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又一年的高考到了，很多同学在高考中害怕遇到 高考 作文 议论文 ，不知道怎么写议论文，可以多看一看那些 高考满分作文 哦！下面是我给大家带来的2022高考满分作文议论文_高考满分 作文素材 大全10篇，以供大家参考，我们一起来看看吧!
高考满分作文议论文(一)
各有千秋
“江山代有人出，各领风骚数百年”一言，道出了每个时期都有着自己特有的灿烂 文化 的真谛。春秋战国，诸子百家。学者虽处于动荡之世，思想却激跃出前所未有的夺目火光。儒、道、法……各家思想在碰撞中交流，在争辩中借鉴，它们是乱世中明亮的火焰，照亮了中国前进的道路，造就了诸子百家的璀璨辉煌。
人们时常感到生不逢时，期望回到或飞越到某个时空的过去或未来，但不曾想，每个时代自有它得天独厚，不可比拟的机缘巧合，从而衍生了不可复制描摹的独特，春秋战国如此，中国近代亦如此。近代中国饱受外国列强的侵略，知识分子的民族责任感与高远目光，造就了新文化运动中新文学的无比震撼。中西文化相互融合，白话文小说如《阿q正传》等新式文学作品，让人震耳发聩，唤醒了国人麻木的灵魂与涣散的斗争意志，我们亦会赞扬这个时代，钦佩这些爱国者，或者向往这血与泪交融而出的文化结晶。
每个时代，每个地方，都上演着它们的独有的历史，各有千秋。中国如此，外国亦如此。
宁静浩瀚的大海，孕育着古希腊的绚烂文明。精美的雕塑，奇妙的神话，闪耀的哲学之光……无不让人心往神驰，愿可生活在那美好的和谐中，但也有人愿活在如欧洲文艺复兴时期的刺激时代。
文艺复兴时，资产阶级为反封建求民主，从古希腊文学典籍中汲取精华。人文主义之父彼特拉克说：我愿回到古希腊那民主的年代，却更愿活在当下，肩负我的责任，将人文主义延展于今。的确，各个时期的文明成就各有千秋，我们只能选择喜欢或倾向于哪个，却不能脱离我们的时代，但文化责任感却让人甘愿在这时代开辟人类精神新天地。
古往今来，是时代造就了人，造就了文化，或是人与文化创造了时代，我们不得而知。即便我们因自己的喜好向往生于某一时期，却因活在当下而一味埋怨，这终使这一时代的光芒黯淡。与其一味地活在幻想中，不如尽自己所能让自己的时代大放异彩。
周国平曾言：每个人都有自己的朝圣路，每个人孤独的路便组成了人类这一时代的精神家园。每个人的向往不同，一如历史学家汤因比钟情一世纪的新疆，居里夫人外甥女涵娜独爱一世纪以前，伊雷娜却愿生在未来世纪……人们虽趣舍万殊，静躁不同，但若将向往化为创造时代文化辉煌的动力，这个时代亦有一番美丽的天地。
春秋百代，各有千秋。
高考满分作文议论文(二)
天生我材必有用
茫茫苍穹，每个生命都是与众不同的，都有其存在的特殊价值，正如诗仙李白说的那样：天生我材必有用。
水滴虽小，却可以组成大海;沙粒虽小，却可以组成宇宙;绿叶虽小，却可以组成森林……不管你是什么，上天创造了你，总有你的用处，不成“方”，还可以成“圆”，正如古诗所云：“方圆虽异器，功用信俱呈。”
自己的路是要靠自己去探究、摸索的。不适合这条路，你可能适合另一条路，三百六十行，行行出状元。
美国前总统林肯，他是美国历最伟大的总统之一，但他的总统之路走得异常艰难。林肯出生在一个贫困的家庭，他有很多的兄弟姐妹。在他小时候，他的父亲告诉他要想不愁饭吃，就去当大律师。但是由于家里贫穷，他的大律师之路没有走成。于是他被父亲送去当鞋匠，但由于鞋匠主吝啬、狠毒，他的鞋匠之路同样没有成功。后来长大了，他做过清洁工、送报员、服务生等工作，但是他觉得都不适合他自己，他永远坚信着一句话：天生我材必有用。再后来，他去竞选州长，但屡次竞选不上，他伤心，他彷徨，他曾一度想放弃这条路，但他没有，他相信自己，最后他终于成为了美国历最为优秀的总统之一。
我国历明代的富豪万三千，他的钱财多得数不完，甚至富可敌国。万三千曾经是个穷小子，在小时候经常被欺负，他发誓一定要做一个有钱人，于是他去做生意。一个穷小子去做生意当时被很多人耻笑，俗话说“隔行如隔山”，一开始他四处漂泊，到处向人请教做生意的 方法 ，但大家都不愿意将自己的 经验 告诉他，于是他居无定所，四处漂泊。他曾想自己应不应该做生意，但他不甘做穷人，他觉得自己一定能成大器，“天生我材必有用”。终于在他努力了十余年后，成为了明代第一大富豪。
也许你不适合做医生，但你可以去当律师;也许你不适合 唱歌 ，但你可以去学琴：人生的道路千千万，总有一条道路适合自己。无论是“方”，还是“圆”，都有他存在的价值和意义，最重要的是要有豁达的胸怀。、
天生我材必有用，不成“方”可以成“圆”。
高考满分作文议论文(三)
没有人是一座孤岛
有人笑说：“门缝里看人，把人看扁了。而当今的社会，却是门缝里看人，把人看远了。”然而，笑声背后的辛酸，却不仅仅是逐渐淡漠的邻里关系，更是人心铸成的一道道心门，将人与人之间近在咫尺之心灵隔得远在天涯，隔出了“事不关己，高高挂起”，隔出了所谓的安全感，也隔出了一个冰冷的世界。
然而，没有人是一座孤岛，社会中的你我总有着千丝万缕的联系，只有每个人都点燃心中善的火焰，顺手的小事，平常的爱心，便能拯救整个社会的明天。
顺手的小事不一定小，别人的事也不一定只属于别人，倘若修船工不愿为别人的船补一下多余的洞，那如果划船的孩子中也有一个是他自己的掌上明珠，他又怎能不因没有顺手做小事而后悔莫及?
顺手的小事，彰显的不只是一种向善的习惯，更是道德社会的脊梁。被“彭宇案”“许云鹤案”吓怕了的十位路人，竟忍心看着可怜的小悦悦遭受两次车轮碾轧之苦，却不敢只是顺手地将她拉到一边。
冰冷的雨滴拍打的不仅仅是小悦悦摔倒下的那块土地，更是十几亿国人的冷漠之心。还好，还好有人愿意伸手，还好有人愿意做这样一件顺手的小事。还好有善良的拾荒阿婆陈贤妹愿意拉小悦悦一把，她这一拉，不仅仅是将小悦悦拉出濒临死亡的边缘，更是将我们这些旁观者拉出道德滑坡的冷漠世界。
一个拾荒者，有的却是超越众人的至善至美。她的善，不是惊天动地的英雄壮举，却足以使冷漠的灵魂为之震颤;她的美，不是沉鱼落雁闭月羞花，却足以让每个人都为她的魅力所折服。
但你我更要知道，这种魅力并不是你我力所不能及，只要我们愿意将顺手的小事用心做好，将平常之爱心播撒在身边，我们的世界便不再是孤岛一样的荒凉暗淡。
也许，平常的爱心只是苏州撑伞女孩的一把伞，它却可以撑起爱，撑起阳关，撑起人与人之间的桥梁;也许，平常的爱心只是那位白衣少女的一次人工呼吸，这却可以挽救一个生命，挽救一片道德，挽救人与人之间的温情。
没有人是一座孤岛，顺手的小事与平常的爱心便是善的桥梁。
高考满分作文议论文(四)
不甘沉默
人言：“沉默是金。”意为不常说话的人常常能取得成功，所以在一些人们的观念中沉默是一种美德，是一个人沉稳内敛的表现。而在现实生活中沉默似乎成为一些人逃避一些问题的惯用方法，他们认为我不说我不问，事情就可以这样过去。而事实真的如此吗?由黄渤主演的《 记忆大师 》中，那位犯罪的警官让我印象深刻，他因为小时候长期目睹母亲被父亲家暴而发生了心理扭曲，最终杀了人。有些网友将矛头指向凶手的父亲家暴致使孩子犯罪，而我认为那位母亲有更大的责任，面对伤害她选择沉默选择懦弱，最后不仅害了自己，还断送了孩子的一生。所以说，你所认为的沉默并不能为你解决什么，有些事情，我们不甘沉默。
一开始听见莫言的名字，不禁感到疑惑，一个作家为什么会取与自己职业完全相反的名字。莫言在斯坦福大学发表的一篇演讲中提到过，成人社会，他在放牛时养成了爱说话，特别是爱说真话的毛病，给家人带来了不少的麻烦。他的母亲曾痛苦的劝告他少说话，莫言当时被母亲感动的鼻酸眼热，所以在写作生涯开始时为自己取了“莫言”这个笔名，然而事实证明他一句话也没少说，并且还经常在一些庄严的场合说出真话来。他还将真话写入 文章 ，为此他得罪了不少文坛上的人和一些读者，但正如他在《生死疲劳》中所写的那样：“哪怕只有一个读者我也要这样写。”他让我们看到的是一个作家不甘沉默，承担起揭露社会黑暗的勇气，正如他所说，文学不是颂歌，他用他的悲悯情怀温暖着社会底层阶级的人民。
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛，我觉得鲁迅先生的这句话形容崔永元再合适不过了。崔永元的话我们都是知道的，无论是娱乐圈的大明星还是社会上的小市民，都逃不过他的那张嘴，就连周立波的婚礼他都没放过。他曾在周立波的婚礼上这样调侃道;“我一点都不崇拜你，我其实最崇拜的是你的母亲，她是怎么样在没有警察的情况下，把你培养出来的。”随后他又转向周立波的妻子吴洁问道：”你知道应该用哪四个字来形容你吗?叫一时糊涂。”周立波听后脸就绿了，但是敢怒不敢言。
所以，一个有思想又不甘沉默的人，才是一个力量无边的人。
