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顶梁柱、主心骨、中枢、焦点、重心、中心、主旨、中央、重点、轴心顶梁柱：生活中指起非常重要作用的人或事物，比喻起主要作用的骨干力量。例句：父亲是顶梁柱，母亲是呵护伞。主心骨：可依靠的核心力量；主见，主意。例句：他的演讲让人更加确信他才是该组织的主心骨。中枢：天体运行的中心，借指中央或中央政府机关；事物中起主导作用的部分。例句：女人在物质需要满足之后，精神中枢必将更加敏感饥渴，这是确定无疑的真理。焦点：比喻问题的关键或争论、注意力的集中点。例句：这次事件让一贯默默无闻的他成了人们瞩目的焦点。重心：物体各部分所受重力的合力作用点；指事情的核心或主要部分。例句：安定团结是我们目前的工作重心。中心：常用来指在某一方面占重要地位的城市或地区。例句：老师让我概括一下课文的中心思想。主旨：有主要的意义、用意或目的或者主张，主意等含义，也指主要的旨意;中心意思的含义。例句：人生最美好的主旨和人类生活最幸福的结果，莫过于学习了。中央：四方之中；中间；古指国君；今指国家政权或政治团体的最高领导机构。例句：高耸的人民英雄纪念碑，矗立在天安门广场的中央。重点：同类事物中的重要的或主要的；力学名词。指杠杆中承受重量的一点。例句：今后若干年，国家将重点开发西部地区。轴心：比喻中心。例句：毋庸赘述，轴心国的入侵将美国转化为一个军工业巨头。
美好的灵魂、丑陋的灵魂、纯洁的灵魂、邪恶的灵魂、伟大的灵魂、渺小的灵魂、高尚的灵魂、卑鄙的灵魂、不灭的灵魂、破碎的灵魂
文章立意就是一篇文章的中心思想“文以意为主”,“意”就是文章的主题,它是文章的核心与灵魂。立意是一篇文章的根本,它直接关系到文章的选材,布局,乃至文章的深度。
作文立意，有几点需要重点关注。你可以从广度来入手。举个例子吧，去年广东高考作文“常识”，那你可以这样考虑：一个国家的常识、民族的常识、企业的常识（国家企业个人等角度），甚至是从某些群体来切入。当然你还要思考，这个具体的常识是指什么。比如说，诚信是企业的常识（正写），也可说：潜规则——企业的“常识”（反写）。 具体了你才好写，这也是我的老师常说的“化大为小”。除了从主体的广泛性入手以外，你还可以从应用范围即领域的广泛性入手：如政府、教育公益事业、社会民生社会现象、企业、文化建设、大自然与环保、生活与个人经历）把话题或标题具体化。我个人认为，具体化有两个重点，第一个重点是话题或标题中关键词的具体所指，你要知道是什么或最好你在文中稍稍点出是什么；第二个是把给出的标题或话题具体成一个句子，又如：我写过一篇话题作文《创意》，你可以先想想在什么领域来演绎话题，比如说你想在文化产业，那你可以具体到 文化产业需要创意 ；我擅长的领域是写教育的，当时我的立意是：包容创意，教学相长。先广泛立意，写下你想到的立意，选择一个你自己可以驾驭的立意（也就是说最优考虑自己擅长的领域），如果可以驾驭的话，不妨追求不大众化的立意，但一定要在能够驾驭的基础上。 【注意；与众不同不等于标新立异，起码你的观点符合社会上的主流思想，不要偏激，要有思辨色彩，起码不要引起评卷老师厌恶。对于这一点，立意的深度和高度是很重要的。怎么说呢，比如你文章写的是“被”字文化的兴起，那你就不要只是写“被”，你要看到“被”后是民主进程的加快，是社会公平的渴望，是民主意识的提升，更是公民社会的进步 这样的立意层面就显得有深度，当然，这要求你关注时事，挖掘社会现象的本质（别怕，这真的不是难事！）】立意要有时代性，要有个性。所谓时代性就是让文章有时代意义有时代价值，这和过去所倡导的“学生八股文”就大不相同。用我们老师的话来讲，就是给你一个定理，要你再证明一次有什么意义？用这个定理去解决新的问题，它才有价值。 