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我大学时学过《茶文化》这个课程，它包括范围很广，从茶的历史发展，民族茶俗，茶歌，茶文学，茶制作，饮茶习俗，到茶道，茶艺等等十六个方面的内容... 如果只是写400字作文，我建议你写一篇自己亲身经历过的与茶有关的事情，如：采茶，制茶，泡茶，品茶，观看茶艺表演，民族茶艺展示。通过描述这件具体的事情，再叙述与之有关的茶文化，如：某少数民族有这样的习俗，在某个时期，在我国的某某区域出现过这种习惯，然后感慨，中华茶文化博大精深，源远流长，就OK啦。 请注意：你描叙的你与茶有关的事情是点，与之对应的茶文化是面，点面结合，才能在短短400字中把茶文化写出血肉，不然写出的文章就是口号了。
中国茶文化对世界影响功能显著。以茶会友是茶文化最广泛的社会功能之一。下面是我精心为你整理的有关于茶文化的论文，一起来看看。
茶服设计与茶文化研究
摘要：饮茶具有很多好处，比如安神、静心和陶冶情操，可以抛除一切杂念，与禅宗美学所表达的宁静、自然和简约的理念不谋而合。随着中国传统茶文化的不断蓬勃发展，时代文化符号的再度兴起和回归已经成为一种趋势，茶服饰文化正是在这种国泰民安的社会环境衍生并发展起来，同时，茶艺服饰已经成为急需系统化和科学化的问题。本文就我国茶文化的发展与茶艺服饰的演变进行探讨，以期为现代茶服饰设计的系统化和科学化提供借鉴。
关键词：中国茶文化;现代茶服;设计;系统化;科学化
伴随着社会经济的不断发展进步，人们的物质生活水平有了显著的提高，人们的生活观念和审美情趣都出现了质的改变，人们越来越关注精神文化生活。在浮华的都市中，品茶已经成为了一种时尚的生活追求，茶艺师穿戴的服饰已经成为茶艺欣赏的一个重要内容。茶礼服饰要想真正地体现出中国文化特色，就需要从文化艺术传统的美学思想和哲学观点上进行深层次的研发，只有这样，中国的茶服文化才能发展壮大，进而向世界传播。
1茶文化通过茶服进行着动态传播
现代社会中品茶已经成为了一种时尚的追求，在品茶和茶艺展示的时候，需要通过服饰将茶道、茶境等结合成统一的整体。茶道、茶文化和茶服饰三者之间相辅相成，都将以回归自我、返璞归真的生活态度进行淋漓尽致的展现。在当今社会，私人茶事交流、茶俗文化交流以及茶道文化礼仪演示的时候，都需要由茶服饰来进行文化的传承，将其独具特色的视觉美感真实地进行展现，茶文化在国际传播中独具特色的动态呈现内容之一也是通过茶服饰来展示的。但是，遗憾的是，直到今天，我国也没有属于自己的、代表着中国传统特色的、包含着丰富茶文化的现代茶服饰。服饰代表着一个民族的文化特征，真实地展现了人们的精神风貌和思想观念，同时也是一门综合性较强的艺术，服饰在发展的过程中会受到各种文化意识形态的影响，从而形成各种各样的艺术风格。茶服饰作为茶文化的重要表现形式，应该将茶文化所具备的精神文化意识形态完全融入到服装设计中，而同时，一款极具视觉形态美、传承文化内涵的茶服饰对传播茶文化的作用也是毋庸置疑的。作为一款新兴的日常着装和职业装，我国现代茶服饰目前在文化内涵传承和创新设计方面还比较落后，所以，现代茶服饰的拓展空间和发展潜力还是比较大的。
2当代茶文化服饰设计理念
2.1茶道合一
道家是最早了解茶的养生保健功能的门派，同时道家也是最早重视茶的精神功能的门派，他们认为茶可以较好地修身养性，道士们在修炼时，往往要有茶相辅助。道家之所比较喜欢饮茶，与他们的思想理念有着直接的关系，他们认为通过喝茶、品茶可以脱胎换骨，因此传说中的黄山君和神仙丹丘子都比较喜欢饮茶。道家茶服给人的感觉是比较素雅、干净的，他们的最高境界就是空灵、清逸，所以道家茶服所营造的内心世界是自然、纯净的。在《中国茶谣》中，道家茶服传承了道家传统道袍的形式，道家思想中比较崇尚“有之以为利，无之以为用”、“虚实相生”，比较注重自然、流畅的气韵，道家茶服是从道家八卦图形中演变而来的，服饰的主要色彩为浅灰蓝色，外面还要罩上一层白色袍衫，领口处使用的是交领设计的元素，外袍追求的是自由、宽松。道家茶礼的表演者通常会选择青灰色的袍服，整件服饰给人随意、飘逸的感觉，比较符合道家茶文化的意识特点，丝棉混纺是道袍主要使用的面料，这样穿着比较舒适，线条比较柔韧，具有较强的立体感，比较符合人的身体曲线，有仙风道骨的感觉。
2.2禅茶一味
茶与中国佛教禅宗有着亲密的联系，伴随着禅宗越来越盛行，佛门中饮茶的信徒也越来越多。在中唐时期，百丈怀海创设了《百丈清规》，从此后在寺院中茶礼变成了一种必须遵守的规定。禅堂中，必须用茶来供奉各位大佛，用茶来接待所有的信徒，茶可以使人的内心变得更加纯净。对那些僧人而言，饮茶已经成为他们每日的必修课，茶可以使他们快速地进入到打坐的状态中。在《中国茶谣》中，男性居士的茶服与僧袍的款式比较接近，使用的颜色为偏深砖红色，给人以雄浑、质朴的感觉，茶服的层次比较多，且非常紧密，从而展现了敬慕、虔诚的心态，使用莲花暗纹刺绣图案来装饰衣领，佛教中认为莲花是比较吉祥的花，非常的圣洁。柞蚕丝面料来制作外袍，感觉比较质朴，同时搭配缎面交领来修饰，整款服饰给人清雅、大气的感觉。女性居士的茶服是比较传统的长衫，将领口设计成立领的形式，使用双色双层真丝纱质面料制作，整款茶服具有较强的垂荡感，比较细腻、自然，服饰的特点与禅定的理念相融合，从而使茶服文化与茶礼形式的美感实现了有机的融合。
2.3茶儒同礼
儒家茶礼严格遵循儒学经典理念，崇尚“仁”的思想观点，这也是儒家茶礼最核心的内容，儒家文化和茶道礼仪实现了有机的融合，借助茶的冲泡过程将儒家教义精神进行了不断的升华。在进行茶服设计的时候，服饰的灵感来自于汉服，儒家文化比较推崇仁、义、礼、智、信的观点，孔子比较维护周朝建立的规章制度，他认为正色应该是黑、白、青、黄和红，其他的所有颜色都属于间色，同时将正色和间色附加上尊卑贵贱的等级象征，服饰的色彩非常明确，不可以存在颠倒和混淆的情况，比如《论语》中就比较明确的记载“恶紫之夺朱”，使用“礼”来保持单色的纯正位置，因此服饰全是纯正的黄色调或者是大红色调。服装设计的时候，通常会使用不对称的配色进行搭配，整款服装给人的感觉为看上去比较完整，但是仔细分析又存在一定的缺憾美。儒家服饰将儒家的精神理念进行了完美的诠释，每一款茶服都有着不对称的元素在其中，具有较强的动感和时尚性，服装制作的材料为真丝软缎和真丝织锦缎，将儒家茶道的正统经典视觉进行淋漓尽致的展现。
3将茶文化融入现代茶服饰设计中
3.1在廓形设计中渗透茶文化元素
在设计茶服方面，立体透视与平面透视对比而言，更注重后者，根据茶艺的有效性、实用性要求，也就是饮茶者、泡茶者不会由于服饰的原因而影响茶艺的顺利进行。在设计廓形中渗透茶文化元素可从如下两方面得以充分彰显：一方面，我国服装市场中服装类型、服饰样式都是很稳定的，大多数服装都是上衣下裳的类型，这种审美特征受到了我国传统文化思想的影响。在这种文化思想的影响下，国内传统服装廓形都在追求工整、对称，在宽大舒松的包裹中，人们大部分肢体都被包裹起来。根据这一情况，在茶服设计中，可以根据竹子外形高挑、严谨、稳重和对称的特征来进行设计。另一方面，以泡饮龙井茶为例，在泡饮时，幽香满溢、色泽翠绿，让人看了就有一种忍不住想品尝的冲动。所以，在设计茶服廓形上，结合龙井茶泡饮中灵动飘逸、香飘四溢的特征，通过至少两层的搭配，注重服装和人的立体空间形象，突破传统服装设计的对称形式，以体现出一种飘逸、自如的气质，这种气质来源于人们在服装穿着中所产生的光泽、曲线、动静节奏的掌握，在设计茶服饰轮廓中发展自然、宽松的款式，与形式美要求相符，也能在不自然间体现出古典高雅的气质。
3.2在设计面料中渗透茶文化元素
亚麻布是国内特产之一，具有“天然纤维之王”的美誉，其触感、手感都是极好的。制作亚麻布需要通过十三道工序，每一道工序都需要认真、仔细，一道工序出现错误，就会影响到亚麻布的整体质量。品茗也要经过很多道工序，品茶者身着亚麻制作而成的面料，在整体上给人一种平衡、舒适感，也能体现出一种天然的韵味，体现出别样的雅致美、简约美、整体美。欧根纱是一种半透明的轻纱，与真丝产品相类似，但价格要比真丝产品便宜很多。欧根纱通过染色之后，呈现出一种鲜艳的颜色，面料材质轻、柔、软，但它必须要悬垂挂置，避免出现褶皱。在设计茶文化服饰中可利用欧根纱面料的特征，尤其是其褶皱，这种不着痕迹的、自然形成的褶皱，在人体行走过程中，在光线的折射下会形成一种亦真亦幻的光，给品茶者营造出一种飘飘欲仙的气氛。在方案设计时，应利用两件套设计形式，在外罩绿色的欧根纱面料中，面料丝滑、垂坠、唯美凉爽，给品茶者一种轻盈、飘逸的感觉;在内里上利用亚麻朴实的天然面料、视觉上的粗糙，为品茶者创设出一种返璞归真的氛围。将两种材质完全不同的面料搭配在一起，起到相互映衬、互补缺点的效果，在整体上体现出一种超凡脱俗的视觉效果。在服装肩部和下摆之处，将纺织颜料绘画茶文化元素置于其中，其整体布局与水墨画中“留白”效果有相同之处。纺织颜料具有色泽鲜艳、类型多样等特征，卷草纹、荷花等部分代表着茶文化的元素，都被描绘得绘声绘色、活灵活现，具有较强的视觉美感。虽然看起来很简洁，但是制作过程却是很复杂的，每一块图案都需要多次推敲，其位置和大小都要和茶服统一、协调，穿在身上有一种整体的对称美感。但要注意整体格调的协调和统一，防止过度堆砌茶文化元素，避免给品茶者造成视觉累赘。既可以直接选取面料使用，也可以在面料上展现传统手绘。
3.3在色彩设计中渗透茶文化元素
对于一整套服饰来讲，其色彩是很关键的，色彩最先映入人们的眼帘，在整体设计中最为重要，具有先发制人的作用。在设计茶文化服饰色彩中，应考虑到当代饮茶环境的特征，禁止胡乱搭配，追求典雅、素朴之美。一是，从宗教上看，以孔子为代表的儒家文化推崇“礼”的思想，孔子构建起色彩典章制度，将颜色分为正色和间色两种，正色包括红、白、黄、黑和青五种，其余颜色为间色，正色与间色代表着主仆、贵贱之分，在定义服装色彩中不能将正色与间色混为一谈。但以老子为代表的道家推崇“顺其自然”的思想，主张平淡素净之美，将青色、黄色、白色、皂色、红色这五种颜色视为正色。结合道家和儒家所划分的正色，在设计茶文化服装上进行整体规划。从茶叶本色而言，可以将绿色作为整体设计的基本色调，茶叶生长在雨水充沛的环境中，给人一种绿色、清新的感觉，绿色代表大自然、代表环境，是全世界人们都在追求的自然色彩，与偏冷色彩、不同明度的颜色对比而言，绿色不但不会打破空灵感，而且还有一种强烈的清爽感，丰富了饮茶的整体意境。在设计色彩中，将绿色和白色两种自然色彩相融合，白色的雅致、简朴特征弥补了空灵意境的不足，在整体意境中凸显出一种朦胧美。另外，也可以在设计主色调时，选用白色这种素净、平淡之色，清新淡雅的鹅黄色和白色两种颜色融合，色系简洁、柔和，给人一种简约美。而普洱茶、红茶这类型的茶叶，在冲泡后，颜色呈现出棕色、红色，醇厚深沉、稳重，整体上具有磅礴的气势。在茶服廓形、面料和色彩设计中，渗透茶文化元素均可以直接或间接应用日常生活或者自然界中的物品，在渗透茶文化元素中，突破具体形象的限制，对其进行创新和提炼，体现出一种独特、别致的美感，为品茶者带来一种赏心悦目、神清气爽的感觉，让他们带着这种美好的感觉品茶，进而感受到品茶的乐趣。
4结语
茶服在进行设计时，将地域风俗和历史文化进行有机的结合，以中华民族悠久的历史传统为底蕴，同时接受现代文明的改造和影响。茶礼服饰要想真正体现出中国文化特色，就需要从文化艺术传统的美学思想和哲学观点上进行深层次的研发，只有这样，才能将中国的茶服文化传遍全世界。
参考文献:
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[2]姜添文,张进平.浅谈中国茶文化中体现出的道家理念[J].剑南文学(经典教苑),2013(3):54-57.
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[4]黄玉冰.中国茶服的设计研究[J].丝绸,2011(7):92-95.
