发布时间：
汕头自考本科毕业论文答辩难吗?不难。答辩前熟悉好自己的论文及论文相关的知识点，答辩老师一般会提问1-2个问题让你当场回答或思考下回答，只要论文按知道老师要求修改完成的，一般都能过的。自考生要获得学士学位(自考申请学士学位)，需通过毕业论文答辩，且成绩为优或良。专科段一般没有论文答辩。自考论文答辩程序跟普通高校毕业生答辩要求相同。在考生论文写作完成后，由主考学校统一安排相关学科的教师，组成答辩小组，进行答辩。自考论文报名程序1、按照其他科目一样报名，报名费用大约20元左右。2、报好名后，自考办会联系你这个专业的主考院校，主考院校会通知你参加论文的培训(建议参加论文培训，一般论文是有不通过率的，如果你不参加培训，基本上是不能过关的)3、按照主考院校的通知的时间、费用等事项参加培训，并给你安排指导老师。4、根据主考院校的论文写作时间表，按计划写论文，多与指导老师联系修改你的论文。论文的题目是自己想的，你的指导老师也会根据你的情况和要求，出一些论文题目让你选择。5、按照论文的计划，打印成册上交给主考院校，参加答辩。6、论文的报考是没有有效期的，这次没通过，就算结束了，要到下次重新报名。领取自考毕业证时好的话是可以本人前往领取毕业证，如果实在无法本人前往，需要提前了解相关委托带领需要的材料并进行准备。另外大家在领取自考毕业证时需要对自考毕业档案袋以及毕业证书进行细致的检查，查看是否有文件遗漏或者错装的现象，查看毕业证上的身份信息以及相关的自考考试信息是否一致，如果出现问题，需要及时联系自考办进行更正。自考/成人高考有疑问、不知道如何选择主考院校及专业、不清楚自考/成考当地政策，点击底部咨询官网老师，免费领取复习资料：
成人自考毕业论文答辩需要准备什么？
1、尊重老师、注重沟通
在整个论文创作的过程中，导师都扮演着重要的角色。因此，在写作和答辩前，都要多和导师沟通，尊重导师的意见，及时修改论文，做好答辩准备。
最后，在导师的修改意见指导下进行定稿，如果还没有定稿，一定要根据导师的意见及时补充或修改。自考指导老师大多经验丰富，遇到拿不准的问题，要及时向导师请教，不要自作聪明，以免耽误论文答辩。
2、内容真实、准确
关于内容这一块儿，大家要注意的是保证论文内容的真实性、准确性及原创性!
写作中要注意格式规范，内容不要有引用资料不当、伪造数据或案例、错别字等“硬伤”。选择论文内容时最好能够根据自己的兴趣爱好。由于要检索网络资料较多，考生需格外注意。不能引用多次的文章，除了参考网络资料外，还应该尽可能到图书馆查找文献资料，这样确保引用资料的原创性和权威性。
3、多加演练、心态放松
论文定稿后，就要开始准备现场答辩了。只要前期按照导师的意见认真写作，定稿经过导师同意，答辩时应该就没有太大的问题。为保证答辩时顺利，考生可以在答辩前做好充分练习，控制演讲时间。
“知己知彼，方能百战不殆”，总之，同学们需早做准备，对自己的毕业论文要有相当清楚的认识喔!
免费领取自考学习资料、知识地图：
本科论文答辩时间一般为5月到6月之间，不同学校的答辩时间略有不同。很多学校把论文答辩时间安排在五月底，答辩结束后师生共同庆祝，等到毕业证顺利下发，学生在大学校园内的活动也就基本结束了。如果答辩无法在规定时间内通过，那么本科生的毕业会受到影响。论文答辩之前，要按照要求提前准备好需要的材料，该填写的表填写，该打印上交的文件进行打印上交，同时准备一份时间长度在五分钟以内的论文自述，确保在答辩上场时有话可说。
一般来说，国内各高校的毕业答辩时间在5-6月份，但毕业论文答辩具体时间要看各学校的规定。大部分高校的毕业答辩时间选择在5月底到6月初，但也存在一些高校将毕业答辩的时间提前，甚至有些学校会提前到1月份。
有的高校也会一直等到7月份快到毕业生离校的时候再组织毕业答辩。还有一些高校因为人数过多而采取分批次进行毕业答辩，例如第一批在3月底，第二批在5月份等。所以毕业答辩的具体时间要看相关学校出的规定。
毕业答辩的流程：
1、自我介绍
答辩最先进行的就是自我介绍，学生需要向老师介绍自己的名、学号、专业。介绍时语言表达要清晰，不要过于拘谨，要展示自己的从容不迫。在此过程中，我们要尽快调整好自己的状态，克服紧张、不安等情绪，为接下来的答辩做好铺垫。
2、答辩人自我陈述
答辩人自我陈述时主要介绍论文标题、课题背景、选择该课题的原因以及国内外的研究现状，同时也要陈述本课题的具体内容，其中包括答辩人的观点、研究方法、研究过程、研究数据以及研究结果。在自我陈述时，要保证逻辑条理清晰。
每个学校安排时间都不一样，一般是五月上旬答辩，论文的终稿到四月十日之前上交。
具体时间每个院校都是不同的，遵循学校的通知，会提早通知，给足准备时间。
毕业论文答辩在教师指导下进行的，选定课题然后撰写并提交论文，是很正规的对学生科学研究训练。
拓展资料：
毕业论文的基本教学要求是：
1、培养学生综合运用、巩固与扩展所学的基础理论和专业知识，培养学生独立分析、解决实际问题能力、培养学生处理数据和信息的能力。
2、培养学生正确的理论联系实际的工作作风，严肃认真的科学态度。
3、培养学生进行社会调查研究；文献资料收集、阅读和整理、使用；提出论点、综合论证、总结写作等基本技能。
毕业论文是毕业生总结性的独立作业，是学生运用在校学习的基本知识和基础理论，去分析、解决一两个实际问题的实践锻炼过程，也是学生在校学习期间学习成果的综合性总结，
是整个教学活动中不可缺少的重要环节。撰写毕业论文对于培养学生初步的科学研究能力，提高其综合运用所学知识分析问题、解决问题能力有着重要意义。
毕业论文在进行编写的过程中，需要经过开题报告、论文编写、论文上交评定、论文答辩以及论文评分五个过程，其中开题报告是论文进行的最重要的一个过程，也是论文能否进行的一个重要指标。
