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雷峰塔（Leifeng Pagoda）又名皇妃塔、西关砖塔，位于浙江省会杭州市西湖风景区南岸夕照山的雷峰上。雷峰塔为吴越忠懿王钱弘俶因黄妃得子建，初名“皇妃塔”因地建于雷峰，后人改称“雷峰塔”。
雷峰塔之名，则是因为塔建于西湖南岸夕照山的雷峰之上，中国民间以地名指称，都叫开了雷峰塔，反而少有知道皇妃塔的。至于雷峰之名的由来，据《淳祐临安志》所载，是因旧有郡人雷就筑庵所居，故名。也有人考证，中峰又称回峰，回峰之回字旧作雷，后人以形致误，错作雷峰。”旧雷峰塔已于1924年倒塌，后重建，新建的雷峰塔为中国首座彩色铜雕宝塔。后人将雷峰塔景致称“雷峰夕照”，列为西湖十景之一。
拓展资料：
雷峰塔初建时为十三层，（雷峰塔原拟建高十三层宝塔，由财力不济，拟改七层，竣工时只造了五层）结构为砖石内心，外建木构楼廊，内壁嵌有刻着《华严经》条石，塔下供奉金铜十六罗汉像。建筑雄伟壮观，明嘉靖三十四年（公元1555年），倭寇入侵杭州，疑塔中有伏兵，纵火焚塔，塔檐等木结构件被毁仅剩砖结构赭黄色塔身。此后，人们传说塔砖可以驱病健身，底层砖块被挖一空，终于1924年9月25日下午塔身突然倒塌。
雷峰塔下的千年地宫的洞口就位于塔心部位， 距塔首层地面2.6米，洞口四周都是高达数米的塔 身残体。地宫口用一块方型石板密封，石板上则压 着一块据称重达750公斤的巨石，2001年3月11日雷峰塔地宫开始发掘，雷峰塔地宫体积不大，长约0.5米、宽约0.5米，深度据探测，约1米。
参考资料《雷峰塔 （杭州西湖古塔）》百度百科
雷峰塔又名皇妃塔，又称西关砖塔。在浙江省杭州市西湖南岸夕照山的雷峰上，南屏山日慧峰下净慈寺前。雷峰塔为吴越国王钱俶因黄妃得子建，初名“皇妃塔”因地建于雷峰，后人改称“雷峰塔”。雷峰塔由台基、塔身和塔刹三部分组成，其中塔身高49.17米，塔刹高18.25米，地平线以下的台基为9.8米。由上至下分别为：塔刹、天宫、五层、四层、三层、二层、暗层、底层、台基二层、台基底层。雷峰塔最大特点主要体现在一下几个方面：1、外形方面：塔台基以下两层，平面呈八角形。台基周边，装饰有汉白玉雕制的石栏杆，台基以上，塔身耸立。2、材料方面：雷峰塔各层屋面都覆盖铜瓦，每个转角处设铜斗拱，飞檐翼有下悬挂铜制的风铎。3、设计风格方面：塔身的设计沿袭了雷峰塔被烧毁前的平面八角形楼阁式制型，保留了宋塔的惯有风格。各层盖铜瓦，转角处设铜斗拱，飞檐翘角下挂铜风铃，风姿优美，古色古韵。
鲁迅杂文——论雷峰塔的倒掉 听说，杭州西湖上的雷峰塔②倒掉了，听说而已，我没有亲见。但我却见过未倒的雷峰塔，破破烂烂的映掩于湖光山色之间，落山的太阳照着这些四近的地方，就是“雷峰夕照”，西湖十景之一。“雷峰夕照”的真景我也见过，并不见佳，我以为。 然而一切西湖胜迹的名目之中，我知道得最早的却是这雷峰塔。我的祖母曾经常常对我说，白蛇娘娘就被压在这塔底下！有个叫做许仙的人救了两条蛇，一青一白，后来白蛇便化作女人来报恩，嫁给许仙了；青蛇化作丫鬟，也跟着。一个和尚，法海禅师，得道的禅师，看见许仙脸上有妖气，——凡讨妖怪作老婆的人，脸上就有妖气的，但只有非凡的人才看得出——便将他藏在金山寺的法座后，白蛇娘娘来寻夫，于是就“水漫金山”。我的祖母讲起来还要有趣得多，大约是出于一部弹词叫作《义妖传》③里的，但我没有看过这部书，所以也不知道“许仙”“法海”究竟是否这样写。总而言之，白蛇娘娘终于中了法海的计策，被装在一个小小的钵盂里了。钵盂埋在地里，上面还造起一座镇压的塔来，这就是雷峰塔。此后似乎事情还很多，如“白状元祭塔”之类，但我现在都忘记了。 那时我惟一的希望，就在这雷峰塔的倒掉。后来我长大了，到杭州，看见这破破烂烂的塔，心里就不舒服。后来我看看书，说杭州人又叫这塔作“保叔塔”，其实应该写作“保俶塔”④，是钱王的儿子造的。那么，里面当然没有白蛇娘娘了，然而我心里仍然不舒服，仍然希望他倒掉。 现在，他居然倒掉了，则普天之下的人民，其欣喜为何如？ 这是有事实可证的。试到吴、越的山间海滨，探听民意去。凡有田夫野老，蚕妇村氓，除了几个脑髓里有点贵恙的之外，可有谁不为白娘娘抱不平，不怪法海太多事的？ 和尚本应该只管自己念经。白蛇自迷许仙，许仙自娶妖怪，和别人有什么相干呢？他偏要放下经卷，横来招是搬非，大约是怀着嫉妒罢，——那简直是一定的。 听说，后来玉皇大帝也就怪法海多事，以至荼毒生灵，想要拿办他了。他逃来逃去，终于逃在蟹壳里避祸，不敢再出来，到现在还如此。我对于玉皇大帝所作的事，腹诽的非常多，独于这一件却很满意，因为“水漫金山”一案，的确应该由法海负责；他实在办得很不错的。只可惜我那时没有打听这话的出处，或者不在《义妖传》中，却是民间的传说罢。 秋高稻熟时节，吴越间所多的是螃蟹，煮到通红之后，无论取哪一只，揭开背壳来，里面就有黄，有膏；倘是雌的，就有石榴子一般鲜红的子。先将这些吃完，即一定露出一个圆锥形的薄膜，再用小刀小心地沿着锥底切下，取出，翻转，使里面向外，只要不破，便变成一个罗汉模样的东西，有头脸，身子，是坐着的，我们那里的小孩子都称他“蟹和尚”，就是躲在里面避难的法海。 当初，白蛇娘娘压在塔底下，法海禅师躲在蟹壳里。现在却只有这位老禅师独自静坐了，非到螃蟹断种的那一天为止出不来。莫非他造塔的时候，竟没有想到塔是终究要倒的么？ 活该。 (一九二四年十月二十八日。) 注： ①本篇最初发表于一九二四年十一月十七日北京《语丝》周刊第一期。 ②雷峰塔，原在杭州西湖净慈寺前面，宋开宝八年(975)为吴越王钱俶所建，初名西关砖塔，后定名王妃塔；因建在名为雷峰的小山上，通称雷峰塔。一九二四年九月二十五日倒坍。 ③《义妖传》演述关于白蛇娘娘的民间神化故事的弹词，清代陈遇乾著，共四卷五十三回，又《续集》二卷十六回。“水满金山”“和白状元祭塔”，都是白蛇故事中的情节。金山在江苏镇江，山上有金山寺，东晋时所建。白状元是故事中白蛇娘娘和许仙所生的儿子许士林，他后来中了状元回来祭塔，与被法海和尚镇在雷峰塔下的白蛇娘娘相见。 ④本文最初发表时，篇末有作者的附记说：“这篇东西，是一九二四年十月二十八日做的。今天孙伏园来，我便将草稿给他看。他说，雷峰塔并非就是保俶塔。那么，大约是我记错的了，然而我却确乎早知道雷峰塔下并无白娘娘。现在既经前记者先生指点，知道这一节并非得于所看之书，则当时何以知之，也就莫名其妙矣。特此声明，并且更正。十一月三日。”保俶塔在西湖宝石山顶，今仍存。一说是吴越王钱俶入宋朝贡时所造。明代朱国桢《涌幢小品》卷十四中有简单记载：“杭州有保俶塔，因俶入朝，恐其被留，做此以保之……今误为保叔。”另一传说是宋咸平(998-1003)时僧永保化缘所筑。明代郎瑛《七修类稿》：“咸平中，僧永保化缘筑塔，人以师叔称之，遂名塔曰保叔。” 赏析"活该" 1、喜读“活该”。象征封建镇压之塔的雷峰塔倒掉了，“白蛇娘娘”终于重见光明，“普天之下的人民”怎不欣喜呢！喜读“活该”，可以激发学生了解作者与百姓寄托的劳动妇女得以翻身的欢呼之情。2、笑读“活该”。“荼毒生灵”的法海，“他逃来逃去，终于逃在蟹壳里避祸，不敢再出来，到现在还如此”，孩子们吃螃蟹时要找“蟹和尚”，这是何等的解“恨”与“快乐”。这是一切封建卫道者罪有应得的可耻下场。笑读“活该”，则是对封建卫道者的揶揄、奚落。3、怒读“活该”。学生义愤填膺，爱憎分明。那个象征封建势力的所谓“得道禅师”，活活将一对鸳鸯拆散，在法海这样的封建统治者手里，他们除了用“礼教”这把软刀子杀人以外，甚至直接制造劳动妇女的悲剧，他们是可恨可鄙的“孽种”！4、骂读“活该”。法海和尚“他偏要放下经卷，横来招是搬非”，是出自妒忌的心理，最终“得道的禅师”变成了“蟹和尚”，而且“非到螃蟹断种的那一天为止出不来”，这个结局的确“活该”。骂读“活该”是对于造镇压之塔的法海的嘲笑、批判与警告。 用“活该”二字作结，实在高妙，“喜笑怒骂皆成文章”这是由鲁迅先生思想认识的深邃所决定的。
雷峰塔原名皇妃塔，文献及民间亦名黄妃塔、王妃塔、黄皮塔，原为五代吴越王钱俶所建供养舍利的佛塔（功德塔），位于今中国浙江省杭州市西湖区西湖南岸净慈寺前雷峰之上，与北岸宝石山上的保俶塔南北对峙、遥相呼应。
陈元壮王毅张达景
（中国石化石油勘探开发研究院，北京100083）
摘要 塔河地区南部志留系可划分出3个三级层序： 柯坪塔格组下段和中段组成层序Ⅰ；柯坪塔格组上段和塔塔埃尔塔格组组成层序Ⅱ；依木干他乌组为层序Ⅲ。低水位体系域发育下切水道、滨岸、三角洲与潮汐水道等优质储层。层序Ⅰ和Ⅱ分别是两套有效储盖组合。志留系发育断背斜、地层超覆、地层不整合遮挡和岩性等4种油气藏类型，以喜马拉雅期成藏为主。层序Ⅰ发育地层超覆、岩性油气藏；层序Ⅱ发育背斜、地层不整合遮挡油气藏。塔河地区南部志留系预测油气储量约1.6×108t，属于低孔、低渗、深埋油气藏，油气资源潜力大，建议加强志留系滚动勘探开发步伐，形成塔河地区增储上产接替区块。
关键词 层序地层 油气藏类型 勘探潜力 志留系 塔河南部
Analysis on Hydrocarbon Exploration Potential of the Silurian in the Southern Part of Tahe Region
CHEN Yuan-zhuang，WANG Yi，ZHANG Da-jing
（Exploration and Production Research Institute，SINOPEC，Beijing100083）
Abstract The Silurian in the southern part of Tahe region can be divided into three sequences.Lower Member and Middle Member of the Kepingtage formation form sequence I，Upper Member of the Kepingtage formation and the Tataaiertage formation form sequenceⅡ，and the Yimugantawu formation forms sequence Ⅲ.Quanlity reservoirs，including incised channel，shore，delta，and tidal channel are developed in Lowstand systems tract.Sequences Ⅰ，Ⅱ form two sets of reservoir-caprock assemblages，respectively.The hydrocarbon reservoirs，formed mainly during Himalayan period，can be divided into four types，including faulted anticlinal，stratigraphic unconformity screened，stratagraphic onlap，and lithologic reservoirs.Stratagraphic onlap，lithologic reservoirs occur sequence I，but faulted anticlinal，stratigraphic unconformity screened reservoirs are found in sequence Ⅱ.The inferred reserves of the Silurian amount to 1.6×108t.The Silurian reservoirs，charactristized by low porosity and low permeability，and deep burial，have great exploration potential.The paces of rolling exploration and development should be reinforced in order to form replacement blocks of adding oil reservoirs and production in the Tahe region.
