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相信大家都不可避免地要接触到作文吧，特别是议论文，议论文是以议论为主要表达方式，通过摆事实，讲道理，直接表达作者的观点和主张的常用文体。那么你有了解过议论文吗？以下是我帮大家整理的没有规矩不成方圆议论文800字（通用10篇），仅供参考，大家一起来看看吧。
俗话说得好，没规矩不成方圆。日常生活随处必须标准。大家遵守纪律，日常生活才会出现纪律，不然便会乱成一锅粥。标准是时刻提示大家留意自身的一言一行。
世界杯赛便是从一开始的粗暴错乱到现在的遵循纪律，和睦，公平公正，必须得益于标准，要是没有标准，便会导致错乱，有可能会摆脱世界各国和睦相处，互相帮助的和睦关联，制订有关标准，还提升球类运动的观赏价值也推动了赛事的公平合理，促使赛事顺利开展。
有的人很有可能会感觉遵守纪律要一直墨守陈规地感觉好烦，很不自由，换一个层面去想，如果不遵守纪律了，社会发展便会很错乱，打架斗殴行凶会经常会出现。社会发展还会继续像如今那麼稳定吗？自然是不容易的。世界杯赛也是这般，没有标准就难以开展下来的，再再加各国语言不一样，沟通交流中存有着阻碍，如果没了标准，那么就真乱了套了。标准尽管限定着大家，可是换一个层面去思索，实际上它在大家日常生活只充分发挥了非常大的功效。
日常生活之中实际上有很多事例，不单是只在球类运动里能反映出去。就如平常大家都是做的排长队买饭了，如果我们不遵守纪律，随意排队，便会造成他人的损害，朋友之间的友情。反过来，如果我们遵循了标准，好好地排长队，就不容易导致错乱。另外，也会防止许多多余的不便，这也就跟世界杯赛足球比赛相近了，大家都遵循世界杯赛的标准，才能够使赛事顺利开展下来。
世界杯赛足球比赛的标准持续去健全，持续去又话升级足球运动员们就持续去遵循新标准，融入新标准标准人非常好的管束住自身，这就是在其中一个拼搏精神——标准精神实质，遵守纪律是每一位选手来源于是全球的老百姓都必须的，搞好的一件事，那就是以便社会发展的和睦稳定。以便各种各样事的顺利开展，没了标准，大家按自身意向办事。相互之间中间打打闹闹，你退我嚷，到处都是争执的响声。那样的全球，我敢确信也不会喜爱的，那就是一副令人厌烦的丑恶嘴脸，想起来就恐怖。
无规定不成方圆，不但是体育文化行业在各行各业上都是一样的标准，针对我们都是很重要的。
战国邹孟轲《孟子离娄上》：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不成方圆。”
——题记
尝有人不解《周易》何意而问易玄。易玄概而括之曰：“周者，圆周也，无规矩不成方圆也，乃规律之要义；易者，变易也，变化也，上日下月，日月交替，阴阳之道也。周易周易，斯乃规律变化之谓也。
规矩者，方圆之器也，矩以制方，规以制圆，依规矩而方圆乃成。譬犹巧锤之为规矩准绳以遗后工也”，这是古人的一句名言，意思是说比如就象巧锤自己制作画圆和方形的工具留给后人才使后来的工匠们知道圆应该怎么画，方形该怎么做。古人也把它叫做规矩绳墨，国不可一日无法，家不可一日无规，校不可一日无纪。
青少年时期，有大家都追求个性的发展，追求自由，的同学认为：“多了约束便没了个性，一味地遵规守纪，一味地听老师的话，就像条条可怜虫一样作茧自缚，最终只会抑郁而死。我们需要展现自我的风采，展现自我的才华，展现自我的见解。我们不是蒸笼里的包子，更加不是饭碗里的米粒，我们形如空气中漂浮着的微小颗粒，在有限的空间里追求无限的发展。
我们现在身为一名高中生，就算再叛逆，再另类，再想打破学校制定的校规校纪，也不过只是一种幻想，因为没有人能给予我们改变的权利。
我们接受知识的过程中，要学会创新，从不同的角度思考问题，倘若一个人安于平庸，甘于落后，画地为牢而不自知，那么他将失去向上的动力，失去开创美好明天的创造力，等待他的结果只有淘汰。如果一味循规蹈矩而不敢创新，怎么会有爱因斯坦的《相对论》打破牛顿的经典力学。
从学校角度来讲，纪律是为了维护学校利益并保证学校教育教学工作正常进行而制定的要求，每个学生遵守的规章、条文。早上去学校，如果迟到了，进教室前要喊：报告。征得老师同意后才进去。上课期间，口渴了想喝水，最好等到下课。课间休息十分钟，这样有利于学生身体健康，让学生舒活舒活筋骨，清醒清醒头脑这些合理的行为规范，学生有遵守的必要。有的同学穿奇装异服，留怪异发型，乱丢垃圾，，自习课说话，迟到、旷课、遛出校外上网吧、校外群殴，未经允许，擅自出入校园。这些违规乱纪的现象轻则会使同学们成绩下降，重则会使人误入歧途。如果学校没有校规，时间长了，学生会形成自由散漫的怀习惯，自己肩负的责任感也会逐渐减弱。
前苏联教育家马卡连柯认为：“纪律能够创造集体的美。”只有按照规定来做，才拥有和谐的集体。
“无规矩不成方圆”，国有国法，军有军规，处世做人也同样有规矩、原则，要把握原则里的分寸，一个度，一个底线和上线。
做人，中国传统思想都以儒家学说的“君子”为理想标准，直到今天还是这样。
做“君子”，就要首先成为一个内心完善的善良的人。君子的力量始自于人格与内心。内心完满富足，先修缮了自我修养，而后才表现出来一种从容不迫的风度，所谓“不忧不惧”，所谓愧疚。我们应该把有限的时间，精力用来苛责内心，而不是外在世界。一个人内心对自己要求严格一点，对别人就会厚道一点。我们常说做人要厚道，厚道并不是窝囊，而是他可以包容和悲悯别人很多的过错，可以设身处地的站在别人的立场上想问题。做君子就是要成为最好的自己，按自己的社会定位，从身边做起，从今天做起，让自己成为心内完善的人。只有你内心真正有了一种从容淡定，才能不被人生的起伏得失左右。
子曰：“君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠”。君子每天牵挂的是自己的道德修缮，他心中始终有一份规矩，法度，不得超越。君子从来是注重礼节，尊重道德法制的。被尊为圣人的孔子尊礼，守礼，行礼。做官的人，穿丧父的人，还有盲人，路过他面前，不管这个人多么年轻，他也一定要站起来。如果他要从这些人面前经过，他就小步快跑，以示尊敬。这都是最小最小的礼节。正如我们每个人走过街天桥，走人行横道，等待红灯，这些看起来都会给我们生活多多少少带来一点限制，但是当这点限制成为彼此尊重，社会默契的时候，都保障了自己的安全。
做一个君子还要正直，“矝而不争，群而不党”。一个君子，他内心是庄重不可侵犯的，却不为自己争辩，他合群却从不拉帮结派，牟取私利。比如说许多人在一起，大家的观点肯定不会完全一样，当各自阐述自己的观点时，真君子是会认真倾听的，他能理解和尊重每一个人观点的合理性，同时，又能坚持自己的观点。而小人只会在领导没说完的时候就跳出来说“对对对”，说的真好，什么“高屋建瓴”，什么“深谋远虑”之类的溢美之词说了一大箩筐，可能转脸就对别人说哎，这个领导说的太差劲了，我一点都不赞成！此外，君子还“周而不地”。一个真君子以道义为准则与人交往，所以会有很多志 同道 合的朋友，他会像空气中的氧气一样，让所有朋友们觉得很欢欣。君子不会说去结成一个小圈子，结党营私。所谓君子坦荡荡，小人常戚戚。
纷繁复杂的社会中，我们很容易迷失自我，把握做人的原则，向君子的方向努力，社会就会凑出和谐的音符。
俗话说，没有规矩，不成方圆。规矩，说大了，是自然界的生存法则；说小了，不过是个人的行为选择。一旦你遵守了规矩，那么大事小事你都可以从容面对。
春秋时期，鲁国规定鲁国人看到本国人在他国沦为奴隶，可以将之赎回，费用由国家补偿。子贡是个大富翁，赎回了奴隶也不向国家领取补偿。世人皆夸子贡仁德，但孔子却责备他破坏了规矩。结果帮鲁国奴隶赎身的人越来越少了。规章也被废弃了，那些奴隶也失去了被拯救的机会。倘若子贡按规则而行，领取了补偿，令规则得以通行，让行善之人无后顾之忧。善行善举才能在社会中顺应人性，大行其道。可见，遵守规则，重视契约精神，才能以充分的社会公平，推进社会良性发展。
遵守规则不仅促进社会和谐，也是保护自己的方式，近几年，动物园老虎咬人事件层出不穷，大都是人们不守规矩发生了悲剧，老虎伤人事件是不幸的，它同时也警示我们，敬畏规则，遵守规则，应该成为我们每个人发自内心的自觉意识。也许这样的人缺乏所谓的“灵活性”，不能沾“便宜”，但是如果无视规则，就可能会“沾小便宜吃大亏”，甚至是付出生命的代价。
没有规则不成方圆。没有规则的社会，就像没有了公平正义的准绳，随之而来的一定是一盘散沙难以调控的混乱，规则是不分年龄与身份的。否则社会公平又何从谈起呢？不能因为自己未成年，就可以随便抢别人的东西；不可以仗着自己年纪大，就硬让别人让座；不是你有钱就可以撞死人不用坐牢的。面对规则，人人都要无条件服从。因为只有规则才能真正维护自己的权益。
社会有严格的规章制度，就需要每个人遵守。考试有规则，比赛有规则，出行有规则，做事有规则，做人有规则，生活中处处有规则，只有遵守规则，才能更好的享受生活，维护自己的权益和社会的秩序。
国有国法，家有家规，如果没有规矩的约束，这个纷繁复杂的世界定会杂乱无章，没有规矩不成方圆，我们一定要好好遵循规矩。
妈妈一直承担着家中的一切家务，什么洗衣做饭，拖地扫地等等，总之非常劳累。但终有一天她爆发了，不知什么时候妈妈大声说道：国有国法，家有家规，从今天起，家里事物人人有责。我和老爸不以为然，以为说说就过去了。却不知，老妈说着在一张洁白的纸上写上家里事物，人人有责贴在了家里最醒目的位置窗台上。
啦啦啦！啦啦啦！是谁呢？原来是我哼着小调背着书包走在放学的路上。我一进门就见老妈笑脸相迎，顿时我感觉仿佛危机四伏。一看窗台呀，那八个字就深深地印在我的脑海里，要知道我可是最讨厌做家务了呀。上次就洗了几件衣服，拧衣服拧的手还疼呢！于是一个完美的主意在我的脑海里出现了，我趁妈妈不注意拿上笔在人人有责的第一个人字上面加了一横改为大人有责，就悄悄溜回房间，若无其事地做起了作业。
啪！老爸回来了，老爸一进门，就看到那八个字。他知道定是老妈使的诡计，便又心生一计，添油加醋地在那大人有责的大字上又加了一横成为了夫人有责。
就什么事儿也没了一样就去休息了。
老妈看了这父女俩的杰作，简直是气炸了。但是她没有暴跳如雷，怒火冲天，而是玩起了罢工，直接在床上睡起了懒觉。到了饭点儿，咦，我和老爸左瞧右瞧怎么都不见老妈的半点影子？原来是在床上呼呼大睡，怎么叫也叫不醒。于是，接连三顿我和老爸的肚子唱了一段又一段空城计。
