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导语：美丽的南湖位于南湖公园里，南胡公园因南胡而出名。这里每年都会吸引成千上万的游客来湖玩耍。下面由我为大家整理的写南湖作文范文，希望可以帮助到大家！
南湖公园是厦门一座颇负盛名公园，虽然不能和中公园这样的大型公园媲美，但是在小型公园中，绝对是无懈可击的。
走进南大门，一条由鹅卵石铺成道路向前延伸着，路的尽头有两条水泥路。
如果走左边，一直走可以看到一条石子路。沿着石子路往前走，首先映入眼帘的便是一座门球场，它多年来一直是老人们休闲和孩子们玩耍的地方。再往前走，便是健身区，平时总有许多人在这锻炼身体。想知道孩子最多的地方在哪儿吗？就在健身区旁的小游乐场。如果连那儿都没有小孩子的话，厦门市政府就不会把南湖公园设为儿童主题公园了。
如果顺着右边的路走，那么最好是去茗香园看看。那里有树、有水、有桥，还有一座小亭子，是闲暇时最好的休闲场所。出了茗香园，走不了多远，抬头便可望见一座假山。穿过山洞，一片碧绿的湖水展现在眼前，使人豁然开朗。只见身后的最高峰上写着“坐石观流”四个大字，你一定想爬上假山去，好好看看这里的风景。
公园里的湖，无风时水平如镜，微风拂过，水面碧波荡漾。偶而有一两只小船划过水面，就像进入仙境一般……
南湖公园很美，但那只是今天的'美。我相信，明天南湖公园会更美。
美丽的南湖位于南湖公园里，南胡公园因南胡而出名。这里每年都会吸引成千上万游客来湖玩耍。
湖是硬的，湖是静的，湖是软的，湖是活的。湖是硬的，想一块无暇的翡翠，闪烁着美丽的光泽。湖是静的，宛如明镜一般，清晰地映出绿的树、红的花、蓝的天、白的云。湖是软的，微风习习，波纹条条，像一幅迎风飘动的绸。湖是活的，层层鳞浪迎风而起，伴着跳跃的光，伴着我的心在追逐、在嬉戏。
游客们有的在湖面上划船游览观光，有的人在散步，有的在岸上垂钓……湖的周围都充满了游客们的欢声笑语。
葱郁的大树上有许多小小的鸟窝，鸟儿们都喜欢从湖面掠过。大的，小的，花的，黑的，有的站在树枝上叫，有的飞起来，有的在扑翅膀。它们可高兴了。
这时有一只可爱的麻雀飞来飞去。仔细一看麻雀有棕黄色的嘴，粉红色的舌头，大大的眼睛像两颗星星。头和身子是蓝色的的，翅膀上有几根长长的白羽毛，肚皮雪白，长长的尾巴上长着深紫色的羽毛。
在美丽的南湖，我看了平静的湖，我听到了鸟儿的歌声，闻见了花的芬芳。美丽的南湖。
我们嘉兴有鱼米之乡、丝绸之府的美称。嘉兴最美地方就是南湖了。
春天，南湖十分艳丽，树木抽出了新的枝条，长出了嫩绿的叶子，小草从地下探出了脑袋，柳树姑娘长出了长辫子，五彩缤纷的。蝴蝶和蜜蜂都到这里来采蜜，南湖真像一个大花园。
夏天，南湖成了避暑胜地。早晨，许多老人都带着自己心爱的鱼竿来钓鱼。中午，许多人来这避暑，游泳。夏天的南湖不但是避暑胜地，也是一个天然大泳池。晚上，许多人都会来这散步，现在是夏天，不过晚上南湖还是这么凉快，人们漫步走在小路上，一阵微风吹来，是多么凉爽啊！
秋天，其它地方的树木的叶子都落了，只有南湖边还有许多松树和柏树，不光是它，还有金黄的银杏，火红的枫叶……仿佛一张油彩画，渔民伯伯们撒开大网，一条条活蹦乱跳的育儿被捕捉了，他们汗水流了下来，但是他们的汗水给他们带来了甜蜜的笑容。
冬天，南湖变得一片雪白，同时也变成了一个游乐场，有许多小孩子都会来这玩，堆雪人，打雪仗……可是冬天不止是白色的，还是彩色的，小朋友们戴上五彩缤纷的帽子、围巾、手套。冬天的南湖也是五彩缤纷的。
南湖一年四季都很美丽，都很迷人。
南湖公园就像一个大游乐场。一进门，我们就可以看见一个巨大的宇宙飞船，飞船底下有许多花花草草。在那些盆栽的花草中，有许多蜜蜂蝴蝶在花草中跳舞。再往前看，你就可以看见一个机动游戏——遨游太空。它看起来可刺激了，先“呼”的一下飞上天，在空中翻一个筋斗，又“呼”的一下降下来。下面由我来给大家分享游南湖公园 心得体会 ，欢迎大家参阅。
游南湖公园心得体会1
一提到南湖公园，在我们唐山人心中，是一座最美丽的公园。
南湖公园坐落在市区的`中南部，据说是开采塌陷区自然形成的，经过勤劳的唐山人美化和改造，成为了远近闻名的一颗明珠。今天，学校集体组织参观南湖活动，我们每个同学都兴奋不已。
我们有秩序的进入北门，沿着光滑的石板路，映入眼帘的是一面宽大的石壁，石壁上刻着“唐山市绿色环境公园”几个鲜红的大字。旁边游人们有的在拍照，有的在观赏湖中欢快游动的金鱼，有的坐在如棋子的石座上眺望。虽然以前我来过南湖，但是现在的南湖又有了新的变化，穿梭在草坪和林间的曲曲折折的小路边，增添了许多的小木屋，真的让人感到象是走入了大草原和放牧人的家。
走了一段路，我们来到一座雕塑前，在一座巨型莲藕的雕象上，居然站立着两个可爱顽皮的孩子，他们一前一后好象在嬉戏玩耍，又象在表演着舞蹈。从湖面上，一阵风吹来，他们好象根本没有感觉到，依然专心的跳舞。
我向远处望去，广阔的南湖似乎看不到彼岸，茫茫的水面上，有五彩的游船荡来荡去，远处的树林葱葱郁郁。我看到不远处，还耸立着一座高大的风车，耳边好象传来歌唱的声音，仿佛欢迎着我们这支学生组成的队伍。
我从来没有去过西湖，西湖的美人人皆知，但在我的心中南湖是壮观的美。我们依依不舍离开了南湖。
游南湖公园心得体会2
南湖公园是长春市人人皆知的公园，位于长春市内，总面积222平方公里，是市内最大的公园。公园里有鱼池，游乐场，树林，跑马场，人民英雄纪念碑……一年的四季美如画。
春天的时候，树叶都抽出嫩芽，湖上的冰化了，动物也苏醒了，人们都来到南湖公园，钓鱼的钓鱼、写生的写生、玩的玩，南湖象一个蚁巢似的，挤满了象蚂蚁一样的人群。
夏天，人们带着吊床来到南湖，在树中间吊上吊床，坐在上面。这时，松鼠在树上来回跳动，有的吃松果，有的在树上跑步。
秋天，树叶变黄了，从树上飘落下来，给大地穿上黄色的毛衣，人们在一起说话，练剑……
冬天，南湖银妆素裹，冰灯、彩灯、冰滑梯，展现在人们的眼前，大家来到南湖一起看冰灯，打滑梯，享受冰雪的乐趣。
我爱家乡的南湖公园。
游南湖公园心得体会3
5月2日晚上，我和妈妈、表妹、表弟一起到南湖公园玩。
刚进入公园，一阵幽香扑面而来。广场上人山人海，有的坐在椅子上聊天，有的没有椅子坐了，就靠在护栏边;胆大的则坐在护栏上。表弟兴奋极了，以每分钟100米的速度向滑滑梯冲去。。我抬头向天空看去，几只风筝在天空上飘来飘去，风筝上的彩灯一闪一闪的，好看极了。湖边，那几株杨柳树被绿光照得更加翠绿了。湖东边，有一根高大的柱子，不停地闪着光芒，把整个南胡映得光彩熠熠。南湖的水绿绿的，在光柱的照射下磷光闪闪。
最有趣的是轮滑场，轮滑场亮如白昼，场内有许多高台，座椅。场内有一个大哥哥，他滑得非常快，次一下就滑上了轮滑场里最高的高台，然后又飞快地滑下来，整个动作配合的自然协调，我想他可能是这儿的教练吧!紧接着，一群小朋友出来滑了。他们个个久经沙场，戴着头盔，护膝，还没滑几步就赢来观众们的掌声。他们迈着八字步，手在两边不停地摆动着，绕轮滑场转了一圈又一圈……
此时，表弟玩滑滑梯玩累了，想回家了，所以我就不能在看了。回家的路上，我们还停下来吃了点烧烤，一直吃到9点才到家。
游南湖公园心得体会4
南湖公园与纳闷古城墙相对，是我学校的邻居呢!公园沿着南湖，呈带状分布，非常美丽。
放假了，阳光明媚，风和日丽，我和爸爸妈妈散步到了南湖公园。
公园的进门处是一座古城门的遗址，上面布满了爬墙虎，绿油油的叶子爬满了整个拱形门，夏天呆在门下可凉爽了。拱门外面的小桥横跨在南湖上，小桥由块块厚厚的木板铺成，整体看上去很是古香古色，沿着台阶一级级往下走，就是公园中弯弯曲曲的小路游南湖公园 作文 6篇。路边是(善意的谎言作文)延绵不断的花草，一阵风吹过，花草的清香扑鼻而来，很舒服。
站在路边亭子的台阶上眺望南湖，在阳光的照射下，水面五光十色，波光粼粼，湖面上飘着翠绿的浮萍。浮萍的宽大叶子随着徐徐微风向前方慢悠悠地移动，懒洋洋的。湖底的小鱼不停地吐出小水泡，风姑娘让湖面泛起了阵阵涟漪。据说，南湖还是古代战争时的护城河呢!
再往前走，前方一个地方反射来七彩的光芒，我跑上前，哦，原来是一组马的雕塑啊!我是 属马 的，所以特别喜欢马。看，第一匹马似乎是久经沙场的老马了，它在饮水的时候都一点不放松，黑溜溜的眼睛还警惕的看着四周，第二匹马是匹年轻的马，它长得很健硕，肌肉一块块的，都可以与汗血宝马相比美了!第三匹马是一匹乖乖马，它安安静静地吃草，很是怡然自得。
一路往前走，一大片垂柳出现在眼前，长长的柳条倒映在湖水里，随风摆动。几位垂钓者安静地坐在树下，很是有“姜太公钓鱼”的架势哦!脚边的小鱼篓浸在水中，几条上钩的小鱼游动着!公园的坡地上种满了草坪，柔软的很。看，一个小宝宝在欢快的跑着，多幸福啊!
南湖公园是座美丽的公园，也是我们城市绿色的“肺”，它为我们净化了空气，带来了美景!
游南湖公园心得体会5
我的家乡在唐山，那里风景优美，最著名的要算景色宜人的南湖了。因为它美在水，美在树，美在岛。
南湖的美，美在水。湖水清澈见底，游鱼细石，历历在目。南湖的水像一面大镜子，一望无际，直到天边。湖水和天仿佛一样蓝。光有美丽的花儿没有绿叶的衬托，那可不行呀!下面就让我给大家介绍一下南湖那美丽的荷花吧!荷花们形态各异，有的打着花苞，像一个含蓄的小姑娘;有的'开一两片，像将要成熟的少年;有的全部盛开了，像一张张绽开的笑脸;还有的像满天的星斗洒落下来，在湖面上眨着眼睛。荷花的形状不同颜色也不同，粉的淡雅，白的纯洁，黄的高贵，美丽的荷花在湖面上翩翩起舞。这时候，一阵微风吹来，荷花散发出迷人的清香，在旁边欣赏风景的人，都陶醉在这清香的魅力之中。看到这个情景，我不禁想起宋代杨万里的诗句：“接天连叶无穷碧，映日荷花别样红。”
南湖不但水美，树也美。一排排柳树远远看去，就像一把把巨大的绿伞。春天，一阵阵微风吹来，柳树就随风舞动，柳条轻轻地抚摸着湖面，鱼儿们不时地跳出水来，一次次向我露出可爱的笑脸，好像在欢迎我的到来。树上的鸟儿唱的欢，好像在举办一个音乐会，这边“叽叽”，那边“喳喳”，热闹极了!我又想起贺知章的一首诗：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝涛。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”夏天，人们在树下乘凉，无忧无虑地坐在树旁，看着眼前那风光秀丽的景色，不禁哼唱起歌来。树上的知了在为人们伴奏——-知了，知了……秋天，柳树的叶子变黄了，像一只只金灿灿的蝴蝶，飞落到湖面上，一幅依依不舍的样子，一切都变成金黄色了。冬天，树上积满了白雪，好像披上了一层白大衣，在湖边静静地等待着春天的到来。
南湖不但树美，而且岛美。岛上遍地盛开着五颜六色的野花，红的，黄的，白的，淡蓝的，真像个美丽的大花坛!还散发出芬芳扑鼻的香味。我大喊一声：“我爱你!景色诱人的南湖!”说完，一群漂亮的白鹅迎面飞来，把我给予南湖的祝福送上了蓝天。我又看到了童话般的风采，真是一个富饶的旅游胜地。
南湖，是劳动人民智慧和才干的结晶。同时也见证了唐山建设事业发展的速度。我相信，南湖一定会成为中外游客向往的地方!