Key words Sequence staatagraphy types of hydrocarbon reservoirs hydrocarbon exploration potential Silurian southern part of Tahe region
层序是在成因上有联系的、顶底以不整合面或相对的整合面为界的一套地层［1］。层序划分是当前沉积盆地等时性地层骨架建立的主要手段，是预测生储盖组合及有利油气区的有效方法。根据地震、钻井和露头资料分析地层分布、环境及相，能够识别出以不整合面或与之相对应的整合面为界的层序。国内许多学者对塔里木盆地志留系的层序地层学进行了探讨［2～4］。在前人工作基础上，本文运用层序地层学理论，利用测井、井间对比及地震等资料，开展塔河地区志留系层序地层划分，分析层序骨架内沉积相、储层和油气成藏等特征，落实区块志留系油气资源潜力，为深化塔河地区及整个塔里木盆地志留系油气勘探提供依据。
1 地质背景
塔里木盆地面积为56×104km2，志留系分布面积约25×104km2，志留系砂岩油气显示丰富，主要分布在卡塔克、沙雅隆起以及满西地区、柯坪-巴楚地区，可动油气流井主要集中在卡塔克、沙雅隆起和塔东地区，志留系油气勘探取得了显著成果。塔河地区南部位于沙雅隆起塔河油田南部。北部紧邻探明储量约3.1×108t的由奥陶系灰岩油气藏组成的塔河油气田，南部紧邻探明储量近1.0×108t的由泥盆系东河塘砂岩、石炭系砂岩油气藏组成的哈得逊油气田（图1）。研究工区面积约2000km2，已钻遇志留系的探井约有40口井。其中28口井在志留系砂岩钻遇油气显示，显示具有良好的油气勘探潜力。
图1 塔河地区南部志留系井位分布图
塔河地区南部从下往上钻遇的地层有奥陶系、志留系、泥盆系、石炭系、二叠系、三叠系、侏罗系、白垩系、古近系以及新近系。志留系划分为中志留统依木干他乌组和下志留统塔塔埃尔塔格组和柯坪塔格组。根据岩性特征，塔塔埃尔塔格组划分为上、下两个岩性段，柯坪塔格组可划分为上、中、下3个岩性段（图2）。由于受到加里东晚期构造抬升和风化剥蚀的影响，依木干他乌组、塔塔埃尔塔格组、柯坪塔格组均遭受不同程度的剥蚀，往塔河油田主体部位的方向主要保存有柯坪塔格组，石炭系泥岩直接覆盖在柯坪塔格组上段砂岩上。往南部方向至TP2井，依木干他乌组、塔塔埃尔塔格组和柯坪塔格组保存相对较完整。
图2 塔河地区南部志留系地层综合柱状图
2 志留系层序地层划分
2.1 层序边界特征
根据塔河地区志留系钻井和测井资料的分析，各层序间均存在I型层序边界，层序边界特征包括：①颜色和岩性突变，如S109井5910～5879.5m奥陶系浅灰色砂质灰岩、灰色灰质泥岩突变为厚层灰色粉细粒岩屑石英砂岩、粉砂质泥岩；②存在底砾岩或剥蚀间断面，如S108井柯坪塔格组上段5429～5407m厚层砂岩覆盖在中段暗色泥岩上；③相带突变，如TP2井奥陶系台槽过渡相与上覆志留系底部滨浅海相直接接触等。
2.2 层序及体系域的综合划分
密集段是钻井层序划分对比的标志层段，出现在柯坪塔格组中段。首先从岩性电性特征及分析化验资料确定密集段。密集段是以极低的沉积速率为特征的细粒岩性段，在测井曲线上表现为低电阻、低自然电位幅度和高自然伽马值的特点；在岩性上表现为质纯的暗色泥岩，有机质丰度相对较高。在地震剖面上表现为下超面或强振幅、低频率和高连续的特点。志留系的地震层序可划分为3个Ⅲ级层序。层序Ⅰ底界面为强反射地震反射层，顶界面为一Ⅲ级层序边界，该层序厚度为36～365m，海侵体系域顶界凝缩段以反射振幅强、连续性好和频率低为特征，可以识别出以连续强反射为特征的最大海泛面。层序Ⅱ的顶界为塔塔埃尔塔格组和依木干他乌组的地震反射层，该界面为一个Ⅲ级层序界面，在盆地边缘表现为明显的不整合，反射界面有上超和削蚀现象。层序Ⅲ顶界面为依木干他乌组与泥盆系之间的地震反射层。
层序Ⅰ的最大海泛面（MFS）表现为高自然伽马的泥岩，其下为退积准层序组，以上为前积准层序组，是区内良好的地层对比标志层。高位体系域位于最大海泛面和层序顶界面之间，最大海泛面向近源方向可能位于一个加积准层序组中，向远端方向演变为陆棚和盆地区的凝缩段。在层序中识别出3种准层序：①滨岸向上变粗准层序；②三角洲向上变粗准层序；③潮坪向上变细准层序。体系域边界主要依据滨岸上超点位置、岩性组合及准层序叠置样式变化来确定。低位体系域由向上粒度变细、砂岩厚度向上减薄的进积-退积型准层序组成；海侵体系域表现为向上泥岩厚度加大、砂岩厚度减薄的退积-加积型准层序；高位体系域表现为向上泥岩厚度减少、砂岩逐渐增多的加积-进积型准层序组的沉积特征。
按照Vail层序地层学原理，经过单井测井层序划分和对比，塔河地区志留系可划分为3个Ⅲ级层序。柯坪塔格组下段和中段组成层序Ⅰ：下段为低水位体系域沉积，发育下切水道和三角洲；而中段暗色泥岩为海侵体系域沉积，发育浅海陆棚及三角洲砂岩。柯坪塔格组上段和塔塔埃尔塔格组组成层序Ⅱ：柯坪塔格组上段为低水位体系域沉积，发育下切水道、三角洲、滨岸和潮坪；塔塔埃尔塔格组下段为海侵体系域沉积，主要为浅海陆棚泥岩沉积；塔塔埃尔塔格组上段高水位体系域沉积，发育潮坪及潟湖沉积。依木干他乌组组成层序Ⅲ，以潮坪和潟湖沉积为主。
3 志留系油气成藏特征
3.1 志留系低孔、低渗储集岩中发育优质储集岩，储盖组合优越
沉积相分析表明，层序Ⅰ和Ⅱ的低水位体系域发育下切水道、滨岸、三角洲以及潮汐水道等砂岩，层序Ⅰ海侵体系域发育浅海陆棚砂岩和三角洲砂岩。油气显示主要集中在层序Ⅰ和Ⅱ低水位体系域砂岩中，层序Ⅰ海侵体系域砂岩中也钻遇油气显示。柯坪塔格组岩石类型主要包括细粒长石岩屑砂岩、岩屑长石砂岩、长石石英砂岩以及岩屑石英砂岩。层序Ⅰ低水位体系域砂岩孔隙度为0.4%～13.3%，平均为8.0%，渗透率为（0.003～21.7）×10-3μm2，平均为3.499×10-3μm2。层序Ⅰ海侵体系域砂岩孔隙度为5.3%～16.02%，平均为10.0%，渗透率为（0.002～6.87）×10-3μm2，平均为0.873×10-3μm2。层序Ⅱ低水位体系域砂岩孔隙度为0.4%～13.3%，渗透率为（0.003～148）×10-3μm2。根据铸体薄片统计，孔隙类型主要是粒间溶蚀孔和部分残余粒间孔，局部砂岩见岩屑粒内溶蚀孔，面孔率为1%～3%，最高可达14%。
柯坪塔格组砂岩属于低孔、低渗储集岩，但也发育优质储集岩。分析表明，下切水道、滨岸、三角洲分流河道、河口砂坝和潮汐水道等砂岩的厚度相对较厚，颗粒粗，分选、磨圆度较好，能耐抗压实作用。这些砂岩沉积后长期处于浅埋藏环境，埋深约1000～2000m，至白垩纪才开始快速深埋，又处于低地温梯度的成岩作用环境下，压实相对较弱，能保存部分粒间孔隙，或者早期方解石胶结充填粒间空隙，晚期容易受流动的酸性地层水溶蚀形成大量粒间溶蚀孔，形成志留系优质储集岩。
塔河南部志留系可以形成3套有利的储盖组合。一是层序Ⅰ低水位体系域形成的下切水道、三角洲等砂岩与海侵体系域形成的浅海陆棚暗色泥岩组成良好的储盖组合。二是层序Ⅱ低水位体系域形成的下切水道、三角洲、滨岸和潮坪等砂岩与层序Ⅱ海侵体系域形成的泥岩组成的储盖组合。三是在塔塔埃尔塔格组和依木干他乌组受剥蚀后，层序Ⅱ低水位体系域形成的下切水道、三角洲、滨岸和潮坪等砂岩与上覆沉积的石炭系膏盐岩与泥岩组成良好的储盖组合。
3.2 多油气源
根据塔河南部地区7口井25个柯坪塔格组中段暗色泥岩有机碳分析，有机碳含量在0.02%～0.2%之间，一般小于0.1%，可见柯坪塔格组中段暗色泥岩属于非烃源岩。研究表明，轮南地区石炭系、哈得逊石炭系、塔河地区奥陶系等原油主要来源于中、上奥陶统成熟烃源岩，气源是寒武系—下奥陶统高成熟烃源岩［5～8］。研究工区内 TP2，TP6，TP7，TP9等井在中奥陶统一间房组见到良好的油气显示，S112，S112-2，S117 等井在上奥陶统良里塔格组灰岩中发现良好的油气显示。S112和S117等井志留系砂岩和奥陶系良里塔格组灰岩原油地化特征分析表明，二者原油地化参数特征相类似，油源相同。沙雅隆起南部的寒武-下奥陶统的烃源岩现今埋藏较深，处于高成熟阶段，主要形成天然气；而中、上奥陶统烃源岩埋藏深度适中，正处于成熟热演化阶段，以形成成熟原油为主。因此，塔河地区南部志留系原油主要来源于中、上奥陶统成熟烃源岩，天然气主要来源于寒武系—下奥陶统高成熟烃源岩。
3.3 多期成藏，晚期成藏为主
