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无论是身处学校还是步入社会，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？下面是我帮大家整理的让座优秀作文，希望对大家有所帮助。
想起在夏天的一个晚上，当时下着小雨，我从卜蜂莲花买完作业本回家的路上，看见了一辆公交车，我就跑过去问司机：“是不是去凤馨苑的车吗？”司机说：“对。”我上了公交车，车里还剩两个座位，我马上跑了过去坐了下来，公交车缓缓地走了。
公交车在路上行驶着，过了一站又一站，这时一位老奶奶上车了。那位老奶奶头发全白，左手握着一支拐杖，右手拿着一包东西。老奶奶左望望，右看看，发现没有位置了。司机看见了，就开广播说：“请给有需要的人让座，谢谢！”广播播放了没有十遍也有八遍吧，但是没有一个人让座。
这时我的心里十分矛盾，我的脑海中出现两个小精灵在争吵，第一个小精灵说：“老师说了要尊老爱幼，奶奶这么老了，一个刹车或者是一个颠波，她就会摔倒的。”另一个小精灵说：“你和她又不认识，你在还有很远的路呢。”当我心里纠结的时候，广播播放的声音又一次在我耳边响起，我果断地站了起来，马上给老奶奶让座，我说：“老奶奶，您坐吧，我家不远了。”奶奶带着感激的心情坐到了我的位置上，我的心暖暖的。
突然，来了一个急刹车，全车的人都往后仰了一下，我庆幸想到：幸亏老奶奶坐着，不然准会摔跤。”这件事情，虽然很小，但我们心里都有一把称，把文明、礼让放在心里，帮助有需要的人，做一个合格的少先队员。
每当脑海里浮起起第一次让座的事，让我觉得心里很舒畅、很愉快……
一天中午，我刚学完书法和画国画后，我都会到阳光水岸车站牌等后。过了几分钟，三路车来了，车上的人屈指可数，所以我就随便找个位子坐下来。到了奉化大酒店的站牌之后，上来了十几个人，刹那间，车上已经坐满了人，但还是有几个人时站着的。恰好，我旁边就有一个两鬓斑白的老奶奶正扶着柱子驼着背。这时我想起了老师教育给我们的话：时时刻刻都要尊老爱幼。在公共汽车上，坐满了人，还有站着的人，就要主动给老人让座。
这时，我想让座却犹豫不定，想让又不想让座，这如何是好呀?于是，我心里就有“小战争”要爆发了：一个是恶国，一个是善国。这次战争的题目是要不要让座的事。恶方先说：“这次不能让，老师又不会看到，没人会说你的。”恶方刚开场就给善方一个下马威，但善方也毫不示弱，反击说：“一定要让，虽然没人会管你，但是一定要尊老爱幼，不能丢红领巾的脸啊!”“不用让的，只要不当着老师的面不让座就行了，反正你有点腰酸背痛的，就不让好了。”“不管怎么样，都要维护红领巾的尊……”“够了!我这次一定要让!”我对两方国家说。
我心里越来越紧张，这时我又想起了妈妈的话：多试试就胆大了。于是，我又鼓起勇气，对老奶奶支支吾吾地说：“老……老奶奶，您……来坐吧，我站着。”“那谢谢了!”老奶奶微笑的对我说。
我永远不会忘记这次让座的经历，是因为我选择的是正确的。
夏日炎炎，图书馆空调开放，凉风习习，小兔子，小乌龟和小松鼠约好了一起去图书馆避避暑。 一走进图书馆的大门，一阵凉风扑面而来，让几个小伙伴感觉仿佛又回到了春天。他们各找了一本自己喜欢看的书，津津有味地读了起来。这时，小刺猬也来了，他看见小兔子旁边有一个空位置，便二话不说地坐了下去。
“哟！真刺人！”小兔子的尖叫声打破了图书馆宁静的气氛，小乌龟和小松鼠的目光都转移到了小兔子的身上。
小兔子摸着屁股，有些不好意思地说：“哎，真倒霉，好好的，突然感觉到有什么东西刺到我的屁股了。”小刺猬想了想，难为情地说：“可能是我的刺刺到你了吧，对不起，你坐吧。”“没关系，我知道你是不小心的。”小兔子笑着说。可小刺猬再也坐不下去了，正准备离开图书馆时，小乌龟连忙上前把他叫住，跟小刺猬说了一番话，小刺猬听后高兴的拍起手来，就和小乌龟坐在了一起。他们一起在书的海洋中遨游，可开心了！ 出了图书馆，小兔子问小乌龟：“小乌龟，你疼吗？”小乌龟说：“当然不疼啦，你看，我有龟壳保护着呢！” 从此，小乌龟和小刺猬成了最好的朋友，简直是黄金搭档呢！
有一次，妈妈说带我去一位阿姨家玩儿，我一听，高兴极了。因为阿姨家里有一位姐姐，我很长时间都没见过她了，非常想她，所以我很想去。
我和妈妈准备做公交车去，到了车站。等了一会，车就来了。上了车，我和妈妈都坐在了位置上。我静静地坐在那儿，望着窗外优美的风景，心情格外高兴。坐在我前面的也是一位小女孩，她梳着一条马尾辫，看上去和我差不多大。
车到了下一站，上来了一位老爷爷，小女孩急忙起身让座。这时，车开动了，老人左摇右摆，差点没跌倒。小女孩急急忙忙扶老人来到自己座位上，让老人坐下来。老人激动万分地说：“小朋友，谢谢你，你是那个学校的？”小女孩说：“不用谢，这是我应该做的。老爷爷，您坐好了，汽车要转弯了。车里的人们都看到了让座的情景，纷纷鼓起掌来。小女孩不好意思地低下了头，脸上露出了幸福的微笑。
通过这件事，使我懂得了应该尊老爱幼，助人为乐。别人需要帮助时，尽量去帮助。做一些自己力所能及的事情。让我们从一点一滴做起，大家一起行动起来吧，让我们的社会变得更加美丽和谐！
让座，说到这个，也许很多人都会说：“谁没让过座啊！”但是，有谁能坚持呢？这让我想起公交车上的那个小姑娘。
今天上午，我和姐姐挤上了公交车。车厢里不仅十分闷，还交织着五花八门的声音：有哇哇哭泣声、有阿姨们窃窃私语声……空气中还弥漫着一股呛鼻的烟味。在这种环境中谁会有好心情，我也不例外。
“姐……姐姐！”一个脆脆的声音传过来，“你能给我让个到吗？”我我这一肚子火，正愁着没处发：“喂！这已经很挤了！别过来！”突然我意识到自己的语言太过偏激，急忙让出一条道。
女孩搀着一位老奶奶走过去。只见她走到一位年轻叔叔身边：“叔叔请你为老奶奶让一座。”
叔叔连看都看她一眼 ，只当做耳边风。“叔叔请你为老奶奶让个座。”女孩的语气坚定了许多，那叔叔只瞟了他一眼，还是不动。老奶奶看不过他的行为，劝女孩。女孩仍是坚持。最后，那位叔叔被惹恼了，一把站起来，走开了。女孩连忙扶老奶奶坐下。
让座其实很简单，但做起来，或许没几个人。
“快看，K7来了。”
但这辆车厢里挤满了人，连能站的地方都所剩无几了。
一站又一站，车上的人是少了一些，但座位依旧一个都没有。我的脚有点儿酸，在书包的重力下，微微有一点儿颤抖。
我见身边的一个老爷爷，看着我那沉重的书包，立即装作出很轻松的样子。我怎么能让一位年龄这么大的老爷爷把座位让给我呢？
又过去了一站，我的脚已经发麻了。突然，我身边的老爷爷站了起来，说：“我快要下车了，小孩子，你坐吧。”
我不安地坐下，我居然让一位老爷爷让座，真不应该。只见那位老爷爷紧紧抓着扶手，我看见他在急转弯时差一点摔倒。
我鼻子一酸，眼泪在眼眶中打转，我急忙站起来说：“老爷爷，还是您坐吧，我站着不累。”
可他依旧不肯坐，还是把座位让给了我。只是说了一句：“没关系的，你坐吧。”
毕竟脚还酸着，我只好坐下来休息。
过了不知几站，我下车了，看见那位老爷爷也在这站下，我连忙跑过去想说一声谢谢，爷爷微笑着向我点点头。
……
过了两三年了，但这件事依然牢记在心里。它一直温暖着我的心，伴我成长。
我坐在公交车上，看到一位老人，这位老人步履蹒跚，靠着一根拐杖，抓着门把手晃晃悠悠的走了上来。从怀里缓慢的拿出公交卡，靠住车栏杆，慢慢的贴近刷卡机。车上人很多，再加上各种噪音，显得很是拥挤。到底该不该给爷爷让座呢？
我目测了一下，爷爷距离我的位置有点远，前面可能会有为老爷爷让座的好心人，算了，不让了。车上的广播声，把我拉回现实，“请您主动为车厢里的老、幼、病、残、孕及怀抱婴儿的乘客让座，谢谢。”我看了看胸前的校徽，又看了看车上的人，一个为老爷爷让座的人也没有。心想，我不让座的话，岂不是要给迎胜小学抹黑吗？
老爷爷颤颤巍巍的往后挪动，来到我旁边。这时我又想起了黑板报上的宣传，一个人做一件好事很容易，难的是一生都在做好事。我下定了决心，让座！“老爷爷，您坐这儿吧！”我对那位老爷爷说。老爷爷，用沙哑的嗓音说“小朋友啊，谢谢你，不过我坐了，你还怎么坐呢？”“没事儿，我一会儿就下车了。”我小心翼翼的扶爷爷坐在了座位上。周围的人们都用赞赏的眼光看着我。
下车后，我把这件事告诉了妈妈，妈妈夸我这件事做的很对。以后在公交车上，如果有需要的话，我会毫不犹豫的让出自己的座位。
寒假的一天,我和爸爸妈妈一起坐火车到外婆家过年。
由于是春节期间,所以车上的'人特别的多,许多的人都没有座位。有的站在过道上，有的坐在行李箱上，还有的坐在自己带的小板凳上，整个车厢被挤得水泄不通。车上的空气也十分的闷热,乘客们都纷纷打起瞌睡来。
我座位旁边的大哥哥他站着就睡着了.。他的样子非常的好笑，身体随着火车摇动起来,好像随时要倒的样子。这时妈妈让我把座位让给大哥哥，她说：“ 出门在外要相互帮助”。我站起来拉着大哥哥的手真诚地说：“大哥哥你到我的座位上坐吧。”大哥哥说：“把座位让给我，你怎么办呢?我说：“我和爸爸妈妈挤一挤就行了。”大哥哥说：“谢谢你”我说：“不用谢。”这时旁边的人都用微笑的表情看着我，看得我的心里美滋滋的。
我坐在爸爸妈妈的中间，爸爸把车窗打开了一些，清新的空气随着风流了进来，整个车厢的空气好了许多。我高兴地看着窗外美丽的风景，想着外婆一定在火车站外接我，心里感到非常的幸福和快乐。
七月的一个下午，骄阳似火。
我前天发了高烧，整个人都很不舒服。终于等到放学，我直奔公共汽车站，想着上车抢个座位休息一下。1分钟、2分钟、3分钟、4分钟、5分钟……10分钟过去了，汽车终于来了。我像故事书里的小老鼠贝克、舒塔一样机灵地挤进了车里。
一上车，我就四处张望。车上的人真多啊！嘿，找到一个座位了！我像发射出的子弹一样，三步并作两步抢到了座位。坐在这个位置就像坐在云上面一样，真舒服！
就在这时，一位老奶奶上了车。那位老奶奶的脸上满是海浪一样的皱纹，白发苍苍，手像树皮一样粗糙，衣服旧旧的，拄着拐杖。老奶奶走到一位年轻的叔叔身旁，那位叔叔像没看见一样，还是低头玩手机。老奶奶又走到一位姐姐身旁，那位姐姐假装看书，也不理会老奶奶。我想：“别人都不给老奶奶让座，我为什么要让？”这样想着，我也打算拿出一本书来假装看书。可是我又想：“这位老奶奶真可怜。老师说要尊敬长辈，我是不是该把座位让给老奶奶呢？”
我又想了想，决定把座位让给老奶奶。我笑着对老奶奶说：“老奶奶，您坐我这儿吧。”老奶奶和蔼地说：“你真是个好孩子。要不你坐我边上吧。”我笑着说：“奶奶，不用了，这是我应该做的，而且下一站马上就到，我得下车了。”老奶奶笑着对我点点头，我心里像吃了蜜一样甜。这时，似乎满车厢的人都对我投来了赞许的目光。
昨天，妈妈叫我去奶奶家，她把我送到一个站牌下让我在那里等车。好不容易等到一个公交车，上了车，我左看右看找到了最后面的一个空位坐下来。
就在这时，我看到前面有个白发苍苍的老爷爷上了车，而且还喘着粗气，可是车上已经没有位子了，司机说：“谁给这位老人让个坐。”我东看看，西看看，一个动身的也没有，面对这情景，我想起老师时常能我们说的一句话：我们要养成尊老爱幼的好习惯，乘车时要懂得给老人小孩让座。于是我赶紧站了起来，对老爷爷说：“老爷爷，您坐我这儿吧。”老爷爷笑了笑，用感激的眼神看着我，说：“好孩子，你真懂事。”满车子人都向我投来了赞赏的眼光，有的说：“这是谁家的孩子，真懂事！”还有的说：“这孩子真乖呀！”……
