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感谢父母，老师，身边的人，生活，挫折，不幸。。。前三者主要写事，后三者主要写心理的感受。
1/有一个天生失语的小女孩，爸爸在她很小的时候就去世了。她和妈妈相依为命。妈妈每天很早出去工作，很晚才回来。每到日落时分，小女孩就开始站在家门口，充满期待地望着门前的那条路，等妈妈回家。妈妈回来的时候是她一天中最快乐的时刻，因为妈妈每天都要给她带一块年糕回家。在她们贫穷的家里，一块小小的年糕都是无上的美味了啊。有一天，下着很大的雨，已经过了晚饭时间了，妈妈却还没有回来。小女孩站在家门口望啊望啊，总也等不到妈妈的身影。天，越来越黑，雨，越下越大，小女孩决定顺着妈妈每天回来的路自己去找妈妈。她走啊走啊，走了很远，终于在路边看见了倒在地上的妈妈。她使劲摇着妈妈的身体，妈妈却没有回答她。她以为妈妈太累，睡着了。就把妈妈的头枕在自己的腿上，想让妈妈睡得舒服一点。但是这时她发现，妈*的眼睛没有闭上！小女孩突然明白：妈妈可能已经死了！她感到恐惧，拉过妈*的手使劲摇晃，却发现妈妈的手里还紧紧地拽着一块年糕……她拼命地哭着，却发不出一点声音……雨一直在下，小女孩也不知哭了多久。她知道妈妈再也不会醒来，现在就只剩下她自己。妈妈的眼睛为什么不闭上呢？她是因为不放心她吗？她突然明白了自己该怎样做。于是擦干眼泪，决定用自己的语言来告诉妈妈她一定会好好地活着，让妈妈放心地走……小女孩就在雨中一遍一遍用手语做着这首《感恩的心》，泪水和雨水混在一起，从她小小的却写满坚强的脸上滑过……“感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己……感恩的心，感谢命运，花开花落，我一样会珍惜……”她就这样站在雨中不停歇地做着，一直到妈妈的眼睛终于闭上……2/感恩
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在平日的学习、工作和生活里，大家都经常接触到作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。你写作文时总是无从下笔？以下是我为大家整理的学会感恩作文素材，欢迎大家分享。
人生于世，就必须意识到世道的艰难，食人间烟火，尝酸甜苦辣，经喜怒哀乐，历荣辱兴衰，我们必须学会感恩。
有的人天生是个能把落叶弹成音符的钢琴家，于是，她把长长的头发修剪成动人的旋律，有的人命中注定是个能把云霞泼成一幅清雅的国画的人，于是，他把夜色磨成一池墨汁。但是，生活常常是阴差阳错的，你对舞蹈迷得如痴如醉，命运却安排你去当电话机务员，面对铃声的此起彼伏，你的脚却一点也不能跳芭蕾，你本想当一名运动员的，但命运之手却把你推进办公室，让岁月把你雕塑成一把椅子，在报纸与茶水中体验生活的寡谈与无味。面对着命运的不济，我们要做的是咬紧牙关。因为我们没有权利逃避在给予我们生命的同时所给予的责任。试着去感恩生命，因为与那些无业游民和那些每天干苦力的人相比，你已幸福多了，还有什么资格抱怨，只会无尽地感慨生命的艰辛只能一辈子都在死胡同里打转，永远与幸福失之交臂。
其实我也衔过一枚青橄榄。在我中考失利的时候，时至今日，每当碰见一些旧同学问起自己为何考入这间学校，我只能一笑了之，碰见熟人，有的会赞我如何幸运，我也只能一笑了之，其实心里总是隐隐作痛，究竟我是否幸运呢？我似乎常与幸福玩捉迷藏，直到我看到了这个名曰：“同样一斤米”的故事，才突然醒悟过来。故事是这样的，一青年向一禅师求教，“大师，有人赞我是天才，将来必有一番作为；也有人骂我是笨蛋，一辈子不会有多大出息，依你看呢？”“你是如何看待自己的`呢？”禅师反问，青年摇摇头，一脸茫然。“譬如同样一斤米，用不同的眼光去看，它的价值也就迥然不同。在炊妇眼中，它不过做一两三碗大米饭而已；在农民看；来，它最多值1元钱罢了；在卖粽子人的眼里，包扎成粽子后，它可卖出3元钱；在制饼者看来，它能被加工成饼干，可卖5元钱；在味精厂家眼中，它可提炼出味精，卖8元钱；在制酒商看来，它能酿成酒，勾兑后，卖40元钱；不过，米还是那斤米。”
大师顿了顿，接着说：“同样一个人，有人将你抬得很高，有人把你贬得很低，其实，你就是你。你究竟有多大出息，取决于你到底怎样看待自己。”
这些日子以来，我嘴里衔着一枚青橄榄，酸酸的涩涩的，而此时却嚼出了丝丝的甜味。人的记忆就好象筛子一样，总是把一切的伤痛和阴影滤去，把一切的幸福与美好沉淀下来，我不应该一直活在过去了。我应学会感恩，其实一直以来我都是幸运的，在我不长的人生中，不断有爱我的人，呈我以我满捧的鲜花，在每个忘不了的时刻里，他们都在那里一遍遍地守而坚定地对我说：“你能行，你能行。”感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己，感恩的心，感谢命运，花开花落，我一样会珍惜
生活就像一面镜子，你对它笑，它便对你笑，笑着面对生活，用感恩的态度去看待生活，那便是为自己的生活挖掘了一眼永不枯竭的幸福之泉。
今天游览新闻网页，看到又是一起心寒的事。《齐白石弟子国画大师许麟庐去世留21亿遗产 8个子女打官司争夺》竟然还把老母亲告上法庭。
搞不明白，名门书生的家庭，本是知书达理，却连最基本的道德都不懂。把自己的老母亲告上法庭。
当今社会，为了钱，人真的忘记了自己的本性了吗？
生怕没有钱，那就自己奋发图强去赚取，怎么可以违背自己的基本道德良知，把自己的亲生父母告上法庭呢？
父母生下你们的时候，你们光着屁股，好不容易把你们拉扯大，到头来却为了生不带来死不带去的钱财，把自己的亲生母亲告上法庭。
这是为人子女该做的事吗?
这是做为一个名门书生家庭子弟该做的事吗？
不懂得感恩也就罢了，却还做出令人不齿之事。
试问，等他们抢到家产，等他们都95岁以后，他们的子女也如今天的他们一样，为了钱财，把他们告上法庭，那该又是何等滋味呢？
人无完人，事无完事的社会，可现实偏偏让我看到了决然不同的两种人。
一个穷人，一个没有文化的人，却坚持多年孤身照顾生病的老母。
而一个名门子弟，本是有文化，有钱的人，却把生自己，养自己的老母亲告上了法庭。原因只是为了遗产！！！
没有钱的人（一般都被说成是没有文化），可正是因为没有文化，反倒让我看到一个没有文化的孝子弑母的故事。
而有钱人家的孩子（有文化的人），竟然还做出这样违背道德良知的事，请问，这个世间到底怎么了？
有钱人的子弟，难道眼中就只有钱财了吗？
这是上古遗留下的教育问题，还是世间人性天生的问题呢？
子孙自有子孙福，活了大半辈子，好不容易活到高龄，可以好好享受人生带来的最后时光，哪里会想到，这最后的时光却是如此让人痛心。
如果没有那21亿元的遗产，如果没有一个以钱为中心的思想。试问，他们还会把95岁高龄的母亲告上法庭吗？
有此子女，甚是悲哀。
盼望世人都能持一颗感恩的心，父母有太多太多的不容易，不是钱财可以去衡量那份独一无二的爱.....
请好好珍惜......
父母的养育之恩，老师的教育之恩
感恩是为人的基本准则，拥有感恩之心才能不断荡涤灵魂；同时感恩之心又有如玫瑰，需要细心栽培与呵护。下面是我为大家带来的感恩作文素材，欢迎阅读。
感恩作文素材（一）：
1、“感恩”不务必要感谢大恩大德，“感恩”能够是一种生活态度，一种善于发现美并欣赏美的道德情操。文立芳
2、礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。《礼记》
3、受人滴水之恩，当以涌泉相报。谚语
4、生活就是一面镜子，你笑，它也笑；你哭，它也哭。英萨克雷
5、我是春蚕，吃了桑叶就要吐丝，哪怕放在锅里煮，死了丝还不断，为了给人间添点温暖。巴金
6、投之以桃，报之以李。《诗经大雅》
感恩作文素材（二）：
1、谁言寸草心，报得三春晖。孟郊《游子吟》
2、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。《悯农》
3、但令一顾重，不吝百身轻。卢照邻
感恩作文素材（三）：
一.亲情是人类永恒的话题。只要我们生活在世间，或者说只要我们还活着，我们就离不开亲情。能够说，世间的每一个人都浸泡在博大无比的亲情中，世间的每一个人都在为亲情吟唱着一曲曲沁人心脾的歌；世间的每一个人无不对亲情在意，世间的每一个人无不渴望天空般高远大海般深邃的亲情。
二、有关“亲情”的诗句
“慈母手中线，游子身上衣。”这是亲情的极致。古往今来，亲情曾被多少诗人讴歌，曾被多少常人惦念。亲情到底有多高多厚，谁也说不清道不明。当今物欲横流，亲情的博大和温馨又是何等的重要。
三、谈谈自己对亲情的理解（最好用排比句或比喻句）以下示例：
亲情能滋润人的心田，使生命之洲洒满阳光，充满生机，永远不会沙化。亲情能使人懂得怎样善待生命，仁爱一生；而没有亲人之爱的生命是荒凉的，是没有色彩的；没有亲情的呵护，人生就多了一份孤独和寂寞。
亲情，有一种奇妙无比的力量；亲情，是一则永不褪色的话题。亲情，是一坛陈年老酒，甜美醇香；是一幅传世名画，精美隽永；是一首经典老歌，轻柔温婉；是一方名贵丝绸，细腻光滑。
亲情就是亲人之间的感情，她的本质是关爱，是母爱、父爱、手足之情、血脉之亲、长者对幼者的疼爱……
亲情，它是风雨中的一把伞，它是冰天雪地的一堆篝火，它是荆棘荒途上的一朵玫瑰。它是一种力量，能够给予人们战胜困难的勇气，能够净化人们的心灵，能够提升人们的思想境界。生活是不能没有亲情的，而生活里就时时有亲情在温暖着我们。
四、学生捕捉生活故事和细节
让学生打开生活中关于亲情的点点滴滴的记忆之门，用一种感恩的心绪去捕捉生活的细节，完成对亲情作文的构建。
每一天上学时妈妈不烦其烦地叮嘱“路上要留意。”/妈妈嘴角上天天挂着让我充满自信的鼓励：我女儿最能干学习最勤奋/妈每一天晚上为我准备水果和夜宵。/爸爸常年漂泊在外面挣钱供我读书。/小时候的衣服都是我奶奶洗的。/上学几年都是我爷爷顶着烈日，迎着风雨接送的。/在餐桌上狼吞虎咽时，我妈一边为我拍脊背一边说：“慢点慢点，别咽着”。/上帝不能亲自到每家，所以他创造了母亲。/佛经中曾说，当小马长到和母马一模一样的时候，想要辨别，只要看它们吃草时的情形。因为母马总是自己不吃草，把草推向小马的方向去。这就是动物中的母爱。/在一首法国诗中有这么一个故事：一个母亲宠爱她的浪子，浪子所求，无所不应。有一天浪子回家，说他的情妇要他母亲的心，母亲立刻拿了一把刀，把心挖出来，交给了他。高兴的浪子提着母亲的心，狂奔着去讨好他的情妇。在路上不留意跌了一跤，正要爬起来走的时候，忽然听到一个微弱而挚爱的声音焦急地说：“哎哟！我的宝宝，你摔坏了没有？”
