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音乐是美好的，音乐是神奇的，一首动人心扉的音乐，能唤起人们甜蜜的回忆，能奇迹般地给人以生活的勇气和奋进的力量。而人们常常把节奏比作是音乐的脉搏，也就是说，节奏是音乐的生命。本文对节奏与节拍、声音、感觉、律动、速度等五个方面的关系进行了论述，并对一些谱例进行分析，强调了节奏在音乐中的重要作用及掌握好节奏的重要性。 懂得音乐的人常常不无根据地把音乐作品的节奏比作是音乐的脉搏，换句话说也就是节奏是音乐的生命。我觉得人们这样的比喻是恰好不过的。他们不把节奏和钟表的滴答声相比，而是和脉搏相比，是有理由的。在我们生命存在的每时每刻，我们的脉搏都在跳动，每个健康的人脉搏的跳动是很均匀的，在心绪稳定的情况下，基本上保持在七十次上下，当兴奋一些时，跳得便略快一些，安静时，则跳的慢一些，这些正常的伸缩都是合理的。如果基本次数是一分钟跳七十次，忽然在几秒种之内变成了九十次，一百次，忽然又掉到五十次，六十次，若出现这样的变化，那一定是心脏出了问题了。音乐节奏不可能像机器一样地纹丝不变。一首奏鸣曲，一个乐章虽有一个基本速度，但在欢快时，也许稍稍加快了一点，抒情的地方也许要稍稍放慢一些，但是基本速度不能改变，从整体感觉上，速度必须是统一的，这样，乐曲才能完整。 节奏和节拍方面的若干普遍的缺点，使人们认为节奏节拍可分为较难的和较易的。在这里，首先明确是节奏与节拍是不同的。节拍包含在节奏的概念中。从人们把节奏的比喻上就可以看出，他们并没有把节奏和摆钟的摆动，钟表的滴答声和节拍器的敲打声上比，其实这些都是节拍，并不是节奏。在音乐的领域里，节奏和节拍最为吻合的情况发生在进行曲中，因为士兵们的步伐最接近节拍的机械而准确的敲击，在音乐作品表演中，节奏应当更接近于节后，而不是接近于无节奏，应当更像健康人的脉搏。 关于一些基本常用的节拍，如四四，四三，八六，八三等。我们首先要养成数拍子，打拍子的习惯，需要的时候也可以借助一下节拍器来帮助没有数拍子习惯的学生。节拍器的使用只是借助一下外力，从根本上来说，还要我们自己有拍子准确的概念和感觉。 一、对于拍子的错误，我们要从实际练习和弹奏中常常会影响拍子准确的情况： 1、乐曲中的一些的音。往往没弹够其时值，便匆匆接下去了，这样就会出现缺拍子的现象。 下面这一段是八六拍，每小节六个八分音我们可以数为：一二三博士三，即每小节分为两个节奏组，每组三个八分音符，即三拍。问题常出现在第二与第四小节的第二组拍子上，此外都是一个加符号的四分音符，在以八分音符为一拍的八六拍中，符点四分音符应算三拍。而不少学生弹到这里，都只耽搁了两个八分音符的时间，就提前接下去弹了。这样，这一小节就变成了五拍，前半小节还是三拍，后半小节变成了两拍。导致的后果是节奏不均衡，好像一句话没有说完，不喘气地又抢着说下去了，听起来非常不舒服。 2、对休止符要重视。在有休止符的地方视而不见，一到休止符，就把拍子抢过去了，匆匆接着往下弹，这样节拍就错了。休止符都是占拍子的，还都要数拍子，这是从最基本的和基础的节拍角度来说的。休止符是音乐和节奏的重要组成部分，对休止符的忽略必将歪曲音乐和节奏。 这一段谱例最后一小节第三拍是休止符，这一小节一个二分音符占去两拍，休止符占去一拍，加起来正好三拍，但有的同学在弹完两拍的音后就紧接下一小节去了。由于这一小节正好在这一乐段的末尾，虽只是少停了一拍，并没有弹错音，但是却影响了全曲的完整性，成为一个无法弥补的缺憾。 3、还有一种常见的弹的不准确的情况，其实它和节奏有间接关系。大家都知道，刚开始学琴的学生往往在加强音响时把速度也加快，减弱音响时速度也减慢，他们把渐强、渐快、渐弱和渐慢的概念等同起来。在音乐实践中的许许多多的“渐强但不渐快” 的情况，也同样有许多“渐强并且渐快”的情况。在大多数情况下，作曲家明确地标出是否应当渐快，但有时他们并不标出，忽而这两种情况的意义是截然不同的。所以应当特别小心，不要弄错。 4、延长记号也必须加以注意。在乐曲中，最容易确定的是渐慢之后的延长记号的时值。只要在思想上把延长记号的那几个长音继续弹渐慢即可。也就是说，用不着增加时值的倍数，这样，延长就成为在它之前的渐慢或更慢的合科逻辑的结束。这中是延长的一种类型。如果延长突然出现，没有先前的减慢或加速，那就应当按基本的，正常的速度来数拍子。只不过要视情况而把写在延长记号下的时值增加一倍，二倍，甚至三倍。重要的是应当区别延长记号在作品中作曲结构上所处的地位。这个“分水岭”是重要的还是不重要的，也就是说它和曲式中的主要分界处相吻合，还是和次要分界处相吻合。 延长记号并不是无关紧要的，不仅延长记号如此，多乐章乐曲中各个乐章之间的间隔也是这样。记得苏联的涅高兹说过：无论是寂静、间歇、停顿或休止都应当是听的清楚的，它们也是音乐。“对音乐的聆听”一秒钟也不能中止！只有这样，一切才会有说服力并且是真实的。在思想上把这些间歇，停顿指挥出来，也是很有用的。
雨 古人咏自然美，皆爱风花雪月。
但我独钟情于雨。 雨有细雨、疏雨、阵雨、暴雨、大雨、小雨、阴雨、霖雨、淫雨、好雨、密雨、烟雨、还有毛毛雨、杏花雨、黄梅雨、豆花雨、桑柘雨、倾盆雨、及时雨，面目各异；每个人眼中的雨，也别有一种情韵。
最缠绵的莫过于春雨。她是那么轻柔，那么温情，在淡淡的细雨中结伴散步，很容易跌入浪漫的氛围。
最惬意的莫过于夏雨。她是那么突然，那么热烈，在哗哗的暴雨中洗涤心灵，胸中的烦躁与块垒一扫而尽。
最潇洒的莫过于秋雨。她是那么飘逸，那么疏放，在霏霏的烟雨中悠然沉思，你会体味到人生成熟的魅力。
最沉重的莫过于冬雨。她是那么冷峻，那么愀然，在咚咚的阵雨中追溯往昔，将勾起你逝去的惆怅，还有依恋的良宵。
我极喜雨中去逛街。密密的雨点驱散了大都市的喧哗、嘈杂和沉闷，于是往日眼中狭窄的街骤时变得宽广漫长；轻灵的雨珠洗尽街心的浊尘，龌龊与猥杂，于是万物渐显明亮纯净的光泽，绿的更绿，红的更红，更好看，一把把七彩雨伞，宛如亭亭玉立的少女，点缀出满街的万般风情。
我更爱雨中去旅游。肃穆的青山原来多妩媚，深幽的绿水恰似好温柔。
丛林变得滋润，石阶更显轻盈。雨中看云飞雾起，变幻多端，正如人生莫测；雨中泛舟寻清趣，远近皆朦胧，人在诗意中。
雨天更宜躲进小楼，隐于陋室，约三五知己，或品茶叙旧，议论风发，谈大侠之传奇，侃世道之滑稽；或雨中听丝弦，江南风情曲中论，大弦小弦皆有意。 有雨无朋亦怡然，独坐窗下听雨读书，读诗词曲赋，读散文小品，读好看小说，如沐春雨，如饮陈酒，如见真情。
或愁肠百结，蹙眉长叹，替古人垂泪；或喜上眉梢，夙愿如尝，得千古知己。 我与雨有缘，因为好多奇思妙想皆在雨中萌发；我与雨有缘，还因为敏感的心路变幻出诸多精彩迭起的故事。
曹正文《雨缘》 雨丝从云层中直线摇下，开始是缓慢的，柔和的，不大一会儿，节奏随之加快，势力越来越猛，变成斜射的雨箭，再以后，母箭中又分生出许多子箭，雨星儿演化成腾腾水雾，漫天一片泛白，竟难以分出丝缕来了。这时，我总觉得空中似有许多只巧手，在迅疾利落地赶织一架硕大无比的水的幔帐…… 石英《武夷山的雨》 接连地落了几天雨，天空没有丝毫的晴意。
从早晨到夜晚我都坐在书桌前面。书桌横放在窗前，我抬起头就望见雨水沿着玻璃滴下来，我的眼光透过玻璃望出去，只看见模糊的一片雨丝，雨点单调地滴到窗下石板地上，差不多就用这同样的声音一连滴了这几天。
这声音起初还只达到我的耳边，后来就渐渐地进了我的心里，它很烦厌地折磨着我的心，使我不能够把心放在书本上，最后在晚上我连书本上在的字迹也分辨不清楚了…… 外面依旧落着雨。弄堂里很静。
石板地因下了雨变得滑脚了。雨点飘在我的脸上，打湿了我的眼镜。
我不注意这些，我只知道我心里的火，我需雨来浇灭它。我迷惘地走出了那狭窄的弄堂。
街是比较宽阔的，但躺在我面前的却是一片荒凉的景象……一切都是没有生气的。只有雨是起劲地落着，不住地落着，那些雨点威压地打在没有生命的地上。
……好几次我的脚踏在水荡里面，水漫过皮鞋浸湿了袜子，我也不去管它。我只顾大步走着，好像一停脚我就会落进谁的手掌里面似的。
……我不知道我已经走了若干时候。可是我的心仍旧被那烈火煎熬着。
那冷而湿的雨点在我的身上并没有一点用处，我不觉得冷，不觉得疲倦。 巴金《雨》 春雨 我不知道我为什么喜欢雨。