塔河地区志留系砂岩具有多种类型的油气产状，TP3井沥青、轻质油、气在志留系砂岩中共存，S109井志留系砂岩有稠油和沥青显示，但多数井志留系砂岩以轻质油为主。这些现象说明塔河地区南部志留系经历了多期油气成藏。塔里木盆地志留系沥青砂岩主要形成于加里东晚期（志留纪末期），是由于寒武系烃源岩成熟排烃后在塔中、塔北隆起大规模聚集成藏，强烈的构造抬升使油气藏遭受破坏而形成［9～10］，或油气在运移过程中被氧化而形成［11］。
塔河地区S117井志留系5个含油砂岩包裹体分析发现，含油砂岩发育次生加大石英、胶结石英及晚期胶结方解石。岩石内油气包裹体发育2个期次。第一期呈线-带状赋存于石英矿物次生前的成岩愈合微裂缝（面）中，或成群分布于岩屑早期胶结方解石矿物中。第一期包裹体中液烃呈灰褐色、淡黄色，显示弱黄色及较强的黄绿色荧光，气烃呈灰色，其中，液烃包裹体占40%左右，气液烃包裹体占40%左右，气烃包裹体占20%。第二期包裹体呈线-带状赋存于切穿石英矿物的次生加大边的成岩愈合微裂缝（面）中，或呈孤立状及线状赋存于长石岩屑及晚期胶结方解石矿物中，液烃包裹体占20%左右，气液烃包裹体占80%左右。根据这5个岩样的均一温度统计，均一温度主要集中在100～120℃之间。而邻近的哈得逊地区哈得4油田石炭系主体原油的充注时间在上新世库车组沉积期［6］。可见，塔河地区南部志留系砂岩油气成藏期与哈得逊石炭系东河塘砂岩油气成藏期基本一致，以喜马拉雅期油气运移和聚集成藏为主。
3.4 油气藏类型
根据塔河地区南部三维地震资料及柯坪塔格组油气分布特征分析，柯坪塔格组主要发育4种油气藏类型（图3）。
图3 塔河地区南部志留系油气成藏分布模式（剖面位置见图1）
S1t—塔塔埃尔塔格组；S1k3—柯坪塔格组上段；S1k2—柯坪塔格组中段；S1k1—柯坪塔格组下段1—断背斜油气藏；2—地层不整合遮挡油气藏；3—岩性油气藏；4—地层超覆油气藏
3.4.1 断背斜油气藏
志留-泥盆系沉积之后，在强烈挤压背景下产生隆升剥蚀，基底断裂复活，志留系断背斜构造就是在这种背景下形成的。沙雅隆起所发现的志留系断背斜均具有古构造背景，如S112-2号断背斜油气藏受两条倾向相对的断裂控制而形成。
3.4.2 地层超覆油气藏
从满加尔凹陷向沙雅隆起方向，志留系上超的沉积背景决定了在沙雅隆起南坡具备形成地层岩性圈闭的条件。志留纪早期，层序I低水位体系域砂岩（柯坪塔格组下段砂岩）沉积在上奥陶统桑塔木组泥岩之上。随着早志留世的海侵，海侵体系域暗色泥岩继续超覆在低水位体系域砂岩之上。海侵体系域沉积的暗色泥岩厚度约为几十米至200多米，成为层序I低水位体系域砂岩良好的盖层。研究工区内TP2，TP3，S109，S116，S117等井的层序I低水位体系域砂岩均见到良好油气显示或气测异常，这些井区可能存在地层超覆油气藏。
3.4.3 地层不整合遮挡油气藏
由于加里东晚期的构造抬升，沙雅隆起志留系遭受严重风化剥蚀，构造高部位志留系已被剥蚀夷尽，构造略低部位的柯坪塔格组上段砂岩受到风化剥蚀后形成高低不平的剥蚀地貌突起，后来被晚期的石炭系泥岩所覆盖，形成地层不整合遮挡油气藏。S117井区柯坪塔格组上段砂岩油气藏属于这类油气藏。
3.4.4 岩性油气藏
塔河地区南部柯坪塔格组中段暗色泥岩主要为浅海陆棚沉积，发育厚度不等的陆棚砂岩。由于构造的抬升，这些砂岩形成砂岩上倾尖灭油气藏。S112-1，S112-2，S117井区柯坪塔格组中段砂岩见到良好的油气显示，可能存在岩性油气藏。
4 油气勘探潜力
塔河地区南部志留系油气层埋深最浅的井为S112-2井（5285.0～5289.5m），最深的井为TP4井（6261.5～6265m）。志留系已有27口井共解释39 层合计197.7m的油气层。油气层单层厚度在2～5m之间，大于5m以上的层数有17层，油气层单层厚度最厚可达12m。根据志留系测井解释油气层厚度等值线图统计，含油面积约为500km2，平均油层厚度7m，平均孔隙度10%，含油饱和度57.0%，S117井原油密度为0.8442g/cm3，初步计算预测油气储量约1.6×108t。志留系油气藏属于低孔、低渗、深埋油气藏。
5 结论及建议
（1）塔河地区志留系可划分出3个三级层序：柯坪塔格组下段、中段组成层序Ⅰ，柯坪塔格组上段和塔塔埃尔塔格组组成层序Ⅱ，依木干他乌组为层序Ⅲ。低水位体系域发育下切水道、三角洲分流河道、河口砂坝及滨岸和潮汐水道等优质储层。层序Ⅰ和Ⅱ分别形成两套有效储盖组合。
（2）塔河地区志留系砂岩油气成藏以喜马拉雅期油气运移和聚集成藏为主，发育断背斜、地层不整合遮挡、地层超覆和岩性等4种油气藏类型。层序Ⅰ发育地层超覆、岩性油气藏，层序II发育断背斜和地层不整合遮挡油气藏。
（3）志留系油气藏属于低孔、低渗、深埋油气藏，预测油气储量大。为了提高塔河地区志留系油气勘探开发效益，应加强针对低孔、低渗透油气藏及配套工艺技术的攻关。
致谢 研究工作得到中国石化西北分公司研究院有关领导和同志的大力支持和热情帮助，在此表示衷心的感谢。
参考文献
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有点悬。要考虑喷淋喷头所要求的最低工作压力是？然后还要考虑管道的耗损。
绝对是一大损失，只有文盲或野蛮人才会对此感到无关痛痒！望重复十景，重复汉服，重复汉礼，重复中华！
《论雷峰塔的倒掉》是近现代 文学家、思想家鲁迅于1924年创作的一篇杂文
雷峰新塔最大的特点，在于它既是传统的又是现代的。
西湖边上，位于西湖南岸夕照山的雷峰雷，峰塔情结很久以来源于白娘子传说，尽管旧塔在1924年就倒了，现在这座是在原塔基上新修的，它是一座传统风貌同现代科技巧妙结合融为一体的文化旅游建筑精品。
外观上雷峰塔八面、五层，是一座完整的仿中国宋代佛塔风格和形制的楼阁式建筑，新塔注入了现代化元素，可以乘坐电梯直达塔顶俯瞰西湖，新塔如今已经是杭州的重要旅游景点之一。
扩展资料：
位于浙江省会杭州市西湖风景区南岸夕照山的雷峰上，雷峰塔初建于公元977年，是吴越忠懿王钱弘俶为供奉佛螺髻发舍利而建。
中国民间故事《白蛇传》中，法海和尚许仙至金山，白娘子水漫金山救许仙，被法海镇在雷峰塔下。后小青苦练法力，终于打败了法海，雷峰塔倒塌白素贞获救。
旧雷峰塔已于1924年倒塌后重建，新建的雷峰塔为中国首座彩色铜雕宝塔。雷峰夕照为西湖十景之一，是西湖重要景区之一。
新塔通高71.679米，由台基（起到保护罩的作用）、塔身和塔刹三部分组成，其中塔身高49.17米，塔刹高18.25米，地平线以下的台基为9.8米。由上至下分别为：塔刹、天宫、五层、四层、三层、二层、暗层、底层、台基二层、台基底层。
塔身的设计沿袭了雷峰塔被烧毁前的平面八角形楼阁式制型，外观是一座八面、五层楼阁式塔，保留了宋塔的惯有风格。各层盖铜瓦，转角处设铜斗拱，飞檐翘角下挂铜风铃，风姿优美，古色古韵。据悉，雷峰塔用铜建造是中国铜雕大师朱炳仁用了数万字的缜密论文说服各方专家才得以落实的。
它的外形具有唐宋时期江南古建筑的典型风格，远处望去，金碧辉煌。专门为保护遗址而建的保护罩呈八角形，建筑面积3133平方米，外饰汉白玉栏杆。保护罩分上下两层，将雷峰塔遗址完整地保护起来。雷峰新塔建成后，已经消失了七十余年的雷峰夕照又将重现。
雷峰新塔是一座体现很强现代工艺的塔。塔中心的部位，是两座透明的电梯，周围是不锈钢扶梯。雷峰新塔也是古今中外采用铜件最多、铜饰面积最大的铜塔，仅这一项花费就需2000万元，栏杆、装饰瓦、脊、柱等都采用铜制。
全塔上、下、内、外装饰富丽典雅，陈设精美独到，功能完善齐备，以崭新的风貌和丰厚的内涵在西湖名胜古迹中大放异彩。游人登上雷峰新塔，站在五层的外观平座上，西湖山水美景和杭州城市繁华尽在游人的远望近看之中。
参考资料来源：百度百科-杭州西湖雷峰塔
