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学习的过程总是充满艰难困苦的，以学钢琴之路为题的作文应该要意思什么思路来写才好呢？下面是我为大家分享的是学钢琴之路作文的范文，希望对你有帮助!
在电视上经常能看见一些钢琴家，穿着华丽的晚礼服，在万众瞩目之下演奏钢琴曲。灵泉般的琴音如行云流水般从钢琴家们灵巧的手指下流出，流入了观众们的心田。这时，总会有些人十分羡慕舞台上的钢琴家——如果我也能弹奏出如此优美的琴音，那该多好啊!可是，想要弹奏出如此优美的琴音，可是要付出许多的努力的。
钢琴，在我看来是多么高雅。钢琴家，是多么高贵的职业。可是，成为钢琴家，有这么容易么?答案是否定的。
三岁那年，妈妈为了陶冶情操，带我去了一次琴行。我趴在玻璃门上，看着门里的大哥哥大姐姐弹奏歌曲。一看到钢琴，我的眼睛顿时发亮了，这个庞然大物是多么漂亮!回到家里，我搬来一张小凳子，坐在松软的沙发前，摆上一本书当做琴谱，开始胡乱“弹奏”起来了。实际上我就是看着一本连环画在弹沙发。妈妈看我如此热爱钢琴，大喜过望，立刻就给我买了一部黑色的钢琴给我。
买到了钢琴，我可欢喜了。从幼儿园回来，就花了九牛二虎之力爬上了琴凳，揭开了琴布，却发现钢琴上面根本没有像琴行的大哥哥大姐姐手下的琴键。手下只是一片黑，我却天真地以为只要弹多了就自然会出现琴键了。于是我弹了好久，手指弹得好疼，最后等妈妈过来后才发现我弹的是琴盖。把琴盖揭开后，才是黑白相间的琴键，我顿时傻眼了。
后来，妈妈请了老师教我钢琴，老师说我天赋不错，所以刚开始学的时候我在家里练琴练得可卖力了。逐渐，我越弹越好，已经懂得弹曲子了。可是，随着时间的推移，我愈发愈感到枯燥了，重复弹着一首曲子的话，会感到十分不耐烦。于是，我学琴的进度慢了下来。
考完了五级，老师怎么也不教我六级的曲子，却总是让我练指法，没有一点儿进展。妈妈也不耐烦了，给我换了个老师。在新老师那里，我开始学习六级的曲子了。说来也怪，我总是在考级之前临时抱佛脚，却每次都成功考过级。记得有一次，临考级还有两个星期，我却还有一首曲子没有练熟，更别说是背了。妈妈一气之下断了我的电脑，我马上抓紧了，努力练习，最后居然奇迹般的考过了。
说起来，我练琴也算奇葩了。六级考过了，学七级。临考级了，我还剩下一首歌怎么也弹不出来，我就想：与其浪费时间练这东西，还不如直接把心机投入到八级呢!于是，我没有考七级，反倒是直接学八级，最后居然考过了!九级也是一样，一首奏鸣曲弹不下来，就直接弹十级，最后也过关了，不过是勉强过关。妈妈为了这个没少嘲笑过我。
说起临考十级那段日子，可真谓是痛不欲生啊!那是正好是暑假，每天练不完五六个钟头就别想睡觉了!我日复一日地弹奏同样三首曲子、音阶……那种痛苦真是无法用语言来形容!至少对我来说是这样的!
付出越大，回报也越大!我辛苦了这么多天，终于熬来幸福了!我考过了十级!我终于能得到自己动力的来源了——父亲答应过我，考过了十级就给我一台笔记本电脑!只可惜，那台电脑到现在也没能到我的手里。大人的话，就是不可信!
没学过钢琴的人，是绝对不能想象练琴的辛苦的。所以，我每次看到电视上的钢琴家弹出如此优美的琴曲，心里没有一丝羡慕，也没有一丝嫉妒。因为我知道，他们如今的成就，是经过自己的努力得来的，我没有付出比他们更大的努力，弹得自然没有那些钢琴家好。学琴之路，我还没走完，虽然接下来的路更加辛苦，但我还是要朝着更高的目标前进!
弹钢琴可以冲刷一切烦恼;可以令人振奋精神;还可以陶冶人的情操……
众所周知，弹钢琴有许多好处，当我还是个黄毛丫头时，望女成“钢琴家”的妈妈把我送进琴行学琴。这可把我勒得几夜睡不着觉，心中编织了一个个美梦：我在听众的掌声中登上领奖台，被誉为“小钢琴家”……
刚开始，我信心十足，但不久，就觉得弹钢琴既单调又十分辛苦，天天就练那几个音，常常练得手指发酸发麻，又不能休息。我对爸爸说：“爸爸，我不想学钢琴了饿。”爸爸脸一沉，意味深长地说：“小孩子做事怎么能虎头蛇尾?世上无难事，只怕有心人。”我听了，心悦诚服地点点头。
那是一个寒冬腊月。那天，北风呼啸，太阳公公像怕冷似的迟迟不肯起床。我想，天这么冷，爸爸妈妈应该会“大发慈悲”，让我在家歇着。谁知，妈妈把眼睛一瞪，劈头盖脸地说：“还不赶快去琴行让老师指点指点!”我不敢违抗“母令”，穿着大棉袄，裹着围巾，全副武装。刚踏出门，一阵刺骨的寒风迎面扑来。我不禁打了个寒颤，畏畏缩缩地走到琴行。
“来!先贴键弹音阶。”老师说到。我拖着那双肿得像面包的手弹起来。“不对!不对!要指间发力。”我这回憋足了气，使劲地弹。“错了，要你指间发力，不是用推。再来!”要求严格的老师不时指出我的缺点，不厌其烦地辅导我。“好，接下去弹练习曲。”就这样，我弹了一个多小时，老师才让我休息。
回到家，我失望地对妈妈说：“妈，弹钢琴好辛苦。”“人家贝多芬双目失明，还能把钢琴弹得那么好，你应该学习他，千万不能半途而废。”我听了妈妈的话，决定坚持到底，继续走我的“钢琴路”。
工夫不负有心人，经过我这些年来的努力，我的演奏水平提高了不少。许多人听了我弹琴后，总是对我赞不绝口。是啊，不经一番彻骨寒，怎的梅花扑鼻香!
小时候看着电视里庄重、高贵的钢琴上跳跃着的灵巧的双手，听着琴键上发出美妙悠扬的旋律，心里总是渴望能够有那么一天也坐在钢琴前，让手指翩摇起舞，让优美的音乐缭绕耳畔。终于有一天，我的房间里一架钢琴映人眼帘，琴键像黑白相间的牙齿，整齐有次序，琴身高大庄重，光洁得能映照出我高兴的笑脸，上面衬着如青天般碧蓝闪着光的琴布，高贵、典雅，如一位婀娜多姿、端正窈窕的淑女。霎时间，我不禁高呼起来，心里充满了欢欣。可是我哪里知道，这不仅是一个梦的.结束，更是一个梦的开始。
从此，练琴的生涯开始了。每天挺直腰板，望着窗外孩子们尽情熔戏，听着他们银铃般的欢笑，我笨拙地挥舞绷得紧紧的小手，不太习惯，不太熟练，却很认真地按着琴键，一下、二下……有时，不管多么认真，多么使劲，总是弹不好;有时，胳膊、手腕又酸又疼，眼前的琴键却还是那么板着脸，不放过我的一点儿小毛病。这时，我很难过，更多的是生气，怨自己，怨钢琴，怨钢琴带来的重荷，怨自己总弹不好，甚至很讨厌钢琴，认为钢琴剥夺了我玩耍的时间，让我眼巴巴地看着别的小朋友玩。可气恼地瞪着琴键时，我总是又想起幼时的渴望，那颗气恼的、埋怨的、烦躁的心又被按捺住了，又挥起小手，嘴里哼着，一个音、一个音弹下去，尽管很单调，也很乏味，心里却是平静的。胳膊酸了，甩一甩，弹不好，一个音一个音、一小节一小节分开弹，一遍，二遍……五六遍七八遍甚至十几遍地练习。
弹着弹着，双手像深呼吸后一般放松，注意力也渐渐转移到钢琴上来，不需要任何记忆，手指像翩翩起舞的蝴蝶在花丛中飞舞，从翅膀中扇出了美妙的旋律，这些旋律如同一个个温柔善良的小精灵为我驱散心中的不快。
功夫不负有心人。我考过了三级，明年准备迎接六级的挑战。弹钢琴不仅让我获得了成功的喜悦，还陶冶了我的情操。
欢笑和歌唱托起金色的童年，牵着年幼的我枕着五彩的梦与钢琴相伴。
一直以来，在很多人的观念中，钢琴教学中的基本功训练指的就是指法训练上的问题，认为钢琴是弹出来的。当然，在钢琴教学中技法技能是极为重要的，而这些技术技法优势建立在熟练的指法上的。但是，钢琴技术不仅仅只是这样狭隘的理解，关于技法方面必须要全面的去理解，这对于提高钢琴教学和演奏技术具有重要的意义。。钢琴训练中存在着诸多环节，比如说乐谱识认，声色音色的辨别、多声部的训练、钢琴踏板的问题、教学中整体与细节的把握，演奏者的心理等等，这其中当然也包括乐感的培养。笔者作为一名钢琴教学者，在本文中将就乐感的培养这一问题谈几点自己的看法。一、钢琴学习中乐感培养的重要性分析就钢琴学习而言，学声乐感的训练和培养是十分重要的组成部分。学生学习钢琴和学习语言一样，必须要有一定的感觉才能让内在的学习兴趣与潜能激发出来，才能在长期的学习过程中慢慢具备较高的音乐审美素养，才能在钢琴学习中起到事半功倍之效，进而在钢琴学习的过程中逐渐步入成功的坦途。乐感对于学习钢琴的学生而言是一个重要的问题所在，刚如果没有好的乐感，那么学习钢琴的兴趣就会慢慢缺失，最终失去学习钢琴的积极性，而对于乐感比较好的学生，他们在学习钢琴的同时享受到了音乐的美好，在和谐愉悦的演奏过程中体会到乐曲的精髓所在。因此，就这点而言，钢琴练习的质量与练习时间并无多大关联，重要的是自身乐感的获得。乐感的培养与提高在钢琴教学中的重要性如此可见一斑，应该将其贯穿到钢琴教学全过程中。学生的乐感问题如果能够得到很好的解决，那么，优质的钢琴学习也就属于水到渠成之事了。二、钢琴教学中培养学生乐感的有效途径1、加强与学生之间的交流，引发学生的想象力与创造力，进而培养学生的乐感想象力和表现力是每个人内在的能力，作为教师，我们就要将学生对音乐的想象力和表现力以及创造力充分挖掘出来。在钢琴教学中，教师首先要喜爱自己的学生，将学生当成自己的孩子一样去教导，既要富于耐心还要细心。妖要经常给予学生以鼓励，让学生在学习中喜欢上钢琴，通过不断地练习积极的将自己的想象表达出来。2、重视乐感培养的同时也要兼顾与乐感丝丝相扣的音乐技能问题钢琴技艺与乐感之间是相辅相成的。钢琴指法的问题如果不能得到很好的解决，那么乐感也就无法得到很好的表现。笔者在教学中经常遇到这样的学生，在钢琴曲目联系中只顾技术上的问题，将乐曲感悟方面的注意力转移分散，最终导致乐感的严重缺失。没有情感的钢琴演奏就没有生命力，也就不能称之为真正的演奏；而没有熟练的指法技巧也就无从谈起情感的表达。钢琴演奏的目的是表达情感，而技巧是实现这一目的的重要手段之一。只有把技巧熟练掌握才能全身心的投入到乐曲演奏中，才能更好的去发挥自己的乐感。3、欣赏因乐感而生，良好的音乐知识能更好的辅助情感的表达 音乐不仅仅是一种声音的艺术，同时也是一种有其句法和情感表达规律的语言。钢琴教学这要多引导学生听音乐，了解中外不同时期的音乐特点，知道它们的风格、流派，从不同的作曲家的作品中品味出各自蕴含的艺术情操，以培养分辨音乐好坏的能力，这对培养学生具备良好的乐感及音乐欣赏水平具有积极的作用。结语：学声乐感的培养和加强是钢琴教育中需要引以重视的问题。钢琴教学者在教学过程中要根据教材的特点和学生的心理特点，利用各种科学有效的方式提高学生学习钢琴的积极性和主动性，让学生全身心的投入到钢琴学习中去。只有这样，才能在长期的钢琴学习中培养出学生良好的乐感，才能让学生体会到音乐的美，感悟到钢琴演奏的魅力。参考文献：[1] 段小伟. 钢琴教学应遵循的几个原则[J]. 铜仁师范高等专科学校学报, 2002,(02) [2] 杜也萍. 谈钢琴教学中的素质教育[J]. 艺术教育, 2005,(02) [3] 苏日娜. 论钢琴教学之八忌[J]. 内蒙古师范大学学报(教育科学版), 2001,(03)
在日常的学习、工作、生活中，大家对作文都再熟悉不过了吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。你所见过的作文是什么样的呢？以下是我为大家整理的我与钢琴的作文，希望能够帮助到大家。
700字习作也许是偶然，也许是上天安排吧，妈妈带我欣赏了一场钢琴比赛，从此我对钢琴十分着迷。
一年级时，由于我对钢琴喜爱有加，妈妈便带我拜访了张老师，一位教钢琴的音乐老师。在张老师家里，我见到了一直让我神往的乐器—钢琴，轻轻摸着这个乐器，黑色有质感的琴盖，琴身四周雕刻着精致的花纹，蕴藏着高贵与典雅，透露着神秘，打开黑色的琴盖，黑白相间的琴键让我激动不已，好像跳跃着的音符，我不由自主地轻轻按了下去，叮咚叮咚的声音流了出来，那么秀丽多姿，当时我觉得这是世界上最好听的乐器传出的声音了。
从此，我开始了钢琴的学习。起初只是反复练习姿势，坐正，背挺直，肩放平，手空心，像抓个鸡蛋。反复练习许多次后，我便有些烦躁 恨不得立刻就弹出一首舒缓美妙的曲子来。张老师看出了我急躁的心情，摸了摸我的头，笑着说：“有志者事竟成，凡事都要有良好的开端，或许中途会有高山荆棘，但只要坚持翻越它们，便能看到海阔天空。所以无论做什么事情都要有耐心，有毅力，半途而废终会一事无成。”听着张老师的谆谆教诲，我便又投入了练习中。
张老师每节课都会先让我练习基础手势，正如他所说，凡事都要有一个良好的开端。在张老师的指导下，我重振情绪，认真练习起来，每天在钢琴前一坐便是一两小时，因为我一直保持同样的姿势，经常腰酸背痛，但我牢记张老师的话，无论做什么事都要有耐心，有毅力，半途而废终将一事无成，因而坚持了下来，认真练习张老师教的课程。
功夫不负有心人，大半年下来，我已经可以弹奏一些曲子了，我喜出望外，但仍然没有停下学习的脚步，因为我相信我可以做得更好。一年后，张老师告诉我，可以直接考四级，只要我将考级的曲子弹熟就没有问题，我练得更加刻苦，夏练三伏，只为考好。终于到了考核的那天，面对我的弹奏，评委老师点了点头，露出满意的表情。当我拿到考级证书时，流下了兴奋的泪水，我的努力没有白费。
窗外，风停了，白杨树也停止了摇晃，它们仿佛都在倾听，倾听着从琴键里传出的美妙音乐······
每个人在生活中都会遇到各种各样的困难和挫折，或重于泰山，或轻于鸿毛。我在生活中也遇到过不少困难，但最令我印象深刻的还要数这一次了。
一天，我正在玩乐高，忽然一阵优美的音乐吸引了我，原来电视上著名钢琴家郎朗正在演奏，那优美的钢琴声使我陶醉其中。妈妈走过来对我说：“想不想和朗朗一样当钢琴家呢？”我心想：如果我当上钢琴家的话，那岂不是有很多人羡慕和崇拜我？一想到这些，我就情不自禁的点了点头。妈妈说：“你确定吗？弹钢琴可是很累的。”我坚定的说：“是的，我确定。我要努力成为像朗朗一样的钢琴家！”从此我就接触到了钢琴，但没想到练好钢琴是十分困难、艰辛的。
一次，我放学回到家，一进门就把书包扔到床上，迫不及待地打开钢琴，心急火燎的开始练习刚刚学的曲子《梦中的婚礼》。其中的一个片段很有难度，我弹了十几遍也毫无起色。我又弹了几遍，但仍旧弹的不熟练。我变得急躁起来，弹琴的速度也越来越快，但这一切只会让错误变得越来越多。我变得绝望了，用力的拍了一下琴键，我决定放弃钢琴了。冷静了一会儿，我平复了下心情，我对自己说：“遇到困难一定不要退缩，要对自己有信心，一定要坚持下去！”我走向钢琴，鼓起勇气又弹了一遍，哇！我成功了！我竟然把这首曲子零失误的弹了下来，我为自己感到骄傲。
