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新的世纪即将到来，在祈祷和平的新千年钟声敲响之前，冷静地观察中国周边的国际形势，审慎地预期周边国际环境变化，对我国在未来一个时段内维护地区和平，集中力量发展经济是非常重要的。近年来我国周边地区出现了一些令人不安的事态。如印度和巴基斯坦不顾国际舆论的反对发展核武器；美国在亚洲地区继续推行军事同盟政策，而且试图建立可能破坏地区军事力量平衡的TMD系统；亚洲国家出现了军备竞赛的苗头；分裂主义和国际恐怖主义活动对一些国家正在构成严重挑战；等等。在意识到这些对和平与安全的威胁的同时，我们还必须从更全面的角度来观察周边国际力量关系的分布情况，观察各国对国家利益的确认与实现方式是否发生变化，以此对下一世纪的周边环境作出判断。 国际环境的新变化之一是，在中国周边地区正在形成一种多极的力量结构。这不是世界性的多极化趋势的产物，它只是一种地区性的结构。日本由于经济陷于停滞与低速发展，它与亚洲其他力量的差距在缩小。在此同时，日本在政治和安全领域发挥作用的意愿更强烈了。俄罗斯的经济经过严重的衰退后已经稳定下来，加上普金的当选，它的综合力量进入了恢复期。东盟的一体化进程虽然受到金融危机的冲击，但是没有受到根本的打击，东盟国家在经济、社会和政治方面的合作仍在加强与扩大。印度的经济状况因新经济的出现而得到改进，拥有核武器使它的军事威慑力在继续增加，印度在亚洲扮演大国角色的愿望已明显增强。中国的综合国力在继续增加，它在地区国际关系中的地位有所加强。美国是世界上唯一的超级大国，这一地位支撑了美国在亚洲的优势地位。但美国是一个非亚洲国家，而且力量分散于全球，它在亚洲的力量分布受到这两个因素限制。 由中国、日本、美国、俄国、东盟及印度这六种力量构成的多级结构将是一种相对稳定的均势结构。在可预见的时期内，任何一极，在这一地区都不可能单独取得优势。在多极均势结构中，结盟关系的变化及向两极化的发展是造成不稳定的主要原因。在可以预期的未来，美日同盟关系仍会保持稳定，但是其作用一是会受到中俄战略关系的制约，二是不会得到东盟和印度的无条件支持，没有什么利益会促使印度和东盟放弃他们长期遵循的独立与中立的对外政策，卷入美国同中俄的对抗中去。中国是本地区发展最快的国家，中国将继续奉行独立自主与和平的对外政策，中国将会对这一结构的稳定作出贡献。 这一多极结构的稳定性还在于即使是超级大国的美国也不能改变它。美国在亚洲的力量分布可以维持这一相对稳定的结构，但它要改变这一结构的话，如对中国采取“遏制”政策，其代价之大将是它无法承受的，而且还将远远超过其所得的收获。美国在亚洲地区将继续谋求“领导”地位，但如果它要建立单极霸权的话，它必然会受到其他力量联合的或各自的抵抗。 应当指出，中国周边的多极均势的稳定性会受到次区域力量和力量关系的影响。例如，南、北朝鲜是东北亚次区域平衡的重要力量；巴基斯坦和泰国是南亚和印度洋地区的重要力量；印尼和越南在东南亚地区可能发挥重大作用；哈萨克斯坦和阿富汗可能在中亚地区发挥重要影响。这些力量不仅在次地区的平衡中有重要作用，并且对中国等大国构成复杂的牵制，从而影响亚洲多极结构的稳定。这些情况表明，均势本身并不能防止各种不稳定因素的发生。 国际环境的另一新变化是，国际多边体制将成为维护周边和平与稳定的重要途径。多极结构的存在并不意味着中国的周边环境会平安无事。霸权主义国家谋求单方面经济和政治利益的行为，各极之间无序竞争都会对中国的周边安全造成严重损害。此外，构成其他无序因素的可能有周边国家的领土争端和军备竞赛，可能有非国家行为者的跨边境的恐怖主义与分裂主义活动，也可能是一些国家因贫困或其他原因产生的大量难民。这些无序竞争如不能被阻止和及时控制，中国周边地区的和平与稳定也是难以维持的。 亚洲各国经济上的相互依存程度正在不断加深，东亚国家的对外贸易有三分之二是在区域内完成的。这种共有的利益是推动它们在下一世纪进行合作的基本动力。信息与交通领域的技术革命正在消除亚洲各国间地理上的隔阂，为它们的相互沟通和加强信行提供了手段。亚洲各国还有着反对外来干涉、维护独立自主的历史传统，它们珍视自己的文化与价值观。这种文化上的多元主义倾向是它们相互谅解和相互妥协的基础。因此，在进入21世纪后，中国与周边各国将更努力地谋求合作，利用国际体制(即各种国际组织和国际制度)来共同地维持和平、稳定和发展的环境。 除了联合国及其附属机构外，在中国和周边国家有着以下一些较重要的国际多边体制：亚太经济合作组织、东南亚国家联盟、东盟地区论坛、东盟后部长级会议、东盟加中日韩会议、朝鲜问题四方会谈、“上海五国”机制、欧亚首脑会议，等等。这些国际多边体制包含不同的成员，在不同的领域中发挥功能，有不同的优先处理的问题，其产生的决定或共识有不同的约束力，但是它们共同的特点是：推动着相关国家认识他们共有的利益，并通过合作互谅互让来共同获益。在经济和社会领域方面，这些机制已经在起非常积极的作用。亚太经济合作组织正在推动贸易自由化，这一进程使亚洲各国的经济合作得到了显著加强。今年5月初，在泰国清迈召开的东盟与中、日、韩财政部长会议上，各方一致同意建立一个亚洲货币保护机制，以避免再次发生造成严重冲击的金融危机。这表明亚洲国家已将它们的合作从贸易领域扩大到了金融与货币领域。 在安全方面，由于亚洲各国的共同努力，联合国在柬埔寨的维和行动取得了显著成功。同时，一些国际多边体制已经在加强相互信任措施、共同打击恐怖主义和分裂主义活动等方面起着积极作用。今年4月，“上海五国”的国防部长进行了会晤，部长们决定要采取集体行动，防止国际恐怖主义、好战的分裂主义和宗教极端主义对五国边境地区的威胁。进入新世纪后，只要各国都能将和平共处作为合作的基本原则，放弃冷战思维，国际多边体制就能够在解决领土争端、控制军备竞赛、建立区域性集体安全机制、防止武器扩散等方面起重要作用。在新世纪的初期，东盟地区论坛可能发展成为东亚地区的多边安全合作体制。在中亚地区，“上海五国”机制经过扩展，也可能发挥类似功能。但一个能涵盖东亚、南亚和中亚所有国家的多边体制暂时还没有可能性。 在中国周边存在着一些地区安全问题。这些问题包括克什米尔问题、朝鲜半岛问题、阿富汗内战问题，这些问题不同程度存在着国际因素卷入的背景。这些问题如处理不好就可能酿成重大冲突，对中国的安全带来严重威胁。但是，如何发挥国际多边体制作用，寻求最终解决或者缓解其紧张程度，现在还没有得到有关国家的充分重视。例如印度一直拒绝国际组织调解克什米尔冲突，这不仅长期拖延了这一问题的解决，而且已经使这一问题变得更加复杂化，在印巴两国都拥有核武器以后，冲突的延续将具有更大的危险性。中国和其他国家应当向印巴两国进一步施加影响，促使他们通过调解来求得双方可接受的解决，并意识到任何强加于人的想法都是行不通的。这也应成为下一世纪亚太地区解决国际安全问题的一条基本规范。 可以预计，通过国际体制进行国际合作将是下一世纪国际关系的重要表现方式，但是还存在如何主导国际体制的问题。中国是亚洲地区的主要大国，中国可以，而且也应当在国际体制中发挥主导性作用。只要是坚持尊重主权、国家平等、互利互惠、不干涉内政等国际体制的基本原则，中国积极参与国际体制活动不仅会受到多数周边国家的积极评价，而且还会产生良性的互动作用。这将成为中国主动影响周边国际环境的重要手段。 国际体制的意义是重要的，但是它不可能解决所有问题，其有效性也不会在短期内迅速扩大。因此进一步加强我国的综合国力，确保周边地区的多极结构不发生根本性的变化，将是维护我国和平稳定的国际环境的基本手段。不断加强综合国力，积极参与国际体制，中国在下一世纪的全面复兴与强盛是大有希望的。-周边安全环境这里是指国家周边有无危险和受到威胁的情况及条件。是一个国家对其周边国家或集团在一定时期内对自己国家主权、领土完整是否构成威胁、有无军事人侵、渗透颠覆等情况的综合分析和评估。它是关系国家和民族兴衰存亡的大事，是制定国防战略的首要依据。 一、我国周边概况和海洋国土观念 （一）周边概况 我国地处亚洲东方，陆地边界线总长2．2万余公里，海岸线总长1．8万公里。我国陆地与15个国家相接壤，与8个国家的大陆架或200海里专属经济区相连接，还与美国等许多国家隔海（洋）相望。我国既是一个陆地型大国，也是一个海洋型大国，陆地国土面积为960万平方公里，海洋国土面积300余万平方公里，陆海相连，总面积达1260万平方公里，疆域辽阔，美丽富饶。 旧中国在长期封建地主阶级的统治下，国弱民贫。从元末明初起，帝国主义先后对我国发动大规模侵略战争20余次，腐朽没落的清政府前后与帝国主义列强签订了500多个不平等条约，割地赔款，丧权辱国。仅1842年、1860年、1895年、1901年，列强四次侵华战争，清政府就割让国土160余万平方公里，赔款7．1亿两白银。由于外敌人侵，至今我国边界仍遗留很多历史问题，陆地疆界尚有2600公里还没最后划定，隶属我国的海洋国土还有100余万平方公里存在重大争议。岛屿被侵占，海域被分割，资源遭掠夺的严酷事实依然摆在我们面前。亚太地区一些国家和地区近年来在经济上有所发展的同时，国防拨款明显增加，纷纷制定国防发展新战略，武装力量悄然崛起，有的已向世界军事强国迈进，必然对我国的安全产生重大影响。 （二）海洋国土观念 我国濒临黄海、东海、南海，不仅拥有内海渤海，而且拥有漫长的海岸和 6500多个岛屿。根据联合国《海洋法公约》，应划归我国管辖的海洋国土，除内海，领海，毗连区外，还包括大陆架和经济专属区，共计300余万平方公里。辽阔的海洋国土蕴藏着丰富的渔业资源、油气矿产资源和海洋能源。守护我们的海洋国土，开发利用我们的海洋资源是历史赋于我们的神圣职责和权力。1996年5月，国务院副总理李岚清在视察祖国沿海地区时，明确提出我国人民要增强海洋国土意识，这是大势所趋，形势所迫。我国人民对于祖祖辈辈用汗水和生命开垦和保卫的每一寸土地有着深厚的感情，守土意识非常强烈。而对海洋和海洋权益则缺乏应有的关注，对海洋国土的丢失和海洋资源被掠夺，缺少应有的“疼痛感”，与西方发达的资本主义国家相比，反差相当明显。 海权是国家的一种综合力量，是国家安全的门户，操之在我则存，操之在人则亡。新中国成立之前100多年我国被侵略和掠夺的历史告诉我们，没有海权唇亡而齿寒，国家无安宁可言；海洋及海洋国土是我国经济发展的战略资源，与我们中华民族今后的生存与发展息息相关。科学家预言，21世纪将是海洋世纪，在海洋经济时代，谁拥有海洋，谁能在海洋开发中占有优势，谁就能在世界上取得更多的利益、更大的生存权力。事实上当今世界为争夺海洋国土和海洋权益的斗争日趋激烈，越来越多的国家早已将目光投向海洋，海洋上的经济争夺，军事斗争已向我们提出了严峻挑战。我们是社会主义国家，我们不要别人的一寸土地、一滴海水，但也决不容许他人侵占我国的滴水、寸土！这就要求我们全国人民强化海洋国土意识，抓住机遇，发展经济，不断增强我国的综合国力，在捍卫我国领土主权和海洋权益的斗争中，掌握主动权，在公正合理的基础上解决与有关国家的争端.