这一路，我心里比吃了蜜还甜。到奶奶家时，看到奶奶正站在门口，急得像热锅上的蚂蚁一样在等我，一看到我就拉着我的手说：“你怎么这么晚才到呀，我担心死了……”
我把事情一五一十的跟奶奶讲了一遍，她听了，把我搂在怀里，真夸我是个懂事的好孩子！
今天上午第二节课下课时，我们正在上体育课。突然，一个同学大声地叫起来：“哎呦！我的脚好疼啊！”我们班的同学都停下来，关切地问：“哪里疼？”“我的脚好疼啊！”那个同学一边说一边把脚抬到我们的面前。我看了一下他的脚，只见他的脚上有两个很大的伤口，还在不停地流血，我的心里很难受，我连忙对他说：“同学，你的脚伤成这样，我看还是先去医疗室包扎一下吧！”他点了点头。我们把那个同学扶到医疗室。我们在医疗室里给他清理伤口、上药，还帮他包扎好，然后我们又把他扶到教室里坐下，并给他倒来了一杯水，让他喝。他的脸上露出了感激的笑容，我心里也感到很高兴。
无论是身处学校还是步入社会，大家最不陌生的就是作文了吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。你所见过的作文是什么样的呢？下面是我帮大家整理的让座话题作文，仅供参考，欢迎大家阅读。
像往常一样，又挤上了公交车，车像以前一样挤得寸步难行，就只是，上来一个老人，煮着拐杖，瘦弱的样子弱不禁风，仿佛风一吹就会倒下去。
大家不由得又挤了挤，让出了一小条通道。这时，一位年轻人急忙站起，拉着老奶奶的手说：“来，坐我这。”不知谁小声嘀咕了一句：“不情愿就别装样，装什么装？”顿时，车厢里一片安静，年轻人的脸也变化无常，我轻轻叹了口气……
让座，原是一种中国的良好的传统美德，为什么却会被他人误会？也许，是一种叫“品德”的东西在被人么渐渐遗忘了吧？
原来，每个人都是为了“爱”而让座，都存有一份好心；而现在，大家都只是把这让座当成一种形式，让座或许是真心的，但绝大多数人都好似是不情愿，有了这种心理，难道大家还会不议论吗？
不过，总比大多数人好，心里虽说不情愿，但是仍会行动；但是，却还有一些人，视而不见，对公交车上站不稳的老人毫不关心，他们心中还存有着一点爱吗？
又想起那次，我和姐姐坐公车时，车上人很多，公交车一摇一晃，大家也在“随风摇摆”着，车上却上来一位抱着孩子的妇女，车子摇晃中她差点摔倒好几次，可是，坐在她旁的一位年轻女子，却丝毫没看见一样，和同伴聊着天，有时还不耐烦地看看这对母女。周围的人开始小声议论，最后干脆生气的说：“你怎么不给他们让座呀？”
这位女子这才假惺惺地站起来，客气地说：“阿姨请坐。”眼神中明显带着不满，那位妇女尴尬地点点头，不好意思坐下来。
随着时代的发展，中华传统几千年的传统美德，难道就这样被遗忘了吗？不，从今天起，让我闻从身边的小事，从让座开始，让这种好的风气，在我们身上散发无限光辉！
让座，虽说只是一件小事，却令人深思……
一个大雪纷飞的星期天，我和妈妈坐公交车回家，那时已经4点半了。当公交车到一所中学周围的站点停车时，突然有一大群初中生上车，我和妈妈被挤得五官都要变模样了。
一个初中生脸上带着疲倦，手里拿着巴掌般大小的本子，上面记满了密密麻麻的单词。车里灯光较暗，他只好无奈的把本子放到衣服兜里。他紧紧的抓住把手，眼睛闭着。这时，一位30多岁的叔叔拉了他一把，随后向这位初中生招了招手，示意他坐在自己的座位上。那个初中生向叔叔礼貌了说的声：“谢谢。”叔叔站起身，向车后门走去。
公交车继续向前走，车子里的中学生都在小声议论着什么。车上的窗花使乘客看不清自己身在何处，我们只能通过喇叭声知道自己在哪。
那个初中生也许很累，脑袋隔着帽子靠在车窗上，不一会儿他竟睡着了。随着车子的颠簸，初中生下意识的睁开眼睛，他四处张望，起身向后门走去。这时，他突然怔住了，脸上写满了惊讶，微张着嘴，我顺着他的目光看见那个给他让座的叔叔竟然还站在车门旁。初中生恍然大悟，不好意思的挠了挠头，红着脸对叔叔说：“真是不好意思，让您站这么长时间？”“没事，”叔叔笑着说，“你们初中生也不容易，我也有孩子，我很理解。”“谢谢您。”这时初中生向叔叔深深的鞠了一个90度的躬。
如果说社会的冷淡是冰，那么好心人的心肠就是火。俗话说得好“赠人玫瑰，手留余香”我相信：当你看到别人有困难时，伸出援助之手，要拥有一颗社会公德心与爱心，这个大家庭才会越来越好。
之前，我出门的主要工具除了脚，也就是自行车了吧。可是到了冬天，地面如镜子一般满是冰，我自认为车技高超，也没有在意，但自从那次只有特技演出中才能做的飞下车的动作后，那自信就悄无声息的走了，我也开始选择相信公交车司机。
由于深受妈妈的教导，我每次坐车都会向后走，站在台阶以上，而有些人不愿向后走，所以通常前面很挤，就算后面有座也没有人知道，可我却总是尴尬地站在空座面前，想着同一个问题。想时，就总有种会有人从前面“杀”过来，看着我。我就会挪开站在空座的前的脚，并用眼神示意，“你坐”。每当空座被占领之后，我心中那莫名其妙的负罪感就消失了，心情顿时畅快，但我也不知是为什么，为什么我见了座却不想坐。
小时候妈妈抱着我上车，那时总有人为我们让座，我也被迫有礼貌的说“谢谢”，满心欢喜。我出门基本没有站过。大了些，不经常有人让座了，我就扶着别人的.椅子，每当有人下车，我就会立刻冲上去，对着围在左右的爸妈傻乐，后来有空座，总会让一旁的父母来坐，装出一副大人对小孩的样子。从那时起，我学会了让座，也会学着和别人一样，用同样的借口委婉的把座让出去。而现在看到座后，我就会一边躲闪，等车上的人不多时，也快到站时才坐下。
后来我想明白了，为什么不想坐？因为随着年龄的增长，已不属于儿童了，也就是说，不是别人给你让座，而是你给别人让。每当我站在空座前都会想，把它留给需要的人吧，可从反面一想，我是在逃避，不想卷入“坐与不坐”，“让与不让”的道德风暴中。“行善积德”，不坐算不算积德呢，而逃避又算不算作恶呢？
我也不知这些为何会从我脑中冒出，但既然已出，就写下吧，不知道哪一天又开始了呢？
让坐，困难吗？
今天，我在《读者》上看到一段话：“在西方人们坚信人类确实是上帝造出来的。在上帝造人时，有个小失误——让人类带着七宗罪就来到世界上，分别是色s欲、饕餮、贪婪、懒惰、愤怒、妒忌、傲慢，反之，也带有其中美德，分别是贞洁、节制、慷慨、热心、温和、宽容、谦逊。”而现在随着时间的推移，美德在渐渐地消失，七宗罪在一旁虎视眈眈，难道最后七宗罪将取代美德？不由得让我想起了一件事。
我们去外婆家，必须乘坐1路公交车，因为现在天气冷了，所以车上的人就更多了。星期天，我和妈妈去外婆家，虽然我们早早就上车了，到还是没有了座位。车开始走了，又上来几个人，都是一个大人抱一个小孩。后来陆续下了几个人，大部分人有了座位，但有一个中年妇女抱着一个小孩子还在走廊上站着。
这时，车厢内的标语：“请给老幼病残、及抱小孩的乘客让座。”被人们冷落到一边，渐渐地，车厢内的人声沸腾起来，埋没了她俩。
就在这时，一位大概年过古稀的老人走到那母女后面，轻轻地拍了一下妇女的肩膀，妇女转过头，问：“请问有什么事吗，大爷？”老人用颤抖的声音说：“过来坐吧，刚才人多，我没看到你们。”
尽管这句话说得很轻，声音很小，但我认为整个车里的人都听见了。(文章
虽是菊花飘香的日子，但夏天的热情似乎不愿就此褪去，透过宽厚的法桐叶子，阳光仍是灿烂的不可思议，让人忍不住怀疑到底有没有“秋高气爽”这个词。心情也跟着有点急躁的我，不时向三路车来的方向张望。等车的人真多啊，果然城里比不得乡下，城里就是人挤人，车挨车。
正想着，像蜗牛一样的三路车“吱呀”一声停在了前面不远处，人们涌向车门，挤成一团。不是说城里坐车要排队的吗？原来只是说说而已。顾不得许多，赶紧的冲向车门，抢座位去，幸好，让我抢到了最后一个座位。司机师傅关上车门正要开车，远处一位头发有些花白的老人向着车招手，司机师傅赶紧的又把车门打开，老人上来了，有些气喘吁吁的擦着汗。司机师傅喊道：“有没有人给这位大娘让个座？”我向四周望望，咦，奇怪？怎么没人让座？哈哈，表现我中学生风范的时候到了，我连忙站起来微笑地对老奶奶说：“奶奶，您请坐！”话音未落，突然有道蓝色身影一闪，把我挤开坐在了我的座位上。原来是一个比我略大、穿着蓝色校服的中学生，他的行为立即引来了周围人的一片白眼和议论。
一位老大爷看不过去了，气愤的说：“什么素质啊？还中学生呢，看看这位比你小的同学，你也不嫌害臊？”抢座的中学生脸上像是打翻了颜料盒，表情那个丰富啊！
“你才是个老不羞呢！”忽然一声激烈的呵斥传来，“不就是一个座位吗？有什么了不起？谁要是再敢说我宝贝孙子我跟他没完！”老奶奶面带怒容的说道。
人们纷纷看向车窗外，仿佛车窗外有什么好看的风景一样。
我也看着车窗外依旧灿烂的阳光和有些泛黄的法桐叶子，心里有些好笑的说：真是天凉好个秋啊！
这是发生在我身边的一件事，每当我在公交车上看到有人让座，我便会一起那件事。这件事既让我对自己感到惭愧，也让我对一位陌生人产生一种敬佩之情。
一天，我陪妈妈去医院，我以上公交车就赶紧抢了个空位置，，看也不看，就一屁股坐下。随后有望车厢一看，嘿，人还真不少，比肩继踵，拥挤得不得了。
我正悠闲地坐着，看穿外的美景时，一位老奶奶上车了，朝我这排座走来。我想：到医院还有几站呢让了座以后挤在人堆里多累啊。到底让不让呀？正当我在犹豫时，一个小伙子站了起来：“老奶奶，我这儿让您坐吧。”然后，他扶老奶奶小心地坐下，而他一直靠着座位，一手支撑着，紧握扶手，用力抵抗着拥挤的地方。我见老奶奶有座位了，就没多想些什么，继续看风景。
车子又过了几个站点，可是只有上车的人，没有下车的人，车里变得更加拥挤了。我看见刚才那个小伙子被挤得满头大汗，腰背渐渐弯起来，很艰难的站着。好不容易到了终点站，下车的人非常多，大家都准备下车。大家你推我挤的朝门走去。突然，不知是哪个人把小伙子的腿撞了一下，小伙子“哎呦”尖叫了一声，咬着牙，脸上露出痛苦的表情，捂着腿下了车。我心里觉得奇怪：撞一下有这么疼？他也太夸张了吧。我带着“问号”下了车，只见那个人坐在路边，卷起裤腿，查看伤口。天呐！原来是条伤腿呀！腿被纱布紧包着，他受过伤呀！我的脸立刻露出“囧”字，看着胸前的红领巾，脸上突然火辣辣的，心想：我可是少先队员，我对得起红领巾吗？我真是太惭愧了，心里总是有块石头，堵得慌。
这件事告诉我：要做一个乐于助人的人！
城市是拥挤的，也是吵闹的。就连一辆小小的公交车也"济济一堂"，让人不堪入目。自古以来，尊老是一种品德，在拥挤的公交车上给老人让座，这不也是一种高尚的品德吗?
爱无处不在，你我他互相关心，这正是一个和谐的社会!暑假来到了，我也不得不放松放松，来表示愉快的心情。我和姐姐带着些钱，准备坐公交车去外婆家玩。夏日炎炎，我们只好带着帽子，在车站上的阴凉处等侯车辆。可就在乘车的时候，姐姐为一位老人让座了......
公交车上开着空调，坐着特别凉快，让人感到心旷神怡。公交车一站一站过去了，就快到目的地了，车上也挤满了人。车在旁边停下来了，只见路边站着了一位白发苍苍的老人，她手里提着装有蔬菜的袋子，看上去是刚刚在周围的菜市场买菜，见有公交车，便想上来。司机看老太太在这么热的天里还奔东奔西于是便让他上车了。老太太满头大汗，筋疲力尽地爬上车，却没发现座位，很失望。姐姐突然站起来，把奶奶小心翼翼的地扶到自己的位子上。我大吃一惊，心里有个念头：姐姐为什么好好地把位置让给她人呢?仔细一想，这才是高尚的行为，自叹不如!但我看见这位老人面容熟悉，听旁边的奶奶讲，原来是外婆的邻居啊!公交车继续往外婆家开着。
人们互相关心，这不正是我们向往的生活吗?