房子里已经是脏乱不堪了，终于我和老爸整装待发干起了家务，我和老爸洗了所有的衣服，扫了地拖了地倒了垃圾，又和老爸做起了饭，狼吞虎咽地吃了起来。老妈这才笑着走出房间，说道：嗯！这才是家有家规嘛！以后就得给你们父女俩下点儿狠料！
哎，干家务活太累了，谁让老妈立了这么一个规矩，果然没有规距不成方圆啊！
俗话说的好：“没有规矩，不成方圆”。以前觉得这是一句再平常不过的话了，可是有一件事，真正让我懂了这句话的含义，也让我对这句话有了本质的认识。
有一次，我在学校走廊里和同学打打闹闹说话，被学校的副校长抓住了，她把我和另一个同学领进了办公室，问我们是哪个班的，我们说了后，校长说我们的打扮不像是七年级的，像九年级的那些不学习的学生，而且校长发现我带了照相机，她把我的班主任找来了，说让写1000字的检讨，而且如果再有一次这类事情就开除我。校长说的话我完全不理解，就这么芝麻绿豆大点事就开除我，这是闲的。
后来老师找我谈：“你可能不理解学校这么做的用意，你可能不懂，风华学校是一个非常严格的学校，也许这件事也在别的学校不算什么，但咱们学校校风好，就算你学习再好，如果你很爱打扮的话学校也不会要你，学校有规矩，“没有规矩不成方圆”这句话你听过吧！如果学校没有规矩，怎么会是好学校，又怎么会出好学生呢！孩子，规矩很重要，我说了这么多了，你自己回去好好想想吧！”
傍晚，回到了家。皎洁的月光射进我的屋子里，凄凉又悲惨，月光仿佛就是我的心情。想了想老师对我说的话，是啊，“没有规矩，不成方圆”如果交通上不按秩序，不按规矩过道的话，那么就可能会失去生命，多么危险啊。还有，就像《西游记》有个故事，孙悟空去找吃的，临走前怕师弟们和师父被妖怪抓走，在地上画了个圈，可是他们不听话，走出去后就被妖怪抓去，险些送了命，多少个不守规矩险些丧命的实例，在时刻教育我们，告诉我们规矩很重要，要从小培养。
想到了这儿，我突然恍然大悟：天啊！以前让我觉得再平常不过的八个字会如此重要，我幸亏及时发现了，“没有规矩，不成方圆”。
规矩，很重要！
“一二三四向前走，大家一起向前走……”伴着悦耳的课间铃，“红领巾”们雄赳赳，气昂昂，迈着整齐的步伐向操场走去。到了自己班级的区域，他们立刻自觉地分散开来，隔一臂距离。然后用眼角的余光与周围的同学冲齐，一切都是那样井然有序。
这便是我们潍坊日向友好学校大课间活动时发生的一幕，同学们之所以能够做到这样整齐有素，都是因为学校设定的大课间规章制度。
学校规定，大课间一定要遵守纪律，不要交头接耳。要目视前方，甩动手臂，大踏步向前走。如果做得好，还能为班级加分，增添荣耀。于是同学们也受学校的熏陶，严格遵守校规，时刻注意自身行为。
俗话说“没有规矩不成方圆”。记得有这样一个故事：某国一位女士到一所中国小学，找了五位小朋友，要求他们配合做一件事情。她拿出一只瓶子，里面有五个小球，每一个小球都被线拴着。这位女士的要求是：在七秒钟之内把所有小球从瓶中拽出，否则就会被水淹死。
然而，瓶口之容一只小球进出。计时开始，年龄最小的小朋友先将球拽出，依次是二、三、四只小球，年龄最大的小朋友最后拽出，刚好在七秒钟之内完成要求。
那么，如果五个小朋友都争着往外拽会怎么样呢？结果只有五只小球挤在瓶口，全部被水淹没。可见，我们的生活需要秩序，人集合成了社会，社会活动是人的活动。人们往往做事的目的不同，如果没有一定的规矩来规范人们的行为，社会就会混乱不堪，陷入彼此的冲突之中。正像是马路的十字路口，尽管人多车杂，但只要遵守交通规则，各行其道，道路总会畅通无阻。可是如果失去了交通秩序，人们各不相让，争抢阻挡，车辆、行人挤成一团，谁都不可能再顺利通过。
“没有规矩，不成方圆。”断线的风筝只会一头栽地，失去钢轨的列车难免灾难。“国有国法，家有家规”，学校中的规矩就是纪律。课堂上，学生回答问题要举手，下课走出教室要有顺序。教室内不能大吵大嚷，嬉戏打闹……这些都是学校的秩序，没了它们，课就上不成，学生们也无法学习。学校给我们一个有规有矩的环境，正是为了让我们规矩做人，使自己的人生井井有条。
所以，遵规循矩，创造美好人生！
俗话说“没有规矩不成方圆”，我认为这里的规矩就是纪律、法律等规定。她是用来规范人们的行为的。小到一个人、一个家，大到一个国家，如果没有这些法律、法规来约束人们的行为的话，那么这个社会将会变得处处有危险、时时有陷井的混乱局面，更不用说什么和谐社会了。
就拿一个家庭来说吧，如果她的每个成员都我行我素，各行其事的话，那这个家就不可能是一个温暖的家。同样的道理，作为一个小学生，如果不能遵守校纪校规，不接受老师的批评教育，就不能很好的学到文化知识，从而不具备分辨是非、判断对错的能力，最终走上不务正业，游手好闲的歪门邪道。长大后到了社会也很容易干犯法的事，最后自毁前程，悔恨终生。
我听说了这么一个故事，从前有个囚犯，他小时候因为父亲去逝了，母亲就非常娇惯他，给他吃好的、穿好的，对他百依百顺。后来，他在学校偷了同学的'写字板，他母亲不但没有批评他，而且还把他夸奖了一番。他很高兴，认为这样做是正确的，于是他便继续偷别人的东西。长大后成了一个名偷。终于有一天，他在偷东西时被人当场抓住，判刑入狱。母亲为他送行时，他要和母亲说几句告别的话。就在母亲凑近他时，他一口咬下了母亲的一只耳朵，说：“我第一次偷别人写字板的时候，你要是及时教育我的话，我一定不会落到今天的下场”。这个故事让我们得到一个教训，如果从小不做一个遵纪守法的好少年，走上了歪门邪道，久而久之，就会酿成大的罪行。
其实在现实生活中，象这样的事情太多太多了。据有关统计，自2002年开始，青少年罪犯在罪犯总数中所占的比例，存在着逐年增加的趋势，其中20岁以下罪犯已达到罪犯总数的三分之一多。分析表明这些人文化水平都很低，80%以上都只有初中和小学文化水平或者是文肓；而且他们的性格也有问题，不但任性刁蛮，自私自利，而且好逸务劳。他们不懂法律，轻视法律，更别说尊重法律了。
没有规矩不成方圆，我们应该从小做一个知法守法的好少年，和法律结为伙伴，让法律作为自己行为的准绳。不要因为自己的不懂法不守法而走上的犯罪的道路，毁了自已美好一生。
“规者，正圆之器；矩者，正方之器。”无规不成圆，无矩不成方。这句耳熟能详的名言告诫人们立身处世乃至安邦治国，都必须遵守一定的准则和法度！
在家里，爷爷最爱看的电视节目是——《今日说法》。从小，他就告诉我：“一个人只有学习了足够的法制知识，才能真正迈出人生的第一步。”再大一些，爷爷又教导我：“我们每个人的人生道路都很漫长，在这漫长的人生道路中法制知识起着关键的作用。“我问爷爷：“什么是法制？”，爷爷告诉我：“法制，就是法律和制度的结合。对于你们中学生来说，你们是21世纪主人青少年，是未来祖国的主人，你们对所谓的法律知识一定要略知一二，因为法制会影响你们的生活，引导着你们不断向前进步。对于学习阶段的你们来说，你们不但要学习书本知识，还要掌握一些必要的法制知识！”是啊，法制教育不仅影响着我们的学生时代，更影响着我们的终生。
在学校，法制就是校规校纪，学校的规章制度帮助我们学会做人。要成功，先成人。不随手乱丢垃圾就是规矩；无特殊原因不迟到、不旷课就是规矩；未经允许，不擅自出入校园就是规矩；诚信考试，不作弊，就是规矩。也许有同学会觉得有了这么多的约束，自己很不自由，可是如果没了这些约束，我们将会更不自由。设想一下，如果谁都不遵守任何规则，我们的校园将是一种怎样的无序和繁乱？所以，制定校规校纪并遵守校规校纪，就是尊重校园尊重我们自己！
放眼过去；古老的汉漠拉比法典开始了人类文明之光；秦王用法家严律治世，打下秦朝江山；高祖入关与民约法三章，奠定汉朝开国基石。再看今天的中国更是一个法治的中国，对外开放依靠法制，长治久安依靠法制。法制法规无处不在。它就如我们身旁的骑士，时刻给我们保护，作为新世纪的中学生，我们要合理运用我们手中的法制法规知识，学会保障自己以及身边的人权，让我们都加入学法、守法、用法的行列吧，让我们的祖国在法制法规的保护下，变得更加繁荣富强。
12月4日是我国的法律宣传日，因为有规矩家庭更有温情了，因为有规矩学校更有温度了，法制法规就这样润物无声地来到我们身边。
近日，沈阳的潘先生由于女儿突发疾病，入院过程中因没有车位，情急之下便将车停在医院外，并留下纸条说明理由，交警看后没有开罚单，并留言祝其早日康复。很多网友对此纷纷表示赞扬，但在我看来，温情的执法，容易造成法律的盲区，所谓没有规矩，自然不成方圆。
正如之前所发生的交警与救驾男母亲街头“对跪”，酒驾男子被交警拦下，其母亲生怕儿子受罚便跪地求交警放过酒驾儿子，交警与其对跪为其讲解守法的重要性方才解决事端。我们可以改变处理问题的方式，而不能随意改变处理事情的原则。因此，规则是绝对存在的，我们不能因任何原因而去改变它。
规则是维护社会正常秩序的基石。潘先生这样的做法在本质上是可以被理解的，但他也的确违反了交通规则，这固然要受到惩罚，而交警看了纸条后放过了他也是因为法不外乎人情，毕竟是特别情况。但这样的做法改变了规则，托马斯曾说过：“法律是维护一切正常秩序的根本。”而规则也是如此，我们不能因为个人理由而去改变它。试问，如果人人都因各式各样的理由而去改变规则，那么社会还会有正常的秩序可言吗？因此，我们应该要学会去遵守规则，这样才能建立更加有秩序的社会。
遵守规则，可以使生活变得更加秩序井然。近日，网上热议着大学生“掏鸟获刑十年”，不少网友认为这样的处罚过于严重。但这样的惩罚是有依有据的，是根据法律而做出的判决。我们不能因为“少不更事”，不懂法律而网开一面，法律面前人人平等，也不能因为权贵而高看一眼。法律一方面维护这社会秩序，一方面又对违反法律的人进行惩罚，这样才能使国家长治久安。因此，我们应该要加强法制学习，遵守法律和规则，这样才能使生活变得更加秩序井然。
曾几何时，地沟油、毒奶粉等在市场上横行，而如今却很少耳闻，正是因为有规则制度的存在，才抑制了此类事件的持续滋生。因此，我们应该明白只有规则的存在，才能使社会秩序变得更加稳定。
没有规矩，不成方圆，莱蒙特曾说：“世界上的一切都必须按照一定的规矩秩序各就各位。”是的，规则是人类社会秩序存在的根本，只有规则的存在才能避免我们陷入犯罪的泥潭，才能使秩序变得更加井然。