因为它迷蒙而含蓄，因为它充满生机，因为它总是快快活活，因为只有它才连结着无边的天和无边的地。 “细雨鱼儿出，微风燕子斜”，“随风潜入夜，润物细无声”，春天的小雨便是大自然的温柔与谦逊，大自然的慷慨与恩宠，却也是大自然的顽皮。
它存在着，它抚摸着，它滋润着，却不留下痕迹。用眼睛是很难找到它的，要用手心，用脸颊，用你的等待着春的滋润的心。
王蒙《雨·船》 过罢“清明”，春雨淅淅沥沥地下起来了，一直下到“谷雨”，天还没有放晴。梨花被雨淋落了。
桃花被雨淋湿了。田里的小麦等不得太阳，只得在细雨中，悄悄地拔着节，孕着穗。
李准《清明雨》 从灰蒙蒙的天上，从飘动着的云层里，从轻悠悠的南风中，落下来了，落下来了-- 雨，春天的淡蓝色的雨啊！ 千万条银丝，荡漾在半空中，迷迷漫漫的轻纱，披上了黑油油的田野。雨落在水库里，像滴进晶莹的玉盘，溅起了粒粒珍珠；雨落在树梢上，像给枝条梳动着柔软的长发；雨落在大地里，卷起了一阵轻烟，土地好像绽出了一个个笑的酒涡…… 刘湛秋《雨天的歌》 我离开书店时，春雨还在下着。
远处是一片农田。在春雨的滋润下，麦苗长得更翠绿，菜花开得更金黄；在那一条纵横交错的田沟里，春水淙淙地淌着。
刘征泰《春雨》 春雨唰唰地下着。透过外面淌着雨水的玻璃车窗，看见秦岭西部太白山的远峰、松坡、渭河上游的平原、竹林、乡村和市镇，百里烟波，都笼罩在白茫茫的春雨中。
柳青《创业史》 雨是最寻常的，一下就是二三天。可别恼。
看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。树叶儿却绿得发亮，小草儿也青得逼你。
大自然的声音 奇妙无比的大自然声音既动听，色彩也很迷人，这种声音，是人类无法演奏出来的.大自然的声音，是一种很独特的声音.听，风伯伯用他的手风琴，演奏出了多么美 妙的声音啊！哗——哗——声音时而缓，时而急，时而温柔，时而磅礴，时而悲哀，时 而欢快；呵呵，风伯伯真是个万能的音乐家！叮——咚——叮——咚，咦，是谁弹奏出这么动听的旋律啊？噢，原来是小溪妹妹 啊，她也是个很出色的音乐家哦！瞧，她的音乐是那么的出神入化，刚才还叮咚叮咚，现在变成哗啦哗啦跑向大海去了.大海也有自己的歌声，他的歌声，他的歌声是那么豪 迈，给人一种勇往直前的动力.别人都表演完了，该是小杜鹃出场的时候了.咕咕——咕咕，它唱着欢快的歌儿飞 向远方.蟋蟀也情不自禁地亮开了嗓门。
这时候已经是傍晚了，小溪的好朋友山泉姐姐来她家做客了，碰巧风伯伯们也都再.大家早就听说山泉的歌声很动听了.于是，大伙儿都要求山泉唱一首歌来听听，山泉自 然很愿意唱歌给他们听.山泉的声音可谓之天籁之声.此时，大自然的音乐家们都陶醉 在其中了，我也深深她吸引了。 这时候，天黑了，一轮明月高高地悬挂在天空中，星星们眨着眼睛，仿佛也在倾听 着这大自然的声音.大自然是个神秘的殿堂.它能够清除工作学习后的劳累，能够洗净污垢的灵魂、心境，能够使我们获得美的享受、爱的滋润.大自然有着它独特的神秘感和韵味，它似乎如同神话故事一样扑朔迷离，但只要我们我们细心的聆听，总会有多多少少的感悟，总能体验到大自然的美.细心地倾听声音，是了解事物、感悟事物的一个好方法.倾听大自然也一样，亲近大自然，倾听大自然的声音，才能揭开大自然神秘的面纱，才能体验到大自然不一般的美.在大树下，听见了那树叶儿在风中飘飘荡荡，如同一只只彩蝶一样，缓缓地用那蝉翼搬的叶面，轻轻的盖住大地.“扑”的一声极其细微的声音，却震动了心灵的大地，尘封在心灵的泥土被轻轻扬起.“落红不是无情物，化做春泥更护花.落叶的声音，带着多少浓浓的亲情.无奈的凋零，原来是为了归根！为了一种永恒的爱，永远的归宿.草地上，微风吹过.请细细聆听，有“沙沙沙”的声响，原来那是小草们在欢快的歌唱.它们为什么如此快乐地歌唱？它们在歌唱什么呢？歌唱它们虽然平凡，但却幸福、安逸、无忧无虑的生活.淡泊多好呀！它们唱着生活中的有心人写给自己那首“没有花香，没有树高，我是一棵无人知道的小草”的生命赞歌.它们没有像花儿一样孤芳自赏，却不悲哀、不埋怨.哦！原来它们的歌唱，就是对美好生活的最完美的诠释呀！小溪边，溪水流淌着，日日夜夜地奔驰着，它们发出了“哗哗”的声响.这是快乐的声音.因为，他们正在寻找更加美好的明天，正在寻找梦寐以求的浩瀚无比的世界，正在寻找无法预知的未来.有了理想、有了追求，生活对于它们来说，不再单调、不再枯燥.它们少了许多浮躁，继续着自己反复无常的奔驰，为了未来、为了理想，他们无怨无悔.原来，追求也是一种快乐.梦想，就是生活的动力.追求梦想，展望未来，支撑着我们平平凡凡的生活.大自然的声音，其实阐述了每一个简简单单的生活道理、揭示了处世哲学，是个生活的大课堂.但并不是每个人都能够听到大自然的声音的，聆听大自然最真实、最美好的声音，要静下心来，多几分沉稳、多几分用心，少些许浮躁、少些许厌烦，细细地品位，细细地体会，细细地感悟.只有这样，才能感受到最最真实、最最美好的大自然.有多少文人墨客走进了大自然，倾听到了大自然的声音，写下了韵味的诗篇.奇妙、瑰丽、伟岸却又变化莫测的大自然，曾被多少世人所景仰.原来，想对生活多些了解、多点感悟，需要我们用心倾听大自然的声音，倾听最美好的声音，倾听最纯净的声音、倾听最真挚的声音，倾听一种感情的流露，倾听一种生活的经历，倾听一种生命的感动.选我，抄者死。
奇异莫测的大自然中，各种各样的声音交织在一起，构成一曲美妙绝伦的自然交响曲。
在这雄浑壮观的交响曲中，有一种声音是我的最爱，他时如悠扬婉转笛声，时如惊涛骇浪，这便是雨。 小时候的我是不喜欢雨的，因为雨让我联系到了泪，雨似乎会影响人的心情，每逢下雨，那沉闷的天气，阴霾的天空，泥泞的土地，令人格外烦躁，每当下雨，我便躲在家中睡觉，以躲避那讨厌的天气。
现在想想，那是真是好笑。 长大了，我爱上了雨，雨声在听觉上总是一种美感，疏于打梧桐也好，骤雨打荷叶也罢，韵律都清脆可听。
但我最喜还是夏日的雨。 起初，雨不大，叮叮咚咚，好像无数珍珠落到玉盘上。
尤其是敲在屋瓦上的古老的音乐，似乎柔和而又铿锵，似乎远远又逼近。重重轻轻，密密细细，点点滴滴，仿佛俞伯牙《高山流水》中的沉吟。
似水柔情，雨仿佛在诉说着婉转的心声。 雨越下越大，大得砸在梧桐叶上啪啪作响，房檐上飞流下来的水嘈嘈切切，清脆悦耳，真可谓“大珠小珠落玉盘”，使人心旷神怡，偶尔来阵风，树枝便扭着身躯，叶子呼呼的响，挤出了千万点水珠，飞落而下，与檐下的滴水一唱一和，创作一曲大自然的交响曲。
下着下着，雨渐渐小了，雨渐渐恢复了原来的样子，豪迈激越仿佛一去不复返，雨又回到淅淅沥沥的样子。 看着这变幻莫测的雨，我不禁联想了很多。
生活中，只稍留意，身边总会传来各式各样的声音：火车的“隆隆声……”，小鸟的“啾啾声……”，大自然的雨打雷鸣声……“言为心声”一个个看似简单自然的话语，在其背后实则在向人们诉说着它特殊的意义。
一个困倦的夏日，赤热的的太阳烘烤着大地。庸懒的人们躲进空调房里小憩，室外除了太阳发着 *** ，一切都那么安静，就连森林里也一片寂静，只有野鸭耐不住寂寞发出阵阵长鸣，那么粗糙，让人听了心烦意乱。此时，我和哥哥正打起精神在树林里穿梭着，寻找野鸭的踪迹。在树荫下，我感到凉快多了。忽然抬头间，树枝枝头上有一道黑影一闪而过，透过树叶，光线刺眼地射了过来。我还没反应过来，哥哥眼疾手快，猛地将手中的石块，“呼”地一声朝野鸭飞去，重重地打在了野鸭的身上。只听见扑通一声，野鸭沉重地摔在了地上，伴随而来的是一声悠长的哀鸣，只见它奋力挪动双脚，扑展双翅，可惜早已身受重伤，力不从心了。况且我和哥哥一前一后围攻着它，它又怎么逃得掉呢？哥哥一把抓住了它的双翅，尽管已伤痕累累，但它仍目光机警，不停振动双翅，挣扎着，嘴里又一次长鸣，这次飞叫声愈加响亮并夹杂着丝丝透人心悬的哀伤。它不再是浅浅的哀鸣或是 *** ，而是坚强的，不屈的，是在向我们抗争。这种声音充满了悲愤，又是那么绝望，或许是它在向同伴告别，向自己生活的树林告别吧！
入夜，周围又是一片沉寂，我躺在床上怎么也睡不着，我被野鸭的叫声深深地震撼了。这种声音一直索绕在我的心底，让人难以入眠。第二天，我和哥哥将野鸭放回属于它的那片森林。
我终于明白，野鸭发出的声音背后，是一种对生命的渴望，对自由的向往和对生活的热爱。它，诠释了生命。