当代中国茶文化和茶服研究
摘要：随着中国在世界范围内的影响力不断提升，中国茶文化也得到了有效推广和传播。茶服成为一个全新的茶元素出现在人们的视野中，在茶文化的传播中呈现出传统与时尚的完美融合。
关键词：茶文化;茶服;文化传播
随着中国经济的快速发展，中国传统文化也发生了巨大变化，传统文化与现代文化得到了前所未有的融合发展，并由此产生了极具中国特色的文化形态，中国茶文化也得到了广泛传播与推广。茶文化是中国传统文化的重要组成部分，其中蕴含着丰富的思想内涵和精神底蕴，在经历了几千年的发展历程后，茶文化也得到了不断的延伸和创新。随着世界经济交流的日益频繁，中国茶文化成为世界文化的宝贵财富。
1中国茶文化的传播与发展
中国经济快速发展的同时也提升了中国的软实力，即传统文化的传播与发展。茶文化是中国传统文化的重要组成和优秀代表。在漫长的历史发展进程中，茶文化与中国儒家、道家和佛家思想产生了密切的关系，形成了独具特色的茶文化内涵。儒家有内省、和亲的思想理念;佛家清净、禅机;道家有天人合一的思想。这些丰富的思想理念在一杯茶中得到凝聚和体现，并走出国门，走向世界。中国茶文化凝聚了中华民族的智慧与力量，在茶文化中可以获得更丰富的精神寄托，以茶交友，以茶明志，以茶修身，茶既丰盈了人的内心，也升华了人的品质。从古至今，人们赋予了茶丰富的思想内涵，并将茶与情感、礼仪联系在一起。从皇室贵族到平民百姓，人人爱茶。尤其是古代文人墨客，对茶的喜爱已经达到了痴迷的地步。在茶文化的发展过程中，茶文化与其它艺术不断融合，体现了更强大的社会文化功能，并渗透到社会的风俗习惯和价值体系中。茶文化的终极价值体现在人们能够在平等、自强、自主的社会中生活，只有如此，才能够使中国价值被世人所接受和尊重。
2茶服的动态审美特征
随着经济的发展和进步，人们的物质生活不断提高，生活方式与审美理念都发生了质的变化。人们对于精神领域的需求也越来越多。饮茶是当前城市人群最喜爱的一种休闲方式，能够给忙碌的人们提供一种放松身心的机会。在茶艺和茶道过程中，服饰与茶需要进行有效的融合，以体现茶文化的艺术内涵和审美价值。茶服是在行茶时所穿的服装，早在汉代，就有关于茶服的记载。茶服是茶文化的表现形式之一，其中包含了服装和服饰。从茶服的发展历史来看，虽然在一些茶艺表演中也采用了专门的服装，茶服的式样也在不断增多，但是主要特点是以仿古为主。这种古装茶服从设计到服饰都与中国传统文化不相符合，其中缺少了茶文化元素和时代特色。由此，茶服具有中华民族传统文化特色的服饰，能够体现茶文化内涵，具备茶艺表演功能的服装。随着对茶服研究的深入，近年来有研究者提出了茶服秀的概念，即将茶服与时代发展相融合，集合古典与时尚元素，将生态理念渗透入茶服设计中，通过各种时装秀展示中国茶服风采，体现茶服的审美特色。茶服的动态审美是指茶服在活动中表现出来的神态。茶文化的深刻思想内涵不仅可以通过茶艺、饮茶等方式呈现，同时也可以通过服装表演等方式呈现，茶服可以作为一个全新的动态形象出现在人们面前，展现其丰富的审美特征。在现代信息技术快速发展的时代，中国传统文化也面临着流失，历史的回归成为人们推崇的时尚潮流。茶服作为人们精神生活中的衍生品，不仅代表着中国传统茶文化，同时具有强大的生命力，只有真正挖掘出茶服中所蕴含的茶文化内涵，才能对茶服做出准确的定位，使其成为代表中国文化特色的艺术品。
2.1音乐审美
在茶服的呈现过程中，音乐是必不可少的组成部分，能够使观众形成听觉与视觉的统一，获得审美的享受。音乐具有流动性和节奏感，表演者在演出时，音乐能够烘托出热烈的气氛，使观众产生情感的共鸣。在音乐的配合下，人们能够从表演者身上看到更具流动性的美感。音乐能够给予人们茶服创作的灵感，并通过音乐展现设计师的构思与效果。对于欣赏者来说，既能够看到茶服的色彩、图案和样式，满足视觉享受，同时也能够从中获得精神的愉悦。音乐与茶服的融合，能够利用音乐提升茶服的表现力，引导和启发观众的联想。其次，利用音乐与茶服的结合，能够使表演者更好地把握茶服内涵，用音乐这种无形的艺术提升观众的审美情趣，使茶服的呈现更具节奏感和鲜活性。同时在欣赏茶服时体会到传统茶文化的深刻内涵和优美意境。
2.2服装审美
茶服是茶文化的主要表现形式之一。随着时代的发展和进步，人们的生态环保意识不断增强。茶服作为服装的一类，也被设计师赋予了生态理念。茶服不再只是一种行茶服装，更具备了环保安全的优点，穿着之人能够从中感受舒适放松的心情，寻求回归自然的精神体验。传统茶服具备了传统的民族服饰特点，从布料、图案到样式，都充分展现了中国传统服饰元素，可以说，传统茶服体现的更多是古代服装的特点，而茶文化气息却不够浓厚。随着茶文化的不断发展演变，茶服也出现了不断的创新，茶文化内涵的渗透，使茶服的设计与茶文化的融合更加紧密。生态理念的渗透为茶服提供了更新的设计元素。茶服之所以被设计师注入生态理念，与茶服本身的特性有着密切关系。茶是一种自然之物，随着历史的发展变迁，茶被赋予了更丰富的时尚元素，与时代潮流逐渐融合。茶服作为茶文化的代表，被赋予了优雅纯粹的特点，同时具备古典与现代相融合的气息。因此，茶文化也被看作现代时尚元素的代表之一。茶服是茶文化与民族传统服饰相结合的服装，在茶艺表演中，茶服的运用十分广泛。茶艺表演者的服饰对于表演有着至关重要的作用，首先，茶服具有浓厚的茶文化底蕴，其次，茶服与茶艺及环境相融合，需要设计师的专业设计才能更匹配。茶服是视觉艺术与文化艺术的融合。优秀的茶服不仅美观典雅，而且能够与茶艺融为一体，体现出深远的意境之美，令品茶之人获得身心的愉悦，并且从茶服中感受到茶文化的艺术魅力。
2.3表演审美
除了茶艺表演外，服装表演也使茶服呈现出另一种美的方式。随着社会的进步，现代服装表演形式也发生了一定的变化，尽管基本形式仍然是传统模式，但是却在表演中加入了许多流行元素。优雅的茶服配以美丽的模特，在各种音乐灯光背景下进行展示，使商品与艺术品得到完美的结合，不仅营造出浓浓的茶文化氛围，同时也为观众提供了更加丰富的想象空间。模特赋予了茶服生命，模特的姿态充分体现了茶服的性格特点。模特是流动的，音乐与灯光是流畅的，一切艺术元素都在茶服中变换交融，使茶服这一服饰传递出丰富的情感，不仅满足了服务表演艺术的发展需要，同时也对中国传统茶文化的传播与推广产生了积极的影响作用。
3茶服在茶文化活动中的展现
中国茶文化有着悠久的发展历史。饮茶是中国人最喜爱的休闲方式，已经成为人们日常生活中必不可少的一部分。在我国许多城市，都有饮茶的风俗习惯，例如杭州有全民饮茶日的法定节日。全民饮茶日有着广泛的影响力，不仅国内的多个城市积极响应，世界多个国家和地区也纷纷向当地民众赠送中国茶，使中国茶文化得到积极的推广和传播。2012年，在杭州白堤首次出现了生态茶服展示，也成为当时人们热议的话题。这场时装秀主打生态理念，虽然没有精美的舞台效果和走秀场，模特也并非专业出身，但正是这种自然而充满青春活力的表演，体现出茶与自然的和谐统一，也将茶清新自然的特性展露无遗。模特与观众近距离接触，不仅拉近了彼此的距离，使表演更加自然化、生活化，同时也营造出一种更直观的艺术美感。各种优雅美观的茶服表演为观众带来了愉悦的视觉享受。许多来自国外的模特也给茶服增添了异域风情。在此次全民饮茶日活动中，茶服表演成为当天的亮点。尤其是活动在结束后，还向全国各地的茶馆及茶企业及个人征集各种特色茶服，并进行评选活动。此次活动也吸引了许多茶服设计者以及从事茶艺表演的参与。由此，更多的茶服作品得到展示。这些茶服作品，不仅体现了茶的静谧和优雅，以及茶自然质朴的特质，同时也结合了服饰的创意灵感，表达了一种传统文化与现代生活方式相结合的茶人思想，体现了茶、自然与服饰的精妙统一。
4结束语
茶服作为茶文化的表现形式之一，是茶艺表演中的重要组成元素。随着茶服的发展变迁，茶服也被设计师赋予了更丰富的理念，生态茶服是茶服的创新元素，已经成为当前时尚服饰的代表，被人们所接受和认可。此后，概念茶服、功能茶服等概念越来越多样化，越来越多的团体和个人参与到茶服的设计与应用中来，为茶服发展开拓了更广阔的空间。各种丰富多彩的茶服表演出现在人们视野当中，吸引着人们的眼球。以茶文化为主题的各种茶服设计也做出了越来越大胆的尝试，不仅引领了服装的潮流，使茶服更具创新性和时代性，同时也有力地倡导了中国饮茶之风。在古典与现代元素的结合中，充分展现了中国茶文化的时代特色，在与世界时尚接轨的同时也重新开启了中国茶文化的创新篇章，使中国茶文化在世界范围内得到有力的传承和发展。
参考文献:
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茶叶，它们干姿百态，有的像蚯蚓，有的像毛球，有的像春蚕。它在没泡时是玩游戏的蛐蛐儿。摇起来更是好玩，它发出“沙沙”声，好听极了。下面是我为大家带来的茶 高中 作文 ，希望你喜欢。
茶高中作文1
喝茶，喝的是一种心境，感觉身心被净化，滤去浮躁，沉淀下的是深思。茶是一种情调，一种欲语还休的沉默;一种欲笑还颦的忧伤;一种“千红一杯，万艳同窑”热闹后的落寞。
茶是对春天记忆的 收藏 ，在任何一季里 饮茶 ，都可以感受到春日那慵懒的阳光。坐在一个人的房间，倒上一杯茶，看着茶叶的翻卷也常会生出好多感慨：茶要沸水以后才有浓香，人生也要历经磨炼后才能坦然。无论是谁，如果经不起世情冷暖，浮浮沉沉，怕是也品不到人生的浓香。你看那茶时，刚冲入水的时候，在水里来回翻滚，不就像初涉世事的我们吗?到处碰壁，遍体鳞伤。日子过得久了，历经了人情冷暖，就像那三滚后的茶叶，慢慢地沉入了杯底，用沉默来作为惟一微笑的表情，而那温软的茶水也就像我们的内心，足以接纳一切友善的或是不友善的表情。
有一种场景让我如痴如醉，不胜神往：帘外潺潺的雨夜，屋内融融的炉火，一位温婉贤淑的女子闲闲地立在身旁，一捧香茗，一卷诗书。虽无红袖添香的意味，却也有红颜续茶的意境，一介书生，如此不亦乐乎哉!
如是，我爱喝茶。说行随心性也好，说附庸风雅也罢，虽至今仍不敢称“品”而只称“喝”，却也由只喝得出茶的苦涩，到“嗅”得出茶的清香，至如今已到不可一日无茶的地步。
无茶的日子，真的觉得平淡、索然无味。
于我而言，最喜欢在一个寂寞的雨夜，泡一杯清茶，独坐在窗前，看落叶飘零，听雨敲窗棂，在氤氲的茶雾中，在淡淡的茶香中，品清清浅浅的苦涩，想浓浓淡淡的心事……
轻轻晃动手中的茶杯，看淡绿色的茶或针或片，忽上忽下，簇拥着，沉沉浮浮，变换着不同的位置，试图寻找一个属于自己的最佳平衡点。心急的我常常等不得茶泡好，就轻吹杯口，带动一漾一漾的茶涡，看茶叶聚聚散散，无奈分离。呷一小口茶，任清清浅浅的苦涩在舌间荡漾开来，充溢齿喉。之后，深吸一口气，余香满唇，在肺腑间蔓延开来，涤尽了一切的疲惫冷漠。人仿佛也醉了，朦胧中，久久不愿醒来。
是夜，茶香满室，杯中茶由淡变浓，浮浮沉沉，聚聚散散，苦涩清香中慢慢感悟：人生亦如茶。
茶高中作文2
阳台上有一张木制茶台，茶台上的那套茶具，是青花瓷。只见茶壶那洁白的身子，小巧的手柄，还有一个上翘的壶嘴，蓝色缀于上，仿佛流动般。双手抚上，瓷器之上还带着余温和淡淡的清香。这个地方是爸爸的最爱，而爸爸就如同那套茶具朴素而又正直。
晚风拂过，夜已深了。我却因为白天考试的不理想而在床上辗转反侧，夜不能眠。蹑手蹑脚走出房间，只见阳台上的灯亮着，爸爸正在那里喝茶。只见他左手打开茶壶盖，右手提起刚烧开的水，手腕轻轻一翻，水柱流入壶中，待水七成满，将盖子盖上，静置一段时间。很快香气便散开，那是爸爸最爱的普洱，微带一丝苦涩，沉稳的如同一个经历了人生许多坎坷的中年人，总给人不毛不燥的感觉。细看，茶是那种土黄偏褐的颜色，像大地一样，稳重。
“睡不着?”爸爸言语里充满着关心，丝毫没有责怪我的意思。我静静地坐在茶台旁，呆呆地看着那壶茶。爸爸说：“喝点茶吧。”他端起一小盅茶给我，我轻呡了一小口，苦涩的茶在舌尖蔓延，随后一股清香漾起。爸爸看着我问到：是不是有些苦?我点点头，说到，苦后还有一股清香。爸爸说：“只有品尝了苦味，那股清香才弥足珍贵。”我听了若有所思。
爸爸说：“你还是不要喝这个茶了，不然一会儿睡不着。”说着，他从小抽屉里拿出茶叶，将普洱残渣倒掉，洗净杯子，将茶叶放进壶里。
他想了一下，说：“我教你泡茶吧。”说罢，将水壶交给我，我甚是小心，模仿爸爸刚才的动作，将水倒入壶中，爸爸点点头，缓缓说：“这是醒茶。看虽有几片茶叶浮在上面，但只要吸足了水，终究会沉入水底。就如同一个前进中的人，即使有一些不理想的成绩，但努力后依然会成功。”讲完的，爸爸让我将盖子盖上，托起壶身，微微倾斜，裹挟着草的清香，橙色的茶水从壶嘴处倾泻而下。这时爸爸指导着我用这茶水去淋每一个杯子。“这是温杯。当你有能力去帮助别人时，你就应该主动伸出援手，就好像这茶水，用自己的余温，温暖了一个个冰冷的杯子，使他们都活了。”
爸爸接过茶壶，又泡了一杯，拿起小盅递给我一杯，小盅被茶水温暖着，茶香袅袅。轻呡一口，仿佛有一阵风，带我来到了草原之上，大概是刚下了一场雨，空气盅带着特有的泥土的清香。成群的羊儿，仿佛在与白云嬉戏。美的惊心动魄。爸爸说：“人生，只有在一次次的历练中，才会变得光彩照人，芳香四溢。”
我幡然醒悟。抬头，月儿已升至中天，半遮半掩，若影若现。一阵困意袭来，爸爸轻轻拍拍我，让我去睡觉。
茶高中作文3
茶，对于中国人来说不陌生人。茶，据说是始于神农时代，到现如今也有差不多五千年得历史。茶对于中国古代文人，还是贫民百姓来说都有种独特的情感。当人们卸下一天工作的劳累，给自己泡了一壶一位远方的朋友捎来的铁观音。顷刻间，一股清香扑鼻而来沁入心脾。那是一种淡淡的值得回味的香，香而不浓，却可教人心神俱安，精神忽然恬静愉悦。亦或是几个朋友，闲坐于江边，手捧一杯绿茶，细细品味茶的清幽与恬谈，畅谈人生。
茶 文化 源远流长，博大精深，不但包含物质文化层面，还包含着深厚的精神文明层次。品茶就是品味人生百味，品茶最主要是品出茶道，主要是“清”，清秀、清幽、清静或是清醒。这和东方文化儒家文化密切相关。有人说：茶道就是忙里偷闲，苦中作乐，在不完全的现实中享受一丝美与和谐，在刹那间体会永久。我倒也觉得十分形象。品茶也就是只有空闲下来有时间再做的事，偶尔触碰到了茶的滋味便会心中感叹，茶中清透带色的茶水中映着你凝望远方的神情思绪，茶水微波，在涟漪的映射下，更显心绪的静谧。
清凉的风吹动了你的发丝，突然闻到远处飘来的缕缕茶香。那茶香是淡雅，如此轻柔，仿佛一碰就便碎了;那茶香，在那一瞬，溢入口鼻，沁人心脾，耳旁仿佛有清脆的空灵之乐音，脑中呈现出一幅空谷山林图，只有鸟儿，你，还有自然万物。清爽的口感在齿间轮转，反复品味，不肯放过一丝余香。让人想起古代文人们所追求的远离世间的喧嚣，隐居山林，享受着那悠闲雅静的生活。
有人说茶如人生，人生如茶。其实茶有浓淡，人在悲欢。品一杯淡淡的绿茶，如同生活总归于平淡，如果人与人之间的感情也能够朴素雅致、细水长流，在生命的旅程里，想扶相依不离不弃，哪怕偶有隔阂也能如是慢慢走过，即使老了青春、倦了年华，那份真实的情感却依然可在心底深处，那份情似茶一般淡却永久美丽。
品茶，品的是一份忙里偷闲的乐;品的是舌尖和心尖上的无比美好的感受;品的是丰富的自我精神境界;品的是茶道中的清;品的是高洁的修养;品的是淡然的为人处世之道。
品茶，品一壶好茶似细水长流。择雅静之处，自斟自饮，品味其中的艺术蕴意。
茶高中作文4
秋风送爽的九月，总是可以隐约闻到一阵阵淡雅的花香味。在离得很远的地方就闻得到四散的香气，淡雅熟悉。回忆再三，想起儿时外婆家常泡的茉莉花茶的味道，极似。
父母长年忙工作，童年的一大半时间是在外婆家度过。种满菜的小院子，有密密的葡萄藤。习惯掀开深蓝色的碎花布帘，看见外婆站在客厅里，用颤抖的手从碧绿的茶罐里捏起少许碎碎的茶叶放入白瓷茶壶里，冒着烟的开水徐徐冲进去，那些叶片就一圈一圈，在水中荡出丝丝浅浅的茶色。那些升腾起来的雾气，就带着那股独特的清润茶香，在屋里弥漫开来。
忘记了是哪一年，外婆家的旧房子被拆掉。二老搬进不远处的楼房，彼此照顾。姨妈说，花茶不利于健康。外婆听话地收起了所有的茶叶，于是，我的味觉世界里就永远地隐去了那种茉莉花茶的味道。心里，却是分外地怀念。
长大一些。初中时，被学校的跨区政策压得被迫长期熬夜学习。父母都不是爱茶的人，家里只有来客的时候会供上茶水。那个时代，已经极少有人夜里用茶提神。买了大罐的雀巢和方糖，冲上开水在咖啡杯里用小勺慢慢地搅，看着那些棕色的小颗粒彻底地溶尽，随着小勺，一圈一圈地荡出巧克力般的色彩。
不同于茶的清新淡雅，浓郁的咖啡豆和可可的味道几乎是即刻就充满了整个屋子，异常诱人。浓烈的苦和甜交织在口中，最后被可可的温醇巧妙地融合在一起。然后一夜一夜地陪着我从夜走到晨光熹微。
咖啡的滋味让我在之后的很多年里都一直深深迷恋。试过了不同的咖啡。从最初的雀巢，到后来的冰点，麦斯威尔，铭。原味，特浓，炭烧，卡布其诺。最喜欢的还是麦斯威尔的香草咖啡。尝过立顿的香草之恋之后才明白，原来我喜欢香草口味的咖啡，竟是因为里面有种类似茶的清香。
考上省重点的高中之后去外婆家探望，她保留着儿时我用过的杯子沏好茶等我过去。轻抿一口，不是茉莉花，是云雾绿茶。没有那么浓的茶香，滋味也并不清醇。但是记忆却不可抑止地跑出来。外婆说，花茶不好，但绿茶养生，常喝健康。
回到自己家后，突然发现，这三年，在我完全没有觉察的情况下，家里也多了大大小小的茶盒子。姐姐从杭州带回来的龙井，舅舅从四川带回的毛峰。碧螺春，信阳毛尖，明前银绿。还有最喜欢的福建安溪铁观音，口味偏甜而温润，有乌龙茶的香味，小小的几片就可以泡出一大杯。妈知道我喜欢，买了很多放在我屋里。在我不得不熬夜的时候，她会走进来，端走我的咖啡杯，告诉我，咖啡对身体不好，少喝。然而杯子转身就会被我变戏法儿似地偷回来。
我不知道外婆是不是也曾经这样疼爱过我妈。她的童年，她的成长，只有她自己和外婆心里清楚。那些记忆，是一生的珍藏吧。我只知道，外婆跟妈都是安静而让人温暖的人。清茗几许，馨溢人生。这样淡雅的熏陶，怎能不浸泡出如茶般的人生?
茶高中作文5
爷爷一次次添水后，茶的味道几乎淡了许多，掀开壶盖，原来是不听话的茶叶全都浮在水面舒展开来，有的老老实实地躺在壶底，仿佛长大了的孩子学会了忍让，等爷爷喝完了茶……
每当我看到茶几下那盒普普通通的茶具，便勾起我对一段往事的回忆。
那是在一个夏日的傍晚，爷爷惯性地取出紫砂壶，放些茶叶，倒些热水，一股股沁人心脾的清香便扑鼻而来。
爷爷掀开壶盖，我禁不住茶香的诱惑凑到茶壶前，此时的茶叶尚未舒展开，像一个个含苞预绽的叶蕾，淡绿色中透着一股清秀，一股活力。爷爷并不急于品味这壶香茗，听爷爷讲第一壶往往是要倒掉的。我一直不明白这其中的道理，但后来似乎又渐渐明白了些什么，这也许就是中国茶文化的精神所在。
爷爷又放下茶壶，再次加满开水，因此茶的香气也慢慢散开，空气中裹着酽酽的茶的清香。爷爷的喜爱茉莉花，因为它能发出很香的气味，而且又是花茶中的精品，此刻若能使得茶香与花香混合在一起，那感觉又将会是何等的妙不可言。茶香继续在杯子里中弥漫，爷爷大口大口吮吸着这沁人的茶香，清新中又有一丝甘甜，如同八月的桂花飘香一样明朗。
爷爷端起茶壶，向闻香杯和茶杯倒去，古人云：“茶满送客。”虽说现在只有我的爷爷，但出于自我和爷爷陶醉的一种心理，爷爷没有将茶倒满。也不知道别人是怎么做的，于是爷爷倒出闻香杯里的茶，摸着尚有余温的杯子，嗅着杯口的余香，这时爷爷便拿出一张古曲的dvd，因此他边放着曲子边品茶。
爷爷给我说：“喝了一杯茶，不仅能让身体变得舒畅，同时又可以解除白天的疲劳”。我想：这可能是爷爷爱喝茶的其中之一个缘故吧!