有志者事竟成，现在我已经通过钢琴四级，正在准备六级的考试。我一直没有忘记对自己说过的话，只要人有梦想，无论你遇到多大困难，只要肯努力，就一定会朝着目标前进。
耳边荡漾着悠扬流畅的天空之城的欢乐，脚下踢踏着幸福优雅的小步舞曲的快乐，指下跳跃着轻快甜美的卡农的美妙……我与钢琴的那份甜蜜，已经持续了许久……许久……
触摸钢琴，就被它那淳朴与高贵迷恋地神魂颠倒，这是何等可爱？！只见老师修长的手指在琴键上轻快的跳跃，仿佛是雨天河畔里自由游翔的小鱼，穿梭在水与自然之间，这时，美妙的音符围绕着我，束缚着我的心。我与钢琴的那份甜蜜从而打响炮声。
掀开琴盖，怎么又黑又白的？认真地数了数，哦，白色的有52个，黑色的有36个，呀！真漂亮！我又听到了钢琴的旋律，一高，一低，有些含有哀伤，有些带着快乐的，我简直无法控制到心里对钢琴的喜爱，它就像是一个可爱的精灵，延续着我与钢琴的那份甜蜜。
摸上琴键，好奇地点拨着几个音符，do……lai……mi……fa……，我笑了，继续敲打着，so……la……xi……do……，嬉闹的琴声嘎然截止，矫正手指，握拳，抬手，笨拙地弹奏着do……lai……mi……fa……so……la……xi……，一次又一次，少了玩闹，掺和了认真与自信，哦，那份甜蜜，藏在简单的钢琴声中。
演奏音乐，哦，谁都为它的声音倾倒。亮丽的琴声徐徐响起，渐渐如潮水般四溢开去，充盈着世界的每一处空间。琴声中仿佛有一个白色的精灵在随风而舞，舞姿优雅高贵；又好像有一朵朵耀目的玫瑰次第开放，飘逸出音乐的芳香。琴声时而舒缓如流泉，时而急越如飞瀑，时而清脆如珠落玉盘，时而低回如呢喃细语，时而烈如咆哮的深海，荡人肺腑，撼人心魄……
我与钢琴的那份甜蜜，味儿更浓更令人难以忘怀……
“明月几时有，把酒问青天……”美妙的琴声从我的琴房传出。这首《水调歌头》是我四年级时学的钢琴曲。
我很早学琴时，完全不是因为钢琴的巨大魅力，而是看见一些姐姐去练琴很好玩，很威风，便让妈妈退了舞蹈班，来到了琴行。可当我深深扎入钢琴中时，我发现，钢琴是如此的有吸引力！
在学《水调歌头》的那段时间，我甚至想放弃钢琴。那一天，钢琴张老师给我布置了这个作业——把《水调歌头》练熟！放长假期间，早上常常五六点起床，甚至更早，直至练到吃饭。每次练完几小时，手肿了，红了，久了还会起茧子，又辣，又疼。
“妈妈，我，我，不想再，再学钢琴了！”有一次练完琴，看着手，不敢相信，如此美妙的歌声背后，我的手，居然……于是，我哭着对妈妈说。可妈妈不仅不安慰，还骂道：“怎么可以半途而废！？如果不坚持，什么事都做不成！”
我不再纠缠，只得好好练琴，我坚持了下来！
风，温柔地吹进琴房，一个女孩坐在琴椅上，弹着美妙动听的歌曲。自从我练成了《水调歌头》后，我似乎被一块“钢琴吸铁”给吸住了。不久后，各种钢琴曲，进行曲都在我的手指尖跳跃……
有一次，镇里几个领导来“侦察”我们。老师让我表演一首高难度歌曲，曲里，什么踏板，高低音，升八降八，双手交换进行，甚至一些乐理都用得上。以前，我遇到这种曲子，会马上翻过，懒得去弹，但这次，我不得不好好练习。
“踏！”那一天，镇府的人来了，老师命令我弹。怎么办？我还不熟呢！我缓过神，挥起手：音符就在我手下，在激情澎湃时，琴声如滚滚大浪，波涛汹涌，柔和时，又如丝绵般顺滑，紧张时，音符跳跃着，快速的，如火烧眉头……
事后，老师大力表扬我：“小涵！不错啊！不愧是我徒弟！给你加十个星！”什么！十个星，我攒一个月才十颗！老师似乎发现了我的异样，说：“没事！你为我们琴行贡献那么多……”还没等我缓过神，十颗明晃晃的星，已经贴在了我的积分表上！
回了家，我心里美美的，妈妈搂住我的肩，说：“你看！这不就成功啦！”我笑着，沉浸在快乐之中！
钢琴与我相伴已有五年的时光，带给我更多的是快乐和荣誉感，当然也免不了在这条道路上遇到痛苦和坎坷的经历。
大概在中班的时候我无意间听到走廊里传来优美的钢琴声，从那一刻起我便迷恋上了钢琴。第一次的触键让我兴奋不已。很快我就能弹奏出一些简单明快的曲子。老师发现了我的潜力，很快我在大班的时候就顺利通过了三级的考试。随后，我发现弹琴并不是大人们说的那么难的事情，我开始有点懈怠，我显得那么的骄傲，不肯花时间刻苦练习了。
随着时间慢慢的推移，曲目越来越难，老师的要求也越来越高，为了完成一首作品，尽管老师还是很细心的给我讲解作曲家当时的作曲背景以及需要用怎样的'感情来弹奏。我依然偷工减料，在这条路上开始走下坡路了，每次都断断续续、磕磕碰碰的弹奏曲目。老师的严厉批评，每次的弹奏都让我有挫败感。很快，我头顶的光环消失了，我开始渐渐对钢琴产生了厌恶，甚至一度有了想放弃的念头。
妈妈在这个时候发现了问题，狠狠的教育了我一番，让我把所有的“巴赫”、“莫扎特”、“贝多芬”……都统统扔进垃圾桶，那么我们就当之前的几年什么都没发生过吧。我开始嚎啕大哭，我知道我一定会后悔的。之前的刻苦努力都付之东流了。妈妈说：“当初的路是你自己选择的，我们已经坚持了两年，如今要半途而废，打算做逃兵吗？”我顿时哑口无言，在矛盾中不停地徘徊，觉得妈妈说得很有道理。经过几个月的僵持，妈妈带着我去听了俄罗斯交响乐演奏、观摩的歌剧，参加了合唱团，我发现音乐在我的生命中无处不在，我没有办法放弃我最初的选择。如今我早已过了学琴的瓶颈期，我愿意花时间在钢琴上，美妙的音符从我的指尖弹奏出一个个动听的乐章。
当看到穿着光鲜亮丽在舞台上弹奏着优美曲子的演奏家时，其实我更说：台上一分钟，台下十年功。成功没有捷径，只有努力勤奋。
我叫刘晏泽，父母给我起名的时候，“晏”代表智慧，“泽”则代表大海。“晏泽”两字，寄托着父母对我的期望：无边的智慧。
谈到开始学琴，我的话就多了!当时还真富有戏剧性，当时我路过琴行，有个大哥哥在弹琴，弹的好像是《肖练8》，我现在才知道，我听得特别入神，突然对音乐有了很深的感觉，妈妈好像看穿了我的心思，问：“好听吗?”我用幼稚的声音说：“好听!”“想学吗?”“想!”当时我还小，但声音很果断。妈妈也想让我学，就答应了。从决定到买琴，仅两个小时。
还想到第一次学琴，真是难!所谓万事开头难，现在回首，真是有趣。但我的第一课堂是在笑声中度过的。因为我手小、软，音都站不稳，老师手把手的地教我，结果我是顾了这头不顾那头，注意了手型，一个音下去，手就“折指”了，而且一堂课，总是坐不住的，但总算是一个好的开始，因为“小手”没跟我开多大玩笑。
我在烟台的学琴路是富有戏剧性的。两年间我先后向几位老师学习，后来跟陈在峰老师学了三年，直至到这里。
在学琴的过程中，我有时弹的特别好，有时相反，第三年是我的低潮期，但我坚持了下来。
我长大后最希望当一个音乐家，每天沉醉在音乐艺术中，在给自己快乐的同时，也给听众快乐，这是一个幸福优雅的艺术。这是我长大最大的期望!
暑假的一天，妈妈带我上街，路过一家琴行，从里面传出优美的琴声，我好奇地探头去看，只见一位十多岁的小哥哥坐在钢琴前，随着他那小手指上下左右地滑动，立刻跳出一段音符，是那样的悦耳动听，我的脚像被钉子钉在那里一动不动，我看呆了，也听呆了，恨不得自己也能跟他一样，优雅地坐在琴前，弹奏出好听的曲子，妈妈仿佛看出了我的心思，问：“想学吗？”我点头如小鸡啄米，就这样，我报名参加了钢琴班学习。
第一天坐在钢琴前，第一次拨弄琴键，那88个琴键让人觉得无比神奇，心中充满了好奇、兴奋和幻想……
初学乍练，看起来容易做着难呀！老师要我们苦练基本功，一首单调的练习曲一遍十遍二十遍地弹，直弹得花儿都谢了，还在弹，多么枯燥乏味。每当看到外面的小朋友玩耍嬉戏，我就心烦意乱，高兴的劲儿飞到九霄云外去了，老师看出了我的苦恼和困惑，语重心长地对我说：“要学就要坚持到底，坚持才有收获，坚持才能成功，像你这样凭三分钟的热情怎么能学好呢？”听了他的话，我受到了启发，心中不知从哪儿激发起一股“狠”劲，原来同我一起练琴的小伙伴已经“消失”了两个，可我坚持了下来，不知不觉中，我已经上了一个层次，达到了二级的水平，因此我爱上了钢琴，离不开钢琴了。
我和钢琴已经有了不解之缘，愿我们从此不离不弃。
“小燕子，穿花衣。年年春天到这里……”。当我还是小婴儿时，妈妈给我买了第一台收音机，我常常在收音机里听到各种儿歌，现在渐渐少了。但是，每当我没事时，还是会哼起各种歌曲，现在的流行歌曲、学校里学的歌曲、小时候学会的儿歌。音乐早已成为我生命中不可或缺的组成部分。
上幼儿园时，经常看见老师手指在钢琴上滑过黑白的琴键，悦耳的曲调顿时流过我们的耳朵。去少年宫玩，总是看见大哥哥大姐姐们认真地学着各种乐器，钢琴、小提琴、古筝、吉他，悠扬的乐曲随着他们的手指拨动流泄出来，让我情不自禁的驻足，倾听，好像魂都它钩走了似的，好羡慕他们啊。于是我起了要学钢琴的念头。在我的苦苦哀求下，妈妈终于答应了。
学钢琴十分辛苦，被责骂是家常便饭，弹的时间越长，手腕越酸，手指越痛。我有好几次都不想学了。可是一转念，又想坚持。于是紧紧咬咬牙，挺到了考出六级。现在作业也多了，钢琴曲也难了，有时提到钢琴我还是有些反感。妈妈为了减轻我的负担，允许我少弹甚至不弹了。但几天没摸到琴键，心里又有点空落落的。我已将钢琴融入了生活，把它当成了享受。
它看不见，摸不着，却能催人奋发向上、给人带来愉快或伤感。它像涓涓的溪流，带给人无尽的温暖和快乐，它就是音乐。我爱钢琴，我爱音乐，音乐伴我同行。
我喜欢音乐，喜欢钢琴，虽然在这个过程中有快乐，也有烦恼，但我还是喜欢它。在这个过程中，我获得过许多奖项，但让我难忘的时刻却只有一个，那就是第一次接触钢琴的时候。
那是六年前的一天。那时，我已经学了美术和舞蹈，但我的妈妈想让我学一件乐器，从三个之中选一个最好的继续深造。于是，就带我来到了“春之声”乐器城，让我挑选一样最喜欢的乐器来学习。我妈妈倒是一眼就看上了小提琴，她觉得，小提琴可以随身携带，到哪儿都能拉一曲。而我的眼睛则死盯着那个最大的东西不放，也就是钢琴。我也不知道为什么会喜欢上钢琴，就像冥冥之中有个声音指引着我去学习钢琴。于是，我拉着妈妈一步一步地走到钢琴前，指着钢琴，用带着稚气的声音对妈妈说：“我要学这个！”最后，妈妈禁不住我的软磨硬泡，终于答应了我的请求，让我学习钢琴。后来，妈妈觉得我弹得挺好，索性把其它两项抛了，专攻钢琴一项。
之后的几年，我又参加了许多比赛。当我的手指在钢琴上跳舞的时候，我的心里，总是想起当年我指着钢琴对妈妈说我要学钢琴的时候，想起那冥冥之中指引我的声音。在这，我要大声地说一句：“我爱钢琴！”
钢琴与我有着缘分，音乐中的一个个音符，跳跃着练成一条线，牵引着我与钢琴靠近。
在众多乐器中，我最喜欢的便是钢琴了。可我不是钢琴家，在赛场上也少有风采，只不过是发自内心的喜爱，弹得好坏都没有过于在意，只要手指在钢琴键上跳跃就满足了我的快感。家中的家具在钢琴一旁显得有些“卑微”，我的钢琴才是主角。
有时，我一抬头，就看见了一张挂在墙上的照片，便想起自己第一次上台表演时的情景。那时练琴还没多久，在得知不就后我将迎来我第一次表演时，我有些手足无措，为了能够完美的完成这次演出，我便私下争分夺秒地练习。我的技术还不是很好，右指常常按不准键，左手指则过分地按住大面积的钢琴键，然后不停地大幅度敲击，钢琴在我的敲击下发出一声声哀叹。我的手指像一只黑熊在密林中笨拙的行走，常常把一只曲子弹得七零八碎。这些可笑的动作和不准确的音符，反而让一旁的听众有异常的感觉并忍俊不禁。
终于到了上台的那一天。阳光撒下，一片金黄镶在我的裙摆边，为我镀上了一层天然的彩光。风不大，温暖的阳光像母亲的手，抚摸我心中的不安。即使是这样，我依然紧张着：双手一会扯着裙子，一会又紧捏，出了一手心的汗。眼神中有几分迷离与慌乱，紧绷着脸，极不自然地站着，准备登上舞台。
好在，走上台去，我开始调整自己，试了一下琴音，便开始弹了。起初，琴音比较低缓，听起来仿佛隔着层薄雾，轻柔极了。我逐渐忘了恐惧，紧张犹如轻言，随微风谈谈化为乌有。弹了十几个小节后，我慢慢按照琴谱的音调变化，将曲调慢慢升高，达到一段小高潮后，边愈弹愈低，愈低愈细，渐渐的似乎没有了声响。我瞄了一眼台下，听众都有些惊讶，但都屏气凝神。我吸了一口气，右手一个重音按下，又高了起来。颇有“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”之势。随后，曲音渐尽………
这便是我与钢琴的故事，是它引领我走进音乐，融入音乐。我与它的故事多之又多，那些故事是我一生的幸福！
在平平淡淡的学习、工作、生活中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？以下是我精心整理的话题作文600字6篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
北风肆无忌惮地摇撼着老树，在光秃秃的树梢上怪叫，地上枯黄的落叶，被风卷起，在空中打着旋儿，刚落下又被卷起……
人的脸上尽是寒意。 我和妈妈走在清静的街上。天很冷，即使穿着厚厚的毛衣，北风依然从毛衣的小孔里钻进来，直逼人心。
这时，远远地出现一个单薄的背影，孤清地坐在地上。迎着寒风，我们快步走上前去，那背影渐渐清晰……
那是个乞丐。她约摸30来岁，眉间脸上却满布着岁月的沧桑。她身上只穿着单薄的衣服，在寒风中微微颤抖。 又一阵风吹过，她把怀中的婴儿搂紧了些。那大概是她的儿子吧，用两张被子裹着，偎依在他母亲的怀里。或许说，是母亲偎依在他身上,她紧紧地靠着孩子，搂得很紧，恨不得把自己的体温分给孩子一半，却忘却了自己依然坐在这冰冷剌骨的地上，自己还在颤抖……这时，又一阵北风带着落叶从我们身旁呼啸而过，简至草佛之而色变，木遭之而叶脱，异常凄厉猛烈。 她打了个寒颤。但是，只见她把孩子用被子又裹紧了些，然后，没有半点犹豫地脱下自己的一件外衣，轻轻地盖在孩子的身上。
她的身子如晚秋之叶，抖得厉害，但眼间却是能驱逐寒冷的温暖，她注视着孩子熟睡的脸，脸上浮现出暖暖的微笑，眼底是无限的怜爱，无限温暖流……
她抱紧孩子，从地上站起，步步走远了……只是那怀里的孩子还在睡，仿佛全然不知他面临的困境，还是他也明白，他永远也不会寒冷，因为无论有多大的风，他母亲也能替他遮挡，留给他的，只有温暖。
这时，我不禁潸然泪下......