孙武力斩王妃孙武，春秋末期著名军事家。字长卿，齐国人。后到误国，助吴王阖癌改革图强，他以冶军严明见长，误王想实际考察他治军的本领，就让他训练宫中的美女，阖癌症选派了180名宫中美女，指定他两个宠妃当队长。孙武把她们分为两队就进行训练，并有令在先，不能违反纪律，如果违反军纪，按军法处治。王妃自恃吴王宠幸，根本不把孙武命令当回事，扭扭捏捏，嘻嘻哈哈，谁也不听孙武的指挥。孙武再三传令也不顶事。孙武立即召来执法官把吴王的两个宠妃推出斩首，吴王派人来说情，孙武说：如果不按军法处治违反纪律者，今后就无法指挥打仗。孙武力斩两个队长以后又挑选了两个队长，继续训练，宫女们再也不敢违抗命令了。后孙武为吴帅，五次攻打楚国，并且一度占领了楚的都城。著有《孙子兵法》传世。纪律严明的戚家军明代抗倭名将戚继光，他所率领的戚家军，英勇善战。相继消灭浙江、福建、广东的倭寇，荡平东南沿海的多年倭患。后来又镇守北方，使塞外统治者不敢南犯。这一支使敌人闻风丧胆的精锐之师，主要是靠铁的纪律保证。戚继光执行纪律铁面无私，纪律面前人人平等。他的舅舅也在军中任职，有一次他犯了纪律，戚继光毫不留情，当着将士的面，按纪律罚治了他的舅舅。由于军纪严明，军中将士，不敢随便违纪，所以戚家军具有强大的战斗力。周恩来严守纪律周恩来严守纪律的事例很多，在革命战争年代，他和电子表颖超同志严守党的保密纪律的故事，早已传为佳话。即使在他当了总理以后，在日常生活中，他也是事事处处严守纪律。有一年夏天，周恩来总理要向北戴河区文化馆的图书室借世界地图和一些书籍。按图书室的规则，这些书不外借。他就冒着大雨亲自到图书室查阅，衣裤都淋湿了。图书管理员见此情形，十分后悔，觉得应该将书给总理送去。总理安慰她说：“你们图书馆管理得很好，应该有规章制度，没有制度就不好管理，无论什么人都要遵守规章制度。”拿破仑论纪律历史上精于骑术而善于单个格斗的马木留克骑兵却被骑术不精但有纪元律的法国骑兵击败了。对此，法国著名的资产阶级军事家，是这样评述的：“两个马木留克兵绝对能打赢三个法国兵，一百个法国兵与一百个马木留克兵势均力敌，三百个法国兵大都能战胜三百个马木留克兵，而一千个法国兵则能打败一千五百个马木留克兵。造成这种强弱变化的原因，就是因为马木留克骑兵缺乏纪律，而法国骑兵有严格纪律。严格的纪律，把许多人组织起来，溶合为一个整个力量，这种力量就不只是单个人力量的简单总和，而是一种大得多的新的力量。(3)理论论据在我们社会里，没有纪律性，不守纪律的人就是反对社会的人。[前苏联]马卡连柯《马卡连柯教育文集》不以规矩，不能成方圆。《孟子?离娄上》纪律就是自由，它把个人摆在更受保护和更自由的地位，使每个人对自己的权利，道路和可能性有充分的信心。[前苏联]马卡连柯《马卡连柯教育文集》悬衡而知平，设规而知圆。《韩非子》加强纪律性，革命无不胜。毛泽东我们现在必须完全保持党的纪律，否则一切都会陷入污泥之中。[德]马克思五寸之矩尺天下之方。《荀子》人民享受着广泛的民主和自由，同时又必须用社会主义的纪律约束自己。毛泽东有理想，有纪律，这两件事我们务必时刻牢记在心。邓小平纪律是达到一切宏图的阶梯。只要把纪律的琴弦拆去，多少刺耳的声音就会发出来。[英]莎士比亚公民的行为应以不扰乱法律规定的公共秩序为限。《人权宣言》纪律是执行路线的保证。毛泽东我所指的唯一的自由是与秩序相结合的自由；这种自由不仅与秩序和道德共存，而且若无秩序和道德，它不可能存在。[英]伯克1774年10月13日在布里斯托的演讲自由只存在于束缚之中；江河若没有堤岸，便不成其为江河。[美国]金斯伯格《镣铐》享有极端的自由——这是一件危险的和有害的事情。没有纪律，就既不会有平心静气的信念，也不能有服从，也不会有保护健康和预防危险的方法了。[俄]赫尔岑摆接吻土壤的束缚，对于树来说并不是自由。[印]泰戈尔《流萤集》
在我们生活当中有许多规则，在学校里，社会上到处都是规则，我们人人都要遵守规则。我们常在作文中提及规则，下面是我为您整理的关于有关规则的作文素材，希望对您有所帮助!
1. 悬衡而知平，没规而知圆。——韩非子
2. 不以规矩不能成为方圆。——孟子
3. 宁愿跑起来被摔倒无数次，也不愿规规矩矩走一辈子。
4. 这个伟大的世界永远旋转，不断地改变陈规。——丁尼生
5. 不以规矩，无以成方圆。——孟子
6. 党的原则性，是灵活性的标准和尺度。——刘少奇
7. 遵守交规，走过春夏秋冬，安全永驻心中
8. 道路通行见形象，红绿灯前看修养
9. 罗素先生云，真正的伦理原则是把人人同等看待。——中国当代作家王小波原则名言
10. 矩不正，不可为方;规不正，不可为圆(淮南子)
那是九岁那年，我的身体很不好，爸爸妈妈每天像对待炸药包一样对待我，生怕我又出什么意外，爸爸妈妈常常说我太娇弱了，像个瓷娃娃，一不小心就会摔破。
这不，爸爸向班主任请假，要带我去武汉比较有名的同济医院看病，一路上，爸爸滔滔不绝的向我介绍同济医院，说每到双休日，医院里就挤满了人，用‘人山人海’这个词来形容是决不算夸张的。听了爸爸这番话，我显得忧心忡忡，因为只要人多的地方，就会很拥挤。到时候怎么办呢?我悄悄打起了小算盘：待会儿插队吧，这样可以节省一些时间。
我怀着一颗忐忑不安的心来到医院。一直令我担心的事还是发生了：医院的每个挂号处都站满了人，人群汇成了一条长龙。我心想：没有办法了，只好插队了!正当我刚想实行‘计划’，却看到一幕令我吃惊的景象，我发现竟然没有一个人拥挤，人与人之间还都隔着一定的距离，也没有一个人因为等得不耐烦而大声喧哗。这时我深深的被感动了，我为自己的想法而自惭形秽，我自觉的站到了队尾……
没错，到最后我和爸爸的确等了很长时间，但是我并没有为此而恼怒，相反而言，我的心里始终洋溢着一种快乐，因为我看到了生活中的规则之美和人性之美。
其实，规则本身无美感可言，但是有了人们自觉遵守规则，才拥有和谐有序的美好景观，不是吗?规则的美，最终是要靠人来显现;规则的制定，要靠人去遵守，去维护，才能显示规则的好处与美丽。其实这些‘美’是由我们来创造的，让我们一起创造更多这种规则之美吧!
俗语有云：“无规矩不以成方圆。”笔者翻看国际会计准则理事会（IASB）关于准则制定的《应循程序手册》时即深有此感，国际会计准则的质量服众并且会更上一层楼，关键要素之一在于IASB严谨遵守并持续雕琢的规矩——准则制定的应循程序。我们信任精密制造的规与矩所绘制的圆与方，那么在经纬有致密密织就的应循程序面前，我们有什么理由不心悦诚服于如此演绎成就的准则呢？此次我们就说说IASB的准则制定程序吧。 IASB作为IASCF的准则制定者，其核心目标就是为公众利益开发出一套高质且易行的全球性会计准则，为此在IASCF章程和IASB国际财务报告准则序言中，都有关于IASB制定准则应循程序框架及其最低要求的内容，《应循程序手册》更是包括准则制定的具体阶段、各阶段所涉相关机构及其任务目标和文件记录、因循程序与遵循程度的判别标准等条块规矩。 IASB的准则制定过程包括六个阶段：设置项目日程表→项目计划→酝酿并发布讨论稿（DP）→ 拟定并发布征求意见稿（ED）→ 制定并发布准则准则发布后续活动。（1）在项目日程表设置阶段，IASB需要考虑的头等大事是确定应否将某一项目纳入日程表以及各项目的优先顺序。按照应循程序，此时IASB取舍标准的轴心是考虑投资者的需要，围绕该轴心运转的具体评判标准有五——拟做项目对信息使用者的相关性及所产生信息的可靠性、现行的实务指南、促进趋同的可能性、拟开发准则可能达到的质量、资源约束等。日程表的设置并非是IASB的14 名成员拍脑袋的结果，而是在与其他国家的准则制定者及利益相关者、准则咨询委员会（SAC）和国际财务报告准则解释委员会（IFRIC）一起集思广益，并经IASB职员研究汇总，然后正式上会慎重确定的。对于暂不纳入日程表的项目，IASB可能将其作为研究项目，采取交与其他准则制定者或与其合作的方式进行研究，待条件成熟后再纳入正式的项目日程表。（2）在项目计划阶段，作为技术人员最高负责人的技术总监和研究总监会根据项目情况建立团队，并督促项目经理拟定项目计划。在此阶段，IASB有时会为某些重大项目建立工作小组，工作小组的构成需足以反映某一特定领域所涉利益的多样性以使IASB在作出重要决策时可向小组咨询。（3）讨论稿阶段并非必经之阶段，不过IASB对某些重大新课题可能会发布讨论稿，DP 通常包括对某一问题的概览、解决问题的可能途径、讨论稿作者（指由其他准则制定者实施研究项目而起草但由IASB发布的讨论稿）或IASB的初步看法及评论邀请，DP 的评论有效期通常是120 天。（4）征求意见稿是IASB向公众征询的必不可少的环节，与DP 不同，ED 是以准IFRS的形式发布的，除了确认、计量和披露要求及评论邀请以外，ED 包括运用和实施指南、结论基础以及持异议的IASB成员的观点等内容。ED 的评论有效期通常也是120 天，但在不同情况下可能有所变动。DP 也好，ED 也罢，在评论期结束后，IASB仍可采取现场测试（与相关公司合作，测试拟发布准则的影响）或公众听证会和圆桌会议的方式获取建议。在此应说明的是，DP、ED、IFRS及日程表都需经IASB成员（14 人）投票通过后方才公布，ED和IFRS须得九票以上才算通过，DP 和日程表则只要半数赞成即可。（5）准则发布阶段，ED 之后的发展路径有两条，其一是修改ED 再度征询，其二才是发布准则修成正果。IASB如认为经过征求意见后已就某一问题形成结论，则会草拟正式的IFRS，这份IFRS在投票前通常需由IFRIC进行最终复核，一旦投票通过则正式发布准则。（6）准则发布并不意味高枕无忧，IASB在准则发布后会与利益相关者，包括其他准则制定者定期会晤，以解决实际运用中出现的问题并了解准则处理方法的潜在影响，同时会密切关注环境变化和使用者的反馈，以确定是否需要就某一问题启动新的研究。 如此细致甚至繁琐的程序都是为了保证准则制定过程可以透明可触和言路宽畅、理由充分和有所交代。透明宽畅可以从IASB的网站建设得以管窥，在IASB官方网站，你可以浏览到与准则最新进展有关的各种信息；理由交代则有过硬的两手支撑，左手是详实的文件记录，右手则是贯穿准则制定六阶段的“遵循否则解释”之法——准则制定过程中的日程表、征求意见稿、向SAC咨询等程序是必经环节，而讨论稿、工作小组、公众听证会、现场测试等程序则并非定数，但是若IASB跳过这些环节则必须在上会时予以解释并在ED 和IFRS的结论基础中说明。 掩卷思之，我们需要借鉴的不仅仅是已成方圆的准则，成就方圆之规矩的准则制定程序也是值得拿来的他山之石。
在我们生活当中有许多规则，在学校里，社会上到处都是规则，我们人人都要遵守规则。我们常在作文中提及规则，下面是我为您整理的关于有关规则的作文素材，希望对您有所帮助!