我又凑到爷爷的茶壶前，几粒不听话的茶叶从壶中“逃”出，有的沉在杯底，就好像埋在沙子中的金子，看不到任何闪光点，只见那一片深深的茶叶，仿佛饱经风霜的老人在感叹着命运的不公，又像顽皮的孩子遭到了责备，一声不响地沉在杯底。
爷爷一次次添水后，茶的味道几乎淡了许多，掀开壶盖，原来是不听话的茶叶全都浮在水面舒展开来，有的老老实实地躺在壶底，仿佛长大了的孩子学会了忍让，等爷爷喝完了茶。
我猛然一抬头，月亮已经高高挂在头顶，爷爷收起茶具，径直走进屋子里……
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康德说：“一生中只有两种东西让我仰望终生，一是头顶的星空，而是心中的道德律。”星空固然十分璀璨，但坚守内心的道德在我看来越是较之璀璨的星空更为美丽与绚烂。下面给大家分享一些以道德为话题的 作文 800字，希望对大家有帮助。
以道德为话题的作文800字1
一场大火将哈佛大学图书珍藏馆烧毁，一名学生将自己违规带出珍藏馆的典籍交还给校长，而校长收到这唯一存世的书，感谢了这名学生后将其开除。这看似不近人情的处理方式，实则是合情且合理的。
规则是最基础的道德，是道德的底线。
也许有人会说：规矩是死的，人是活的，为什么不从轻处理这名学生呢?诚然，该学生偶然保留了珍贵的书籍，可以说为学校做出了贡献。但是，如果仅因他违规带出的书具有特殊价值，便忽视规则，予以特权，不免草率而不公。或许他在“是否交还书籍”这一心理斗争过程中，表现出了坦诚负责的一面。但事件的主体是他将书籍带出了珍藏馆——有了“违规带书”这一行为，才有后续发展。他违规在先，悔过在后，两者不能混为一谈。他的“违规”是绝无争议的，而使他对此行为负相应的责任，也是无关道德倾向的独立判断。遵守了规则，方可谈道德。
“悬镜而知平，设规而知圆。”高尚的道德需要高度的自律，而这并不是人人都能做到的。要想保持社会的公正与和谐，形成规则主导的“他律”，才是具有现实意义的。假设这位校长没有处罚学生，或许使诚实、知错就改的精神得到了认可，却在无形之中，对破坏校规实施了静默的放任自流。有第一例，便有第二例。这一次因为图书的珍贵与坦白的可贵，下一次就会有其他不按校规处理的理由——久而久之，“无罪”的准入线越来越低，规则便失去了约束力，其意义也不复存在。将学生开除出校或许使他正确的认识为他带来了更严重的后果，但处罚是应当的，逃避带来一时的免责才是于道德不容。只有在特例上也严格处理，才能巩固规则的普适性，减少日后绝对性的违规。如此看来，缺少了规则，如何体现道德呢?
在生活中，法律便是一种普遍的规则，难道我们并不把“守法”当作一种值得宣扬的美德吗?对于具有无穷欲望的人类来说，道德的确是伟大的进步——它抑制了我们心底盲目的利己主义，使我们更团结地迈进而不受过多干扰。但道德是太过宽泛的概念，只有通过规则将其具象化，才会成为大多数人认同的声音。当这两者相悖时，并不是因为产生了对立，而是我们在看待同一件事时，看到了其中的两面性，再用道德的基础与进阶分别评判。
“天下之事，不难于之法，而难于法之必行。”既然确立了规则作为道德的底线，就应切实遵守，在必要的标准衡量过后，才由人性的光辉给予悲悯的温暖，共话道德之美。
以道德为话题的作文800字2
如果说智慧是彼岸，那么道德便是此岸;如果说智慧是根芽，那么道德便是花叶;如果说智慧是山顶，那么道德便是山脚。没有哪一种智慧可以离开道德的根源，也没有哪一种智慧可以超越道德的范畴!
古人云：世间万物相辅相成。那么便可以说“智”离不开“道”，“慧”离不开“德”。一个人可以没有智慧，但决不能没有道德。因为但丁曾说过：道德常常能弥补智慧的缺陷，然而智慧却永远填补不了道德的空白!
随着社会的快速发展，市场经济的建立，人民生活水平越来越好，但同时也流露出了人们道德意识的浅薄。如今，社会上的人们热衷追求身外之物，最终由溺爱变成了为目的而不择手段的无知的爱，失去了道德，失去了做人的原则。然而这犹如洪水般的猛兽也在我们的生活中奏出了不和谐的音符!
我曾在电视上看到这样一个例子：一个刚 毕业 的大学生在过马路时，看到老人摔在路边，便情不自禁地跑过去搀扶，本以为会得到老人由衷的感谢，但却成为了老人将大学生告上法庭的重要证据。我看后，心情久久无法平静下来，甚至几次潸然泪下，不禁问道：谁是谁非，谁对谁错，亦是你亦是我?一个刚踏入社会的青年人，有着一颗纯朴，善良的心，他是对未来的生活充满信心，但又渺茫无知着。他虽没有傲人的家世，没有令人赞不叹的学历，但他有与众不同之处——道德之情，道德之心。可现在，仅有的一点善良都被人利用，不得不让我陷入深思。
在面对老人摔倒，我到底扶与不扶?成为捆扰我已久的问题。相信这件事情给每一个善良的人都造成了一定冲击力，让我们在道德的面前举棋不定。我们应该是瞻前顾后，置之不理还是伸出援助之手?不得不说，选择何种态度对于我做人的道德标准确实处在了两难境地。
“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”道德本就是中华民族的传统美德，既然作为一个新时代的接班人，那么什么都不能丢弃!如果，在我的生活中遇到这种事，我也会像那位大学生一样义务返顾地冲上去扶起老人，不论这件事的后果!而且我坚定的告诉自己，我要这样做，我必须这样做!我不能再让这仅有的一丝阳光消失!
以道德为话题的作文800字3
道德是生命的发扬，道德是心灵的归宿，道德是我们行走在人间的正路。中国以儒教立国几千年，理应是道德高尚的民族，可惜今天放眼神州，身为炎黄子孙，能不感慨叹息?
不讲道德的人和事情在日常生活中屡见不鲜，从电视今日说法上看到了一个事例，一天晚上，一辆出租车停在酒店门口，司机刚准备开车回家，突然从旁边冲出几个醉汉要乘车，他不肯，几个醉汉便要告他拒载乘客，他没有办法只好拉上他们走了。刚走到半路，一个乘客突然伸出一把光滑如镜的匕首，要司机交出钱来，司机一点儿也不怕，与他们博斗起来。路上围了好多行人，可没一个人帮这位司机。最后他被捅成了重伤，这几个凶手也逃跑了，不知去向。还有一个活生生的例子，一位阿姨在买菜时，包被几个歹徒刮了一个口子，抢走了。她大声呼救，可是许多买菜的却没一个帮她的，却在一旁谈论那位阿姨的错，说不该带皮包买菜，臭显摆。只有一个在旁边卖菜的农民，听见喊声就立刻冲出去与歹徒搏斗。最后歹徒砍伤了农民的胳膊跑了。后来当记者采访农民时，他坦然地对记者说他不后悔做这件事。现在是法制社会，但有些人为了钱财早已把中华民族五千年来的优秀传统美德置于脑后，不惜挺而走险，也使人的素质下降，不讲道德。
可能有的人认为，这些都是社会上的大事情，那我们就来说一下身边的小事，大街上的每个角落都有纸屑，还有一些塑料袋、奶袋、口香糖。始终没人将它拾起。早上天不亮，清洁工就打扫卫生，而一到下午，大街上的垃圾随地都有，而路口的垃圾箱里垃圾很少几乎没有，垃圾竟“跑”到地上去了。早上起来心情很好，地面很干净，可是一到放学地上却脏兮兮，立刻阴转多云。有时候还会遇到不讲道理的人，多云马上变成倾盆大雨。
世界上若是人人都不讲道德，社会将不和睦，世界会大乱。有句话说的好，德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。道德要从小做起，从小就要有好的习惯，好的修养。少成若天性，习惯如自然嘛。身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。我们应朝着这个目标去努力，去做有道德的人。不道德的人可恨，只有我们做了有道德的人，才会让世界翻转乾坤。
让人人都做到有道德，让世界的人，人人修身洁行，做道德的好公民。
以道德为话题的作文800字4
道德是什么，道德是美丽的花朵，是最圣洁的心灵，她让人问心无愧，心胸坦荡。
老师们夜以继日地工作，不知批改过多少作业，不知熬了多少个夜晚。在他们的教导下，我们懂得了怎样做一个有抱负的、一个高尚的人，一个有道德的人，一个有益于人民的人。在他们的悉心教导下，不知道有多少人走上了成功的道路。他们为了自己的工作，付出了全部，他们正如一根蜡烛，燃烧了自己，照亮了别人，我们辛勤的园丁不正是雷锋的传人吗?
道德有时是一种感恩。
这个小 故事 是我亲身经历的，阳春三月，我与几个朋友去踏青，路过河边时与朋友话不投机，被朋友推了一下，差点掉进河里，我生气地在河边写下：“你害我差点掉下去，我讨厌你。”我们继续前进，由于前一天下了雨，地湿漉漉的，我不小心摔了一跤，她将我扶起，并拍打我身上的泥土。我心生愧疚地在岩石上刻下：“今天你救了我，谢谢你。”另一个朋友问我，为什么在不同的地方写下字呢?我告诉她：河中的字如流水，岩石上的字天长地久，永远铭记!
道德有时是一种爱心。
2008年5月，在四川省汶川县发生了8·0级大地震，人们为灾区人民捐钱，捐物，献血，有的人还领养了灾区的孤儿;还有的人当志愿者，特别是我们的救援人员和医护人员，整日整夜地工作，顾不上休息。
雷锋是一个勤俭节约，刻苦学习，助人为乐的人。他那伟大的精神永远牢记在我们的心中。让我们在人生道路上成为一个像雷锋那样的人永远做一个有道德的人。
做一个有道德的人并不难，只要从身边的小事做起。雷锋这颗“螺丝钉”只是尽自己的所能坚守着自己的工作岗位。我相信，一天，一小时，一分钟，甚至一秒钟，只要持之以恒地去做有道德的事，终将成为一个有道德的人。但道德并不是一个人的责任，需要每个人都努力做一个有道德的公民。道德才会在我们每个人的心中自由飞翔。
虽然我们没有滋润万物的清泉，没有照亮土地的杨光，也没有布满世界的绿荫。但是，雷锋有的道德和责任感，我们应该有，必须有!
道德是什么，是感恩，是爱心，是坚持，是不求回报。学雷锋，做一个有道德的人。
以道德为话题的作文800字5
许多人说：“小时道德不好，长大没完没了。”但这次，我却为了一个小玩具而做了一件不道德的事——一件不守信用的坏事。
今年五月底，我们全校同学盼星星盼月亮的春游终于盼到了。霎时间全校的同学都沸腾了，欢呼声、叫喊声顿时回荡在整个校园里。
这次出游去孔雀园，我们上午先去看了美丽的孔雀，转眼就到了中午。午休时，我先用1元钱买了支孔雀羽毛，然后喜滋滋地回“大本营”(班级活动区)休息了一会儿，又摸了摸口袋，春游零花钱还没花完!于是我打算再突破一次被大家围得里三层外三层的小卖部“人墙”，买些稀罕玩意儿回来。
我东瞧瞧，西看看。正当我发愁买什么的时候，一个精致的东西突然把我牢牢地吸引住了——一个人形大乐高!我喜出望外，可定睛一看昂贵的标价，又愣住了，要10元!我这个“穷光蛋”只剩9元了!没办法，我只好失望地退出“人墙”，但我还是不甘心，准备看看我的几个“铁哥们儿”有没有买了乐高人愿意9元卖给我的。可是结果总是那么不尽人意：
赖彧桐：没有买。
黄振宇：没有买。
周远航：没有买。
朱锋：买了但不卖给我。
余秉泽：没有买。
哎，说好的“有福同享，有难同当”呢?
还有啥办法呢?突然我心生一计：要不，交了9元就跑?人那么多，应该不会被发现。但我又想：这太违反道德了，不太好吧。可我对那个玩具的欲望太大了，简直百爪挠心。我深吸一口气，还是决定为了心仪的乐高再一次冲进“人墙”。我从人缝中挤了进去，往柜台前扔了9元，抓起玩具就跑。可眼尖的老板娘一下就把我叫住：“诶诶诶，差1元，不卖不卖。”我羞愧难当，在众目睽睽之下抓上我揉成一堆的9元，钻出了人群，溜掉了。我跑到一个角落里，脸上直发烫，感觉有一群人指着我的鼻子批评我，心中既羞愧又懊恼。
之后的几天，我不断地反省自己：钱虽少，事情却很大。为了一元钱而违背了道德，简直不应该。如果我每次都这样，那谁还愿意理我呢?“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”这句话我一定认真记在心里。
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以道德为话题的作文：做一个有道德人征文
道德是一个多么美好的词，道德高尚的人是多么令人景仰啊！所谓“高山仰止，景行行止”，就是这个意思吧。
“知荣辱、树新风、我行动”道德实践活动已在全国广大未成年人中开展。这项活动从未成年人思想道德建设的实际出发，遵循未成年人的身心特点和成长规律，动员全国城乡未成年人，弘扬社会主义荣辱观，积极参与多种形式的道德实践活动，从身边的事情做起，从一点一滴做起，践行道德规范，增强道德意识，养成良好习惯，培养高尚品质，做一个有道德的人。
做一个有道德的人，是党和国家对广大未成年人的殷切期望。建设中国特色社会主义，需要一代又一代人不懈努力。当代未成年人将承担起开创中国特色社会主义事业新局面、实现中华民族伟大复兴的历史重任。把广大未成年人培养成为中国特色社会主义事业的合格建设者和接班人，是事关国家前途和民族命运的战略任务，是党和国家事业兴旺发达、后继有人的保证。在全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化建设的新阶段，党中央、国务院制定了《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》，党的十七大进一步动员社会各方面共同做好青少年思想道德教育工作，充分体现了党和国家对这项工作的高度重视。在广大未成年人中开展“知荣辱、树新风、我行动”道德实践活动，是深入贯彻党的十七大精神，在未成年人中进行社会主义核心价值体系教育的重要载体，是进一步加强和改进未成年人思想道德建设的重要举措。
做一个有道德的人，是未成年人健康成长、全面发展的根本利益所在。少年时期是长身体时期，也是思想道德观念形成时期，要做到德智体美全面发展，思想道德方面的健康成长不可或缺。“德者才之帅”（司马光语），思想道德是未成年人健康成长的主导，关系到他们将来成为什么人，走什么路，能否成为对社会有用的人才。要让未成年人健康成长、全面发展，就要教育和引导他们树立正确的理想信念和世界观、人生观、价值观，培养高尚的思想品质和良好的道德情操，成长为有理想、有道德、有文化、有纪律的德智体美全面发展的新一代。
在广大未成年人中开展“知荣辱、树新风、我行动”道德实践活动，要贴近未成年人的实际，按照简单易行、切实可行、就近就便、力所能及的原则，组织未成年人在日常生活学习当中，在家庭、学校、社会参加针对性、参与性、实效性强的道德实践活动，在潜移默化中深刻理解道德要求，增强道德观念，打牢道德基础。
题记 自古以来，我们中华民族就是一个讲究文明美德和个人修养的民族。
一次拾金不昧的行动，一个助人为乐的故事，一件力所能及的小事，都能汇聚成文明美德赞颂曲上的动人音符！ 一、哪怕两元钱，也要交老师 “叽叽叽叽”鸟儿在高枝上尽情的欢唱，给校园平添了一份和谐美好的气氛。 一个阳光明媚的午后，我在匆匆赶去教室的路上，看到了两枚闪闪发光的东西。
踌躇了一会儿，最后还是决定上前去看一看。原来是两枚硬币，我轻轻地将它们拾起，硬币上还有经太阳光照射而遗留下来的温度呢！它们在我的手上显得异常显眼。
光线透过叶隙照射到了这两枚小小的硬币上。哪怕只有两枚硬币，我也一定要把它们交给老师。
我把它们交到了值周老师的手上。本以为老师会满不在乎，没想到，老师却说：“你拾金不昧的品质，值得学习。”
是啊！拾金不昧是一种美德。别说是两块钱，就算是两角，甚至是两分，我也一定交上去。
因为它反映了一个人的品德。事实上，我们的校园里从来就不乏拾金不昧的故事。
二、别人摔倒了，主动扶一把 “叮铃铃”上午结束的 *** 终于响了！杂乱的脚步声布满了整个校园，同学们从各自的教室涌出匆匆跑去“食堂”用餐。 一个女孩子不小心摔倒了。
我顾不上去吃饭，赶紧跑过去。那个女孩子的脚好像受伤了，她坐在地上用尽全身力气想站都站不起来。
她用手捂着腿轻声 *** 着。在她的额头上，我看到了许多晶莹的液体，在阳光下一闪一闪的。
她紧皱着眉，样子“好不痛苦”。我急忙扶起她，并搀扶她去医务室。
