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其核心和本质的论辩是义利之辩。
仁义礼智信其实这是五常，还有三纲，即君父夫，这里包含忠、孝，其实离开五常谈不上三纲，仅有五常没有三纲五常没处落实，但是这个很多人都容易误解，所以这里就不提三纲五常，只讲仁义礼智信就好。
中华传统道德的诸多论辩中,其核心和本质的论辩是公私之辨公与私作为许多领域价值判断的重要标准，其本身便是价值之争的焦点，公与私哪个更具有优先性，是争论的重要话题。
孝悌诚信进取
在爱国尊老爱幼坚守民族气节有强烈的责任心的骨气。
孝
中华传统道德的诸多论辩中,其核心和本质的论辩是公私之辨公与私作为许多领域价值判断的重要标准，其本身便是价值之争的焦点，公与私哪个更具有优先性，是争论的重要话题。
善良，正直，爱国，爱家，孝顺。
其核心和本质的论辩是义利之辩。
忠孝悌信礼义廉耻
其核心和本质的论辩是义利之辩。
忠孝悌信礼义廉耻
中华传统道德的诸多论辩中,其核心和本质的论辩是公私之辨公与私作为许多领域价值判断的重要标准，其本身便是价值之争的焦点，公与私哪个更具有优先性，是争论的重要话题。
即道德至上论 唯道德主义强调道德的各种作用 望采纳
仁义礼智信其实这是五常，还有三纲，即君父夫，这里包含忠、孝，其实离开五常谈不上三纲，仅有五常没有三纲五常没处落实，但是这个很多人都容易误解，所以这里就不提三纲五常，只讲仁义礼智信就好。