参考资料：
百度百科-毕业论文答辩
很多同学在问汕头大学自考难不难?首先我们来看下什么是自考?高等教育自学考试简称自学考试、自考，1981年经国家批准创立是对自学者进行的以学历考试为主的高等教育国家考试。而汕头大学是广东省主管部门和教育考试院指定的官方自考主考院校，汕头大学是正规公办大学。汕头大学自考难不难?相信大家心里都是有答案的。与普通高考和成人高考在招生对象、考试时间及学制不同，自考是“宽进严出”。考生参加国家考试机构统一组织的单科考试，合格一门，发一门的合格证书，所有科目合格后，方可申请毕业。汕头大学自考包过可靠吗?首先先问问自己，所有的科目都能坚定能考过吗?自考是一种过程，一种经历，只有亲身体验过，尤其是只有其中一少部分善于自主学习的考生才是自考的最终胜出者。所以汕头大学自考难不难?看到这里，大家就应该知道，这个是比较难的。经过系统的学习后，通过毕业论文答辩、学位，汕头大学考核达到规定成绩，符合学位申请条件的，可申请授予学士学位，并可继续攻读硕士学位和博士学位。大自考全国平均通过率一般在10%--30%左右，汕头大学自考通过率也可以参考。大自考即是完全通过自己自学，不借助任何辅导班的长线自考。问汕头大学自考难不难的朋友们，看下这个通过率，虽然数字不一定准确，但是一定程度上也代表了一些。自考独立办班俗称小自考。小自考就是人们一般说的短线自考。这种自考主要是参加一些办学单位组织的助学班，同时也就国家的政策即办学单位自己能够组织一些科目的考试，另一部分科目是参加国家组织的国家统一考试。汕头大学自考包过的说法是没有什么依据的，大家都要统一参加考试，只要是考试就会有不过的可能性。也就是说你的考试科目一部分来自汕头大学自学考试，一部分来自你在的办学单位，这种自考要相对简单些，基本上通过率在80%以上，这类小自考通过率相对高很多。自考很难通过率低是针对社会自学考试的考生，这部分考生大多数是有家有业的在职人员或待业人员，这一类人的学习时间少、精力有限，而且缺乏管理和自我约束能力，因而通过率很低，但是对于各大高校为自考生组织的自学考试是不存在这样的问题的。但是大部分的人还是只能通过自学来考试，如果有人跟你说汕头大学自考包过，那么你就要打个问号了。另外，2023年汕头大学自考预报名已经开启，有意向的朋友们也可以来点击底部官网报名咨询。我们招生老师坐标汕头市，是多所学校助学合作办学点，关于汕头市成人学历提升有想了解的欢迎提问，我们在线做出专业的解答，为你保驾护航，让你在提升学历的道路上少走弯路！汕头大学自考自考报名入口：
自考论文答辩自考生要获得学士学位（自考申请学士学位），需通过毕业论文答辩，且成绩为优或良。专科段一般没有论文答辩。自考论文答辩程序跟普通高校毕业生答辩要求相同。在考生论文写作完成后，由主考学校统一安排相关学科的教师，组成答辩小组，进行答辩。自考本科毕业论文答辩申请(1)申请条件：本科专业中所有课程均已通过(含实践性课程)，有转考课程和免考课程均已申请通过。(2)随带合格证、大专及以上毕业证书、准考证，到考籍所在地区、县(市)自考办(正常上班时间)申请，考生填写毕业论文答辩申请表，自考办审核后盖章。(3)根据报考简章中实践环节各专业论文答辩的报名时间，随带准考证、合格证、身份证、专业毕业证、论文答辩申请表到主考院校申请。自考本科毕业论文答辩的时间论文答辩一年有两次申请时间，分时是上半年的6月份，下半年的12月份;如果6月份报名，9月份答辩，那么11月份;如果是12月份报名，3月份考试，5月份出成绩。自考本科论文答辩的条件考生完成所有考试科目，便可申请论文答辩，如考生在自考所有课程尚未全部考完通过的时候是不可以申请毕业论文的。自考本科答辩注意事项1、论文答辩--熟悉内容2、论文答辩--图表穿插3、论文答辩--语流适中4、论文答辩--目光移动5、论文答辩--体态语辅助6、论文答辩--时间控制7、论文答辩--紧扣主题8、论文答辩--人称使用自考本科论文答辩本身不难，具体要求要根据相关专业及学校所规定。
自学考试的毕业论文答辩每年两次，一般是六月中旬报十月答辩，十二月报来年三月份答辩。自考是国内高等教育要紧的组成部分，是以学历考试为主的高等教育国家考试规范，是个人自学、社会助学、国家考试相结合的高等教育形式。学生经过系统的学习后，通过毕业论文的答辩、学位英语的考核达到规定成绩符合条件的毕业生，可申请授予成人学士学位、参加研究生考试，并可继续攻读硕士学位和博士学位。自考学习方法灵活、工学矛盾小、成本低，凡中华人民共和国公民，不受性别、年龄、民族、种族和已受教育程度的限制，均可参加自考。自考使用学分累计的方法逐步完成学业，学习者完成专业考试计划规定的全部课程并获得合格成绩，完成毕业论文或其他教学时间任务，思想品德鉴别合格者准予毕业获得相应毕业证书，国家承认其学历。符合学位条件的自考本科毕业生，由有学位授予权的主考学校根据有关规定，授予学士学位。更多关于自考本科的相关信息，推荐咨询盛世明德教育。明德教育是一家综合性学历提升平台，提供自学考试、成人高考、网络教育的报名方式和热门专业、院校推荐等信息。师资力量强大，学制短，最快一年半可以毕业。对学员一对一辅导，一对一老师教务跟进，全程负责到毕业。【点击获得测评方案】