春风轻轻地呼唤着，如轻音乐一样动听。清澈见底的溪水，蔚蓝的天空，舒舒服服的气息，心驰向往，也带回了儿时深刻的记忆。
小时候会和奶奶经常来到这条小路，在早晨或是傍晚，一畦畦的菜地，栽种，浇水，施肥养护，除杂草，驱害虫。一年四季有着不一样的色彩和景象。总会在童年给我带来很多不一样的感 受。
每到天气渐渐温暖的早春，爷爷总会到墟的市场上买来一丛一丛，绿绿的嫩嫩的，还带着泥土的蔬菜种子。在傍晚时分，叫上我，带上锄耙和自制的喷壶，爷爷会用锄耙把菜地深深地翻上个一遍，把泥土敲得蓬蓬松松的，根据经验，泥土这样是翻好了，然后就好像画格子一样，将菜地分成一小块一小块，将种子一棵棵分门别类地栽进土里。再让我提着喷壶到小溪边舀水，提到菜园，慢慢的给刚刚栽下的菜苗种子浇水。
接下来的时间里便是不间断地浇水，施肥，勤快细心地呵护着，菜苗种子也渐渐的长大，从刚种下的那小小的一点到越长越好，从鹅黄嫩绿到绿意渐有，这时站在菜园里深深地吸上一口气，泥土的夹杂着各种菜的味道真心好闻舒畅。有时清晨去，还能看到菜叶上顶着晶莹的露珠，就象撒了一地珍珠，特别地耀眼，特别地好看。
如果天公作美，雨水充沛，一个多月的'时间，菜园便已是一片绿意盎然。绿油油的生菜，长长的韭菜。包得严严实实的包菜，被邻居老叔夸了再夸的春菜。
蜜蜂在豌豆花中采蜜，蝴蝶在园子里上下飞舞，自己地呼吸，
每去菜园一趟，都总能拎回满满一竹篮的应季蔬菜。有时候会担着去市集上卖，也会经常送些给邻居和亲戚。让大伙共享收获的喜悦。
只要耕耘，就会有收获，也是质朴的农民心中的希冀和不断汗水的付出，勤劳和收获。也是向往的生活!
即使上帝没有赋予你美丽的翅膀，你也要勇敢地用心飞翔。
——题记
每个人都是上帝咬过的苹果，然而张海迪却是被狠狠地咬了一大口，她正值花样年华，却高位截瘫，其他女孩儿都在活蹦乱跳地玩耍，她却只能静静坐在轮椅上，她心里的痛是其他人无法体会到的
上帝忘记了给予她自由的翅膀，可是张海迪并没有放弃飞翔。只因对蓝天的渴望。她以乐观的态度同生活抗争，与命运搏斗，她不向残酷的命运低头，毅然走上创作之路。
时光飞逝，斗转星移，她却浑然不觉，只顾沉醉于创作的海洋之中。终于，她的第一部作品诞生了！一部《轮椅上的梦》，唱出了她乐观向上、不向命运屈服的顽强精神，舞出了她一个残疾女孩的美好憧憬，开辟出轮椅上的一片蓝天！张海迪用她的行动证明：没有翅膀也能飞翔！
同样，刘伟也是一位折翼天使。他的梦想是做一位钢琴家，然而，他却失去了那最宝贵的双手，可他并没有放弃自己的追求没有手指，就用脚趾！当我从电视中看到那一排黑白琴键的跳跃，听到那脚趾下传出的如此美妙的天籁之音时，我为之震惊，同时被他深深折服！坚强的他再一次向人类证明：没有翅膀，也要飞翔！
张海迪、刘伟都是我们祖国的骄傲，国外也不乏这样的英雄人物。海伦凯勒是一位世人皆知的女作家，她自幼双目失明、双耳失聪，生活在无声无色的世界中，她常说：世界上最美好的东西是看不到也摸不到的，它们只能被心灵感受到。海伦凯勒她自幼便失去了翅膀，但她的坚强乐观羽化成一双新的翅膀，让心灵乘着翅膀飞翔。
并不是每一个人都有彩色的翅膀，也并不是每一个失去翅膀的人都注定无法飞翔。天使即使失去翅膀也是世间最圣洁的存在，坚强的人即使失去翅膀，心灵也能自由地翱翔。
翅膀，或许是健全的身体，或许是美满的生活，但是失去翅膀并不意味着失去天空。
没有翅膀，也要飞翔！
勤奋每个人的智商都一样，那么造成天才与笨蛋的差别就在与勤奋。即使天资没那么好，但每个人最开始的智力相同，你不要怨天尤人。
因为再怎么抱怨，也是枉然，不如勤奋起来，因为勤能补拙，历史上的曾国潘的记忆好，但最后他却成了一个伟大的人？这靠的是什么？不就是勤奋吗？勤奋，这看似简单的两字，做起来却不那么简单。是啊，整天吃喝玩乐多好啊！可是这样做的后果，是要用时间甚至生命去偿还的。勤奋的人用自己勤劳的双手去开创自己的未来，而懒惰的人依旧是没有意义地生活着，充满着乏味。这两种生活，我们会选择哪一种呢？不用想也知道。
只要功夫下得深，铁杵磨成绣花针。这就要表明了勤奋的无所不能，一根铁杵变出绣花针，是需要多少灌溉，没有勤奋，这简直是白日做梦！那么大的铁杵都能变成细小的绣花针，世上还有什么不可能的呢？一份耕耘，一份收获。你没有辛勤的付出，拿来美好的回报呢？就说学习吧！我们整天如果空想要怎样怎样努力啊，没有勤奋地去做，不是徒劳吗？《论语》中讲到：“学而不思则罔，思而不学则殆。”你又不去做，怎么能学好呢？大家一定都听说过方仲永吧！一个神童不勤奋学习，也会变成普通人。你不要以为自己比别人聪明，就可以不需要勤奋地去学习，这样做只会使自己退步，而别人在进步。
后天的努力比先天的天资更重要。生活如果少了勤奋的浇灌，是开不出美丽的花朵的，只会因为时间的流逝，而渐渐枯萎。
朋友，让我们用勤劳的双手去创造美好的明天，去建造美好的未来吧！如果说生活是一片蓝天，那么勤奋就是闪烁的星星。努力吧！
编者按：古人云:“善有百种，百善孝为先!”，“孝”字是由“老”与“子”这两个字结合而来。无论何时，我们都应该懂得以孝为先，把孝装进心中，使孝先行。
古人云:“善有百种，百善孝为先!”
——题记
“孝”字是由“老”与“子”这两个字结合而来，“老”字代表父母，“子”则代表着我们，因为父母随着岁月的流逝，会渐渐的老去，这时他们就需要我们这些子女的扶持，父母老了，由子女扶持着，这便是“孝”字的形成，这便是孝的体现。
其实，孝顺父母很简单，并不需要我们做出什么惊天动地的大事。对于我们而言，孝顺就是放学回到家陪父母说说话，聊聊天，你从他们的脸上看到知足;孝顺就是你给劳累了一天的父母端来一盆洗脚水，你从他们的眼中看到感动;孝顺就是你捧回奖状有时，你从他们的脸上看到欣慰;这些都是孝的体现。父母并不希望子女们回报他们多少，也不需要子女们为他们付出多少，他们的要求其实很简单，他们要的也许只是子女的幸福康健。
我曾看到过这样一则材料:一个孩子在上初中，但家中 一贫如洗，父亲早逝，只有一个残疾的母亲。面对孩子的前程，为了使孩子受到更好的教育，这位母亲瞒着儿子，走出家门，在街道上用自己残疾而又瘦小的身躯行乞，为儿子挣学费，以确保儿子顺利上大学。看到这则材料，很多人怆然涕下。父母含辛茹苦抚养我们成长，为我们付出许多许多，用自己的身躯为我们铺平人生之路，为了我们的明天过得更好，而熬白了头，累垮了身体，但从不会有一丝一毫的怨言。因为他们始终爱着我们，疼我们比疼他们自己还要多得多。
“都说养儿为防老，可你再苦再累不张口”，正如歌里面唱的那样，看到父母为我们所做的一切，我们应该有所感触，我们也应该用自己的实际行动去孝顺他们，去爱他们。
善有百种，百善孝为先。从古至今，“孝”都是我们中华民族的传统美德，无论何时，我们都应该懂得以孝为先。欲先做人，必先行孝。把孝装进心中，使孝先行。
凡是去过“肯德基“店的人，都会看见店门口的一座塑像，那是一位外国老人，身穿白西装，样子和蔼可亲，他说是桑德斯上校。他是全世界最大的速食炸鸡连锁店的创始人，一个65岁才开始创业的人！
桑德斯上校退役后身无分文，拿到平生第一笔救济金只有105美元。他问自己：我到底还有什么资源可以利用呢？我能为人们做出什么贡献呢？他冥思苦想，突然想起一个秘方，那是一个炸鸡的秘方，人人都喜爱它。我何不把这个秘方卖给哪家餐馆，教他们如何制作？
在那以后的两年里，桑德斯驾着自己的那辆“老爷车”，穿着可笑的白西装，踏遍了美国的每一个角落，逢人便推销他的秘方。
他被拒绝了1009次，直到1010次，才听到第一声“同意”。多少年后，“肯德基”成了世界上最大的炸鸡连锁店。
落榜后的名人
3次落榜的明代著名医学家李时珍，经过27年的刻苦钻研与实践，走遍了长江，黄河流域，参考了800多种医书，写成了医学巨著《本草纲目》。
4次落榜的清代文学家蒲松龄，深入民间进行采访，写出了著名的文学作品《聊斋志异》。
3次落榜的剧作家曹禺，年轻时一心想当医生。报考北京医学院失败后，积极参加戏剧活动，阅读了大量欧美文学和戏剧作品，写出了《雷雨》、《日出》等具有很大的影响的戏剧作品。
4次落榜的严文井，20岁左右，在北京两年中报考了4所大学，均落第。后到北京图书馆当小职员，秉烛夜读，翻译大量外文书籍，成为我国著名作家。
3次落榜的翻译家苏阿芒，选择了自学道路，掌握了20多种语言，在50多个国家和地区刊登过文学作品和论文，瑞典一家杂志称“文学领域的一颗新星在东方闪光”。
贝多芬相关资料一七八七年四月，一位年青人前往维也纳拜见当时的大音乐家莫札特。此人其貌不扬，短小精明，在莫札特面前大展钢琴身手，连被誉称神童的莫札特亦为之惊叹。立即向在场的朋友说：“此年青人必为乐坛掀起狂澜。” 莫札特的预言不到十年立即应验，此人正是鼎鼎大名的贝多芬。 贝多芬一七七零年十二月十六日出生於德国科隆附近莱茵河畔的波昂。他的父亲约翰庸庸碌碌，嗜酒如命，童年时代贝多芬毫无幸福可言。 ～惨遭鞭笞的童年声声疼～ 他的父亲希望儿子成为第二个神童，以便*他享受荣华富贵，所以强迫他学习钢琴，稍有不遂，即遭毒打。就在这样凄惨痛苦命运下，贝多芬渡过了童年。 贝多芬天赋过人，再加上后天刻苦的磨练，程度愈来愈高，连他的老师都自叹弗如。 十二岁时贝多芬受聘为宫廷古钢琴与风琴乐师，也负起了养家责任。在宫廷中贝多芬遂渐受到重视，但他心怀远大，在一七八七年远赴维也纳投拜莫札特。但很不幸，他的母亲在波昂病危，回家不久，母亲就去世了。这对贝多芬打击甚大，他又在波昂待了五年。 为了实现理想，贝多芬於一七九二年再度前往维也纳。此次华德斯坦伯爵援助甚多，为了报答，贝多芬日后写出了钢琴奏鸣曲作品五十三献给了华德斯坦。 到了维也纳，贝多芬受教於海顿门下一年，又向申克、阿布雷兹贝格与萨里耶里等名师求教，尤其是后者，他学了有十年之久。 ～挣脱束缚 追求自由～ 一七九五年贝多芬在维也纳举行了第一次音乐会，当时他亲自弹奏自己写作的「第二号钢琴协奏曲」维也纳市民为之折服，他也因此名闻遐迩。 他的「第一号交响曲」是后来才作的，同年他又出版了三首钢琴三重奏贝多芬也奠定演奏者与作曲家的双重声誉。 此后五年，他又写作了第一号到第十一号钢琴奏鸣曲。以及第一号到第三号钢琴协奏曲。一七九九年贝多芬又完成了「第一号交响曲」。他凭著神奇的想像力，接连写作了震惊乐坛的名作。在这些作品中，弥漫著生命的欢愉与热情，而且表现了空前的自由意境，突破了连莫札特都束缚的严格形式。 贝多芬在一帆风顺之际，声名如日中天，然而不幸的命运降临到他身上——他有了耳聋的疾病。 ～听不见声音的巨人～ 这是很残酷的打击，为了怕人发觉他耳聋，贝多芬逐渐离群索居，自己变得愈来愈孤僻。 而在此时，他与一名十七岁少女朱丽叶塔.古奇阿帝相恋。著名的十四号钢琴奏鸣曲「月光」就是他们相恋的作品。 一八零二年贝多芬迁到离维也纳车程一小时的海利金宁静村庄作曲，他在那里完成了第二号交响曲。但耳疾恶化使他痛苦万分，因而他写下了海利根施塔特遗书，陈述悲惨遭遇与不幸。后来贝多芬又因康德的哲学观重建信心。「要忘掉自己的不幸，最好的方法就是埋头苦干」。此时他回到维也纳，乐思泉涌，一八零三年写出了雷霆万钧的第三号「英雄」交响曲。此曲原想献给拿破仑，但因拿破仑加冕称帝，贝多芬愤而涂掉拿破仑的名字，改称为「英雄交响曲」。 同年，贝多芬又写作了极出色的第九号小提琴奏鸣曲「克罗采」。一八零四年完成第二十一号钢琴奏鸣曲「华德斯坦」。隔年又接著完成第二十三号钢琴奏鸣曲「热情」与独一无二的歌剧「费黛里欧」。在这一连串作品中他表现出真正的功力，如「华德斯坦」与「热情」使世人如痴如醉。一八零六年他又作出「第四号钢琴协奏曲」和「D大调小提琴协奏曲」。 一八零八年贝多芬同时发表了第五号交响曲「命运」与第六号交响曲「田园」。一八零九年完成第五钢琴协奏曲「皇帝」。这些全是永垂不朽的杰作。 ～藏著热情的火山～ 贝多芬的内心蕴藏著无穷的感情，细腻、超凡、和谐、十全十美。贝多芬有意将自己的意念放在曲子中。如第五号「命运」，一开始的主题动机就是命运之神用力敲门，第六号「田园」更可察觉出贝多芬有意对大自然的描绘第一乐章他即标明了「令人心旷神怡的乡间」字眼。 