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在学习、工作、生活中，大家总少不了接触作文吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？下面是我精心整理的公园四年级作文10篇，希望能够帮助到大家。
寒假里的一天，我们一家去了爬山。
我们坐着摩托车来到了森林公园的门口，太阳露出红彤彤的脸蛋，就像小孩天真顽皮的笑脸。天边几朵白云悠悠地飘着。草坪上的一块石碑上写着引人注目的七个大字“浦丽顶森林公园”。
我们往前走，一条长廊延伸到远处，旁边有青翠欲滴的树木和碧绿的小草，一年四季都是绿色的。一阵风吹来，它们随风摇摆，似乎在欢迎游客们的到来。瞧!小草摇着细长的身体，花儿在草丛中摆动着舞姿。春天仿佛到来了。走进长廊，每根石柱上都有一块木牌，上面写着诗句。走累了，可以坐在椅子上休息，每一张椅子都非常干净，好像刚被风娃娃轻轻地擦过。静下心来，似乎能闻到淡淡的木香。好像和大自然来了一个拥抱。
走到长廊的尽头，一座大山横在眼前，放眼望去，山路弯弯，根本看不到边，却有神奇的力量吸引着我们。我们迈开脚步踏入这陡峭的山路。走着走着，偶尔还会传来一声鸟叫。大家在这山间返璞归真了，忘记了烦恼，忘记了疲劳。
眺望树林，在冬日的阳光照射下，似乎每一片绿叶上都有一个小精灵在跳动。真是一片美丽的树林啊!
作者|四(2)曾滢滢
水上公园坐落于石家庄市友谊大街以东，联盟路以南，占地38公顷，是游玩、踏青的好去处。
公园内有仿造的沧州铁狮子，有“山”字形的古中山国标志，有仿真赵州桥……真是让人大开眼界。
从进入四月以后，水上公园聚集了比平时多几倍的市民，因为园内的牡丹正竞相开放。这个周末我有幸一睹牡丹的风采。远远望去，粉色、黄色、紫色、白色融合在一起，就像是一个顽皮的孩子打翻了调色盒。随着人群，我慢慢地向牡丹靠近。白色似玉盘、紫色似宝石、粉色似彩霞……各色各样的牡丹花绽放在眼前。支撑在翡翠盘中的硕大的花瓣一层一层地重叠在一起，托着嫩黄色的花蕊，一团团、一簇簇。暖风拂过，阵阵花香袭来，仿佛沐浴在香海当中。这让我不禁想起刘禹锡的《赏牡丹》“唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”自古以来牡丹就为人们所喜爱，它雍容华贵、富丽端正是富贵吉祥、繁荣兴旺的象征。
牡丹花更有“焦骨牡丹”的美誉。相传一年冬天，武则天下旨令百花齐放，以供其观赏。次日，群花争艳，唯有牡丹依然凋零。武则天大怒，火烧牡丹，贬至洛阳，结果焦黑的牡丹却开出了艳丽的花朵。
我爱牡丹的多姿，更被它凛然正气和不屈于权贵的精神所折服。
在昆明，有一个游乐园，那就是公园1903。
走进公园1903，我就看到了一个美不胜收的建筑物。外形像一个巨大的城堡，红色、黄色、蓝色、紫色、粉红色……五彩缤纷，五颜六色，美丽极了。来到大城堡的里面，有着许多的游客设施。
首先，我玩了世上第一个到三楼的滑梯。来到了滑梯的入口，工作人员叫我把双手缩着，头往下仰，说完就把我推了下去。在玩滑梯的时候，我觉得有点害怕，生怕自己等下会摔跤。不过，等我到出口的时候，我不仅没有摔跤，还觉得很好玩。于是，我又玩了一次、两次、三次……玩完以后，我来到了切水果的地方。这里的'切水果是用手疯狂的摆动，看谁动的快，谁切的水果多，谁就赢。游戏开始了，我和另一个玩家疯狂地摆动着手，玩了不到10分钟，我就觉得手很酸。我在心里暗想：“怎么还不结束啊，我快累死了。”终于结束了，结果出来了，我比另一个玩家低2分，我精疲力尽地说：“真可惜，就差2分我就赢了。”
之后我来到了天旋地转的地方。游戏规律是这样的，按照提示做动作。游戏开始了，一开始只是动了几下，后来到了中段，车子突然转起来，一下转了两三圈。游戏结束了，我开心地告诉妈妈，太好玩了，我还要玩。和我一起玩的人对他爸爸说：“爸，太害怕了，我们快走吧！”后来我又玩了两三次，我对妈妈说：“我还要玩。”我妈说：“你不害怕吗？你都玩了那么多次了，别玩了，我看着都害怕。”我笑着说：“好吧。”
最后，我们来到了小鲨鱼那玩，我坐上去以后，工作人员对我们说：“如果有人感到不舒服，请举手。”开始玩了，它一下子把我们甩的很高，一下又把我们甩的很低，结束后，很多人都走了，我还没玩够，但当时已经七点过十分了，妈妈说：“下回再来玩吧，走吧！”我恋恋不舍地走了。
通过这次游玩，我忽然发现自己更有勇气了。挑战不仅仅在游乐场，我希望以后能勇敢地面对学习生活中的各种挑战。
一天，我到公园散步，发现一个老人正在给一群孩子讲故事，大家围得水泄不通。
我好奇，走过去一看，发现那老人拿着一张发黄的照片，照片里有一个小孩，坐在站台上，哇哇大哭。“这是什么？”“是哪里的？”“讲什么事？”“还是一场战争？”……一大堆的问题从我的脑袋里蹦出来。我迫不及待问老爷爷：“打扰一下，请问这是关于什么事的照片？这孩子怎么坐在一片废墟里？”“这是关于1937年8月8日，日本侵入者轰炸上海火车南站时的情景。而这哭泣的小男孩，就是唯一的幸存者。”老爷爷说。
“那这小男孩又是谁呀？”我又问。
“孩子啊，这小男孩就是我呀。”老爷爷语重心长地回答道。
“这……这不可能！”我浑身颤抖。
“我就是照片中的这个孤儿。我的爸爸妈妈在这场轰炸中死去了。我成了孤儿，被收入孤儿院。现在老了，往事时常在脑海中浮现，所以没事的时候就来给孩子们讲讲故事。”“哦，原来是这样。”我惊叹道。
回到家后，我还沉寂在刚才的故事中，不禁感叹：战争实在是太残忍了。我们要制止战争，维护和平。让每一天都充满阳光，充满鲜花与爱。
北风离去，东风来到。大自然中的春意越来越浓。瞧！龙湖公园的景色多么美丽！
土地妈妈用它湿润的身体包裹着小草，可小草们却早已按耐不住了。他们偷偷地探出头来。
嫩嫩的不错哦 不错哦，绿绿的，很快成为一片柔软的地毯。风轻轻地吹着，在草坪上打几个滚，踢几脚球，捉几回谜藏，多么舒服。
瞧！玉兰,桃树,杏树,梨树争先恐后地开着花,那娇嫩的花瓣可爱极了！红的似火,粉的似霞,白的如雪,黄的似金.花里带着甜味,一闭眼,似乎树上已挂满了果实.成千上万的蜜蜂“粉丝”崇拜着花儿，一群群蝴蝶在舞蹈。野花遍地都是：红的，黄的，蓝的，白的，紫的，五彩缤纷，形成一道道美丽的彩虹。
在这春意盎然；美不胜收的景色之中，人是主角。看！在走道上，在花丛中，在草坪上，在小河边已挤满了人。老老少少，也都赶趟儿似的，一个个都出来了。到处都是拍照的，有的成双结对；有的一枝独秀。“一年四季在于春”刚起头儿，有的是时候，有的是希望。……在这绿草如茵，花团锦簇的春天，谁不被这所吸引呢？那鸟语花香的龙湖公园可真让我留连忘返！！
在我家附近有个公园叫金城湾公园。
在这鸟语花香的季节，春姑娘迈着轻盈的脚步飞快地向我们走来。这边到处是春姑娘的足迹。在这里，我们可以看到那迷人的鹅卵石滩。上面的鹅卵石有大有小，有白有灰，铺在地上，不就像一条条美丽的地毯吗？旁边的湖水清澈见底，里面有着彩色的石头，湖面上倒映着一排排碧绿的柳树和山坡。柳树姑娘荡着碧绿的头发，长出了带绒毛的嫩叶。柳枝很多，如帘子似的。我以前和朋友在柳树帘子里玩的情景还历历在目。
我们还可以站在湖边的山坡上欣赏着美丽的湖景。地上还长着五颜六色，五彩缤纷的小花。湖岸的一幢幢别墅倒映在湖水中，给人一种飘飘欲仙，在仙境中的感觉。湖面上漂着几条小船，会让你感觉到置身一幅幅美丽的国画当中。
山坡上的花，有黄，有红，有蓝，有粉……再配上小草，真是美不胜收。你可以张开双手，感受着春风拂过你的耳旁。旁边还有一座桥，当你站在桥上，望着那波光粼粼的湖面，那风景就更加迷人了。
我希望大家有空可以来这边游玩下啊，我可以当你们的向导哦！
今天，我们学校组织3至6年级同学去人民公园玩。在路上同学们有说有笑，走着走着，就到了人民公园南门。
首先进南门，就看到一棵粗壮的老槐树，被称为国槐，老槐树有4个人左右手拉手才能围绕它，树身上有一道道裂开的沟纹似的树皮，就像一位饱经风霜的老爷爷脸上的皱纹。它的枝条上长满了绿叶，远远望去，就像一座翠绿的小山峰。
然后往右走，就是小假山，小假山旁的从小草酣梦中醒来，悄悄地钻出地面，舒展它们那柔嫩的绿叶，大地像铺展了翠绿的地毯。一阵风吹过，小草跳起了欢快的舞蹈，有时候舒展双臂，有时弯腰触地，有时左右摇摆，真像亭亭玉立的少女在尽情地游戏。同学们在假山上玩了一会就下了山。
最后大家一起去了人工湖，湖中央有许多鸭子，有白的、黑的，还有黑白相间的，漂亮的很。然后再往前走，老师就让我们自由解散，我们看到许多美丽的花，人民公园广场中央有很多人，有的在唱歌，有的在跳舞，有的在聊天，可真热闹啊！同学们看的都眼花缭乱，时间过的真快呀，转眼间到了集合时间，同学排着队回学校了。
通过今天活动，同学们都好开心啊！希望再次到人民公园游玩。
阳春三月，我来到公园散步。
一进公园，放眼四望，见公园里棵棵绿柳都吐出了嫩绿的芽；小草偷偷地钻出了地面；一条条柳枝随着温暖的春风翩翩起舞；松柏在春风中显得格外有精神；迎春花绽开了笑脸，向人们展示着她的美丽。
我沿着湖边散步，湖面在阳光的照射下波光粼粼，几只小船在湖面慢慢滑过，不留一点痕迹。船桨激起的一道道微波，才让你感觉到船在前进，岸在后移。船行驶在如绿玻璃的湖面，绿草在水底探出头，像是在问：“你下来吗？”不时飞着几只艳丽的鸟儿，看到食物，像箭一样飞出去，叼起鱼儿，向远处飞走了，欢乐的叫声响彻云霄。
湖里有许多小鱼在嬉戏玩耍，有的在悄悄地吐泡泡，有的在快活地游来游去。多么自在啊！鱼鳞在阳光下闪烁着银白色的光，像镶嵌在身上的钻石。
落日的余晖染红了整个公园，迎春花合上了笑脸，小鸟为人们欢送，柳树挥舞着双手。夜晚的灯光照亮了泰安城，公园显得多么的美丽，能不让人喜欢吗？
暑假里的一天，我和爸爸、妈妈、姐姐去了石家庄的水上公园。
我们进了大门以后，里面有一个广场，广场上的人有的在跳舞，有的在滑旱冰，有的在健身。
接着，我们来到了儿童乐园，爸爸说：“你们想玩什么？”我看见许多人在玩高空脚踏车，就说：“爸爸我想玩高空脚踏车。”爸爸说：“可以，你和姐姐一起玩吧。”我和姐姐坐上高空脚踏车，工作人员打开按钮，车子慢慢地行驶在轨道上，我向下看了一眼，就觉得自己在十米的高台上，不知不觉就到了拐弯的地方，我的那边突然下沉，这下子可把我吓得魂飞魄散。每一次到了拐弯的地方，我就非常害怕。过了好大一会儿，才绕了一圈，我和姐姐就从上面下来了。爸爸问我们：“你们感觉怎么样？”我说：“虽然有些害怕，但挺刺激的。”姐姐说她心里一直在怦怦跳。