报自考本科的考生，在通过所有的课程考试后，还需要完成论文答辩才可以申请毕业，那么2022年下半年重庆自考本科论文答辩时间是多久？下面一起来看看！重庆自考本科论文报名时间：(1)重庆自考本科论文报名一般一年安排2次，上半年和下半年各1次，分别在每年5月中下旬—6月初，11月中下旬—12月初，在申请完之后会有2-3个月的时间撰写论文；(2)每个主考院校的报名时间不同，例如重庆师范大学2022年下半年的论文申请时间为2022年4月25日至5月6日， 具体时间需等主考院校通知。(3)报考毕业论文考核的，原则上需全部理论课程和实践性环节考核（试）合格。重庆自考本科论文答辩时间：(1)自考本科每年有2次论文答辩的时间，一般是3月和10月进行答辩。如果4月份考完全部课程，6月份可以申请论文，大概是9月份论文答辩，具体的时间由各主考院校通知。(2)论文成绩大概和10月自考本科的成绩一起公布。(3)对于助学考生来说，如果不申请学位，部分院校可不参加答辩；而对于社会考生来说，无论是否申请学位，都是需要参加答辩的。
汕头除了汕头大学,就是林百欣科技中专,汕头商业学校
在古今中外文学史上，父子三人同登文学殿堂的不多，能同领风骚的则更少。值得称道的是，曹操、曹丕、曹植父子三人不但同登文学殿堂，而且以其辉煌的思想成就和艺术成就引领了一个时代的文学。本文试就三曹的生平事迹及其诗歌创作成就作一探讨，以求教于方家。曹操是汉末杰出的政治家、军事家和文学家。出身微贱，少时任侠放荡，好权术，喜“刑名之学”，为人简易无威重。年轻时曾被当时名士许劭评为“治世之能臣，乱世之奸雄”。曾随袁绍伐董卓，后迎献帝迁都许昌，自任大将军和丞相，“挟天子以令诸侯”，成为北方的实际统治者。曹操多才多艺，对书法、音乐、围棋都相当精通。于戎马倥偬之馀，不废吟咏，创作了不少出色的诗歌。王沈《魏书》说他“文武并施，御军三十馀年，手不舍书，昼则讲武策，夜则思经传，登高必赋，及造新诗，被之管弦，皆成乐章”。他曾收罗人才，对几乎失传的汉代音乐、歌舞进行了整理。曹操的诗，现存二十馀首，都是乐府诗，其内容和写作方法都与汉乐府“感于哀乐，缘事而发”的精神一脉相承。其中一部分诗反映了汉末战乱的现实和人民遭受的苦难，如《蒿里行》就如实地描写了初平元年（190）关东义军联合讨伐董卓的历史事件，对袁绍等将领各怀私心、畏葸不前之态进行了揭露和批评。诗末六句对长期的战乱给社会和百姓造成的灾难、痛苦，深表关怀和同情。其中也体现了曹操作为杰出的政治家欲整治国家、统一疆土的胸怀和抱负。这些诗歌，由于反映现实深刻真实，因而被后人称为“汉末实录” 。曹操的另一部分乐府诗则表现了他本人的政治主张和统一天下的雄心壮志。这类诗悲歌慷慨，具有更浓厚的抒情气氛。《短歌行》是其中的代表。全诗共八解，开头两解说：“对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，惟有杜康”抒发了诗人对时光流逝功业未成的深沉感慨，接着通过思念贤才，宴饮嘉宾的描写，表现了他爱贤若渴的心情。末解写道：“山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心”表现他搜览人才以完成统一大业的宏伟怀抱。这首诗经过几个低昂回旋，把诗人起伏不平的心情，复杂多端的感慨，淋漓尽致地表现出来。此外，他的《龟虽寿》：“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”表现了老当益壮的战士情怀。《观沧海》：“秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里”则通过辽阔雄壮的沧海景色表现了诗人开阔的胸怀。游仙诗也是曹操诗歌的重要级成部分。在这类诗中，曹操展开绮丽的想象，吟咏了与仙人遨游天地、宴饮等宏大场面，这些诗从表面看有脱离现实的一面，然而，当曹操以质朴的语言、绮丽的想象折射现实时，对士人朝不保夕的忧生意识有曲折的反映。曹操的诗不仅对建安文学有开风气的作用，由于创造性较大，对后代文学也有重要的影响。他的以乐府古题写时事的作法对后来的新乐府诗有很大的启示。从他这种旧题新事乐府到杜甫的“即事名篇”的新题新事乐府，再到白居易等到人掀起的新乐府运动，可以清晰地看出一肪相承的发展。另外，《诗经》以后，四言诗很少佳篇，曹操继承了“国风”和“小雅”的抒情传统，创造出一些动人的篇章，使四言诗再一次放出光彩。后来嵇康、陶渊明等人有成就的四言诗都是沿着这条路走下去的。曹丕，字子桓，曹操次子。于公元220年代汉自立，是为魏文帝。现存诗歌四十首，主要分为三类：第一类为宴游诗，这些诗多写游赏之乐，模山范水比较细致，文词富丽，常用对偶，在我国山水诗的发展史上有一定地位。第二类是抒情言志之作。如《黎阳作诗》三首，写曹军南征之事，既描写行军的艰苦，更突出了“救民涂炭”和志在“靖乱”的决心。第三类写征人思妇的相思离别及思乡之情，体现了曹丕诗的水平。如《于清河县见挽船士新婚与妻别》、《代刘勋妻王氏杂诗》、《杂诗》二首等。最著名的作品是《燕歌行》（其一）：秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜，群燕辞归鹄南翔。念君客游多思肠，慊慊思归恋故乡，君何淹留寄他方？贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳。援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁？此诗写一女子在不眠的秋夜思念淹留他乡的丈夫，情思委曲，深婉感人。《燕歌行》是我国现存第一首成熟的七言诗，对后代歌行体诗的发展产生了重大的影响。清人沈德潜说：“子桓诗有文士气，一变乃父悲壮之习矣。要其便娟婉约，能移人情。”曹丕的新变主要表现在两个方面：一是个人情感的抒发。曹操是乱世英雄，所抒之情大都与历史命运感和平定天下的抱负有关，曹丕却更努力于个人情感的表达。他著名的作品《杂诗》，采用了《古诗十九首》的题材，然而他那“弃置勿复陈，客子常畏人”的体验，甚至超过了汉末游子自身的切肤之痛。他对人生中凄凉情感的体验，是超出于同时代其他诗人的。