南海问题是当今国际局势的一环，先看看目前国际局势。按照逻辑顺序简略讲一下：一、目前中、美、欧、俄之争是国际局势的主要格局，南海问题要在这个格局下思考。南海问题只是其他三方牵制中国的砝码。二、美国是全球霸主，作为弱者的中、欧、俄都希望改变这种局面，并已经形成战略互动。当然，战略互动不是联盟。三国演义里鲁肃临终问吕蒙，谁是我们的朋友，吕蒙说刘备，鲁肃说：不，谁弱谁就是我们的朋友！现在是四国演义，中、欧、俄都明白这个道理，但又各有各的小九九。三、美国称霸的资本一是军事，一是石油美元收取铸币税。其中后者是根本，但欧元和中东反美势力的存在动摇了石油美元的地位。四、美国现在的核心利益在中东，而且中、俄、欧联合中东反美势力搞美国，让美国逐步衰弱。五、美国解决目前的危机途径就是对中、俄、欧以及伊朗等中东反美势力分而治之。六、在四国演义中，互相利用而又互相勾心斗角，谁的日子都不好过（关注一下国际新闻就知道，不细说），但中国日子是好过的。七、以现在国际局势的趋势，中国发展最好，我们是最不需要改变现状的，只要维持好现状就好，包括南海问题。10年、20年之后，什么台湾问题、南海问题、钓鱼岛问题、琉球问题都可以靠实力解决好。所以着急的应该不是我们。八、具体到南海问题也是这样。 从轻重缓急角度讲，南海的问题很重要但不急。南海对中国的重要性在于： 1、主权。占我们岛屿也不是一会半会了，现在急什么？都是小国和我们争，我们只要保持争议状态，等实力再强大些解决会更好。 2、石油。南海都是深海石油，我们目前还没能力大规模开发，现在打下来也开发不出来。 3、战略通道。南海、马六甲、印度洋、波斯湾这条通道太长，即使控制南海别人也可以随时切断其他环节；另外经过巴基斯坦、伊朗到波斯湾也是我们的重要通道，这条通道不畅通，打南海的代价太大。所以先后顺序是先巩固后一通道，再收南海，以免别人截我们后路。总之，在四国演义中，美国激化南海问题就是要把中国注意力牵制到南海来，警告中国不要在中东捣乱，以便集中精力巩固中东核心利益。当然还涉及到四方其他利益交换。倒是我们要联合俄罗斯、欧盟和伊朗等，在中东掐住美国的脖子，让他着急，不敢乱动中国的核心利益。因此，目前中美都没有在南海决战的意愿，打不起来。
勇于承担责任,并用自己的劳动来补偿,不仅会赢得别人的尊重和信任,还是对自己一种考验和锻炼。我为大家整理的学会承担责任政治论文，希望你们喜欢。 学会承担责任政治论文篇一 承担责任 服务社会 【学习目标】 一、知识目标 1.了解责任的含义、来源，知道负责任的表现和意义。 2.懂得承担责任会得到回报，但同时也需要付出一定的代价。 3.懂得个人的成长离不开集体，天下的兴亡与个人的前途命运是紧密相连的。 4.懂得一个人应当信守承诺，勇于承认错误，这样才能自觉承担责任，享受快乐。 二、能力目标 1.能够积极承担责任，对自己负责，对他人和社会负责。 2.能够正确评估承担责任的代价和回报，作出合理的选择。 3.培养协调个人利益与集体利益、国家利益关系的能力。 三、情感、态度、价值观目标 1.增强责任意识，对自己的行为负责;对那些为自己、为社会承担责任的人心怀感激之情。 2.感悟创建良好班集体是每个人的责任，要主动关爱集体。 3.培养爱国情操和社会责任感，参与社会公益活动，服务社会，逐步树立为他人、为社会服务的思想。 【知识梳理】 一、我对谁负责，谁对我负责 1.我的角色，我的责任。 (1)责任、负责的含义。 责任是一个人应当做的事情和不应该做的某些事情。对责任的承担叫负责。 (2)责任的来源。 责任产生于社会关系之中的相互承诺。责任的具体来源：对他人的承诺、分配的任务、上级的任命、职业的要求、法律规定、传统习俗、公民身份、道德原则等。 (3)不同的角色承担不同的责任。 例如：作为子女，应孝敬父母，尊老爱幼，承担力所能及的家务;作为学生，应遵守学校纪律，完成学习任务;作为朋友，应忠诚、互助、互谅;作为公民，应遵纪守法，自觉维护祖国的尊严和荣誉;作为社会成员，应维护正义、热爱和平、保护环境。 (4)认识自己扮演的角色和尽到自己责任的重要性。 负责任是一个人的立身之本、为人之道，一个人正是在对责任的承担中，才体现出他的社会价值和人生意义。只有人人都认识到自己扮演的角色，尽到自己的责任，才能共同建设和谐美好的社会，共享美好的幸福生活。 2.谁在对我负责。 (1)要自觉承担责任。 只有对自己负责的人，才能享有真正的自尊，也才有资格、有信心、有能力承担起对他人、对社会的责任。 (2)他人也在对我负责。 二、不言代价与回报 1.什么代价，什么回报。 (1)承担责任的回报与代价。 承担责任的回报：既包括物质方面也包括精神方面，更重要的是无形的财富，如良好的自我感觉、他人的赞许、获得新的知识或技能等。 承担责任的代价：感受到责任沉甸甸的分量，意味着付出时间、精力和金钱，意味着可能因做得不好而受到责备，甚至受到处罚。 (2)正确评估承担责任的代价与回报。 2.我承担，我无悔。 (1)理解“我承担，我无悔”。 有些该做的事情，并不是我们自愿选择的，但我们仍然要为它们承担责任。如果采取抱怨、懈怠等消极态度，同样是缺乏责任心的表现。只要我们把它们当作一种不可推卸的责任担在肩头，全身心地投入，同样能够把事情做得出色。 (2)对承担责任的代价与回报，不同的人有不同的认识。 最富有责任心的人共有的情感：面对责任不言代价与回报。 (3)社会责任感的集中表现：不言代价与回报的奉献精神。 三、承担关爱集体的责任 1.我是集体的一员。 (1)集体和个体的关系。 集体的存在离不开个体。个体只有紧紧地依靠集体，才能有无穷的力量。 (2)集体利益与个人利益的关系。 集体利益与个人利益是相互依存的。只有维护集体利益，个人利益才有保障。保障个人利益是集体的责任，而集体利益是集体中每个成员努力的结果。因此，集体应充分尊重和保护个人利益，个人更应该积极关心和维护集体利益。 2.关爱集体，人人有责。 (1)关爱集体的意义。 集体是我们每一个人的集体，只有人人都主动关心、爱护集体，为集体建设出力，集体才会真正成为我们依恋的家。 (2)关爱集体的表现。 ①自觉维护集体的荣誉和利益，服从集体的安排，积极主动地为集体建设贡献才智。②发扬集体的好作风，通过自己的努力解决集体遇到的困难。③在集体中能求大同存小异，善于团结他人，让集体发挥出更大的力量。 四、承担对社会的责任 1.国家兴亡，匹夫有责。 (1)公民要承担关爱社会的责任。 (2)维护国家的尊严是每个公民应尽的责任。 国家处在困难时期，最能考验公民的责任意识。主动为国分忧、勇担重任、与国家共渡难关，是我们义不容辞的责任。 (3)“天下兴亡，匹夫有责”，我国青少年肩负着铸造民族辉煌、实现中华民族伟大复兴的重任。 2.热心公益，服务社会。 在参与社会公益活动的过程中，我们既承担着社会责任，又在帮助别人，并使自身的价值在奉献中得以提升。 五、做一个负责任的公民 1.信守承诺，勇担过错。 (1)信守承诺是负责任的表现。 (2)当我们做错事时，要承认错误并承担错误所造成的后果。 2.自觉承担责任。 自觉承担责任，就是我要承担责任、我愿意承担责任、我主动承担责任，而不是要我承担责任、被迫被动地承担责任。自觉承担责任，就是要清楚地了解自身的责任，学会 反思 自己的责任，更好地履行自己的责任。 【跟踪练习】 一、请你选择 ▲单项选择(下列每小题的四个选项中，只有一项是最符合题意的，请将所选项字母填入题后括号) 1.在社会生活中，我们要努力做一个负责任的公民。下列选项中属于负责任行为的是( ) ①小敏主动向班主任承认昨天自己没有认真值日 ②爸爸出差后，小勇按照自己在爸爸出差之前说的话做作业，没有玩电脑游戏 ③小雨每天都在 日记 中对自己的行为进行记录、反思，看有没有不对的地方 ④小琴上学迟到，为了不影响班级考评成绩，向学校值班老师谎报了自己所在的班级 ( ) A.①②③ B.①③④ C.①②④ D.①②③④ 2.“最美教师”张丽莉、“最美司机”吴斌、“最美乡村医生”周月华……他们各有不同的感人 故事 ，但有一个共同的特点，这就是( ) A.都具有创新意识和团结协作精神 B.都具有拼搏意识和艰苦奋斗精神 C.都具有合作意识和助人为乐精神 D.都具有责任意识和无私奉献精神 3.在我们生活的社会里，有千千万万个在平凡岗位上扎扎实实做好本职工作的人，他们忠实地履行着自己的社会责任，构成了我们这个时代亮丽的风景线。最富有责任心的人共有的情感是( ) A.面对责任不言代价与回报 B.承担责任，得到回报 C.努力做好本职工作，对其他事情不闻不问 D.只做属于自己应该做的事情 4.对于承担责任的代价与回报，不同的人有不同的认识。下面认识中不正确的是( ) A.积极承担社会责任，不言代价与回报 B.奉献精神，是社会责任感的集中表现 C.我们不应该承担那些没有任何回报的责任 D.我承担，我无悔，我不计较得与失 5.航母“辽宁舰”成功完成舰载机起降，而罗阳却倒下了。为了完成舰载机起降试验，他很少有时间陪家人，工作忙的时候，早晨6点多钟上班，常常到后半夜才回家。这说明罗阳深深懂得( ) A.个人应当关爱集体，集体不必关心个人 B.个人利益的实现会促进集体利益的发展 C.当个人利益和集体利益发生矛盾时，坚持以集体利益为重 D.求大同存小异，才能让集体发挥出更大的力量 ▲多项选择(下列每小题的四个选项中，至少有两项是符合题意的，请将所选项字母填入题后括号) 6.云南省曲靖市陆良县龙海乡8位年逾古稀的老者，在海拔2000米以上的喀斯特山区植树护林31年，建成7400亩林场，累计承包植树造林13.6万亩，当地人亲切地称呼他们“陆良八老”。大树染绿了座座荒凉的山头，也让他们两鬓如霜。“陆良八老”的 事迹 说明( ) A.作为公民，应有奉献精神 B.作为公民，应有强烈的社会责任感 C.作为公民，应有出人头地、扬名天下的愿望 D.作为公民，应保护环境、热爱自然 7.一个人在不同的场合，充当着不同的角色，同时也承担着不同的责任。对此，下列说法中正确的有( ) A.作为子女，在家要关心、体贴、孝敬父母 B.作为学生，在学校要遵守纪律、好好学习 C.作为游客，要遵守法律，不乱刻乱画 D.作为公民，要遵守社会公德、自觉履行公民义务 8.“众人拾柴火焰高”、“一个好汉三个帮”，这些俗语告诉我们的道理是( ) A.为实现共同目标，在集体中我们应团结合作 B.团结的集体才有凝聚力和战斗力 C.合作才能共赢，团结就是力量 D.个体只有紧紧地依靠集体，才能有无穷的力量 9.2013年2月19日，由中央电视台举办的“感动中国”2012年度人物评选结果揭晓。用生命托起战机，最终倒在工作岗位上的航空英模罗阳;一生奉献给核事业，工作到生命最后一刻的科学家林俊德;在南海默默守礁20年，为气象观测作出巨大贡献的海军气象工程师李文波;为救出学生失去双腿，被网民赞为“最美女教师”的张丽莉;为保障农民工利益，多次到企业卧底打工的“民工”局长陈家顺;坚持14年，以家庭的力量撑起爱心小院的农家妇女高淑珍等当选“感动中国”2012年度人物。对此，下列说法中正确的有 ( ) A.