感恩作文素材（四）：
1．1620年，一些饱受宗教迫害的清教徒，乘坐“五月花”号船去北美新大陆寻求宗教自由。他们在海上颠簸折腾了两个月后，最后在酷寒的十一月里，在此刻的马萨诸塞州的普里茅斯登陆。
在第一个冬天，半数以上的移民都死于饥饿和传染病。
活下来的人们生活十分艰难，他们在第一个春季开始播种。为了生存，整个夏天他们都在祈祷上帝保佑并热切地盼望着丰收的到来，因为他们深知秋天的收获决定了他们的生死存亡。
之后，庄稼最后获得了丰收。大家十分感激上帝的恩典，决定要选一个日子来永远纪念。这就是美国感恩节的由来。
感恩节是美利坚一个不折不扣的最地道的国定假日。在这一天，具有各种信仰和各种背景的美国人，共同为他们一年来所受到的上苍的恩典表示感谢，虔诚地祈求上帝继续赐福。
2、曾有一个佛陀，乘船渡江，不想风大浪高，把船打翻了。佛陀像一片树叶般的在江中沉浮了许久，才筋疲力尽爬上岸来。到了岸上的第一件事，它不是责骂船家的无能让他丢失随身携带的一切，也不是诅咒恶风险浪差点要了他的命，而是跪在沙滩上遥拜师傅：“谢谢师傅！”有人不解地问：“你为什么不谢谢菩萨？”佛陀说：“原先我并不喜欢游泳的，都是师父每次强把我拉入水中，教我学会的。不是师父，我命今日休矣！”遇了难，不是责备任何一个人，而是心存感激，人生到达了如此的超然境界，遇事如此的豁然通达，在这个世界上，还有什么事情能让你痛苦和愤恨的呢？
成语故事：东郭先生与狼；农夫与蛇；衔环结草；陆绩怀橘遗亲、诸葛亮鞠躬尽瘁。
3、你看出了一条狗的寒冷，给它垫上了温暖的棉絮，它躺在棉絮里以后会久久地看着你，它不能说话，只能用这种方式表达它的感激。
你看到一只鸟受伤了，将它从猫嘴里夺下来，用药水治疗它的伤口，给它食物，然后将它放飞林中。它飞到树梢上也会回头来看你。它同样不能说话，只能用这种方式铭记你的救助。
低智能动物尚且会感激别人的救助，人类难道不也就应有颗感恩的心吗？
狗和鸟会长久地凝视你离开表达感激之情，但是这一刻很快就会过去；他们可能很快忘却你。但有了这一刻，世界就不再是原先的世界，感激的目光消失了，但感激之情弥散在天地见，世界也就因此有了温暖，有了亲切。因而我们应当培养人与人之间的这份情感。
4、意大利有个女探险家独自穿越了塔克拉玛干沙漠。当她走出沙漠之后，她应对沙漠跪下来，静默良久。有记者问为什么时，他极为真诚的说说：“我不认为我征服了沙漠，我是在感谢塔克拉玛干允许我透过。”
的确，人类的一切都是大自然所赐予的。对于这个世界，人类不可能有征服它的潜力。相反，人类需要的是怀有一颗感恩的'心，这样人类才有可能生生不息的传承下去。
5、在一次学术报告会结束后，一女记者登上讲坛，在表达了景仰之情后，尤显突兀和尖锐地问：“霍金先生，卢伽雷病使你永远地固定在了轮椅上，你不觉得命运让你失去了很多东西了吗？”全场一片寂静。霍金微笑依旧，用手指敲击几下键盘，在屏幕上出现了那么一句话：“我有我始终追求的理想，有我爱和爱我的亲人和朋友，对了，我还有一颗感恩的心。”全场掌声不息。生命是一种奇迹，拥有生命是一种福泽.
感恩作文素材（五）：
(一)议论文事实论据
正面事实论据：
1、曾有一个佛陀，乘船渡江，不想风大浪高，把船打翻了。佛陀像一片树叶般的在江中沉浮了许久，才筋疲力尽爬上岸来。到了岸上的第一件事，它不是责骂船家的无能让他丢失随身携带的一切，也不是诅咒恶风险浪差点要了他的命，而是跪在沙滩上遥拜师傅："谢谢师傅!"有人不解地问："你为什么不谢谢菩萨"佛陀说："原先我并不喜欢游泳的，都是师父每次强把我拉入水中，教我学会的。不是师父，我命今日休矣!"(道理分析：遇了难，不是责备任何一个人，而是心存感激，人生到达了如此的超然境界，遇事如此的豁然通达，在这个世界上，还有什么事情能让你痛苦和愤恨的呢
2、有一回，日本大师勘弥在一部戏里扮演古代一位徒步旅行的百姓，正当他要上场时，一个门生提醒他说："师傅，你的草鞋带松了。"他回了一声"谢谢你"，然后立刻蹲下，系紧了鞋带。当他走到门生看不到的舞台入口处时，却又蹲下，把刚刚系紧的鞋带又弄松。显然他想以松垮的草鞋带子来表现一个长途旅行者的疲惫。有位记者到后台采访，亲眼看到了这一幕，他问勘弥："您为什么不当场教那位门生呢他还不懂演戏的真谛。"勘弥答道："要教导门生演戏的技能，机会多的是。在这天的场合，最要紧的是教导他学会感激别人对自己的关心。"
3、意大利有个女探险家独自穿越了塔克拉玛干沙漠。当她走出沙漠之后，她应对沙漠跪下来，静默良久。有记者问为什么时，他极为真诚的说说："我不认为我征服了沙漠，我是在感谢塔克拉玛干允许我透过。"的确，人类的一切都是大自然所赐予的。对于这个世界，人类不可能有征服它的潜力。相反，人类需要的是怀有一颗感恩的心，这样人类才有可能生生不息的传乘下去。
4、一次，美国前总统罗斯福家被盗，丢了许多东西，一位朋友闻讯后，忙写信安慰他，劝他不必太在意。罗斯福给朋友写了一封回信："亲爱的朋友，谢谢你来信安慰我，我此刻很平安。感谢上帝：因为第一，贼偷去的是我的东西，而没有伤害我的生命;第二，贼只偷去我部分东西，而不是全部;第三，最值得庆幸的是，做贼的是他，而不是我。"对任何一个人来说，失窃绝对是不幸的事，而罗斯福却找出了感恩的三条理由。道理分析：这个故事，启发我们该如何感恩生活。感恩，是我们在失败时看到差距，在不幸时看到危机，获得温暖，激发我们挑战困难的勇气，进而过去前进的动力。就像罗斯福那样，换一种角度去看待人生的失意与不幸，对生活时时怀着一份感恩的情绪，则能使自己永远持续健康的心态，完美的人格和进取的信念。感恩不纯粹是心理安慰，也不是对现实的逃避，更不是阿Q的精神胜利法。感恩，是一种唱歌生活的方式，它来自对生活的爱与期望。在水中放进一块小小的明矾就能沉淀所有的渣滓;如果在我们的心中培植一种感恩的思想，则能够沉淀许多浮躁，不安，消融许多的不满与不幸。
5、越人寇不韦为避兵灾逃至剡溪。困顿中，徘徊于天姥山下的他与妻子在一株极其繁茂的大树下住了一夜，第二天清晨，寇不韦举起斧头想砍下树枝当柴烧。妻子阻止他说："我们能活下来，多亏了它。我们就应像敬仰自己的慈母一般感激它。"
6、在一次学术报告会结束后，一女记者登上讲坛，在表达了景仰之情后，尤显突兀和尖锐地问："霍金先生，卢伽雷病使你永远地固定在了轮椅上，你不觉得命运让你失去了很多东西了吗"全场一片寂静。霍金微笑依旧，用手指敲击几下键盘，在屏幕上出现了那么一句话："我有我始终追求的理想，有我爱和爱我的亲人和朋友，对了，我还有一颗感恩的心，
感恩作文素材（六）：
投桃报李
出自《诗经》：投我以木桃，报之以琼瑶。从“木桃”到“琼瑶”，只是一枚感谢的种子而已——缘于爱与被爱。这之间连接的但是是一份心意罢了。或许，木桃对他而言，已是上上之品，你报之以琼瑶，也未必就是倾其所有——譬如就是一声由衷的“感谢”吧。
滴水之恩，涌泉相报
原文是“涓滴之恩，当以涌泉相报”。书面记载最早为清代的《增广贤文·朱子家训》，原为民间俗语，后清代朱用纯修改收录，为教子醒世用。
慈母之恩
唐代诗人孟郊曾写下《游子吟》一诗：慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义
出自明朝《增广贤文》一书，意思是：小羊跪着吃奶，小乌鸦能反过来喂养老乌鸦，以报答父母的养育之恩。
衔环结草，以报恩德
结草与衔环都是古代报恩的传说，出自《左传》。前者讲一个士大夫将其父的爱妾另行嫁人，不使殉葬，爱妾已死去的父亲为替女儿报恩，将地上野草缠成乱结，绊倒恩人的敌手;后者讲有个儿童挽救了一只受困黄雀的性命，黄雀衔来白环四枚，声言此环可保恩人世代子子洁白，身居高位。后将二典故合成一句，比喻受人恩惠，定当厚报，生死不渝。明朝时冯梦龙在《醒世恒言》中写道：大恩未报，刻刻于怀。衔环结草，生死不负。
漂母的一饭之恩
韩信少年时家中贫寒，父母双亡。他虽然用功读书、拼命习武，却仍然无以为生，迫不得已，他只好到别人家吃“白食”，为此常遭别人冷眼。韩信咽不下这口气，就来到淮水边垂钓，用鱼换饭吃，经常饥一顿饱一顿。淮水边上有个为人家漂洗纱絮的老妇人，人称“漂母”，见韩信可怜，就把自己的饭菜分给他吃。天天如此，从未间断。韩信深受感动。韩信被封为淮阴侯后始终没忘漂母的一饭之恩，派人四处寻找，最后以千金相赠。
知遇之恩
春秋时期，俞伯牙擅长弹奏琴弦，钟子期擅长听音辨意。有次，伯牙来到泰山(今武汉市汉阳龟山)北面游览时，突遇暴雨滞留岩下，寂寞之余，拿出古琴弹了起来。也正在附近躲雨的樵夫钟子期听到后，忍不住叫道：“好曲!真是好曲!”随后伯牙每奏一支琴曲，子期都能听出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。二人因此结为知音，并约好来年再相会论琴。可第二年伯牙来会子期时，得知子期不久前已经因病去世。伯牙痛惜伤感，摔破了古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。
士为知己者死
这是春秋末期晋国著名刺客豫让说的，强调感恩报恩。因为对自己有知遇之恩者智伯被赵襄子所杀，豫让认为“士为知己者死，女为悦己者容”，决心刺杀赵襄子为智伯报仇。第一次攻击失败以后，他用漆疮烂身体，吞炭弄哑声音，残身苦形，使妻子不识，然后寻找接近赵襄子的时机。第二次行刺仍以失败告终，但是被捕的豫让说：“明主不掩人之美，忠臣有死名之义。”他请求赵襄子借衣服让他砍一刀。赵襄子脱下了贵族的华服，豫让拔剑三跃而击之，然后伏剑自杀。
我整理了关于感恩的议论文素材事例，大家来看看吧！写作文的时候肯定能用到！
1.面包
在一个闹饥荒的城市，一个家庭殷实而且心地善良的面包师把城里最穷的几十个孩子聚集到一块，然后拿出一个盛有面包的篮子，对他们说：“这个篮子里的面包你们一人一个。在上帝带来好光景以前，你们每天都可以来拿一个面包。”