后来，我们又去了玩碰碰车的地方，我和姐姐每人坐上一辆碰碰车，我发动油门，转动方向盘，车子开始行驶了，速度很快，一不小心碰到了别的车，我赶紧转动方向盘，向其他方向驶去，这时，姐姐的车子又过来了，我赶紧躲避，可是已经来不及了，我们两个车子又碰在了一起，就这样碰来碰去好多次，我们玩的特别开心。
我们玩的正高兴，爸爸说天不早了，该回去了，我们恋恋不舍地离开了公园。
北海公园可真热闹呀！一进去就会让你流连忘返。
远处绿绿的山就像一排排战士，正在那里巡逻，他们连绵起伏的样子，好像发现了什么东西似的。
湖水清澈见底，山的倒影给湖水增加了光彩，小船在湖面上荡漾，真似如“舟行碧波上，人在画中游”啊！
码头人山人海，船也停在那里，不时有一只小船停了下来，两个游客下了船，去别的地方游玩了。
码头旁有一座茶馆，那里是游客休息的地方，有人打牌，有人喝茶，有人抽烟，有人聊天。
旁边的柳树婀娜多姿，像美女一样，正在河边照镜子呢！
柳树对面有一座石桥，桥是用石头和木头搭成的，栏杆是用木头和绳子搭成的，木桩子上刻了许多花纹，活灵活现，有一只小船从桥洞中钻了出来，船驶远了，但游客还在欢笑。
桥的旁边还有行人，他们打着伞，好像在说：“好热呀，我想吃冰淇淋！”
桥的旁边有一座亭子，亭子上用的是琉璃瓦，柱子是棕色的，上面还刻着龙，下面的假山一动不动，其中一座假山还很像小狗抬起头，正要向主人要骨头呢！
亭子的旁边有一颗大树，像一把绿色的大伞，很多人都在下面乘凉。
北海公园可真是个好地方！
在平平淡淡的日常中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，下面是我为大家整理的关于美丽的公园作文，仅供参考，欢迎大家阅读。
清晨，我又和往常一样来到清晨散步，发现公园里的景象也别有一番风趣。
走在公园的小路上，路两旁的小草生机勃勃地生长着，仿佛在对我说：“我们的生命里也像你们少年一样顽强呢！”旁边的小树虽然不像杨树那样挺拔，也不想榕树那样粗壮，但却像新生的婴儿一样，充满生机与活力。
往前不远，我就来到了小桥上。小桥上的人很多，有个卖鱼的小贩正在大声吆喝着，声音大得让桥上大多数的人没有了欣赏美景的兴趣。桥头还有个钓鱼的人，他旁边的鱼桶大极了，仿佛能把整个人装进去。从他睥睨一切的眼神和胸有成竹的气势中可以看出，他一定是个隐藏在民间的钓鱼高手。整座桥上一片繁华，热闹极了。
穿过了热闹的桥就来到了健身的地方，这儿的小草身上还挂着晶莹的露珠呢，走近仔细看，露珠上正映射整个公园的景象，在初升的阳光底下显得十分幽静。
我爱这座公园，爱这里的一草一木，爱这里的鸟儿花儿，爱这里的一切。
公园里秋风阵阵，一片片黄叶飞呀飞，好似一只只美丽的黄蝴蝶，美丽的菊花在公园里欣然怒放！火红的枫叶像一只只红蜻蜓，飞舞着。远处排成人字的大雁向南飞翔，准备过冬。我穿着秋装，沐浴着秋风，呼吸着清新的空气，一切都是那么舒畅，那么美丽，就像天堂一般。
夕阳西下，把最后一缕阳光洒向人间。这时公园的人工河上，一面红一面蓝，真不愧是“半江瑟瑟半江红”啊！金色的落叶在夕阳下发着耀眼的光芒。贪玩的孩子久久不肯离开，仍然在湖中慢慢划船、戏水。
啊！美丽的公园，你的美丽使我陶醉。 我爱你，美丽的公园！
公园里的景色真美啊！
湛蓝的天空中飘着朵朵洁白的云朵。它们千变万化，有时像可爱的小兔子，有时像机灵的猴子，有时像凶猛的狮子……几只小鸟叽叽喳喳的，像是在唱着悦耳动听的歌曲。远处的大山层层叠叠，连绵起伏，它们在白云的映衬下显得格外秀美。森林里，那一棵棵茂盛的树像海边那绿色的大波浪。近处的大树长得郁郁葱葱，犹如一把把撑开的绿色大伞。绿油油的草地上开满了五彩缤纷的小花，有红的、有黄的、有白的、还有紫的……美丽极了！清澈见底的小河，如同一条玉带，伸向森林深处。几条可爱的小鱼自由自在的在水里游来游去，像是在说：“多美丽的公园啊！
”看了这如画的景色，怎能不令人心旷神怡呢！
文化公园位于吉水县城的北面，那里的风景优美，空气清新，有茂密的树林，也有人工湖……美丽极了！
走进公园，首先看的是宽阔的广场，广场上有六扇外方内圆的石门，显得非常雄伟，两排玉兰花灯像一位位战士站在广场两边，守卫着美丽的文化公园，广场两边有大大小小的花坛，花有一串红，菊花……好看极了！晚上，广场变成了灯的海洋，光的世界。
公园的正中央是一个美丽的人工湖，湖静得像一面镜子，清的可以看到底。成群结队的鱼在水里游来游去，吸引很多很的游客。
穿过小桥，一个清新，优美的景色展现在人们眼前。树木长的葱葱茏茏，翠绿的竹林挡住了人们的视线，小竹子慢慢的伸出了头。
啊！文化公园真美啊！我爱美丽的文化公园！
流花湖公园是一个美丽的地方。这里有漂亮的花儿，郁郁葱葱的绿树，还有平如镜面的湖水和许许多多可爱的小动物。
流花湖公园里的花品种非常多，有的像一只只飞舞的蝴蝶，叫蝴蝶兰。水仙花亭亭玉立，它虽然没有玫瑰那么娇艳，但它的香味芬芳扑鼻，吸引着美丽的蝴蝶和勤劳的小蜜蜂围着它团团转。还有那许许多多不知名的小野花，它们争先恐后地挤在小草的身边，随着微风轻轻起舞。而菊花仙子的样子更是美不胜数，有的像少女的头发，有的像黄色的小圆球。白菊花如寒似雪，黄菊花如金谷飘香，墨菊浓艳无比。
玫瑰园里的玫瑰花全开了，连起来像一块鲜艳的地毯铺满湖边。玫瑰园中央有一株蓝色的玫瑰，像一颗蓝宝石点缀在地毯中心。花的颜色丰富多彩，蓝色的是玫瑰精灵，红色的是玫瑰公主，白色的当然就是玫瑰王子啦。
流花湖公园就像花的海洋一样，各色花朵千姿百态，在这里相互争奇斗艳，构成了一幅幅美丽的图画。
在我的家乡江都，有一个不小的公园叫仙女公园，大约有两个足球场那么大，我常去那里玩。公园虽然不大，但山清水秀景色怡人，是个游玩和休息的好地方。
一进公园，顿时感到心旷神怡，那绿色的大树连着绿色的水，绿色的水倒映着绿色的大树，再加上岸边杨柳拂动，湖光山色，异常美丽。公园里有一个湖，湖水见底，就好像一面大镜子，照到了太阳，照到了白云，照到了蓝天，还照到了我。
湖边的柳树很多，这使我想到了一句诗“碧玉装成一树高，万条垂下绿丝绦”。树下长满了草，草叶上沾满了露珠，好像镶在翡翠上的珍珠。公园平坦的草坪上开着许多小花，有红的，有粉的，有紫的，还有蓝的······。公园里还有好些石马，骑在上面好像真的一样，可好玩了。
家乡的仙女公园虽然不大，但却是这样的美丽。你不防可以亲自到江都走一趟，看到这样的公园你一定会立刻变得心情舒畅，对这个公园留下的印象一定是流连忘返。
我见过山势险俊的武夷山，也见过无边无际的大海，但我还是最喜爱家乡那美丽的水上公园！ 水上公园的早晨是安静的，淡淡的霞光下，湖面闪烁着一片片银鳞。湖水静静的流淌着。湖的四周种满了婀娜多姿的柳树，一棵紧挨着一棵。一座弯弯曲曲的石桥横跨湖面。湖中央还有座古色古香的小亭子，亭子旁边有座假山，常常会有几只小鸟停在那儿唱歌；鸟儿飞走了，但它那优美的歌声还在湖面上轻轻荡漾。 水上公园的傍晚是热闹的，湖对岸涌动着一条人流，学生们背着书包高高兴兴地朝家走去。妈妈拎着菜、水果，急匆匆地往家赶。一些老人早早地吃完饭，在湖边散步，老奶奶伴着音乐，面带微笑地跳起了健身舞。公园里处处充满了欢声笑语。 我爱家乡那美丽的水上公园！ 安徽省安庆市石化三小二年级：汪妍钰
在今年的暑假中，妈妈带我去了一个公园里玩。一进门，就闻到了一股香味。那时因为离我不远处有一个正方形水塘，水塘里到处都是荷花，那荷花可漂亮了。水底还有一些小鱼和小虾。
那荷花开得如火如荼，红的似火，白的就如天空的白云。让人感到一种无法用语言和文字形容的美。这么美丽的荷花让我陶醉在这其中。可以说见过这景色的人都会说这荷花美。
不仅仅是荷花美，还有那荷叶上摇摇晃晃的露珠。荷叶上蹲着几只青蛙，好像在倾听周围的动静。轻轻一跳，荷叶上的露珠一下子就掉进了水塘里，那声音真好听。
几个星期以后，我再一次去了那个公园，发现大荷花的旁边已经长出了小小的花骨朵，那荷叶可真绿，像一块无暇的的翡翠。那长大了些的荷花可就不同了，颜色更深些。
那生机勃勃的水塘给我留下了深刻的印象，特别是那美丽的荷花，给这个公园增添了一丝丝夏意。
星期六，阳光明媚，晴空万里，我和妈妈来到南海公园。
一进门，映入眼帘的是一块半圆形的大石头，它静静地躺在那，上面刻着金光闪闪的四个大字“南海公园”，显得很是引人注目。公园里，有很多大花坛，里面种着各种各样的花儿，竞相开放，争奇斗艳，非常好看。
公园东北角有一个人工湖，碧绿的湖水像一块无瑕的.翡翠。湖里的小鱼自由自在地游动着，给小湖增添了不少乐趣。有时，一条条小鱼跃出水面上，“啪”的一声，溅起了一朵朵美丽的水花，好像在向人们打招呼呢！一只只小舟漂浮在湖面上，不时传来孩子们的欢笑声。湖中间有一个小亭子，又多了几分情趣，不时有划船的人们到小亭子里歇歇脚。
河岸边，一棵棵柳树一边照着碧绿的湖水，一边欣赏着美丽的倒影。游玩了公园里的游乐园和动物园，沿着台阶爬上土坡，向下望去，美丽的景色尽收眼底。
啊！南海公园真美！我爱南海公园！
龙川公园一年四季景色丽人，是一座知识宝典。
春天，龙川公园里花红柳绿。小草探出头来，看着这个陌生的世界。小花从土里生长出来，说：“我要努力长大，成为这个世界上最美丽的花。”柳树长出了一条条小辫子，微风吹来，绿色的小辫子随风飘动，美丽极了。
夏天，龙川公园的小溪里，一群群调皮的小鱼在小溪里欢快的游来游去，许多人都去买渔网，可是抓了老半天也抓不到小鱼，人人都空手而归。失望极了
秋天，龙川公园的树飘下了金黄的叶子。像是一只只金黄的蝴蝶。。慢慢的飘下来，美丽极了，有些叶子掉进水里，偶尔能救几只落水的蚂蚁。
冬天，人们把龙川公园里的大树都保护起来，捆上了绳子，让树不会冻死。下雪过后，大地上白茫茫一片，大地好像披上了银色的服装。美丽极了。还处处可见小朋友们，三个一伙，五个一群的在堆雪人，打雪仗。他们玩的开心极了。无论父母怎么叫，都不肯回家。
龙川公园实在是太美了。
我的家乡在东莞，这是一座美丽的城市。东莞有一座非常有名的公园——虎英公园。那里的水清澈无比，天空湛蓝深远，空气清新甜润……
走进公园的大门，我就闻到了一阵阵浓浓的花香。循香而望，呈现在眼前的是一个巨大的花坛，紫色的喇叭花、白色的栀子花、艳丽的蔷薇花……园林工人将这些花摆成了一个钟的形状。听妈妈说这是花钟，会根据不同的时间开花，人们看着这些花开放就可以知道时间了，真神奇啊！
沿着绿道我们继续往前走，绿道两边绿树成荫，给我们带来了阵阵清凉。突然树上一片片落叶飘下来，像一只只蝴蝶在舞蹈，美丽极了！