不同的人扮演不同的角色，承担着不同的责任 B.承担的责任越多，得到的荣誉和物质回报就越多 C.他们都是具有强烈社会责任感的人 D.他们都具有奉献精神 10.一个馒头，一碗白水，他曾如此简单生活;三百学子，35万捐款，他就这样感动中国。为了能帮助更多的孩子，他不惜卖掉栖身老屋，创办了全国唯一的一家“支教公司”――白芳礼支教公司。面对别人的不解，他说：“我没 文化 ，又年岁大了，嘛事干不了了，可蹬三轮车还成……孩子们有了钱就可以安心上课，一想到这我就越蹬越有劲……”面对儿女的担忧，他说：“别惦记我，我挺好的。我这样活着，我觉得特别自在。”白芳礼的事迹说明( ) A.不计较代价与回报的奉献精神，是社会责任感的集中表现 B.义务支教、服务社会，是我们义不容辞的法定义务 C.积极参与社会公益活动，有利于在奉献中提升人生价值 D.积极参与社会公益活动，有利于营造“我为人人，人人为我”的社会氛围 二、请你辨析 11. 三、请你进行观察与思考 12.2012年7月9日，德州至哈尔滨1547次列车驶入河北昌黎车站。突然，一名40多岁的男子在火车头到来前纵身跳下，扑进轨道中心。在人们还来不及反应的情况下，正在河北省昌黎路段实习的90后铁警李博亚紧跟着纵身跳下站台，因救人也被卷带进去，卧轨人当场昏迷，而救人的李博亚两条腿被轧断。李博亚，生于1992年，河南省平顶山市鲁山县人，郑州铁道警官高等专科学校学生。李博亚英勇救人的事迹感动了亿万中国人，人们称他为“90后最美学警”，公安部授予他“全国公安系统二级英雄模范”称号。 结合上述材料，运用所学知识，思考下列问题： (1)李博亚为什么被人们称为“90后最美学警”? (2)李博亚以自己的实际行动诠释了生命的价值。从他的事迹中，你能感悟到什么? (3)感动更要行动，你打算今后如何向李博亚学习? 13.责任就是力量，责任改变中国。“责任中国?人民网2012年度评选”活动于2012年12月15日启动，引起了社会各界的广泛关注。2013年1月10日，“责任中国?人民网2012年度评选”揭晓仪式在人民日报社隆重举行。“中国高铁第一司机”李东晓、染绿荒凉山头的“陆良八老”、“最美女教师”张丽莉、北京专职巡回法官赵海等当选人民网“2012年度十大责任公民”。 结合上述材料，运用所学知识，思考下列问题： (1)举行“责任中国?人民网2012年度评选”活动有什么重要意义? (2)李东晓等当选人民网“2012年度十大责任公民”对我们有哪些启示? 四、请你参加活动与探索 14.2013年4月20日8时2分，四川省雅安市芦山县发生7.0级地震。截至4月24日，地震遇难人数升至196人，失踪21人，11470人受伤，累计造成231余万人受灾。地震发生后，党中央、国务院高度重视。中共中央、国家主席、中央军委主席闻讯后立即作出重要指示，要求抓紧了解灾情，把抢救生命作为首要任务，千方百计救援受灾群众，科学施救，最大限度减少伤亡，同时要加强地震监测，切实防范次生灾害。要妥善做好受灾群众安置工作，维护灾区社会稳定。受党中央和委托，于4月20日下午抵达灾区指导抗震救灾工作。芦山地震发生后，在 部署和直接指挥下，全国人民万众一心，众志成城，共担责任。1万多名党政干部、近10万名党员奋战在救灾一线;两万多名武警部队官兵、公安消防干警等迅速出动，搜救治疗群众，运送物资;1万多名医疗卫生人员大力抢救伤病人员;社会各界积极组织募捐活动…… 假如你班团支部准备办一期宣传抗震救灾的 黑板报 ，请你帮忙完成以下任务： (1)在黑板报的正文栏目，谈谈我们为什么要承担社会责任。 (2)在黑板报的结束语中， 说说 我们应怎样承担社会责任。 参考答案： 一、1.A 2.D 3.A 4.C 5.C 6.ABD 7.ABCD 8.ABCD 9.ACD 10.ACD 二、11.①承担责任需要付出代价。这些代价既可能是付出的时间、精力和金钱，也可能是放弃个人的兴趣、 爱好 和利益，还可能是因做得不好而受到的责备、批评和处罚。②不负责任会给自己带来不利影响，如得不到人们的信任，受到道德的谴责，受到法律的制裁，损害自己所从事的事业等。③承担责任会使人增长才干。承担责任，往往伴随着获得回报的权利，会获得新的知识和技能。④我们要承担起关爱社会的责任，积极参加社会公益活动，以力所能及的方式回报社会。同时，我们也能收获快乐，获得知识、技能和 经验 。 三、12.(1)因为他关爱生命，舍己救人;具有强烈的社会责任感，勇于承担责任; 爱岗敬业 ，无私奉献等。(2)生命的意义不在于长短，而在于内涵;为他人、集体和社会作出贡献的人生才是最有价值的人生等。(3)努力学习，不断提高自己的思想道德水平;增强责任意识，积极承担责任，健康成长，享受承担责任的快乐，过有意义的人生等。 13.(1)有利于弘扬社会正气，营造良好的社会氛围;有利于传递社会正能量，增强人们的社会责任感;有利于促进社会主义精神文明建设等。(2)要积极承担社会责任，增强社会责任感;要弘扬中华民族传统美德，弘扬伟大的中华民族精神;要热心公益，服务社会;要努力学习，提高自身素质，为国家和社会作出更大的贡献等。 四、14.(1)负责任是一个人的立身之本、为人之道，一个人正是在对责任的承担中，才体现出他的社会价值和人生意义;不负责任会给自己带来不利影响;承担责任，是自尊自信的具体表现，是自立自强的必然选择，是走向成熟的重要标志;国家兴亡，匹夫有责等。(2)努力学习科学文化知识，立志成才，肩负起实现中华民族伟大复兴的历史使命;积极参加社会公益活动，承担社会责任，奉献爱心，服务社会;积极捐款捐物支援灾区，与国家共渡难关等。 学会承担责任政治论文篇二 让孩子学会承担责任 摘要 《幼儿园 教育 指导纲要》规定了要培养孩子不怕困难，有初步的责任感。但是如今的家长往往忽视了培养这一非智力因素――责任感，把所有的精力及物质全部投放到开发幼儿智力上，他们的观点是，只要学习好，其他都无所谓了。如今，我们已进入了高速发展的知识经济时代，对人才素质提出了更高的要求，社会的发展要的不是光有智力的拐脚人才，而是需要德才兼备的健全人才。所以，要孩子形成良好的责任感一定要从小培养。 关键词 幼儿责任感培养 人在这个社会里除了享受其应有的权利外，还应承担一定的责任。这样就要我们人本身具有责任感。何谓责任感呢?责任感，是一种高尚的道德情感，是指一个人在社会交往中对自身的社会角色及其所承担的义务，对其所属的群体的共同活动、行为规范及自身所应承担的任务的认知、情感体验和相应行为。 根据心理学上的分析，4岁以后的幼儿的思维概括性和心理活动有意性有了很大的发展，这一年龄层的幼儿对于自己所担负的任务已经出现了最初的责任感。例如幼儿阶段所表现出来的各种主动尝试的愿望，这正是一种责任感的萌芽，也是教育的良机。孩子自己要求独立吃饭，试穿衣服，手脏了自己洗，书包自己背……家长一定要大力支持，但是往往有许多的家长并非这么做，相反，如孩子独立吃饭，把饭粒弄得一满地妈妈就会迅速躲过碗，取而代之;孩子第一次洗碗，敲破碗时，父母就会让孩子靠边站自己亲自动手;还有孩子放学上学时总会看到父母爷爷奶奶主动的为孩子提书包……家长的这些行为最终结果是什么?短期结果，饭粒不会弄到满地都是;碗不会打破，也不用担心孩子受伤;为孩子减轻了肩上的负担……长期结果，逐渐让孩子觉得自己无能，随之依赖性增强，责任心也随之萎缩了。 人的一生做错事是难免的，大人是如此，何况小孩呢?关键是做错事后如何正确对待。家长不应麻木地为孩子承担责任，替孩子做得越多、照顾得越周到，就会使孩子长期生活在逃避自我责任的环境中，反而会使孩子变得自私、冷淡，对家庭、社会缺乏责任感。这样是不利于孩子成长及将来发展的，我们需要做的是让孩子知道做错事是自己的责任，而且必须为自己的过错付出代价，这样的代价是很有价值的，是终身受益的，是利于孩子将来发展的。 我们知道了培养孩子责任感的重要性，那么我们如何对孩子进行责任感的培养呢? 一、从身边事做起，从日常小事做起 责任感的培养要遵循一条规律：从自己到他人，从家庭到学校;从小事到大事，从具体到抽象。因此父母对孩子进行责任感培养时就要从家庭开始，从日常生活小事抓起，循序渐进，由近及远，从具体到抽象。日常小事有很多如吃饭、穿衣、洗手、收拾玩具……对于这些小事父母都应该放手让孩子自己完成。家长还可以根据孩子的年龄特点和实际能力，定出计划，安排一些孩子力所能及的家务劳动。此时家长切忌，看到孩子做得慢就帮忙，怕孩子累就帮忙……那么就会物极必反，我认为此时家长应要有耐心，“恨”得下心，收起那种“错位”的关心，这对孩子成长是无利的。家长应做的是注意指导、监督和检查，坚持严格要求。 二、给孩子适当的帮助，把事情做好 这一“帮助”并不是要家长把事情全包下来，而是在孩子做事情时，给孩子讲清楚做这件事的目的和意义，必要时讲清楚 方法 ，帮助孩子把事情做好。譬如，孩子吃饭，可告诉孩子怎么样吃不会弄得一满地;孩子穿衣，可告诉孩子怎样会穿好、穿快;收拾玩具，怎样会收拾得又快又好…… 三、教导孩子做事有始有终 家长让孩子做的事，应该是孩子经过一定的努力能够做好的，而且需要的时间不得太长，因为学龄前的孩子集中注意力是不太强的。这样孩子容易得到成功的喜悦，从而增强其承担任务的信心和责任意识，孩子就会更积极的去接受任务，勇于承担事情。如果我们一开始就让孩子干一些很难的事，总是得不到成功，就打击了孩子的自信心，以后孩子也不会去承担任何任务了。 四、给予孩子公正的评价 每当孩子完成事情后，家长要给予公正的正确的评价，以肯定好的方面，也要说说有什么不足。然后进行的适当的鼓励，让孩子相信自己有能力承担一定的责任。 五、父母给孩子做好榜样 父母是孩子的启蒙老师，对孩子的教育起到关键性的作用。而且学龄前的孩子有着很强的观察力，1岁开始幼儿已逐步学会了模仿别人的动作，这是他们最初的学习方式，因为孩子没有分辨是非的能力，他们会从父母的言谈举止中进行观察、 总结 ，然后学习。因而父母要十分注意自己的行为，你们自身对家庭、对社会的责任心如何，对孩子本身来说是一面镜子。从一定的角度来说，父母的责任心可以折射出孩子的责任心。不可想象，一个对家庭、对社会毫无责任感的父母，可以培养出很有责任心的孩子。其实有的时候家长可以有意识的与孩子谈谈自己的工作，把自己完成一项工作或克服困难后的愉快心情和成就感传递给孩子，让孩子感觉到责任意识的重要性，人的一生总是在不断克服困难中前进。 六、让孩子懂得对自己的错误行为承担后果 任何行为都会产生一定的后果。孩子做对了、做好了，是应当得到表扬或适当的奖励;做错了，就应给予合理的惩罚及批评。家长不要，当孩子做错事或因自己的原因受到伤害时竟是一味的疼爱不给予任何的批评教育，比如，有的孩子由于自己的不小心碰到椅子、桌子摔痛了，当然孩子受了伤，爸爸妈妈爷爷奶奶心痛是理所当然的，但我们的父母爷爷奶奶不要因为心疼孩子就一味的对着桌椅发泄“都怪这桌子(椅子)，就是它弄伤我们宝宝了。”这样的关心、疼爱是“变味”的，这只能是教会了孩子推卸责任，即使自己做错了也不用担心要负责任。这样的关心看似一种对孩子的“爱”，实质上却是一种“害”。 在人们生活水平日益提高的当今时代，社会的发展需要的是健全的人才，而且为自己负责，自我发展，形成自律、勤劳、负责的能力或品质，不再象过去那样自然地可以从艰辛的生活中积累而来了，它需要家长和教育者付出更多的心智和努力。(编辑郑云东)看了学会承担责任政治论文的人还看 1. 关于责任的政治论文范文 2. 承担责任政治论文 3. 有关责任的议论文 4. 社会责任感论文 5. 有关大学生社会责任论文
