文就称为学位论文,学士学位论文。学士学位论文既是学位论文又是毕业论文。 学术论文是某一学术课题在实验性、理论性或观测性上具有新的科学研究成果或创新见解的知识和科学记录;或是某种已知原理应用于实际中取得新进展的科学总结,用以提供学术会议上宣读、交流或讨论;或在学术刊物上发表;或作其他用途的书面文件。在社会科学领域,人们通常把表达科研成果的论文称为学术论文。 学术论文具有四大特点:①学术性②科学性 ③创造性 ④理论性 一、学术性 学术论文的科学性,要求作者在立论上不得带有个人好恶的偏见,不得主观臆造,必须切实地从客观实际出发,从中引出符合实际的结论。在论据上,应尽可能多地占有资料,以最充分的、确凿有力的论据作为立论的依据。在论证时,必须经过周密的思考,进行严谨的论证。 二、科学性 科学研究是对新知识的探求。创造性是科学研究的生命。学术论文的创造性在于作者要有自己独到的见解,能提出新的观点、新的理论。这是因为科学的本性就是“革命的和非正统的”,“科学方法主要是发现新现象、制定新理论的一种手段,旧的科学理论就必然会不断地为新理论推翻。”(斯蒂芬·梅森)因此,没有创造性,学术论文就没有科学价值。 三、创造性 学术论文在形式上是属于议论文的,但它与一般议论文不同,它必须是有自己的理论系统的,不能只是材料的罗列,应对大量的事实、材料进行分析、研究,使感性认识上升到理性认识。一般来说,学术论文具有论证色彩,或具有论辩色彩。论文的内容必须符合历史 唯物主义和 唯物辩证法,符合“实事求是”、“有的放矢”、“既分析又综合” 的科学研究方法。 四、理论性 指的是要用通俗易懂的语言表述科学道理,不仅要做到文从字顺,而且要准确、鲜明、和谐、力求生动。 G. 求助我要考南京师范研究生,复试要准备哪些,需要看一些学前教育方面的一些名著吗 卢梭的《爱弥尔》,卢梭崇尚自然教育,此书是记录卢梭自己的孩子成长的过版程。 洛克的《教育权漫话》,洛克主张绅士教育,从保育和教育方面论述了如何开展绅士教育。 黑柳彻子《窗边的小豆豆》,经典读本,日本巴学园幼儿园里发生的故事。 理查德·洛夫 《林间最后的小孩》,呼吁儿童要加强与自然的联系。 周国平《妞妞(一个父亲的札记)》,记录作者和女儿之间的故事,很感人。

具体资料没有,毕竟不是每个人都是专业人士。《中国电化教育》和《电化教育研究》两个杂志可以参考一下。希望对你有帮助

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关于教育的著名文章

1) 我真喜欢我的学校,我的学校就像花园,我们就像花园里的一朵花,一株草,我们被“园丁”爱护着,那园丁就是我们的老师。2) 我们的学校是一个充满欢乐的地方。清晨同学们迎着初升的朝阳,从四面八方来到学校,校门口老师微笑着迎接我们,花园里,花儿在微风中摆动着婀娜多姿的身姿,国旗在风中飘扬着,好像都在说:“加油吧!同学们!”3) 操场的东边有两幢楼的教学楼,这是我们读书学习的地方,每层有间教室,教室里桌椅板凳摆放得整整齐齐,阳光透过窗户照在教室里,暖暖的,把教室照得十分明亮。操场的西边有一幢艺术楼,我们在这里学唱歌学画画学书法……它让我们的课余生活变得更加丰富多彩。4) 今天,我怀着好奇激动的心情来到了一所学校,妈妈告诉我这就是我的学校。进了大门就看见一幢三层教学楼,虽然不是很新,但神圣庄严。向左拐便是一条爬满藤蔓的绿色长廊,旁边是操场,看着这宽大的操场,我可真吓一跳。

一、《一条非走不可的弯路》人生中总会有一条非走不可的弯路,甚至可能会有好几条弯路要走。走弯路的过程是艰辛的,但是路上会有更多的风景和更多的收获。走过了弯路,就会发现自己在不知不觉中强大了许多。所以,别害怕弯路,尤其是非走不可的弯路。我有一个梦想,并且下定决心即使要放弃现在拥有的一切也要去完成它。当我把这个决定告诉父母时,父亲非常严肃地问我:“你真的认真考虑过了吗?”我给了他一个无比肯定的答案,父亲就没有再多说什么,只是告诉我不要做让自己后悔的事情。母亲一脸担忧地劝我放弃,还说这是一条弯路。我回了一句:“就算是弯路,也是一条我非走不可的弯路!”母亲不放弃地告诉我她曾走过类似的路,知道这样的路有多难走,不希望我吃同样的苦。可是,无论母亲怎么劝,我都没有改变初衷。母亲见劝说无效,把一个和田玉平安扣交给我,嘱咐我一定要戴着它,说它可以给我一定的庇佑。我知道这是母亲的让步,也就没有拒绝地戴着它离开家,踏上我的追梦之路。刚走上这条路没多久,我就知道这条路正如母亲所说的那样非常难走,可是还是硬着头皮继续走。一路上,我走得跌跌撞撞,受了很多伤。尽管一开始会觉得孤单无助,但是我凭着一股倔强把所有的心酸都埋藏在心底,一点都不向父母透露,不想让他们为我担心。渐渐地,身体上、心灵上的伤渐渐愈合结痂了,我发现自己正在慢慢地强大起来。当我适应了弯路上的磕磕碰碰之后,我开始有余力欣赏身边的风景,开始注意到和我走在同一条路上的人。路上的风景很特别,与平路上的风景差别很大,一路上九曲十八弯的,却像优美散文里对美景的描述一样别有一番风味。尤其是我适应了路上的崎岖之后,更加觉得这样的风景非常美丽。路上,有的人停下了脚步哭泣,他们在后悔没有听别人的劝告,既浪费了时间又让自己伤痕累累,不想再走下去。有的人身上已经满是伤了,却依然撑起身子继续前进,那种那坚毅的精神让人十分佩服。我没有以过来人的身份和他们说些什么,因为要放弃还是坚持也是一条他们非走不可的路,放弃了也许可以走一条平顺的路,坚持了也许可以得到更多。无论他们的选择是什么,只要以后不为今天的决定后悔就行了。我还在路上,渐渐练就了一颗强大的心,足以让我抵御路上的风霜雨雪,带领我寻找生命中的阳光花香。我不知道当我走到这条路的终点时会变成什么样子,可是我还是会勇往直前,坚定地走完这条我所选择的路,因为这是一条非走不可的弯路。不管最后能否实现梦想,至少我已经为之努力过了,就不会留下遗憾。我唯一亏欠的人就是父母,让他们一直为我担心,但是我会带着他们的祝福努力地前进,不会让他们失望的。

