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嫦娥四号这篇短文主要的内容是1.嫦娥四号任务由工程总体及探测器、运载火箭、发射场、测控、地面应用五大系统组成。 主要系统 探测器系统的主要任务是研制嫦娥四号月球探测器,嫦娥四号探测器由中继星、着陆器和巡视器组成。 运载系统 运载火箭系统的主要任务是研制长征三号乙运载火箭,在西昌卫星发射中心发射。 发射系统 由西昌卫星发射中心组织实施,承担嫦娥四号发射任务。2.测控系统 测控系统的主要任务是运载火箭、探测器在各飞行阶段及探测器在月面工作阶段的测控、轨道测量与确定、月面目标定位以及落月后着陆器和月面巡视器
嫦娥四号任务的立项实施是党中央对发展航天事业、建设航天强国作出的重大决策，是“推动空间科学、空间技术、空间应用全面发展”指示精神的具体行动。
是备受世界瞩目的中国航天重大工程，是航天领域开放合作的示范工程，是月球探测领域承上启下的标志性工程，具有重大政治意义和现实意义
嫦娥四号任务的圆满成功，在人类历史上首次实现了航天器在月球背面软着陆和巡视勘察，首次实现了地球与月球背面的测控通信，在月球背面留下了中国探月的第一行足迹，揭开了古老月背的神秘面纱，开启了人类探索宇宙奥秘的新篇章。
嫦娥四号没有弊。
关键技术
1、采用新型设计方案，为核心部件石英挠性加速度计打造全新的配套电路，提高了其可靠性。
2、γ关机敏感器在近月环境下精确测距，精准关闭轨道控制和姿态控制发动机，有效保障嫦娥四号的首次月背软着陆的成功。
3、采用连接解锁机构，让玉兔二号与嫦娥四号着陆器精准分离，踏上月球开展科研任务。
4、定制了两种电动机，一种用于车轮驱动和转向驱动的电动机，另一种则用于机械臂分系统关节驱动的电动机。
5、提供声表面波器件产品、晶体元器件产品、蓄电池组、连接器、继电器、金属软管、紧固件等核心技术，建立了全寿命、可追溯、可跟踪的电子档案。
借助放射性同位素热源加两相流体回路技术维持体温，满足基本的能源需求，等到太阳出来再自主唤醒。
6月6日午间，随着天舟四号货物舱舱门成功开启，神舟十四号飞行乘组航天员为期6个月的在轨驻留也正式拉开大幕。以下是我精心收集整理的神舟十四号与我的航天梦主题 作文 ，下面我就和大家分享，来欣赏一下吧。
神舟十四号与我的航天梦主题作文1
从古至今，我们一直充满对浩瀚宇宙的向往。“神州七号”载人航天飞行实现了第一次在太空中行走。还中国人一个太空梦!
时光荏苒，岁月如梭。一慌已经二十年过去，我已经成为一名伟大的科学家，研究出了可以载人登月的“嫦娥四号”卫星。一切准备工作就绪后，我登上了“嫦娥四号”，带着多年来的梦想，飞向茫茫的太空。
经过漫长的太空之旅，“嫦娥四号”终于在月球正面着陆。我激动万分地迈出了踏上月球的第一步，感觉轻飘飘的，有一种想要飞的感觉。月球表面发出银白色的光芒，而天空却黑茫茫一片，跟地球实在是大相径庭。我兴奋地取出随身携带的国旗，紧紧地握在手中。是的，我要把这面鲜艳的无星红旗亲自插在月球上，我要对着深邃的宇宙大喊一声：“我们中国人来了!我们也是航天科技大国!”我又一次激动不已。站在红旗下的我，遥望太空，眼睛期待着看到那三十八万公里以外的蓝色的水晶球。终于，我看到了，看到了我生活的地球。那若隐若现、蜿蜒曲折的宏伟建筑不正是伟大的万里长城吗?
此时，我的思绪一下回到了2007年的10月24号的西昌发射基地。“长征三号甲”运载火箭挺直脊梁，托举着“嫦娥一号”在云雾中穿行。那是我们探月工程的第一步。那个场面我记忆犹新，那一幕让当时只有十二岁的我有了一个航天梦。
我整理一下思绪，跟随“嫦娥四号”来到我们的实验基地，撒下了从地球上带来的各种种子。有一天，灰色的月球也会穿上绿色的衣裳。
继续飞行，我们绕到月球的背面，这是我们在地球上无法看到的。这里到处是高低不平的环行山，较大的环形山是由火山爆发形成的，而那些小的环形山是由于陨星撞击月球而形成的。这里几乎没有一块平坦的空地。我一一找到了汉诺环形山、庞特库兰特环形山、吉尔环形山、张衡环行山、祖冲之环行山……这些坑坑洼洼记载了月球曾经历了无数的灾难，它曾用自己的身躯挡住了一些小天体对地球的来袭，月球，谢谢你!
突然，一个庞然大物向我走来，它眼睛大得像车轮，身上长着翅膀，“你是地球人吗?我们来自X星球，我们曾经 拜访 过你们地球，研究过你们的语言。在我们到过的所有星球中，你们地球人是具最智慧的!”没想到竟然在月球上见到了外星人，看到它待人类为友，我便要求与他们合影留念。那外星人拿出一支笔样的东西，在我和他的身上一贴，一张三维立体照片呈现在眼前。
就要回到地球了，我取到了月球上最丰富的资源氦-3样本。如果用月球上的氦-3为人类作为能源发电，人类会受益一万年。所以下一步如何开采月球资源为人类做贡献是我要攻克的难题。
月球归来，我又开始了的苦苦地研究。当然，闲暇时我也会对着月亮唱起那首“月亮之上”。因为那轮明月寄托着我太多的梦想。
神舟十四号与我的航天梦主题作文2
每当看见宇宙飞船载着一位又一位宇航员飞向太空，遨游太空，我便对祖国的未来又多了一份遐想，对美丽的太空又多了一份向往。
在2040年，中国已经造出了很多的载人飞船，全国的人民都可以在太空中遨游，探索。然而，我作为此项发明的发明人，有幸带着一批人民在太空中探索。飞船起飞了，经过多次蜕变，冲出了大气层。在外太空，我看见了披着蓝白银纱的地球，她是多么美丽啊!随着轨迹，我们来到了全身红色的火星。火星上到处都是陨石坑和火山，而且经常有沙尘暴发生，它和地球很相像，它也有水，是人类的第二居住点。紧接着，我们又来到了太阳系的星球—木星。木星是一个美丽的星球，外面被一个光环环绕着，我们在木星的两极看见了那神圣又美丽的极光。然后，我们又来到了神秘的天王星。它的特征是外部有大概七个环围绕着它，每一个环上都有一个卫星，姿势永远都是倾斜的。此后，我们还看了很多太阳系中的行星。在返程的途中，我感慨道：“这么多年了，我终于达成了自己的梦想，遨游了太空。”我笑了。“你傻笑什么呢，快起床。”妈妈的声音把我从梦中惊醒了，唉，原来是个梦。
虽然这只是个梦，但我相信，在祖国放展我的成长下，我一定会好好学习，长大后亲手实现这个梦。
神舟十四号与我的航天梦主题作文3
在我小的时候，就梦想着能够坐着宇宙飞船，穿梭在令人神往的太空中，寻找一个适合人类生存的星球，在那里建设我们新的家园。那里没有汽车排放的尾气，没有工厂排放的污水，没有严重的沙尘暴天气，到处是风和日丽的景象……
人类的智慧和努力实现了航天梦想。600多年前的万户是世界上第一个想利用火箭飞行的人，之后，前苏联的尤里。加加林成为了登陆太空的第一人，美国的阿姆斯特朗和奥尔德林首次登上了月球，实现了我国古代“嫦娥奔月”的 传说 。中国的宇航员杨利伟乘坐神舟五号也成功登陆太空，实现了中国人的梦想。我也常想着自己哪一天也能成为“第一个……”
那一天，我做了一个神奇的梦，我穿着宇航服，神气十足，驾驶着飞船，探索在神秘的太空。我一脚踏上了火星，看见满地是坚硬的石头，如同一尊尊石像，招着手，欢迎着我的到来。我正欣赏着火星上的美景，忽然看见北边一片黄色，我定睛一看，竟然是一场沙尘暴!它很快向我移来，逐渐将我裹在了它的中间，我顿时觉得自己要飞起来似的。沙尘暴好像是个急性子，来得快，去得也快。我看着远去的沙尘暴，心中的大石头总算落了下来。忽然，一个奇妙的想法浮过脑海：利用火星上的资源，把它改造成城市般的模样，治理好沙尘，种上各种各样的树木，地球上的人们可以移居到火星上，这样，地球不会像现在这样拥挤了，两个星球上的人们互相往来，结成了深厚的友谊。我心里乐开了花，我成了第一个开发火星的人。
钱学森、钱三强、邓稼先等无数个科学家用智慧架起了宇宙的天梯，用生命铸造了航天的宫殿，我们要踏着先辈的脚印，去实现更伟大的航空梦想。
神舟十四号与我的航天梦主题作文4
小时候，坐在夏夜的院子里乘凉，远远望去月亮上有一片灰色的斑痕。妈妈告诉我，那是一棵美丽高大的桂树，那桂花香飘十里。月亮上还住着嫦娥仙子和她心爱的玉兔。我便幻想着有一天能插上一对翅膀飞到月亮上与嫦娥仙子握握手，抱一抱可爱的玉兔，嗅一嗅桂花的清香。
长大后通过书本，我知道了，早在中国古代就有人尝试着飞天。他们把自己连同几十只最早发明的火箭一起绑在椅子上，火箭点燃后不但没有飞出去反而把自己给炸死了。可是人们仍然存着飞天的希望，一次又一次的试验。终于在几千年后，科学家按照小鸟的模样发明了飞机，登上了蓝天。我又盼望着早日能坐上飞机，在蓝天上遨游。
直到听到杨利伟叔叔乘坐神州五号顺利登上月球的消息后，我才知道宇宙飞船可以载人飞向浩瀚的宇宙。宇航员必须穿上沉重的宇航服;睡觉时必须被绑在睡袋里;一定要用带吸管的杯子，穿鞋底带钩的鞋子。而且食物是象牙膏那样挤出来的。在月球上走路时，一不小心，还会在空中飘来飘去……于是我天天盼望着乘坐宇宙飞船去宇宙中看个究竟。
我的航天梦，伟大的梦想，一定会实现!