无论是身处学校还是步入社会，大家最不陌生的就是作文了吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。那么你有了解过作文吗？以下是我收集整理的让座的作文，希望对大家有所帮助。
在我的记忆中，有许多感人的事，但有一件看似微不足道的事，却深深地印在我的脑海里。
早晨起来，拥抱太阳！我正在回家的路上，太阳悄悄地爬上了我的头。我走上了一辆公交车，车上人流密集，比肩继踵。就在这时，一位老爷爷也上了车。
老爷爷住着拐杖，白发早已代替了黑发，那张被岁月吹过的脸上布满了皱纹，腰也已经立不起来了
车上喧闹声，杂吵声响成一片。大家好似没看见，一个老人正扶着车头的柱子摇摇晃晃的，似乎一会儿就会跌倒下去。
老人即将倒下去了，就在这时，一只手扶住了他，并将它安置在自己的座位上，自己站在了一旁。
人群还是如此的吵，在他们眼中，让座如同蝼蚁，小之胜小，可踩可不踩。扶住老人的叔叔一直站在那，像木头一样盯着窗外。我依旧站着，我想：要是我有座位，一定会让给那位老人，那位叔叔真是个好人啊！
叔叔到站了，他一瘸一拐的走下车。就在这时，人群突然安静了，大家放下手中的活儿，看着他叔艰难的扶着车门，如同走在刀子上的痛，就在这一瞬间，大家都明白了，叔叔竟是一个残疾人。
车上的年轻人个个都低下头，后悔不已，一个残疾人的心，比一个正常人的心要更加伟大。
我被叔叔这一让座的精神给感动了，这一件微不足道的小事令我永生难忘。
生活中处处都有爱心，都能感觉到美。“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间……”。让我们一起来唱这首歌，正因为大家的爱心，这世界，才变得美丽。
一个阳光充足的下午，我坐公交车出去玩，可是车上人太多，我没有找到座位，只好手扶护栏站着。车到站了，一位60多岁的老人一手提着一包蔬菜，一手拄着杖上了车。车上人很多很拥挤，早已没有了座位。我看到老奶奶想找个位子坐下来。我想：我自己都还没有座位呢，何况这老奶奶呢？唉！这些车上的年轻人明知道老人年龄这么大了，腿脚不方便，站着非常辛苦，还不给老人让座。而且车上明明设有老人专座，可是一些年轻人却心安理得地坐在上面，一点也没有让座的意思，这些年轻人怎么能这样，难道他们不知道“老吾老以及人之老，有无幼以及人之幼”吗？过了十来分钟，一个十来岁的小女孩站了起来说：“您来坐我的位置吧，再说了这里是老人专座呀！”当小女孩的话音刚落，所有人都鼓起掌来。老奶奶的脸上浮起了笑容。我见老奶奶有了位置，心里很高兴，同时，我也懂得了一个道理：人与人要互相关心、关爱，这样，我们彼此的心里都会感到甜蜜与温暖！
美，是公交车上每个乘客的善举；是马路边一道亮丽的风景；是校园内学生的欢呼雀跃；是大自然中奇物的景象……它来源于生活中的每个角落。现在，不妨把脚步放慢些，把生活细读一遍，那时就会发现：其实，生活不是缺少美，而是缺少美的眼睛。
这是发生在我身边的一件事，每当我在公交车上看到有人让座，我便会一起那件事。这件事既让我对自己感到惭愧，也让我对一位陌生人产生一种敬佩之情。
一天，我陪妈妈去医院，我以上公交车就赶紧抢了个空位置，，看也不看，就一屁股坐下。随后有望车厢一看，嘿，人还真不少，比肩继踵，拥挤得不得了。
我正悠闲地坐着，看穿外的美景时，一位老奶奶上车了，朝我这排座走来。我想：到医院还有几站呢让了座以后挤在人堆里多累啊。到底让不让呀？正当我在犹豫时，一个小伙子站了起来：“老奶奶，我这儿让您坐吧。”然后，他扶老奶奶小心地坐下，而他一直靠着座位，一手支撑着，紧握扶手，用力抵抗着拥挤的地方。我见老奶奶有座位了，就没多想些什么，继续看风景。
车子又过了几个站点，可是只有上车的人，没有下车的人，车里变得更加拥挤了。我看见刚才那个小伙子被挤得满头大汗，腰背渐渐弯起来，很艰难的站着。好不容易到了终点站，下车的人非常多，大家都准备下车。大家你推我挤的朝门走去。突然，不知是哪个人把小伙子的腿撞了一下，小伙子“哎呦”尖叫了一声，咬着牙，脸上露出痛苦的表情，捂着腿下了车。我心里觉得奇怪：撞一下有这么疼？他也太夸张了吧。我带着“问号”下了车，只见那个人坐在路边，卷起裤腿，查看伤口。天呐！原来是条伤腿呀！腿被纱布紧包着，他受过伤呀！我的脸立刻露出“囧”字，看着胸前的红领巾，脸上突然火辣辣的，心想：我可是少先队员，我对得起红领巾吗？我真是太惭愧了，心里总是有块石头，堵得慌。
这件事告诉我：要做一个乐于助人的人！
那是我四岁那年，爸爸和我要带妈妈去广州看病，把车停到地铁站后还得坐上几十分钟地铁。
幸好一上地铁便发现了几个座位，但它们不在同一节车厢，这个车厢只剩两个座位了。爸爸又要看着我，所以妈妈只能坐到另一个车厢。
爸爸一上地铁不久后就睡着了，而我就只能坐在座位上发呆：还有多久才到啊？妈妈坐在哪儿呢？好无聊啊。我正发呆呢，忽然“叮咚，××站快到了，请要下车的旅客带好自己的随身物品。”一个柔美的声音从广播里传出来。“原来是到站了。”我小声地自言自语着。过了一会儿，一个老爷爷上来了，大概六、七十岁的样子，但身子却挺硬朗。
他上来后左瞧瞧、右看看，看到个个座位上都坐满了人，而且每个人不是低头玩手机就是睡觉，便稍有些沮丧地扶着栏杆站着。这时我想：这个老爷爷没有位置啊，爸爸妈妈平时总教我，见到老人家要让座。我便果断站起身来，对老爷爷说：“爷爷，您坐这吧。”“谢谢你，小朋友，你好乖呀！”“我坐你的，你坐哪儿啊？”“呃我我站着吧。”我还真没想到这一点。我悄悄地站到了爸爸身边。这时，爸爸醒了，我兴奋地说：“爸爸，我给老爷爷让了个位。”“嗯，好棒，做得好。”爸爸竖着大拇指，高兴地说。便把我抱起来，放到大腿上，轻轻地抚摸着我的头。老爷爷见到爸爸抱着我，便坐了下来。这时，老爷爷问：“这是你儿子？”“是呀。”“几岁了？”“4岁。”“这么小就这么懂事，真少见。”我高兴极了，心里甜滋滋的，等下一定要给妈妈一个惊喜，让她也夸夸我。
而爸爸和那个老爷爷正高兴地拉着家常呢
今天，湛蓝的天空上，几朵白云悠闲自在的飘来飘去。
小明坐上公交车，准备去上学。车上只剩下三个座位了。小明走上前，坐在中间的位子。下一站到了，司机停下车，车门刚开，两个叔叔先上了车，分别坐在小明的前后边。这时，一位老爷爷上了车。他拄着拐杖，头发几乎都掉光了，眉毛白花花的，额头布满了皱纹。
司机问道：“坐在窗边单人座上的两位上班族，谁给老人让个座？”说着指指老爷爷，又指指粘在窗边的大字——“尊老爱幼”。
坐在小明后面的叔叔说：“前面那个红头发的大哥，你让个座。”“凭什么，你干嘛不让？”坐小明前面的叔叔转过头来，不高兴地问道。“没看见我带着一个公文包？你让！”······
空气中弥漫的火药味越来越浓，令人透不过气来，唾沫星子满车飞，好像随时可以掩埋一个人。
“你年轻，你让！”“你离得近，你让！”······小明很纳闷，不就是让个座吗，有必要这样吗？于是，他站起来，大声说：“叔叔们，别吵了，我年纪小，还是让我来让吧！！”说着，站起身把张着嘴、不知所措的老爷爷扶到座位上。
霎时，车里安静了下来，乘客们都敬佩地看着小明。一缕阳光照在小明身上，仿佛给他镀上了一层金色。小明脸红了，可心里十分自豪、高兴。
在生活中，有多少人能像小明一样主动让出座位？我们让出了座位，收获的是文明礼貌。让座，代表我们是具有一颗爱助人为乐的心，愿意奉献自我，为别人服务。
在生活中，我们就应该做一个董文明，讲礼貌，爱助人为乐的人。
有一天，天空晴朗，阳光很猛，太阳无情地灼烧着大地，我急匆匆地来到公交车站，不一会儿，我就上了公交车向我的目的地—公园进发。
上车后，我迅速环顾四周，一下子瞄到了一个空座位，我像一匹饿狼迅速地找到了目标，坐了上去。旅途很漫长，我不禁感受到疲惫，我望着窗外，路途中有许多美景浮现在眼前，连绵起伏的山峦，清澈的小溪，让人感觉像一幅美丽的画卷。突然，到了一个站口，一位老奶奶步履蹒跚地上了车，她全身满头大汗，汗流浃背，脸色苍白，脸上长满了皱纹，只见好左顾右盼，看着满满的乘客，她只好用那爬满皱纹，又干又裂的手扶着栏杆，膝盖顶住靠背椅站着。车上的人见了这现象，有的立马转过头去望着窗外，当作没看见一样，有的人立刻低下头，一副若无其事的样子。当我正在犹豫，心里正在想：要不要让座呢？突然，一个小女孩终于忍不住了，“嗖”地一下站起来对老奶奶说:“老奶奶，我不累，我把我的座位让给你吧。”老奶奶笑着说：“你真是个好孩子，谢谢你。”小女孩连忙说：“不用谢，这是我应该做的。”说完，她们俩都笑了。坐在后面的我，看到这一幕，比起我的袖手旁观，我突然脸红了，感到很惭愧。
在平时的生活中，也有许多与这相似的事，我从中受到启发：要助人为乐，尊敬老人，这是做人最基本的美德。如果人人献出一份力量，世界将会变得更美好。
指导老师：何斯雅
一天，我独自一人乘坐103公路，踏上了回家的旅途。车子空空荡荡，不一会儿，人们拥挤地上了车。一眨眼，位子都占满了，只有零碎的人站在过道，嘴巴嘟了起来，仿佛没有抢到位子不服气似的。
一站、一站、一站平安的开了过去，过道里的人更多了，人们你挤我拥。下一站，一位年近80旬的老奶奶上了车，车里回荡起广播：“请为有帮助的人让座，谢谢大家！”坐在位子上的人无动于衷，打手机地打手机，睡觉地睡觉，看风景地看风景。老奶奶只好站在扶杆旁。不一会儿，老奶奶身边的一位高中的大姐姐站起身，过道里的人立刻向大姐姐的位子转了过去，准备抢位子。意想不到的事情发生了，大姐姐扶了扶身旁的老奶奶，让她坐在位子上，老奶奶那空洞的眼睛充满了无限的感激，嘴巴发出声音，一直一直在说谢谢。大姐姐笑了，那笑多么温暖！我的眼睛湿润了，幼小的心灵被震撼了！
这件渺小的事让我知道了，一个人的伟大不在于这个人有多们富贵，或多们聪明才智。只在于一个人的品格、人品，只要一个人心地好，有道德实践的勇气和力量。那你永远不会被人XX。人们会更加爱戴你！生活给你的启示不能丢，也许它便是你成功道路上的一个“助手”这是让座给我的启示，它创新了一个新的自我，让我们一起去寻找成功道路上的好“助手”，克服成功道路上的“绊脚石”吧！
在我的脑海中，有许许多多令我忘不掉的事，好象那一颗颗划破夜空的流星，光彩夺目。在这些往事中，有一件事给我留下深刻的印象。
中午，正是最热的时候，太阳的光映照在我的脸上。坐在车里，听着"吼，吼。"的车声，这声音毋庸置疑是噪音，望着车窗外，人来人往的街道，他们都是半眯着眼睛，撑着太阳伞，似乎一点也不喜欢这热辣辣的太阳。
有人上车了，她是一位老人，她看看车上的座位，满了，又没人让座。只好站着，扶着车杆。阳光正直直地照着那位老人，老人皱着眉头，用手擦从额头流下豆大的汗珠。车子突然猛地一刹车！老人踉跄了一下，脚撞到了车杆"哎哟"一声。全车人的目光都放在了老人的身上，可过了一会儿，他们都各干各的事，压根没打算让座。我直定定地看老人，手紧紧地握拳，手心都出汗了，咬着下唇。让不让坐呢？我十分犹豫，他们不让，我也不让吧，可是。。。。。。让了的话我就要站着了呀，又热又嗮。不！这点小事，我怎么可以不让呢？我又想到我是少先队员，我迅速起身，走到老人面前，诚恳地说："老婆婆，你去我的位置坐吧，没那么多阳光。"老人拒绝了，说："这怎么行，你还小的，还白白的，会嗮黑的。""小孩子们嗮多身体好。"我坚持要老人坐，老人只好坐了，亲切地说："你真是个好孩子。"我说"没有关系的"我心里比吃了蜜还甜。
让座，看起来是一件微不足道的小事情，却可以反映出一个人的品格。让座的人会受到别人的尊敬，那些光顾着自己渺小的利益的人，却会受到被人的.唾齿！
让座，是一种美德。如果把让座比作是一朵鲜花，那么，这朵鲜花将是——最美丽的花朵。
有一天我坐公交回家，来到车上后发现——车上便座无虚席。
公共车在平坦的柏油路上缓缓驶着。车子里的拥挤是我未曾领略过的，人多得几乎占据了所有的空间，空气变了质似的。
过了几个站，总算有空位了，双眼放光的我立马冲向了有空位的位置上坐了下来。
一会儿，车上来了一位满头银丝，满脸皱纹的老人，他缓缓走上公交车，拿出了老人证给司机看的时候，此刻，我已经知道他是一位大于六十的老人。
老人站在我的身边，左手提着买的鸡蛋、葱什么的，右手扶着扶手，感觉只要车一晃，他随时就可能跌倒。
“让座？不让座？”这两个问题一直徘徊在我的脑内，我的大脑一片空白，不知如何是好。老人有点站不住了，我也是花了好久才占了这个位置，不愿意让出去也是正常的。我还在思考这个问题，到底让不让座，毕竟老人年老，尊老爱幼为老人让座也是应该的，于是，我怀着这个思想，轻轻的戳了一下老人，老人转过身来。我站起来，说：“您坐吧！”老人脸有点红红的，不情愿的说出：“不用。”说完还摇摇头。我说：“您都累成这样了，让给您也没事，诺，您坐吧，不用客气的。”说完我便离开那个位置，让老人坐了下来，老人连声说好：“谢谢你啦……”
过了几站，我下车了，回头望了一下车内，发现那位老人正在和我招手，可能是想再次对我表示感谢吧，我心里感到微微的高兴。
让座是一种美德，一种做人的美德，一个有着高尚的品格的人习惯。
公交车向我们远远的开来，我上了车，付了钱，身旁有一个座位，便匆匆地走过去，生怕座位被人抢走。我看着窗外的风景，心里感叹着“今天运气真好!”