生命的意义就在于不断地生成与创造。那么,请点燃自己的心灯,照亮我们前行的路径,也照亮我们伸手可及的人们。关于教育孩子,父母传递情商和逆商,比传递任何东西都重要,那么教育励志文章都有哪些呢?下面就一起来看看今日首发我为大家精心推荐的教育励志文章吧,希望能够对您有所帮助。

教育励志文章:父母要传递情商和逆商

俞敏洪:父母给孩子传递逆商,比要求他考好大学重要

据我观察,我们的孩子克服困难的能力不足,因为目前的社会条件下,拥有这样的胸怀不太容易。但我们作为父母,大人是应该有这样胸怀的。一旦有了这样的胸怀,就不会太在意你孩子的成绩是班里第一名、第二名,上的大学是北大、南大,还是东大。因为孩子的命运是由多层因素组成的,想清楚了这一点,你就会关注到,你的孩子有没有逆商,能不能承受住打击,打击以后还能不能保持对生活的热情更重要。还有,你的孩子有没有情商,跟人打交道是不是特别流畅,做人做得非常到位,赢得周围朋友的信任这种能力就更重要。

最高境界的情商(EQ)、逆商(AQ)都是由家庭传递的。

而父母对孩子传递情商和逆商,比传递任何东西都要重要。你先不要要求孩子考一个好大学,要让他出国,重要的是你把优秀的情商和逆商这样的本领传递下去。而要传递,你本身要有。家长没有的话,怎么传递得了呢?

我身上这种情商能力就是来自我父母。我父亲是一个架大梁的木工,农村盖房子原来不是用水泥,是用树。我父亲架大梁属于当地的一流水平,方圆十里地谁家造房子都请我父亲,那是荣耀。

我父亲知道谁家比较有钱,谁家比较穷。有些人为儿子娶媳妇,攒10多年的钱才盖得起房。这种情况我父亲一分工钱不拿,但是对有钱人,他就会要工钱,去买酒喝。

所以我父亲那种帮助穷人的心态,一直在我心底里落下了根。我现在很多情况下可以去帮穷人了,因为我毕竟算是穷人中间长起来的一个苗子。

我母亲当年是妇女队长,人特别善良。我们家和隔壁家都晒着稻谷,有一天要下大雷雨,邻居家里没人,我们先把隔壁家的谷子收完了,大雨就来了。我问母亲为什么不先收自己家的,母亲说,远亲不如近邻,所以我们家就变成全村人聚会的地方,所以我从小就开始喜欢和享受热闹。所以家庭成长的氛围其实对个人的影响非常重要。

李开复:培养孩子的五大方法

李开复说过一句话,3%的时间管教孩子,要用97%的时间和孩子做朋友,因为通过这样的交流,才能让孩子成为讲理的孩子。我跟李开复是好朋友,他教育孩子比我成功很多。

孩子需要“规矩”,但是把规矩定好,在规矩之内完全自由,违反规矩要受到提前讲好的惩罚,最后创造出不需要处罚孩子的环境,养成自律而非他律的孩子。

同时,要让孩子去做他自己喜欢的事。我儿子对机械的、电子的东西很入迷。我给他买个3D打印机他就给拆了,装不回去了,然后我的电脑也被他弄坏了。我就请了老师来维修,让他在旁边看着,他就很喜欢。

我女儿音乐天赋不错,弹钢琴一弹就弹到了十级,我儿子学萨克斯却不那么喜欢,不过他还是坚持学下来了。我知道,必须让他有成就感,在一些场合表现自己的才能,并且被人赞扬。小到在家里先被父母赞扬,再被周围邻居赞扬,再被小社团赞扬,再被同学赞扬——现在他对萨克斯也感兴趣了,主动去吹去练了。以前是我盯着他吹,现在已经很好了。

不要惩罚失败,要惩罚懒惰。

不要说教。好好做人,好好干活儿,好好这个好好那个,孩子烦得不得了。

还有就是凡事不能都包办代替,不要过多插手孩子的事务。前一段时间留学生虐凌案就是一次深刻教训。这事件表面上是孩子的问题,其实根子在家长。这次全国政协会议还专门探讨了青少年犯罪和青少年暴力怎么样来定罪的问题。这个案例中,有个父母知道了这件事情以后,到了美国二话不说,先拎了一包钱给法官,结果倒过来父母同时被起诉。这就是中国的思维逻辑,认为孩子犯罪不是罪,有钱能够解决一切。他们的错误观点导致孩子认为只要有钱有势什么都能干。