因此，文章要充分体现时代色彩，最简单就是在其中融入一些社会现象或问题，紧扣你的观点，不要老是拿那些陈芝麻烂谷子说事儿，动不动就把屈原、李白等“请”上来，老师也会烦的。【这里与选材重了，二者是相关的】至于个性，不是指什么“非主流”的东西，而是通过这个立意、这篇文章、还有你的语言，评卷老师可以感觉到你的年龄、思想等，可以看出你是一个怎么样的人甚至男生还是女生、乐观还是消极。老师们常说先立意再扣住中心选材，但很多同学觉得这样很困难，这时候你大可把程序改成这样：当你看到标题或话题的时候，首先想到一些什么事情，然后你可以根据你所想到的事情来立意，这样能比较好地兼顾立意和选材。望采纳！~~
八个字：横向类比，纵向剖析。面对话题，横向就是找相似的例子，运用联想思维，纵向就是逐层深入：这个事情的问题是什么——为什么——怎么做，相信我比百度百科那一大段一大段的正确的废话来得有用
作文如何立意 “文以意为主”，“意”就是文章的主题。它是文章的核心与灵魂。立意是一篇文章的根本，它直接关系到文章的选材，布局，乃至文章的深度。中考作文大多是话题或材料作文，没有明确的标准，如何立意就显得至关重要了。作文有了主题思想，文章才有灵魂，选择材料，安排结构，运用语言，也才有依据，那么怎样指导学生立意呢?这里就自己作文教学的几点感悟为例谈谈。 1、正确，有针对性 一篇文章的思想内容正确与否是评价文章好坏的根本依据。话题或材料作文的立意一定要合乎题目要求，切题才算真正的正确。表达出来的思想观点和感情要健康、积极向上。此外，还要有针对性。选取人们最感兴趣的、最能反映人们思想感情的作为主题，文章才能最大限度地激起反响。 2、思想要深刻 意不仅新，还要力求深刻。这就要求我们能够透过事物的现象去挖掘其内在的本质，思考出对人生，对社会有意义和价值的东西，能在一般人认识上再进一步，能发现别人没有发现的那一点，并能给人以启示。初中学生写作，在立意上难以深入，原因往往就在于浅尝辄止，没有深入开掘。所谓开掘就是深入思索，挖出事物最本质的东西来。 3、立意要新颖 如果文章主题一般化，不新颖，大家都雷同，就难以写出好文章，所以立意要新颖。好文章的立意应该是“从意中所有，从语中所无”。也就是说，大家都有这样的想法，但是大家未能表达出来，让你给写出来了，这就是新颖，这就是独创。 立意的独创性并非凭空而来，也不可随意杜撰，它是从生活中来的。只要平时注意观察和体验周围的生活，善于从常见的事物中认识到新的东西，领略到新的涵义，写文章就能出新意。不能看到生活一点现象就拿起来涂涂抹抹，而是在观察和研究生活现象的基础上独辟蹊径，有自己独特的感受和发现。而立意做到新颖巧妙，才能在生活的激流中吸取新思想，获得新感受。 4、简明集中 就立意而言，简明、集中是对主题的要求。相反，主题分散想面面俱到，却面面不到，是立意之大忌。要做到“简明”，就需要高度的概括力。思维不进行概括，表象就无法升华为本质，认识就无法实现理性的飞跃，思想就不可能达到简明、集中了。 “简明”要求思想内容上单一集中。这样可以集中精力，写得深刻，给人以鲜明突出的印象。 总之，好的立意就是文章成功的一半。让我们指导学生作文前围绕上述几点来考虑主题，定能写出思想发光的好文章来。
都不是市场经济的核心和灵魂是市场成为资源分配的主要决定因素
未来营销的核心是什么？平台企业要尽可能多的占据信息接触点，注重价值再造将是企业取胜的关键！
