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最近，最大的经济新闻是：“美国全世界的“央行”——美联储，为了力挽经济狂澜于既倒，决定加速运转印钞机。美国东部时间17日14时15分（北京18日凌晨2点15分），美联储宣布，有意购买3000亿美元长期国债，并再次购买8500亿美元房地美和房利美相关证券，维持银行间联邦基金利率目标区间在0-25％不变。此举震惊了市场。美元多了价值要跌，但其他商品价格要涨。当晚美元应声暴跌，而美股暴涨、金价暴涨、油价暴涨。 ” 未来，经济和资本市场如何演变？各路英雄竞思猜：部分粘贴附后，恐粘一漏万。我的读后感： 美元贬值难以避免了，注意有个时间节点2009年9月还要8500亿，这不成了“空中加油”了么，强化了长期稳定的贬值趋势预期。 滞胀，就是百姓的难受:来钱慢，花钱快，进账少，开支多，日子紧。不过党爱民的黑色幽默让人宽心一些。我记得最近扬帆的一番宏论更乐观，政府出钱，组织修水利等。不怕没活干，就是说钱路有。经济增长点多来是。 美国起了带头大哥的作用，别国也会开印刷机，包括做假币的也会开机。我瞎想，如果外资涌入或中国的美元损失，需要等量的人民币冲销，人民币也会贬值。经济发展一段或经济危机一次，钞票数目就多一多，人们的计数能力增强一次。 资源为王，目标共识了。多头思维，方向明确了。时寒冰说的三个环节，靠灵活机动的战略战术和艰苦朴素的工作作风了。记于2009．23 叶檀：《全球经济可能从紧缩一步走向滞胀》 叶檀：《美元信用下降 中国如何应对 》从出口导向型结构中突围，中国货币要从殖民地式的盯住他国货币体制中突围，转而影响大宗商品，影响国际金融秩序。 仲大军：《中国是怎样一步步陷入美元泥坑的？》3 月18 日，美国政府决定要向美联储发行3000亿美元的国债，6个月之后，还要再发行8500亿的国债。中国投到美国的7万亿美元的巨大金融资产很可能在即将到来的美元大贬值和美国高通货膨胀中化为泡影。 党爱民：《分析大量印刷美元的后果》最近宋鸿兵也多次提到金融危机“第二波”。很显然，这次美联储如此大规模印钞，与“第二波”的到来不无关系。然而，不管“第二波”有多凶险，也不管还有“第三波”、“第四波”，只要印钞机一开，再大的波也能抵挡得住。因此，我仍然认为“金融危机最凶险的阶段已经过去”。“最凶险”主要体现在人们对金融危机毫无防备、毫无意识，于是对突然发生的金融危机束手无策。现在全世界把注意力集中在了金融危机上，因此，后面几波危机的规模即使再大一些，但造成的破坏也是有限的。“全球通货紧缩是主基调”，虽然不是很严重的，但会持续很长时间。失业加剧了广大劳动阶层的贫穷化，因此，全球消费市场会继续萎缩，由此引起投资萎缩，进而引起总需求萎缩、物价下降，温和通货紧缩是未来的主基调，而货币供应量的激增不会改变这个基本格局。全球化发展了社会生产力，压缩了社会购买力，也就是说，全球化提高了美元的实际购买力，使得美元的物质基础更加牢靠。只要美国不搞贸易保护，那么，出口导向型国家的生产力始终是维持美元信用的主力军。因此，美元不会崩溃。如果美国搞贸易保护，就必然要在美国本土生产美国需要的消费品。那么，因为目前美国国内制造业的空心化，美国一时来不及调整产业结构、恢复制造业，于是必然会导致美国国内通货膨胀，这时候再谈“崩溃”也为时不晚。很多学者对中国不断购买美国国债提出质疑。“不买国债买什么？”问题根本就不在买国债上，在于赚美元上，在于出口导向上，在于经济发展已经脱离了社会主义的生产目的，已经脱离了全民共同富裕的郑重承诺。有些学者提出拿外汇储备买高科技，先不说根本就买不回来高科技，即使买回来了，老百姓没有消费能力，这些高科技为谁服务？有些人说买石油，或其他原材料，呵呵，买了石油干什么，最后还是要拿去换美元。因此，既然赚了美元，就没有什么好买的，就只有等着打水漂了。现在有些人操心2万亿的前途，这些人真是皇帝不急太监急，何必呢？2万亿本身就是给美国缴纳的铸币税，缴了税，就别想着拿回来了。大量印刷美元的后果是市场失灵。在今天这样的情况下，只要把钱印出来，对应的物质产品应有尽有。因此，各国政府在可能发生社会动乱的情况下，会极不情愿地把钱用于社会福利，从而达到稳定社会秩序的目的。全民大哭穷也是走出危机的一种办法。
书中告诉我们，由于资源的稀缺性，我们面临权衡取舍，这才会在生活中面临着一次又一次的选择。相信大多数人对于其中的道理并不陌生，但能够时时做出正确取舍的人不多。孟子在《告子上》中感叹，“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也；二者不可兼得”，这充分说明了取舍的痛苦，如何取舍，就得按照理性人的思维模式了。曼昆在提到这个原理时写到：“也许一个人一生中没有一种取舍比工作和闲暇之间的权衡取舍更明显和更重要。”我完全赞同这句话。尤其对于个人来说，时间是最大的稀缺性资源。人的一生是很短暂的，要是把时间都用在怨天尤人上，你就放弃了学会改变境遇的奋斗和追求。 其实，我们自己也在被取舍中生活着。无论我们在找工作时，还是与他人合作时，甚至找女朋友时，如果想脱颖而出，就必须拥有稀缺性资源，如高学位、良好的口碑、漂亮的相貌……只有这样才可以发送有效的信号，才可以让他人权衡取舍时更多的考虑我们。当然，其信号的成本是昂贵的。 个人行为的取舍或许是简单的，当个人组成社会时，将会面临更多、更难的权衡取舍。对于社会，效率与公平永远是“鱼与熊掌”的关系。