瞬间，这些饥饿的孩子仿佛一窝蜂一样涌了上来，他们围着篮子推来挤去大声叫嚷着，谁都想拿到最大的面包。当他们每人都拿到了面包后，竟然没有一个人向这位好心的面包师说声谢谢，就走了。
但是有一个叫依娃的小女孩却例外，她既没有同大家一起吵闹，也没有与其他人争抢。她只是谦让地站在一步以外，等别的孩子都拿到以后，才把剩在篮子里最小的一个面包拿起来。她并没有急于离去，她向面包师表示了感谢，并亲吻了面包师的手之后才向家走去。
第二天，面包师又把盛面包的篮子放到了孩子们的面前，其他孩子依旧如昨日一样疯抢着，羞怯、可怜的依娃只得到一个比头一天还小一半的面包。当她回家以后，妈妈切开面包，许多崭新、发亮的银币掉了出来。
妈妈惊奇地叫道：“立即把钱送回去，一定是揉面的时候不小心揉进去的。赶快去，依娃，赶快去！”当依娃把妈妈的话告诉面包师的时候，面包师面露慈爱地说：“不，我的孩子，这没有错。是我把银币放进小面包里的，我要奖励你。愿你永远保持现在这样一颗平安、感恩的心。回家去吧，告诉你妈妈这些钱是你的了。”她激动地跑回了家，告诉了妈妈这个令人兴奋的消息，这是她的感恩之心得到的回报。
2.绅士和乞丐的故事
从前，有个绅士每天给一个乞丐10元钱，后来变成5元，再后来变成2元。有一天乞丐问绅士，你给我的钱怎么越来越少？绅士回答说，之前我单身，手头比较宽裕。后来有了老婆，再后来有了儿子，都要养，所以给你的钱少了。乞丐听了大怒，说：“你怎么能拿我的钱去养你的老婆儿子？”从那以后绅士再也没有给乞丐钱。
3.“魔”
传说，有个寺院的住持，给寺院立下了一个特别的规矩：每到年底，寺院里的和尚都要面对住持说一说这一年里的感受，但是，只许说两个字。第一年年底，住持问到一个新来的小和尚说：“你这一年里的感受是什么？”小和尚答道：“床硬。”第二年年底，住持又问到了这个小和尚说：“你这一年里的感受是什么？”小和尚答道：“食劣。”第三年年底，这个小和尚还没等到住持问到他，他就主动找上住持说：“告辞。”住持望着这个小和尚远去的背影自言自语地说：“心中有魔，难成正果，可惜！可惜！”
这位住持所说的“魔”，就小和尚心里面那没完没了的抱怨。这个小和尚只是考虑自己要什么，却从来没想过别人给过他什么。
在现实生活中，有很多像小和尚这样的人。他们这也看不惯，那也不如意，怨气重重，牢骚满腹，总觉得别人欠他的，社会欠他的，从来感受不到别人和社会对他的生活所做的一切。他们的心里只会产生抱怨，不会产生感恩。有位哲人曾经说过：世界上最大的悲剧和不幸就是一个人大言不惭地说：“没人给过我任何东西。”
4.漂母的一饭之恩
韩信少年时家中贫寒，父母双亡。他虽然用功读书、拼命习武，却仍然无以为生，迫不得已，他只好到别人家吃“白食”，为此常遭别人冷眼。韩信咽不下这口气，就来到淮水边垂钓，用鱼换饭吃，经常饥一顿饱一顿。淮水边上有个为人家漂洗纱絮的老妇人，人称“漂母”，见韩信可怜，就把自己的饭菜分给他吃。天天如此，从未间断。韩信深受感动。韩信被封为淮阴侯后始终没忘漂母的一饭之恩，派人四处寻找，最后以千金相赠。
留一点感动给自己
漫漫长夜，我们需要星光点点照亮前路；潇潇雨歇，我们需要折伞扬扬遮蔽风雨；悠悠人生，留下一点感动给自己吧！
翻开历史的长卷，岁月的风沙迷离不了它的清晰，我在繁多的事迹中寻觅他的影子！长河落日，金戈铁马，风沙飞舞，眼中望着的确是大汉朝的光辉！匈奴的利诱，地窖的黑暗，加上黄沙的滚滚，使他本已疲惫的身体平添了少许的风霜。羊群在旁边咩咩的叫着，在遥远的北海上立着他不老的丰碑！度日如年的痛苦化作对大汉朝的思念，涓涓的心事说给了空气听。原来他半生的守候还来得却是中华民族永世的骄傲。苏武啊，苏武，你的重量是我最诚挚的感动。
花儿开了又谢，记录着时间溜走的记忆。可是我对他的深情依然是挥之不去。纵然时光飞逝，如白驹过隙，也带不走他在我心里的停息。钢铁一般的性格，绝不服输的精神，永不言弃的诺言，潇洒豪放的才情，以及回避走龙蛇的笔风，才让他的形象在我的心中熠熠生辉。那“仰天大笑出门去”的壮志，那“安能摧眉折腰事权贵”的不屈，以及“对影成三人”的潇洒都深深烙在洛阳的深巷里，刻在青砖上。李白啊，李白，你千古留名的剑气，是我最崇拜的感动。
记忆的思绪沿着河的两岸延伸，渐去渐远了属于那时的依韵，浓烈的硝烟打开了清朝的大门！长长的画卷被我定格在这个特殊的时刻，百姓过着苦不堪言的生活，毒害的鸦片肆意蔓延着清朝的每座城楼。于是他在这个时代而生，以前的努力都是为了这一天的来临。林则徐的敬畏之处，不仅在于它国难当头挺身而出；不仅在于他身高居位是力挽狂澜的勇气；不仅在于他广东禁烟，虎门销烟等惊世之举！或者说更难能可贵的是在被流放的极端逆境中，心灵表现出镇静以及坦然的态度！林则徐啊，林则徐，你处混于不惊，让我深深的感动。
每个人都有或多或少的感动，它是我们用人生映衬出的一朵绚烂的花朵。每多花都有一个结局，或许有些花不慎扭曲了姿态，或许有些花完美的演绎了从含苞到绽放的过程！但在它们凋落的时候我们都应该带着虔诚的心去感动，敬畏它们曾经美丽的开放。留下一点感动给自己吧，才不会让它们暴露在阳光下。
典型的论据是指能充分反映事物本质，具有代表性的事例与名言。下面是议论文论据素材汇总，供大家摘抄。
1.飞人的感动——宽容成就友谊
多年前的一场NBA决赛中，NBA中的另一位新秀皮彭独得33分超过乔丹3分，而成为公牛队比赛得分首次超过乔丹的球员。比赛结束后，乔丹与皮彭紧紧拥抱着，两人泪光闪闪。
这里有一个乔丹和皮彭之间鲜为人知的故事。当年乔丹在公牛队时，皮彭是公牛队最有希望超越乔丹的新秀，他时常流露出一种对乔丹不屑一顾的神情，还经常说乔丹某方面不如自己，自己一定会把乔丹推倒一类的话等。但乔丹没有把皮彭当作潜在的威胁而排挤他，反而对皮彭处处加以鼓励。
有一次乔丹对皮彭说：“我俩的三分球谁投得好?”皮彭有点心不在焉地回答：“你明知故问什么，当然是你。”因为那时乔丹的三分球成功率是28.6%，而皮彭是26.4%。但乔丹微笑着纠正：“不，是你!你投三分球的动作规范、自然，很有天赋，以后一定会投得更好，而我投三分球还有很多弱点。”并且还对他说，“我扣篮多用右手，习惯地用左手帮一下，而你，左右都行。”这一细节连皮彭自己都不知道。他深深地为乔丹的无私所感动。
从那以后，皮彭和乔丹成了的朋友，皮彭也成了公牛队17场比赛得分首次超过乔丹的球员。而乔丹这种无私的品质则为公牛队注入了难以击破的凝聚力，从而使公牛队创造了一个又一个的神话。乔丹不仅以球艺，更以他那坦然无私的广阔胸襟赢得了所有人的拥护和尊重，包括他的对手。
2.曹操烧信——宽容是用人之道
官渡之战，曹操把袁绍打败了，缴获的大量战利品中，有不少自己的部下过去写给袁绍的表忠信。信中的内容大多是贬低曹操，表示希望投袁。有些谋士向曹操提出建议：把这些怀二心的人抓来统统杀掉，以儆效尤。那些曾想叛曹投袁的将士，则惶惶不可终日。不料，曹操却下令，把这些信件全都烧掉，不追究任何人的过失。曹操对周围的将士说：“大战在即，敌强我弱，连我亦自身难保，何况属下将士呢?谋个好出路，人之常情。”这表现出曹操宽大的胸怀。
3.娄师德举荐狄仁杰——宽容对人，以德报怨
狄仁杰是唐代武则天时的宰相，他功勋卓著，知人善任，深得武则天的信任。平时狄仁杰瞧不起娄师德，但是举荐他任宰相的却是娄师德。当娄师德向武则天举荐狄仁杰顶替自己的相位时，武则天就感到奇怪：“狄仁杰与你不是不和吗?”娄回答：“圣上问的是谁有德有能担任相位，并未问谁与臣不和?”在娄师德列举了狄仁杰之能后，武则天同意了他的请求，让狄仁杰接替了娄师德的相位。
有一天，武则天问狄仁杰：“娄师德这个人品德高尚吗?”狄答：“不知道。”武则天说：“要知道，你今天担任宰相的职位，就是娄师德举荐的啊!”狄仁杰听后，非常惭愧。
4.宽容要有选择
郑板桥有句名言：吃亏是福，难得糊涂。但宽容，并不是无原则地退缩。该坚持原则的地方，要正气凛然，敢于面对，有理有力有节。对于对方无理的表现，一笑了之，体现君子坦荡荡的风度。日久天长，别人自然对你心怀敬重之心，小人也会自觉惭愧。俗话说，邪不胜正。
5.记住的与忘却的
阿拉伯名作家阿里，有一次和吉伯、马沙两位朋友一起旅行。三人行经一处山谷时，马沙失足滑落，幸而吉伯拼命拉住，才将他救起。马沙于是在附近的大石头上刻下了：“某年某月某日，吉伯救了马沙一命。”三人继续走了几天，来到一处河边，吉伯跟马沙为了一件小事吵起来，吉伯一气之下打了马沙一耳光。马沙跑到沙滩上写下：“某年某月某日，吉伯打了马沙一耳光。”
当他们旅游回来之后，阿里好奇地问马沙为什么要把吉伯救他的事刻在石上，将吉伯打他的事写在沙上?马沙回答：“我永远都感激吉伯救我。至于他打我的事，我会随着沙滩上字迹的消失，而忘得一干二净。”
