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古人云：“人非贤圣，孰能无过？”父母犯错是很平常的事，子女如何对待犯错的父母是一门不平常的学问，从小处说，它是家庭的教育问题，从大处看，它直接影响到了一个民族的存亡问题，孔子就像一盏明灯为我指出正确的方向，子曰：“事父母谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。”它的意思是父母有错，要好言相劝，听不进时，要尊重他们，要任劳任怨。”看到了这句话，我思续万千，于是暑假里的那一幕霎时间浮现在了我的眼前。那是一个炎热的早上，妈妈带我到外婆家去，由于眼睛被蚊子叮了一个大包，奇痒无比，一路上不断地揉着眼睛，眼睛又红又肿，可恶的眼睛过敏疹又发作了，一进家门，外公见到我着副尊容大发雷霆，二话不说就朝妈妈嚷嚷：“你怎么把他的眼睛打成这样，你还配做母亲吗？”妈妈见了外公那怒气冲冲欲言又止，她轻轻地把我拉到卫生间给我冲洗眼睛并上了药，这时我疑惑不解地问妈妈：“妈妈，平常您批评我时，总是那么严厉，可这次外公错怪了你，你都那么地温顺，这是为什么呢？”妈妈没有回答，过了一会，她指了指窗外，我乍一看，只见有一些工人在为小树在修剪枝丫，还又一些工人在为一棵为我们这风挡雨的，倾斜的大树支撑并加固，这时妈妈语重心长地对我说：“你就是那棵小树，我就是那些工人，你外公就是那棵老树。”“我懂了，我懂了，你对我严厉是想要我成才，而你对外公温顺是报答他对你的养育之恩，尽到孝的责任！”我抢过妈妈的话茬说道，“对，对你说得很对，”妈妈点了点头， “你一定要好好记住这句话‘百事孝为先’”这时，我恍然大悟，于是飞奔回大厅对正在生气的外公说：“外公啊外公，你错怪了妈妈，我眼睛肿不是妈妈打的，是蚊子咬的！”外公不好意思地对妈妈说：“你怎么不早说，你看现在多不好意思啊！”“没关系，没关系，”妈妈淡淡一笑地说，“给你骂几句有算得了什么？”家庭里又恢复了往日的平静想到这里我终于悟到了孔子这段话的真正含意，妈妈的言行是劳无怨的写照。孔学是中华民族民族精神中的瑰宝，是民族思想的精华，几千年来，它教育大家，要尊循“忠.孝.仁.义”,准则行事。这句话告诉我们，为人子女，一定要报答上一辈的养育之恩，对父母要奉行孝道，在父母犯错的时侯，子女受到委屈，在怨和累情绪的干扰下，容易失去孝心，这句话告诉我们：应该忍辱负重的精神，宽容的态度，存有孝心，才能做到子曰：“事父母谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。” 我还悟到了其实孔子的这段话还有另一层的教育意义。首先要培养自己对父母有孝心——报恩之心，拓展自己的心胸，日后才有能力以博大胸怀，用报恩之心对待社会，对待大自然，对待祖国，用坦荡，乐观的精神，接受撮折接受挑战，无怨无悔为社会为人类，贡献自己的聪明才智，建设一个和谐安定的中，让世界变得更美好！
苏轼在我国词史上占有特殊的地位。他将北宋诗文革新运动的精神，扩大到词的领域，扫除了晚唐五代以来的传统词风，扩大了词的题材，丰富了词的意境，冲破了“诗庄词媚”的界限，对词的革新和发展做出了重大贡献。正因如此，宋后历代以来，人们论词，必提苏轼 ;若提苏词，亦必提其“豪放”之风。这几乎是一个规律了。苏轼是豪放派的开山鼻祖，他的一系列豪放词是北宋豪放词派形成的重要标志，这一点是毋庸置疑的。刘辰翁就曾说过：“词至东坡，倾荡磊落，如诗，如文，如天地奇观。”苏轼词作是比较丰富的，据统计现存三百四十多首。苏词风格多样，既有代表性的豪放风格，是苏轼刻意追求的理想风格,他以充沛激昂甚至悲凉的感情融入词中,写人状物以慷慨豪迈的形象和阔大雄壮的场面取胜，也最能代表苏轼思想和性格特点。还有数量在其词的总数中占有绝对多的比例的“婉约词”,这些词感情纯正深婉,格调健康高远,也是对传统婉约词的一种继承和发展。本文想根据自己的理解，再结合几首苏轼有代表性的“豪放词”，简单论述一下苏词中被历代论家所忽略的豪放中透露出来的悲壮、凄凉、哀婉甚至一丝浅浅的“消极避世”的审美特征。苏轼词由“纯粹的豪放”到“豪中见悲”有一个渐变的过程。词中“悲”的成分明显加深有两个较为显著的标志。一是在他45岁因“乌台诗案”被贬黄州时，一是在他59岁被贬往惠州时。其中后一次给素食的影响更为强烈。苏轼在其自题画像中说道：“问汝平生功业，黄州惠州儋州。”这话一般被认为是苏轼的“自嘲”，实是苏轼对自己人生、创作道路回顾后做出的一个深刻认识和总结，这起码说明，在苏轼自己看来，他在这三个地方的经历与创与其以前时是有很大不同的。他在此时的诗词创作中融入了一些前所未有的东西，只是这种变化显得很微弱，较难被读者体察而已。朱弁在《风月堂诗话》中有云：“东坡文章，至黄州以后人莫能及，为黄鲁直诗时可以抗衡。晚年过海，则虽鲁直亦瞠若乎其后矣。或谓东坡过海虽为不幸，乃鲁直之大不幸也。”这又从一个侧面说明，苏轼的文学创作再贬至黄州尤其过海之后，发生了一定变化，其成就更为突出了。这是从人生经历对创作的影响角度而言的。我的想法是，素此在经历了两次重大挫折之后，词作更倾向于表达自己内心伸出的那种悲哀和痛楚，更倾向于表达一些个人性的感情了。而表达着种人生悲壮的东西更能打动人心，更能切近读者，这也许是苏轼被后来历代文人尤其是那些郁郁不得志的失意文人所推崇的一个原因吧。这些凝聚了了苏轼太多无奈的叹息制作，故不失其豪放达观之人生态度，然实是和着他血和泪写成的，是将人生的痛感转化成了审美的快感。只是作者高超娴熟的技艺及其中更多的乐观成分几乎掩盖了那份悲凉，让我们难以体察而已。我以为，苏轼的纯豪放词的代表作是《江城子·密州出猎》，而非那首公认的《念奴娇·赤壁怀古》。且看他早期的这首江城子词：江城子·密州出猎老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。欲报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。宋神宗熙宁八年，苏轼任密州知州，曾因旱去常山祈雨，归途中与同官梅户曹会猎于铁沟，写了这首出猎词。作者词中抒发了为国效力疆场、抗击侵略的雄心壮志和豪迈气概。开篇“老夫聊发少年狂”，出手不凡。这首词通篇纵情放笔，气概豪迈，一个“狂”字贯穿全篇。接下去的四句写出猎的雄壮场面，表现了猎者威武豪迈的气概：词人左手牵着黄犬，右臂擎着苍鹰，好一副出猎的雄姿！随从武士个个也是“锦帽貂裘”，打猎装束。千骑奔驰，腾空越野，好一幅壮观的出猎场面！作者以孙权自比，更是显出东坡“狂”劲和豪兴来。“酒酣胸胆尚开张”，东坡为人本来就豪放不羁，再加上“酒酣”，就更加豪情洋溢了。读来自有一种豪迈之感。作者在这里塑造的是一个充满斗志的形象。此中并未透露出对自己被贬的哀伤。可见此时的苏轼满腔是驰骋疆场、以身许国的豪情壮志而对个人受到的不公正遭遇去丝毫不在意，即便是“鬓微霜”，却“又何妨”呢？在稍早的《沁园春·密州早行马上寄子由》中，作者还表达了自己“致君尧舜”的人生理想和少年时代意气风发、豪迈自信的精神风貌。在此将此词录出，读者诸君可与后面的几首词作一比较，会发现与他被贬黄州后是有较大区别的。沁园春·密州早行马上寄子由孤馆灯青，野店鸡号，旅枕梦残。渐月华收练，晨霜耿耿，云山摛锦，朝露漙漙。世路无穷，劳生有限。似此区区长鲜欢。微吟罢，凭征鞍无语，往事千端。当时共客长安，似二陆初来俱少年。有笔头千字，胸中万卷，致君尧舜，此事何难！用舍由时，行藏在我，袖手何妨闲处看？身长健，但优游卒岁，且斗樽前。“乌台诗案”后,苏轼开始更加真切而深刻的体会到人生的艰难和命运的变幻不定。个人不幸命运开始更多地融入词作，其悲剧性也因此明显加深（需要仔细体会方能感觉出来）。在当时那种社会背景下，苏轼有些想法是不敢直接言说的，只好非常含蓄隐曲地表达（不知大家还记得否，柳三变因一首《鹤冲天》：“才子词人，自是白衣卿相。”“风流事、平生畅。青春都一饷。忍把浮名，换了浅斟低唱。”惹怒宋仁宗，称其“此人花前月下，好去浅斟低唱，何要浮名，且去填词”，而“奉旨填词”了几十年。这件事就发生在苏轼之前一段时间，一苏轼之博闻，应当很是清楚。）；再者，尽管苏轼一次次的感受到“人生如梦”这个命题（具体论述参见袁行霈主编《中国文学史》第三卷第五章），但他并未因此而否定人生，而是力求自我超越，始终保持着乐观顽强的信念和超然自适的人生态度，所以词中“悲性”的表达既隐曲又微弱，不易发觉。这种现象在他被贬黄州以后尤为明显，故我在此选了他被贬黄州及此后的作品自认最具代表性的三首：定风波（莫听穿林打叶声），临江仙（夜饮东坡醒复醉）和卜算子（缺月挂疏桐）来做一分析。下面结合前人对这几首词的分析及自己的理解，简述苏词中“悲”的气息。定风波三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。这应是苏轼词向内心世界转向的一个重要标志（个人观点，有待商榷，欢迎质疑）。读这首词的时候，我们可以想像到一个孤苦的老人，在雨中蹒跚而行，竹杖芒鞋真能胜过骑马吗？那只是无奈的自我安慰罢了。闭上眼睛设想一下，那位老人突然转过身来，坚定的眼眸中怎能不流露出一丝凄凉或者悲哀呢？眼角流出的，谁知道是雨水，还是酸涩的泪水？斜照相迎，更多的知识老人的一厢情愿吧。下面的这首临江仙将这种感情升级了：临江仙夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。长恨此身非我有，何时忘却营营？夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。这首词作于神宗元丰五年，即东坡黄州之贬的第三年。历来论家称赞全词风格为“清旷而飘逸”，却独不见其悲。下面重点介绍一下这首词：写的是作者深秋之夜在东坡雪堂开怀畅饮，醉后返归临皋住所的情景，表现了词人退避社会、厌弃世间的人生理想、生活态度和要求彻底解脱的出世意念。上阙首句“夜饮东坡醒复醉”，一开始就点明了夜饮的地点和醉酒的程度。醉而复醒，醒而复醉，当他回临皋寓所时，自然很晚了。“归来仿佛三更”，“仿佛”二字，传神地画出了词人醉眼朦胧的情态。这开头两句，先一个“醒复醉”，再一个“仿佛”，就把他纵饮的豪兴淋漓尽致地表现出来了。