一八零九年拿破仑攻占维也纳，王子公孙纷纷逃难，贝多芬经济陷入困境。在战火弥漫的日子里，他依然留在维也纳，苦心创作，他的「皇帝」协奏曲就是在隆隆炮声中写出的。 由於「命运」与「田园」首次演奏并未获得维也纳人民的青睐，贝多芬有心离去前往德国，但因鲁道夫公爵、罗伯高维兹王子与金斯基公爵三人极力挽留，他才留下。日后，贝多芬写作「大公钢琴三重奏」题献给这些恩人。 ～乐声飞入平常百姓家～ 自法国革命后欧洲空气为之一新，个人自由与人权因而确定。贝多芬亦把音乐平民化了，将音乐从贵族中带入全民化。贝多芬的成就，功垂百世。 拿破仑兵败，维也纳又恢复欢乐的气氛。一八一二年贝多芬在伤兵救济音乐会上首演「第七号交响曲」与「第八号交响曲」，非常轰动。他又博得维也纳人民的尊敬。 贝多芬从一八零四年到一八一四年之间，肉体蒙受失聪的惨境，但在这十一年的岁月里，他的创作丰富，历史价值史无前例。他写出了人类音乐宝藏中光芒万丈的珍品。 他的「第七号交响曲」没有标题，华格纳认为这首曲子是舞蹈的象徵，尤其是热情奔放的终乐章。「第八号交响曲」是他九大交响曲中最明朗、最爽快的曲子，以达观而超然的态度浏览人生。 贝多芬的第三段人生起自一八一五年。那时他已届壮年对人生有更透彻的领悟，此后写作的音乐，除了震古铄今的第九号交响曲「合唱」和「庄严弥撒曲」外，全是钢琴奏鸣曲和弦乐四重奏曲，这全是有内在的与深邃的精神意境。 ～乐圣不擅人间事～ 由於弟弟卡尔一八一四年去世，贝多芬又负起了监护养育侄儿的责任。但领养过程与事后侄儿给他带来的问题让他吃了不少苦头。总之他无法将爱心转移到他侄儿身上。贝多芬对与人如何相处的道理完全崩溃。 乐圣贝多芬变得更加消沈，同时身体状况更加严重，经济十分拮据。那时他正全力创作两大作品－－「庄严弥撒曲」和「第九交响曲」。尤其前曲是为了鲁道夫被任命为大主教登基典礼时演奏的使用。正因责任重大，他花了约五年的时光，在一八二三年完成。隔年五月七日他的「第九号交响曲」首演，将他的声望又推到新顶点。 「第九号交响曲」的「快乐颂」合唱是采自席勒的诗「快乐颂」。他早年就有此念头，经过了三十二年终於达成心愿。「第九号交响曲」的成功为他带来了一生最大的荣耀与欢欣。 「第九号交响曲」预演时贝多芬亲自指挥，但因耳聋无法进行，秩序大乱，因此正式公演时由乌姆劳夫指挥。 贝多芬仍在舞台上背对听众指导。当全曲演奏甫毕，听众深受感动，高声欢呼，掌声如雷，但贝多芬毫无知觉，还是经过演出者的提醒，他才看到了感人的场面，含泪答礼。 这是贝多芬最后一次公开露面，他在不知不觉下患了肝病，时日就度过在病情益渐严重的日子里。他那即将远离尘世的心灵，反而趋於宁静。这时贝多芬好像在稀薄，纯净的高空中，俯视自己即将抛开的世界。写作了五首最后的弦乐四重奏曲。这些室内乐是他最后的作品，也是贝多芬留给世人的遗嘱。对万世证明精神可以克服痛苦，甚至可以克服死亡。 ～最后的春雷响起了～ 贝多芬的余生已经不多，单是一八二六年就动了四次手术，但病情未见好转。一八二七年三月二十六日下午，维也纳突然下了一场大风雪，伴著震耳欲聋的春雷，此时贝多芬握紧右拳，咽下了最后一口气。 根据古老的记录，贝多芬的葬礼在三月二十九日举行，约有两万名以上的维也纳市民参加护送到举行追悼弥撒的雅瑟尔教堂......
贝多芬的一生中实在是失意到了极点 , 尤其是在恋情方面 响曲的人一定被其澎湃的感情所震摄 , 像这样感情丰富的天才 , 生命裏当. 听过命运交然是无时无刻充满著爱情的芳香 . 贝多芬研究权威罗曼罗兰曾说 : 贝多芬打从 20 岁至 50 岁的岁月中 , 没有一个时期是心底不曾抱过 " 爱 " 的 . 只是 , 暴躁的脾气 , 抱病的身体 , 加上严分阶级的社会风气 , 都使这位 " 恋爱线条粗且短 " 的豪迈汉子的恋爱有花无果 . 著名的 " 月光奏鸣曲 " 的女主角 , 伯爵千金朱丽叶塔 ; 拥有无比细腻感情的泰丽莎 . 冯 . 布伦斯威克 ; 至死前仍是贝多芬密友的约瑟芬 . 布伦斯威克 ; 燃起四十多岁的贝多芬的爱火的泰丽莎 . 玛法蒂 ......以及更多更多的美丽少女......... , 贝多芬一次又一次地承受这些爱情的打击 , 继而谱出无数旷世的杰作 : " 月光奏鸣曲 " , " 春之恋曲 " 等等 . 在贝多芬去世后的第二天 , 人们在他的一个秘密抽屉内找到三封没有署名 , 没有收信人姓名 , 没有日期的情信 , 现被称为 " 给永恒爱人的信 " . 由於信裏没有收信人的姓名 , 后世佷多研究贝多芬的学派都提出了不同的意见 , 甚至演变成论战 . 有人说是桂察第小姐 , 又有人说是和他订过婚的泰丽莎 . 冯 . 布伦斯威克小姐 . 贝多芬的恋爱结果并没有成功 , 最终还是独身而终 . 大家所熟悉的钢琴曲 " 给爱丽丝 " , 本来是 " 给泰丽莎 " , 由於在出版时校对错误而一直错下来 . 然而不管这位女性是甚麼人 , 我们应该注视的是在这位伟大的艺术家心中有股不灭的爱火 , 而且升华至艺术创入之中 , 谱出无数扣人心弦的作品 . 贝多芬在世时常被指为愤世嫉俗 , 脾气暴躁 . 可是 , 有谁想过 30 多岁耳朵出现毛病 , 作为一个天才横溢的音乐家 , 这是何其残酷的命运 ? 为了掩饰耳疾 , 听不见也要装作听见 , 而且也很忌讳别人谈论耳朵的事 . 人们只知道他脾气暴躁 , 极难相处 , 但又有谁体会到他内心的痛苦与恐惧 ? 贝多芬热爱生命 , 热爱人类 , 端看第九交响曲中的 " 欢乐颂 " , 若非有一颗热爱世人的心及高尚的情操 , 又何能作出如此天籁 ? 贝多芬是第一个获得自由的艺术家 , 他曾说 " 要尽量做个正直的人 , 让爱自由尤其高於一切 , 即使面对一位君主 , 也绝不出卖真理 ! " 也就是有了这种自由 , 贝多芬的作品才能脱离实用的曲式 , 而依凭内心深处涌现的灵感自由创作 , 使得每一首作品都有著独特的个性 , 洋溢著撼动人心的热与力 . 他的作曲技巧是可以分析的 , 但作品中蕴藏的力求量却是无法言传的 , 只有不断的聆听 , 才能体悟贝多芬的启示 : 向命运挑战 , 永不妥协 . 贝多芬酷嗜散步与饮酒 , 他在维也纳森林和海里根修坦田园散步时捕捉了许多作曲灵感 . 不幸於拜访弟弟约翰时染上了肺炎及黄疽 , 四个月之后 , 这位旷世音乐巨匠便去世了 . 临终前他所订的葡萄酒才送来 , 『真可惜 , 来迟了 ! 』这句话便成为他最后的遗言 . 贝多芬於 1827 年 3 月 26 日下午病逝 , 三天后葬在威陵墓地 . 贝多芬年代表1770年12月16日 生於莱茵河畔的蓬城(Bonn) 1778 举行第一次公开钢琴演奏会 1782 发表了一套变奏曲和三个Sonata,配合著他高明的技巧,开始引发人们注意 任风琴师 1783 改任钢琴师 1785 完成C大调弦乐四重奏 1787 春季旅行维也纳,与莫札特会面,少年的天才初被赏识 同年母亲去世,家庭生活极度不愉快,此后,乃携带著贫困,苦痛语疾病踏上音乐之路 1790 再去维也纳,受教於海顿(Hydn),直到离开那里为止 1794 离开维也纳前往英国,不久就成为贵族们的上宾 1795 回到维也纳,举行首次音乐会,在音乐会中演奏了他的新作C大调钢琴竞赛曲.经过一段旅行演奏的生活之后,再去柏林在Freidrich Willelm二世面前演奏,受到异常的宠爱,贝多芬回赠他两曲钢琴与大提琴合奏的Sonata. 作品第一号的三首钢琴,小提琴与大提琴的三重奏完成 1796 献给海顿(Hydn)两首Sonata - 作品第二号也发表了 在维也纳语高明的钢琴作曲家富力得立希.窐迈尔会晤 听说他后来又从名钢琴家Steibet研究钢琴,大获全胜的成名钢琴家. 此后,又完成了第一和第二交响乐,三首竞赛曲,许多Sonata(包括OP.27)和著名的弦乐与大管乐器的七重奏. 在第一期的作品(OP.51)中,尚株守海顿语莫札特的传统,为在Sonata的作品中,则渐露个性和独特的风格 1800年1月 耳病加深,听觉发生障碍,听歌剧必须坐在前一排才能听到歌声 1803 完成英雄交响曲 1804 拿破仑宣布专制政体,就位皇帝,贝氏恨拿氏失节,愤而把英雄交响曲原稿撕毁,后来?友人劝说重写而改献於[理想的英雄] 1805 完成歌剧雷俄诺垒初稿 1806 与[永久恋人]订婚 为雷俄诺垒的第二次上演写了另一个序曲,名为[雷诺俄垒第三(Leonore No.3)]贝多芬曾为雷诺俄垒写过两个序曲,位改作过的(Fidro)写过一个序曲,以雷诺俄垒第三为最伟大 再热情横溢的期间,完成许多不朽的杰作,如: OP #57 热情的Sonata OP #78 升F大调Sonata 第五交响曲-命运 第六交响曲-田园 第七交响曲和第八交响曲也是在此时孕育,於1815年以前完成 1810 解除与[永久恋人]的婚约 1812 会晤歌德(Goethe)於波西米亚,当时歌德已是魏玛的贵宾了,在他会晤之初,歌德一见他就看出他是一位 内心充实的音乐家. 但前者娴於世俗礼节而后者又是桀傲不屈,无法协调,终於没有共识的分手了 1814 将雷俄诺垒重写,改标题为费德路 经济稍微宽松,又担负了照顾弟弟孤儿的责任 1815 直到此时为止,作品约到90号. 弟弟去世,并领养九岁的直而卡尔 1816 耳病转坏,听觉失灵,迫不得已使用耳喇叭. 之后耳病更到达不可救药的地步 1822 耳朵全聋,在此期间完成以席勒[欢乐颂]为张本的第九交响曲和D大调的弥撒曲 1826 完成最后一首弦乐四重奏 OP #135 1827 2/19日卧病 3/26日於暴风雨中去世
在学习和工作的日常里，大家最不陌生的就是论文了吧，论文是学术界进行成果交流的工具。那要怎么写好论文呢？下面是我为大家收集的勤奋与投机_初三议论文作文700字，希望对大家有所帮助。 从小，学校的老师都教导我们学习要勤奋刻苦，不能投机取巧，可是为什么现在越来越多的人能够通过别的渠道来取得成功呢？难道勤奋只是一个障眼法？成功的道路有很多？ 不用怀疑勤奋是通往成功的道路，莫扎特的音乐至今深受人们的喜爱，难道离开了他的勤奋？是的，人们都称他为天才、神童，六岁就能在奥地利做巡回演出，这在当时是何等的惊人！可是人们却忘了在他光芒背后所付出的汗水，人不学，不知道，我不相信他一出生就会演奏钢琴，当然这是不可能的，他的`成功源于他的父亲是当时的宫廷乐师，他对小莫扎特从小的培养是主要原因之一，其次不能否认莫扎特自身的才能，他像享受生活那样热爱音乐，音乐对他来说就是生命，弹钢琴就像补充体力那样是必要的也是经常的，所以当他的才气与不符合年龄的演出出现在人们面前时，人们本能地称之他为神童而忽略了他的勤奋。就像俄国作曲家柴可夫斯基说的那样：“那些比我有天赋的俄罗斯作曲家总是以没有灵感为借口而停止创作，所以他们至今默默无闻。”他们就像有些耍小聪明的人，不愿脚踏实地的付出努力，然后他们的成就往往和所付出的汗水是成正比的。 如果同样是名声大作，得到了所谓的成功，是否勤奋就不再重要了呢？现在都流行选秀PK大赛，那些赢得冠军的人们，争得到了荣耀，获得了众人的追捧，可以算是成功了吧，可在我看来他们就像天空中璀璨的流星，虽然耀眼却短暂，他们拥有很多，可唯一无法拥有的却是永恒，正如昔日的超男超女，如今已近渐渐淡出，离开人们的视线，因为他们的一夜成名，也因为他们的一日消失，随后，我们又能看到一颗流星，又一颗流星划过我们的天空，我们的天空因此绽放闪烁，我们永远不会担心缺少留心，然而，流星却最终会失去欣赏它的人们。那些想要通过投机取巧而获得成功的人确实很少会得志。 既然如此，那么现在我可以说，成功的道路只有一条，那就是勤奋刻苦，那些通过其它方式取得“成功”的人，他们的“成功”就如流星般是短暂的。
这本杂志很有趣喔，我非常爱看这本杂志，里面有访谈，不过我也不知道有没有在唬烂人。还有些也说的挺有道理剩下也有一些没什么用处的文章，那也是肯定的。有很多关于钢琴技术以及乐曲分析等实用性的文章。
应该是报到过珠江钢琴集团，珠江钢琴集团是产销规模最大的钢琴制作企业，国内乐器行业龙头企业，产品技术创新能力强，市场占有率大，消费者购琴首选品牌。
有一本<琴童>还不错.