高考满分作文议论文(五)
以笔绘脊梁
“心存良知璞玉，笔写道德文章”，巴金老人以笔作刀，与内心的敌人战斗，与社会丑态作斗争，与人性阴暗博弈。他在几十年的人生中，以笔绘出中国脊梁，向世界诠释了中国魂的高度。
曾经的曾经，我亦不知脊梁为何许物。他们可以为了民族大义，几经奔走呼号，不惜在首阳采薇而亡，不惜投身汩罗江以唤醒楚国国君，不惜于重重兵力的秦殿上刺杀秦王。这是为何?后来，我读到了屈原自负香草美人的高洁，我读到了壮士对知遇之恩的感动。
是他们，用笔为目，绘出祖国万水千山和世间百态，用笔为耳，聆心鸟鸣风啸和人嘈车喧。他们不满足于此，用生命和时间为代价，以笔绘出中国的脊梁。
过去的过去，我为社会道德的滑坡而失望，我为人性贪婪的欲望而恐惧。但顾城用黑色的眼晴寻找光明，我感受到了朦胧的善意，老舍为罪行向小狍包弟忏悔，我感受到了真挚的 反思 ，鲁迅为广大人民发出声音，与社会阴暗面斗争，我感受到了伟岸的刚正。
少年强则国强，少年富则国富，少年智则国智，愿我们以笔绘出新时代的中国脊梁。
列强入侵，各国肆虐，瓜分倾销，国将不国，但人们都投降了吗?鲁迅在狂人 日记 中以狂人之囗控诉社会，胡适以笔诛口，为新文化运动写下浓重一页，李大钊以红色革命为信仰，为中国带来了革命的新征程。
他们，用笔绘制中国脊梁，用笔诠释中国魂，用笔创造中国梦。无论古今，他们是中国英雄。
可曾听到国学的朗朗经声，这就是孔夫子在亘远的历史源头传来的教诲，读书，我们要思与学，不可偏废，复习时，我们要温故而知新。教书时，我们应有教无类，因材施教，诲人不倦，对待朋友，礼轻情意重。对待远方客人，应乐善好客。对待国君，要做到忠义礼智信。对待兄弟，要友善谦让。对待父母，要孝顺友恭。
可曾看到徐悲鸿的骏马，一匹匹傲然纸上。他曾言：人不可有傲气，但不可无傲骨。诚然，人的傲气是无益于事的，但傲骨则是一种卑微。徐悲鸿以自己的傲骨，民族的傲骨绘出中国的脊梁。
这些都是中国的勇士和先哲们，他们也是中国脊梁的画师，也是中国魂的画师，也将成为中国梦的画师。让我们以他们为榜样，以梦为笔，绘出新时代中国梦的脊梁。
高考满分作文议论文(六)
正确认识自己
尼采曾说：“聪明的人，只要可以正确认识自己，便什么也不会失去。”由此可知，正确认识自我，是走好人生路的关键，对于自我的评价，因以自己为衡量标准，而不应以外物或他人评价为衡量自我的标准。
以物喜，可能会造成盲目自大，以物悲，可能会造成盲目自卑，对于认识自我，我们应以实际情况为衡量标准。不以物喜，不以己悲，人生方可走向远方。
纪伯伦曾讲了一个狐狸觅食的 故事 ，狐狸外出觅食，见日光下的影子可以反映自己的高度，很是欣喜。清晨和黄昏，日光下的影子很长很长，它以为自己很是强大，便开始得意洋洋，不免有些自高自大了起来。等到正午时刻，影子变得很小，很窄。他开始自怨自艾，一度怀疑自己的力量被人夺走了。这就漱哈镜的力量。如果我们不能以实际情况衡量自己，那么我们必将患得患失。
不以放大镜为据，自高自大。邹忌问身边的人自己和徐公比，谁更美?大家都说皱忌美。这时，邹忌应该飘飘然了吧?然而他却没有，他将自己和邹忌真实的相貌仔细比对，他恍然大悟，原来徐公比我美啊。这正是正确认识自我的事例，邹忌的正确认识自我，也为他顺利解决生活中的各种琐事打下了良好的基础。
不以显微镜为据，放大缺点。一位母亲有一个开伞店，另一个卖鞋。下雨天，鞋店的儿子生意不好。晴天，雨店的儿子生意不好。别人劝她反过来看，便会是另一番景象了。于是，她下雨天会为伞店的儿子开心，晴天会为鞋店的儿子开心。于是她开始正确认识自我，不再放大缺点，能够悦纳自己，丰富自己的人生了。
不管是放大镜，还是显微镜下的自己，都不是真实的自己。现实中，不能正确认识自己的人同样有很多，比如某些低分考生为抬高身价，大肆宣扬"能力比分数重要"，过分鼓吹社会和人脉能力，而不注重自身实力的提升。而另一部分人则十分悲观，认为别人都无法学会知识，自己也学不会便是理所当然的了。他们觉得自己很无能，不能承担起任何责任。对于上述两种人，"反躬自省"是很有必要的。
无论数分自高自大，还是放大缺点，都不利于正确地认识自我。如果至高至大的人不"反躬自省"，他可能会因为过高地估计自己而面临人生的滑铁卢。自卑过度的人如果不"反躬自省"，可能会自怨自艾，虚度年华。
因此，让我们时常"反躬自省"吧!毕竟孔子每日还三省己身呢。
我们如果在人生中，不因放大镜而表失自知之明，不应过分放大错误而妄自菲薄。那么我们便可以谱写出人生的华美乐章。让我们正确认识自我吧!这是我们人生中的必经之路!让我们一起走向美好的未来吧!
高考满分作文议论文(七)
泱泱古国，悠悠华夏。五千年的历史轨迹，五千年的文化传承。五千年的风霜雨雪没有将龙的传人的那些优良传统埋没，而是历久弥新，薪尽火传，古人推崇诚信者，今人厚爱诚信者，历史选择诚信者。
孔曰成仁，孟曰取义。仁者，发乎礼，义者，发乎情，止乎心，正乎身。在儒家看来，行仁施义的先决条件为内心的向善，所谓勤心诚意者也。心中信守诚信，方能宁静安心，进而修身、齐家、治国、平天下，行义者亦应以诚信为本。义之所存，诚信存之也，读《大学》《中庸》，一字以蔽之，诚也，诚包罗万象，诚信是它的具体体现。
在滚滚而来，浩荡而去的历史长河中，涌现出的诚信者比比皆是，荆轲于"风萧萧兮易水寒"中作别太子丹，壮士一去，只为报知遇之恩，虽蹈死地亦无怨无悔。伍子胥逃离楚国，得吴王重用，答应替他报仇，从此伍子胥尽心辅佐，纵然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公荡舟西湖之上，得以"千金散尽还复来"的秘诀便是诚信经商，后世徽商，晋商皆履行了这一原则，才有了商行的繁荣昌盛。
诚信在心，将诚信发挥在经商致富中，可以家财万贯;将诚信延伸到安身立命上，可以后世传颂;将诚信拓展到八荒六合，四海之内，则可万民归心，顺天地阴阳、法四季轮回，运之则五岳震荡，百川奔涌，诸侯朝服，天下匡正。屈原被发行呤泽畔时，叹"举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒"，他愤恨那些"以身之察察，受物之汶汶"者，他忠君恋阙，心系国家，屈子一跃，一河碧水为之激荡，千载令名不朽。刘邦入守关中，之所以可以深得民心，在于履行约法三章，秋毫无犯，刘备跨有荆益，保其岩阻之碍，与邻国交好，于内则治民，诚信于民，是以三分天下;李世民深知"水能载舟，亦能覆舟"，他对百姓有诚信，天下人拥他，他便要对万千黎民百姓谋福祉，是以创造了"贞观之治"……凡此种种，皆言诚信为人立身之本，天道酬诚信。
因此，传承民族的美好品质，将诚信贯穿在身心中，用诚信指导我们为人处事，则人生得以绚烂，事业得以辉煌!
谨记，天道酬诚信，诚信伴我一路前行。
高考满分作文议论文(八)
一只蝴蝶欲像雄鹰般飞过沧海，没有坚实的翅膀，没有翱翔苍穹的意气;只有华丽的外衣，盘旋花朵的虚伪。现实像那无边的沧海，而我们则是那欲飞过沧海的蝴蝶，有人会问：“为什么我们不是雄鹰?”很简单，因为我们不曾历练，只是一群围绕在花朵旁的蝴蝶。
如今，这样的“蝴蝶”不在少数，我们从小就被灌输了“两耳不闻窗外事，考上大学才光荣”的思想，只要学习，剩下的，无论是家务还是琐碎的小事，一律家长包办，这样的我们如何才能成为雄鹰?现在的家长犹如三国时的诸葛亮，而我们则是他忠心辅佐的刘禅，无论事情大小，“诸葛亮”都亲力亲为，而“刘禅”只需一句：“全凭相父处置”。
何等的悲哀啊!没有自己的主张，没有自己的见解，是永远不会成长的。温室的花朵，终没有梅花的芬芳，雪莲的圣洁。当我们去穿越沧海时才会发现，自己甚至住经不起清风吹起的半点漪沦。我们需要的是犹如雄鹰般坚实的翅膀，而这翅膀，必须经过自己的实践才能获得，这不是任何书本可以教会你的。
“每只雄鹰的尽头都是苍穹”，那搏击长空的意气，使他勇敢，坚强。掠过荆棘的山谷，飞过痛苦的沼泽，越过孤独的高山，踏过危险的森林……展开你拼搏的翅膀，自己去发现这世界上的酸，甜，苦，辣，自己去寻找时间的美妙。找到了自己的目标与路线，然后奋力去实现。
不要怕有人嘲笑你，你只需一句：燕雀焉知鸿鹄之志!不怕困难，勇敢翱翔。无论前方多么危险，都不曾退缩，因为只有自己亲身经历过才会明白。亲身体验过才会成长。“真正的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血……”
飞越苍穹需要勇气和毅力，检讨自己，你有坚实的翅膀么?虽然拼搏精神是雄鹰的特权，而我们只是“沧海之一粟”，但终有一天我们也会像雄鹰一样，踏上自己的成功之路，只要我们肯实践，肯努力。
面对未来，我们必须勇敢，让自己可以在暴风雨中自由的翱翔。
“让暴风雨来得更猛烈些吧!”