接着，下面三句，写词人已到寓所、家门口停留下来的情景：“家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。”走笔至此，一个风神潇洒的人物形象，一位襟怀旷达、遗世独立的“幽人”跃然纸上，呼之欲出。其间浸润的，是一种达观的人生态度，一种超旷的精神世界，一种独特的个性和真情。上阙以动衬静，以有声衬无声，通过写家僮鼻息如雷和作者谛听江声，衬托出夜静人寂的境界，从而烘托出历尽宦海浮沉的词人心事之浩茫和心情之孤寂，使人遐思联翩，从而为下阙当中作者的人生反思作好了铺垫。下阙一开始，词人便慨然长叹道：“长恨此身非我有，何时忘却营营？”这奇峰突起的深沉喟叹，既直抒胸臆又充满哲理意味，是全词重中之重，枢纽所在。以上两句精粹议论，是化用了庄子的“汝身非汝有也”、“全汝形，抱汝生，无使汝思虑营营”之言，以一种透彻了悟的哲理思辨，发出了对整个存、宇宙、人生、社会的怀疑、厌倦、无所希冀、无所寄托的深沉喟叹。这两句，既饱含哲理又一任情性，表达出一种无法解脱而又要求解脱的人生困惑与感伤，具有震撼人心的力量。词人静夜沉思，豁然有悟，既然自己无法掌握命运，就当全身免祸。顾盼眼前江上景致，是“夜阑风静縠纹平”，心与景会，神与物游，为如此静谧美好的大自然深深陶醉了。于是，他情不自禁地产生脱离现实社会的浪漫主义的遐想，唱道：“小舟从此逝，江海寄馀生。”他要趁此良辰美景，驾一叶扁舟，随波流逝，任意东西，他要将自己的有限生命融化无限的大自然之中。“夜阑风静彀纹平”，表面上看来只是一般写景的句子，其实不是纯粹写景，而是词人主观世界和客观世界相契合的产物。它引发出作者心灵痛苦的解脱和心灵矛盾的超越，象征着词人追求的宁静安谧的理想境界，接以“小舟”两句，自是顺理成章。苏东坡政治上受到沉重打击之后，思想几度变化，由入世转向出世，追求一种精神自由、合乎自然的人生理想。他复杂的人生观中，由于杂有某些老庄思想，因而痛苦的逆境中形成了旷达不羁的性格。“小舟从此逝，江海寄馀生”，这余韵深长的歇拍，表达出词人潇洒如仙的旷达襟怀，是他不满世俗、向往自由的心声。宋人笔记中传说，苏轼作了上词之后，“挂冠服江边，拏舟长啸去矣。郡守徐君猷闻之惊且惧，以为州失罪人，急命驾往谒，则子瞻鼻鼾如雷，犹未兴也”，根本未去“江海寄余生”。这则传说，生动地反映了苏轼求超脱而未能的人生遭际。其词作之悲蕴含的人生不遇之辈正在于此。还有这首卜算子：卜算子·黄州定惠院寓居作缺月挂疏桐，漏断人初静。时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。这首词是元丰五年（1082）十二月苏轼初贬黄州寓居定慧院时所作。一般认为，词中借月夜孤鸿这一形象托物寓怀，表达了词人孤高自许、蔑视流俗的心境。我表示赞同。上阕前两句营造了一个夜深人静、月挂疏桐的孤寂氛围，为幽人、孤鸿的出场作铺垫。这两名出笔不凡，渲染出一种孤高出生的境界。接下来的两句，先是点出一位独来独往、心事浩茫的“幽人”形象，随即轻灵飞动地由“幽人”而孤鸿，使这两个意象产生对应和契合，让人联想到：“幽人”那孤高的心境，不正象缥缈若仙的孤鸿之影吗？这两句，既是实写，又通过人、鸟形象的对应、嫁接，极富象征意味和诗意之美地强化了“幽人”的超凡脱俗。下阕专写孤鸿遭遇不幸，心怀幽恨，惊恐不已，拣尽寒枝不肯栖息，只好落宿于寂寞荒冷的沙洲。这里，词人以象征手法，匠心独运地通过鸿的孤独缥缈，惊起回头、怀抱幽恨和选求宿处，表达了作者贬谪黄州时期的孤寂处境和高洁自许、不愿随波逐流的心境。作者与孤鸿惺惺相惜，以拟人化的手法表现孤鸿的心理活动，把自己的主观感情加以对象化，显示了高超的艺术技巧。我想到了他的门生黄庭坚所对此词的评价：“语意高妙，似非吃烟火食人语，非胸中有万卷书，笔下无一点尘俗气，孰能至此！”，一个叫黄苏的人也曾评论道：“格奇而语隽”。这种高旷洒脱、绝去尘俗的境界，固然得益于高妙的艺术技巧，苏轼“以性灵咏物语”，取神题外，意中设境，托物寓人；选景叙事简约凝练，空灵飞动，含蓄蕴藉，生动传神（此句来自百度贴吧苏轼吧，我以为说得很好，故而录于此）是一般词人所不能的。但苏轼心中不会有一层难以言说的悲凉？“有恨无人省”难道不是一种莫大的悲哀吗？“人不知而不愠”是非常难做到的，苏轼虽然做到了，但内心还是存在着一种困苦，只能“拣尽寒枝不肯栖”了，但寂寞沙洲上的寒冷，确是挥之不去！不妨再简单提一下那首还是作于黄州的《念奴娇·赤壁怀古》。在这首词中，素食已经流露出较多对自己部位朝廷所用的郁郁了。他对年纪尚轻就已功成名就的周瑜特特别钦慕，由此而慨叹自己年岁老大而遭遇坎坷，空有济世之才、报国之志却不得施展，积极地人生态度之外显现了一丝不易觉察的悲哀，与前面提到的《江城子·密州出猎》一不一样了。所以，我选择用“苍凉悲壮”四个字来形容这首词。如果还不能让大家信服我以上的论述，大家还可以参考苏轼其他大量的诗、古文、辞赋等，那里有很多作品都可以说明苏轼在经历众多生活磨砺之后，人生态度、创作风格所出现的细微变化，即悲叹人生成分的增加。在几首词作分析之后，我想在这引用苏轼《谢量移汝州表》中的一段话，让我们体味一下这位大师的悲哀：“只影自怜，命寄江湖之上；惊魂未定，梦游缧绁之中。憔悴非人，张狂失志。妻孥之所窃笑，亲友至于绝交。疾病连年，人皆相传为已死；饥寒并日，臣亦自厌其余生。”不知道这份人生的悲凉您体味到了没有。有这种感情，必然会在诗词创作上有所体现的。综上可见，苏轼后期所作多是为“寄身于翰墨，见意于篇籍”了。“不假良史之词，不托飞驰之势”的苏轼，似乎也只能如此了。总的说来，“豪中见悲”是苏轼众多豪放词的一个总体审美特征，但历来为人所不注意。一种比较接近的说法是“在（苏轼）词的背后有一种宏观的视角，再观照人生的悲哀不幸时常能加已超越，从而不同于晚唐五代词的一位陈免于感伤。”再申明一点，大关的人生态度和豪迈的创作风格是苏轼一生的主流，“悲”只是其此做种含蓄流露出来的一小部分内容而已，这根本掩盖不了苏词昂扬乐观的主题。这里的“悲”乃发自生命最深处的悲叹，亦绝非一个“悲哀”所能形容的，更不等同于“悲观”。豪中见悲，悲而不厌世，这是我对苏轼豪放词的一个整体理解。苏轼即便再达观，再超然，他还是一个有血有肉、有着普通人的情感的人，是一个虽受佛理、道家思想广泛影响，但他毕竟还是有大才气、一腔济世之志的儒士、文人。因此，苏词尽管颇多豪放之作，但时而流露出一份悲凉则是不可避免的。这不仅不会影响苏轼的人品及文学成就，反而能够加强他在我们普通人心目中的地位，更加拉近它与我们的距离。中国古代文人中，我最敬佩的还是苏轼。
感悟母爱作文议论文800字5篇
母爱如春水，滋润了我幼小的心灵!存在吸血鬼的家乡里，使我感悟到了无穷的母爱!今日我就为大家整理了关于感悟母爱作文，欢迎借阅学习，一起来看看吧!
感悟母爱作文1
母爱如水，温柔细腻，母爱是这个世界上最无私的一种感情，母爱如同晨曦的甘露，滋润着一棵棵生命的幼苗，为我们遮风挡雨，给予我们无尽的关爱。
母亲对我们的关爱，表现在日常生活中的一点一滴的小事上。只要我们留心观察、留心体会，你就会感受到母亲对我们的爱是多么的无私，多么的无微不至，多么的伟大啊。
去年冬季，一种名为甲型H1N1的流感病毒席卷而来，是许多人都得了重感冒。这种感冒的主要症状就是高烧不退，严重的，就有可能是这种甲型H1N1流感。
这种流感的杀伤力极大，是许多人都患上了重感冒，其症状就是高烧不退，许多同学都因此请假在家接受治疗，我也没有幸免于难。
我刚开始的时候只感到头晕，后感到浑身发热，最后高烧没办法到医院打了一针。第二天以为再无大碍的我一如既往的来到学校，可后来又因高烧而不得不回家打针。
在接下来的几天里，我完全被病毒压制住，我的父母也看在眼里，疼在心里。他们终日守候在我的身旁，无微不至的关心、照料着我。他们不时的让我量一量体温，可是在一次又一次的测量结果中，我的体温丝毫没有退减的迹象。
妈妈也加紧了对我的看护，平均每晚都会起来五六次用手摸摸我还有没有发烧。
就是这样的治疗，我也丝毫没有好转。于是医生决定给我加大药量，给我注射头孢，但是药刚刚兑完不久，我就感到不适，于是医生马上给我换药，并且千叮咛万嘱咐，以后无论如何都不能再注射头孢了。并且告诉妈妈，如果我还是高烧不退，就去医院检查。
就在当晚，妈妈哭着跪在十字架前默默的祈祷着。
这一幕在我的脑海了久久不能忘却，这件事让我感受到我在妈妈的心目中是多么的重要，妈妈是多么的害怕失去我呀。
对于一位母亲来说，子女是她的全部，对于我来说，父母同样是我生命中不可或缺的，假如没有了父母的爱，我的生活就如同遥远的夜幕下没有了闪耀的星辰，就如同干涸的沙漠中没有了甘甜的泉水。
感悟母爱作文2
有一种爱撕心肺，感天动地任何文字在它面前都苍白而脆弱，如果一定要给它一个定义只有两个字比较贴切——牺牲。
——题记
梦中谁在呼唤着你醒来?夜里谁伴你入睡?迷茫中母爱——永远的守望着，如灯塔般守望着夜里的航船归来。母亲总是默默的牺牲着。她牺牲了自己的梦只为实现我的梦。牺牲了自己的心田化做港湾来容纳我这一叶扁舟。甚至牺牲自己的生命也只愿能换来我的幸福……
也许这个故事能诠释为孩子而甘愿牺牲的母爱。
母亲含辛茹苦地把儿子抚养成人时。自己却累花了眼睛苦驼了背。一天，儿子爱上一位居住在深山老林里的姑娘，但却不知她竟是一只狐狸精。这一日，两人手牵着手在月光下散步，姑娘肚子饿了，竟提出要儿子去把母亲的心捧来给她吃。更令人意想不到的是儿子竟一口答应了。儿子跑回来拿起菜刀就将睡梦中的母亲那颗滚烫的心挖了出来，然后双手捧着朝着恋人飞奔而去。不想在跨一条小沟时竟被杂草拌了一跤，将母亲那颗心摔出老远。这时，只听一个声音说：“儿啊。快起来，摔疼了没有?”说这句话的竟是母亲那颗血淋淋的心。
这就是母亲，一个古老而又年轻的话题，自盘古开天地以来她就承载了风雨沧桑，经历了上下浮沉跨越了地域时空，至今依旧为人传唱。
这就是一个母亲的牺牲，她能够牺牲自己的一切，却只为让自己的儿女幸福，如此朴实的愿望啊!如此伟大的愿望啊!
可又有几人懂这惊天地泣鬼神的举动呢?母亲换来的只是“唠叨“这一形容词罢了。可母亲却仍旧不厌其烦，这何曾不是一个惊天地泣鬼神的细节呢?
去感悟母爱来唤醒内心的良知，学会用感恩替换唠叨吧!因为总有一天你会觉醒的。你也要为人父母，不是吗?