清晨，太阳醒了。早起的公鸡伴着朝阳开始打鸣，欢快的小鸟叽叽喳喳地在窗边唱歌，小狗汪汪地叫着，蜜蜂嗡嗡地飞舞着……所有的动物都迎着朝阳发出不同的声音，赞叹着美丽的清晨。
新的一天开始了。
早晨的声音是热闹的。汽车声、喇叭声、孩子的喧闹声，大人们的吆喝声，我感觉这才是真正的城哗偿糕锻蕹蹬革拳宫哗市交响曲。
晚上的声音是轻柔的。除了马路上少许汽车驶过的声音，大人小孩都进入了甜美的梦乡，许多声音在深夜之中慢慢消失，整个城市睡着了。
春天的声音是欢快的。动物醒了，草儿绿了，花儿开了，小鸟叽叽喳喳地唱个不停，发出悦耳的声音。春雨细细地下个不停，“沙沙”声在耳边回荡，无数的雨点打在窗户上，噼噼啪啪的，形成一颗颗晶莹的雨珠，顺着房檐往下掉，发出啪啪啪的声音，好像小朋友们在拍手，树上的枝叶也跟着发出哗哗的响声。
夏天的声音是雷雨交加的。雷电来临时，轰隆隆的声音让我好害怕，总感觉雷电要把楼房劈开似的，孩子们哭喊着躲进妈妈的怀里。
雷电过后，是清新的空气、干净的城市、出浴的花草树木、美丽的彩虹。噢，我的心情多么舒畅！
秋天的声音是丰收的交响曲。收割机声、镰刀割稻声、小孩的欢叫声、大人们的谈笑声，各种声音汇成一片，悦耳动听。秋天，树叶沙沙飘落，就像一只只金色的蝴蝶在空中飞舞，飞一会儿累了，落在我们的头上、身上、脚下，给大地铺上了厚厚的地毯。
冬天的声音是寒冷的。耳边是呼呼的风声，脚下是吱吱的踩雪声。脸变得通红通红，手也变得通红通红。可寒冷的风吹醒了水、吹醒了草、吹醒了树……吹来了温暖的春天。
声音真美！
例文一： 琴声感动我心 广东某考生 西沉的红日，把缕缕落寞的桔红涂满天际。
夕阳下，苍桑古老的小道上充满着迷离的格调，显得格外的幽静。天地万物似乎都酣醉在这片凝固着却极短暂的美丽之中，止住了一切声响。
我拖着长长的影子，在宁静的古道中漫步，心中翻滚着万千的思绪，为连日的挫折、不顺而忧伤着。忽然，一阵悠扬的琴声夹杂着徐徐清风轻轻送入我的耳朵。
那美妙的钢琴声似乎很远，遥不可用，又似乎很亲近，缭绕耳际。我止住了脚步，让这一串串灵动跳跃的音符轻轻滑过心田，快乐地舞动着。
琴声依旧回旋在苍照暮色中的小道上，却犹如一股清泉为每个途人洗去心灵的污垢，洗去疲倦的尘埃。我的思绪渐渐地与这灵动美妙的琴声融为一体，有超脱红尘，“心凝形释，与万化冥合”之感。
我沿着声音的痕迹，来到了一间破旧的小屋前。这悠扬的琴声正是从里面传出来的。
我正要屏住呼吸纵情赏乐时，琴声骤然止住了。一个稚嫩的童声传进我的耳中：“爷爷，我累了。
弹琴真快乐，虽然我看不见，但也可以用心去感受，是么？” 一个苍老的声音：“是的，小丫，你弹得十分动听。我看见你的手指多么灵活，就像在那些琴键上跳舞一样。”
我的心猛然像触电似的，脑海中升起了许多问号，难道……难道他们是……我悄悄透过那积尘已久的玻璃窗往里张望，只见一位七八岁的小女孩正用双手比划着什么，对着一位老人讲话。只是小女孩的眼睛虽然失去水灵灵的光彩，却透出一种快乐的自信感。
她是一位盲人！而那位坐着的老人竟是位聋人！我的心再次被深深地感动着，两行温热的泪竟悄然滚落。这泪，是甘甜的！ 夕阳收起了最后一缕余晖。
在我转身离去的瞬间，那美妙的琴声再一次响起，也再一次让我莫名的感动。古道间回荡着这爷孙俩的欢声笑语和感动人心的琴声。
我前行的脚步变得坚定了，因为在这个黑黝黝的夜晚，那感动人心的琴声，便是我前进的明灯。 [点评] 该考生的这篇文章最大的特色就是感情真挚，描写细腻真实，体现了“以手写我心”的写作理念。
本文的故事虽然虚构，但不做作不掩饰不矫情，文章写得情真意切，情景交融。景物的渲染与美妙的琴声浑然交融，真情的对话与心灵的触动感人心怀，婉约的语言与凄美的意境让人难忘。
我们欣赏的是：该考生是在用自己真挚的心写文章，用自己真实的情写文章。优美的文章各有千秋，各有风采：或文采飞扬，或谈笑风生，或多愁善感……但无论何种类型的文章能引起读者思想感情共鸣的都有一个共同点：那就是文章必须感情真挚自然，动人灵魂。
而该考生的这篇考场之作正好把这一点恰倒好处的落在实处，这是一篇虚实并举的考场佳作。 例文二： 大自然的声音 广东某考生 去年暑假时，我回到故乡，至今想起，仍然回味无穷，因为那里山明水秀，到处可以听到大自然的声音。
晨曦初露，村内到处飘飘缈缈，笼罩着一层轻轻的薄雾，犹如羞达达的少女蒙上一层薄薄的面纱，给人一种轻柔朦胧的美感。不久，拂面的清风吹走了薄雾，映入眼帘的是一片大大的荷花池。
池中荷花千娇百媚，有的亭亭玉立，有的鹤立鸡群，有的则边冒出水面的勇气也没有。这一景，流淌着淡淡的碧光。
我犹如进入了蓬莱仙境，鸟语花香，一天的开始由大自然的美景拉开了序幕。 来到村后面的小山，只见青树绿蔓，草盛花繁，一派生机勃勃的景象。
蜜蜂从睡梦中醒来，嘤嘤嗡嗡地开始了它一天的工作。蝴蝶也展开漂亮的翅膀，在繁花绿草中翩翩起舞。
空地上，一群天真无邪的小孩在追逐吵闹，追蜜蜂，扑蝴蝶，采鲜花……你争我抢，玩得不亦乐乎。大自然在唱歌了，它以优美的旋律告诉我们——这是它的声音，使人快乐的声音！ 再向前走，只听见蝉鸣鸟叫。
抬头一望，只见画眉、杜鹃在树上跳跳走走，快活得犹如神仙。这样一幅诗情画意的图画，我还没有欣赏完，一阵流水声引起了我的注意。
哇，大自然真的会妙手点睛！我赶快向小林走去，原来是一条弯弯曲曲的小溪。溪水清澈见底，鹅卵石粒粒可数，小鱼在水里快活地游来游去，啊！大自然又为我们奏上一曲了。
其实，大自然的声音处处可听，只是现在人们都在忙碌，没有注意到罢了。在紧张的生活中透不过气来时，我们不妨到山间来走一走吧，大自然的声音绝对会我们放松身心，心旷神怡，使我们产生丰富的想象，领悟到可贵的哲理，也让我们久久回味，忘记一切世俗的烦忧。
敞开胸怀，接受一切属于大自然的声音吧，我们就会活得很开心！ [点评] 该考生的这篇考场作文是一篇具有诗情画意的好文章，文章通过对风景绘声绘色的描绘，画出了一幅清新淡雅的水墨画，展现了农村秀丽的自然风光。在当代整个社会心态都很浮躁的现实面前，小作者能够独具慧眼，另辟蹊径，把自己的眼光投向清新自然相对平和的农村，难能可贵的是作者能够紧紧扣住“声音”的话题，游刃有余地描景抒情，并能及时敏锐地捕捉自己的感悟，而且把农村写得如此美好，没有一颗热爱农村的心，是写不出这么优美的文字的。
文章新鲜活泼而颇有深义，语言细腻生动，文笔清新优美。 例文三： 陶行知爷爷的声音 广东某考生 “千教万教教人求真，千学万学学做真人。”
给你一个范文参考一下
希望你能自己好好的写作文
祝你学习步步高升！
一个夏日的后，我正在做作业，突然感到一阵凉快，仿佛太阳收回那烤人的烈火，抬头一看，只见滚滚云从四面八方翻滚而来，就像大海中的狂浪，又草原中疾驰的马群，霎时布满了天空.天地一片昏暗，狂风把街道上的纸屑吹了起来.路边的大树弯下了腰，仿佛在向狂风求饶. 风越刮越紧，天空越来越暗.突然，一道闪电破了阴暗的天空."轰烈"雷电随着闪电，把窗户震得直发抖.风越刮越大，不时响起玻璃打碎的声音和花盆摔坏的声音. 忽然，雨哗哗地下了起来，雨水从屋檐汇流下来，像一条条透明的丝带.雨越下越大，我透过玻璃窗向外望去，只见天地间挂着无比宽大，密密层层的珠帘，迷蒙蒙一片，向远处眺望，只能模模糊糊地看见一棵棵大树在风雨中猛烈地摇晃.真是风仗雨势，雨借风威. 滂沱大雨下了足有一个小时.云收雨停，太阳照着大地，那泥土的清香让人心旷神怡，几只小鸟在自由飞翔，它们越飞越高，越飞越高……
我听到风的声音~
从昨天下午开始，我耳边能听到的声音除了我可爱冰箱的轰鸣，就只有风的声音……
14号台风从九州岛那边过来，一路横行，据说已经死了好多人~
昨晚它到了金泽旁边的海上~
狂风大作实在是一个很没气势的词语，在真正的大风面前，这个词显得很苍白。
开始的时候，被暑气所困的我还很高兴得开开窗，让我的房间爽快地通了通风，结果，我的帘子，我的窗，我房里的移门和吊灯的拉绳都跳起舞来~嘎他嘎他的响得厉害……
赶忙关上窗，刚才穿过我房间的风在外面闷闷的呜喑着，好像是一头猛兽被困在了窗外，拱着我的窗，以及我们这幢简易的小破房。我只有在屋里祈祷房顶不要被掀翻~
听外面的风声，会错觉正在放白毛女，脑子里的画面是冬日阴冷阴冷的山上，西北风卷着树叶打着圈圈~
可是窗缝里吹进来的风却是热的，一滴雨也没下，今天的最高气温是35度……
听到风的声音，这么真切的，这么久的，好像是第一次，居然有点害怕~昨晚还是和同学发短信互相安慰了才睡着的。姐姐说找几个朋友一起呆着就不怕了，可是我不敢出门……