今天天气不错，阳光十分充足，我惬意地躺在椅子里。车平稳地开了一段路，突然，一个急刹车，身旁一个老奶奶差点儿拥到我的怀里，她连忙问我有没有事，我摇摇头，老奶奶放心了，站稳了身子，低头检查行李，并摸出一块手帕开始擦汗，当老奶奶第二次拥入我的怀里时，我让座?这是一位很传统的老奶奶，只是缺了根拐杖，头发也没全白，老奶奶的一切动都熟练而缓慢，时不时低头检查行李，由于天太热的缘故，老奶奶不停地擦汗。
内的人越来越多，闷的人块喘不过气儿来，我把窗拉开，一阵热浪涌在我的脸上。阳光突然变得刺眼，沉重的在每个人的脸上爬行，一点也可爱不起来，老奶奶的手紧紧抓住椅子，生怕再次拥到我的怀里，老奶奶的汗流的更多了，我眼睁睁的看着就快到站了，可我还是没让座。
“站起来呀，不就是让座吗?这不挺光荣的一件事吗?”我在心里对自己说，可说着容易，但我就是站不起来，我使劲儿地掐着自己的腿，脸红得发烫，我别过头，看窗外，阳光好刺眼，刺得眼泪都流出来了，可我仍不回头，我不想看见老奶奶，一看到她我的脸不由自主的就红了，红得发烫。
“站起来呀!”我在心中呐喊。
到站了，我站起来，刚走了几步，我想老奶奶该坐在我的位置上了吧。我一回头，看见老奶奶依然站着，我的座位换成了一个玩弄着手机的年轻人。突然觉得自己好神经，大家都不让座，就我让座。
我在心里吐了一口气，感叹着“多亏我聪明，没让座，要不然该丢死人了。
尊老爱幼，互助互爱是我们国家的传统美德，关爱别人就从身边的小事一点点做起。
记得在去年一个冬天的夜晚，天空中飘着斜斜的雨丝，寒冷极了。我在大润发买了一包包东西，来到对面的公交车站台坐9路车回家，站在站台上，看见一辆辆小轿车在眼前飞驰而过，心里非常着急。当我抬头远望，一辆熟悉的公交车正向我驶来。在拥挤的人群中，我娇小的身体挤了上去，在车厢的中部找个座位坐下来，公交车在摇摇晃晃中驶离了站台。
过了一站又一站，这时上来一位白发苍苍的老奶奶，她的的左手握着一根拐杖，右手提着一个篮子。老奶奶向四周望了又望，没有发现一个空座位，她慢慢地来到我的边上，用手扶着座椅的靠背。司机看见了就一遍遍地播放着录音：“请照顾有需要的乘客，给她们让座，谢谢。”可是没有一个人站起来。
这下我的心里充满了矛盾，因为老师经常说过要尊老爱幼，该不该给她让座呢？我的心里就像两个人在吵架，一个小天使说：“这位老奶奶这么老，她会站累的，你应该把座位让给她。”另一个小魔鬼说：“管她呢！她和你又不认识，你离家还那么远，就别让了。”这时车震动了一下，差点把老奶奶摔倒，也震醒了心中充满矛盾的我。作为一名少先队员，我应该要懂得尊老爱幼，主动让座，于是我鼓起勇气，站了起来，撒了一个小小的谎，对老奶奶说：“您请坐，我马上就到家了。”老奶奶对我说了声谢谢，面带感激地坐下了。
突然一个急刹车，全车的人都往后仰了一下，我心想：“如果老奶奶还站着，准会摔跤。
此时的我站在过道上。全车的人向我投来赞许的目光，我的心里变得快乐起来，赠人玫瑰，手有余香啊！
我每天放学都要自己乘坐5路车，所以一放学，我就往车站跑。每一次车都很迟才来，我就越等越急。好不容易等来了，我上车一看，最后面有一个叔叔刚下车，有个空位置。我看看周围没人，高兴极了，就坐了上去。
车到了下一站，一下子涌上来好多人。由于没位置都站着，最后上来一位老奶奶，看周围没位置，皱了皱眉头。只见老奶奶靠在车内的扶手上，随着车的摆动而不停地摇晃。车猛地一晃，老奶奶差点摔倒，她忍不住咳嗽起来，咳得脸都胀红了，我难过极了。老奶奶刚上车我就想给她让坐的，但屁股刚抬起一半就发现几个年轻人虎视耽耽地盯着我的坐位，好像在说：“快起来，这个位置就是我的了。”，我又坐了下去，但心中又浮现出老奶奶一晃一晃的身影。我暗暗想：我该怎么办呢？
突然，售票员阿姨来了。我灵机一动，想：这下可以给老奶奶让座了。我对售票员阿姨说：“售票员阿姨，我想把位置让给那个老奶奶，可是这几个年青人盯着我的位置，只好找您帮忙了！”售票员阿姨对老奶奶说：“那边有个小朋友让位置给您，我们过去吧！”她小心翼翼地把老奶奶扶了过来。老奶奶开心地说：“小朋友，你真乖呀！真有爱心啊！”
我非常开心地回到了家，我把事情告诉了妈妈，妈妈说我真懂事。我懂得了做好事也要想办法，、动脑筋，好方法才能办好事。
挤公交车是一件痛苦的事情。但是，只要每个人都有一颗善良的心，公交车也不会很挤，也能够成为充满爱心的地方。
那天，由于爸爸妈妈要上班，我自己一人乘坐公交车去足球场踢足球。当公交车在华景新城西站靠站时，有一位老奶奶一手拄着拐杖一手扶着车扶手走上了公交车。这老奶奶满脸皱纹、发如银丝，上车刷了羊城通卡后，继续拄着拐杖，走起路来颤颤巍巍地朝公交车里面挪动着。这时，只见坐在前排座位的一名年轻女子站了起来，一脚跨出到通道边，伸出双手，小心翼翼地扶住老奶奶，并对老奶奶说到：“阿姨，您坐这吧。”老奶奶望着那年轻女子，感激地对她说了声：“谢谢！”接着，年轻女子小心地搀扶着老奶奶坐到了自己原来的座位上，周围的乘客都对年轻女子投向了赞许的目光。
不到一会儿，公交车在下一站科技东街北门靠站了。这时，又有一位老奶奶上了公交车。由于有了刚刚让座的那一幕，这时，坐在前排的两位小伙子不约而同地站了起来，分别伸出手去搀扶老奶奶，给老奶奶让座。老奶奶感激地答谢着两名小伙子，并在小伙子们的搀扶下坐到了其中的一个座位上。
爱的传染力是多么的强啊！我们的生活要是多一些谦让，少一些争抢；多一些宽容，少一些计较；多一些诚信，少一些欺；生活就会变得更真、善、美，人间才会变得更温暖。
我以后也一定要给有需要的人让座。
在公交车上发生的事很多也很平常，但是有一件事却久久印在我的心中。暑假的一天，我乘公交车去外婆家。上车后，我坐到一个座位上，目光被前面座位上的一位老军人吸引住了。他年过六旬，一双炯炯有神的眼睛，绿色的军帽下露出花白的鬓发，显示出一种军人特有的风度。到了一站，上来一位抱小孩的妇女，车厢里响起了售票员甜美的声音：“哪位同志给抱小孩的妇女让个座？”我本来想把座位让给她，可又想那站着的滋味实在难受。正当我犹豫的时候，老军人开口了：“请到这里来坐吧！”说着，他站了起来。那位妇女实在有些过意不去，说：“您这么大把年纪了，这座位还是您坐吧！”“不要紧，我站会儿就行了。”老军人笑着说。老军人的话像针一样刺进我的胸膛，我感到非常惭愧。此刻，我第一次体会到坐着的滋味比站着还要难受，因为一位年过花甲的老军人还站着。我悄悄地离开了自己的座位。可谁知正在这时，车猛地一停，我失去了平衡，身子不由地向前栽去，一脚踩在老军人的右脚上，可他竟然像一点也没有感觉到疼痛似的。我连声向他道歉，他亲切地说：“小朋友，没关系。”终点站到了，人们都下了车，老军人最后一个走出车门。我回头一看，他的右腿直挺挺地向前挪动，还发出一阵吱吱的响声。啊，原来是假肢！看到这情景，我的脸上更是火辣辣的……这件事虽然已经过去很久了，但它常常浮现在我的脑海里，激励着我热心去帮助他人。
都说让座是美德，可我在一次让座后，对美德有了更深入的理解。
一天去上英语课，我乘公交车回家。车走了几站，车上的人越来越多，这时上来个年过六旬的老奶奶。车上的人都视而不见，我心想：“这群人太没有道德了。”于是我便站起来对老奶奶说：“您坐吧，奶奶。”“哦，不了，小朋友你坐吧！”奶奶推辞道。车上的人都对我冷眼相看，我尴尬极了，这时老奶奶发话了她好象看透了我的心说：“好，好，我坐。”“哎，妈您不.......”我后面的一个阿姨叫老奶奶，老奶奶摆摆手，阿姨也没再说什么。到了一个转弯处，车猛得的一拐奶奶显得有点难受，我想：“如果让老奶奶站着肯定更难受。”汽车报站器响起来：“人民医院到了.....”那位阿姨将老奶奶扶离座位扶下车后，传来了抱怨的声音：“妈，医生说过，手术之前不可以坐的，怎么您...........”"我，我不就是为了不辜负人家孩子的一片好心嘛...........。"老奶奶说。“啊？我的心里十分愧疚。”“老奶奶，谢谢您，愿您平安”我发自内心地为她祈祷。
美德，不光发生在一些人可以看到的事情上，对人的尊重、包容与理解也是一种美德的表达，就象那位老奶奶，她的尊重与包容，让我感到了一种纯朴的爱。
无论是身处学校还是步入社会，大家最不陌生的就是作文了吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。你所见过的作文是什么样的呢？下面是我帮大家整理的让座话题作文，仅供参考，欢迎大家阅读。
像往常一样，又挤上了公交车，车像以前一样挤得寸步难行，就只是，上来一个老人，煮着拐杖，瘦弱的样子弱不禁风，仿佛风一吹就会倒下去。
大家不由得又挤了挤，让出了一小条通道。这时，一位年轻人急忙站起，拉着老奶奶的手说：“来，坐我这。”不知谁小声嘀咕了一句：“不情愿就别装样，装什么装？”顿时，车厢里一片安静，年轻人的脸也变化无常，我轻轻叹了口气……
让座，原是一种中国的良好的传统美德，为什么却会被他人误会？也许，是一种叫“品德”的东西在被人么渐渐遗忘了吧？
原来，每个人都是为了“爱”而让座，都存有一份好心；而现在，大家都只是把这让座当成一种形式，让座或许是真心的，但绝大多数人都好似是不情愿，有了这种心理，难道大家还会不议论吗？
不过，总比大多数人好，心里虽说不情愿，但是仍会行动；但是，却还有一些人，视而不见，对公交车上站不稳的老人毫不关心，他们心中还存有着一点爱吗？
又想起那次，我和姐姐坐公车时，车上人很多，公交车一摇一晃，大家也在“随风摇摆”着，车上却上来一位抱着孩子的妇女，车子摇晃中她差点摔倒好几次，可是，坐在她旁的一位年轻女子，却丝毫没看见一样，和同伴聊着天，有时还不耐烦地看看这对母女。周围的人开始小声议论，最后干脆生气的说：“你怎么不给他们让座呀？”
这位女子这才假惺惺地站起来，客气地说：“阿姨请坐。”眼神中明显带着不满，那位妇女尴尬地点点头，不好意思坐下来。
随着时代的发展，中华传统几千年的传统美德，难道就这样被遗忘了吗？不，从今天起，让我闻从身边的小事，从让座开始，让这种好的风气，在我们身上散发无限光辉！
让座，虽说只是一件小事，却令人深思……
一个大雪纷飞的星期天，我和妈妈坐公交车回家，那时已经4点半了。当公交车到一所中学周围的站点停车时，突然有一大群初中生上车，我和妈妈被挤得五官都要变模样了。
一个初中生脸上带着疲倦，手里拿着巴掌般大小的本子，上面记满了密密麻麻的单词。车里灯光较暗，他只好无奈的把本子放到衣服兜里。他紧紧的抓住把手，眼睛闭着。这时，一位30多岁的叔叔拉了他一把，随后向这位初中生招了招手，示意他坐在自己的座位上。那个初中生向叔叔礼貌了说的声：“谢谢。”叔叔站起身，向车后门走去。
公交车继续向前走，车子里的中学生都在小声议论着什么。车上的窗花使乘客看不清自己身在何处，我们只能通过喇叭声知道自己在哪。
那个初中生也许很累，脑袋隔着帽子靠在车窗上，不一会儿他竟睡着了。随着车子的颠簸，初中生下意识的睁开眼睛，他四处张望，起身向后门走去。这时，他突然怔住了，脸上写满了惊讶，微张着嘴，我顺着他的目光看见那个给他让座的叔叔竟然还站在车门旁。初中生恍然大悟，不好意思的挠了挠头，红着脸对叔叔说：“真是不好意思，让您站这么长时间？”“没事，”叔叔笑着说，“你们初中生也不容易，我也有孩子，我很理解。”“谢谢您。”这时初中生向叔叔深深的鞠了一个90度的躬。