再论雷峰塔的倒掉①从崇轩先生的通信②（二月份《京报副刊》）里，知道他在轮船上听到两个旅客谈话，说是杭州雷峰塔之所以倒掉，是因为乡下人迷信那塔砖放在自己的家中，凡事都必平安，如意，逢凶化吉，于是这个也挖，那个也挖，挖之久久，便倒了。一个旅客并且再三叹息道：西湖十景这可缺了呵！这消息，可又使我有点畅快了，虽然明知道幸灾乐祸，不象一个绅士，但本来不是绅士的，也没有法子来装潢。我们中国的许多人，——我在此特别整重声明：并不包括四万万同胞全部！——大抵患有一种“十景病”，至少是“八景病”，沉重起来的时候大概在清朝。凡看一部县志，这一县往往有十景或八景，如“远村明月”、“萧寺清钟”、“古池好水”之类。而且，“十”字形的病菌，似乎已经侵入血管，流布全身，其势力早不在“！”形惊叹亡国病菌③之下了。点心有十样锦，菜有十碗，音乐有十番④，阎罗有十殿，药有十全大补，猜拳有全福手福手全，连人的劣迹或罪状，宣布起来也大抵是十条，仿佛犯了九条的时候总不肯歇手。现在西湖十景可缺了呵！“凡为天下国家有九经”⑤，九经固古已有之，而九景却颇不习见，所以正是对于十景病的一个针砭，至少也可以使患者感到一种不平常，知道自己的可爱的老病，忽而跑掉了十分之一了。但仍有悲哀在里面。其实，这一种势所必至的破坏，也还是徒然的，畅快不过是无聊的自欺。雅人和信士和传统大家，定要苦心孤诣巧语花言地再来补足了十景而后已。无破坏即无新建设，大致是的；但有破坏却未必即有新建设。卢梭、斯谛纳尔、尼采、托尔斯泰、伊孛生等辈，若用勃兰兑斯的话来说，乃是“轨道破坏者”。其实他们不单是破坏，而且是扫除，是大呼猛进，将碍脚的旧轨道不论整条或碎片，一扫而空，并非想挖一块废铁古砖挟回家去，预备卖给旧货店。中国很少这一类人，即使有之，也会被大众的唾沫掩死。孔丘先生确是伟大，生在巫鬼势力如此旺盛的时代，偏不肯随俗谈鬼神；但可惜太聪明了，“祭如在祭神如神在”⑥，只用他修春秋的照例手段以两个“如”字略寓“俏皮刻薄”之意，使人一时莫明其妙，看不出他肚皮里的反对来。他肯对子路赌咒，却不肯对鬼神宣战，因为一宣战就不和平，易犯骂人——虽然不过骂鬼——之罪，即不免有《衡论》⑦（见一月份《晨报副镌》）作家TY先生似的好人，会替鬼神来奚落他道：为名乎？骂人不能得名。为利乎？骂人不能得利。想引诱女人乎？又不能将蚩尤的脸子印在文章上。何乐而为之也欤？孔丘先生是深通世故的老先生，大约除脸子付印问题以外，还有深心，犯不上来做明目张胆的破坏者，所以只是不谈，而决不骂，于是乎严然成为中国的圣人，道大，无所不包故也。否则，现在供在圣庙里的，也许不姓孔。不过在戏台上罢了，悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。讥讽又不过是喜剧的变简的一支流。但悲壮滑稽，却都是十景病的仇敌，因为都有破坏性，虽然所破坏的方面各不同。中国如十景病尚存，则不但卢梭他们似的疯子决不产生，并且也决不产生一个悲剧作家或喜剧作家或讽刺诗人。所有的，只是喜剧底人物或非喜剧非悲剧底人物，在互相模造的十景中生存，一面各各带了十景病。然而十全停滞的生活，世界上是很不多见的事，于是破坏者到了，但并非自己的先觉的破坏者，却是狂暴的强盗，或外来的蛮夷。猃狁⑧早到过中原，五胡来过了，蒙古也来过了；同胞张献忠⑩杀人如草，而满州兵的一箭，就钻进树丛中死掉了。有人论中国说，倘使没有带着新鲜的血液的野蛮的侵入，真不知自身会腐败到如何！这当然是极刻毒的恶谑，但我们一翻历史，怕不免要有汗流浃背的时候罢。外寇来了，暂一震动，终于请他做主子，在他的刀斧下修补老例；内寇来了，也暂一震动，终于请他做主子，或者别拜一个主子，在自己的瓦砾中修补老例。再来翻县志，就看见每一次兵燹之后，所添上的是许多烈妇烈女的氏名。看近来的兵祸，怕又要大举表扬节烈了罢。许多男人们都那里去了？凡这一种寇盗式的破坏，结果只能留下一片瓦砾，与建设无关。但当太平时候，就是正在修补老例，并无寇盗时候，即国中暂时没有破坏么？也不然的，其时有奴才式的破坏作用常川活动着。雷峰塔砖的挖去，不过是极近的一条小小的例。龙门的石佛，大半肢体不全，图书馆中的书籍，插图须谨防撕去，凡公物或无主的东西，倘难于移动，能够完全的即很不多。但其毁坏的原因，则非如革除者的志在扫除，也非如寇盗的志在掠夺或单是破坏，仅因目前极小的自利，也肯对于完整的大物暗暗的加一个创伤。人数既多，创伤自然极大，而倒败之后，却难于知道加害的究竟是谁。正如雷峰塔倒掉以后，我们单知道由于乡下人的迷信。共有的塔失去了，乡下人的所得，却不过一块砖，这砖，将来又将为别一自利者所藏，终究至于灭尽。倘在民康物阜时候，因为十景病的发作，新的雷峰塔也会再造的罢。但将来的运命，不也就可以推想而知么？如果乡下人还是这样的乡下人，老例还是这样的老例。这一种奴才式的破坏，结果也只能留下一片瓦砾，与建设无关。岂但乡下人之于雷峰塔，日日偷挖中华民国的柱石的奴才们，现在正不知有多少！瓦砾场上还不足悲，在瓦砾场上修补老例是可悲的。我们要革新的破坏者，因为他内心有理想的光。我们应该知道他和寇盗奴才的分别；应该留心自己堕入后两种。这区别并不烦难，只要观人，省己，凡言动中，思想中，含有借此据为己有的朕兆者是寇盗，含有借此占些目前的小便宜的朕兆者是奴才，无论在前面打着的是怎样鲜明好看的旗子。一九二五年二月六日【注解】①本片最初发表于一九二五年二月二十三日《语丝》周刊第十五期。②崇轩的通信，指刊登于一九二五年二月二日《京报副刊》第四十九号上的胡崇轩给编者孙伏园的信《雷峰塔倒掉的原因》。信中有如下一段话：“那雷峰塔不知在何时已倒掉了一半，只剩着下半截，很破烂的，可是我们那里的乡下人差不多都有这样的迷信，说是能够把雷峰塔的砖拿一块放在家里必定平安，如意，无论什么凶事都能够化吉，所以一到雷峰塔去关瞻的乡下人，都要偷偷的把塔砖挖一块带家去，——我的表兄曾这样做过的，——你想，一人一块，久而久之，那雷峰塔里的砖都给人家挖空了，塔岂有不倒掉的道理？现在雷峰塔是已经倒掉了，唉，西湖十景这可缺了啊！”胡崇轩，即胡也频，当时是《京报》附刊《民众文艺》周刊的编者之一。③亡国病菌：当时的一种奇怪论调。一九二四年四月《心理》杂志第三卷第二号载有张耀翔的《新诗人的情绪》一文，把当时出版的一些新诗集里的惊叹号（！）加以统计，说这种符号“缩小看像许多细菌，放大看像几排弹丸”，认为这是消极、悲观、厌世等情绪的表示，因而说多用惊叹号的白话诗都是“亡国之音”。④十番：又称“十番鼓”，“十番锣鼓”，由若干曲牌与锣鼓段连缀而成的一种套曲。流行于福建、江苏、浙江等地。据清代李斗《扬洲画舫》录卷十一记：十番鼓是用笛，管，箫，弦，提琴，云锣，汤锣，目鱼，檀板，大鼓等十种乐器更番合奏。⑤“凡为天下国家有九经”语见《中庸》：“凡为天下国家有九经。曰：修身也，尊贤也，亲亲也，敬大臣也，体群臣也，子庶民也，来百工也，柔远人也，怀诸侯也。”意思是治理天下国家有九项应做的事。这里只取“经”“景”两字同音。⑥孔丘（前551－前479）春秋时鲁国陬邑（今山东曲阜）人，儒家学派的创始人。《论语·述而》有“子不语怪力乱神”的记述。“祭如在祭神如神在”，语见《论语·八佾》。他曾修订过《春秋》，后来的经学家认为他用一字褒贬表示微言大义，称为“春秋笔法”。他对弟子子路赌咒的事，见《论语·雍也》：“子见南子，子路不说（悦）。夫子矢之曰：予所否者，天厌之！天厌之！”按南子是卫灵公的夫人。⑦《衡论》：发表在一九二五年一月十八日《晨报副刊》第十二号上的一篇文章，作者署名TY。他反对写批评文章，其中有这样一段话：“这种人（按指写批评文章的人），真不知其心何居。说是想赚钱吧，有时还要赔子儿去出版。说是想引诱女人吧，他那朱元璋的脸子也没有印在文章上。说是想邀名吧，别人看见他那尖刻的文章就够了，谁还敢相信他？”这里是鲁迅对该文的顺笔讽刺。⑧猃狁：我国古代北方民族之一，周代称猃狁，秦汉时称匈奴。周成王，宣王时都曾和他们有过战争。⑨五胡：历史上对匈奴、羯、鲜卑、氐、羌五个少数民族的合称。⑩张献忠（1606－1646）延安柳树涧（今陕西定边东）人，明末农民起义领袖。崇祯三年（1630）起义，转战陕、豫各地；崇祯十七年（1644）入川，在成都建立大西国；清顺治三年（1646）出川，行至川北盐亭界，猝遇清兵，于凤凰坡重箭坠马而死。旧史书（包括野史和杂记）中多有关于他杀人的夸大记载。