神舟十四号与我的航天梦主题作文5
每当我从电视上看到载人飞船带着宇航员升空，我心里就十分痒痒，盼望自我有朝一日也能登上宇宙飞船去太空溜个弯儿。
一天晚上，我睡觉时，恍恍惚惚梦见我被选拔成了航天员，要和其他三位宇航员乘坐“火星三号”太空飞船去火星研究。
“火星三号”飞船最后升空了。不一会儿，飞船便脱离了地球的引力，径直向太空飞去，我感觉身体轻飘飘的，真好玩儿!不知过了多久，我的肚子早已饿得“咕咕”直叫，我打开太空冰箱，拿出了一个像牙膏一样的东西，拧开盖儿一吸，嗯，甜津津的，味道挺不错。
不一会儿，飞船就停在了火星表面上。我和同伴们穿上宇航服，带上各种工具、仪器和中国国旗走出舱门。五分钟后，大家最后“飘”上了火星表面。啊!这但是我第一次踏上火星。我十分激动，把国旗使劲往火星上一插，可自我却飘了起来，差点成了火星的卫星。
接下来，我们打开各种仪器，挖了许多种火星的土壤和岩石，把它们放进仪器里，透过电脑分析，获得了不少数据和资料。最令我兴奋的是在F32号岩石上发现了比细菌还小的火星植物，这一重大发现使我高兴的跳到了飞船顶上!几天后，我和同伴们带着数据、资料和无比的欢乐离开了这美丽的红色星球。我和同伴们收集的这些资料和数据为祖国的发展做出了巨大的贡献。
正在我高兴的时候，天亮了，我从床上爬起来，回想着刚才那精彩的梦。
假如我是宇航员，我会永无止境的向外太空进军，探索太空的奥秘，为人类的发展做出巨大的贡献!
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嫦娥四号（Change-4 probe）是中国嫦娥工程第二阶段的登月探测器──嫦娥三号的备份星，其主要任务是着陆月球表面，继续更深层次更加全面地科学探测月球地质、资源等方面的信息，完善月球的档案资料。嫦娥四号的着陆器携带“玉兔二号”于2019年1月3日10时26分成功完成世界首次在月球背面软着陆。2019年1月3日，10点26分，“嫦娥四号”探测器成功着陆在月球背面东经177.6度、南纬45.5度附近的预选着陆区，并通过“鹊桥”中继星传回了世界第一张近距离拍摄的月背影像图，揭开了古老月背的神秘面纱。2019年1月15日，嫦娥四号完成人类首次月面生物实验，月面长出第一株嫩芽。此次在月球上进行的生物科普试验选择了棉花、油菜、土豆、拟南芥、酵母和果蝇六种生物作为样本，将它们的种子和虫卵带到月球上进行培育。最新传回的图片显示，棉花的嫩芽长势良好，这是在经历月球低重力、强辐射、高温差等严峻环境考验后，在月球上长出的第一株植物嫩芽，实现了人类首次月面的生物生长培育实验。
由于月球自转和公转差不多，所以在地球上的人们大多数情况下只能看到月球的一面而已，月球背面自然就成了一种神秘的现象了，不过，月球背面由于通讯关系，美国也没有从背面登月，我们先于嫦娥四号前发射了一颗鹊桥通信卫星来解决月球背面登陆车的信号问题。
嫦娥四号对月球背面地形地貌、矿物组分、巡视区浅层结构、地幔物质等进行科学探测与研究，将为月球资源的开发利用提供极具价值的第一手资料。
那么，月壤和地球土壤有啥不同？它能用来种菜吗？咱们嫦娥系列得到的月壤研究成果和 阿波罗登月 带回来的月壤研究成果完全一样吗？为什么一定要取得月壤？
实际上，除了嫦娥五号带回来了珍贵的月壤，嫦娥四号登月之后通过不少仪器也对月壤做了研究。这样说的话，嫦娥四号的新发现是什么？为什么说这一发现让大家判定嫦娥四号带回的月壤与美国的差别大？ 月壤中仅1吨就价值637亿的罕见物质 ，到底是什么呢？
在科学家表示 嫦娥五号带回来的月壤十分干燥 ，并 不适合种菜 之后，许多人表示非常遗憾。不过，咱们的嫦娥四号最新发现已经出炉，它到底发现了些什么？
原来， 哈尔滨工业大学国家实验室、中科院航天信息研究所、加拿大瑞尔森大学 等多个单位联合对嫦娥四号的月球 探索 数据进行研究，得到了有关月壤的喜人新发现。他们新发现整理归纳之后把名为 《“玉兔二号”月球车2周年的月球背面移动与科学 探索 》 的论文发表在了著名期刊《Science Robotics》上，引起了人们的激烈讨论。
嫦娥四号并没有采集月壤样品并带回地面，但是它在探测过程中却获得许多宝贵的数据。 月球车玉兔二号 之上装着三台仪器，分别是 全景相机、探月雷达、成像光谱仪 ，它们对后续获得更多的月壤数据起到了关键性的作用。并且 嫦娥四号的着陆区在冯·卡门撞击坑中 ，可以探到月球遭遇撞击的 历史 。
此次论文披露了最新的发现，即这里的月壤相较于美国阿波罗登月计划中的月壤应该 承压的能力更强 。这一发现是根据 玉兔二号运动时与地面的作用信息 得到的，并且根据图像的拍摄可以看出，咱们的玉兔二号在行进过程中车轮上粘上了不少月壤， 这些月壤呈现出“块状”的特征 。
这不禁让研究人员很奇怪，毕竟 中国首辆月球车“玉兔号” 在 探索 月表的行进过程中，轮子基本没有被土粘到过。对于这一点，研究人员得出了这样的结论，这里的 月壤“内聚力”明显更强 ，里面应该有不少 凝集物 。
而前面说 此处月壤的承压能力更强 ，其特性与咱们地球上的沙壤土更像。按理来说，沙壤土应该是不容易粘连的，可嫦娥四号在这里测得的月壤数据却这么诡异，因此还有许多的问题等待人们解开。
这项发现表现出 中国测得的月壤数据与美国的差别很大 ，这是否说明美国的 “阿波罗登月造假” 并非空穴来风呢？倒也不能，因为 嫦娥四号登陆的位置和阿波罗计划登月的位置不一样 。在不同的地质条件下，月壤呈现出很大的差别是很正常的。除了有差别性存在，还有相似性存在。
所以 不能因为不同地区月壤数据的不同 ，就直接断言阿波罗登月是假的。
不过可能会有人认为，美国的月壤可能是 探测器带下来的 ，这样的话他们也不能用月壤证实他们的清白。这样说也有道理，这些年阿波罗登月的疑云一直挥散不去，可能只有等到 未来其他国家成功实现载人登月 ，找到当年他们登月的痕迹，才能彻底的解开这个谜题了！
说起来， 为什么人类对月壤一直这么热衷呢？ 当年美国送给我国1克，都能成为科学家们的研究重点，所以月壤到底有什么用处呢？
首先，人类现在的 科技 程度尚且 不能支持我们大规模的开发月壤 ，所以想将月壤作为新能源，还有一段非常艰难的路要走。那么，既然都不能开发，为什么我们还要费劲儿地将月壤运回地面，做这么多的研究呢？
原来研究月壤对于 探月工程来说有着至关重要的作用 ，为什么这么说呢？因为月壤和地球土壤的差别是很大的，比如咱们在上文说最新的论文披露的嫦娥四号月壤新发现，就能看出 月壤的特性有时难以捉摸 。
至于为什么会出现这种情况，其实跟 月球上的地理环境有关 ，那里不仅 没有大气也没有生物 ，所以月壤的形成和演化和地球土壤形成演化的过程可谓是天差地别。
如果想 按照地球土壤的基本情况去设计“探月计划” ，那必然是会失败的。要知道探月计划中不管是月球车着陆行进还是未来实现载人登月， 月壤的特点对探月仪器和宇航员的行走都有影响 。举个例子，像嫦娥四号发现月背的月壤有着超强的“内聚力”，那是否意味着人在那里行走的话会出现“陷落”的情况呢？这很难说。
并且由于 月球的重力很弱 ，所以月壤颗粒的 电磁性是有改变的 。简言之，它们看起来和咱们地球的土壤差不多，可是却非常的尖利，如果不注意的话，很可能会被划伤。
此外研究 月壤其实也可以揭开地球身世之谜 ，毕竟作为咱们地球的卫星，月球伴着地球走过了无数“荒芜”的岁月。岁月的痕迹在地球上已经找不到了，但是月壤中却有着不少来自地球的物质，通过这些物质， 我们可以回顾古老地球的 历史 。
说到这儿，想必大家都明白了，月壤之所以一直是科学家眼中的“香饽饽”，是因为它确实有着很重要的作用。当然，月壤中某些物质的价值也是人类重视它的原因，要知道通过多次 探索 研究，月球上的罕见物质 氦-3 ，一吨就值637亿。
许多人可能表示这物质怎么能贵的这么离谱呢？难道说咱们地球上就没有吗？
氦-3之所以身价这么高，是因为它可以作为 可控核聚变的燃料 。对于可控核聚变，许多人可能不了解，它相当于现阶段全 世界最重视的一种新能源 。如果能够实现，那么未来我们将 步入完全不同的时代 。
所以作为可控核聚变燃料的氦-3一下就成为了各国都想要的资源，毕竟 它在聚变过程中产生的辐射很小 ，是清洁安全的燃料。可是这种物质在地球上实在是太稀少了，总量大约为 2 10^4千克 ，这对人类来说怎么可能够用呢？
可是后来人们通过研究月壤，发现 由于没有大气和磁场的保护 ，月壤和太阳风粒子的亲密接触就显得十分容易。正因如此， 月壤中含有丰富的氦-3 。
要知道，各国因为石油资源在这些年间都发生过多少的摩擦。未来， 不可再生的石油肯定是会枯竭的 ，到那时哪个国家先掌握了高新能源技术，就拥有了更多的话语权。
所以氦-3的价格才会这样水涨船高，如果未来人们真的能去 月球“采矿” 的话，在有足够能源的支持下，人类的 科技 将会迎来 飞跃式的发展 。
嫦娥五号的成功发射对于人类及中国的影响是巨大的而且是深远的，证明了人类能够又一次能成功登上月球表面，能够成功地取回月球物质与土壤取样，为研究月球的历史以及月球物质的起缘以及成因提供真实原体样本。为探索宇宙研究领域技术作出贡献，为中国的航天技术的发展与进步走出了关健性一步。走自主研发自主开发一直是中国航天人的梦想，为实现这一伟大而艰巨的梦，几代航天人付出极大的努力与艰苦的工作。飞天梦是航天人的梦，也是所有中国人的梦想，在所有梦想成为现实的那一刻。中国人的所有喜悦与快乐都在这一刻完成被嫦娥奔月所吸收，无数华夏儿女的心被这一刻所感动，所有人都为之高兴欢呼。成功的喜悦为失败的悲伤所感动，只有一次次的失败才能造就了今天的成功。愿中国的航天人与航天技术能在不久的将来为人类的航天事业能作出更大贡献。愿中国航天技术能够给中国经济发展与民生改善提供更多的支持与帮助，成为助力中国发展的科技支撑力量。
长征七号运载火箭 长征七号运载火箭于2016年6月25日从中国文昌航天发射场首次成功发射,这也是文昌航天发射场的首次发射任务。预计到2021年火箭各项技术趋于成熟稳定时,将逐步替代现有的长征二号、三号、四号系列,承担中国80%左右的发射任务。 截至2019年4月24日,长征七号运载火箭正在进行正(试)样产品组批生产。2021年3月12日1时51分,中国在文昌航天发射场成功完成长征七号改遥二运载火箭发射。嫦娥五号登月 嫦娥五号(Chang'e 5),由国家航天局组织实施研制,是中国首个实施无人月面取样返回的月球探测器,为中国探月工程的收官之战。 嫦娥五号任务是中国探月工程的第六次任务,也是中国航天最复杂、难度最大的任务之一(截至2020年12月),实现了中国首次月球无人采样返回,助力月球成因和演化历史等科学研究。
天舟五号发射作文（精选10篇）
“宇宙快递”由天舟五号从海南文昌发送至中国天宫空间站，天舟五号发射作文怎么写？下面是我为大家整理的天舟五号发射作文（10篇），欢迎大家收藏与分享一下哟!