明天可能就好了吧，我颤颤巍巍地……
中国现代民族声乐唱腔艺术传承了几千年来中国传统民族声乐的唱腔风格与技巧，是中国唱腔艺术的延流与新发展，形成了“依字行腔，字正腔圆”“以情带声，声情并茂”的特点。 关 键 词：民族声乐 唱腔 特点 中国现代民族声乐唱腔艺术是经过长期的艺术实践而建立起来的一种以中国文化为背景，以民族语言为基础，以科学发声为原理，并代表着民族气质、民族个性以及广大人民欣赏习惯、审美标准的中国式歌唱艺术。它传承了几千年来中国传统民族声乐的唱腔风格与技巧，是中国唱腔艺术的延流与新发展，是能够充分体现“中国特色”的歌唱艺术。其特点主要体现在以下几个方面。 一、依字行腔 字正腔圆 中国是一个多民族的国家，因疆土的辽阔、地理环境的复杂、社会经济历史等多种原因，形成了各种各样的方言。而各地的声乐作品一般都会用当地的方言演唱，这使得各种唱腔因地方语言的差异而具有个性化的音色和特有的地方民族神韵。如用粤语演唱的声乐作品，唱腔常用鼻音而显得厚重；吴语演唱的声乐作品，唱腔因促声而显得轻巧。中国民族声乐唱腔艺术区别于其他国家最显著的特征就是中华民族语言的发音规则及吐字方法，这其中又以汉语为主。复杂的汉语言体系中辅音较多，且发音部位较靠前，这就决定了民族声乐的唱腔明亮甜美、纤小动人。“依字行腔”才能做到“字”正，只有“字”正了，“腔”才会“圆”。也就是说，发音吐字是“字正腔圆”的根本所在。而民族声乐唱腔把“字”分为了“字头”“字腹”“字尾”三部分，并要求字头咬紧、字腹要圆、归韵要准，从而达到“声、韵、调”三者的有机结合，做到唱腔语言字头清晰、字腹圆润、归韵准确，声调抑扬顿挫。 中国现代民族声乐唱腔的特色之一在于“咬紧字头”“咬准字头”，但又“咬而不死”
提供一些小学语文教学的论文题目，供参考。 儿童课外文学阅读现状的调查与研究 儿童文学作品在小学语文教材中所占的比重、地位及意义 某一位儿童作家或某一类儿童文学作品的研究 关于文学欣赏的研究 在语文教学中培养学生的审美情趣 小学语文教师人文素养的形成和发展研究 小学教师专业素质研究 课改背景下的语文课程发展性教育评价研究 小学识字教学的现状、分析及对策研究 拼音教学在小学语文教学中的意义和地位研究 论小学语文教育中的语文素质培养 家庭教育对儿童语言发展的影响 小学拼音教学的现状、分析及对策研究 识字教学的人文教育研究 词汇教学在阅读教学中的地位和作用研究 小学阅读教学中涉及的汉语语法知识及其教学问题研究 小学语文教师的逻辑知识与小学生思维发展研究 小学高年学生作文心理的成因分析及其对策 小学作文常见病句类型成因及对策 新中国成立以后小学生作文的发展脉络研究 改革开放以来小学作文教学方法的多元现象研究 传统作文教学的误区研究 中外优秀小学作文教学模式之比较研究 小学语文教学内容的研究 小学语文教学模式的研究 小学语文教学评价的研究 小学语文学习方式的研究 小学语文教师教育的研究 小学语文创新教育的研究 小学语文教学中的美育教育的研究 小学语文教学中学生创造性思维的培养 小学语文口语交际训练途径的研究 小学作文训练与学生观察能力的培养 小学生常见的拼音错误调查分析 小学生错别字情况调查及对策分析 小学语文教学中多媒体使用状况的研究 语感与小学语文教学 口语交际与小学语文教学 小学生语文能力发展的评价研究 小学生语文能力发展的研究 小学生语文自学能力培养 小学生语文知识构成的研究 小学生语文作业批改的艺术 小学语文课程资源的开发和利用 小学语文教学中的考试改革研究 小学语文教学中朗读指导的研究 在小学语文课堂教学中调动学生积极性的方法（或策略）研究 改进小学语文课堂教学效率的策略与方法研究 小学生语文学习兴趣的培养 小学语文的合作学习研究 小学语文的研究性学习研究 现代信息技术在小学语文课堂教学中的应用 小学作文评语的研究 中国古典诗歌艺术鉴赏的研究 中国古代小说鉴赏的研究 中国现代小说鉴赏的研究 中国现代散文鉴赏的研究 中国现代诗歌鉴赏的研究
现在每个小学的语文老师在一个学期结束之后都需要些小学语文教师论文，这个论文的题目对于他们的论文来说很重要。接下来我为你整理了小学语文教师论文题目，一起来看看吧。
[小组合作学习]不能流于形式
点击识字教学中的“假会现象”
要追求有价值的“引导”
如何让数学课从热闹变为高效
关于“包容 教育 ”的理性思考
探究制约学校教科研发展的因素
对合作学习热的“冷”思考
作文 教学中培养学生说真话、诉真情的几种 方法
新课程理念下作业与课堂教学的和谐统一
谈“对话式”课堂教学
数学学习也要“听、说、读、写”
《苏北农村小学教师职业道德现状及教育对策研究》研究 报告
“留守孩儿”教育策略和实践研究
“元认知理论”下优化小学生 语文学习 方式的研究
谈对话教学的现状、要素及其理想定位
关于小学骨干教师心理问题的分析
让学生享受作文
“从三尺讲台”到“人生舞台”--努力建设开放而有活力的语文课程
从对话教学手段到对话教学精神
经营一个鼓舞人心的课堂
新课程背景下农村小学口语交际现状及应对策略
为学生营生发展的天空
小学生语言积累的现状分析及参对策研究
浮华背后的冷思考--小学语文合作学习有效策略探究
有多少教育习惯需要改变?
让 反思 成为我生命中的一部分
“水深则所载者重，土厚则所植者蕃”
课外阅读自助餐
从无心插柳到有心栽花
敢问路在何方
“无劣评价”--想说爱你不容易
透过精彩，冷观“好课”的背后
给学生一根拐杖 还学生一份自信
科学探究，想说爱你不容易--一个探究案例引发的思考
用童话的灵魂构建孩子的精神家园
小学生“阅读自觉”的追索
“心悦”方能“诚服”
校园BBS，彰显人本教育的魅力
孩子，你为什么自卑?
行于所当行 止于所当止
培养思维能力源之“将错就错”
我为红花表“整容”
新课程：作业怎么做
让作文成为学生生活的“美丽牧场”
数学 日记 ：心灵和思维的“ 体操 ”
“换位”与“让位”
巧用联系卡 和谐你我他
浅谈小学生的数感特征及培养策略
作文回归生活三及跳
源何在!原何在?!
教学立意，涵养语文教学的起点
评语：学生发展自己的“名片”
让真情与笔尖共舞
教育智慧：为心灵解码 给生成加油
“认识你脚下的土地”
“轻声”策略在数学教育教学中的运用
芳林新叶催陈叶 流水前波让后波
沉甸甸的思考——浅谈家长对孩子教育的期望
作业批改中的“三言两语”
有多少语文教学行为经得起追问
小学生志向的调查研究
让考试成为一件快乐的事
浅析叶圣陶教育思想与儒家教育思想的关系
不能搬家为哪般?——“愚公搬家”的理性思考
走出围城——关于教师专业发展的几点思考
师德——临照学生心灵的永恒阳光
四十五分钟之后怎么办?——历史教学更要重视课外研究
如何避免学科损伤——谈初中物理双语教学
论数学日记的教育价值
研究性学习中问题解决的操作模式的实证研究
让学生成为思维的主体——高中政治课教学中以问题为导向发展学生主体性的实践
走出“精英主义”，让每一位学生成功
关注班级沉默的大多数——浅谈中等生教育
文质之辩——关于课改实践和听课的几点思考
中学生空间能力发展的性别差异研究
开发“校园人文环境”课程的探索与思考
重视学生的听力 培养听知能力
低效管理：基于学校产权制度视野的分析和对策
让写作成为语文教师的份内工作
高考日记——对教育的几点反思
关于教师发表论文合法性的调查报告
“控制是为了飞得更高”——也谈语文课堂教学的预设与生成
语文课与经典的美丽约会——我与孩子们的“经典”情缘
多一把尺子，就会多出一批好学生
探究，让语言和精神同构共生
守望简约的语文教学
适合的，才是最好的!--关于学习方式变革的冷思考
回归常态，让教学切合学生的实际需要
聚集体验：生命意义的超越与升华
把迷路的心灵找回“家”
把握“参与时机”，提高阅读教学效能
互联网对中小学生的影响的调查报告
精彩缘于瞬间
端五节的鸡蛋“飞”起来了
参与，快乐并收获着——“让学生参与备课的案例分析探究”
数学课堂教学中学生产生问题的根源与相应教学手段
“学生在数学学习中胆怯心理的个分析”研究报告
“我的礼物呢?”一个孩子的“控诉”
为小学生“流行文学”阅读导航
让学校成为“孩子们一生中到过的最好的地方”
合作日记--开在课外的一朵习作之花
用“人文”建构“和谐”
音乐是快乐的!