论北魏孝文帝改革北魏孝文帝改革就是指在北魏统治面临危机的情况下，孝文帝拓跋宏在位期间进行的改革，包括文明太后执政和孝文帝执政两个时期的改革，其性质是冯太后和孝文帝自上而下掀起的一次改变北魏社会面貌的封建化改革运动。改革的目的在于缓和民族对立和社会矛盾，发展生产，巩固统治，使北魏政权摆脱危机。从公元471-499年为改革前期。前期主要以建新制为重点。内容主要是：一、制定官吏俸禄制以班俸制代替断禄制，整顿吏治。这就使得北魏吏治得到改善，农民赋役负担减轻，北方农业得到迅速恢复和发展。二、推行均田制。此后，农民的生产积极性大大提高，同时大片荒地被开垦，推动了北方经济的恢复和发展，促进了北魏政权的封建化，推动着鲜卑族经济的转型，加强了民族大融合。三、改宗主督护制为三长制。邻长、里长、党长合称三长，直属州郡，负责清理户口和田亩，征发徭役和兵役。使国家从中央到基层的政治体制得以完善，并保证了国家对人民有效地控制，有利于中央集权的巩固。从公元490-499年主要是在孝文帝主持下的以汉化为重点的后期改革。其主要措施有：一、迁都洛阳。为了便于接受汉族文化，消除鲜卑族与汉族之间的隔阂，以便进一步拉拢汉族地主士大夫，加强对中原地区的统治，巩固北魏政权，孝文帝决心把都城从平城(今山西大同)，迁到洛阳。二、移风易俗，大力推行汉化政策。主要内容是：第一，禁止穿鲜卑服装，一律改穿汉族服装；第二，禁止用鲜卑语，改说汉话；第三，改鲜卑复姓为汉姓，孝文帝把自己皇族拓跋姓改为元姓，禁止鲜卑族同姓通婚，提倡鲜卑贵族同汉家世族通婚。第四，在鲜卑中建立门阀制度，把汉族地主的门阀制度推广到鲜卑族当中去。第五，改鲜卑官制、法律、礼仪、典章为汉制，革除鲜卑旧制。不仅如此，在改革中，他还以身作则，将皇族改为元姓，自己改名为元宏，带头娶汉族大臣的女儿做皇妃，将自己的女儿嫁给汉族人为妻。孝文帝这些汉化措施，使北方少数民族在语言、服饰、风俗习惯上与汉族逐渐趋同，使中原文化得到了丰富和发展，少数民族的食物、服饰、艺术、生活用具等，逐渐融入汉族人民的生活之中。使少数民族生活方式封建化的同时，更为重要的是促进了民族融合。也正是由于改革顺应了民族融合的历史潮流，孝文帝个人的胆略和卓识再加上措施得当，从整顿吏治入手，并且不仅进行经济改革，而且重视文化习俗上的改革，全面配套，从实际出发，切实可行，并且取得了广泛的社会支持使得改革可以顺利推进并且较为成功，影响深远。总之，孝文帝的改革，加速了鲜卑和北方的封建化(即汉化)过程，促进了北方民族的大融合。改革在一定程度上缓和了阶级矛盾，使北魏政权得以巩固。北魏孝文帝的改革对于中国统一的多民族国家历史的发展作出了积极的贡献，有着极其深远的影响。鲜卑祖作为一个民族虽然不存在了，但是已经和汉族融为一体，共同为伟大祖国的繁荣与复兴作贡献。
“千里淮河穿城过，华夏故里英雄多”，这是当代着名词人闫肃对中国南北分界线，着名的帝王之乡、歌舞之乡、军事重镇、科教名城—安徽蚌埠市的由衷赞美。找寻历史留下的印记，触摸时代跳动的脉搏，而作为一个蚌埠人我就来写写我的家乡。抱璞岩在我们蚌埠的怀远县有一个抱璞岩相信大家都知道，抱璞岩之所以成为闻名四方的胜地，是与卞和献玉的故事分不开的。据说在春秋年间，楚国人卞和在这座山得到一块璞玉，并把它献给了厉王。厉王使玉工辨识，说是石头。卞和犯期君之罪被刖了左足。到了武王即位的时候，卞和再次向武王献玉，可工匠任说这是石头，于是又被刖了右足。后来文王即位，卞和整天抱着这块璞玉在荆山之下嚎啕大哭。文王派人来问，他哭诉道：“我哭的不是因为我失去双足，而是正直之士被诬陷成，一块宝玉被说成石头。”文王派人剖开这块璞玉后，果然得到了天下无双的良玉。这块玉，就是有名的“和氏璧”《中国名胜词典》有记载：安徽怀远县荆山有抱璞岩，传为卞和抱璞泣血之所。岩上有卞和洞，天然形成，幽深宽广，可容数十人；岩壁有摩崖书刻“青螺石帐”四字；洞上有坑，曰“采玉”，坑内有玉石层迭，晶莹闪亮，恍若白云攒集，俗称：“白云堆。”洞左有溪，碧流淙淙，名曰“濯玉涧”，传为卞和濯璞于此，故名；右有阁，曰“青山”，又名“梓潼”，其内旧有唐人胡曾《荆山诗碑》，上刻其诗云：“抱璞岩前桂叶稠，碧溪寒水至今流。空山日落猿声啼，疑是荆人哭未休。”《凤阳府志》有：“今两崖间凿痕犹存”的说法。卞和洞的绮丽，唐宋以来，已名播江淮。沿卞和洞循石而上，有一采玉坑，俗称白玉堆，卞和得玉于此，虽系传说，但也不无因由。石榴蚌埠怀远石榴栽培历史悠久，品质优异，久负盛名。据传为涂山禹王宫道长李慎羽于唐代武后天授三年从长安引入，到了清代则见诸正史。怀远县志中记载“榴，邑中以此果为最，曹州贡榴所不及也。红花红实，白花白实，玉籽榴尤佳”。可见怀远石榴在数百年前已经形成了独特的地方特色。自唐代起就有栽植了。清人李汝珍在《镜花缘》中说：“武则天命即将石榴二百株，传谕兵部，解交武八爷查收。此花后来送至东海郡，附近流传，莫不保护。”李翁所言虽有神话色彩，但自汉代至唐代，石榴在我国已有八百余年的栽培历史，从长安传到淮河流域的可能性是无疑的。怀远石榴见诸文字记载的，从现有资料看，可追溯到明代。明嘉靖年间，上蔡人张惟恕，时任巡按御史，游怀远时有《九日登山》诗：泉水细润玻璃碧，榴子新披玛瑙红。落日半山弦管发，百年此会信难逢。九日即重阳节，正是怀远石榴硕果缀枝，披红挂彩的时候，诗人观清泉，品览红榴，遥想大禹群会诸侯于涂山的雄姿与盛况，其诗情画意油然而生。石榴在古书上又有若榴、丹榴、天浆及金罂等名称。考其名由，其说不一。《齐民要术》中载：“凡植榴者，须安僵石枯骨于根下，即花实繁茂。则安石之名义或取此。”医学家、植物学家李时珍则认为：“榴者，瘤也。丹实垂垂如赘瘤也。”这或许是榴、石榴、安石榴等名称的由来吧。石榴在我国分布极广，遍及各省区。而重点产区多在黄河以南，就其着名者，除怀远石榴外，还有临潼、枣庄、会理、巧家、叶城等地。石榴作为水果与花卉历来深受人们的喜爱，被称为“天下之奇树，九州之名果。”引得不少文人墨客大费篇章。诗仙李白有《咏石榴》：星火五月中，景风从南来。数枝石榴发，一丈荷花开。宋朝的朱熹有《题石榴》：五月榴花照眼明，枝间时见子初成。可怜此地无车马，颠倒苍苔落绛英。怀远石榴嫩枝幼叶紫红如染，花瓣、花萼鲜红如火，哗哗荧荧，给人以热烈豪放之感。花姿丰满，雍容华贵，有贵妃美。榴花美则美也，可观，可赏，不可轻狂狎戏，因为她身着针刺，以防轻薄狂徒。其品格又高于流水桃花。古代文人，看到水流花谢春归去不堪惆怅。而“春花落尽石榴开”，石榴有力挽春色在人间之意，使那些惜春、叹春、伤春的诗人们得到心灵上的安慰。怀远的石榴不仅花美，果也奇。果近圆球形，花萼宿存，色橙红、黄白浑染，布着红晕，并有青翠光泽，如玉琢脂凝。形似醉翁谪仙的酒坛，又像典雅富丽的花瓶。籽粒晶莹剔透，圆润欲流。食之清凉甘美，风味醇厚，不仅可以饱口福，也给人以美的享受。中秋佳节，合家团圆，对明月品石榴，真是美不可言。中国的女皇帝武天则封石榴为“多子丽人”也不为过。老大桥“万丈高楼平地起”，而这座被人称“火车拉来的城市”，最负盛名，也最早进入我的视线、并被人们津津乐道的就是相对于后来雨后春笋般涌现的种类繁多、功能迥异的桥梁，人们还是情有独钟地称它老大桥的蚌埠淮河铁路桥。这座大桥1909年12月动工兴建，9孔的桥梁，62．8米的跨度，586．23米的全长，使它成为津浦线上仅次于济南铁路桥的第二大桥。而这座大桥也经历了许多可歌可泣的历史让它至今任被我们蚌埠人所瞻仰：它1911年5月15落成。1938年初，蚌埠就被日军侵犯，而这时中国军队第一六七师薛蔚英部和广西军廖磊部为了防止日军北犯，在1月31日炸毁了淮河大铁桥。日本占领蚌埠后，因为战争急需，开始了达八个月的修复工作。但是修复的很仓促，留下了隐患。直到1949年淮海战役结束，国民的党败局已定的时候，为了阻止解放军南下、争取喘息的时间，所以由国防部参谋总长顾祝同指令第四厅派半个排的爆破兵，从南京运炸药到蚌埠，在李延年部第九十六军的配合下，在1月16日将淮河铁桥炸毁。但20号蚌埠还是解放了，为了迅速恢复津浦路，加速解放进程，铁道部和铁道兵团的负责人与苏联的专家根据当时的实际情况，作出了在原桥的西面先建一个半永久性的木便桥，后来才建了正桥。木便桥5月1日开始动工，7月1日就落成开始使用了。但是为了建设这座大桥王吉珍等6人献出了他们年轻而宝贵的生命。正桥是1949年11月16日开始动工的，1950年7月4日完成。修复中，由于施工艰难，加上国民党飞机的平凡骚扰，筑桥的人员王焕伦、宋恒泰等人先后为之而捐躯。7月11日，举行了大桥落成典礼，铁道部长滕代远同志出席了典礼。1957年之后，铁路部门又对大桥进行过10几回的改造和加固，几度风雨几度春秋，风霜血雨搏激流，铁桥的荣辱沉浮、兴衰变迁，不仅是这个城市建设与发展的晴雨表和风向标，更是中国近现代的见证和记录！到了2000年后，为减轻老大桥的压力和适应铁路提速的要求，在老大桥的东侧，铁路又新建了一座铁路桥，形成了两翼齐飞、交相辉映的格局。当和谐号列车风驰电掣般地驶过这座大桥、驶过这座有着拥政爱民、驶过这座被周总理亲切地誉为“珍珠城”、“东方芭蕾”的城市的时候，万人空巷、万众瞩目，百姓奔走相告、笑逐颜开。为了适应新形势，时速200-300公里的京沪高铁、京福高铁穿越蚌埠，铁路人未雨绸缪、高瞻远瞩，新的高速铁路专用桥正在紧锣密鼓地进行，预计今年将雄姿绽放，一个崭新的铁路货运、客运分离、加速发展的新格局和新画卷将我们走来。无独有偶的是，设计新颖、造型别致的淮河公路桥的运行也突飞猛进、一路高歌！现在当再次我举首瞻望着这座饱经沧桑的老大桥，那些为它献出宝贵生命的钢铁般的战士在暴风骤雨中建设这座老大桥时一个个小小的身影遍在我的脑海中回荡……孙家圩子渡江战役的决定性胜利，是邓小平以伟大无产阶级革命家的雄才大略所绘制的宏伟蓝图得以实现的结果。蚌埠孙家圩子就是邓小平手中的“一支笔”刻划在我们心中的记忆。座落在蚌埠市蚌山区燕山乡孙家圩子村的渡江战役总前委旧址，在中国军事史、中国革命史和中国现代史上具有十分重要的地位，是省、市爱国主义教育、革命传统教育和国防教育基地。在1949年3月22日到4月4日的时间里，邓小平、刘伯承、陈毅、粟裕和谭震林等很多领导，率领渡江战役总前委、中共中央华东局、三野司令部和华东军区等机关就驻扎在孙家圩子村，因此孙家圩子也就成为了渡江战役的政治决策中心和军事指挥中心。在这个原本不起眼的小村落里，总前委召开会议研究制定了渡江作战的方案，总前委书记邓小平组织拟定了渡江作战纲领性文件《京沪杭战役实施纲要》，并确定了华东军区海军部队领导人选。作为渡江战役乃至全国解放过程中的重要节点，渡江战役是解放战争期间中国人民解放军继三大战役胜利后，乘胜追击国民党并取得决定性胜利的一场重要战役。渡江战役的胜利，宣告了国民党22年反动独裁统治的寿终正寝，在夺取解放战争全面胜利和建立新中国的奋斗历程中，渡江战役具有十分重要的意义，孙家圩子村的光辉一页在中国军事史、中国革命史和中国现代史上具有十分重要的地位。沉睡多年的孙家圩子一下子变成红色旅游的热点。孙家圩子开发建设的重要价值，在于贯通了中国人民解放战争取得伟大胜利的轨迹，起到了红色旅游承前启后的历史作用。在2001年5月的一天张震副主席对渡江战役总前委驻地旧址进行过视察，并对修复总前委驻地旧址寄予了很大期望和很高要求。今天孙家圩子渡江战役旧址已成为了皖北地区知名的“红色旅游”景点。我们生活在历史里！历史牵缠着我们的一切，如影随形，无处不在。历史并不遥远，它就在我们身边，在我们的生活中。