摘要：超宽带UWB(Ultra-Wide Bandwidth)脉冲通信(Impulse Radio)技术与其它通信技术有很大不同，它具有信号功率谱密度低、不易检测、系统复杂度低等优点，尤其适用于室内等密集多径场所的高速无线接入和军事通信。介绍了UWB系统的信号表示形式，分析了其特点，并介绍了超宽带通信当前的研究及应用情况。 关键词：UWB 脉冲通信 信号 应用 UWB技术是一种新型的无线通信技术。它通过对具有很陡上升和下降时间的冲激脉冲进行直接调制，使信号具有GHz量级的带宽。超宽带技术解决了困扰传统无线技术多年的有关传播方面的重大难题，它具有对信道衰落不敏感、发射信号功率谱密度低、低截获能力、系统复杂度低、能提供数厘米的定位精度等优点。 1 超宽带信号及其特点 美联邦通信委员会(FCC)规定： 部分带宽号称为UWB信号。其中，部分带宽为信号功率谱密度在-10dB处测量的值。图1为UWB信号与窄宽信号功率谱密度的比较；UWB信号格式如图2所示。 一种典型的脉位调制(PPM)方式的UWB信号形式[1],[2]为： Str(k)(t)表示第k个用户的发射信号，它是大量的具有不同时移的单周期脉冲之和。w(t)表示传输的单周期脉冲波形，可以为单周期高斯脉冲或其一阶、二阶微分脉冲，从该发射机时钟的零时刻(t(k)=0)开始。第j个脉冲的起始时间为。仔细分析每个时移分量： （1）相同时移的脉冲序列：形式的脉冲表示时间步长为Tf的单周期脉冲，其占空比极低，帧长或脉冲重复时间Tf(Frame Time)的典型值为单周期脉冲宽度的一百到一千倍。类似于ALOHA系统，这样的脉冲序列极容易导致随机碰撞。 (2)伪随机跳时：为减少多址接人时的冲突，给每个用户分配一个特定的伪随机序列，称之为跳时码，其周期为Np。跳时码的每个码元都是整数，且满足。这样跳时码给每个脉冲附加了时移，第j个单周期脉冲的附加时移为秒。 由于读出单周期脉冲相关器的输出要占用一定的时间，NhTc/Tf应严格小于1。然而如果NhTc太小，那么多个用户接入时发生冲突的概率仍然会很大。相反，如果NhTc足够大且跳时码设计合理，就可以将多用户干扰近似为加性高斯白噪声AWGN(AdditiveWhite Gauss Noise)信号。 由于跳时码是周期为Np的周期序列，那也为Np周期序列，其周期为Tp=NpTf。跳时码的另外一个作用是使UWB信号的功率谱密度更为平坦。 (3)数据调制：第k个用户发送的数据序列｛di(k)｝为二进制数据流。每个码元传输Ns个单周期脉冲，这样增加了信号的处理增益。 在这种调制方式下，一个符号(或码元)的持续时间为Ts=NsTf。对于固定的脉冲重复时间Tf，二进制的符号速率Rs，为： 显然，采用上述信号的超宽带脉冲通信系统具有以下特点：信号持续时间极短，为纳秒、亚纳秒级脉冲，信号占空比极低(1％～0．1％)，故有很好的多径免疫力；频谱相当宽，达GHz量级，且功率谱密度低，故UWB信号对其他系统干扰小、抗截获能力强；UWB系统处理增益很高，其总处理增益PC为： 例如，当某二进制UWB通信系统Tf=1μs，Tc=1ns，Ns=100，比特速率Rs=10kbps时，该系统UWB信号的处理增益为50dB。与其他通信系统相比，其处理增益非常高。 另外，UWB信号为极窄脉冲的序列，故有非常强的穿透能力，可以辨别出隐藏的物体或墙体后运动着的物体，能实现雷达、定位、通信三种功能的结合，适合军用战术通信。 2 超宽带信号发射机、接收机基本结构 2．1 发射机和相关接收机模型 与传统的无线收发信机结构相比，UWB收发信机的结构相对简单。如图3所示，在发射端，数据直接对射频脉冲调制，再通过可编程延时器件对脉冲进一步时延控制，最后通过超宽带天线发射出去。在接收端，信号通过相关器与本地模板波形相乘，积分后通过抽样保持电路送到基带信号处理电路中，由捕获跟踪部分、时钟振荡器和(跳时)码产生器控制可编程延时器，根据相应的时延产生本地模板波形，与接收信号相乘。整个收发信机几乎全部由数字电路构成，便于降低成本和小型化。 2．2 Rake接收机模型 由于UWB信号需要用时域的方法进行分析，多用于户内密集多径(多径可达到30条)的条件下，而且每条路径的信号能量都很小，难以对每条信道做出估计，所以使UWB信号的Rake接收成为可能。Rake接收机使原来能量很小的多径信号经过能量合并后提高的信噪比提高系统性能。 3 UWB与其他几种无线个人局域网技术的比较 由于UWB技术的种种优点，使其成为无线个人局域网络WPAN (Wireless Personal Area Network)的主要技术之一。WPAN的目标是用无线电或红外线代替传统的有线电缆，以低价格和低功耗在10m范围内实现个人信息终端的智能化互联，组建个人化信息网络。其最普遍的应用是连接电脑、打印机、无绳电话、PDA以及信息家电等设备。目前实现WPAN的主要技术有：IEEE802．11b(Win)、Home RF、IrDA、蓝牙(Bluetooth)以及超宽带等五种。可以看出UWB技术的优势较为明显，主要不足是发射功率过小限制了其传输距离.也就是说，10m以内，UWB可以发挥出高达数百Mbps的传输性能，对于远距离应用IEEE802．11b或Home RF无线PAN的性能将强于UWB。UWB和同为热门的IEEE802．11b以及Home RF不会进行直接竞争，因为UWB更多地是应用于10m左右距离的室内。事实上，把UWB看作蓝牙技术的替代者可能更为适合，因后者传输速率远不及前者，另外蓝牙技术的协议也较为复杂。 4 国内外研究及发展情况 4．1 国外研究现状 军用方面：早在1965年，美国就确立了UWB的技术基础。在后来的二十年内，UWB技术主要用于美国的军事应用，其研究机构仅限于与军事相关联的企业以及研究机关、团体。目前，美国国防部正开发几十种UWB系统，包括战场防窃听网络等。 民用方面：由于超宽带技术的种种优点使其在无线通信方面具有很大的潜力，近几年来国外对UWB信号应用的研究比较热门，主要用于通信(如家庭和个人网络，公路信息服务系统和无线音频、数据和视频分发等)、雷达(如车辆及航空器碰撞／故障避免，入侵检测和探地雷达等)以及精确定位(如资产跟踪、人员定位等)。索尼、时域、摩托罗拉、英特尔、戴姆勒—克莱斯勒等高技术公司都已涉足UWB技术的开发，将各种消费类电子设备以很高的数据传输率相连，以满足消费者对短距离无线通信小型化、低成本、低功率、高速数据传输等要求。 国际学术界对超宽带无线通信的研究也越来越深入。2002年5月20～23日，IEEE举办了一期会议，专门讨论UWB技术及其应用。2002年2月14日，美国联邦通信委员会(FCC)正式通过了将UWB技术应用于民用的议案，定义了三种UWB系统：成像系统、通信与测量系统、车载雷达系统，并对三种系统的EIRP(全向有效辐射功率)分别做了规定。但是，UWB技术的协议与标准尚未确定，目前，只有美国允许民用UWB器件的使用；而欧洲正在讨论UWB的进一步使用情况，并观望美国的UWB标准。 4．2 国内研究现状 2001年9月初发布的“十五”863计划通信技术主题研究项目中，把超宽带无线通信关键技术及其共存与兼容技术作为无线通信共性技术与创新技术的研究内容，鼓励国内学者加强这方面的研发工作。但是国内目前关于UWB技术的深入研究仅限于雷达方面，关于UWB通信系统的研究还没有形成规模。 参考文献:<无线超宽带（UWB）通信原理与应用——21世纪信息与通信技术教程> 王金龙、王呈贵、阚春荣、徐以涛 2005-11第1版
寒雨连天夜入吴 ，平明送客楚山孤 。
洛阳亲友如相问 ，一片冰心在玉壶 。城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。千里黄云白日曛， 北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己， 天下谁人不识君。别董大千里黄云白日曛， 北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己， 天下谁人不识君。千里冰封，万里雪飘。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开.天路礼赞天 路 赞--庆青藏铁路建成通车方建武雪域高原飞铁龙，云中天路豁然通。牦牛草地掀纱面，幡影经声出梵宫。
十万英雄冲极限，五年战斗破冰封。世人额手称奇迹，遥望苍鹰旋碧空。
昆仑今日坦途通，青藏迎来世纪风。游客纷纭瞻佛国，健儿踊跃上珠峰。
山峦皑皑牛羊壮，湖沼莹莹水草丰。难得人间余净土，白云哈达献宾朋。
咏青藏铁路通车李怀玉五丁挥剑劈昆仑，十万冰峰化玉津。天国瑶池铺彩道，阑干瀚海舞鱼鲲。
白云冉冉迎佳客，仙子翩翩下帝阍。王母蟠桃排庆宴，赞歌一曲奏簧音。
青藏铁路通车礼赞二首任 列千年绝障坦途通，破雾吞云驰铁龙。十万大军攻极限，人间奇迹震西东。
鏖兵五载气如虹，凯旋归来唱大风。喜看江山磐石固，隔墙王二梦成空。
欢庆青藏铁路通车韩文宗青藏高原卧铁龙，繁荣西部立丰功。京萨连贯一条线，秋月长圆布达宫。
欢呼青藏铁路通车二首罗虎杰迤逦巨龙远接天，中华儿女共欢颜。须弥漫道真难越，喜到拉宫瞬息间。
屋脊茫茫梯道通，巨龙穿越任西东。从今海外来华客，赞赏风光在雪峰。
欢庆青藏铁路通车阚树权昆仑山险雪冰封，铁路修来布达宫。中国人民豪气迈，攻艰克险建奇功。
全球惊目叹奇工任文灿冰封冻土路难通，十万超人架彩虹。万里高原铺铁轨，全球惊看叹奇工。
有感青藏铁路通车二首王琪芬长龙迤逦飞西藏，送去繁荣与吉祥。青海拉萨长握手，高寒屋脊创辉煌。
李白诗云蜀道难，如今进藏敢登攀。雪域高原云天险，冻土深钻地壳翻。