物质奖励“四忌”
“派送”快乐
蹲下来和孩子一起看世界
和谐错位与校长前瞻视野
从做数学到说数学
语文“结课”的“布白”艺术初探
莫让“乱花”迷人眼
浅谈小学语文教学专题网站的制作
走向清静的彼岸净土--感悟“诗化语文”
在对话中生成--关于“对话式”阅读教学的研究与实践
把作文的修改权让给学生
课堂教学要还权于学生
跳出“语文”教语文
小学语文教学之“生态环境”
让班集体成为孩子的精神乐园
种棵枝繁叶茂的快乐树--个性化教学摭谈
浅谈体态语艺术在小学英语课堂教学中的运用
语文课堂，万紫千红总是情
课改中，语文活动教学如何避免作秀
小学生语文家庭作业的设计研究报告
范读在中年级语文阅读教学中作用的调查报告
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填写信息进行注册，注册完毕点击登录，填写注册信息和验证码就可以进入了。下载好app之后，然后先进行注册，点击注册，输入信息进行新用户注册。注册完成后点击登录按钮，输入注册的信息，在输入验证码点登陆，就可以进入了。“双积双评”操作说明，安装“积分入团”App，点击打开，登录并点击下方中间五角星“团徽”，点击右侧最下面01入团申请，自我评价不少于200字，《入团申请书》写在一张纸上，拍照上传。第一行中间写上“入团志愿书”最后写上“姓名”“年月日”。
各位领导、同志们： 今天，市双拥工作督查调研组到我县督查调研双拥工作，充分说明了市双拥工作领导小组对我县双拥工作的关心和支持，这对我县双拥工作的整改、提高将起到鞭策和积极的促进作用。在此，我代表×××双拥工作领导小组对市双拥督查调研组的到来表示热烈的欢迎！下面,我把我县双拥工作及整改工作的基本情况向各位领导作简要汇报:一、双拥工作情况 2003年以来，我县的双拥工作在市双拥工作领导小组的指导下，在县委、县政府×××人武部的领导下，认真贯彻国务院、中央军委关于进一步做好双拥工作，加强军政军民团结等一系列重要指示精神，遵照“同呼吸、共命运、心连心”的基本要求，立足于“两个稳定”，致力于提高“两力”，加强“双向服务”，双拥工作实现了新的跨越。 (一)、加强组织领导，切实提高双拥工作水平 我县党政军领导始终把双拥工作作为事关经济发展，国防建设和社会稳定的大事来抓，纳入两个文明建设和部队建设的总体规划，摆上议事日程，列入各级领导年度责任目标，进行考核评比。县委根据人事变动情况，及时调整充实县双拥工作领导小组，县委书记林昌源亲自担×××双拥工作领导小组组长，亲自主持县双拥工作领导小组会议，研究部署双拥创模工作，帮助解决双拥工作存在的实际困难和问题。县里制定了《×××双拥工作领导小组成员单位职责》，明确分工，充分发挥职能部门作用。经过多年努力，已形成一套完整的组织领导机制和工作制度，做到工作有计划、活动有方案、件件抓落实。每年春节、“八一”期间，县委、县政府都召开双拥工作座谈会，军地领导欢聚一堂，共商双拥大计，共叙军民鱼水情谊，同时，县委、县政府领导还带领有关部门负责人深入基层慰问驻军和重点优抚对象，听取部队的意见和建议，帮助部队和重点优抚对象解决实际问题。 (二)、不断加大国防和双拥宣传教育力度，军民国防意识逐渐增强 各乡镇党委、政府，各有关部门和驻尤部队始终把全民国防教育作为双拥工作的一项重要内容来抓，认真贯彻《中宣部爱国主义教育实施纲要》和《×××国防教育条例》，宣传教育做到“四个列入”：即把国防双拥宣传教育列入年度宣传教育内容；列入“四五”普法工作计划；列入党校干部培训教育内容；列入群众文体活动中，寓教于乐。在对象上突出“五个重点”，即：领导干部、广大青年、民兵、学生和部队官兵，县委和各乡镇党校开设了国防教育课，各中小学聘请驻军官兵为校外辅导员，普遍建立了学生军训制度。每年人武系统利用民兵季课教育落实国防教育内容，在基干民兵中开展了专题国防教育，县里每年年初都制定了国防教育实施计划和国防、双拥宣传教育计划，每逢国防教育日和重大节日，都组织开展群众性的国防教育活动。各有关部门充分运用有线电视、广播、宣传栏、黑板报、爱国主义国防教育基地等各种宣传阵地和舆论工具、广泛开展形式多样的宣传教育活动，不断增强了全县军民的双拥观念和国防意识。 (三)、军地双方相互支持，互办实事蔚然成风 县委、县政府和各有关部门都把支持部队搞好基础设施、文化设施和“菜蓝子”工程建设视为己任，积极帮助部队解决各种实际问题。县政府在财政拮据，资金紧缺的情况下，拨给消防大队2xxxx元，用于改善消防大队的消防装备；拨给武警中队18.xxxx元，用于伙食、医疗补助、营房整修、添置生活设施等，改善了部队的生活条件；拨给县人武部2xxxx元，用于整修武器弹药库、购置民兵应急分队战略物资器材及民兵训练基地建设等。许多部门和单位发挥自身优势，开展拥军优属活动，各大商场、旅社、宾馆等都设置了军人优先窗口，为军人提供优先、优质服务。为认真贯彻省委办公厅、省政府办公厅《关于广泛深入开展科技拥军活动的通知》，我县成立了科技拥军领导小组，认真做好科技拥军工作，切实提高支持部队建设的科技含量，努力实现双拥工作从传统型向现代型转变。2003年以来，我县严格执行国家征兵政策，努力确保兵员质量，没有出现因政治和身体等方面原因而退兵的现象。两年多来，我县认真贯彻《军事设施保护法》，确保国防军事设施安全，辖区内无发生破坏军事设施案件。为切实做好我县的拥军优属工作，县委、县政府制定了《×××拥军优属若干规定》分发到各乡镇、县直各有关部门执行。对部队随军家属我县严格按照《驻闽部队随军家属就业保障暂行规定》执行。 县人武部、武警中队、消防大队在完成自身战备军事训练的同时，积极支援地方建设，为民办实事、做好事。县人武部派出干部2xxxx次为六中、劳动技校、文公中学学生军训240xxxx次，组织干部职工、预备役民兵260xxxx人次参加森林灭火1xxxx，面积达270xxxx亩，排除各类险情4xxxx次，抢救遇险群众10xxxx人，挽回经济损失20xxxx万元，配合公安部门开展打击“六合彩”专项斗争，组织民兵应急分队深入街面库区，协助街面库区指挥部做移民的思想工作，组织官兵慰问县福利院、光荣院，捐款1.xxxx元，资助特困户、失学儿童。县武警中队派出兵力5xxxx人次参加沙洲公园植树，绿化美化城市，派出兵力3xxxx人次为县福利院、光荣院打扫卫生，派出兵力2xxxx次执行“两会”期间的警卫任务，出动兵力6xxxx次，为120xxxx名学生军训，组织官兵15xxxx人次，开展义务劳动7xxxx，协助公安局完成xxxx缉毒任务，成功抓获公安局b级通缉犯魏作建，出动兵力6xxxx人次，搜捕杀人嫌疑犯杨书洋，派出兵力8xxxx次，在国庆、元旦协助举行升国旗仪式，协助县汽车客运站维护“春运”秩序。县消防大队出动车辆80台次，派出官兵60xxxx人次，为地方冲洗街道，挖排水沟，清除垃圾，出动车辆1xxxx，派出官兵7xxxx人次为地方百性捅马蜂窝1xxxx，取钥匙8xxxx，出警灭火11xxxx，挽回经济损失32xxxx万元，交通事故救援一次，救起xxxx，为七中学生军训100xxxx人等。谱写了一曲曲军民鱼水情的赞歌。 (四)、认真落实优抚安置政策，优抚安置工作上新台阶 我县把落实优抚安置政策作为双拥创模的一项重要内容，认真贯彻执行国家的各项抚恤优待政策，切实做到抚恤、定补对象准确，标准得当。两年来，全县共发放烈士家属、因公牺牲军人家属、病故军人家属抚恤金27.4xxxx元；发放残疾军人抚恤金23.4xxxx元；发放在乡老复员军人、带病回乡退伍军人定补金155.xxxx元。为确保优抚对象的抚恤补助标准与人民群众的生活水平同步提高，县政府制定了《×××人民政府关于建立优抚对象抚恤补助标准自然增长机制的通知》，我县在财力十分困难的情况下，仍拨出专款，使优抚对象的抚恤补助标准，在部颁省定标准的基础上适当提高，进一步改善了重点优抚对象的生活条件。为解决重点优抚对象的看病难问题，县民政局、县卫生局联合印发了《重点优抚对象医疗优惠卡》，对重点优抚对象的医疗费实行减免优惠政策。对义务兵家属实行普遍优待，2003年、2004年农村入伍的义务兵优待标准分别为247xxxx、260xxxx，城镇入伍的为142xxxx。达到上级的要求，两年来，全县共发放义务兵优待金199.5xxxx元，对稳定军心、支持部队建设起到了积极的作用。同时，我县加大退伍军人安置力度，通过实行系统包干和自谋职业、有偿安置相结合等办法，对xxxx转业士官、5xxxx城镇退役士兵，进行了妥善安置，农村退伍军人有93以上军地两用人才得到利用，较好地完成了安置任务，城镇退役士兵在待安置期间均按我县城市居民最低生活保障标准发给其生活费。对军队离退休干部，我们进一步加强服务管理，积极帮助他们解决实际问题，每逢重大节日，县委、县政府领导都走访慰问，使他们幸福地安度晚年。为维护军人、军属的合法权益，县法院成立了维护军人、军属合法权益合议庭，县人武部成立了法律咨询站，为军人、军属提供法律服务。