每个人都有自己的梦想，在我的心里也有一个梦想，它深深地埋藏着一颗孕育着我理想的种子，在我心底生根、发芽。
我的梦想是当一名宇航员，当一名像杨利伟这样的宇航员，自从有了这个梦想，我便越发的喜欢飞向太空的新闻和火箭，由其是喜欢其中的火箭，就这样，火箭让我发现了这颗埋藏已久的理想之种。
上了五年级之后，渐渐地领会了火箭的魅力，下课，我仔细得研究火箭的资料，当我知道其中火箭的好多奥秘，我明白了要努力上学，要抓住细节，才能读好书。从那以后，我便每次都要努力读书，抓住学习的技巧，让我的梦一定实现。课下，我看课外书，去积累他人的精华，让我的中国梦飞天梦更有可能成功，加油。
在我观察中，我发现，我最喜欢的火箭又有新的了，由其是神舟10号，最吸引我的眼球是电视上那所描述的令我感到惊奇、陌生而又新鲜的火箭世界。因为火箭能把我带进一个我从未来过的太空世界，一切都让我感到像是走进了外星王国。想象未来的故事，想象太空里那一个个星员，想象我是主人的权力，这些幻想便接二连三变成了。
偶然，我又在图书馆中看到了火箭系列和太空系列的书，我喜欢上了这两本书，并让我想当一个杨利伟一样的宇航员。太空，让我喜爱火箭，火箭让我感觉出，好的文章让我读到了火箭和太空的神奇，总之，在我心底，有一个当宇航员的理想之种！我的航天梦中国梦，我一定要实现我的飞天梦。
升空，随着一声巨响，浓浓的黑烟被大风吹起，把整个航天发射基地笼罩住，呛得人们不断地咳嗽。黑烟散去，只见那洁白的宇宙飞船喷着烈火飞向天空，飞向神秘莫测的宇宙。
“快起来！”妈妈火冒三丈。我慢慢悠悠地起来。
“睡醒了吧，吃午饭！”妈妈直接把我拎到餐桌上。
吃完饭后，我想，今天的梦真不错，梦到我的理想。
我的梦想多伟大呀，它能让我飞向太空，飞向八大行星，飞向太空里各种未知的地方；
我的梦想多伟大呀，他能让我穿上宇航服，进入宇宙飞船，体验太空生活；
我的梦想多伟大呀，它能让我遨游太空，去考察，找到未知的东西；
我的梦想多伟大呀，它能让我为祖国效力，为航天事业做贡献，献出自己的一份力，我的梦想多伟大啊！
又是一天，起来我就刷牙洗脸吃饭。我今天起得早，因为我要去参加《我是宇航员》的选拔。刚一来到选拔现场，我就发现这里人声鼎沸，热闹极了。
没过一会儿，选拔开始。还没一分钟，一名参赛者被淘汰出局，比赛还在继续。这个选拔就像冷酷无情的狮子，把一个个弱者统统淘汰，最后一个环节只剩三人，其中有我一个。
这个环节进入真空环境，选手们要有极强的平衡和控制能力，克服重重艰难险阻，在真空环境下生存五分钟的选手将获得宇航员专业培训。
比赛开始了，我开始努力保持平衡，氧气越来越少，我只好去寻找氧气瓶，左顾右盼，许久后，一个氧气瓶像只活泼的小松鼠进入我的视线里，我终于吸上氧气了。
最后一刻，一只手把氧气瓶拿走，我因一时吸不上氧，失败了。别了太空，别了，我的航天梦，别了航天飞船！
回家后，我像泄了气的气球瘫坐在沙发。思考过后我明白了：梦想是要努力才能达成的，一次失败不算什么，我开始更加努力地朝着我的梦想迈进。
虽然我是一个小女孩，但是我对航天这份事业喜爱无比。正因为我喜爱航天，所以我非常崇拜杨利伟伯伯，他可是我们中国第一个登上太空的人。
寒假的其中一天，我突然异想天开，想做一个“模拟火箭”，说干就干，我赶紧去表哥家拿了一些还没放完的烟花做材料。“蘑菇烟花”做这个火箭的“身体”,再把小型的“圆筒烟花”做这个火箭的助推器，最后再把这几种烟花的导火线绑在一起，完成了做“模拟火箭”的任务，可我总不能白做吧！于是，我立马叫上爸爸和表哥一起去楼下空旷的地方进行实验，到了下面，我的心“怦怦”跳个不停，生怕会出什么意外。
实验马上就要开始了，是爸爸点的火，我和表哥则已经躲到“安全地带”去了。爸爸一点燃，就连忙跑过来和我们躲在一起了。过了一会儿，“模拟火箭”没有飞上天去。那是我是多么希望自己造的“模拟火箭”能飞上蔚蓝的天空啊！许久，我们眼睁睁地看着导火线就这样熄灭了，可在我的眼里它却飞得很高很高。我仍然没有灰心，失败乃成功之母，我相信，只要努力，就一定能看到希望!
我长大以后想当一名宇航员，像杨利伟伯伯那样缓慢地在太空上行走。
我坐在书桌前，看着窗外堵得水泄不通的车辆，看着看着，我就像时空穿梭了一样，来到了另一个地方。
这个地方看上去很繁华，我不禁看得入迷了：晶莹剔透得像水晶宫般的房子，奇怪，街道上的车辆好少，只是偶尔有几辆经过，这时，有一辆黑色的车子从我身旁驶过，当开到不远处时，车子突然飞了起来，我惊讶地看着，目光紧盯着车；这时，我才发现天空也有许多“不明飞行物”，“啊勒，是UFO呀，UFO，我看到UFO了……”我自言自语道。
就在我目瞪口呆吃惊地看着这一切的时候，身旁发出了一阵偷笑声，我朝着笑声得方向看去，一个看似知识渊博的同龄人，犹如从漫画中走出的人物一样，他面带微笑的朝我打了个招呼，我也像他挥了挥手，他问道：“你好，你好像对周围很感兴趣？”“嗯，是的。”我礼貌的回答，”“那我带你去了解一下吧。”他微笑着说。
我们来到了一座大楼的天台，我问道：“这是哪个世纪？”“22世纪”他回答；我心想；哇，我真的穿越时空了！他带我坐进来了“UFO”里并向我介绍道：这是近代新的航天科技发明—飞轮，它是由轻巧的材料做成的，比飞机更先进，随后，我们戴上了一种奇怪的眼镜；他有介绍说：这是可以看见航天路的眼镜。我戴上这种眼镜后，真的看见了一条条纵横交错的路，这种神奇的路似纸一样薄，上面不仅有飞轮还有各式各样奇形怪状的航天飞车。这时，我突然看见一辆行驶着的飞车突然消失了，于是便好奇的问他，他回答：“因为那辆飞车隐身了。”我听到后嘴巴顿时张得可以塞下一个鸡蛋。我又问：“航天路是什么路？好神奇哦。”“航天路是由一种肉眼看不见的材料合着最新纳米科技等发明出来的路，太阳光可穿透，并不会影响陆地上的生物生活。对了，你一定饿了吧？走，我带你吃东西去。”他热情得说道，
于是我们来到了陆地上，走进了一家餐厅，这里的一切也很高科技呢！他先对我说了一遍他点的菜，之后就在餐桌上的一台很小的笔记本平板电脑上输着什么，接着几分钟后，原本餐桌中心的大圆心忽然陷了下去，等到再次升起时，上面已是满桌的菜。
我看着他，问道：“对了，你叫什么名字？”说完，便拿起一块面包吃了起来，刚咬下一口，咦？怎么这么硬？我把目光又投向了他，他回答：“我叫……叫……”这时，我听见了一阵狂笑声，接着一道白光刺得我睁不开眼，当我睁开眼时，我发现姐姐在一旁捂着肚子狂笑，而我，嘴里却咬着一本课本……这时，妈妈走进房间说道：“灵琳啊，快起床，迟到了哦！”我这才想起今天还得上学，便匆忙地打里后跑出了家门。
在奔跑得路上，我心想：唉，虽然只是一个梦，不过，我相信，在不久的将来，这个梦一定会成真，因此，我要好好学习，让这个航天梦，成真！
一年前，我从电视和报纸上看到天宫一号，神八对接——分离——再次对接——返回地面的全过程，中国的航天事业从此又树立起了一座新的里程碑，顿时，我小小的心里又有了一个航天梦。
在不久的将来，我们祖国的航天事业会变得更加的绚烂夺目，吸引全世界的眼光。神舟系列飞船将增加更多的成员，神九，神十，……，登月的梦想不再是针到少数人，将普及到民众中去，老百姓可以乘坐航天飞机到外太空旅行，中国将在太空中探索到更多的地方建立空间站，以便于飞船停泊，旅游人员休息。
在那时，飞船可以送人们去银河系探险，采集宇宙资源，与外太空的生物建立互惠合作的关系，相互开发宇宙资源，为了人类更好的发展，可以找到适合于人类定居的新的星球，在浩瀚的宇宙中自己穿梭。超光速飞船可以载人穿越黑洞，到达不为人知的神秘领域，可以产生短暂的虫洞效应，让人体验“瞬间转移”的感觉…。
将来的某一天，我也可以乘座飞船遨游在外太空，并且通过各种方式进行科学研究，可以把种子送入太空，进行太空育种，使粮食大幅度的增产，使沙漠荒滩也能长出绿油油的庄稼，让贫困的地方的人们不再挨饿，演员也可以到外太空去拍武打片，不需要借助幻技就能做出很多复杂的动作，准比现在精彩一百倍。
等将来，我想开一家宇航服公司，对外销售各种宇航服和到外太空旅游需要的物品，等挣钱了，我会专心研究反物质，因为我在书上看到：一个反物质粒子和一个正物质粒子放到一起会消失，然后会挥发出等于上万个原子弹爆炸的威力，我要把反物质加入到火箭原料中，书上说过，只要区区四十几克就要以把人从地球送到火星上，如果放在火箭研究上，肯定会有事半功倍的效果。仅一克就可供巴黎整个城市照明一整天，这样，人类就不会担心用电问题。宇宙中到处是反物质，我会想办法进行收集，用于制成武器保家卫国；用来发电，解决电荒；用来做燃料，解决能源不足，因为反物质对空气没有任何污染……，等我研究出反物质飞船，我会驾驶着它到银河系外的星系上去采集更多的物质，用于人类的日常生活中，并且找到适合于人类定居的星球，贮备足够的能源供人们生活，让地球不再那么挤，让地球恢复生机，让地球的血脉——水，再次的清澈见底…
这就是我的航天梦，一个我真实的梦想，我会努力学习，为了我的梦想努力奋斗，希望我们祖国的航天事业越来越壮大…
每个人都有自己的梦想，或是伟大的，或是平凡的，要问我的梦想是什么，我会毫不犹豫地告诉你，我梦想着自己有一天成为航天员。在广袤无垠的宇宙中自由自在地翱翔，把那神秘无穷的太空世界探个究竟。
从小我就对航天知识有着浓厚的兴趣，对浩瀚的宇宙充满着好奇，爸爸经常给我买一些科普书籍，在书上，我看到了许多科普知识，同时，爸爸还告诉我，宇宙中还有许多奥秘，需要我们去不断地探索研究，听了爸爸的话，我梦想着在不久的将来，自己能成为一名航天员，去太空进行探索，去解开这些奥秘。
曾经有人说我是痴人说梦，也有人笑话我这是不切实际的空想，假如人类没有飞天的梦想，莱特兄弟就不会制造发明飞机，现在，我们的祖国航天事业发展的如此迅速，我想，在不久的将来，我的梦想一定可以实现。