1. 悬衡而知平，没规而知圆。——韩非子
2. 不以规矩不能成为方圆。——孟子
3. 宁愿跑起来被摔倒无数次，也不愿规规矩矩走一辈子。
4. 这个伟大的世界永远旋转，不断地改变陈规。——丁尼生
5. 不以规矩，无以成方圆。——孟子
6. 党的原则性，是灵活性的标准和尺度。——刘少奇
7. 遵守交规，走过春夏秋冬，安全永驻心中
8. 道路通行见形象，红绿灯前看修养
9. 罗素先生云，真正的伦理原则是把人人同等看待。——中国当代作家王小波原则名言
10. 矩不正，不可为方;规不正，不可为圆(淮南子)
那是九岁那年，我的身体很不好，爸爸妈妈每天像对待炸药包一样对待我，生怕我又出什么意外，爸爸妈妈常常说我太娇弱了，像个瓷娃娃，一不小心就会摔破。
这不，爸爸向班主任请假，要带我去武汉比较有名的同济医院看病，一路上，爸爸滔滔不绝的向我介绍同济医院，说每到双休日，医院里就挤满了人，用‘人山人海’这个词来形容是决不算夸张的。听了爸爸这番话，我显得忧心忡忡，因为只要人多的地方，就会很拥挤。到时候怎么办呢?我悄悄打起了小算盘：待会儿插队吧，这样可以节省一些时间。
我怀着一颗忐忑不安的心来到医院。一直令我担心的事还是发生了：医院的每个挂号处都站满了人，人群汇成了一条长龙。我心想：没有办法了，只好插队了!正当我刚想实行‘计划’，却看到一幕令我吃惊的景象，我发现竟然没有一个人拥挤，人与人之间还都隔着一定的距离，也没有一个人因为等得不耐烦而大声喧哗。这时我深深的被感动了，我为自己的想法而自惭形秽，我自觉的站到了队尾……
没错，到最后我和爸爸的确等了很长时间，但是我并没有为此而恼怒，相反而言，我的心里始终洋溢着一种快乐，因为我看到了生活中的规则之美和人性之美。
其实，规则本身无美感可言，但是有了人们自觉遵守规则，才拥有和谐有序的美好景观，不是吗?规则的美，最终是要靠人来显现;规则的制定，要靠人去遵守，去维护，才能显示规则的好处与美丽。其实这些‘美’是由我们来创造的，让我们一起创造更多这种规则之美吧!
战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不成方圆。”“譬犹巧锤之为规矩准绳以遗后工也”，这是古人的一句名言，意思是说比如就象巧锤自己制作画圆和方形的工具留给后人才使后来的工匠们知道圆应该怎么画，方形该怎么做。古人也把它叫做规矩绳墨，国不可一日无法，家不可一日无规，校不可一日无纪。青少年时期，大家都追求个性的发展，追求自由，然而，自由是相对的，英语亦有说：“freedomisnotfree.”自由不是免费的。项羽力能扛鼎，勇冠三军，却因为过分自大而自刎乌江，而越国大夫范蠡深知自我约束的重要性，在灭吴之后，并不邀功请赏，反而急流勇退，告老还乡，经商贩马，以享余年。由此可见：人们在张扬个性的同时还要学会自我约束或接受来自外界的约束才能实现双赢。不仅赢得个性的发展更有智慧上的收获。
战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不成方圆。”“譬犹巧锤之为规矩准绳以遗后工也”，这是古人的一句名言，意思是说比如就象巧锤自己制作画圆和方形的工具留给后人才使后来的工匠们知道圆应该怎么画，方形该怎么做。古人也把它叫做规矩绳墨，国不可一日无法，家不可一日无规，校不可一日无纪。青少年时期，大家都追求个性的发展，追求自由，然而，自由是相对的，英语亦有说：“freedomisnotfree.”自由不是免费的。项羽力能扛鼎，勇冠三军，却因为过分自大而自刎乌江，而越国大夫范蠡深知自我约束的重要性，在灭吴之后，并不邀功请赏，反而急流勇退，告老还乡，经商贩马，以享余年。由此可见：人们在张扬个性的同时还要学会自我约束或接受来自外界的约束才能实现双赢。不仅赢得个性的发展更有智慧上的收获。
规则之于社会犹如水之于鱼。雨露之于花草。阳光之于大地。必不可少。
规矩就像藤条束缚着人们的行为规范，如果剪断了这些藤条，就会像断线的风筝一样远走高飞，不知要被风儿带往何方。有一句老话说得好：无规矩不成方圆。近日，网上爆出某市中学班规，被网友戏称“某市最严班规”。里面对学习、纪律、卫生三个方面都有详细的条文规定和对应的处罚。列班规的出发点自然是好的，正所谓“严师出高徒”，严班规也能出高徒，如果取消班规，班级必定会成一盘散沙，无人束缚，这对于学生的发展是不利的。我们生活在法治的国家，我们享有应有的权利和义务。其实自古罗马开始，就已经有了成文法典，对公民日常生活作出了一系列规定，法律即是权威。当代共产党人就职时都必须对宪法宣誓，这是一种尊敬，更是一种责任。没有法律的社会动荡不安，烧杀抢掳无恶不作的事大有人在，法律即规矩，违反规矩必将受到制裁，这是不变的定律。德国人在我们的印象中一直是古板的，他们严谨正直，可以说过人受规矩是普遍的。收留流浪汉的教会外排起长队井然有序，没有人借机插队，看演出整个场子无人大声喧哗，因为国外有版权，所以没有人会拿手机出来拍照，相比较国内，还有很多值得我们学习的地方。我们拒绝不了规矩，就只能欣然接受，这对自己或是他人，都是有利的。我在网上看过一个监控视频，一个女子横跨护栏，司机没注意前方有人，急转方向盘，最后导致多车追尾现象。在护栏上面明确写出紧张横跨，而且不远处就有天桥，因为一时方便而连累一群人，不守规矩的代价是无法承担的。每一个事物存在都他的价值，规矩也是，守规矩应从现在开始，做一个守法好公民。一定的束缚并不会制约一个人的发展，反而可以促进发展。风筝的线收紧了，能放出也能回来，一盘散沙用容器装起来，就不会散落一地。毕竟，我们从小就知道无规矩不成方圆……版权作品，未经《99作文网》书面授权，严禁转载，违者将被追究法律责任。
无规矩不成方圆 在这个复杂多变的社会中，规矩是占有十分重要的地位的，它保证社会的稳定并健康地不断发展，正因为有了规矩的存在，才使得整个社会像一个平滑的圆，没有太多出轨的行为。无规矩不成万圆，难道不是吗？ 举一个十分简单的例子，红绿灯保证了交通能够井然有序，车辆行驶能够畅通无阻；但若没有了红绿灯，这将会带来多大的麻烦，行人横穿马路，车辆间你不让我我不让你，车祸也就在这时发生。前一阵子，看到一则新闻，由于电力问题，使得一座城市的交通处在了瘫痪状态，车辆竟排起了长龙，长达近千米，这正是由于失去红绿灯所带来的麻烦，这样的结果直接影响着人们的出行。 人人皆知，圆是规范的，稳定的，而并不是凹凹凸凸的，社会就是在规则包围的一个圆，要想求得这个的稳定，靠的就是规矩，试想一下要是一个社会没了规矩，那会成为一个什么样的景色，盗贼横行，社会混乱，民不聊生。我相信没有人愿意活在这样一个不稳定的社会，这样的社会给人带来的是灾难，一场浩劫，而不是人们所谓渴望得到的和平幸福。 足球是全世界的第一运动，喜爱足球的人不计其数。由于这项运动拼抢十分激烈，难免队员彼此之间会产生争执，这时规矩就扮演着十分重要的角色，它就是要限定球员的一些行为，以免伤害了彼此队员之间的和气。 毕竟“友谊第一，比赛第二”嘛！但不得不提起一些历史教训，在一次足球冠军争夺战中，由于双方球迷过于热情，使得比赛被迫暂停，而且事后证实，这场球迷混乱中，有60人死亡，60余人生命就在这一个不遵守球场秩序而导致的混乱中丧失了，这原本是可以不会发生的。作为一名中国国民，我们应遵守国家所制定的法律，以法律己，这是我们每一个人所必须做到的。但有一些贪污腐败分子就是不想让这个圆美满无缺，他们收受各种贿赂，使国家受到巨大的损失，并且又绞尽脑汁，想尽各种办法逃避他们所应承担的各种法律责任，掩盖自己的犯罪行为。但是，国家这个圆是不能受这些凸起的棱角影响的。为了维持圆的规范与稳定，这些棱角必须去除。国家对于这些贪污腐败分子依据法律进行了严厉的惩处，大快人心！ 我们生活在一个圆当中。这个圆虽然限制着我们的一些行为，但它是为了保护我们，我们应从自身做起，让我们所生活的社会像一个圆一样规范、稳定才能健康向前发展。
在日常学习、工作抑或是生活中，大家都接触过作文吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？下面是我帮大家整理的没有规矩，不成方圆作文，仅供参考，欢迎大家阅读。
交通规则是我们生命的保护神，我们每时每刻都要记住遵守规则。
星期六早上，我和妈妈骑着自行车到街上去玩。经过一个十字路口的时候，正好红灯亮了，妈妈便赶紧停车，看着另外一条路上的车辆和行人通过。等了一会儿，绿灯亮了，我和妈妈骑着车顺利的过了这个十字路口。
刚骑到下一个十字路口时，红灯又亮了，我和妈妈不得不停下车来等候。这时从我们身后冲过来一个骑自行车的年轻人。他居然看到红灯亮了，却根本不把交通规则放在眼里，向对面飞奔而去。刚到十字路口的中间，还没等他反应过来，只听见“嘭”的一声，就和另外一辆车撞在了一起，年轻人重重地摔在了地上。
自行车散架了，衣服也破了，头上淌着血，躺在地上直“哼哼”——当时，我被吓了一跳，就像丢了自己的魂魄一般，过了一会儿才回过神来。在场的人都七嘴八舌的说，“他就是自讨苦吃。”“谁让他不遵守交通规则。”
妈妈边叹气边说：“哎，这些人怎么不遵守交通规则，差点把命都搭上去了。”我想：如果大家都遵守交通规则，就会减少交通事故的发生。要知道，有时候发生交通事故是要付出生命的代价。
听到这件事，可见规则是多么重要，只要大家遵守规则，社会才会更美好哦！
又到了在快乐作文的快乐时光了，我们和燕子老师一起玩了个游戏——画方圆。
画方圆？这不是很简单嘛？我沾沾自喜，可燕子老师后面补上“双手同时”这四个字可是真扎心啊！我的妈呀，同时画，那人人不都画出来的“稀饭”吗？我的同桌先画，看着他紧张的神情，我也不由地紧张起来。他的手慢慢地抖着，一不小心，这半个圆突然长出一条小尾巴，旁边的方形都快散架了。时间到了，哎，他画得不好被淘汰了。