感悟母爱作文3
“你入学的新书包，有人给你拿;你雨中的花折伞，有人给你打;你爱吃的那三鲜饺，有人给你包;你脸上的泪花，有人给你擦……”耳边又想起了这首让我流泪的歌曲，妈妈，你好吗?春风再次吹绿了柳枝，风风雨雨十八个春秋悄然走过，蓦然回首，来时的路虽然坎坷不平，但因为有了妈妈的陪伴而显得弥足珍贵!妈妈，让我怎样的感谢您，当我走向您的时候，我原来想收获一缕春风，您却给我整个的春天!还记得我那次生病吗?当我犹豫的按下那熟悉的号码，听到那久违的声音时，我再也控制不住自己，失声的痛哭起来。您不顾夜色茫茫，路途遥远，连夜赶到学校，陪我去了医院。那夜您一直陪我输液到12点，劳累疲倦又在您沧桑的脸上刻下了几道沟壑。妈妈，让我怎样的感谢您，当我走向您的时候，我原想捧起一丝阳光，您却给了我湛蓝的天空!期末考试把我抛向无底的深渊，望着那惨不忍睹的成绩，我感到了失望、伤心、无助，我更不敢面对您那布满血丝的双眼，我更不愿看待您那失望的眼神。但女儿仍不想欺您，便告诉了您。您的眼中仅闪过一丝伤感，但很快的挂上了笑容，“孩子，不要紧，不要放弃，人哪能事事都顺心，总结一下教训，下次考好就行了，妈妈相信我的女儿，我知道您是尽力了。”您用宽容之心扫去了我心灵上的阴霾，还给了女儿一片艳阳高照的晴空，让我看到了生活的美好，点燃我拼搏的火焰。妈妈，让我怎样的感谢您，当我走向您的时候，我原想亲吻一片雪花，您却给了我银色的世界!您叫我怎样的认识人生，认识竞争的残酷，认识失败的凄苦，认识无奈的叹息;教我珍惜生活，教我关心他人，教我自强不息，不向命运低头!如果说女儿是小草，您就是阳光和雨露，赋予我生命的活力!如果说女儿是骏马，您就是辽阔的草原，为我提供了自由驰骋的天地!如果说女儿是航船，您就是启明星，为我照亮了前行的方向!窗外的杨柳轻轻的摇曳，传递着春天的气息!愿天下的儿女都能读懂母亲那无尽的，浓浓的纯爱，真真的柔情!
感悟母爱作文4
母爱是夏日里的一泓清泉，甘甜，清冽;母爱是冬日里的一缕阳光，温暖，舒适;母爱是春季里第一朵鲜花，美丽，芬芳;母爱是秋季里的一分收获，幸福，美满;一年四季，春夏秋冬。多彩的季节，不变的母爱。让我们在四季中感受母爱!
春天来了，春吹走了冬的白雪，迎来了花的芬芳。母亲种的枣树开花了，嫩嫩的。咦，母亲去哪儿了?哦，原来母亲在为我的春天做打算：多运动，锻炼身体。多看书，好好学习。多吃饭，修养身心。哇，我的母亲你可真疼我呀!
夏天来了，夏赶走了春的细雨，迎来了光的肆虐。枣树结果了，青青的好不诱人。咦，母亲去哪儿了?哦，母亲原来在为我撤去春被，准备夏装：凉席铺上，蚊帐披上，薄被盖上，夏装入柜，凉鞋在地。母亲，我好爱你呀!
秋天来了，秋带走了夏的烈日和暴雨，带来了秋的凉爽与金色收获。呀，枣树成熟了红色如宝石，哇塞!口水流下来了，好想吃啊。咦，母亲去哪儿了?哦，原来母亲在为我“祭祀五脏庙”做准备呐!搬来梯子，拿好网子，见一个摘一个。知我者莫若母啊!
冬天来了，冬带走了秋的清凉和霜露，带来了冬的寒冷与白雪世界。唉，枣树落叶了，光秃秃的了无生气。好冷啊!咦，母亲去哪儿了?哦，原来母亲在为我的屋子铺冬被呐!
一年四季，让我们感受母爱!
感悟母爱作文5
在这个世界上，爱是一种很奇妙的东西，不是金钱所能买到的。他是世上少有的珍奇，是人与人之间心灵上的交流。在无数真爱中，母爱是最伟大的。
从来没有真正的感受过母爱，以为母爱离我很遥远。可是我从来也没想过母爱就在我身边。
离开母亲步入东岳。
从此身边没有了妈妈的唠叨和烦躁，妈妈的声音也离我越来越远了。于是夜里妈妈也成了我梦里的过客。
虽然我和妈妈离着这麽远，但妈妈对我的关怀却丝毫没褪。常常在我最需帮助时妈妈就给我打来了电话，无微不至这个词用在妈妈对我的关心上是最贴切不过了。
这是的我才知道那时的唠叨与烦躁都是妈妈对我的爱啊!!!
数不清有多少大文豪写了不记其数的关于母爱的文章，冰心散文里有句话是这样说的：因为我是你的母亲哪!是啊，因为妈妈是我的母亲所以她以我的茁壮成长为她的职责所在。我感谢我的母亲，因为我爱她，更尊敬她，我以我的妈妈而自豪!
在无数个夜晚里，是谁为你操碎了心?在你苦战题海时，是谁为你消除烦恼?在你生病时，是谁在你身边照顾你?是妈妈，妈妈呀!!!
母爱是一种无形的爱，是任何东西也替换不了的。不要再埋怨妈妈的唠叨，把妈妈的唠叨当成是一首歌，让它永远伴随你。
失去后才懂得珍惜。希望你在没失去时好好珍惜它，让爱永住你心。
你可以去看下我们小时候的那个电影叫（世上只有妈妈好）很感人的 ，看完泪流满地哦 ！
母爱 有人说母爱是冬天的一把火，有人说母爱是寒冷时的一杯热牛奶，还有人说母爱是你伤心的一句安慰，而我认为母爱是你执卓时的坚持！ 记得那是一个夜深人静的夜晚，我的肚子忽然疼起来，尤如翻江倒海，我微弱地喊了一声‘‘妈妈’’。妈妈听到后跑了过来对我问到‘‘蒋峰，你怎么了？’’，我没有说话，妈妈见我虚弱的样子，马上用手摸了摸我的额头，才发现我发烧了，立刻把我扶到他的背上，我问妈妈要带我去哪里，‘‘我带你去医院’’妈妈回答道，‘‘别去医院，这是一点小伤，没关系的，明天早上再去吧！’’我说，妈妈坚定地说‘‘不行，这样的话，病会越脱越重！可是先在没有三轮车，只有我把你送到医院了。’’说完，就开始‘‘起兵’’了，隐隐约约中，我竟然在妈妈的背上睡着了，当我第二次醒来的时候，我已经在医院的病床上了，我忽然听到了妈妈和医生的对话，‘‘这个小朋友得了重感冒，得立刻打针。’’‘‘哦，医生，那你一定要治好他’’‘‘还有一件事，这次挂的水是十分冷的，但我们这里没有暖手的东西。这个只有你自己想办法了’’‘‘我想到了，我可以用自己的体温来弄暖这个水瓶，这个办法可行吗医生？’’‘‘可已，不过，用体温的话，水瓶暖的同时，你身体也会变得十分冰凉，严重的话，你也会感冒的！’’‘‘没关系，为了儿子，我做什么都愿意’’我听到这番话后，我激动地哭了起来，我想到以前我跟妈妈淘气的样子，我会后悔终生······· 第二天一早，我慢慢地睁开了眼睛，妈妈立刻走了过来，对我说‘‘你醒了，快把这碗银耳汤喝了，暖暖身子。’’我看到了妈妈眼里有许多血丝，脸上又多了几条皱纹，而我却端着那碗银耳汤在那里发呆。谁言寸草心，报得三春辉。妈妈，你放心，我一定会好好学习，长大用优异的成
小羊都是跪着和母亲奶的，我们也要学会知恩图报的反哺精神
调和、和谐是帆，不同的独立见解是船。正如帆与船互相配合遨游海洋，和谐与自我见解也合于乾坤，立于天地。和而不同练达真君子、真人生。和谐是一种美。红绿配出绚丽，黑白衬出经典和凝重，高矮造就天地的和谐，燕瘦环肥描出人间的美景。万事万物和谐相处，成就绝配，展现和谐的美.不同是一种个性。同是荷叶，“尖尖角”描绘出秀丽，“接天莲叶无穷碧”书写的是绚丽，不同的形态有着独特的美、特别的见解。万事万物各有不同，张扬个性，展现独特不同的风采.美与个性并重，和而不同泼墨均匀，勾勒出绝美的画，和而不同是美与个性的结合.和谐是一种沟通。白居易洞悉世事，才思捷达，写诗顺手成章。可他深入民间，了解疾苦，为了能表达出生活在草根阶层的人们的心声，他与百姓沟通，使诗文平实质朴。诗人的心与百姓的苦和谐统一，诗人的诗与百姓的话如出一辙，诗人的才情与百姓的苦况融炼一炉，造就了感人至深的千古绝唱.不同是一种独特的表达。白居易的诗能和谐于百姓疾苦，同样也超脱腐败的社会。他刚正不阿，只叙百姓的疾苦，不唱官场的欢乐，不同于俗世的黑暗，犹如莲花般濯清，用他独特的表达，无畏的勇气，与黑暗抗衡和而不同在沟通中表达，道出勇气.和谐与不同犹如两个齿轮，凸出的齿印有着自己独特的痕迹。可齿轮在相互磨擦中逐一吻合，体现和谐美。和而不同是一种处世哲学，只有真君子才能与大众和谐相处而又拥有不同的见解、不同的人生.阿基米德终日沉浸于思考，超脱俗世，可他又深入群众，获取真知；尼采独立思考，成于己见，可他不忙四周游历，把所想散播人间；道家推崇真善美，将其融入大众的道德规范，却不忘独立于模仿与盲目的随大流之外。只有真君子才能和而不同。和而不同是一种遒劲，在一天天的练达与独立中爆发.和谐是一幅画，不同是美中添雅；和谐是一首诗，不同是诗中的锦绣、芬芳；和谐是一首歌，不同是歌中的高低迭宕。和而不同犹如《诗经》中的绝美，只有真君子才能吟诵出锦绣，口吐出芬芳。也只有真人生才能完全展现和而不同的绝美。和而不同是真君子、真人生.
