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大学生关于自身廉洁主题论文

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大学生关于自身廉洁主题论文

廉洁 文化 是社会主义先进文化的重要组成部分。有廉政之风社会才会发展的更好。下面是我为大家整理的一些关于廉洁的 议论文 ,仅供参考。

廉洁文化是社会主义先进文化的重要组成部分。在构筑惩治和预防腐败体系的过程中,应高度重视廉洁文化建设。

廉洁,就是公正不贪污,清白无污。廉洁文化是廉洁的理论和行为方式及其相互关系的文化总和,是关于廉洁的知识、理念、制度及与之相对应的生活方式、行为规范的总概括。廉洁文化主要有四个特征:一是主体的大众性,主要表现为在全社会营造良好的廉洁氛围,以健康向上的廉洁文化充实社会公众的精神世界;二是指向的权力性,主要表现为掌握社会公共权力的管理者廉洁自律,恪守宗旨,执政为民;三是实施的职业性,主要表现为各职业阶层的从业人员 爱岗敬业 ,遵纪守法;四是组织的公共性,主要表现为机关、团体等社会公共组织处事公道正派,诚实守信,廉洁高效。

在新的历史条件下建设廉洁文化,就是要倡导立足我国国情的廉洁奉公、诚实守信、爱岗敬业、公道正派的社会文化,以不断规范和约束人们的思想与行为,增强人们拒腐蚀的能力;就是要以社会公德 教育 和职业道德教育为重点,以营造清正廉洁、公道正派的社会氛围为指向,以树立牢固的廉洁理念、构筑反腐倡廉的社会公众思想体系为根本任务,使廉洁意识内化为社会公众的思想准则和道德准绳,外化为社会公众倡导廉洁的自觉实践,让廉洁文化深入人心,形成良好的社会精神风貌,增强人们的精神力量,促进廉洁社会的形成和发展。廉洁文化是社会主义先进文化的重要组成部分,廉洁文化的发展可以有力地促进社会主义先进文化的发展。

是否包含廉洁文化是衡量一种文化是否先进的重要指标。文化是一种软环境。从文化的角度来审视廉洁,以廉洁的尺度来评判社会,是廉洁文化最为根本的特征。廉洁文化不仅是一种道德观念,还是一种价值尺度。一个社会的廉洁氛围浓厚不浓厚,是衡量这个社会是否健全的一个重要指标;一种文化是否先进,应看这种文化是否包含廉洁文化。缺乏廉洁理念的文化是难以长久支撑的,廉洁文化的研究和传播不够深入的文化是不完善的,排斥廉洁精神的文化更是腐朽落后的。从这个意义上说,廉洁文化是先进文化的题中应有之义。

廉洁文化以鲜明的态度批判腐朽文化。廉洁文化是腐朽文化的对立面和批判者。腐败现象之所以滋生蔓延,一个重要原因就是腐败行为背后有腐朽文化作支撑,腐朽没落的官本位意识、贪图享乐的思想观念、醉生梦死的生活方式等还有着一定的市场。而廉洁文化以鲜明的态度批判腐朽文化,从根基上摧毁极端个人主义、享乐主义等观念,在全社会形成以廉洁为荣的浓厚氛围,给腐败行为造成巨大的社会舆论和社会心理的压力,从而可以有效地遏制腐败现象,达到干部廉洁、政治 清明 的目的。建设廉洁文化是一个复杂的系统工程,需要全社会共同努力。

加强对廉洁文化的研究与宣传。通过廉洁文化的研究,形成系统的廉洁文化理论,用以指导廉洁文化建设的实践,推动廉洁文化建设良性发展。在理论研究的基础上,还应充分利用大众媒体覆盖面广、群众关注程度高的特点,加强对廉洁文化的宣传,经常刊发和播出关于廉洁文化的影视作品和文艺节目,宣传报道廉洁文化建设的进展、成效、 经验 和先进典型,在全社会培养廉洁理念、树立廉洁意识、营造廉洁氛围,形成大力推进廉洁文化建设的社会环境。

廉洁我个人认为是像宋包拯那样惩恶扬善,不贪污。做一位清正廉明的好官;廉洁就是像周那样不搞特殊;廉洁就是不损公肥私。

《心正笔正的柳公权》告诉我仗义执言,直抒胸襟的可贵。

周不装修会议厅告诉我做为国家*不能高高在上。

公仪休嗜鱼的 故事 :

许多人耳熟能详。照今天的说法,喜欢吃鱼应该属于官员的业余 爱好 。用自己的正当收入来满足业余爱好,同时又没有影响工作,不得不说,公仪休当时的做法使他安享清誉。鲁国地处现在的山东省,内陆城市应该没有太多的鱼,古时的交通运输又极不发达,想来公仪休喜欢吃的应该是鲤鱼之类的淡水鱼,价钱不会太高,用自己的薪水负担得起。

当今,在实际生活中确有为数不少的领导干部缺少的正是这种慎微的严谨之心。从近年来全国各地查处的党员干部腐败案件分析,不能不令人思考这样一个问题:相当一部分走向犯罪道路的领导干部,其最初的诱因就是吃了别人送的“鱼”——被投其所好。你好钱,我送金;你好色,就送漂亮女人;你好游,就如你愿;你喜欢 收藏 的送古玩;你喜欢字画的送画。总之领导干部爱什么就送什么。同样是爱好 球类运动 ,打 高尔夫球 不一定比打 乒乓球 更快乐;同样是喜欢收藏,收藏名表也不一定比收藏烟标让人更满足。如果坚持认为有区别的话,那也是内心的虚荣和欲望在作怪,已经和爱好无关了。结果,一些领导官员就是因为自己的革命意志薄弱,放弃了党性、原则性,经不住金钱、美色、权利等各种诱惑,一步一步走向犯罪的深渊,而最后成为人民的罪人,这些教训我们应当铭记的。

公仪休当年不曾真正面对的考题,正摆在如今官员们的眼前。对他们来说,必须远离不适当的嗜好。耐得住清贫,抗得住“送鱼人”的诱惑,不断增强自我约束、自我抵御能力。因为只有这样,在面对诱惑时,才会多一分公正廉洁的底气。

对于领导干部来说,过新年也是一种考验。但愿我们的人民公仆,学学鲁国宰相公仪休,一定会受益匪浅。

廉洁,让心灵更纯洁。在利益面前,做到廉洁是难上加难的,所以,请固守你的廉洁!固守你的品格吧!因为它们,是你生命的底线。

古往今来,有许多杰出的先人把廉洁二字看得象生命一样,甘为廉洁奉献终生,他们不仅留下了千秋万世的美名,也留下了如“两袖清风”、“高风亮节”等等始终激励后人的高尚品德,使我们明白做人的崇高境界,从而有了做人的更高追求。

孔子言:“人之初,性本善”,也就是说,人在小的时候,心灵是纯洁的,但随着年龄的增长,欲望的膨胀,思想也随之复杂。坚强意志的人,就能够始终把廉洁放在心上,经受得住花花世界的种种考验,成为人们敬仰的榜样。也有许许多多意志脆弱,思想不健康,自私自利的人,虽然也知道廉洁是人生的最高境界,却经不起花花世界的诱惑,人心不足,贪图享乐,最终走上了危害社会,危害国家,危害人民的犯罪道路,使后人不耻,落下一个千秋骂名,遗臭万年。可见,人在小时候的“心灵纯洁”,随着人的成长,思想的复杂,就会有所变化,“人之初”的“性本善”,也许会因为一己的私心而失足,造成终生遗恨。

记得小时候看电视剧《包青天》、《宰相刘罗锅》的时候,爸爸就经常给我讲,包拯之所以能够名传千古,流芳百世,就是他始终把自己“纯洁的心灵”从小保持到了老,他不是为自己活着,他始终以国家和人民的利益为重,克己奉公,廉洁自律,人们就永远记住了,他也因此成为正义的化身。爸爸说:“无欲则刚”,并常常告诫我,一个人,只要你心中无私,不贪图享乐,不讨小便宜,凡事都讲个原则,按原则办事,方能一身正气,大义凛然。我记住了爸爸的话。可是,面对花花绿绿的世界,真正又有多少人能够做到不贪图享乐呢?古代的陈世美和申做不到,现代的胡长青也做不到。他们终将成为历史的罪人,一个个都被送上审判台。而我们呢?我们是祖国的未来,我们如何选择自己的人生呢?

就是这样,年仅十一岁的我,心里便有了做人的责任,并懂得了一些做人的道理。我觉得,作为一个人,哪怕你就是普通的人,也必须把廉洁作为自己人生不可缺少的财富,永远地珍爱着,并时刻严厉要求自己,方能洁身自好。我就是这样悄悄地喜欢上了中央电视台的“今日说法”,并通过“今日说法”,了解到一些社会上存在的问题。可以说,所有犯罪,无一不是因为贪心所致。因为心里有了这一个贪字,有人干起了偷鸡摸狗的事情,有人干上了拦路抢劫的事情,有人甚至于杀人放火。可见,廉洁二字不只属于为官者的必备品德,也是一个普通公民必须具备的品德。只有你心里树起了廉洁的旗帜,你把廉洁当作了自身建设的重要部分,你就会始终记得:“君子爱财,取之有道”,你就不会再眼红别人的富有,怨天忧人。如果你把廉洁看得象生命一样宝贵和重要,你就会感到劳动是光荣的,你也才能够享受劳动的美好和快乐,人生也才会更加灿烂,更加辉煌。

说到底,人活的就是品质。一个高尚的人,必然是一个无私的人,廉洁奉公的人,心里只有国家和人民利益的人。董存瑞是这样的人,黄继光是这样的人,刘胡兰是这样的人,雷锋是这样的人,阳城人民永远怀念的好书记孙文龙更是这样的人。

在“十·一”长假中,我利用空余时间读完了《廉洁教育读本》,心情久久不能平静,被书中一个个正直不阿的仁人志士的故事所感动,对一些贪官污吏的丑恶行径所不耻。

其中《一层不染的郑板桥》这篇 文章 给我留下了深刻的印象。郑板桥体恤百姓,爱民如子,为了让老百姓不挨饿,他私自开仓,果然救活了许多人,但因此也被罢了官。行走时,他只雇了三头毛驴,做县令长达十二年之久,却清廉如此,送行的人见了都很感动,郑板桥便写了一首诗已表留念:

乌纱掷去不为官,

囊橐萧萧两袖寒。

写取一枝清瘦竹,

秋风江上作渔杆。

从此,郑板桥回乡后以画竹度过了他贫寒而又颇有骨气的一生。他一生只画兰、竹、石。竹叶、兰叶都是一笔勾成,虽只有黑色一种,但能让我们感受到兰竹的生机勃勃。读完了这篇文章,我思绪万千,郑板桥是一个不媚权贵,体恤百姓,平易近人,清正廉明的人。记得与他同时代的金农说:“兴化郑进士板桥风流雅谑,极有书名,狂草古籀,一字一笔,兼众妙之长。”近人邓拓说:“它不止流行于当时,二百年来都一直很流行,历久旧学,冬心、板桥,参用隶笔,然失则怪。”杨守敬说:“板桥行楷,冬心分隶,皆不受前人束缚,自辟蹊径。然为后学师范,或堕魔道。”康、杨虽看不惯板桥体的“怪”,但毕竟看到了他对传统书法的革新,诚如郑燮自己所说:“蹊径一新,卓然名家。”瞧,郑板桥不但为人廉洁,画也画的颇有名气!值得我们学习。

这样的廉洁之人有很多,比如,拒收礼品的毛泽东、铁面无私的包青天等,他们都是那么的清廉。

廉洁是美德之一,当一个人廉洁了,他就会有一定的操守,自身的素质就会在潜移默化下提高,他的处事态度也能让人们信任他,做什么都顺利多了。廉洁起到的作用也就不含而喻了。其实廉洁也有一定的社会效应,当每一个人都大公无私地为人们付出,而不是追求个人利益时,社会风气也将逐渐改良。古人有云:勿以恶小而为之,勿以善小而不为。我们应该从小做起,从点滴做起,努力培养廉洁意识,使它在你的生灵上生根、发芽,如同信仰般根深蒂固,最后绽放出美丽的奇葩,使我们的灵魂不在腐朽,使我们的精神不再空虚。

我喜欢这本书,它让我知道,做人要光明正大,应当有骨气,不能拿着俸禄而无所作为。只有这样,才能得到老百姓的爱戴。读了这本书, “粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”,“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤”,这两句诗更加铭刻在我心中!