效率决定整个经济蛋糕的大小，而平等则是指如何分割这块蛋糕。当政府想要把经济蛋糕切得更均匀时，就减少了人们做大蛋糕的热情，从而这块蛋糕本身也就变小了。这就要求政府根据实际情况做出正确的取舍。 某种东西的成本是为了得到它而放弃的东西 现在越来越多的人选择读研，对于一个没接触过经济学的人来说，他认为的成本是：“学费+住宿费+生活费+考试费用”，时间是一个不会计入成本的因素。曼昆却认为：住宿费和生活费是收益，而非成本。想想就会明白，因为这些开支是必不可少的，其他地方会更贵。这样说来，那不如接着读博好了，反正是在收益嘛。 实际的成本却正是我们所忽略了“机会成本”。如果六年的时间用来工作，我们能赚多少？你想过吗？最重要的是六年宝贵的工作经验，提前建立起来的幸福家庭生活，等等，这些都是我们读书的成本。当然，对于更多继续读书深造的人以后所创造的收益会大于所有付出的显性成本与隐性成本之和。最重要的是马斯洛需求层次理论的最高层：“自我实现”。 引用这样一个例子是为了更好说明“机会成本”。经常用这种想法你会合理安排每一天的生活。曼昆谈到，工作是闲暇的机会成本，正是因为如此，经济条件不充裕的人很愿意选择加班，甚至有人会选择干副业。同样曼昆也认为闲暇是工作的机会成本，这也就是为什么旅游业得以发展的一个主要原因吧。 人们会对激励作出反应 刚读书时好好学习是为了争当“三好学生”，读到中学挑灯夜战是为了“中考”“高考”，在大学博览众书是为了找到一份称心的工作，到了工作岗位上还得为了职称拼死拼活……也许人的一生都在不停地奋斗，从一个顶点向另一个顶点攀登，不知疲惫。而这一切完全是符合经济学的另一个重要原理：人们会对激励作出反应。 人们会对激励作出反应，这常常可以作为我们工作的出发点。作为一个职业人，能够尽可能考虑你的同事、下属和领导的利益，工作才能更加和谐。 往大的方面说，政府在制定政策时，需要准确把握民众的利益所在。曼昆在书中举了一个关于租金控制的有趣案例，就是政府对房屋实行最高限价，长期中会导致住房的很多缺口，因为此时政府限制了潜在房东的激励，谁也不愿做不赚钱的生意，此时房子的质量环境都会大打折扣，反而未达到政策制定的初衷，这也说明政府的任何一个政策都会带来很大的影响，政策制定是一件很艰难的事。现实生活中我们接触太多由于引进激励机制而提高效率的例子，为什么国有企业改革的呼声不绝于耳，我想应该有一个因素是因为国有企业的激励机制不高吧。这值得我们深思。 也许我们的专业与经济无关，但我们的生活本身却离不开经济学的知识。曼昆的《经济学原理》让我这个经济学门外汉领略到了经济学的魅力。而在写这篇读后感的过程中，也加深了我对经济学原理的理解，促使我学着像经济学家一样思考身边的一些社会现象。但现实生活中一些经济现象，远非如书中所说那样的简单易懂，而是复杂多变的。也正是如此，让我觉得自己所学只是皮毛。正所谓：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。曼昆经济学原理读后感（二） 今天读了一本书《经济学原理》的第一章，虽然还没有完全读完，但是还是从这里面学到一些诶东西。在这里，真想向很多有机会读书的人读一下，这本书看似非常深刻，作者却用了非常通俗易懂的方式讲述很多社会上我们习以为常而一旦问起来却很难以回答的问题，想为什么装牛奶的容器多是方的，而那些装软饮料的容器多是圆的的原因，想为什么硬币上的头像多是侧面而纸币上的头像多是正面的原因等等，这些看似很平凡不过的事情，真正解释起来还真是很有意思。所以很高兴读到这么一本非常感兴趣的书。尽管是美国作家所着，有很多的 文化差异和社会差异，但是作为经济学的原理都是一致的，这是伟大的经济学家马歇尔所着，真的很好，希望和我一样对经济学感兴趣的人读一下。 现在就像用这种机会成本的原理来解释一种比较常见的社会现象：为什么国内疯狂追星的多是女歌迷，而极少数是男歌迷？首先，i从机会成本的定义来看，如果女孩子一旦喜欢上了某个明星，她们会花费很多的时间在上面，而男孩子则没有这么夸张，从这个程度上来讲，女孩子如果明明知道明星就在附近还是坚持工作的话她们肯定会心不在焉，还不如直接去关注，而男孩子则会比较理智比较容易去控制，这大概是为什么那么多接机的都是女孩子而很少看到男孩子的原因吧；另外，在我们中国这个相对比较传统的社会，对于女孩子来说，人生很有可能在结婚这件事情上有一个很大的突变，而男孩子可能性则很小，像时下的什么凤凰男和麻雀女的故事一样这很容易成为悲剧，还有就是这个社会大男子主义还是非常常见的，所以男性更加务实，更倾向与和与自己情况相似或差的女孩子结为伴侣，而明星给我们的感觉是高高在上，收入颇丰，每天光鲜亮丽，这些让女孩子更加疯狂，让男孩子更加辛苦的工作，因为对于他们而言这才是最经济的最现实的。曼昆经济学原理读后感（三） 曼昆教授在《经济学原理》的第一章，即开宗明义的提出经济学的十大原理。这十大原理涵盖经济学的各个方面，从人们如何做出决策，到人们如何进行贸易，直至整个经济如何运行，层层推进，构成了经济学的整体。 原理一云：人们面临权衡取舍；原理二云：某种东西的成本是为了得到它所放弃的东西，简言之就是机会成本。原理一和二是相关的，举例来说，甲有5K人民币，他可以选择买一台笔记本电脑或者外出旅游（当然他可能还有其它的选择，比如买股票），那么这个时候他就面临取舍。这种取舍我们几乎天天面对，今天中午吃午饭还是面条？天冷了，用取暖器还是开空调？买国产车还是买进口车？一个国家也类似如一个人，也需要做出取舍：该发展重工业还是轻工业？