详解：本章重点，就在于“同”与“和”。“同”，会意字，“冃+口”，“冃”，重复，何谓“同”？就是通过口头上的不断重复达到聚集，当然，这反映着孔子时代的特征，实际上，这口头上的限制并不需要。例如，文化就是一种“同”，文化，从开始的口头传播到现在的网络传播，本质上并没有改变“不断重复达到聚集”的效果；“宗教”更是一种“同”，所谓的教义、教宗等等，就是一种“不断重复达到聚集”的例子；“科学”一样是“同”，“科学”从本质上是文化、宗教的大汇集，科学相信“不断重复的实验”达到“同一”的效果，是其成立的基础，是科学得以聚集的基础。
总之，文化、科学、宗教等等，以及一切社会结构中的一切东西，本质上都是“同”，都是“不断重复达到聚集”的情况。“哲学”之类的也如是，无论唯心、唯物、一元、多元、辨证、诡辩，同样是这样。这一切，本质上都是小人之学，在“人不知”的世界，其学也只能是小人之学。
聚集，本质上都不过为了一己之私利。在资本横行的国家、年代，资本就的最大的“同”，社会上的任何现象、言论，都在“不断重复”达到聚集在资本之“同”的大旗之下，资本社会的人，本质上不过是“资本”的复制，都不过是被“资本”所抽干的傀儡，而一切的文化，本质上不过是“资本”的表现。
“和”，去声，就是“相应”。“天人相应”、“心手相应”，“桴鼓相应”，诸如此类，都是表达了“和”与“相应”。在孔子那里，在君子眼中，只有“天人相应”，却没有所谓“天人合一”的小人之说。注意，这里的相应，超越了海德格尔所说的“应手”，那不过依然在共业的境界之中，而一般人的理解，连海德格尔所说的“应手”都达不到。
人类社会，“地”的一种形态，不过是“天人相应”而成，无所谓“天”，无所谓“人”，“天人相应”而成这人类社会这“地”的特殊形态。天，“地人相应”而成；人，“天地相应”而成；地，“天人相应”而成。成无所成，不过是相续相缠，相应而已。
孔子在本章里，揭示“天地人”结构最重要之一的关系，就是“相应”，就是“和”。就如同音乐中的即兴演奏，这宇宙就在这相续相缠中“和”、“相应”，这里没有任何需要“不断重复”去达到聚集的。企图通过“不断重复”去聚集点什么玩意、抓住点什么玩意，不过是小人“我”之私心相应之妄想。
而君子之间，也只是相应；君子于所在的时代、社会，所对应的“天地人”结构中，也只是相应。就如同空谷与空谷的对话，可以风雷激荡、可以溪水潺潺，可以幻化出天地间所有的神奇与风景，但却依然只是空谷与空谷的对话，空谷与空谷的相应，如此而已。
子曰：君子和而不同；小人同而不和。
孔子说：君子相应而不聚集，小人聚集而不相应。
跨文化交际吗？国家内部还是不同国家之间？
“君子和而不同，小人同而不和”，是儒家的思想，语出《论语．子路》，意思是：君子用自己的意见去纠正别人错误的意见，一切恰到好处，却不盲目附和；小人总是盲目附和，不肯表达自己的意见。和者，无乖戾之心。同者，有阿比之意。因为没有乖戾之心，所以能君子之间能和谐，协调。相反因为有阿比这意，所以人云亦云，阿谀附和。“君子心和然其所见各异，故曰不同；小人所嗜好者同，然各争利，故曰不和。”这是何晏《论语集解》对此话的解释。自古至今，人与人处世交往，君子与小人之分也就如此。君子内心所见略同，但在其外表现未必都一样，比如都为国为民为天下而谋，有些人出仕做官，谋云智酬；有些人则教书育人，倾心为后，这种“不同”可以致“和”；小人虽然嗜好相同，但因为各争私利，必然互起冲突，这种“同”反而导致了“不和”。人与人之间该如何相处，如何来看待不同的观点，是人们所探讨而辩之的话题。诸如世间万物都有他自身的发展规律，而人和人的想法也不会完全一样。正是这些不同的事物或想法相互碰撞，相互切磋，从而才能迸发出新的灵感，新的智慧，在多元化的社会中以求“和”而不失独特标新的见解，我们所生活的这个世界才会不断的向前迈进，向前发展……大智者共事，常常能够求大同，存小异。做君子是要有胸怀，又要有坚持原则精神的。在原则性的问题上，大家各自摆明自己的观点，经过讨论或争论之后，总能够达成一致，较少固执己见。他们很会取人长，补己短。这样的人进步是很快的，也容易与人相处。庸者聚合，心怀所图，互为己利为目的，故而在感情和义气上会很快的融和，以求各自所得。因此庸者而聚，大忌惟恐是伤和气，会因各自心怀不轨而彼此猜疑，而众叛亲离，会因己利、小事加以争执，心不团而不结。庸者一般来说都会自以为是，为功而傲；目中无人，似天下之人都在他们之下，听不进别人的意见，看不到别人的长处和自己的短处。困难面前或是一走了之，或是推而卸之，利益当前各自为政，不善于因势化解，曲折解决。故庸者聚，基本上是趣味和义气相投而不能长久，是难以达到君子和而不同之境界。在社会发展的追求中，智者总是追求和谐，为此而包容差异，在丰富多彩中达成和谐；庸者总是强求一致，因容不得差异而往往造成矛盾冲突。君子共事，以坚持原则本，而坚持原则与沟通是一对矛盾体，怎样把原则与沟通二者的辨证，和谐地统一起来，就需要有宽阔胸怀，需要懂得何为是非。君子精神的人是根本做不到，也做不好的。所以君子在一起，虽然意见和观点经常不同，但总是能够通过沟通与斗争达成共识，能够长久地相处。悟事而争论，必有不同的思想、文化的对立而生。反对者，必反对与之对立方的一切言论。支持者，必支持与之相许的一切言论。终至，为了反对而反对，为了支持而支持，全然丢了争论的本义。于是，于不合者，言辞激烈者有之、明贬暗讽者有之；于同气者，赞而有之，吹捧者有之；而与双方，终究有些什么？在中国“和而不同”的思想起源很早。自周代起就有了“和实生物，同则不继。”等概念，世界万物，丰富多彩，不同生和，和孕着不同。这才是和与不同的辨证关系。张载对相争与相和也曾有过，有象斯有对，对必反其为；有反斯有仇，仇必和而解的说法。因此和谐与和解是世界前进中同生、同存、同发展的一大趋势。《中庸》中所讲，万物并育而不相害，道并行而不相悖。中国人的民族性是外圆内方，宽以待人，保留自己的个性，容许他人的不同。历史留给中国人的是“和而不同”的哲学思维，历史也证明了它生命力的长久。论语中有“君子群而不党”、“周而不比”等皆出于上面一个意思，强调的是，只有在保持个体的独立和特殊性的前提下，才能真正现实人际间乃至整个社会的和谐。中国有句老话，叫做“时变，道亦变。”世界上的一切事物都是相对的，辨证的。不论是战争时期的炮火相对，不论是和平时期的为官、为民、为商，都不能固守成规，因为事物是不断发展变化的，人与事，事与人都应在时变，道亦变的社会发展中与时俱进，否则无论是社会还是人除了倒退，没有选择。“君子和而不同，小人同而不和”，君子与小人也不是绝对的，而是相对的。所谓“同阅一卷书，各自领其奥。同作一文题，各自善其妙。”讲的就是人各一面，从来就是参差不齐的。所以君子与小人不是天生的，也不是永恒不变的，是可以相互转化的。在坚持原则的同时，要有君子的宽阔胸怀，辨别是非的睿智头脑，而小人心有灵犀，能够在社会实践中悟出做人的道理，取人长，补己短，不断地改正自己的缺点，使自己不断地进步，小人就会成为君子。那么我们就能在乱石砌墙、碎石铺路中发现，一块块乱石奇形怪状，一块块碎石各不相同，但墙一旦砌成，风格和谐统一，路一旦铺就，犹如一体天成，这大概就是矛与盾完美的结合吧。“执其两端，用其中于民”，就是要把握矛盾的对立面，站在中立的立场上，是矛盾统一，协调发展。感悟“君子和而不同，小人同而不和”，在古人深邃的哲理中不断更新观念，以适应社会的发展。
西周末年至春秋时期，有所谓“和同”之辨。“同”是简单的同一，“和”是众多不同事物之间的和谐。 史伯对“和”与“同”的解释： “和”就是“以他平他”，即让相互有差异、矛盾、对立的事物相融合，达到一种动态的平衡---和谐。相互差异、矛盾、对立的事物在相融合的过程中，由于融合的程度的不同，对外会表现出不同形式与现象，这个过程就是新事物的产生与发展中的过程。“和”用现代语表述，则是君子能做到“多样性的统一”或者曰“多种人的协调”。 “同”则是“以同裨同”，即排斥差异、矛盾、对立的事物，只求同质事物的绝对同一，即把相同的事物叠加起来，但不论如何叠加还是同一事物，不可能产生新的事物。 君子为什么能处事以“和”，而小人不能呢？ 这就是因为处事的出发点不同，君子处事是“义以为质，礼以行之”的，是该干啥干啥，因此与社会的公义即道德标准与观念是相符合的，自然得到不同群体的认可，君子因此而能与众人相和，但目的并不一定相同。 反之“小人喻于利”，“小人”的为人处事只按利行事，谁能给他带来好处他就举谁的手，至于是否符合社会公义他是不管的。因此昨天举你的手，是昨天有共同的利益。今天举他的手，是因为今天能带来利益的不是你了。“小人同而不和”，就是说“小人”之同是同于利，是利益驱使而促成的“同”，他们相和吗?他们并不相和，现实生活中出现这么多的合作纠纷就是说明。
何为贵?和为贵也，和为贵。大至天地万物，小至亲友近邻，远涉国际外交，近到待人接物，和，都是不可或缺的诤友。下面就是我给大家带来的以和为贵 议论文 作文 ，希望大家喜欢!
以和为贵议论文作文一
俗话说："天时不如地利，地利不如人和。"而"和"之关键于"安"。"安"者，安定和谐也。家之安，则户纳千祥;国之安，则国运昌盛;宇之安，则万物和谐。安者，和之本也。故曰：以安为本，以和为贵。 纵观古今中外，凡国泰民安者，无不安之善也。古有西汉休养生息，以安其民，成就"文景之治";唐太宗体恤民情，轻徭薄赋，"开明之治"使社会安定，然后成就"贞观盛世";唐玄宗继往开来，安置百姓，重用贤臣，安稳统治天下，成就开元时的辉煌;康乾励精图治，平定叛乱，维护统一，社会安定和谐而成就康乾胜景，纵览历来国与家，成于安者、败于乱。春秋战国年年战乱，民不聊生，民心涣散;三国鼎立，争战不休，人民受苦，宋元之时，民族烽火不断，边疆不安，国人遭殃。此所谓：乱者，祸之源也。 前世不忘，后事之师。古时分散离合造成国破家亡，妻离子散。以此为镜，___与大陆分离已久，国人关注，然而___分子一意孤行，___行径有增无减，这不仅影响祖国的统一，还会波及亚太地区的和平，甚至于世界的安定，中国政府站在利民利世的高度，提出一国两制的方针，以和平方式解决___问题，这是史无前例的壮举。香港、澳门回归后的繁荣安定，充分证明了一国两制方针的正确性，和平安定乃大势所趋。前不久，国民党主席连战大陆之行，为祖国的统一大业、社会安定发展推波助澜，祖国繁荣富强需要安定，社会安定需要统一，而统一大业的完成最佳途径是和平谈判，共创辉煌前锦! 不论是祖国的统一，还是国家的繁荣昌盛，人民的幸福安康，都离不开安定的社会环境。因而共建和谐社会方兴未艾。党中央站在历史的高度提出营建和谐社会的方针，国人倍受鼓舞;科技发展观的落实，广得民心。 古人有云：政通人和，百废俱兴。中国要以"安"为发展背景，万事以和为贵，贵在安定。全心全意发展经济，全面建设小康社会正全面展开，安定和谐也变得日益重要。只有安定，中国才能更好地发展，才能在前进道路上引亢高歌。
以和为贵议论文作文二
在当今世界上，有很多很多脾气不好的人，他们总是爱生气，毕竟，气大伤身嘛!爱生气的人大多数都有什么心脏病，高血压等，他们有时会因为自己的坏脾气，而导致高血压急速上升，心脏病突发……轻者则身体虚弱，重者则导致病发身亡，还真是可怕啊!
让我们静下心来想一想，为不必生气的事情而生气，那又何必呢?我们不该气的不气，该气的也不气，这样，大家和和平平，健健康康，安安乐乐的过一辈子，不也挺好吗?又何必肝胆俱裂，鱼死网破，而要气大伤身呢?
有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”
连古人都懂，和为贵，为什么我们现代人就不能理解呢?要想做到这一点，并不难，只要我们的心始终保持着平静，只要能做到心如净水，就不会大动干戈，使至于大脑一片空白了，最后失控了。
不知道大家知不知道一首歌谣，它就叫《消气歌》。这首歌谣应该算得上是远近闻名了，大多数人都读过这首歌谣，大多数人都认为这首歌谣听起来非常顺耳，做起来也一定简单，可是，这首歌谣并不是我们想象的那么简单，让我们做起来，是相当的难，谁能做到永不气呢?就算是有的人可以做到，那也不知道经过多少努力了!所以，我们可不要小瞧这首歌谣哦!
无论是在哪里，我们都要以和为贵。在单位里，我们要多忍一下，在公共汽车上，我们也要一忍，在班级上，我们更是要一忍了。在班级上，我们不要为了一件小事而斤斤计较，就好比我向你借一块橡皮，我使完后忘记还给你了，你就应该对我说：“你上午借的橡皮忘还给我了，请你现在还给我吧，好吗?”我只要还给你不就完了吗?又何必大张旗鼓得到老师那里，跟老师说什么我偷你橡皮了，一块破橡皮，又有什么值得偷的呢?最后闹得不亦乐乎，互相仇视，只要一忍，没什么过不去的，所以，我们也一定要在班级里学一个字——和，因为和为贵!