振奋人心的时刻终于来了“神舟九号”载人飞船发射的成功，实现了中华民族千年的飞天梦想，刘洋成了中华女子飞天第一人，我激动不已，钦佩和羡慕之情油然而生，我深知，要想成为一名女航天员必须有强壮的体魄，科学的头脑，超人的毅力，但我认为要想实现我的航天梦，付出再多的辛苦也是值得的，因为我深知：“古人立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志”，此时，我读了《放飞梦想》这本书之后，我的梦想之火越燃越猛烈，刘洋用自己的行动诠释了中国载人航天的精神，更加坚定了我要成为一名航天员的决心。
就在那天晚上，我做了一个梦，梦见自己像刘洋大姐姐一样驾驶着宇宙飞船去太空访问，我首先来到月球上，嫦娥阿姨热情地接待了我，令我在月球上到处参观，并详细地给我介绍了月球上的情况，接着，我又去了火星、天王星、海王星等许多星球，这些星球虽然离地球遥远，每个星球上的生存环境也各不相同，但外星人对地球人非常地友好，我正高兴的与外星人交谈着，一阵清脆的铃声惊醒了我，我感到很可惜，真想跟外星人多交谈一会。
我把梦中的情景告诉了爸爸，爸爸摸着我的头，语重心长的说：“你有一个远大而美好的梦想，要实现你的这个梦想，不但要有坚强的意志力，还需要有广博的知识，每个人都有自己的梦想，只有为之奋斗的人，才会取得成功，实现自己的梦想。
“少年强，则中国强”。我们承载着祖国的希望和未来，为了自己的航天梦想，为了祖国的繁荣富强，我一定要努力学习科学文化知识，让我美好的梦想成为现实，让祖国为我们这一代人而骄傲！
今天，我看了一本叫做《我的祖国》的课外书。其中，我最喜欢的一课是——嫦娥飞天梦。这一课讲述了中国航天的发展与成就、过去与现在，还有那些航天事业的新鲜事……及许许多多的知识，让我受益匪浅。
在这里面，最让我感动的是还要数杨利伟小时候的故事了。在杨利伟叔叔小时候，不但尊重祖的荣誉，还是勤于思考，有决心，不做好不罢休。正因为杨利伟叔叔的这种性格特点，才让他在面对困难和挫折时，表现出乐观无畏的精神。我们都应该学习他的进取精神。
看见杨利伟叔叔这么优秀，也让我羡慕不已。其实呀！不瞒大家说，我很早以前就有过这种梦想，成为一名宇航员遨游太空，而且我还做出了实际行动呢！——制作了一个“模拟火箭”，进行了一次太空船发射。
那是发生在“神舟五号”飞船升空后，我脑子里就出现了许许多多的想法，做个太空船，发射上天空。说干就干，我便开始了开工了。
我用了过年时还没有用完的烟火与一个航天飞机的模型等作为材料。首先，用了两个“巡航导弹”型烟花，用胶带粘在航天飞机的底部作为助推器，然后一小把“冲天炮”作为燃料箱。这样太空船大致就做好了。接下来，也是最难的一步，就是把每支烟花的引线都串连到一起，这样就只用点一次火了。可是，因为我笨手笨脚的，一不小心就把引线扯掉了。但我仍不灰心，试了好多次，终于在几星期后，完成了我的飞船，并给它取名为“发现号”。看着做好的飞船，我高兴极了，爱不释手，今天太晚了，下周发射吧。我期待着发射的日子，终于到了发射的那一天，我兴高采烈的来到空地上，选择了一块平整的的地面，驾好飞船，拉好引线。准备就绪，就剩下点火了，我拿起打火机移向“点火器”，越来越近，越来越近……，此时我的心跳得好厉害，“扑嗵，扑嗵”，都快跳出胸口了。点火！火苗在毛线上燃烧起来，“哧，哧……”，看着火星一点一点的接近助推器，我的心揪紧了。“如果失败了怎么办？发生爆炸怎么办？……”。一连串问题回荡在脑海中。算了，也顾不上那么多了，“哧，哧……”，引线越来越短，我的心越跳越快，像一个乒乓球从高空中掉下来，弹呀，跳呀，蹦呀，紧张极了……
“哧”，火点着了助推器，所有的烟花都喷出了火焰，“轰”巨大的反冲力推动着飞船升空。可是太空船并没有如愿以偿的飞起来，因为飞船太重，动力根本不够，试飞失败。
其实，结果并不重要，只是看你在过程中有没有仔细思考，持之以恒。因为，过程决定结果，只要你努力了，成功就会向你招手！
这次试飞虽没有成功，但是我不会放弃，而是会继续努力，朝着我的目标前进！
一直以来，登上月球就是我的一个梦。我想到月球上去看看是不是真的有嫦娥和玉兔，嫦娥到底有多漂亮，玉兔到底有多可爱。今天，我终于作为一名航天员登上了梦寐以求的星球——月球。
飞船发射成功，在黑茫茫的太空中飞行了一段时间，便以制定好的路线，稳稳地落到了月球表面。我从发射舱往外看，月球的地面坑坑洼洼，好像是被不明陨石砸出来的一样。
我怀着激动的心情，小心翼翼地解开了安全绳。没想到，我竟然像一只气球一样，飘飘悠悠地浮了起来。我既惊喜又紧张，在发射舱内“飞”过来“飞”过去。玩儿得正开心时，我不争气的肚子开始发起脾气——“咚、咚、咚……”开始打鼓。于是，我拿出一个小盒子，只见里面的饭菜被切成了一小块一小块的。我把小盒子先固定到架子上，从里面拿出一块饭团。由于缺少地球吸引力，这些饭团儿处于失重状态，它们都一块儿一块儿地漂浮在空间中。于是，我瞄准时机，“啊呜”一口把饭吞进了嘴里，就像游在水里的小鱼惬意地吞食鱼虫子。嗯，味道不错，没想到在太空中也能吃到我最喜欢的葱花炒鸡蛋。
吃饱后，我准备出去走走，便穿紧太空服，戴好太空罩。然后，我打开舱门，深吸一口气，轻轻一跃，便跳出了发射舱。这一刻，我不敢相信，我竟真的登上了月球！
我慢慢地向前迈动双脚，能清楚地感觉到我的脚步轻飘飘地，只要稍微一用力，便可以毫不费力地跳到空中。我轻轻按了一下太空衣上的方向遥控器，感觉到一股柔和的推力轻轻地推动着我，向着我要去的方向前进。
这时，我从宇航服的侧面拿出一面鲜艳的中国国旗，像在电视上看到的其他宇航员那样，把它轻轻插进了月球的地面。这一刻，满满的自豪感与喜悦感在心中油然而生，我为我们祖国的强大感到无比骄傲！此时，我真想大声地歌唱我们伟大的祖国，通过我的歌声，我要让全宇宙都知道我们的祖国——中国！可是，我知道这是不可能的，因为太空中没有空气，声音是不会传播的。
返航时，我静静地看着窗外的美景：一颗颗星星又大又亮，像一粒粒碧玉珍珠点缀着茫茫宇宙。我忽然想起了一件事，以前在家的时候，星星都是一闪一闪的，现在怎么不闪烁了？想了想，恍然大悟，因为缺少空气，太空中的星光不会被散射，所以不会出现“眨眼睛”。还有火热的太阳，它依旧威风凛凛地悬挂在空中，散发出夺目的光芒……宇宙的八大行星尽收眼底，每一个星球散发着令人说不清的神秘与美丽。看着这别具一格的美景，我真的是发自内心的震惊与感慨！
最后，飞船缓缓降落回地球。我出舱后，回想着在月球上的一幕幕，总感觉像做梦一样。
我有一个航天梦，那就是成为一位宇航员，并能够乘着我国自主研发的宇宙飞船去登访黑洞，去拜访火星，去探索人类未知的宇宙深处，找到另一颗类地行星，来解决人口日益增多的问题。
想着想着，睡着了。我做了一个梦。
20年后的我，成为了中国第十六代宇航员，实现我小时候的梦想。今天我将和我的同伴们登上“梦想”号去火星考察。一切工作准备就绪，航天部部长发出命令“五，四，三二，一，点火”。飞船尾部喷出巨大的橘黄色火焰一下子就飞了起来，速度越来越快，瞬间冲出了大气层。我们经过五天的飞行终于来到了火星。
火星上遍地布满着沙丘，两极冻结着厚厚的冰层，空气中充满了致命的二氧化碳和二氧化硫。我背着氧气瓶登上火星表面拿起望远镜四处张望，发现远处有一个绿色的亮点，越来越大，突然那个亮点以光速一般的速度向我飞过来，又平稳的停在我的面前，原来这是一艘飞碟。这时从飞碟上飘下来两个外星人，只见他们圆锥形的大脑袋上长着两根触角，身体很小，更奇怪的是他们没有脚，他们是漂浮在空中的。我正打算向他们问好，没想到他们拿出一根类是棍子的东西把我打晕了。等我醒来时发现我在飞碟上，边上站着一个方方的脑袋用履带走路的机器人。机器人见我醒了对我说“不要害怕，我叫托比是船长让我来给你当护士。”我惊呆了过了好一会才结结巴巴地说：“你，你，你会说中文？”托比笑着说：“我们什么语言都会说。”这时一个高个子的外星人飘了进来，对我说：“我是船长，舒服一点没有？”说着便飘到我床边和我交谈起来。在交谈中我得知他们来自银河系外的某一小型星，由于环境遭到破坏，他们是出来寻找另一颗行星。
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“丁丁，醒醒”隐隐约约听到有人在叫我，原来是妈妈。我想这个梦一定会实现。我要更加努力学习，为祖国和社会献出我一份微薄的力量。
每次遥望星空，我都会梦想自己穿了件白色宇航服在太空上行走，探索着人类没有解开的奥秘。
从“东方红”到“神八”中国的航天技术已迈出了很大的一步。1999年到2002年，中国的“神舟”一次次地震撼着人们。2003年“神舟五号”发射升空，中国第一艘载人飞船在太空中遨游。2005年，聂海胜和费俊龙两个人的身姿展现在茫茫太空中。
2007年中国第一艘探月卫星“嫦娥一号”在西昌发射，直冲云霄，上下五千年的“奔月”梦终于实现了！2011年神舟八号与天宫一号对接，表明着中国离建造“太空家园”又近了一步。在月球上行走，去水星、火星上建造太空家园，建造大型太空站，发现更多的星球……让梦想成为现实，这就需要我们去发现、去努力。我曾经有一个梦想——成为宇航员，跟着飞船一起去一望无际的宇宙探索奥秘，欣赏美丽的星系、星球景象。
如今我们认真学习，正为自己的梦想奋斗着。学好各种知识，长大后成为一名真正的宇航员，为祖国探索奥秘，解开谜团，贡献力量。同学们，我们一起努力吧！
1、长征七号运载火箭 长征七号运载火箭于2016年6月25日从中国文昌航天发射场首次成功发射,这也是文昌航天发射场的首次发射任务。预计到2021年火箭各项技术趋于成熟稳定时,将逐步替代现有的长征二号、三号、四号系列,承担中国80%左右的发射任务。 截至2019年4月24日,长征七号运载火箭正在进行正(试)样产品组批生产。2021年3月12日1时51分,中国在文昌航天发射场成功完成长征七号改遥二运载火箭发射。2、嫦娥五号登月 嫦娥五号(Chang'e 5),由国家航天局组织实施研制,是中国首个实施无人月面取样返回的月球探测器,为中国探月工程的收官之战。 嫦娥五号任务是中国探月工程的第六次任务,也是中国航天最复杂、难度最大的任务之一(截至2020年12月),实现了中国首次月球无人采样返回,助力月球成因和演化历史等科学研究。