空气稀薄氧缺乏，凝冰厚重水枯干。铁龙自在奔驰过，惊煞苍鹰注目看。
青藏铁路通车赞四首何久林千里银屏传喜讯，主席剪彩沸寰中。地球屋脊铺天路，青藏高原走铁龙。
雪岭银峰驰险阻，深渊高峡驾长虹。西陲内地联同体，百族神州共富荣。
能歌善舞藏民区，查瓦急旋彩裙飞。跳动锅庄天地小，歌扬牧曲大山回。
酥油乳酪迎宾客，哈达绢绫沐党辉。赛马群驰人争首，天骄勇悍夺头魁。
人车和同共一家，唐蕃姻结宜中华。云山横亘寒冰界，峡水奔腾雪浪涛。
千里行程甘险地，万年社稷倚皇花。光辉曜世双公主，汉藏融亲史话夸。
斗转星移逢盛世，铁龙开上九重天。文成尚在无君怨，松赞当迎多驿欢。
尺带骁骑欣远接，金诚銮驾喜平安。如今四杰均人没，汉藏融和共睦甜。
欢庆青藏铁路通车阚树权青藏高原铁路通，敌言破灭气豪雄。中华儿女多奇志，敢叫昆仑走巨龙。
纵有雪山多险阻，安知学者技能功。人民庆幸齐欢唱，西部腾飞指日中。
天路赞上官庆同雪域高原飞铁龙，英雄十万立伟功。情封冻土温恒好，剑指昆仑气贯虹。
水草连绵生态美，牛羊遍野牧区荣。通途十最独家有，青藏奇观一览中。
庆青藏铁路通车张体康青藏高原铁路通，神奇佛国出遥空。珠峰万载封冰雪，布达如今挂彩虹。
草地牛羊铺绿野，城乡百姓展新容。拉萨从此全开放，正待商家旅客踵。
庆祝青藏铁路通车王章华新世纪全球奇迹，跨高原威显神州。格尔木边陲兴镇，连青藏铁路延修。
五道梁空气稀薄，冻土带科技能囚。穿隧道风枪抖擞，架彩虹冰雪何愁。
楚玛尔谦恭让道，唐古拉驯服低头。老美讲昆仑难渡，见通车应自愧羞。
南乡子•青藏铁路通车礼赞韩文宗皑皑雪原，冻土冰封漫瘴烟。问世铁龙翘首驰，无前。
崛起中华伏巨顽。参战健儿强，十万精英热血翻。
科技人员攻极限，非凡。举世奇功刮目看。
念奴娇•青藏铁路通车朱良儒昆仑莽莽，忆千年，雪拥冰封云护。震旦西边，人道是，富有金仓银库。
玉树摇钱，瑰盆聚宝，满布山深处。牦牛遍野，药物矿藏无数。
奋力开拓西陲，穿山凿谷，横贯长龙卧。来去驰驱如咫尺，珠履游踪安步。
汉藏融和，丰功伟绩，莫令鸱饕顾。金戈踞守，疆土如磐石固。
缅怀先贤庆七一阚树权党龄八五庆良辰，祖国前程日日新。物阜国强因改革，全民齐向小康奔。
西江月•纪念中国共产党成立八十五周年张体康二一初秋，沪缅历，中央成立。党代会，永留光辉，壮怀英烈。
领导工农传马列，武装革命驱顽敌。扫军阀，统治尽推翻，政权革。
新中国、援朝越，大跃进、超前急。邓公谋略，彩绘河山碧，民丰物阜外洋钦，国力增强华裔吉。
看今朝，幸福遍九州，林园域。攀枝花忆长征朱良儒南征北战赖诸侯，卸甲投鞭可断流。
赤水河边忘折戟，凌烟阁上列诛囚。长城岂是平夷策，孺子终为风马牛。
鸟尽弓藏明月鉴，董狐无笔写春秋。颂长征张体康十一省区摆战场，长征万里历重关。
敌人堵截围追急，战士冲锋反击强。大野荒原炊米缺，雪山草地破衫寒。
曾交五百余场仗，深感英雄建国难。
咏雪的诗 大自然中雨雪风霜一类景物，雪是最富于诗情画意的，因而颇受文人雅士的青睐.历代诗家对雪妙笔生花的描绘和热情洋溢的赞美，更是令人目不暇接，心旷神怡. 一、《诗经》中《小雅、采薇》的末章：昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏.下雪之初，先下雪珠，有时降雪也伴随着降雨，所以有“雨雪霏霏”之句.二、晋联句诗 谢太傅寒雪日集儿女讲论文义事，雪下大了，公曰：“大雪纷纷何所似”，兄子曰：“撒盐空中差可拟”，兄女曰：“未若柳絮因风起”，便可以看作是韵同义贯的咏雪联句诗. 用“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷飞”，各有千秋.有人认为“撒盐空中”一喻好，雪的颜色和下落之态跟盐比较接近，而柳絮呈灰白色，在风中往往上扬，甚至飞得更高更远，跟雪的飘舞方式不同.写物必须首先求得形似而后达于神似，形似是基础.有人认为“柳絮因风起”一喻好，它给人以春天即将到来的感觉，有深刻的意蕴.而“撒盐”一喻所缺乏的恰恰是意蕴.好的诗句要有意象，意象是物象和意蕴的统一，“柳絮”一喻就好在有意象.三、南朝梁吴均有一首《咏雪》五言诗，近于律体，是历来传诵的名篇：“微风摇庭树，细雪下帘隙.萦空如雾转，凝阶似花积.不见杨柳春，徒见桂枝白.零泪无人道，相思空何益.”全诗前六句写景，后两句抒情，极有韵致，不论是写雪的动态美“如雾转”，还是写雪的静态美“似花积”，都能状难写之景如在目前.四、（一）唐·李白《北风行》：燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台. [赏析] 燕山一带的雪花大得像席子一样，一片一片吹落在轩辕台上.这是李白描写雪花的名句.燕山在今河北蓟县东南，这里泛指我国北方.轩辕台遗址在今河北怀来县乔山上.句中说“雪大如席”，这是高度的艺术夸张，但又不失其真实.正如鲁迅在《漫谈“漫画”》一文中所说：“‘燕山雪花大如席’是夸张，但燕山究竟有雪花，就含着一点诚实在里面，使我们立刻知道燕山原来有这么冷.如果说广州雪花大如席，那就变成笑话了.” （二）唐·白居易《夜雪》：已讶衾枕冷，复见窗户明.夜深知雪重，时闻折竹声. “夜深知雪重，时闻折竹声.”夜深了，我知道雪下得很厚，时时听到竹子折断的声音. [赏析] 描写雪，一般都写它的颜色与形状，但深夜的雪是很难用视觉形象来表现的，于是诗人把视觉改为听觉.当然，下雪本身是没有声音的，所以诗人就通过“时闻折竹声”来表现.在一个下着雪的深夜，彻夜难眠的诗人不时听到外面传来竹子折断的声音，就知道雪已下了厚厚的一层，竟把许多竹子都压折了.通过听觉来描写雪，是这两句诗的主要特点. （三）岑参的《白雪歌》：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开.”[赏析]此为千古传诵的咏雪佳句.以梨花喻雪十分新奇，读之眼前立刻浮现一幅春风送暖，梨花盛开的美景.（四）韩愈的《春雪》：新年都未有芳华，二月初惊见草芽.白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花. [赏析] 这首咏早春飞雪的小诗构思新巧，独具特色，出奇制胜.头两句写的是新年已过，却见不到芬芳的鲜花的影子.早春二月，人们出门去惊奇地发现地上已长出了一点草芽.度过漫漫寒冬的人们盼望早些见到春色，“都”正表现出人们盼春之切与毫不见春之音讯的怨怅.“惊”字流露出看到春天即将来临时的喜悦之情.（五）罗隐的《雪》：尽道丰年瑞，丰年事若何？长安有贫者，为瑞不宜多！[赏析]瑞雪兆丰年，但对贫苦的人民说来，却成了灾难.（六）柳宗元的《江雪》：“千山鸟飞绝，万径人踪灭.孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪.”[赏析]这首诗最突出的特点，就在于它塑造了大雪中战天斗地的渔翁形象，表现了一种与大自然抗争的精神，也为后世画家作《寒江钓雪图》提供了素材，诚如苏轼所言：“渔翁句好真堪画，柳絮才高不道盐.”（七）唐祖咏《终南望余雪》：终南阴岭秀，积雪浮云端.林表明霁色，城中增暮寒.[赏析]诗的前三句从“望”字着眼，句句写雪景，描绘了从长安城里看到的终南山阴岭的秀色.最后一句露出作者原意，抒发了感慨，由雪霁后寒气加重，想到城中人的受冻.全诗紧扣诗题：正面写终南山之雪，以“城中增暮寒”反衬终南山余雪.（八）唐 高骈的《对雪》：六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝.如今好上高楼望，盖尽人间恶路歧. [赏析]此诗借物抒怀，写得别具一格.诗人闲坐窗前，欣赏那纷纷扬扬的大雪，转瞬之间，青青的竹枝已变成了白色.为这美丽的景象所吸引，他登上高楼，放眼望去，只见那高低不平，横七竖八的“恶路”，都已被厚厚的积雪所覆盖了，多么令诗人痛快！这里的结尾一句，道出了作者胸中多少感慨与不平！ （十）张孜《雪 诗》：长安大雪天， 鸟雀难相觅. 其中豪贵家， 捣椒泥四壁. 到处爇红炉， 周回下罗幂. 暖手调金丝， 蘸甲斟琼液. 醉唱玉尘飞， 困融香汁滴. 岂知饥寒人， 手脚生皴劈.[赏析]《雪诗》诗分三层：头两句为一层，点明时间、地点、环境；中八句为一层，揭露了“豪贵家”征歌逐舞的豪奢生活；后两句为一层，写“饥寒人”的贫苦.诗以“长安”开头，表明所写的内容是唐朝京都的见闻.“大雪天”，说明季节、天气.雪大到何种程度呢？诗人形象地用“鸟雀难相觅”来说明.大雪纷飞，迷茫。