让“敬廉崇洁”的清风永远吹拂在人们的心灵中,让这一美德永远光照千秋吧!

廉洁是我们中华民族的传统美德。古往今来,有许多杰出的先人把廉洁二字看得像生命一样,情愿为廉洁奉献终生。

孔子曾说过:“人之初,性本善”,也就是说,人在小的时候,心灵是纯洁的,但随着年龄的增长,欲望的膨胀,思想也随之复杂。

意志坚强的人,就能够始终把廉洁放在心上,能经受得住利益,和种种考验,成为人们敬仰的榜样。也有许许多多意志脆弱,思想不健康,自私自利的人,虽然也知道廉洁是人生的最高境界,却经不起利益的诱惑,人心不足,贪图享乐。

记得那一次,我和爸爸在家里看电视。无意间,我和爸爸看到了一片法制节目。一个由高学历的大学生,从小被家人称为“天才”,在学校里也十分能干,是同学的榜样。但是为了让自己的生活过得更加的富裕和充实,走上了犯罪的道路——偷窃罪。

看到这里,爸爸语重心长地对我说道:“你看,一个人做到廉洁有多么的难,只要一有不好的念头,就会走上歪路。一个人必须从小就要养成好的习惯,不贪财,不自私自利,不贪图享乐,才可以当一个廉洁的人。要是小时候不学好,长大了就有可能会犯罪,严重的可能会杀人!”

爸爸的话十分有道理,我也讲这段话铭刻在脑子里,它时时提醒着我,要当一个清正,廉洁,不受贿赂的好学生!

大千世界,芸芸众生,“廉洁”这种精神都是被人们所称赞的。

在我的心目中,廉洁的典型代表人物就属铁面无私的包青天——包拯了。他清正廉洁的优秀品质从古到今无不被人们所敬佩。还记得在我很小的时候,家人在看《少年包青天》,我看着电视里面那个黑黑的皮肤,额头上有一个月亮状印记的那个人,对妈妈说:“妈妈,那个人长的好难看啊!”活生生的就是一个黑炭头嘛。妈妈笑着揶揄我,并告诉我有关包拯的事例,渐渐的,我开始喜欢上包拯了,更令我欣赏的是他那种清正廉洁的品质,印象最深的,记得他曾经说过一句话,:天子犯法,与庶民同罪“。说的是他在审判案件中,有一个皇上的儿子犯了法,皇上很想为他的儿子求情,却被包拯的一句话说的心服口服,从此,并对包拯更加欣赏有加。

在这样一个小小的事例里,我们可以知道廉洁对于人们来说有多么的重要,一个有廉洁的人,是多么值得被人们尊敬的。从古到今,有多少名人志士因为拥有这种精神而被人们敬仰。古有包青天,今有周恩来总理,中国的一代伟人周总理,他去世之后,人们发现他的存折竟然只有一块钱,一块钱,这是一个什么样的概念我们都很清楚。堂堂一个中国的领导人,却拥有这样廉洁的品质。他的所作所为不仅让中国人所赞叹,更让外国人所震撼,联合国更是为了纪念这样一位廉洁的楷模,做出了从所未有的举动——为周恩来总理降半旗。这对于周恩来乃至中国来说是一种多吗大的肯定呀!

写作思路:基于常态化监督的大学生廉洁修身教育机制建设,把自己的想法写下来。

廉洁修身教育“三进”工作是学校一项重要工作,其中,常态化监督是推进大学生廉洁修身教育落实、落细、落地的重要环节,也是实现廉洁修身教育制度化的重要保障和依托。

如何把大学生廉洁修身教育贯穿于日常的监督考核中,这既是重点,也是难点,更是需要创新的地方。立足于大学生廉洁修身教育常态化的全程监督,推进大学生廉洁修身教育、构建有效教育机制和体系。

(1)建立健全大学生廉洁修身教育内部运行机制。出台廉洁修身教育的监督制度,成立领导小组、工作小组等保障机制保证廉洁修身教育的顺利进行。目前,部分高校廉洁修身教育缺乏有效载体,廉洁教育形式单一,工作责任不明确,并未明文规定具体由哪个部门专门牵头负责管理,所以工作上各职能部门存在责任落实不到位的现象。

高校应充分认识加强廉政文化教育的重要性和必要性,从“培养什么人”和“怎样培养人”的政治高度出发,建立健全党委统一领导,党政群齐抓共管,思想政治教育部门牵头组织,纪检监察部门积极协调,教学部门负责落实、学工部、共青团等相关职能部门和学生社团组织密切配合,广大干部师生共同参与的领导机制和工作机制。

各部门要立足于平时的教育引导,形成学校廉洁教育领导机构负总责,其他职能部门积极参与的局面,努力形成全面推动大学生廉洁修身教育和廉政文化进校园的合力,营造“大宣教”氛围。此外,对于机制运行过程中出现的新情况、新问题举行定期沟通、反复研判、及时反馈,健全各种形式的民主监督机制,齐心协力把大学生廉洁修身教育工作抓紧、抓实、抓出成效。

(2)借助校园文化建设平台,加强廉洁文化建设。校园文化是大学育人的重要载体,良好的校园文化能提升人的精神,起到潜移默化的育人作用。在当今我国社会思潮日趋多元化的态势下,大学生廉洁修身教育出现了一些新情况、新问题,部分大学生崇尚西方及时行乐的生活态度。

摈弃了艰苦朴素的优良传统,如何加强“以廉为荣,以贪为耻”的校园文化建设要求学校充分利用校园文化活动阵地,以文化为导向,以社会主义核心价值观为引领,形成共同的价值认同。

积极发挥学生党团组织和学生社团作用,引导开展诸如廉政文化主题的文艺演出、演讲比赛、知识竞赛、书画展、主题辩论会、参观廉政文化教育基地等丰富多彩的文化活动。此外,利用好新媒体的方式将廉洁修身的理念、知识、要求等渗透到学生学习生活的各个领域。

新媒体环境下,通过网络论坛、微博、QQ等平台获取新信息和知识,以互联网为代表的新媒体应成为正面宣传平台,充分运用新媒体全员覆盖的特点,在大学生中积极培育道德修养、诚信廉洁、社会责任感。

(3)加强学生自我教育、自我管理、自我服务管理体制的实施。各级学生组织应积极成为倡导廉洁修身文化的领袖人物,分层落实,贯彻到底。学生党组织应积极组织党员带头参加廉洁修身教育,开好“三个条例”和“为民、务实、清廉”主题组织生活会。

定期开展理论学习会、民主生活会、主题党日活动等,敢于从批评与自我批评的过程中深刻剖析自身及周边学生存在的严人宽己的双重道德标准,对社会各类腐败现象满嘴不满,对自己却缺乏自律精神的现象,从思想源头上深化对廉洁修身教育的肯定和认同。

学生团组织应以浙江省高校共青团改革为契机,创新工作方式方法,在广大团员中广泛开展“四进四信”活动,深化实施“青年马克思主义者培养工程”,坚定理想信念,严格要求自己。

自觉践行社会主义核心价值观,“三严三实”,带动全体大学生开展廉洁修身活动,如召开以廉洁修身为主题的团日活动、成立廉政文化社团、廉政主题微剧本、书画作品征集等,体现大学生组织自我教育、自我管理、自我服务的特质。

大学生组织的各类活动也需要围绕帮助大学生领悟廉洁品质精髓、实现知行合一的最终目的,增加大学生廉洁教育的趣味性、可接受性。此外,充分挖掘大学生中的廉洁修身行为,塑造模范典型,加大宣传力度,广泛开展学习,在大学生中形成积极的正面影响。

廉洁修身,既是大学生的崇高使命,也是大学生的历史使命,既是社会对大学生的政治期待,也是社会对大学生的道德希望。大学生生活在这个既有阳光,也有阴暗的多元复杂的社会中,应该保持高尚的人格,担当起历史的责任,成为社会廉洁修身的良好榜样。作为当代的大学生,我们也受到了权力腐败、职务腐败、学术腐败等腐败现象的冲击。目前大学校园里的请客繁、花红酒绿烂、当选学生干部搞“贿选”、收受同学礼品后给予“关照”、考试作弊、论文作假等现象已经在一定程度上玷污了大学这块人生路上的最后一块净土。由此可见,加强大学生的廉洁修身也有一定的艰巨性。首先,社会上的腐败现象不断地冲击大学生,给大学生造成心理矛盾;其次,由于腐败由来已久,它已经成为人们很平常的一种认识,而认为腐败是不可避免的,腐败的“合理性”会导致大学生对腐败现象的免疫力下降;另外,廉洁修身的认知矛盾可能会弱化大学生防腐败的坚定性;同时,家庭背景也会影响大学生的廉洁修身教育。但作为当代的大学生,我们具有廉洁修身的可塑性。小不洁致大腐败。几乎所有的腐败行为都是由小的不洁行为积聚而成的,大学生要抵制腐败,就必须从小的行为开始修炼。因此,在日常的学习生活中规范自己的行为,遵守社会道义,是大学生廉洁修身的重要课题。为了加强大学生廉洁修身自我教育,大学生要有强烈的责任感,要为自己的行为负责,生活在道德规范,纪律规范,法律规范的社会环境中,应该做道德,纪律所允许的事,坚决不做违反各种行为规范的事。做到与同学交往文明礼貌,真诚以待,尊重同学通过勤奋和智慧获取的各种荣誉,不抄袭同学的作业和著作,尊重同学的劳动成果,考试不作弊,各种活动中与同学公平竞争,不能像有些同学那样,为了满足自我的欲望,不择手段以牺牲他人利益以达到自我利益的实现。杜绝有贪婪,侥幸心理和急功近利的浮躁心态,无论自己处在何种环境中都不应该丧失良心和做人的准则。在学习的学习和生活中养成良好的行为习惯,从而形成良好的价值观,人生观。作为大学生,作为国家未来高素质人才的后备力量,不能辜负多年来党和国家对我们的培养和教育。在大学中,我们既要掌握现代化建设所需要的丰富知识和扎实的本领,又要加强我们的道德修养,能够与时代同步伐、与祖国同命运、与人民同呼吸共奋斗。我们要树立马克思主义人生价值观,坚决摒弃个人主义人生价值观、享乐主义人生价值观、权力意志论的人生价值观;我们要不断提高道德自律意识,增强防腐拒变的良好心理品质,逐步形成廉洁自律、爱岗敬业的职业观念,为马上步入社会,投身于国家发展、民族振兴的浪潮中打下坚实的道德基础。因此,牢固树立敬廉崇洁的思想作风和行为习惯,是我们大学生报效国家、完善自我的必然要求。廉洁修身不是一件短期的事,而是一个长期的,艰巨的任务,廉洁修身是纯正社会风气,创建良好与和谐社会的良好策略,大学生拥有光明的前程,充满美好的希望,担当未来的期待,有责任有义务追求真善美,为了阳光灿烂的明天,让我们共同孕育阳光的心灵,建设阳光的社会,让每一个大学生都参与到加强廉洁修身的世纪浪潮中吧!

