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幸福 幸福无时没有，幸福无处不在。儿时，你的幸福就是当你跌倒失声痛苦时，母亲抱起你，拍打着你背时的那句“别哭。”；成年时，你的幸福就是在你结婚时你身旁的那位拉起你的手问你的那句“你愿意吗？”；老年时，你的幸福就是在椅子背后孙子的那句“奶奶我帮你敲背！”。家庭中，幸福是一家子的和乐融融；学校里，幸福是同学间的互相竞争；赛场上，幸福是队友间的默契配合。 然而，幸福不全然是唾手可得的，想不付出任何代价而得到幸福，那是神话。张志新说；“苦换来的是知识真理，坚持真理，就应自觉的欣然接受痛苦，那时，也只有那时，痛苦才将化为幸福。”只有心身遭受过痛苦的洗涤，幸福才会来到，痛得越深，苦得越彻，幸福得就越甜。鲁迅说：“穿掘到灵魂的深处，使人受了精神的苦刑而得到的创伤，又即从这得伤和养伤的愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。”从而得到了幸福的真谛。拉罗什夫科说过：“幸福后面是灾祸，灾祸后面是幸福。”你想成为幸福的人吗？愿你首先吃得起苦。 幸福又是平淡的，平淡的甚至让人怀疑“这就是幸福吗？我花了那么多的精力得来的真的是幸福吗？”那我想告诉你，他就是幸福。幸福不需要金钱的填充，幸福不需要官位的衬托，幸福不需要美女的陪伴。对盲人来说，幸福就是能看到日初时的辉煌；对聋人来说幸福就是能聆听音乐的美妙；对哑巴来说，幸福就是能向人倾诉内心的感受。 幸福是灵魂的一味香，充填在世界上的每一个角落；幸福是高原上的一朵花，只有你攀登上去，才能领略她的美丽；幸福是家中独有的温暖，很普通，却很充实。 朋友，去把握幸福，享受幸福吧！ 各位游客： 大家好！欢迎大家到八达岭景区观光旅游。今天有幸陪同大家一起参观，我很高兴，望各能在八达岭度过一段美好的时光。 长城是世界闻名的奇迹之一，它像一条巨龙盘踞在中国北方的辽阔的土地上。它是中国古代劳动人民血法的结晶，也是中国古代文化的象征和中华民族的骄傲。 游客们，我们已经来到了著名的八达岭长城，您向远处看，可以发现这里的长城分为南、北两峰，蜿蜒于山脊之上，龙腾虎跃、气象万千，景色十分壮观。往下面看是有两个门洞和U字形的城墙缎怕谳瓮城。在瓮城墙上内外两面都有垛口墙，四面拒敌。倘若敌人攻破关门涌入城内，将受到四面守城将围歼，敌人如落瓮中。瓮城是长城的一个重要组成部分。它一般都建在地形险要的交通要道上。八达岭的瓮城也不例外。建在山脊上，受地形限制，依山就势，东低西高，东窄西宽，仅有5000平方米。瓮城内无井，水源缺乏，平常驻兵不多，守城部队驻在西北三里的岔道城。瓮城中原有一座“察院公馆”，是供皇帝路过驻跸或官员停留住宿的。瓮城两门之间相距9米，西门楣题额“北门锁钥”，它的用意我在前面已经讲过。城门洞上，古进安装有巨大的双扇木门，门内安装有木顶柱和锁闩。平时，大门敞开，行人商旅自由出入；战时城门紧闭，严实坚固；一旦发出反击号令，城门洞又是千军万马发起冲锋的出口。瓮城的东门楣题额为“居庸外填”，修建于明嘉靖十八年。在“居庸外镇”关城的城台上，原来嵌有一块石碑，为明朝万历年间刻制。从碑文可以看一带长城，先后经80多年时间才完成。这碑中还记录着修筑长城的时间、长度、主持官和管工头、烧头、窑匠头、泥瓦匠头和名字，以明确责任。