12月2日1时30分，搭载着我国嫦娥三号探测器的长征三号乙改进型运载火箭按照预定程序在西昌卫星发射中心二号塔架点火起飞，顺利发射成功。“嫦娥三号”肩负我国探月工程落月重任今天凌晨1时30分，“嫦娥三号”在西昌卫星发射中心成功发射。按计划，“嫦娥三号”探测器将在月球虹湾区着陆，并在月面工作一年，同时“玉兔”号月球车也将开始长达3个月的月球巡视勘察之旅。“嫦娥三号”任务的主要目标，是实现在月面软着陆并开展月面就位探测与自动巡视勘察，这一过程中，它将创造并实现登月史上多个“首次”：在国际上，这是第一个在首次月面着陆中又同步实现巡视探测的任务;首次实现中国航天器在地外天体软着陆及巡视探测;首次研制中国大型深空站并初步建成覆盖行星际的深空测控通信网;首次实现对月面探测器的遥操作;首次在国际上对月面开展多种科学探测等。根据中国探月工程总体规划，2020年前，中国月球探测工程以无人探测为主，属人类探月三阶段中的“探”、“绕”、“落”、“回”三个步骤实施，分别实现绕月探测、月面软着陆探测与月面巡视勘察、采样返回等目标。“嫦娥三号”便是探月工程“落”的关键任务，起承上启下的作用。发射环境：气象预报误差不超1℃在为“嫦娥三号”奔月的众多准备中，气象条件也被精细研究考量。据媒体报道，针对西昌地区高空风和寒潮降温等影响发射的重要天气因素，发射中心组织专家和岗位人员对40多年的气候资料进行分析比对，对8000米到12000米的高空风进行精确预测，建设地面气象自动观测系统，实施场区精细化预报，把数值预报从5公里范围缩短到3公里，气温预报误差不超过1℃，极大提高了预报精细化程度，为探测器创造最好的奔月条件、最佳的落月轨道。据了解，“嫦娥三号”发射期间，发射场天气晴好，无雷电、无降水，地面风力和高空风也满足发射要求。目前，“嫦娥三号”探测器和“玉兔”号月球车正搭乘着长三乙奔向月球，其穿行空间的“天气”亦十分平静。国家空间天气监测预警中心预计，今明天太阳活动水平低，爆发M级耀斑的可能性不大;2日可能出现短时地磁活跃，3日地磁活动平静到微扰;未来三天，电离层天气平静。漫步月球不是轻松活儿待到达此次任务的目的地——月球之后，“嫦娥三号”探测器以及“玉兔号”月球车还将迎来各式新的挑战。“嫦娥三号”月球车月球探测是一项非常复杂并具有高风险的工程，据资料统计，截至目前，不包括“嫦娥三号”，世界上共进行了129次月球探测活动。其中，美国59次，前苏联64次，日本和中国各2次，欧空局和印度各1次，成功或基本成功66次，失败63次，成功率仅有51%。国防科工局新闻发言人吴志坚表示，“嫦娥三号”是我国航天领域迄今最复杂、难度最大的任务，需要攻克的关键技术多、技术跨度大、实施风险高。对于最为关键的“落月”这一环节来说，就面临三大难点：首先是平稳着陆，其次是月球车适应月球表面地形，第三是月球车必须能够抵御温差高达300℃以上的严寒酷暑。据悉，“嫦娥三号”若成功落月，将使中国成为继美苏之后第3个实施月球软着陆的国家。全世界只有美国实现了载人登月，前苏联开展了2次月面无人巡视探测任务，中国是第2个实施无人月球巡视探测的国家。
2013年12月14日9点11分，这个振奋人心的喜讯让我欢呼雀跃。是的，我们登月成功了，这几乎是一个奇迹，是一个神话，但它却是在现实中实现了。登月，是我们祖国飞速发展的代表；登月，是我们国家逐渐强大的宣言；登月，是我们国家高科技创造的奇迹！至今，发射卫星而成功登月的国家只有三个，分别是苏联，美国，中国，中国荣居第三。说明中国在登月的航天技术上比其他的国家领先了很多。这次着陆月球，着陆过程可以说做得完美无缺。落月时，会有12分钟与地球失去联系，这时，嫦娥三号的敏感器便开始运行，充当它的“大脑”，开始自行下降。这一过程被称为“黑色720秒”，为什么被称为“黑色720秒”呢？因为这一过程非常关键，假如这一过程发生一些小故障，可能会导致卫星坠毁。前苏联曾经正在这一过程中失败12次，美国也尝了3次失败的苦果。中国却第一次着陆就“落稳了脚跟”。从这一些一系列的信息来看，可以看出中国的航天科技已经取得了世界公认的成就
意义:1有利于增强我国的民族凝聚力,自豪感,自信心和自尊心,激发中华儿女的爱国热情。2有利于增强我国的综合国力,提高我国的国际地位和国际影响力。3有利于推进科教兴国和人才强国战略的实施。4有利于发挥社会主义制度的优越性。5有利于进一步推进建设创新型国家,增强自主创新能力。6有利于激发全国各族人民全面建设小康社会的热情，谱写中华民族伟大复兴的新篇章，实现中国梦。说明了:1我国积极实施科教兴国和人才强国战略,科技事业取得重大成果。2我国正努力建设创新型国家,自主创新能力不断增强，在一些科技领域已跨入世界先进行列。3科学技术是第一生产力，创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。4要增强民族自信心和民族自豪感，弘扬以爱国主义为核心的民族精神。5社会主义制度具有集中力量办大事的优越性。6中华民族是具有伟大创造力的民族,是勤劳勇敢自强不息的民族。感想:1科学技术是第一生产力。2创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。3在激烈的国际竞争面前，如果我们的自主创新能力上不去，一味靠技术引进，就永远难以摆脱技术落后的局面，科技创新能力，已越来越成为综合国力竞争的决定性因素。4我们必须坚持自主创新，实施科教兴国人才强国战略。5我们一定要大力弘扬载人航天精神等以爱国主义为核心的伟大民族精神。
有关嫦娥三号的作文资料：美国登月曾密切关注“兔女郎”“嫦娥”这个美丽的名字，一直以来都寄托着人们对月亮的无限向往。如今，登九天揽月将不再只是传说!精品小编为大家提供了有关嫦娥三号的作文资料：美国登月曾密切关注“兔女郎”，希望大家能够喜欢!26日上午9时，国家国防科技工业局召开探月工程二期“嫦娥三号”任务新闻发布会，介绍“嫦娥三号”任务相关情况。国防科工局新闻发言人吴志坚介绍，如果气象等条件具备，肩负“落月”重任的“嫦娥三号”，将于今年12月上旬择机发射。探月工程副总指挥李本正在今天的发布会上宣布，我国首辆月球车—“嫦娥三号”巡视器全球征名活动结束，月球车命名为“玉兔号”。“嫦娥三号”已进入西昌卫星发射中心国防科工局新闻发言人吴志坚在发布会上介绍了我国探月工程有关情况。他说，肩负“落月”重任的“嫦娥三号”已完成各项研制和试验，运载火箭和探测器已转入西昌卫星发射中心发射现场。如果气象等条件具备，将于今年12月上旬择机发射。吴志坚说，探月工程是国家重大科技专项。实施探月工程，是继人造地球卫星、载人航天之后，我国和平探索、开发、利用空间的又一重大航天活动。据了解，我国探月工程规划为“绕、落、回”三期。探月工程一期的任务是实现环绕月球探测。“嫦娥一号”卫星于2007年10月24日发射，在轨有效探测16个月，于2009年3月成功受控撞月，实现我国自主研制的卫星进入月球轨道并获得全月图。吴志坚介绍，探月工程二期的任务是实现月面软着陆和自动巡视勘察，包括“嫦娥二号”、“嫦娥三号”、“嫦娥四号”3次任务。先导星“嫦娥二号”于2010年10月1日发射，获得了世界首幅7米分辨率全月图，同时为“嫦娥三号”任务验证了部分关键技术，并对预选的落月区域进行了重点探测。在实现既定工程目标和完成科学探测任务后，开展了日地拉格朗日2点环绕探测，并在距地球700万公里处实现了对图塔蒂斯小行星的飞越交会探测。目前，“嫦娥二号”卫星飞离地球已突破6000万公里，正奔向更远的深空。“嫦娥四号”任务是“嫦娥三号”的备份。探月工程三期的任务是实现无人采样返回。网友提交20万个名字，65万网友“玉兔号”投票发布会现场，探月工程副总指挥李本正宣布，我国首辆月球车—“嫦娥三号”巡视器全球征名活动结束，月球车命名“玉兔号”。10天共收到有效投票3445248张，其中“玉兔号”，649956张，得票第一。李本正说，“嫦娥三号”征名活动牵动了全球华人的心。自9月25日召开征名活动新闻发布会开始，至10月25日征名提交截止，腾讯网收到征名作品146898件;新华网收到征名作品46189件。两个网站合计，共收到征名作品193087件，除去重复名称外，共收到提交名称53091个。这些名称饱含着民族文化的深厚内涵;饱含着中国航天的丰富情感;饱含着全球华人的美好希望。两个网站关注征名活动、浏览网页、发微博和评论，合计约2580多万人次。
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英语论文《新课程标准下英语教学中教师与学生行为研究》新课程标准的颁布，有利于教师与学生在教与学中更好地体现互动。本文介绍了新课程标准下英语教学中教师的行为准则与学生的行为转变，为广大师生提供了一定的参考。 关键词：新课程标准教师行为学生行为转变 一、新课程标准下教师行为要求与分析 关注人是新课程的核心理念，英语教学应充分体现:“一切为了每一位学生的发展”。英语教师的教学行为应该从只关注学生的学科知识、考试成绩等狭小空间中转变为: 1.每一位学生的全面发展 关注每一位学生的全面发展，英语是教学中最重要的内容，是转变英语教学行为的重要标志。英语教师在教学中，不仅要关注英语学科知识，更应关注学生的全面发展。在关注学生英语学科知识形成过程的同时，还应关注英语教学活动中学生的情感体验。英语教学过程应该成为学生一种愉悦积极的情感体验，伴随着英语学科知识的获得，学生对英语学科学习的态度越来越积极，学习的信心越来越强，感到英语学习是自己生命的一部分，对学习充满渴望。英语教师不仅要充分挖掘和展示英语教学中的各种道德因素，还要积极关注和引导学生在教学活动中的各种道德表现和道德发展，使英语学习过程成为学生一种高尚的道德生活和丰富的人生体验，这样，英语知识的增长过程同时也是学生人格的健全与发展的过程，形成正确的价值观的过程。 2.关注学生的长期发展 关注学生的长期发展，是英语教学追求的重要价值。