如果说社会的冷淡是冰，那么好心人的心肠就是火。俗话说得好“赠人玫瑰，手留余香”我相信：当你看到别人有困难时，伸出援助之手，要拥有一颗社会公德心与爱心，这个大家庭才会越来越好。
之前，我出门的主要工具除了脚，也就是自行车了吧。可是到了冬天，地面如镜子一般满是冰，我自认为车技高超，也没有在意，但自从那次只有特技演出中才能做的飞下车的动作后，那自信就悄无声息的走了，我也开始选择相信公交车司机。
由于深受妈妈的教导，我每次坐车都会向后走，站在台阶以上，而有些人不愿向后走，所以通常前面很挤，就算后面有座也没有人知道，可我却总是尴尬地站在空座面前，想着同一个问题。想时，就总有种会有人从前面“杀”过来，看着我。我就会挪开站在空座的前的脚，并用眼神示意，“你坐”。每当空座被占领之后，我心中那莫名其妙的负罪感就消失了，心情顿时畅快，但我也不知是为什么，为什么我见了座却不想坐。
小时候妈妈抱着我上车，那时总有人为我们让座，我也被迫有礼貌的说“谢谢”，满心欢喜。我出门基本没有站过。大了些，不经常有人让座了，我就扶着别人的.椅子，每当有人下车，我就会立刻冲上去，对着围在左右的爸妈傻乐，后来有空座，总会让一旁的父母来坐，装出一副大人对小孩的样子。从那时起，我学会了让座，也会学着和别人一样，用同样的借口委婉的把座让出去。而现在看到座后，我就会一边躲闪，等车上的人不多时，也快到站时才坐下。
后来我想明白了，为什么不想坐？因为随着年龄的增长，已不属于儿童了，也就是说，不是别人给你让座，而是你给别人让。每当我站在空座前都会想，把它留给需要的人吧，可从反面一想，我是在逃避，不想卷入“坐与不坐”，“让与不让”的道德风暴中。“行善积德”，不坐算不算积德呢，而逃避又算不算作恶呢？
我也不知这些为何会从我脑中冒出，但既然已出，就写下吧，不知道哪一天又开始了呢？
让坐，困难吗？
今天，我在《读者》上看到一段话：“在西方人们坚信人类确实是上帝造出来的。在上帝造人时，有个小失误——让人类带着七宗罪就来到世界上，分别是色s欲、饕餮、贪婪、懒惰、愤怒、妒忌、傲慢，反之，也带有其中美德，分别是贞洁、节制、慷慨、热心、温和、宽容、谦逊。”而现在随着时间的推移，美德在渐渐地消失，七宗罪在一旁虎视眈眈，难道最后七宗罪将取代美德？不由得让我想起了一件事。
我们去外婆家，必须乘坐1路公交车，因为现在天气冷了，所以车上的人就更多了。星期天，我和妈妈去外婆家，虽然我们早早就上车了，到还是没有了座位。车开始走了，又上来几个人，都是一个大人抱一个小孩。后来陆续下了几个人，大部分人有了座位，但有一个中年妇女抱着一个小孩子还在走廊上站着。
这时，车厢内的标语：“请给老幼病残、及抱小孩的乘客让座。”被人们冷落到一边，渐渐地，车厢内的人声沸腾起来，埋没了她俩。
就在这时，一位大概年过古稀的老人走到那母女后面，轻轻地拍了一下妇女的肩膀，妇女转过头，问：“请问有什么事吗，大爷？”老人用颤抖的声音说：“过来坐吧，刚才人多，我没看到你们。”
尽管这句话说得很轻，声音很小，但我认为整个车里的人都听见了。(文章
虽是菊花飘香的日子，但夏天的热情似乎不愿就此褪去，透过宽厚的法桐叶子，阳光仍是灿烂的不可思议，让人忍不住怀疑到底有没有“秋高气爽”这个词。心情也跟着有点急躁的我，不时向三路车来的方向张望。等车的人真多啊，果然城里比不得乡下，城里就是人挤人，车挨车。
正想着，像蜗牛一样的三路车“吱呀”一声停在了前面不远处，人们涌向车门，挤成一团。不是说城里坐车要排队的吗？原来只是说说而已。顾不得许多，赶紧的冲向车门，抢座位去，幸好，让我抢到了最后一个座位。司机师傅关上车门正要开车，远处一位头发有些花白的老人向着车招手，司机师傅赶紧的又把车门打开，老人上来了，有些气喘吁吁的擦着汗。司机师傅喊道：“有没有人给这位大娘让个座？”我向四周望望，咦，奇怪？怎么没人让座？哈哈，表现我中学生风范的时候到了，我连忙站起来微笑地对老奶奶说：“奶奶，您请坐！”话音未落，突然有道蓝色身影一闪，把我挤开坐在了我的座位上。原来是一个比我略大、穿着蓝色校服的中学生，他的行为立即引来了周围人的一片白眼和议论。
一位老大爷看不过去了，气愤的说：“什么素质啊？还中学生呢，看看这位比你小的同学，你也不嫌害臊？”抢座的中学生脸上像是打翻了颜料盒，表情那个丰富啊！
“你才是个老不羞呢！”忽然一声激烈的呵斥传来，“不就是一个座位吗？有什么了不起？谁要是再敢说我宝贝孙子我跟他没完！”老奶奶面带怒容的说道。
人们纷纷看向车窗外，仿佛车窗外有什么好看的风景一样。
我也看着车窗外依旧灿烂的阳光和有些泛黄的法桐叶子，心里有些好笑的说：真是天凉好个秋啊！
这是发生在我身边的一件事，每当我在公交车上看到有人让座，我便会一起那件事。这件事既让我对自己感到惭愧，也让我对一位陌生人产生一种敬佩之情。
一天，我陪妈妈去医院，我以上公交车就赶紧抢了个空位置，，看也不看，就一屁股坐下。随后有望车厢一看，嘿，人还真不少，比肩继踵，拥挤得不得了。
我正悠闲地坐着，看穿外的美景时，一位老奶奶上车了，朝我这排座走来。我想：到医院还有几站呢让了座以后挤在人堆里多累啊。到底让不让呀？正当我在犹豫时，一个小伙子站了起来：“老奶奶，我这儿让您坐吧。”然后，他扶老奶奶小心地坐下，而他一直靠着座位，一手支撑着，紧握扶手，用力抵抗着拥挤的地方。我见老奶奶有座位了，就没多想些什么，继续看风景。
车子又过了几个站点，可是只有上车的人，没有下车的人，车里变得更加拥挤了。我看见刚才那个小伙子被挤得满头大汗，腰背渐渐弯起来，很艰难的站着。好不容易到了终点站，下车的人非常多，大家都准备下车。大家你推我挤的朝门走去。突然，不知是哪个人把小伙子的腿撞了一下，小伙子“哎呦”尖叫了一声，咬着牙，脸上露出痛苦的表情，捂着腿下了车。我心里觉得奇怪：撞一下有这么疼？他也太夸张了吧。我带着“问号”下了车，只见那个人坐在路边，卷起裤腿，查看伤口。天呐！原来是条伤腿呀！腿被纱布紧包着，他受过伤呀！我的脸立刻露出“囧”字，看着胸前的红领巾，脸上突然火辣辣的，心想：我可是少先队员，我对得起红领巾吗？我真是太惭愧了，心里总是有块石头，堵得慌。
这件事告诉我：要做一个乐于助人的人！
城市是拥挤的，也是吵闹的。就连一辆小小的公交车也"济济一堂"，让人不堪入目。自古以来，尊老是一种品德，在拥挤的公交车上给老人让座，这不也是一种高尚的品德吗?
爱无处不在，你我他互相关心，这正是一个和谐的社会!暑假来到了，我也不得不放松放松，来表示愉快的心情。我和姐姐带着些钱，准备坐公交车去外婆家玩。夏日炎炎，我们只好带着帽子，在车站上的阴凉处等侯车辆。可就在乘车的时候，姐姐为一位老人让座了......
公交车上开着空调，坐着特别凉快，让人感到心旷神怡。公交车一站一站过去了，就快到目的地了，车上也挤满了人。车在旁边停下来了，只见路边站着了一位白发苍苍的老人，她手里提着装有蔬菜的袋子，看上去是刚刚在周围的菜市场买菜，见有公交车，便想上来。司机看老太太在这么热的天里还奔东奔西于是便让他上车了。老太太满头大汗，筋疲力尽地爬上车，却没发现座位，很失望。姐姐突然站起来，把奶奶小心翼翼的地扶到自己的位子上。我大吃一惊，心里有个念头：姐姐为什么好好地把位置让给她人呢?仔细一想，这才是高尚的行为，自叹不如!但我看见这位老人面容熟悉，听旁边的奶奶讲，原来是外婆的邻居啊!公交车继续往外婆家开着。
人们互相关心，这不正是我们向往的生活吗?
谦虚，指不自满，肯接受批评，并虚心向人请教。有真才实学的人往往虚怀若谷，谦虚谨慎;下面给大家分享一些关于 高三 作文 议论文 谦虚，希望对大家有所帮助。
高三议论文谦虚1
谦让作为中华民族的一种传统美德，在处处讲求竞争的现代社会，似乎越来越受到人们的质疑。主张谦让的人说“谦虚忍让不仅是修养好更是大智慧。”反对谦让的人说“谦让早就过时了。弱肉强食，竞争就该当仁不让。”不过，不可否认的是类似谦让的事情在你我身边似乎已很难发生了。无论是乘车、购物、排队、买票，还是与人合作、相处，优先考虑个人利益不仅是人性使然，也是现实生活所激发出的人生存的本能。梁实秋曾在一文中写道：“小时候读到孔融让梨的 故事 ，觉得实在难能可贵，自愧弗如。有人猜想，孔融那几天也许肚皮不好，怕吃生冷，乐得谦让一番。我不敢这样妄加揣测。不过我们要承认，利之所在，可以使人忘形，谦让不是一件容易的事。孔融让梨的故事，发扬光大起来，确有 教育 价值，可惜并未发生多少实际的效果：今之孔融，并不多见。”难道谦让真的过时了吗?当然没有。谦让是一种胸怀，一种美德，一种风度，一种智慧，更是一种修养。我们需要谦让精神，这个时代也呼唤谦让精神，今天，谦让不过时。
清朝时，有一大户人家想垒一道院墙把自己与邻居家隔开。为墙基的位置，两家发生了严重的冲突。大户人家虽财大气粗却因不如邻家子孙繁盛而吃了眼前亏，深感面子不保，马上给在京城做大官的儿子写家书一封，细述了家中烦恼，要求儿子快返乡想办法整治邻居一下，为家族捞回面子。这位在京高官见信后迅速给家中回了一封急信，信中语重心长地说明远亲不如近邻的道理，并在信尾文采飞扬地写了四句话：“千里捎书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”大户人家见信后深受教育，迅速与邻家修好，并决定两家之间不再垒墙，永不隔心!正所谓“退一步海阔天空”，谦让不是吃亏，是给自己留有余地。
有一则公益 广告 ，除了人们拥挤在公共汽车门前，始终是画外音，一男一女为了自己能先挤上公共汽车而与对方大吵起来，一位老者则平心静气地劝告两位年轻人“把心放宽就不挤了”。
这两个故事都体现了谦让在生活中的重要作用。与一位为人极其乐观豁达的朋友讨论谦让的问题。她说谦让实际上是一种充满智慧的处世哲学，因为谦让有时不仅可以化解矛盾，还体现了为人的一种风度与涵养。“不争”就是心境方面的一种修养。现代社会要求人必须积极进取，没有人愿意主动让出自己的利益给别人。谦让并不是说不去面对真正残酷的竞争，这与个人能力无关，而是因为谦让寻求一种内心的平和，内心平和才会静，心静才能生出大智慧。抛开斤斤计较的睚眦必报，谦让展现出的气度与修养、个人魅力会增加自己的人缘，获得更多信任与好感，谁说不会给自己留有更多发展的空间与机会。
高三议论文谦虚2
在我们日常生活中，我们应当怎样要求自己做到谦让呢，其实谦让是可以学会的，关键的是自己平时就要严格要求自己与人和睦相处、与人为善，自然就会发展成为从善如流了。
谦让，就是一种心平气和的谦卑与互让;就是一种心明眼亮的谦虚与互利;就是一种心比天高的谦逊与互惠;就是一种心安理得的谦敬与互存。
学会谦让，小鸟们出笼的时候不是争先恐后的，而是井然有序的飞出笼子的;小鱼们出海的时候不是你追我赶的，而是慢条斯理的嬉戏汪-洋的;小马吃草的时候不是蜂拥而上的，而是各奔东西的寻找嫩草的;渔人 捕鱼 的时候不是集体撒网的，而是各自为营的分头捕捞的;人们挖金的时候不是你抢我夺的，而是分道扬镳的辛勤挖拣的。这，就是学会谦让的最有力的见证!