高考满分作文议论文(九)
谁都想走笔直大道，但世上没有永远的笔直大道，只要你一直往前走，你就避免不了遇到坡道和弯路。
若干年前，人们总是按照自身的偏好，将高速公路裁弯修直，想节省点资金，也想给匆忙的人们节省点时间，可事与愿违，笔直的高速公路上，车祸频起。后来人们才发现都是“直道惹的祸”。直道让人视力疲劳，让人心思倦怠。将直道有意调弯后，人们用心转弯，反而事故少有发生，从而安全地到达目的地。
其实自然界的生命也是一样，它们都要经历生命的“弯道”，没有随随便便的成功。禾苗长大要经过风霜雨雪的“弯道”，揠苗助长只会使它过早枯黄;夏蝉破蛹要经过痛苦挣扎的“弯道”，剪蛹帮助只能加速它的死亡。弯道是它们成长的一部分。
人生有谁不想避开弯道，可生命的辉煌就必须经过“弯道”的磨砺，不经风雨，怎见彩虹，没有曲折，哪来成功。领导红军反围剿时，四渡赤水，南涉乌江，来往兜圈，尽走弯道。事后才知，不是走了这些“弓背路”，早已像石达开一样葬身大渡河了。
苏东坡，面临过人生弯道，从仕途的高峰跌落到低谷，从皇帝、太后都欣赏的才子变成贬往黄州的迁客。就在黄州这个弯道上，苏轼饮尽孤独，洗尽浮华，从而写出了流芳百世的《念奴娇?赤壁怀古》和《赤壁赋》。苏子从弯道上走出了精彩。
泰戈尔说：“上天完全是为了坚强你的意志，才在道路上设下重重的障碍。”面对弯道，我们不要忧虑，要审时度势，迈步前行。美国华裔商务部长骆家辉在任华盛顿州州长时说，在一百年前，他的祖父在距华盛顿州长官邸不到2000米处的白人家庭做佣人。一百年后的1997年，自己跨进这座官邸，成为美国历第一位华裔州长。骆家辉无不感慨地说：这2000米的路，他们家走了一百年。
这又是一条什么样的路，需要用一百年的时间呢?
显然这不是空间上的有形距离，而是他家庭的奋斗之路。在这条路上肯定有许多险滩弯道，只有忍耐，凭心智和勇气沿着崎岖弯道埋头前行的人，最终才走向了事业的高峰。
当然我们也不是刻意丢了直道走弯道，就像顽皮的孩子在雨天尽找水凼里走一样。我们在学习中尽可能地避免走弯路，汲取经验，助己成功;在生活中也应尽可能地避开繁琐波折，把握方向，扬帆直航。在工作中也应尽量减少内耗，构筑和谐，让生命呈现五光十色。
但我们也要从残酷的现实中明白，人生的弯道时常横亘在你的眼前：汶川地震的噩梦还未全醒，重庆山体滑坡又埋下无辜的生命，金融危机让全球经济遇冷，法航空难200多旅客丧生……但我们也应清醒地认识到，弯道与超越同在，困难与希望并存。
诚然不是所有的山都能打隧洞，不是所有的河都要架高桥，不是所有的灾难都可避免，也不是所有的弯道都能“取直”超越，但是当命运之神没有及时垂下救生的舷梯时，你要坚守希望，不要气馁，用你的“心”——诚实、睿智、潜能和坚韧去面对，或忍受不幸，无奈滑行;或抓住机遇，加速拐弯。
人生漫道多艰难，用“心”绕过那道弯。
高考满分作文议论文(十)
不知何时一粒种子发了芽开了花，为单调的底色涂了一笔艳丽，为无味的空气染了一缕清香。费尽毕生心血，不惜一切代价，只为给世界增一笔色，涂一抹香，还有什么样的生命比这更崇高?
这朵诚信之花，她诚信于生命。
这花里充满了老贝尔门40年坚守的承诺—用生命描绘出那不朽的最后一片藤叶;充满了桑提亚歌老人对古巴人生命永不屈服的承诺—可以被困难倒，但却不可以被困难打败;充满了祥子对生活希望的承诺—纵使贫困潦倒，满目创伤，也决不放弃买车的决心……
诚信于生命，不因名誉和他人的期望，而如方鸿渐般去欺家人，欺朋友，更欺自己的生命，终究失去一切!
这朵诚信之花，她诚信于爱情。
这花里蕴涵着万里长城之中孟姜女的眼泪;杭州西湖雷峰塔下白娘子的呻吟;遥遥天河边牛郎，织女的无尽思念;松岗凄凉草长莺飞之中梁祝之蝶双双。这朵花里凝聚了李清照“帘卷西风，人比黄花瘦”的思念;“咋暖还寒时，最难将息”的牵挂;“怎敌他，晚来风急”的无助。李商隐“何当共剪西窗烛”的期盼;“蜡炬成灰泪始干”的忠贞;“身无彩凤双飞翼”的相应。
这朵花里展现出一份“麦琪的礼物”，生活苦难也无法消磨尽真挚而深厚的感情。这朵花里更展现出面对地位和阶级带来的捆饶时，简爱凭着对爱情的执著与诚信，得到了超越阶级礼数的真爱。
诚信于爱情，不因怀疑和虚荣而如海尔茂般，把忠贞于自己的妻子当作玩偶;如杜洛阿般欺感情，出卖自己的人格来获取地位，可实际上却一无所有。
这朵诚信之花，她诚信于友情。
透过她，铺满了伯牙，子期的高山流水;元镇，白居易的共看夕阳;欧阳修，范仲淹的互勉互励。深藏着韦应物的“相送情无限，沾襟比散丝”;李白的“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”……
诚信于友情，不因为得到天下而“出而反而”，永远背负着“背信弃义”这条毒蛇。
这朵诚信之花，她诚信于人民。
那是周恩来的鞠躬尽瘁;焦欲禄的不辞劳苦;孔繁森的一心为公……
诉说着鲁迅“俯首甘为孺子牛”的无私;“我以我血溅轩辕”的牺牲;“于无声处听惊雷”的冷静。
诚信于人民，不以“执敲扑而鞭笞天下”对待人民;不以“废先王之道，焚百家之言”来“以愚黔首”，否则“仁义不施而攻守之势异也”!
在季节深处，那些曾经像蝴蝶一样在枝头翩翩起舞的名誉，金钱，美貌，机敏的花朵，如今仿佛一盏盏燃烧过的生命之灯，被一次次吹灭，摇落……
生命并非都是轰轰烈烈的，但只要诚信之花绽放过，便可以安心枯萎了。且让诚信之花绽放吧!
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关于责任与宽容的议论文5篇
“宽容”一个看似简单，却很难做到的词语，简单的一个词，它里面却蕴含着，深刻的人生道理。议论文是人们以书面形式表情达意的言语活动，写起议论文来就毫无头绪?你是否在找正准备撰写“关于责任与宽容的议论文”，下面我收集了相关的素材，供大家写文参考！
关于责任与宽容的议论文篇1
宽容对于每个人来说，也许很难。但实际上，宽容一个人等于给自己快乐。
宽容并非饶恕，它是赐予人类最纯洁、最神圣的情感。当你学会宽容，你就会觉得世界充满浓浓、无私的爱;当你宽容了一个人时，你会收获到很多东西，比如：友情、亲情等。生命中最难得、可贵的就是宽容。宽容并非是一种软弱的表现，它体现了一个人的人格魅力。
宽容一个人并非那么容易，但只要懂得：世界有爱。你就会对人生有新的体会。世界因有爱而美丽，爱因宽容而更温馨、幸福。人生中，每个人都会遇到各种各样的困难，我们在生存的同时，也要帮助别人的生存、宽容别人，如果别人因为我们的宽容而使生活更加快乐、幸福，那么，我们就会得到心灵的净化、精神的满足和道德的升华，我们的人生就更有意义更有价值。
天空如果不宽容，容忍不了一时的风云突变，何来它的辽阔之美?大海如果不宽容，容忍不了一时的潮起潮落，何来它的深邃之美?宇宙如果不宽容，容忍不了星座裂变，何来它的神秘之美?——是宽容缔造了它们。“请乘宽容之马，挥鞭从此起程”用宽容作挂天征帆，驾长风破浪;以一柄宽容的木桨，引领我们生命之舟驶入金色港湾。
善待生命，就是要让生命有意义。一个人的存在应该让周围的人感到幸福，而不应让别人意识到生命不仅仅是他活着而已。我们要以一颗宽容的心表达珍惜，回馈生命的激情，让自己的人生更精彩、完美。
宽容是世界上最无私、纯真的爱。用宽容自己的心来宽容别人。
关于责任与宽容的议论文篇2
宽容是一束冬日的阳光，令人温暖无比，宽容是沙漠里的一泓清泉，使身处绝境的人重新看到生活的希望，宽容是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人感到人间的温暖，宽容是一场洒落在干旱大地上的一场甘霖，使心灵枯萎的人获着生活的滋润!是啊!同学们，宽容真的十分可贵，让我们一起来领略宽容的风采。
记得那是一个秋日的清晨，虽是秋日，但湿重的雨露依然能让人感到冬日的凛冽。不一会儿，潇潇的秋雨便淅淅沥沥的落下来，令烦躁的人立刻平静下来，可我脑子里的怒火却平息不下来，的朋友------露汐，把我心爱的项链给扯断了，那是不久前逝世的奶奶留给我的礼物，看着弄断的项链，我的泪珠便像断了的珠子一样落了下来，心里也很伤心，便走了出来，秋日的落叶在枯黄的萧索，惹得我更加心烦意躁。
于是，我便去赵媛家了，她看见是我，热情地款待了我，我一屁股坐在沙发上，赵媛看见我心情不好，便安慰我，她说露汐不是故意的……说着，赵媛给我带来了最新款而她又最爱的芭芘娃娃，我摆弄着好她的芭芘妹娃娃，赵媛又去给我冲一杯热果汁了，我喝着，突然咳嗽一下，弄脏了她的，我连忙道歉，赵媛却不以为然地摇摇头，说：“没事，这个娃娃我不喜欢了。”而我却能从赵媛的眼神中看出她对这个娃娃的喜爱。赵媛拾起那个娃娃，转身丢进旁边那个垃圾筒。
我突然感到无比的羞愧，因为赵媛如此地宽容大量，而我的心胸却如此狭隘，有些无地自容。
此时的我难忍心中的煎熬，跑去露汐家门口，准备敲门，可又觉得太羞愧，因为露汐之前找过我道歉，而我却对她的道歉置之不理，而如今，小学我真是被面子冲昏了头脑，连这点事也不敢不。可是我去跟它道歉，如果她不愿谅我，还到处宣扬，那我的在同学之间的印象岂不……唉!到底要不要去呢，去!不去!这几个大大的问号在我的心里挥之不去。
我就这样煎熬了一个星期，看到露汐对别的同学都是笑盈盈的，而对我却当作没看见，这种表现更让我羞愧不已，到底该不该道歉?这个问号究竟该由谁去解开?这个误会交由谁去澄清?到底谁才可以先宽容?