适合琴童家长看的我推荐一些吧。《琴童》，这个可以在邮局或是琴行买到或订阅。家长和琴童都能看，讲述其他孩子在学琴时的的心路历程。，一个月一期。是由江西出版总社主管,百花洲文艺出版社主办的,它以图文并茂的形式和以艺术素质教育为内容为琴童提供了新的学习途经《穿越艺术》是一本书，不过太好了，我忍不住给你推荐，是团结出版社出版的，讲述一代钢琴大师滕矢初学习钢琴的过程，内容细腻，贴合实际，我反正在看，我家也有学琴的
摘要:古筝是一种极富表现力的乐器,其音色清悦、高洁、委婉动听并富有神韵。它丰富的表现力细致微妙地刻画人们的内在情感,无论是如泣如诉、还是高歌吟唱它都可以表现的淋漓尽致。古筝的音色的好坏直接关系到它整体的音响效果和乐曲的表现,鉴于此,通过多个角度对古筝音色的研究,使古筝的演奏日臻完美。关键词:音色;影响因素音乐,无论是声乐还是器乐,都是声音的艺术,因此必须讲究声音的美感,也就是良好的音响效果,而这很大程度是由音色的好坏所决定的。音乐的基本要素包括音的高低,音的长短,音的强弱和音色,音色是最抽象、最难把握的。音色,即音品,声音的属性之一,是声音的个性特色,有明亮、暗淡、清脆、沉闷、圆润、干涩、浑厚、单薄、柔和、刚劲之分。音色(timbre或tone color)是由发音物体所产生的谐波(harmonic wave)决定的,发音物体的性质、形状不同,所产生的谐波也不同,因而音色也不同。影响古筝音色的客观因素主要有乐器形制、演奏中手指对触弦的控制;而影响音色的主观因素有作曲家音乐作品的一度创作与表演者的二度创作中的审美认知、内心听觉等。一、客观因素(一)乐器形制与义甲的选材对音色的影响乐器本身的音色对古筝的演奏有一定的影响,所以先从乐器的选材制作对音色的影响谈起。“不同的乐器,由于材料与结构的不同,发音体的组织条件就不同,在发音时产生的自然泛音列的多少也就不同,音色也不相同,即使在演奏音高、强弱相同的音时,也会有不同的音色效果。而即使同是古筝,但用不同材料做成,也可细分出它们之间的不同音色效果。”专业演奏者对古筝的音色要求主要是:声音很集中,能够立起来,高音亮,有穿透力,声音清脆,余音要长;中音区过渡好,不能发散,音质集中,饱满;低音区浑厚,共鸣好,各个音区对比鲜明,不能像白开水一样。1.古筝的选材对音色的影响古筝的选材非常关键,直接影响到古筝的音色、音质。制作古筝的材料,主要是梧桐木、红木、花梨木、紫檀木、乌木和其它较硬的木料(一般称硬质木)等。梧桐木的材质松软、易于振动,一般用来制作面板。底板、琴首和筝尾多用硬质木制作,它们胶合的琴身,能产生良好共鸣、增大音量。红木等硬
古琴音乐传播困境及创新研究论文
在学习、工作中，大家总少不了接触论文吧，论文写作的过程是人们获得直接经验的过程。你所见过的论文是什么样的呢？以下是我为大家收集的古琴音乐传播困境及创新研究论文，仅供参考，大家一起来看看吧。
摘要：
古琴作为中国传统文化的重要组成部分、非物质文化遗产项目之一，具有深厚的文化底蕴与历史内涵。作为四艺之首的琴艺，更是在众多中国传统乐器当中占有着举足轻重的地位。但随着时代更迭、审美多元化的发展以及多样化民间音乐的兴盛，古琴艺术逐渐走向没落，甚至在“文革”时期被当作“四旧”打压，一度沦为不被大众所接受的“博物馆艺术”。自20世纪改革开放以来，为了拯救非遗财产——古琴艺术，世界各地的琴人们开启了为复兴古琴艺术等一系列活动。本文主要针对当代古琴在现代社会的发展困境，并对其进行现象性原因分析，以及琴人们为使古琴这门传统艺术重新走向社会、走出国门，重回大众视野所做出的改革研究以及如何将古琴艺术与当代审美相结合等创新研究。
关键词:
古琴；音乐传播；创新研究；
引言：
古琴作为中国最古老的弹拨乐器，距今已有三千多年的历史，具有独一无二的文化价值与历史意义。古往今来，诸多名流大家都写有夸赞琴声旋律优美的诗词歌赋，例如欧阳修《赠无为军李道士》“音如石上泻流水，泻之不竭由源深”；刘长卿《听弹琴》“泠泠七弦上，静听松风寒”等，这些古诗词的字里行间都渲染着文人墨客对于琴的喜爱，更能从其中感受到古时琴艺所传递的感染力是十分强烈的。“古调虽自爱，今人不多弹”这是《听弹琴》的后半句。大意是，我虽然很喜欢这古时的曲调，但如今人们已经不大弹奏了。从最后两句不难看出，琴乐当时也在一定程度上脱离了普通群众的欣赏习惯。随着现代社会的发展，古琴也逐渐走向衰落，成了鲜有人欣赏的小众乐器，更出现了古琴“不中听”的说法。那么，造成这种现象的原因是什么呢?笔者认为，当今社会人们已经逐渐习惯了旋律通俗、和声丰富、节奏严谨的现代音乐，相对比之下，节奏自由、缺乏清晰旋律的传统琴乐似乎并不被大众所推崇。这种现象的出现，一方面是因为现代人对中国传统音乐的认知较少，另一方面也有琴乐本身的问题。在演奏音乐的过程中，节奏是构成旋律最重要的部分，而古琴的节奏相对自由，主要根据演奏者的呼吸节奏来配合。节奏的高自由度以及节拍的不确定造成古琴旋律缺乏清晰度，同时也是造成琴乐发展困难的重要原因。
2003年11月7日，联合国教科文组织评选古琴为世界非物质文化遗产，并于2006年将其列入中国非物质文化遗产名录，这对于古琴艺术的发展来说，无疑是个巨大的转折点。随着古琴重新回到大众视野及国家政策的大力扶持，古琴艺术开始了大规模的社会普及与发展，越来越多的人投身到了古琴事业当中，传统文化研究者也开始了以古琴文献资料的收集整理及打谱为主的琴学理论研究工作。专业的作曲家们也更多地与古琴展开了合作，重新审视其作为乐器所具有的基本职能。下文主要针对古琴的传播困境与古琴的旋律特征及创新方式进行分析。
一、琴乐发展困难原因分析
(一)记谱法的影响
减字谱为古琴专用的记谱法，由文字谱简化而来，有别于西方的五线谱，它主要记录了左右手的演奏技法及琴弦、徽位等要素，通过弹奏位置来间接确定音高，是不记录音名、节奏的记谱法，亦为指法谱。由于减字谱中对于琴曲节奏的粗疏记载，琴人们只能通过旁注标示，如“急、缓、轻、重、连、息、跌宕”等，或是通过像“轮、历、滚拂、打圆、锁”这类套头指法来判断琴曲的大致节奏与速度。“对于启示性节奏的掌握和乐曲气息的处理，有赖于琴家们的大量传统曲目积累和古代文化艺术的修养。”琴人们就根据这些节奏信息加上自己对于曲目的理解进行二次创作，也就是“打谱”，力图恢复琴曲本来的面貌。节奏的不明确也使得大部分琴曲都得依靠师承传授来传承下去，无师承的曲子就由琴家们根据自己在演奏当中所产生的独到见解和不同的音乐审美进行打谱，从而形成了不同的风格，也出现了大量同曲不同版的情况。这种现象的出现，主要是由于记谱法导致的'节奏节拍的不确定性。但同时，减字谱给予琴人的高自由度也使琴界出现了百花齐放的景象，虽是同一首琴曲，但每位琴家打出的谱子却都截然不同，充分展现了自己的个性风格与审美倾向。到了清代后期，由于时局动荡，琴乐开始衰落，甚至到了二十世纪初全国善琴者仅剩数人，琴乐的衰落导致大量琴曲没有师承传授，很多琴曲的结构风格、演奏技法也逐渐失传。后来在近代琴家的努力下，才开始有了“视打谱为严肃的恢复古乐原貌的学术活动，在打谱中自然尊重原谱，不做随意更改”11，所打琴曲也开始有了相对严谨准确的结构与节奏。
(二)琴乐传统审美情趣倾向
在琴乐发展的历史长河中，受到了儒家与道家精神的审美影响，开始强调琴乐的教化功能和伦理秩序，包括主张“琴者禁也”的说教，强调“清微淡远”“中正平和”的审美情趣，等等。古时候，琴主要是为士阶层所服务的，是文人追求“大音希声”的工具。不论是从音乐性还是从文化角度来说都脱离了群众。正如成公亮先生所说：“传统琴乐并不注重琴曲的旋律美，许多琴曲的演绎不具备流畅的、歌唱性的旋律，或者说旋律的表达不很明晰。”22过分强调古琴的政治作用，从而严重影响了它的艺术发展。古人们对于“清微淡远”“中正平和”“自然、无为”等艺术形式的追求，将弹琴当作参透禅宗哲理的一种艺术活动，已经偏离了它作为一件乐器的基本职能，更将其当作一件法器，是与天地万物交流的工具，其音乐性并没有受到重视。在当时的这些主流思想影响下，琴乐将重点都放在了如何表达“韵”上。区别于西方音乐注重对旋律的勾画，在中国传统音乐当中，更注重于对“韵”的表达，在琴曲当中，一个音往往会通过使用“吟猱绰注”等不同装饰性乐音来增添这个音的“韵”味。在明代后期至清代的琴谱当中记载了许多“韵多声少”的琴曲。不可否认这些审美倾向对于琴乐的发展与传承起到了重要的作用，但是过于偏颇也使得琴乐的风格逐渐变得狭隘，过于强调“清微淡远”的风格从而排挤“繁声促响”的琴曲，也使得古琴艺术逐渐走向衰落。
(三)古琴形制的影响
古琴的形制与其他乐器不同，它的琴体长，在实际演奏时由于音位跨度大，弦间音程关系又近，所以对于速度快，音密集的曲目演奏起来更加困难。相比于其他乐器炫技式的演奏，古琴的演奏看起来就略显平淡。如果将琴曲中的快曲以同样的速度在其他乐器上演奏实与它们的慢曲无异。所以从传统意义上来讲，古琴更适宜缓奏。
在钢丝尼龙弦研制出来以前，古琴一直是使用丝弦来演奏的，但丝弦有一个明显的问题，就是在弹走手音的时候会发出较重的摩擦声，这种“杂声”在演奏过程中甚至盖过了乐音的音量，特别是在演奏一些“声少韵多”的琴曲时，对于旋律的进行和音乐的听感都产生了较大影响。从清代开始，琴人们慢慢接受了这种摩擦声的存在，并将其作为琴乐审美的一部分，常将这种摩擦声当作古琴演奏时“韵味”的表现，这种审美倾向与琴弦技艺的不成熟直接导致了音乐美感的流失，极大影响了古琴作为一件乐器的性能表达。
二、古琴旋律特征及创新
古琴虽是单声部旋律乐器，但不论是他的音色还是音域，在弦乐器当中都是极为突出的。古琴有散音、按音和泛音三种不同的音色，每种音色都有各自不同的特点。在弹奏的过程中，通过各种繁复的演奏手法与音色相组合，使原本单调的旋律变得更加立体。同时古琴还拥有跨越四个以上八度的广阔音域，繁杂的演奏手法也使琴曲中经常出现八度或者八度以上的大跳音程。这种通过使用不同音色、不同音区的差异对比丰富了古琴旋律的进行，大大加强了琴曲的艺术感染力。同时，琴曲当中也有很多旋律性强的作品，例如《酒狂》《潇湘水云》《广陵散》等这类耳熟能详的器乐曲都注重旋律的表达。经过老一辈琴家们的努力，这些琴曲重新焕发了自己的光彩。琴曲的节拍也并非都是一板一眼，如姚炳炎先生所打谱的《酒狂》采用的是三拍子的处理，这种节拍在传统琴曲的打谱中还是极为罕见的。还有采用大量散拍子的琴曲，像张子谦先生打谱的《龙翔操》，整曲风格自由跌宕，正如他对此曲的评价：“肃穆逍遥，无我有我。”
自1949以来，随着中西方文化的不断交流碰撞，众多专业的作曲家与古琴演奏家参与到了琴曲创作当中，新琴曲的出现也为琴乐的发展注入了一股新的生命力。“这些新琴曲在继承传统的基础上，音乐内容、技术技巧、表现手段等方面都有了前所未有的变化发展，表现了当今社会的现实生活或一方风土人情。”22如许国华、龚一共同创作的具有西域风情的古琴独奏曲《春风》，成公亮创作的描写“地、水、火、风、空、见、识、如来藏”这八个佛学哲理题材内容的《袍修罗兰》套曲，金复载所作关于描写师徒情的琴曲《山水情》以及李祥霆的表现船夫号子的作品《三峡船歌》等。在音乐内容方面，琴曲创作的内容也不再局限于传统的称颂帝王、托物言志、借景抒情等，而是开始探索类似生命哲学等更多元化的主题内容。
(一)演奏技法的创新
新琴曲在继承传统的基础上进行创新，借鉴并发明了大量新的演奏技法，例如《春风》中，为了表现出作品明快抒情的旋律以及人们春意盎然、奋发向上的欢乐情绪，借鉴使用了琵琶的琶音，即将三至四个音以分解和弦的形式演奏出来。李祥霆先生在《三峡船歌》中为了表现出船夫号子热情高昂的情绪，借鉴新疆少数民族乐器都塔尔独有的弹拨指法，运用到古琴上形成了“剌、托、擘、拨”的指法，同时也使用到了古筝的摇指。摇指的使用几乎贯穿了全曲，将作品中船员们紧张的气氛和高昂的情绪展现得淋漓尽致。王建民的作品《古舞》当中，除了摇指的运用，还使用到了打击乐中拍打板面的技巧。这些大胆的创新和借鉴，不仅扩大了作品的张力，也丰富了作品的表现力，使作品所表达的意思更加完美地传递给了听众，让古琴在演奏技法与音乐表现方面拥有了更多的可能性。
(二)减字谱的革新
从“动越两行，未成一句”的文字谱到记录指法徽位的减字谱再到今天常用的二行谱，如何使古琴记谱法更为精确，琴人们不依靠师承传授就能够了解与掌握琴曲的音乐框架，一直是历代琴家所思考的重要问题。为了能够清晰地从谱面上表现出古琴的音高、节奏、节拍、速度等基本音乐信息，突出古琴作为一件乐器的基本属性，上海音乐学院古琴小组研究并改良出了“五线琴谱”，这种直视音谱的方法，使人们不再单纯依赖于减字谱，如龚一先生所说：“应将指法思维与旋律思维相结合。将减字谱中的‘徽位概念’改变为‘音位概念’”33，“五弦琴谱”的出现也使得琴人更加重视古琴的音乐性，注重旋律线条的勾画，对于音与音、句与句之间关系的把握以及音乐内容的处理也更加到位，使演奏者能够更为精确地演奏出琴曲。
(三)演奏形式的多样化
早期，古琴一直作为伴奏乐器，常与瑟、歌咏配合在一起，以“弦歌”的形式出现，如《诗经》中所记载的“琴瑟友之”“琴瑟在御，莫不静好”等。随着社会的发展与音乐的变革，弦歌逐渐被琴歌所替代，到了隋唐时代，古琴更是吸收了大量民间歌曲和民间音乐的曲调，开始向独奏艺术发展，“进一步发挥了乐器的表现性能，丰富并提高了音乐本身的艺术表现力”44。到了近代，古琴的演奏形式也不再拘泥于独奏、与琴箫合奏，走向更大的舞台，开始尝试与其他乐器合作，不仅限于二胡、琵琶等民族乐器，也包括大提琴、钢琴、长笛等西方乐器。与此同时，古琴的合奏、重奏曲目开始增加，更有与大型的民族乐队和交响乐团的合作，如朱践耳先生创作的以古琴与吟诵为主旋律的《第十交响曲——江雪》，青年作曲家王鹤菲为古琴与电子音乐而作的《丹青》，唐建平为古琴与民族管弦乐队所作《云水》，王建民为古琴与钢琴所作的《古舞》，等等。可以看出，不论是从创作题材、演奏技法，还是从舞台形式的表现上来说，古琴作为一件古老的民族乐器所蕴藏和待发掘的潜力都是不可限量的。作曲家们也都不留余力地在尝试古琴演奏形式的多种可能性，使古琴艺术的发展与时代进步更加紧密地结合在一起。