轮到我了。我双手握笔，头上渗出点点冷汗。我提起笔，试着画了一下。天哪！这也太难了吧！为了不让我开局就失败，我想出了个坏主意：趁老师不注意，左手不动，等右手画完再画左手的。这时，燕子老师望了我一下，完了，事情败露了。我也只好硬着头皮，继续画下去。只见这圆歪歪扭扭，像是条蛇一样在那舞动。这个也许就是我创的记录——吉尼斯世界最丑圆吧。再看看那方形，四条边就像是蜿蜒的山路般扭曲。哎，我肯定也要出局了。果然不出我所料，我以“0”票的好成绩成功落选。
我再看了看我画的作品，如果是一个一个画的话，我也不会有这么差的成绩啊。的确，我们做事不能一心二用，要认认真真地对待这些事。就像边扫地边看书一样，不仅地没扫好，书页看得含糊不清。所以，“专注”才是我们学习的“制胜法宝”！
没有规矩不成方圆。在每个幸福的家庭里肯定都有自己的家风和家训。我家的家风和家训可以概括为"孝顺、节俭”两个词，虽然简单普通，但是让我受益匪浅。
自古至今，上至名门望族，下至寻常百姓，都会有自己的家风家训。如我国近代名人曾国藩就留下了十六字家训“家俭则兴，人勤则健，能勤能俭，永不贫贱”。
吉洪昌自是我河南扶沟人，查随抗日同盟军领导人之一，早年在冯玉祥部队当兵，以英勇善战升为营长师长，后任国民党军长和宁夏省政府主席。
1920年25岁的吉鸿昌当时任营长父亲吉筠亭病重，他对前来探视的吉鸿昌说：“当官要清白谦正，多为天下穷人着想，做官就不许发财，否则我在九泉之下也不能安眠。”吉鸿昌含泪答应。
吉鸿昌的父亲病逝后，他把做官不许发财，6字写在瓷碗上，要陶瓷厂仿照成批烧制，把瓷碗分发给所有官兵，在分发瓷碗大会上说：“我吉鸿昌虽为长官，但绝不欺压民众，掠取民财，我要牢记父亲教诲，做官不为发财为天下穷人办好事，请诸位兄弟监督。”
吉洪昌言行一致一生清白千政处处为民众，当日本帝国侵略中国，中国人民陷入水深火热之中，他反对蒋介石的投降政策，奋起抗日，遭国民党反动派杀害，牺牲时年仅39岁。
中国是礼仪之邦，五千年的文化传承至今都在每个中国人的心中。让我们向古人学习，传承优良家风。
如果没有铁轨的限制，雷霆万均的火车就会车毁人亡，如果没有规矩的约束纷繁复杂的世界就会变得杂乱无章，没有规矩不成方圆，下面这件事情就会让你认识到规矩的重要性。
一天，我和妈妈骑上电动车在回家的路上，在最后一个十字路口，我们看见十字路口中间围了一大群人，里面停了一辆车与一辆摔倒的电动车，我和妈妈说:“妈妈这是出事故了吧，您认为是哪一辆车闯红灯？”妈妈说:“应该是是电动车，因为车闯红灯怕罚款。
第二天，我补课回到家妈妈对我说:“就昨天咱们在红绿灯那看到的事故还闹得挺大，网上说是昨天那一撞把那个骑电动车的人给撞死了，那个开车的只是受了伤，我说:“现在人心可真大，为了一时的违规愿意放弃自己的生命，如果他知道是这样的话，他一定不会选择闯红灯了吧。”妈妈说:“当然，有谁会为了利益放弃自己的生命，谁都想好好地活着。”
现在你们知道了吧。不守规矩有多么可怕，所以我们无论在公园、在图书馆、在十字路口，包括在家里都要遵守规矩，我们要记住这个血的教训。
评语：的确，我无论何时何地我们都要遵守规矩，为了他人更是为了自己文章写的不错，加油。作者：六年级张天艺
没有规矩不成方圆在古代，文字中“规”这个字的意思是圆规，画圆形的工具；而“矩”这个字的意思是矩尺，画方形的工具。没有规矩不成方圆，没有圆规和矩尺，是画不出标准的方形和圆形的。经过两千多年的演变，“规”和“矩”已经是一对不可分离的兄弟，组成了“规矩”这个词，意思是：标准、法则与和标准、守法则。
没有规矩不成方圆。如果没有规矩，大街上的车会没有章法，如果没有规矩，书柜里的书会没有规律，如果没有规矩，人们的生活会没有正常；只有有了规矩，大街上的车才会井井有条，只有有了规矩，书柜上的书才会整整齐齐，只有有了规矩，人们的生活才会正常有序，中华民族才会繁荣昌盛，团结和谐，美不胜收。
没有规矩不成方圆。又一次我在姥姥、姥爷家吃饭，老人们有个规矩：吃饭要把饭碗抓紧，捧着吃，如果不这样，长大后会没有工作。像我们这样的孩子，谁会捧着碗吃饭？我正吃着，姥爷对我收：“手拨牢（上海方言，手抓紧的意思）”我们吱声，“快点，要不长大没饭碗（工作）”，我说：“真迷信！”姥爷没有再说，但是，我用右手拿餐巾纸的时候，碰翻了碗，掉到地上，姥姥、姥爷狠狠地骂了我一顿，我后悔极了。
没有规矩不成方圆。只有守规矩，守法则，世界才会变的和谐美好。
有理走遍天下，无理寸步难行。有理才有法，合理才合法。不依规矩，不成方圆，这里的规矩就是理。
有些人往往认为情更重要，可他们就没想到，如果没有法律的制裁，这个世界这会乱套。理智也是一样，如果因为一时的情感而做出不理智的行为，后果将不堪设想。
韩信忍受了胯下之辱。假设他因为一时的愤怒而推翻他们的话，就不会有后来的汉初三杰之一。亚里士多德和柏拉图的情感很深，但是如果亚里士多德为了一时的师生情而放弃了他的国家，那他的祖国现在又是什么样的呢？所以，亚里士多德后来说过：“我爱我师，我更爱真理。”所以，我们不能被一时的情感迷惑了大脑，如果被迷惑了，我们就会做出一些不理智的举动。这些举动往往会害了我们。
理在前，情在后。如果违反会有怎样的后果？周幽王烽火戏诸侯，只是为了夺得褒姒一笑，结果，遭到敌军入侵，可援军又不来支援，最后被杀。如果他没有因为为夺得褒姒的欢心而失去了援军的信任，就不会被敌军杀人。隋炀帝将中国统一，后来想让自己快速游玩江都，修筑大运河耗费民力。后来平民叛变反抗，将隋炀帝杀了，隋朝来亡。如果隋炀帝没有因为享乐心理，从而耗费民力修筑运河导致许多平民死亡造成后来平民叛变，也许就不会被杀了。由此可见，理与情，理在前，情在后。
理智是一座堤坝，感情的潮水如不加控制，必会导致堤坝坍塌。因此没有规矩，就不成方圆。
规则——日常生活必不可少的东西。游戏中有规则,生活中有规则,学习中有规则……下面我给大家说说我给自己制定的规则。
先给大家说说生活的规则吧。如“过马路要走斑马线”、“不要不能过马路时硬闯过去”等,这些看似非常平常的事情,却很多人做不到,生命是宝贵的,生命只有一次,我们要珍惜生命。
最常见的规则要数公园了:“严禁在湖上滑冰”、“严禁游泳”、“禁止钓鱼”、“禁止翻越栏杆”等等。这些也是我给自己制定的,因为这能保证人的安全。其中的“禁止”、“严禁”,都能体现出危险。
还有一种规则,人做到得更少。像“小草也是生命,踩到她身上她会疼的”。这里面其实也暗藏着规则。可是,有些人明知故犯,这些行为就是可耻的。这也包含在我给自己制定的规则中。
日常生活中有规则,学习中也有我给自己制定的规则。如上课时别人发言时自己不要抢,也许别人的答案比自己的好,也许别人回答得不对,但都要认真听,不能在下面搞“小动作”。这也是我给自己制定的规则。
规则是无数的,但真正做到的人实在太少。我给自己制定的规则做到了,你做到了吗？
交通规则是我们生命的保护神，我们每时每刻都要记住遵守规则。
星期六早上，我和妈妈骑着自行车到街上去玩。经过一个十字路口的时候，正好红灯亮了，妈妈便赶紧停车，看着另外一条路上的车辆和行人通过。等了一会儿，绿灯亮了，我和妈妈骑着车顺利地过了这个十字路口。
刚骑到下一个十字路口时，红灯又亮了，我和妈妈不得不停下车来等候。这时从我们身后冲过来一个骑自行车的年轻人。他虽然看到红灯亮了，却根本不把交通规则放在眼里，向对面飞奔而去。刚到十字路口的中间，还没等他反应过来，只听见“嘭”的一声，就和另外一辆车撞在了一起，年轻人重重地摔在了地上。自行车散架了，衣服也破了，头上淌着血，躺在地上直“哼哼”……当时，我被吓了一跳，就像丢了自己的魂魄一般，过了一会儿才回过神来。在场的人都七嘴八舌地说，“这就是他自讨苦吃。”“谁让他不遵守交通规则。”妈妈边叹气边说：“哎，这些人怎么不遵守交通规则，差点把命都搭上去了。”我想：如果大家都遵守交通规则，就会减少交通事故的发生。要知道有时候发生交通事故是要付出生命的代价。
人的生命只有一次，所以我们必须要珍惜它，必须珍惜你所拥有的美好。
阳光很暖和，街道很繁忙，车来人往，熙熙攘攘，人们正在享受生活的富足与幸福，但忽视交通规则，却产生很多悲剧。让人感慨不已，令人深思。从中我们或许可以学到些什么。
你看！那位叼着烟，满脸络腮胡子的叔叔，看样子要过马路。此时红灯似血，晃着人烟。可是，他好像不认识这似血的红灯似的，仍然一个劲的向前走，这时，执勤的叔叔拦住了他，说：“这位先生，现在是红灯，请你稍等一下再过吧！”叼着烟的'叔叔连看都不看一眼，傲慢地说：“管你什么事！快让开！”说完，一把推开了执勤的叔叔，大摇大摆的向马路对面走去。
这时，一辆大卡车对着他呼啸而来，事出意外，他呆了，双腿木然，全然不知所措，司机发现了他，也慌了，猛地往左打方向盘，踩着刹车，“哧——”尖利的一声，车猛然停下，在地上划出一条清晰地印痕，可还是晚了一步，叼烟的叔叔的双腿永远的留在了马路上了！那根只吸了一半的香烟被远远的抛在一边，还冒着清烟。此时，绿灯亮了，可是他的腿再也没了。
唉！如果这位叔叔遵守交通规则，悲剧也许就不会发生。
阳光依然是那么暖和，街道依然是那么繁忙，忽视交通规则，必定会酿成大祸。
让我们用心记住吧：遵守交通规则，才会有平安和幸福。
让我们把“安全、规则”这四个字在心里永远扎下根，让我们争做文明守法的好少年吧！
古人云：“无规矩，不成方圆。”规矩是习惯，是人生中不可缺少的部分。
生活中处处有规矩。记得小时候，起床晚了，爷爷送我上学，路过红绿灯，爷爷本想闯红灯，都被我一脚拦住了。当时开电瓶车，我用脚蹬住了旁边的石桩，并跟爷爷说：“不能闯，你知道现在有多少车祸是因为这个啊！不要求速度，只求安全。”说着说着绿灯了，我们安全的开过了。我笑了，爷爷也笑了。
上学了也有班规，校规。我们的校规：安全，走路轻、慢……在学校里不遵守班规校规也是有安全隐患的。比如在走廊的拐弯处，如果快速奔跑，不巧两个人撞到一起了，这一撞，头破了，牙齿没了，都是有可能的。你说双方是故意的吗？不是的，谁也不想，但是意外总是出乎意料的。
回家后也有家规。我小时候挑食，要么什么都不吃，要么吃个几口。后来父母对我说：“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。不挑食，学节约，可是我们的家规哦，你可得要好好的遵守。”从此，我尽量吃完，吃饱，不挑食，学节约。