终于，我实在受不了这种日子，我去露汐家了，我敲了敲门，露汐看见是我，眼神里流露出兴奋，我低下头，说：“对不起，露汐，之前我不应该不接受你的道歉，你可以原谅我吗?”露汐摇摇头说：“是我先弄坏你的项链，我也死要面子，其实我们心里都原谅了彼此，对吗?”我点点头…..
宽容，多伟大的字眼，它使一份快要分手的友谊破境重圆，谁能不爱它呢?谁能不钦佩它?
关于责任与宽容的议论文篇3
说起包容，我第一个想到蔺相如和廉颇这对冤家。
包容是一种修养，是一种品质，更是一种美德。“包容”有宽容、大度、不计较、有气量的意思，也有一并容纳、接受不同意见的意思。包容不是胆小无能，而是一种海纳百川的大度。做人做事要包容，更要学会包容。
历史上有个叫蔺相如的臣相，由于护驾有功，所以官职一路上升，引起了大将廉颇的忌妒与不满，便处处与蔺相如作对。但是蔺相如面对廉颇的无理取闹，只是笑而避之，从而有了“负荆请罪”这个故事。廉颇对于蔺相如如此宽宏大量，深感惭愧，从此两人便联手，一起为赵国奉命效劳。所以说，学会包容，于人于已都有益处。
反观历史上那些善于妒忌的人，遇到一点不满便怨天尤人，这些人纵然学问再好，也难成大器。周瑜是个卓越的军事家，才能出众，足智多谋，把庞大的东吴水师管理得井井有条。可是，当他得知了诸葛亮的神机妙算后，虽自知不如，但却不甘落败，于是整天心中盘算着如何打赢诸葛亮，发出了“既生瑜，何生亮”的凄叹后，最终落得个吐血身亡的结局，唉，这又是何苦呢!倘若周瑜能像蔺相如那样宽容大量，我想，他的结局肯定不会是这样。
包容是一种美德，它可以使你的人格得到升华，让你的心灵得到净化!在生活中，我们难免会与别人发生摩擦，当别人不小心踩到你，你应该摆摆手，说声没关系;当别人弄坏了你的东西，向你道歉时，你也应该包容地付之一笑。人生如此短暂匆忙，我们又何必把每天的时间都浪费在这些无谓的摩擦之中呢?!学会包容他人，就是学会了包容自己。包容他人对自己有意无意的伤害，是让人钦佩的气概;包容他人曾经的过失，是对他人改过自新的最大鼓励。天地如此宽广，比天地更宽广的应该是人的心
包容确实是一门精深的艺术，只有领略到了其中的滋味，行包容他人之举，真正地拥有那份广阔的心胸，那份坦然，那份自然，才是活出了真正的人生!学会包容吧!做人做事如果能够包容一点，那么我们的生活便会变得更加和谐美好!
关于责任与宽容的议论文篇4
敲开久掩的门，却寻回那颗丢失的宽容之心。
圣人之所以称之为圣人，是因为他们有一颗纯洁普通的心。孔子云：“人不知而不愠，不亦君子乎”。孔子因为有宽容之心，有了透明的心，才能说出这经典名言。
若说爱是五色斑斓的宝石，那宽容便是纯洁透明的钻石。
1944年的街道上，吹着冷风，刮得人抬不起头。风吹着，钻心的痛。屋顶、街灯、棉衣上，到处是雪，白皑皑的。然而屋中无人，只有街道上围着成群人。那就是德国士兵。
成队的德国士兵，低垂着头，他们是俘虏。这是德国士兵败退的时期。俘虏散慢地走，围观的人愤愤不平。她们大多是在这场战争中失去亲人的妇女，极其憎恶德国士兵，若不是警方、军队阻拦，早已冲上去拼命了。
风还在吹，雪还在下。一个年迈的老人，走在警方前面，恳请让她过去。警察望望她慈祥的面孔，似乎没有恶意，便放行了。老妇人径直走去。她停在一个德国兵前，那是一个骨瘦如柴，饿得奄奄一息的德国士兵。
慈祥的老妇人将手伸进口袋，摸出一小块干了的面包块递上，“吃吧!”那个德国兵愣了，望望老妇人，终于，“通”的一声跪下了，泪水无声地滑落。其它士兵看见后，也都纷纷跪下，围观的妇女停止了咒骂，都拿出面包送上去。街头，雪未停，风依旧，但它却都是暖风暖雪。
老妇人的宽容，如一颗透明的心，化解了这场战争留下的污点。在这纷乱的世界中，去寻回那颗纯法的`心——宽容。
关于责任与宽容的议论文篇5
在还没有去红鹰拓展中心所办的少年雄师训练活动之前,我在初一时参加过学校所办的军训。
在初一的军训里面我明白了纪律的重要性，但在三天的拓展训练里，教官让我明白的人生道理比在一个星期的军训里明白的人生道理多得多。在短短三天的时间里，教官通过各种好玩的游戏让我们明白团结就是力量、时间是很宝贵的、队员与队员之间要互相帮助，互相体谅还有要学会宽容与饶恕等做人基本的道理。
在很多活动中，我们要学会动手去做，比如做木筏。木筏是要自己亲手做的，两个组合成一个组，每个队员都要发挥自己的智慧与动手能力。如果每个队员不团结的话，那么做出来的木筏不完整，下水时大家都会抱着一起死。这正是教官所说的：一分耕耘，一分收获。只要你付出过就会得到相应的回报。
相信大家最记得的是蒙眼走路这个活动，这个活动是考验大家的沟通能力与队员之间的信任。虽然每个人的口头上都说信任自己的队员，但是实际上还是有点害怕的，怕自己会跌倒，会撞到东西等等。在走的时候，少不了的就是有些队员跌倒、撞树等，再就是有些指导员手说错方向令队员走错，但他们都学会了去宽容别人，所以他们不会去埋怨指导员。
我们吃饭的时候，教官都不给我们说话，如果说话就表示你肚子不饿，如果椅子响就代表你不累所以要站着吃。在我们对老师不尊重时，教官会给我们讲大道理，让我们明白这是不对的。教官还给我们讲了一些小故事，让我们明白我们现在的生活比起山区没衣服穿、没书读的小朋友好得多、幸福得多。这就是教官们给我的体会。
作文是高考语文成绩提分的关键，对于作文，我们总是无能为力，其实发光不是太阳的权利，你也可以，就像作文一样，你也可以写的很好，作文是要靠材料来“编织”的、没有材料,作文就没有了生命力。我整理了一下关于合作的作文素材，欢迎订阅。
人心齐，泰山移。——《蝶变作文》
人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业，智慧、双手、力量结合在一起，几乎是万能的。不管努力的目标是什么，不管他干什么，他单枪匹马总是没有力量的。合群永远是一切善良思想的人的最高需要。——《蝶变作文》
一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。——《蝶变作文》
为了进行奋斗，我们必须把我们的一切力量拧成一股绳，并使这些力量集中在同一个攻击点上。
——《蝶变作文》
团结就是力量——俗语
1.据新华网2018年6月28日报道,2006年,苏州御窑砖瓦第六代传人金瑾组建了一支团队,启动“重制御窑古金砖,传承古代非物质文化遗产”工程。经过两年的资料搜寻和研究,金瑾和工匠们以及文学工作者一起,开始了重制古金砖之路“御窑金砖的制作技艺与普通民用青砖的制作技艺有着类似的地方,再通过祖祖辈辈的老人们口口相传,就有了一定基础的积累。后来我们还找到了大量的史料,这就有了理论的支撑。然后我们再进行实践,通过反复的试验,终于把古法制作金砖的技艺给复原出来了。”金强回忆道。2015年,严格遵循古法重制的金砖被送到景德镇陶瓷大学国家陶瓷质量检测中心,与乾隆二年款的古金砖碎片进行比照,结果是基本成功。2016年2月金瑾团队将他们制作的金砖送故宫博物院再次检测,结果是无论外观色泽还是平整度都已达到古金砖的标准。金瑾介绍:“新金砖在抗折强度、热膨胀系数、真密度、耐磨性和结构等方面,有一些数据已经超过了老金砖,有一些稍微少一点。但专家的解释是,这也很正常,超过不一定就是质量高,不到也未必就差,因 为中间有人类无法超越的东西—数百年的时间。”金瑾成立了一个古法重制金砖的小组,由10个人组成。这10个人中有非遗的传承人,有掌握每一个环节独特技艺的老师傅,也有文化学者,当然其中不乏年轻人。“我们分工合作、互相沟通,我觉得这种梯队式的传承方式能够形成一个良性循环,可能会让非遗传承的道路越走越宽。”——《蝶变作文》
2.全球疫情不断拉响警报,形势不容乐观。数十个国家地区医疗物资告急，向中国求援。而刚经历了两个月的艰苦鏖战,中国旗鼓未休,依然坚持“休戚与共”“和衷共济”,积极支援国际疫情防控。3月以来,我国已向伊朗、意大利、塞尔维亚等国派出7批医疗专家组,并通过远程视频方式与100多个国家和地区举办了近30场技术交流会。同时同频地将诊疗方案、防控方案等及时分享给全球各地等医疗物资,正源源不断地输送到世界各地。口罩，核酸检测盒正源源不断的输送到世界各地。 ——《蝶变作文》
素材如下：
素材一
万物并育而不相害，道并行而不相悖。——《礼记·中庸》
【原典】
此句阐明了中国人认识世界的基本方式，即万物竞相生长，但是彼此之间并不妨害、不相干扰；日月运行、四时更替各有各的规律，互相之间不会存在冲突。
【运用场景】
我国在谈到坚持和平发展道路、不断拓展同世界各国的合作时引用了这句话。
在他看来，今日人类交往的“世界性”，比过去任何时候都更深入和广泛，而各国之间的联系和彼此之间的依存比以往任何时候都更频繁和密切。
正是在这种情况下，我们更要相信“并育而不相害，并行而不相悖”的道理，以开放包容的胸怀，兼收并蓄地弥合自身与他者的差异与隔阂。
素材二
天下兼相爱则治，交相恶则乱。 ——《墨子·兼爱上第十四》
【原典】
意思是：天下人相互亲爱，天下就会治理好；天下人都相互憎恶，天下就会混乱。
【运用场景】
我国在探讨推进全国互联网治理体系变革时引用了这句话，把墨家的“兼爱”“非攻”的理念用至实处，直接针对了网络治理、网络空间秩序的维护等现实问题，要我们在网络建设这个问题上，也坚持“命运共同体”的概念。
素材三
立天下之正位，行天下之大道。 ——《孟子·滕文公（下）》
【原典】
意思是：树立天下正确的名位，推行天下最大的道路，表达了行事要符合公平正义的宗旨和精神。
【运用场景】