大学生廉洁修身论文

积累知识是基础。培养传统道德是关键。我们要用我们实践的学习来发展它,让它在广泛的在社会里发展,让我们能够完善自我的修养,让它随着社会的发展而发展,让我们的思想道德适应新形势,随着时代的发展,而完善,让社会变得越来越来公正廉明,呈现出一片新的景象,让我们用最廉洁的心去面对我们未来的一切,廉洁成就我们的梦想,也让我们时时刻刻的去提醒自己,做到最好,发展廉洁的作用,让自己修身养性。

多元化的文化也是影响我们廉洁修身的重要内容,多元化给我们的社会增加了不少色彩,但也因为他让我们许多有志青年走上无归之路,无心向学,从而自我摧毁自己,失去大好的前途,也让国家浪费了许多人才,因而我们作为新一代的大学生也在注意这个问题,不让它摧毁自己大好的前途,但请你注意一下,我并不是叫你不要学这多元化的文化,而是叫你清楚自己什么该学,学会合理的吸收这些文化,从而让自己不会被这个社会淘汰。

我们要学会去其糟粕,取其精华。廉洁修身是我们价值观的体现,我们要从今始学廉洁修身之道,从今始立廉洁修身之纲,其重要之势,已毕现无遗!以史为鉴才能知兴衰,以德为纲方能知得失,一个廉洁公正,修身养性的未来接班人!

我国宋代司马迁写过“侈则多欲。君子多欲,则贪幕富贵,枉道,速祸;小人多欲,则多求,妄用,丧身,败家。是以居官必贿,居乡必盗。故曰:‘侈,恶之大也。’”英国阿克顿说过:“权力导致腐败,绝对权力导致绝对腐败。” 可见加强道德修养的必要性,因此廉洁修身从我做起!俗话说“无规矩不成方圆”也就是说法律是维护社会的根本的保障,但同时,道德规范也扮演着一个重要的角色,有些领域公民的道德规范起的作用远远大于法律规范。人们通过对道德规范的把握来感受社会的脉动,识别社会的发展方向,确立自己的道德理想,自觉的扬善抑恶,明辨荣辱,选择高尚,弃绝卑下,保持社会和个人的健康发展。作为一名大学生,作为公民中文化素质较高的一个群体的一员,我们应该自觉地遵守公民的基本道德规范,弘扬中华民族的优秀道德传统。众所周知,南宋时贪脏受贿、卖官鬻爵的贾似道,明朝时阿谀奉承、卑鄙虚伪的严嵩,清代巧取豪夺聚敛巨财的和珅,这些贪官已经在历史上留下了臭名昭著的一笔。但目前在很多大学中也存在着权力的腐败现象,很多学生干部在滥用自己的权力,可以说,大学的学生的腐败程度绝对不比社会的低。某大学在每个暑期都有组织学生去企业实习,去丰富一下阅历,让他们有锻贪污腐败炼自身的机会。而且每次去的人都是经过层层筛选的,但有一次校领导把筛选人这个权力下放到一个学生干部手中。这个学生干部不顾先前 “谁有能力就谁去”的选人原则,而是按照选手与自己关系的亲密程度选人。虽然表面上我们是有参与到其中,但是背后又搞暗箱操作,因为最后的人选都不是公认的可以去参加的选手,从而使得很多人都愤愤不平。这种现象我们并不少见,虽然我们在心里感到愤愤不平,但都会觉得社会就是很不公平的,也就不会长时间放在心上了。可见加强大学生的廉洁修身也有一定的必要性。首先,社会上的腐败现象不断地冲击大学生,给大学生造成心理矛盾;其次,由于腐败由来已久,它已经成为人们很平常的一种认识,而认为腐败是不可避免的,腐败的“合理性”会导致大学生对腐败现象。廉洁是中华民族的传统美德之一,也是当代大学生应有的道德品质,需要在新的历史时期将其发扬光大。廉洁文化是廉洁的理论和行为方式及其相互关系的文化总和,是关于廉洁的知识、理念、制度及与之相对应的生活方式、行为规范的总概括。校园廉洁文化是以廉洁为思想内涵,以文化为表现形式,围绕廉洁开展的一系列文化教育活动的总称。其目的在于使当代大学生树立正确的世界观、人生观、价值观以及正确的事业观、权力观、地位观、利益观、交友观,在大学校园环境中形成“以廉为荣、以贪为耻”的良好风尚和文化氛围。腐败文化最核心思想是利己与享乐,宣扬金钱至上、权利至上、“关系”至上,面对社会上的个别腐败、个人收入悬殊、投机取巧、官僚主义、卖官买官等部分社会问题,大学生难免受到影响与冲击。社会腐败问题对高校大学生的影响,主要表现在对大学生的人生观、价值观的影响,这种思想上的影响与导向如果没有进行及时的疏导与合理的解释,将导致部分大学生出现放弃信仰、漠视正义、缺乏人文关怀、鄙视知识等深层次的危机。面对大学生干部评选、入党、评奖评优、免试推荐研究生等关系自己利益的事情时,部分大学生寄希望于走关系达到目的,部分学生甚至认为这种现象是正常的现象。这些发生在学生身边的现象,是导致校园腐败亚文化的一大诱因。可悲的是,一些学生干部利用手中的“职权”和老师对他们的信任,在推选干部、评优、奖学金等方面搞特殊。个别学生干部“官本位思想”和“官僚作风”严重,服务意识不够。一些学生干部自恃手中的“权力”,高居普通学生之上,而忘记了为同学服务的宗旨,榜样作用严重地受到影响和削弱。

一个国家的生存、发展、壮大,离不开这种文化,一个人的成长、进步、发展、成功,同样也离不开这种文化。廉洁文化是我们中华民族优秀文化的重要组成部分,是我们国家倡导的主流文化。这种文化存在于社会的各个方面,自古至今影响着人们的道德行为,对于人们的世界观、人生观和价值观的树立,对于加强公民道德建设,都具有很大的促进作用,是一种人们共同认可的廉洁为导向的认知模式和行为模式,是一种在不断发扬光大的先进文化。一个国家的生存、发展、壮大,离不开这种文化,一个人的成长、进步、发展、成功,同样也离不开这种文化。古语有云:正心,修身,齐家,治国,平天下。廉洁修身,乃齐家之始,治国之源,平天下之基。徜徉亘古,卷卷浩史中,总有股股贪婪之浊流让我们历历在目;渺渺青史里,也总有阵阵廉洁之清风让我们刻骨铭心。中国,一个礼仪之邦,一个道德之国,无论是孔子还是孟子,无论是屈原还是范仲淹,廉洁之风,修身之气,贯穿始终。当今世界,物欲横流,廉洁修身,有时已被金钱,名声,利欲抛之于脑后。然而,国无廉洁修身之风气,衰败倾颓之势,必将指日可待!因此,反腐倡廉,静心修身,势在必行!学生在大学之时,文化基础学习基本完备,思想尚未受到歪风邪气的侵袭,犹如初生之犊,若能于此最佳良机修身养性,步入社会后才能婉如出淤泥而不染之莲,身正心明!廉如深山幽兰,不言自芳;欲似长堤蝼蚁,无孔不入。要做到达则兼顾天下,穹则独善其身,实属不易。因此,廉洁修身,任重道远!多植荷花塘自清,勤读修身道自明,名节重于泰山,利欲轻于鸿毛,功名利禄,只不过是身外之物,品格道德,才是立身之本!面对一叠叠强取豪夺的钞票,面对一张张后悔莫已的贪官的脸,面对一滴滴发人深省的眼泪,面对一副副维护廉洁的镣铐,我们觉悟,宁可清贫自乐,不可浊富多忧,虽不能效彷古人先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,亦可做到,勤以为民,廉以养德,淡以明志,静以修身!沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春,每一个背离廉洁之道的人,其心本正,而后踏上歧途,究其根本,是心无正纲之向导所致,因此,从今始学廉洁修身之道,从今始立廉洁修身之纲,其重要之势,已毕现无遗!以史为鉴才能知兴衰,以德为纲方能知得失。当代大学生,倡导的是德才兼备,我们才学智慧已具有,道德修养需完备,廉洁修身,从小事做起,从身边做起!不以善小而不为,不以恶小而为之;老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。廉洁,多一次拾金不昧,少一次偷拐抢,多一次路不拾遗,少一次贪赃枉法;修身,多一份处事的坦然,少一份无谓的执着,多一份真诚的微笑,少一份待人的无礼。让我们乘着廉洁修身之舟,驶向那前程似锦的未来!

广工的路过,同求……

大学生廉洁修身论文3000

积累知识是基础。培养传统道德是关键。我们要用我们实践的学习来发展它,让它在广泛的在社会里发展,让我们能够完善自我的修养,让它随着社会的发展而发展,让我们的思想道德适应新形势,随着时代的发展,而完善,让社会变得越来越来公正廉明,呈现出一片新的景象,让我们用最廉洁的心去面对我们未来的一切,廉洁成就我们的梦想,也让我们时时刻刻的去提醒自己,做到最好,发展廉洁的作用,让自己修身养性。

多元化的文化也是影响我们廉洁修身的重要内容,多元化给我们的社会增加了不少色彩,但也因为他让我们许多有志青年走上无归之路,无心向学,从而自我摧毁自己,失去大好的前途,也让国家浪费了许多人才,因而我们作为新一代的大学生也在注意这个问题,不让它摧毁自己大好的前途,但请你注意一下,我并不是叫你不要学这多元化的文化,而是叫你清楚自己什么该学,学会合理的吸收这些文化,从而让自己不会被这个社会淘汰。

我们要学会去其糟粕,取其精华。廉洁修身是我们价值观的体现,我们要从今始学廉洁修身之道,从今始立廉洁修身之纲,其重要之势,已毕现无遗!以史为鉴才能知兴衰,以德为纲方能知得失,一个廉洁公正,修身养性的未来接班人!