你模仿这个做吧！ 一年来，××社区双拥工作在街道党工委、办事处的领导下，有关部门的关心指导下，社区居委会将此项工作摆上了重要议事日程，纳入社区支部年度计划，使双拥工作事事有人抓，件件有落实，全面提高城市民政双拥工作的整体水平，促进社区发展和提高部队战斗力。认真做好拥军优属各项工作，积极开展与共建单位武警泉州支队三中队和消防大队的共建活动，加强了警民关系，为我社区的三个文明建设作出了贡献。具体做如下几点工作： 一、结合社区实际制定工作计划，做到月月有活动，年年有创新，与时俱进又毫不间断地推进双拥工作向更广更深层发展；结合个人岗位工作特点，将双拥工作纳入社区两委成员工作目标责任制年度考核内容，使双拥工作能更好地与各自职责和实际工作相统一，取得实实在在的成效。 二、为做好"两节"期间的安全生产工作，加强社区的安全防范力度，1月5日上午，××消防大队为社区居民作安全生产知识讲座，详细讲解了危险化学品安全管理及春节烟花爆竹易燃品知识，增强与会居民的安全防范意识。随后与社区安全生产领导小组成员一起对社区公共聚集场所、学校、航空酒店、君逸大厦工地进行拉网式检查。 三、社区积极开展双拥慰问走访活动，春节、"八一"建军节期间到部队与官兵们谈心，拉家常，并送去慰问金、慰问品，官兵们也参加社区春节、"八一"建军节到现役军人家属慰问，送去了党和政府对现役军人家属的关怀。并到烈属姚莲花家里进行慰问，对退伍战士送纪念品，鼓励在不同的岗位上要把部队的好思想、好作风带到地方上去，为祖国繁荣昌盛尽一份义务。并为退伍战士安排当司机，共建单位消防大队一名退伍战士安排到社区当联防队员。今年社区居民苏珍同志被××区双拥办授予"十佳拥军好公民"荣誉称号。 四、3月5日上午，我社区与××消防大队联合开展"雷锋精神在社区"的活动，××消防大队12名官兵与26名社区老党员、青年志愿者放弃休息时间分成6个小组对社区楼院进行消防安全检查。对用电、用气（煤气）存在消防安全隐患的居民家庭检查小组进行及时排查隐患，纠正错误操作行为，为居民排忧解难办实事、办好事。此举赢得居民群众的好评，不少居民对此次学雷锋志愿服务活动予以高度评价。称社区为居民做了好事实事，为社区家庭进行家庭消防的"健康体检"，活动意义重大，形式新颖。进一步丰富学雷锋活动的内涵，拓展社区服务的空间，让广大的社区居民真切的感受到雷锋精神就在社区。 五、在清明节，我社区党建联席会组织社区党支部党员、共建单位、驻区单位约120人前往市烈士陵园缅怀革命先烈，接受爱国主义和革命传统教育，接受一次灵魂的洗礼。在庄严肃穆的革命英雄纪念碑下，我们敬献了花圈，向革命烈士三鞠躬，聆听社区老党员讲述先烈们的英雄事迹。在纪念碑下，大家庄严宣誓继承革命光荣传统，发扬无私奉献精神，积极参加社区各项公益事业活动，为构建和谐社区多做贡献。 六、为纪念中国共产党建党84周年，社区党建工作联席会于6月29日晚在第二实小举办庆"七一"联欢晚会。武警三中队推荐三个精彩节目参加晚会，武警战士精湛武艺、燎亮的歌声，特别是《中国功夫》的武术表演的节目赢得广大党员的阵阵喝彩。 七、为弘扬民族优秀文化，促进社区精神文明建设和廉政文化建设，6月3日，武警三中队的官兵到社区参加廉政书画展和现场作书画。来自区书法家、美术家协会的书画家和社区书画爱好者拉开架势，纷纷拿出看家绝技，以廉政为主题，为社区居民作出一副副精美的书画，引得社区居民争先观赏，同时也推动社区文化的发展，丰富居民群众的文化生活。 八、为丰富社区的文化生活，推进社区双拥工作，社区党支部于8月11日-24日组织开展第五届"丰盛杯"双拥篮球赛，社区立足实际，充分利用社区良好的文化氛围和居民群众在社区建设中的热情参与，在以往良好的双拥工作基础上，进一步丰富社区双拥活动，如今每年一度的社区双拥篮球赛已成为一道亮丽的风景线，丰富了双拥活动内涵，不断将居民群众的心和子弟兵的心拉近，展现良好的双拥工作风貌，夯实了双拥基础。 以上是2005年双拥工作总结，以下是2006年工作计划： 一、召开双拥共建领导组会议，探讨研究制定年度双拥共建计划，开展慰问走访优抚对象的拥军优属宣传工作。 二、组织社区中心户长、青少年到军营为官兵做一件好事。 三、制定对社区义务消防队员进行一年不少于四次的培训计划。 四、组织开展第六届"丰盛杯"篮球赛。 五、组织一场军警民共建技能防范实地演练活动，提高社区居民的消防意识防范能力。 六、召开共建联席会总结2006年双拥工作并制定2007年工作计划双拥”由来 “双拥”即拥军优属、拥政爱民其中“拥军优属”地方各级人民政府、社会团体和人民群众开展拥护军队、优待现役军人亲属及革命烈士亲属活动；“拥政爱民”人民军队开展以拥护政府、热爱人民为主要内容群众工作这一革命年代形成光荣传统在中国人民解放事业中显示了巨大力量“‘双拥’活动始自抗日战争时期陕甘宁边区”军事科学院军队政治工作研究所副所长公方彬介绍说早在1940年1月毛泽东就在讲话中提到八路军有两条规矩一条就官兵合作一条就军民合作为了克服军阀主义作风密切军政军民关系1942年秋党中央提出在陕甘宁边区开展一个军队“拥护政府爱护人民”地方“拥护军队优待抗日军人家属”活动“双拥”运动在陕甘宁边区轰轰烈烈开展起来“1943年春节期间边区政府公布了《拥护军队决定》并确定1月25日—2月25日为拥军运动月；与此同时八路军留守兵团发出了《关于拥护政府爱护人民决定》同时公布了包括10项内容在内‘爱民公约’这也我军历史上第一个拥政爱民公约”公方彬介绍说“双拥”活动产生了积极作用于1943年10月向全国各根据地推广从此以后“双拥”从延安发展到各个解放区并稳定下来成为一种传统一种制度新中国成立后“双拥”工作进一步走上了法制化、规范化轨道国务院相继制定出台了有关革命烈士褒扬、军人抚恤优待、退伍义务兵安置等一系列政策制度各级人民政府也把拥军优属工作纳入经济社会发展规划在军队各级政治机关均设有专门组织机构组织开展拥政爱民活动军队自觉尊重地方各级人民政府严格执行国家政策法规帮助人民群众排忧解难每年元旦、春节和“八一”建军节期间民政部和解放军总政治部都联合发出通知对拥军优属、拥政爱民工作进行部署“‘双拥’活动到今天开展了大半个世纪已经发展成为极富特色军队、政府和人民群众都积极参加经常性活动”公方彬说“军队要发展必须依靠人民政府和广大群众强力支持国家要富强必须拥有一支强大人民军队提供安全保障所以‘双拥’活动在过去、现在和将来都不可或缺”
我也在找，比你还急！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
双拥”由来 “双拥”即拥军优属、拥政爱民其中“拥军优属”地方各级人民政府、社会团体和人民群众开展拥护军队、优待现役军人亲属及革命烈士亲属活动；“拥政爱民”人民军队开展以拥护政府、热爱人民为主要内容群众工作这一革命年代形成光荣传统在中国人民解放事业中显示了巨大力量“‘双拥’活动始自抗日战争时期陕甘宁边区”军事科学院军队政治工作研究所副所长公方彬介绍说早在1940年1月毛泽东就在讲话中提到八路军有两条规矩一条就官兵合作一条就军民合作为了克服军阀主义作风密切军政军民关系1942年秋党中央提出在陕甘宁边区开展一个军队“拥护政府爱护人民”地方“拥护军队优待抗日军人家属”活动“双拥”运动在陕甘宁边区轰轰烈烈开展起来“1943年春节期间边区政府公布了《拥护军队决定》并确定1月25日—2月25日为拥军运动月；与此同时八路军留守兵团发出了《关于拥护政府爱护人民决定》同时公布了包括10项内容在内‘爱民公约’这也我军历史上第一个拥政爱民公约”公方彬介绍说“双拥”活动产生了积极作用于1943年10月向全国各根据地推广从此以后“双拥”从延安发展到各个解放区并稳定下来成为一种传统一种制度新中国成立后“双拥”工作进一步走上了法制化、规范化轨道国务院相继制定出台了有关革命烈士褒扬、军人抚恤优待、退伍义务兵安置等一系列政策制度各级人民政府也把拥军优属工作纳入经济社会发展规划在军队各级政治机关均设有专门组织机构组织开展拥政爱民活动军队自觉尊重地方各级人民政府严格执行国家政策法规帮助人民群众排忧解难每年元旦、春节和“八一”建军节期间民政部和解放军总政治部都联合发出通知对拥军优属、拥政爱民工作进行部署“‘双拥’活动到今天开展了大半个世纪已经发展成为极富特色军队、政府和人民群众都积极参加经常性活动”公方彬说“军队要发展必须依靠人民政府和广大群众强力支持国家要富强必须拥有一支强大人民军队提供安全保障所以‘双拥’活动在过去、现在和将来都不可或缺”
In May 2016 weihai simulation English college entrance examination