她看着我，对我挤出一个欣慰的微笑：“谢谢！” 助人为乐是一种美德。当别人需要帮助的时候，我们应该伸出温暖的双手。
事实上，我们的校园里也不乏助人为乐的故事。 三、你丢下垃圾，我捡起美德 太阳下山了，只在天边留下一抹鲜红的晚霞。
看那云层的边缘，环绕了一圈金黄色的光圈，风景好不优美动人。 噢！天哪！寝室里又发生什么事了啊！我站在阳台上，感受着“微风拂面”的美好诗意。
可惜，好景不长，宁静被室友打破了。我十分好奇，走进门去想一探究竟……她们争吵的原因太可笑了——竟然是为了一粒小小的垃圾。
原来是一个同学不小心将垃圾扔到了垃圾筒外。值日的同学就和他吵了起来。
我觉得很无趣。看着地上的垃圾，它仿佛在说：团结些吧，团结些吧！把我捡起来呀！我叹了口气，摇了摇头，继而莞尔一笑，顺手将它拾起，丢进了垃圾筒里。
“你丢下的是垃圾，我捡起的是美德。”文明只是那么一小步，细节彰显美德。
同学们，文明美德，让我们从力所能及的小事做起吧！ 于细微处见精神。从小事做起，从我做起，让我们的校园处处绽放出文明美德的鲜花，让我们的社会时时迸发出文明美德的火花！O（∩_∩）O，希望对你有帮助，望采纳。
我们中华民族历来崇尚道德。
无论是以孔子为代表的儒家思想，还是以老子为代表的道家思想，无不都以高尚的道德作为他们的至高境界。宋代文人苏辙就曾写道：“辙生好为文，思之至深。
以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而至。”这就说明，道德是做人的基本准则。
有道德有修养的人，就是精神上的巨人，是受人尊敬的人。没有道德没有修养的人，就是精神上的乞丐，是受人唾弃的人。
所以道德又是“乞丐”与“强者”的差别。“强者”尊重那些弱小、需要帮助的人，他慷慨地伸出自己的双手，无私的抚慰那些人们，不计较得失，不为了名誉，他收获的是快乐，他赢得了尊重。
美国的微软原董事长比尔盖茨退休后，将自己的所有财产都捐献给了慈善事业，体现了高尚的道德，获得了世界人民的敬佩。而一些“乞丐”为了个人的私利，斤斤计较，天天以丑陋自私的嘴脸待人，收获的是别人厌恶的表情。
这样又有什么意思呢？不如快乐地做一个有道德有修养的人。 “勿以善小而不为，勿以恶小而为之”是一句我很喜欢的至理名言。
三国时期的刘备曾经以此教导过他的儿子。我们如果能够从身边小事做起，严于律己，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。
积跬步，以至千里；汇小溪，以成江海。我们要善于由大及小，从大处着眼，从小处着手，决不要以微小而不足道，细小而不足为。
古往今来，沧海桑田。虽然时光在流逝，时代在变迁，但是道德建设的重要性不仅没有消减，反而与日俱增。
道德，不是凭空想象的，而是用实际行动来证实的。道德就像一盏灯，照亮着我们的心房。
道德是一双手，推开封锁在心里的窗；道德是一扇窗，窗外是美好的天空；道德是一片天空，它孕育着无数纯洁的心灵。道德是社会中自然而然形成的一个行为规范，获得别人信任的一个标准。
题记 自古以来，我们中华民族就是一个讲究文明美德和个人修养的民族。
一次拾金不昧的行动，一个助人为乐的故事，一件力所能及的小事，都能汇聚成文明美德赞颂曲上的动人音符！ 一、哪怕两元钱，也要交老师 “叽叽叽叽”鸟儿在高枝上尽情的欢唱，给校园平添了一份和谐美好的气氛。 一个阳光明媚的午后，我在匆匆赶去教室的路上，看到了两枚闪闪发光的东西。
踌躇了一会儿，最后还是决定上前去看一看。原来是两枚硬币，我轻轻地将它们拾起，硬币上还有经太阳光照射而遗留下来的温度呢！它们在我的手上显得异常显眼。
光线透过叶隙照射到了这两枚小小的硬币上。哪怕只有两枚硬币，我也一定要把它们交给老师。
我把它们交到了值周老师的手上。本以为老师会满不在乎，没想到，老师却说：“你拾金不昧的品质，值得学习。”
是啊！拾金不昧是一种美德。别说是两块钱，就算是两角，甚至是两分，我也一定交上去。
因为它反映了一个人的品德。事实上，我们的校园里从来就不乏拾金不昧的故事。
二、别人摔倒了，主动扶一把 “叮铃铃”上午结束的 *** 终于响了！杂乱的脚步声布满了整个校园，同学们从各自的教室涌出匆匆跑去“食堂”用餐。 一个女孩子不小心摔倒了。
我顾不上去吃饭，赶紧跑过去。那个女孩子的脚好像受伤了，她坐在地上用尽全身力气想站都站不起来。
她用手捂着腿轻声 *** 着。在她的额头上，我看到了许多晶莹的液体，在阳光下一闪一闪的。
她紧皱着眉，样子“好不痛苦”。我急忙扶起她，并搀扶她去医务室。
她看着我，对我挤出一个欣慰的微笑：“谢谢！” 助人为乐是一种美德。当别人需要帮助的时候，我们应该伸出温暖的双手。
事实上，我们的校园里也不乏助人为乐的故事。 三、你丢下垃圾，我捡起美德 太阳下山了，只在天边留下一抹鲜红的晚霞。
看那云层的边缘，环绕了一圈金黄色的光圈，风景好不优美动人。 噢！天哪！寝室里又发生什么事了啊！我站在阳台上，感受着“微风拂面”的美好诗意。
可惜，好景不长，宁静被室友打破了。我十分好奇，走进门去想一探究竟……她们争吵的原因太可笑了——竟然是为了一粒小小的垃圾。
原来是一个同学不小心将垃圾扔到了垃圾筒外。值日的同学就和他吵了起来。
我觉得很无趣。看着地上的垃圾，它仿佛在说：团结些吧，团结些吧！把我捡起来呀！我叹了口气，摇了摇头，继而莞尔一笑，顺手将它拾起，丢进了垃圾筒里。
“你丢下的是垃圾，我捡起的是美德。”文明只是那么一小步，细节彰显美德。
同学们，文明美德，让我们从力所能及的小事做起吧！ 于细微处见精神。从小事做起，从我做起，让我们的校园处处绽放出文明美德的鲜花，让我们的社会时时迸发出文明美德的火花！O（∩_∩）O，希望对你有帮助，望采纳。
我们中华民族历来崇尚道德。无论是以孔子为代表的儒家思想，还是以老子为代表的道家思想，无不都以高尚的道德作为他们的至高境界。宋代文人苏辙就曾写道：“辙生好为文，思之至深。以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而至。”这就说明，道德是做人的基本准则。
有道德有修养的人，就是精神上的巨人，是受人尊敬的人。没有道德没有修养的人，就是精神上的乞丐，是受人唾弃的人。所以道德又是“乞丐”与“强者”的差别。“强者”尊重那些弱小、需要帮助的人，他慷慨地伸出自己的双手，无私的抚慰那些人们，不计较得失，不为了名誉，他收获的是快乐，他赢得了尊重。美国的微软原董事长比尔盖茨退休后，将自己的所有财产都捐献给了慈善事业，体现了高尚的道德，获得了世界人民的敬佩。而一些“乞丐”为了个人的私利，斤斤计较，天天以丑陋自私的嘴脸待人，收获的是别人厌恶的表情。这样又有什么意思呢？不如快乐地做一个有道德有修养的人。
“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”是一句我很喜欢的至理名言。三国时期的刘备曾经以此教导过他的儿子。我们如果能够从身边小事做起，严于律己，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。积跬步，以至千里；汇小溪，以成江海。我们要善于由大及小，从大处着眼，从小处着手，决不要以微小而不足道，细小而不足为。
古往今来，沧海桑田。虽然时光在流逝，时代在变迁，但是道德建设的重要性不仅没有消减，反而与日俱增。道德，不是凭空想象的，而是用实际行动来证实的。道德就像一盏灯，照亮着我们的心房。道德是一双手，推开封锁在心里的窗；道德是一扇窗，窗外是美好的天空；道德是一片天空，它孕育着无数纯洁的心灵。道德是社会中自然而然形成的一个行为规范，获得别人信任的一个标准。
记得在某书中曾看过这样一则故事：两位将领争夺将军宝座，相约丛林驰骋骏马以断胜负，行途半路，其中一位脱疆失神，马嘶 而去，另一位眼看事态紧急，奋力直追，最终救了脱马之将，以德服人，成为了将军。那时候，他并没有在关键时候驰马而去，心中的善良让他不顾危险去营救他人，这“德”，就是传统美德，优秀品德，而在真正的较量中，勿忘人性的本源。
社会的竞争日趋激烈，我们需要明确自己的位置，也需要树立竞争的意识。但我们更需要做一个守护传统道德的人！2002年湖南的文科状元曾说他的成功取决于传统美德与竞争意识的有机结合。一方面，他传承了勤学好问，不耻于学的美好品质；另一方面，也明确学习也是一种竞争，要想领跑在前线，就必须明白自己的不足，别人的优势，才能成为真正的强者！
保留份真
纵观当今物欲横流眼看人们车水马龙间穿梭忙碌了事业理想而劳苦奔波谁曾想过人才济济今天我们得了物质奢华和歆享而些伴我们走过千百年生命本质似乎雾下远山朦胧见
生命本质何也孟子笔下大义孔丘所曰仁爱我们从小口念诵人之初性本善孔融幼时让梨故事……道德
我们毫犹豫地承认当今时代我们种种职业找顶尖人才而有时灯下读书许多报道也会让许多生于礼仪之邦华夏大地炎黄子孙感愧疚甚至悲叹
法国、澳大利亚、德国世界景观游览地已用方正黑体写出了地地道道国字请要随地吐痰请要乱扔垃圾请要大声喧哗……与其说耻辱却说对国人深刻警示
历史车轮停地轮转碾碎了无数谄媚与邪恶带过了烽烟四起沙场和无数英雄血泪片大地有过笑语和欢呼受过蹂躏和耻辱华夏文明还步履蹒跚地穿越苦难走过来了而文明菁华却随着建设人才宣誓下而默默流失或许国大悲哀却难否认现实——我们把珍贵东西遗失了自古来便讲究德才兼备秦桧、蔡京都拥有错文笔何成至今人人唾弃千古罪人余秋雨曾写过没有道德情态下华文明对峙巨大蒙昧和野蛮我们身陷种蒙昧和野蛮却仍视而见我们与鲁迅笔下麻木国人毫无差别
德与才并两相悖主题更何况我们脚下片黄土上曾演义了太多太多传扬美德美好故事我们依需要把些故事演义下去做回好国人
千年古松纵已蔚成阴却依保留着份葱郁；涓涓细流纵已汇入大海却依保留着份纯净我们希望祖国日益强大却想看成野蛮之邦
科技要发展人才要培养国人还需清晰地看清自我认清本质用虔诚态度纯化浮华之下心灵保留份真
【教师下水】
双翼才能翔天宇
有才能的人是令人羡慕的，具道德的人是让人尊敬的，德才兼备者绝对是使人崇拜的。
才，很重要。一个人要有一技之长方能维持生活，一个集体要有“业务骨干”才会发展，一个国家要有科技精英才能保证领先。有时它就是你飞黄腾达、平步青云的基础，真才实学几乎可使你走遍天下，畅通无阻。古有唯才是举，今有择优录取，也正是看中了才能。
德，更重要。现代企业都十分注重企业文化。丁格之所以脱颖而出，并不是因为他的才智有多高，而是他的道德素质符合现代企业文化的要求。
有德而无才者虽不能造福一方，但总能行走于世；有才而无德者，必为人之祸患，小则破坏邻里，大则贻害四方。古有秦桧、和绅，今有成克杰、胡长清，若论才，虽非才高八斗，却足经纶满腹。然而，或鱼肉百姓，坐享清福，或以谗言陷忠，丧尽天良，最终祸害四方，殃及民众，自身亦遗臭万年。原因何在？答曰：“少德。”
因此，作家刘镛说：“坏事都是聪明人干的，笨人做不出最坏的事来。”是否可以引申来说：做坏事的聪明人都无德，笨人无德也做不出坏事。 当今微软副总裁李开复也曾有言：“宁选才差德高之人，不取才优无德之辈。”
那么，德与才到底是一种怎样的关系呢？
司马光说：“才者，德之资也；德者，才之帅也。”德与才就如同一只鸟的双翼，缺少哪一只都无法畅游于天宇。
西周贤相周公旦，践阼摄政，春秋战国犹有声；三国武圣关云长，隔帘待嫂，千里单行美其名；大宋忠臣岳鹏举，精忠报国，华夏千年显其威……贤者，德才的统一体。
没有才的“德”是令人遗憾的——如同美玉上刺眼的瑕斑，翱翔长空的雄鹰折了一只羽翼，丽质的女子瞎了一只眼睛；没有德的“才”是令人痛心的——如同苍松腐了根，宏伟的宫殿碱了基，生命之泉污了源。前者，有效力之心却难有行动之果；后者纵使才高八斗，但污染的土壤里开不出鲜艳的花朵。
故而余秋雨说：“文化知识不等于文化素质，文化技能更不等于文化人格。离开了关爱人类的基座，文化人便是无可无不可的一群，哪怕他们浑身书卷气，满头博士衔。”
那么，我们是否可以这样说：有德有才，谓之贤达；有德无才，谓之君子；有才无德，谓之小人；无德无才，谓之平庸兼无赖。
鉴此，愿我们的双翼都健全。
【审题指导】：
话题作文“降低了审题难度”但并非能省略审题这一环节。
首先，必须把握好每个概念的内涵及外延。“德”即道德，可细化为“勤奋上进、自强不息、勇敢顽强、轻财重义、尊老爱幼、爱家卫国”等传统美德，“遵守公共秩序、爱护公共财物、讲究互谅互让”等社会公德，以及各行各业所应遵守的职业道德。“才”即才能、才华，包括“知识与能力”两个方面，有学能致用、用则见效、于事有益的“正才”，也有学不能用、用也不及“正理”、于正事无补的所谓“歪才”。
其次，要正确认识二者之间的关系。任何一个民族或国家都把人的道德看成是第一位的，当然也希望多出现有才之人。所以我们的一般认识是：有才能会令人羡慕，有道德会让人尊敬，德才兼备则会使人崇拜。再者，应将二者关系认识得尽可能全面。德是做人的根本，才是立身的依托；德是成事的基础，才是成事的保证；德才兼备就是人才，有德无才尚为好人，有才无德便是小人，无德无才谓之庸人或无赖。
【构思点拨】：
选定文体。对一个话题的含义理解之后，就要考虑选用什么样的体裁了，这会受到多方面的制约：作者一贯的体裁擅长，作者在该话题上的“原有积累”情况，该话题的一些客观规定性等。要根据具体情况决定是写记叙类（含寓言故事、报告文学、小说甚至剧本）、议论类（含议论性散文、杂文、小品等），还是应用类（如书信、招聘启事、合同等）。
确定主体。该话题不管按照什么文体写，文章的主体部分必须是反映“德与才的关系”，不然就偏离了话题。主体的扩展，可按“时间、空间、心理、逻辑”等顺序设置。勾勒整体。按照选定的文体，根据“凤头、猪肚、豹尾”的原则构思出文章的开头、主体与结尾。从整体上看，记叙类应是“一个话题上的故事，生动表明对德与才的认识”；议论类应是“一个正确的观点，典型而充实的论据”；应用类就是“合格的内容与格式，明确的话题与主题”。
反映“大体”（重要道理）。文中的“大体”就是在德与才问题上表现出来的典型而明确的道理，这需要有意设计：可“开头点，中间提，结尾扣”，可在完成叙述后集中揭示，可在行文过程中设置关键句、关键段。
“坚持”二字说起来十分简单，但是我们做起来却是十分困难的。本文是我为大家整理的以坚持为话题的800字议论文作文，欢迎阅读。
以坚持为话题的800字议论文作文1
人们常说：“坚持，就是胜利。”而我，并不赞同这种这一说法。有时，坚持换来的不是胜利，而是失败后的恍然大悟。
小升初前的两个月，紧张得气息笼罩着我们。为了迎接这次毕业考，大家都使出浑身解数，在最后的关头背水一战。
每天，数学老师都会布置一道奥数题让我们思考。而每一道题都可以一题多解，我们大家便不服输地拼拼谁可以写出更多种解题的方法，比比谁更厉害。
已经很晚了，但我连一种解题方法都没想出，我心里不住地默念着：“别急，别急，我一定可以想出来的!”我的眼睛从窗外望去，婷家的台灯还亮着。“我才不可以输给她，我一定要比她还努力，赶上她!”我振作起来，想着解题方法，但一个晚上也一无所获。第二天醒来的时候发现昨晚自己是趴在书桌上睡着的。
每天晚上，我都看见婷家的灯总是很晚才管。“你想都别想了，全班第一的位置我坐定了，你才不可能超过我!”抱着这个想法，我努力地熬到婷家的灯熄灭了我才肯上床睡觉。刚开始还挺顺利的，可后来我渐渐撑不下去了……我在课堂上打瞌睡，每天都顶着一双熊猫眼上课。
模拟考我考得一塌糊涂，我终于忍不住了，决定去跟婷谈谈话。我对婷说：“你精力好充沛哦，不像我整天一副无精打采的样子。”她只是轻轻地笑：“还可以。”“你每天那么晚睡，怎么还可以精神那么好呢?”“啊?我9点睡的，很晚吗?”她的脸上有一丝惊讶。“那你家的灯怎么每天12点多才关啊?”我着急地问。“哦，那是我妈在家里做小玩具，我都说过她许多次了，她总是不听。”啊!怎么会这样?那盏灯真是害人不浅啊!我每晚的坚持就这样化为泡沫了!