20199华南师范大学报录比？答案如下:华南师范大学报录比是1:13，第二步是去了解日常生活。
更新：2022-9-19 10:29:47关注2022华南师范大学考研报录比已经公布，以下是各专业报考和录取情况，包含学硕和专硕，供大家参考。说明：考研报录比是报考人数和录取人数的一个比例，通过报录比我们可以看出各专业的竞争大小、上岸难度，进而决定是否应该报考。1、2022年华南师范大学考研报名人数（学硕+专硕）2022年各专业硕士研究生报名人数统计表二级招生单位2022年各专业硕士研究生报名人数统计表（仅显示当年有考生报考的专业）院系代码 院系名称 报考专业代码 报考专业名称 报考学习方式 报考总人数001 哲学与社会发展学院 010101 马克思主义哲学 全日制 24001 哲学与社会发展学院 010102 中国哲学 全日制 56001 哲学与社会发展学院 010103 外国哲学 全日制 64001 哲学与社会发展学院 010104 逻辑学 全日制 25001 哲学与社会发展学院 010105 伦理学 全日制 16001 哲学与社会发展学院 030204 中共党史 全日制 38001 哲学与社会发展学院 035200 社会工作 全日制 218001 哲学与社会发展学院 045102 学科教学（思政） 全日制 628002 政治与公共管理学院 030201 政治学理论 全日制 30002 政治与公共管理学院 030202 中外政治制度 全日制 8002 政治与公共管理学院 030203 科学社会主义与国际共产主义运动 全日制 3002 政治与公共管理学院 030207 国际关系 全日制 13002 政治与公共管理学院 0302Z1 社会管理 全日制 12002 政治与公共管理学院 045101 教育管理 全日制 11002 政治与公共管理学院 045101 教育管理 非全日制 126002 政治与公共管理学院 120401 行政管理 全日制 76002 政治与公共管理学院 120403 教育经济与管理 全日制 93002 政治与公共管理学院 120404 社会保障 全日制 15002 政治与公共管理学院 125200 公共管理 非全日制 1072002 政治与公共管理学院 125601 工程管理 非全日制 318003 经济与管理学院 020100 理论经济学 全日制 22003 经济与管理学院 020200 应用经济学 全日制 37003 经济与管理学院 025100 金融 全日制 394003 经济与管理学院 025400 国际商务 全日制 38003 经济与管理学院 120200 工商管理 全日制 237003 经济与管理学院 120500 图书情报与档案管理 全日制 72003 经济与管理学院 125100 工商管理 全日制 176003 经济与管理学院 125100 工商管理 非全日制 399003 经济与管理学院 125300 会计 全日制 868004 法学院 030102 法律史 全日制 20004 法学院 030103 宪法学与行政法学 全日制 42004 法学院 030104 刑法学 全日制 60004 法学院 030105 民商法学 全日制 38004 法学院 030106 诉讼法学 全日制 13004 法学院 030107 经济法学 全日制 41004 法学院 030109 国际法学 全日制 18004 法学院 035101 法律（非法学） 全日制 124004 法学院 035102 法律（法学） 全日制 317005 教育科学学院 040101 教育学原理 全日制 168005 教育科学学院 040102 课程与教学论 全日制 108005 教育科学学院 040103 教育史 全日制 90005 教育科学学院 040104 比较教育学 全日制 114005 教育科学学院 040105 学前教育学 全日制 138005 教育科学学院 040106 高等教育学 全日制 92005 教育科学学院 040107 成人教育学 全日制 50005 教育科学学院 040109 特殊教育学 全日制 53005 教育科学学院 0401Z1 教育领导科学 全日制 56005 教育科学学院 0401Z2 基础教育学 全日制 39005 教育科学学院 0401Z3 少年儿童组织与思想意识教育 全日制 19005 教育科学学院 045101 教育管理 全日制 108005 教育科学学院 045101 教育管理 非全日制 470005 教育科学学院 045115 小学教育 全日制 557005 教育科学学院 045118 学前教育 全日制 566005 教育科学学院 045119 特殊教育 全日制 17006 教育信息技术学院 045114 现代教育技术 全日制 390006 教育信息技术学院 045114 现代教育技术 非全日制 142006 教育信息技术学院 045120 职业技术教育 全日制 44006 教育信息技术学院 050301 新闻学 全日制 16006 教育信息技术学院 050302 传播学 全日制 35006 教育信息技术学院 055200 新闻与传播 全日制 215006 教育信息技术学院 078401 教育技术学 全日制 137007 体育科学学院 040301 体育人文社会学 全日制 102007 体育科学学院 040302 运动人体科学 全日制 71007 体育科学学院 040303 体育教育训练学 全日制 132007 体育科学学院 040304 民族传统体育学 全日制 31007 体育科学学院 045201 体育教学 全日制 384007 体育科学学院 045201 体育教学 非全日制 210007 体育科学学院 045202 运动训练 全日制 165007 体育科学学院 045204 社会体育指导 全日制 79008 文学院 010106 美学 全日制 32008 文学院 045103 学科教学（语文） 全日制 1351008 文学院 045103 学科教学（语文） 非全日制 801008 文学院 045300 汉语国际教育 全日制 95008 文学院 050101 文艺学 全日制 156008 文学院 050102 语言学及应用语言学 全日制 107008 文学院 050103 汉语言文字学 全日制 159008 文学院 050104 中国古典文献学 全日制 49008 文学院 050105 中国古代文学 全日制 305008 文学院 050106 中国现当代文学 全日制 350008 文学院 050108 比较文学与世界文学 全日制 73008 文学院 055300 出版 全日制 28009 外国语言文化学院 045108 学科教学（英语） 全日制 1402009 外国语言文化学院 045108 学科教学（英语） 非全日制 545009 外国语言文化学院 050201 英语语言文学 全日制 248009 外国语言文化学院 050202 俄语语言文学 全日制 8009 外国语言文化学院 050205 日语语言文学 全日制 54009 外国语言文化学院 050211 外国语言学及应用语言学 全日制 74009 外国语言文化学院 055101 英语笔译 全日制 308010 音乐学院 130200 音乐与舞蹈学 全日制 232010 音乐学院 135101 音乐 全日制 526010 音乐学院 135106 舞蹈 全日制 57011 美术学院 130400 美术学 全日制 191011 美术学院 135107 美术 全日制 134011 美术学院 135108 艺术设计 全日制 176012 历史文化学院 045109 学科教学（历史） 全日制 861012 历史文化学院 045109 学科教学（历史） 非全日制 222012 历史文化学院 060200 中国史 全日制 640012 历史文化学院 060300 世界史 全日制 208013 数学科学学院 025100 金融 全日制 131013 数学科学学院 045104 学科教学（数学） 全日制 1154013 数学科学学院 070101 基础数学 全日制 171013 数学科学学院 070102 计算数学 全日制 75013 数学科学学院 070103 概率论与数理统计 全日制 70013 数学科学学院 070104 应用数学 全日制 167013 数学科学学院 070105 运筹学与控制论 全日制 11013 数学科学学院 0701Z2 数学教育 全日制 119014 物理与电信工程学院 040102 课程与教学论 全日制 29014 物理与电信工程学院 045105 学科教学（物理） 全日制 514014 物理与电信工程学院 070201 理论物理 全日制 38014 物理与电信工程学院 070203 原子与分子物理 全日制 55014 物理与电信工程学院 070205 凝聚态物理 全日制 85014 物理与电信工程学院 070207 光学 全日制 56014 物理与电信工程学院 080500 材料科学与工程 全日制 4014 物理与电信工程学院 085401 新一代电子信息技术（含量子技术等） 全日制 12015 信息光电子科技学院 070207 光学 全日制 37015 信息光电子科技学院 080300 光学工程 全日制 20015 信息光电子科技学院 085401 新一代电子信息技术（含量子技术等） 全日制 13015 信息光电子科技学院 085408 光电信息工程 全日制 87016 化学学院 040102 课程与教学论 全日制 3016 化学学院 045106 学科教学（化学） 全日制 558016 化学学院 070301 无机化学 全日制 47016 化学学院 070302 分析化学 全日制 18016 化学学院 070303 有机化学 全日制 21016 化学学院 070304 物理化学 全日制 109016 化学学院 070305 高分子化学与物理 全日制 10016 化学学院 080501 材料物理与化学 全日制 6016 化学学院 100701 药物化学 全日制 2017 地理科学学院 045110 学科教学（地理） 全日制 642017 地理科学学院 070501 自然地理学 全日制 28017 地理科学学院 070502 人文地理学 全日制 106017 地理科学学院 070503 地图学与地理信息系统 全日制 64017 地理科学学院 0705Z2 城市与区域规划 全日制 6018 生命科学学院 045107 学科教学（生物） 全日制 962018 生命科学学院 071001 植物学 全日制 53018 生命科学学院 071002 动物学 全日制 29018 生命科学学院 071003 生理学 全日制 9018 生命科学学院 071005 微生物学 全日制 26018 生命科学学院 071009 细胞生物学 全日制 18018 生命科学学院 071010 生物化学与分子生物学 全日制 120018 生命科学学院 071300 生态学 全日制 41018 生命科学学院 085409 生物医学工程 全日制 4018 生命科学学院 090801 水产养殖 全日制 7018 生命科学学院 100702 药剂学 全日制 4018 生命科学学院 100705 微生物与生化药学 全日制 9019 计算机学院 081200 计算机科学与技术 全日制 204019 计算机学院 083500 软件工程 全日制 187019 计算机学院 085404 计算机技术 全日制 199019