我国在对中东问题的讨论上引用此经典，表达了中国要坚持光明磊落的作风、从事情本身的是非曲直出发、从中东人民的根本利益出发，愿和中东人民共同搭建互利共赢的合作伙伴关系。
核心素养下的实用类文本阅读备考指导 曹公奇 实用类文本是一种偏向于实际工作所需要用到的文章，广泛应用于我们生活中，具有简洁、易懂、时代鲜明、实用性强等特点。实用类文本阅读考查，是每套中考语文试卷中必不可少的组成部分，或说明文阅读，或议论文阅读。在各地中考改革的大势下，在学科核心素养实施的背景下，命题方向由知识立意，到能力立意，再到现在的素养立意。以素养立意命题，就中考语文试卷而言，就是要突出语文学科的核心素养，即要把语言建构与运用、思维发展与提升、审美鉴赏与创造、文化传承与理解四个方面，作为考查的核心与重点。 在以素养立意、着重考查语文学科核心素养的视域下，中考实用文阅读怎样备考呢？ 一、说明文阅读的备考 实用类文本一般指传记、新闻、报告、科普文章等文体，在全国各地中考试卷中，主要指的是说明文阅读和议论文阅读。说明文文本内容多是介绍自然科学或者社会科学的，也就是科普文。 说明文阅读，重点考查文本的内容理解、信息提取、顺序梳理、手法辨析、语言品析等，而这些考查内容，主要涉及到语文核心素养的语言与思维能力。内容理解、信息提取、顺序梳理、手法辨析，首先要通过对文本的语言材料进行阅读、提取、理解、分析等，才能有效作答，所以，语言能力是基础，是一切考查内容的根本。而对文本的语言品析，更是直接地考查语言建构与运用。在这些考查中，特别是顺序梳理等，实际着重考查的是学生的思维能力，特别是逻辑思维能力。至于审美和文化，在这一系列考查过程中，也会有所渗透。 1. 理解内容。 对内容的理解、分析、推断与探究，是说明文考查的一个重点。各地试卷中“下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是”之类的传统选择题，就是对选文内容或整体、或局部、或概念、或词句的理解与分析。这类题目，考查对选文内容的理解与分析，实际考查的是对原文语言表达准确性的理解和分析，这就需要细读选文，特别是与选项有联系的地方，深入理解原文意思，仔细核查原文表达与选项表达的差异，进而筛选出符合要求的选项。2019安徽卷第12题：“结合以上材料，你认为机器的能力会超过人类吗？请说说理由。”2017陕西卷第11题：“国外的哪些做法，使城市的公共自行车系统日正完善？请梳理概括。” 这类题属于开放性试题，是根据原文内容进行推断与探究，首先要对原文有准确理解，然后才能根据原文意思进行合理的推断与探究。因此，这类试题的备考，关键是细读，抓住选文的说明对象精准理解原意。 2. 提取信息。 对文本信息的提取与整合，也是说明文常常考查的内容。如2019河北卷第13题：“请结合全文说说何尊为什么被称为国宝?”就是考查学生对文本信息的梳理和筛选能力，文章从三个方面介绍何尊，就要从这三个方面入手，对文本内容进行梳理与整合。2017上海卷第17题：“依据文章内容，概括无人机在使用中的利与弊。”也是如此。这类题目的备考，需要在阅读时，反复训练抓关键语句、概括段意的能力，要善于抓住文中那些总起、小结以及关键的句段，或提取要点，或概括归纳，从而对文本信息，按照题目要求进行梳理和整合。 3. 梳理顺序。 对写作思路和说明顺序的梳理，对篇章结构的分析，这是考查学生思维能力的关键，在核心素养背景下，尤为重要。2019山东潍坊卷第25题：“文章第④段,在说明顺序的安排上有什么特点？请结合具体内容简要分析。”2019贵州安顺卷第23题：“通读全文，看看第②段与第③段能不能调换顺序，为什么？”两个题考查的都是由主到次的逻辑顺序，而不是像时间顺序或空间顺序那么简单。首先，要明白逻辑顺序的基本知识，逻辑顺序指的是按照事物、事理的内在逻辑关系，或由个别到一般，或由具体到抽象，或由主要到次要，或由现象到本质，或由原因到结果，或由概念到应用等一一说明事物或事理。其次，要读懂文本说明的内容，先说什么，后说什么，从逻辑思维的角度多思考，多归纳。最后，再根据这几种逻辑顺序来确定这篇文章的说明顺序。2018内蒙古包头卷第19题：“简述本文的说明思路。”也是考查说明文逻辑顺序的。 4. 辨析方法。 对说明方法及其作用的辨析，是说明文阅读考查常见的题型之一。如2019江苏盐城卷第16题：“第③段画线句运用了哪两种说明方法？有什么作用？” 2018年湖南衡阳卷第14题：“文章第2段划线句子主要运用了哪种说明方法？有何作用？”这类题，首先是要对各种说明方法熟知，并且对它们的作用一一能够分辨清楚。然后结合选文中的具体内容，像这个题对用说明方法的句子画线了，有些没有画线，还需要自己去寻找，找见了具体语句，再结合上下文确定用了哪种说明方法，并分析它在这里的作用是为了说明什么。答题如此，备考也如此。 5. 品析语言。 对词句运用、语言特点的品析与把握，也是说明文常考内容，更是核心素养的根本。如2019上海卷第15题：“第④段加点词‘主要’能否删去，为什么? ”2018辽宁沈阳卷第21题：“分析选文第⑨段加点词语‘小新贵’的妙处，并概括出选文的语言特点。”都是考查说明文语言特点的。如果是分析一个词语，就要从它的意思、它的上下文说明内容来看，用这个词表示的修饰、限制等作用，体现说明文用词的准确性。如果是总结个别段落或者全文的语言特点，也要从具体的用词、语句以及整体语言风格来总结其准确、严密、简洁、生动等语言特点。 说明文的备考，要从具体的文本阅读中去理解、分析、概括、归纳、总结。 二、议论文阅读的备考 在全国各地中考试卷中，只有一部分地方试卷有议论文阅读考查。因为，议论文阅读毕竟不是初中教学的重点，所以，考查也相对简单浅显。议论文阅读，考查的主要是逻辑思维能力、语言运用能力，也就是对文本论点、论据、论证、结构等方面的考查。 1. 概括观点。 阅读议论文， 首先要清楚中心论点以及分论点是什么。中考议论文阅读，常常首先就考论点。如2017云南曲靖卷第16题：“选文的中心论点是什么？”2019江西卷第17题：“通览全文，作者谈论语言运用问题，重点阐述了哪两个观点? ”这类题目，需要分别对待。有些文章，论点鲜明，从文中就可以找出，基本就在文章开头或者结尾，甚至题目本身就是中心论点；有些文章的观点，还需要读者根据内容去概括归纳，这就要求读者根据全文或局部，抓住关键语句，抓住论述的中心问题，根据题目要求，进行适当归纳概括。 2. 分析论据。 要证明论点，需要一定的论据才行，这也是阅读时需要明确的。如2018四川攀枝花卷第3题：“作者用四个事例论述了‘伟大的发现都是慢慢地得出来的’这一观点，请用简明的语言指出这四个事例。”2019深圳卷第12题：“请根据文章第⑤自然段的内容，补充一个事实论据。”前者是找出、归纳论据，也就是把文中使用的论据找出来，并概括叙述，这基本考查的是否读懂文本的问题，只要认真细读，就能梳理清楚。后者是根据文本相关内容，补充一个论据，属于一种延伸。首先对文本论述的相关问题要明确，然后才能选择论据。选择补充的论据，必须是合适的，是能够证明题目要求的观点的。这就需要既要有一定的素材积累，又要把论点与论据的关系搞清楚。 3. 论证方法。 论证方法是议论文文体知识的重点，常常考查。如2018新疆卷第22题：“文章主要运用了什么论证方法？简要分析其作用。”2017江苏常州第12题：“请分析文章第⑤段使用的论证方法及其作用。”这就要首先清楚常用的论证方法，如事实论证（举例论证）、道理论证（引用论证）、对比论证、比喻论证等，并掌握不同论证方法的作用。然后，根据题目要求，针对文本的相关内容，进行具体分析、阐述。 4. 思路结构。 作者的论证思路、论证过程，就形成了议论文的论证结构。这是逻辑思维形式在文本中的具体表现。如2018山东济宁卷第（3）题：“简要分析第⑥段的论证思路。”2017北京卷第18题：“根据上下文的论证过程，在第④段的横线处填写句子，恰当的一项是”2019山东淄博卷第10题（1）：“阅读全文，根据提示填空，完成对本文论证思路的梳理。”这类题就是考查逻辑思维能力的试题，需要对局部或者全文的论证思路、论证过程，一一梳理清楚，是层进式、并列式，还是对照式、总分式等，要掌握每种结构形式的特点，根据论证思路和过程，辨析其论证结构形式，完成题目要求。 5. 延伸论述。 在对选文完全理解的基础上，对论述的内容进行进一步的延伸拓展。如2018江苏连云港卷第（3）题：“请结合全文，阐释最后一段中“美美与共”的内涵。”2019四川达州卷第24题：“结合链接材料，谈谈你对第③段结尾画线句子中加点的‘无辜者’的看法。”这就要首先把选文论述的问题理解深刻、透彻，在此基础上，根据题目要求进行阐发，具有一定的开放性。但是要注意，开放是建立在选文论述基础之上的，不能抛开选文内容范围，无限制地开放。这是对学生批判性思维、创新思维的有效考查。 议论文考查的范围、深度都有限，在复习备考过程中，注意抓住议论文的基本知识，能够阅读较为浅显的议论文就行。 实用类文本涉及内容多，考查面广。复习备考时，在熟知文本相关基础知识的情况下，需要多读多练，通过认真的阅读、反复的训练，提升实用类文本阅读的质量和水平。 （刊登于2020中考《现代文高分阅读》，《学习方法报》社出版）