写作思路:基于常态化监督的大学生廉洁修身教育机制建设,把自己的想法写下来。

廉洁修身教育“三进”工作是学校一项重要工作,其中,常态化监督是推进大学生廉洁修身教育落实、落细、落地的重要环节,也是实现廉洁修身教育制度化的重要保障和依托。

如何把大学生廉洁修身教育贯穿于日常的监督考核中,这既是重点,也是难点,更是需要创新的地方。立足于大学生廉洁修身教育常态化的全程监督,推进大学生廉洁修身教育、构建有效教育机制和体系。

(1)建立健全大学生廉洁修身教育内部运行机制。出台廉洁修身教育的监督制度,成立领导小组、工作小组等保障机制保证廉洁修身教育的顺利进行。目前,部分高校廉洁修身教育缺乏有效载体,廉洁教育形式单一,工作责任不明确,并未明文规定具体由哪个部门专门牵头负责管理,所以工作上各职能部门存在责任落实不到位的现象。

高校应充分认识加强廉政文化教育的重要性和必要性,从“培养什么人”和“怎样培养人”的政治高度出发,建立健全党委统一领导,党政群齐抓共管,思想政治教育部门牵头组织,纪检监察部门积极协调,教学部门负责落实、学工部、共青团等相关职能部门和学生社团组织密切配合,广大干部师生共同参与的领导机制和工作机制。

各部门要立足于平时的教育引导,形成学校廉洁教育领导机构负总责,其他职能部门积极参与的局面,努力形成全面推动大学生廉洁修身教育和廉政文化进校园的合力,营造“大宣教”氛围。此外,对于机制运行过程中出现的新情况、新问题举行定期沟通、反复研判、及时反馈,健全各种形式的民主监督机制,齐心协力把大学生廉洁修身教育工作抓紧、抓实、抓出成效。

(2)借助校园文化建设平台,加强廉洁文化建设。校园文化是大学育人的重要载体,良好的校园文化能提升人的精神,起到潜移默化的育人作用。在当今我国社会思潮日趋多元化的态势下,大学生廉洁修身教育出现了一些新情况、新问题,部分大学生崇尚西方及时行乐的生活态度。

摈弃了艰苦朴素的优良传统,如何加强“以廉为荣,以贪为耻”的校园文化建设要求学校充分利用校园文化活动阵地,以文化为导向,以社会主义核心价值观为引领,形成共同的价值认同。

积极发挥学生党团组织和学生社团作用,引导开展诸如廉政文化主题的文艺演出、演讲比赛、知识竞赛、书画展、主题辩论会、参观廉政文化教育基地等丰富多彩的文化活动。此外,利用好新媒体的方式将廉洁修身的理念、知识、要求等渗透到学生学习生活的各个领域。

新媒体环境下,通过网络论坛、微博、QQ等平台获取新信息和知识,以互联网为代表的新媒体应成为正面宣传平台,充分运用新媒体全员覆盖的特点,在大学生中积极培育道德修养、诚信廉洁、社会责任感。

(3)加强学生自我教育、自我管理、自我服务管理体制的实施。各级学生组织应积极成为倡导廉洁修身文化的领袖人物,分层落实,贯彻到底。学生党组织应积极组织党员带头参加廉洁修身教育,开好“三个条例”和“为民、务实、清廉”主题组织生活会。

定期开展理论学习会、民主生活会、主题党日活动等,敢于从批评与自我批评的过程中深刻剖析自身及周边学生存在的严人宽己的双重道德标准,对社会各类腐败现象满嘴不满,对自己却缺乏自律精神的现象,从思想源头上深化对廉洁修身教育的肯定和认同。

学生团组织应以浙江省高校共青团改革为契机,创新工作方式方法,在广大团员中广泛开展“四进四信”活动,深化实施“青年马克思主义者培养工程”,坚定理想信念,严格要求自己。

自觉践行社会主义核心价值观,“三严三实”,带动全体大学生开展廉洁修身活动,如召开以廉洁修身为主题的团日活动、成立廉政文化社团、廉政主题微剧本、书画作品征集等,体现大学生组织自我教育、自我管理、自我服务的特质。

大学生组织的各类活动也需要围绕帮助大学生领悟廉洁品质精髓、实现知行合一的最终目的,增加大学生廉洁教育的趣味性、可接受性。此外,充分挖掘大学生中的廉洁修身行为,塑造模范典型,加大宣传力度,广泛开展学习,在大学生中形成积极的正面影响。

——李大钊《青春》大学生是当代社会的文化青年,对大学生进行廉洁修身教育,就是为了让大学生在将来为国家和人民承担属于自己的使命。大学生处于迅速成长,成才的人生阶段,承担着科教兴国,人才强国的历史重任,在大学生中开展廉洁修身教育,是大学生健康成长的内在需要,也是民族振兴的希望所在。廉洁是与腐败相对的一种高尚的道德品格,在今天,廉洁就是一个道德高尚,公正清明的人应该具备的品德,具备这种品德的人应该遵守国家的法律,党组织的规定和社会道德的要求,不利用自身的权利和职务谋求非法的,不正当的利益。具体的说,一个廉洁的人要具备以下行为规范:不贪污,不行贿受贿,不奢侈浪费,不利用权力为亲友谋取私利,不做其他损公肥私的事情。修身是指个人对自己的思想意识和道德品质进行主动,自觉的锻炼和修正,按照社会道德标准的要求,不断的消除,克制自己内心的各种非道德的欲望,努力将自己的品德修养提高到尽善尽美的境界。在大学生身上,祖国和人民寄托了许多的期望,廉洁修身便是社会对大学生的殷切期望之一。致力于中华民族崛起和复兴是当代大学生的首要使命;科学技术创新是当代大学生的职业使命;民族文化的传承与弘扬是当代大学生的文化使命;大学生的崇高使命内在地包含了对大学生廉洁修身的要求;大学生的崇高使命还要求大学生通过修身树立起高度责任担当精神。树立以社会主义集体为核心的人生观和价值观,努力为人民服务,发扬对国家和人民的奉献精神,顾全大局,正确处理国家,集体,个人之间的利益关系,反对拜金主义,享乐主义和极端个人主义。养成高尚的社会主义道德品质和文明行为习惯。努力做到:诚实可信,勤劳谨慎,言行一致,乐于助人,见义勇为,尊敬师长,礼貌待人,朴素大方,廉洁奉公,尊重他人劳动,爱护公共财务,维护公共秩序,抵制不良社会风气。努力学习新知识,树立与改革开放,社会主义市场经济体制和社会全面进步相适应的开拓进取,进求实效,公平竞争,团结协作,艰苦奋斗,自力更生等观念。具备良好的个性心里品质和自尊,自爱,自律,自强的优良品格,具有较强的心理调适能力。大学生经过长时间的学习,培养,具有较高水平的思想道德与科学文化素质,拥有巨大的人才资源潜力,而要担当起科教兴国与人才强国战略的重任还要有廉洁修身的个人品质,报效祖国和人民的爱国主义精神,为发展科学技术刻苦拼搏的精神,团结协作精神。大学生是知识的传播,运用和创造者,这是大学生知识分子的身份定位。知识分子是社会文明进步的标志,担当着传播,运用和创造知识的重任。首先先进思想文化的传播者,担负着“用科学的理论武装人,用正确的舆论引导人,用高尚的精神塑造人,用优秀的作品鼓舞人”的历史任务。其次,知识分子是先进科学的技术的运用者,“是先进生产力的开拓者”,先进生产力要求知识分子始终保持知识的先进性,也预示了知识分子承担社会职责的持久性。专家们预测,随着全球信息高速公路的全面开通,科技知识对经济增长的贡献率可以提高到百分之九十,科学技术从“间接的生产力”到“直接的生产力”的值将得到更加全面的展示。再次,知识分子是先进的文化知识的创造者。社会的进步需要先进文化知识的不断创造,需要知识分子的不断创新。可以说,文化知识创新是一个民族的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力。知识分子的文化知识创新需要丰富的知识积累和历史文化传承,需要思维方式和价值观念的更新,更需要知识分子有敢为天下先的勇气,有不为名利所累,孜孜以求真理的心境。大学生知识分子的身份定位,明确了大学生的角色责任,要求大学生在走出校园之前就具备相应的角色担当意识。现代社会是一个多元复杂的社会,既有阳光的一面,也有阴暗的一面,当社会上的权力腐败盛行却得不到有效的遏制时,容易给大学生造成观念上的误导,同时,腐败分子特别是位高权重的腐败分子,利用自己的组织身份在合法的外衣的包裹和伪装下,台上讲廉洁奉公,台下搞腐败堕落,其双重道德人格制造的道德虚伪具有极大的社会负面效应,容易让一些大学生对整个干部队伍产生不良联想,将正直廉洁的政府官府官员也纳入腐败之列,从而丧失对党和政府的信心,进而丧失对国家和民族的信心。社会上的道德失范现象入弱化集体主义价值观,个人主义价值观,极端主义价值观,功利主义思潮,还有伦理关怀的缺乏等现象加上自我行为的失当,消费主义倾向无节制的,无计划的,不合理消费,攀比,奢侈消费,恋爱支出过度;享乐主义,金钱放大主义,诚信迷失主义等一系列的社会问题对大学生造成了严重的道德伤害,廉洁修身是大学生采纳阳光,驱避阴暗的道德所向,也是大学生在复杂的社会环境中保持道德人格关键。大学生是社会的一个特殊的社会群体,大学生的特殊身份,大学校园的特殊环境以及当代大学生的所处的特殊时代,铸就了大学生廉洁修身的特点。大学生目前尚处于无权状态,也没有相应的社会职务,故大学生的廉洁修身更多的是为将来正确使用权力做准备。廉洁修身的预制性对大学生将来的反腐倡廉具有不可替代的效用价值。因为人的道德品质形成过程是一个渐进积累,无形修养的过程,一个廉洁的人民公仆总是在成为公仆之前就有了良好的道德修养,有了廉洁的自律意识;一个腐败分子,则在其经济与生活腐败之前,已经陷入道德上的腐败。所以,大学生的廉洁修身具有更多的未来意义,是为中国未来的社会廉洁进行人才上的道德储备。大学生是祖国未来的建设者和接班人,大学生历史使命内涵着廉洁修身的人格要求,随着大学生的不断成长,成才,大学生廉洁修身的社会价值将不断得到充分体现。当今天的大学生在未来社会担当其社会重任时,其廉洁修身的美德就会成为国家的宝贵精神财富,必将为国家带来巨大的社会和经济效益。另一方面,大学生人生旅途的长远性也决定了廉洁修身的预制性。大学生活是大学生走向社会的关键一站,走出大学校园,大学生就要真实面对社会复杂性和挑战性,大学生漫漫的人生旅途将不断接受重重的道德考验,只有在大学阶段习惯人廉洁修身,才能在社会的风浪中经受洗礼,并用强大的意志力坚守自己的道德精神。有人认为,大学生已经是成年人,是非观念已经基本定型,对大学生进行廉洁修身教育已经失去了时间机遇;也有人认为,即使大学生接受了学校的廉洁修身教育,但由于社会腐败现象的影响,也存在被同化的可能。两者的共同结论是,对大学生的廉洁修身教育徒劳无功,大学生的廉洁修身不具有可塑性。这种说法既缺乏科学依据,也不符合客观事实。青年心理学的研究表明:青年人格尚处于未定型期,青年人心理能力的发展与身体的发展并不完全同步。而且在大学生身上我们能够发现的道德优势是大于其在道德上的不足,大学生对国家的责任感、对同类的同情、对父母的义务等这些美德为大学生的廉洁修身提供了伦理资本,使大学生廉洁修身的可塑性成为可能。大学生廉洁修身蕴含着青年的特有激情,是青年朝气真实反映。活力与朝气是青年大学生的天然资本,青年的活力使发生在大学生身上的每一个主意、每一个行为都有生机,它铸就了大学生对社会正义的理想化追求,对自身责任能力的强烈自信,对社会未来图景的阳光憧憬。对大学生而言,廉洁修身与对祖国和人民的强烈责任感紧密相连,它不仅仅是个人安身立命的手段,而且是振兴国家的精神支撑。大学生只要接受了廉洁修身的社会公义,就必然会用自己的激情甚至热血去信守,并让其表现出卓越一般社会成员的坚定性。