新课程的英语教学应是为了学生的发展负责，为学生一生的幸福负责，是提升学生生活质量的教学，是培养学生终生学习、不断进取、勇于创新的教学。因此，教师不能把知识传递、学生掌握知识多少、考分高低作为自己的主要任务和目的;不能把检查学生掌握知识的程度作为自己的主要工作。而应成为学生学习的激发者、辅导者、能力和目标的培养者。另一方面教师应树立“今天的教育是明天的科技、后天的经济”的理念，从过去作为“道德说教者、道德偶像”的传统角色中解放出来，成为学生健康心理、品德的促进者。引导学生以健康的心态对待自己、同学、社会、以及身边的事物，即培养具有健全人格，翻查应社会发展的人。 3.关注学生个性发展 关往学生个性发展，是丰富我们英语教学内容的宝贵财富。教师要关注学生的不同需求，关注不同学生的需求。今天的学生是具有独立品格、有巨大发展潜能的人。他们正处于一个发展过程，是不成熟的，是一个正在成长的人，还需要在教育中发展，在教师的指导下成长。因此学生并不是单纯抽象的学习者，而是有着遗传素质、社会条件、家庭背景和生活经历各异;有自己的兴趣、爱好、动机、需要、气质、性格、特长和智力等个性特征的完整的人。他们之间有着很大的差异，教师应珍视学生的差异性，将学生的差异性看成我们教学的宝贵财富。在教学中，教师不能将英语教学只看成统一共性的活动，采取统一“知识灌输”的方法，而应激发学生独立、自主、探究的学习方法，将学生当作有独立性的人来看待，使自己的教育适应他们的情况、条件和满足他们的需求。教师只能让学生自己读书、感知、观察、分析与思考，使他们明白事理，掌握事物发展变化的规律。 4.关注学生发展中的个人尊严 关注学生发展中的个人尊严，是我们英语教学行为必须遵守的原则。学生的尊严是学生生命的一部分，学生的人格应当受到尊重。英语教师首先应承认学生作为“人”的价值，才会有英语教学的价值每个学生都有特定的权利和尊严，更有自己的思想感情和精神需要。英语教师对学生的尊重应表现为对学生独特个性行为的接纳和需要的满足，聆听他们的声音。要平等、友善地对待每一位学生，要用欣赏的眼光看学生，更要创设良好的环境和条件，让学生充分地发现、认识自己，意识到自己的存在，体验到自己作为人的一种尊严感和幸福感，享受英语老师的教学和学习给自己带来的愉悦和欢乐。 5.关注学习中的学生 关注学习中的学生，是我们追求教学行为价值的重要途径。学生在教师的教育下，通过学习获取知识、培养能力，塑造具有健全人格的人。这一过程是在教师教、学生学的“双边活动”中完成的。在英语教学中，教师须关注学生的智力类型，过去有的教师关注学生智力的高低，往往是按照一种智力类型去要求一群不同智力类型的学生，用一把尺子去“量”所有的学生，而这把尺子就是言语/语言智力，逻辑/数理逻辑智力，不去关注其他智力类型学生的表现和学习状态，可能还将他们定格为差生。事实上，多元智力理论告诉我们，人的智力类型是多元的，每个人的智力类型是不一样的，由于智力类型相异，学生的思维方式、学习需要、优势、风格也会不一样。“多一把尺子”，就会多一些关注，多一批好学生。 二、新课程标准下学生行为转变与分析 学习方式转变是这次课程改革的特征。改变原有的单一的、被动的学习方式，建立和形成旨在充分调动、发挥学生主体性和多样性的学习方式，促进学生在教师的指导下主动地、富有个性地学习，是这次教改的核心任务。所以我们应改变原有的数学课堂教学观和教学模式，促进学生学习方式从单一的传统接受学习，向多样化形式转变。 1.探究性学习方式的转变 探究性学习方式是以独特的类似科学研究的方式去探究并获取和应用知识的学习活动，它通过学生自主、独立地发现问题、设计解决方案、开展实验、调查、访谈、考察以及应用现代信息技术搜集、分析与处理信急资料，以恰当的方式交流和表达学习和探究的过程和结果，这种学习方式有助于学生综合地获得和应用知识解决问题的能力，有助于学生把学习过程与自身原有生活和社会实践联系起来，能激发学生积极的学习情感和体验，能正确培养学生正确的学习态度和学习目的。从而保证课程目的的达成。施瓦布认为:探究学习指这样一种学习活动，儿童通过自主地参与知识的获得过程，掌握研究自然所必需的探究能力;同时形成认识自然所必需的探究能力。同时形成认识自然的基础——科学概念;进而培养探索世界的积极态度。 2.合作学习的引导 所谓合作学习，是指:学生在小组或团队中为了完成共同的任务、有明确的责任分下的互助性学习。”从课堂研究中观察到的合作学习的层次与内容，把合作学习分为三类，第一层为同伴之间的互助合作学习(如同桌、朋友之间的合作学习)，第二层为小组合作学习(如课堂中的小组讨论、兴趣小组学习等)，第三层为教学活动过程中的全员性合作学习(如班级授课时的讨论学习)。它不是简单地把学生安排在一起，任何一种形式的合作学习有5个要素不可缺少:（1）积极互信。要求学生知道他们不仅要为自己的学习负责，而且要为他的同伴负责。（2）面对面相互性的促进作用。要求学生进行面对面的交流学习，相互促进彼此的学习成绩。(3)个人责任。要求学生必须承担一定的学习任务并要掌握所分配的任务，分工明确，责任到人。(4)社交技能。要求教师必须教会学生一定的社会交流技能，进行高质量的合作。(5)自评。要求合作学习者评价合作学习的情况，检查合作学习的方法与效果。用合作学习的五个要求去引导学生进行合作学习。 3.个体学习的引导 个别学习是学生独立自主的学习形式，一方面，学生的独立能力在逐步发展和提高，他们的个性在增强，独立活动独立学习的基础越来越厚实，独立活动和独立学习的愿望也日益增强。另一方面，他们原有的生活能力和学习能力，为他们的学习奠定基础。进一步而言，当今世界以电子计算机为核心的现代信息技术飞速发展，为学生有个性的独立自主的学习提供了物质和技术条件。因此教师积极应对现代信息技术给教育教学活动带来的便利和挑战，为学生接受个体化教育，开展个体学习做准备，创造条件、引导和促进学生富有个性的学习。 因此，学生的学习行为从传统的接受性学习行为转变为主动的、积极的、多样化的学习行为，这样每个学生就能满足终身发展的需要，实现终身学习的愿望和能力。 总之，在新课程标准下，教师的行为准则与学生的行为转变是息息相关的，只有双方保持融洽的关系才能实现教与学的互动，才能更好地实现新课程标准所要达到的目的，对于教师行为和学生行为的研究需要我们长期地进行分析研究。
摘 要：地人关系即环境伦理对文学具有深刻的构成性影响。陕西三大代表作家路遥、陈忠实、贾平凹其人其文在气质个性、创作理念、叙述主题、人物形象、文本风格等方面所凸显的种种歧异性，均可从他们所成长的不同微观文化环境，即自然地理分野与精神气候差异两方面找到原因。相反地，各具地域特色的文学文本又证明了乡土文学文化构成的丰富性与多元性，并使它与都市叙事中千篇一律的西化经验形成了鲜明的对比。关键词：自然地理；精神气候；生存文化；礼俗文化；多元文化Abstract：Environmental ethics，namely，relation between man and land，has deep formative effects on literature. Lu Yao，Chen Zhongshi and Jia Pingwa，the three representatives of Shaanxi writers，differ prominently in personality，idea of writing，narrative theme，image of literary character and textual style，which can all be accounted for from the different micro-cultural environments in which they grew up，that is，division of physical geography and difference in spiritual climate. Accordingly，various literary texts of regional features demonstrate abundance and diversity of literary culture，which stands out as a striking contrast against the stereotypical westernized experience of urban narration.Key Words：physical geography；spiritual climate；culture of existence；customary culture；diverse culture19世纪法国文学批评家泰纳在其《艺术哲学》一书中认为文学的产生与发展从根本上决定于作家所属的种族、环境和时代三种力量，这就是在文学批评史上产生过深远影响的“三元素”说。其中，“时代”特征，被用来从宏观的角度解释一些文学现象的“整体变化”是颇为有效的，但生活于不同微观文化环境中的人们，其文化心理结构和行为规范带有明显的歧异性，这种差别性给出生于不同地域的作家及其文本打上了鲜明的地域特征，因此，在我国也有不少评论家提倡文学创作的地域特色和文学批评的地域文化视角。比如“五四”时期，周作人便最早注意到文学的地域特征：“风土与住民有密切的关系，大家都是知道的，所以各国文学各有特色，就是一国之中也可以因地域显出一种不同的风格，譬如法国的南方有洛凡斯的文人作品，与北法兰西便有不同。在中国这样广大的国土当然更是如此。”[1]在当代，也有不少学者致力于从地域文化的视野对文学现象做出令人信服的分析和阐释，特别是由严家炎任主编，王富仁、钱理群、凌宇任副主编，湖南教育出版社出版的一套大型系列研究专著《二十世纪中国文学与区域文化丛书》，以集束炸弹的形式，呈现了当代学人从地域文化角度研究文学所达到的较高学术水准。