走着走着，我们来到了清风池。池水真清啊，清得可以看见湖底的沙石；池水真绿啊，绿得像一块碧玉；池水真静啊，静得像一面平静的镜子……小鱼儿在水里自由自在地游动，它们有的调皮地吐着小泡泡，有的躲在石头下面休息，有的互相追逐嬉戏，好像在玩捉迷藏……
我爱家乡，更爱家乡美丽的虎英公园。
北安公园并不是什么名胜古迹，也不是旅游的地方，但是它却很美丽。
一走进北安公园，就看见许多鲜花，花朵上停着几只蜜蜂、蝴蝶，正在采花蜜呢。后面是一大片草地，刚开始草光秃秃的，到后来越来越茂盛，像是被精心修剪过的。草地上面还种着圆型的树，好像是点缀在草地上的明珠。草地中间也种着一些树，看起来像丛林。走进丛林之中，感到一丝丝凉意。抬头一看，原来阳光都已经被树叶挡在外面。
草地的尽头有一座小桥，它是白色的，用石头砌成，左右两边都有三格楼梯。小桥下的河水一直从山坡上流到草地下，其中有一段路下的水直接流了下来，像瀑布一样，很壮观。
河边还有一座凉亭。墙上布满了爬山虎，翠绿的颜色，明亮的照耀着我们的眼睛，我仔细观察，发现爬山虎还有脚呢！
公园里有一棵榕树。
春天，榕树发出新的树枝，长出了绿油油的小叶子长颈鹿妈妈和长颈鹿爸爸带着自己两个宝宝到榕树下吃树叶，但是，有一只长颈鹿宝宝想吃到最 大的树叶，可是他吃不着，只好叫爸爸来帮助他一下。
夏天，太阳烤着大地，树叶长得密密层层的。因为太热所以人们都躲到榕树下乘凉，小朋友们有的玩跳房子，有的玩老鹰捉小鸡，还有的玩老狼、老狼几点了。老人们都在下象棋，还有的在练功夫。
秋天，榕树的叶子变黄了。秋风吹来，无数片黄黄的叶子落到了地上，环卫工人必须花上两三天，才可以打扫得干干净净。
冬天，雪花在空中飞舞。榕树的叶子一片也没有，只有些雪白雪白的雪。燕子飞向了南方，紫貂捕到了一只兔子当美餐，松鼠靠树洞里的松子过日子，有时候还到枝头上看看春天是不是快要来临。
美丽的公园，一年四季，真是太美了！
秋天的一个早晨，我去小区的中心公园玩，一进门就闻到一阵淡淡的桂花香，我赶紧往桂花林跑去。
桂花已经开了不少了，一朵挨着一朵，可美了。有的挨着头，摆动着树枝，正向秋风姐姐招手呢！有的像跳舞的小姑娘，在翩翩起舞。还有的静静地在聆听麻雀唱歌呢！美丽极了！
我走近一看，桂花是嫩黄色的，像是在秋风里摆动着身子。花瓣是六片的，圆圆的像一颗颗小米粒，可爱极了！
这么多可爱的桂花，一朵有一朵的姿势。看看这一朵，很美：看看那一朵，也很美。如果把眼前的一林桂花看作一幅活的画，那画家的本领可真了不起。
我忽然觉得自己仿佛就是一朵桂花，穿着嫩黄的裙子，站在阳光里。一阵秋风吹过来，我翩翩起舞，嫩黄色的裙子随风飘动。不光是我一朵，园子里的桂花都在舞蹈。风过了，我停止了舞蹈，静静站在那了。小麻雀为我唱歌：小金鱼为我跳舞。
过了一会，我才记起我不是桂花，我是在欣赏桂花呢！
在仙居县城中心最繁华的地方，有一个休闲、游玩的好去处，那就是风景如画的文化公园。
走进大门，最引人注目的是一座六角亭子，咖啡色的瓦，淡黄色的柱子，显得十分古相淡雅，像一只凌空飞起的老鹰。清晨，当小鸟在枝头欢快地鸣叫的时候，亭子里来发、了许多人，老人在神闲气定的练气功，年轻人在亭子里读英语，小孩在草地上打滚，非常热闹！
沿着五彩的石子路向前走，就来到了假山旁，假山是由许多石头砌成的，这些石头千姿百态：有的像一个穿着新衣服怕小朋友在欢迎游客，有的像一头猪躺在那儿睡觉：还有的像小马在跑步，有趣极了！
假山的前面有一眼水池，清澈见底，仿佛是一面镜子，把假山照了下来，水池里还有小鱼、螃蟹呢！如果有支静，它们马上藏到石头下去，中午，小动物们都会到水草底下睡一觉。
啊，文化公园里到处铺满了绿草，就像铺满了绿色的地毯，厚厚的很柔软，坐在上面，很舒服！
我爱文化公园！文化公园真美！
西湖东靠杭州市区，其余三面环山，面积约6.39平方千米，南北长约3.2千米，东西宽约2.8千米，绕湖一周近15千米。西湖平均水深2.27米，水体容量约为1429万立方米。
湖中被孤山、白堤、苏堤、杨公堤分隔，按面积大小分别为外西湖、西里湖（又称“后西湖”或“后湖”）、北里湖（又称“里西湖”）、小南湖（又称“南湖”）及岳湖等五片水面，其中外西湖面积最大。
孤山是西湖中最大的天然岛屿，苏堤、白堤越过湖面，小瀛洲、湖心亭、阮公墩三个人工小岛鼎立于外西湖湖心，雷峰塔与保俶塔隔湖相映，由此形成了“一山、二塔、三岛、三堤、五湖”的基本格局。
扩展资料：
由于其在中国的历史文化和风景名胜中的重要地位，西湖被评选为首批国家重点风景名胜区（1982年）、中国十大风景名胜（1985年）和首批国家5A级旅游景区（2006年）。
此外，1979年中华人民共和国发行的外汇兑换券壹圆券以及2004年发行的第五套人民币壹圆纸币背面均使用了三潭印月的图案，更说明了杭州西湖在中国风景名胜中的地位。中国各地以“西湖”命名的湖泊有数十个之多，通常认为杭州西湖是其中最著名的湖泊。2011年6月24日，杭州西湖文化景观列入世界遗产名录。
西湖与佛教、道教等都有着密切的联系。在长远的历史中，各种宗教团体和道观佛寺聚集在西湖及周边群山之中，增添了西湖浓厚的宗教色彩。这其中尤以吴越国时期为鼎盛。当时各代国王热心佛学，在西湖周围兴建许多寺庙、宝塔、经幢和石窟，扩建灵隐寺，创建昭庆寺、净慈寺、理安寺、六通寺和韬光庵等，建造保俶塔、六和塔、雷峰塔和白塔，一时有佛国之称。
西湖位于浙江杭州
西湖论文没有西湖就没有杭州。白(居易)堤苏(东坡)堤，还有几近湮没不为人知的杨(孟瑛)公堤，使为民生治理西湖的人流芳百世…… 西湖原是一个海湾，由海湾而演化成为一个泻湖，由泻湖而形成一个普通湖泊。关于这个过程，前辈学者已经早有论述，并由一九七五年的钻孔证实了西湖底部的海相沉积。为此，西湖的上述发展过程，已经毋需再论，值得继续探讨的是，从海湾、泻海而至于湖泊以后，自然发展的过程并不就此结束。对于一个天然湖泊，因为注入这个湖泊的河流的泥沙冲积，在地质循环和生物循环的过程，必然要发展泥沙淤淀、葑草蔓生而使湖底不断变浅的现象，而最终由湖泊而沼泽，由沼泽而平陆，这就是湖泊的沼泽化的过程。但西湖从其成湖之日起直到今日，仍然一湖碧水，这当然是由于它的沼泽化过程受到了人为遏制的结果。也就是竺可桢在他的《杭州西湖生成的原因》一文中所说的“人定胜天”。为此，历史时期人为活动对于西湖的影响很有讨论价值。特别还要看到达这个地区，许多古代湖泊，如余杭的南下湖、萧山的临浦、绍兴的鉴湖、宁波的广德湖等，它们的面积，有的比西湖大至数十倍，但都循着沼泽化的发展规律，最后遭到人为的围垦而淹废。即在西湖附近，也有不少古代湖泊，如北面与西湖相连的下湖以及临平湖、诏息湖和尚有争论的明圣湖等等，也都循着沼泽化的过程先后淹废。对比之下，何以西湖能够众废独存？此中因果，也很值得分析研究。 西湖原是个天然湖泊，在其发展的过程中，假使社会条件没有特殊的变化，则必然与这个地区的所有湖泊一样，由其本身的沼泽化过程，加上日益强烈的人为活动的影响而淹废，这是不庸置疑的。西湖是钱唐县境内的一个湖泊，所以称为钱唐湖（从唐朝开始，“钱唐”改为“钱塘”），又因为在它的北部还有一个与它连接的湖泊，水位比它低，称为下湖，故西湖又相应称为上湖。钱唐县是秦会稽郡二十六县之一，其位置据刘宋县令刘道真所撰的《钱唐记》一书中所说“县在灵隐山下”，当在今西湖群山之中。当时，钱唐湖在县境东部，自然绝无西湖之名。假使钱唐县的地理位置长期不变，稳定在西湖群山之中。也就是说，这个湖泊一直以钱唐湖为名，则它必然如同这个地区的其他许多湖泊一样，早已淹废成为农田。 西湖之所以能够众废独存，从地名上说，恰恰是因为它最后能冠上西湖这个名称。西湖这个名称的获得，则是钱唐县的历史发展与地理位置变迁的结果。为此必须首先把钱唐县的发展稍加探索。秦钱唐县之所以不建立在土地广阔的平原地带，却要局促到狭隘的崎岖的西湖群山之中，这当然是因为平原地带当时尚无堤塘，潮汐直薄，土地斥卤。也就是刘道真在《钱唐记》中所说的“昔一境逼近江流”。在这样的地方，当时连饮水与燃料等基本生活问题都无法解决，更不必再说垦殖土地，发展生产了。但是，时日推移，随着生产力的发展与人口的增长，水土资源丰富的平原地区，毕竟具有很大的吸引力。因此，到了后汉，这里就开始修建了“防海大塘”。假使当时县境仍在西湖群山之中，则修塘就并非必要。在古代技术条件甚低的情况下，要修建如此一条堤塘，正是说明人们对平原已经垦殖利用，修塘已经成为当务之急，也说明后汉的钱唐县治有可能迁入平原。即使后汉钱唐县是否已经迁入平原的问题尚缺乏佐证，南北朝初期的钱唐县可以肯定已在平原地区，因为刘道真在《钱唐记》中已经明白写出：“防海大塘在县东一里许。”这个“县”是后汉钱唐县当然还可商榷，但它是刘宋的钱唐县却是无可置疑的了。假使当时县治仍在秦代的西湖群山之中，或者按照一般的解释，在今灵隐寺附近一带，则向东一里许，绝对到不了与修防海大塘的江边或海边，这说明刘宋钱唐县必已进入平原，只是由于记载不详，故其具体位置，现在不得而知。 可以设想，自从秦在西湖群山中设置钱唐县以来，历两汉、三国、两晋和南北朝，县治可能早已迁离山区，逐渐进入平原。但后世明确知道秦以后的钱唐县治所在，却晚至公元六世纪后期的隋代。隋文帝开皇十一年（五九一），钱唐县治移到凤凰山麓的柳浦，在行政等级上并且升为杭州的州治。这就是说，城市中心已经迁移到今江干一带。按地理位置，西湖位于这个城市中心的偏北地区。当然仍无西湖之名，而西湖以东的今市区中心，当时也仍然荒芜尽管秦钱唐县治逐渐迁入平原的路径今天还不清楚，但从隋代州治建于今江干一带这个事实中可以得到启发，即迁移的路线是循着今钱塘江北岸地带进行的。县治为什么只沿着钱塘江边平原比较狭隘的地带移动而不进入西湖以东即今市区中心所在的广阔地带，这是因为按照当时的自然条件，前者还比后者优越得多的缘故。县治沿江边移动，显然是依靠着从今白塔岭到凤凰山这条沿江分布的山麓线的。在这条山麓线上，地理形势是南临江海，北负山丘，它既能发挥平原的地利，却仍并不远离山区。这一带，山坡和山麓的高燥地带，可以建立宫室和聚落，而在燃料和饮水方面都不虞匮乏。山麓以南的沿江平原，由于当时钱塘江自南大门出海，今江干一带的江岸偏南，比目前广阔，可以垦殖发展农业。相反，今西以东地区，地形低洼，土地斥卤，又缺乏可以作为立足点的丘陵冈阜，在当时的技术条件下要建立城市，显然相当困难。 但是事物总是不断发展的。隋初把钱唐县升为杭州州治，特别是接着而来的江南运河在公元七世纪初的开凿，从此，杭州到中原，有了直达的水路交通。杭州成为江南运河的终点，又是运河与钱塘江的交汇处，而作为州治的柳浦，恰恰又是南渡去会稽的要津。