侧重发展国防还是民用工业？是进口核电设备还是自主研发？所谓机会成本，就是为了得到某种东西而必须放弃的东西。如上例中甲选择买笔记本电脑，那么他的机会成本就是放弃外出旅游（当然，其它的选择也是他的几乎成本）。也就是说甲决定花5K买一台笔记本电脑，他就不能再用这5K作其它的花费。 机会成本是极其重要的，考虑两个人A和B，他们开个杂货店，假设每天均能盈利200元。而A又是个程序设计人员，他如果在某公司上班，每天可以赚250元，那么他开杂货店的机会成本是较大的；而B是个卡车司机，如果他开车，每天可挣120元，他的机会成本要小。自然，A会关闭杂货店而B会选择继续经营，这也解释了我们这个社会的职业多样性以及人们的选择的差异。 原理三：理性人考虑边际量。经济学里通常假设人是理性的，所谓理性人就是在机会成本既定的条件下，人们会系统而有目的做可以达到其目的最好的事。在上列子中，同样是一天时间，A会选择做程序员工作，B会选择开杂货店，他们都是理性人。所谓边际量，简单举例说，买9双袜子花费18元，如果再买一双，那就再加2元，那么多买一双袜子就得多花费2元，那么这最后2元就是增加的这双袜子的边际价格。边际量是经济学中十分重要的一个概念，可以解释喜欢喝可乐的人为什么不会把所有的钱都用来买可乐，可以解释一个工厂不可能无限大。那么所谓的理性人考虑边际量就很好解释了，一个喜欢喝可乐的人，他花3元买一瓶可乐所得到的满足感是巨大的，但是再花3元买一瓶可乐所得到的满足感可能会降低，显然继续买的话，他的满足感继续下降甚至会到反感可乐的地步。也就说，每多买一瓶，可乐的价格不变，但是他的边际满足感是下降的。 原理三是很具有实用性。假设你回家坐汽车正常的车票是50元，但是在汽车即将启动时如果还有3个空位的话，最后上的一个人可以花40元坐车。因为最后一个人上车对汽车所有者的边际成本是很小的，也就说带上这个人的成本是很小的，但是边际收益却比较大（也就是相对不带这个人，额外赚取了40元）。但是如果有10个人想坐这个车的话，司机可能就需要重新考虑了，他必须考虑其所得和所失，如超载所带来的安全问题，前面买票的顾客的不满而导致的投诉等等。 原理四：人们会对激励做出反应。所谓激励，就是某种刺激，可能是好的也可能是不好的，一旦外界有激励存在，人们就会做出反应。这方面的例子不胜枚举。超市对商品打折，人们会争先恐后的去买。汽油涨价，更多的人会选择不开车或者购买小排量的车，汽车公司会研发节能汽车，而石油公司会选择提高产量。经济学家甚至宣称，人们对激励做出反应，而所有经济学内容就是对此的解释。
写作思路及要点：首先根据整体的内容作出一定的分析与判断，然后再结合实际情况写出自己的感想。社会和家庭一样，每个人都有自己的位置，合适的社会分工才能决定合理的社会法则。资源的稀缺，使得资源日益的缺乏和紧张，更好的管理就显得更为重要。于是具有稀缺性，社会不能分给每个人相同的东西和资源。而经济学就是来研究社会应该如何管理自己的稀缺的资源。而这样的资源调配不是一家一户能都办到的，它需要千家万户一起才能分配。“鱼和熊掌不可兼得”是经济学十大原理的第一条。在面临取舍的时候，天下是没有免费的午餐的，想要一样东西只能用另一样东西去换取。做目标的时候也是一样的，目标与目标之间也要取舍平衡才能达到利益最大化。社会的取舍在于效率与平等之间。效率是指社会能从稀缺资源中得到最多的东西。而平等是将这些资源的成果公平的分配给社会成员。所以政府对成功人士的支持更多。使得创造的财富或是资源不能平等地分在社会的每个人身上。只有意识到取舍的平衡性，才能做到合理分配蛋糕。行动的成本比起制定目标的时候显得模糊。而某种东西的成本是为了得到它所放弃的成本。为了在餐厅做兼职而放弃了上课，但在这其中的成本是上课所得到的知识和上课成本学费，而在餐厅吃饭的费用会比这两样高，所拿到的报酬会比这两样贵吗？只有贵了的地方才是成本。在经济学中有一种叫机会成本，就是指为了得到某种东西所必须放弃的东西。所以，只有思考最合适的利益回报，再做决定。
目前许多学校都把信息技术作为一门特色课程开设，这是由于发展的需要。因信息技术课是一门新兴的课程，如果过分强调它的学科性，将严重束缚了它的发展。这主要表现在信息技术课程的教学内容单调，初中信息技术教材与高中甚至成人的计算机培训教材及在专院校的非计算机专业的计算机教材的各章的标题几乎类同，都是“计算机基础知识、操作系统、文字处理、电子表格或数据库、高级语言程序设计”，只不过少上一两项，或难度低一引起而已。初中信息技术课程的任务是：培养学生对信息技术的兴趣和意识，让学生了解或掌握信息技术基本知识和技能，使学生具有获取信息、传输信息、处理信息和应用信息技术手段的能力，形成良好的文化素养，为他们适应信息社会的学习、工作和生活打下必要的基础。要培养学生的信息意识、信息伦理道德和主动高效地获取信息、处理信息的能力。要达到这一教学目标，必须“在游泳中学会游泳“，必须让学生在个体的获取信息、处理信息的过程中实践、锻炼。这一“获取信息、处理信息”过程中的“信息”，理应是与学生各科学习内容相关的有意义的知识。然而，由于“学科”的分科界限，目前的信息技术课教学远没有做到这一点。实际上，信息技术是涉及众多学科的边缘科学。信息技术课程本来就不具有严格意义上的所谓学科性。我们既要看到其课程的文化性，更要重视它的工具性，它既是文化课，又是一种操作课，从某种意义上，更应当成为为其它各科教学服务的工具课。针对目前信息技术课教学的善，我们应淡化信息技术课程的“学科性”，强调它的综合性，才能更好地体现信息技术课“是一门知识性与技能性相结合的基础工具课程”的学科性质。