12%。广东华南师范大学2022年官方发布，2022年广东华南师范大学研究生报录比为8.2：1，转化为百分比录取率为12%。华南师范大学简称华南师大，华南师范大学是国家双一流建设高校、211工程重点建设大学、广东省和教育部共建高校及广东高水平大学建设高校。
2019年报录比是个表格网上可以查到。华南师范大学，是广东省人民政府和教育部共建高校，是首批国家“世界一流学科建设高校” 、国家“211工程”重点建设大学，入选国家“111计划” 、“卓越教师培养计划”、 “国培计划”、国家级大学生创新创业训练计划、国家建设高水平大学公派研究生项目、广东省重点大学、广东省高水平大学整体建设高校、中国政府奖学金来华留学生接收院校、国家大学生文化素质教育基地等，为中国人工智能教育联席会理事单位。
1.明治维新与我国改革开放1868年，日本的明治维新运动开始。明治维新在政治、经济和社会等方面实行大改革，促进日本的现代化和西方化。日本为了摆脱危机，为了实现富国强兵，明治政府进行了一系列自上而下，向西方学习。 中国，在改革开放30年里，取得了不少的成绩与辉煌。同三十年前相比，确实已经有了很大的差别。但是，我们要清醒地看到，改革开还远远没有完成，改革开放任重道远。日本的明治维新给我们一些启示。1革新 2 继续学习西方先进的科学技术， 3重人才4要与时俱进才能赶上潮流。5 政府集权。6.改革时不要把老祖宗的东西都扔了。 一个国家一个民族只有不断地学习世界先进文化精髓，善于吸收和消化他国的科技成果，才能促进国家的进步和繁荣，才能永远屹立于世界民族之林。2. 第一次是第一次世界大战后形成的“凡尔盛顿体系”。原因：第一次世界大战改变了帝国主义国力量对比。帝国主义战胜因为重新瓜分世界先后巴黎和会和华盛顿会议，调整了它们在欧洲和平洋地区的关系，形成了“凡尔赛一华盛顿体系。第二次变动是二战后形成的雅尔塔体系。二战后，以欧洲为中心的国际格局被以美苏为新的世界格局所取代。原因：第二次世界大战后，国际力量对比发变化；欧洲在战争中受到严重削弱；美国的经济力量空前膨胀，成为资本主义世界头号强国；苏联事力量壮大，成为世界上惟一能够与美国抗衡的美苏在实力均势的基础上，按照雅尔塔等国际立的基本原则，重新划分世界版图和势力范围。第三次是20世纪八九十年代两极格局瓦解,世界格局朝多极化方向发展.原因是东欧剧变,苏联解体后,美国成为唯一的超级大国,两极格局随之结束;而世界经济结构的多极化必然导致世界政治格局的多极化.
时间老人似乎不知疲倦，不断地推动着人类这几千年的历史，不曾因为某人、因为某事而停下几许。
古人云：“以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。”他们不止给后来者的我们留下了许多宝贵的物质财富，还给我们留下了一笔笔可以受益一生的精神财富——历史的“衍生物”，时时督促和激励着我们。
由于历史的广泛我不能一一道来，所以我从我所学的专业角度来谈谈自己读史的感悟。我学的市场营销，毕业后主要的工作任务是把公司的东西推销出去。而把东西推销出去的第一步，就是把自己推销出去，使顾客喜欢你相信你，顾客才可能买你的产品。怎样才能让顾客信任你呢？巧言令色、花言巧语，还是乱说顾客？都不是。那该怎么做呢？别急，让我们翻开历史，细细看看古人是怎么做的。
秦朝时，有个叫商鞅的人起草了一个改革的法令，但是怕老百姓不信任他，不按照新法令去做。就先叫人在都城的南门竖了一根三丈高的木头，下命令说：“谁能把这根木头扛到北门去的，就赏十两金子。”不一会，南门口围了一大堆人，大家议论纷纷，都不相信，你瞧我，我瞧你，就是没有一个敢上去扛木头的。
商鞅知道老百姓还不相信他下的命令，就把赏金提到五十两。没有想到赏金越高，看热闹的人越觉得不近情理，仍旧没人敢去扛。正在大伙儿议论纷纷的时候，人群中有一个人跑出来，说：“我来试试。”他说着，真的把木头扛起来就走，一直搬到北门。商鞅立刻派人传出话来，赏给扛木头的人五十两黄澄澄的金子，一分也没少。
由此可见要想让别人信任你，必须要讲诚信，言行必出，做事做人要用上自己百分百的真心和诚心。不能为达成目的————把东西卖出过去，而欺顾客。要以顾客为中心，把产品卖给需要它的顾客，全心全意为顾客服务。
历史长河承载着过去的人与事，给我们这些后来者留下了一个个足迹，似余音寥寥，让我们知道他们曾经来过这世界。
以史为鉴，学做人做事。让我们用心汲取古人留下的宝贵的精神财富，认真走好人生的每一步吧！
这是第一个司马迁评价汉武帝“有亡秦之失而免于亡秦之祸”。 就是说汉武帝和秦始皇一样残暴，但是没有得到秦朝灭亡的结果。听了很不舒服吧？咱们来比较一下这两位帝王。 秦朝是中国第一个大一统王朝，秦始皇统一度量衡，统一文字，促进了中国的统一和各民族文化的交流——这都是你知道的。还有什么呢？ 秦人酷爱修路。以咸阳为中心，道路延伸向四面八方。战车从咸阳能够三天三夜奔到长城脚下，司马迁走到这条古道前，受到了极大的震撼！因为在他面前出现的是一条夯实的大陆，司马迁用“执行hang”两字评价这条路，它穿山越岭，笔直笔直，仿佛诉说着秦人一往无前的气概！直道今天，这条路上依然很少杂草丛生，因为地基实在太夯实了！ 陇西（汉中）、齐地（山东）是秦朝三大粮仓之二，为将这两地的粮食以最快速度运到首都，秦人开天辟地的在长江和黄河的支流最近处修建了“灵渠”，把长江和黄河连接了起来！ 此外，秦人修建的长城并不是单纯的防御工事，它是军事物资的集散地、兵员的集结地，其实是进攻的前进基地！ 秦人在工作中实行责任制，军器上要写明工匠姓名、场长（注意不是厂长）姓名、以及宰相姓名——工人对场长负责，场长对宰相负责。这样如果军器出现质量问题，责任人都要受到惩罚。 秦人第一次发明了标准化大生产，全国几百万将士所用的武器都是按照一个标准建造的，这样就方便了拆下完好的部件更换和保养。国家对粮食的播种、洒水、收割有明确的法律和量化，稍有错误就会受到严厉的惩罚！ 秦朝是社会化大生产、军事体制和军事装备军事战术、建筑水平极大发展的时代，确是个体极端悲哀的时代！ 再来看看汉武帝吧。 武帝最大的功绩是反击了游牧民族的入侵，他把中国的版图极大地向外拓展。他把一只以步兵为主的防御型军队锻炼成了一只高级动力、高攻击力，纪律极为严明的军队！ 武帝是帅中之帅，元帅统御兵将，武帝统御元帅。他实行了一系列政治改革，将中国高度集权化，便于高效率的集合全国之力办成大事。 但是，因为汉武帝连年用兵，中原地区经济民生受到极大打击，十室九空，国家经济濒临崩溃。 武帝最难能可贵的是，在他的晚年颁布了《轮台罪己诏》，深刻反省了自己的过错，并将国策从对外征战转为发展经济。 所以汉朝政权得到了进一步的巩固和加强，在此后相当长的时间里并没有走暴秦被农民起义推翻的老路。 开篇提到的司马迁对此二人的比较，应该说是比较中肯的。 这是第二个 贞观之治，关键在于“作为之治”，即是有所作为，而且是积极作为。而更重要的是，这种作为的方向不是奉己，也不是一方阶级之利，而是天下百姓受益。这一点尤为值得中国的今天汲取，（以便中国能够积极参加到全球人类和平与发展的建设大业中去）。贞观之初，国家犹在战乱之余，到处千疮百孔，人民流离失所，然而经过太宗与群臣和各地官员的精心治理后，不到几年，就出现了社会景况的迅速好转：流散者回归家乡，土地再度获得耕耘，农业连年丰收，当时的米粟每斗不过三四钱，出现了“囹圄常空，马牛布野，外户不闭”的盛世景象。社会治安、人民温饱、政府吏治、商贸发展等等，都获得了前所未有的新景象，就连行旅在外的商贾和奔考科学的学生们，往来各地间都可以不带粮食，可以取给于途，这样的景象，就是在今天的中国，也是鲜见的。盛世繁荣，人民幸福，在1380年前，中国就是啊。 对于自我检省和体察，太宗也有着惊人的客观角度，以致使许多良臣敢于直谏。他通过谏言而进行自我对照，时时修正检点，这种襟怀犹为可贵。如前所说的那个大夫魏征，有时直谏到当众冒犯篾君的程度，令太宗甚为恼怒，甚至控制不住自己的情绪想杀了魏征（这一点可见封建制度的不宽容），然而终于还是被国家大义所止怒，魏征去世时，太宗不禁大哭。在对魏征的评价上，太宗结合自己与国家经略，这样说道：夫以铜为镜，可以正衣冠，以古为镜，可以知兴替，以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜以防己过，今魏征殂逝，遂亡一镜矣。可见太宗对待良臣的态度和客观体己的真诚。 对于历史尊重可以表现出一个国家的积极态度和深度思考力。这一点，以世界各国在各自对待历史的不同态度上而明确表明了出来。这种历史尊重并不是一味追忆和迷信，也不是对过去历史的全然忘却，而是从历史的汲取出其文明的精萃，予以继承和发扬光大。所以，尊重历史首先将得益于学习历史，而学习历史则将得益于方法，方法的取舍则得益于我们对于历史的态度。因为尊重，所以学习，这是一个好态度。唐太宗对于历史，就有一个很好的态度，他的“以古为镜，可以知兴替”，是很好的范例。我们今天的许多人，忙于经济也忙于企业，而其本质并非是真正找到了正确的方法，更多情况下是失去了判断。失去历史的判断，其结果就是皮毛的货色了。一个社会如果只是仅存皮毛，其利必不长久。这是第十个1840年2月，一只庞大的队伍潜入了中国海岸，筹划着一场狂妄的侵略战争。6月初，他们向广东、澳门进犯，爆发了一次恶劣的“鸦片战争”。这支队伍就是由英国军舰十六艘，运输舰二十八艘，武装汽船四艘，载炮五百四十门，士兵四千人组成的的“东方远征军”。