这样，杭州就是一跃而成为一个商业城市，因而得到了迅速的发展。这就是《隋书·地理志》所描述的：“川泽沃衍，有海陆之饶，珍异所聚，故商贾并凑。”当时，今江干一带的繁荣状况可以想见。而这个地区的土地毕竟并不广阔，人满之患，也就不可避免。在这样的情况下，作为城市的外围，聚落开始向西湖以东的今市区扩展，也就势所必然。当时，在西湖以东建立聚落，首先面临的问题就是给水。在整片斥卤的土地上，井水和河水都是咸水，这就使得初期建立在这里的聚落不得不紧靠西湖，否则，供水就是一个严惩的困难。可以设想，今市区范围内，从紧靠湖边的聚落出现开始，直到市区逐步扩展，由于给水问题的难以解决，必然经历了较长的时间。而在这段时间中，由于商业发达，户口增加，西湖以东的广阔地区，聚落渐增，生齿日繁，对解决给水问题愈来愈感迫切。这才促使唐大历年间（七六六——七七九）所谓“六井”的出现。 以上只是略述了从秦钱唐县到隋迁钱唐县至柳浦并升作州治的过程，还没有涉及西湖的事。也正是因为在这段历史的过程中西湖在杭州尚不足轻重，所以史籍极少记载。隋建州治于柳浦，杭州开始迅速发展，唐朝初年，杭州的户口已经超过十万，聚落与居民势所必然地要向今市区移动。这样，城市开始与西湖发生关系，出现了西湖为城市解决给水的详细记载，这就是刺史李泌修建的著名的“六井”。所谓六井，其实不过是六处蓄水池，蓄水用瓦管或竹筒从西湖引来。从六井的分布来看，它们离西湖都并不很远，这反映了当时这个地区聚落街市分布的大体范围。当然，它为城市的进一步扩大创造了条件。虽然是小小的六处蓄水池，它们所分出的水量只占西湖总水量的一个微不足道的数值，但其意义却十分巨大，从以后的发展中可以证明，它几乎成为西湖能够免遭淹废的决定力量。因为从六井开始，西湖就成为杭州城市的不可分割的部分，西湖以它的一湖甘水促进了城市的扩大与发展，而城市的不断发展，反过来巩固了西湖的存在，有效地阻止了西湖沼泽化的过程。 西湖的沼泽化过程实际上是相当迅速的，长庆二年（八二二），当诗人白居易到杭州作刺史时距李泌修六井不过五十年左右，但湖中已经出现了葑田数十顷。白居易充分明白西湖对于杭州城市的重要性，于是他主持疏浚了西湖，并疏通了六井的阻窦，使之恢复充沛。为了增加西湖的蓄水量，白居易在石函桥附近即少年宫一带修筑湖堤，比原来的湖岸高出数尺。这里原是上湖和下源的连接之处，西湖水位本来高于下湖，白居易这一筑堤，造成了上下湖水位的更大差距。尽管下湖早已淹废，但这种人为的地形差距，从今少年宫附近西湖湖岸北至少年水电站和东至环城西路这两个方向上，还都明显地存在。白居易在九世纪初期的这一次修筑湖堤，对西湖的发展来说是划时代的，因为从此以后，西湖的性质已经改变，它已经从一个天然湖泊演变成一个人工湖泊了。 这里需要述几句的是，历史地理学者常常重视地名在历史上的演变，习惯于用某一时代的地名称呼当时的地理事物。从历史地理学的角度来说，这样做是科学的。因此，对于有关西湖名称及其湖泊的性质，就必须作如下的说明：西湖在其海湾和泻湖时代，由于没有历史记载，所以没有留下名称。西湖作为一个天然湖泊，它的名称应该是钱唐湖（唐朝起作钱塘湖）、上湖或者是另一个尚有争论的明圣湖。西湖一名，正如以下还要提及的，在官方文件中始见于北宋，民间何时开始流传则不得而知。但是西湖因白居易的筑堤而改变了湖性，而白居易仍称此湖为钱塘湖。因此，可以肯定，当西湖这个名称流行之时，西湖早已是一个人工湖泊了。所以今天我们说西湖是人工湖泊，按照历史地理学与地名学的角度，都是正确的。这正是竺可桢所说的“人定胜天”。 当然，人工湖泊同样存在沼泽化的过程。上述余杭的南下湖、萧山的临浦、绍兴的鉴湖和宁汉的广德湖等，都是在天然洼地上经过人工围堤筑塘而形成的人工湖泊，它们都在一个或长或短的时间里先后淹废。西湖成为人工湖泊后，沼泽化的速度也相当可观。在白居易浚湖以后不到一百年，西湖又被葑草蔓合，湖底淤浅，面积缩小。当时，杭州是五代十国的吴越国的首都，为了西湖的深广和六井的弃沛，吴越国王钱镠因此建立了一支一千人的专职疏浚队，称为“撩湖兵”，日以继夜地从事疏浚，才有效地阻制了西湖的淤浅，并且畅通了六井。在吴越国的八十余年中，杭州城市得到了较大的扩展，西湖也获得了较好的整治，城市与西湖的这种唇龄相依的关系，较之前代更为明显。 吴越国时代对西湖的整治，无疑大大地延缓了西湖沼泽化的过程，但当然并不是改变了自然发展的规律，湖泊的淤浅仍然是日积月累毫不休止的过程。北宋以后，杭州的许多贤牧良守，都把疏浚西湖、畅通六井作为施政的重要任务。例如景德四年（一零零七）的知州王济，他不仅疏浚了全湖，并且修建了西湖的闸堰设备。接着是宋仁守时代（一零二三——一零六三）的知州郑戬和沈遘，前者动用了上万民工，斥废湖中葑田，进行了大规模的疏浚；后者则为了增加城市居民与日俱增的用水需要，在六井之外，添设了一处供水量特大的新井，即后人所称的沈公井，特别值得黎道的是苏轼。他于熙宁二年（一零六九）第一次来杭州任通判之职，到任之初，他就悉心研究西湖水利，探索畅通六井和沈公井的方案。他于熙宁五年（一零七二）（注应为七年）卸任离杭，但就是在这一年，知州陈襄对六井进行了一次很有成效的修理，这无疑就是苏轼悉心研究的成果。元佑元年（一零八六）（注应为四年）他第二次来杭州任知州之职，虽然相隔不过十六年，但西湖的沼泽化速度在这段时期中确实是很惊人的。根据苏轼的观察，对比他十六年前离杭时的情况。他说：“熙宁中，臣通判本州，湖之葑合者，盖十二三耳；而今者十六、七年之间，遂塞其半。父老皆言，十年以来，水浅葑横，如云翳空，倏忽便满，更二十年，无西湖矣。”面临着这样的严重的威胁，苏轼立即着手制订疏浚西湖的方案，向朝廷上了《乞开杭州西湖状》的奏章。顺便指出，这个奏章是官方文件中第一次使用“西湖”这个名称，说明杭州城市已经整个地建立在西湖以东，西湖之名已经普遍流行了。苏轼在这个文件中，说明了西湖必须疏浚的许多道理，其中最重要的一条说：“唐李泌始引湖水作六井，然后民足于水，邑日富，百万生聚待此而后食。今湖狭水浅，六井渐坏，若二十年之后尽为葑田，则举城之人复饮咸苦，势必耗散。”这条道理把西湖的存在与杭州城市的发展紧密联系起来，假使西湖淹废，杭州居民势必耗散，城市当然也就不复存在了。从苏轼的这段话里，可以反证我在前面的论述，六井的修建，开始无非是引西湖之水供应沿湖聚落居民，但其结果却成为西湖本身继续存在的关键。苏轼主持的这次疏浚工程是规模空前的，他拆毁湖中私围的葑田，全湖进行了挖深，把挖掘出来的大量葑泥在湖中偏西处筑成了一条沟通南北的长堤，又在全湖最深处即今湖心亭一带建立石塔三座，禁止在此范围内养殖菱藕以防湖底的淤浅。同时，他又修复当时已经逐渐淤塞的六井和沈公井，用瓦筒取代竹管，并盛以石槽，使底盖紧密，经久耐用，并且还利用多余的水量在仁和门外离井最远处新建二井，于是“西湖甘水，殆遍一城”，进一步密切了西湖与杭州城市的不可分割的关系。此外，他又在西湖和纵贯城市南北的盐桥运河专受湖水，不受江潮的干扰，达到了潮不入市的目的，并且疏浚这条运河，使之深达八尺。于是不仅河道畅通，沿河斥卤得到改变，而河水又可为居民所取用。这样，就使这个日益扩展的杭州城市对西湖的依赖关系发展到了顶点，为西湖的立于不废之地建立了牢固的基础。 到了南宋，杭州成为国家的首都，从十二世纪三十年代到十三世纪七十年代，长达一百五十年之久。城市人口骤然增加，乾道年代（一一六五——一一七三）增加到五十余万人，到了南宋末期而超过百万。城市随着迅速扩大，市面繁荣，商业发达，成为当时全国第一大城市。这在至今尚存的《繁胜录》、《都城纪胜》、《梦梁录》等南宋著作中都有详细记载，不必赘述。当时，这个庞大城市的基本供应来源是“南柴、北米、东菜、西水”，西湖仍是杭州的唯一水源。而且首都城内的河流如大河（盐桥运河）、小河（市河）和西湖（清湖河）等，也都由西湖供水，西湖成为百万人口的命脉所系，所以在南宋一代，对西湖的整治，确是不遗余力的。特别是还应该指出，南宋一代，西湖除了作为首都百万生灵的蓄水库的职能外，随着杭州城市职能的变化（全国政治、经济、文化中心），西湖又增加了它的一项新的重要职能——旅游业。 南宋以前，西湖除了它的天然胜景外，湖山之间的人工雕琢是不多的。在吴越国建都的八十多年中，虽然也不无建设，但内容限于寺院、浮屠等佛教艺术。南宋一代中，由于这里是首都所在，举凡王室、官臣、城市富商等等，都竞向西湖从事宅院、园苑、亭台楼阁等各种建筑，大型的娱乐场所如钱湖门瓦子、赤山瓦子、行春桥瓦子等，也都在湖山各处开始营业。西湖被迅速地开辟成为一个风景区，这个风景区的总体布局即是别具一格的“山外青山楼外楼”，这种风格一直保持到现在。事实上，在这个庞大的首都之中，上至官家豪富，下至市井庶民，都需要有这样一个供人游憩的大公园。从此，西湖就成为杭州城市的一个不可分割的部分了。 如上所述，西湖是这样地以它的一湖甘水扶植了杭州城市，反过来又因杭州城市的发展而有效地阻遏了它的沼泽化过程使之继续存在。南宋以后直到明朝前叶的二百多年中，由于长期失修，使西湖发生了近五百年来的一次最大淤浅，苏堤以西，葑田连片，六桥流水如线。但是，由于西湖和杭州城市的唇齿相依的关系已经深入人心，为朝野所公认，所以尽管盗湖为田的人多为权贵，但知府杨孟瑛仍能排除阻难，于正德三年（一五零八）拆毁葑田三千余亩，疏浚全湖，使复唐宋之旧。在杨孟瑛上朝廷的奏疏中，最重要的仍然是：“唐宋以来，城中之井，皆藉湖水充之……若西湖占塞，水脉不通，则一城将复卤饮矣。”就数这一条最有力量。从苏轼到杨孟瑛，西湖始终以它自己的一湖甘水保存了自己。 本文在开始时就已经指出，在这个地区的大量古代湖泊中，西湖是一个废独存的例子。我们不妨举一些这个地区的其他人工湖为例：余杭的南下湖，兴建于后汉，淹废于北宋；萧山的临浦和渔浦，兴建于南北朝，淹废于北宋；绍兴的鉴湖，兴建于后汉，淹废于南宋；宁波的广德湖，兴建于唐代，淹废于北宋。淹废较晚的还算富阳的阳陂湖，它兴建于唐初，淹废于明初。所有这些湖泊，都曾经在当地的农田水利中起过重要作用，但其本身却在沼泽化的过程中，最后被围垦而成为农田。这些湖泊淹废之后，由于各地在农田水利上随即又进行了新的部署，因此，总的说来，在农业上都未曾出现不可克服的困难，而围垦所得的土地都甚为可观。以绍兴鉴湖为例，围垦的结果，获得了肥沃的湖田二千多顷，使山会平原增加了四分之一的耕地面积，而今天，古代鉴湖地区土地平整，河渠纵横，大面积的耕地都能旱涝保收，稳产高产。因此，本文拿这些湖泊的淹废与西湖进行对比，并无因西湖的独存而惋惜这些湖泊淹废的意思，由于地点不同，条件迥异，上述湖泊的淹废，从历史上各该地区农业发展的过程看来，也都具有不同程度的积极意义。当然，西湖的众废独存，较之上述湖泊的淹废就具有更为巨大的意义。因为上述湖泊的淹废，只是增加了各地的耕地，发展了各地农业；而西湖的独存，却为我们创造这样一个举世闻名的花园城市。 缅怀杭州的先贤，为了延缓西湖的沼泽化，曾经作出了巨大的努力。时至今日，西湖已经成为杭州这个有远大发展前途的现代化旅游城市的不可分割的部分。尽管广大市民早已不再在给水上依赖西湖，但湖山在旅游上给予人们的贡献，将远远超过历史时期给予城市的供水。从今天的技术条件来看，要防止西湖的沼泽化发展已经比较容易，事实上，建国以来，西湖的平均深度不过五十五厘米；而现在，这个数字几乎增加了两倍。此外，在道路敷设、园林布置等许多方面，也都取得了较大的成绩。但是，与古代人民在当时的社会制度和技术条件下对西湖进行的整治相比，我们今天所取得的成绩实在还并不满意。当然，在今天的社会制度和技术条件下，我们既不忧湖底淤泥，也无虑葑田连片。但是，现代社会有现代社会的问题，例如，西湖环境保护的问题，特别是西湖湖水负营养化的问题，至今已成当务之急。建国以前，湖底虽浅，而浅水的透明度在零点五米以上，清流见底；但现在已经降低到零点三米，影响了湖光山色之美。水质当然也不能与过去相比。北宋苏轼浚湖的时代，用湖水酿造官酒盛极一时，朝廷每年可得西湖酒税二十万缗。