我们要记住，和为贵……
以和为贵议论文作文三
自然界的发展不可无“和”。古语云：天地和而万物生。正是因为有“和”，日月才能够撒播光明于乾坤，大地才“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”;正因为有“和”，山水才能演绎“青山长在，绿水长流”的传奇，才能呈现“山如眉黛凝，水若眼波横”的柔美;正是因为有“和”，风雨雷电才能奏响雄伟的交响，春夏秋冬才能周而复始的循环。“和”，使自然界产生，使自然界发展，使自然界美丽以多姿，神秘而多彩!
人与人的关系不可以无“和”。无论是“和气生财”或是“家和万事兴”，都向我们传达着一个信息：“和”是人际关系的减震器、润滑油，是生活的芳香剂。“和”，可以在我们出现误会、产生分歧、发生矛盾时，充当调停人，化一场既恼人难堪又剑拔弩张的干戈为玉帛。所以，当我们争吵得面红耳赤几乎兵刃相向时，为何不试着听从“和”的召唤和教诲，心平气和地伸出双手与对方相握?当我们冷战静坐相对无言时，为何不让“和”来解开我们心中的乱结，诚心真意地给对方一个友好的微笑?“和”，是针是线，轻柔地缝补着我们生活中的裂痕;“和”，是光是热，驱散着我们心中的阴云和寒冷。
当然，“和”并不意味着无条件地退让。求“和”，应理解为追求和睦、和平、和谐，而不是无原则地打着“和”的旗号，做着与“和”背离的事，和为贵“和”有其自身的原则和尊严。和为贵，便是当我们错误地责怪了别人时，向别人诚挚地道歉;也是当别人被我们错怪时允许他们据理力争。这也是“和”，是让“和”有更正确的立足点。
“和”，如阳光，可以溶解心中的坚冰;如春风，可以拂去心中的阴霾;如火炬，可以照亮人际的天空!“和”使人与人沟通更加有效，更加畅通。
“和”，如清泉，如明镜，善鉴万物。她不仅折射出我们心灵疆域的宽广与否，更映射出我们心灵宇宙的博大和深邃的程度!。
“和”，以其深刻的与博大的包容，养育了自然，化育着人类，散发出迷人的馨香，旷远而持久，神圣且宝贵!
以和为贵议论文作文四
流水与悬崖配合造就了一泻千里的壮观。
雄鹰与蓝天配合成就了鹰击长空的豪情。
我们五十六个民族配合，定将铸就中华民族不朽的辉煌。和为贵!
和为贵。古代赵国的将相演绎了一段以“和”为中心的佳话。“完壁归赵”，意气风发的蔺相如被赵王授予了高位。“一朝出使，三寸之舌”就位极人臣，引起了身经百战，屡立战功的廉大将军的不满，于是，当两位重臣的车帐相遇时，廉将军毫不犹豫的径直而过，一吐胸中郁结。蔺相国避让了，也是毫不犹豫——令人惊讶，他官高一级呀!当人问及，他吐出了“将相和，赵国兴，将相仇，赵国衰”的缘由。廉颇知道了，满脸愧红，马上袒胸负荆，上门请罪，于是有了一出“和为贵”的佳话，也有了赵国的强盛。
和为贵，古有之，今亦有之。美国洛山机这个大都会里，正上演着一场经典的nba总决赛。人们纷纷猜测——为争球队老大的科比与奥尼尔能否和好如初?他们能否重现“ok组合”的雄风?答案是肯定的，为了球队的最终胜利，两人走到了一起，肩并肩，眼里都冒着对胜利的渴望的火焰。于是，“湖人队”一扫常规赛的颓费的糟糕战绩。有了“奥胖”内线强有力的呼应，科比在外线更加锋利和为贵作文800字(3篇)作文。穿越、转身、后仰跳投，尽显“乔丹接班人”的风彩;有了“8号”外线的支持，“大鲨鱼”在内线更加游刃有余，无人能匹。“强强联合”的力量是巨大的，湖人队常规赛刚刚过线的成绩变成了现在的大比分横扭对手
奥尼尔的跑动不再是陡劳，科比的努力也有了回报，“和”成就了湖人又一个冠军之梦。
和为贵，大家都知道整体的力量大于个体的总和，“1+1>2”的道理。一根筷子很容易被折断。所以在祖国复兴，逐渐走向富强的道路，也一定要注重和谐。胡总书记提出了“八荣八耻社会主义荣辱观”，我们要以此要求自己，提高思想水平;“君子和而不同”，与各种性格的人和谐相处为祖国复兴而奋斗不止。
以和为贵议论文作文五
中国，华夏民族的家园。上承炎黄子孙的山脉，薪火相传;走到今天，中国人依然坚守着以和为贵的理念，立足国内，由向世界，追求万物共荣之境。
和谐，首先是城市与乡村的和谐。英国诗人库伯曾说：“上帝创造了乡村，人类创造了城市。”而在现代化建设高速发展的今天，乡村的 文化 与生态机制日渐脆弱。于是，“美丽乡村”概念应运而生，中国人发起了一场寻根之旅。上至国家领导人提出的“绿水青山，胜过金山银山”的 口号 ，下至青年返乡潮的出现，“美丽乡村”是中国实现和谐社会、走向现代化建设的关键一步。
而现代化建设的核心是人的现代化。有人评价，青年返乡建设“美丽乡村”，是青年再造的推动力。改革开放以来，“北上广”是无数寒窗苦读的学子的梦想之地。城市，意味这机遇，也意味着成功;乡村，则意味着贫穷与落后。一位湖南扶贫青年曾惭愧地回应起自己回到农村老家后放出的狂言：“这里简直比上海落后一百年。”的确，现在的乡村景象是今非 昔比，再也不见“蒹葭苍苍， 白露 为霜”之景，再也不见“黄发垂鬓，并怡然自乐”之景。但正因如此，乡村所蕴藏的无穷潜力吸引着现代青年返乡造梦，大展鸿图。“美丽乡村”建设，实现的不仅仅是城乡和谐，更是青年价值观念的进步，在乡村发展自己，在乡村创造价
值，实现乡村人与城市人的和谐共生。
和谐，不仅是本邦内部的和谐，更是万邦的和谐。老子有言：“水善利万物而不争，处众人之所恶，故己为(几于)道。”中国兴起的一带一路建设，正是秉着“亲诚惠容，和谐万邦”的理念打造的广大发展中国家共同富裕之路。有人扬言这是“中国威胁”，其实达何尝不是在现今保守主义抬头、经济全球化受阻的国际形势下中国从深厚的历史文化中挖掘出来的、具有当代意义的治世理念呢?往西，接通哈萨克斯坦，直到巴基斯坦的瓜达尔港;上北，接蒙古、俄罗斯;向南，开老挝，经越南，至泰国。中国努力延伸橄榄枝，通“一带一路”，打造人类命运共同体。
以和为贵，万物共荣。中国，通过打造美丽乡村，实现城市与乡村内在机(肌)理的对接;通过建设一带一路，实现国与国之间经济、政治与文化命脉的衔接。21世纪，请看中国和谐建设之路。
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写作思路：因和而贵，因不同而精彩。
我们的世界并不是单调乏味的，而是多姿多彩的；我们的思想并不是统一简单的，而是多样灵活的。世界因为和平而宁静，因为有不同的思想才擦出耀眼的火花。
世界因和而贵。调和好人与人之间的矛盾冲突是重要的，因为只有充分调节好各部分的关系，才能使整体的力量加大。先看战国时期，楚国之所以被强秦所灭，是因为楚王听信谗言，轻易地打破与齐国的联合，才使秦国有虚可乘。可见，和睦共处的作用之大。
再看以色列与巴基斯坦，因为种族和地界的矛盾，导致双方冲突不断，生灵涂炭。因为不和而导致惨剧的例子举不胜举。再一次证明和谐相处的重要性。全球经济一体化的产生，令世界经济处于和谐的局面，多方经济唇齿相依，使得经济和谐发展。所以，和平是重要的，是立身之本，立国之本。
世界因不同而精彩。世界因为存在着思想的碰撞，而萌发许多新思想，发掘更多真理。诸如我国古代的诸子百家思想，孔子的与民同乐，庄子的自在消遥，令中国的文化发展炫丽多彩。还有牛顿和惠灵顿关于光的波动性与粒子性的冲撞讨论，让后世的科学家探索出事物的真理——光的波粒二象性，使光的运用踏上一个新台阶，为人类创造不少新发明。
达尔文因为破除传统制画壁画的限制，研制出新的画法，才令惊世杰作《最后的晚餐》如此精细细腻。如果摒弃掉不同，会带来恶果。像邯郸学步的人，最终忘记了自己走路的方法。所以，世界因为存在不同而精彩，没有了不同的世界，并不耀眼。
要和而不同，就要坚持自己的意见，虚心接纳别人的意见。坚持己见的人，有如屈原的“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。”他能做到不同流合污，最后得到后世的认同，名留千古。
要虚心接纳他人不同与己的意见，正如魏征进谏唐世宗的“谦冲而自牧”、“思江海下百川”。别人的意见是宝贵的，有了它，才看到自己不足；有了它，才能开阔自己的眼界。可见，要达到和而不同的境界，必须要有坚持自己意见的勇气，虚心向别人求学的宽容。
世界因和平而可爱，因“不同”的存在而精彩。
和，是说结果，，，，，，不同是说方式。。。。同志，和气。。。。。只不过方式不同。。。
在学习、工作乃至生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。那么一般作文是怎么写的呢？下面是我为大家收集的美在不期而遇作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
导读：友为大家分享的“生命的美好作文800字:美在不期而遇”资料，内容精辟独到，非常感谢网友的分享，希望这篇资料对您有所帮助。
编者按：生命的美好，往往在于不期而遇的经历，让人久久难忘。下面我们一起看看这篇《美在不期而遇》。
生命的美好，往往在于不期而遇的经历，一次意外之行，让我得以发现大自然是如此之美，它既是一场视觉上的盛宴，也是一次美的心灵之旅，致使今天的我，仍然念念不忘。
那天中午，我骑着自行车，前往妈妈的单位。时值仲夏，我告别小区里急切嘶鸣的蝉，来到公路上。阳光下，柏油路几乎被烤化，风携着热气冲来，登时我便汗流浃背。正午的路太静了，行了许久也不见一辆车经过。正当我处于这寂静中时，一声鸟鸣划破天际，一只白鹳从空中向西飞去。
我望着白鹳前进的路径，忽然发现它落到了不远处的湿地中。“这里竟然有块湿地!”我心中不由惊喜起来。我加紧蹬着车子，来到湿地边，下车走进去，眼前的景象立即吸引了我全部的注意力。那是一片碧绿而透明的湖，湖边的水草丰盛，许多沙鸥正在湖边悠闲地散步。湖面上，几只天鹅正不紧不慢地梳理着羽毛，湖中央有一块沙洲，洲上数只白鹳正在小憩。空中几只大雁盘旋着，唱着雄浑的歌曲。从远处飞来几只白鹤，它们在湖边摆着各式各样的舞姿。我兴奋地跑过去，正悠闲漫步的鸥鹭们顿时腾空而起，还真是“惊起一滩鸥鹭”啊!