议论文素材大全 8.淡泊 (1)引言 淡泊 淡泊于名利，是做人的崇高境界。没有包容宇宙的胸襟，没有洞穿世俗的眼力，是万难做到的。 淡泊于名利，方能成大器，方能攀上高峰！在物欲、名利横流的当今，有志者更应守住淡泊，向自自己既定的目标前进！ (2)事实论据 关麟征辞官隐居 关麟征是黄博军校一斯期生，曾在国民党军队中历任要职。他经过长期征战和宦海沉浮，逐渐看透自己前半生争名夺利的官场生活，于1949年秋辞去陆军总司令职务、退出国民党军界，拒绝接受随蒋介石飞往台湾的命令，借故在香港隐居下来。从此，他不参加任何政治性的集会和社会活动，不接见任何记者采访，断绝一切与党政军故旧的联系，整日以读书、写字为乐。其间蒋介石、蒋经国你子曾数度邀请他去台湾任职，并许以高官厚禄，他都婉言谢绝。从44岁至85岁逝世，他一直过着淡泊的隐居生活。 钱钟书终生淡泊名利 当代大学者钱钟书，终生淡泊名利，甘于寂寞。他谢绝所有新闻媒体的采访，中央电视台《东方之子》栏目的记者，曾千方百计想冲破钱钟书的防线，最后还是不无遗憾地对全国观众宣告：钱钟书先生坚决不接受采访，我们只能尊重他的意见。 80年代，美国著名的普林斯顿大学，特邀钱钟书去讲学，每周只需钱钟书讲40分钟课，一共只讲12次，酬金16万美元。食宿全包，可带夫人同往。待遇如此丰厚，可是钱钟书却拒绝了。 他的著名小说《围城》发表以后，不仅在国内引起轰动，而且在国外反响也很大。新闻和文学界有很多人想见见他，一睹他的风采，都遭他的婉拒。有一位布什国女士打电话，说她读了《围城》探测切想见他。钱钟书再三婉拒，她仍然执意要见。钱钟书幽默地对她说：“如果你吃了个鸡蛋觉得不错，何必要一定认识那只下蛋的母鸡呢？” 1991年报11月钱钟书法家80华诞的前夕，家中电话不断，亲朋好友、学者名人、机关团体纷纷要给他祝寿，中国社会科学院要为他开祝寿会、学术讨论会，钱钟书一概坚辞。 居里夫妇视名利如浮云 居里夫妇都是世界上知名的科学家，居里夫人是世界上唯一两次获得诺贝尔奖的女科学家，但他们生活俭朴，不求名利。各种勋章、奖章是荣誉的象征，或许多人梦寐以求的宝物，可居里夫妇视之如废物。1902年，居里先生收到了法兰西共和国大学理学院的通知，说是将向部里提出申请，颁发给他荣誉勋章，以表彰他在科学上的贡献。务请他不要拒绝接受。 居里和夫人商量以后，写了一封覆信：“请代向部长先生，表示我的谢意。并请转告，我对勋章没有丝毫兴趣，我只亟需一个实验室。” 居里夫人的一位朋友应邀到她家做客，进屋后看见居里夫人的小女儿正在玩弄英国皇家协会刚刚授予居里夫人的一枚金质奖章，惊讶地说：“这枚体现极高荣誉的金质奖章，能得到它是极不容易的，怎么能够让孩子玩呢？”居里夫人却说：“就是要让孩子从小知道荣誉这东西，只是玩具而已，只能玩玩，绝不可以太看重它，如果永远守着它，就不会有出息。” 居里夫妇，重视事业，淡泊名利。 (3)理论论据 [理论论据] 不以誉喜，不以毁怒。 明.海瑞《令箴》 不好名者，斯不好利；好名者，好利之尤者也。 清.钱琦《钱公良测语.导儒》 不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。 《汉书.扬雄传》 胸怀广大，须从平淡二字用功。 《蔡锷集.序及按语》 君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，棵宁静无以致远。 三国诸葛这《诫子书》 少欲则心静，心静则事简。 明.薛宣《读书录》 修身以寡欲为要，行已以恭俭为先。 《古今图书集成.学行典》 欲淡则心虚，心虚则气清，气清则理明。 明.薛宣《读书录》 不义而富且贵，于我如浮云。 《论语.述而》 心旷神怡，宠辱皆忘。 宋.范促淹《岳阳楼记》 富贵非吾愿，帝乡不可期。 晋.陶渊明《归去来兮辞》 事能知足心常惬，人到无求品自高。 《古今楹联类篡》 欲寡则心自诚。 宋.程颢、程牙刷《二程全书.元丰已未》 涵容是待人第一法，恬淡是养心第一法。 弘一大师《格言别录》 淡泊明志，夙夜在公。 蔡锷《南宁寓庐联》 志不行，顾禄位如锱铢；道不同，视富贵如土芥。 《宋史.隐逸列传》 凡是一无所求的，什么都会有。 英国谚语如果你的欲求无究尽，那么你的心事和担忧也会无究尽。 [美] 富勒《至理名言》 不诱于誉，不恐于诽。 《荀子.非十二子》 贪欲之人，无有厌足。 弘一大师《修行法语》 贪材，权欲和虚荣心，弄得人痛苦不堪，这是大众意识的三根台柱，无论何时何地，它们都支撑着毫不动摇的庸人世界。 [前苏联] 艾特到托夫《断头台》9.德养 (1)引言 德养 如果说人生是一棵大树，才能是其果实，功业是其枝干花叶，那么道德修养就是它的根本。 若使你的人生枝繁叶戎，花香果硕，你就应加强道德修养。加强道德修养，要从现在做起，从自己身边做起，从点滴做起。 (2)事实论据[事实论据] 于谦一身清白 于谦是明代杰出的军事家、政治家。他19岁时写《石灰吟》：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”写诗明志，激励自己。在他数十年的为官生涯中，蔑视荣华富贵，珍视道德修养。 于谦巡抚河南、山西达19年。当时封疆大吏进京述职，多要向朝中权贵有所馈赠，而于谦每次进京，部是“空囊以入”。好心人劝他：“虽不愿送金银珠宝攀附权贵，至少总要带点土特产线香、磨菇、绢帕之类的东西才好。”于谦哈哈大笑，举起双袖说：“我带有两袖清风！”并就此作七绝一首：“手帕磨菇和线香， 本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。 于谦可谓一生清白，两袖清风。 周恩来照镜自勉 周恩来同志，一生严于自律，品德高尚，为世人所景仰。这是他平生注重道德修养的结果。他在青年读书时代，就在家中大立镜旁边，贴着他手书的警句：“面必净，发必理，衣必整，纽必结；头容正，肩容平，胸容宽，背容直；气象勿傲勿怠，颜色宜和宜静宜庄。”每天早晚都走到大镜面前照一照。纵观周恩来同志的一生，他就是这样做的。 溥儒不为名利所动 溥儒，字心畲，著名书画家，清宫宗室。为人清室。为人清正，不慕权势，富有民族气节。 日本帝国主义，侵占东北并企图吞并整个中国，扶植亲日势力，其史溥伟贪图荣华富贵投入日本帝国主义怀抱。溥仪做了满洲国皇帝，成了日本刺刀下的傀儡。溥仪为了显示“皇恩浩荡”，下诏书召见宗室，封爵，溥儒当然也在被召之列。可他断然加以拒绝，隐居于西山为家，连字画也不卖，周围的人竟不知道他就是鼎鼎大名的溥心畲，都把他看做普通家夫。抗战胜利后，他辞去国民党的国大代表，拒绝参加政治活动，以卖书画为生。一生保持清白的人品。 (3)理论论据 [理论论据] 君子以反修德。 《易经.寒卦》 见利不亏其义，见死不更其守。 《孔子家语.儒行解》 土无求于世，惟求无愧于世。 明.何良俊《语林.语言下》 好名好利，均为失德。 宋.俞文豹《吹剑录.外集》 修身以寡欲为要，行已以恭俭为先。 《古今图书集成.学行典》 立德之本，莫尚乎正心，心正而后身正。 晋.傅玄《傅子.正心篇》 正心以为本，修身以为基。 宋.司马光《交趾献奇兽赋》 修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。 《汉书.司马迁传》 修身不言命，谋道不择时。 唐.元稹《元氏长庆集.酬别致用》 修养的花儿在寂静中开过去，成功的果子便要在光明里结实。 冰心《春水》 养身者忘家，养志者志身。 汉.韩婴《韩诗外传》 欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。 《礼记.大学》 涵养、穷索，二者不可废一，如车两轮，如鸟两翼。 宋.朱熹《朱子语类辑略》 修身以为弓，娇思以为矢，立义以为的。奠而后发，发必中矣。 汉.杨雄《法言.修身篇》 正直是道德的中心 [英] 赫胥黎《真正的和理想的大学》 造物给你美貌,也给你美好的德性;没有德性的美貌,是转瞬即逝的。 [英] 莎士比亚《一报还一报》 用道德的示范来造就一个人，显然比用法律来约束一个人更有成效。 希腊谚语 养身莫过于养性，养性莫过于养德。 中国谚语 君子怀德，小人怀宝。 中国谚语 如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。 法国谚语爱真理和善良，不是为了求得报酬，而是为了真理和善良本身。 [俄] 别林斯基《文学的幻想》 树德莫如滋，去疾莫如尽。 《左传.哀公元年》 才者德之资也，德者才之帅也。 《资治通鉴.周纪》 才智英敏者宜以问学摄其操，气节激昂者当以德性融其偏 明.洪应祖《菜根谈.修省》 止谤莫如修身。 汉.徐干《中论.虚道》10.读书 (1)引言 读书 有人说：“书是阶梯，书是船只，书是良药，书是营养，书是智慧，书是老师，书是遗训、忠千和命令》”书，对于人类的重要性，怎样评价，都不为过。可是，若不读或不会读，书有何用？朋友：你不仅要拥有书，爱书，而且要勤于读书，要学以致用，那才能充份体现书的价值。 在我们面前的是茫茫书海，巍巍书山。让我们在书海扬帆奋进，胜利达到彼岸；让我们在书山努力攀登，成功地登上顶峰！ (2)事实论据 宋濂的读书经历 宋濂字景濂，号潜溪。明代重臣，被称为“开国文臣之首”。一代礼乐，多由其裁定，著作宏富，主倏 《元史》、著有《宋学士文集》。 他幼年家贫，常借书苦读。在其《送东阳马生序》一文中，叙述了自己苦读的经历：他细时就爱读书，可是家贫买不起书。就经常到有藏书人家借书，一借到书，就日以继夜地赶抄，即使在数九寒天，砚水结冰，手指冻僵，也不亭笔。他借书守信，按期归还，有书的有家才肯不断借书给他。 宋濂读书时，遇到疑难，自己不能解决时，他就长途跋涉到百里以外去寻访名师指教。逢严冬季节，他忍饥挨饿，顶风冒雪，穿过巨谷，爬上大山，两脚冻裂出一道道血口，仍继续寻访老师。宋濂十几年如一日刻苦读书，终于取得杰出成就。 蔡元培六十年读书如一日 蔡元培，号孑民，浙江绍兴人。中国民主工革命家、教育家、科学家，知识界的卓越越先驱。编著有《蔡元培先集》。 蔡元培从少年时代起，就勤于读书，百般天蚊虫多，晚上读书时把一双脚放在水桶里，避免蚊子叮咬，专心致志地读书。在他一生繁心工作和革命斗争中，从未停止过读书。他晚年回顾说：“自十余岁起……读到现在，将满六十年了……几乎没有一日不读点书的。” 由于他一生读书不辍，因此，他知识渊博，被誉为“学界泰斗”。 “三味书屋”的来历 鲁迅12岁进“三味书屋”私塾从寿镜吾先生读书。鲁迅先生后来曾著文《从百昔园到“三味书屋”》回忆这段经历。 “三味书屋”原名叫“三余书屋”，是寿镜吾先生的祖父寿峰岚先生定的名。当年董遇教育其弟子要抓紧“三余”的时间攻读，董遇解释“三余”为：“冬者岁之余，认者日之余，阴雨者晴之余也。“寿峰岚先生据此为书屋定名，意在引导学生珍惜时间，勤奋读书。 后来寿峰岚读到苏轼赞扬董遇“三余”的诗句：“此生有味在三余”。细细玩味觉得“三味”比“三余”好，“三味”者“读经味如稻引粱，读史味如肴馔，读诸子百家味如醯醢。”培养学生读书兴味，引导学生积极苦读。读书三味，其乐无穷。 彭德怀书不离身 著名的无产阶级革命家、军事家彭德怀，因在1959年中共中央召开的“庐山会议”上，上书批评1958年以来的左倾错误，坚持正确意见而遭批判和免职。他被罢官后从中南海搬出来，在清理东西时，把元帅服、狐皮大衣、地毯等统统上交。他说“凡是当老百姓用不着的东西，我都不要。但是书，一本也不能丢。”把收藏的二十多箱书都搬到北京郊外的新居。1965年，他到西南三线工作时，又把这二十多箱书带在身边。十年浩劫中，彭德怀身遭厄运，横遭迫害，他念念不忘的还是那些书。他对警卫参谋说：“我别的没有什么吩咐，就是惦记我那些书。” 