西湖，位于浙江省杭州市西面，是中国大陆首批国家重点风景名胜区和中国十大风景名胜之一。它东西宽二点八公里，南北长三点三公里，周长十五公里，面积六点零三平方公里，其中水域面积为五点六六平方公里。
西湖平均水深2.27米，最深处为5米多。西湖中的苏堤和白堤，将整个西湖划为外湖、北里湖、岳湖、西里湖、小南湖等五个湖面。外湖的三潭印月（即小瀛洲）、湖心亭及阮公墩三个人工岛屿，又恰似神话中的蓬莱三岛，鼎足而立，各显风姿。
目前西湖浚深，并引钱塘水灌溉，环湖山林绿化，四季花团锦簇。原有的西湖十景（苏堤春晓、曲苑风荷、平湖秋月、断桥残雪、柳浪闻莺、花港观鱼、雷峰夕照、双峰插云、南屏晚钟、三潭印月）都进行了扩建；“南屏晚钟”新建钟楼和巨钟，洪亮钟声，重播山谷；倒坍七十多年的雷峰塔重建完成，“一湖映双塔”，“雷峰夕照”的景观重现。
二十世纪八十年代，西湖又评选出“云栖竹径”、“满陇桂雨”、“虎跑梦泉”、“龙井问茶”、“九溪烟树”、“吴山天风”、“阮墩环碧”、“黄龙吐翠”、“玉皇飞云”和“宝石流霞”等“新西湖十景”。
西湖这颗东方明珠更加绚夺目，成为世界的文化遗产，国际友人向往的旅游胜地。
《汉书·地理志》：“钱唐，西部都尉治。武林山，武林水所出，东入海，行八百三十里。” 后又有钱水、钱唐湖、明圣湖、 金牛湖、石涵湖、上湖、潋滟湖、放生池、西子湖、高土湖、西陵湖、龙川、销金锅、美人湖、贤者湖、明月湖诸般名称，但是只有两个名称为历代普遍公认，并见诸于文献记载：一是因杭州古名钱塘，湖称钱塘湖；一是因湖在杭城之西，故名西湖。最早出现的“西湖”名称，是在白居易的《西湖晚归回望孤山寺赠诸客》和《杭州回舫》这两首诗中。
北宋以后，名家诗文大都以西湖为名，钱塘湖之名逐渐鲜为人知。而苏轼的《乞开杭州西湖状》，则是官方文件中第一次使用“西湖”这个名称。
泸沽湖，位于四川省盐源县与云南省宁蒗县交界处，为川滇共辖，湖东为盐源县泸沽湖镇(原左所区)，湖西为宁蒗县永宁乡。下面是我收集整理的四川泸沽湖 导游词 5篇 范文 ，欢迎借鉴参考。
四川泸沽湖导游词5篇(一)
各位游客：
你们好，欢迎你们来到凉山旅游，我是你们的导游**。
东方古老神秘的“女儿国”轻启面纱，便征服了来自世界各国的猎奇探胜者。1992年，高原明珠泸沽湖正式开始接待国内外游客，短短几年间，她便以其独特秀美的自然风光名扬天下。
世界各国民间 传说 中的女儿国，存在至今的，恐怕只有摩梭人这一族了。滇西北高原川滇交界处的云南宁蒗彝族自治县境内有一片美丽的泸沽湖，摩梭人世代生活在泸沽湖畔，他们至今仍保留着“男不婚、女不嫁、结合自愿、离散自由”的母系氏族婚姻制度。 现泸沽湖沿岸居住有摩梭人和彝、汉、纳西、藏、普米、白、壮等7种民族，约1.3万人，其中摩梭人约6000人(四川泸沽湖沿岸摩梭人5000余人)。泸沽湖风景区以其典型的高原湖泊自然风光和独特的摩梭母系民族 文化 形成了特色突出的自然景观与人文景观，四川省于1993年将泸沽湖列为省级风景名胜区。
泸沽湖景区位于凉山彝族自治州盐源县西南川、滇两省交界处，距县城约170km，海拔2,700m。景区面积
238km2，湖面面积58km2，与云南省共有，其中位于四川境内33km2。整个湖长955km，宽6km，平均水深40m，最深处达73m，属横断山脉中段的大型高原淡水湖泊。
泸沽湖区生态环境良好，湖周群山环抱，湖水清澈透明，湖面似一弯新月，恬静秀丽。湖中分布着6个形态各异的岛屿，岛上多为石灰岩，怪石嶙峋，灌木、藤蔓丛生。当地群众敬奉的神山——狮子山耸立在湖边，雄伟壮丽，山上分布着茂密的原始森林。由于景区地旷人稀，交通闭塞，生态环境未受大的破坏，整个景区保持了原始的、粗犷的格调，是藏在深山里的一颗旅游资源明珠。
泸沽湖地区居住着蒙古、藏、彝、普米、纳西、白等少数民族，民风民俗多样，尤以土著摩梭人(蒙古族的分支)
至今保存着母系家庭和“走婚”习俗最为独特。
泸沽湖山美水美人更美，除奇特的婚姻和风俗外，泸沽湖畔姑娘小伙那一身独特的服饰更是令人瞩目。泸沽湖即是女儿国，又是歌舞的王国，一经踏上这片热土，游人无不为那远远近近、悠悠扬扬的“阿哈巴拉”所动容，无不为那如巨龙滚动的甲搓所诱惑。看吧，那远方漂来的猪槽船，载着阿妹，向您招手，向您放喉：“呵，朋友，来了就莫走，阿妹陪您到月落西山头”。
泸沽湖的人文景观十分独特而又丰富多彩。它至今仍然保留着古老的“母系”社会，一家之中以“母亲”为首，以“女性”为主，它独特的“走婚”风俗决定了它独特的社会背景。沪沽湖养育的摩梭女儿，个个美丽健壮、勤劳善良、情深似海。她们在属于自己个人所有的花房里 编织 少女的梦，实现她的情真意挚的爱。她们没有古圣先贤留下的清规戒律，没有孤寂、失落的烦恼、忧伤。她们不奢求不属于自己的一切，她们不会做金钱、物质和权力的奴隶;她们按照自己的质朴本性，遵循自己心的指引在这块神奇的土地上无忧无虑地劳动、生活、恋爱，在母亲湖的山光水色中最大限度地展示自己纯朴的本色。被世人称为“现代的女儿国”。
四川泸沽湖导游词5篇(二)
泸沽湖位于云南宁蒗县与四川盐源县之间的崇山峻岭中，距宁蒗县城 69 公里。湖面积 52 平方公里，平均水深 45 米，最深处达 93 米。湖水清碧，最大能见度为 12 米。湖水向东流人雅砻江、金沙江，属长江水系。整个湖泊，状若马蹄，南北长而东西窄，形如曲颈葫芦，故名泸沽湖。 扯挎山丫口立着一个横跨公路的彩门，彩门以下约200米的路段是观赏泸沽湖全景的最佳地点。在这里，你可以清楚地看到泸沽湖美丽的曲线轮廊，翠青的吐布半岛散在蓝玻璃镜面般的湖面上，格姆女神山(狮子山)在湖北岸姿容端庄。如果恰是春天，你的镜头下缘还是串串簇簇的红色山花。
泸沽湖美丽的身形像一个马蹄印，相传这是格姆女神和她的“阿夏”瓦如卡那男神相会那晚，因缠绵沉醉，男神跨上神马刚准备离去时天就亮了，天亮后他再不能回去了，神马被缰绳一紧而踏下一个深深的马蹄窝，马背上的男神化成了东边回头望的瓦如卡那山，女神伤心的眼泪注满了马蹄窝，她自己化成了格姆山。 这是一个被爱情的眼泪注满的湖泊。你看懂它马蹄印形的 故事 后，再走湖畔的摩梭村寨，就准备好了一个畅游“女儿国”的美丽心情。
泸沽湖素有“高原明珠”之称。湖中各岛婷婷玉立，形态各异，林木葱郁，翠绿如画，身临其间，水天一色，清澈如镜，藻花点缀其间，缓缓滑行于碧波之上的猪槽船和徐徐飘浮干水天之间的靡梭民歌，使其更增添几分古朴、几分宁静，是一个远离嚣市，未被污染的处女湖。 2009年11月，泸沽湖景区被国家旅游景区A评委专家评定为AAAA级风景名胜区，泸沽湖门票为100元。
泸沽湖位于川滇交界外的四川省盐源县泸沽湖镇，距西昌市258公里，宛如一颗洁白无瑕的巨大珍珠镶嵌在祖国的西南部。她那如诗如画的旖旎风光，亘古独存的母系氏族遗风民俗，__中的“诺亚方舟”，喇嘛教的朝钟暮鼓，是那样的惹人瞩目，使众多游客的目光投向这块神秘的土地泸沽湖，当地人称“谢纳咪”，意为大海、母湖，从高处鸟瞰，如一只展翅的飞燕也是四川的第一大天然淡水湖，被誉为“高原明珠”。湖的西北面，雄伟壮丽的格姆山巍然矗立，这即是摩梭人人为之崇拜而人格化的格姆女神。湖的东南南，与草海连接，这里牧草丰盛，牛羊肥美，浅海处茂密的芦苇随风荡漾，蔟蔟的花草迎风招展，每到冬季，天鹅、黑颈鹤等珍稀候鸟数以万计栖息于此，平添一种生气，一种景致。湖周，在那茂密的原始森林里，豹、獐、鹿、岩羊、小熊猫、短尾猴、斑羚羊等珍稀动物出没其间，给人几分畏惧，几分野趣。湖畔，阡陌纵横，田园万顷，日出而作，日落而息，木摞房舍，炊烟袅袅，牧歌陈陈，渔火点点，阿哥阿妹，结伴相随，好一派景象万千的农家农园，令游人魂不守舍。
泸沽湖畔居住的纳西族摩梭人，婚姻独特，风俗独特，家家之主，皆为女性，其家庭成员血缘，均为母系血统。如家庭成员中，祖辈只有外祖母及其兄弟姐妹，母辈只有母亲，舅舅和姨母。阿肖婚的子女则称走婚父亲为“阿波”或“阿达”。
在这里，一切都是那么神奇，那么古朴，无论是成丁礼、阿夏婚、母系家庭、丧葬，都是绝无仅有的。每个礼仪，每种风俗，都是一个个优美动人的故事，一支支优扬动听的牧歌，无不充满几分神秘，几分浪漫，几分诗情，几分画意，从而给人以遐想与思忆。 泸沽湖山美水美人更美，除奇特的婚姻和风俗外，泸沽湖畔姑娘小伙那一身独特的服饰更是令人瞩目。泸沽湖即是女儿国，又是歌舞的王国，一经踏上这片热土，游人无不为那远远近近、悠悠扬扬的“阿哈巴拉”所动容，无不为那如巨龙滚动的甲搓所诱惑。看吧，那远方漂来的猪槽船，载着阿妹，向您招手，向您放喉：“呵，朋友，来了就莫走，阿妹陪您到月落西山头”。 在泸沽湖这块肥沃的土地上，人们的饮食文化也浓浓地染上了自然、古朴的特点。时至今日，纳日人的饮食无论主食还是副食，仍是以山间泉水、芳草、果仁、五谷杂粮作佐料，人工自酿、自腌、自烤、自煮后置于坛里，放于火上、锅里而后数日、数月直至数年才开启供已食用，供远方来客品尝，这就是泸沽湖有名的猪膘肉、苏里玛酒、酸鱼、烤鱼干、牛头饭、猪肠血米等。这些美食佳肴，令您目不暇接，回味无穷。
四川泸沽湖导游词5篇(三)
各位游客：大家好!