水院的就不要抄了

大学生廉洁修身论文1500字

水院的就不要抄了

写作思路:基于常态化监督的大学生廉洁修身教育机制建设,把自己的想法写下来。

廉洁修身教育“三进”工作是学校一项重要工作,其中,常态化监督是推进大学生廉洁修身教育落实、落细、落地的重要环节,也是实现廉洁修身教育制度化的重要保障和依托。

如何把大学生廉洁修身教育贯穿于日常的监督考核中,这既是重点,也是难点,更是需要创新的地方。立足于大学生廉洁修身教育常态化的全程监督,推进大学生廉洁修身教育、构建有效教育机制和体系。

(1)建立健全大学生廉洁修身教育内部运行机制。出台廉洁修身教育的监督制度,成立领导小组、工作小组等保障机制保证廉洁修身教育的顺利进行。目前,部分高校廉洁修身教育缺乏有效载体,廉洁教育形式单一,工作责任不明确,并未明文规定具体由哪个部门专门牵头负责管理,所以工作上各职能部门存在责任落实不到位的现象。

高校应充分认识加强廉政文化教育的重要性和必要性,从“培养什么人”和“怎样培养人”的政治高度出发,建立健全党委统一领导,党政群齐抓共管,思想政治教育部门牵头组织,纪检监察部门积极协调,教学部门负责落实、学工部、共青团等相关职能部门和学生社团组织密切配合,广大干部师生共同参与的领导机制和工作机制。

各部门要立足于平时的教育引导,形成学校廉洁教育领导机构负总责,其他职能部门积极参与的局面,努力形成全面推动大学生廉洁修身教育和廉政文化进校园的合力,营造“大宣教”氛围。此外,对于机制运行过程中出现的新情况、新问题举行定期沟通、反复研判、及时反馈,健全各种形式的民主监督机制,齐心协力把大学生廉洁修身教育工作抓紧、抓实、抓出成效。

(2)借助校园文化建设平台,加强廉洁文化建设。校园文化是大学育人的重要载体,良好的校园文化能提升人的精神,起到潜移默化的育人作用。在当今我国社会思潮日趋多元化的态势下,大学生廉洁修身教育出现了一些新情况、新问题,部分大学生崇尚西方及时行乐的生活态度。

摈弃了艰苦朴素的优良传统,如何加强“以廉为荣,以贪为耻”的校园文化建设要求学校充分利用校园文化活动阵地,以文化为导向,以社会主义核心价值观为引领,形成共同的价值认同。

积极发挥学生党团组织和学生社团作用,引导开展诸如廉政文化主题的文艺演出、演讲比赛、知识竞赛、书画展、主题辩论会、参观廉政文化教育基地等丰富多彩的文化活动。此外,利用好新媒体的方式将廉洁修身的理念、知识、要求等渗透到学生学习生活的各个领域。

新媒体环境下,通过网络论坛、微博、QQ等平台获取新信息和知识,以互联网为代表的新媒体应成为正面宣传平台,充分运用新媒体全员覆盖的特点,在大学生中积极培育道德修养、诚信廉洁、社会责任感。

(3)加强学生自我教育、自我管理、自我服务管理体制的实施。各级学生组织应积极成为倡导廉洁修身文化的领袖人物,分层落实,贯彻到底。学生党组织应积极组织党员带头参加廉洁修身教育,开好“三个条例”和“为民、务实、清廉”主题组织生活会。

定期开展理论学习会、民主生活会、主题党日活动等,敢于从批评与自我批评的过程中深刻剖析自身及周边学生存在的严人宽己的双重道德标准,对社会各类腐败现象满嘴不满,对自己却缺乏自律精神的现象,从思想源头上深化对廉洁修身教育的肯定和认同。

学生团组织应以浙江省高校共青团改革为契机,创新工作方式方法,在广大团员中广泛开展“四进四信”活动,深化实施“青年马克思主义者培养工程”,坚定理想信念,严格要求自己。

自觉践行社会主义核心价值观,“三严三实”,带动全体大学生开展廉洁修身活动,如召开以廉洁修身为主题的团日活动、成立廉政文化社团、廉政主题微剧本、书画作品征集等,体现大学生组织自我教育、自我管理、自我服务的特质。

大学生组织的各类活动也需要围绕帮助大学生领悟廉洁品质精髓、实现知行合一的最终目的,增加大学生廉洁教育的趣味性、可接受性。此外,充分挖掘大学生中的廉洁修身行为,塑造模范典型,加大宣传力度,广泛开展学习,在大学生中形成积极的正面影响。