“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”只要我们重视规矩，遵守规矩，你一定会觉得规矩是很美好的东西。
每件事物都有它原本的规则，如果我们不遵守规则，就会酿成大祸。
上了初中后，由于家离学校比较远，所以要骑车去学校。通往学校的路上有一个红绿灯口，也是唯一的一个。
父母从小就教育我不能闯红灯，要遵守交通规则。我便从小养成了这个意识。这天早上我走得比较晚，马路上的行人与车辆明显多了几分。
车多了，我开始放慢车速，为了安全，迟到也没事儿。这时一辆电动车飞快从我身边飞驰而过，他可能也是忙着去学校吧。到红绿灯口时，是红灯，他停了下来，我便也停了下来。一脸急忙的样子，环顾四周，见没有车辆行人，便想闯红灯，我本想叫住他，但当我的手伸过去拍他肩膀时，他已经到了马路中间。
当时天太黑，左面来了一辆大货车，没看见他，直向那个人的方向驶去，货车到距离他五米的地方时才看见他。那个人见到了货车，可能由于心中恐惧猛然停了下来，货车也停了下来。这时绿灯亮了，他才急忙地奔往学校，我的身上也是吓出了一身冷汗。如果货车司机没有看到那个人，这可能又是一场不可避免的灾难。
这时我才体会到父母从小让我培养交通规则的重要性。不由让我想起今年过年年初游客因为不遵守动物园的规则而酿成大祸，落入虎口的事件，实则令人心惊胆战。同时也给我们敲响了守规矩的警钟。
规则是我们每个人都应遵守的，没有规矩不成方圆。
俗话说"没有规矩不成方圆"，规矩好比圆规，如果两个脚不固定就很难画好圆。规矩又好比尺的一面，如果不是你想画的线就不会画出线。在我们身边有很多规矩，比如，早上到学校必须是7：00，中午11：40吃饭等等。
规矩也是约束管教人的法律。这种法律如果不服从也不回被判刑，但相当于给自己定下一个无期的不诚实（顿号）不守信不被人信任的罪名，这个罪名看起来很渺小但却定下了了自己的终生。在美国有一位老师用55条班规管教了200多名孩子，结果一部分长大后都有了成就，他们万分感谢他们的老师，我认为他们却更应该感谢管教他们，约束他们的那55条班规。
首规矩就会得到更多的成功，不守规矩就会遭受更大的失败。这你可以亲身体验。名师点评：世界上没有绝对的自由，所以，我们总在一些规矩、制度、纪律下生活和学习。小作者在文中表达观点也正是如此——“没有规矩不成方圆”。这可以说是一篇简单的议论文，小作者在开篇就提出论点——“没有规矩不成方圆”，接着，用摆事实的写作手法论证自己的观点——“早上到学校必须是7：00，中午11：40吃饭等等”。
最后，总结自己的观点——“首规矩就会得到更多的成功，不守规矩就会遭受更大的失败”。观点清晰，论证有力。这是一篇小议论文，小作者掌握了议论文的基本写法，但是在摆事实这方面，可以写得更加详细一点。
“规矩可以不遵守，但不可以被毁灭。” 在这儿，不依规矩不能成方圆。 老规矩造就了特殊的北京人。郭德纲在微博中罗列的北京老规矩有：阖家坐在一起吃饭，座位次要长幼有序。若是家中得宠的小孩子可以挨着长辈，但是不许乱了次序。开始吃饭，便不许端着碗到处跑——那是乞丐的行为。形容不整是家教不严的体现。可见，规矩是体现一个家庭或是一个家族的教养和人文素质传承之道。 老规矩是对文化的坚持。在很大程度上，它孕育了文化，浸润了文化。我一直记得一次在摆餐桌的时候，顺手将筷子插在了米饭上。母亲因此而狠狠教训了我。后来我才知道，这是极大的不吉利。因为这使整一碗饭像是香炉，更是犯人临刑的辞阳饭。看似有些迷信的老规矩，却体现了人们对生死的敬畏与讲究。 规矩是中华文明流传千年的源流之一，如今很多年轻的家长已经不再在乎这些了。饭店里时常有孩子欢跑的身影，家长们往往是端了碗在后面追。甚至很多溺爱孙辈的老人亦不再讲究规矩。宴时座次早已没了顺序，孩子获得了第二宝座。老规矩曾经体现的尊老爱幼，长幼有序的传统已经不见了。 2013年底新闻联播推出了家规系列的采访，引发许多热议。北京是全国使用“您”字最多的城市。北京人有爽利而大方的特点，正是源自于这老规矩。无论是对一言一行的约束，还是对内心的教养，规矩起到了约束人们一言一行的作用，由此才产生了行为上的文明，产生了法制和礼教。 时代发展，文化的冲击加速规矩的流失，规矩背后的文化也在被人遗忘。新的文化快速销蚀着传统文化。人们以所谓自由忽视了老规矩，因此越来越多的人没有了规矩。然而近来，年轻一辈的人们热议起了老规矩。究其原因，大概是因为在这个文明抢劫的时代，内心缺失了束缚和因文化冲击而带来了日渐明显的冷漠与轻漫、孤独与反省。也许他们意识到千百年来，老规矩约束了一代又一代的人。它约束着人们的一举一动，是人们日常行为的底线。不仅是一言一行要规矩礼谨，更有内心对正义和善良的坚持。这份坚持成就了不同的家庭，在被口耳相传的过程中有了所谓文化、传统、特色。而这恰恰是现代人们所缺失的。 “规矩可以不被遵守，但不可以被毁灭。”何时开始，人们的要求也变得这样低了？老规矩需要社会的重视，需要内心的珍重。这并不是网络上的一时兴起就能够唤起人们内心对文化礼教的尊重的，然而对于这突然而至的热议与怀念，人们却应当为之欣慰。 望采纳，谢谢
在规矩中生活，从规矩中突破 观望苍穹，北雁南飞，定成一字人字，有规有矩，因此能抵南而御寒；察看后土，行蚁繁杂，定各蚁严格分工，有规有矩，因而化渺为强力。因此，有规有矩方可成大方圆也。（修改后，标题醒目，开篇形象鲜明且富于感情。） 规矩能使团体更加团结。 三国时期，曹操有次带兵打仗，驻扎在一个乡村中。他命令士兵们不准去践踏庄稼，否则按军法处置。不料他的马突然受惊，跑到了田地里，踩坏了一大片庄稼。曹操二话不说，当场削掉了自己的头发，士兵们大为震惊，从此军队里更加团结。试想若没有这条规矩，大家都能践踏田地，不但百姓会有所不服，曹操的威严也无从体现。最后这个团结就像没有凝聚力的一盘散沙，很容易被颠覆。我们的班级也是一样，若没有班规，校规束缚我们的言行举止，我们就会像脱疆的野马般横冲直撞，任意妄为，这样的一个混乱的团体，后果不堪设想。（更换不恰当的材料，使内容更符合题意。）
规矩能使世界更加有序。（调整分论点的表述方式，使文章的思路更清晰，结构更严谨。）
红灯停，绿灯行。这是自小便知道的道理，就是因为人们有种潜移默化的这种思想，按照这样的形式过马路，交通才会如此通畅。殊不知，这就是规矩，若没有它，人们按照自己的意愿行事，交通系统早已经瘫痪了。还有生活中的一些小事，上下楼梯靠右行，垃圾要分类放，公共汽车前门上后门下，遇事要排队……这些平时我们潜意识里就会做的事，其实就是规矩啊，规矩已经融入了我们的生活。我们也习惯生活在规矩中，因此我们的生活并没有混乱，反而更有序。（增加正面表述的论据，充实文章，使段内形成正反对比的结构，加强论证的力度。）近日，某省内一家家乐福超市中发生了一严重的踩踏人致死的事故，造成了三死十几伤的严重后果。这起事故是商家的经营模式违反国家法规，举行限时优惠活动而引起的。如果每个人都漠视社会的道德规范和国家的法规，后果将是不堪设想的。没有了规矩，社会将失去平衡。
我们在规矩中生活，也要从规矩中突破。尽管规矩约束我们的行为，维持社会的稳定，但有些时候如果墨守成规，我们的社会就有可能停滞不前。（利落过渡，辩证分析“规矩”，使用新材料，突破原有思路。）
过时的规矩需要突破，从而创造更美好的生活。
百日维新运动的首领之一梁启超，关注西学，对国外民风民俗有一定的了解。他发现中国的女人还在裹小脚，我们的社会还宣扬三从四德，男尊女卑。于是他便大力引进西方文化，并首先让自己的女儿停止遵循那些陈规陋俗，经过他的努力，中国人的思想有所解放，女性的地位也有所提高。试想若没有人敢打破这些束缚人发展和自由生活的陋规，中国会有进步吗？
无规矩不成方圆。有规有矩，可成大方圆也！我们在规矩中生活，但也不能一味坚持陈旧的规矩，要学会突破规矩，这才是我们对它应有的态度。
“规矩可以不遵守，但不可以被毁灭。” 在这儿，不依规矩不能成方圆。 老规矩造就了特殊的北京人。郭德纲在微博中罗列的北京老规矩有：阖家坐在一起吃饭，座位次要长幼有序。若是家中得宠的小孩子可以挨着长辈，但是不许乱了次序。开始吃饭，便不许端着碗到处跑——那是乞丐的行为。形容不整是家教不严的体现。可见，规矩是体现一个家庭或是一个家族的教养和人文素质传承之道。 老规矩是对文化的坚持。在很大程度上，它孕育了文化，浸润了文化。我一直记得一次在摆餐桌的时候，顺手将筷子插在了米饭上。母亲因此而狠狠教训了我。后来我才知道，这是极大的不吉利。因为这使整一碗饭像是香炉，更是犯人临刑的辞阳饭。看似有些迷信的老规矩，却体现了人们对生死的敬畏与讲究。
拟人把物当做人写，赋予物以人的言行或思想感情，用描写人的词来描写物。作用：把禽兽鸟虫花草树木或其他无生命的事物当成人写，使具体事物人格化，语言生动形象。如：桃树、杏树、梨树、你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。 夸张对事物的性质，特征等故意地夸张或缩小。作用：提示事物本质，烘托气氛，加强渲染力，引起联想效果。类别特点例句扩大夸张对事物形状、性质、特征、作用、程度等加以夸大柏油路晒化了，甚至铺户门前的铜牌好像也要晒化缩小夸张对事物形象、性质、特征、作用、程度等加以缩小只能看到巴掌大的一块天地超前夸张把后出现的说成先出现，把先出现的说成后出现她还没有端酒杯，就醉了。