他工作之余就沉浸书海，桌上、床上、柜子上到处是书。他读书十分认真，他读过的书加满了批注。 曹禺在澡盆里读书 我国杰出的现代剧作家曹禺，在他23岁时就写出了《雷雨》，震撼了当时戏剧界。后又写出了《日出》、《原野》等很有影响的作品。此外还有剧作《蜕变》、《北京人》、《家》、《王昭君》以及同别人合写的《胆剑篇》。他所以有如此辉煌成就，绝非偶然，这与他勤学苦读是分不开的。 有这样一件趣闻：有一次曹禺的家人准备好澡盆热水，催正在读书的曹禺洗澡。他进内室以后，很长时间不见人出来，家人在内室外听听，房内不时传出水呼声。又过了好久，仍不见人出来。曹禺的夫人生疑，推门过去一看，嗨！原来曹禺坐在盆里，正读书入迷呢。他一手握着书本聚精会神地看着，另一只手拿着毛巾下意识地拍打着水面。他根本没洗，可水早冰凉了。 爱迪生以书为枕 大名鼎鼎的美国科学家爱迪生，一生的发明多达近二千项，被誉为“发明大王”。这也与他勤非读书分不开的，他常常通宵达旦地读书，查资料，困极了，他就以书当枕，在实验室躺一会儿。因此，有人风趣地说：“怪不得爱迪生有那么多的知识，原来他在睡梦中也还要从书本里吸取营养哩。” 富兰克林和书 美国18世纪著名政治家、科学家富兰克林，参加过独立上星期争，参加起草独立宣言，代表美国同英国谈判，后签订巴黎和约，曾创办《宾夕法尼亚报》，建立美国第一个公共图书馆。他在研究大气电方面有重要贡献，发明避雷针。著有《自传》。 富兰克林自幼酷爱读书。家贫无钱上学，从少年时代起，就独自谋生。常常饿肚子省钱买书读。 某一天，富兰克林在路上看到一位白发老驱，已饿得走不动了。连心将自己仅有的一块面包送给她。老妪看富兰克林的样子，也是一个穷人，不忍收他的面包。 “你吃吧，我包里有的是。”富兰克林说着拍拍那只装满书籍的背包。 老妪吃着面包，只见富兰克林从背包里抽出一本书，津津有味地读起来。“孩子，你怎么不吃面包啊？”老妪问道。富兰克林笑着回答说：“读书的滋味要比面包好多了！” 经济拮据，购书能力有限，他只得经常借书读。他常在认间向朋友敲门借书，连认点起一盏灯，专心读书，疲乏了就以冷水浇头提提神，坐下继续阅读完，第二天一早，准时把书还给书主，从不失信。 扑在书的高尔基 高尔基，前苏联大文豪，列宁称他是“无产阶级艺术的最杰出的代表人物”。 他出生在沙俄时代的一个木匠家庭，4岁丧父，寄养在外祖母家。因为家庭极为寒，他只读过两年小学。10岁时就走入冷酷的“人间”。他当过学徒，搬运工人，守认人，面包师。还两度到俄国南方流浪，受尽苦难生活的折磨。但他十分喜欢读书，在任何情况下，他都要利用一切机会，扑在书上如饥似渴地读着。如他自己所说：“我扑在书，就像饥饿的人扑在面包上一样。” 他为了读书，受尽了屈辱。10岁时在鞋店当学徒，没有钱买书，就到处借书读。那时的学龄前徒，实际上是奴仆：上街买东西，生炉子，擦地板，洗菜带孩子……每天从早晨干到半认。在劳累一天之后，用自制的小灯，坚持读书。 老板娘禁止高尔基读书，还到阁楼上搜书，搜到书就撕碎。因为读书，还挨过老板娘的毒打。高尔基为了看书，什么都能忍受，甚至甘愿忍受拷打。他说过：“假如有人向我提议说：‘你去广场上用棍棒打你一顿！’我想，就是这种条件，我也可以接受的。” 由于高尔基一生如饥似渴地读书，勤奋不懈地努力，他写下了大量有影响的作品：《海燕》、《鹰之歌》、《母亲》、《克里姆·萨姆金的一生》、《童年》、《人间》、《我的大学》。除此之外，还写了剧本和大量的政论、特写、文艺评论等。 (3)理论论据 [理论论据] 必须多读书，多读书才可以增益见闻。 徐特立《研究历史的目的和方法》 看书的目的，在把书变为我所有。 谢觉哉《学会想、问和做》 读死书会变成书呆子，甚至于成为书橱。 鲁迅《读几本书》 读活书，活读书，读书活。 郭沫若《天拓新诗歌的路》 爱看书的青年，大可以看看本书以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。 鲁迅《读书杂谈》 要使书中的知识化为自身的经验，自必从记忆入手。 叶圣陶《〈略读指导举隅〉前言》 用书如用刀，不快自须磨。 陶行知《诗的学校》 书能活用可通神。 董必武《向欧阳海同志学习》 至于我，懂得虽不多，却喜欢读书。我信书中所述，衷心尊敬著书人。 [英]乔叟《善良女子殉情记前引》 毁书犹如杀人：杀人乃毁灭有理性的生灵、上帝的影像；毁掉一本好书则是毁灭理性，人心目中的上帝影像。 [英]弥尔顿《论出版自由》 当今真正的学府用语藏书。 [英]卡莱尔《论英雄与英雄崇拜》 没有文化的人管理书籍，好比太监守护美女。 [英]扬·E 一日不读书，胸臆无佳想；一月不读书，耳目失精爽。 清·萧抡《读书有所见作》 人不知书，其去禽兽也，仅及半耳。 严复《救亡决论》 人与文学关的关系，“入迷”是必要的。 茅盾《论“入迷”》 积财千万，无过读书。 北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》 阅读是一项高尚的心智锻炼。 〔美〕梭罗《活尔登·阅读》 书应能通向四个终端：智慧，虔，愉悦或实用。 〔英〕德纳姆《论智虑》 读一切好书如同与往昔时代最优秀的人们交谈。 〔法〕笛卡尔《方法论》 人们说生命是最重要的，而我认为读书是最重要的。 〔美〕史密斯《回想录》 书籍是心灵的良药。 希腊谚语 知识的源泉在书本里流淌。 希腊谚语任何家具也比不上书那样迷人。 〔英〕史密斯·S引自霍兰德夫人《回忆录》 读书不就是无声的谈话吗？ 〔英〕兰多《假想的谈话》 爱好读书，就能把无聊的时刻变成喜悦的时刻。 〔英〕孟德斯鸠《箴言集》 读了一本书，就像对生活打开了一扇窗户。 俄罗斯谚语 每当我第一次阅读一本好书，我就像结交了一位新朋友；每当我阅读以前读的书，就像是故友重逢。 〔英〕哥尔德斯密斯《世界公民》 有些书只须浅尝，另一些可以吞咽。只有少数好书需要仔细咀嚼，慢慢消化。 〔英〕培根《论学问》 选择书籍，不次于选择朋友。 美国谚语 对每本书都相信的人，不如一本书也不读的人。 日本谚语 一本坏书，比十个强盗更坏。 意大利谚语 尽信书，则不如无书。 《孟子·尽心下》 读书破万卷，下笔如有神。 唐·杜甫《奉赠韦左丞丈十二韵》 故书不厌百回读，熟读深思子自知。 宋·苏轼《送安忄享落第诗》 读书不知味，不如束高阁。 清·袁枚《随园诗话·补遗》 读书有味身忘老。 宋·陆游《剑南诗稿·不寐》 藏书不难，能看为难。 清·邹 《三借庐笔谈》 参见
011高考语文议论文论据浏览次数：886次悬赏分：50 | 解决时间：2011-2-8 12:09 | 提问者：小谢正一问题补充：我需要最热点的话题论据。越新越好。最好能帮我整理一下，感激不尽。最佳答案 议论文是作者对某个问题或某件事进行分析、评论，表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。议论文有三要素，即论点、论据和论证。论点的基本要求是：观点正确，认真概括，有实际意义，恰当地综合运用各种表达方式；论据基本要是：真实可靠，充分典型；论证的基本要求是：推理必须符合逻辑。
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贫困也是一种财富 贫困对于很多人来说无疑是一件很不幸的事情，而对于我却成了一笔无形的财富。我想我并不是不幸的：生活虽然苦了些，但我却有一个疼爱我的父亲，一个无比深爱我的母亲；在外求学的日子虽然艰苦，但很幸运我有一个积极的心态和健全的体魄 其实，贫穷不是我的错，更不是父母的错，我不因为我家庭经济困难而自卑，相反，在大学期间，我能通过自己的双手，获得一些收入，使我能在大学里自立自强，我应该为此而感到自豪和骄傲，贫穷造就了我的坚韧。 我叫李建华，生命科学学院050923班学生。我是一个来自河北省的女孩。从大二开始，我申请了国家助学贷款。因为我实在不忍心再看劳累的父母为我上万元的学费而发愁。我们都已经成年，应该对自己的生活负责。还好，在学院领导和老师的热情帮助下，我顺利的申请到了国家助学贷款。这使我更加珍惜来之不易的学习机会，努力学习，在大一我获得了专业一等奖学金，并有幸获得了省政府奖学金。此外，我也积极参加学校组织的各种活动，曾经在学校的英语竞赛中获得校级二等奖，在生科院生化实验技能大赛上获得三等奖。在学年末评选中，我被评上院级优秀学生。并顺利的国家英语四级考试和省计算机二级考试。 除了学习，我还要为自己的生活费而努力工作。我曾经在超市做过临时促销员和家教。大二上学期，工作不好找，多谢张义平老师给我介绍了一份家教，使我不再为自己的生活费而太发愁。这学期，在学姐和张华老师的帮助下，我带了两份家教，虽然忙了一点， 但我每天都感觉过的很充实。 学习和打工也不是生活的全部，课余时间我还申报了两个科研立项项目，还在做开放性实验，以拓宽自己的知识面。 曾经有一个著名的央视主持人说过，天空有时会是暗淡的，但是不久总会有一束阳光透过厚厚的云层，照耀着地球。 贫穷并不可怕，可怕的是因为贫穷而产生的困惑和埋怨，凸现心灵的贫乏。也许富裕阔绰只有在那一掷千金时，能满足纨绔子弟们那种虚荣狂妄的自尊心，而贫穷也有那特有的一身铅华和朴实之美。也许父母可以给你一时的满足，却不能给你永恒的幸福，我们必须主动去创造幸福，用自己勤劳的双手去创造，而不是等待父母的馈赠或别人的舍予。 作为一个家庭经济困难学生，我从小学开始就学会了利用贫穷的生活赐予的一切，我应该感谢贫困，几十年来，清贫的生活为我打造了一副扛山的脊梁，去承受以后人生路上更多的艰辛与磨难。
年轻时的左拉很穷。为了抵挡饥饿，他拿捕雀器在屋顶上捉麻雀，用挂窗帘的铁丝
成龙，匡衡，林肯等人的事迹