那件事之后，我的心胸宽广了，窄小的心胸才是真正害人害己的东西。我也在快乐中展开和婷成绩的追逐……那每晚的坚持，时时鞭策着我。坚持，不一定胜利。
以坚持为话题的800字议论文作文2
“坚持”二字说起来十分简单，但是我们做起来却是十分困难的。
只要做起事来都要靠我们的毅力来完成并且做好。这个力量都是来自于“坚持”，只要坚持就可以胜利。
在生活中我也亲身经历过坚持的力量到底有多大。在我小的时候，经常在家门口看见有人在卖字画赚钱，而且很多人买。我每当见到这些场景的时候，就十分羡慕，想拜卖字人为师学习写字，总是很好奇的看着卖字人现场写字，并且在手上模仿他写字。总是要看很久很久。爸爸妈妈好像知道了我的这个心愿。就在我过生日的时候，爸爸妈妈说有一个惊喜告诉我。后来我才得知爸爸妈妈在外面报了一个学习写字的班级。我高兴的不得了。
第一次上课时我很兴奋，又很认真。前几次课都十分仔细认真。但是老师一直在教我学习握稳笔和画线条。学着学着我就不耐烦了，吵着要学习写字。老师见我没有耐心学习，便找了一个机会语重心长的对我说：“孩子，学习写字就和练功是一样的，需要把基本功给练扎实。才可以继续练习其他的东西。而且学习起来十分轻松，学习效果也会成倍的提高。”我也慢慢懂得了老师对我的良苦用心，开始愿意听从老师的一切指挥。老师父母好像都看到了我的这一点点的改进，对我说话的态度也变化了。我自然也是乐滋滋的。但是没有过多久我的偷懒毛病又犯了。父母十分严厉的地惩罚了我，还让我去深刻地写了一封保证书做保证。自从那以后我就再也没有犯过类似的错误。练起字来十分认真，进步十分快，得到的表扬十分多。我深深地体会到了坚持的重要性。
进过了我五年的奋斗努力，终于在今年有了成功。我获得了毛笔书法九级的证书和硬笔书法九级的证书。我十分为自己自豪。这些的成功都是源于“坚持”二字。
其实，世界上并没有什么天才，但我们可以做一只脚踏实地的蜗牛，一步一个脚印地向着心中的目标前进，只要坚持不懈，持之以恒，我们都能登上人生的珠峰。
同学们!坚持就是胜利。让我们以坚持不懈的精神，唤起心中学习的激情，乘着知识的列车，迈着坚定的步伐就一定能到达成功的彼岸。
以坚持为话题的800字议论文作文3
有人告诉我说：坚持做一件事，到底值不值?我笑笑，并不肯定，也不去说明。
当你在思考坚持下去值不值的时候，其实你已经开始对这个信念动摇了。值与不值，也许你需要问自己的心。
记得有这么一个故事，挺有趣的：几个人被食人族部落抓去，酋长告诉他们可以给他们一次活命的机会，到一片果林去，一个小时内摘取一枚果实，谁的果实最小最干瘪，那其他的人就必须被可以活下来，他就会死去，而如果超过了时间那么就只有被吃掉。有一个人很幸运的发现了一枚他很满意的果实，可是距离地面太高了，如果要摘下它，那么就刚好够他返回，不能再去寻找其他的了。也就是说，他现在必须做出选择，坚持自己的看法摘下它，然后返回;还是去寻找其他的可能更大更好摘的果实?
我记得新闻曾报道过这么一个退役的军人，他放弃了很优异的待遇，放弃了退休金，为自己曾经的战友亲手修建了一座陵园，当记者问他何必如此，他说，这是他们当初的誓言，为死去的战友守墓。如今只有他一个人幸存下来，他需要坚持他们昔日的承诺。
有人说他傻，说放着好好的夕阳生活不过，来受这份罪，真不值得。然而于他，他坚持过去许下的诺言，这便足够，对于他来说，这便是最美好的!
不禁想起了一位物理界的神话，他提出了广义相对论，狭义相对论，开启了科学的新纪元，可因为他的结论与他的设想不符，他放弃了，却没想到，几年之后这个结论却成为了另外一位科学家的理论依据，他只能懊悔着说，本来是可以成功的，但是他没有坚持下来。
他没有坚持下来，真的很不值得，但是，当他对自己的结论产生怀疑的时候，他便失去了坚持的信念，没有坚持看法的信念，失败也是必然的。
身为一个中国人，我们都记得，要坚持华夏的尊严!不少大腕明星都坚持着自己的尊严，甚至给自己立下信条：不予J国人做代言。如姚明，坚持拒绝了丰田的代言，刘德华，坚持在日本说中国话，唱中国歌曲。
也许，他们放弃了一些机会，得罪了一些人，但他们坚持了自己的尊严，维护了我们中国的尊严，值与不值?值!他们坚持着自己的身份，坚持自己是个中国人，这便足够!
那么，告诉你们那个人的选择吧，他放弃了那枚果实，重新寻找却再也找不到好的，最后只能在慌乱之中摘到一颗干瘪泛黄的果实，最终他被吃掉了，而他这时才发现，其他人摘到的都大不如他最先看到却没有坚持摘下的那枚果实!
所以，问问你自己的心，你的坚持，值与不值?
以坚持为话题的800字议论文作文四
胜利贵在坚持，要取得胜利就要坚持不懈地努力，饱尝了许多次的失败之后才能成功，即所谓的失败乃成功之母，成功也就是胜利的标志，也可以这样说，坚持就是胜利。
古往今来，许许多多的名人不都是依靠坚持而取得胜利的吗?
[史记]的作者司马迁，在遭受了腐刑之后，发愤继续撰写[史记]，并且终于完成了这部光辉著作。
他靠的是什么?还不是靠坚持而已，要是他在遭受了腐刑以后就对自己失去信心，不坚持写[史记]，那么我们现在就再也看不到这本巨著，吸收不了他的思想精华，所以他的成功，他的胜利，最主要的还是靠坚持。
外国名人杰克·伦敦，他的成功也是建立在坚持之上的。他坚持把好的字句抄在纸片上，有的插在镜子缝里，有的别在晒衣绳上，有的放在衣袋里，以便随时记诵。终于他成功了，他胜利地成为了一代名人，然而他所付出的代价也比其他人多好几倍，甚至几十倍，同样，坚持也是他成功的保障。
荀子说：“骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。”这也正充分地说明了坚持的重要性，骏马虽然比较强壮，腿力比较强健，然而它只跳一下，最多也不能超过十步，这就是不坚持所造成的后果;相反，一匹劣马虽然不如骏马强壮，然而若它能坚持不懈地拉车走十天，照样也能走得很远，它的成功在于走个不停，也就是坚持不懈，这也就像似龟兔赛跑：兔子腿长跑起来比乌龟快得多，照理说，也应该是兔子赢得这场比赛，然而结果恰恰相反，乌龟却赢了这场比赛，这是什么缘故呢?这正是因为兔子不坚持到底，它恃自己腿长，跑得快，跑了一会儿就在路边睡大觉，似乎是稳操胜券，然而乌龟则不同了，他没有因为自己的腿短，爬得慢而气馁，反而，它却更加锲而不舍地坚持爬到底。坚持就是胜利，它胜利了，最终赢得了比赛。
“水滴石穿，绳锯木断”，这个道理我们每个人都懂得，然而为什么对石头来说微不足道的水能把石头滴穿?柔软的绳子能把硬梆梆的木头锯断?说透了，这还是坚持。一滴水的力量是微不足道的，然而许多滴的水坚持不断地冲击石头，就能形成巨大的力量，最终把石头冲穿。同样道理，绳子才能把木锯断。
功到自然成，成功之前难免有失败，然而只要能克服困难，坚持不懈地努力，那么，成功就在眼前。
在我们现在的学习中，一定要学会坚持，只有坚持才能取得成功，所以说，坚持就是胜利。
以坚持为话题的800字议论文作文五
坚持自己的选择本身是一种值得赞赏的执着的勇气，它是使人通往目标不懈的动力。但倘使一个人选择坚持的方向或方法错误，那这种执着便成了愚昧的“执迷不悟”，其结果是使人的付出“事倍功半”，甚至因此误入歧途。
所以，坚持当建立在正确选择的基础上。将不朽的执着与勇气付诸在正确的目标上，理性地分析直达方向的途径，使得自身的努力发挥最高效的作用效果，这才是智者所为。
越王勾践十年卧薪尝胆，是他选择了正确的坚持方向，理性地分析时局，将十年的隐忍积蓄于适当的爆发力量，而不是诸如众多复仇者鲁莽的“同归于尽”，于是终获胜利。相反地，拥有开元盛世的唐玄宗误入命运的漩涡，他错误地选择了一个当权者不应有的过度骄奢的爱情，为杨贵妃而痴迷，痴迷于酒色，荒废了政事，错失了将唐朝推向更辉煌的时机。他的失败不至于执着的坚持，而在于选择坚持的对象错得荒.唐了。
人的一生如同行舟于江海，确定了正确的人生方向，方便于我们分析并寻找捷径，那么到达彼岸的速度可想而知要比漫无目的的漂泊迅速得多了。而倘使我们为了迎合生活中的某些诱惑，坚持了往错误的方向航行，那么触撞于石礁或迷失方向是必然的结局。所以说，选择是坚持的前提。而另一方面，坚持又是完成选择的动力。只有培养坚持目标的勇气，才有信念，有毅力去付诸于实践。坚持让我们在正确选择的前提下将积蓄的力量以意志、坚强的形式放大化，不断驱使我们朝成功的方向靠近。
主持人董卿在成为央视主持人之前已有不错的节目支台，在央视向她发出邀请时，她犹豫过，分析过。但当她选择接受后便不再徘徊，以百分之百的努力，去执着地坚持她沉沦的梦想。她说：“人的选择之所以艰难，就在于你知道自己要失去什么，却不知道会得到什么!”懂得舍弃，学会放弃，才会有更大的收获。理性地分析，并以实际客观的条件为基底，那么别再犹豫，朝着目标去拼搏，努力。坚持自己的道路，一路上的狂风暴雨，坎坷艰辛成功之后便也只是过往烟云。尝过一路的辛酸，仍旧坚持于通往虹桥的暴风雨，执着的意志支撑她屹立不倒，于是她成功了，如今的董卿已是“央视十佳主持”多年的获得者。
每个人都有有梦，但我们要懂得选择可能实现的梦，懂得舍弃什么，坚持什么，才能在成长的道路上发挥我们具有的潜能。
胜利贵在坚持，要取得胜利就要坚持不懈地努力。在成功的道路上，坚持是非常重要的。以下是我为大家整理的关于坚持的 议论文 800字5篇，欢迎大家参阅学习。
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古往今来有许许多多关于坚持的 故事 。因为坚持，让许许多多的人成就了理想。这正验证了“坚持就是胜利”的道理。因为坚持，我们的汗水没有白流;因为坚持，我们一次比一次做得更好;因为坚持，我们遇到困难不再放弃;因为坚持，我们从失败走向成功!
在古代，坚持的故事很多。如妇孺皆知的王义之，我国东晋时期的大书法家，自幼爱习书法。他在练习书法的时候，经常在自家外面的池子里洗笔墨，久而久之，池子里的水竟然变成了像墨水一样的颜色，后来，人们为了歌颂王义之坚持不懈的精神，便把这个池子称为“墨池”王义之的行为正如荀子所说“锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂”。一个人要想有成绩，就要坚持，坚持就是胜利!
在现代，坚持的故事依然很多。如奥运会中的运动健儿，他们一直坚持着练习，一直努力。终于有一天，他们成功了!当他们戴着金牌，在众目睽睽之中，那是多么令人羡慕的时刻啊!这就是他们练习的回报。有成功的就有失败的。他们坚持不懈的奥运精神就像郑板桥写的《竹石》一样“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”这种精神让他们不断努力，奋斗，冲刺!
如果没有坚持，他们怎么会成功。要想做成一件事，少不了坚持。因为只有坚持才会成功。
坚持也分为有意义和无意义。坚持做某件好事或去坚持理想这些是非常有意义的。坚持做无聊或违法的事情是非常无意义的。话说唐太宗，算是一个英明神武的君王了，但他对成仙的追求却是“锲而不舍”，一直都在寻访成仙妙药。最终误信江湖道士之言，乱吞丹药，最终命丧于此。此种坚持大可不必，害人亦会害己。坚持从不给懒惰的，坏的人机会和好处，坚持选择的是给勤奋的好人机会和好处，但坚持也是有原则的，不能盲目坚持不该坚持，明知山有虎偏向虎山行，对于能力还未达到的人，是件及其愚蠢的事。
坚持是火，点燃熄灭的灯;坚持是灯，照亮夜行的路;坚持是路，引你走向黎明。坚持让沙漠不再炎热;坚持让天空不再寂寞;坚持让人们不再气馁;坚持让人黑夜充满阳光!
关于坚持的议论文800字2
世事瞬息万变，难以莫测，也许，几亿年后，沧海即为桑田。一滴水，生存的形式有多种，它可以汇入无尽的江海之中;可以变成雨露滋润着大地，也可以变成飞雪，飘洒飞扬在万物之间……但永不变的，是它的晶莹，它的纯洁……
最近听到了一句话，“成功的路上并不拥挤，因为坚持的人不多”，颇有感触。坚持，这两字并不陌生，似乎常常就有人在我们耳边说起，可扪心自问，又有几人能做到呢。如果让我说一人，最先浮现在脑海的便是邓亚萍了吧。她小时受父亲影响，励志做一名 乒乓球 运动员，但身高仅为1。55米的她并不是乒乓球运动员的料，被所有的体校拒之门外。于是，年幼的邓亚萍跟父亲学起了乒乓球，父亲规定她每天在练完体能课后，必须还要做100个发球接球的动作。邓亚萍虽然只有七八岁，但为了能使自己的球技更加熟练，基本功更加扎实，便在自己的腿上绑上了沙袋，而且把木拍换成了铁拍。训练中的受伤，她从来不会去抱怨，而是自己默默的承受。功夫不负有心人，在她十岁那年，便在全国少年乒乓球比赛中获得团体和单打两项冠军。后来，她以罕见的速度，无所畏惧的胆色和顽强拼搏的精神，先后获得了18个世界冠军。成为名副其实的“乒乓皇后”。
在我们身边，类似的人还有许多，患高位截瘫，通过坚持，创 作文 学，任命为第五届残联主席的张海迪;因病，而盲聋，但通过自己的坚持，写了《假如给我三天光明》等著作的海伦 凯勒;还有双腿瘫痪，用生命在写作的史铁生;还有……
他们追梦，他们勇敢，他们在用生命为我们诠释着什么是坚持。在追梦，成长这条漫漫长路中，会有很多的委屈，不甘，忍耐。我们会想到过放弃，因为这比那日复一日的努力与忍耐简单多了。可是，我们不会甘心，即使我们认识到失败的恐怖，放弃中的挣扎，也不会轻言放手，因为，一无所有往往比失败更恐怖。所以，这种现实逼迫着我们坚持下去，没有退路，只能沿着自己选择的道路一直走下去。可能，路途中的美好会将你吸引，可那并不值得留恋，那些只是昙花一现的美丽;可能，路途中的荆棘会将你划伤，但这些小伤小痛又算什么呢，忍忍也就过去了。真正的风景，永久的美好在终点等待着我们……
生活是一叶小舟，坚持是助它前行的双桨，朝着梦想的彼岸无畏地奔去。
关于坚持的议论文800字3
一次次的失败是否会让你一蹶不振?一次次的失望到最后是否会演变为绝望?不!绝对不会的!因为我相信坚持不懈终将成功。
爱迪生的“光明之路”走得是那么的艰辛。为了使小小的灯泡能照亮我们的生活，他不厌其烦地尝试各种材料用作灯芯。在探索的过程中要经历多少次失败与失望才能换来一次成功和喜悦。一千多次的失败，要是换做常人，可能早已放弃。然而，就是因为这股坚持不懈的干劲，才能使得如今的世界充满光明。
要做到坚持不懈其实很难。似乎人人体内都含有“懒惰份子”，在遇到一点艰难险阻时，便会自行启动。这时，人就会给自己下定义，认定自己绝对过不去这道坎。正由于这种心理暗示，很多人都会在通往成功的路上半途而废。他们不知道，其实只要再坚持一下，就会到达成功的彼岸。在2015年获得生理学奖的屠呦呦，又何尝不是从失败中走出来的呢?她与她的团队在获奖之前尝试的中药有200多种，提取的 方法 加起来有380多种。这样看来，没有人能够随随便便成功。每个人都是从失败中 总结 经验 ，再一点点的积累这些经验，从而成功之门才会打开。
“懒惰”是终结一切“成功”的杀手。只说不做，那只会让你成为语言的巨人，行动的矮子。就像《龟兔赛跑》里的那只兔子一样，它总以为乌龟追不上它，它便在比赛的中途在一棵树下睡起觉来。乌龟虽然爬得慢，但它并没有因此而放弃，而是咬牙坚持。它就这样一直爬、一直爬，直到爬到终点。当兔子惊醒时，它已经输掉了这场比赛。在这场结果显而易见的比赛中，乌龟凭借它那坚持不懈的毅力扭转了整个局面。蝴蝶破茧而出也需要坚持不懈。
倘若它不用尽全力冲破束缚着它的茧，那么它永远也看不到茧外那精彩的世界。当它破茧而出的那一刻，也就是它走向成功的那一刻。那时，它会领略万物的柔情，体会成功的喜悦。
失败并不可怕，可怕的是你没有重头再来的勇气。人生没有永久的失败，你现在所经历的失败都是你今后成功的铺垫。你要坚信，坚持不懈终将成功!当失败之树开出成功之花时，便是我们汲取花蜜之时。
关于坚持的议论文800字4
成功的意义不在于你取得多大的成就，也不在于你有多么的伟大。因为，成功总会与努力过的人握手，只要享受了努力的过程，我们就不是失败者。
有一首耳熟能详的台湾名歌——《蜗牛与黄鹂鸟》正是围绕着一种坚持不懈的精神而创作的。歌中的蜗牛虽然并未成功，但它毕竟努力过了，和黄鹂鸟相比，它的历程要艰难许多，重重的壳裹着蜗牛的仰望，可蜗牛并没有轻言放弃，而是一步一步的往上爬，即使失败了，也得到了大家的尊敬。
努力过，就不是失败者!努力过，失败也是美丽的!在现实生活中，有些同学一经失败就放弃了对人生理想的追求。可是，失败了又有什么关系呢?只要我们能振作起来，不放弃对人生理想的追求，做一只勤奋的蜗牛坚定向前，持之以恒，我们就是命运的主宰者，我们就是驶向彼岸的船只。我想，如果说失败是成功之母，那么，坚持就一定是成功之父。
有一个这样的故事发人深省：有一个孩子，他是当地出了名的“弱智儿”。三岁时还不会说话，六岁时被老师叫到名字时竟然呆若木鸡，同学们讥笑他，连老师也不喜欢他。有一次的手工课，小男孩很想做一个精美的小板凳，但直到下课他还没有做完，还急得满头大汗。第二天早上，他才交给老师一个很难看的小板凳，老师生气地说：“世界上不会再有比这更差的凳子了。”小男孩拿出了两个更粗糙的小板凳，说：“有，还有比这个更差的。”原来，这是他第三次制作的，第一次，每二次制作的更难看。这个小男孩就是举世闻名的科学巨人——爱因斯坦，他正是凭着不懈的追求，才获得伟大成就的。
其实，世界上并没有什么天才，但我们可以做一只脚踏实地的蜗牛，一步一个脚印地向着心中的目标前进，只要坚持不懈，持之以恒，我们都能登上人生的珠峰。
同学们!让我们以坚持不懈的精神，唤起心中学习的激情，乘着知识的列车，迈着坚定的步伐就一定能到达成功的彼岸。
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胜利贵在坚持，要取得胜利就要坚持不懈地努力，饱尝了许多次的失败之后才能成功，即所谓的失败乃成功之母，成功也就是胜利的标志，也可以这样说，坚持就是胜利。
古往今来，许许多多的名人不都是依靠坚持而取得胜利的吗?