曹公奇 2019年6月，中共中央国务院颁布了《关于深化教育教学改革全面提高义务教育质量的意见》，2019年11月，国家教育部又发布了《关于加强初中学业水平考试命题工作的意见》，加之《普通高中语文课程标准》（2017版）提炼出来的语文核心素养对初中语文教学的巨大影响，全国各地初中学业水平考试（以下简称“中考”）都在进行改革，命题原则由知识立意，到能力立意，再到现在的素养立意，发生了很大变化。就中考语文试卷而言，以素养立意命题，就是要突出语文学科的核心素养，将语言建构与运用、思维发展与提升、审美鉴赏与创造、文化传承与理解四个方面作为考查的出发点和归宿点。 实用类文本是一种偏向于实际需要的文章，广泛应用于我们的生活中，具有简洁、易懂、时代鲜明、实用性强等特点。实用类文本阅读的考查，是中考语文试卷中必不可少的组成部分，考查的阅读选文或说明文，或议论文等。在以素养立意、着重考查语文学科核心素养的视域下，2021年中考实用类文本阅读该如何备考呢？ 一、说明文阅读的备考 说明文文本内容多是介绍自然科学或社会科学的，也就是科普文。说明文阅读，重点考查考生对文本的内容理解、信息提取、顺序梳理、手法辨析、语言品析等能力，而这些考查内容，主要是对语文核心素养的语言运用与思维能力的检测。解答说明文阅读试题，首先要通过对文本的语言材料进行仔细阅读、提取信息、理解内容、辨析方法，才能有效作答。所以，这些就是对语文核心素养中最基础、最核心的素养——语言建构与运用能力的直接考查。其中的说明顺序的梳理、说明内容和手法的辨析等，着重考查的是学生的逻辑思维和审辩思维能力。在这一系列考查过程中，说明文本本身丰富的内容，也会渗透审美鉴赏和文化传承的相关内容。 1.理解词句及文本内容。 对文中重要词语、句子和文本内容的理解、分析、推断与探究，是说明文考查的一个重点。各地试卷中“下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是”之类的传统选择题，就是对文本内容或整体、或局部、或概念、或词句的理解与分析。这类题目，表面考查对文章内容的理解与分析，实际考查的是对文本语言表达准确性的理解和分析。这就需要细读文章，特别是与选项有联系的地方，深入理解原文，仔细核查原文表达与选项表达，从而选出符合要求的选项。除选择题外，简答题等题型中也有内容理解题，如2020年哈尔滨卷第12题：“写出第②段中加点词语‘开枝散叶’在文中的含义。”考查的是“开枝散叶”这个词语在文中的具体含义，需要既知道这个词语的本身含义，更需要结合上下文语境来理解这个词语在文中的具体含义。2020年湖北咸宁卷第9题：文章围绕北极海冰减少这一中心展开，作者为什么以“北冰洋的‘无冰之夏’”为题？请结合文章内容简要回答。这个题表面看是考查题目命制的原因，实际是考查对文本内容的理解。只有对文本内容理解透彻了，才能结合全文内容，抓住标题特点加以简答。因此，这类试题的备考关键是细读，明确说明对象，精准理解原意。 2.提取信息与概括要点。 对文本信息的提取与整合，对文本局部或整体内容的概括，也是说明文常常考查的内容。这主要是考查学生提取信息能力、概括文意能力以及思维能力。2020年四川南充卷第21题：“本文为什么说人类起源于一条鱼，请简要概括。”这就需要首先从全文中提取信息要点，然后加以简要概括才行。文中说明的主要内容是：昆明鱼是目前发现的最早产生脊索的动物，人所从属的脊椎动物都是由脊索动物进化而来的；人类胚胎早期有一个阶段的形态和鱼非常相似，并且还有鳃裂。抓住这两点，或原文句子，或简要概括一下，就是这个题所要求的答案。2020年江苏苏州卷第14题：“文章第①段末说虫媒植物会‘赤裸裸地露出功利主义的本质’，请概括这种功利主义的具体表现。”这个题考查的是对一个段落信息的提取和概括，这一段主要写的是虫媒植物用明显的花瓣、浓郁的蜜香、鲜艳的色彩来吸引昆虫，传递花粉。这类题目的备考，需要在阅读时反复训练抓关键语句、概括段意的能力，要善于抓住文中那些总起、小结以及关键的句段，或提取要点，或概括归纳，从而提取所需信息，按照题目要求进行梳理和整合。 3.梳理说明顺序与结构。 对写作思路和说明顺序的梳理，对文本篇章结构的分析，这是考查考生思维能力的关键，在语文核心素养背景下尤为重要。2020年江西卷第19题：“文章介绍山地的形成采用了怎样的说明顺序？试分析。”一般逻辑顺序比较抽象，需要学生仔细辨析。这篇文章就采用了逻辑顺序。先总体介绍山地的类型以及山地形成的作用力——内力，然后按照由主到次的顺序分别介绍褶皱山、断块山、火山各自的形成过程与规模。这样的顺序，条理清晰，层次分明，便于理解。2020年广东省卷第12题：“选文思路清晰，按照逻辑顺序依次介绍了__________、__________和__________。”这个题明确是逻辑顺序，需要认真通读全文，抓住关键信息，理清文章思路，并组织语言加以概括，就是“研制北斗系统的原因、北斗系统独特的服务功能、北斗系统目前的应用情况”这三个要点。解答这类试题，首先，要明白逻辑顺序的基本知识，逻辑顺序指的是按照事物、事理的内在逻辑关系，或由个别到一般，或由具体到抽象，或由主要到次要，或由现象到本质，或由原因到结果，或由概念到应用等一一说明事物或事理。其次，要读懂文本，从逻辑思维的角度思考、归纳，提取信息要点，抓住关键语句。最后，组织语言，概括文意，或采用文中的句子，或自己组织语句，概括阐述说明。 4.辨析说明方法及作用。 对说明方法及其作用的辨析，是说明文阅读考查常见的题型之一。这是体现说明文文体特征的主要试题。2020年山东德州卷第17题：“本文运用了多种说明方法，请以第③段为例,简要分析。”这就是首先要从第③段找出所运用的说明方法，再分析它的作用。比如：这一段运用举例子的说明方法，以四川和甘肃农田作业为例，说明北斗系统又稳又准又好用；再如，这一段还运用了列数字的说明方法，以北斗系统带来的关联产值达到了2284亿元等数据，说明北斗系统带来的经济价值巨大。2020年江西卷第20题：“文章多处运用了分类别、列数字的说明方法，试各找出一个例子，说明其作用。”这个题点名了说明方法，要求从文中找出这些说明方法的例子，说明其作用。比如，文章运用分类别的说明方法介绍山地的形成，按照山地的三种类型分别介绍褶皱山、断块山以及火山的形成过程与规模，这样分类别介绍，显得条理清晰。再比如文章运用列数字的说明方法，介绍“火山”的时候说“大火山的相对高度可达4000～5000米，火山口直径为数百米；小火山的相对高度不及100米。”这些具体数字，给人以具体准确的印象。这类题的解答，首先要对各种说明方法熟知，并且对它们的作用能够一一分辨清楚，然后结合选文中的具体内容（有的题对用说明方法的句子画线提示，有些没有画线，还需要自己去寻找），再结合上下文确定使用的说明方法，并分析它在这里的作用。答题如此，备考也如此。 5.品析语言的准确性。 对词句运用、语言特点的品析与把握，是说明文常考的内容，考查对说明文语言特点的准确把握，这也是是语文核心素养的根本。2020年黑龙江齐齐哈尔卷第19题：“文中第⑥段加点词‘目前’能否删去?为什么? ”这是从词语运用上考查说明文语言的特点。“目前”从时间上进行了限制。它说明截止到现在华为在5G技术上处于领先地位，性价比高，可靠性强，且与各个运营商建立了良好的信任关系，但不代表以后华为一定还具有这样的优势，如果删去后与事实不符。所以，不能删掉，“目前”体现了说明文语言的准确性、严密性。 2020年湖南衡阳卷第20题（2）：下面句中加点词语能否删去？请分析原因。 这场瘟疫从俄国贝加尔湖地区沿中东铁路传入我国，以哈尔滨为中心迅速蔓延开来，短短4个月就扩散到5省6市，死亡人数达6万多人，仅哈尔滨市就有5272人丧生。 同样，“短短”一词强调了时间很短，表明肺鼠疫传播迅速，若删去则不能表达这种意思，这个词体现了说明文语言的准确性。 如果是分析一个词语，就要从它的意思、上下文内容来看，用这个词表示的修饰、限制等作用，体现说明文用词的准确性。如果是总结个别段落或者全文的语言特点，也要从具体的用词、语句以及整体语言风格上总结其准确、严密、简洁、生动等语言特点。 6. 迁移拓展及其它。 除上述主要的考查内容外，说明外还常考一些根据文本内容的迁移拓展，或者是其他方面的内容。2020年浙江杭州卷第14题：“文中插人两个图表，有什么效果？”这是考查读图能力和图表在文中的作用。从内容上看，图表直观、形象地说明了我国青少年近视防控形势严峻：图表一显示我国青少年各阶段近视率高并呈上升趋势，图表二显示我国青少年用眼行为习惯的各项数据均不达标。从形式上，图文结合，使文本呈现方式有了变化，给读者良好的阅读体验。2020年浙江杭州卷第15题：“国外某眼科学会推荐保护视力的‘20—20—20’法则，即每看20分钟电脑或手机，至少看20英尺(6米)远的物体20秒。请结合上文知识解释该法则的合理性。”这就是要运用文中介绍的知识，结合这个法则，说明其合理性。属于一种迁移拓展运用。2020年山东聊城卷第13题：“除药物抗疫外,请再举出两种防疫措施。”则需要结合自身所掌握的知识，列举出药物抗疫外，还可以采取消毒措施，杀灭环境中的病毒；隔离病人和疑似感染者，切断传插途径。 总之，说明文的备考，要从具体的文本阅读中去理解、分析、概括、归纳、总结。 二、议论文阅读的备考 在全国各地的中考试卷中，只有部分考区考查议论文阅读。因为议论文阅读毕竟不是初中教学的重点，所以考查也相对简单浅显。议论文阅读考查的主要是逻辑思维能力、语言运用能力，也就是对文本论点、论据、论证、结构等方面的基本考查。 1.概括文章的观点。 阅读议论文，首先要清楚中心论点以及分论点是什么。议论文阅读常常第一题就考论点，2020年黑龙江哈尔滨卷第20题：“本文的中心论点是什么？”其实文章题目“正能量助人实现理想”就是中心论点，只要读读文章就可以判断出。2020年甘肃天水卷第11题“本文的中心论点是什么？