这样的研究方法，有人称为文学地理说，有人称为文学地缘说，还有人称为作家地理说的，但不管名号如何变化，其实质都是一样的，即关注地人关系即环境伦理对文学的构成性影响。凡此种种，均为笔者提供了理论资源和批评实践方面的借鉴。在这个前提下，用种族、环境的不同来解释一些整体文学格局中明显带有地域色彩和独特文化内涵的文学现象及其成因，应该说是比较可靠和科学的方法。陕西境内从北向南由横贯东西的两大山脉乔山和秦岭分为三大地理板块，这三大地理板块在长期的历史积淀中形成的人文伦理，分别孕育了三位在全国范围内具有重大影响的作家：路遥、陈忠实、贾平凹，从而也使陕西的文学地理呈现出清晰的三大板块结构。三作家中，路遥和贾平凹分别来自陕北黄土高原和陕南山区，陈忠实则是关中人。自然地理分野不仅给他们提供了迥异的山川风物、四时景致，也先天地给他们带来了不同的生理和遗传因素。但原生质的第一自然元素，给人们的精神影响只是浅表层次的，而生发于这种独特的自然地理环境中的“第二自然”(文化景观)如风俗习尚、心理定势、思维习惯以及道德标准、审美趋向等这些意识评价性元素，才是更为根本、潜隐的制约因素。“第二自然”也被称为某一地域的“精神气质”，泰纳在《艺术哲学》中称之为“精神气候”，认为精神气候由地理环境和社会环境共同构成(社会环境包含“时代”因素)，也即环境和气候包括自然的和人文的两个层面，笔者对此深表赞同，而这正是本文所有分析论证的出发点。从自然地理环境来看，陕北黄土高原位于黄河中游，西部是陇东、宁夏，东部为黄河、晋西大峡谷，北接毛乌素大沙漠和蒙古草原，处于黄土高原向蒙古草原过渡地带，再加上年降水量极少，属中温带半干旱气候类型，因此，人们选择了适宜生存的半农半牧的生活方式。处于这种过渡地带，使陕北“既是农业文化与游牧文化争夺的‘前沿阵地’，又成为华族(汉代以后的汉族)和其他少数民族融合与交流的‘绳结区域’。”[2]历史上，由于战争的作用，陕北曾出现过几次大的民族融合高潮，经考证，“对塑造陕北群体人格影响较大的民族应有三支：商周时的戎狄，秦汉、魏晋时的匈奴，唐宋时的党项羌”[3]。这种多民族的杂居和交融，使陕北文化在其构成上，具有一定的多元性和丰富性。陕北在历史上一段相当漫长的时期如周、秦、汉、唐时代，一直作为都城的屏障和军事要地而被统治者经略，但在战争结束失去边关作用后，统治者便无心治理与经营了。宋明以后，大规模的砍伐森林使这里的土地水土流失严重，日益荒漠化，形成了黄土高原山荒岭秃，沟壑纵横的地表特征，这种地表特征使得陕北道路崎岖，交通不便，成为封闭的块状结构，很难与外界及时沟通信息，因此“圣人布道此处偏遗漏”，儒家文化在这里的禁锢相对松弛。农耕文化与草原游牧文化的冲突、碰撞与重组，儒家文化渗透力的相对轻浅，使这里的原初文化具有古老性、浪漫精神和诗性气质。我们从陕北剪纸和年画的用色(强烈、饱和、艳丽、明快)、安塞腰鼓的惊天动地、信天游的悠远抒情中均不难感受到这点。这种过渡地带的精神气候使陕北的民性具有一种二律背反式的性格特征：既充满了自由、勇毅、野性、剽悍等外向型特点，又有由地缘位置所导致的保守、内向、封闭等质素。这种性格中的矛盾在路遥的个性中有突出的表现：路遥的性格中，既有理性、保守的一面，也有浪漫、奔放的特质，因此，评论界公认路遥是个主观性很强的客观型作家。从总体上讲，路遥能够对叙事进行理性运思，但那种热烈的感情还是会时时按捺不住地胀破理性框架，流溢出来，极大地影响着路遥在文本中对爱情关系的处理和情节的设计。在《平凡的世界》中，路遥让省委副书记兼省会所在地的市委书记的女儿、省报记者田晓霞以及医学院大学生金秀先后爱上了煤矿工人孙少平；让金波长久地痴心等待一个只有短暂的精神关联的藏族姑娘。这些对爱情故事的设计，很难使我们轻易信服，因为它不太符合生活的真实逻辑，经不起理性的推敲，是天真的梦幻和一厢情愿，但是却充满了浪漫气息和诗性气质。再就是，路遥能随着时代的变迁，对以柳青为代表的革命现实主义进行一定的突破，但总体上在创作手法、创作理念和道德观念、价值观念方面的保守性，是很明显的。草原文化中张扬、率性的一面，使路遥的潜意识中形成了“英雄崇拜”的情结，外化为文本中一系列坚强、阳刚、百折不挠的“硬汉”形象。这种冒险主义精神和英雄主义品格，在路遥作为一个作家，为自己树立高远的文学理想，甚至以身殉梦的人生历程中也可看出。同时草原文化不像儒家文化那样歧视和压迫女性，女人的家庭地位和社会地位很高，也影响到路遥笔下女性形象的塑造：《人生》中的刘巧珍、《平凡的世界》中的田润叶，都带有“母亲”这一情感和形象原型，使路遥的爱情描写包含着母性爱的文化心理内涵。追溯原因，当与游牧文化对女性的尊重与推崇有关。当然，对这一现象进行原因探寻，有很多不同的见解，比如，有人认为这种现象与儒家文化心理积淀有关：“在长期封建意识因袭之下，中国广大妇女处于重重压抑之下，尤其在爱情心理上缺乏舒展的自由，……而文学终究要受到民族文化传统的制约，我国旧小说、戏曲中很少对女性性爱心理的坦率描摹，却常常以仁义道德为思想背景，表现母性的所思所爱，即为证明”[4]；也有人认为这与陕北生存文化和路遥由童年不幸经历导致的特殊心理需求有关：“陕北农村贫穷落后，生存是第一需要。在陕北农民的婚姻观念中，女性应该是一个忍辱负重的角色，在田间地头是一个好帮手，在家中要承担抚养孩子、做饭、缝衣服等家务活。而且由于丈夫在体力劳动中承担着更为重要的任务，所以妻子们总是把自己的男人像娃娃一样疼爱……在路遥深层意识世界中，也多少受到这种文化心理的影响，进而影响了他笔下爱情描写的整体面貌。除此之外，我们也不能忽视家庭出身、生活遭际对路遥心理的影响。路遥是一个天生情感极其丰富的人，但他心灵深处强烈的感情要求和现实的感情亏欠又处于尖锐的对立状态。在他七岁那年，由于家里十分贫穷，孩子太多，父母无奈把他过继给延川的伯父，没能充分享受母爱、兄妹爱。……他所描写的那些充满母爱色彩的美好温馨的爱情，或许就是为了求得心灵的慰藉。”[5]也许这些观点都有其合理性，因为一种现象的产生，原因往往是非常复杂的，在此聊备一说。游牧民族逐水草而居、随季节迁徙的自由、随意的生活方式对陕北人的生活观念也产生了深层的影响。陕北人不像关中人那样安土恋家，而是对土地有一种叛离的心理倾向(这与陕北自魏晋以降战火连绵、灾害频仍，自然环境格外严酷，当地居民生存超常艰难这一现实处境有很大关系)，这在信天游对“出走”与“寻梦”这一族群的集体冲动的反复吟唱中已得到清晰的呈现。这种“出走”与“寻梦”意识同样也在路遥的意识深处有所积淀，由此出发，我们便不难理解高加林那颗欲挣脱土地而不得的痛苦心灵以及为逃离土地而不惜牺牲爱情的决绝心态；在《平凡的世界》中，孙少平抱着闯荡世界的雄心壮志，历尽艰难，对命运不屈地进行抗争，宁肯当揽工汉和煤矿工人，过飘泊不定的生活，承当繁重的体力劳动也不肯回家，在哥哥的砖场过较为容易的生活，也与这种族群的“出走”与“寻梦”冲动不无关系。此外，陕北的地力对陕北人的文学创作和陕北的原初文化也产生了不可忽视的影响。一方面，它孕育了陕北独特的民间艺术：信天游、唢呐、秧歌和腰鼓。这些民间艺术的共同特色是极富抒情性和力度。这些对路遥小说的民俗描写、取材习惯、甚至叙述风格都产生了潜移默化的影响。比如，信天游的两大主题：生之艰难和爱之痛苦也是路遥小说一以贯之的两大主题；信天游的精神姿态：对生存苦难的正视和面对苦难的豁达态度也转化为路遥作品中透露出来的文化姿态；在作品的叙述过程中，路遥常常情不自禁地站出来，对笔下所涉人事进行坦诚和毫无保留的议论，使他的叙述声音充满激情。即使在景物描写中，也不像陈忠实那样不动声色，理性客观，而是情景交融，夹叙夹议。这种粗犷奔放的风格，与陈忠实所体现出来的温柔敦厚的汉文化之间的差异是非常鲜明的，路遥小说的雄阔大气和诚挚、浪漫，极富感染力的审美效果，均能在这些民间艺术的特质中得到相当的说明。另一方面，土地的贫瘠、气候的干旱、生活的苦焦，使陕北原初文化带有鲜明的生存文化、民间世俗文化特征，这种特征使路遥的创作无法超越对现实生存苦难的专一关注。陈忠实的出生地关中平原西起宝鸡，东迄潼关，东北有黄河、渭河蜿蜒于中部，南有秦岭山脉阻隔，位于暖温带半湿润地区，又称渭河平原。这里土地肥沃，降雨丰沛，自然条件相当优越，适于农耕生产；从宏观地理条件来说，关中处于四关之内，东西南北分别有潼关、散关、武关和萧关，四塞强固，被山带河，一马平川，既利耕作，也便交通，因此“秦中自古帝王都”，历史上周、秦、汉、唐等十三个王朝曾先后在这里建都，长期处于政治文化核心区域，农耕文化积淀深厚。在农耕文化中，儒家文化一直占主流地位，尤其是在帝王之都，这种主流文化具有极强的整合功能和渗透力。在漫长的历史迁延中儒家文化逐渐发育成熟，对整个民族文化都有深远的辐射性和统摄性，相当长时期作为中华文化的标志和主体而存在，带有根性文化特色，同时其宫廷式的贵族文化、官方文化、经典文化的特色也相当鲜明。从文化人类学角度看，地域的精神气质也包括地域日常生活的格调和品质，而官方文化、贵族文化如果不能民间化、日常化，是无法传之久远的，因此，在关中地区，官方文化经过充分民间化和日常化之后，以宗法家族文化和礼俗文化的面目、乡约、族规的具现形式出现，并且渗透于关中人的深层文化心理之中，制约着他们的风俗习尚和日常生活，形成了民性之中礼让、淳朴、厚道而又不失古板、僵硬的特质。陈忠实的《白鹿原》对此进行了非常到位和详尽的描写，其中，白嘉轩这一人物形象便是典型的宗法家族文化陶养出来的理想人格的具现，在他的日常生活中，乡约、族规起着无处不在的规范和威慑作用，并常常对生活于白鹿原上的人们有着生杀予夺的大权，既保障着一方的稳定与秩序，又不时露出它残酷和戕杀人性的一面。关中文化从周秦时代开始便洋溢着一种务实、进取的精神气质。周人和秦人作为弱小部落，能够最终完成政治大业，席卷天下，包举宇内，依凭的是脚踏实地、自强不息的实干精神，这使关中人形成了重功利、崇实效的实用型价值取向模式。北宋时哲学家张载和其弟子创立了“关学”，探讨了一些理学命题，提出了“气本论”学说。