以规矩为话题的初中作文 俗话说没有规矩不成方圆，遵守规则的人可敬，违背规则的人可耻。一个人的品质可以折射出一个人的品质甚至一个国家的形象，而一个人的品质却是有种种规则体现出来的！而生活中，却处处有人违背规则，却手到了惩罚！ 又是讨厌的早上，我恋恋不舍的离开了那温暖的“巢”后，背着书包急匆匆的做上了公交车，此时，车上的喇叭响了起来一个甜美的声音：“请主动为老弱病残，孕妇，抱小孩的让座谢谢合作。”我取出了卡，刷了后，坐上了座位。忽然，一个中年男子迅速踏进车，利索的将正在投币和等待头币的乘客推向一旁。眼睛扫视了车内，唉声叹气的说：“哎差一点点就抢到了座位，真可惜！”大家用异样和愤怒的眼光盯着他，车内的空气仿佛凝聚了般。他却若无其事的开始大摇大摆的找座位。车内恢复了秩序。大家将目光集中到了中年男子身上，只见他眼睛一亮发现了一个残疾人座位，竟然一点也不知羞耻的坐了上去，脸上露出了得意洋洋的笑容，还悠然自得的抽起了香烟，呛得我上气不接下气。他摆出一副有限的样子听起mp3，连懒洋洋的我也开始注意他了。车子里顿时议论纷纷“这男的真不知道什么叫尊老爱幼”“就是啊，残疾人的座位都在抢。可大家敢怒而不敢言，因为他那体格像是参过军的！要是真闹起来还赔了夫人又折兵啊！所以只得忍气吞声。一位高中大姐姐实在看不下去了，用愤怒的眼神看着中年男子，连汽车司机都不敢向他问车票钱。 时间凝聚着，大姐姐忍不住了，走到中年男子面前郑重其事的说：“大叔，麻烦您先去投币行么？乘客都投了就你没投，而且你还坐了一个残疾人座位！”中年男子大量了一番大姐姐，见大姐姐是个女的，好欺负便说：“你管得着么？你哪只眼睛看我没投币？再说，即使我没投下车投不行么？”大姐姐轻蔑的一笑，好像有十足的把握让中年男子投票似的说：“行啊！看再您是残疾人的份上，给你个特权吧！”车内的空气一下子热起来，大家纷纷夸大姐姐聪明伶俐。大叔火冒三丈：“没张眼啊，没看见我很健全啊！”“我看是你没张眼，你瞧瞧你的座位，难道不是残疾人的座位么？”大叔面红耳赤羞愧的将钱投进箱子后，匆匆下车了！车子内响起了一阵阵热烈的掌声！司机想让大姐姐免费做车，被大姐姐拒绝了说：“不行，规则是每人坐车必须给钱，咱不能违反规则！”是啊，社会这中不遵守规则的人我们只能用鄙视的目光对待，一个遵守规则的人值得我们去学习，去敬佩。而不遵守规则的人，我们要尽量帮助他们，劝他们改正！ 没有规则，不成方圆，让大家一起自觉遵守规则，共创美好社会，让明天更加美好！
这篇议论文起笔入题点明论点“没有规矩,不成方圆”，紧接着以“无论做什么，都有其相应的规章制度所限制”作喻证，用“疏于规则的教育”等事例作例证，以“自觉遵守规章制度“作结，首尾呼应。但不足之处也很明显，比如例证虽多但不具体，变成了调侃式的阔谈，不能给人深刻的印象等。具体点评在文中标注。 点评人：qzzl 俗话说得好:“没有规矩，不成方圆。”这其中的“规矩”二字便显得极为重要。回首中国几千万年前的帝王时代，无论做什么，都有其相应的规章制度所限制。看看现在，大则法律，小则校规，班规，家规。规矩可谓是无处不在，可从古至今违规者比比皆是，小则平民，大则帝王。
（开篇即明论点，但对论点的展开叙述出现错误：中国的帝王时代是在几千万年前的吗？其次“规矩可谓是无处不在”与“可从古至今违规者比比皆是”，这个转折太突然，应得铺陈。） 时至今日，因疏于规则的教育的故事多不胜多，大家一定都听到过这样一个故事：一个孩子上学偷了别人的东西，带回家告诉妈妈，他的妈妈非但没有批评他反而表扬他，直到这个孩子长大后犯了罪，才知悔过。可是再怎样悔，都没有了回头路了。可见，没有规矩的一个人是多么的可怕。
（前文没有涉及到“因疏于规则的教育的故事”，何来“时至今日”？且本段的故事讲的应该是因家庭教育的失误而害了孩子这个道理，如要与“规矩”联系起来，则需做引申论述。） 在同龄中，有许多人都想要自由，想要从父母为自己圈下的笼子（什么笼子？）中飞出去。可是这个自由，也是在这个社会规则所允许的情况下，而不是胡作非为。今天，我们只是在课上讲点儿话，那明天呢，明天也讲点儿话，那后天呢？那我想这么多一点儿话也变成一堆话了。作为学生，就要遵守学校的规章制度。如果人人谁想怎么样就怎么样，天下就会大乱，人们将无法共同生活；同样，如果马路上的车想怎么开就怎么开，那每天将有无数的人死于车祸。对规矩的无视，对自己的将来也是极为不利的，无视规矩，乃至于犯罪，都是可能发生的。而阻止这类事件的发生，最简洁明了的方式就是自觉遵守规章制度，成为一个人人称赞的人。 （泛泛而谈，显得苍白无力，不如抓住一点展开论述。）
一个很深的印象，就是德国人守规矩。这不是少数几个人守，而是几乎人人有这个毛病。 我多次在德国高速公路上遇见堵车。往往车堵了十几二十几公里。德国高速路上每条车道都很宽，足够两辆有时甚至够三辆车并排。路肩也宽，走一辆车绰绰有余。堵车时，车道上的车都规规矩矩地排成单列等着，或是按了次序慢慢跟了向前移动。车队两边空着宽大的车道，没人在车道里开成并排去向前挤的，也没人占了路肩开到前面去加塞儿的。 市区街道上发生了刮蹭或碰撞事故，也不见有人吵架，更不会有动手斗殴的蠢事。当事人一般彼此对话不多。而是静等警察。警察来后一切都有规矩，照规矩来就行了。 很早时，我开车碰到一回别人对我追尾，那时我还在大学。虽然是对方的不对，但我好像也有点儿责任。当时我想，真糟，得费力去跟人家据理力争了。下车后，撞我的人走过来，很礼貌，说：“你好，”掏出张名片来：“我们来交换一下吧。这是我的电话地址，这是我的保险公司。”然后我们站着等警察。警察来后我们分别被叫到警察车里讲事情经过。警察询问，记录，作现场查看。最后警察给我份事故描述。我接了那份东西傻乎乎地问：“我应该怎么办？”警察惊讶地挑了下眉毛：“去找你的保险公司啊。”于是，我，那个当事人，和警察，三方握手互道：“再见”，分道扬镳。 我把那份东西传给我的保险公司。公司通知我自己去修车，把单据传回去。公司给了笔赔金。之后一切平静如初，没事儿了。我再也没见过那位当事人，彼此电话都没打过。责任划分，赔付多少，是两个保险公司的事，我可以不管。 一般说来，德国人并不管人家的闲事。但是在看见有人破坏规则的时候，德国人变得人人喜欢管闲事。 有一次高速路上堵车时，我看见一辆车从队伍里开出来，骑了路肩开，想到前面去加塞儿。沿路德国人开始鸣笛。这时戏剧性地看到从车队里开出两辆车，冲上去把那辆不守规矩的车堵住，一前一后地把它别到了公路外面。我们排队经过那里时，那两辆德国人的车还陪着堵在那儿，好像在等警察。我看见那个想加塞儿的人是个哪儿的外国人。 我刚来的时候缺少守规矩的意识。楼旁边的小街不过二尺宽，街上不见一辆车。我左右看看，抬腿就过。后面听见个老太太在大叫：“年轻人，你就难道不害臊吗？”我回头看时，红灯下好几个人站在那里等着过街，都瞪了眼看我，全都一脸的不屑。我一种被千夫所指的感觉，觉得好没教养。 以后学乖了，只要是红灯，一概停下来等，不管街大街小，不管有车没车。后来时间长了，没留神成了毛病。有次晚上开辆车出来，整段街区空空的无人无车。遇上红灯，踩闸，停车，静候，下意识地一气呵成。我还没反应过来，车里坐了两个刚从国内来的，一齐惊怪起来，夸赞道：“在这儿人真自觉呀。”我挺惭愧，赶紧申辩说，不是我自觉，是叫德国人害的。 德国人管闲事还有一个标准举动是去报告警察。 比如你停车，不小心刮蹭到旁边停着的车。如果有个德国老头老太路过的话，一定会停下来悄悄看着你。你若开了车扬长而去，他或她会记下你的车牌号马上打电话报警。即使路上没有一个人，你也不能开了车就跑，在路边那些黑黢黢的静静的楼窗里，可能潜伏着几百只警惕的眼睛。要知道，肇事逃逸在德国是很恶劣的违法行为，处罚相当重。 晚上你在家聚了朋友开大音响，有了喧哗。你的德国邻居们，尽管平时关系处得很好，会认为你破坏了规矩。但不会有人找上门来吵闹，而是一个电话打给警察。你正在作乐，楼下来了辆警车，两个警察上来敲门，很客气地说有人告你扰民，警告你停止。据说那规矩是：“晚上十点以后喧哗声不得大于45分贝”。警察带有仪器，准备你不服时做测量取证。第二天，邻居们继续和你来往。他或她还会人情感觉迟钝地告诉你，是他或她打的电话。德国人一门死理，认为规矩得维护。感觉不到打电话告警察对街坊友谊有影响。 但在街上看热闹围观被当成是一种愚蠢的行为。德国人管看热闹的人叫做“Gaffer”，那是一个很贬义的词。说某人是个Gaffer，有点儿附带暗示他 *** 低能之类。我在个什么电影里看到过一段情节，那是德国人在公众场合看热闹的典型动作。主角儿在地铁车里不安分，做什么怪异举动。没有人Gaffer似地张了口伸着头去傻看他，也不会有人讲话。可是坐着的一排德国人都偷偷地斜着眼睛看他，拿报纸的从报纸的缝里看着他。当主角看大家时，所有的人立刻把眼睛转向别处。拿报纸的马上一起举好报纸，作继续阅读状。 这并不意味着人与人的关系冷漠，相反的，德国人其实极乐意帮人忙。我在列车上曾多次和陌生的德国人坐一个包厢。他们通常是拿了书报看一路，并不理你。但如果你试图请他们帮助，比如打听某城市某情况，他们立刻放下书报，热情友好地回应，回答会是不厌其详，穷其所知，没完没了。邻座其他人也主动加进来补充，弄得你有点儿招架不了。你在公路边停车抛锚，经常会有德国人停下车问你，要不要什么帮助。在城里问路时，会遇到德国人说：“我带你走过去吧。”或“我送你这一段路，再指给你怎么走。”然后热心地带了你走，或是开车给你引一段路。 而让我印象特深的，是看到过一回德国人集体管闲事。 那次是在慕尼黑。人行道旁一街区草地。草地上远远地坐几个流浪汉，衣着不洁，空酒瓶扔在脚边。我经过时，忽然见那几个汉子爬起来吵闹，互相有撕扯，很激烈。人行道上许多德国人住了脚，不作声，看着。就见汉子们都跳起来，四个人围了一个人打，踢那人倒坐到地上。人行道上忽听有人大喝：“住手！”立刻四下响一片喊声：“住手！”两西装绅士，衣冠楚楚，Boss派头儿，一中年淑女，端装，同时冲进草地。那女人不管不顾，冲进人堆，径去搀扶那倒地人。一绅士挡在众汉子前面，护住。一绅士扯住一正挥老拳的汉子，彼此纠缠。这时草地一边厢冲进来两骑骑警，显然有人电话报警。但来的之快，让我惊讶。骑警高坐马上，将汉子们冲散。骑警马初次见到。一身纯黑，好光泽。都极高大俊美，我肩膀仅及马腹。见骑警来，绅士淑女撒手退出。一绅士笔挺西裤被踹了一脚的泥，淑女头发有凌乱。三个人彼此互不相识，皆是路人。一骑警下马，笼住汉子们盘问。一时间，人行道上观者散去，各人掉头走路。两绅士一淑女不见了踪影。只剩了我，还两个闲人，站了傻看。