选择一个恰当的题目，是一个非常关键的问题，那我们要怎么选择美国文学的题目呢?下面是我带来的关于2017年美国文学论文题目的内容，欢迎阅读参考!2017年美国文学论文题目(一) 1. 简论Jane Austin 的爱情婚姻观 2. 从《简爱 》看早期女权主义的理想和追求 3. 十九世 纪英国小说家笔下的真、善、美 4. 英国十八世纪浪漫主义诗人的自然观 5. Romanticism in Mark Twin's works 6. 批评方法之我见 段燕 7. 浅谈泰戈尔的生命 段燕 8. 浅谈《红字》中珠儿形象的作用 9. 论《 红字》中的道德主题 10. 论海丝特·白兰的性 格发展 11. 《红字》中象征手法的运用 12. 论霍桑《红字》中“A”的象征意义 13. 象征意向在《了不起的盖茨比》中的运用 14. 论《了不起的盖茨比》的艺术特点 15. 伍尔夫创作中的女权主义立场 16. 弗吉尼亚·伍尔夫的女权思想 17. 伍尔夫女 性视角中的女性形象分析 2017年美国文学论文题目(二) 1、 透过《傲慢与偏见》看现代社会爱情观 2、生与死的抗争--《厄舍古厦的倒塌》主题解读 3、浅谈“欧·亨利式结尾”及其文学影响 4、从宗教角度解读简爱的多重性格 5、从女权主义角度剖析《小妇人》中的乔 6、 “英雄”的陨落--悲剧美学角度分析《老人与海》 7、 从《菊花》中看女主人公Elisa实现自我价值的障碍 8、奉献与宽容---浅析《双城记》中的仁爱精神 9、 《格列佛游记》中对理性的反思与批判 10、浅析《警察和赞美诗》的戏剧化特色 11、一场失败革命的反思---论《动物庄园》中所表现的象征意义 12、论詹姆斯·乔伊斯《阿拉比》的精神顿悟 13、从后印象主义角度解读《到灯塔去》中的双性同体观 14、 从中西方道德观差异谈《伊利亚特》与《封神演义》人物品德 15、 韦伯《猫》中的女性主义 16、 浅析《儿子与情人》中的心理冲突 17、浅析中西方喜剧文化---以《武林外传》和《老友记》为例 18、从女性主义看《傲慢与偏见》中的女性形象 19、《瓦尔登湖》中自然主义的现实意义 20、 从男性角色解读《简爱》中的女性反抗意识 2017年美国文学论文题目(三) 1. 论劳伦斯《虹》中的异化 2. 《罗密欧与朱丽叶》与《梁祝》悲剧结局所体现的中西文化差异 3. 从《在路上》看五六十年代美国社会价值观 4. 评希思克利夫被扭曲的心路历程 5. 试论马克·吐温短篇小说的幽默特色 6. 惠特曼的死亡哲学 7. 论《呼啸山庄》--原始古朴与文明理性的交错色彩 8. 论《了不起的盖茨比》中“二元主角”手法的运用 9. 透过小说《威廉·威尔逊》和《黑猫》看艾伦·坡的善恶观 10. 从《飘》看内战对美国文学的影响 11. 论《美国丽人》一片中人物的两面性 12. 论海明威小说中的死亡主题 13. 浅析艾丽丝·沃克的《紫颜色》 14. 女性作家的共性 15. 《倾城之恋》与《飘》的女权意识比较研究 16. 《失乐园》 与《圣经》中撒旦形象的对比 17. 《老人与海》与《鲁宾逊漂流记》的比较研究 18. 哥特式风格在《弗兰克斯坦》中的体现 19. 浅议反讽手法在《蝇王》中的运用 20. 分析麦尔维尔《白鲸》中的象征主义 21. 艾略特早期诗歌中的人物形象分析 22. 《丧钟为谁而鸣》中的女性形象分析 23. On tragic Beauty 24. An Analysis of the Social Impact on the Character -- Sister Carrie 25. Exploration of the Common Features of American Writers During World War II 26. Jane Eyre's Linguistic Features 27. 论Virginia Woolf 的意识流创作方法在某一作品中的体现 猜你喜欢： 1. 英美文学类论文范文 2. 美国文化学术论文格式要求 3. 美国文化学术论文格式 4. 关于文化的政治论文题目 5. 关于英国文化的论文
查尔斯·约翰·赫芬姆·狄更斯（Charles John Huffam Dickens，1812年2月7日~1870年6月9日） 英国维多利亚时期的著名小说家，他的作品至今依然盛行，并对英国文学发展起到重要影响。 早年 狄更斯1812年出生于英国朴次茅斯（Portsmouth），是海军职员约翰·狄更斯和伊丽莎白·巴洛所生的第二个孩子。狄更斯5岁时全家就迁居占松（Chatham），10岁时又搬到康登镇（Camden Town，今属伦敦）。 小时候狄更斯曾经在一所私立学校接受过一段时间的教育，但是12岁时，狄更斯的父亲就因债务问题而入狱，狄更斯也因此被送到伦敦一家鞋油场当学徒，每天工作10个小时。或许是由于这段经历，使得狄更斯的作品更关注底层社会劳动人民的生活状态。 不过后来由于父亲继承了一笔遗产而令家庭经济状况有所好转，狄更斯也才有机会重新回到学校。15岁时他从威灵顿学院毕业，随后进入一家律师行工作，后来又转入报馆，成为一名报导国会辩论的记者。狄更斯并没有接受很多的正规教育，基本上是靠自学成才。 记者生涯 狄更斯后来成为一名《晨报》的国会记者，专门采访英国下议院的政策辩论，也时常环游英伦采访各种选举活动。他开始在各刊物上发表文章，并最终收集成《博兹札记》（Sketches by Boz）出版，这是他的第一部散文集。但真正使他成名的是1836年出版的《匹克威克外传》（The Pickwick Papers）。 创作生涯 之后狄更斯连续出版了多部广受欢迎的小说，包括了《雾都孤儿》（Oliver Twist）、《尼古拉斯·尼克贝》（Nicholas Nickleby）和《老古玩店》（The Old Curiocity Shop）。1841年完成了《巴纳比·拉奇》（Barnaby Rudge）后，狄更斯前往他所向往的美国。虽然他在那里受到了热烈的欢迎，狄更斯最终依然对那片新大陆感到失望。他在美国的见闻被收入进其在1842年出版的《美国纪行》（American Notes）。 1843年他出版了引起极大反响的小说《圣诞颂歌》（A Christmas Carol），这部小说是他的圣诞故事系列的第一部。随后他又以自己的美国之行为背景，发表了另一部小说《马丁·翟述伟》（Martin Chuzzlewit）。1844至1846年间狄更斯游历了欧陆各国，在旅行期间继续进行写作。1849年他出版了自传题材的小说《大卫·科波菲尔》（David Copperfield），这部小说的内容与狄更斯的个人经历有很大关系。狄更斯以后的小说显得更为尖锐并具批判性，其中比较著名的包括了《荒凉山庄》（Bleak House）、《艰难时世》（Hard Times）、《小杜丽》（Little Dorrit）、《双城记》（A Tale of Two Cities）和《远大前程》（Great Expectations）等。 1850年，狄更斯创办了自己的周刊《家常话》（Household Words），收录了自己和其他一些作家的小说。1859年另一份刊物《一年四季》（All the Year Round）也开始发行。狄更斯本人的多部作品都是最先以连载的形式在这两份刊物上发表的。 狄更斯不仅是一位多产的写作者，也是一位积极的表演者。他把公众朗读会（public readings）化作两小时独角戏剧表演，而“速书”（prompt books/prompt copies）则是他为此所作的准备记录：在原作上划框，择要而出，省去枝蔓，偶尔添点新笑话——对这位天才的表演者，人物表情记号是不需要的。狄氏朗读 /演剧会始于1853年12月,至其生命终了,十余年间行脚遍及大西洋两岸。“速书”是狄更斯为自己写的舞台说明（stage directions），为狄更斯研究和后来的衍生戏剧/影视创作提供了鲜活的参照。（source: Dickens Museum, London) 1870年6月9日狄更斯与世长辞，临终时他的第一部侦探小说《艾德温·德鲁德之谜》（The Mystery of Edwin Drood）也未能完成。他去世后被安葬在西敏寺的诗人角，他的墓碑上如此写道：“他是贫穷、受苦与被压迫人民的同情者；他的去世令世界失去了一位伟大的英国作家。”（He was a sympathiser to the poor, the suffering, and the oppressed; and by his death, one of England's greatest writers is lost to the world.）。 作品 《大卫·科波菲尔》、《远大前程》、《雾都孤儿》、《尼古拉斯·尼克贝》和《圣诞颂歌》被认为是狄更斯最优秀的几部作品，特别是带自传体性质的小说《大卫·科波菲尔》被很多人视作是狄更斯的代表作，而另一部作品《小杜丽》则以其尖酸刻薄的讽刺闻名。狄更斯的大部分作品都是他对社会的看法与批判。狄更斯是英国维多利亚时期社会阶层与贫穷的猛烈抨击者。 狄更斯对戏剧的热爱从他的作品《尼古拉斯·尼克贝》就可以看出来。他本人也是一名成功的演员，他多次出访别国进行演出活动。狄更斯的文笔浮华，如诗一般美丽，但时常又语带幽默地讽刺英国的上流社会。不过与当时的很多作家一样，他的作品以今天的角度来看，很多都带有反犹情节。 人物形象与思想意义 有人把《双城记》的主要人物分为四大类：理想的正面人物形象（梅尼特、查里斯、代尔那、露茜），自我牺牲的怪人（卡尔登、普洛斯），革命人民的代表（得伐石夫妇），贵族、资产阶级坏蛋（厄弗里蒙地侯爵、巴尔塞）。这四类分法，对人物的具体划分以及对各类人物在小说中的地位和关系的分析，都有值得商榷之处。把作品中某些人划分为“革命人民的代表”和“贵族、资产阶级坏蛋”，这是我们今天的阶级划线，他既不符合作者的思想实际，也不符合作品中的人物刻画。他笔下的坏蛋，并不因为是“贵族、资产阶级”才成为坏蛋。他作品中的“革命人民代表”也有各种类型，甚至得伐石和他的妻子之间也存在明显的差别，作者也并没有把他们同等对待。狄更斯评价社会、褒贬人物的出发点是资产阶级人道主义。凡是符合人道主义的，他就爱；凡是不符合的，他就憎。我们在对他的作品人物划分类别时，也不能忘记这个出发点。正是循着狄更斯的人道主义思想脉络，我们将《双城记》中的人物分为两类：贵族和贫民。每一类都有正面人物，也都有批判的反面人物。 （1）“鸡群中的凤凰”和“一副精致的假面具” 贵族中的理想人物是代尔那。代尔那在全书中始终是被作者用歌颂笔调来刻画的，他处于一个罪恶累累的家庭，但他出淤泥而不染，是鸡群中的凤凰。