这样既有利于达到信息技术课程的教学目的，更有利于促进计算机辅助教学的发展，同时可以提高计算机设备的使用率。 信息技术课怎么上？那就是以电脑知识教学为基础，整合其它各科知识，采取灵活化、多样化的教学方式进行教学。这样，既保持了计算机课原有的学科特性，又在各科课程中确定了科际联系点。 应该看到，利用现有的计算机师资和软硬件设备，适当开一些其它课，是完全可能的。如使用WINDOWS附件中的画笔上美术，记事本写作文。目前教师往往囿于“学科”界限，信息技术课教师不肯或不便开这样的课，而其他教师由于对计算机操作尚不很熟悉等原因，也难以开这种课。这使得不少学校的设备没有充分利用，造成了浪费。如果，可以不计较是计算机课，还是美术课、音乐课、数学课或其它学科的课，也先不要管它是计算机教学还是计算机辅助教学，是哪一“科”的老师上课，是一位还是两位老师上课，使用的是谁的课时等等，只要是有利于学生素质的提高，应用了计算机，就不妨先纳入到信息技术课程中来。这种课，学生不仅轻松愉快地学到了相关学科的知识和技能，而且在实际使用计算机的过程中建立了对计算机的感性认识，培养了学生使用计算机的兴趣和意识，提高了应用计算机处理信息的能力。因此，这样做可充分利用现有的设备和人力资源，不仅符合而且有利于更好地达到计算机课程的教学目的，同时也有利于推动计算机辅助教学和课程教学改革试验的开展。 信息技术课实质上是要教会学生信息技术知识和技能，更要使学生学会使用现代信息技术高效率的学习，使学生真正成为学习的主人，并树立起终身学习的观念。信息技术课教育的核心目标就是培养学生的信息素质和创造素质，它责无旁贷地承担起培养创造型人才的任务。我们只有从这样的高度看侍信息技术教育，才能促使它健康蓬勃地发展。
这本《我们为什么旅行》一看就是别出心裁的结构设计，作为一个知之尚浅的人，我只对书中一些我熟悉的地名或人名格外记忆犹新。许多篇内容读完，根本不记得是在哪停留过。但看过书，很有冲动，想要出去走走。同时我也了解小鹏也曾怀疑过自己的选择，但他仍坚持着，这本身是令人佩服的，所以我很喜欢这本《我们为什么旅行》。“要有光，在路上，奢与简，体验者，巴别塔，陌生人，无尽欢。”这是小鹏在《我们为什么旅行》中的几个关键字，也是这本书的八章目录。也可以说是他一路12年走过的旅途的缩影。人在旅途，走在路上是为了什么？总在找寻些什么。见各类的人，看不同的风景，感受不同的体会，或者是在找寻自己。有一句话是说：如果想要获得内心的平静，就一定要穿过茫茫黑暗。一路旅途，体验风情，感悟生活，重新发现自己，听内心的声音。小鹏说：以后也有自己的职业生涯规划，至于会不会停下旅行的脚步？这个小鹏也不确定，旅行的人总是孤独的。因为有时候面临的是自己，听自己的声音。他想寻找自己的信仰，寻找自己的归属。一切的幸福也在慢慢的靠近。书中写到了撒哈拉日出、羊角村的晨光、丽江的阳光、魁北克童话等等，书中的还附有很多图片，很唯美——仿似一杯茶，一张CD，一本书，一个下午。我喜欢那种感觉。小鹏说自己有孩子的眼光，有好奇怪的眼光看世界，他喜欢用文笔喜欢用照片记录旅行中瞬间的感动。小鹏这样的旅游书，从行万里路中，和我们说万卷书，他用他独特的视角写出了特别的美景，有时他会提起三毛的居所，会说说格瓦拉，说说关于他的电影《摩托日记》，还有关于巴厘岛“复兴”的柯图。我们可以从中知道些片言碎语，而不必去了解他们的整个人生。所以说，旅游的目的可能是复合的，但不管怎样，要想提高旅游质量，必须要有一定的知识储备，出发之前做足功课，同时具备一定的地理、地质、历史、宗教、文学、美学、建筑、园林等相关方面的知识，这样旅游的收获才大，否则看到西夏王陵，可能就无异于见到一座小土丘。我们为什么旅行，其实就是学着给自己制造快乐和幸福，学着理解体谅，学着遗忘一些不愉快的事情，学着放弃纠缠于那些鸡毛蒜皮，学着忍耐淡然，学着忽视表面的不安。快乐和幸福，说到底，只是心底里的一种安闲与宁静。我们绝不要错过眼前的美景和手头的幸福。我们为什么旅行，为了增长见闻。所谓“行万里路，读万卷书”是也。人们通过旅游见到平生所未曾见过或未曾实际见过的景物，满足人民心灵猎奇的需求，增长了知识。如到欧洲去见到凡尔赛宫，看到了众多的哥特式建筑等等。我们为什么旅行，是为了愉悦感情或者是消闷解愁。“会当凌绝顶，一览众山小”。大自然的美景能使人心情舒畅，增强热爱生活、积极向上的情绪，众多烦恼也随之烟消云散。如我们看到大海浩淼无边、惊涛拍岸，心胸也随之宽阔、心灵也受到震撼。我们为什么旅行，是为了感悟人生。通过到名胜古迹、革命圣地游览，往往能使我们体味到当年的风云人物、革命先辈的艰难历程，也必然对人生也有了新的认识和体会。我们为什么旅行，为了体验生活或是追求情调。人们总是向往体验自己未曾经历过的生活。如生活在南方的人在冬天到东北去感受一下严寒，去坐坐雪橇、滑滑雪等，而北方的人到海南岛去感受椰风海韵、去三亚游游泳等。除此之外品尝当地的名吃、观看特色表演等等，都是体验生活。我们为什么旅行，是锻炼身体。有的旅游完全是以锻炼身体为目的的。如骑自行车到处旅游，等等。我们为什么而旅行，这个问题的答案并不唯一，答案不在风里，而在你我的心里。不要让别人的答案也不要让我的答案将你的旅行标签化。对旅行的期许和盼望，不过是内心的一种投射，一种人生观价值观。除了你自己，没人能给你确定的答案。人生最好的旅行，就是你在一个陌生的地方，发现一种久违的感动。独自旅行，不受羁绊，没有约束。有一天，背上包，带上自己，有多远，走多远。也许在路上，除了身体的旅行，更多时候要走的是里面的灵魂之旅。我喜欢看一些游记，这也是我喜欢小鹏书的原因，更喜欢去旅行，那会让我的生活丰富，让我看到不同维度的空间。我想当一名流浪者，从这里到那里，但是我没有小鹏的勇气，只是简单的游玩，让自己了解更多。旅行，对于我来说是一种体验，一次自我学习，自我提升的过程。旅行，灵魂和身体至少有一个在路上。在这里我衷心希望能在自己的旅途上，有更多的精彩。