市场经济的核心和灵魂是竞争。通过市场配置社会资源的经济形式。简单地说，市场就是商品或劳务交换的场所或接触点。市场可以是有形的，也可以是无形的。在市场上从事各种交易活动的当事人，称为市场主体。市场主体以买者、卖者的身份参与市场经济活动，活动中不仅有买卖双方的关系，还会有买方之间、卖方之间的关系。如果不考虑政府的作用，市场经济体系中有两个部门，一个是公众（消费者），一个是企业（厂商）。扩展资料：市场经济时代最基本的特征是，工业取代农业占据了社会经济的决定性地位，市场营销成为最普遍的经营形式，由此导致社会经济各个方面发生了一系列深刻的变化。市场营销要求根据市场需求，广泛利用各种市场资源，在极其广阔的时空范围内进行生产，而不是像传统小农那样局限在一个家庭范围内，使用家庭资源，为满足家庭需要而进行生产，市场营销强调“广泛利用市场资源”。但是这种“广泛利用市场资源”的观念必须“立足于当地实际，从当地实际出发”，否则容易造成当地各种资源的严重流失，使当地经济发展居于劣势。
营销的本质是为客户创造价值，满足客户需求，在为客户创造价值的基础上，同时企业创造利润。因此，企业的一切市场营销活动首先要考虑的是满足客户需求，从产品设计、产品研发、产品生产、产品推广、产品销售、售后服务等一切都要紧紧围绕客户为中心展开，这也就是市场营销的全过程。。
关于核心的成语及解释如下:【主心骨】:可以倚仗、做为凭借或起核心作用的人或事物。也指主见,主意。
中流砥柱zhōng liú dǐ zhù[释义] 黄河急流中的砥柱山。比喻能在艰难环境中起支柱作用的个人或集体。中流：河流中央；砥柱：黄河三门峡东的石山。[语出] 《晏子春秋·内篇谏下》：“鼋衔左骖；以入砥柱之中流。”[正音] 中；不能读作“打中”的“zhònɡ”；柱；不能读作“zù”。[辨形] 砥右边不能写作“氏”。[近义] 砥柱中流[反义] 擎天柱石[用法] 用作褒义。一般作宾语、定语。[结构] 偏正式。[例句] 毛泽东《论联合政府》：“没有中国共产党人做中国人民的～；中国的独立和解放是不可能的。\"[成语故事] 晏婴是春秋时期齐国著名的丞相。当时齐景公手下有三个勇士，公孙接、田开疆、古冶子，号称“齐国三杰”。有一次，他们三人坐着说话，晏婴从他们面前走过，他们傲慢非常，谁也没有站起来行礼。晏婴对齐景公说：“我听说明君手下的勇士，上有君臣之义，下有长幼之礼，内能除暴，外能抗敌。现在主公手下的三个勇士，上无君臣之义，下无长幼之礼，内不能除暴，外不能抗敌，恃功自傲，这是国家祸乱的根源啊！我看该把他们除掉。”齐景公说：“可这三人勇猛异常，且家势庞大，既没人能抓得住，也没人能杀得了。”晏婴想了想说：“主公可派人送两个桃子给他们，就说赐给最勇敢的两个人。”这一天，三位勇士被请到王宫外，使者送来两颗桃子，并对他们说：“使臣送来两个桃子。国君觉得你们三人功勋卓著，只有你们三个人才配吃这样的好桃。可惜只有两个，你们何不论功吃桃呢？”说完，放下桃子便出去了。 公孙接率先说道：“我曾陪国君出去打猎，第一次杀死一头野猪，第二次杀死一头猛虎。别人无法跟我比，我应该有资格吃一颗桃子吧？”于是他就拿了一颗桃子。田开疆说：“我率领军队几次打败进攻齐国的敌人，我大概更有资格吃一颗桃子吧？”于是他也拿了一颗桃子。古冶子一看，横眉立目地站起来说：“我曾经为国君驾着马车渡河，一头巨鼋(yuán)咬住了马腿，钻进河中间急流的砥柱之下。在这紧要关头，我纵身一跳，潜入水底，逆流行百步，顺流漂了九里，才杀了巨鼋，救主公脱了险。难道我不比二位更有资格吃一颗桃子吗？”说着便“唰”地一声拔出宝剑。 公孙接和田开疆感到十分惭愧，公孙接说道：“我的勇敢不如你，功劳也不如你。但我却居功恃勇，毫不谦让地拿了一颗桃子，是贪功的小人。但我不是懦夫，敢作敢当。”说完交出桃子，拔出剑自杀了。田开疆也一声不响地交出桃子，拔剑自杀。古冶子看着两具尸体和两颗桃子说：“我们三人本来亲如兄弟，现在为了争这两颗桃子，你们两人都被我逼得自杀了。我如果独活，是不仁；我自吹自擂而羞辱勇士，是不义；知道自己做错了事还不肯死，就是不勇。”他把两颗桃子放在两具尸身上，也举剑自杀了。使者回宫向齐景公报告：“三个人都死了！”齐景公长叹一声，下令将他们厚葬。