结语
古琴艺术所拥有的深厚文化底蕴使其在历史的漫漫长河中拥有着顽强的生命力，三千多年的生命历程也显示出了它在每一个历史阶段都焕发出了属于自己的光彩。古琴艺术正在随着现代社会的发展不断尝试打破人们对于其陈旧、封建的思想框架，在继承优秀传统文化的基础上，持续推陈出新，使古琴艺术能够常新长存。正是如此，我们应重视其作为一件传统乐器的基本属性，充分发挥其音乐性，让更多人认识了解到古琴特有的艺术魅力与音乐价值、让更多人欣赏到古琴艺术背后厚重的文化内涵。随着越来越多专业琴人的重视，古琴艺术正走向更广阔的平台。笔者希望今后能有更多的专业音乐家与学者参与到古琴艺术的创新与研究当中来，使古琴艺术走进人们的生活，走出国门，能够在世界舞台大放异彩。
可以啊，为什么不能呢，可以写它的起源发展意义，意义要分不同的时期阐述，特别是现代的意义，同时也需要加入你个人的想法看法，还有他人的想法看法，分古人现代人阐述，最好加上一些对比啊，看它是什么类型的东西，要找到相同类型的东西来对比，它不仅仅可以是乐器这一类型的哦，同样也是其他的类型的东西哦，这里当然还得阐述古今在该类型的不同，最好在描述下和它同类型的东西的特性优缺点能干啥起啥作用，要接近生活的作用，这样对比起来才形象啊。当然总结是很有必要的，把你想说的，不管该说不该说的都描述出来，当然反动啊暴力的思想什么的描述的时候还是委婉的一点好。
“音之起，由人心声也”一句简单的话却蕴藏着音乐中无限的情感，并且在这种情感中赋予音乐无穷的想象空间。 “古筝演奏”用一种动静相结合美的演奏形式来表达绘图式的美妙音乐意境，使听者在欣赏的过程中得到纯美的精神享受和意境体验。听者欣赏的过程中也是演奏者表达的过程。怎样等让听者“情动之中”？这样能让听者品尝到音乐中的美感？这是演奏者必须用心思索的两个问题。 我们在思索这两个问题前再次了解一下关于“艺术”追求的过程。“艺术”也称“异术”。之所以称为“异术”是因为所有的艺术表达带给欣赏者的感官刺激和精神享受是不一样的。就像我们去欣赏器乐作品《百鸟朝凤》一样，有一千个欣赏者就会有一千种百鸟朝凤的不同景象呈现在我们脑中。在艺术表现和艺术体验的过程中它是千变万化的，同时也是美妙的。在音乐的演奏中也是一样的，我们不能用对与错去区别它，只能用我们真实的个人情感去品尝它，咀嚼它，赋予它定义。 “古筝”一种表达大自然情感及至入微的乐器，它那似水的音乐和自然的五声音阶微妙的表达着大自然与人之间的和谐。曾经看过明代的文学家、音乐家徐上赢《溪山琴况》他将古琴演奏的原则分为“二十四况”即“和、静、清、远、古、淡、恬、逸、雅、亮、采、洁、润、圆、坚、宏、细、溜、健、轻、重、迟、速。”在我看来古筝演奏过程中的技巧也可以依照这种准则。这些无形的纯技巧和意境性的词汇字意简洁、明了，但是把它们用于有形的实际演奏过程中却不简单。演奏者必须掌握每一种正确的演奏指法和技巧。只有掌握了指法和技巧才能正确的控制力度、速度、节拍和旋律的变化。只有这样才能达到“琴音合一，物我合一”的最高演奏境界。这也是指最基本的演奏织本。 每一位演奏者在演奏前须先了解自己演奏作品所表达的思想感情和作者所要表达的思想感情。只有了解了这些才能更好的理解到乐曲中的情绪表达和情感变化。因为理解作品思想是控制作品演奏情绪的基础。在了解了作品的思想后，我们便要分析全曲的曲式结构，从引子、开头、展开部、高潮、结束。把它们细致的划分开，分析每一部分的变化过程，当然这个过程中演奏者要很好的用情绪去把握力度和速度，我们知道如果作品中缺失了跳跃感，那么作品必定没有激情，平淡无味。所以演奏者应该在脑中有一种真实的情感体验。不管是表现肢体语言、表情语言、还是旋律韵味，都是演奏者在时间空间里用准确的演奏形式所表现的音乐。在这个演奏过程中演奏者要学会“无意识情感变化”就是说不要刻意的根据“环境”和“心境”去改变作品的情绪，也不能脱离作品的思想主线，需把情感和技巧相结合。同时也不能缺失演奏自身的情感表达。很直白，就像我们要表达哭泣时，用情绪控制着技巧、肢体、还有情绪本身的高亢激昂变化过程，这是很清晰的一种情绪表达。“演奏者给予作品第二次生命”就是这样理解的。 “作者”用灵感赋予音乐生命和意义。“演奏者”给音乐穿上了五颜六色的情绪外衣。“欣赏者”给音乐建造了无数个停留的心房。不管是音乐的作者，演奏者还是欣赏者都是对音乐艺术情感本身的“再创造者”，也是对艺术中“自然美”的再创造。这些再创造不是自发偶然形成的，它们有着特殊的意境效果。这种特殊的意境使欣赏者带着一种情趣去感受音乐。就像有很多听众在听《高山流水》时会置身于山水之间的狭义感、在听《将军令》时会有置身于杀场激昂澎湃感，之所以会身临其境是因为演奏者在演奏过程中用个人的情感理解了作品中的思想精髓，并惟妙惟肖的表现出来了作品的性格。因而能感染着，带动着欣赏者的情绪。这便是“音之起，由人心声也”的意境效果，也是演奏者的表达效果。 音乐是美的，演奏音乐和享受音乐是追求美的过程。用美的形式——演奏，去追求美的内容——作品，去感受美的思想和情感——欣赏。这是音乐本身一个完美的整合体。音乐演奏过程也是审美体验的过程，在动与静的肢体语言中我们倾听着，感受着，追求着生活美，同时音乐表达的情感带给我们生活中真实的情感意境和绘图式意境。
下面是我整理的一些 读后感 ，关于《金刚经》的，欢迎阅读借鉴，希望你们喜欢~
金刚经读后感
从长假前开始，尽量与每天读一遍《金刚经》，我把这个事情分享给一些家人和朋友，认同的感觉现在开始注重自我修养提高，不认同的觉得开始有些迷信了。然而从本心来说，我每天读金刚经只是为了能够达到一种大的心量的境界，也就是不因为一些小的事情，而烦心。工作生活的很多事情，事情发生的时候可能会觉得很大，但是等到真的回过头了想想，却发觉其实有些太过于执迷这些细节的东西。
譬如一件事情没做好，常会去寻找原因而怪罪，然而其实从长期来看，这样的 方法 并没有带来什么好的结果，往往打击了参与者的积极性，或者让这个人越来越与你产生距离。当然我觉得也不是说就让很多事情敷衍过去。很多事情，就是如此的难解释，仿佛非A即B，但是我相信真正睿智的人，是能明白其中的无限可能性。而我感觉学习佛教的东西，可能让我超越这种非A即B的狭隘思维，找寻到更大的可能性。
佛经真的是一些及其玄妙的经典，对我来说它的玄妙在于每读一遍都会有不同的理解，而且无穷尽也。所以我突然想在每日读诵经典后，写一些小感。以记录自己的领悟，与人分享讨论，或许也有很多不太对的地方，以欢迎见者指出。
今日领悟：看待人事，从自己的心出发
我们常常向外去寻求一些不切实际的东西，比如希望改变某人，或者希望事情按照你想的方式发生。然而这些事情，都已经过去，或者是无法改变和控制的。所以最终我们选择了怪罪，生气，沮丧等等情绪。把这些化为一种负能量，让周围围着一圈低气压的磁场，让各种人、事控制在自己认为的一个安全范围内，然而最终发觉圈住的不是别人，而是自己，甚至是自己的前途，命运。
所以时常从内心出发来，净化自己的心灵是一件十分重要的事情。大家常说“心有多大，事业也就能有多大”，这以为这其中不仅是指要有远大的抱负，更重要的是一份无量的包容心。而这种包容心能够让你排除万难，成就你的事业和理想。
然而这份内心的大扫除怎么做?却不是一件容易的事情，就像佛教很多法师说佛教终究是要教大家“看得破，放得下”。然而真正能做到“看得破，放得下”的能有几人。然而这些看得破放得下，依靠外部的力量也是不可能实现的。所以每天要花时间做内心的大扫除，去看破和放下。那是要看破放下什么呢?是所有的念头做到心无挂碍。保持这样的状态，生活才是真正的美好与快乐。
金刚经读后感
“万法本空”第一次接触这四个字的时间在初中。那是绽开在莲花之上的，由上慧下律法师所提的悟道之法。百般思索，终不能解。“万法本空”。既空，何来法?无法，怎传道?若万般佛法缘本是空，那诵经为何?持咒为何?诵经，持咒皆无表意，那学佛为何?
相传， 有一次大梵天王在灵鹫山上请佛祖释迦摩尼 说法。 大梵天王 率众人把一朵金婆罗花献给佛祖，隆礼之后大家退坐一旁。佛祖拈起金婆罗花，意态安详，却 不发一语 。大家面 面相 觑， 不解其意。 唯有摩诃迦叶破颜一笑。佛祖当即宣布：“ 吾有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。 ”然后把平素所用的金缕袈裟和钵盂授与迦叶。这就是禅宗“拈花一笑”和“衣钵真传”的 典故 。中国禅宗把摩诃迦叶列为‘西天第一代祖师’。
“ 涅槃妙心，实相无相 。”禅宗作为佛教中最重要的一支流派。以顿悟为特色，用以心传心为法门，不立文字，无迹可寻。故万法本空，非空，非非空。这是一种境界。空，非空，非空亦空。如何理解?“因缘所生法，我说即是空。”万法因缘生因缘灭，究其本质，当体即空，无所有。但法就是法，真空不碍妙有。孤明历历，如镜中幻影。事求则应，事去则灭。谓之真空。不是不知道，而是不贪执。如禅宗公案所说，铜镜执与此相，那此镜是不空彼相，铜镜也就失去了能照的本性。
究其本相，为不空之空。世人贪执我慢，故佛陀告诫大众要万般放下，破除我执我慢，又因其人身有六根，六尘。即眼耳鼻舌身意六根对应色身香味触法六尘。六尘是外境，六根是内境。外境加内境产生身心现象，心为外境所转，也就是被六尘所动，就会以六根造作善恶，好坏等行为，即造业。故《金刚经》把六根、六尘形容为如梦，如幻，如泡，如影。宣称若人能够彻悟六尘世界的虚幻不实，当下就是解脱自在。
与“万法本空”相对的还有另外一句话，叫做“诸法无我”。 “诸法无我是佛教对主体的独特意识，本义为轨持，即‘轨生物解，任持自性。’诸法无我认为一切存在都没有独立不变的主体或主宰者，一切事物都没有起着主宰作用的自我或灵魂，世界上没有单一独立、自我存在的、自我决定的永恒事物，一切事物都是因缘而生，都是相对的、暂时的。”简单地说，就是指一切事物 ， 都是特定条件的因缘和合，是可分的，是多体的。任何一个物质，有其组成成分，每个组成成分又有其组成，可以无限推演下去，这样找不到一个不可分的实体存在，一切是缘起性空，是没有不可分粒子的大空性，没有固定不变的实体从过去到现在到未来，人是这样，其他一切事物也是这样，是无基无根的空，这就是诸法无我!
与“诸法无我”相对应的也有一句话，叫做“诸行无常”。 《涅盘经》偈云：“诸行无常，是生灭法。生灭灭已，寂灭为乐”。所有事物的运行都是无常变化的，有生就有死，有死就有生。而只有有了生与死的概念，才会感到所有事物的无常生灭;如果没有生与死的分别，就不会感到诸行无常了。 运动是绝对的，一切事物都是瞬间变化，没有丝毫静止。 我们生活在这个世间，看见种种的物质和东西都一刹那不停的流逝着，迁流变化。世界的一切事物没有一样是永恒的。任何东西都有它形成的时候，形成过后会保持一定的相貌。过了一个时期，它慢慢的坏掉，最后消失的无影无踪。故而称之为“空”。我们所认识的这个世间，世界上的物质，我们的身体和生命，以及心念。没有一物不是生灭变化的。故说“无常”
众生的身心是众多因缘聚合的结果，即是我们过去有种种的业因缘，它们凑合形成我们现在的身心，所以它是一个聚合体，以佛法来说，即是五蕴。五蕴就是因缘和合的结果。当中并没有一个实体是“我”。我是谁?是我们把这副皮囊叫做“我”。是“假名我”。我们众生给每样东西名称后，就认为它是实在的。但佛陀说不是，是假的，是一个名称而已，“假名我”亦复如是。在这个名称里面，并没有一个实体存在。但是我们凡夫将这些假名我执著以为真，佛教称之为“我执”。而《金刚经》破的就是我执。故而： 万法本空，非空，非非空。是则为解。
《金刚经》读后感
要在阅习经典时，日渐规范自己的言行也是非常重要的。就好比吃东西前要洗手的意义一样! 经文中讲：若善男子善女人，受持读诵此经，并为他人演说，其福德不可思量。读诵可以，但受持二字最难。道理虽明白了，但要转化为思想和行为那就更需要勇气和恒心(善护念)
《金刚经》提到了时间，空间，生命形态，心灵等方面的问题，它的宗教性并不突出。
这本书有张三，李四，王五，赵六等不同人感兴趣的话题。一来因为是读后感，二来是理解和表达能力的局限，所以就不全面展开。
(一)从 生命的形态开始来入手，我们无法想像死后会是什么样，所以只能依托各种宗教来解释这个问题，现代哲学，现代科学还没有能力来解决和解释。所以不管你想不想这个问题，它都在那里。很多人说好好的，想这玩意干嘛?那只是暂时逃避，终究那一天还是会来到，正如经文所说：人一生如露亦如电。我们死后成为鬼的可能很大，但鬼非鬼，是名义上的鬼!(经文里说： A非A，是名A)，鬼它是永恒的吗?会怎么转变?原文形容众生：若胎生，若卵生，若湿生，若化生，若有色，若无色，若有想，若无想，若非有想，若非无想!作为读后感，也不展开，有兴趣的可以翻阅，百度。
(二) 各个宗教的见解，一定都各有独到之处，但不管信解的过程是如何产生的，个人认为辨析最为重要，否则与“迷信”无差别。记得前年在拉萨的色拉寺看到群僧辩经，这也是佛教为历朝文人所信奉，流传至今的原因。同样西方很多近代科学家就有因辨析怀疑神权，而遭迫害和牺牲，比如伽利略，布鲁若，哥白尼等。所以敢于怀疑和被怀疑，这才是真正的经典，中国的禅宗便是如此。
(三) 我们看问题都是以人(也就是我)的立场开始的：认为这样，那样，比如认为蛇可怕，熊猫可爱，可熊猫和蛇自己可怕可爱吗?相反它们觉得人很可怕!同样，人认为有外星人，认为有鬼魂，认为有神仙，认为生命是空的，实的，等等。都是以人和我的观点来看问题和解决问题。这个就住了一个我相，我见的观念，所以得出的结论未必是正确，显然没有跳出来看问题，相对宇宙来说，人类的知解，好比井底之蛙。在天地的眼里，人和祭祀用的刍狗(稻草扎的狗)没什么分别，所以：天地不仁，以万物为刍狗。释迦摩尼佛就让大家从放下我见，放下自我开始，如果没有了我就没有了很多痛苦烦恼，知解也就慢慢走向正确!但大多数人害怕失去自我，我也是!