当你走到小路时而谦让一下人来人往，也是自己与他人先便的良好表现;当你坐公交车时而谦让一下老弱病小，也是自己与他人方便的特好善意;当你开车相碰时而谦让一下彼此损失，也是自己与他人得益的举动;当你晋升职位时而谦让一下别人高升，也是自己与他人双赢的美好庆祝;当你腰缠万贯时而谦让一下穷人贫困，也是自己与他人共享的友好往来;当你德高望重时而谦让一下大众平凡，也是自己与他人亲近的可好伟大。
谦让，不准一味地迁就那些狐假虎威的人而为非作歹，而准一味地牵就那些脚踏实地的人却奋发图强;不准故意的相让那些居心叵测的人而偷梁换柱，而准有意的相让那些专心致志的人却自食香果;不准特别的放纵那些争名夺利的人而挑拨离间，而准特殊的放任那些淡泊明志的人却静观自得;不准过分的就让那些图谋不轨的人而横冲直撞，而准过度的就让那些宽大为怀的人梦想成真。学会谦让，我们的人际关系圈子里就一定不会再有“尔虞我诈、油嘴滑舌、花言巧语、出口伤人”的口角战争了，而一定会有“礼尚往来、情深义重、宽以待人、感恩戴德”的友善交往了;我们的工作环境氛围里就一定不会再有“明争暗斗、争功抢劳、论资排辈、偷工减料”的小人牟利了;我们的政府衙门清廉里就一定不会再有“欺上瞒下、钩心斗角、铤而走险、狼狈为奸”的腐败交易了，而一定会有“忠心耿耿、廉政亲民、洁身自好、舍生取义”的透明施政了。
学会谦让，我们的友情永远都不可能“泛滥成灾、眄视讥笑”的对待好友，而可能永远的“专心交往、尊重理解”的款待好友;我们的爱情永远都不可能“喜新厌旧、逢场作戏”的玩弄情人，而可能永远的“一心一意、扞卫情场”的热恋情人;我们的亲情永远都不可能“争吵不停、喧闹不息”的亏待亲人，而可能永远的“海誓山盟、长生厮守”的善待亲人。学会谦让，是我们日常生活中的一门必修课，我们要时刻切记保持勤学善举。只要我们人人都能够坚持不懈地学会谦让，那么我们的现实社会就将永远是一个国泰民安、繁荣昌盛、和谐幸福的美丽家园。
高三议论文谦虚3
谦虚是一种很有力量的品质，就像在出掌时，得先把拳头收回来，再打出去，这样的攻击力才有力量与气势。一个人越谦虚，就好像在 跳高 灾害前，蹲得越低，就跳得越高。《韩诗外传》有言：“《易》有一道，小足以守其身，中足以守其国，大足以守天下，‘谦’之谓也。”
易初有言：谦谦君子，卑以自牧。
京剧大师梅兰芳在一次演出京剧《杀猎》时，在观众的喝采声中听见一名老先生说：“不好”，梅兰芳听了不但不生气，来不及卸妆更衣就把老先生请到家里，捧上好茶，诚心请教。原来按梨园规定，阎惜姚上楼和下楼的台步应是七上八下，而梅兰芳演成了八上八下。梅兰芳听了之后恍然大悟，连声称谢，尊其为师。即使是一步之差也能虚心改正，恰恰是谦卑的体现。若非有修养之人，又怎么能少踏下一错步呢?
易三有言：劳谦君子，贞吉有终。
王莽生于西汉最显赫的世家，他身份尊贵，地位显赫，却独守清净，勤劳简朴，为人谦恭，广交豪杰贤士，时人无不知晓这位劳谦君子。而当他野心暴露之后，在朝廷内外排斥异己，培植党羽，积累力量，最后篡位为皇，建立新朝，却让国家经济陷入瘫痪，时局动荡，民心不稳，以致走向覆灭，使其王朝成为历最短命王朝之一。可见若一个人的谦虚不是发自内心的真诚，纵使他美名远扬，人人传颂，俨然是一个劳谦之士，十足的正人君子，以邪道称谦，自然无法贞吉而有终。一个人谦逊一阵子容易，谦逊一辈子却很难。唐朝四朝宰相郭子仪，文武双全，平安史之乱，定三藩之叛，戎马一生，屡建奇功，却不曾居功自傲，他勤勇忠厚，权倾天下而朝不忌，功盖一代而立不疑，正是因为他早已懂得知止知足的道理，心中有盈满之患，终其一生恪守谦道，故而可以善始善终，并留德于世。子曰：“有功而不德，厚之至也。”唯表守正者方可获得贞吉，唯有贯彻者可以善始善终。
易上有言：“鸣谦君子，万民服焉。
贞观之治的，唐太宗李世民是位的求谏人，纳谏者。他在位时，曾多次鼓励群臣批评他的决策与风格，魏征廷谏了两百多次，直言太宗之过，太宗也是空名藏峰，尴尬的接受并虚心改正。身处之位，深谙谦退怀柔之道的他，在处理与少数民族关系问题上，更展示了他足够的宽厚胸襟与友善态度，使他声名远扬少数民族，被拥戴为“天可汗”，天下无不归服之民。
无论是普通人，大师，名臣，勇将，还是九五，当他们使谦之态度成为生活的常态，能够举重若轻，失意时能虚心接受批评，自我反省，以谦卑的态度提升自我修养;得意时诚心接受褒奖，恪守本心，在谦道上一路向前走去，就成为了一名真正有力量的人。谦虚的本质不是进取而是退让，一味示弱、顺从、谦虚不过是小人之谦，君子这谦是有方向与成就的，无往不平形于外，高山仰止蕴其内，唯有平和，才能将谦虚这一美德发扬光大!
高三议论文谦虚4
谦虚是一种美德，也是一种明智之举，因为人外有人、天外有天
——题记
一个真正认识自己的人，他就会让自己变的谦虚。让自己的心缩小成一颗石卵，虽然小，但十分结实，抵挡住了任何利器，谦虚成就了他们的辉煌的一生。
春秋战国时期，孔子走在去晋国的路上，前面出现了一条小河，三五成群的鹅在水中嬉戏，波光粼粼中可听到鹅的叫声。这时一个小孩子拦住孔子的去路，看你的样子很有学问，那我考你一个问题：“鹅的叫声为什么大?”孔子笑了笑，漫不经心的答道：“鹅的脖子长，所以叫声大。”孩子一脸得意地说：“那青蛙的脖子很短，为什么叫声也很大呢?”孔子脸红了，无言以对。他惭愧地对学生说：“我不如他，他可以做我的老师。”
一代名师孔丘能在众目睽睽之下承认自己不如一个小顽童，其谦虚的作风、无与伦比的气度，令人赞叹。谦虚正向我们走来!
伴随谦虚走来的还有名医扁鹊!
魏文王的大殿上，编钟齐鸣，文王大病初愈，龙颜大悦，问名医扁鹊说∶“你们家兄弟三人，都精于医术，到底哪一位呢?”扁鹊谦虚的回答说∶“长兄，中兄次之，我最差。”文王不解的问∶“那么为什么你最出名呢?”扁鹊答说∶“我长兄治病，是治病于发作之前。由于一般人不知道他事先能铲除病因，所以他的名气无法传出去，只有我们家的人才知道。我中兄治病，是治病于初起之时。一般人以为他只能治轻微的小病，所以他的名气只及于本乡里。而我扁鹊治病，是治病于病情严重之时。一般人都看到我在经脉上穿针管来放血、在皮肤上敷药等大手术，所以以为我的医术高明，名气因此响遍全国。”
一代名医扁鹊，深为广大人民所爱戴和崇敬，人们称他为“能生死人”的“神医”。在他行医经过的共约四千化里的路途上，历代人民为他建陵墓、立碑石、筑庙宇、朝香火的原因除了他精湛的医术，还有他虚怀若谷的胸怀。
几千年来，谦虚成就了无数伟人，与他们的精神浑然一体。谦虚这种美德正迎面向我们走来。
高三议论文谦虚5
《周易》中说：“人道恶盈而好谦”，《尚书》里有“满招损，谦受益”。亦有国外学者说：一切真正的伟大的东西，都是淳朴而谦逊的。可见，凡智者，无一不是虚怀若谷、谦虚谨慎者。
学者钱钟书的谦虚之风和他的学问一样为人所称道。一次，正在创作电视连续剧《围城》的编剧孙雄飞和导演黄蜀芹就此剧改编的有关问题请教钱钟书。谈话中，孙雄飞向钱钟书及其夫人杨绛讨要他们的菱并请签名题字。钱钟书摊开《围城》一书，将毛笔微蘸墨汁，微笑着对孙雄飞说：“我称你为兄吧!”孙飞雄手足无措地连说：“不不不!”可钱钟书已经飞快地在扉页写上了”雄飞兄存览”五个字，并说：“这作为我们一段文字之交的纪念吧!
谢觉哉说过：“一知半解的人，多不谦虚;见多识广有本领的人，一定谦虚。”一个人的品格与其所拥有的知识是成正比的，要想成为智者，则必须要做到的就是谦虚。
即便如牛顿这样的伟人也在临终前这样说：“不要说我是伟人，我不知道世人真正的是怎样看我，我自己只觉得好像是一个在海滨玩耍的孩子，偶尔拾到了几只光亮的贝壳。但真理的汪-洋大海在我眼前还未被认识，被发现哩。”停顿片刻，他又说：“如果说我比笛卡儿看得远些，那是因为我站在巨人们的肩膀上的缘故。”
真正的智慧总是与谦虚相连，真正的哲人必然像大海一样宽厚。一个人只有了解得越多，他才会认识到自己知道得越少。这是一条千古不变的规律。
有智慧的人，不一定位高权重，叱咤风云，相反恰恰有些高高在上的人，总是目中无人，眼高手低，傲气十足，这样的人非但谈不上谦虚，连做人的基本道理都不懂，简直就是人类进化过程中产生的垃圾。
而真正的智慧者，却经常以一个普通的态度出现在你的面前，这时候你甚至不知道面前这位看似普通的朋友就是一个冷静察世，谦虚谨慎的知己，淡泊名利，从不去做一些为人所不齿的事情，这才是智慧者的本色。
谦虚并不是懦弱，谦虚亦非等同于软弱。战火纷飞时、唇枪舌战中、激烈角逐时，谦虚意味着落后、失败!“对骄傲的人不要谦逊，对谦逊的人不要骄傲!”与傲慢无礼者接触也不需谦虚，因为你的谦虚只能换来他的鄙夷!
厚德载物，惟有谦虚才能养成诚恳待人、虚怀若谷的品质;惟有谦虚才能让自己身处顺境看见阴影，身处逆境看到光明;唯有谦虚才能雕琢出自然豁达、睿智聪慧的人性之美!