《史记》的作者司马迁，在遭受了腐刑之后，发愤继续撰写《史记》，并且终于完成了这部光辉着作。
他靠的是什么?还不是靠坚持而已，要是他在遭受了腐刑以后就对自己失去信心，不坚持写《史记》，那么我们现在就再也看不到这本巨著，吸收不了他的思想精华，所以他的成功，他的胜利，最主要的还是靠坚持。
外国名人杰克·伦敦，他的成功也是建立在坚持之上的。他坚持把好的字句抄在纸片上，有的插在镜子缝里，有的别在晒衣绳上，有的放在衣袋里，以便随时记诵。终于他成功了，他胜利地成为了一代名人，然而他所付出的代价也比其他人多好几倍，甚至几十倍，同样，坚持也是他成功的保障。
荀子说：“骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。”这也正充分地说明了坚持的重要性，骏马虽然比较强壮，腿力比较强健，然而它只跳一下，最多也不能超过十步，这就是不坚持所造成的后果;相反，一匹劣马虽然不如骏马强壮，然而若它能坚持不懈地拉车走十天，照样也能走得很远，它的成功在于走个不停，也就是坚持不懈，这也就像似龟兔赛跑：兔子腿 长跑 起来比乌龟快得多，照理说，也应该是兔子赢得这场比赛，然而结果恰恰相反，乌龟却赢了这场比赛，这是什么缘故呢?这正是因为兔子不坚持到底，它恃自己腿长，跑得快，跑了一会儿就在路边睡大觉，似乎是稳操胜券，然而乌龟则不同了，他没有因为自己的腿短，爬得慢而气馁，反而，它却更加锲而不舍地坚持爬到底。坚持就是胜利，它胜利了，最终赢得了比赛。
“水滴石穿，绳锯木断”，这个道理我们每个人都懂得，然而为什么对石头来说微不足道的水能把石头滴穿?柔软的绳子能把硬梆梆的木头锯断?说透了，这还是坚持。一滴水的力量是微不足道的，然而许多滴的水坚持不断地冲击石头，就能形成巨大的力量，最终把石头冲穿。同样道理，绳子才能把木锯断。
功到自然成，成功之前难免有失败，然而只要能克服困难，坚持不懈地努力，那么，成功就在眼前。
在我们现在的学习中，一定要学会坚持，只有坚持才能取得成功，所以说，坚持就是胜利。
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湖南菜，简称湘菜，是我国八大菜系之一。 湘东南为丘陵和盆地，农牧副渔都很发达。湘西多山，盛产笋、蕈和珍野味。早在2000多年前的西汉时期，长沙地区就能用兽、禽、鱼等多种原料，以蒸、熬、煮、炙等烹调方法，制作各种款式的佳肴，逐步形成了以湘江流域、洞庭湖区和湘西山区3种地方风味为主的湖南菜系。 湘江流域的菜制作精细，用料广泛，口味多变，品种繁多。其特点是：油重色浓，讲求实惠，在品味上注重酸辣、香鲜、软嫩。在制法上以煨、炖、腊、蒸、炒诸法见称。 煨、炖讲究微火烹调，煨则味透汁浓，炖则汤清如镜；腊味制法包括烟熏、卤制、叉烧，既可作冷盘，又可热炒，还可用优质原汤蒸，突出鲜、嫩、香、辣。代表菜有：海参盆蒸、腊味合蒸、走油豆豉扣肉、麻辣子鸡等。 洞庭湖区的菜，以烹制河鲜、家禽和家畜见长，多用炖、烧、腊的制法，其特点是芡大油厚，咸辣香软。炖菜常用火锅上桌，边煮边吃边下料，滚热鲜嫩，津津有味。代表菜有：洞庭金龟、网油叉烧洞庭桂鱼、蝴蝶飘海、冰糖湘莲等。 湘西菜擅长制作山珍野味、烟熏腊肉和各种腌肉，口味侧重咸香酸辣，常以柴炭作燃料，有浓厚的山乡风味。代表菜有：红烧酸辣，板栗烧菜心、湘西酸肉、炒血鸭等。 湖南菜系的共同风味是辣味和腊味菜。以辣味强烈著称的朝天辣椒，是制作辣味菜的主要原料。以刀工精细、形味兼美、调味多变、酸辣著称，讲究原汁，技法多样，尤重煨烤。 京师乃人文荟粹之地，饮食文化自然发达，各大菜系名厨纷至沓来，竞相献艺于都门。我辈老饕因此叨光，大快朵颐。 湖南菜简称湘菜，是由湘江流域，洞庭湖区和湘西山区地方菜发展而成。湖南菜的最大特色一是辣，二是腊。湖南菜用料多是猪、牛、羊、鸡、鸭河鲜和湖产品；烹法以煨、炖、腊、蒸、炒、熏、焖为主。从它自成体系以来，就以其丰富的内涵和浓郁的地方特色，声播海内外，并同其它地方菜系一起，共同构成中国烹饪这一充满勃勃生气的整体，凝成华夏饮食文化的精华。 烹饪是科学，是艺术，更是一门文化。作为全国八大菜系之一的湘菜，除了与祖国古老的文化有着千丝万缕的联系之外，同时自身还具有其鲜明的特色。 一是选料广泛。湖南地处长江中游南部，气候温和，雨量充沛，土质肥沃，物产丰富，素称"鱼米之乡"。优越的自然条件和富饶的物产，为千姿百态的湘菜在选料方面提供了源源不断的物质条件。举凡空中的飞禽，地上的走兽，水中的游鱼，山间的野味，都是湘菜的上好原料。至于各类瓜果、时令蔬菜和各地的土特产，更是取之不尽、用之不竭的饮食资源。 二是品味丰富。湘菜之所以能自立于国内烹坛之林，独树一帜，是与其丰富的品种和味别不可分的。它品种繁多，门类齐全。就菜式而言，既有乡土风味的民间菜式，经济方便的大众菜式；也有讲究实惠的筵席菜式，格调高雅的宴会菜式；还有味道随意的家常菜式和疗疾健身的药膳菜式。据有关方面统计，湖南现有不同品味的地方菜和风味名菜达800多个。近年来，为了满足人民群众的需求，湘菜正在向多样化、合理化、卫生化和营养化的方向发展。 三是刀工精妙。湘菜的基本刀法有十几种之多。厨师们在长期的实践中，手法娴熟，因料而异，具体运用，演化参合，切批斩剁，游刃有余。使菜肴千姿百态、变化无穷。整鸡剥皮，盛水不漏，瓜盅"载宝"，形态逼真，常令人击掌叫绝，吧为观止。特别是那些由高级厨师精雕细刻出来和各种拼盘，更是神形兼备，栩栩如生。情趣高雅，意境深远，给人以文化的熏陶，艺术的享受。 四是擅长调味。湘菜历来重视原料互相搭配，滋味互相渗透，交汇融合，以达到去除异味、增加美味、丰富口味的目的。调味工艺随着原料质地而异，依菜肴要求不同，有的菜急火起味，有的菜文火浸味，有的菜先调味后制作，有的菜边入味边烹制，有的则分别在加热前或加热中和加热后调味，从而使每个菜品均有独特的风味。在烹制的多种单纯味和多种复合味的菜肴中，湘菜调味尤重酸辣。因地理位置的关系，湖南气候温和湿润，故人们多喜食辣椒，用以提神去湿。用酸泡菜作调料，佐以辣椒烹制出来的菜肴，开胃爽口，深受青睐，成为独具特色的地方饮食习俗。 五是技法多样。湘菜的烹调方法历史悠久，经过历代厨师的不断演化、总结和创新，到现在已经形成几十种烹调方法，在热烹、冷制、甜调三大类烹调技法中，每类技法少则几种，多的有几十种。相对而言，湘菜的煨焅功夫更胜一筹，几乎达到炉火纯青的地步。煨，在色泽变化上可分为红煨、白煨，在调味方面有清汤煨、浓汤煨和奶汤煨。小火慢焅，原汁原味。有的菜晶莹醇厚，有的菜汁纯滋养，有的菜软糯浓郁，有的菜酥烂鲜香，许多煨焅出来的菜肴，成为湘菜中的名馔佳品。 湘菜以品种丰富，味感鲜明而富地方特色，名师辈出，自成一系而闻名于世。。
论文范文是指论文写作参考方面的范文，主要涉及到论文写作规范、论文格式要求、论文内容要求、不同的学校要求不同，但基本都是细微的差别，总体基本都相似。由于论文范文本身的内容和性质不同，研究领域、对象、方法、表现方式不同，因此，论文范文就有不同的分类方法。论文范文分为专题型、论辩型、综述型和综合型四大类。论文范文是指论文写作参考方面的范文，主要涉及到论文写作规范、论文格式要求、论文内容要求、不同的学校要求不同，但基本都是细微的差别，总体基本都相似。 为了探讨和掌握论文的写作规律和特点，需要对论文范文进行分类。由于论文范文本身的内容和性质不同，研究领域、对象、方法、表现方式不同，因此，论文范文就有不同的分类方法。按内容性质和研究方法的不同可以把论文范文分为理论性论文范文、实验性论文范文、描述性论文范文和设计性论文范文。按议论的性质不同：可以把论文范文分为立论文范文和、驳论文范文。立论性的论文范文是指从正面阐述论证自己的观点和主张。一篇论文侧重于以立论为主，就属于立论性论文范文。立论文要求论点鲜明，论据充分，论证严密，以理和事实服人。驳论性论文范文是指通过反驳别人的论点来树立自己的论点和主张。如果论文范文侧重于以驳论为主，批驳某些错误的观点、见解、理论，就属于驳论性论文范文。驳论文范文除按立论文对论点、论据、论证的要求以外，还要求针锋相对，据理力争。
2022年双碳行动主题中考征文8篇
双碳”目标的实现离不开我们每一个人的付出与贡献，需要我们在日常生活中时刻践行绿色环保主义理念，形成绿色生活、绿色出行、绿色办公、绿色消费等习惯，努力共建低碳环保的绿色生活圈。下面是我为大家整理的关于2022年双碳行动主题中考征文8篇，希望对您有所帮助!
篇一：2022美丽中国双碳有我作文1000字
手拉手共建美好家园
莱西是我们的家园，创建文明城市，共建美好家园，是我们每个人义不容辞的责任和义务。我爱我的家，更爱莱西这座小城。
此时“共建文明城”的喇叭已吹响。假期中，我和爸爸妈妈一起打扫家庭卫生、清除楼道小广告、到公园捡烟头……乐此不疲!早晨九点钟，家庭大扫除就上演了，我们每个人精神焕发，各司其职，开启了大扫除活动，我清理卧室，爸爸打扫客厅，妈妈收拾厨房。刚开始，我还不知道先从哪里整理比较好，所以我给自己定了个简易的打扫计划。计划如下：1、打扫书桌;2、打扫床头柜、床凳;3、打扫阳台;4、最后扫地。
定完了计划，说干就干。我先把床上的故事书、阅读书等放进书橱里，再把桌子上乱七八糟的本子、废纸进行了分类，分成有用的和没用的，有用的放在专用区，没用的扔掉。接下来擦桌子，开始我根本不把擦桌子当回事，可是我开始擦时才知道，擦桌子并不像我想象中的那么简单，有的地方需要使劲地擦，有的地方需要轻轻地擦。我正是没有掌握这两点，该使劲擦的地方还有脏东西，不该使劲擦的地方由于用力过猛，还把油漆给擦掉了。最后我又打扫了阳台、床头柜并扫了地。打扫完后，我跑出房间对正在擦油烟机的妈妈大喊：“妈妈，您快来看看我收拾的卧室呀!”妈妈擦了擦额头的汗，来到卧室一看，此时的阳光正照在玻璃上，金光灿灿，“啊!现在就像在梦境中一样，我的小妙涵也太能干了吧!”听了妈妈这么说，我高兴得一蹦三尺高，都要碰到天花板了呐!此时爸爸也打扫完客厅来到了干干净净的卧室，说：“我们的妙涵长大了呀!真是爸爸妈妈的好帮手!”我们打扫完家里的卫生后又每个人拿起了小铲子，爸爸说：“今天该去五号楼清除小广告了，出发!”……
古人云：“一屋不扫何以扫天下!”如今的我、我们不仅可以打扫家里的卫生，还能清除小区的小广告，也能随手捡起莱西这座小城地上的烟头、塑料瓶!共建美好家园人人有责，从不乱扔垃圾做起，从不随地吐痰做起，从在公共场合不大声喧哗做起……愿我的家越来越美，愿我们的“家”越来越美好!
2022年双碳行动主题中考征文2
“碳”作为我们生活中必不可少的一个部分，从我们的每一次呼吸，到马路上飞驰汽车，再到冲上九天的宇宙飞船，在方方面面中我们都可以找到它的身影。其中最具有代表性的当属化石燃料了，它作为数百年来的主要能源，仿佛人类社会的血液一般，维持着它不断茁壮生长。然而，在新的时代由于全球气候变暖问题，以及环境污染等问题不断加剧，这也严重影响了我们的日常生活。
在我上中学时，那时候正是处于国家经济腾飞的时期，很多工业发展所必需的建筑如火电厂、钢厂等不断拔地而起或加大产量来迎接这难得一遇的历史发展机遇。然而快速的发展也带来了很多的和“碳”相关的问题。在我居住的城市中，随处可见烟囱将废气排放到天空中，天空的颜色也不断变得暗沉，失去了充满活力的蓝色，进而导致的雾霾问题，也时刻威胁着人们的健康，它一旦被人从呼吸道吸入，就会沉积于人的肺泡，沉积肺泡的烟尘被溶解后进入血液，容易造成血液中毒。本该在操场上奔跑的孩子失去了他们的快乐时光，他们只能看着眼前的迷雾，来祈求下一个晴天。近年来，环境问题虽然有所改善，但是关于碳排放的问题却始终缺乏一个指导方向。
“双碳”战略的提出明确了我国下一步关于“碳”问题的发展方向，在不同层面上都会有积极影响。在国家层面，它体现了中国作为一个大国在世界“碳”问题上的责任担当，顺应了全球绿色低碳转型的大方向;在我国社会层面，有利于保护生态环境，加快新能源建设等诸多益处;在人们日常生活方面，该指导政策有利于引导人们形成低碳观念，养成低碳生活习惯。
国家也提出要实现这一目标，必须以科技创新为先导。这就为科技创新提供了广阔的空间，广大科技人员要乘势而上、选准目标、奋力攻关。当我听到这个消息时，也是感到非常振奋。对我个人而言，除了它会给我们的生活带来福利，我也意识到这也是我自身发展的重要机遇。
在学习“双碳”知识的过程中，我发现了电气工程方面有很广阔的发展前景，在供能端，企业可以大力发展清洁能源，例如风电、核电、生物质能发电、光伏发电等代替原本的火力发电;在用能端，电气企业则可以借助技术，实现电力系统和电力设备的智能化，进而拉动更多行业绿色转型。我作为一名电气工程专业的研究生，同时也作为新时代的具有科学文化的青年，我认为我应该把握好“双碳”战略这一发展大潮，找准自己的发展方向，为国家的“双碳”目标的达成尽自己的一份力量。
首先，作为一名学生，应积极学习科学文化知识，夯实基础，将成为优秀的科技人员作为自己奋斗的目标;其次，在学习科研的过程中，要紧跟政策导向，时刻把握“双碳”战略下的专业相关政策，并及时调整自己的方向;最后在生活方面，在自己养成低碳生活观念的同时，也要及时向他人普及国家的“双碳”战略，用自己的力量来影响更多的人。
“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”，在这样一个时代大潮下，我和“双碳”的故事才刚刚开始。
2022年双碳行动主题中考征文3
今天中午，我从《新闻30分》中了解到，在江苏省科协主办的2021年江苏科技论坛的报告中，国家最高科学技术奖获得者、中国工程院院士、陆军工程大学教授钱七虎用这番畅想，分享了地下空间开发利用与交通碳减排的远景。
当前，中国二氧化碳排放的最大来源是化石能源的燃烧。控制二氧化碳排放，首当其冲的是要控制煤炭消费。中国煤炭约一半用于燃烧发电，减少电力行业的煤炭消费是减少二氧化碳排放的有效手段，但中国富煤贫油少气的资源禀赋，使得电力行业很难离开煤炭。
面向碳中和的能源变革，要循序渐进，先立后破，先把新能源为主的新型电力系统建立起来，再逐渐减少化石能源比例。作为保障型能源，化石能源还会继续为国民经济作贡献，当然也要达到零碳的排放。
碳中和是一场绿色革命，如果没有颠覆性、变革性的技术突破，不可能实现碳中和，而想要“围剿”碳，那就必须聚焦城市。有数据显示，全球三分之二的碳排放来自城市，全球碳排放的三分之二或者四分之三来自城市，而中国三线以上城市总面积占到了国土面积的1/6。全球变暖的罪魁祸首是碳排放，应对之策是碳减排与碳汇。
同时，我从新闻中还得知，2021年，“碳达峰”“碳中和”首次被写入中国政府工作报告，可以说，碳达峰、碳中和将成为国家未来几十年的重点工作之一。我国实现碳达峰、碳中和的路径预计将分为三个阶段：第一阶段：在2020-2030年的“达峰期”，节能降耗，碳总量减缓上升;第二阶段：2031-2045年为“加速减排期”，年碳总量由波动下行到稳中有降;第三阶段：2046-2060年将进入深度减排期，碳总量加速下降，最终实现“净零排放”目标。
目前，我国汽车产业确立了“纯电驱动”的技术转型方针，重点即突破电池、电机和电控技术，以推动纯电动汽车、插电式混合动力汽车产业的发展。
可以预见，从碳达峰到碳中和，科技的根本性突破是重中之重。目前，中国光伏发电领域的技术已经居于世界领先地位，未来，可再生能源、储能、综合能源服务、充电桩的规模化拥有巨大的机遇;此外，氢能源、合成生物学、负碳等技术的突破也将成为未来20年(2045年之前)能源产业主流发展方向。在中国顺利完成经济社会绿色转型，如期实现碳达峰、碳中和目标的过程中，中国的能源产业将实现里程碑式的转折。
同学们，绿水青山就是金山银山的理念承载了引领美丽中国建设的重大历史使命，必将在中华民族伟大复兴的进程中焕发出无限的生机和活力。让我们行动起来，积极宣传节能环保知识，提高节能减排意识，从小事做起，从身边做起，让低碳、环保的生活永远相随我们。
2022年双碳行动主题中考征文4
一滴水可以折射出太阳的光辉，一朵花可以点缀出春天的美丽，一颗螺丝钉可以带动机器的运转。如果太阳没有水的折射，它的光辉还会那么夺目吗?如果春天没有花的点缀，她的美丽还会那么引人吗?如果机器没有螺丝钉的带动，他的运转还会那么流畅吗?