在规矩中生活，从规矩中突破 观望苍穹，北雁南飞，定成一字人字，有规有矩，因此能抵南而御寒；察看后土，行蚁繁杂，定各蚁严格分工，有规有矩，因而化渺为强力。因此，有规有矩方可成大方圆也。（修改后，标题醒目，开篇形象鲜明且富于感情。） 规矩能使团体更加团结。 三国时期，曹操有次带兵打仗，驻扎在一个乡村中。他命令士兵们不准去践踏庄稼，否则按军法处置。不料他的马突然受惊，跑到了田地里，踩坏了一大片庄稼。曹操二话不说，当场削掉了自己的头发，士兵们大为震惊，从此军队里更加团结。试想若没有这条规矩，大家都能践踏田地，不但百姓会有所不服，曹操的威严也无从体现。最后这个团结就像没有凝聚力的一盘散沙，很容易被颠覆。我们的班级也是一样，若没有班规，校规束缚我们的言行举止，我们就会像脱疆的野马般横冲直撞，任意妄为，这样的一个混乱的团体，后果不堪设想。（更换不恰当的材料，使内容更符合题意。） 规矩能使世界更加有序。（调整分论点的表述方式，使文章的思路更清晰，结构更严谨。） 红灯停，绿灯行。这是自小便知道的道理，就是因为人们有种潜移默化的这种思想，按照这样的形式过马路，交通才会如此通畅。殊不知，这就是规矩，若没有它，人们按照自己的意愿行事，交通系统早已经瘫痪了。还有生活中的一些小事，上下楼梯靠右行，垃圾要分类放，公共汽车前门上后门下，遇事要排队……这些平时我们潜意识里就会做的事，其实就是规矩啊，规矩已经融入了我们的生活。我们也习惯生活在规矩中，因此我们的生活并没有混乱，反而更有序。（增加正面表述的论据，充实文章，使段内形成正反对比的结构，加强论证的力度。）近日，某省内一家家乐福超市中发生了一严重的踩踏人致死的事故，造成了三死十几伤的严重后果。这起事故是商家的经营模式违反国家法规，举行限时优惠活动而引起的。如果每个人都漠视社会的道德规范和国家的法规，后果将是不堪设想的。没有了规矩，社会将失去平衡。 我们在规矩中生活，也要从规矩中突破。尽管规矩约束我们的行为，维持社会的稳定，但有些时候如果墨守成规，我们的社会就有可能停滞不前。（利落过渡，辩证分析“规矩”，使用新材料，突破原有思路。） 过时的规矩需要突破，从而创造更美好的生活。 百日维新运动的首领之一梁启超，关注西学，对国外民风民俗有一定的了解。他发现中国的女人还在裹小脚，我们的社会还宣扬三从四德，男尊女卑。于是他便大力引进西方文化，并首先让自己的女儿停止遵循那些陈规陋俗，经过他的努力，中国人的思想有所解放，女性的地位也有所提高。试想若没有人敢打破这些束缚人发展和自由生活的陋规，中国会有进步吗？ 无规矩不成方圆。有规有矩，可成大方圆也！我们在规矩中生活，但也不能一味坚持陈旧的规矩，要学会突破规矩，这才是我们对它应有的态度。
关于规矩 在其他父母的心中，当孩子天真淘皮的时候，也许规矩并不是那么重要，他们认为以后可以慢慢培养，但我的妈妈却从小就给我要立规矩。 记得在我小的时候，有一天，妈妈带我去西湖边玩，因为忘带了垃圾袋，我手上拿着用完的餐巾纸，不太舒服。突然，我远远望见了一个垃圾桶，只是因为垃圾桶装满了，所以味道很臭，我捂着鼻子，像投篮一样，把手上的垃圾向垃圾桶扔去，就马上回头向妈妈跑去，却看见妈妈皱了皱眉头，对我说：“去捡起来，放进桶里去。”我怔住了，妈妈一直是个很爱干净的人，为什么会让我去那么臭的垃圾桶旁边呢？于是，我撒娇说：“那儿臭死了……”可妈妈说：“如果人人皆知都这样，那垃圾桶边全是垃圾，还要垃圾桶干吗？去把它检起来！”望着温和的妈妈一下字变得那么严厉，我震惊极了，不就是一张餐巾纸吗，妈妈为什么发那么大的脾气呢？无可奈何，我只好向散发着恶臭的垃圾桶一步一步移去，我扭转头，捡去垃圾，正想扔进桶内，妈妈却说：“等一下，垃圾桶已经被装满了，我们去别的地方扔。”结果，我和妈妈走了许多路才好不容易找到了垃圾桶。那天，我一直不明白妈妈的用意。 随着年龄慢慢长大，我终于明白了规矩只有从小时候做起，长大后才会有好的习惯，妈妈从小就给我立规矩，以培养我养成良好的习惯，现在文明的意识和行为已成为我的本能和习惯。我真要谢谢妈妈！
中华民族有一个老规矩，那就是在每年的正月初一迎新年。 中华民族是从什么时候开始在正月初一这一天迎新年的，这已经无从探究了，反正是很久很久以前就有的习俗了。在这一天，凡是有着中华传承的人们，不管他们身居何方都会在内心记挂着这一天，都会与亲朋好友互相送上美好的祝愿。 老规矩始自老北京，但其内涵和骨髓是文明修养礼貌待人，这一点应当是作为文明古国和礼仪之邦的中国以及每一个中国人的必备。但是提到“老规矩”，现代的年轻人都会嗤之以鼻，认为那都是陈旧的东西，没有一点实际的用处。所以当今社会里，“老规矩”正在不知不觉地消失，被我们渐渐淡忘。但“老规矩”其实并不是迂腐无用的“老古董”，而是祖先留给我们的一笔宝贵财富。每一条规矩都是无数人的生活经验总结得出的，里面蕴含着丰富的人生智慧和哲学道理，并不只是简简单单的一两句话。比如“出门回家都要跟长辈打招呼”，这就是一种最基本的礼节，是一种尊敬长辈的表现，也是为了不让长辈担心自己出什么事情。比如去别人家做客时不要随便动别人家的东西，也是从小就要让小孩子懂得的礼仪。现在的小孩子都是独生子女，在家里都被爸妈宠着，要什么就给什么。所以去别人家串门的时候，就经常会翻主人家的东西，好像是在自己家一样。主人碍于面子肯定不会说孩子，但心里肯定会觉得这个小孩不懂事，同时也会觉得家长不会教育孩子。 老人经常跟我们说“站有站相，坐有坐相”，就是要求我们要有意识地锻炼自己，养成良好的行为姿态，做到举止端庄、优雅，同时也告诫我们做人要正直。现在的小孩子很小开始就有各种各样的健康问题，就是因为没有良好的生活习惯。我们要把老规矩继续的传承下去，这是我们中华民族智慧的结晶，是老祖宗留下来的。 但是也不可以盲目的去按照老规矩去，正确看待老规矩，取其精华，去其糟粕！譬如那些男尊女卑，见到长辈要下跪，那些老规矩我们需要丢弃。 我们今天的社会发展太快，许多东西不经意间就丢了，丢了还往往不知。加之这个世界像决了堤的围堰，沉渣泛起，鱼龙混杂，想保住些好的有用的没那么容易。我们处于社会裂变的节点上，好坏优劣善恶往往都是共同而生，保持住好的不容易，增加些恶习稍不留神就既成事实。古人说，积善似垒土，纵恶如弯弓。积累善行如用锹垒土，一点一滴进行，形成的大山才会日久天长；而纵容恶行如同弦上之箭，思想稍稍放松一下，恶就是离弦之箭，一发不可收拾。 所以规矩得老，这“老”是时间的检验，这“老”是文化的磨合，这“老”是自然法则淘汰留下的结果。中华民族是一个古老的民族，古老的民族过去的规矩一定很老，老到无从追根溯源。 对待老规矩由衷地欢迎。改革开放以来，开放的国门不仅活跃了 经济的形态，人们的思想意识、价值观念和审美情趣也随之发生了前所未有的变化，一些人错误的主张“全盘西化”，片面地追求“个性解放”：打扮则喜欢奇装异服，做事则崇尚放荡不羁…… 这无疑不体现这老规矩的重要性 有了新规矩，忘了老规矩，有了新规矩，有了新感受，有了不同的存在方式，老规矩被放弃了，被遗忘了。新规矩接地气，新规矩适应发展，对老规矩愈发不平，愈发摒弃起来，于是，对老规矩也就忿忿不平了。新规矩慢慢地变成熟规矩，熟规矩最终成为老规矩，一个轮回就是这样。偶然，回到老规矩，却发现事如昨，意不同。曾经的事物，蓬勃盎然中，自有一番生机，曾经的经历，踽踽独行里，舞蹁跹任逍遥。新规矩变老了，老规矩变新了，或者规矩本没有新老之分，有的只是人心之分。 没有规矩，难成方圆。不依规矩不能成方圆。老规矩陪伴着我们，日复一日，年复一年。老规矩需要社会的重视，需要内心的珍重。这并不是网络上的一时兴起就能够唤起人们内心对文化礼教的尊重的，然而对于这突然而至的热议与怀念，人们却应当为之欣慰。 这些从小就被要求遵守的准则，点点滴滴，影响了中华民族，它也会一直传承下去！
高考文理科作文题一样吗
老规矩往往让人想到旧社会束缚人们思想与行为的封建礼教，事实显然并非如此。如“出门回家要跟长辈打招呼”等是教育人们要有尊敬长辈的美德；而“忠厚传世，勤俭持家”，则是对为人处世以及持家之道的一种要求。这些老规矩，曾影响了一辈又一辈的北京人。近日，这些久被遗忘的老规矩被人重新提起并引发一片热议，追溯根源还在于老规矩在新时代依然有强大的生命力。作为一定时代文化影响下的行为准则，老规矩代表着一个时代的文化精髓。这其中，有的则是值得人们去遵守、传承的文化精华，对人们有着深远持久的影响。个人成长离不开这些老规矩。老规矩其实就是家规、家教的一种形式，它大多关乎个人修养和纯正家风，特别是传统礼仪和人际交往。耳濡目染，个人素养得以提升，社会规范实现传承。历史上，一些注重家风家教和传统优秀价值观教育的诗书家族，往往后代人才辈出，留下一段段传奇。曾国藩家族即是一例。《曾国藩家书》谆谆告诫后辈言行举止、修身立德等为人处世之道，这些把老规矩和个人经验融合而成的传统家教慢慢内化为曾氏子孙心中的行为准则，其后代名人辈出。读《南渡北归》，尤为曾氏后人贵族气质和卓越成就而唏嘘。当下中国需要这些老规矩。不可否认，快速发展的当代中国出现了毒奶粉、中国式过马路等令人齿寒的道德滑坡现象。仅仅靠法治解决问题显然是治标之策，社会细胞的改良才是根本，这当然离不开依然有生命力的老规矩。基本道德规范的老规矩也是践行社会主义核心价值观的必然要求。扬弃之义在于传承精华。这些老规矩的代际传承必然造就一个个优秀的个体和家庭，推动社会文明的发展。但我们应该清醒地认识到，若干年后，后人眼中，哪些老规矩是我们传承的，哪些老规矩是我们改进的，哪些老规矩是我们创造的。老规矩不能老去，我们必须在当下或未来的一段时间内发展、创造，为后代留下优良的文化传统。据《纽约时报》揭秘，奥巴马夫人米歇尔为女儿定了几条家规，她的两个女儿在出席各种场合中举止显得格外端庄得体。假如几百年后，奥巴马家族慢慢形成一些规矩，后人品行高洁，卓有建树，那么这些家规或许会从家庭的老规矩变成后人眼中颇有价值的社会老规矩。我们需要反思，若干年后有没有我们这个时代留下的老规矩。老规矩不能老去，从你我做起吧