在全文中起到什么作用？”考查中心论点及其作用，通读文章，就会发现开头第一段最后：“我确信‘敬业乐业’四个字，是人类生活的不二法门。”因为在开头就提出论点，就起到统领全文的作用。 这类题目，需要分别对待。有些文章论点鲜明，从文中可以直接找出来，基本就在文章开头或者结尾，甚至题目本身就是中心论点；有些文章的观点需要考生根据内容来概括归纳，这就要着眼于全文或局部，抓住关键语句，抓住论述的中心问题，根据题目要求进行适当的归纳概括。 2.分析或者补充论据。 要证明论点，需要一定的论据才行，这也是阅读时需要明确的。2020年甘肃天水卷第13题：“结合全文，请给‘乐业’补写一个事实论据。”这就是说补充的事实论据需符合“乐业”的要求，强调“趣味”，如补充事实论据：居里夫妇在成吨的工业废渣中提炼“镭”，几十年如一日，非常艰辛与枯燥，但他们怀者找到“镭”的梦想，从没有认为这项工作是无聊的，从不抱怨叫苦。2020年四川达州卷第21题：“如果给本文再补充一个论据，下面的材料应该选哪一个？请说明理由。”试题提供了两则材料：材料一，叙述的是经典作品的深厚内涵，与本文观点相符。所以，应该选材料一做论据。材料二主要论述了“碎片化阅读”的优势，不符合本文论点。这类题，首先对文本的论点要明确，然后才能选择合适的论据。选择补充的论据，必须是合适的，是能够符合题目要求的，这就需要有一定的素材积累，又要把论点与论据的关系理清楚。 3.分析论证方法及作用。 论证方法作为议论文文体知识的重点，常常考查。2020年甘肃天水卷第12题：“文中第③段划横线的句子运用了什么论证方法？有什么作用？”这是针对画线句子的分析，首先是判断这个句子运用了举例论证。再分析其作用：列举了当大总统与拉黄包车在职业的神圣性质上并没有高下之别的事例，论述了“凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的”这一观点，从而使论证更具体、更有说服力。2020年甘肃武威卷第13题：“分析第④段画线句所用的论证方法及其作用。”与上题相同，运用举例论证，举杜诗作特点的例子，具体论证唐诗宋词中的典范作品可以提升我们的情操、气质和人格境界，有深远教育作用，具有说服力。回答这类题要先弄清楚常用的论证方法，如事实论证（举例论证）、道理论证（引用论证）、对比论证、比喻论证等，并掌握不同论证方法的作用。然后，根据题目要求，针对文本的相关内容，进行具体分析、阐述。 4.辨析论证思路及结构。 作者的论证思路、论证过程，形成了议论文的论证结构。这是逻辑思维在文本中的具体表现。2020年江苏盐城卷第13题：文章从哪几个方面论述“‘干净’是最好的旗帜”？实际上就是梳理文章的论证思路，看文章从哪几个方面论证中心论点的，从而明确文章主题部分的结构。2020年甘肃天水卷第14题：“简要分析本文的论证思路。”就是对全文的思路和结构做分析，文章开篇提出中心论点，接着从有业之必要、敬业、乐业三个方面，运用举例论证、道理论证、对比论证等方法分别进行论证，最后用“责任心”和“趣味”总结全文，强调“人类合理的生活总该如此 ”。这类题就是考查逻辑思维能力的试题，需要对局部或者全文的论证思路、论证过程一一梳理清楚，是层进式、并列式，还是对照式、总分式等，要掌握每种结构形式的特点，根据论证思路和过程，辨析其论证结构形式，完成题目要求。 5.论述的延伸拓展。 在对选文完全理解的基础上，对论述的内容做进一步的延伸拓展。这类题要根据题干具体分析。 如：2020年北京卷第21题：下面是有关抗疫的材料。请你结合上面的文字，简要说明材料体现了中国人民怎样的精神。 材料：所有好的做法如果想要奏效，必须要有公众的集体意愿。正因如此，中国有能力通过传统公共卫生干预方法应对一种新型的未知病毒。 ——布鲁斯·艾尔沃德（世界卫生组织总干事高级顾问） 这就要求，既要结合文章内容，更要根据题目所列举的材料，说明其精神实质。这则材料说明了中国人民通过传统卫生干预抗击疫情，这种方法的前提是公众的集体意识，及服从大局的精神。从文章中同样能够看出，这种“国家一声令下，全民立刻响应”的精神为抗击疫情取得阶段性成果做出了贡献。 这类题，首先要把选文论述的问题理解深刻、透彻，在此基础上，再根据题目要求进行阐发，具有一定的开放性。但是要注意，开放是建立在选文论述基础之上的，不能抛开选文内容范围无限制地阐发。这是对考生批判性思维、创新思维的考查。 议论文考查的范围、深度有限，在复习备考过程中，注意抓住议论文的基本知识，能够阅读较为浅显的议论文就足够了。 实用类文本涉及内容多，考查面广。复习备考时，在熟知文本相关基础知识的情况下，要多读多练，通过认真阅读、反复训练，提升解答实用类文本阅读题的能力。实用类文本详细知识点的备考，具体参见每个主题下的高频考点分析指导与备考锦囊。 （刊登于《2021中考高分阅读》，《学习方法报》社出版）
冰心(1900－1999)原名谢婉莹，现代著名女作家，儿童文学作家，福建长乐人，因一生刚好度过了一个世纪,所以被称为“世纪老人”，深受人民的喜爱。1900年10月5日出生于福州一个具有爱国、维新思想的海军军官家庭，她父亲谢葆璋参加了甲午海战，抗击过日本侵略军，后在烟台创办海军学校并出任校长。冰心出生后7个月，便随全家迁至上海，4岁时迁往山东烟台，此后很长时间便生活在烟台的大海边。大海陶冶了她的性情，开阔了她的心胸；而父亲的爱国之心和强国之志也深深影响着她幼小的心灵。曾经在一个夏天的黄昏，冰心随父亲在海边散步，在沙滩，面对海面夕阳下的满天红霞，冰心要父亲谈谈烟台的海，这时，父亲告诉小女儿：中国北方海岸好看的港湾多的是，比如威海卫、大连、青岛，都是很美的，但都被外国人占领了，“都不是我们中国人的”，“只有烟台是我们的！”父亲的话，深深地印在幼小冰心的心灵。 在烟台，冰心开始读书，家塾启蒙学习期间，已接触中国古典文学名著，7岁即读过《三国演义》、《水浒》等。与此同时，还读了商务印书馆出版的“说部丛书”，其中就有英国著名作家迭更斯的《块肉余生述》等十九世纪批判现实主义的作品，在读《块肉余生述》时，当可怜的大卫，从虐待他的店主出走，去投奔他的姨婆，旅途中饥饿交迫的时候，冰心一边流泪，一边扮着手里母亲给她当点心的小面包，一块一块地往嘴里塞，以证明并体会自己是幸福的！ 辛亥革命后，冰心随父亲回到福州，住在南后街杨桥巷口万兴桶石店后一座大院里。这里住着祖父的一个大家庭，屋里的柱子上有许多的楹联，都是冰心的伯叔父们写下的。这幢房子原是黄花岗72烈士之一的林觉民家的住宅，林氏出事后，林家怕受诛连，卖去房屋，避居乡下，买下这幢房屋的人，便是冰心的祖父谢銮恩老先生。在这里，冰心于 1912年考入福州女子师范学校预科，成为谢家第一个正式进学堂读书的女孩子。 1913年父亲谢葆璋去北京国民政府出任海军部军学司长，冰心随父迁居北京，住在铁狮子胡同中剪子巷，次年入贝满女中，1918年升入协和女子大学理预科，向往成为一名救死扶伤的医生。“五四”运动的爆发和新文化运动的兴起，使冰心把自己的命运和民族的振兴紧密地联系在一起。她全身心地投入时代潮流，被推选为大学学生会文书，并因此参加北京女学界联合会宣传股的工作。在爱国学生运动的激荡之下，她于1919年8月的《晨报》上，发表第一篇散文《二十一日听审的感想》和第一篇小说《两个家庭》。后者第一次使用了“冰心”这个笔名。由于作品直接涉及到重大的社会问题，很快发生影响。冰心说，是五四运动的一声惊雷，将她“震”上了写作的道路。之后所写的《斯人独憔悴》《去国》《秋风秋雨愁煞人》等“问题小说”，突出反映了封建家庭对人性的摧残、面对新世界两代人的激烈冲突以及军阀混战给人民带来的苦痛。其时，协和女子大学并入燕京大学，冰心以一个青年学生的身份加入了当时著名的文学研究会。她的创作在“为人生”的旗帜下源源流出，发表了引起评论界重视的小说《超人》，引起社会文坛反响的小诗《繁星》《春水》，并由此推动了新诗初期“小诗”写作的潮流。1923年，冰心以优异的成绩取得美国威尔斯利女子大学的奖学金。出国留学前后，开始陆续发表总名为《寄小读者》的通讯散文，成为中国儿童文学的奠基之作，20岁出头的冰心，已经名满中国文坛。 在去美国的杰克逊总统号邮轮上，冰心与吴文藻相识。冰心在波士顿的威尔斯利女子大学研究院攻读文学学位，吴文藻在达特默思学院攻读社会学，他们从相互的通信中，逐渐加深了解，1925年夏天，冰心和吴文藻不约而同到康耐尔大学补习法语，美丽的校园，幽静的环境，他们相爱了。 1926年冰心获得文学硕士学位回国，吴文藻则继续留在美国的哥伦比亚大学攻读社会学的博士学位。冰心回国后，先后在燕京大学、北平女于文理学院和清华大学国文系任教。1929年6月15日，冰心与学成归国的吴文藻在燕京大学临湖轩举行婚礼，司徒雷登主持了他们的婚礼。 成家后的冰心，仍然创作不辍， 作品尽情地赞美母爱、童心、大自然，同时还反映了对社会不平等现象和不同阶层生活的细致观察，纯情、隽永的笔致也透露着微讽。小说的代表性作品有 1931年的《分》和1933年的《冬儿姑娘》，散文优秀作品是1931年的《南归――献给母亲的在天之灵》等。1932年，《冰心全集》分三卷本（小说、散文、诗歌各一卷），由北新书局出版，这是中国现代文学中的第一部作家的全集。1936年，冰心随丈夫吴文藻到欧美游学一年，他们先后在日本、美国、法国、英国、意大利、德国、苏联等地进行了广泛的访问，在英国，冰心与意识流现代派小说创作的先锋作家吴尔夫进行了交谈，他们一边喝着下午茶，一边谈论着文学与中国的话题。 1938年吴文藻、冰心夫妇携子女于抗战烽火中离开北平，经上海、香港辗转至大后方云南昆明。