1.草枯鹰眼急，雪尽马蹄轻.（王维：《观猎》） 2.欲将轻骑逐，大雪满弓刀.（卢纶：《塞下曲》） 3.遥知不是雪，为有暗香来.（王安石：《梅花》） 4.孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪.（柳宗元：《江雪》） 5.柴门闻犬吠，风雪夜归人.（刘长卿：《逢雪宿芙蓉山主人）） 6.青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关.（王昌龄：《从军行七首其四》） 7.欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山.（李白：《行路难）） 8.千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷.（高适：《别董大）） 9.窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船.（杜甫：《绝句》） 10.北风卷地白草折，胡天八月即飞雪.（岑参：（白雪歌送武判官归京））。
1.白雪歌送武判官归京 唐代：岑参 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。 瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。 纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去，去时雪满天山路。 山回路转不见君，雪上空留马行处。
2.江雪 唐代：柳宗元 千山鸟飞绝，万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
3.春雪唐代：韩愈 新年都未有芳华，二月初惊见草芽。 白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。
4.逢雪宿芙蓉山主人 唐代：刘长卿 日暮苍山远，天寒白屋贫。 柴门闻犬吠，风雪夜归人。
5.塞下曲六首·其一 唐代：李白 五月天山雪，无花只有寒。 笛中闻折柳，春色未曾看。
晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。 愿将腰下剑，直为斩楼兰。
李杜 子美坐同谷，太白走扶风。虽遭仓黄急，转觉吟咏工。首乱者群憸，贻祝及二翁。因知漆室友，发论乃至公。触事机难审，临危计易穷。川原愁夕照，草木困西风。鬼马如龙游，鬼妾如花红。变灭不须叟，焉能保其终。择祸... 宋·陆文圭 查阅全部...李杜 李杜文章宗，继者宜重黎。伯禽视熊骥，未易分高低。小者善钩鱼，大者能栅鸡。世无托孤者，练葛谁提携。谪仙葬青山，女嫁为农妻。州牧选高援，使嫔于中闺。曰禽鸟有匹，宁合不愿睽。生于隋唐后，名与姬姜齐。吾家... 宋·刘克庄 查阅全部...题李杜苏黄像·太白 金銮天子如天大，九万里鹏容几个。寻常沟渎虾蟆过，红锦宫袍空看破。故书收拾归去来，倚杖斜阳唱谁和。 宋·洪咨夔 搜到的，但没有搜到整首诗，为此，很抱歉，你看看若不行就算了......
1、香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。——杜甫
2、头发梳千下，休粮带瘦容。养雏成大鹤，种子作高松。白石通宵煮，寒泉尽日舂。不曾离隐处，那得世人逢。——唐·贾岛《山中道士》
3、玉筝弹未彻，凤髻鸾钗脱。
4、孤臣霜发三千丈，每岁烟花一万重。
5、鬓挽青云欺靛染，眉分新月似刀裁。
6、鬓挽乌云，眉弯新月；肌凝瑞雪，脸衬朝霞。
7、鬓似乌云发委地，手如尖笋肉凝脂。分明豆蔻尚含香，疑似夭桃初发蕊。
8、眉扫初春嫩柳；香肌扑簌瑶台月，翠鬓笼松楚岫云。
9、翁妪齐眉妇亦贤。小姑颜貌正笄年。头发乱，髻鬟偏。爱把花枝立舵前。——宋·王谌《渔父词/渔父》
这些都是关于送别的古诗，希望提问者满意。
别董大（唐·高适）
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
送元二使安西（唐代·王维）
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
送朱大入秦（唐代·孟浩然）
游人五陵去，宝剑值千金。
分手脱相赠，平生一片心。
芙蓉楼送辛渐（唐代·王昌龄）
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
送友人 （唐.李白）
青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。挥手从兹去，萧萧班马鸣。
饯别王十一南游（唐 刘长卿）
里君烟水阔，挥手泪沾巾。飞鸟没何处，青山空向人。
长江一帆远，落日五湖春。谁见汀洲上，相思愁白苹。
送友人（唐 薛涛）
水国蒹葭夜有霜，月寒山色共苍苍。
谁言千里自今夕，离梦杳如关塞长。
送灵澈上人（唐 刘长卿）
苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。
荷笠带夕阳，青山独远归。
重送裴郎中贬吉州（唐 刘长卿）
猿啼客散暮江头，人自伤心水自流。
同作逐臣君更远，青山万里一孤舟。
江亭月夜送别二首（其二 ）（唐 王勃）
乱烟笼碧砌，飞月向南端。
寂寞离亭掩，江山此夜寒。
山中相送 （唐 王维）
山中相送罢，日暮掩柴扉。
明年春草绿，王孙归不归？
送李端 （唐 卢纶）
故关衰草遍，离别自堪悲。路出寒云外，人归暮雪时。
少孤为客早，多难识君迟。掩泪空相向，风尘何处期？
巴陵夜别王八员外 （唐 贾至）
柳絮飞时别洛阳，梅花发后到三湘。
世情已随浮云散，离恨空随江水长。
送柴侍御 （唐 王昌龄）
流水通波接五冈，送君不没有离伤。
青山一道同云雨，明月何曾是两乡。
送孟浩然之广陵（唐·李白）
故人西辞黄鹤楼， 烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽， 唯见长江天际流。
五声备奏，三献终祠。
车移凤辇，旆转虹旗。 礼周笾豆，诚效虔祗。
皇灵徙跸，簪绅拜辞。 庭陈大乐，坐当太微。
凝旒负扆，端拱垂衣。 鸳鸾成列，簪组相辉。
御炉香散，郁郁霏 霏。 共君结新婚，岁寒心未卜。
相与游春园，各随情所逐。 君念菖蒲花，妾感苦寒竹。
菖花多艳姿，寒竹有贞叶。 此时妾比君，君心不如妾。
簪玉步河堤，妖韶援绿蕺。 凫雁将子游，莺燕从双栖。
君念春光好，妾向春光啼。 君时不得意，妾弃还金闺。
结言本同心，悲欢何未齐。 怨咽前致辞，愿得中所悲。
人间丈夫易，世路妇难为。 始经天月照，终若流星驰。
长信佳丽人，失意非蛾眉。 庐江小吏妇，非关织作迟。
本愿长相对，今已长相思。 复有游宦子，结援从梁陈。
燕居崇三朝，去来历九春。 誓心接终始，蚕桑奉所亲。
归愿未克从，黄金赠路人。 洁妇怀明义，从泛河之津。
于今千万年，谁当问水滨。 更忆倡家楼，夫婿事封侯。
去时思灼灼，去罢心悠悠。 不怜妾岁晏，千载陇西头。
以兹常惕惕，百虑恒盈积。 由来共结缡，几人同匪石。
故岁雕梁燕，双去今来只。 今日玉庭梅，朝红暮成碧。
碧荣始芬敷，黄叶已淅沥。 何用念芳春，芳春有流易。
何用重欢娱，欢娱俄戚戚。 家本巫山阳，归去路何长。
叙言情未尽，采菉已盈筐。 桑榆日映物，草色盈高冈。
下有碧流水，上有丹桂香。 桂枝不须折，碧流清且洁。
赠君比芳菲，受惠常不灭。 赠君泪潺湲，相思无断绝。
妾有秦家镜，宝匣装珠玑。 鉴来年二八，不记易阴晖。
妾无光寂寂，委照影依依。 今日持为赠，相识莫相违。
春景娇春台，新露泣新梅。 春叶参差吐，新花重迭开。
花影飞莺去，歌声度鸟来。 倩看飘飖雪，何如舞袖回。
逶迤度香阁，顾步出兰闺。 欲绕鸳鸯殿，先过桃李蹊。
风带舒还卷，簪花举复低。 欲问今宵乐，但听歌声齐。
夜久星沉没，更深月影斜。 裙轻才动佩，鬟薄不胜花。
细风吹宝袜，轻露湿红纱。 相看乐未已，兰灯照九华。
大君端扆暇，睿赏狎林泉。 开轩临禁籞，藉野列芳筵。
参差歌管飏，容裔羽旗悬。 玉池流若醴，云阁聚非烟。
湛露晞尧日，熏风入舜弦。 大德侔玄造，微物荷陶甄。
谬陪瑶水宴，仍厕柏梁篇。 阚名徒上月，邹辩讵谈天。
既喜光华旦，还伤迟暮年。 犹冀升中日，簪裾奉肃然。
狭斜通凤阙，上路抵青楼。 簪绂启宾馆，轩盖临御沟。
西城多妙舞，主第出名讴。 列峰疑宿雾，疏壑拟藏舟。
花蝶辞风影，苹藻含春流。 酒阑高宴毕，自反山之幽。
春景娇春台，新露泣新梅。 春叶参差吐，新花重叠开。