二是文人化艺术表现手法的使用与艺术风格的形成，这主要表现在语言的工丽绮练和艺术形式的创造上。曹丕善于选用清词丽句，配以谐和的音韵，表达他纤丽的情思。在艺术形式上，曹丕也勇于创新，他虽然仅存四十余首诗，却是三言、四言、五言、六言、七言、杂言诸体具备。其中长篇杂言歌行《大墙上蒿行》，长达75句，三百六十馀字，三字至九字句都有，极尽纵横开阖之能事。曹植，字子建，曹丕弟。生于乱世，幼年即随曹操四方征战。他自称“生乎乱，长乎军”，在时代的熏陶和曹操的影响下，树立雄心，以 “戮力上国，流惠下民”自期。曹植天资聪颖，才思敏捷，深得曹操赏爱，几乎被立为太子。但他恃才傲物，任性而行，不自雕励，终于失宠。建安二十五年（220），曹操病逝，曹丕继任魏王后，诛杀曹植心腹丁仪、丁廙兄弟。曹植位为藩侯，实同囚徒，汲汲无欢，终于在忧愤中死去。曹植最后一任徙封陈王，卒后谥为“思”，故后人又称之为陈思王。在政治上，曹植是一位悲剧人物，然而政治上的悲剧客观上促成了他在诗歌创作上的卓越成就。曹植的创作以建安二十五年为界，分为前后两期。前期诗歌主要是歌唱他的理想和抱负，洋溢着乐观、浪漫的情调，对前途充满信心。《白马篇》即是这方面的代表作。这首诗紧扣追求建功立业的主旋律，抒写了曹植以身报国的人生理想。诗从描绘白马少年入笔，先写“幽并游侠儿”超人的武艺，后写其勇赴国难、视死如归的英雄形象。诗风豪迈、慷慨激昂，从中可触摸到曹植要求建功立业的脉搏。曹植后期诗歌，主要是表达由理想与现实的矛盾所激起的悲愤。其内容可分为四类：第一类是对自己和朋友遭遇迫害的愤懑。这方面的典型作品则是《赠白马王彪》。当时诗人和白马王曹彪、任城王曹彰都去京城朝会。任城王到京后不明不白地死去，诗人与白马王回返封地时，又为有司年阻，不能同行，于是诗人愤而成篇，写下了这首赠诗。全诗共分七章，以感情活动为线索，集中抒发了诗人数年来屡受迫害而积压在心头的愤慨。诗中痛斥小人挑拨曹丕与他们的手足之情，对任城王的暴卒，表示深切地悼念。这首诗在抒情中穿插以叙事、写景，将诗人后期备受迫害的感受凝聚起来，鲜明感人，是文学史上有名的长篇抒情诗。第二类用思妇、弃妇托寓身世，表白心迹。如《浮萍篇》、《美女篇》、《七哀诗》、《种葛篇》、《杂诗》（“西北有织妇”、“南国有佳人”）等。这类诗歌或叹盛年无偶，或自述无辜被弃，其主旨在于抒发自己的失意。郭茂倩《乐府诗集》卷六十三评《美妇篇》云：“美女者，以喻君子。言君子有美行，愿得明君而事之。若不遇时，虽见征求，终不屈也。”《七哀诗》也很有代表性。 刘履评此诗曰：“子建与文帝同母骨肉，今乃浮沉异势，不相亲与，故特以孤妾自喻，而切切哀虑之也。”此诗命意曲折，感情凄婉，含蓄蕴藉，意味深长。 第三类是述志诗。曹植用世之心，在黄初以后屡屡诉诸诗赋，《杂诗》（ “仆夫早严驾”）就是这方面的代表作。诗中说：“仆夫早严驾，吾行将远游。远游欲何之，吴国为我仇。将骋万里途，东路安足由。”表示愿为伐吴效力，但报国无门：“江介多悲风，淮泗驰急流。愿欲一轻济，惜哉无方舟。”诗末说： “闲居非吾志，甘心赴国忧”充满慷慨之音。第四类是游仙诗。曹植在现实世界中处处碰壁，深感时常流逝，功业无成，幻想在神仙世界中得到解脱，于是写下了许多游仙诗，如《仙人篇》、《五游咏》、《游仙诗》、《远游篇》、《升天行》等。诗中所描绘的神仙境界，皆明净、高洁，实际上是诗人理想世界的象征。曹植对神仙之事一直持否定态度，其《辨道论》即说“不信之矣”；《赠白马王彪》也说：“虚无求列仙，松子久吾欺。”可见曹植的游仙诗，实际上是其忧生之心、忧患之词。曹植在诗歌艺术上有很多创新发展。他的诗歌虽然也脱胎于汉乐府，但同时也吸收了汉末文人古诗的成就，并努力在艺术上加上创造和发展。建安诗歌从乐府出来逐渐文人化，到了曹植手里就具有明显的文人诗的面目了。如《美女篇》模仿汉乐府的《陌上桑》，但描写的细致和词藻的华丽，与《陌上桑》迥异其趣，正表现了这种倾向。曹植的这种努力造成成了他的“词采华丰”的一面。他的诗善用比喻，不只多而贴切，并且常常以全篇为比如以少年救黄雀喻解救受难者，以转蓬飘荡哈流徙生活等。他的诗又注意对偶、炼字和声色。此外他的诗还工于起调，善为警句，如“高树多悲风，海水扬其波，”“惊风飘白日，光景驰西流，”它们或在篇首，或在篇中，都使全诗增色。曹植也写了不少抒情小赋，《洛神赋》是他赋中的名篇。这篇赋接受了《神女赋》的影响。它熔铸福州题材，通过梦幻境界，描写了一个人神恋爱的悲剧。赋中先用大量篇幅描写洛神宓妃的容貌、姿态和装束，然后写到诗人的爱慕之情和洛神的感动。通过这些动作的描绘把洛神多情的性格也刻划的十分突出。最后写到人神之道貌岸然殊，洛神含恨赠铛而去，和诗人失意追恋的心情，有浓厚的悲剧气氛。这篇赋象丰富，描写细腻，词采流丽，抒情意味和神话色彩很浓，艺术的魅力很大。曹植的其它散文，不论议论或叙事，都富于感情，骈散结合，气势充沛，《与吴质书》、《与杨祖德书》、《求自试表》等，都是为人传诵的名篇。由于曹植对诗歌的发展做出了杰出的贡献，后人给予他极高的评价。钟嵘《诗品》说：“陈思之于文章也，譬人伦之有周孔，鳞羽之有龙凤，音乐之有琴笙，女工之有黼黻。”谢灵运说：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”（宋无名氏《释常谈》卷中引）张戒《岁寒堂诗话》说：“韩退之之文，曹子建、杜子美之诗，后世所以莫能及也。”曹植五言诗对后世诗坛影响很大，诚如胡应鳞指出的那样：子建“《虾旦篇》、太冲《咏史》所自出也；《远游篇》，景纯《游仙》所自出也；‘南国有佳人’等篇，嗣宗诸作之祖； ‘公子敬爱客’等篇，士衡群制之宗。诸子皆六朝巨擘，无能出其范围。”三曹的诗歌具有鲜明、独特的艺术特色。