林肯父亲修鞋、俞敏洪贫穷中长大，贫穷磨练他们的意志，贫穷让他们更能适应残酷的生活，吃苦耐劳，坚持到最后，走向成功贫穷=财富（议论文）贫穷是什么？很多人会说贫穷是魔鬼、是毒药、是夺命丹……是的，当你需要钱的时候，贫穷的确很可怕，许多人因为贫穷而失去了朋友，失去了家庭，甚至于丧命于贫穷……但是，如果换一个角度来看，贫穷也能够带给人无穷的好处，从某种意义上来说，贫穷又何尝不是一种财富？贫穷使人懂得珍惜机会。贫穷的人往往生活在社会的底层，很难获得机会的青睐，因此，在他们的眼里，机会是很宝贵的。当机会降临时，他们常常能够紧紧抓住它们，并为之付出艰辛的努力，从而走向成功。成龙从小家境贫寒，早早辍学，生活所迫他不得不跟着剧组跑龙套干些剧组里的杂活，一个偶然的机会他获得了导演的青睐上演了一个替身的角色，他抓住了机会，努力表现自己，结果他的表演天赋被导演看中，于是开始涉足电影表演，而今的成龙已经是响誉国际的超级巨星。成龙之所以成功了，就是因为贫穷使他认识到机会的难得而倍加珍惜，试想如果没有那段贫穷的经历，他很有可能轻易放弃在别人眼里根本不是机会的机会。因此，从这个意义上来看，贫穷就是一种财富。贫穷能使人增长阅历。俗话说“穷人的孩子早当家”，就是因为贫穷使人不得不过早的接触社会，接触到各种各样的人和事，从而积累了较多的社会经验。我国著名的笑星赵本山6岁时成为孤儿，开始跟二叔（盲人）学艺。在这期间，他接触到了各种各样的人，见识到了许许多多的事，积累了相当丰富的艺术创作素材，加上他的模仿天赋，最终成为我们熟知的艺术家。应该说善于模仿的人很多，但是能够达到赵本山高度的人却寥寥无几，究其原因，就是因为他们的人生阅历不够，缺乏艺术的生活源泉，使其模仿不够生动。从这个意义上说，赵本山童年的贫穷生活，成了他一生的最为宝贵的财富。贫穷使人懂得感恩。贫穷的人常常遭遇艰难困苦，因此在得到别人的帮助时，就更容易体会到关爱的温暖，因此也就更懂得感恩。汉三杰之一的韩信，落破之时常常饿肚子，只好去河边钓鱼。这时，有一群帮人家洗衣服布匹的妇女（漂母），刚好也到河边来洗衣布。其中一位老妇见韩信饥饿可怜，每天将自己的那份饭分成两半，留给韩信一半。后来，韩信成了左右楚汉战争的一方诸候，回来就报答了那个老妈妈，以千金相赠。韩信和漂母的故事被人们广泛的传颂，就是因为其中包含着人类的一种优良品质——感恩，而贫穷的人往往比优裕的人更懂得感恩的含义，从这种意义上来说，贫穷无疑也是一种财富，因为感恩是一笔宝贵的精神财富。由此可见，我们如果能够以积极的态度来看待贫穷，那么贫穷就变得不可怕了，因为它能带给我们种种宝贵的财富。贫穷是一笔财富 真正从贫穷中找到自信而获得发展的人是会明白这句话的深刻含义的，因为他们知道是贫穷给了自己无尽的财富。我就是穷人队伍中的一员，虽然自己离成功还很遥远，但当重新回望走过的路时却感受到了贫穷带来的富足。 贫穷让我懂得了生存的重要和艰难，为了活下去就得付出比别人更多的努力；贫穷让我经历了各种困苦的磨练，锻造了我极强的适应能力。对于白眼、饥寒、孤寂和失落，都有了很强的抵抗性，如今再次面对它们时自己完全可以一笑而过，只当过往的烟云；贫穷将我从无助的寒潭中带到友谊和关爱的篝火旁，即使在寒冬也可以感受到阵阵春暖；贫穷给了我一股无穷的动力，每天我用它来追寻成功；贫穷使我读懂了知识和智慧远比黄金和宝石重要，只有他们才能开启成功之门……难道这些用金钱能买得到吗？我想上帝是公平的，他给了我物质上的贫穷却带给了我精神思想上的富有。 伟大的林肯总统小时候连算术书都买不起；从小在贫困家庭中长大的拿破伦成了叱咤风云的一代名将；伟大的发明家诺贝尔从小身体虚弱,家里很贫穷……假如他们出生在豪门，也许他们的名字就无法名垂千古了。我想正是因为贫穷促使他们不断改造自己，最终取得成功。贫穷给了他们很多看起来悲惨但最终却是美好的东西。 曾经在一本杂志上看到一位贫困生写的这样一段话：贫穷但却自信乐观，即使在最阴暗的角落走路，心也要向着光明，时时发现阳光的温暖和灿烂。贫困生如果仅寄希望于外界的补助来摆脱困境，那只能导致贫困一生，而一个一无所有的人，只要拥有了自信、勤奋和真诚，最终将无所不有。我曾经一度为这段话触动过并作了深刻地思考，想必这是“人穷志不穷”的最好引证了。 我们是贫困生，这是生与俱来的事实。但我们可以不要抱怨生活，不要害怕贫穷，我们不需要担心别人会用异样的眼光看着自己，我们仍可大胆地追逐自己的梦想。只要我们拥有足够的自信和努力，换一种角度一种思维，世界依然美好。虽然贫穷但却可以获得贫穷赐予的而别人永远无法得到的一笔财富。 贫穷是一笔财富，看你如何去挖取……才记得大家都在大喊越穷越革命，越光荣，越进步……一眨眼功夫，社会便步入了金钱时代，读中学时，老师讲莫泊桑的《我的叔叔于勒》，非常同情于勒叔叔，继对父母的六亲不认，感到愤懑，庆幸自己生活在社会主义国家。否则，会被那万恶的资本主义社会中人与人赤裸裸金钱关系所坑害。如今这个拜金主义泛滥的时代，满眼是菲利蒲夫妇式的人物，想想自己的思想也高不到哪里，也是满脑子的如何赚钱，如何弄个官当，然后捞他一把。不过也非常敬佩一对小老板夫妇，他们发现自己正在读高中的女儿，沾染上了严重的铜臭习气，而变得讲吃讲穿讲享受了,便日夜茶饭不思，忧心忡忡。于是两人通过充分论证，便创意性地设计了一个装穷的方案，谎称他们由于生意经营不善，将原来挣的几十万钱，亏损了进去，并搬出了原来居住条件优越的住宅，重新租借了一处条件仅够勉强维系正常生活的住处。结果女儿认识到，财富是靠不住的。因此，一门心思地完成自己的学业，结果自然考上了一所非常理想的重点大学。这个故事不管是真实的还是编造的，我们不禁为这对夫妻的胆识和卓见肃然起敬。一般情况下：“由俭入奢易，由奢入俭难。”而且由于人的本能因素起决定性作用，“由奢入俭”可以说比登天还难。以此看来，贫穷的的确确是一笔巨大的财富。这当然也不是主张越穷越光荣，只是觉得我们在贯彻执行“发展才是硬道理”的同时，也不要忘记继承优良的民族传统也是硬道理。特别是我们如今享乐思想，拜金主义思想，纨绔思想充斥在青少身上的当儿，我们再来品味一下子贫穷，应该是具有深远的特殊意义的。写到了这里，我想起了就在我们隔壁，有三顶世界保护遗产桂冠的丽江。她为什么能够独占三项世界保护遗产的鳌头呢？在这里我可以勇敢地肯定地说，是得益于她的贫穷。丽江由于受玉龙雪山的影响，加之处在高海拔地区，不出产水稻，土地肥沃，但受气候的影响，所以产出也不是那么好。连粮食蔬菜等，都要靠外地支持。我们可以从四方街上住户的建筑看出丽江人的生活水准。一个地区的富遮与穷放，建筑就是一面镜子。可以这样说，没有丽江人的贫穷，就没有丽江古城那片被称之为世界遗产的建筑物的完美保留。从这一角度来看，这还得感谢贫困。如果丽江人里有一大群后起的暴发户，那么这个四方街肯定受到了破坏。现在丽江旅游红火了，丽江人财大气粗了，便生出了好多条现代化的街道，好在那矮小的民居建筑，已经得到很好的保护，否则有钱的话，那民居建筑群早就保留不下来了。这真有点“塞翁失马”的味道。我们要脱贫致富，可也不必就将我们原来的一些旧东西“斩草除根”。即使暂时还脱不了贫，也不要心急。或许这贫穷，就是我们一笔不可再生的财富。那一对夫妻，因为善意的装穷，成就了女儿的成功。我们不需要装穷，但我们可以发扬艰苦奋斗的优良作风，去除我们身上的那股铜臭味，还青少年一个健康成长的社会、学校和家庭环境，这是我们目前亟待思想道德建设问题。丽江因为贫穷，将古老的东巴文、古民居建筑群和三江域的原始森林保留了下来，为她今天的辉煌作下了伏笔。追求富裕是我们的本能，而将贫穷保留下，作为我们原生态或者人类发展的见证，更应该是我们在追求发展过程中，应该时时提醒自己的警示。富足时留下来的，可能只是一时的富丽堂皇，或作秀，或光宗耀祖……里面盛满了一些虚伪的欺物，只有贫穷，才为我们留下弥足珍贵的真实可靠的各种财富。过分追求不应该属于我们的东西，只会膨胀我们本能的私欲、浮夸和虚假。只有贫穷才是真实的，这财富也才属于我们自己。
---- 感谢对手-----偶尔看到一篇题为《感谢对手》的文章，读罢感触很深。文章中写到非洲奥兰治河两岸的羚羊繁殖能力与奔跑能力大相径庭。通过试验发现繁殖力强、奔跑速度快的东岸羚羊之所以强健，是因为它们附近生活着一个狼群，天天生活在一种“竞争氛围”中，它们为了生存，反而越活越有“战斗力”。而西岸的羚羊之所以弱小，恰恰是因为它们缺少天敌，没有生存的竞争压力。这种现象对我们的工作、生活也不无启迪。生活有时也需要一个对手，一点压力，一些磨难。俗话说：“人在苦中练，刀在石上磨”。笔者前几年已到了不惑之年，既没当上官，也没发财，一事无成，然而又不愿混日子过，利用业余时间学会了电脑打字，对“爬格子”产生了兴趣，偶尔在报刊上有“小豆腐块”发表，从2000年开始，陆续被市内新闻媒体评为优秀通讯员。2002年年初，陈洪显从凌南分局调入我们分局，而我从市场科来到企业科当内勤，过去我感觉不怎么费力就可以被评为“优秀通讯员”。到市场科后，领导说“以前人家小林子在市场科写了不少稿，你也不能落后啊！”据说他以前没有写过稿，但他基础好，肯钻研，肯吃苦，时间不长他的名字就屡屡出现在报刊上，上稿率、上稿量要比我过去高得多。而我到了企业科后，因为没有了那种环境，没有素材，加之对企业科的业务还不熟悉，而且企业科的工作一点也不比市场科长，订档案、建数据库，每天还要在窗口受理咨询服务，忙得不可开交，双休日、节假日常在办公室加班，平时晚上九—十点回家是常事。没有时间写稿，更没有时间送稿，每当报纸上刊发他的一篇稿件，无形之中我有了一个竞争的对手，有了巨大的压力。为了能写出高质量的稿件，我注意与工作结合起来，反复思考，仔细琢磨。为了解决写稿与发稿的难题，我特意买了一台电脑，在家就能写稿，并可以上网发电子邮件，达到了事半功倍的效果，在《中国工商报》刊发了“差一‘.’”“换岗”“郭大娘‘三闯’工商局”“一个旧脸盆”。我与洪显既是竞争的对手，又是合作的伙伴。到了去年年底，洪显的稿件达到135篇，超过我一倍还多，获得了电台、日报优秀通讯员“一等奖”、“二等奖”，而我好不容易才搭上了优秀通讯员“三等奖”的边。2003年以来，我的压力更大了，因白天没有时间写稿，时常到深夜，在《中国工商报》刊了发几篇稿件，同时结合“执法服务环境年”活动在市内报刊刊发了几篇头条，反映了新时期工商队伍的崭新形象。回想走过的路程，我从内心里感谢我的对手——洪显，是你给我了压力，给了我激情，使我不敢懈怠，不敢松劲。从这点上说，洪显既是我的对手，更是我的朋友。----感谢对手----对手，对于我们每个人来说，永远都是与我们相对立的，似乎它就是我们眼前的障碍，学习中的竞争对手，希望和目标的争夺者，有时甚至还给我们的人生道路带来诸多不便与坎坷。因此大多数人总是用敌意的目光来对待对手，但我在这里却要感谢对手。