荷塘月色朱自清这几天心里颇不宁静，名家美文读后感1000字。今晚在院子里坐着乘凉，忽然想起日日走过的荷塘，在这满月的光里，总该另有一番样子吧。月亮渐渐地升高了，墙外马路上孩子们的欢笑，已经听不见了；妻在屋里拍着闰儿，迷迷糊糊地哼着眠歌。我悄悄地披了大衫，关上门出去。沿着荷塘，是一条曲折的小煤屑路。这是一条幽僻的路；白天也少人走，夜晚更加寂寞。荷塘四周，长着许多树，蓊蓊(wěng)郁郁的。路的一旁，是些杨柳，和一些不知道名字的树。没有月光的晚上，这路上阴森森的，有些怕人。今晚却很好，虽然月光也还是淡淡的。路上只我一个人，背着手踱(duó)着。这一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一个世界里。我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。像今晚上，一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可不理。这是独处的妙处，我且受用这无边的荷香月色好了。曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜(niǎo,nuó)地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的繁星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉(mò)的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处--酣眠固不可少，小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀(ē)玲(英语violin小提琴的译音)上奏着的名曲。荷塘的四面，远远近近，高高低低都是树，而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住；只在小路一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾；但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意罢了。树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼。这时候最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声；但热闹是他们的，我什么也没有。忽然想起采莲的事情来了。采莲是江南的旧俗，似乎很早就有，而六朝时为盛；从诗歌里可以约略知道。采莲的是少年的女子，她们是荡着小船，唱着艳歌去的。采莲人不用说很多，还有看采莲的人。那是一个热闹的季节，也是一个风流的季节。梁元帝《采莲赋》里说得好：于是妖童媛(yuàn)女，荡舟心许；鹢(yì)首徐回，兼传羽杯；欋(zhào)将移而藻挂，船欲动而萍开。尔其纤腰束素，迁延顾步；夏始春余，叶嫩花初，恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾(jū)。可见当时嬉游的光景了。这真是有趣的事，可惜我们现在早已无福消受了。于是又记起，《西州曲》里的句子：采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子清如水。今晚若有采莲人，这儿的莲花也算得"过人头"了；只不见一些流水的影子。这令我到底惦着江南了。--这样想着，猛一抬头，不觉已是自己的门前；轻轻地推门进去，什么声息也没有了，妻已睡熟好久了。朱自清--现代著名散文家、诗人、学者、民主战士。从这文章中可以看出作者追求美好生活的渴望，对黑暗的现实想"超然"又想"挣扎"的心迹。文章一开头就点出全文的"文眼"："这几天心里颇不宁静。"他想借游荷塘排解苦闷，于是作者从一开始就以独处的心境创造出孤寂的氛围，流露出淡淡的哀愁。"这是一条幽僻的路；白天也少人走…"读着读着我也似乎走进了这清华大学的幽僻角落，同作者一起欣赏美丽令人陶醉的荷塘月色。从中我感到了作者内心的不宁静、彷徨，我的心情也随之而波动起来。朱自清在先诉说了自己的不宁心境后，描写了一个宁静的与现实不同的环境--荷塘月色，通过对传统的"出污泥而不染"的荷花和高寒孤洁的明月的描绘，象征性地抒发了自己的洁身自好和向往美好新生活的心情。他为排遣心中的郁闷，夜深独享月色下的荷塘美景，一个人，静静地看，悄悄地行，什么都可以想，什么都可以不想。他觉得自己是个自由的人，这一切都是自己的，白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可以不理。并深情地发出了内心的声音："这是独处的妙处，我且受用这无边的荷香月色好了。"走着"、"走着"、"我看见了荷塘"，田田的荷叶，零星在荷花，风中的花香，真令人心旷神怡。