全惠星:妈妈的素质将决定孩子一生

全惠星博士是耶鲁大学的教授,韩国人。她将6个子女都培养成了哈佛大学和耶鲁大学的博士。她是怎么培养的呢?你看她有句话说,“我在研究中国古代文化中受到了启发,功夫在学外”。妈妈本身要懂得发展自我,就是妈妈本身要变成一个完善的人,不仅要有能力养育孩子,还要引导孩子。我发现,孩子只要从小到大是在读书的环境中间长大的,这个孩子再坏也坏不到哪里去,就这么简单,所以读书非常地重要。

另一句话也是我一直认可的,“妈妈的素质将决定孩子的一生”,一个家庭哪怕穷到家徒四壁,只要有一个善良、节俭、乐观和整洁的女人在料理,这个家庭都是心灵的圣殿。

好家庭有四条标准:第一,做事情要心平气和,不情绪化的家长更加容易成功;第二,要给孩子足够的爱和关怀,孩子有安全感,同时也有独立能力;第三条也是“规矩”,不要溺爱。

四五年前,我儿子才上小学六年级,就问我要一个iPad。那时候这种电子产品刚开始流行,我说要好几千块钱呢你知道吗?他说我知道,但是我的同学们都有了。

我说,可以,但爸爸是有条件的,你把这20本书读完,把每本书中讲的关键东西告诉我,爸爸就给你买。他真的开始读了,一个月读了10本书。之后我出差了,结果回来的时候发现孩子手上拿着iPad。因为妈妈说,趁着爸爸出差赶快买。

所以,当你定好规矩以后,夫妻两个不一致很容易被孩子利用。孩子从一岁开始就知道如何利用父母之间的不同,来为自己获取最大利益。这是生物性特性所决定的,更别说小学初中的孩子,太容易通过察言观色来掌握了。有的孩子为了使自己的利益最大化,还会挑起父母之间的不和。

第四条,整个家庭、父母都喜欢读书,尤其母亲喜欢读书,孩子比较容易养成良好的学习习惯。

教育励志文章:内心强大到混蛋,比什么都重要

——当代著名作家王朔致给女儿书

你必须内心丰富,

才能摆脱这些表面的相似。

煲汤比写诗重要,

自己的手艺比男人重要,

头发和胸和屁股比脸蛋重要,

内心强大到混蛋比什么都重要。

——王朔致女儿

王朔嬉笑怒骂,大胆张扬的“痞子”形象早已深入人心。

他在女儿王咪六岁时与妻子离婚,在《致女儿书》里这样说:

最后一次离开你们,你妈妈一边哭一边喊你的名字,你不应声,悄悄坐在自己屋里哭,我进你屋你抬头看我一眼,你的个子已是大姑娘了,可那一眼里充满孩子的惊慌。我没脸说我的感受,我还是走了。从那天起我就没勇气再说爱你,连对不起也张不开口,作为人,我被自己彻底否定了。从你望着我的那眼起,我决定既剥夺自己笑的权利,也剥夺自己哭的权利。

也曾在接受采访时,他表示父亲这个角色自己做得很不好,他说:“我其实我真没想过怎么做父亲,假如让我选择,我宁肯选择不当父亲。”

这样的一个父亲,这样的经历,女儿王咪的成长却十分顺利。加利福尼亚大学伯克利分校毕业,回国成为《艺术财经》杂志编辑,低调完婚,一步步顺利地走着自己的人生,王咪没有使用父亲准备的“最坏也不过是,我养她一辈子”这个备案,虽然没有多大的成就,但也正是父亲王朔所说的:不需要成功,一切开心就好。

同时,女儿的出生之后十多年间,王朔的事业更是处于井喷,创造了一系列的影视奇迹,《顽主》、《一半是火焰,一半是海水》、《大喘气》、《编辑部的故事》、《渴望》、《阳光灿烂的日子》,等诸多的作品,期间,情感经历也屡被关注。父亲与女儿各自精彩,成就着各自的人生。

王朔对于养育女儿的态度,颇为洒脱,甚至任性。除了对女儿的“爱”以外,王朔最看重的是女儿的内在是否强大、是否快乐,至于外在的成绩、成功,在王朔眼里就是个“屁”。

有多爱?

看他这么说:“我干吗不对她宽容?我干吗要对她严厉?我希望她干吗呀?我什么都不希望她。我希望她快快乐乐过完一生,我不要她成功。我最恨这词儿了。”

我有了女儿后首先痛感儒家伦理有悖生活切实感受,孩子给你带来多大的快乐,早就抵消早就超过了你喂她养她付出的那点奶钱,这快乐不是你能拿钱买的,没听说过获得快乐还让快乐源泉养老的这不是讹人么?她大可不必养我,我不好意思。

我们的父母这一代丧尽安全感,下意识不自觉——个别人故意——把自己的恐惧传递到孩子身上,家庭其实都破裂了但还拿铁丝箍在一起假装完好。老实说,我这一代孩子身上或多或少都能看到这些破裂家庭关系的影响,多少人家演正常的父母其实已经疯了很多年了。

中国的事情很镜相,总给人错位倒置感,最后老是要子女原谅父母,虽然大家都很可怜,其间只见强弱关系的转换,亲人之间的忏悔和赦免搞得像做贼,怕丢脸,结果老人鬼鬼祟祟或者假装文静致远,中年发福的孩子都成了伪君子,一家子演戏勤勤恳恳,说起来都默然嘿然家家一本糊涂账。