说起这次鸦片战争，那可真是中国人的耻辱，可这“耻辱”带来的也不仅仅是危害，甚至可以说，这危害还“拍醒”了“沉睡”着的中国人民呢！其实，在鸦片战争爆发之前，英国就计划着“劫掠”中国，从事毒品鸦片的贸易，从而牟取暴利，是大量的白银流入英国。他们贪婪的计划，的确给了中国人民造成了危害：民众体质下降，军队战斗力低下，社会风气败坏，白银流失，国家贫困……就在大家沉迷于昏暗世界中时，大臣林则徐站了出来，领导了“虎门销烟”这一伟壮斗争。于是，就有人说，会爆发鸦片战争，一切都怪罪于林则徐，如果他不实行禁烟，鸦片战争就不会爆发。可我个人认为，这并不全是林则徐的错，他的“虎门销烟”只是爆发鸦片战争的导火线。大家不妨想一想，如果没有林则徐，当英国发动鸦片战争时，中国已是沉迷于鸦片的“享受”中了，还有哪位战士可以英勇作战呢？就算有了强大的队伍，中国又怎么会有白银去支援呢？那时所有的白银都已流入了英国人的腰包了，又何谈战斗？中国，就是一块案板上的肉，英国人要割多少就割多少，哪有能坐下来谈条件的机会？所以说，林则徐的“虎门销烟”是中国人民禁烟斗争的伟大胜利，显示了中华民族反对外来侵略的坚强意志，林则徐，是当之无愧的民族英雄。可想而知，英国开始担心自己的如意算盘会被打乱，于是提前爆发了鸦片战争……鸦片战争，在我看来是中国人的一次警钟，它敲响了中国人的昏庸无能，骄傲自大，闭关锁国，才会落后。后来的洋务运动，虽然那是一次失败的自救运动，但中国人已经有了开始反抗的意识，有了开始希望富强的意识了！所以说，鸦片战争，既是中国人的耻辱，也是中国人的教训。我们甚至应该感谢英国，是他们的残暴，让我们意识到了落后就意味着挨打，开始打开大门，望眼世界，而不再“闭关锁国”。让我们重新走入那段历史，品味一下那时的酸，那时的甜，明确未来的路线。
中国古代的科举制度有利于选拔人才，那种机会均等，公平竞争，择优录用的原则，达到了“学而优则仕”的境界，有利于中国古代的政治清明、经济繁荣、科技发达，也备受西方人推崇对欧洲文官制度的确立产生积极影响。法国启蒙思想家伏尔泰说：“中国只有通过严格考试的人才能出任官职‘中国由那些及第的人治理者’，政治清明，经济繁荣。”科举制产生于隋朝，唐朝时得到发展，宋代得以完善。科举制的推行，打击了腐朽的士族的势力，符合庶族地主经济发展的趋势，适应了巩固国家统一的需要。科举制把读书、考试和做官紧密联系起来，从而提高了官员文化素质，也大大加强了中央集权。有利于政局稳定、政治清明廉洁。同时，也推动了教育事业的发展，使唐朝学制完备，达到世界先进水平，也推动了宋代科技革新，使得宋代科技领先于世界。科举制度对中国封建社会达到高度繁盛发达起着不可磨灭的贡献。新航路开辟以后，来华的西方传教士潜心研究中国的典章制度，不断向欧洲传递东方的信息。16世纪中期来华传教士克鲁兹在他的游记中把中国科举制介绍到欧洲。欧洲人了解到中国科举制度以后，都异口同声的称赞。16世纪的门多萨认为，中国是世界各国中治理得最好的一个，他把原因归于中国竞争性的科举制度，说中国通过竞争开放一切官职，从而利用了所有中国人的聪明才智。牛津大学教授纽曼说：中国行政制度是迄今为止存在于东方的无与伦比的优秀制度。他们认为科举制是一种出类拔萃的制度，值得效法。法国首先师承中国，在1791年进行了文职人员的考试，德国在1800年。1833年，英国确认了通过考试择优录用的原则，但直到1847年，英国某一驻外机构为聘任办事员，才进行了最早的竞争性的考试。1855年，英国成立第一个文官委员会、主持普通文职人员竞争性考试。1855年，英国颁布法令，使文官的竞争性考试正常化，英国文官考试制度最终确立。英国文官考试面向公众，定期举行，强调入选者必须备有良好的品行和确定试用期，与中国科举制度的形式非常相似。《大英百科全书》对英国文官制与中国科举制的渊源关系也有公允的结论：“在历史上，最早的考试制度出现在中国，它用考试来选拔行政官员，并对已经进入仕途的官员进行定期考核。”英国文官制吸收中国科举制的精华，又影响了欧洲其他国家。可见，中国科举制对中国乃至于世界都发挥其积极作用。中国的科举制是一种出类拔萃的制度啊！科举制最大的功,在于给草根平民出人头地提供了一条通道,为维护封建统治立下大功.剩下都是过了.反观我们当今社会,平民百姓当官到底从何渠道进入?连个游戏规则都没有了,老子当官儿子跟着当,老子种地儿子跟着种,这还不如科举制呢!请诸位注意,我们同学们这些当官当吏的,可还是20年前高考制度的产物,那时还是科举制的残余,"学而优则仕"哪!
写作思路：以近代史作为框架，选择其中比较知名的事件进行书写，最后总结中国人，绝不允许“佛狸祠下，神鸦社鼓”的局面出现！正文：
1840年，鸦片战争爆发，伴随着英国工业革命的结束，中国的屈辱历史也随之开始，这，便是中国近代史的开端。中国的近代史，既是一部不堪回首的侵略史，同时也是中华民族不屈不挠的抗争史。
我们应该做的，不仅仅是面对一堆悲惨的数据愤怒的大声嚷嚷几声就算了，作为祖国的新一代，我们更应该冷静的分析这段历史，然后，从中吸取经验教训，为使我们的祖国繁荣昌盛作出贡献。
中国近代史可以简单的以1919作界，分为前后两个时期，即旧民主主义革命时期和新民主主义革命时期。
1840-1919为中国的旧民主主义革命时期。
众所周知，鸦片战争以后，英国强迫清政府同它签订了中国历史上第一个不平等条约。
割地，赔款，甚至连关税都要同英国商量，曾经的天朝上国此时不得不对船坚炮利的英国言听计从。
即便如此，英国，美国等资本主义国家仍是贪得无厌，它们又通过南京条约副约，虎门条约攫取了在中国的领事裁判权和片面最惠国待遇，以方便它们更好的在中国进行搜刮和侵略。
美国无耻的将所谓“扩大各国权益”的功劳归功于自己，而法国则用《黄埔条约》将传教士的坟地都搬到了中国，更可悲的是，为他们守墓的，居然还是我们中国人。
和平的日子没过几年，资本主义列强又开始蠢蠢欲动。
英法急欲通过“修约”来扩大他们在华的侵略范围，而不巧的是，他们的无理要求被中国的皇帝拒绝了。
而他们，便以此为借口，发动了第二次鸦片战争。
鸦片战争给中国带来的损失绝不仅仅是烧毁了一座圆明园那么简单。
天津条约使的他们的魔爪伸向中国内地，而北京条约则使大批中国人被当作“猪仔”贩卖出国。
与此同时，刚走上资本主义道路不久的俄国也趁火打劫，强占了中国150多万平方公里的土地。
每每想到俄国的版图，笔者的心都不禁一颤，那是多么巨大的数字啊！可是，那些数字，本来有很多是属于我们中国人的！
在资本主义列强无耻侵略的同时，中国人也开始有所觉醒，虽然太平天国运动和洋务运动最终都以失败告终，但不可否认的是，他们对外国侵略者的打击以及他们对中国历史的促进作用仍不可磨灭！
在中国进行洋务运动的同时，我们一衣带水的邻国日本也开始了大刀阔斧的改革。
同样是“师夷长计”，同样是向要富国强兵。
然而，日本成功的摆脱了被侵略的命运，而我们，却反过来被曾经得到我们诸多恩惠的小小岛国——日本，打的落花流水。
甲午战败，难过的不仅是李鸿章。
甲午战败，低头自省的，应该是整个中华民族。
时至今日，我们仍需以此为鉴，不断革新政治，不断发展科技。
只有这样，才能不至重蹈100多年前的覆辙，也才能真正的，雄立于世界之林！
有时候，我们不得不赞叹前人的勇气，在那样一个灰暗的时代，在那样一个连国家最高统治者都沦为别人附庸的时代，那些英雄还是坚定的走自己的道路，希望用自己的决心和勇气来拯救他们所深爱的国家和人民。
没错，八国联军侵华了，辛丑条约签订了，义和团失败了，辛亥革命果实也被袁世凯这个卖国贼给窃取了。
可是，可是我们更应该看到，中国的农民在抗争，中国的知识分子在抗争，中国人的意志并未被消磨，那些英雄，用他们的鲜血告诉我们：中国人，绝不允许“佛狸祠下，神鸦社鼓”的局面出现！
中国近代史学科,是在马克思主义唯物史观指导下才成为科学的。它的酝酿、问世过程,大致经历了前奏、孕育、胚胎成型和诞生四个阶段。下面是我为大家推荐的关于马克思和近代史的论文，供大家参考。
关于马克思和近代史的论文 范文 一：马克思看侵华——读《英人在华的残暴行动》马克思
中华五千年的文明史源远流长，世人将其分为古代史、近代史和现代史三段。古老的华夏农耕文明到现代科技智能化时代，绝非一日之寒，承上启下的近代史，与其说是中华文明褪去浮色改头换面的日光浴，不如说是中华儿女硬把锄头当长枪的血泪史。
工业革命的兴起像阳光下的气泡一样，将西方人七彩斑斓的财富之梦送往地广人稠的东方，西方资本主义与中国农耕封建思想的格格不入引爆了第一次鸦片战争。自此，一部长达百年之久的近代史篇拉开帷幕。然而，长矛如何抵挡得住洋枪，战败的中国在政治、军事、外交和人民生活上都受到了英国等西方列强的打压。
马克思在文中提到亚罗号划艇的“侮辱事件”。亚罗号划艇是一只中国小船，曾被用来偷运私盐，船上有几名歹徒——中国的海盗和走私贩子。缉私水师得知这些罪犯就在船上，便逮捕了他们。可是因为这次逮捕妨碍了货主的商务，船长就向英国领事控告。他急忙返回领事馆，用命令式的口吻向两广总督提出书面要求：放回被捕者并道歉，同时致书香港的约翰·包令爵士和海军将军西马糜各厘，说什么他和英国国旗遭到了不可容忍的侮辱，并且相当明显地暗示说，期待已久的向广州来一次示威的良机到来了。 西马糜各厘将军率领英国舰队抵达，旋即开始了另一轮公函往来：海军将军态度蛮横，大肆恫吓，中国总督则心平气和、冷静沉着、彬彬有礼。西马糜各厘将军要求在广州城内当面会商。叶总督说，这违反先例，而且乔治·文翰爵士曾答应不提这种要求。如果有必要，他愿意按照常例在城外会晤，或者采取其他不违反中国习惯与相沿已久的礼节的方式来满足海军将军的愿望。但是这一切都未能使这位英国强权在东方的好战的代表称心如意。一场极端不义的战争就由这样一个荒谬的理由开始，广州城的无辜居民和安居乐业的商人惨遭屠杀，他们的住宅被炮火夷为平地，人权横遭侵犯，这一切都是在“中国人的挑衅行为危及英国人的生命和财产”这种站不住脚的借口下发生的!我们泱泱大国，就这样被英国的一个将军、领事踩在脚下，为了他们野蛮的私利而挑起殃及百姓的无义战争，实在令人心寒心痛。
我们不否认英国民主制度的优秀，也不但光为本国人牟利而不惜别国人的安
危为代价的民主是虚伪的，不过是贪心的幌子罢了。“我国根据条约应享有的权利已遭到破坏，而在当地负责保护我国在世界那个地区利益的人员，不仅有理由而且有义务尽量利用他们所能采取的手段来表示对这些暴行的义愤。” 这是英国首相帕麦斯顿勋爵当年发表的演说，他们大肆攻击中国人违背条约的义务、侮辱英国的国旗、羞辱旅居中国的外国人，却根本举不出一个合理的原因来解释是非对错。实情也被议会中的花言巧语歪曲得面目全非，以致使那些真正想弄清这个问题真相的人深受其误。
当然，究其原因，是什么导致了中国的任人宰割?马克思的一句话让我印象深刻：“中国，压抑着的鸦片战争时燃起的仇英火种，爆发成了任何和平和友好的表示都未必能扑灭的愤怒烈火。”鸦片战争的失败，霸王条款的签订，给了英国为所欲为的通行证。说到底是中国的国力衰弱，人心惶惶，内忧外患!而且，当时的中国并不全像我们想象中的那么正义傲然。就如上文“侮辱事件”中提到的亚罗号划艇，船上坐的是中国的海盗和走私贩子，他们为英国人卖命牟利!英国人为了一群中国人来攻打中国人，这是多么可笑的逻辑。所以，在指责英国人的同时，中国人也应检讨自己。