廉洁自律与职业道德自己能否在今后的工作岗位上发挥重要作用,不仅仅取决于你们所学到的科技文化和专业知识的多少,更取决于是否具有正确的价值观和高尚的道德情操。因此,应该在实践中要十分注意培养自己的人格品质,在未来的职业生活中保持廉洁,才能把自己的才华充分发挥出来,实现人生价值。一、廉洁自律是职业道德的内在要求几乎所有的职业道德规范都包含了廉洁的内容或含义,我认为廉洁是职业道德基本的内容,尤其是在市场经济条件下,应该成为职业道德的核心内容。1. 公民基本道德规范。大家都学习过《公民道德建设实施纲要》,公民基本道德规范20个字:“爱国守法,明礼诚信,团结友善,勤俭自强、敬业奉献。”这是对公民道德最基本的要求,其中的“勤俭”与“奉献”,包含了对公民廉洁的要求,“敬业奉献”是对公民职业道德最基本的要求,具有普遍意义。我国各行各业的职业道德规范,都是根据公民道德规范基本内容,结合本行业的特点所派生的。2.公务员职业道德。公务员职业道德准则有八条内容,第五条是:清正廉洁,艰苦朴素。就是要求公务员要主持正义,秉公办事,廉洁自律,克已奉公。自觉抵制歪风邪气,严格要求配偶子女和亲属;严禁以权谋私,损公肥私。厉行节约,勤俭办事。公务员职业道德更加突出了对廉洁自律的要求,这是由公务员具有行政职权的特殊性所决定的。3. 水利行业的职业道德。水利行业的职业道德规范是:负责求实、勤奋创新、依法治水、廉洁诚信、献身水利、造福人民(24个字)。突出了水利行业的特点和基本要求,体现了水利行业精神。明确提出廉洁诚信的要求,是对水利行业精神进一步具体化。为什么要强调“廉洁诚信”呢?这是由水利行业的特点所决定的,水利作为国民经济的基础产业,关系着国家经济的命脉。水利工程的建设与管理、水污染的防治、水环境的保护与治理、水资源的可持续利用、节水型社会的建设等等,这都是利在当代,功在千秋的事业。水利事业不仅保障着我国当代经济的高速发展,同时又关乎到人民的生存和生活质量的提高,以及惠及子孙万代的事业。近几年来,国家把水利作为基础产业给予高度的重视,对水利的资金投入力度较大。因此,如何用好国家的资金,为国家干好百年大计,千年大计的任务,这就要求我们每一个水利人忠于职守,廉洁奉公。把确保人民群众生命安全放在首位,把保障饮水安全作为第一任务,把解决四大水问题作为关键,把维护河流健康生命作为工作的制高点,把推进节水型社会建设作为工作的重点,全面推进人与自然的和谐相处。二、廉洁自律是行业精神的核心内容献身、负责、求实的行业精神,体现了较高的廉洁标准。献身就是要求我们水利工作者要热爱水利事业,把毕生精力和聪明才智献给水利事业;就是要具有舍小家、顾大家的全局精神;就是甘为治水兴国点燃生命之光、燃尽生命之火的蜡烛精神。古代有大禹治水“三过家门而不入”的忘我精神,当今有汪洋湖、高安泽、何贵平、张宇仙等先进人物无私奉献的杰出代表。他们都是廉洁自律的楷模,是水利行业精神的具体体现。因此,要求水利工作者,不畏艰辛,顽强拼搏,时刻准备着为水利事业牺牲个人的一切、奉献自己的一生。负责就是要视水利工作为己任,一丝不苟、坚持原则、秉公办事、不弄虚作假、不文过饰非,自觉主动迎接挑战的精神;就是各司其职,各尽其责,敢于排难夺险的攻关精神。因此,作为水利工作者,在水利工程建设中,要坚持工程建设标准和程序,严格工程建设管理,确保工程质量,就必须做到清正廉洁,不徇私枉法,不损公肥私,把国家和人民的利益放在高于一切的位置,做廉洁奉公的模范。求实就是要讲求实际、坚持科学的态度,一切从实际出发。敢于追求真理,纠正错误,讲求实效。水利是一门实践性很强的科学,直接关系到人民的根本利益,来不得半点虚假。作为水利工作者,要大力弘扬求真务实精神,大兴求真务实之风。在水利工程的建设和管理工作中,要实现最广大人民的根本利益,才是水利行业精神的根本所在。要弘扬献身、负责、求实的水利行业精神,要求每个工作者都要加强自身的道德修养,做到廉洁自律,秉公执法。三、廉洁自律是为人为政为官的根本廉洁自律从本质上就是劝告人们要清正廉明,自律是一个人内在修养的外在表现,是做人处世的灵魂,一个人能否做到廉洁自律,关键是自身职业素质和社会公德的修炼。从伦理学及道德观来看,廉洁自律是将社会道德规范变为人们的道德品质及道德行为的关键环节。廉洁自律,是使人成为人才的前提,它的目的是使个体的人具有人类中先进人物共有的精神;廉洁自律,是修身正心,使人不断改正缺点和错误,成为靠人格的力量和道德的典范赢得社会公众的信赖和尊敬。我国老一辈无产阶级革命家都是廉洁自律的楷模,毛泽东、周恩来、邓小平的生活节俭、衣着朴素,从不奢华的领袖风范,为我们树立了光辉的典范,他们人格产生的威望和魅力远远超过权力的力量,他们的领导风范,深深地教育和影响了几代人。大家都知道的例子,周恩来去世的时候,联合国下半旗致哀,有些联合国的官员质疑,当联合国秘书长说出三条理由时,所有的人都心服口服。一是在国外没有存款;二是只有一个妻子;三是没有自己的孩子。他的威望来自于人格魅力,而他的人格魅力是靠长期思想道德修养形成的。还有我们当今的许多英雄人物牛玉儒、任长霞、汪洋湖,还有最近刚报道过的人民的好医生华益尉(胡锦涛总书记到医院去看望他,并给予了他很高的评价),他们都是新时代廉洁自律的楷模。他们的感人事迹激发人们两袖清风、一身正气、光明磊落、清廉无私,做品德高尚的人,做留得青白在人间的人。公生明,廉生威。刚才讲得都是廉洁自律的典范,与之相反的是反面典型人物,我们也经常用一些典型案例作为反面教材,来警示大家。象比较典型的,解放初期的刘青山、张子善,当今的胡长清、成克杰、王怀忠等腐化堕落分子。他们有的为革命事业做出过重大贡献,有得也经过艰苦奋斗的工作历程,他们都可以说是才华出众的人,曾经有过他们辉煌的过去。可是后来他们经不起金钱和物质利益的诱惑,放松对自己的要求,思想心灵开始逐渐扭曲,由量变到质变到完全蜕变,终究成为我们党的叛徒,人民的敌人。他们在被绳之以法时无不追悔莫及。四、如何做到廉洁自律廉洁自律是对海委每一个职工基本的要求,廉洁奉公是基本的职业道德标准。特别是在市场经济的新环境、新形势下,能否经得起金钱、地位和各种物质利益的诱惑,是对每一个公职人员严峻的考验。作为国家的公职人员,就应该忠于职守,勤勉敬业,做到廉洁自律,树立清正廉洁、公道正派的良好形象。(一)加强学习,正确看待反腐败形势要不断加强政治理论学习,树立正确的价值观,加强自身道德修养,增强拒腐防变的能力。(增强自身抵抗力)在政治上和党中央保持一致,正确认识当前我国反腐败的形势。现在有些同志,一谈起反腐败问题,总是摇头叹气,认为是积重难返,并把这种看法作为放松对自己要求的理由。这种消极的情绪必须纠正。看待任何事物我们都应该用发展的辩证观点,对反腐败形势也是如此。首先我们应该承认腐败现象确实在党内存在,在某种程度上还很严重,反腐败形势和任务十分严峻。同时,我们还要清醒的看到,党中央惩治腐败的决心和力度是很大的,采取的反腐倡廉的措施也是非常有效的。而且,人民群众对腐败现象是深恶痛绝的,反腐败的热情越来越高。因此,我们要坚定信心,对自己要高标准,严要求,并与腐败现象做斗争,为消除腐败尽我们的力量。(二)克服攀比心理,正确对待物质利益市场经济的残酷性,大概不是贫富差距,而是人们对于财富永无休止的攀比心理。如果是人们自比钱,比谁富有,那么人人都不会有好日子过,因为比来比去,你总不会第一。金钱可以买来一定程度的幸福,可一旦吃穿住的问题解决了,你多赚的每一元的意义就会越来越小。目前,在一些经济发达的国家,已时兴不比阔气比健康,不比财富比欢乐。古人提倡清淡虚无,也是这个道理。如果一个人在物质生活上过高的追求,对金钱和物质利益具有过高的欲望,而且无节制,那是很可怕的。幸福在很多时候与贫富无关,有时为了得到想要的东西,却失去了比这更珍贵的东西。人生实际充满了哲理及辩证法,人只有树立正确的人生态度,才能获得真正的幸福。(也就是正确的人生观)(三)严格要求自己,防微杜渐有的人在廉洁自律上存在这样的心理:只要不出大问题,利用工作之便“沾一点”,“捞一点”没什么关系。这种思想实际是十分有害的,因为,什么事物都有一个从小到大,从量变到质变的过程,今天捞一点,明天就想捞更多,人的欲望也是在不断增长的。象那些腐败分子,都不是一夜之间就贪污惊人的巨款的,他们也是一步步滑向泥潭的,一直到不能自拔。所以,我们要防微杜渐,廉洁自律要从点滴做起,培养自己高尚的品德。(四)要继续保持和发扬我党艰苦奋斗的优良传统艰苦奋斗是我们党优良的光荣传统,我们这一代人要继承和发扬。特别是在我国全面建设小康社会的进程中,我国还没有摘掉贫穷落后的帽子,而且人口众多,资源短缺,与发达国家相比我们还相差很远。所以,我们仍然需要保持和发扬我党艰苦奋斗的优良传统。半个多世纪前,新中国开国领袖毛泽东告诫全党,不要学李自成,被胜利冲昏头脑,“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。”(五)自觉接受管理和监督我们讲廉洁自律,主要是自身的道德修养,靠自律。但也离不开他律,就是要依靠单位和组织的监督和管理。历史经验证明,没有监督的权力必然导致腐败,脱离监督的干部就容易犯错误。因此,我们国家公务人员都要自觉接受单位和组织的管理和监督,自觉参加单位组织的学习和教育,究竟参加组织活动,主动接受单位领导和同志们的批评教育,不断纠正错误,改正不足。把单位和组织的管理和监督作为自己进步的动力,在自觉接受监督和管理中不断完善自我。最后,希望大家在进入工作岗位的新起点上,立好志、开好头,起好步,为今后的人生道路打下一个良好的基础。祝你们今后不断进步,事业有成,实现自己最大的人生价值,生活的更充实、更幸福、更有意义。以上内容仅供参考,可以根据自己的实际,适当的加以修改。祝顺!

一个国家的生存、发展、壮大,离不开这种文化,一个人的成长、进步、发展、成功,同样也离不开这种文化。廉洁文化是我们中华民族优秀文化的重要组成部分,是我们国家倡导的主流文化。这种文化存在于社会的各个方面,自古至今影响着人们的道德行为,对于人们的世界观、人生观和价值观的树立,对于加强公民道德建设,都具有很大的促进作用,是一种人们共同认可的廉洁为导向的认知模式和行为模式,是一种在不断发扬光大的先进文化。一个国家的生存、发展、壮大,离不开这种文化,一个人的成长、进步、发展、成功,同样也离不开这种文化。古语有云:正心,修身,齐家,治国,平天下。廉洁修身,乃齐家之始,治国之源,平天下之基。徜徉亘古,卷卷浩史中,总有股股贪婪之浊流让我们历历在目;渺渺青史里,也总有阵阵廉洁之清风让我们刻骨铭心。中国,一个礼仪之邦,一个道德之国,无论是孔子还是孟子,无论是屈原还是范仲淹,廉洁之风,修身之气,贯穿始终。当今世界,物欲横流,廉洁修身,有时已被金钱,名声,利欲抛之于脑后。然而,国无廉洁修身之风气,衰败倾颓之势,必将指日可待!因此,反腐倡廉,静心修身,势在必行!学生在大学之时,文化基础学习基本完备,思想尚未受到歪风邪气的侵袭,犹如初生之犊,若能于此最佳良机修身养性,步入社会后才能婉如出淤泥而不染之莲,身正心明!廉如深山幽兰,不言自芳;欲似长堤蝼蚁,无孔不入。要做到达则兼顾天下,穹则独善其身,实属不易。因此,廉洁修身,任重道远!多植荷花塘自清,勤读修身道自明,名节重于泰山,利欲轻于鸿毛,功名利禄,只不过是身外之物,品格道德,才是立身之本!面对一叠叠强取豪夺的钞票,面对一张张后悔莫已的贪官的脸,面对一滴滴发人深省的眼泪,面对一副副维护廉洁的镣铐,我们觉悟,宁可清贫自乐,不可浊富多忧,虽不能效彷古人先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,亦可做到,勤以为民,廉以养德,淡以明志,静以修身!沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春,每一个背离廉洁之道的人,其心本正,而后踏上歧途,究其根本,是心无正纲之向导所致,因此,从今始学廉洁修身之道,从今始立廉洁修身之纲,其重要之势,已毕现无遗!以史为鉴才能知兴衰,以德为纲方能知得失。当代大学生,倡导的是德才兼备,我们才学智慧已具有,道德修养需完备,廉洁修身,从小事做起,从身边做起!不以善小而不为,不以恶小而为之;老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。廉洁,多一次拾金不昧,少一次偷拐抢,多一次路不拾遗,少一次贪赃枉法;修身,多一份处事的坦然,少一份无谓的执着,多一份真诚的微笑,少一份待人的无礼。让我们乘着廉洁修身之舟,驶向那前程似锦的未来!