譬如说家庭暴力大量的是父母打孩子,这何止是不道德,纯粹是犯罪,弱者的残忍。但是在我们的电视上随便一对父母谈到打孩子都不怕承认——坦承,口口声声为孩子好,我谢你了,真不知道寒碜特别是父亲;心理学家的规劝都极尽温婉生怕惊扰、磕、碰、贬损了他这权力。

善良民俗就认为这是可以的,他拥有这个权力,他终身拥有,不管他走到哪儿,丑恶到什么样,你都要对他尽义务。而且你要强调这个,你就让世代中国小孩这一生得不到他拥有的权利,实际上从一出生就剥夺了他免受屈辱、疼痛的权利。

人是条件反射动物,哺乳动物都是。你打次猫试试,狗是奴才,狗能不反抗,猫反抗不了也跟你玩阴的——你怎么能指望这样的小孩组成的国家将来一直是个爱好和平的国家?

我觉得中国人的家庭关系不太正常,孩子承担这么多的义务,父母拼命来要求孩子,说什么赢在起跑线上我特别讨厌这种说法,把孩子训练成一个赚钱机器,这就叫成功,表面是为孩子好,其实是想自己将来有个靠山,无情剥夺孩子童年的快乐。

这是一种颠倒,颠倒的人性,这不是爱孩子,所以就会出现那样奇怪的逻辑,就是我为你好我可以打你,我爱你我打你。我靠,不带这么聊天的。(笑)你说你爱我,其实我很清楚你骨子里是脏心眼,是叫我将来在你老了失去劳动能力后保障你——你不肯学习意味着你将来不打算为我的衰老负责任。

你看这么多父母都快——已经——把孩子打死了。您这不是爱,爱是不能交换的,无条件付出,不要回报,想都不想,起这念已是罪恶了,付出中已经达成次级回报——快乐奖赏了;跟我国人群的基本价值观是混乱的,混沌不明的,越老越不懂事。

至于内在,王朔在送女儿去美国读书的时候,给出的最重要的理由是保护女儿的自信心和自尊心。

“她是念到中考的时候,我说你不要参加中考了,你要考过去你就是傻子,你要考不过去,你自信心会受到很大打击。所以我送她去了美国念书。”

“我说上学你就是为自尊心学习,你学习不好,老师会当场奚落你,你会很没面子。有些老师就会这一套,打击小孩的自尊心。”

王朔有多在意女儿的内在,还有另一句广为流传的金句:“煲汤比写诗重要,自己的手艺比男人重要,头发和胸和腰和屁股比脸蛋重要,内心强大到混蛋比什么都重要。”后来这句话还成为了不少女孩的座右铭。

拆解开来:是要会生活,能照顾好自己,独立,健康,内在强大。狂傲不羁的他,却能在养育孩子上凭着这些看上去有点糙有点硌的观点,让女儿健康顺利成长,私以为,这一切是源于王朔对于孩子有很深的信任,这个点是王朔做父亲如此“特立独行”的根本原因。

王朔有句话印象很深刻:“有时候老师找我开家长会,那些老师到现在还这样告状,说某某同学品质不好,让我女儿不要跟那人来往。小时候老师就爱挑拨小孩关系。小孩哪有品质不好的?我听了都懒得搭理。”

可以看到,王朔对女儿的关注,根本不在外在的细枝末节上,他最关注的全部是女儿的内在。在他看来,保护好女儿的自尊,让她建立自信,拥有自爱的能力,她自然能hold住自己的人生,hold住人生所有的状况。

而事实也证明,王朔的做法是正确的。

教育励志文章:现成教育体制的突破路径在哪

作者:刘铁芳

(湖南师范大学教育科学学院教授,博士生导师,北京师范大学兼职研究员。)

我们行动的依据来源于理念,现实在理念中生成,理念赋予现实以和谐的形式,理念高于现实。理念高于现实强调的是人的主体性,也就是强调作为心灵主体的能力。教育作为有灵魂的实践正在于教育实践主体内在理念的引领。理念高于行动,哲学思考的魅力,正在于启迪个人的内在理念,以理念引领个人的实践。与其诅咒黑暗,不如点燃我们的心灯,点燃我们内心的理念之光。我们把自己的心灯点燃,可以照亮自己,可以照亮身边最贴近的人。虽然我们不足以改变世界,但我们可以改变自己。

历史上诸多的教育家们,他们的心灯照亮他们生逢的时代。回望现代中国教育的历史,那些杰出的心灵,王国维、陈独秀、蔡元培、胡适、陶行知等等,他们的行动充满着人性的温情。他们的心灯摆在的合适的位置,被很多人看到了,正如《圣经》上说,“人点灯,不放斗底下,是放在灯台上,就照亮一家的人。”灯要放在台子上,才能照得更远。对于我们而言,要把灯摆在合适的位置,可能有很多偶然性,所以最重要的是把心灯点亮。