(四) 一个想法，用文字很难表达，即使说出来，也只能表达10%，别人理解你的意思时又打折扣，所以我们用语言表达时还要用眼神和动作。所以误会也从言语开始，有时候发现说出的话，并不是自己的意思，但话却已经说出口。释迦摩尼佛的表述精简到位，但他最后说他无法可说，因为实在没有办法用文字语言来穷真相。为什么这么说?比如宇宙的速度，维度，我们根本无法用大脑来想像。霍金那样的科学家也只是探取了宇宙海洋的一粒沙子而已，最近说关于之前黑洞的观点有错误。所以我们人类的眼睛虹膜只能看到三维空间的事物，佛说宇宙至少有十个维度，对于四维我们人类已无法识别，何况更高维度。所以我们说在找外星人，但外星人可能在研究“人类细菌”，就像细菌感觉不到人类一样。
(五)《金刚经》原文：过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。从不住心开始，有些事情过去了，就过去了，忘记它。第2天就让它空掉，烦恼也就没了。我们昨天心里恨一个人，但到今天就该忘记了，或时间长的，2年3年也该忘记了，原来存储恨的地方，现在空了，烦恼就没有了。一笑抿恩仇，像闪电一样的肉体生命，多大的事情。
(六)A非A是名A，所以佛非佛，是名佛。空也非空，是名空，因为有了我们这个真实的存在，才会体现有虚空。所以我目前不认为什么都是空的，不然还上班干嘛，在家等死算了，反正是空的。释迦摩尼在世时，和普通人一样，吃好饭坐在那讲法。这是一件真实的事情，所以《金刚经》并没有说什么都是空的。相反是因为有，才相对出来这么一个空。易经的阴和阳也是这样一个道理。比如当我们失去我们这个曾经拥有的肉体时，我们的灵魂回过头来看着自己的身体时，才体会出来相对的一个空。
(七)《金刚经》：若以色见我，以音声求我，是人入邪道，不能见如来。看过林语堂写的一本 散文 《人生不过如此》，他是这样形容他那个时代(100年前)，国人对于佛教有种既相信又怀疑的心态。我们这个时代的人，烧香拜佛犹如交易的很多，直接的，含蓄的，具体就不展开了。所以我们可能见到佛的形象吗?可能因为恳求佛祖保佑而得到什么?我目前认为只有通过研习，辨析经典，从而使自己内心得到升华，从而理解真相，完善自己的言行。
(八)有人如果做到了没有了我见，没有了偏见后。这个时候你去做好事，去布施。就开始走向佛所说的不住色，声，香，味，触，法布施的道路上去了。那确实是一种境界，普通人只能想像，所以知道了，并不一定做得到，这当中有段过程叫：修行!
(八)去潜心阅读学习一部宗教经典，如果你说自己是光从哲学，人文，宇宙观，生命科学，文学的角度为出发点的话，那可能有点苍白。也许你自己也不知道，其中可能包含了某种名的宗教情结在里面。每个人都有一种情结，各式各样的，但唯独宗教情结是最为神秘和莫解的，不论你信仰或正在信仰某个宗教中。
(九)道家的想法是：爬山不一定非要到高峰，半山腰的风景同样独道!所以我选择发发微信，非常希望遇到有同样见解或不同意见的朋友来探讨。我还是和以前一样的想法，暂时可以把学些当成哲学，生命科学，宗教，宇宙观等任何一种形式来看待!
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常州恐龙园游记
游玩中华恐龙园是我梦魅以求的事。11月21日，我终于如愿以偿，体会到其中的 *** 和快乐，享受到其中的知识，使我终生难忘，虽然天公不作美，下着绵绵细雨，我们的兴致却依然不减。一路上我们欢声笑语，唱着歌儿，别提有多不开心了。
在那里，我们玩得很开心。其中，印象最深的是“穿越侏罗纪”。我们排队来到了“穿越侏罗纪”的大门，只见那里人山人海，被人们挤得水泄不通。我们终于坐上了小船。不知不觉中，小船驶进了“侏罗纪朝代”―顿时，四周漆黑一片，伸手不见五指，到处弥漫着一种阴森恐怖的气氛。我们走着走着，小船突然摇荡起来，好像什么东西撞了一下，“看，是鳄鱼！”不知是谁叫了一声，我吓得毛骨悚然，后来定神一看，原来是机器的真是虚惊一场。继续向纵深行进，接着，出现了茂密的花草树木，及一些恐龙，它们有剑龙、三角龙、雷龙、梁龙、鸭嘴龙、肿头龙等，它们有的在嬉戏，有的在专心地吃草，有的恐龙似乎在窃窃私语，有的恐龙在互相追逐，并发出“嗷―嗷”的声音。随着小船慢慢前进，一只满口血腥的霸王龙，怒气汹汹地站在我们的面前，只见他浑身布满巴掌大的鳞片，伸着长长的脖子，摇摆着尾巴，眼睛里，露出一闪一闪的阴暗凶光，正张开血盆大口，向我扑来，我吓得浑身发抖，生起鸡皮疙瘩，缩紧全身肌肉，两眼直勾勾地盯着霸王龙，生怕成为它的腹中之物。小船向前缓缓行进，一扇“地狱之门”慢慢打开透出一丝亮光，接着，光滑的钟乳石上滴下了许多水，好像一个水帘，走着走着，刚刚还在眼的花草树木渐渐地消失了，只有火山岩浆。火山在爆发，闪电在发怒，整个世界好像要毁了一样。我想难道亿万年前地球上的恐龙就是这样灭亡的？此时，我发现我们的船正在慢慢上升。上升路程中，船上方那红色、绿色的旋转灯，发出“滴笃滴笃”的声音，还有恐龙那悲惨的叫声，我仿佛看到一头又一头恐龙摇着头倒下了，恐龙灭绝了！当我们升到最高顶时，向前一看，哇噻！18米的轨道正等着我们滑下坡，怎么办呢？还没等我想完，我们的船就开始冲刺了，此时我吓得心好像提到了嗓子眼，我两腿发软，四肢无力，闭紧双眼，赶快抱紧头，只听耳边的风“呼呼”吹过，并发出“啊―”的叫声，过了好一会儿，我们的船才靠岸。
这次来恐龙园，还游玩了恐龙馆，知道了很多有关恐龙的资料；观看了小鸟表演，知道了这些聪明的小家伙竟然是恐龙的后代；欣赏了真人表演“恐龙冒险”，体会到了正义与邪恶的斗争……总之，我们参观了许多地方，游玩了许多地方，懂得了其中的道理，体验到其中的快乐，这次旅游真值得一玩。朋友，你想去吗？
[观（金刚）后感作文]观《金刚》有感 今天，我看了一场名叫〈金刚〉的电影，可感人啦！主要写了：有几个人去（新加坡）的一个古岛上去探险，也是为了去拍一部真实的电影，观（金刚）后感作文.他们看见了一个个很大的活生生的骷髅头，恐龙和巨大的蜘蛛，蜈蚣还有一只被人取名叫‘金刚’的大猩猩.大猩猩帮助了探险中的一个名叫‘安妮’的孩子脱离了恐龙和蜈蚣的追赶，后面探险队中有几个人贪才，就把大猩猩送进了城市，让人们参观.接着，大猩猩逃出去了.人们都四处躲藏，城市很快变成了一片狼籍.最后，直身飞机来了，上面坐的人把大猩猩给打死了.这时，我情不自禁地流下了眼泪，因为：大猩猩‘金刚’他帮助了人类却还被人类打死了.从这我觉得：我要向大猩猩助人为乐的品质学习，不能向那些贪财的人学习，小学三年级作文《观（金刚）后感作文》.我也希望那些贪财的人不要为了钱，而就做出可以见利忘义的事情来.你们应该去保护它们，爱护它们，.因为动物也是有生命的，它们也帮助过我们人类的呀！为什么你们不想想如果世界上没有动物了，会怎么样吗？读者们，你们说我说得对吗？观（金刚）后感作文400字小学生作文（/）。
游玩中华恐龙园是我梦魅以求的事。今天我终于如愿以偿了，体会到其中的 *** 和快乐，享受到其中的知识，这些使我终生难忘。
我们一家三口一路上欢声笑语的，很开心呢！！
在那里，我们玩的很开心，最令我影响深刻的是“穿越侏罗纪”。我们排队来到了“穿越侏罗纪”的大门，只见那里人山人海，被人们挤得水泄不通。我们终于坐上了小船。不知不觉中，小船驶进了“侏罗纪朝代”―顿时，四周漆黑一片，伸手不见五指，到处弥漫着一种阴森恐怖的气氛。我们走着走着，小船突然摇荡起来，好像什么东西撞了一下，“看，是鳄鱼！”不知是谁叫了一声，我吓得毛骨悚然，后来定神一看，原来是机器的真是虚惊一场。继续向纵深行进，接着，出现了茂密的花草树木，及一些恐龙，它们有剑龙、三角龙、雷龙、梁龙、鸭嘴龙、肿头龙等，它们有的在嬉戏，有的在专心地吃草，有的恐龙似乎在窃窃私语，有的恐龙在互相追逐，并发出“嗷―嗷”的声音。随着小船慢慢前进，一只满口血腥的霸王龙，怒气汹汹地站在我们的面前，只见他浑身布满巴掌大的鳞片，伸着长长的脖子，摇摆着尾巴，眼睛里，露出一闪一闪的阴暗凶光，正张开血盆大口，向我扑来，我吓得浑身发抖，生起鸡皮疙瘩，缩紧全身肌肉，两眼直勾勾地盯着霸王龙，生怕成为它的腹中之物。小船向前缓缓行进，一扇“地狱之门”慢慢打开透出一丝亮光，接着，光滑的钟乳石上滴下了许多水，好像一个水帘，走着走着，刚刚还在眼的花草树木渐渐地消失了，只有火山岩浆。火山在爆发，闪电在发怒，整个世界好像要毁了一样。我想难道亿万年前地球上的恐龙就是这样灭亡的？此时，我发现我们的船正在慢慢上升。上升路程中，船上方那红色、绿色的旋转灯，发出“滴笃滴笃”的声音，还有恐龙那悲惨的叫声，我仿佛看到一头又一头恐龙摇着头倒下了，恐龙灭绝了！当我们升到最高顶时，向前一看，哇噻！18米的轨道正等着我们滑下坡，怎么办呢？还没等我想完，我们的船就开始冲刺了，此时我吓得心好像提到了嗓子眼，我两腿发软，四肢无力，闭紧双眼，赶快抱紧头，只听耳边的风“呼呼”吹过，并发出“啊―”的叫声，过了好一会儿，我们的船才靠岸。
这次来，我不仅玩得很high，还学到了很多知识呢……
这次神秘之旅我很开心，如果你有机会，一定要去哦。
常州恐龙园一日游
今天，我们一家游常州恐龙园。
一路上，我在车里看到了树林、峡谷、山峰，还有滚滚长江。不知不觉五个多小时后，我们到了。
我们参观了中华恐龙馆，里面有几十种恐龙化石和骨架，其中有一种恐龙骨架长22米，头可伸到8米的高空。另外，还有前寒武纪到第四纪的地球演化。
接着，我们玩了圣殿骑士、翼飞冲天、大海啸、热舞恐龙车、摇滚恐龙蛋。其中，我最喜欢翼飞冲天和大海啸了。
翼飞冲天就是我们整个身体趴在飞行板上，然后机器带我们飞速旋转，转得我们感觉跟真的飞起来一样。
大海啸，就是一艘能够坐18个人的船，通过机器被吊上80米高的地方，然后顺着水道快速向下滑，最后冲起巨大的浪花。船上的游客都被溅得浑身湿透，真 *** 。
游玩途中，经过了水火动力、通天塔、疯狂火龙钻、过山龙等项目，不时听到阵阵尖叫声，吓你一跳。
要回家了，我还买了一盒恐龙纪念品和一个恐龙纪念杯。
真是快乐的一天！
说起恐龙园，大家肯定会想到常州恐龙园，这个暑假，爸爸妈妈就带我去那里游玩了一番。
走进恐龙园，映入眼帘的是一个大水池，只见许多恐龙在里面喝水、嬉戏。继续往里走，眼睛忽然一亮，一个个游乐设施展现在我们面前。
我扫视四周，立刻被“时空穿梭机”吸引住了，我急忙跑去排队。它看上去很像一个时钟，分成两侧，每侧分别有8个座位，“时钟”每次都是先倒着转，然后再顺时针转，不一会儿，轮到我了，我紧张地坐上椅子，系好安全带，双脚紧紧夹住下面的栏杆，双手攥紧扶手。
机器转了起来，我不自觉地把眼睛闭了起来，想叫也叫不出来，脑子一片空白，只听见耳边的风声呼呼作响，机器飞快地转着，我仿佛要被甩了出去。突然，机器停住，我以为结束了，张开眼睛，我吓了一跳，原来我是倒着的，一股极强大的力量把我往下推着，可毕竟有安全带保护，使我勇气大增，我抬起头，放眼望去，半个恐龙园尽收眼底，不一会儿，机器又转了起来，我勇敢地睁开眼睛，旋转之间我仿佛变成了一只小鸟，穿梭于天空，我与白云为伴，尽情地嬉戏着。
机器缓缓地降了下来，我晃晃悠悠地走出出口。到了恐龙园不去迷幻魔窟可真是遗憾，经过半天的周折，我们终于找到了迷幻魔窟，经过一个小时漫长的排队，终于轮到了我们，走进洞口，一阵阵阴森森的冷气迎面吹来，增添了许多恐怖的气氛，再加上那哀丧的“鬼”嚎，更是让人胆战心惊。
继续往里走，只见有一只被铁锁锁住的龙，它不时地动一下，有时还会哀嚎几声，但经历一次“时空穿梭机”的我壮了壮胆，继续向前走，正要转弯，只见旁边的三个木桶中突然钻出一个鬼，眼睛里冒着绿光，吓得我魂飞魄散，我赶紧往前走，突然，我又见一个玻璃柜里放满了水，一个“人头”摆在水中，露出一副张牙舞爪的样子，一个个恐怖片在我脑海里浮现，我一边尖叫一边往前跑，可一个个恐怖的“僵尸”“骷髅”“鬼”吓得我心惊胆战。我不敢再向前走，生怕前面再跑出个什么怪物来，可又不能永远呆在这吧，终于，我低下头，只看着脚下的指示灯迅速跑到出口，看到亮光，拍拍胸口，这才长出了一口气。
就算回到家后想到这些，还是心有余悸。虽然天气非常炎热，可恐龙园里的游客很多。