冰心曾到呈贡简易师范学校义务授课，与全民族共同经历了战争带来的困苦和艰难，1940年移居重庆，出任国民参政会参政员。不久参加中华文艺界抗敌协会，热心从事文化救亡活动，还写了《关于女人》《再寄小读者》等有影响的散文篇章。抗战胜利后，1946年11月她随丈夫、社会学家吴文藻赴日本，曾在日本东方学会和东京大学文学部讲演，后被东京大学聘为第一位外籍女教授，讲授“中国新文学”课程。在日本期间，冰心和吴文藻在复杂的条件下团结和影响海外的知识分子，积极从事爱国和平进步活动。冰心作为一位忠诚的爱国知识分子，继承了中国知识分子的优良传统，天下兴亡，匹夫有责，追求光明，永不止息。在抗日战争时期，她与周恩来就有过接触，应约在进步刊物上发表文章，周恩来曾邀请她访问延安，虽然未能成行，但他们的心是相通的。解放战争时期，冰心拒绝参加“国大”代表竞选，支持亲属投奔解放区。新中国成立之初，她身居日本，心向祖国，坚决支持吴文藻毅然摆脱国民党集团的正义之举。 在中华人民共和国成立的新形势鼓舞下，吴文藻、冰心夫妇冒着生命危险，冲破重重阻难，于 1951年回到日思夜想的祖国。从此定居北京。周恩来总理亲切接见了吴文藻、冰心夫妇，并对他们的爱国行动表示肯定和慰勉。冰心感受到新中国欣欣向上的民心，以百倍的精力投入到祖国的各项文化事业和国际交流活动中去。期间，她先后出访过印度、缅甸、瑞士、日本、埃及、罗马、英国、苏联等国家，在世界各国人民中间传播友谊。同时她发表大量作品，歌颂祖国，歌颂人民的新生活。她说：“我们这里没有冬天”，“我们把春天吵醒了”。她勤于翻译，出版了多种译作。她所创作的大量散文和小说，结集为《小桔灯》《樱花赞》《拾穗小扎》等，皆脍炙人口，广为流传。 文化大革命开始后，冰心受到冲击，家被抄了，进了“牛棚”，在烈日之下，接受造反派的批斗。1970年初，年届70的冰心，下放到湖北咸宁的五七干校，接受劳动改造，直到1971年美国总统尼克松即将访华，冰心与吴文藻才回到北京，接受党和政府交给的有关翻译任务。这时，她与吴文藻、费孝通等人，通力全作完成了《世界史纲》《世界史》等著作的翻译。在这段国家经济建设和政治生活极不正常的情况下，冰心也和她的人民一样，陷入困顿和思索之中。在十年“文革”的动乱中，尽管受到不公正对待，她坦然镇静地面对一切，坚信真理一定胜利。她时时密切关注社会主义祖国的进步和人民生活的提高。她曾在《世纪印象》一文中写到：“九十年来……我的一颗爱祖国，爱人民的心，永远是坚如金石的”。实践证明，冰心是长期与党患难与共的亲密朋友。 中国共产党十一届三中全会之后，祖国进入新的历史 时期，冰心迎来了奇迹般的生平第二次创作高潮。她不知老之将至，始终保持不断思索，永远进取，无私奉献的高尚品质，1980年6月，冰心先患脑血栓，后骨折。病痛不能令她放下手中的笔。她说“生命从八十岁开始”。她当年发表的短篇小说《空巢》，获全国优秀短篇小说奖。接着又创作了《万般皆上品……》《远来的和尚》等佳作。散文方面，除《三寄小读者》外，连续创作了四组系列文章，即《想到就写》《我的自传》《关于男人》《伏枥杂记》。其数量之多，内容之丰富，创作风格之独特，都使得她的文学成就达到了一个新的境界，出现了一个壮丽的晚年景观。年近九旬时发表的《我请求》、《我感谢》、《给一个读者的信》，都
在人生短暂而漫长的路途中，给你快乐的也许是你的朋友，让你美丽的也许是你的追求，令你充实的也许是你的事业，但是，使你温暖的必定是你的母亲。她用她的身体为你阻挡着寒气袭人的风霜，更用她的爱心为你消除了成长中的烦恼，用她的智慧为你化解了一次又一次的迷惘，母亲永远是你的灿烂阳光。
关于冷静与成功的作文素材篇1汉初名臣张良外出求学时曾遇到一件事.一天,他在下邳桥上遇到一个老人,穿着粗布衣服,在那里坐着,见张良过来,故意将鞋子掉到桥下,冲着张良说：“小子,下去给我把鞋捡上来!”张良听了一愣,本想发怒,因为看他是个老年人,就强忍着到桥下把鞋子捡了上来.老人说：“给我把鞋穿上.”张良想,既然已经捡了鞋,好事做到底吧,就跪下来给老人穿鞋.老人穿上后笑着离去了.一会儿又返回来,对张良说：“你这个小伙子可以教导.”于是约张良再见面.这个老人后来给张良传授了《太公兵法》,使张良最终成为一代良臣.老人考察张良,就是看他有没有遇辱能忍并自我克制的修养,有了这种修养,“孺子可教也”,今后才能担当大任,才能处理复杂的人际关系和艰巨的事情,才能遇事冷静,知道祸福所在,不意气用事.我们在平时要注意这种修养,克制、忍耐,处理好所遇到的人和事.关于冷静与成功的作文素材篇2唐代宰相娄师德的弟弟要去代州都督府上任,临行前,娄师德对弟弟说：“我没多少才能,现位居宰相,如今你又得州官,得的多了,会引起别人的嫉恨.该如何对待?”他弟弟回答说：“今后如果有人往我脸上啐唾沫,我也不说什么,自己擦了就是.”娄师德说：“这正是我担心的.那人啐你,是因为愤怒,你把它擦掉了,这就是抵挡那人怒气的发泄.唾沫不擦自己也会干的,倒不如笑而接受呢.”娄师德兄弟的这番谈论,有打比方、开玩笑的成分,其中意思就是要忍耐、要退让,不要去和对方“针尖对麦芒”.不然,就会更加激怒对方,使矛盾尖锐化,带来更严重的后果.
例子很多，凡是做大事很成功的人几乎都是如此，不管我们有多繁忙，外境有多喧嚣，都不要让外境影响到我们的心境，时间长了我们很容易就静下心来了。 1 4cui136947258 高能答主 2020-12-11 认真答题，希望能帮到你关注1、孔子春秋时期的书，主要是以竹子为一根竹简上写字，一部书要用许多竹简，通过牢固的绳子之类的东西按次序编连起来才最后成书，便于阅读。通常，用丝线编连的叫“丝编”，用熟牛皮绳编连的叫“韦编”，其中为熟牛皮绳最为结实。像《周易》这样厚重的书，当然是由许许多多竹简通过熟牛皮绳编连起来的。孔子“晚年喜易”，花了很大的精力，反反复复把《周易》全部读了许多遍，又附注了许多内容，不知翻开来又卷回去地阅读了多少遍。通常认为，孔子这样读来读去，把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次，不得不多次换上新的再使用。以此比喻读书勤奋用功。即使读书读到了这样的地步，孔子还说：“假如让我多活几年，我就可以完全掌握《周易》的文与质了。”2、拿破仑年轻的时候，一次到郊外打猎，突然听见有人喊救命，他快步走到河边一看，见一男子正在水中挣扎。这河并不宽，拿破仑端起猎枪，对准落水者，大声喊道:"你若再不自己游上来，我就把你打死在水里!"那人见求救已无用，反而更添一层危险，便只好奋力自救，终于游上岸来。拿破仑当了皇帝后，一天清晨，在花园中散步，迎面被身负重物的士兵挡住去路。这时宫廷女卫士长忙喝令士兵赶快给大皇帝让路，拿破仑却忙阻止说:"夫人，请尊重负重者。"并给负重士兵让开了一条道。拿破仑拿枪逼迫落水者自救，是想告诉他，自己的生命本应该是自己负责的，唯有负责的生命才是真正有救的生命。"请尊重负重者"，在拿破仑看来，地位的高下是不重要的，重要的是生命肩头的分量
能力秀要结束了才发现，我不想结束那么早不是不想面对不如人意的结局只是我还没经历论文的写作呢我还想体验一下感觉呢！看到人家论文都已经写完了真心的有点落后我的策划那还没有让老师看呢我觉得时间越来越重要，越来越觉得人活着的时间是多磨的珍贵，也发现做什么事都要提前着手做准备今天可翻开日历幸好这个月能有31号这样就可以有多点时间了最近将近一个多月的时间，我几乎每个星期天都在忙能力秀的策划案，有时，也许因为太繁忙也会抱怨，但是当我想着大家决心就一定要做好，熬夜、逃课职只为做好以为自己不会完成的一件事，一上午我完成了这样突然让我想到一句话：不逼自己一把，不知道自己有多优秀，不能说自己有多优秀但是，发现不逼自己一把，根本不知道原来自己是能做到的。完成之后也认识到做事情是不能怀有坏情绪而去抱怨的，真正体现做人境界、做事效率的就是静下心来，决定专心一个目标用心用脑去完成并且在这个过程中不管遇到什么问题都要相信自己，我一定可以
1、孔子春秋时期的书，主要是以竹子为一根竹简上写字，一部书要用许多竹简，通过牢固的绳子之类的东西按次序编连起来才最后成书，便于阅读。通常，用丝线编连的叫“丝编”，用熟牛皮绳编连的叫“韦编”，其中为熟牛皮绳最为结实。像《周易》这样厚重的书，当然是由许许多多竹简通过熟牛皮绳编连起来的。孔子“晚年喜易”，花了很大的精力，反反复复把《周易》全部读了许多遍，又附注了许多内容，不知翻开来又卷回去地阅读了多少遍。通常认为，孔子这样读来读去，把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次，不得不多次换上新的再使用。以此比喻读书勤奋用功。即使读书读到了这样的地步，孔子还说：“假如让我多活几年，我就可以完全掌握《周易》的文与质了。”2、拿破仑年轻的时候，一次到郊外打猎，突然听见有人喊救命，他快步走到河边一看，见一男子正在水中挣扎。这河并不宽，拿破仑端起猎枪，对准落水者，大声喊道:"你若再不自己游上来，我就把你打死在水里!"那人见求救已无用，反而更添一层危险，便只好奋力自救，终于游上岸来。拿破仑当了皇帝后，一天清晨，在花园中散步，迎面被身负重物的士兵挡住去路。这时宫廷女卫士长忙喝令士兵赶快给大皇帝让路，拿破仑却忙阻止说:"夫人，请尊重负重者。"并给负重士兵让开了一条道。拿破仑拿枪逼迫落水者自救，是想告诉他，自己的生命本应该是自己负责的，唯有负责的生命才是真正有救的生命。"请尊重负重者"，在拿破仑看来，地位的高下是不重要的，重要的是生命肩头的分量。