首先是他们在诗歌创作上，继承和发扬了汉乐府民歌的现实主义传统，以亲身的经历、目睹的现实“借古乐府写时事”，创作许多揭露战乱罪恶，抨击军阀混战，同情人民疾苦的现实主义作品，被后世称之为“诗史”。其次是他们将学习汉乐府民歌形式应用于自己的创作实践中，写出了大量的乐府诗题诗，使作品带有明显的乐府民歌风味，如曹操所留下的二十几首诗，全都是乐府诗题。再次是在创作中不仅对悲惨乱离的现实发出哀怨悲凉之音，而且又抒发出慷慨之气，这些就形成了三曹独具的悲凉、慷慨的艺术特色，也就是后人所称的“建安风骨”。但由于曹氏父子的地位、处境的不同，诗歌的特色上又各具千秋。曹操是杰出的政治家、军事家，他的思想积极奋发、爽朗豪迈，一生又南征北战、东征西讨，因而他的诗歌表现出雄浑、沉雄、古朴的艺术风格。曹丕是皇帝，但思想不是奋进，生活大半在宫廷游宴中度过，因而他的诗歌表现出清丽婉转、低泪哀怨、流于纤弱的艺术风格。曹植前期受曹操宠爱，思想乐观有抱负、自信，后期受曹丕、曹睿打击、压抑，思想惶巩、忧惧，因而他的诗歌具有前期浑厚、昂扬，后期悲凉慷慨的艺术风格。钟嵘评价其诗时是“骨气奇高”、“情兼雅怨”。
汕头教育学院 [有177个班级]汕头职业技术学院 [有111个班级]广东省汕头市广播电视大学 [有78个班级]汕头电大 [有50个班级]汕头大学医学院 [有49个班级]华南师范大学汕头函授站 [有25个班级]广东汕头广播电视大学 [有22个班级]广东省汕头市业余大学 [有21个班级]汕头职业技术学院 [有21个班级]韩山师院 [有18个班级]汕头市职工业余大学 [有18个班级]广东省汕头市教育学院 [有18个班级]澄海电大 [有15个班级]汕头市高级技工学校 [有12个班级]广东汕头教育学院 [有11个班级]汕头市委党校 [有10个班级]汕头市电视广播大学 [有10个班级]汕头教育学院 [有9个班级]汕头大学成人教育学院 [有9个班级]汕头自学考试辅导学院 [有7个班级]汕头市广播电视大学 [有7个班级]汕头市医学专科学校 [有6个班级]
简析“三曹”在诗歌创作上的各自特点摘要：汉末建安时期，文坛上涌现了大量作家，其中最具代表性的人物“三曹”，即曹操及其子曹丕、曹植，在他们的推动下，形成了以“三曹”为代表的“建安文学”。这三人在各自创作上又各具特点。关键词：三曹 苍劲有力 清丽婉转 悲凉豪迈曹操是汉末杰出的政治家和军事家，同时也是建安时期杰出的文学家和建安文学新局面的开创者，开创了建安文学的新风气。在他的诗歌中有政治家的远见卓识，“势力使人争，嗣还自相戕”；有军事家的豪迈壮阔，“东临碣石，以观沧海，水何澹澹，山岛竦峙”；有文学家的深邃思索，“对酒当歌，人生几何”。 曹操的诗歌多半是反映社会的重大问题，诗歌的主要风格是慷慨悲凉、雄劲、质朴和古直。以慷慨、雄劲为主，出以深沉，偏胜于阳刚，在诗中直陈其慨、直抒胸臆，有一种雄浑壮阔的悲壮美。《蒿里行》中“白骨露于野，千里无鸡鸣”二句，从视觉和听觉两方面，以简练形象的语言，大幅度的勾画出战乱时代百姓悲惨的生活画面，富有深意。曾有人评价此诗：“汉末实录，真诗史也。”同时，全诗充满着强烈的爱憎感情，言简意赅，悲慨深刻。曹操不仅是一位诗人，也是一位富有雄才大略的军事家、政治家。在《短歌行》中，“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康”这几句诗表达了诗人对时间的感慨，感叹时光易逝，人生短暂。而“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心”则表现了他对人才的渴求，渴慕贤才，希望得到他们的帮助，实现统一天下的雄心。诗句深切的表达了诗人求贤若渴的心情和建功立业、实现统一大业的雄心。《观沧海》中对波涛水阔、海岛耸立、草木繁盛、气象万千的描写有吞吐宇宙之势，豪迈纵横、气韵沉雄，苍劲雄浑，鲜明地体现了“ 建安风骨”的特色。曹操的是个在形式上主要用四言为主的乐府古题，抒写全新的时代感受。 内容上主要有二：一是用乐府记时事，二是用乐府抒壮怀。 风格上苍劲有力，慷慨悲凉。曹操的文学成就受到古今文人的赞颂。敖陶孙《诗评》：“魏武帝如幽燕老将，气韵沉雄。”刘熙载《艺概•诗概》：“曹公诗气雄力坚，足以笼罩一切，建安诸子未有其匹也。”鲁迅《魏晋风度及文章与药及酒的关系》：“在曹操本身，也是一个改造文章的祖师。”曹操是一个叱咤风云的乱世英雄，又是建安文学的领袖，影响了一代诗风。曹操继承汉乐府“感于哀乐，缘事而发”的精神，反映社会动乱和人民苦难，表现其政治理想，抒发雄伟抱负。他的诗歌绝少华美辞藻，结构也不很精致，喜欢从大处落笔，语言古朴，气势宏伟，内涵厚重，风格悲凉慷慨，沉郁雄健，显示出鲜明的个性色彩。乐府诗从他开始，走上了新的发展道路。 曹丕，敏感而多情，“诗有文之气，一变乃父悲壮之习矣。要其便娟婉约，能移人情”， 对人生的凄凉惆怅有着深刻的感受，因此在他的诗文中多了悲凉之感而少了豪迈之气。历史上，对曹丕的诗歌褒贬不一，在钟嵘的《诗品》里，曹丕的诗排在中品。而曹植却是排在上品。很显然，《诗品》认为曹丕不如曹植。而刘勰的《文心雕龙》则认为两个人各有长短；王夫之的《姜斋诗话》认为，曹丕比曹植好得多。可见，对于曹丕众说纷纭。曹丕的绝大部分诗歌都是以描写男女恋情和游子愁思为内容，其诗歌表现出细腻真切、委婉含蓄、清丽脱俗。刘勰《文心雕龙•才略》说：“魏文之才，洋洋清绮。”王夫之在《古诗评选》中评价“读子恒乐府，即如引人于张乐之野，冷风善月，人世陵嚣之气，淘汰俱尽。”“微风远韵，映带人心于哀乐，非子恒其孰得哉。”徐公持认为：“曹丕的诗歌揣摩人物心理相当逼真，加之刻画细腻，所以写得凄婉悲凉，颇得韵致。”