不是吗？正因为有了对手，我们的生活才不会像白开水一样平淡乏味，而变得美丽、变得七彩斑斓；正因为有了对手，我们才不会像人工养殖的鲜花一样弱质纤纤，而变得越来越坚强；正因为有了对手，我们才能享受到真正的快乐。那么为何不道声“感谢对手”呢？对手往往能照出你自己。在如今五彩缤纷、竞争激烈的社会中，涌现出一批又一批发展全面素质强劲的对手。所谓“狭路相逢勇者胜”，正是由于它们，才使你认识到自己的不足，才使你认识到要发展自我，才使你认识到社会，乃至整个世界都无时不刻地在进步，在前行。对手就犹如一面铜镜，能照出你自己的特征，也能激励你去不断学习，不断发展。学习中往往能感受到这样的情景。每当因为一次考试失败而失意时，会发现自卑这个强大的对手正向你张牙舞爪；而每当你因为一次成功而得意忘形时，会发现乐极生悲也悄悄地靠近你；每当……其实有太多太多的对手每时每刻都伴随在我们身后。我们所应该做的，不是逃避也不是埋怨，而是敞开宽广的胸襟友好地说一声：感谢对手！如果你逃避对手，同时也就失去了一次尝试的机会，永远都不会有壮丽的人生；如果你埋怨对手，你的心胸会变得狭窄，不能容下任何事物，久而久之生命就会慢慢枯萎。只有用坦然的微笑面对生命中的一切对手，生命才会越来越有意义。如今的我已走过了人生的十七个春秋，我知道我的人生之路不会是平坦的，它会充满许多已知和未知的对手。正因为这些陪伴我的对手，使我变得坚强、变得自信、变得充满活力。曾经听过这样一个故事：在草原上，牧民所驯养的羊经常被狼吃掉。基于这样，牧民就想尽办法，绞尽脑汁把草原上的狼除掉，原以为可以安心地过日子，可是羊群却变得老弱病残。相反，一些野生羚羊或鹿为了逃难，长期奔跑，不仅使它们拥有了强健的身体，而且也躲避了狼的捕杀。显然，有无对手带来的结果是截然不同。人生漫漫长征路中，对手是同行者，也是挑战者，它们或许是有形的，抑或许是无形的，有实际存在的，也有精神上的；是它们将你的人生装扮，是它们将你的心灵改变，是它们将你的微笑展露，也是它们将你的泪痕擦干。“没有岩石的拦阻，哪能激起美丽的浪花”，美丽的红花下面总有静默的绿叶，蔚蓝的天空中总有朵朵白云，每个成功后有着无数汗水和血泪，每个强者后也总有一帮顽强的对手。感谢对手吧！正是由于它们，你才会认识到自己的缺点，才会激发你的潜能，才地激励你不断进步，才会迫使你奋勇前进，勇攀高峰！
相信大家都跟作文打过交道吧，尤其是作为主要学习作文类别之一的议论文，议论文的基本结构是由论点、论据、论证三部分组成的，即议论文的“三要素”。那么什么样的议论文才是好的呢？以下是我为大家收集的关于对手的议论文作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
在许多人眼中，对手便是敌人的同义词。人们给对手的，是憎恶，是深入骨髓的仇恨。而我，却要对大家说，我们要感谢对手！
我听说过这样一个故事。
有一位科学家从奥兰治河的东、西两岸各捉了十只羚羊，把他们送到对岸。结果，一年不到，送到东岸的十只羚羊只剩下了三只，另外七只全被狼吃掉了。而送到西岸的羚羊由十只繁殖出了三只，总数达到十三只，一只也没有被狼吃掉。科学家百思不得其解，后来他经过考察发现，东岸的羚羊之所以强健，居然是因为它们的附近生活着羊的天敌——狼！
东岸羚羊因有对手而强健，西岸羚羊因无对手而弱小。可见对手的作用是不可替代的！
还有一个故事发生在日本。
日本有一种鱼，叫鳗鱼。这种鱼味道鲜美但价格昂贵。鳗鱼打捞上来不久就会死亡，而活鳗鱼的价格是死鳗鱼的好几倍。人们为此伤透脑筋。而一位老人的鳗鱼在拉到市场后仍然活蹦乱跳。人们纷纷向他讨要秘诀。老人说，只要在放鳗鱼的鱼缸里放几只鳗鱼的天敌——狗鱼，鳗鱼就会一直保持警惕，处在高度紧张的状态中，这样鳗鱼就不容易死亡。
对手居然能够刺激鳗鱼生存下去，对手的力量实在不可轻视！
最后两个故事发生在我自己身上。
LXJ同学的英语总是比我好，作业写得也比我快。我妈妈就天天念着她的“紧箍咒”：“你看看人家LXJ，作业写得多快啊，晚上总有大把大把的时间玩，你怎么每天都写到那么迟？你像他一样快不就可以玩了吗？……”如果我说我不想再读英语课外班了，妈妈就会说：“你看人家LXJ英语为什么学那么好？就是因为他在外面有学。你不想赶超他了？……”我的耳朵都快要生茧了。为了挽救我可怜的耳朵，我下定决心，一定要超过LXJ。我英语虽然一直没有超过他，水平却因此得到了提高。我做作业的速度也是大大加快，趁着LXJ在玩“三国杀”的时候，奋笔疾书，作业少的时候中午就可以做完了。我就因此提高了自己的能力。
LZY同学是我们班数学比较好的，几乎每次都稳居前三，有时还超过了我。为了保住我的“冠军”宝座，我下定决心，一定要彻底赶超他在我和他一次次的“赛跑”中，有时是我赢，有事是他赢，我虽然始终没有彻底赶超他，却也在不知不觉中提高了数学成绩。
和对手比赛的过程，也是一个锻炼自己的过程。羚羊和鳗鱼因为有了对手，才得以生存；我们因为有了对手，才变得坚强。因为有了对手，我学会了在摔倒的地方爬起来继续战斗；因为有了对手，我学会了即使自己追求的美好破灭为一堆零碎的瓦砾也绝不轻言放弃；因为有了对手，我平淡的生活增添了不少乐趣；因为有了对手，我得以了解到我的缺点；因为有了对手，我学我才会不断进步，不断成长！
作为一个学生，我们目前最大的任务就是完成学业。而在学习的长旅中，我们无时无刻地在竞争着，为自己的进步而竞争。
曾有一段时间，我自己把学习当成只是自己的事，甚至认为这样自学会更有效，可是无数的事实连连至于眼前时，这才发现，原来自己是大错特错了。没有了对手，我变得越来越不积极，没有了对手，我养成了懒惰的习惯，无论做什么都由天来决定，“船到桥头自然直”的念头致使我在一次次的考试中落后于同窗们。
我这才醒悟，原来自己没有了对手，是如此的不堪一击，对手不但在学习成绩上培育，炼就了我，在品德修养上也是如此。比如说，上次我学习是那个的对手小华来我家做客的时候，他很尊重我的父母，见面问好，告别时认真地感谢了我父母的招待。吃饭的时候不挑菜，饭后主动地帮着洗碗和打扫卫生。他的行为让我在心里感到非常惭愧，回想自己去别人家做客的时候哪有这样的有礼貌？从此，我不仅在学习上力争超过小华，而且行为举止上也偷偷地学习他的长处，不断提高自己。
对手，一个简练而明了的词，真正对他了如指掌的却又有几个呢？我们时刻在追求，就时刻产生对手，不同的对手，让自己懂得很多，不同的懂得，又让我知道这个世界对手的无所不在，有着无所不能的神圣力量。
让我们为对手高歌，是对手，让我们进步、争取、努力、成功；是对手，造就了一双双能手，让世界更美好，让自己更充实！
岩石说：“我的对手是海，无比坚硬的我在海水的冲刷下亦不免战栗不已。”
海说：“我的对手是岩石，能掀翻万吨巨轮的我在岩石的阻挡中亦不免粉身碎骨。”那么，我的对手又是什么？曹孟德一句：“天下英雄，独君与操耳。”吓得刘玄德筷子落地。从此，曹操与刘备结成对手，争雄天下，最终三国鼎立，两个宿敌同时达到了人生的颠峰。
周渝一句：“既生渝，何生亮？”问出了他自己的心声，亦问出了天下对手间的心声，于是，孔明以赤壁之战闻名天下，而周渝亦因与这个对手间漂亮的斗智斗计而赫然印与历史之上。他们都有自己仿佛命中注定的`对手。那么我呢？我又在哪里去找我命中注定的对手呢？岩石说：“我欣赏海，尽管明知会粉身碎骨，但他依然不顾一切向我扑来。”海说：“我欣赏岩石，尽管明知会战栗不已，但他依然奋不顾身立在当前。”那么，我又将欣赏我的队手什么呢？曹操欣赏赵云不顾性命勇救幼主，才下令军队不得伤害赵云，使得赵云救主这一故事流传千古，人人谈之肃然。
同样，正是关羽欣赏曹操对自己身陷曹营却以礼相待的宽厚胸怀，才有了曹操华容道死里逃生。正是对手间的互相欣赏，才使战争有了人情味，历史有了人文味，而这一个个对手自己也因此而使生命凭添“我的对手不止是海，小水滴亦是我肃然起敬的对手，难道你没有听过‘滴水石穿’吗？“海说：“我的队手不止是岩石，小石块亦是我敬佩不已的对手，难道你没有听过‘巍峨之山，垒于毫末’吗？”哦，我恍然大悟。孔子曰：“三人行，必有我师。”生活并不是缺少对手，而是缺少细心发现对手并不一定需要拼个你死我活，甚至可以成为很好的朋友。成绩比你好，体育比你强的人可以成为对手，甚至灿烂的花，挺拔的树都可以成为你的对手。人生在一个又一个与“小”对手的对抗中提升，在不断的超越中完善自我。最后即使不名垂千古，生命亦能充满乐趣。
在生活中，没有对手是一件令人苦恼的事，为什么这样说呢？因为如果我们甚至大众，失去了对手，便不会有人与自己一争高下，那样就不会有拼劲
，不会一直想超越你的对手，所以，你要感谢你的敌人。
我的敌人个子不高，一双水汪汪的眼睛，他叫赵伯罕，别看他个子小，作文水平可不低。
一天，我看见张丽雯老师，把他叫到自己跟前，轻声对他说：“伯罕，你作文写得不错，我想让你去参加作文比赛，你先回去任意写一篇给我看一下。”说完，拍了拍他的肩膀，若无其事的走了。我的心上立刻感到不平衡，我作文也写的不错吗？为什么不叫我去，我也写一篇给张老师看，让赵伯罕这个小子别那么得意。
第二天，伯罕把作文交给了张老师不久后，我也将我写的交给张老师，张老师吃惊地望着我，小声对我说：“我没有让你写啊！”我立刻回答：“难道只许赵伯罕写，不允许我写？”张老师听后，什么也没说，就让我下去了。
中午看书时，张老师把我和伯罕叫到门口，说：“伯罕，我仔细看了你的作文后，又看了卓枭的，觉得他的比你的好，这回就让他去，你，下回去吧！”说完，我立刻以胜利者的姿态看着他。
之后，我们开始了比赛，不是你赢，就是我胜。我的写作水平也突飞猛进。当然，这也要感谢你，我的对手————赵伯罕。
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
六年级一班的教室里静悄悄的，几十双渴望的眼睛齐刷刷地投向班主任老师，期待着她快点宣布市级“三好生”的评选结果。
说实话，此时我的心里像揣了个小兔子，怦怦直跳。尽管我对自己评上“三好生”有十分的把握，但在老师公布选票之前，我还是有些紧张。因为我心里明白，我的竞争对手唯有同桌王晴。除了她，市级“三好生”非我莫属。