早在二十世纪二、三十年代,杰出的先贤们点燃自己的心灯,赋予学校、教育以生动的精神。象浙江上虞白马湖畔的春晖中学,就是其中杰出的典范。学校的名字本身就是经亨颐等教育理念的表达,是中国传统文化精神的承续与表达。春晖中学很多的建筑,同样深情地烙上了那些杰出的灵魂的印记。夏沔尊把自己的房子命名为平屋,就是认为自己是平凡的人。这正是他们的平凡之所在,他们做的是最平凡的事,但却是最不平凡的。他们就是在学校的命名、建筑的命名中,用自己的内在理念伸展出乌托邦的教育空间,他们让我们感受到教育的美好,让我们明白,学校原来还可以如此这般地充满着生命的、文化的、理想的气质,一所简单的学校原来还可以洋溢着爱、美、自由。是他们,以个人杰出的灵魂改变了学校存在的本质,提升了学校存在的高度,甚至可以说提升了那个时代的教育品质。他们那个时代难不难?难道不比我们今天难?但他们身在其中却弦歌不止,精神依然卓杰,在这样艰苦的环境中成长出二十世纪最杰出的人才。学校的灵魂从何而来,来源于校长,教师,来源于蔡元培、胡适、经亨颐、夏沔尊、朱自清,来源他们内心,来自于他们高贵的灵魂。

反观我们当下的教育,尽管充满着令人眩目的各种成就,但繁华之中难以掩盖内在精神的贫困,我们这个时代有太多“内心空洞的表演”,我们也早已习惯于生活在表演与观看表演之中。我们经常是认认真真地完成任务,导致我们作为教育人内心的空洞,这种空间是难以用忙碌来填补的,我们的忙许多时候还在加重这种空洞。那么,我们凭什么来填补?就是爱,爱是基础性的质素,爱是填补内心空洞的最重要的尺度。爱有两种基本存在姿态,一种是无对象的爱,一种是具体的爱。我们更习惯于看得见爱,我们缺少的是超越性的爱,是不爱什么东西的爱,这种无条件的爱,它跟对象无关,它关涉的不是别人,而是我们自己的内心。爱乃是显明我们作为积极的存在。爱有三种形式:溺爱,这是占有型的爱,始终把爱的对象置于个人的手掌心;放纵型的爱,其实就是不管;解放型的爱,是让他成为独立的自我,让他成为健全的人,知道自己该做什么,该拥有什么样的人生。爱是至关重要的,在爱之上还有责任,在一个平庸的时代,我们需要担当我们自己的责任,而不是逃避,来显现自我对平庸的超越。

我总在想,我们今天的教育需要学生的感动,惟其如此,教育才能贴近他们生命的深层;也需要我们自己感动,惟其如此,我们才能真正地投入其中。但仅有感动是不够的,感动后怎么办?要有健康的人生,成为健全的自我,感动而不能伤感,要展现人性的阳光的一面。这同样是我们的教育所缺乏的,那种东西是来源于人性自然。我们需要以阳光的人性来启迪阳光的人性。不管我们个人遭遇如何,一旦我们与孩子相遇,我们就尽可能地把内心的阳光传达给他们,从而启发他们阳光一样的心灵世界,给他们奠定阳光人生的基础。我一直记得安南说的一句话,与其诅咒黑暗,不如点燃光明。我们在抱怨周遭世界的同时,更应该释放自我人性的力量。

我们今天谈论日常教育生活的突破,现成体制下,突破的路径在哪里,起点又在哪里?也许,我们没有办法改变世界,但我们可以举起心灯,照亮自己,走出伤感的自我,走向阳光的自我。我们点燃心灯后怎么办?也许我们会被湮灭,但难道我们就不会在铁屋子中找到一片亮光?正是这样一种精神的、生命的历险才足以体现生命的价值,体现人性的尊严。有痛才有希望,这就是痛快。

我们寻找个人教育实践的改造,基本的原则是什么?在我看来,很好的表达乃是钱理群先生所说的“想大问题,做小事情”。所谓想大问题就是一定要从更大的视线中把握当代教育的生存问题,同时寻找这个时代教育的大的出路。我们都是在大教育的背景上来谈教育,要寻找更基本的问题,不是简单的对症下药,我们今天的时代需要有大胸怀、大气魄。但另一方面,我们要行动,就只能做小事情,从小事着手,一点点改变课堂、改变学校、改变教育,比如说命名,学校宿舍名……我们学校是不是也是这样的,教学楼可否起个优美的名字?所谓一口气吃不成一个胖子,改革的面愈大,遭遇的阻碍就越大。只有一点点绵延而进,我们的教育改革才能有真正的希望。恰恰如鲁迅先生所说的,那走在最后的乃是民族的真正的希望。因为真正的改革需要的乃是韧性的坚持。从日常生活的改善开始,把教育改革的出路落实到日常教学的一点一滴,今天我们的教育需要的不是诅骂,而是建设,好比田里的禾苗,不是骂杂草长得多么茂盛,而是把苗长起来,从大处着眼,从小处着手,理念先于实践,宏大的理念一点点生长为实践的肌体。

尽管我们在日常的教育行动中,会遭遇诸多的烦恼,但细心思量,教育乃是人世间多么美好的事业,因为教育乃是在呵护儿童生命世界的发展,促进健全生命的生长生成。当我们内心的阳光展开,我们一定会发现,立足生成成长的教育是多么的美好!教育工作虽然复杂,而不乏艰辛,但只要我们在理念的世界中找到诗意的阳光,从事教育就会成为一件多么幸福的心志之业。儿童生命世界的成长乃是人世间最崇高的事业,我们要用创意来点燃儿童生命世界的心灯,不是用眼睛来看世界,而是学会用心来看世界;不是教书,而是教育孩童。今天的教育改革应该立足于这个方面,我们的教育实践指向的究竟是眼睛、脑袋还是心灵,指向的是教书还是育人,这需要我们每个人审慎的扣问。