但“关学”并不以理学思辨见长，而是以其重视实际、躬行礼数的朴实学风著称，在关中民间素有“家遵东鲁百代训，世守西铭一卷书”的家训，将张载和孔子相提并论。由此可见，张载在关中民间的地位之高。“关学”的广受欢迎和深刻渗透，加剧了关中文化务实、功利的特点。陈忠实自从走上文坛以来，一直致力于书写他所熟悉的关中农民及其乡土生活，面对文坛各种思潮、主义波起云涌、眩人眼目的热闹景象，不追逐时髦，始终保持清醒的头脑，甘于寂寞，终于写就巨著，这种稳健、成熟的创作心态，极其显著地体现了关中文化的这种务实特点。此外，在陈忠实的文学观念中，非常看重文学的社会意义，他前期的创作自不待言，就其表面看，超越了阶级和历史局限的《白鹿原》，其史诗追求、宏大叙事以及作家对本文“死后可以当枕头”这种接受效果的预期，都带有不言自明的功利性。关中适宜农耕的自然条件和务实的文化精神传承，使关中人形成了以农为本的“重农”和“土地崇拜”意识。“重农”意识对陈忠实影响很大，多年以来，他一直以关注农民，以书写农民的遭际、命运与心态为己任，创作题材始终没有宕开土地和生活于土地之上的农民，而“土地崇拜”在《白鹿原》中的白嘉轩身上，体现得淋漓尽致。白嘉轩生活的目标和乐趣，很大程度上在于尽量多地占有土地。为了巧妙地以劣地换取鹿子霖家的几亩水田，白嘉轩用尽心机。对土地的崇拜和相对殷实的生活，使关中人形成了安土恋家、重在守成的心理倾向，与陕北人“出走”与“寻梦”的集体冲动形成强烈对比，这种心理倾向同样在《白鹿原》中有细致入微的展示。关中文化由于长期存在于政治中心区域而带有权威性和正统性，因此儒家文化对人的控制也比较有力。儒家文化的理性色彩、秩序感和对现世的关注给生活于此一地域的人们的价值观念和处世方式以极大的影响：陈忠实属于理性——感情型作家，性格特征明显地带有关中文化的印记。他不似路遥那么热烈、直率甚至一览无余，他含蓄蕴藉、内敛深沉，能够极有分寸地以理性统驭自己的感情流动，在叙述风格上，客观沉稳，全知全能。陕西民间戏曲“秦腔”，因为曲调舒朗，唱腔高亢粗放而被称为“高腔”。秦腔作为生发于秦川沃土的戏曲，最能充分体现秦人性格，其道德伦理化叙事，说教劝诫、扬善惩恶的功能模式，对陈忠实《白鹿原》中的人物塑造、情节建构均有明显影响。《白鹿原》中花费了不少笔墨写到麦收后各个村庄轮流请秦腔戏班演出的风习，文本中不仅有对秦腔曲目的熟稔介绍和人们争相观看秦腔的热烈气氛的渲染，而且白孝文观看秦腔还直接为鹿子霖策划、田小娥实施的圈套得以实现提供了绝佳的契机，由此使观看秦腔这一风习成为文本情节得以发生、发展的关键因素和推动力量。秦腔中有相当部分是历史故事，对陈忠实的历史关注和历史思考也有一定的影响。贾平凹来自陕南商州山地。商州居于关中和陕南之间，属过渡地带，也是陕西、河南、湖北三省交界之地。纵贯商县、丹凤、商南的丹江经荆紫关流入汉水，再流入长江，属长江水系，亚热带湿润气候，雨量充足，年均气温较高。这种特殊的地缘位置使商州兼具四方风脉，又别有气韵。山岭拔地而起，湾湾有奇崖，崖崖有清流，春夏秋冬分明，山川地形、朝夕阴晴变化极大。商州的山水结聚精光灵气，虽然没有关中的淳厚、朴拙和陕北的粗犷、辽远，却自有一种清奇和钟灵毓秀。山水的灵秀最能培养人的灵气，因而贾平凹在三作家中最有灵气，悟性最高。这种环境能够激发人的想象力，贾平凹在三作家中想象力最为丰富，这已是不争的事实，这在他上世纪90年代以来的创作如《高老庄》、《怀念狼》中表现最为明显，虽然有不少批评者认为这是贾平凹向拉美魔幻现实主义学习的结果，但地缘因素的影响也是不容忽视的。这里很多地方还保留着比较原始的生产和生活方式，因而这里的人们野性未泯，性意识比较自由、坦荡，这在贾平凹不少作品中都有体现。这种过渡地带使商州的民性既有关中人的质朴、淳厚，又比较灵活、通脱，潇洒、浪漫。正如贾平凹研究者费秉勋先生对贾平凹的性格、气质的评价：“贾平凹有着文秀温雅的南国气质，也具备关中人厚道的一面。商山丹水培育了他诗人的气质，经黑龙口流入的关中民俗也制约着他的情思。”[6]9实际上，这种婉约派词人的才情，究其地缘上的原因，更大程度上是因为商州属南方文化圈，因此商州人更多南人的阴柔之气，男人较细弱，与北方人的刚健、质朴不同。这样的群体性格特质，折射到贾平凹身上，便是他比较擅长、也更有兴趣书写一己的喜怒哀乐，艺术感觉细腻生动，情感丰富柔婉，属主观型、表现型作家。当然，我们说，路遥是主观性很强的客观型作家，陈忠实是理性——感情型作家，贾平凹是主观型、表现型作家，也许有些失之于简单。比如，李建军认为，陈忠实的性格特征是“宁静”[7]；费秉勋认为，贾平凹的心理特征是孤独内向，性格特征是羞怯与执拗的统一：“……这样说来，他该是怯懦而少刚气的了，其实不然，他有着内在的顽强和坚韧，有极强的自我意识。他的性格是外柔内刚，并善于以柔克刚”[6]11。是的，每个人的心理和性格都是复杂的，有着多面性和多重性，在这个意义上，任何归纳都有可能流于简单，挂一漏万，我们如此评说，也同样不能避免这样的局限。贾平凹曾对川端康成作出剀切的评价，其中不乏夫子自道的况味，用来说明他自己的特点反倒是最为准确的：“拿手的是写日常生活中微妙的感情的东西，靠的是感觉，靠的是体验，而不是靠横的即知识面广赢人”[8]。且不说他那些真诚倾诉自己的人生感悟、命运遭际和心灵起伏的散文，就是极力追求客观性的小说这一文学种类，在他的笔下也成了以实写虚的载体，极具象征性、写意性、表现性和寓言性。曹丕在《典论·论文》中提出：“文以气为主”。的确如此，这种较多柔性的气质，使贾平凹的小说和前期散文以妩媚、清丽、细腻为人称道(贾平凹后期散文超越前期散文的唯美幼稚，走向憨拙大气，追求“汉唐气象”和浑然天成，与他在关中长期生活，受汉唐文学艺术精神浸润与启发有关)。商州的地形与气候特征似乎培养了人的善变。与路遥的固守现实主义创作方法、陈忠实对现实主义的有限度的改进与调整不同的是，贾平凹始终活跃在当代文坛的风口浪尖，意欲穷尽一切可能地进行形式探索，他的多变，被一些批评家概括为多转移、多成效是有目共睹的。尽管这种形式探索的幅度还不够大，但与路遥、陈忠实相比，还是更具主动性和创造性的。由于在铁路开通之前，商州是关中通往东与南的主要通道，贾平凹家乡的县城龙驹寨是个水旱大码头，很早沿丹江河人民就有商贸往来，因此较之关中、陕北“重农抑商”的传统观念，百姓较有商业意识，善于经营。这种商业意识在贾平凹文化心理的根子上种下了胚胎，一旦时机适宜，就会破土而出。这也是贾平凹的《废都》之所以开中国当代文学商业化写作先河的族群文化原因所在。三省交界之地，长江水系与黄河水系在商州的交汇，实质上意味着中原文化、秦文化与荆楚文化的交融，因而商州文化具有多元性与复杂性，直接导致了贾平凹文本中文化成分的驳杂。文本中多元文化的交织、并存，既给他的作品景观带来多重维度和丰富内涵，也使文本意蕴和作家立场在一定程度上暧昧不明、游移不决，这说明贾平凹还缺乏对各种文化资源进行整合、消化，从一个超越的角度来批判、质疑、审视传统文化和民间文化的自觉意识和气度。楚文化中道家的老庄思想、浪漫奇诡的屈骚传统、阴阳家的五行术数思想等对贾平凹影响极大。老庄思想对贾平凹的影响非常之大：“庄周梦蝶”的典故不仅直接化作了《废都》中主人公的名字，其颓废、虚无的心理感受更是打上了道家的思想底色。贾平凹在90年代以后，非常注意创作前心境的澄澈、空明，反复强调“虚静”、“坐忘”等养气和体道方式，并有意识地以此作为自己的审美观照方式，从中不难看出他对道家思想的浸染之深。庄子哲学中的“齐物论”使贾平凹能够以万物平等的观念来看待万事万物。在《怀念狼》中，这种平等观念化作了叙事视角的多重出入与变化，打破了人与动物、自然界之间的畛域，使得文本中人物的活动空间得到了极大的拓展。这种万物平等观念引申到哲学层次，便是一种相对主义的认识伦理，与路遥、陈忠实所信奉的本质主义有明显差异。此外，道家的淡泊精神用来解释贾平凹后期创作的边缘化态势和文学观的非功利特质应该是相当有效的。楚文化中的崇巫尚鬼之风，表现在民间，便是这里迷信鬼神之风甚炽，人们普遍相信人与超自然力量之间的感应，神秘文化盛行。贾平凹曾自述：“我从小就听见过和经历过相当多的奇人奇事，比如看风水、卜卦、驱鬼、祭神、出煞、通说、气功、禳治、求雨、观星、再生人呀等等，培养了我的胆怯、敏感、想入非非、不安生的性情。”[9]这种民间风习不仅培养了贾平凹的一些上述性格特点，而且为他提供了取之不竭的题材来源，强化了他作品中的地域文化色彩，也直接影响到他小说的氛围与风格。这种心—物�交互感应的思维方式“是一种超常认知的思维方式，它根源于原始巫术思维，又与现代民间信仰思维的灵—实(心—物)交互感应相互联系，它使思维主体能够敏锐感受和直观把握认知对象，减略无需认识的概念、推理和判断过程。”[10]贾平凹的思维方式也有这种特色，这使他对蒲松龄“谈狐说鬼”类故事容易产生情感契合，并在客观条件允许的情况下在文本中一再描写各种超自然现象，使文本极具神秘色彩和诡魅格调。李建军先生曾经分析过陕西三大地域板块的精神气质差异：“黄土高原型精神气质具有雄浑的力量感、沉重的苦难感、纯朴的道德感和浪漫的诗意感。它与陈忠实受其影响的关中平原型的精神气质不同，后者具有宽平中正的气度、沉稳舒缓的从容，但在道德上却显得僵硬板滞，缺乏必要的宽容和亲切感；它与贾平凹等陕南作家受其影响的山地型精神气质迥然相异，后者属于这样一种气质类型：轻灵、通脱、善变，但也每显迷乱、淫丽、狂放，有鬼巫气和浪子气，缺乏精神上的力量感及价值上的稳定感和重心感。”[11]笔者以为这样的论述基本上是准确的，有助于我们更加到位地把握路遥、陈忠实、贾平凹其人其文的神髓。这三大地域板块造就了风格迥异的三大乡土文学作家，反过来，各具地域色彩的文学文本又证明了乡土文学其文化构成的丰富性与多元性，这使它与都市叙事中千篇一律的西化经验形成了鲜明的对比，并成为乡土文学大放光芒的重要魅力源泉。[参考文献][1] 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