夹着薄云的淡淡的月光泻在叶子和花上，浮在荷塘上，简直就是用光与荷花美丽的画，作者把月光下的荷塘上的月光与描写的淋漓尽致、栩栩如生。我在作者笔下尽情的赏花观月，我陶醉了…看着看着，突然美丽的、柔美淡薄的月光消失了，四周围着蓊蓊郁郁的树，树间透着光，可是光却是如此的无精打采，这时的主角几乎成了热闹的蝉和蛙，可是作者却什么也没有。《采莲赋》、《西洲曲》两篇文章节选使我的心也随着作者凉了下来，虽然我很难体会作者当时的无奈和彷徨，但我的心仿佛也随作者回到了起初的不宁静…我"看"着作者走进了屋子，文章也看完了，而我却未合上书本，这文章使我意犹未尽，内心久久不能平静，荷塘月色的美丽可以令人暂时忘记忧愁，可见它的美丽，使我感到了作者对美好生活的憧憬。可是在文中我更能深刻的感受到作者对现实生活的厌恶、憎恨。作者在这样的恶劣的环境下，不被"白色恐怖"所屈服，与"白色恐怖"作斗争，令我万分佩服。而我生活在这么一个美好的生活环境中，更应该要去努力学习，去好好的珍惜现在的生活。为了一个美丽的约定作者：叶欣命运是如此的残酷，它让两朵朝气蓬勃的花蕾还未来得及绽放，他们的青春与活力就要过早地凋谢了；而命运又是仁慈的，它让两颗已经濒临绝望的心重新燃起了希望的火花。在一个阳光明媚的下午，男孩和女孩在医院的走廊上相遇了，在四目相触的那一刹那，两颗年轻的心灵都被深深震撼了，他们都从彼此的眼睛中读出了那份悲凉。也许是同病相怜的缘故吧，到了傍晚，他俩已成了仿佛相识多年的老朋友了。从此以后，男孩和女孩相伴度过了一个又一个日出日落，昼夜晨昏，两人都不再感觉孤独而无助了。终于有一天，男孩和女孩被告知他们的病情已到了无法医治的地步。男孩和女孩都被接回了各自的家，他们的病情一天比一天严重起来，但男孩和女孩谁也没有忘记他们之间曾经有过一个约定，他们唯有通过写信这种方式来交换着彼此的关心与祝福，那每一字每一句对他们来说都是一种莫大的鼓舞。就这样，日子过得飞快。转眼已经过了三个月了，在三个月后的一个下午，女孩手中握着男孩的来信，安详地合上了双眼，嘴角边带着一抹淡淡的微笑。她的母亲在她的身边静静地哭了她默默地拿过男孩的信，一行行有力的字跃入眼帘："…当命运捉弄你的时候，不要害怕，不要彷徨，因为还有我，还有很多关心你，爱你的人在你身边，我们都会帮助你，保护你，你绝不是孤单一人…"女孩的母亲拿信的手颤抖了，信纸在她的手中一点点润湿了。女孩就这么走了，她走后的第二天，母亲在女孩的抽屉中发现了一叠写好封好但尚未寄出的信，最上面一封写的是"妈妈收"。女孩的母亲疑惑地拆开了信，是熟悉的女儿字迹，上面写道："妈妈，当您看到这封信的时候，也许我已经离开您了，但我还有一个心愿没有完成。我和一个男孩曾有一个约定，我答应他要与他共同度过人生的最后旅程，可我知道也许我无法履行我的诺言了。所以，在我走了之后，请您替我将这些信陆续寄给他，让他以为我还坚强地活着，相信这些信能多给他一些活下去的信心…女儿"。望着女儿努力写完的遗言，母亲的眼眶再一次湿润了，她无法再克制自己的感情，她觉得有一种力量在促使她要去见一见这个男孩，是的，她要去见他，她要告诉他有这么一个女孩要他好好活下去。女孩的母亲拿着女儿的信按信封上的地址找到了男孩的家。她看到了桌子正中镶嵌在黑色镜框中的照片里是一个生气勃勃的男孩。女孩的母亲怔住了，当她转眼向那位开门的妇人望去时，那位母亲早已泪流满脸。她缓缓地拿起桌上的一叠信，哽咽地说："这是我儿子留下的，他一个月前就已经走了，但他说，还有一个与他相同命运的女孩在等着他的信，等着他的鼓舞，所以，这一个月来，是我代他发出了那些信…"说到这儿，男孩的母亲已经泣不成声。这时女孩的母亲走了过去，紧紧地抱住了另一位母亲，喃喃地念道："为了一个美丽的约定…"、冬青花好多个春了，我一直看着冬青花开。也好多次了，我总是在冬青花开的时候折下一小穗，悄悄地递到鼻边，反复的闻着它那散发着幽幽的清香。我承认我不注意冬青这花当它衰败的时候会是什么模样，也许是很凄美的吧，也许也是很壮烈的吧?春意正浓，气暖怡人。上班的闲隙里，我在一片绿草地上漫步，看书，思索。遥望着小镇的街道，总感到它许久以来是那样的冷清，孤寂，让人心寒。看来今天也不会生出什么特别的地方吧，我在想。不过，好奇的双眼还是期盼能在那冷清的街上猎奇到什么?一切如故，除开一些稀疏的人影，最显眼的就是那一树正迎春怒放的冬青花！往日默默无闻的一棵树，多少次路过它的身旁都不注意，今天它却在远处牵引着我的视线。就像我们人吧，当谁在我们周围默默流汗，悄无声息的奋斗时，又引起谁的注意?只是当他一鸣惊人的时候，我们才悟出他早就存在了与生俱来的一种美。因此，善于发现美的伯乐，不得不令我们肃然起敬啊！我旁边也有一排修整得像一块砖的冬青，但它四季常青，也不开花的。街道旁的那棵冬青，无拘无束的生长着，从不遭受剪刀的修理和园丁的指指划划，读后感《名家美文读后感1000字》()。◆分享好文◆远远看过去，它极像老女人的头发，雪白的发丝散披下来，飘逸中略显一丝野性。冬青的花在开，开得正浓，开的正紧，像在赶集，每一枝都争先恐后的。许是花开得太多了吧，一穗一穗的压弯了枝头。在远处凝视它，隐隐约约地闻到缕缕清香。论貌美，论浓艳，冬青花是排不上号的。它的花骨朵就像一粒粒米白色的沙子，白里泛黄。一粒粒打着球儿精致着，粉嫩着，透出一股子喷薄的生命力。绽放的花瓣也是小得像一粒谷子，近看，你便会发现，冬青花白中透着淡黄，淡黄中隐隐藏着嫩嫩的草绿来。无论是白，是黄，还是绿，都像是被晨露洗了似的，显得潮润、明亮、富有温馨、甜蜜、清香感。