近代史的长河中，中国可谓是一路摸爬滚打，曲曲折折地到了现代。没有实力的国家终究会被沦为别国的殖民地，这一点已在许多土地上得到见证。于国于人都是如此。马克思看到了英国的残酷侵华这是一种同情，我们作为当事人，不能只有愤青式的宣泄，更应该是跌倒后的 反思 。
关于马克思和近代史的论文范文二：从改革开放三十年看马克思主义中国化
内容提要: 中国在1979年召开了十一届三中全会，在此之后，中国踏入改革开放的进程。在经历了一段动荡时期，国家的经济及政治建设受到破坏以后，中国于此迎来了一个高速发展的时期。到现在，改革开放的成果是十分显著的，人们在了解改革开放的巨大的作用的时候，也要看到这体现着马克思主义的中国化。那么，改革开放到底是如何反应马克思主义中国化的进程的/马克思主义中国化有何意义?本文将重点描述这些。
一、 改革开放的背景
(一)、.国内背景：
中国从1956年选择走上社会主义道路，1956年党的八大对于如何以苏联为鉴，探索中国自己的社会主义建设道路，提出了很好的思路。但是，由于“左”倾错误的影响，从1957年开始，我们用小平同志的话来说，就是开始了‘长达二十年左的错误’。到1976年后，“”结束后中国面临这样的图景：
政治上，““””严重混淆敌我，严重践踏社会主义民主法制，造成冤假错案堆积如山。党和政府的各级机构、各级人民代表大会和政协组织，长期陷于瘫痪和不正常状态。公安、检察、司法等专政机关和维护社会秩序的机关都被搞乱了。
经济上，““””造成我国国民经济的巨大损失。1977年12月，据李先念在全国计划会议上估计，““””十年在经济上仅国民收入就损失人民币5000亿元。
文化 上，这场由文化领域肇始的“大革命”，对教科文的摧残尤其严重。无数的中华民族优秀的文化遗产遭受浩劫，一大批学有专长的知识分子受到残酷迫害。
思想上，““””还造成全民族空前的思想混乱，党的建设和社会风气受到严重破坏。
(二)、国际背景：
中外经济科技发展差距的进一步拉大使中国面临沉重压力，美国、欧洲、日本经济的高速发展一直持续到1973年石油危机爆发，这个时期也被称作发达资本主义国家经济发展的第二个“黄金时代”。
1976历时十年的““””结束了，中国获得了重新出发的重大转机。面对这样的转机，中国再也不能失却也不容失却了。
1978年5月11日，《光明日报》发表《实践是检验真理的唯一标准》一文，确立了“实践”至上的权威，不点名地批判了“两个凡是”。
从1978年11月10日到12月15日，先行召开了36天的中央工作会议。十一届三中全会是在中央工作会议闭幕后第三天召开的。全会彻底否定“两个凡是”的方针，重新确立解放思想、实事求是的指导思想，决定实行改革开放。
二、 改革开放的意义
经过改革开放，同三十年前相比，确实已经有了很大的差别。从全党和全国的工作重点看，早已由阶级斗争为纲转变为以经济建设为中心;从生产资料所有制看，已经由过去的“一大二公三纯”、公有制一统天下，改变成以公有制为主体、多种所有制共同发展的经济制度;从经济体制看，已经由高度集中统一的计划经济体制转变为市场经济体制;从社会状态看，已经由封闭和墨守陈规的社会转变为对外开放、融入世界和全面进行改革、越来越活跃的社会;从出发点看，过去建设社会主义，强调为国家、为人类作贡献，现在强调改善人民生活，以民为本。
正是在与时俱进地探索和回答什么是社会主义、怎样建设社会主义，建设什么样的党、怎样建设党，实现什么样的发展、怎样发展等重大理论和实际问题的过程中，我们党不断推进了马克思主义中国化，在开创中国特色社会主义事业新局面的同时，拓展了当代中国马克思主义新境界。事实雄辩地证明，改革开放是决定当代中国命运的关键抉择，是发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的必由之路;只有社会主义才能救中国，只有改革开放才能发展中国、发展社会主义、发展马克思主义。
在这场深刻的社会变革中，我们还面临着很多困难和问题， 也会出现前进中的曲折、发展中的挑战。改革， 不可能一帆风顺， 也不可能一蹴而就。我们必须坚持下去，才能取得更加巨大的成就。
三、 改革开放三十年与马克思主义的中国化
改革开放三十年来，我们党以马克思主义为核心内容，形成了邓小平理论、“三个代表”重要思想和党的十六大以来以科学发展观为核心的马克思主义中国化理论创新成果，这一理论体系是我国社会主义事业发展的重要指导思想，具有显著的科学系统性、开拓进取性、继承发扬性、时代先进性、务实开放性等重要特征。把握这些重要特征和在改革开放三十年发展马克思主义中国化理论创新的发展规律，有助于全面推进中国特色社会主义事业又好又快地发展和更加证明了以马克思主义为核心指导思想的正确性。而这些，无不与马克思主义的中国化相关。
马克思主义中国化表现在时间和空间两个方面。在时间上，马克思主义中国化要求坚持与时俱进，即实现马克思主义时代化。马克思主义中国化的目的是解决不同历史时期中国面临的中心课题。
马克思主义中国化，就其本意而言，就是将马克思主义基本原理同中国具体实际相结合。具体地说，就是把马克思主义的基本原理更进一步和中国实际、中国历史、中国文化结合起来，使马克思主义在中国实现民族化和具体化，形成具有中国风格的马克思主义理论，从而指导中国革命、建设和改革的实践。
争取民族独立和人民解放，是马克思主义中国化要解决的第一个重大问题。如何把马克思主义同中国革命的实际相结合，找到符合中国实际的革命道路，建立人民民主的社会主义新制度，是马克思主义中国化需要回答的主题。以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人坚持以马克思主义为指导，开创了一条中国特色的社会主义革命道路，领导中国人民取得了新民主主义革命的胜利，并使中国社会由新民主主义社会成功地进入社会主义社会。
不断创新体制与完善制度，是马克思主义中国化要解决的第二个重大问题，也是其先进性的体现。如何把马克思主义同中国改革开放的实际相结合，找到中国特色的体制变革道路，建构充满活力的社会主义新体制，是马克思主义中国化需要回答的主题。要让马克思主义传承下去，保持其先进性和与现在社会相结合尤为重要。
推进马克思主义中国化理论创新，就是要把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，不断作出符合我国社会发展进步要求和人民群众实践需要的新的理论概括，使当代中国的马克思主义具有更加鲜明的实践特色、民族特色和时代特色，从而更好地为新的历史条件下党和人民事业的发展提供科学理论指导。
作为改革开放的总设计师，邓小平同志立足我国实际，规划了从农村到城市、从沿海到内地、从体制外到体制内的渐进式改革路线，把改革的力度、发展的速度和社会可承受的程度统一起来，在社会稳定中推进改革和发展，在改革和发展中保持社会稳定，取得了举世瞩目的巨大成就。在过去以江为核心的第三代领导集体，所提出的“三个代表”精神，永保党的先进性和传承马克思主义的精髓，继承和发扬马克思主义，使其与中国现在的发展情况相结合，与时俱进，体现马克思主义的时代先进性。
科学的理论需要实践来检验，实践是检验真理的唯一标准。改革开放30年来，我们党在理论创新实践中形成的中国特色社会主义理论体系，既是在实践中形成的，又需要经过实践检验。我国改革开放30年所取得的巨大成就充分地证明了中国特色社会主义理论体系的正确性。因而，这一理论体系具有显著的科学性和强大的生命力，是指导我国改革开放和社会主义现代化建设及新时期党的建设新的伟大工程的科学理论。
改革开放是新时期一项伟大的事业，必须有科学的理论作指导。离开马克思主义，不把马克思主义与中国具体实际相结合，改革开放就会以失败而告终。随着改革开放的推进，新时期的马克思主义中国化也应当而且必须向前发展，必须跟上改革开放的发展步伐，不断创新、不断发展。马克思主义中国化也只有跟上改革开放的步伐，才能充分发挥对改革开放的指导作用。
新时期的马克思主义中国化伴随着改革开放的拓展而向前推进，改革开放使马克思主义在中国大地上焕发出勃勃生机。正是改革开放的实践，不断推动我们对马克思主义中国化的认识从抽象到具体、由感性到理性，并不断推进新时期的马克思主义中国化迈向新的理论境界。改革开放战略目标的制定、发展道路的选择、发展举措的实施等都不断推进马克思主义中国化，所以坚持以反映时代特征和实践要求的科学理论为指导，并根据改革开放实践的新鲜 经验 推进马克思主义中国化的与时俱进。
四、如何进一步深化改革开放发展马克思主义中国化
要深化改革开放，必须始终坚持改革开放的正确方向。必须注重提高改革决策的科学性、增强改革 措施 的协调性、正确处理改革发展稳定的关系。要紧紧围绕落实实现全面建设小康社会奋斗目标的新要求，把改革创新精神贯彻到治国理政各个环节，不断深化社会主义市场经济体制改革和各方面体制改革创新，不失时机地努力在一些重要领域和关键环节实现改革的新突破，着力构建充满活力、富有效率、更加开放、有利于科学发展的体制机制。必须“坚持对外开放的基本国策，把‘引进来’和‘走出去’更好结合起来，扩大开放领域，优化开放结构，提高开放质量，完善内外联动、互利共赢、安全高效的开放型经济体系，形成经济全球化条件下参与国际经济合作和竞争新优势。”
而马克思主义中国化是一个开放的系统，只有不断的创新，不断的促其发展，它才能永葆活力，才能更好的指导我们前进的道路。要尊重人民群众的首创精神，引导对马克思主义的认同感。要实现干部“说教”与“身教”相结合，以“身教”为主。在当今情况下，能否有效推进当代中国马克思主义大众化不是党员干部如何“说教”马克思主义、是否进行方式 方法 创新的问题，而是领导干部自身如何作为的问题。马克思主义的影响力、感召力从来不是说出来的，而是靠先进分子的行为做出来的。
五、结束语
马克思主义中国化是一个不断前进，不断发展的过程。既需要进行理论创新，同时还要付诸实践，并在实践的检验中来不断的促进理论向着正确的方向来发展。马克思主义中国化的健康发展一定要与中国的历史相结合，与中国的 传统文化 相结合，与中国各方面的实际相结合，更贴近人民群众的生活，更好的为人民群众服务，让人民群众感受到马克思主义中国化的发展所带来的真正的实惠，这样马克思主义的中国化才能发展的更好，更快。而改革开放巨大成就的取得就在于坚持和发展了马克思主义中国化，它凝结了几代中国共产党人不懈探索的智慧和心血，也是与马克思主义中国化最新成果分不开。改革开放不断开拓新时期马克思主义中国化的新阶段，促进了新时期马克思主义中国化的新飞跃。改革开放的历史，就是新时期不断探索、推进和实现马克思主义中国化的历史。随着改革开放的不断深入，新时期马克思主义中国化一定会在新的时代条件下和新的实践中不断推进，必将放射出更加灿烂的真理光芒。