点燃我们的心灯,点燃我们人性的力量,我们就能在日常教育生活的琐碎与平庸中找到突破的可能。把我们内心的教育之光传达给世界,传达给我们伸手可及的人们。当我们这么做时,感受到这种幸福时,跟别人的评价没有任何关系,我们不是做给别人看的。我们每天辛勤耕耘,充满劳绩,这个世界究竟谁会在意我们?但我们自己在意,我们生命的力量来自我们的内心。也许,这就是我们反思日常教学的根本意义之所在。

我曾在个人的《给教育一点形上的关怀――刘铁芳教育讲演录》出版之时,写下这么一段话:

“我深知个人生命的有限性,我也知道其实这个世界上没有谁会真正在意你个人的思考与努力,但这是我内心的渴望,我所有的努力都是为了点燃自己的心上之灯,不求照亮别人,但求温暖自己,照亮自我生命深处的虚空。

“我有时候感觉自己就是一只辛勤采蜜的蜜蜂,不停地让自己保持对日常生活世界的思考的张力,使自己常处于一种思考与写作的生命紧张之中。我常常忍不住要思考,生命的意义究竟在哪里?这个世界究竟有谁会在意你的存在呢?

“我突然明白,生命的意义原来就在自己不断的思考与创造之中。这不就是尼采所说的‘生命的生成与创造’么?”

是的,生命的意义就在于不断地生成与创造。那么,请点燃自己的心灯,照亮我们前行的路径,也照亮我们伸手可及的人们。

今天,我演讲的题目是《不耻下问》。这个成语来源于《论语.公冶长》,敏而好学,不耻下问。春秋时代,卫国有个大夫叫孔圉(音yu),虚心好学,为人正直。当时社会有个习惯,在最高统治者或其他有地位的人死后,给他另起一个称号,叫谥(音shi)号。按照这个习俗,孔圉死后,授于他的谥号为“文”,所以后来人们又称他为孔文子。 孔子的学生子贡有些不服气,他认为孔圉也有不足的地方,于是就去问孔子:“老师,孔文子凭什么可以被称为‘文’呢?” 孔子回答:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”意思是说孔圉聪敏又勤学,不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱,所以可以用“文”字作为他的谥号。不耻下问的意思,就是说不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻,形容虚心好学。 我认为:不耻下问,不仅是一种学习方法,更是一种学习态度。大家常常赞叹别人学术高深时,往往称他为有学问。什么是学问?所谓“学问”,即不会就学,不懂就问。只有不断地学习和求问,才能不断地丰富和提高自己。

我国著名的学位论文数据有哪些

1.国家哲学社会科学文献中心

现有中文期刊、外文期刊、古籍等资源,收录哲学社会科学相关领域文献共计1000万余条,提供有线阅读、全文下载等服务;还收录有国内外哲学社会科学领域重要的政府机构、高等院校、学术机构以及数据库的链接,便于查阅、使用。

2.中国国家图书馆

以国家图书馆20多年来收藏的博士论文为基础建设的学位论文全文影像数据。

3.全国图书馆参考咨询联盟

拥有230万种以上的电子图书,4000万篇以上中文期刊论文,2600万篇以上外文期刊论文以及大量的学位论文、会议论文等数字化资源,是一个全国性的文献服务平台。

4.超星电子图书

超星电子图书数据库是全球最大的中文在线图书馆之一,拥有丰富的电子图书资源,中文图书目前已达百万余种,并且每天仍在不断的增加和更新。图书涵盖中图法22个大类,拥有大量珍本、善本、民国图书等稀缺文献资源。

5.iData

iData是由北京大学、清华大学、浙江大学、复旦大学等师生学者共同筹建的用于教学、科研目的的公益互联网项目,一个号称全世界最大的中文知网镜像网站。对于需要中文文献的你是个不错的选择。

6.seek68文献馆

seek68文献馆中外文献数据库整合汇总。所需文献基本都可以检索下载到,每天没有篇数限额。

7.读秀

读秀是由海量全文数据及资料基本信息组成的超大型数据库。为用户提供深入内容的章节和全文检索,部分文献的原文试读,以及高效查找、获取各种类型学术文献资料的一站式检索。

8.国内三大权威数据库中国知网、万方、维普、这里就不多做介绍了。

收录学位论文的数据库有:中国知网博士学位论文全文数据库、中国知网硕士学位论文全文数据库、万方中国学位论文全文数据库等。

1、中国知网博士学位论文全文数据库。

该数据库是国内内容最全、质量最高、出版周期最短、数据最规范、最实用的博士学位论文全文数据库。内容覆盖基础科学、工程技术、农业、医学、哲学、人文、社会科学等各个领域。目前,收录1984年以来全国426家培养单位的博士学位论文290565篇。

2、中国知网硕士学位论文全文数据库。

该数据库重点收录985、211高校、中国科学院、社会科学院等重点院校高校的优秀硕士论文、重要特色学科如通信、军事学、中医药等专业的优秀硕士论文。出版内容覆盖基础科学、工程技术、农业、哲学、医学、哲学、人文、社会科学等各个领域。目前,收录来自699家培养单位的优秀硕士学位论文2671056篇。

3、万方中国学位论文全文数据库

该数据库收录的学位论文始于1980年,年增30万篇,并逐年回溯,与国内900余所高校、科研院所合作,占研究生学位授予单位85%以上,涵盖理、工、农、医、人文社科、交通运输、航空航天、环境科学等各学科。

4、华艺台湾学术文献数据库。

华艺为台湾最大的学术数据库公司,华艺-台湾学术文献数据库包含《台湾科学期刊数据库》及《台湾科学学位论文数据库》。《台湾科学学位论文全文数据库》为全台最大科学学位论文库,收录31所重点大学约50000篇全文(台湾大学为独家收录)。支持简繁体中文检索,PDF直接下载。是了解台湾学术研究资源最重要的电子全文数据库。