关于廉洁自律的论文

清正廉洁,是中华民族的传统美德。下面是我为大家精心推荐的清正廉洁高中政治论文范文1500字,希望能够对您有所帮助。 清正廉洁高中政治论文范文1500字篇一 廉洁,顾名思义,就是清正无私,就是廉洁自律,就是正直坦荡,就是不奢侈浪费、不贪赃枉法、不以权谋私……这是中华民族的传统美德的重要组成部分,是我们国家倡导的主流。廉洁,向来就被人们称为“古之楷模,今之模范”。 五千年辉煌的历史,廉洁永远是那历史中的常青树,千百年来,它无时无刻不敲打着每一个人的良心。多少民族英雄、仁人志士、清党廉政,突出重围,踏破红尘,终于跨出了最为理想的一步——在人生的旅途中,他们以辉煌作别;在历史的长卷中,他们名垂千古;在生命的稿纸上,他们泼墨如水,挥笔洒“清”,颇具神感…… “举世皆浊而我独清,举世皆醉而我独醒。”屈原,堂堂楚怀王左徒,天下无人不知,无人不晓。想当年,作为官场老将,他精明能干,他明于治乱,他善长言辞。但“天有不测风云,人有旦夕祸福”,小人之心嫉君子之才,小人之语谤君子之为,小人之举报君子之腹,他只能选择葬身于鱼腹,以示不愿蒙受世俗沾污的决心。沉沦的光明中闪耀着一颗不屈的心! “开封有个包青天,铁面无私辩忠奸……”作为北宋时期的一名官员,包青天时刻守循着“清”的原则,奉行“廉者民之表也,贪者民之贼也”的信条。他以“清”做人的高尚,以那端正的一言一行和独特的人格魅力,在人民群众中树起了一座雄伟丰碑。他那两袖清风的情怀在意气中风发,他那廉洁修身的灵气在神韵中跃动——他是受之不愧的“青天大老爷”。 “一丝一粒,我之名节;一厘一毫,民之脂膏。”清朝江南总督张伯行,自律甚严。为拒贿,写下了这一幅对联贴于衙门。他一言一行不忘公仆形象,一举一动常思百姓冷暖。一心为公自会宠辱不惊,两袖清风始能正气凛然。 “只要我当,会议厅就不准装修。”颤动着气息的生灵,从沉睡中苏醒!回首沧桑岁月,感悟人间万态暖春!你可知晓——当年在国务院会议厅入口处,有一块镌刻着“艰苦朴素”四个大字的木屏风。这正是周恩来身体力行的工作作风的写照。这位中国亿万人民的保姆、大地坚挺的脊梁——默默地服务祖国,做到廉洁自律,为中华民族后代炎黄子孙树立了一个楷模形象,做出了最好的表率,给我们铸造了一个伟大的民族之魂——他坚持想人民所想,思人民所思,做到心底无私天地宽,坦荡清正度一生。 看今朝,贪污受贿案层出不穷,对这些人来说,廉洁根本就不算什么,只是嘴边说说而已,何必当真,那他们就是恶魔,被自己的私欲所迷惑的恶魔,出卖自己灵魂的恶魔,无药可救的恶魔.法国巴尔扎克曾说过:“没有思想上的清白,也就不能够有金钱的廉洁。”即使有万贯家财,但没有做到廉洁,就不能立足于社会。群众的眼睛是雪亮的,如果贪,定会被老百姓大为唾弃,定为人民所不齿。 至此,大家一定在想:廉洁嘛!就是那些身居高位的官员们的事,就是清廉,不贪污受贿,不腐败,不……和平民搭不上边,与我们这些在校园里学习的学生更搭不上边,谈这些有什么用呢?其实不然,廉洁,不仅是当权者的事,我们这些学生,更应该注重培养廉洁教育。 廉洁建设,是一项具有前瞻性的从源头上预防腐败现象滋生蔓延的系统工程,廉洁建设,又是构建社会主义和谐社会,培养社会主义合格建设者和接班人的重要政治保证。而作为新世纪的大学生,是构建和谐社会的“灵魂”,是祖国的未来和民族的希望,也是未来社会的建设者和接班人。我们是否拥有坚定的廉洁观念,将直接影响当今反腐倡廉建设的成效,乃至若干年后我国的社会廉洁风气。 作为二十一世纪的新人,我们要不辱使命,自觉培养奉公、清正、廉洁的思想道德品质,知荣即行,明耻即弃,做一个合格的社会主义事业的建设者和接班人——我们要让全社会的热情,点燃熊熊燃烧的廉洁之火,照亮世界的每一个角落,照亮每一个人! 清正廉洁高中政治论文范文1500字篇二 清正廉洁,就是不贪取不应得的钱财;洁是洁白,就是指人生光明磊落的态度;简单地说,廉洁就是说我们做人要有清清白白的行为,光明磊落的态度。 讲到廉洁,大多数职工会说跟自己没多大关系,要腐败当然是有权力才有机会,自己仅仅是普通职工,当然没有腐败的土壤和条件,也就没有腐败可能,因而认为讲廉洁,谈廉政应该是领导干部的事,于是事不关己,高高挂起;或者泰然处之,漠不关心。然而,我们党的事业就像一棵参天大树,我们每一个基层工作人员正是大树扎入土壤里的根系,虽然我们每个人的工作各有不同、职位各有高低、权力各有大小,也许我们永远不会成长为那强壮的树干或翠绿的枝叶,但这棵大树的蓬勃生长却依赖于每一根最基础的根系。作为电力企业的员工,虽然身处平凡的岗位,但同样需要廉洁从业,勤奋工作,恪尽职守,因为我们是国有企业,每个员工都或多或少掌握着国有资产,或大或小都有一定的权力,因此,讲党的事业,讲廉政建设,与我们每一个人,每一名员工都不无干系。廉政建设就在我们身边!反腐倡廉与我们每个人都息息相关!做好反腐倡廉工作我们义不容辞,责无旁贷。 当今社会经济浪潮风起云涌,各种利益诱惑不断交织,一些人原本清晰的廉耻观模糊了,原本坚定的思想开始动摇了。特别是在多元价值观的冲击下,真善美与假丑恶甚至被无端地颠倒过来。于是腐败案例、不正之风纷纷出现,一系列连锁反应随之引发,造假、欺诈、黄赌毒黑,遍布许多角落,扭曲着人的心灵。像“三玩市长”雷渊利、“五毒书记”张二江、“贪官总司令”刘方仁等一批贪官的卑劣行径,人们还记忆犹新,当他们的案子尘埃落定后,留给人们的思考是多么沉重!当一个个反腐大案浮出水面,一个个贪官纷纷落马,当反腐倡廉的警钟一次又一次敲响的时候,这无不诉说着反贪工作的严峻形势,反映出人们对清正廉洁的真情呼唤! 有一个人由于船难,独自在救生艇上漂泊了二十多天,靠着雨水和飞鱼艰苦地维持生命。获救之后,别人问他内心的感受为何?“我只要有足够的食物能填饱肚子,有充足的水可以解渴,我这一辈子就心满意足了。”默想,在最艰难的情况下,任何一丁点的东西都会让我们觉得心满意足。是否我们已失去当初单纯的心?以致欲望不能获得满足,反而造成无穷的苦恼。 腐败猛于虎。这已是全党、全国、全社会的共识。胡锦涛多次强调,反腐败工作是党和国家的重要工作,是全面构建和谐社会的重要保证。构建和谐社会的大厦,离不开我们每个部门、每个行业、每个公民的共同努力。 我们应该坚持从自身做起,从小事做起,从细节做起,坚持“勿以官小而不廉,不以事小而不勤”的信念,以勤奋的精神、以务实的态度、以廉洁的作风,积极投身到时代的浪潮中,在平凡的工作岗位上认真践行华能建设“红、绿、蓝”三色公司的理念,深入贯彻落实科学发展观,坚持两个文明一起发展,两个效益同步提高,通过抓安全、夯基础、抓改革、促发展、抓管理、上水平、抓文明、树形象,走上了一条文明发展、科学发展、和谐发展之路。齐心协力共同建设为中国特色社会主义服务的“红色”公司,建设注重科技、保护环境的“绿色”公司,建设为中国特色社会主义服务的“红色”公司。 古人云:“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”朋友们,就让我们从自身做起,从每一件小事做起,以勤奋的精神、以务实的态度、以廉洁的作风,积极投身到时代的浪潮中,共创灿烂的明天、谱写辉煌的人生! 看了“清正廉洁高中政治论文范文1500字”的人还看: 1. 责任政治论文800字范文 2. 有关大学生廉洁教育论文 3. 什么是议论文 4. 理想信念政治论文(2) 5. 反腐倡廉读书心得体会精选3篇

水院的就不要抄了

廉洁修身,既是大学生的崇高使命,也是大学生的历史使命,既是社会对大学生的政治期待,也是社会对大学生的道德希望。大学生生活在这个既有阳光,也有阴暗的多元复杂的社会中,应该保持高尚的人格,担当起历史的责任,成为社会廉洁修身的良好榜样。作为当代的大学生,我们也受到了权力腐败、职务腐败、学术腐败等腐败现象的冲击。目前大学校园里的请客繁、花红酒绿烂、当选学生干部搞“贿选”、收受同学礼品后给予“关照”、考试作弊、论文作假等现象已经在一定程度上玷污了大学这块人生路上的最后一块净土。由此可见,加强大学生的廉洁修身也有一定的艰巨性。首先,社会上的腐败现象不断地冲击大学生,给大学生造成心理矛盾;其次,由于腐败由来已久,它已经成为人们很平常的一种认识,而认为腐败是不可避免的,腐败的“合理性”会导致大学生对腐败现象的免疫力下降;另外,廉洁修身的认知矛盾可能会弱化大学生防腐败的坚定性;同时,家庭背景也会影响大学生的廉洁修身教育。但作为当代的大学生,我们具有廉洁修身的可塑性。小不洁致大腐败。几乎所有的腐败行为都是由小的不洁行为积聚而成的,大学生要抵制腐败,就必须从小的行为开始修炼。因此,在日常的学习生活中规范自己的行为,遵守社会道义,是大学生廉洁修身的重要课题。为了加强大学生廉洁修身自我教育,大学生要有强烈的责任感,要为自己的行为负责,生活在道德规范,纪律规范,法律规范的社会环境中,应该做道德,纪律所允许的事,坚决不做违反各种行为规范的事。做到与同学交往文明礼貌,真诚以待,尊重同学通过勤奋和智慧获取的各种荣誉,不抄袭同学的作业和著作,尊重同学的劳动成果,考试不作弊,各种活动中与同学公平竞争,不能像有些同学那样,为了满足自我的欲望,不择手段以牺牲他人利益以达到自我利益的实现。杜绝有贪婪,侥幸心理和急功近利的浮躁心态,无论自己处在何种环境中都不应该丧失良心和做人的准则。在学习的学习和生活中养成良好的行为习惯,从而形成良好的价值观,人生观。作为大学生,作为国家未来高素质人才的后备力量,不能辜负多年来党和国家对我们的培养和教育。在大学中,我们既要掌握现代化建设所需要的丰富知识和扎实的本领,又要加强我们的道德修养,能够与时代同步伐、与祖国同命运、与人民同呼吸共奋斗。我们要树立马克思主义人生价值观,坚决摒弃个人主义人生价值观、享乐主义人生价值观、权力意志论的人生价值观;我们要不断提高道德自律意识,增强防腐拒变的良好心理品质,逐步形成廉洁自律、爱岗敬业的职业观念,为马上步入社会,投身于国家发展、民族振兴的浪潮中打下坚实的道德基础。因此,牢固树立敬廉崇洁的思想作风和行为习惯,是我们大学生报效国家、完善自我的必然要求。廉洁修身不是一件短期的事,而是一个长期的,艰巨的任务,廉洁修身是纯正社会风气,创建良好与和谐社会的良好策略,大学生拥有光明的前程,充满美好的希望,担当未来的期待,有责任有义务追求真善美,为了阳光灿烂的明天,让我们共同孕育阳光的心灵,建设阳光的社会,让每一个大学生都参与到加强廉洁修身的世纪浪潮中吧!