顾不上休息，接着我又玩了开心咖啡杯，通天塔，“翼”飞冲天……一个比一个有趣 *** 。终于玩累了，找了个椅子坐下来，突然天上掉落下几滴水，我以为下雨了，抬头一看，天上万里无云，四处一瞧，原来开过来一辆洒水车。
洒水车气派极了，一个个身穿彩衣的仙子手拿水枪，向四周洒去，犹如一个梦幻世界。正当遐想之际，身上一阵凉爽，原来我已经变成了一只“落汤鸡”。
时间过得真快啊，不知不觉天色渐渐暗了下来，一天的恐龙园探险结束了，我依依不舍地离开了恐龙园。 游玩中华恐龙园是我梦魅以求的事。
今天我终于如愿以偿了，体会到其中的 *** 和快乐，享受到其中的知识，这些使我终生难忘。我们一家三口一路上欢声笑语的，很开心呢！！在那里，我们玩的很开心，最令我影响深刻的是“穿越侏罗纪”。
我们排队来到了“穿越侏罗纪”的大门，只见那里人山人海，被人们挤得水泄不通。我们终于坐上了小船。
不知不觉中，小船驶进了“侏罗纪朝代”―顿时，四周漆黑一片，伸手不见五指，到处弥漫着一种阴森恐怖的气氛。我们走着走着，小船突然摇荡起来，好像什么东西撞了一下，“看，是鳄鱼！”不知是谁叫了一声，我吓得毛骨悚然，后来定神一看，原来是机器的真是虚惊一场。
继续向纵深行进，接着，出现了茂密的花草树木，及一些恐龙，它们有剑龙、三角龙、雷龙、梁龙、鸭嘴龙、肿头龙等，它们有的在嬉戏，有的在专心地吃草，有的恐龙似乎在窃窃私语，有的恐龙在互相追逐，并发出“嗷―嗷”的声音。随着小船慢慢前进，一只满口血腥的霸王龙，怒气汹汹地站在我们的面前，只见他浑身布满巴掌大的鳞片，伸着长长的脖子，摇摆着尾巴，眼睛里，露出一闪一闪的阴暗凶光，正张开血盆大口，向我扑来，我吓得浑身发抖，生起鸡皮疙瘩，缩紧全身肌肉，两眼直勾勾地盯着霸王龙，生怕成为它的腹中之物。
小船向前缓缓行进，一扇“地狱之门”慢慢打开透出一丝亮光，接着，光滑的钟乳石上滴下了许多水，好像一个水帘，走着走着，刚刚还在眼的花草树木渐渐地消失了，只有火山岩浆。火山在爆发，闪电在发怒，整个世界好像要毁了一样。
我想难道亿万年前地球上的恐龙就是这样灭亡的？此时，我发现我们的船正在慢慢上升。上升路程中，船上方那红色、绿色的旋转灯，发出“滴笃滴笃”的声音，还有恐龙那悲惨的叫声，我仿佛看到一头又一头恐龙摇着头倒下了，恐龙灭绝了！当我们升到最高顶时，向前一看，哇噻！18米的轨道正等着我们滑下坡，怎么办呢？还没等我想完，我们的船就开始冲刺了，此时我吓得心好像提到了嗓子眼，我两腿发软，四肢无力，闭紧双眼，赶快抱紧头，只听耳边的风“呼呼”吹过，并发出“啊―”的叫声，过了好一会儿，我们的船才靠岸。
这次来，我不仅玩得很high，还学到了很多知识呢……这次神秘之旅我很开心，如果你有机会，一定要去哦。 游玩中华恐龙。
我们迎着凉爽的和风来到了常州中华恐龙园。
中华恐龙园是一座以恐龙为主题，融博物、娱乐、休闲及表演于一体的综合性游乐园。 我们首先来到“雨林冒险”区，听说这里有“小鸟表演”，我们便飞奔过去，扫兴的是表演10点30才开始。
不过，我看到了许多鹦鹉。有的鹦鹉很壮实，它们和天上的老雕一般大。
它们的羽毛有红的、黄的、绿的，也有红绿相间的，还有全身雪白的。最令我喜欢的就是那玲珑的小鹦鹉，它们在笼子里很活泼。
一会儿从杆子上跳到铁丝上，一会儿又展开翅膀在里面飞了起来，真是可爱极了。 随后我们又来到“鲁布拉”区。
“鲁布拉”是一个神奇的原始部落，在那里住着一群石器时代最酷的原始人——鲁布拉的族人和他们的恐龙伙伴。这里的有了项目很多我们重点玩了“宝贝团团转”、“雷龙过山车”。
我们先去玩“宝贝团团转”，虽然和“疯狂火龙钻”“探秘飓石阵”比起来有点像弱智游戏，但是玩起来还是挺有趣的。来这里玩的大多是小孩子，等了很久才轮到我们，我们兴冲冲地找到自己喜欢的恐龙。
音乐开始了，随着音乐旋律的升腾跌宕，恐龙开始跑起来，音乐进入 *** ，恐龙们全“飞”了起来。音乐结束，我们回到了地面，头晕晕的，真过瘾。
接着我们来到“雷龙过山车”，我们怀着尝试一下 *** 的心理，坐上了过山车。过山车只是轻轻摇晃着，可我已经是心惊胆战了。
过山车边行驶边转动，我吓得闭上了眼睛，嘴里还不停地尖叫。我睁开眼睛，发现此时我正在最高端，赶紧又闭上眼睛。
随后就是一阵从天而降的感觉，又有一种要被抛出去的感觉。我在过山车上边叫边说，下次再不完这个了……令人心惊胆战的游戏终于结束了。
我昏昏沉沉地走着，走进一个屋子，看到电视机里有我刚才的特显镜头，我张大着嘴巴，闭着眼睛，那样子既狼狈又滑稽。 我们要到门口集合了，路过“穿越侏罗纪”，我们眼巴巴地看着一只只小船从顶端冲下来，可 *** 了。
可惜自己不能亲身体验，老师看出了我们的心思，便说：“想玩的，去排队。”我们立马飞奔过去。
好不容易轮到我们了，我们穿好雨衣，系好安全带，便出发了。小船游着游着，就到了梯子旁，梯子把我们送了上去。
小船游进了一个山洞里，山洞里阴森森的，时常传来恐龙的怒吼声，恐怖极了。我们来到火山旁，火山里还冒着滚滚熔岩，相信这就是给恐龙带来灾难的主要原因吧。
穿越过侏罗纪，我们又回到现实生活。“5—4—3—2—1.冲啊！”我们从顶端冲向地面，我有一种死到临头的感觉，真是太 *** 了。
以后，我还要到这里来，我要玩个痛快。
说起恐龙园，大家肯定会想到常州恐龙园，这个暑假，爸爸妈妈就带我去那里游玩了一番。
走进恐龙园，映入眼帘的是一个大水池，只见许多恐龙在里面喝水、嬉戏。继续往里走，眼睛忽然一亮，一个个游乐设施展现在我们面前。
我扫视四周，立刻被“时空穿梭机”吸引住了，我急忙跑去排队。它看上去很像一个时钟，分成两侧，每侧分别有8个座位，“时钟”每次都是先倒着转，然后再顺时针转，不一会儿，轮到我了，我紧张地坐上椅子，系好安全带，双脚紧紧夹住下面的栏杆，双手攥紧扶手。
机器转了起来，我不自觉地把眼睛闭了起来，想叫也叫不出来，脑子一片空白，只听见耳边的风声呼呼作响，机器飞快地转着，我仿佛要被甩了出去。突然，机器停住，我以为结束了，张开眼睛，我吓了一跳，原来我是倒着的，一股极强大的力量把我往下推着，可毕竟有安全带保护，使我勇气大增，我抬起头，放眼望去，半个恐龙园尽收眼底，不一会儿，机器又转了起来，我勇敢地睁开眼睛，旋转之间我仿佛变成了一只小鸟，穿梭于天空，我与白云为伴，尽情地嬉戏着。
机器缓缓地降了下来，我晃晃悠悠地走出出口。到了恐龙园不去迷幻魔窟可真是遗憾，经过半天的周折，我们终于找到了迷幻魔窟，经过一个小时漫长的排队，终于轮到了我们，走进洞口，一阵阵阴森森的冷气迎面吹来，增添了许多恐怖的气氛，再加上那哀丧的“鬼”嚎，更是让人胆战心惊。
继续往里走，只见有一只被铁锁锁住的龙，它不时地动一下，有时还会哀嚎几声，但经历一次“时空穿梭机”的我壮了壮胆，继续向前走，正要转弯，只见旁边的三个木桶中突然钻出一个鬼，眼睛里冒着绿光，吓得我魂飞魄散，我赶紧往前走，突然，我又见一个玻璃柜里放满了水，一个“人头”摆在水中，露出一副张牙舞爪的样子，一个个恐怖片在我脑海里浮现，我一边尖叫一边往前跑，可一个个恐怖的“僵尸”“骷髅”“鬼”吓得我心惊胆战。我不敢再向前走，生怕前面再跑出个什么怪物来，可又不能永远呆在这吧，终于，我低下头，只看着脚下的指示灯迅速跑到出口，看到亮光，拍拍胸口，这才长出了一口气。
就算回到家后想到这些，还是心有余悸。虽然天气非常炎热，可恐龙园里的游客很多。
顾不上休息，接着我又玩了开心咖啡杯，通天塔，“翼”飞冲天……一个比一个有趣 *** 。终于玩累了，找了个椅子坐下来，突然天上掉落下几滴水，我以为下雨了，抬头一看，天上万里无云，四处一瞧，原来开过来一辆洒水车。
洒水车气派极了，一个个身穿彩衣的仙子手拿水枪，向四周洒去，犹如一个梦幻世界。正当遐想之际，身上一阵凉爽，原来我已经变成了一只“落汤鸡”。
时间过得真快啊，不知不觉天色渐渐暗了下来，一天的恐龙园探险结束了，我依依不舍地离开了恐龙园。 游玩中华恐龙园是我梦魅以求的事。
今天我终于如愿以偿了，体会到其中的 *** 和快乐，享受到其中的知识，这些使我终生难忘。我们一家三口一路上欢声笑语的，很开心呢！！在那里，我们玩的很开心，最令我影响深刻的是“穿越侏罗纪”。
我们排队来到了“穿越侏罗纪”的大门，只见那里人山人海，被人们挤得水泄不通。我们终于坐上了小船。
不知不觉中，小船驶进了“侏罗纪朝代”―顿时，四周漆黑一片，伸手不见五指，到处弥漫着一种阴森恐怖的气氛。我们走着走着，小船突然摇荡起来，好像什么东西撞了一下，“看，是鳄鱼！”不知是谁叫了一声，我吓得毛骨悚然，后来定神一看，原来是机器的真是虚惊一场。
继续向纵深行进，接着，出现了茂密的花草树木，及一些恐龙，它们有剑龙、三角龙、雷龙、梁龙、鸭嘴龙、肿头龙等，它们有的在嬉戏，有的在专心地吃草，有的恐龙似乎在窃窃私语，有的恐龙在互相追逐，并发出“嗷―嗷”的声音。随着小船慢慢前进，一只满口血腥的霸王龙，怒气汹汹地站在我们的面前，只见他浑身布满巴掌大的鳞片，伸着长长的脖子，摇摆着尾巴，眼睛里，露出一闪一闪的阴暗凶光，正张开血盆大口，向我扑来，我吓得浑身发抖，生起鸡皮疙瘩，缩紧全身肌肉，两眼直勾勾地盯着霸王龙，生怕成为它的腹中之物。
小船向前缓缓行进，一扇“地狱之门”慢慢打开透出一丝亮光，接着，光滑的钟乳石上滴下了许多水，好像一个水帘，走着走着，刚刚还在眼的花草树木渐渐地消失了，只有火山岩浆。火山在爆发，闪电在发怒，整个世界好像要毁了一样。
我想难道亿万年前地球上的恐龙就是这样灭亡的？此时，我发现我们的船正在慢慢上升。上升路程中，船上方那红色、绿色的旋转灯，发出“滴笃滴笃”的声音，还有恐龙那悲惨的叫声，我仿佛看到一头又一头恐龙摇着头倒下了，恐龙灭绝了！当我们升到最高顶时，向前一看，哇噻！18米的轨道正等着我们滑下坡，怎么办呢？还没等我想完，我们的船就开始冲刺了，此时我吓得心好像提到了嗓子眼，我两腿发软，四肢无力，闭紧双眼，赶快抱紧头，只听耳边的风“呼呼”吹过，并发出“啊―”的叫声，过了好一会儿，我们的船才靠岸。
这次来，我不仅玩得很high，还学到了很多知识呢……这次神秘之旅我很开心，如果你有机会，一定要去哦。 游玩中华恐龙。
常州恐龙园一日游 今天，我们一家游常州恐龙园。
一路上，我在车里看到了树林、峡谷、山峰，还有滚滚长江。不知不觉五个多小时后，我们到了。
我们参观了中华恐龙馆，里面有几十种恐龙化石和骨架，其中有一种恐龙骨架长22米，头可伸到8米的高空。另外，还有前寒武纪到第四纪的地球演化。
接着，我们玩了圣殿骑士、翼飞冲天、大海啸、热舞恐龙车、摇滚恐龙蛋。其中，我最喜欢翼飞冲天和大海啸了。
翼飞冲天就是我们整个身体趴在飞行板上，然后机器带我们飞速旋转，转得我们感觉跟真的飞起来一样。 大海啸，就是一艘能够坐18个人的船，通过机器被吊上80米高的地方，然后顺着水道快速向下滑，最后冲起巨大的浪花。
船上的游客都被溅得浑身湿透，真 *** 。 游玩途中，经过了水火动力、通天塔、疯狂火龙钻、过山龙等项目，不时听到阵阵尖叫声，吓你一跳。
要回家了，我还买了一盒恐龙纪念品和一个恐龙纪念杯。 真是快乐的一天。
星期天，妈妈带我去常州恐龙园玩，进了大门，我直奔“穿越侏罗纪”，坐船进去时，我看见了茫茫的白雾，仿佛来到了蓬莱仙岛，接着我们进入一个大山洞，山洞里有许多仿真的恐龙，有雷龙、马门溪龙、三角龙和包头龙等。
在山洞里我还看见“翼龙”从空中掠过，突然，我听到了响雷般的吼声，原来是“霸王龙”发出的声音，山洞里还有许多刚出壳的小恐龙，这些让我感觉真得来到了侏罗纪时代。我们去了“鬼屋”，在里面我看见吓人的大蜘蛛，还有许多向我们飞来的蝙蝠，恐怖的木乃伊和向我们扑来的霸王龙，虽然挺吓人的，但是挺 *** 的。
我们还玩了“大战金刚”，我的车子好像皮球一样，用一个手指顶住在空中转了几圈，这回可把我吓坏了，因为我想：说不定接下来要把我们放在地上用脚把我们的车子踩成肉酱呢，那做在车子里的我们不就要遭殃了吗？最后，我们又去了恐龙馆，在里面我看见了霸王龙、梁龙、包头龙、慈母龙和马门溪龙的化石，最吸引我们的是马门溪龙的化石，它高21米，长35米，据说是目前世界上发现的最大的恐龙化石。这天，我玩得真开心，希望能经常来常州恐龙园玩。