我尽情地享受着难得的风景，忘却了时间，也忘却了炎热。等我从眼前的欣喜中突然意识到还没到妈妈单位时，“已而夕阳在山，人影散乱”，落日的余晖染红了天，而我也不得不离开了。对于这片湿地，我依依不舍，鸟儿们望着我，似乎也在表达心中的惜别之意。
那一次偶然相遇，是我与自然的亲密接触。感谢这次不期而遇的经历，它的美丽，带给我内心的清凉，让我刹那间忘却了夏日的炎热，大自然像一只充满魔力的手，竟能营造出如此安宁美妙的环境，它的美好，令我久久难忘。
曾不知夜的恬静，也不知夜会醉人，更不知夜如诗般美丽。只因床前的那扇窗一直紧闭着双眸。
曾经的夜里，房中只有灯光死一般的黄晕，以及自己的心脏无聊地跳动着的声音。
有时，对窗外的夜景会生出一份淡淡的好奇，但很快便消逝了。久而久之，对窗外那未知的夜景只剩一层厚厚的不屑，正如对房间里的景致只有一层厚厚的不屑。因此，一入夜，我的双眸便不再因为什么而敞开了，只躲在被窝里，顺手拭去灯光的黄晕，伴着无聊的心跳入梦。但夜竟是如此吝啬，连赐给我的梦也被剥夺了一份闲适。
于是，我对夜更是憎恶了。然而，这份憎恶竟是如此脆弱，竟在一瞬间被如诗般美丽的夜景打破。
在不期而遇中我发现了夜的美。
那晚，心情只被沉重的焦躁占据。躲在被窝里久久不能入眠。后来便索性掀开被子，拖着那份焦躁企图寻找一份恬静，我没有允许灯光侵入我的视线，只在黑暗中摸索。也许是刻意的，又或许是本能的，说不清为什么，我打开那扇窗。我清楚地感觉到内心的焦躁随着窗缝的扩张一点点变得虚弱，待到窗户完全敞开时，那份焦躁便完全释然了。
我下意识地深吸了一口气，一下子便醉了，醉倒在了从未享受过的醇香之中。是酒？
是茶？是夜！——我第一次为夜睁开双眸。
夜空似乎蒙上了一层素纱，却又黑得深沉，只有明月在闲步游着，向人间播散美丽。
在山间小憩的月光如霜般淡雅，又如桂般散出淡淡馨香。
乡间的小溪不再是昼时的狂欢，在夜的安抚下，反而变得乖巧了，声音也柔和了许多，溪水泛着月光，如被拨动的琴弦一般。
风的乐声，便是那古琴悠扬的乐曲了，轻拂过我的衣袖，一抹恬静沁人心脾。轻划过我的指尖，如溪水在鹅卵石间没过，只剩一份柔滑。风，凑近我的耳朵，似乎诉说着什么，却又听不清楚，但我准备仔细听时，她却俏皮地给了我一丝凉意。
原来，不期而遇的夜如诗一般美丽。
每月初一和十五，奶奶定要我陪她去拜菩萨。一大早，还不到日出的时候，天空有些蒙蒙亮；这是一种美妙苍茫的时刻。在深邃微白的天空中还撒布这几颗星星。月亮像一枚洁白半透明的莲花瓣，四处都是笼罩在神秘的薄明中。
我拿着香同奶奶走在小道上，一阵若有若无的高香味道传入我的鼻子中。谁家，竟然也这么早？我心里十分诧异。随着离庙的距离越来越近，这高香的味道也越来越浓，随之而来的，还有她故意压低的喃喃声。
原来是位中年妇女来拜佛。她背对着我们，披着睡衣，蓬蓬松松的头发，显然没有打理，蜷着身子，拿着正在燃烧的高香。这时，我离她进了些。不只是因为太过于专注还是半醒的睡意朦胧，她并没有注意到我和奶奶的到来，双手拿着高香，举在胸前，十分虔诚。一边跪着磕头，一边喃喃的说着：“菩萨，您不要计较啊，以前没有来拜您。孩子要中考了，我想帮孩子，又帮不上忙，哎，只好来求您了，保佑他在考场……”
当她诚心祈祷完好后，睁开眼睛，意外的发现身边不知道什么时候多了两个人，这位母亲却是一愣，然后身子猛然一颤，以至于我离她几步之遥能清楚看见香灰被抖落了大半截，看见我有意无意的注视，她更是尴尬，嘴角有些抽搐，然后撇开嘴，似笑非笑，不好意思的看着我。然而奶奶却给了她一个赞赏的微笑，她拜完后，赶紧走了。
东方已经露出了鱼肚白了，太阳离开了地平线，红彤彤的，像喝醉了玫瑰酒。仿佛是一块光焰夺目的玛瑙盘，缓缓地向上移动，霞光染尽了那轻舒漫卷的云朵。
一位风烛残年的老奶奶，半灰半白的头发。发皱的衣服裹着她瘦小的身体。微微弓着腰，一步一步，有些机械的向我们这边走来，双手拿着香，抖抖的，颤颤的，眯着眼睛。沧桑的声音迸出她的喉咙：“菩萨保佑，孙子平安，成绩好，儿子出入平安，一家平平安安……”
温暖的话语进入我的耳中。我跪在菩萨面前，愣住了，那是怎样的一位母亲，老了，信佛了，为了孩子，早已不顾形象，她的儿子是否知道这个原来显而易见的秘密。那是怎样的奶奶，为了家里，操心不已。在我心灵里我好像忽然明白了，把爱的种子种子在菩萨那里。每月都来这里“施肥”“浇水”，让这颗爱的种子茁长成长。
天下的母亲们，不知道能帮我们做些什么。她们只知，唯一能做的就是求的安心，其实她们已经不要再做些什么，她们的爱够温暖我们的一生。
叶的离去是树的舍弃还是大地的挽留？
深秋的黄昏，独自漫步于林荫小道，秋风萧瑟，满眼肃杀的景象。身边掠过的大片的红树林，在经历了春夏的洗礼，开始凋谢了。红叶摇摇欲坠，就好像是正在脱离母体保护的婴儿，单薄得让人心疼。我快步走过去，伸手拈住了那片红叶，很轻，像空气般没有重量。叶片已经斑驳，支离破碎，仿佛一揉就能作古于风中似的。她失去了初春般的朝气。对于叶来说，离开枝头究竟是一场轮回的结束，还是另一个生命的开始？我的手松了，叶落在地下，几乎没有声响……
叶还在落，似乎无休止。脱离、下坠、沉寂、释然。又吹过一阵秋风，带走了些许暖意，追忆着那段闪闪发光的流金岁月。叶离去了，它从容潇洒如落花一般轻轻一坠，如梦似幻，让我觉得好美，不期而遇的美。憧憬春暖花开，期待春风又绿。
善哉善哉，峨峨兮若泰山，洋洋兮若江河。
——题记
铮铮琴音，花影摇曳，和煦的微风吹拂着主人的衣角，那杂乱的发丝在空中飘逸。主人独坐在秋日黄昏下的荒山，在一抹斜阳的凄凉中，轻抚着一曲《高山流水》。我的琴弦微微颤抖，琴音回荡山间，余音绕梁，久久不能散去。主人与我在这采菊东篱下，悠然见南山的静谧中独坐。
音止，花落，主人那娴熟潇洒的琴艺停了下来，他那深深的寂寞有谁能够知晓。我作为一把琴，陪伴主人几十载，融入进主人万分情感，释放出绝世般的佳音。可却无人能懂。如同身旁飘落的秋菊，无人拾起，无人欣赏，只能在这荒山中独奏。
主人闭上眼，心里想起雄壮奇傲的泰山，便情不自禁得将这巍然屹立于天地的豪气状景抚入琴曲之中。
这时，一位樵夫走上了山，无意间听到了这旷世琴音，便循着琴音来到了主人身旁，拾起地上寂寞的秋菊，倾听着那份壮伟雄奇之音。高山渐渐化为了山崖下沧浪滚滚，碧浪滔天的长江之境，双手用力的滚抚起来，仿佛要引来波涛汹涌之水。樵夫微蹙起眉头，品味着主人内心之所想。
音渐止，樵父不禁赞叹道：“善哉善哉，峨峨兮若泰山，洋洋兮若江河，如此之琴音吾乃首闻之。”主人的眼眶渐渐湿润了，两人紧紧相拥。终于，主人终于找到他人生中最美的时刻，终于找到了自己的知音。如同被拾起的菊花，甩丢了寂寞。这一刻，是主任三十余载中最美之时，就在此不期而遇。
回眸曾经，曾有过多少回不期而遇？还依稀记得那公交车上给我让座的叔叔，那雨天借给我伞的陌生同学，那帮我找到丢失包裹的阿姨……这些点点滴滴的美好记忆，都埋藏在我的心中，滋润着我幼小的心灵。
——题记
在一个阴暗的雨天，天空灰蒙蒙的，阴云遮住了太阳。天空下着小雨，我们很晚才放学出来。我没有带伞，只好淋着这细雨快步往家走。过了不一会儿，突然打了两个闷雷，雨下大了。天空好像张着大口，那些雨珠连贯地从它嘴里冲下来，张牙舞爪地向路上的行人们发起攻击。地面很快被雨水冲洗了一遍。我躲进路边的饭馆中避雨。透过窗户，绝望地看着外面的风景。看来这一时半会儿应该是回不了家了。
我叹着气，回头观看饭馆里的景象。服务员忙里忙外，墙上贴着漂亮的壁纸，厨房里飘出缕缕饭香……咦，隔桌吃饭的人，怎么和我一样穿着同款的校服？我正看着她入神，她抬头正好也看见了我。她笑了笑，示意我坐到她桌边，我们就闲聊起来。毕竟是一个学校的学生，聊起来很轻松，彼此也感到很投缘。我说我是在这避雨的，她笑了，从包里抽出两把雨伞，说咱们真是有缘分啊，正好我有两把伞，就借给你一把吧。我欣喜地望着她连声道谢。她笑了，我也笑了。虽然此刻外面的雨下的那么大，但我心中暖暖的。一点也没有寒冷的感觉了。
感谢这一次的不期而遇，也感谢这世间的人，谢谢他们一次次的帮助，谢谢他们给予的爱与关怀，才让我懂得了更多，让我感到了生活的美。
世间最美好的便是相见，最幸福的一面儿便是不期而遇，突然的震撼更能获心灵的感动，奔跑在内心最柔软的地方，偶然的相逢，填补人生的空缺。
兄弟之情
刀光剑影，流星闪过，又一个战火纷飞的年代，长年奔走于沙场之间，渴望建立大业，重振汉朝往日的辉煌。但中原之大，我一人怎能左右的了呢？不觉有些力不从心，迷茫，惶恐之时，蓦然回首，望见了他们，那清澈的眼神，严肃的面容，也有那吞吐天地的鸿图大志，不禁一股兴奋涌上心头。
站在春意盎然的桃园之内，心中恢复了原本的信心。三碗酒凝结的是手足般真挚的感情，共同创业，出生入死。望苍天，美在不期而遇。
夫妻之情
漫步于沈园之内，迎面的春风吹不暖寒水般的心，日渐衰老，不禁心如死灰，无心赏景，每走一步都显得无力。苦心难奈。愁丝不断，猛然抬头，不禁心中一震，是她，真的是她，那熟悉的面容又重新映入眼帘，浮现在脑海之中，死灰般的心仿佛又重新撞出了灿烂的火花，看曾经的爱妻不禁一时说不出话来，当年的一念之差带来千古恨，三年的愁别，三年的惦念，不觉双鬓已白，终于又相见，挥笔《钗头叉》，犹肠断，美在不期而遇。
师徒之情
默默地趴在五行山下，回想往事，因年少气盛换来这五百年的痛。这颗充满叛逆，长满尖刺的心，如今已被打磨的晶莹剔透，圆滑玉润。一年年的忍奈，一天天的等待，一直盼望着这样一个人能放自己出去。日复一日，不禁开始绝望。睁开双眼，一切突然格外清晰，看见他了，他渐近的身影，脚尖永远指向西天的雷音，这突然的相遇使自己内心膨胀，燃起了燃燃烈火。一种幸福油然而生，仰天笑，美在不期而遇。
望千古风云，多少事，一次次的相逢，一次次的邂逅，不期的相遇总会给人留下那最美好的回忆。
十四五岁的我们，突然明白，笑然醒悟。就在一刹那，就在花坛拐角的瞬间，就在夕阳落下地平面的一瞬，美在不期而遇。