昨天晚上在邛海宾馆休息得好吗?现在是上午七点，用过早餐，整理好我们的行李后请上车。我们的旅游车已经驶出市区，现正行驶在通向目的地泸沽湖的路上。我们途经了盐源县，刚才给大家讲了公母山的故事，还有附近木里藏族自治县 在二十年代洛克宗教朝圣路线和抗战时期驼峰飞虎队故事。
好啦，现在是北京时间十二点，经过了5个小时的车程，现在我们已经进入泸沽湖景区了，今天游览行程将会有：先安排用午餐，在下午一点我们出发，先参观喇嘛寺，随后再去游览万亩草海和栈桥，情人桥和乘坐猪槽船游湖，晚上安排住进摩梭民居，为团队提供当地风味餐及品尝摩梭美食，与左所镇湖畔村村民举行篝火歌舞晚会。
现在呢，距我们即将抵达的四川泸沽湖左所镇湖畔村还有十分钟的车程，我将利用这段时间为大家介绍一下泸沽湖的概况。
泸沽湖位于四川省凉山洲西南部与云南省宁蒗县的交界处，距成都830公里，距西昌258公里，是省级的著名风景区。并素有“东方女儿国”的美称。泸沽湖，当地人称“谢纳咪”，意为大海、母湖，从高处鸟瞰，如一只展翅的飞燕。另外它也是四川的第一大天然淡水湖，湖水面积50.8平方公里，另有万亩草海，水面海拨2688米，被誉为“高原明珠”。
在泸沽湖畔居住着一个古老的民族-----摩梭人，严格来讲，摩梭人不是一个独立的民，它应当属于纳西族的支系，可是偏僻的生活环境使他们在经济生活和文化生活都逐渐形成某些不同于纳西族的特点，因而，人们便习惯地称他们为摩梭人，作为一个单独的民族来看待。民间传说摩梭人原来是有文字的，记载在猪革制成的“书”上，由2个达巴掌握。他们在西方取经途中被困在荒郊，饥寒交迫之际，把记载着文字的猪革吃到肚子里去了。今经人发掘只找到32个图画文字。所以摩梭人没有文字记载的历史和家谱。对其族源，至今尚无定论。从此，摩梭人世世代代就住在这群山阻隔的泸沽湖畔，以农耕和渔猎为主要的生存手段。他们以母系社会的婚姻家庭繁衍生息，过着与世无争，简朴安宁的“世外桃源”的生活。
摩梭人的社会结构是以母系氏族大家庭为单位，存在着以母亲为核心的传统观念，这里被认为是世界上最后的母系氏族部落，是母系氏族制度的活化石。在母系家庭中，是男不取女不嫁的，如果生有子女的话，孩子皆属女方，血缘按母系算。在他们独特的母系家庭中，长期以来形成了一套约定俗成的传统观念和道德规范。就是：抚养儿女是母亲极其姊妹兄弟的责任，如果有人不守“古规”便会被认为是没有“良心”，会受到社会的谴责，甚至是很严厉的惩罚。在他们的家庭当中，无论是男女，都将自己的生母，生母的姐妹，生母兄弟的女阿注，一概都视为“母亲”，然后再以年龄区别大小，年长于生母的称为“阿咪直”，年幼于生母的称为“阿咪吉”，将生母的兄弟，生母极其姊妹的男阿注，皆视为“舅舅”，统称“阿乌”。
好啦，我们用过了午餐，刚饱了口福，现在又开始饱眼福了。在我们前面看到的就是喇嘛寺，我们将停车安排半小时的时间让各位游客参观。由于我们这个喇嘛寺里面有很多珍贵的文物，所以请大家不要用手去随便触碰。那么，下车之前请大家把窗户关好，贵重的物品要随身携带，并且请大家记住我们的车牌号码，参观完后我们就在停车的旁边集合，然后前去下一个游览景点---情人桥。
各位游客，现在在你们面前可以看到的一坐木制的桥，横跨草海的两岸，这个桥有个十分浪漫的名字大家知道是什么吗?对了，就是前面我提到过的情人桥了。据说呢，在这个桥修建之前草海两岸的年轻男女要走婚是非常困难的，由于相隔有草海，草海里面的草常常会把来往的船给给缠上，所以坐船到对岸是相当不方便的，为了让两岸的男女不再受相思之苦，便有了我们现在的这个情人桥了。
说到情人桥，就不能不提到我们泸沽湖所特哟的婚姻习俗了。相信大家都知道，那就是我们摩梭男女之间的“阿夏走婚制”。阿夏走婚即“男不娶、女不嫁”的婚姻。也就是婚后仍各自居住母亲家，晚上男方去女方家过夜，早上便回到自己母亲家，所生子女一律由女方抚养，由于这种婚姻是以男方的“走”来实现的，所以俗称“走婚”，但这绝不是儿戏式的婚姻，首先要以双方的感情为基础，走婚前，男方还要托媒人带礼品去女方家说亲，征得女方家老祖母的同意，方可走婚。这种婚姻与现代都市婚姻不同，它不受金钱及各种社会关系的限制，只要相爱就可以结合，这是一种让年轻人自由放飞情感的婚姻。双方所生的子女属于女方，采用母亲的姓氏，男方一般不承担抚养的责任。而且一个男子或一个女子的“阿注”数目可以是一个也可以是多个，男女双方的“阿注”关系也不是固定不变的。但是和我们有点相同的是：男女之间在选择上也要避开家庭中母系血缘的关系。在结交阿注的过程中，女方的意愿会受到最大限度的尊重，一般呢都是以女方的爱憎为取舍的。“阿注”婚的建立是很自由的，那么要解除这种关系也比较的方便。经过一段时间的相处，双方如果觉得不合，感情淡漠或破裂，任何一方要结束这种关系也很简单，一般情况是：假若男女不愿维持“阿注”的关系，只要给女方说一句“我以后不来了”就行了。或者长期不走访女方，婚约自动解除。如果是女方不愿意，就可当面告诉男方“你不要来了”，或者在男方走访时，面带难色或拒绝进入花房男方自讨没趣，就该理智的退出。
大家或许会觉得，在世界众多民族中，不乏有仍处于原始状态的民族，但时志今日均无“走婚”这一特殊的风俗。而阿注走婚为什么仍存在于泸沽湖摩梭人中间?为什么外界的影响对母系社会的作用如此软弱?为什么摩梭人大多愿意选择走婚而不愿意其他形式的婚姻?对这许许多多的疑问，我只能告诉你们，这至今是一道未解之迷。说不定你们当中的某位游客在这次游览泸沽湖之后就能够找到答案。
常言道：“精彩有无限，好戏在后头”。那么就请大家随我一起走进摩梭人的家。 谢谢!
四川泸沽湖导游词5篇(四)
泸沽湖位于云南省丽江宁蒗县与四川盐源县之间,南距宁蒗县城72公里。湖面海拔2685米,面貌约48.5平方公里,其中云南境内30.5平方公里,总容水量19.53亿立方米,湖水向东流人雅窘江,最后注入金沙江,属长江水系。该湖平均水深40米,最深处达93.5米,在云南湖泊中,仅次于澄江抚仙湖,居第二位。
其实，泸沽湖是由断层陷落而形成的高原淡水湖，摩梭语“泸”为山沟，“沽”为里，意为山沟里的湖。过去，这里地处偏僻，人稀少，自然环境破坏较轻，因此湖水异常洁净，最大透明度可达11.5米;虽然四周高山一年有三个月积雪，但湖水终年不冻，水体清澈，水质微甜，是我国目前少有的污染程度较低的高原深水湖之一，湖光秀丽四时变幻;早晨，朝阳初露，湖水如染，一片金红;太阳徐徐上升，湖周青山，倒映其中，湖水变为翠绿;夕阳西下，风平浪静，又成一片墨绿。夜色幽静,微风柔漫,星星闪动,让你如梦如幻。
泸沽湖不仅水清,而且岛美。泸沽湖四周青山环抱,湖岸曲折多湾,共有17个沙滩、14个海湾;湖中散布5个全岛、3个半岛、1个海堤连岛,一般高出水面15至30公尺,远看象一只只绿色的船,飘浮在湖面。其中,宁蒗一侧的黑瓦吾岛、里无比岛和里格岛,成为湖中最具观赏和游览价值的三个景点,被誉为"蓬莱三岛"。黑瓦吾岛位于湖心,距离湖岸落水村2500米,岛上树术葱笼,百鸟群集,是南来北往的候鸟、野鸭的栖息之处,也是昔日永宁土司阿云山总管的水上行宫,美国学者洛克也曾旅居于此,并在《中国西南古纳西王国》书中赞为"真是一个适合神仙居住的地方"。里无比岛与黑瓦吾岛相距3公里处在一条直线上,永宁土司阿云山之墓即在此岛。岛上藤树茂盛,鸟语花香,建有经堂,红墙黄瓦,香烟缭绕,白塔倒影,平添几分神韵。里格岛位于狮子山下,是泸沽湖北缘海湾内一个美丽的海堤连岛,三面环水,一条毛石小路与海堤相通,环境十分幽静。岛上住有十多户摩梭人家,古老的术楞子房,都沿岛而筑,屋舍门窗面对水面,开窗即可垂钓,悠然如在仙境。
清乾隆年间所编的《永北府志》已将"泸沽三岛"列为胜景之一,文人墨客争相前往游览,咏诗 作文 赞颂。郡人谢秉肃的《泸湖三岛》诗云:"何处来三岛,苍茫翠色流。鳞胸吞海气,缭渺壮边障。叠幢临波动,连峰倒影浮。浦寒猿啸月,汀冷雁鸣秋。雨后烟鬓净,云中螺碧幽。乘搓如有约,即此是仙洲。"此诗生动地描绘了泸沽湖三岛翠色流淌、缭渺壮观、月夜猿啸、深秋雁鸣,以及雨后洁净、云中幽深的奇丽景致,泸湖乘船攀岛,如同与仙人有约,令人陶醉。
泸沽湖素有"东方女儿国"之称,居住湖畔的摩梭人至今仍保留着母系社会男不娶、女不嫁,男女之间建立偶居婚姻关系的走婚习俗,带给人们一种神秘的感觉,并且成为当今世界研究人类社会形态和母系社会婚姻习俗的鲜活材料。这里的村落民房多系"别木为屋"的井干式建筑,构成独特的摩梭民居景观。人们常用的猪槽船,系将独木挖空为舟,驾舟进湖不仅需要胆量,而且得有高超的平衡力和划船技术,别具一番情趣。
泸沽湖在群山环抱中，海拔2690米。这里冬暖夏凉，四季如春，全年平均温度为17℃左右，降水少，早晚温差大。雨季在7-9月，1月的平均温度为5-6℃，7月平均温度为19-20℃。全年阳光明媚，冬季湖水也不会结冰。泸沽湖的气温比丽江低，所以去那里之前，一定要准备好保暖的衣服。而且泸沽湖的湖水温度低，哪怕是夏季，湖水也冰冷彻骨，所以最好不要下湖 游泳 。
四川泸沽湖导游词5篇(五)
泸沽湖是国家4A级景区，居住在这里的是摩梭人。摩梭人是中国唯一仍存在的母系氏族社会，实行“男不娶，女不嫁”的“走婚”制度。
泸沽湖四周崇山峻岭，一年有三个月以上的积雪期。森林资源丰富，山清水秀，空气清新，景色迷人，泸沽湖被当地摩梭人奉为“母亲湖”。也被人们誉为“蓬莱仙境”。
到达泸沽湖之后，可入住摩梭人家，与他们同吃同住，了解摩梭家庭的习惯风俗;还能去 拜访 末代摩梭土司王妃;乘船、乘车环游泸沽湖，欣赏泸沽湖的美景;亦可到泸沽湖内的岛上游览;到摩梭村寨去走走，和摩梭人聊天，会让你大有收获。晚上参加当地的摩梭人篝火晚会，能让人体味到摩梭人的万种风情。
泸沽湖自然造型十分优美，周围山峦环绕，神姿仙态，洲湾堤岛，或隐或现。湖岸曲折婀娜，逶迤伸展。无数大大小小冲积而成的片片扇表开阔沙滩，提供了游客休息游玩的天然处所。湖东南三家村后山上，有一幽谷蜿蜒而下，这里清泉淙淙。小巧玲珑的“菩萨洞”就幽藏在这条溪谷之中，它是游客养情怡情，避荫纳凉，领略幽谷风光的绝妙境地。泸沽湖具有浓郁的人文风情和优美的自然风光。摩梭少女的风姿，独木轻舟的典雅，此起彼伏的渔歌，堪称“湖上三绝”。
泸沽湖简介：走进泸沽湖,如同进入了一个神秘世界, 湛蓝的湖水被群山围绕,美妙绝伦的湖光山色间居住着多情浪漫又勤劳善良的摩梭人，他们至今还沿袭着古老的母系氏族社会的走婚习俗，难怪约瑟夫?洛克称赞这里是神仙居住的地方。你可以徒步或骑单车环湖，累了到摩梭人家里喝茶聊天，坐猪槽船看清晨日出，听一曲摩梭山歌，参加夜晚村寨的甲搓舞篝火晚会，在这个“东方女儿国”里乐不思蜀。