它不是花中的大家闺秀，而是小家碧玉。它不喜欢浓抹，却钟情于淡妆；它也不喜欢大肆宣扬，却深藏不露。它用自己的幽香引来了蜂围蝶阵，它也用自己的含蓄之美赢得了人们的垂青，赞叹，倾倒。在以前中学的校园里，我就是在一次偶然的路过时发现了它的，而且还是在一个比较幽静而且人迹罕至的角落里。也算得上是机缘巧合吧。在这之前我是想不到它还会开花的。因为在我们的意识里，常常是见它在庭院里被园丁修整得很完美无缺的一排排，方的，要么就是圆的。但我却是喜欢没有被修整过的冬青树，也喜欢冬青的花。喜欢它在不被人知道的角落里独自散放一份淡淡的清幽，无怨无悔的在春天里奉献自己生命中最绚丽的一刻。它无忧无求，并不刻意去轰轰烈烈地活着，但求生命里的那份纯真与静美。余秋雨散文读后感"比梁实秋,钱钟书晚出三十多年的余秋雨,把知性融入感性,举重若轻,衣袂飘然走过他的文化苦旅"这是余光中先生散文的知性与感性中的一段话余光中把余秋雨与梁实秋,钱钟书相并列的确,余秋雨散文的出现,从文化苦旅到最近的行者无疆,十多年来,余先生的散文读者众多,好评如潮有人评论说：从空间上它进入了民众,从时间上进入了散文历史树立起一座散文的奇峰拜读完余先生的几部散文集,心中不由感慨万千！秋雨散文,由文化苦旅山居笔记霜冷长河文明的碎片秋雨散文千年一叹以及行者无疆组成的一系列文化散文！一种典型的文化散文,在我们看惯了标榜散文的精巧灵活之作后,它呈现在我们眼前一道亮丽清新的风景线,如一缕清风拂人心田！它摆脱了沉湎于自我小天地的小家子气,而表现为一种情怀更为慷慨豪迈的大散文,当然不是篇幅冗长之大,而是体现为一种沉甸甸的历史感和沧桑感,一种浩然而衮毫不矫情的雍容与大气,一种俯仰天地古今的内在冲动与感悟,一种涌动着激情与灵性的智慧与思考第一次接触秋雨散文是废墟"没有废墟就无所谓昨天，没有昨天就无所谓今天和明天。废墟是课本，让我们把一门地理读成历史；废墟是过程，人生就是从旧的废墟出发，走向新的废墟。废墟是进化的长链。""没有皱纹的祖母是可怕的，没有白发的老者是让人遗憾的。"在心灵与心灵的撞击中，发出了"还历史以真实，还生命以过程"的呼唤。文章中没有细节，没有历史人物，没有山水胜迹。行文中充盈着闪光的智慧，蕴涵着深刻的思考，饱蘸着浓郁的感情。残简断垣中,那优美的语言,独特的视角,深刻的思想,就像磁石一般强烈的吸引着我走进废墟,他体会着历史的沧桑,品味着文化的内涵,发出了"还历史以真实,还生命以进程"的慨叹；面对着敦煌,看到一个古老民族的伤口在滴血感受着历史的强悍与苦难,感叹着"飞天的后人"余秋雨先生,站在历史的高度,以理性的严峻,考察中国现存的原始文化,去贴近文化的大生命,重新审视中华文明正如文化苦旅自序中提到的"我发现自己特别想去的地方,总是文人与古代文化留下较深脚印的所在,说明我心底的山水并不完全是自然山水而是一种人文山水中国历史文化的悠久魅力和它对我的长期熏染造成的"就这样,山川草木,楼台轩榭,庙宇亭阁,云月飞鸿,都与人的呼吸相通,散发着文化的魅力！道士塔,莫高窟,阳关寄托着他悠远的凭吊；寂寞天柱山,风雨天一阁,承载着他浓重的感喟；白发苏州,江南小镇,蕴涵着他深沉的思考贞节牌坊令人感慨,新加坡的坟人使人震撼,贵池傩事又警人反思！边塞大漠中,留下他道道车辙,庐山石级沾下他轻轻的脚印；江南小巷中回响着他的感叹,残简断垣中闪现着他伫立的身影。十万进士，遥远的绝响，苏东坡突围，一幕幕历史被用文化的眼光注视，用优美的语言阐释--跋涉于残阳废垒中临西风古道，与一页页风干的历史对话，抚摸着古老民族胴体上的伤痕。对文明的叹惋，对生命的珍爱，对自然山水的理性追求，汇成一种冷冽的忧患意识，这是历史的感悟。它是冥冥夜色中一星遥远的灯火，若明若暗，忽隐忽现。看过《文化苦旅》和〈〈山居笔记〉。我们觉得中华民族并不是哄传的那样顽固与腐朽,而是更为的强健,尤其是在我们看过千年一叹后余教授考察着埃及文明,希腊文明,巴比伦文明乃至印度文明,承载着感受着它们不同程度衰落的震撼,反思着中华文明历经风风雨雨而生生不息以至强健的缘由金字塔帕特农神庙,泰姬陵,一个个熠熠闪光的名字,都进入余教授自由驰骋思考的天空！纵横捭阖的宏观把握,情致深惋的微观体悟,它流溢着历史诗情的的沉郁柔丽,张扬着现代飞天的吟啸它不动声色却有内里乾坤,波涛澎湃又不失骄矜,天马行空遨游于无限时空回眸一顾却尽显生命本色！还是以收获上推荐大散文的评论作结语吧！"它力求新的观念和审美取向,既要感悟人生,富于智慧""对历史和现实有合乎今人的审视品味---有历史穿透力,敏于思考,有助于再铸民族精神和人文批判精神的散文"暮色四合，喧哗的一切复于平静。静静的夜里，最好莫过于读书了。一盏孤灯，一杯浓茶，细细品味秋雨散文。读罢掩卷沉思,顿觉韵味无穷！有感于此,姑妄言之,姑且听之！回答者：chriswu116|八级采纳率：45%擅长领域：恋爱情感情绪交友技巧企业管理诗歌参加的活动：暂时没有参加的活动朱自清的荷塘月色这几天心里颇不宁静。今晚在院子里坐着乘凉，忽然想起日日走过的荷塘，在这满月的光里，总该另有一番样子吧。月亮渐渐地升高了，墙外马路上孩子们的欢笑，已经听不见了；妻在屋里拍着闰儿，迷迷糊糊地哼着眠歌。我悄悄地披了大衫，带上门出去。沿着荷塘，是一条曲折的小煤屑路。这是一条幽僻的路；白天也少人走，夜晚更加寂寞。荷塘四面，长着许多树，蓊蓊郁郁的。路的一旁，是些杨柳，和一些不知道名字的树。没有月光的晚上，这路上阴森森的，有些怕人。今晚却很好，虽然月光也还是淡淡的。路上只我一个人，背着手踱着。