花影飞莺去，歌声度鸟来。 倩看飘飖雪，何如舞袖回。
逶迤度香阁，顾步出兰闺。 欲绕鸳鸯殿，先过桃李蹊。
风带舒还卷，簪花举复低。 欲问今宵乐，但听歌声齐。
夜久星沉没，更深月影斜。 裙轻才动佩，鬟薄不胜花。
细风吹宝袂，轻露湿红纱。 相看乐未已，兰灯照九华。
瑜佩升青殿，秾华降紫微。 还如桃李发，更似凤凰飞。
金屋真离象，瑶台起婺徽。 彩缨纷碧坐，缋羽泛褕衣。
云路移彤辇，天津转明镜。 仙珠照乘归，宝月重轮映。
望园嘉宴洽，主第欢娱盛。 丝竹扬帝熏，簪裾奉宸庆。
丛云霭晓光，湛露晞朝阳。 天文天景丽，睿藻睿词芳。
玉庭散秋色，银宫生夕凉。 太平超邃古，万寿乐无疆。
元王诗传博，文后宠灵优。 鹤盖动宸眷，龙章送远游。
函关疏别道，灞岸引行舟。 北林分苑树，东流溢御沟。
鸟声含羽碎，骑影曳花浮。 圣泽九垓普，天文七曜周。
方图献雅乐，簪带奉鸣球。 古人一言重，尝谓百年轻。
今投欢会面，顾盼尽平生。 簪裾非所托，琴酒冀相并。
累日同游处，通宵款素诚。 霜飘知柳脆，雪冒觉松贞。
愿言何所道，幸得岁寒名。 温液吐涓涓，跳波急应弦。
簪裾承睿赏，花柳发韶年。 圣酒千钟洽，宸章七曜悬。
微臣从此醉，还似梦钧天。 《弘农清岩曲有磐石可坐，宋十一每拂拭待余，寄诗赠之》田游岩 信彼称灵石，居然狎遁栖。
裴回承翠巘，斌驳带深溪。 夕阴起层岫，清景半虹霓。
风来应啸阮，波动可琴嵇。 仆也颍阳客，望彼空思齐。
傥见山人至，簪蒿且杖藜。 九 九侍神仙，高高坐半天。
文章二曜动，气色五星连。 簪绂趋皇极，笙歌接御筵。
愿因茱菊酒，相守百千年。 山河千里国，城阙九重门。
不睹皇居壮，安知天子尊。 皇居帝里崤函谷，鹑野龙山侯甸服。
五纬连影集星躔，八水分流横地轴。 秦塞重关一百二，汉家离宫三十六。
桂殿嶔岑对玉楼，椒房窈窕连金屋。 三条九陌丽城隈，万户千门平旦开。
复道斜通鳷鹊观，交衢直指凤凰台。 剑履南宫入，簪缨北阙来。
声名冠寰宇，文物象昭回。 钩陈肃兰戺，璧沼浮槐市。
铜羽应风回，金茎承露起。 校文天禄阁，习战昆明水。
朱邸抗平台，黄扉通戚里。 平台戚里带崇墉，炊金馔玉待鸣钟。
小堂绮帐三千户，大道青楼十二重。 宝盖雕鞍金络马，兰窗绣柱玉盘龙。
绣柱璇题粉壁映，锵金鸣玉王侯盛。 王侯贵人多近臣，朝游北里暮南邻。
陆贾分金将宴喜，陈遵投辖正留宾。 赵李经过密，萧朱交结亲。
丹凤朱城白日暮，青牛绀幰红尘度。 侠客珠弹垂杨道，倡妇银钩采桑路。
倡家桃李自芳菲，京华游侠盛轻肥。 延年女弟双凤入，罗敷使君千骑归。
同心结缕带，连理织成衣。 春朝桂尊尊百味，秋夜。
三千青丝用发带束起，头插蝴蝶钗，一缕青丝垂在胸前
白发三千丈，
缘愁似个唱。
不知明镜里，
何处得秋霜。
小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。
眼波横秀。乍睡起、茸窗倦绣。甚脉脉、阑干凭晓，一握乱丝如柳。
待我长发及腰，少年娶我可好？（当时机成熟之时，你娶我好吗？）
待你青丝绾正，铺十里红妆可愿？（当你行成人冠礼的时候，愿意来娶我吗？）
却怕长发及腰，少年倾心他人。（就怕到那个时候，你已经喜欢上别人了）
待你青丝绾正，笑看君怀她笑颜（当你该娶我的时候，却看到你的怀里是别人在笑）
咏梅（王安石）北宋
墙角数枝梅，
凌寒独自开；
遥知不是雪，
为有暗香来。
钱氏池上芙蓉
（文征明）明代中期
九月江南花事休，
芙蓉宛转在中洲.
美人笑隔盈盈水，
落日还生渺渺愁.
露洗玉盘金殿冷，
风吹罗带锦城秋.
相看未用伤迟暮，
别有池塘一种幽.
咏芙蓉
南朝·梁·沈约
微风摇紫叶，
轻露拂朱房.
中池所以绿，
待我泛红光.
古风
唐·李白
碧荷生幽泉，朝日艳且鲜.
秋花冒绿水，密叶罗青烟.
秀色粉绝世，馨香谁为传？
坐看飞霜满，凋此红芳年.
陆游 梅花绝句 南宋
闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。
何方可化身千亿，一树梅花一放翁。
早梅 柳宗元 唐代
早梅发高树，回映楚天碧。
朔风飘夜香，繁霜滋晓白。
欲为万里赠，杳杳山水隔。
寒英坐销落，何用慰远客。
红梅 苏轼 宋
年年芳信负红梅，江畔垂垂又欲开。
珍重多情关伊令，直和根拨送春来。
忆梅 李商隐 晚唐
定定住天涯， 依依向物华。
寒梅最堪恨， 常作去年花。
新栽梅 白居易 唐
池边新栽七株梅，欲到花时点检来。
莫怕长洲桃李嫉，今年好为使君开。
探梅 杨万里 南宋
山间幽步不胜奇，正是深夜浅暮时。
一枝梅花开一朵，恼人偏在最高枝。
1、何以解忧？唯有杜康。（以传说中发明酒的人“杜康”借代酒）
《短歌行》两汉：曹操
对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。
释义：
一边喝酒一边高歌，人生的岁月有多少。好比晨露转瞬即逝，逝去的时光实在太多！宴会上歌声慷慨激昂，心中的忧愁却难以遗忘。靠什么来排解忧闷？唯有豪饮美酒。有学识的才子们啊，你们令我朝夕思慕。只是因为您的缘故，让我沉痛吟诵至今。
阳光下鹿群呦呦欢鸣，在原野吃着艾蒿。一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。当空悬挂的皓月哟，什么时候可以摘取呢；心中深深的忧思，喷涌而出不能停止。远方宾客穿越纵横交错的田路，屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮，重温那往日的恩情。
月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。
2、清新庾开府，俊逸鲍参军。（以“开府”代庾信，以“参军”代鲍照）
出自唐代杜甫的《春日忆李白》
白也诗无敌，飘然思不群。清新庾开府，俊逸鲍参军。
渭北春天树，江东日暮云。何时一樽酒，重与细论文。
释义：
李白的诗作无人能敌，他那高超的才思也远远地超出一般人。李白的诗作既有庾信诗作的清新之气，也有鲍照作品那种俊逸之风。如今，我在渭北独对着春日的树木，而你在江东远望那日暮薄云，天各一方，只能遥相思念。我们什么时候才能同桌饮酒，再次仔细探讨我们的诗作呢？
3、想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。（以“金戈铁马”来借代精锐的部队）
出自宋代辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》
千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？
释义：
历经千古的江山，再也难找到像孙权那样的英雄。当年的舞榭歌台还在，英雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在。斜阳照着长满草树的普通小巷，人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。遥想当年，他指挥着强劲精良的兵马，气吞骄虏一如猛虎！
元嘉帝兴兵北伐，想建立不朽战功封狼居胥，却落得仓皇逃命，北望追兵泪下无数。四十三年过去了，如今瞭望长江北岸，还记得扬州战火连天的情景。真是不堪回首，拓跋焘祠堂香火盛，乌鸦啄祭品，祭祀擂大鼓。还有谁会问，廉颇老了，饭量还好吗？
4、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。（以帆船的突出部分“帆”借代整个船）
出自唐代李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 （唯 通：惟）
释义：
友人在黄鹤楼与我辞别，在柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。孤船帆影渐渐消失在碧空尽头，只看见滚滚长江向天际奔流。
5、朱门酒肉臭，路有冻死骨。（用“朱门”借代显贵之家）
《自京赴奉先县咏怀五百字》（节选）唐代：杜甫
朱门酒肉臭，路有冻死骨。
荣枯咫尺异，惆怅难再述。
释义：
那朱门里啊，富人家的酒肉飘散出诱人的香气，这大路上啊，冻饿死的穷人有谁去埋葬！相隔才几步，就是苦乐不同的两种世界，人间的不平事，使我悲愤填胸，不能再讲！
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唐代运输业论文的参考文献有史记，因为在史记当中记载了唐代运输业，而且记载的非常详细，写论文可以参考史记当中的唐代运输业的记载。