曹丕有一首乐府诗《燕歌行》，内容上仍脱不了古诗十九首“少妇闺怨”的题材，主要用情景交融的手法，风格清丽婉转，低徊哀怨；更重要的，《燕歌行》是我国现存第一首成熟的文人七言古诗。曹丕的诗歌情感内在，风格含蓄，情感柔和，表现出清逸、婉约的风格。与曹操相比，曹丕的诗表现出新的变化：（1）更注重个人情感的抒发；（2）文人化艺术表现手法的使用与艺术风格的形成，这主要表现在语言的工丽绮练和艺术形式的创造上。虽然众人仍对曹丕的诗歌评论不一，但随着文学理念的逐步完善，研究者们对于曹丕诗风的研究也更加的理性、客观、成熟。曹植是建安诗的集大成者，“慷慨以任气，磊落以使才”，古人称为“建安之杰”， 三曹父子在诗坛上对后世影响最大的也是曹植。曹植诗歌的内容分为前后两期。前期诗歌的内容，一是反映战争和动乱，如《送应氏》，情调悲凉；二是抒发理想和抱负，呈现出一种豪迈气概，洋溢着乐观和浪漫的情调。富于进取精神和自负自信的少年意气。但后期因受到曹丕的压制、猜忌甚至迫害，心情忧愤悲伤，作品的内容和风格发生显著变化，早期的那种豪迈气概和开朗的情调消失了，代之的是对个人命运的失望和对曹丕政治集团的不满及怨恨。在他的后期诗文中，主要表达由理想与现实的矛盾所激起的悲愤，充满着受压迫的苦闷与痛苦，诗风隐曲深沉、哀伤忧愤，与前期诗风明显不同。钟嵘在《诗品》中，对曹植的诗评价极高：“其源出于国风。骨气奇高，词采华茂；情兼雅怨，体被文质，粲溢今古，卓尔不群。”曹植是第一位大力创作五言诗的文人，五言诗在他的手中完成了乐府民歌向文人诗的转变。他的诗骨气奇高，辞采华茂，风格兼有父兄之长，达到风骨与文采的完美结合，成为建安诗坛最杰出的代表。建安时期文学的基本特点是：真实地反映现实的动乱和人民的苦难，抒发建功立业的理想和积极进取的精神，同时也流露出人生短暂、壮志难酬的悲凉幽怨的情感，在艺术精神上继承汉乐府的现实主义传统，形式上亦带有鲜明的民歌风调。而作为“建安文学”杰出的代表，三曹的诗文在文学史上的地位十分显赫，自古以来是文人学者关注的焦点，经久不衰。然而，即使是父子，但由于性格、际遇的不同，三人在诗歌创作上，风格也各不相同。曹操一生雄才伟略，建功立业，戎马一生，因此“诗气雄力坚，足以笼罩一切，建安诸子未有其匹也”，曹操的诗古直悲凉，气韵沉雄。曹丕一生富贵闲适，安守父业，同时性格上，敏感而多情，对人生的凄凉惆怅有着深刻的感受，因此诗风不像其父那样苍劲有力，慷慨激昂，而是多了细腻与柔情，清丽婉转，低徊哀怨。而曹植一生壮志难酬，郁郁寡欢，年少时意气风发，豪情满怀，诗也呈现出慷慨之情，后期的政治囚徒生活给他的慷慨笼罩了一层悲凉之气，这就使他既承传了其父的雄健又拥有了其兄的悲情。钟嵘《诗品》有言：骨气奇高，词采华茂，情兼《雅》怨，体被文质。这便是对曹植诗风的评价。虽然同是作为“建安文学”的代表人物，三曹的诗风具有明显差异。他们由于经历了汉末建安这个极其动乱的历史年代，所以在作品的创作上烙上了深刻的时代烙印。但同时也由于个人经历，以及各自所处的地位等原因，又促使诗歌呈现出鲜明的个人特点。【参考文献】 [1]陈庆元，《三曹是选评》，上海古籍出版社，2002年10月，第1版 [2]河北师范学院中文系古典文学教研组，《三曹资料汇编》，中华书局，1980年9月，第1版 [3]蒋祖怡，《文心雕龙论著》，上海古籍出版社，1985年8月，第1版 [4]李宗为，建安风骨，中华书局，2004年1月，第1版 [5]穆克宏，《文献雕龙选》（注译本），福建教育出版社，1985年7月，第1版 [6]王利器，《文心雕龙校证》，上海古籍出版社，1980年8月，第1版 [7]徐达，《诗品全译》(修订版)，贵州人民出版社，2008年9月，第1版 [8]徐公持，《魏晋文学史》，人民文学出版社，2006年7月，第1版 [9]徐宝锋 高建军 倪素梅，《中国古代文学概观》， 河北人民出版社，2005年3，月第1版 [10]叶嘉莹，《叶嘉莹说汉魏六朝诗》，中华书局，2007年1月，第1版 [11]许明征 略论三曹诗风差异之因 《和田师范专科学校学报》（汉文综合版）2009年第1期 [12]韩书文建安文学的代表人物--“三曹” 北京宣武红旗业余大学学报 2003年第1
汕头大学医学院是国际著名的企业家和公益慈善家李嘉诚先生捐巨资兴办的汕头大学重要组成部分，1996年进入211工程建设行列，1998年获博士学位授权点，2006年通过教育部本科教学工作水平优秀评估和十五211工程整体验收。学院现有博士点4个、硕士点一级学科2个（基础医学和临床医学），二级学科6个、博士后科研流动站1个。近年来，在李嘉诚基金会的大力支持下，汕头大学医学院凝聚了一批海内外优秀学者，全院现有教学科研主系列教师211名，其中高级职称人数128名，占教师总数的60.66%；具有研究生学历的达162人，占教师总数的76.78%；40岁以下青年教师93人，具有博士、硕士学位者达80人，占青年教师总数的86.02%。 主要领导顾江院长英国伦敦大学皇家医学研究生院病理学博士（1984）、美国NIH博士后。1985-2003年在美国数所大学和研究所任教和进行科研工作，其中1987-1996年任美国迪博拉心肺研究所高级研究员、科研所长，1999年任美国南阿拉巴马州立大学正教授，1995年至今担任美国SCI病理学杂志(现名AIMM)的主编。2003年至2008年任北京大学基础医学院院长，病理系主任，北京大学感染病中心主任； 2007年5月起出任汕头大学副校长、医学院院长。现为病理学教授，博士生导师，中国医师协会（CMDA）常务理事、中国医师协会病理医师分会（CPA）会长、全国高等医学教育学会基础医学教育分会副会长、亚太分子组织化学学会主席。长期从事分子形态学和分子病理学领域研究，致力于病理学和诊断技术的研究开发，对远程病理诊断也有浓厚兴趣，科研项目主要涉及新发传染病发病机制、肿瘤病理、分子病理等研究领域。