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成功来自谦逊庄子说：“吾生也有涯，而知也无涯。”他很明确地指出了学无止境地道理。也就是说，假如你知道的是天上的“一颗星”，那么知识就是整个宇宙，辽阔无边。一个人只有掌握了许多必要的，有用的知识，成功的大门才会向你打开。因此，我们要谦虚好学。 著名学者笛卡尔说过：“愈学习，愈发现自己的不足。”是啊，只有通过学习，不断扩大知识领域，扩充知识面，储蓄更多的信息，你才能真正领悟到“知也无涯”的深刻含义。这样你既不会妄自菲薄，也不会妄自尊大，做到谦逊成熟，不断进取，成功便不招自来。 那么，当我们在学习上或事业上有了一定作为的时候，还要不要谦逊呢？要！因为“谦虚使人进步，骄傲使人落后。”有些人往往就是由于骄傲自大而陷入泥坑。古人说得好：“谦受益，满招损。”如果取得了一点点成绩就沾镇此，我们要谦虚好学。 著名学者笛卡尔说过：“愈学习，愈发现自己的不足。”是啊，只有通过学习，不断扩大知识领域，扩充知识面，储蓄更多的信息，你才能真正领悟到“知也无涯”的深刻含义。这样你既不会妄自菲薄，也不会妄自尊大，做到谦逊成熟，不断进取，成功便不招自来。 那么，当我们在学习上或事业上有了一定作为的时候，还要不要谦逊呢？要！因为“谦虚使人进步，骄傲使人落后。”有些人往往就是由于骄傲自大而陷入泥坑。古人说得好：“谦受益，满招损。”如果取得了一点点成绩就沾沾自喜，被眼前的胜利冲昏头脑，就会把辛辛苦苦得来的成绩毁于一旦。在我们的学习生活中尤其不能骄傲，格言曰：“虚心的人十有九成，自满的人十有九空。”我们在取得好成绩时不自满，才会更上一层楼。 从实际上说，谦逊是一种美德，一种修养。能否做到谦逊也是衡量一个人思想品德是否高尚的方法之一。忠于真理的人，虚怀若谷，为人民的事业鞠躬尽瘁的人，永不自满。我们敬爱的周恩来总理就是这方面的杰出代表。他文能治国，武能安邦，文武兼备，但他又何等不谦虚谨慎，表现出比一般人更谦逊更成熟。我们要学?醋韵玻�谎矍暗氖だ�寤柰纺裕�突岚研列量嗫嗟美吹某杉ɑ儆谝坏�T谖颐堑难�吧�钪杏绕洳荒芙景粒�裱栽唬骸靶樾牡娜耸�芯懦桑�月�娜耸�芯趴铡！蔽颐窃谌〉煤贸杉ㄊ辈蛔月��呕岣�弦徊懵ァ? 从实际上说，谦逊是一种美德，一种修养。能否做到谦逊也是衡量一个人思想品德是否高尚的方法之一。忠于真理的人，虚怀若谷，为人民的事业鞠躬尽瘁的人，永不自满。我们敬爱的周恩来总理就是这方面的杰出代表。他文能治国，武能安邦，文武兼备，但他又何等不谦虚谨慎，表现出比一般人更谦逊更成熟。我们要学习周恩来，那么谦逊这一高尚品德就是首先要学习的方面。 成熟的谷穗低着头，成熟的苹果红着脸，它们启示我们：成功来自谦逊＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝自信与谦虚自信是现代人应当具有的一种生活态度，反过来说就是信自，即相信自己。我们应当相信自己，假使你连自己都不相信，这个世界上还有什么值得你信任的呢？只有相信自己，才会建立起成功的信心，才会取得成功。很多人不自信是因为自卑心理，自己认为自己不行，自己都放弃了希望，那么又能期望从别人那儿获得希望吗？所以我认为相信自己是取得成功的基石。但这并不代表我们可以拒绝听取别人的意见。“走你自己的路，让别人说去吧！”听起来固然十分潇洒，但并不没有人能够真正做到。诚然，我们应当坚持自己的信念，不为外人所干扰。但当别人是真诚地向你提出建议时，我以为我们应当虚心接受。“满招损，谦受益”指的就是过度的自信会招致损失，而虚心地接受他人的意见则会得当好处，这就要求我们要学会正确处理相信自己与听取别人意见的关系。相信自己而不盲目自信，谦虚地接受别人意见而不盲目听从，要充分地了解和认识自己，知道自己的能力和善长的方面，在能够自信并且善长的方面充分地相信自己，而在不太了解的领域或是不太懂得的时候适当地听取他人的意见，结合自己的想法做出正确的判断。人生的道路十分漫长，前进中布满了荆棘。我们总是面临着一次又一次的转折。如何迈进每一步都要我们自己做出抉择。没有人能够帮助我们，我们必须依靠自己，必须相信自己踏出的每一步都是正确的，无悔地走下去。“常问路的人不会迷失方向”，我们不能依靠他人，但我们可以征求他人的意见，寻找最好的方法。在成长的过程中，我们已经逐渐明白如何相信自己，正如听取别人善意的建议那样，我们走着自己的道路，接受别人理性的指正，道路似乎不再崎岖，我们仿佛可以看到彼岸的希望。“相信一切人和怀疑一切人，其错误是一样的。”我们反对极端的想法，我们也拥有辩别是非的能力。正确地认知自己的位置和想法，仔细地思考他人的意见，将相信自己与听取别人的意见结合起来，作到谨言慎行，坚实地迈出你人生的每一步，在不远处一定会看见彩虹。＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝另外你还可以取：谦虚是一种美德 谦虚使人进步
1、谦虚使人进步，骄傲使人落后。
2、谦虚是一种美德。
3、拥有一颗谦虚的心，是做人的根本。
4、谦虚是一种态度。
5、谦虚是一种品质。
6、谦虚不仅是一种美德，更是一种智慧。
7、过度的谦虚使人自卑。
8、谦虚的力量。
9、谦虚和虚心。
让让，是“海纳百川”的气量。让，是“宰相肚里能撑船”的胸襟。让，是“六尺巷”的处事之道。让，是“一颗赤胆的爱国之心”。让，是一种气量。让，不是一种懦弱，更不是一种耻辱。粟裕让出“元帅”衔位，被世人称赞拥有大将之风；郑玄将自己的劳动成果让给服虔，于是历史上就有了《左传》的《服氏记》。为了寻求抗日战线的成立，共产党让出了绝大部分的大城市，并自愿裁军，这是一种气量，是海纳百川的气量。一种大度的胸怀，可以为自己的生活带来一片光明。以一种豁达的心态，可以为天地间奉献一份和谐。俗话说“宰相肚里能撑船”，忍让一分，就多一分气量，多一分气量就多一份和谐。让，是一种处世之道唐朝时，安禄山发动叛乱，不到2个月，国家大好河山便沦陷了，甚至连长安也将沦陷。可唐朝两员大将郭子仪和李光弼却成见太深，长久不合，郭子仪被任命为谈判节度使，而李光弼成了郭子仪的部下。郭子仪深知李光弼怕他借机报复，于是，在军事会议上主动离开帅位，两手托住李光弼说：“国难当头，你我为朝廷两员大将，应不计前嫌，开始精诚合作将安禄山那厮斩落马下！”而李光弼早已热泪盈眶，请求上阵杀敌。此后将帅一心平定了安史之乱。世间纷纷扰扰，太多地方需要忍让，退一步海阔天空，以这种处世之道，必然获得前途的满程宽广，未来的一马平川，历史的流芳百世。让，是爱国之心南唐宋初，后主李煜，当年屈膝投降，归附宋皇赵匡胤。后人都骂他胸无大志，骂他怕死，唤他政治白痴，然而又是否有人想过，李煜将王位拱手相让的同时，才保全了南唐人的千万性命，金陵城这一方热土。这也是对故国子民的一种保护！小让可以使生活明朗，让至于深处也可以上升到爱国之情，在国际社会中，谦让有礼，对待外国友人宽容有好，都是我们表达爱国之心的一种方式。让，是一种气量，是一种处世之道，是一种爱国之心。无论何时何地，我们都必须拥有这一种品德，它可以让我们与同学友好相处，与邻居和睦生活，时时刻刻拥有一颗爱国之心。让我们都“让”一下吧，这个世界将更和谐！
有这样一则寓言,说的是两匹马同行,一匹将另一匹的脖颈咬伤了,结果被咬的反而主动安慰因咬伤自己而羞愧不安的那匹马.故事虽小,却揭示了天地间动人的品德,那便是让. 寓言中动物的让是以德报怨,佛教中弥勒的让是“肚里能容天下事”,在我们的现实生活中,怎样来理解让呢?其实,让是一种境界. 让如水. 通常的“让”,即原谅他人一时的过错,不锱铢必较,不耿耿于怀,和和气气地做个大方的人.让如水的温柔,在遇到矛盾时往往比过激的报复更有效.它似一捧清泉,款款地抹去彼此一时的敌视,使人们冷静下来,从而看清事情的本来缘由.同时,也看清了自己.寓言中那匹被咬的马理智地选择了让,最终两者和好如初.试想一下,倘若它针锋相对,以同样的方法还击对方,那么除了两败俱伤,头破血流之外,还能带来什么呢?因此可以说,寓言中的国马其实是很明智的.它的明智在于“以德报怨”. 让似火. 因为更进一层次的让意味着不仅不计较个人的得失,更能用自己的爱与真诚来温暖别人的心灵.心平如水的让,已属难得；雪中送炭的让,更可贵,更令人动容.从寓言中我们看到,犯下过错的那匹马已认识到自身的荒谬而羞愧难当,这时被咬的马体现出的让与安慰,便恰似一团火焰,明亮而温暖.让,不仅融化了彼此的冰冻,更将爱的热力辐射进对方的心窝.在被某些人评论成“物欲横流”的时代,自下而上空间正日益缩小的人们所缺的不正是发生在两匹马之间的让吗?选择让,也就选择了理解和温情,同时也选择了人生的海阔天空. 让是诗.
让让，奏出了生命最优美的旋律；让，绘出了生命最灿烂的色彩；让，演出了生命最精彩的勃发。我曾读过一篇报道：一对耳背眼花的夫妻误闯红灯，眼看一场悲剧就要发生，就在那一刹那，所有的汽车像得到指令似的都停了下来。两位惊慌失措的老人连连后退，这时，一位司机小伙说：“老爷爷，老奶奶，你们过去吧，没事的。”这时两位惊魂未定的老人带着愧疚走过人行道，马路上又恢复先前川流不息的状态。就在那瞬间，让，让出了一份安全，让出了人间浓浓真情。古人有“以退为进”的策略，如今有因“让”而生存的办法。在雪山峡谷中生存着最坚毅的青松，它们用生存讲述着生命的真谛。当大雪纷扬时，青松就会谦逊的低下身子，让雪滑过，再挺起腰杆，让人们知道：“退让不是懦弱，而是为了更好的生存，太阳无语，却放射出光辉；高山无语，却体现出巍峨；大地无语，却展示出广博；让无语，却作出人生最好的选择。牢记“让”为你的人生添上一道亮丽的风景线，为你的人生添上最富有趣味的一章，为你的人生书写一份最完美的答卷。朋友们，海角天涯，用你的“让”去创造一份最完美的“退一步海阔天空”。
我们很荣幸的请到了来自同济大学的孙施文教授我们很荣幸的请到了来自同济大学的孙施文教授为我们开展了有关“城市规划论文撰写”的讲座。在本次讲座上，孙施文教授与龙瀛教授分别就读书、研究、论文撰写及从项目报告到SSCI论文展开了分析与讲解，同时对现场同学们提出的问题逐一进行了解答，旨在让同学们更深刻的掌握论文撰写。
苟且文学社
讲座现场气氛活跃，提问环节有问有答，同学们和两位老师互动频繁。
苟且文学社
本次讲座的大概内容：
论文的目的：
如何独立思考、
如何独立研究、
如何做学问、
如何运用所学的知识学会写作、
学会表达自己的思想
选题的方法论：
坚持选择课题符合自身基础和方向
考虑研究课题的价值、科学性和难度，创新性。
应考虑研究课题对研究者的意义。
保持开放心态。我们不仅要认真研究课题的相关研究历史，从科研发展史中寻找被遗忘的课题方向。
要从相关科学发展中吸收新鲜知识，也许在其他学科中非常常规的观念，只要引入自己的课题，就有可能成为攻玉之石。
在日常生活中，也能寻找到有意思，甚至更有创新性的课题。
做研究的技巧：
做计划：做研究工作之前要有一副壮锦的整体图案，每天所做的研究工作，都是所研究问题极为细小和琐碎的方面。如果脑子里没有一副壮锦的整体图案，所有的细小琐碎加起来仍然是一堆琐碎，做研究?`的绣花功夫。
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整理自己的参考资料，通过实验、数据、苏雪与计算机处理逐渐形成自己的论点。
开题报告的研究方法，办理这个的难度，不怎么高，可以给你搞定的。
论文的研究方法一般从较宽泛的领域看有定性研究与定量研究；从取材方面来看有实证研究（实际调查案例为分析基础）与文献归纳法等