果然，结果出来了：我以一票之差败给了同桌。当同学们将羡慕的目光和热烈的掌声一并送给王晴的时候，我却没有心情为她喝采，因为我心里很不服气！别看王晴表面上平静如水，内心深处不定多么激动呢！我不屑地瞥了她一眼，分明看到她脸上露出了一丝自豪的微笑。我撇了撇嘴，不由在心里“哼”了一声：不就比我多一票吗？神气什么呀！咱们“骑驴看唱本——走着瞧！”
也许是嫉妒心在作怪吧，一整天，我都闷闷不乐，对同桌更是不理不睬，形同陌路。
了解了事情的来胧去脉之后，妈妈爱怜地拉着我的双手，语重心长地对我说：“孩子，妈妈能理解你的心情。可是，嫉妒别人却是不明智的。”说到这儿，妈妈替我擦掉眼泪，接着意味深长地引导我：“你也快小学毕业了，应该学会欣赏他人身上的闪光点；只有学会欣赏他人身上的亮点，才能取长补短，激励自己勇往直前……”
妈妈的话像给我注入了一针清醒剂，顿时让我心里豁然开朗。第二天，我真诚地向王晴表示了祝贺，并在自己的日记本上写下了一段话：今天，我学会了欣赏对手。如果我们每个人都能用欣赏的眼光对待他人，那么，这个世界一定会变得和谐而美好！
劲草感恩疾风，因为流水让它看到了更加美丽的大千世界；我感恩对手，因为对手锻炼了我坚强的毅力与不懈的精神，帮助我跨向成功的彼岸
你和你的对手是一枚硬币的正面和反面，失去了一方，另一方的存在就变得没有意义。正是由于对手的存在，你的存在才富有意义，你的存在才是真实的存在。你才有充满活力和精神的存在
不知你有没有听过这样一个故事：有两个池塘，喂着同一种鱼。一个池塘食料充足，安全舒适；另一个池塘放入了鱼的天敌。人们都觉得食料充足池塘里的鱼会活得很好，而另一个鱼会因为它的天敌斗争而死去。然而，他们都错了。几个月后，安全舒适的那个池塘的鱼因为缺乏活劲，常有死鱼，而另一个池塘里的鱼却异常有活力，生长速度加快
对手，并不可怕。其实最可怕的是没有对手。有对手，便会有竞争，有竞争，便会有进步。没有对手，人生便毫无价值。人一定要觅得对手，知音难寻，对手更难求，在竞争中要学会欣赏对手欣赏对手，没有对手，你将会不知所往，你的生命也因此毫无意义。
在生活中，我们的对手无处不在，我们只有和对手进行斗争，才能变得更加勇敢。在从生道路上，对手就是我们忠实的伙伴，对手唤起了我们的勇气和信心，如果我们失去了对手，我们也许就会失去了一切。
感谢你的敌吧！正因为他们的存在，才使你有了危机感。有了对手，才有了更强烈的竞争。每一次的竞争，都是上天给予的财富，也许会输得遍体鳞伤，也许会摔的头破血流，可只有不断超越，才能突破自我，勇往直前！只有战胜“对手”，才能在人生之路上越走越远，越飞越高！
面对“山外青山建筑”，我们应该选择逃避，选择嫉妒，还是选择胜利？如果我选择，我会选择和我的对手一起走。
嫉妒的姜维·庞涓被箭射进莲蓬头，悲惨地死在树下。三国的统帅周公谨也饱受嫉妒之苦。在他生命的最后一年，他深深地叹了口气，吐血而死。普希金，俄罗斯诗歌的灵魂，也因为嫉妒在枪口下被他的对手杀死。面对平等的对手，他们都选择了嫉妒和另一种逃避方式，但结果是丑陋的。
俞虞丘先生曾说:“嫉妒的起点是人们对脆弱的隐忧。”他没有努力尝试，但已经选择放弃，所以他的生活不会精彩和完整。面对对手，请正视对手。
真正的对手不在乎比赛的输赢。真正的对手不会私下做可耻的事情。真正的对手不会把对方视为自己的最终目标。
对手是人生旅途中某一站的终点。他会让你尽力向前，展现你的风采。对手是无边黑暗中的北极星。他会让你知道你的目标，永远不会放弃你的梦想。当你快要摔倒时，对手是一种帮助。他会让你心存感激，并继续奋斗。
选择面对你的对手，和他一起走。孔先生曾经说过:"如果你和三个人一起走，你就会有我们的老师。"在和你的对手一起旅行的过程中，你一定会发现他/她的优点并反映出他/她的缺点。"生活并不缺少美，而是缺少寻找美的眼睛."请擦亮你的眼睛，用欣赏的眼光与你的竞争对手竞争。
选择与你的对手同行并超越他。超越需要勇气和信念，破茧成蝶需要毅力和时间，繁殖春夏秋冬需要寒冷和无助。然而，超越不是因此更珍贵吗？这难道不是蝴蝶看起来更漂亮的原因吗？如果冬天来了，春天还会远吗？
面对对手，我们不需要把他当成敌人，用一颗平常心对待他，用赞赏和赞许的眼光对待他，必要时，别忘了为对手加油！
再次面对对手，请真诚地说:“你好，对手！”
或许从我出生开始，你就成为我最大的劲敌、最有实力与我抗争的对手。我注定要与你争斗到底。
小时候第一次一个人睡，只有你来陪我。我兴奋的打量着整个房间终于有一天它独属于我一个人了。可渐渐的，只要无意中盯着某个角落，脑子里面就被你充满了青面獠牙的鬼怪和各种听来的鬼故事。我越来越恐惧，头上冒出了丝丝冷汗，手和脚彻底的冰凉了。为什么你不安慰我，反而还给我灌输那些恐怖的东西》再大一点，我独自出门。本是该兴高采烈的满载而归，可四周我早已烂熟于心的环境又觉得如此陌生。路边只要是长得怪一点的叔叔就都会被认为是坏人。你又一次影响了我的思想，以至于我落荒而逃的回到家，像个胆小鬼一样不敢一个人出门。为什么你总是妨碍我？是在等着看我的笑话吗？
唉，为何你要如此刁难我？
你是我身体里面的另一个我。你不断打击我到底是为了什么？我慢慢的成长，到了最后，我得到了一个满意的答复。在多个晚上痛苦的挣扎后，我终于习惯了黑暗：害怕单独出门可以叫上几个好朋友同行；军训时的冲动让我学会了如何克制眼泪……在你给我制造的一次次失败中，我获取经验，一步一步成功，战胜了那个原以为遥不可及的对手。你在远处望着我，像个长辈一样意味深长的看着我。你帮助我超越了我自己，获得了成功。
最强的对手不是别人，是自己。
他，像一个绊脚石挡住你成功的道路；他，像一棵大树挡住你好不容易争取到的阳光……他，就是成长路上一定会遇见的人——对手。
秋天到了，到处呈现出一片金黄，树叶纷纷从树上落下来，给大地铺上了一层“金地毯”。田野里，金黄的稻谷熟了，人们忙碌着，欢乐的交谈声和收割机的轰轰声交织在一起，似一曲交响乐。
我坐在三轮车上，欣赏着这一路的美景，心里无比舒畅。当到达学舞蹈的教室时，不用说我都知道，自己又是最后一个。我走进教室，一眼看到了我的对手：睿睿。这位要强的小女孩，我的同学，我的邻居，正冲着我坏笑！要知道，无论做什么，她都会跟我争，不占风头不罢休。我赶忙换好衣服去压腿，在我还没有换腿时，她已经压完去下腰了。
我好不容易压完了腿，抬头一看，她已经把所有的基本功都做完了。白老师轻轻地走过来，微笑着提醒我：“含含，加油哦！如果你没有在规定的时间里做完，那就只有在中途休息的时间里补做！”天呐！只有2分钟了！怎么做得完啊！当把所有的基本功做完时，整整晚了8分钟，只有2分钟休息时间了。
我刚喝了口水，就上课了。睿睿进来了，头骄傲地向上一昂，讽刺起我来：“我说含含呀，你那么慢，要不，就不跳舞了吧！”其他几个同学居然跟着拍手称是。我的眼眶一热，眼泪似断线的珠子，一个劲滴落下来。
“明天，我们要举行一场舞蹈比赛，希望大家好好准备。”听了白老师的话，我暗暗下定决心：明天定要战胜睿睿。
第二天，我早早地来到比赛的地方，一个人静静地压腿、下腰……不知什么时候，睿睿来了，她气冲冲地来到我身边，小脸胀得通红，不屑地说：“少装模作样了！想赢我，没门！”说完扬长而去。两分钟后比赛开始了。睿睿先上台，她虽然很紧张，但跳的时候，舞姿那么轻盈！那么优美！特别是360度原地转圈，像极了小彩旗。该我上台了，我尽最大努力把气息调整好，开始跳了起来，我跳得很轻松，很流畅……陶醉在美妙的音乐里。
成绩出来了，睿睿被评为“舞蹈小精灵”，而我，被评为“小天鹅”。
原来，对手可以激起斗志，让自己取得成功！
记得钱钟书在《伊索寓言》写到，那只鼓足了气跟牛比个大的牛蛙是笨的，她应和牛比娇小。这话的意思大概是说应看到对方的不足来和自己的长处比较。这让我很不明白，是中国创造了钱钟书，还是钱钟书式的思维造就了中国。
我们的国家，这个叫中国的地方，似乎最喜欢它的国名，所以以“中”字发扬了风格。
正所谓“千秋已过，对手难求”。我们俨然于世界一副“独孤求败”的模样。不过用“东方不败”也许更合适，因为毕竟我们雄踞东方。
在这个地理位置下，我们总是跟日本比地大物博；跟蒙古比海运优势；跟朝鲜比经济发达
不过我们也很注意我们得民族素质。所以，我们跟日本比人民生活轻松；跟蒙古比人民工作努力；跟朝鲜比人民思想解放
同样的这套无敌定理不但挑遍亚洲，而且横扫世界任你怎样怎样，只要是话从我口中说出，你就一定不行。就算来日跟美国相比，也可理直气壮地说“你有我的发展速度吗？”。不过毕竟没有金刚钻谁也不敢揽这瓷器活，咱中国别的不说，光人口实力就占绝对得优势。
中国的“中”体现在各方面，就拿现今的教育来说。中国早在上世纪80年代就摆出一副“百年大计，教育为本”的架势，而时至今日，我也难以不对中国教育恨之入骨。
无疑，中国的教育是世界上独一无二的，它所提倡的是“门门通”，更是“一门精”。无论我将来从事什么职业，按照国家有关规定，我们都最起码得学习文言文，函数，英语哪怕我们将来是运动员或乞丐这的的确确起到了一定的积极作用，比如就全世界而论，我们的运动员是平均数学学地最好的，我们的乞丐是外语成绩是达到别国无法企及的高度的！
那为什么我要说我们的教育更是“一门精”呢？因为我们的学校与家庭都明确了我们一定要在一个方面有突出表现，虽然所有人都是同一方面，但我们的学生的考试能力绝对是难觅敌手的。这一门“精”，我们精在三个字“做卷子”。
而且，国家也很发扬风格。国家对教育得投资总是几亿几亿的，也显出国家对教育的期望，却怎么也不肯做一点决定性得改革。听清楚，我不是说没改革，这两年对发展最“素质”的应试教育做的改革也不算少了。今天，法制课安全教育；明天，捡垃圾；后天，交通安全课
国家发扬扬长避短，“中”字风格，不仅在教育上，还体现于人民生活中。比如：人人都知道迷信不可信，却还要烧各种东西，来“孝敬”老人；明明都说相信科学，却让风水先生们都奔了“小康”；天天都谈旧社会的不好，古装片还是“引领时代潮流”。
如果说世界是条轴，中国最愿做也最适合做原点——一个游移不定的原点。那样比起一边的“点”最靠近另一边，比起另一边，就去倾向这一边。
我们无敌，我们难觅对手，对手似乎也难觅我们。在别的方面我们是否真的达到“求败”的境界，我不知道但在愿意和我们“周旋”的国家里，我们的口才最好；在有这样“口才”的国家中我们最肯坚持！这是我不知道的事情里最知道的。