已在SCI杂志上发表150余篇学术论文，编辑发表了6本分子形态学和分子病理学方面的英文专著。作为大会主席在美欧中国等地主持过13次国际学术会议。以首席科学家的身份获得多项科研资助，其中包括四项美国NIH的RO1科研基金及多项中国国家部委的基金。所领导的课题组获2006年教育部自然科学奖一等奖，2007年获全国高校十大科技进展奖项。2007年在Lancet发表有关禽流感的论文被评为中国最具影响力的100篇论文之一。2004、2005年分别获得北京市五一劳动奖章和北京市先进工作者称号。石刚刚 党委书记（教授、博士生导师）1992年上海医科大学（复旦大学上海医学院）药理学博士。1996年9月任汕头大学医学院基础部主任；1998年6月任医学院院长助理；1999年1月任科教处处长；2000年7月任医学院副院长；2008年12月任医学院党委书记。现为药理学教授，博士生导师，中国环境诱变剂学会副理事长；中国药理学会理事；中国药理学会心血管专业委员会常务委员；国家高等学校教学指导委员会药学专业委员；广东省药理学会副理事长；《中国药理学通报》编委；《中国临床药理学与治疗学》编委；《汕头大学医学院学报》主编；汕头市政协委员。 长期从事冠状动脉受体的研究，在此基础上，致力于开发抗心肌缺血药物和潮汕地区中药。先后主持国家新药基金、国家自然科学基金、广东省自然科学基金重点项目和广东省自然科学基金面上项目等12项课题。2002年获国家发明专利1项；1996年获卫生部科技进步三等奖；2004年获CCRF-国际德彪二等奖（奖励创新药物开发）；2006年获广东省科技成果二等奖；2004年获汕头市科技进步一等奖；2001年获国家级教学成果二等奖和广东省教学成果一等奖。发表学术论文100多篇，20余篇被SCI收录。2006年被评为汕头市劳动模范。2007年成为广东省五一劳动奖章获得者。2008年被评为汕头市优秀拔尖人才。
1. 鲁迅前期小说与俄罗斯文学，陕西人民出版社，1983年10月版2. 先驱者的形象(论文集)，浙江文艺出版社1987年3月版3. 中国反封建思想革命的一面镜子——《呐喊》《彷徨》综论，北京师范大学出版社1986年9月初版，2000年12月再版4. 文化与文艺，北岳文艺出版社，1990年12月版5. 灵魂的挣扎(论文集)，时代文艺出版社，1993年6月版6. 历史的沉思（论文集），陕西教育出版社，1996年9月版7. 现代作家新论（论文集），山西教育出版社，1998年1月版8. 中国鲁迅研究的历史与现状，浙江人民出版社，1999年3月9. 突破盲点：世纪末社会思潮与鲁迅（王富仁、赵卓合著），中国文联出版社2001年10月版10. 中国文化的守夜人―鲁迅，人民文学出版社，2002年3月版11. 《雷雨》导读，中华书局，2002年2月版12. 中国的文艺复兴，广西师范大学出版社，2003年版13. 古老的回声，四川人民出版社，2003年8月版14. 中国现代文化指掌图，人民文学出版社，2004年2月版15. 语文教学与文学，广东教育出版社，2006年6月版16. 王富仁自选集，广西师范大学出版社，1999年1月版17. 王富仁序跋集（上、中、下），汕头大学出版社，2006年4月版18. ?鲁迅纵横观(译著)，原著者(俄)B·谢曼诺夫，王富仁、吴三元合译，浙江文艺出版社，1988年5月19. 鲁迅论集（韩文版），金贤贞译，韩国釜山世宗出版社，1997年8月20. 蝉声集（散文集），北岳文艺出版社，1996年21. 蝉声与牛声（散文集），四川人民出版社，1997年22. 说说我自己（学术随笔集），福建教育出版社，2000年4月23. 呓语集，中国文联出版社，2000年4月 1. 中国现代历史小说大系（编著、与韩国柳凤九合编），河北人民出版社1998年版2. 中国现代小说短篇小说精选，西北大学1999年版3. 中国现代美文鉴赏，河北人民出版社1996年版4. 闻一多名作欣赏，和平出版社1993年版5. 中国现代小说卷，王富仁、孙晓娅选编，四川人民出版社 2001年11月版6. 中国现代散文卷，王富仁、梁鸿选编，四川人民出版社 2001年11月版7. 端木蕻良小说，浙江文艺出版社2003年版8. 鲁迅小说选读，人民文学出版社2005年3月版义务教育课程标准实验教科书（任主编之一）9. 语文（七年级上册）， 河北大学出版社2002年11月版10. 语文读本（七年级上册），同上11. 语文教师用书（七年级上册），同上12. 语文（八年级上册），同上13. 语文读本（八年级上册），同上14. 语文读本（八年级上册），同上15. 语文教师用书（八年级上册），同上 16. 《中国反封建思想革命的一面镜子――《呐喊》《彷徨》综论》1986年获北京市社会科学研究奖三等奖。17. 《鲁迅前期小说与俄罗斯文学》1990年获中国比较文学学会颁发的中国比较文学研究一等奖。18. 《鲁迅研究的历史与现状》1998年获北京师范大学首届科学研究奖一等奖。19. 《闻一多诗论》1996年获中国闻一多研究学会颁发的闻一多研究三等奖。20. 《悲剧意识与悲剧精神》2002年12月获北京市第7届哲学社会科学优秀成果二等奖21. 《中国现代主义文学论》2002年10月获中国现代文学研究会首届王瑶学术奖优秀论文二等奖。22. 《中国鲁迅研究的历史与现状》2002年5月获北京师范大学人文社会科学研究优秀成果奖。23. 《悲剧意识与悲剧精神》2002年9月入选《江苏社会科学优秀论文精选》,并荣获一等奖。24. 《西方话语与中国现当代文化》2005年4月获中共广东省宣传部优秀论文奖，2005年3月获汕头大学2004年度科研成果奖。 