廉洁自律与职业道德自己能否在今后的工作岗位上发挥重要作用,不仅仅取决于你们所学到的科技文化和专业知识的多少,更取决于是否具有正确的价值观和高尚的道德情操。因此,应该在实践中要十分注意培养自己的人格品质,在未来的职业生活中保持廉洁,才能把自己的才华充分发挥出来,实现人生价值。一、廉洁自律是职业道德的内在要求几乎所有的职业道德规范都包含了廉洁的内容或含义,我认为廉洁是职业道德基本的内容,尤其是在市场经济条件下,应该成为职业道德的核心内容。1. 公民基本道德规范。大家都学习过《公民道德建设实施纲要》,公民基本道德规范20个字:“爱国守法,明礼诚信,团结友善,勤俭自强、敬业奉献。”这是对公民道德最基本的要求,其中的“勤俭”与“奉献”,包含了对公民廉洁的要求,“敬业奉献”是对公民职业道德最基本的要求,具有普遍意义。我国各行各业的职业道德规范,都是根据公民道德规范基本内容,结合本行业的特点所派生的。2.公务员职业道德。公务员职业道德准则有八条内容,第五条是:清正廉洁,艰苦朴素。就是要求公务员要主持正义,秉公办事,廉洁自律,克已奉公。自觉抵制歪风邪气,严格要求配偶子女和亲属;严禁以权谋私,损公肥私。厉行节约,勤俭办事。公务员职业道德更加突出了对廉洁自律的要求,这是由公务员具有行政职权的特殊性所决定的。3. 水利行业的职业道德。水利行业的职业道德规范是:负责求实、勤奋创新、依法治水、廉洁诚信、献身水利、造福人民(24个字)。突出了水利行业的特点和基本要求,体现了水利行业精神。明确提出廉洁诚信的要求,是对水利行业精神进一步具体化。为什么要强调“廉洁诚信”呢?这是由水利行业的特点所决定的,水利作为国民经济的基础产业,关系着国家经济的命脉。水利工程的建设与管理、水污染的防治、水环境的保护与治理、水资源的可持续利用、节水型社会的建设等等,这都是利在当代,功在千秋的事业。水利事业不仅保障着我国当代经济的高速发展,同时又关乎到人民的生存和生活质量的提高,以及惠及子孙万代的事业。近几年来,国家把水利作为基础产业给予高度的重视,对水利的资金投入力度较大。因此,如何用好国家的资金,为国家干好百年大计,千年大计的任务,这就要求我们每一个水利人忠于职守,廉洁奉公。把确保人民群众生命安全放在首位,把保障饮水安全作为第一任务,把解决四大水问题作为关键,把维护河流健康生命作为工作的制高点,把推进节水型社会建设作为工作的重点,全面推进人与自然的和谐相处。二、廉洁自律是行业精神的核心内容献身、负责、求实的行业精神,体现了较高的廉洁标准。献身就是要求我们水利工作者要热爱水利事业,把毕生精力和聪明才智献给水利事业;就是要具有舍小家、顾大家的全局精神;就是甘为治水兴国点燃生命之光、燃尽生命之火的蜡烛精神。古代有大禹治水“三过家门而不入”的忘我精神,当今有汪洋湖、高安泽、何贵平、张宇仙等先进人物无私奉献的杰出代表。他们都是廉洁自律的楷模,是水利行业精神的具体体现。因此,要求水利工作者,不畏艰辛,顽强拼搏,时刻准备着为水利事业牺牲个人的一切、奉献自己的一生。负责就是要视水利工作为己任,一丝不苟、坚持原则、秉公办事、不弄虚作假、不文过饰非,自觉主动迎接挑战的精神;就是各司其职,各尽其责,敢于排难夺险的攻关精神。因此,作为水利工作者,在水利工程建设中,要坚持工程建设标准和程序,严格工程建设管理,确保工程质量,就必须做到清正廉洁,不徇私枉法,不损公肥私,把国家和人民的利益放在高于一切的位置,做廉洁奉公的模范。求实就是要讲求实际、坚持科学的态度,一切从实际出发。敢于追求真理,纠正错误,讲求实效。水利是一门实践性很强的科学,直接关系到人民的根本利益,来不得半点虚假。作为水利工作者,要大力弘扬求真务实精神,大兴求真务实之风。在水利工程的建设和管理工作中,要实现最广大人民的根本利益,才是水利行业精神的根本所在。要弘扬献身、负责、求实的水利行业精神,要求每个工作者都要加强自身的道德修养,做到廉洁自律,秉公执法。三、廉洁自律是为人为政为官的根本廉洁自律从本质上就是劝告人们要清正廉明,自律是一个人内在修养的外在表现,是做人处世的灵魂,一个人能否做到廉洁自律,关键是自身职业素质和社会公德的修炼。从伦理学及道德观来看,廉洁自律是将社会道德规范变为人们的道德品质及道德行为的关键环节。廉洁自律,是使人成为人才的前提,它的目的是使个体的人具有人类中先进人物共有的精神;廉洁自律,是修身正心,使人不断改正缺点和错误,成为靠人格的力量和道德的典范赢得社会公众的信赖和尊敬。我国老一辈无产阶级革命家都是廉洁自律的楷模,毛泽东、周恩来、邓小平的生活节俭、衣着朴素,从不奢华的领袖风范,为我们树立了光辉的典范,他们人格产生的威望和魅力远远超过权力的力量,他们的领导风范,深深地教育和影响了几代人。大家都知道的例子,周恩来去世的时候,联合国下半旗致哀,有些联合国的官员质疑,当联合国秘书长说出三条理由时,所有的人都心服口服。一是在国外没有存款;二是只有一个妻子;三是没有自己的孩子。他的威望来自于人格魅力,而他的人格魅力是靠长期思想道德修养形成的。还有我们当今的许多英雄人物牛玉儒、任长霞、汪洋湖,还有最近刚报道过的人民的好医生华益尉(胡锦涛总书记到医院去看望他,并给予了他很高的评价),他们都是新时代廉洁自律的楷模。他们的感人事迹激发人们两袖清风、一身正气、光明磊落、清廉无私,做品德高尚的人,做留得青白在人间的人。公生明,廉生威。刚才讲得都是廉洁自律的典范,与之相反的是反面典型人物,我们也经常用一些典型案例作为反面教材,来警示大家。象比较典型的,解放初期的刘青山、张子善,当今的胡长清、成克杰、王怀忠等腐化堕落分子。他们有的为革命事业做出过重大贡献,有得也经过艰苦奋斗的工作历程,他们都可以说是才华出众的人,曾经有过他们辉煌的过去。可是后来他们经不起金钱和物质利益的诱惑,放松对自己的要求,思想心灵开始逐渐扭曲,由量变到质变到完全蜕变,终究成为我们党的叛徒,人民的敌人。他们在被绳之以法时无不追悔莫及。四、如何做到廉洁自律廉洁自律是对海委每一个职工基本的要求,廉洁奉公是基本的职业道德标准。特别是在市场经济的新环境、新形势下,能否经得起金钱、地位和各种物质利益的诱惑,是对每一个公职人员严峻的考验。作为国家的公职人员,就应该忠于职守,勤勉敬业,做到廉洁自律,树立清正廉洁、公道正派的良好形象。(一)加强学习,正确看待反腐败形势要不断加强政治理论学习,树立正确的价值观,加强自身道德修养,增强拒腐防变的能力。(增强自身抵抗力)在政治上和党中央保持一致,正确认识当前我国反腐败的形势。现在有些同志,一谈起反腐败问题,总是摇头叹气,认为是积重难返,并把这种看法作为放松对自己要求的理由。这种消极的情绪必须纠正。看待任何事物我们都应该用发展的辩证观点,对反腐败形势也是如此。首先我们应该承认腐败现象确实在党内存在,在某种程度上还很严重,反腐败形势和任务十分严峻。同时,我们还要清醒的看到,党中央惩治腐败的决心和力度是很大的,采取的反腐倡廉的措施也是非常有效的。而且,人民群众对腐败现象是深恶痛绝的,反腐败的热情越来越高。因此,我们要坚定信心,对自己要高标准,严要求,并与腐败现象做斗争,为消除腐败尽我们的力量。(二)克服攀比心理,正确对待物质利益市场经济的残酷性,大概不是贫富差距,而是人们对于财富永无休止的攀比心理。如果是人们自比钱,比谁富有,那么人人都不会有好日子过,因为比来比去,你总不会第一。金钱可以买来一定程度的幸福,可一旦吃穿住的问题解决了,你多赚的每一元的意义就会越来越小。目前,在一些经济发达的国家,已时兴不比阔气比健康,不比财富比欢乐。古人提倡清淡虚无,也是这个道理。如果一个人在物质生活上过高的追求,对金钱和物质利益具有过高的欲望,而且无节制,那是很可怕的。幸福在很多时候与贫富无关,有时为了得到想要的东西,却失去了比这更珍贵的东西。人生实际充满了哲理及辩证法,人只有树立正确的人生态度,才能获得真正的幸福。(也就是正确的人生观)(三)严格要求自己,防微杜渐有的人在廉洁自律上存在这样的心理:只要不出大问题,利用工作之便“沾一点”,“捞一点”没什么关系。这种思想实际是十分有害的,因为,什么事物都有一个从小到大,从量变到质变的过程,今天捞一点,明天就想捞更多,人的欲望也是在不断增长的。象那些腐败分子,都不是一夜之间就贪污惊人的巨款的,他们也是一步步滑向泥潭的,一直到不能自拔。所以,我们要防微杜渐,廉洁自律要从点滴做起,培养自己高尚的品德。(四)要继续保持和发扬我党艰苦奋斗的优良传统艰苦奋斗是我们党优良的光荣传统,我们这一代人要继承和发扬。特别是在我国全面建设小康社会的进程中,我国还没有摘掉贫穷落后的帽子,而且人口众多,资源短缺,与发达国家相比我们还相差很远。所以,我们仍然需要保持和发扬我党艰苦奋斗的优良传统。半个多世纪前,新中国开国领袖毛泽东告诫全党,不要学李自成,被胜利冲昏头脑,“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。”(五)自觉接受管理和监督我们讲廉洁自律,主要是自身的道德修养,靠自律。但也离不开他律,就是要依靠单位和组织的监督和管理。历史经验证明,没有监督的权力必然导致腐败,脱离监督的干部就容易犯错误。因此,我们国家公务人员都要自觉接受单位和组织的管理和监督,自觉参加单位组织的学习和教育,究竟参加组织活动,主动接受单位领导和同志们的批评教育,不断纠正错误,改正不足。把单位和组织的管理和监督作为自己进步的动力,在自觉接受监督和管理中不断完善自我。最后,希望大家在进入工作岗位的新起点上,立好志、开好头,起好步,为今后的人生道路打下一个良好的基础。祝你们今后不断进步,事业有成,实现自己最大的人生价值,生活的更充实、更幸福、更有意义。以上内容仅供参考,可以根据自己的实际,适当的加以修改。祝顺!

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