如果地球没有了大自然的锦上添花，那么，这个地球会变成什么样子呢?
——题记
当你看到大城市里雾霾满天，当你看到家乡垃圾遍地，当你看到河水不再流淌……这一切的一切，都是我们人类造成的。难道你看到这些的时候，不会心痛吗?
西雅图酋长的演讲里说过：“是清风给了我们祖先第一口呼吸，也是清风送走了我们祖先的最后一口叹息。”大自然给予了我们地球一切资源，一切绿色，同时，它也在接受着我们给予它的痛苦。看着被我们伤害的伤痕累累的地球母亲，难道我们的心中没有一丝忏悔吗?没有一丝廉耻吗?
在全国各地张贴的各式各样的环保的标语，绝不是拿来做欣赏作用的，而是需要我们付出实际行动的。在生活中，随手捡起一张纸;随手把垃圾丢进垃圾桶;随手拧紧水龙头，……这些数不胜数的小事，全是都在为环保作出努力，让我们一起跨出这保护环境的一步，把我们的家园建设得更美好。
每年的2月2日“世界湿地日”——是为了让全球人民都有保护湿地的共识;每年的3月22日“世界水日”——是为了让全球人民都有保护水资源的共识;每年的3月23日“世界气象日”——是为了让全球人民都有保护空气的共识;每年的4月22日“世界地球日”——是为了让全球人民都有保护地球的共识;每年的6月5日“世界环境日”——是为了让全球人民都有保护环境的共识。环保就在我们身边的一点一滴里，一件小事里，只要你认真的去做，我相信人们团结起来，环境一定会得到改善!
古往今来，地球母亲用它那甘甜的乳汁孕育了我们世世代代的人类。对于这份恩情，我们应该永生难忘，用我们的实际行动来报答地球母亲。让我们共同保护地球母亲，保护环境!从我做起!从大家做起!从我们身边的一点一滴做起!
2022年双碳行动主题中考征文5
前几天上班坐电梯，等电梯的并不多，三四人而已。两部电梯同时到达，明明可以大家同乘，偏偏就有一个人要独占一部电梯。既让后面来的人多了等候时间，又浪费了能源。
当前，气候变化是人类面临的重大全球性挑战，对生命系统已经形成威胁。而这恰恰是由于人类过度消耗能源、过多排放二氧化碳造成的严重后果。
应对气候变化的关键在于“控碳”。我国提出，力争2030年前实现碳达峰，2060年前实现碳中和。这是党中央经过深思熟虑作出的重大战略部署，是对国际社会的庄严承诺，也是对国内的动员令。
实现碳达峰、碳中和是一场硬仗。从现在到2030年前实现二氧化碳排放达到峰值，时间不满10年;从碳达峰到碳中和，发达国家过渡期有60-70年的时间，而中国只有30年时间，可谓“压力山大”。
实现碳达峰、碳中和，是一场全方位深层次系统性的变革，这一变革既覆盖国家发展方式，又覆盖社会生活观念，可谓“广泛而深刻”。而目标的达成，不仅仅是政府和企业的事，需要的是整个社会自上而下的共同努力。
对个人来说，就要在日常生活中，不断践行绿色环保理念，倡导低碳生活方式。
中央财经委员会第九次会议指出：“要倡导绿色低碳生活，反对奢侈浪费，鼓励绿色出行，营造绿色低碳生活新时尚。”
“低碳生活”，是一种态度，而不是能力。“低碳生活”具体到生活中，都是些举手之劳的小事。节约一度电，节省一升油，节流一滴水，节用一张纸……这些看似不经意的小事，却都是在为碳减排做贡献。
道阻且长，行则将至。“十四五”是碳达峰的关键期、窗口期。如果每个人都能建立绿色的生活方式，积极提倡并践行“低碳生活”，节电、节油、节气、节水，从点滴做起，从自己做起，就能为碳达峰、碳中和贡献自己的力量。
2022年双碳行动主题中考征文6
生态文明建设是我们永续发展的千年大计，是“国之大者”。《意见》的印发，为如期实现碳达峰、碳中和制定了“时间表”“路线图”，通过倒逼机制来推进制造业变革，构建零碳新工业体系。扛起碳达峰、碳中和的责任，要拿出抓铁有痕、踏石留印的干劲和韧劲，为建设美丽中国，实现人类可持续发展作出更大贡献。
倾心谋划绿色“生态篇”，构建绿色低碳生态体系。蓝天白云、绿水青山，是民生所向，也是民意所在。抢抓碳达峰、碳中和的机遇，持续做好添绿、治污、修复三门功课。一是开展大规模国土绿化。突出“增绿”固底色，坚持山水林田湖草沙整体规划，严守生态保护红线，持续巩固提升造林绿化成果，还原花、草、水、鸟共适的自然状态，发挥绿色植被固碳作用，让自然美景常驻。二是全力攻坚环境污染。持续开展污染清理整治，科学规划布局高耗能、高碳排放产业空间布局，以钢铁、有色、化工、建材等领域工业企业绿色化、低碳化、循环化改造，促进生产过程清洁、制造工艺绿色，加快产业迈向高端化。三是着力推动生态修复。全面治理农村面源污染、全面管控垃圾排放处置，全面清理废弃物碳排放源，助推生态品质提升，让“蓝天白云、繁星闪烁”成为朋友圈的“最高点赞”。
尽力推动绿色“生产篇”，打造低碳循环产业体系。生态文明建设是我们永续发展的千年大计。树立“生态优先、绿色发展”导向，建立绿色低碳产业体系。一方面，打造绿色供应体系。不断优化产业结构，调整降低高耗能产业比重，提升新兴产业比重，严格执行能源“双控”政策，降低整体碳排放强度;不断优化项目结构，坚决限制“两高”项目上马，淘汰落后产能;不断优化产品结构，提升产品整体价值层次，强化质量、功能、品牌提升，降低价值链低端产品比重。另一方面，重点开展科技赋能。加大重大节能技术研发投入，提升产业技术装备和管理水平，组织资源进行关键技术攻关，提高专业技术装备科技含量。
用情描绘绿色“生活篇”，装点绿色低碳美好生活。众人拾柴火焰高，众人植树树成林。加强节能低碳全民教育，倡导“绿色低碳”生活方式，推广“绿色出行”。培养“绿色习惯”，实现垃圾分类社会宣传、群众知晓“全覆盖”。引导“绿色消费”，鼓励绿色出行、简约包装等低碳行为;倡导“光盘行动”，开展反食品浪费和不合理消费行为;推进垃圾分类和垃圾资源化、再利用。党政机关开展建筑节能改造，新建民用建筑推行执行绿色标准，让绿色生活方式成为群众追求的“新风尚”。
不负绿水青山，方得金山银山。实现碳达峰、碳中和是一场硬仗，是一次广泛而又深刻地绿色工业革命。顺应自然、保护生态的绿色发展昭示着未来。统筹做好生态、生产、生活“三篇文章”，共筑绿色发展之基，同走绿色发展之路，“双碳”美好目标定能如期实现!
2022年双碳行动主题中考征文7
文明是城市的名片，环境是文明的基础，百姓是文明的灵魂。
4月19日，很荣幸和我们的赵老师一起去函谷关镇梨湾源村参加了“灵宝市我的家乡(村庄、家庭)变化大”主题征文启动仪式。在这里，我看到了整齐划一、窗明几净的房子;宽阔平坦、干净整洁的水泥道路;寓意深刻、图文并茂的宣传画……顿时，我心里闪过一个念头：环境是文明的基础。
随后，我们跟随村支部书记参观了美丽的梨湾源村，听了村支书的讲解，知道了电影《一方水土一方情》就是在这里拍摄的，更激起了我对梨湾源村的好奇心。据说，以前的梨湾源村村民吃水都很困难，要到很远很远的地方去挑，所以之前的“塬”是提土旁的“塬”。后来，在村干部和村民的不懈努力下，家家户户都安上了自来水管，吃上了清凉的自来水。因此，梨湾塬的“塬”又变成了三点水的“源”。更令人震惊的是村里还以三大文化而出名：猫文化、《道德经》文化和“源”文化。具有“东方猫王”之称的张亚丽女士的名声享誉全球，她画的百猫图共有108只，千姿百态、色彩各异。墙壁上的宣传画琳琅满目，康熙时期的“六尺巷”的故事也以最醒目的字画刻在墙壁上，教育村民能忍能让、相互体谅。村里现在正以“源文化”为主题，筹备开发老窑洞，修建黄河观景台，建造猫王网红桥……此时此刻，我想说：干部是创建文明城市的引路人，百姓是创建文明城市的灵魂。
看到梨湾源村的新面貌，我不禁想到：我们村的变化也不小呀!以前狭窄的巷道里的违建厕所屡见不鲜;大路旁的垃圾五颜六色;垃圾池里经常被焚烧，发出令人刺鼻的气味，让人窒息;河道里的死猪更是随处可见……自从我们灵宝市开展“环境和违法乱建”整治以来，我居住的村子也发生了天翻地覆的变化。巷道里的厕所被一一拆除，站在家门口一眼就能瞧见路边疾驰而过的车辆;垃圾池被统一的铁皮垃圾箱代替，而且垃圾每天都有专人运送，人们再也不会为垃圾堵塞道路而烦恼了;违搭乱建拆除后，巷道里房屋整齐划一，美观漂亮;清澈的河水里居然偶尔还会发现大鲤鱼在嬉戏，岸上的大人和孩子们脸上都露出了幸福的笑容。
创建文明城市我们永远在路上!让我们携起手来，从“我”做起，从我们每个家庭做起，把我们的家园建设得更加美好，为我们的美丽城市增光添彩!
2022年双碳行动主题中考征文8
一、为什么要实现“双碳”
作为进化论的奠基人，达尔文曾说过：“只有服从大自然，才能战胜大自然。”自然给予了我们壮丽的山川大河，给予了我们丰富的资源财富，更是教会了我们优胜劣汰的自然法则。随着工业革命的到来，人们逐渐将改造自然变得简单化，发明了更多、更便利的工具，心态也发生了巨大转变，从敬畏自然变成了贪得无厌，仿佛自然本该默默地接受不断被索取的事实。但真正的事实却并非如此，自然以其强大的张力，向世人表达它的不满。温室气体的不断排放，极端气候不断出现，新闻中也会经常出现“百年一遇”这样的字眼。人们也从这一次次的地质灾害中得到警醒，或许是时候做出改变了，“双碳”的目标也开始逐渐深入到人们的理念中。
二、什么是“双碳”
所谓“双碳”，是指碳达峰碳中和的碳减排目标。在2030年以前中国温室气体排放量可以湿度增加，煤炭、石油等化石能源在加以控制的情况下为满足生产需求可以适当增加其消耗量，但在2030年达到峰值，即2030年是一个重要拐点，是碳排放量由增转减的关键战略节点;从2030年开始到2060年，中国就要开始逐步减少温室气体的净排放量，这里净排放量指的是温室气体的排放量与温室气体吸收量的差值，在2060年实现中国碳排放绝对值为0的目标。这是中国对世界的庄严承诺，也是为了将地球上升温度控制在1。5度以内的重要政治任务。
三、供给侧的改变
“扬扬止沸，不如去薪”。实现“双碳”目标的最根本的举措就是从源头抓起，让温室气体的排放量减少。从能源供给端进行改变，减少化石能源的消耗，提高绿色能源的供给。中国是发展中国家，能源中煤炭仍然占据着巨大份额，每年消耗的煤炭量约40亿吨，其中用于发电的煤炭量超过一半，这也必然会造成大量的二氧化碳排放到大气中，据统计，我国发电所产生的二氧化碳量超过了二氧化碳总排放量的一半。因此，从能源供给侧进行改革刻不容缓，中国地大物博，其中清洁能源的资源也十分丰富，包括风能、水能、光伏能等等。问题的关键不在于用什么能源，而是如何高效地利用这些可再生能源。这些可再生能源并非近期才被发现的，他是伴随在人们的生产生活中的，但人们之所以使用煤炭进行电能转换，是因为它的成本更低，它的利用率更高，而风光水能都存在共同的缺点：不稳定性，它们并不像化石能源那样方便存储，需要及时的加以处理利用，而且就现阶段的技术，可再生能源的电能转换率也较低，除此以外，我国能源分布极不均衡，大量的风光资源在西部地区，而用电需求端则集中在我国东部。这就对可再生能源的存储、转换和传输等技术提出了更高的要求，需要快速推进可再生能源利用技术的研发，提高其转换效率，降低开发成本，同时，在输电线路上实现更低损耗，实现高效传输。
四、需求侧的提升
在“以碳为主”向“以清洁能源为主”转变的过程中，我国的能源供给结构可能还是依赖于煤炭等化石能源，这就需要我们在需求侧做出改变。当人们对新能源产品的诉求慢慢提升时，自然碳排放量便会逐渐减少。以新能源汽车为例，该行业在中国起步较早，至2020年底，新能源汽车保有量达492万辆，占汽车总量的1。75%，可以看出，新能源汽车逐渐进入大众视野，但发展速度仍然有待提高。首先，可能最让用户或者设计者为难得到问题便是电池续航的问题，这使得电动汽车不能应用于远距离的使用;其次是电动车配套的基础设施建设并不完备，针对燃油汽车而言，各种品牌的加油站已经遍布全国各地，很少有人会因为没有加油而苦恼，而充电桩的分布却极为有限，这也让本就存在续航问题的电动车雪上加霜。但值得欣慰的是，我国坚持纯电动驱动战略取向，纯电动车相较于插电式混合电动车以及燃料电池汽车而言，市场占有量更多，这也给需求侧改革提供了重要保障。从需求侧削弱碳排放的同时，还可以加强对温室气体的吸收，在全球绿色发展高峰论坛上，中国政策科学研究会研究员唐元提出了自己的见解，他提出了建设园林生态住房以及利用荒山荒地发展油料能源林两大建议。这两点建议无疑是可持续发展的集中体现，中国城市面积较小，却在碳排放的过程中负主要责任，建设园林生态住房，让参天大树和绿植成为居民住房的固定配套设施，将碳中和的理念融入到每一个居民住所，这种理念异于大规模整治，他是从细节出发，缓解法规模碳吸收的压力。关于油料能源林，则是合理利用荒废地区，形成碳汇林，在吸收二氧化碳的同时，提高柴油供给，柴油虽然是一种重污染的能源，但它对于农民日常农耕活动起着至关重要的作用，可以提高农民收入。
不积跬步，无以至千里，不积小流，难以成江海。“双碳”目标的实现任重而道远，并不是纸上谈兵，而需要我们每个人从生活的点滴做起，将可持续发展的理念贯彻于日常生活中，做环保的倡导者，碳循环的践行者。
关于高中双碳政策主题征文8篇
双碳理念意味着一场影响广泛而又深刻的绿色工业革命。与之前的工业革命不同，这次变革是从不可持续的资源消耗转向可持续的绿色发展。下面是我帮大家整理的关于高中双碳政策主题征文8篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
我的家以前可漂亮了!古人常常来称赞!没错，我的家就是―中国。
中国地形多样，地貌独特，山河壮丽。在西部高原上，有巍峨耸立的高山和别具风格的冰川地貌;在西南部石灰岩分布地区，则有景色迷人的喀斯特地貌和险峻的峡谷;在辽阔的大西北，有受风力作用影响为主的沙漠景观;在温暖湿润的东部和南部，有各种各样受流水作用影响为主的侵蚀和堆积地貌……
但是，随着人口和人均旅游次数的不断的增加，这些美丽的地方变成了垃圾场。
就连离我家最近的花溪河也发生了改变：以前，若以欣赏花溪的风光而言，垂钓远不及荡舟更富有诗情画意：“花溪荡舟花满园，碧水蓝天映笑颜。三峡风光重焕彩，五湖烟雨飏管炫。峥嵘群峰开画境，松竹苍翠映亭泉。岭上彤云明夕照，身载何处不知还!”泛舟花溪，从来为人们所喜爱。郭沫若曾以泛舟花溪为题，吟诗云：“舟行缓缓下花溪，断岸岭崎路欲迷。岁道飞无水迹，山头缒索有人跻。断岸岭崎路欲迷。岁道飞泉无水迹，山头缒索有人跻。莺翔半岭天穹狭，亭峙中流岛势奇。慈竹万笼青翠甚，波间倒影更漪漪。”
而今天，花溪河已经失去了往日的风景，河水变得浑浊发黄，夏季天气炎热时还会散发出刺鼻的酸味，污染严重的河段发现成片的死鱼，沿岸的竹林枯黄甚至死去。呼吸不到新鲜的空气，失去干净的生活饮用水和灌溉用水，钓不到可口的鱼虾……这些都严重影响了河流附近居民的生活。巴南区政府、巴南区环保局等都曾先后对花溪河污染的元凶：重钢集团钢管有限公司、重庆欧沅松机械公司等花溪河污染企业进行罚款、限期整改等处罚措施，也投资兴建了李家沱污水厂和一些垃圾中转站、垃圾处理厂，但并没有从根本上遏制花溪河的污染，花溪河污染现状仍令人担忧。还有些不自觉的居民，在花溪河的上游洗衣服、洗脚、丢生活垃圾等等。我希望，巴南区政府、巴南区环保局对花溪河加大管理，并大力宣传，提高居民的环保意识。让花溪河依然那么清澈、那么柔美，让人抬眼就能看到小桥流水，柔柳依依的美景。
我国这几年都发生与”三废”物有关的污染事件：地下水污染、湖泊污染、空气污染等。河流污染了，散发出刺鼻的臭味;湖泊污染了，蓝藻大量繁殖，鱼类灭绝;空气污染了，雾霾弥漫……
现在，谁还敢野外的水?谁希望生活在这样的环境中呢?为了保证“山青、水绿、天蓝”的美丽中国，我们必须严格控制“三废”的排放和提高市民的素质，双管齐下，让碧水蓝天重返我们的生活!