2003年受聘汕头大学终身教授以来，提出了“新国学”的现代学术理念，引起了国际、国内的强烈反响。担任汕头大学新国学研究中心主任，负责编辑《新国学研究》辑刊，已经出版、发表的主要学术论文如下：1. 新国学研究（1—4），汕头大学新国学研究中心主编，已出版4辑，人民文学出版社，2005年，2006年版2. 把汕头大学建设成“新国学”的研究基地，《汕头大学》（校报）2003年9月15日3. 舜与中国文化，《云梦学刊》2004年 第1期，王田葵、何红斌著《〈舜文化传统与现代精神〉序》，上海三联书店2005年5月版4. 新国学论纲 ，《社会科学战线》2005年第1－3期连载《新国学研究》第1期 人民文学出版社2005年5月版，人民大学复印资料《文化研究》2005年第11期转载5. 老子哲学的逻辑构成，《新国学研究》第2辑人民文学出版社2005年11月版6. 孔子社会学说的逻辑构成（上），《文史哲》2006年第2期，《新国学研究》第3辑，人民文学出版社2006年4月版7. 孔子社会学说的逻辑构成（下） ，《文史哲》2006年第3期8. 孟子国家学说的逻辑构成：从孔子到孟子，《西南民族大学学报》，2006年第5－8期，《新国学研究》第4辑，人民文学出版社，2006 年7 月9. 关于“新国学” ，《东亚文化与中文文学》（香港号），2006年2月版10. 在语文教学中必须同时坚持三个主体性，《语文学习》2003年第1期11. 中国现代诗歌的发展（上），《江苏社会科学》2003年第1期12. 中国现代诗歌的发展（下） ，《江苏社会科学》2003年第2期13. 中国人与犹太人，《东方文化》2003年第1期14. 自然·社会·教育·人――鲁迅回忆散文《从百草园到三味书屋》赏析，《语文学习》2003年第2期15. 触摸语言――徐志摩《沙扬娜拉――赠日本女郎》赏析，《语文学习》2003年第3期16. 推荐冯至《山村的墓碣》，《语文建设》2003年第4期17. 三十年代左翼文学·东北作家群·端木蕻良（一），《文艺争鸣》2003年第1期，人大复印资料《中国现代、当代文学研究》2003年第5期转载18. 三十年代左翼文学·东北作家群·端木蕻良（二），《文艺争鸣》2003年第2期，人大复印资料《中国现代、当代文学研究》2003年第5期 转载19. 三十年代左翼文学·东北作家群·端木蕻良（三）， 《文艺争鸣》2003年第3期20. 三十年代左翼文学·东北作家群·端木蕻良（四）， 《文艺争鸣》2003年第4期21. 怎样感受人？怎样感受人与人之间的关系？， 《语文学习》2003年第5期22. 文事沧桑话端木――端木蕻良小说论（一） ，《中国现代文学研究丛刊》2003年第3期23. 粱实秋《雅舍》赏析，《现代散文鉴赏辞典》，上海辞书出版社 2003年6月版24. 中国现代诗歌的发展 ，《中国社会科学文摘》2003年第4期摘编25. 如何看待新诗的成就？ ，《新华文摘》2003年第8期论点摘编26. 当代体验与中国现代文学研究， 《黄河》2003年第5期27. 文事沧桑话端木――端木蕻良小说论（下）， 《中国现代文学研究丛刊》2003年第4期28. “西方话语”与中国现当代文化， 《文学评论》 2004年第1期，《高等学校文科学术文摘》2004年第2期转载，收入《全球化语境下的中国现当代文学国际学术研讨会论文集》，汕头大学出版社2004年10月29. 文化的光芒与阴影—何希凡《在文化的光芒与阴影下》序， 《鲁迅研究月刊》2004年第1期30. 传播学与中国现代文学研究， 《读书》2004年第5期，人大复印资料《中国现代、当代文学研究》2004年第7期转载31. 由法布尔的《昆虫记》引发的，收入鲁迅博物馆鲁迅研究中心合编，《2002年鲁迅研一些思考究年鉴》，人民文学出版社2004年832. 论当代文化界的社会结构，收入陈学超主编《全球化语境下的中国文学》，香港教育学院2004年33. 平民文化与中国文化特质， 《文艺争鸣》2005年第1期34. 最是鲁迅应该读――关于中学版鲁迅作品教学的几点思考，收入人民文学出版社《鲁迅小说选读》，2005年3月35. 中国现代文学研究与中国现代文学教育，《韩山师范学院学报》2005年第2期，《励耘学刊》2005年第1辑36. 鲁迅在中国文化史上的地位和，《中学语文教学》2005年第1期作用37. 我们为什么需要儿童文学？， 《中国教育报》2003年5月26日38. 学术断想， 《东方论坛》2005年第2期39. 战争记忆与战争文学， 《河北学刊》2005年第5期40. 现实空间·想象空间·梦幻空间， 《汕头大学学报》（社科版），2005年第6期41. 为新诗辩护 ，《文学评论》，2006年第1期42. “小小说”与“大小说” ，《小说评论》, 2006年第1期43. 物质世界·精神世界·话语世界 ，《涪陵师范学院学报》，2006年第1期44. 我看中国的鲁迅研究 ，《社会科学辑刊》，2006年第1辑，《新华文摘》2006年第7期全文转载45. 延安文学有重新加以研究的必要 ，《学术月刊》2006年第2期，《新华文摘》2006年第10期全文转载46. 今天研究左翼文学的意义：“中国左翼文学国际研讨会”闭幕词，《中国现代文学研究丛刊》, 2006年第2期47. 国家主义与无政府主义――孟庆澍《无政府主义与五四新文化》代序， 《无政府主义与五四新文化》，河南大学出版社，2000年6月版48. 厦门时期的鲁迅――穿越学院文化，《厦门大学学报》2006年第4期49. 读什么？怎么读？，《名作欣赏》（初中版）2006年第8期50. 莫用学生的主观性取代教师的主体性，《中国教育报》2006年7月30日51. 有关左翼文学研究的几点思考，《东岳论丛》2006年第5期