5、CADAL数字图书馆

收录内容:CADAL数字图书馆是全文型数据库,收录了CADAL共建单位的学位论文全文16万余篇,包括1900多篇民国学位论文和16万5千多篇当代学位论文。当代论文全文更新至2006年。检索功能:提供名称检索、作者检索、馆藏单位检索。提供学位论文按出版时间浏览。

6、ProQuest学位论文全文数据库

收录内容:ProQuest学位论文全文数据库是国外学位论文中国集团全文检索平台。收录了1743年至今的来自欧美、加拿大等60多个国家4000多所高校的优秀博士、硕士论文,涵盖文、理、工、农、医等高质量的学术研究领域。

该数据库的论文是由国内高校或机构图书馆经合作购买而形成的论文全文数据库。目前,中国集团全文检索平台可以共享访问的全文论文已超过80万篇。

检索功能:提供标题检索、摘要检索、作者检索、导师检索、学校检索、学科检索等检索功能。提供主题分类浏览和学校分类浏览导航功能。

7、ProQuest博硕士论文文摘索引数据库PQDT

收录内容:ProQuest博硕士论文文摘索引数据库是文摘型数据库。它收录主要来自欧美国家4000多所高校的500多万篇学位论文,是目前世界上最大和最广泛使用的学位论文数据库。该数据库每周更新,平均每年新增约20万篇条目,多数论文可以预览前24页原文。如只需检索学位论文,请选择数据库首页上方“学位论文”栏目。

答:常见的查找中文期刊论文:中国科技论文数据库(CSTP)、中国科技引文数据库(csty)、中国机械工程文摘库(JLXIE);学位论文的数据库:中国学术会议论文数据库(CACP)、中国科学工程期刊数据库;中文图书的数据库:读秀图书、国家科技图书文献、中国政法大学图书,在使用各种中文数据库查看原文时,应注意打开格式的选择及自己电脑安装的程序是否满足打开格式。

著名文学杂志有哪些

全国知名文学杂志有《最小说》、《读者》、《萌芽》、《故事会》、《人民文学》、《青年文学》等。 《最小说》内容丰富多彩,有时尚的摄影绘画,同时汇集了原创短篇青春校园题材类的小说,有郭敬明长篇独家连载、专栏文字;人气作者落落,著名漫画家年年,超级女生李皆乐以及时下年轻人眼里当红的文艺界名人独家撰稿等人的专栏……‘ 《读者》杂志由甘肃人民出版社创刊于1981年1月,是甘肃人民出版社主办的一份综合类文摘杂志。《读者》杂志发掘人性中的真、善、美,体现人文关怀。《读者》在刊物内容及形式方面与时俱进,追求高品位、高质量,力求精品,并以其形式和内容的丰富性及多样性,赢得了各个年龄段和不同阶层读者的喜爱与拥护。发行量稳居中国期刊排名第一,亚洲期刊排名第一,世界综合性期刊排名第四。被誉为“中国人的心灵读本”、“中国期刊第一品牌”。 《萌芽》,现代文学期刊。月刊(初为半月刊)。中国作家协会上海分会主办,由《萌芽》社编辑出版,是发表文学新作培养文学新人的刊物。 《故事会》是上海文艺出版社编辑出版的仅有114个页码、32开本的杂志,是中国最通俗的民间文学小本杂志,是中国的老牌刊物之一。先后获得两届中国期刊的最高奖--国家期刊奖。1998年,它在世界综合类期刊中发行量排名第5。 《人民文学》由中国作家协会主管,中国作家出版集团主办的国家一级文学期刊。主要刊登小说、散文、诗歌和报告文学等纯文学作品。 人民文学创刊于1949年10月25日,是新中国第一份文学期刊,毛泽东曾为《人民文学》创刊号题词"希望有更多好作品出世"。 《青年文学》杂志是一本经国家新闻出版总署批准,由中国青年出版社出版发行,在国内外公开发行的全国大型文学类学术期刊。

富有文学韵味的刊名有:1、《收获》:《收获》是1957年7月创办于的一份大型文学双月刊,创办人为巴金和靳以。该杂志以刊登中长篇小说为主,2018年3月,获“2017年百强社科期刊”荣誉。2、《雨花》:江苏省作家协会主办的文学月刊,创刊于1957年。《雨花》的宗旨是:“写实传统,现代精神,文学文化,人本人文。”《雨花》的口号是:“短些短些再短些。”散文、随笔、杂文以丰富、活泼、率真、犀利为特色。鼓吹社会良知,反映人民心声。3、《当代》:《当代》杂志的办刊方针是:注重作品的当代性、社会性、文学性;兼容百家,尤重现实主义。而于题材、风格和表现手法等诸方面,则更为注重对多样化的追求。4、《十月》:是一本创办于1978年8月的大型文学杂志,主要登载中篇小说、短篇小说、散文、剧本、诗歌等文学作品,每单月10日出版。刊名由书法家李华锦题写,茅盾为创刊号撰写发刊词。“十月”寓意1976年10月粉碎“四人帮”,人们告别十年噩梦,开始了新生活的追求和梦想。发表在《十月》并获得佳评的那些作品,不仅记载着一个时代思想所达到的深度,也记载着一个时代艺术所达到的精度。5、《萌芽》:创刊于1956年7月,是中国第一本青年原创文学刊物,至今已走过了62年的辉煌历程。目前《萌芽》发行量已达50万份,是对中国青年深具影响力的一本原创文学杂志。1999年,萌芽联合13所著名高校合办中国权威作文大赛—新概念作文大赛。大赛发掘出韩寒、郭敬明、张悦然等80后文化偶像,《萌芽》因而被誉为“80后偶像摇篮”。《萌芽》官微称,经研究决定,自2015年7月起《萌芽》(下半月刊)休刊。《萌芽》由半月刊调整为月刊。6、《意林》原名《春风》,是由中共长春市委宣传部主管,长春市文学艺术界联合会主办的中文版半月刊杂志。2003年4月,《春风·意林》开始筹备,8月正式创刊;2004年6月,经新闻出版署批准,从第7期正式改名为《意林》;2005年5月由月刊改为半月刊。据2018年6月1日中国知网显示,《意林》共出版文献25821篇、总被下载299835次、总被引188次。截至2013年12月,《意林》杂志的月发行量最高达200万份。