时光像滴入水中的墨汁，在我的心中轻轻渲染。矮矮的瓦房在一幢幢发射着各异光芒的大楼中格格不入。但母亲却指定着要我来这家店修拉链。
屋中的一切被昏黄的光线渲染得仿佛都蒙上了一层薄薄的尘埃。老人坐在小桌前，不停地忙碌着手中的活。头顶，一盏小小的灯笼罩出她清晰却苍老的轮廓。
“姑娘，修拉链吗？”老人抬头看着我，提了提眼睛，但手中的活却并没有放下。
“嗯。”我轻声答应，不忍破坏这淡淡的心境。
屋外，萧索的秋风摇曳着梧桐光秃秃的枝丫。秋愈深了，老人的手便也像这枯木般的，早早地便缠上了纱布。指尖，手指关节处，细细的裂纹悄悄蔓延着，隐约可见那惺惺的血色。穿在老人脚上的是一双黑色的老棉鞋，也不知洗过了多少次，灯光下，泛着白光。鞋子里的棉絮也只有薄薄一层，紧紧贴在鞋上。
恍惚间，老人已经利索地换好了拉链。随后，她却又拿着小钳，换着拉链口。一丝疑惑夹着愠气席过我的心头。我分明只是要换拉链，而她却还帮我换了拉链口。我的心中是满满的不屑，不过是想多赚几个钱罢了。
老人将我的衣服重新叠好，放进袋子“姑娘，好了。”
“多少钱？”我的语气带着僵硬，与她的亲切大相径庭。
“三块。”
我心里的不屑更重，伸手摸着口袋。“什么，空的。”那一秒钟，我的心跳加重。
“不好意思，那个……我前忘记带了……下次……”
“不用了。”我话还没有说完，她便笑着道，“没关系的。你的拉链口也被你磨得有点松了，我给你换了个。这种铜拉链啊，特别容易卡，我送你块蜡。下次拉的时候就抹几下。”朴实的话语击垮了我所有的偏见。那一瞬，我的心中，柳暗花明。
提着袋子，我走出了这家小店。
寒风扯下来梧桐树上最后一片叶子，刚刚卷起的几粒尘埃还在飞舞。仰起头，想起老人亲切的话语和微笑。这个秋天，我与美不期而遇。
对于美，人们往往有不同的追求方式。美，在人们心灵的最深处，只在乎你是否仔细体会。其实美也会在你我的不期而遇的中。
晚秋澄清的天，像一幅苍白的画卷，没有色彩的白光在空中跳动着，宛如海面泛起的微波。我闷闷的溜达在马路上，得知儿时好友身患重病，生命垂危的消息后，我的空中变黑了。空气中弥漫着压抑的感觉，让人窒息。找个角落坐下，本想发泄一下压抑许久的情绪，却没想到在这，遇到了天使。
小女孩安静的坐在角落的台阶上，默默的欣赏着手中的一片落叶。我径直走过去，坐在她的`旁边。片刻的沉默后我俩聊了起来。我似乎是向她倾诉抑或是在自言自语的说着我遇到的种种不顺：妈妈的唠叨，老师的批评，好友的病重……她也跟我讲起了她的故事：她出生在一个幸福美满的家庭，可后来，父亲结识了一些坏朋友，赌博输光了家里所有的积蓄，母亲一走了之，家中只剩她和年迈的奶奶相依为命。她平静地讲述着自己的经历，脸上一直洋溢着一朵灿烂的微笑。我问她为什么，她的回答很简单：“微笑是我们最好的礼物，阳光从未离开过我们的空中，只是我们把自己关到小黑屋罢了。”她暖暖的微笑，淡然的神态让我豁然开朗。空中依然是苍白的，然而却有一样东西填充了我的世界，一朵微笑之花绽开在我的心里。在这喧嚣、狂躁的年代，在我恶劣的情绪世界里，却能与一个陌生女孩无所顾忌地畅谈，感受着她那温和从容得心态，我不得不感叹这是一次多么美丽的邂逅。
又是一年秋意渐浓，秋风肆虐的剥去了盛夏的斑斓，我却不再觉得凄凉和无奈是秋的韵味，因为在某个秋日里我曾与一个陌生的女孩拥有一片美丽的空中，一个寂静的街角，一份明朗的心情。也从那时起，我的世界变得五彩缤纷，我拥有了属于自己的微笑。
漫漫人的一生路，朵朵美丽之花竞相开放，而这次相遇是我人的一生中最美丽的，我会珍惜到永远永远。我也相信，只要我怀着一颗热爱生活、热爱生命的心，美丽的相遇就会经常在不经意间突然来临，带给我温暖，带给我感动，带给我很多很多。
它，是太阳升起的地方；它，又是生生不息的地方；它，是一个既沧桑而又让人有新鲜感的地方。八月的一天，我丝毫没有心理准备，随着出差的妈妈匆忙来到了这里，与草原不期而遇。就像无法预料这次行程一样，草原今年雨水格外大，竟然处处是“海”。
缓缓地驶入草原，很快，路的两边绿草无垠；风车在草地上呼呼地转动着，犹如一个个巨人挥舞着臂膀，若是堂·吉诃德到此一游，可不又要为之而疯狂了吗；草地上有几个小黑点在蠕动着，待到走近了，才发现那是吃着草的牛羊在缓步移动。
再入深处，远方，一轮红日远远地挂在天边，白云轻轻地飘着。“天似穹庐，笼盖四野。”真所《敕勒歌》所吟，这里的天好低，仿佛路的尽头便与天相连，又仿佛天是一个巨大的锅盖，罩在草原上方。一望空阔的绿色草原与蓝得令人神往的空中相辉映，那样的色彩一旦嵌入脑海便无法忘却。牛羊是落在草地上的云朵，云朵是行走在空中的牛羊。仰望空中，我们仿佛在向天边行驶。不远处，一片浩瀚无垠的水域刹那间出现在我的视线：金色的阳光洒在了水面上，熠熠生辉，两边是数不清的芦苇。远眺，水天一色，烟波浩渺。
我默默地站在水边，风吹散了我的头发，但无法吹去我古老的思绪。
光阴仿佛倒流了，我仿佛看见汉代的卫青、霍去病大破匈奴，深入大漠；我仿佛看见王昭君手抚琵琶，身披胡服，立足于此，向故国投去最后一瞥；又仿佛看见一代天骄成吉思汗在马背上统一草原，叱咤欧亚……
无数的场景，随着无数的思绪逝去了，眼前的水域看起来更加壮阔。偶尔有几只海鸥掠过水面，也不时有几条小鱼跳出水面。不远处，一群野马在浅水的乱石滩处饮水……一切都显得那么生气勃勃，那么多姿多彩，形成了世间不期而遇的最美景象。
光阴一分一秒的过去，夕阳西下，方才饮水的野马群发出长嘶，响彻云霄，昭示着草原的一天结束了。
远处，残阳如血。我久久地伫立在草原海子的边上，无法挪开脚步。
就这样偶然与草原上的“海”不期而遇，邂逅了世间最真实、最壮阔的美。
美有很多种，而真正之美，便在不期而遇。
生活中一次以外的相逢，一次偶然的相遇，都有可能触动我们的心灵，在我们心中留下美好的记忆。以下是“不期而遇作文”，希望能够帮助的到您！
世界上，人人都偏爱美的事物。人人喜欢美，也都在追求美。可是，美并不在于追求，美在不期而遇。世界上并不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。有时换个角度就会发现别人从未关注到的美，换一个角度或许就会与美不期而遇。
今年暑假，我和妈妈去了台湾旅游，在这次的旅途中我不仅参观了台湾的美景，感受到了台湾别样的风土人情，我还与美不期而遇了。
在这次我们的旅途中穿插了一个特别的活动——骑单车。我们骑单车的地方在台东县的鹿野乡，那个地方和郊外差不多，有山、有田、有树，空气特别清新，环境很好。
我们一行人骑着车，边说笑，边欣赏着沿途美丽的景色，途中我们看到了菠萝田、槟榔树。当我们骑到一条林荫路时，导游让我们停了下来。骑得好好的这是要干什么？我不禁纳闷到。这时导游说：“我们现在要躺马路。这可能是你人生中唯一一次躺在马路上不会被爸爸妈妈责骂，不会被警察叔叔赶走的经历哦。”她的话把我们吓了一大跳，还没等我们反应过来她便自己先躺下了。于是我们一大群人便“舒舒服服”的躺在了马路上。
路的两边是茂盛的大树，我们躺下后先看着天，阳光透过树叶与树叶之间细微的缝隙，晒在了我们脸上，暖暖的，十分惬意。看着浓绿茂盛的大树与碧蓝的天空，我的心瞬间平静了下来，闭上眼睛，深呼吸，闻着那小草的清香，我仿佛到了云之彼端，那么静谧，那么美好，那么自然，令人深深的沉醉了……
我们生活在城市，每天有着无数的烦恼、无数的压力、无数的艰辛，我们呼吸着污染的空气、严重的雾霾，我们有多久没有真正的好好休息一下了？走进大自然，你会呼吸到新鲜的空气，你会体会到在城市的高楼林立间永远无法感受到的那份自然与纯真。躺在柔软的草地上，看看湛蓝的天，看看嫩绿的草，闻一闻野花的香气，也许你不仅仅会闻到花香，你还会闻到自然中的生机与活力。
我不愿把这次的经历说成一次邂逅，因为一次美丽的邂逅或许值得期待，但这种不期而遇的美丽却会使人深深的触动，以至于久久不能忘怀。
美在不期而遇，它不需要你苦苦的追求、苦苦的等待，因为它也许早已在你不经意间出现，只是你没有发觉。美在不期而遇，美在等你发现。
人生本是梦一场，不期而遇，就是生活的常态。
那是一个爽朗的秋日，太阳不是那么刺眼，云淡风轻，校园也是一片寂静。“咔擦咔擦”，踩碎了地上的落叶，悄悄来到了校园。
来得早，校园里空无一人，慢慢走着，踩着时间的影子，细细听着，聆听校园的呼吸。不知不觉，我竟与它相遇。
那是一棵银杏，高大浓密，枝叶繁盛，粗壮的枝干直冲天际。我看着它，竟久久不能释怀。它有着满树的金黄，灿烂而辉煌，似一个金色的国度，里面住着千百个子民，一年到头忙着将那房子涂上不同颜色，只为让自己开心，寻找生活的意义。低头看，亦是份收获，一地的银杏叶，沾了秋雨的是湿润，在地上拼出一张寻宝图，指引着人生的方向。在这一刻，我遇见了它，它碰到了我，是何等的惊喜！望着这银杏，竟有些感慨，它那般的高大，是经过多少年的磨砺才得来的；他那份的学校的坚守，又是何等的难能可贵。过往的日子，从未注意，现在的不期而遇，是生活的一份小小的.礼物，也是人生路上的小美好。
生活是艰辛的，可学会发现美好，不期而遇，生活也变的有了盼头。
又值一冬日，“叮铃铃”，放学铃打了，一瞬间，校园热闹起来。我慢悠悠走出教室，往校门走去。经过操场，抬眼一望，便不能忘记。傍晚的天空原来那么美！我不禁感概。淡粉的天空，略带紫色，在火红的夕阳下显得格外绚丽，整个校园，也沐浴在这片热情的晚霞里，我停下了脚步，驻足欣赏。这天空像一位害羞的姑娘，收到人们的赞叹，羞红了脸，心里却是甜甜的，让人们的脸也带上了笑容，在一天的辛劳，带来心灵的慰藉。晚霞也有了份坚守，看着人们的笑容，这恐怕是世间最为珍贵的吧！不期而遇，带给彼此都是恰到好处的幸福。缘分真是件奇妙的东西，我暗暗想。生活里的偶遇，是一份馈赠，是一点小小的幸福。或许人生，就需要那一点美好，值得在艰辛的日子里体会，从而更懂得珍惜身边的人与物。
意外，巧合，都是上天的安排。我们没法改变相遇，只得学会接受，并从中发现值得开心的小满足。唯有不期而遇，才有了精彩的人生。