这一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一世界里。我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。像今晚上，一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可不理。这是独处的妙处，我且受用这无边的荷香月色好了。曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处--酣眠固不可少，小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。荷塘的四面，远远近近，高高低低都是树，而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住；只在小路一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾；但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意罢了。树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼。这时候最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声；但热闹是它们的，我什么也没有。忽然想起采莲的事情来了。采莲是江南的旧俗，似乎很早就有，而六朝时为盛；从诗歌里可以约略知道。采莲的是少年的女子，她们是荡着小船，唱着艳歌去的。采莲人不用说很多，还有看采莲的人。那是一个热闹的季节，也是一个风流的季节。梁元帝《采莲赋》里说得好：于是妖童媛女，荡舟心许；鹢首徐回，兼传羽杯；欋将移而藻挂，船欲动而萍开。尔其纤腰束素，迁延顾步；夏始春余，叶嫩花初，恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾。可见当时嬉游的光景了。这真是有趣的事，可惜我们现在早已无福消受了。于是又记起《西洲曲》里的句子：采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子清如水。今晚若有采莲人，这儿的莲花也算得"过人头"了；只不见一些流水的影子，是不行的。这令我到底惦着江南了。--这样想着，猛一抬头，不觉已是自己的门前；轻轻地推门进去，什么声息也没有，妻已睡熟好久了。1927年7月，北京清华园我读完《荷塘月色》，感觉到作者朱自清写得很生动，富有光彩，我颇喜欢朱自清的作品，令我陶醉。语文课的时候，郭老师踱步走进我班教室里，郭老师拿起一直陪伴她的语文书，郭老师给我们讲《荷塘月色》这一课，我还不知道它是什么内容。我打开语文书一看，我一看"荷塘"这个地名，我便想起去年的暑假前，我一个人到我家旁边的花园观赏荷花的情景。那宁静的画面让我至今想起来还恍如昨日。记得那天晚上我在家里一个人，感到寂寞，也像朱自清先生一样寻排遣，我背着手踱着出了家门，我想起那个美观的小花园。我独自走在曲曲折折地小石头路上，抬头一看，看见有满月的光很美好的。月亮渐渐地升高了，照射在大地上，我缓缓地走在荷塘路上，弥望荷塘的四面，远远近近的都是树，有的明亮可辨，有的阴阴暗暗，而最多的是郁郁葱葱的松树。令人看起来多可怕！但我有点勇气走下去，走着走着，豁然开朗！啊！原来在荷塘的周围都是铜枝铁干一样的树，中间的荷塘里有不少荷花的花蕾，像安睡的样子。我只好轻轻地走步。走到荷塘的旁边，坐下一看，荷塘有田田的叶子，层层的叶子中间，朵朵粉红色的花，中间露出几丝淡黄色的花蕊，还有的荷花白如玉石。微风过处，送来缕缕清香，使我心旷神怡！突然，一朵荷花里有灯光闪烁，变成粉白粉白的荷花灯，仿佛宝莲灯似的，真漂亮！我非常不可思议！我想知道里面是什么东西?打开一看，哇！是一个萤光闪闪的小萤光虫，我好奇地看着它，萤火虫慢慢地飞落在我的胳膊上。萤火虫悄悄地跟我说："你不要寂寞，多来看荷塘一下。"萤火虫又飞来舞去地回去了。我有点心灰意冷，我站立转身沿着荷塘走回去。我观赏完荷塘，大饱眼福，恋恋不舍地离开荷塘。荷塘相当纯洁，宁静，美丽的荷塘，在我眼里和心里是最伟大的。给你找的资料，要谢谢我哈
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百分之九十九的宫颈癌患者都是hpv病毒导致的，所以宫颈癌是可防可治的，一定要定期筛查。
1．病毒感染 人乳头状瘤病毒(HPV)感染是宫颈癌的主要危险因素据文献报道约95%的宫颈癌患者体内可检出高危型HPV。HPV16主要引起鳞癌,HPV18主要引起腺癌 2．性行为 性生活过早以及性生活紊乱 3．婚姻及分娩 早婚、早育、多产及密产 4．男性因素 其丈夫有阴茎癌、前列腺癌或丈夫的前妻有宫颈癌者，发病率赠高。男性生殖器HPV感染与配偶患宫颈癌的危险性密切相关。 恒安中 医院不错， 你可以上网查一下
你现在的心情给我当时一样的，等结果的时候特害怕。你不用担心，得宫颈癌的几率是特别低的，我当时拿结果的时候，没有一个是癌前病变的，只是医生说的恐怖吧了。没事的！
08年，德国科学家豪森因证明人乳头瘤病毒（HPV）是导致宫颈癌的直接原因而获得诺贝尔奖。宫颈感染HPV病毒后，从宫颈癌前病变发展至宫颈癌需要经过宫颈上皮不典型增生→原位癌→浸润癌的过程。如果能早发现早治疗，是可以避免发展为宫颈癌的。