泸沽湖古称鲁窟海子，又名左所海，俗称亮海，位于四川省凉山彝族自治州盐源县与云南省丽江市宁蒗彝族自治县之间。湖面海拔约2690.75m，面积约48.45km2。湖边的居民主要为摩梭人，也有部分纳西族和普米族同胞居住。摩梭人至今仍然保留着母系氏族婚姻制度。 关于泸沽湖的形成，当地流传着一个有趣的故事： 在遥远的年代，这里曾是一片村庄。村里有个孤儿，每天到狮子山去放牧。人们只要把牛羊交给他，他总是把牛羊放得肥肥壮壮的。有一天，他在山上一棵树下睡着了，梦见一条大鱼对他说：“善良的孩子，你可怜了，从今往后，你不必带午饭了，就割我身上的肉吃吧。”小孩醒来后，就到山上找啊找，终于在一个山洞里发现那条大鱼，他就割下一块烧吃，鱼肉香喷喷的。 第二天，他又去了，昨天割过的地方又长满了肉。这事被村里一个贪心的人知道了，他要把大鱼占为已有，就约了一些贪财之徒，用绳索拴住鱼，让九匹马九头牛一齐使劲拉，鱼被拉出洞，灾难也就降临了。从那个洞里，洪水喷涌而出，顷刻间淹没了村庄。 那时，有一个摩梭女人正在喂猪，两个年幼的孩子在旁边玩耍，母亲见洪水冲来，急中生智，把两个孩子抱进猪槽，自己却葬身水底。两个孩子坐在槽里承受水漂流， 后来，他们成了这个地方的祖先。人们为了纪念那个伟大的母亲，就拿整段木头做成“猪槽船”，泸沽湖也称为母亲湖。元朝末年，蒙古族的一支部队在战争中败退泸沽湖，并定居于此，与当地的土著人走婚，繁衍后代。明朝的旅行家徐霞客在其著作《徐霞客游记》中对泸沽湖有文字记载，将泸沽湖及其附近的三个小湖描述为“四池”并记载湖中有三岛，即“池上有三峰中峙”，明代诗人胡墩赋赋诗泸沽湖“泸湖秋水间，隐隐浸芙蓉。”清朝乾隆年间的《永北府志》将泸沽湖中的“泸沽三岛”列为胜景之一，清代诗人曹永贤赋诗“祖龙求神仙，三山渺何处”，盛赞泸沽湖如蓬莱仙境。
元朝末年，蒙古族的一支部队在战争中败退泸沽湖，并定居于此，与当地的土著人走婚，繁衍后代。明朝的旅行家徐霞客在其著作《徐霞客游记》中对泸沽湖有文字记载，将泸沽湖及其附近的三个小湖描述为“四池”并记载湖中有三岛。
1940年代，汉族少女肖淑明经国民政府西康省省长刘文辉作媒，嫁给泸沽湖土司（地方长官）喇宝臣，成为当时泸沽湖地区很有影响的汉族女性人物。
1986年泸沽湖被云南省政府确定为省级自然保护区。1988年8月：被中华人民共和国国务院确定为第二批国家重点风景名胜区，1994年又继而成为云南省的省级旅游区。2001年5月，发生里氏规模5.8地震。
2001年10月：云南丽江方面在联合国教科文组织亚太地区文化遗产管理年会上宣布，将向联合国申报泸沽湖为世界自然文化遗产。
2006年4月，泸沽湖东岸四川境内的泸沽湖镇发生大火，数十间商铺被烧毁或遭严重损坏。2006年丽江市着手在泸沽湖北岸的竹地片区筹建泸沽湖女儿国旅游小镇。
扩展资料：
泸沽湖位于云南北部、四川西南部的横断山脉与云贵高原的连接地带，西南至丽江市中心约200公里；东至凉山州州府西昌市约265公里。湖面海拔2690米，东西最大宽度7.3公里，南北最大长度9.3公里，面积48.45 km2，湖岸线总长度约48公里。
湖中央偏南被一湖中半岛分隔为南北相连的两部分水域，湖面形状似马蹄，也有说像腰子的。
泸沽湖在横断山脉地区属于相对低洼的盆地，在地质构造上属断层结构，是由地壳运动而形成的高原溶蚀断陷湖盆，这种构造同新疆伊犁哈萨克斯坦自治州北面的赛里木湖类似。
泸沽湖整个湖盆质地为岩石，内壁非常陡峭，但四川一侧因在地质史上有大量山脉泥沙冲积入湖，其内壁陡峭程度较云南一侧轻一些，云南这侧的山脉几乎是直插湖底。
参考资料来源：百度百科－泸沽湖
苏州古典林园的资料 苏州园林 有谓“江南园林甲天下，苏州园林甲江南”。苏州素以园林美景享有盛名，这些园林可分为宅地园林，市郊园林和寺庙园林三大类。苏州园林多为宅地园林，由贵族、宦官、富商等所建，精致优雅。这些园林反映出历代园林的不同风格，同为中国园林艺术的代表作。 “上有天堂，下有苏杭”，苏州之所以获得“天堂”的美称，在很大的程度由于它拥有一批全国以至世界知名的古典园林。 苏州园林 拙政园 拙政园与北京颐和园、承德避暑山庄、苏州林园并称我国四大古典名园。初为唐代诗人陆龟蒙的住宅，后为明代监察御史王献臣归隐之居，取古人筑室种树，灌园鬻蔬，此亦“拙者之为政”的语意而名，曾为太平天国忠王府的一部分，现为全国重点文物保护单位。 拙政园全园分东、中、西、住宅四部份。住宅是典型的苏州民居，现布置为园林博物馆展厅。东部明快开朗，以平冈远山、松林草坪、竹坞曲水为主。主要景点有：兰雪堂、缀云峰、芙蓉榭、天泉亭、秫香馆等。中部为拙政园精华所在，池水面积占三分之一，以水为主，池广树茂，景色自然，临水布置了形体不一、高低错落的建筑，主次分明。主要景点有：远香堂、香洲、荷风四面亭、见山楼、小飞虹、枇杷园等。西部主体建筑为靠近住宅一侧的卅六鸳鸯馆，水池呈曲尺形，其特点为台馆分峙、回廊起伏，水波倒影，别有情趣，装饰华丽精美。主要景点有：卅六鸳鸯馆、倒影楼、与谁同坐轩、水廊等。 苏州园林 沧浪亭 沧浪亭地处城南三元坊，在现存苏州园林中，历史最为悠久。全园布局，自然和谐，堪称构思巧妙、手法得宜的佳作。与狮子林、拙政园、留园列为苏州宋、元、明、清四大园林。 全园景色简洁古朴，落落大方，不以工巧取胜，而以自然为美。所谓自然，一是不矫揉造作，不亡加雕饰，不露斧凿痕迹；二是表现得法，力求山水相宜，宛如自然风景。沧浪亭园外景色因水而起，园门北向而开，前有一道石桥，一湾池水由西向东，环园南去清晨夕暮，烟水弥漫，极富山岛水乡诗意。而园内布局以山为主，入门即见黄石为主，土石相间的假山，山上古木新枝，生机勃勃，翠竹摇影于其间，藤蔓垂挂于其上，自有一番山林野趣。建筑亦大多环山，并以长廊相接。但山无水则缺媚，水无山则少刚，遂沿池筑一复廊，蜿蜒曲折，既将临池而建的亭榭连成一片，不使孤单，又可通过复廊上一百余图案各异的漏窗两面观景，使园外之水与园内之山相映成趣、相得益彰，自然地融为一体，此可谓借景的典范。 苏州园林 狮子林 狮子林为苏州四大名园之一，至今已有六百多年的历史。元代至正二年，名僧天如禅师维则的弟子“相率出资，买地结屋，以居其师。”因园内“林有竹万固，竹下多怪石，状如狻猊(狮子)者”；又因天如禅师维则得法于浙江天目山狮子岩普应国师中峰，为纪念佛徒衣钵、师承关系，取佛经中狮子座之意，故名“师子林”、“狮子林”。 狮子林既有苏州古典园林亭、台、楼、阁、厅、堂、轩、廊之人文景观，更以湖山奇石，洞壑深遂而盛名于世，素有“假山王国”之美誉。 苏州园林 留园 留园始建于明嘉靖年间，园中分四个景区：中部以山池为中心，风景明净清幽；东部则厅堂宏丽轩敞，重楼叠阁；西部是土山枫林，景色天然清秀；北部是田园风采。全园建筑布局结构严谨，尢以建筑空间处理得当而居苏州园林之冠，亦是中国四大名园之一。 苏州园林 网师园 网师园，地处葑门内阔家头巷，后门可达十全街。全园占地约八亩余，还不及拙政园的六分之一，但小中见大，布局严谨，主次分明又富于变化，园内有园，景外有景，精巧幽深之至。建筑虽多却不见拥塞，山池虽小，却不觉局促，因此被认为是苏州古典园林中以少胜多的典范。 网师园原称“渔隐”，清代宋宗元购之，既借旧时“渔隐”之意，且与巷名“王思”谐音，更名“网师园”。 苏州园林 怡园 怡园，地处旧城区中心人民路中段。在苏州园林中建造最晚，得以博采诸园之长，形成其集锦式的特点，由于其布局紧凑，手法得宜，有较高的观赏价值。 全园面积约九亩，东西狭长。园景因地制宜分为东西两部，中以复廊相隔，廊壁花窗，沟通东西景色，得以增加景深，廊东以庭院建筑为主，曲廊环绕亭院，缀以花木石峰，从曲廊空窗望去皆成意蕴丰富的国画。廊西为全园主景区，池水居中，环以假山、花木及建筑。中部水面聚集，东西两端狭长，并建曲桥、水门，以示池水回环、涓涓不尽之意。池北假山，全用优美湖石堆叠，山虽不高而有峰峦洞谷，与树木山亭相映。 苏州园林 耦园 耦园，地处娄、相二门间的小新桥巷，全园布局，颇为得法。黄石假山作为全园主题，堆叠自然，位置恰当，陡峭峻拔，气象雄浑，为苏州园林黄石假山中较为成功的一座，此园因在住宅东西两侧各有一园，故名耦园。古时两人耕种称为为“耦”，“耦”、“偶”相通，寓有夫妇归田隐居之意。 东园面积约四亩，以山为主，以池为辅，重点突出，配搭得当。主体建筑坐北朝南，为一组重檐楼厅，这在苏州园林中较为少见。其东南角有小院三处，重楼复道，总称“城曲草堂”。西园面积更小，以书斋及织老屋为中心，前有月台，宽敞明亮，后有小院，幽雅清秀，隔山石树木又建书楼一座；其南亦有一院，为不规则形状，西南角设假山，设置花木，间置湖石，显得幽曲有趣。 《苏州园林》这篇说明文的作者是著名的作家、教育家叶圣陶先生，这篇文章历来都被编入中学语文课本，是一篇不可多得的进行说明文学习的好教材。 学习这篇课文，除去应掌握文学常识、字音、字形、常用词语外，还应注意说明的对象是什么？作者是抓住什么特征对一定的对象进行说明的？使用了哪些说明的方法，各有什么作用？在语言的运用方面有什么特色？ 一.课文说明的对象是什么？这对象与课文题目的关系是怎样的？ 说明的对象是苏州园林，这对象与课文的题目是一致的。 二.作者是抓住什么特征对苏州园林进行说明的？试结合文章的内容回答。 是抓住苏州园林的共同点，设计者和匠师们一致的追求(务必使游览者无论站在哪个点上，眼前总是一幅完美的图画)来进行说明的。 在文中的第二段，作者极其明确地指出上述特征。然后，作者从苏州园林的不讲究对称，以至回避对称，说明了它的自然之趣；从假山、池沼堆叠、配合，说明了"从各个角度看都成一幅画的效果"；从树木的栽种与修剪说明了"着眼在画意"；从花墙、廊子的设置说明了景致的层次与深度；从每一个角度的花草树木说明了无处不在的图画美；就连门、窗、梁、柱等都能让人"称心满意"，引起人们安静闲适的感觉。
林园，男，1963年出生，陕西汉中人，曾在深圳红十字会医院及深圳博物馆工作，1989年以8000元进入股市，2006年10月底，林园持有股票市值达到20亿元。
从8千到10亿的中国股神 ，任凭多丰富的想象力，你也无法想到一个学医出身的小人物，从1989年全家拼凑的8000元人民币起步，投身中国股市。
2006年6月《北京青年报》还颁发给林园“中国巴菲特”的美誉，但林园不服气。“我没有效仿任何人的策略，反而是人们在模仿我，”林园在接受英国《金融时报》采访时表示，“我为什么要关注巴菲特？他是个外国人。”
叶圣陶出生于古城苏州,自小生长在苏州，他对苏州的一草一木充满了深厚的感情，特别是与驰名中外的苏州园林结下了不解之缘。 一九七九年初，陈从周邀请叶圣陶为他的一本由风光画报出版社出版的《苏州园林》图册作序，圣翁慨然允诺。于是写下了《苏州园林》一文，概括地论述了苏州园林的魅力所在。
苏州古典园林，亦称“苏州园林”，是位于江苏省苏州市境内的中国古典园林的总称。苏州古典园林溯源于春秋，发展于晋唐，繁荣于两宋，全盛于明清。
苏州素有“园林之城”的美誉，境内私家园林始建于前6世纪，清末时城内外有园林170多处，现存50多处。
苏州古典园林宅园合一，可赏，可游，可居。这种建筑形态的形成，是在人口密集和缺乏自然风光的城市中，人类依恋自然、追求与自然和谐相处、美化和完善自身居住环境的一种创造。
苏州古典园林所蕴涵的中华哲学、历史、人文习俗是江南人文历史传统、地方风俗的一种象征和浓缩，展现了中国文化的精华，在世界造园史上具有独特的历史地位和重大的艺术价值。以拙政园、留园为代表的苏州古典园林被誉为“咫尺之内再造乾坤”，是中华园林文化的翘楚和骄傲。
退思园
退思园，位于苏州市吴江同里镇东溪街，始建于清光绪十一年至十三年（1885～1887年），由落职官员任兰生出资白银十万两建造。因寓有“退则思过”之意，故名“退思园”。
全园简朴淡雅，水面过半，建筑皆紧贴水面修筑，园如浮于水上，是中国唯一一处贴水园建筑，体现了晚清江南园林建筑的风格。
退思园总面积为九亩八分。此园一改以往园林的纵向结构，而变为横向建造，左为宅，中为庭，右为园。全园格局紧凑自然，结合植物点缀，呈现出四时景色，给人以清朗、幽静之感。