《最小说》、《读者》、《萌芽》、《故事会》、《小说选刊》、《收获》、《人民文学》、《译林》、《鲤》、《青年文学》

这个太多了,国家级文学杂志有:《人民文学》、《收获》、《当代》、《十月》、《作家》,各个省文联都有自己的刊物

那些著名的人物杂志

中国有深度杂志推荐:自从自媒体的出现,我估计现的可能会很少的去看杂志了,因为一台手机就可以看无数的精彩内容,我为何要买一本杂志来看呢?以那一些写杂志的机构,我估计现在都很少写了,变现线上媒体。

不过也有少数人也比较的喜欢看纸质的杂志,包括我自己也是比较的喜欢看。

最值得订阅的十大杂志:

1、《家庭圈女性生活杂志》

《家庭圈女性生活杂志》顾名思义这本书的读者群体大都是女性,杂志也主要介绍了家庭的一些事情,这本杂志在很久之前就发行了,这本书里所写的内容也很吸引人,深受女性们的喜爱,它的销售量也非常广,每年的销售量高达几十万本。

2、《人物》

《人物》是美国发行的一本比较著名的杂志,这本杂志的读者一般是成年男性居多,杂志里的内容也都是介绍一些比较出名的人物和对社会影响力很大的人物的一些相关知识和情况,在杂志种类中也是销量较广的一本,这本书每年销售所得收益也很高。

3、《国家地理》

《国家地理》在杂志中也可说是很受欢迎的一本杂志了,这本书适合于各个年龄段的人群阅读,国家地理这本杂志主要内容针对科学,社会,自然,介绍了各个地方的一些地理情况,他每年的发行量高达几百万,也是很受欢迎的一本杂志销售量很高。

4、《好管家》

《好管家》这本书也是主要写了家庭生活的一些事情,书中介绍了关于美食,健康、食谱、营养各种知识,这本书的阅读人群也大都是女性居多,这本杂志是在美国发行的,他每年的发行量也很高,而且遍布全球,深受人们的喜爱,这本杂志也是世界十大畅销杂志排行榜之一。

5、《读者文摘》

《读者文摘》这本杂志可以说是深受人们的喜爱,这本书中的很多内容都很吸引人,这本书是一本适合家庭阅读的杂志,书中的一些概念和知识也都很有影响力,对他的每年的发行量也很高,每年发行量高达几百万本,也深受很多家庭的热爱和喜欢。

6、《美好家园》

《美好家园》这本书顾名思义是介绍怎样把家园建设的更美好的一本杂志,这本书中介绍了室内设计、房租设计、花园设计、手工,烹饪各种各样的知识,深受人们的喜爱,而且这本书的内容深受一些女性的喜爱,这本杂志交给我们也要看样让自己的家庭环境变的横美好,很享受。

7、《Game Informer》

《Game Informer》这本杂志是针对于电子游戏写的一本书,这本书中的内容大都是介绍各种电子游戏,里面的游戏的种类多样,介绍的也很详细,这本杂志的主要销售人体主要是一些男性朋友,这本杂志也深受男生们的喜爱,每年的发行量也很多。

8、《AARP》

《AARP》这本杂志有一个很好的一点,他每两个月都会发行一本,相对来说也很稳定的,这本书里的内容主要针对了当今社会一些老年人健康安全问题,这本书里的内容还有拜访了一些有名望的老人,《AARP》这本杂志也是世界十大畅销杂志排行榜之一。

9、《Awake》

《Awake》是一本发行量很高的杂志,他里面所介绍的内容丰富,这本书主要介绍了关于健康自然和历史类文章,深受人们的喜爱,这本书被翻译成一百多种语言,在好多个国家都有发行,是人们很喜欢的一本杂志,也很值得阅读,也很有影响力。

10、《The Watchtower》

《The Watchtower》是我们介绍的最后一本杂志,也是一本出名的杂志,这本杂志主是一本宗教类型的杂志,这本杂志里面包括圣经、基督一些宗教内容,这本杂志在很多宗教教徒中深受欢迎,它的发行量也很高,也被翻译成多种语言在各个国家发行。

《环球人物》杂志由人民日报社主管、主办,是国内第一份具有全球视野的人物类期刊。依托《人民日报》的资源优势,《环球人物》300余位国内外记者遍访全球,追踪报道世界政治、经济、科技、文化、社会等各个领域热点人物,为读者反映全球时事,解读人生智慧,揭示成功秘诀。

《世纪人物》杂志是一本新起的人物类杂志,主要报道的都是一些具有影响力的人物。追踪世纪精英人物,呈现事件台前幕后。有机会可以看看。

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