我梦想：中国恢复以前的风貌，让中国环境美、生态美。山野里，石头裸露的喀斯特地貌重披绿装;城市里，草地绿茵给水泥森林增添勃勃生机……最后，我们每一个人每一个家庭从身边做起，保护环境节约资源，为美丽中国画上优美的一笔。
当然，作为学生，建设美丽中国，我们当然应该从打造生态校园开始。我们经常看到许多同学在校园里的各个角落捡拾果皮纸屑。但是仍有一些现象令人痛心：仍然有人乱丢纸屑、食品袋等废弃物;仍然有人在草坪上肆意践踏;学校的绿化带中常有被摧折的树枝，灿烂的花丛中总有不和谐的音符。校园是我们学习的沃土，是我们快乐成长的摇篮，作为校园的一份子，我们应该守住校园的绿色，我们应该用爱心去关注校园的变化，用热情去传播绿色的理念，别小看自己的力量，如果你能把塑料袋放在垃圾箱里，就会减少一点白色污染;如果你能弯腰拣起地上的纸屑，生活就会多一份清洁;如果你能种下一颗小苗，这个世界就会多一分绿意!长此以往，你会发现你眼前的树更绿了，花更艳了，水更清了，天更蓝了!
为建设我们美丽的家乡，为建设我们美丽的中国，我们要做一个忠实的.生态文明小卫士。让我们携手同心，把我们的梦想在潺潺细水汇成的洪流中，成为现实!
关于高中双碳政策主题征文2
中国，自古以来都是一个美丽富饶的地方。这里有着悠久的历史，各种各样的非物质文化遗产，还有热情好客，勤劳能干的中国人民。而书中的中国，也是十分美丽的。
中国的美是风景上的美。长江、长城、黄山和黄河风景如画，从西北草原的“大漠孤烟直，长河落日圆”，到东南沿海的“海上升明月，天涯共此时”。人们都说“桂林山水甲天下”，桂林的山水确实不负盛名。漓江的水是那么的绿，那么的清，绿的像一块绿翡翠，像一面镜子，水中的鱼儿在水里游来游去，嬉戏玩耍。渔夫撑着小舟，划着划着，再加上远方的几座朦胧的小山，真的好像画家笔下的一幅印象画。还有五岳之首泰山，海拔1545千米，从山底下往上看，泰山高耸入云，直插云霄，向一个巨人正在俯视我。上面被云雾包裹着，有一股说不出来的神秘感。古往今来，泰山都被视为瑞山，秦始皇、汉武帝都曾去泰山封禅，有一句民间俗语是“泰山安，四海皆安”。
中国的美是文化上的美。四书五经，国学经典，教诲后人，名蜚中外。四大名著，哪一个不是老少皆看，获益匪浅。唐诗宋词和元曲，传诵至今。《孙子兵法》、《三十六计》被世界各国奉为兵学宝典。中国的美食文化也是博大精深的。由原始社会的火烤到现在的炸、煎、煮、炖，各种各样的菜出现了。如：麻婆豆腐、回锅肉、大盘鸡、竹笋炒肉等一系列好吃好看好闻的菜品，衍生出川菜、豫菜和湘菜等系列风味佳品。还有一些非物质文化遗产。比如说什么刺绣、麦秆画、陶瓷等等。
中国的美是中国人民的精神美。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，挺直中国人的脊梁，杨家将、岳飞等事迹教会我们忠勇爱国，关羽、武松告诉我们要义薄云天。你看，成都的“抱火哥”，当时，成都的一间房子里发生了火灾，而屋子里正好有一罐煤气罐，大家都知道，煤气罐碰到火会发生爆炸，可是“抱火哥”明知道这十分危险，却依旧勇敢地冲进屋子里把煤气罐抱了出来。还有沈阳的一位老大爷，当时，他在散步的时候被一个小伙子骑电动车撞倒在地。他站起来后，不是吵吵嚷嚷的索要赔偿，而是说小伙子，我有医保，你不用管我，快点走吧。事后这位老大爷接受采访，才知道，这位老大爷根本没有医保，一切只是为了帮那个小伙子解围罢了。
啊，美丽的中国，你是那么的美丽富饶。我为生在这样一个国度而感到骄傲，感到自豪。长大后，我一定要好好建设祖国，为祖国母亲的更加美丽增砖添瓦!
关于高中双碳政策主题征文3
一个响亮的名字，一个美丽的国度，一个令亿万人民魂牵梦绕的摇篮。她，就是中国。犹如一位慈祥和蔼的母亲，养育了无数优秀的中华儿女;恰似一个壮志凌云的少年，不断探索与追求，从不言败;更像一位伟大的舵手，带领人民从无到有、由小到大、从弱到强，奔向美好的明天!
我们爱你，因你培养出了像史来贺、孔繁森、任长霞、胡佩兰、杨华民等一大批人民的好公仆。特别是培养出了县委书记的好榜样——焦裕禄。虽然焦爷爷离开我们已经五十年了。但时间的推移并没有阻隔一个猝然远去的瘦弱的身影。作为一个县委书记，在当时的中国，他的级别和待遇相对是比较高的。然而，在他去世后，却没有为子女和家人留下任何的积蓄和财产，他的工资去哪儿了?我想，这也只有兰考的百姓知道，只有他帮助过的那些人知道。带病工作，对于焦爷爷来说不是傻，而是天性和觉悟。五十年前，兰考人民泪洒大地送别他们的好书记，五十年后，人们依然没有忘记他的丰功伟绩，焦裕禄的精神依然涌动在中华大地，依然是我们学习的标杆和榜样。
还有我们的最美学警——李博亚。在值班的间隙，为了挽救一位轻生的旅客，在列车距事发现场仅有十米的关键时刻，他毅然跳下了站台。轻生的旅客得救了，()而李博亚却永远失去了双腿。在生死时速的考验面前，李博亚没有丝毫的犹豫，没有片刻的迟疑，绚丽的青春在隆隆的车轮声中绽放。危急时刻的纵身一跃，用青春和热血书写了无悔的忠诚。毫不犹豫正是他们的觉悟。美丽中国，到底是什么模样?难道这不正是人性之美的最好诠释吗?
同学们，中国的今天正是因为有像他们这样一心为公，奋勇拼搏，敢于担当的成千上万的，一代又一代的仁人志士的存在，中国才变得更加美丽，中国才变得更加强大，中国才变得更有魅力!作为祖国的新一代，我们就要从自身做起，从每一件小事做起，从每一件力所能及的事做起。珍惜时光，好好学习。为中国奉献青春，增光添彩!
美丽中国要有我们来建设，华美乐章要有我们来谱写!同学们，加油吧!
关于高中双碳政策主题征文4
“我们都有一个家，名字叫中国，兄弟姐妹都很多，景色也不错……”这首歌赞美的就是美丽中国，她像一只昂首挺胸的雄鸡，屹立在世界的东方!
美丽中国有锦绣的河山!当你登上五岳之尊，你会看到日出的壮观景象，感慨“一览众山小”;当你在沙漠中跋涉时，你能观赏到“大漠孤烟直，长河落日圆”的塞北美景;当你身处庐山中，你会欣赏到“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的壮美瀑布;当你从飞机上俯瞰祖国，你会发现，长城犹如一条巨龙，在祖国的崇山峻岭之间蜿蜒盘旋，从山海关一直延伸到嘉峪关，你会被它的恢弘气势所折服;当你在苏州的园林流连忘返时，你能感受到祖国古典园林艺术的瑰丽神奇，真是巧夺天工;当你在张家界、九寨沟游玩时，你能领略到大自然的鬼斧神工，还有那份浑然天成的诗情画意;当你来到海南，你能感受到祖国山水的奔放与激情……壮美山川，展示走向复兴的中国、绿色发展的中国!
美丽中国有悠久的历史!放眼中国上下五千年，美好的尧舜让贤、神奇的大禹治水，迎来了华夏文明的曙光。夏、商、周朝的昌盛，秦、汉、唐时期的辉煌，给祖国的历史上刻下了生动的一笔。祖国的历史长河中，更涌现出无数叱咤风云的仁人志士，他们为了祖国的统一、国家的兴旺、民族的富强而抛头颅、洒热血，不屈不挠。伟大的爱国诗人屈原，忧国忧民，身沉汩罗江;抗元将领文天祥，以一腔爱国热忱，留下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪迈誓言;周恩来，少年立志“为中华之崛起而读书”; 钱学森，万里归途，奠基火箭航天事业;袁隆平，一腔热血，杂交水稻，敢越雷池身许国……这些英雄豪杰无不向世界证明，炎黄子孙不愧是龙的传人!
美丽中国有灿烂的文化。中华汉字是世界上最优美的文字;中国古代的四大发明，不仅推动华夏文明向前不断发展，而且对世界具有很大的影响。诗经清越，楚辞风流，黄钟大吕绝响千秋，唐诗、宋词、元曲韵味十足。中国的文学巨著，更是世界文化史上一颗璀璨的明珠。从“三国”到“水浒”，从“红学”到“西游”，向我们刻画了许多栩栩如生的人物形象，为世界文化的辉煌灿烂锦上添花!
江山是如此多娇，历史是如此辉煌灿烂，文化是如此博大精深……多美的中国!
关于高中双碳政策主题征文5
中国，一个文明古国。五千年的历史铸就了她的不朽功绩;五千年的历史铸就了她的繁华壮观;五千年的历史铸就了她的大好河山……
记得小时候，我和爸爸妈妈一块儿走在北京的故宫里。四周是雕梁画栋、白砖玉瓦。特别是那皇家花园，翠柳拂水、云影浮动、花木扶疏，时不时有几只小鸟落在枝头，愉快地唱着歌儿。遥想当年，刚刚迁都至此的明成宗朱棣是否为它的气势与美丽而赞叹。我不禁感叹：“中国的景色可真美啊!”
当然，中国文化博大精深，更铸就了她的美丽。有一句话说得好：“唐诗、宋词、元曲，明清有散文。”中国人，望着天上的月亮，能吟出“星月皎洁，明河在天”;听着龙力画眉鸟叫，随即诵读出“始知锁向金笼听，不及林间自在啼“;来到江边，看到那滚滚江水便诵道“江山如画，一时多少豪杰”……中国文化不仅有诗歌，更有壁画。那些壁画栩栩如生，惟妙惟肖。壁画上最引人注目的是飞天，那些飞天有的凝望天边，轻声吟唱;有的怀抱琵琶，轻拨琴弦;有的舒展双臂，翩翩起舞……中国的文化真好啊!
祖国，您是史册深藏得墨迹。在亘古不变的神话里缔造这一个金碧辉煌的王朝——中国。您如云彩镌刻着让人类难以忘怀的厚重记忆。有着皇冠烘托出的盛世传说，理解您，您有波澜更替的春秋，想象您汉王朝的轮廓，让炎黄子孙的梦缀满星光。动摇的南北朝秀口一吐，就是半个盛唐。唤起了豪放的文人墨客，他们用诗洗礼了王朝的衣裳。祖国呀!您的内涵使一个民族在自己的疆域里呈现出国魂的壮美。
祖国!您经历的风雨太多，您的生命力不是王者的唆教，而是许多普通生命的拓荒。而您却让岁月抚平历史的罪恶，鸦片没有使您沉沦，条约没有让您消沉，您也不应地大物博而夜郎自大。这一切怎不使鲜红的生命陶醉，怎不让拓荒的难以忘怀。
祖国!您经受的磨难太深，然而您却没有沉浸在“负重”中，您的脚步却愈加健拔。历史的琴弦有那一小下的震颤，您繁华的美梦就画屏了五千年的文明。您呢站在深厚文化的青史上让一种爱国之情为您洗刷耻辱。于是您屹立于东方，用数字再一次记载精致的时代。
祖国!您驾驭的车轮用您的“礼仪之邦”碾碎了腐败、病夫、黑暗。骢骏驰骋却再也快不过手中轻点的鼠标。纵使时间的流逝，您——我的祖国也会蓬勃发展，万世春秋。纵使经历的岁月太长，您也用辉煌来激励中华儿女。美丽的您将与岁月一样永不老。
美丽中国，我爱您!中国，美丽!
关于高中双碳政策主题征文6
每个垃圾的分解时间各不相同，一些苹果壳只需要两个星期就可以分解完毕。纸巾，纸袋，报纸等，以及厕纸需要更长的时间来分解。垃圾分解的时间各不相同，最快的只要两个星期，而最慢的塑料，甚至需要几百年，这可见垃圾危害是多么严重!
分解速度最慢的塑料袋，被人们称之为“白色污染”。我们经常在公园的树上或者马路间可以看到，虽然塑料袋重量轻，体积大，数量多，但是会像恶魔一样扰乱着人类的环境及生存造成影响。由于塑料袋很难分解，于是人们想出了各种各样的办法将塑料回收利用，比如买完菜把袋子变成垃圾袋来使用，更加符合环保的要求。
除了塑料的污染，还有一个问题困扰着人类——大气污染。
空气是我们生命中每时每刻都需要的地球资源，没有它人类就不能生存。大气污染是由于人类活动或自然过程引起的，呈现出足够的浓度，长期时间就危害了人体的健康，舒适，严重的会给人类带来生命危险。它来自于工业废气，生活煤气，以及汽车尾气等等，
我们呆在这个“危险”的空气和环境中，我们应该怎样保护自己，抵御大气污染呢?我们应该节约能源和保护环境，尽量乘坐公交车或选择环保的交通方式，改善空气，减少对空气的污染。
对于环保我们应该怎么做?不能随地乱扔垃圾、尽量避免或者重复使用塑料产品、环保出行，保护环境，从我做起!
环境和我们和谐相处，是我们共同的责任，让我们一起努力吧!
关于高中双碳政策主题征文7
环境对于我们来说，是非常重要的，它就像一把大伞，为我们遮风挡雨保护我们的家园，如果离开了这把神奇的伞，那我们的家园就会像撒哈拉大沙漠一样，一片死气沉沉，荒无人烟。所以我要向全球发出意示，让我们一起保护环境吧!
然而现在我们身边，环境越来越恶化，有一次我看见一个大人在路边随便丢了一张纸，我非常伤心，心想如果每个人都丢一张废纸，那么这个世界会是什么后果呢?真是太可怕了，整个世界就会变成白色的垃圾站，越想越可怕，我急忙把这个纸片捡起来，丢进垃圾桶里。还有一次，我在电视上看见一篇有关环境的报道：福建那边的江水浑浊不清，江里的鱼都死了，浮在了江面，每条鱼的嘴里都吐着白沫，江边还飘着白色垃圾，有小食品袋，糖果皮。这一景象真是惨不忍睹。
人们的生活水平在提高，自身的环保意识却在下降。还有那些没有道德的伐树者，他们可有想过树给我们带来的好处呢?树为我们人类付出了那么多!那么多树为我们挡住袭来的沙尘暴和可怕的龙卷风，这些伐树者真应该静静的好好的反省一下，如果没有了树，我们的生活环境又是什么样子呢?可见目前我们环境的恶劣，也是在向我们发出了警告，提醒我们爱护环境刻不容缓!我认为爱护环境，人人有责，所以我们要从现在做起，从身边做起，不要随地吐痰，不乱丢纸屑，少用本子，用完的本子可以当验算本，看完的报纸可以练习毛笔字。把保护环境当做最重要的工作做下去，树立环保意识，做环保守护者。
关于高中双碳政策主题征文8
她，传承了五千年的华夏文明，养育了一代又一代的炎黄子孙，谱写了新时代的动人篇章。
她就是中国，美丽的中国!
或许在许多外国人眼里，中国依然是个落后的国家，不如发达国家。但是，现在的中国不再是以前的东亚病夫”!她在一天一天地改变，一点一点地发展，不断地在完善自己，让中国变得更美，更强大。今天就由我来带领你们走进中国，发现她的美。
说起中国，你们会想到什么?
谈到中国，不得不提的就是中华美食”!民以食为天”这是中国的一句古语。众说周知，中华美食的历史可谓是源远流长!那表达的就是浓浓的爱呀!鲁、川、粤、闽、苏、浙、湘、徽菜系为中国八大菜系”。每一种菜系都有它独特的风格，品尝过它们，你们会有说不出的滋味，就是两个字：美味!如果你们不相信，可以去观看纪录片《舌尖上的中国》。令人难忘的便是回锅肉、麻婆豆腐、酸菜鱼、宫保鸡丁、肉夹馍、佛跳墙、灌汤包、剁椒鱼头、端午的粽子、中秋的月饼那简直就是味美，色美!不仅这些，每个地方都有它独特的山水美。同时，每一次的制作都融入他们浓浓的情怀与爱意，让每个品尝者都感受到强烈的友好情意，沉醉在美食之中!
中国不仅在美食上有自己独特的风格，而且在现在这个创新的时代有着它独特的思想高铁。
在中国这个人口大国，交通工具是最重要的。那当之无愧的就是中国的高铁!这已经是闻名世界的!总的来说，它是一种安全，便捷而且又舒适的交通工具。它一定程度上缓解了交通的压力，同时也节省了路上的不少时间。如今的高铁时速可达350千米每小时。这是飞一样的速度啊!仅用了三年时间由普通时代提速再提速，最终变为高速时代!坐在里面，你会感受到风一样的速度，那正是快感，让你美滋滋的!那一台又一台的高铁在城乡中穿来穿去的，载着每个人的梦想向远方奔去，那一条条带着梦想的线条在轨道上穿行，真的美道无法形容!如果你们来到中国，你们将会为中国如今的新面貌而感到骄傲!快行动吧!
最后，令我们值得关注的是共享单车”，它发端在校园，它是由我们中国的大学生创办。如今它的身影随处可见，这是一个又低碳又环保的交通工具。同时它又实现了资源的共享，这正体现了中国人乐于与他人分享的习惯!分享是友好的另一种表现。我相信中国在共享服务上和做得更好，让每个人都有使用资源的权利!这不正是体现着中国人的美吗?
品尝中华美食，乘坐中国高铁!骑着共享单车在中国穿梭，你将会感受到她的新面貌。相信我，中国一定让你们流连忘返!