提供一个开题报告范文范例，仅供参考，希望对你开题报告写作能有帮助。研究思路、研究方法、技术路线和实施步骤1、研究什么？——怎样确定研究课题一切科学研究始于问题——问题即课题；教学即研究（掌握方法很重要，否则就不是研究）；进步与成果即成长。教育科研课题主要来源于两大方面：A．实践来源——客观存在的或潜在的教育实际问题，教育教学实践本身存在的问题。教育教学与其外部的矛盾（教师与家长、教师与学校、学校与社会、教育与社会发展）。B．理论来源——现有教育理论所揭示的问题以及理论体系中的空白和矛盾点（例如《关于“信息技术与课程整合”的冷思考》一文产生的过程）2、怎样进行研究课题的论证？我们既然已选定了一个课题，我们就必须对这个课题的所有情况进行全面的了解。了解这个课题目前在国外、国内的研究情况，包括研究已取得的成果和存在的问题，了解这一课题所属的理论体系等等。对课题的全面了解，可以使我们在研究过程中少走弯路，确立研究的主攻方向，这就是我们常说的：“知己知彼，百战百胜”。怎样对一个课题进行论证呢？论证一个课题主要是弄清如下几个问题：A．所要研究的问题是什么性质和类型的问题？B．要研究的问题具有什么现实意义？它的理论价值（即在理论上预计有哪些突破？）C．要研究的问题目前已有哪些研究成果？研究的方向是什么？D．要研究的问题所应具备的条件分析。E．课题研究的策略和步骤如何？F．课题研究的成果及其表现形式有哪些？教育课题研究的基本方法有：⑴ 观察法 ⑵ 调查法 ⑶ 测验法 ⑷ 行动研究法 ⑸ 文献法 ⑹ 经验总结法 ⑺ 个案研究法 ⑻ 案例研究法⑼ 实验法（在一个课题研究过程中，根据不同的研究目的和要求，往往会用到两种以上方法）3.1 观察法：为了了解事实真相，从而发现某种现象的本质和规律。观察法的步骤：观察法的实施分为以下三个步骤,步骤之一就是进行观察研究的设计,此步骤可分为如下几个方面：作大略调查和试探性观察。这一步工作的目的不在于搜集材料，而在于掌握基本情况，以便能正确地计划整个观察过程。例如：要观察某一教师的教学工作，便应当预先到学校大致了解这位教师的工作情况，学生的情况，有关的环境和条件等等。这可以通过跟教师和学校领导人谈话，查阅一些有关的材料，如教案、教学日记、学生作业等，以及听课等方式进行。确定观察的目的和中心。根据研究任务和研究对象的特点，考虑弄清楚什么问题，需要什么材料和条件，然后作明确的规定。如果这规定不明确，观察便不能集中，结果就不能深入。观察不能有几个中心，范围不能太广，全部观察要围绕一个中心进行。如果必须要观察几个中心，那就采取小组观察，分工合作。确定观察对象一是确定拟观察的的总体范围；二是确定拟观察的个案对象；三是确定拟观察的具体项目。比如，要研究新分配到小学任教的中师或大专毕业生在课余时间进行业务、文化进修的情况，那么，拟观察总体就是教师工作年限达一年或两年的新教师。在这一总体范围内，再定下具体观察哪几所小学，哪几个教研组中的哪些教师。具体观察名单确定以后，再把拟观察的时间、场合、具体观察项目确定下来。制定观察计划观察计划除了明确规定观察的目的、中心、范围，以及要了解什么问题、搜集什么材料之外，还应当安排观察过程：观察次数、密度、每次观察持续的时间，如何保证观察现象的常态等。策划和准备观察手段观察手段一般包括两种：一种是获得观察资料的手段；一种是保存观察资料的手段。获得观察资料的手段主要是人的感觉器官，但有时需要一些专门设置的仪器来帮助观察，如观察屏、计算机终端装置、更高级的如动作反应器等。这些仪器主要起两方面作用：保证观察的客观性与提高观察的精确性。在保存资料的手段中，人脑是天然器官。但这种与观察主体连在一起的保存手段缺乏精确性和持久性，也不能实现资料的客体化。因此，人们先利用文字、图形等符号手段，进而又利用摄影、录音、录像等技术手段，把观察时瞬间发生的事、物、状况以永久的方式，准确地、全面地记录下来，供研究地反复观察资料和分析资料所用。无论哪一类手段，都应在观察开始前就准备好，对观察中使用的种仪器也须事先作好功能检查，以保证在使用过程中不出现障碍。对于观察人员来说，必须掌握使用仪器的基本方法，并知道在观察中应做些什么。如要详细、全面拍摄一堂课，一部摄像机是不够的。观察者应准备几部摄像机，并事先作好分工。即使是作观察记录，也需要事先作好设计。在记录纸上印好以一定的格式排列的必须记录的项目，还可以约定一些记录符号，以尽量减少现场记录时书写文字的时间．我们以中学生课堂行为记录为例，见表5－1。在下面表格中，研究人员根据研究需要，列出他认为在课堂上学生可能发生的行为。但估计所列不会完全，所以留出一些空格，让观察员在需要时使用。研究者如果要请别人帮助观察，必须事先和观察人员讲清楚每一个项目的具体所指，遇到意外情况的处理方法，要求他们熟悉每一个项目的所在位置。为了稳妥起见，还可以在正式观察前先作几次观察练习，帮助观察人员熟悉表格的内容；如发现表格的缺陷，可在正式观察前作出调整。规定统一性标准为了增加观察的客观性，为了便于衡量和评价各种现象，为了易于用数量来表达观察的现象，为了使观察结果可以核对、比较、统计和综合，必须事先考虑自己的观察可能涉及到的各种因素，并对每一因素规定出统一的标准。每次观察或观察同一现象的不同观察者，要坚持采用统一的标准去衡量。这主要在于，不同的研究项目常会涉及到不同性质的标准。如：有的涉及到单位问题，如怎样衡量学生表现的知识质量；有的涉及到定义问题，如怎样才算违反纪律；有的涉及计算方式问题，如怎样登记和表达学生之间产生的矛盾的频率，等等。对类似问题，都应事先做好统一规定。逐段提出观察提纲在观察计划的基础上，应对每次或每段（几次同一性质上一内容的观察组成一段）观察提出具体提纲，以便使观察者对每一次观察的目的、任务和要获得什么材料非常明确。观察提纲可以包括本次观察要解决的具体问题，并且应当在前一次观察的基础上，经过深思熟虑之后提出来。亦可采用表格的方式，以便于分类统计。观察实际过程，加以分析研究，得出某种结论。也许可以形成某个研究课题。调查法 ：同样是为了了解事实情况，分析事实情况，得出结论，证实某种问题，以便改进工作（包括改进研究方法）或形成新的研究课题。包括问卷调查、访问调查等.。了解事实情况、分析情况、认真研究，得出结论，寻找解决办法或进一步研究的方案。举例说明调查法的操作过程：抽样调查的主要步骤在实际的抽样操作中，整个过程可大致分为如下步骤：1.确定调查的目的（确定问题，形成假说；通过调查验证假说，使问题明确化，得出结论）。2.确定抽样总体。要从中进行抽样的总体应与要得到信息的总体（目标总体）一致。从样本得出的结论适用于被抽样总体，超出这个范围结论的适用程度取决于被抽样总体与目标总体的差异程度。3.确定待收集的数据。一般只收集与调查目的有关的数据，过长的调查表会降低回答的质量。4.选择抽样方法。这时总体中的哪种单位作为个体基本上可定下来。5.编制抽样框。如学校名录、学生花名册等。6.确定需要的精确度。因抽样调查是要由样本推断总体，会带有某些不确定性。一般是对相对误差或绝对误差作出概率水平上的要求。7.估计样本容量，估计费用。8.抽样试验，在小范围内试填一下调查表，做些必要的改进。9.实地调查工作的组织。按抽样方案进行调查。对收回的调查表的质量及时进行检查。对不回答的表要有处理方案。10.根据所用的抽样方法进行数据分析。11.可对同样的数据采用其它的分析方法，以作比较。12.写出调查报告。留存有关总体的信息，它们可能对将来的抽样起指导作用。对于教育现象，有时难于进行严格意义上的概率抽样，可以考虑采用下列方法抽样：从总体中选出若干有代表性的大单位（群），在群内进行概率抽样；从一个小总体中选出接近于研究者对总体平均数的印象的那些个体；样本限于总体中易于取到的部分；样本是随便选取的；样本由自愿被调查的人员组成；等等。但对这样得到的样本要选择适当的数据分析方法，对结论也要慎重，应充分利用其它信息进行核查、确认。在教育现象的研究中，研究者的智恝、经验和抽样技术的有机结合，是获取好样本的关键。测验法：是想描述某些行为的状况，或推论某些行为的状况（包括：能力与成就，个性、兴趣、动机、态度、观念及心理需要等）；从而考虑改建的策略或方案，或进一步形成新的研究课题。在教育学和心理学中，测量被用作定量研究的重要方法。主要功能是评估、诊断和预测。（举例，如XXX老师所做的“学生自学能力测验（试验）”，就是为了了解小学中高年级学生的自学能力究竟能达到何种程度）。所谓测量就是根据一定的法则，将某种物体或现象所具有的属性或特征用数字或符号表示出来的过程。测验法是教育和心理学测量的一项主要内容和形式。测验的客观性是关于测验系统化过程好坏程度的指标。测验的控制，在不同时间对于同一个被试，或同一时间对于不同的被试，其意义都应该是相同的。保持刺激的客观性则要遵照一定的程序予以控制。（如周文琴老师在做这一测试前邀请我去在他们的家长会上的讲话，目的就在于排除和避免人为因素影响，排除测验的随意性和不真实性，实现评测标准的同一性）。推论的客观性指对同一结果不同的人所做的推论应该一致，同一个人在不同的时间对同一结果的所做解释应该相同。3.4 行动研究法：行动研究法是一种适应小范围内教育改革的探索性的研究方法，其目的不在于建立理论、归纳规律，而是针对教育活动和教育实践中的问题，在行动研究中不断地探索、改进改进工作，解决教育实际问题。行动研究将改革行动与研究工作相结合，与教育实践的具体改革行动紧密相连。（特点是边执行、边评价、边修改）。模式基本是：计划——行动——考察——反思（即总结评价）。教师个体比较适用。另一种模式：预诊——搜集资料初步研究——拟订总体计划——制订具体计划——行动——总结评价从上述行动研究法的几个步骤中可以发现三个明显的特征：一是具有动态性，所有的设想、计划、，都处于一个开放的动态系统中，都是可修改的；二是较强的联合性与参与性，研究者、教师、行政人员的全体小组成员参与行动研究法实施的全过程。三是在整个研究过程中，诊断性评价、形成性评价、总结性评价贯穿于行动研究法工作流程的始终。具体说说操作方法：（一）预诊：这一阶段的任务是发现问题。对教学或学校工作中的问题，进行反思发现问题，并根据实际情况进行诊断，得出行动改变的最初设想。在各步骤中，预诊占有十分重要的地位。（二）收集资料初步研究：这一阶段成立由教研人员、教师和教育行政人员组成的研究小组对问题进行初步讨论和研究，查找解决问题的有关理论、文献，充分占有资料，参与研究的人员共同讨论，听取各方意见，以便为总体计划的拟定做好诊断性评价。（三）拟定总体计划：这是最初设想的一个系统化计划。行动研究法是一个动态的开放系统，所以总体计划是可以修订更改的。（四）制定具体计划：这是实现总体计划的具体措施，它以实际问题解决的需要为前提，有了它，才会导致旨在改变现状的干预行动的出现。（五）行动：是整个研究工作成败的关键。这一阶段的特点是边执行、边评价、边修改。在实施计划的行动中，注意收集每一步行动的反馈信息，可行的，则可以进入下一步计划和行动。反之，则总体计划甚至基本设想都可能需要作出调整或修改。这里行动的目的，不是为了检验某一设想或计划，而是为了解决实际问题。在行动研究中，过程性资料的搜集、整理也是非常重要的。（六）总结评价：首先要对研究过程进行考察。考察内容有：一是行动背景因素以及影响行动的因素。二是行动过程，包括什么人以什么方式参与了计划实施，使用了什么材料，安排了什么活动，有无意外的变化、如何排除干扰。三是行动的结果，包括预期的与非预期的，积极和消极的。要注意搜集三方面的资料，背景资料是分析计划设想有效性的基础材料，过程资料是判断行动效果是不是、由方案带来和怎样带来的考察依据；结果资料是分析方案带来的什么样的效果的直接依据。考察要灵活运用各种观察技术以及数据、资料的采集和分析技术，充 分利用录象、录音等现代化手段。总结评价实际上是对行动研究过程及其结果的“反思”。反思是行动研究第一个循环周期的结束，又是过渡到另一个循环周期的中介。这一环节包括：整理描述，评价解释，写出研究报告。这是对整个研究工作的总结和评价。这一阶段除了要对研究中获得的数据、资料进行科学处理，得到研究所需要的结论外，还应对产生这一课题的实际问题作出解释和评价。经验总结法：这是教师可以常用的方法。教育经验总结法是根据教育实践所提供的事实，分析概括教育现象，挖掘现有的经验材料，并使之上升到教育理论的高度，以便更好地指导新的教育实践活动的一种教育科学研究方法。关键是要能够从透过现象看本质，找出实际经验中的规律；从而更好地更加理性地改进自己的教学。进行教育经验总结要遵循以下基本要求：一、要注意经验的 先 进 性（观念必须更新）二、要全面考察总结的对象，充分占有原始的事实材料；且做到有“点”有“面”，“点”、“面”结合，防止以偏概全的片面性。三、要以教育实践活动为依据，不能凭空想当然，那是毫无价值。四、要善于进行理论分析文献法：分类阅读有关文献（包括文字、图形、符号、声频、视频等具有一定历史价值、理论价值和资料价值的材料），得出一般性结论或者发现问题，寻找新的思路。文献按内容性质分，有零次文献、一次文献、二次文献和三次文献。零次文献是未经发表和有意识处理的最原始的资料。一次文献指直接记录事件经过、研究成果、新知识、新技术的专著、论文、调查报告等文献。二次文献是指对一次文献进行加工整理，包括著录其文献特征、摘录其内容要点，并按照一定方法编排成系统的便于查找的文献。三次文献是指工具书和在二次文献的基础上，又对众多一次文献的综合研究结果。（这是清华开题报告写作的讲座，看完后有用请赞，收集整理有手打不容易，谢谢！）