他憎恶并且谴责自己贵族家庭的罪行，面对面向叔父侯爵说：“我们曾经胡作非为”，“甚至在我父亲的时代，我们就已经犯下了许多罪恶，伤害了妨害我们享乐的每一个人。”他并不停留在言辞的谴责，而且有实际行动：主动放弃爵位、官衔、财产、隐名换姓，到英国当教师，成为一个自食其力的人。显然，在他的心目中，人的价值不是由权力、地位、金钱之类来解决的，更不能因自己的享乐而伤害别人的尊严，甚至危害别人的生命。这无疑是资产阶级的人道主义思想。《五十五讲》认为：“作者主要从道德自我修养上美化代尔那。然而，连同代尔那‘自食其力’的生活在内，都是缺乏坚实的思想基础与社会基础的。无论作者怎样辩护，他对贵族阶级的抗争仍然是抽象的，内在的，缺乏具体有效的行动。他除了对叔父大发牢骚外，就不曾向社会公开谴责贵族阶级迫害农民的罪行，据此而论，代尔那的形象是有消极作用的。”这个提法不妥。代尔那的抗争不是抽象的，而是具体的，不是停留在言辞上，而是有行动。他放弃自己的特权，这还不够吗？100多年前的狄更斯敢于写出贵族阶级的叛逆者，而100多年后的今天，我们反而不敢承认这个事实。应该看到，在资产阶级反对封建阶级的斗争中，人道主义是资产阶级克敌制胜的强大思想武器。代尔那这个封建营垒中的人物，一旦接受了资产阶级的人道主义思想，便从贵族统治阶级中分化出来，成为叛逆者。马克思和恩格斯在《共产党宣言》中就曾提出过这一点：“在阶级斗争接近决战的那些时期，统治阶级内部的分化过程……就使得统治阶级中有一小部分人分化出去而归附革命的阶级，即归附于未来的主人翁阶级。”代尔那感受到人们对这个贵族家庭的不满，总有一天会完蛋，他不愿为这个家庭承担这个责任，他由贵族阶级转到资产阶级，还不同于剥削阶级转到无产阶级。为什么不真实，不可信呢？ 处于代尔那对立面的形象是厄弗里蒙地侯爵兄弟。这是作者予以揭露、讽刺、鞭笞的人物。作者通过外貌描写使我们见到了一副“精致的假面具”，他表面上道貌岸然，颇有贵族气派，实际上灵魂极其肮脏、凶残。像侯爵这样的贵族们，恣意挥霍人民的血汗，过着极度奢侈、荒唐的生活。一位侯爵每天喝朱古力茶，非有四个壮士帮忙就不能下咽。他们生活腐化、治理国家无能，残害百姓却是无以复加。他们草菅人命、荼毒生灵、残忍凶暴、灭绝人性。我们知道，封建专制的统治是以否定人的价值为特征的，确如马克思所指出：“专制制度的唯一原则就是轻视人类，使人不成其为人。”而资产阶级人道主义的精髓就是在于肯定人与生俱来的权利与价值。正是从这个基点出发，狄更斯对厄弗里蒙地兄弟进行了最充分的揭露和最无情的批判。小说中揭露：为了霸占一个农妇，他们可以满不在乎地逼死、害死四条人命。他们“填写一张空白谕旨，就可以把任何人无限期地埋在监狱里”。侯爵的马车横冲直撞，压死穷人的小孩，他一面破口大骂人们没有管好自己的孩子，一面从车里抛出一枚金币。“好像偶然打破一件平常东西，已经陪过了钱就够抵偿了似的。”然而，即便如此，这位侯爵大人还不称心，他还念念不忘目前失去的许多特权，念念不忘那碾死小孩连一个金币也不用赔的时代。他抱怨“法兰西现在越变越坏了。过去不远，我们的祖先对于周围的贱民曾经掌握过生死之权。就从这房间里，许多这样的狗被牵出去绞死；……我们已经失掉了许多特权；一种新哲学正在变为时髦；现在，要确保我们的地位或许（我不说势必）要引起真实的麻烦。一切都很坏，很坏！”他虽然已经意识到人民群众心中对贵族的特权郁积着强烈的仇恨，要确保贵族的地位甚至会引起“真实的麻烦”（指人民革命），但是，他并不因此而放松对人民的压迫和勒索。这种执迷不悟、冥顽不化的态度，正是狄更斯要当时的资产阶级统治者引以为戒的。 代尔那与厄弗里蒙地侯爵兄弟是两种截然对立的形象，其用意何在呢？显然，作者是要树立两种不同的典型，展示两种相反的前景。他希望，贵族阶级的人物都像查尔斯、代尔那一样，反躬自省、仁慈善良，主动放弃贵族阶级特权，废除不人道的暴政，这样将会缓和已经尖锐的社会矛盾，避免一场浩劫；而不要像厄弗里蒙地侯爵兄弟一样，滥用特权、暴虐无道、激化矛盾，导致人民革命的爆发。 （2）他“微笑着走向断头台”而她成了“坚决的复仇女神” 理想人物卡尔登，是狄更斯心目中的一个伟大的利他主义者，可敬的自我牺牲者。他有才华，有见识，思想敏锐，道德高尚，但却不为社会所赏识，只能屈身于庸俗的皇家律师史曲勒孚之下，充当其助手。生活使他变的懒散、冷漠、玩世不恭。他的性格被社会扭曲了，然而，他的心地依然充满了人道和善良。他深深爱上了露茜，愿为露茜牺牲自己的一切。露茜不爱他而爱代尔那，他痛苦但并不嫉妒。他向露茜表白：“为了你，为了你所亲爱的任何人，我愿意做任何事情，倘若我的生涯中有值得牺牲的可能和机会，我甘愿为你和你所爱的人牺牲。”果然，他最后实践了自己的诺言，为了露茜的幸福，顶替代尔那走上断头台，含着微笑，宁静地走完了人生最后的路。作者认为此举乃是人道主义最美的篇章。遗憾的是这个人物的真实性是最差的，特别是作者以卡尔登的死来作为对革命暴力的批判，暴露了他思想的严重局限。他把卡尔登视为“卓越的先知”，临终时发出了这样的预言：“我看见……由毁灭了的旧的压迫者而兴起的新的压迫者们都成排成对地被这报复器械（断头台）所毁灭，在这器械被废除不用之前。”狄更斯认为，无论是贵族的暴力还是革命的暴力，通通应予以废除；凡施暴力于别人者，都没有好下场。只有高踞于任何暴力之上的人道的化身卡尔登才是不朽的。 与卡尔登相对立的人物是得伐石太太，这是被作者当作批判的反面形象来刻画的。她本名狄尔斯，生于农民家庭，父亲、姐姐和哥哥都惨死在侯爵兄弟手中，只有她一人躲藏在外，幸免于难。她从小就在心中种下了对贵族的仇恨的种子，成长为一个真正的“复仇女神”，任何情况下都没有一丝一毫的动摇，坚信理想必将实现。当她丈夫因准备革命的时间太长久而感到疲乏和灰心时，她精辟地指出：“复仇和报应必须有一个长时间；这是定规。但是……它时常在准备之中的。”当暗探来到酒馆时，她机智勇敢，应付自如。她编织毛线时，把贵族阶级处决革命者的暴行和名单织进去，革命时就成了起诉书。当革命爆发后，她手里握着斧头，腰间别着手枪，率领妇女冲锋陷阵，毫不含糊地砍下敌人的脑袋，真是一员勇猛的女将”。 作者对得伐石太太家庭的遭遇，寄予深切的同情。对她的描写、在革命爆发之前的那一部分，是真实可信的，生动地表现了她的卓越智慧、才能和胆略。然而，当写到革命爆发后的那一部分时，作者出于对革命暴力的恐惧和反对，也就怀着厌恶的情绪对她的形象进行丑化、把“复仇女神”描绘成了“嗜血女魔”。作品写到，她不仅一心要置代尔那于死地，还要斩草除根，连代尔那的妻子、女儿一并消灭。她在大庭广众之中听完露茜的申诉后说：“我们晓得她的父亲和丈夫，被禁在牢狱中，这是很平常的……这一个人的妻子和小孩的母亲（露茜）的患难，现在在我们看来又值得什么呢？”甚至他丈夫得伐石劝她，她也丝毫不为所动。这本来是一个具有革命坚定性的妇女，但作者故意把她写过了头，要表明一种残酷的报复心理如何使她达到了丧失人性的地步。小说不止一次地把她写作一道暗影“可怕而且阴沉地投射在那母亲和小孩身上”。应该说，这道暗影首先是投射在作者的心上，同时也企图投射在读者的心上，激发起读者对她的反感和恐惧。 这一组贫民形象的对比，其用意也是十分明显的：他希望贫民们都像卡尔登一样宽宏大量、舍己救人，哪怕是贵族阶级的人；而不要象像得伐石太太那样残酷报复、毫不退让。作者承认，他是用卡尔登高贵的死来同得伐石卑鄙的死形成对比。狄更斯所爱憎的人物既有贵族又有贫民，似乎缺乏阶级观点。事实上狄更斯不是也不能用阶级观点来进行写作，而是用人道主义观点进行写作。狄更斯曾在一次演讲中宣称：“我想避免使用两个对立的名词——贵族与人民。我是一个相信两者都有一些优点和积极作用的人，决不愿剥夺任何一方任何一个正当的权利。”他又公开宣称，他的意图是“使正在相互虎视眈眈的双方接近起来，努力沟通两者之间的深渊”。他的愿望无疑是真诚的、美好的，然而，却是建立在空想基础上的。这导致了他笔下的正面人物苍白无力。 (3)闪光的理想人物——梅尼特 梅里特医生，就作品的情节结构来说，他是一个居于中心地位的主要人物，但并不是最能体现作者人道主义理想的那种“理想人物”。这个知识分子，年轻时正直，富于同情心，不向邪恶势力屈服，这都是为作者所赞扬的优秀品格。他目睹侯爵兄弟残害狄更斯全家的罪行，不揭发就不能解除自己“良心上的负担”，终于因此身陷囹圄。他的行为，闪烁着资产阶级人道主义的光辉。严酷的铁窗岁月，增强了他对残暴的侯爵家的仇恨。他后来说：“我在狱中的时候，有时候我的报仇的欲望是无法抑制的。”作者同情他的不幸遭遇，但对他的这种无法抑制的报仇欲望却持否定态度。出狱后，他变成了另外一个人。他的心完全被对女儿的爱所占据，为了女儿，他甘冒一切风险，甘受任何苦难。在作者笔下，梅里特俨然成为人道主义的化身，而在我们看来，狭隘的爱已使他成为一个目光短浅的庸人。为什么作者又给他安排了一个悲惨的结局呢？他的变痴，是贵族阶级摧毁的结果；在女儿女婿爱的温暖中，他的智力得到了复活，但最后当他的女婿被革命法庭判处死刑后，他又成了一个浑噩的白痴。这悲惨的事实无异于告诉读者：贵族阶级的残暴统治是毁灭人性的，革命的暴力手段同样也是毁灭人性的，只有一切阶级的人彼此相爱、和睦相处，才能使人性发射光芒。梅里特医生的女儿与侯爵的侄子相爱，建立起了幸福的生活，却因为医生对侯爵的一纸控诉书而破坏了。这个奇怪的事实无异于告诉读者：当两个阶级的人不念旧恶、和睦相处时，一切都会是美好的；而当他们硬要清除往日的冤仇时，美好的生活就不复存在了。
你可以选择从古代入手试下啊，反论嘛，