感谢没有计划的相遇，享受人生路上的点点滴滴。让日子过得更为潇洒，自在！
片片斜阳，落在他们的肩上。他们就这样坐着，坐着，相顾无言……
连续几日的暴雨冲刷了这座城市，久违的阳光终于在人们的期盼中姗姗来迟。这样的天气，就算是经常宅在家里的人，也难免会想要出去，呼吸一口新鲜空气，享受一缕明媚阳光。我亦是如此，在一个闲暇的午后，来到了很久没有去过的公园。
公园的布局改变了许多，不同区域间的连接显得更为柔和。还引进了不少新的花儿，它们在阳光的抚慰下显得那样的楚楚动人。我停下来，驻足于一片花海前。身旁站着一位中年人，面容和善，手推一把轮椅，轮椅上坐着一位年迈的老人，神情安详，微咪着眼，想必是一对父子吧。如今，很少看到有人抽出时间来陪父母散心的了。心中对这位中年人产生了特殊的敬意，同时也为老人能有这样孝顺的儿子感到幸福。
太阳渐渐收敛了光芒，徐徐向西边挪去。天边的云朵被染了色，像亮丽的绸缎，编织起一片绚丽的天空。花朵在夕阳的 余晖下，展现出了一种成熟美，不同于下午的娇羞，而是落落大方。在长椅上坐下，贪婪地想要将所有的美好打包回家。下午遇见的那个中年人推着轮椅缓缓走到对面的长椅上，步伐那样稳健有力，给人以安全感，依赖感。而那位老人，依旧神情安详，目光落在将要逝去的夕阳上。中年人坐了下来，与老人一同望向了西边。接着，中年人便将轮椅转了方向，面向一片花海，尽量将老人的视线从夕阳上拉开，大概是怕老人看见了这即将逝去的夕阳而心生酸涩，想让他对于明天充满希冀。此时两人相顾无言，中年人的眼里充满着希望和心疼，而老人的眼里则是对于中年人的依赖和不舍，就像个孩子在与大人即将分别时的那种特殊感情。老人倚在中年人肩上，尽是依赖。夕阳落在他们肩上，勾勒出柔和的轮廓。
渐渐凉了，老人眼睛咪了起来。 中年人不愿将老人扰醒，伸手竭力去够轮椅上的外套，好不容易才够到，用一只手轻轻将它披在老人身上。起风了，中年人将外套往上挪了挪，用宽大的臂膀挡在老人的脸前，尽力不让老人吹到风。手一直悬空，很久，很久……
回到家后，我的心情久久不能平复，眼前不时浮现中年人和老人的身影。这次的不期而遇带给了我不仅仅是心灵上的震撼，更教会了我怎样在接下来的生活中对待自己独一无二的亲人。
华灯初上，夜幕被悄然拉开。
走在街头，第一次相遇在灯火通明的街边，他与繁华的城市似乎显得格格不入。他低着头，做着自己的事。我走到近旁，他正在手里的本子上忙碌的记着一些东西。我仔细地打量着他，他也似乎察觉到了我，抬起头，四目对视。我怔住了，那是一双多么深邃的眼睛啊！他的眼睛里写满了饱经沧桑的感觉。四五十岁的年纪，脸上的皱纹却已经如波般荡漾，头发半白，身上的衣服虽然显得破旧，被洗的发白但却是十分干净的。他被包围在众多车辆的中间。这样一个老人，无疑是极其平凡的，我这样想到。
他笑了起来，声音低沉浑厚，“小伙子，来这里停车吗？“嗯。”我漫不经心地答道。“一个小时两元钱。”他缓缓说道。“啊？这么便宜。”我疑惑出声。但老人却并不再搭理我，转过身去将我的车停靠在路旁，蹲下来仔细地检查有没有锁好。我也不多话，扔给他两元钱，老人便笑呵呵地去检查其他车辆了，一边检查还一边记录些什么。
良久，时间一转，已是夜深。冷风吹来，穿着单薄衣衫的我打了一个寒颤。路上行人变得稀少，商场也开始陆续关门。我有些迫切的想要回家，而我的自行车……脑海中浮现出老人的身影。心中暗道，糟糕，他应该早就已经走了，今天只能自己走回家了。我这样想，但还是禁不住想要去看一看。
拐弯口就要到了，我的心里开始紧张起来，扑通扑通地仿佛像要跳出胸膛。老人依旧现在众多车辆的中间，破旧的衣服并不足以他抵御寒冷，他全身哆嗦着，在凛冽的寒风中瑟瑟发抖。双脚来回跺地，似乎想借此来获得一些热量。我全体都震颤起来，心中迸发出希望的火花，我心头一亮，心想终于不用跑回家了。我快步走到老人跟前，朝他招了招手。老人看见我，翻了翻手中的本子，抬起头说道：“小伙子，你来了啊！”又是一阵寒风，老人话语中带着些许颤音，“这是你的钥匙。你的自行车有些漏气，我已经帮你打过气了，你放心骑。”我心里感动之余，却又想起我还要再交几元钱，我便伸手低头掏口袋。老人似是看出了我的意图，连忙按住我的手，说“赶快回家去吧，这么迟了，你的家人肯定很担心你，再说了，我也不差这几块钱。”老人说着边转身，头也不回地骑着三轮车走了。我望着老人那并不挺拔的背影，却仿佛散发出万丈光芒，使我的心头一亮。
原来，默默为他人奉献，就是最美的真情。而我也要感谢这场美丽的不期而遇，使我心中充满光亮，那位老人将在我心中屹立不倒。永远永远……
我还是很喜欢你，像风走了八千里，不问归期。
——题记
偶尔抬头一瞥，窗外满目尽是些似纯牛奶般的白雾，厚厚的一层，密得令人窒息。于是，心像被什么东西硬塞进去，难以释怀。
小学六年级，数学突然变差，凭我怎么艰难费力地往前冲，但老天仿佛就认定了我是个数学方面的白痴，但年轻青春的心，总有些不甘。
不是不承认，而是心里总觉得有暗藏深处的一些希望，仿佛哪天会猛得爆发出来，惹得满世缤纷。下一场就是数学期中考试，心绪乱成一团，越理越乱。
突然袭来的寒气，惹得我打了个寒噤，一丝跳动的光影跃入我的眼帘，不由得顺着光线瞧去，窗外的世界竟是一片雪白，一刹那，满腹的心绪全散了！
记忆里，我是最喜欢玩雪的，甚至把雪塞进嘴里，品味这个冬天的凉爽惬意。但每年的雪天，总会在过年的那段时光里悄悄来临。
但是，今年她竟提前来了！我一时心潮难平，丢下复习资料，急忙奔出去看。
你，是那么安静，独自舞着自己的美丽。大地是你的舞台，整个世界，唯有你在不声不响地点缀装饰。晶莹的雪花，被你随意地乱抛乱丢，却又那么灵动美妙。你不像雨，爱吵爱闹，恨不得所有人都知道他的存在。而你总是像个文静害羞的姑娘，暗自翩翩起舞，不肯惊扰他人。
看惯了满世的繁华。而你，质朴又不低俗，华美而不妖艳。天地间，你的舞动，是一种空灵的美，一种惊艳世俗的美。恐怕人世间的腐朽黑暗只有你才能把它们通通掩盖了吧。
好奇，独自跑去问别人：“这雪下多久了？”那人也满是惊喜，笑道：“没多久，才下的。”一惊，你不会是来迎接我的吧？偷偷地乐，伸出手来，一朵雪花不偏不倚正好落在了我的手心里，急忙攥紧手，暗自珍藏在心里。谢谢你，提前赶来鼓励我。呵呵，你的心意我领了。
考试前，我与闺蜜作别，便开心地奔向考场，闺蜜疑惑地皱皱眉头，嘴唇微微动了动，问道：“考试之前怎么这么高兴？不怕自已考差了啊？我提醒你，是数学哦。”我笑笑，不回答。想道：有你为我加油，什么都云淡风轻了。数学考试又算什么。况且，我还私藏了你的雪花呢！
尘世之间，你我就这样不期而遇，还有什么比这更美好的事吗？
不期而遇的事，有惊喜、有惊奇、有惊诧、有惊吓……
12岁的我，爱舞蹈，更爱唱歌。每星期的声乐课必不可少，可现在已连续三个星期，唱高音很困难，有时唱歌会出现怪音，这到底是怎么啦？声乐老师便推荐我去看一名老中医。
昏黄的灯光下，狭窄的走廊上，长影子急匆匆拖着一个背书包的短影子来到了中医院的“嗓音科”。
“呼，应该是这间啦。”妈妈说着，敲响了面前的一扇红木门。几秒钟的沉默，门“咔哒”响了，随着门轴的转动，一个架着老花镜的满头银丝的老奶奶探出身来，略着微笑的面容慈祥而和蔼，让人觉得很温暖。她用轻而缓的语调说：“进来吧。”
妈妈先进去，我犹豫了一下，方蹭出几步，来到这间屋子中央。屋子不算大，左手边有几张病床，拉上了几道帘子，右手边则有一张半旧的桌子和两把椅子。
“来吧，孩子”我挨着那张靠墙的椅子坐下，手撑着椅把两侧，老奶奶额头上戴上了“探明灯”，手上拿着一根长长的像小勺子模样的工具。我张大着嘴巴，放平舌头，好让老奶奶一探究竟。经过一番仔细观察，发现我的声带有水肿，声带变长了，诊断结果是：我开始变声了。
老奶奶放下工具，抬起头，郑重的跟妈妈交待，在这期间注意卫生，不吃辛辣的食物，好好保护嗓子，声乐最好停一段时间再练习，少则半年，多则两年。
听到这突如其来的结果，我呆住了，泪水在眼眶打转。我害怕失去清脆的声音，更不想停止练习唱歌。
妈妈一眼就看出了我的心思，拉起我的手：“长大了，该高兴啊。停一段时间是为了保护好嗓子，只有这样，我们才能唱出更动听的歌，让更多的人听到。”
我点点头，把眼里的泪水往回憋了憋，“我相信我可以度过这道难关！”我坚定地说。
事情往往都有一个过程，只有等待，才有可能绽放出更美丽的花朵！就像毛毛虫一样，等待，让它破茧成蝶。这次不期而遇的变声，使我停止唱歌，但让我积攒能量，等待更美丽的蜕变。
金秋十月，万物萧条。红枫，那一天，我们不期而遇。
刚进入初中不久，我迎来了初一第一次月考。几天后，成绩出来了，我考得很差，一开始的信心早已消失，妈妈想带我去公园散心，看那高大苍翠的松树，闻那沁人心脾的花香。但是，我拒绝了，去看有何用呢？我还是我，一个努力也不会考好的“笨鸟”。
我把自己关在房里，听着窗外“呼呼”的秋风，看着窗外的树上一片片枯黄的树叶黄碟般飞舞着落下，我的心情更糟糕了，也许，我已经被学习压力的狂风击垮了罢，就如同这落叶一般。
秋风再次吹来，我那无神的双眼再一次望向窗外，也正是这不经意地一瞥，使我与你不期而遇。
望着你，我下了楼，还没走到你身边，你用你那红艳艳的手掌向我招手。走近你，刹那间，一团熊熊烈火般的红光，照亮了我的脸庞，充斥着我的心扉。我开始惊讶于你如此旺盛的生命力，疑惑你如此火红对的叶片。
秋风又不知不觉地向你发起袭击，看着你那瘦下的身躯，我的心不禁为你揪紧了。狂风中，你摇摆不定，满树的红叶随你一起颤动，“沙沙”声不绝于耳。一会儿，风停了，你伤痕累累的身体上，片片树叶似乎生得更红火了，它们全向世界展现着它们火红的风姿，旺盛的生命力。
凝视着你，我的心中澎湃起来：你，一课渺小的枫树，都敢抵御秋风的萧瑟，而我呢？一个强大的人，就因为一次月考的失败，又有什么理由就此放弃，一蹶不振呢？
风还在吹，我逆着风快步走回了家。我会重拾信心，带着你给我勇毅和执着，自信起来，积极地去面对下一次的考试。
感谢你，红枫，感谢这次与你的不期而遇。