站在城上向下看，我们中以看到来往不断的车辆和从门洞穿过的游人。这里不仅是古代重要的军事防御关口，而且也是交通要道。从这里南通昌平、北京，北去延庆，西北往宣化、张家口，“路从此分，四通八达”。八达岭也因此得名。 我们往右下方看，在登城口的南侧陈列着一门大炮，名为“这时威大将军”。这门炮炮身长85米，口径105毫米，由于中炮身上铸有“敕赐神威大将”而得名。字最大的射程是500多米，可见当时的军工业是比较发达的。 北8楼是八达岭长城海拔最高的楼，高达9米，建筑也很有特色。原来还可登上敌楼观山望 景，但目前为了保护文物封了楼门。 从关城城台到南峰的最高处南4楼，城墙长8米，高度上升4米，特别是南3楼至南4楼之间，山脊狭窄，山势陡峭，长城逶迤400多米。城顶最险处，坡度约为70度，几乎是直上直下。南1楼和南2楼，都没有修复二层，从南3楼遗存的柱础看，原来也有铺房。
写作思路：首先发表观点，把教师的幸福是什么写出来，然后展开论述。教师的幸福幸福是什么？很多人都认为幸福是获得，是满足，是苦尽甘甜的完美。做为一名教师，虽然我也很烦恼，也免不了报怨，但是我还是庆幸我是一名教师。我的幸福首先我选择了太阳底下最光辉的事业，其次享受不尽学生对我的爱，你说，我能不幸福吗？我是一名有十五年教龄的小学教师，可以说我的青春都献给了学生，但我无怨无悔，我觉得很幸福。我的工作不是呆板的物件，是一个个活生生，充满新鲜血液的生命，他们有自尊，有自己的人格、思想，他们会让你高兴，会让你生气，会让你笑，也会让你哭…但这样的生活很充实，也很有意义。我们的幸福便是在快乐的奉献中把职业当作事业，把平凡当做伟大，把短暂当做永恒。有一首歌唱得好：你眉头开了／所以我笑了／你眼睛红了／我的天灰了……只有幸福的教师才能培养出幸福的学生．只有快乐的教师才能培养出快乐的学生。教师的幸福来自教育教学的工作。教育是教师的生命，课堂教学是教师基本的生活方式，是教师生命价值的体现。教育教学过程成了师生思想碰撞、心灵交流的过程，在共识、共鸣、共志的教学过程中，教师宣讲自己的信念，表白自己的真情实感；学生袒露自己的心灵，诉说自己的体会。此时，教师的教成了学生的需要、向往；而学生的学，则成了教师的期待、目的，教与学相融合。教师的幸福来自教师的教育研究。
教师的幸福幸福是什么？很多人都认为幸福是获得，是满足，是苦尽甘甜的完美。做为一名教师，虽然我也很烦恼，也免不了报怨，但是我还是庆幸我是一名教师。我的幸福首先我选择了太阳底下最光辉的事业，其次享受不尽学生对我的爱，你说，我能不幸福吗？我是一名有十五年教龄的小学教师，可以说我的青春都献给了学生，但我无怨无悔，我觉得很幸福。我的工作不是呆板的物件，是一个个活生生，充满新鲜血液的生命，他们有自尊，有自己的人格、思想，他们会让你高兴，会让你生气，会让你笑，也会让你哭…但这样的生活很充实，也很有意义。我们的幸福便是在快乐的奉献中把职业当作事业，把平凡当做伟大，把短暂当做永恒。有一首歌唱得好：你眉头开了／所以我笑了／你眼睛红了／我的天灰了……只有幸福的教师才能培养出幸福的学生．只有快乐的教师才能培养出快乐的学生。教师的幸福来自教育教学的工作。教育是教师的生命，课堂教学是教师基本的生活方式，是教师生命价值的体现。教育教学过程成了师生思想碰撞、心灵交流的过程，在共识、共鸣、共志的教学过程中，教师宣讲自己的信念，表白自己的真情实感；学生袒露自己的心灵，诉说自己的体会。此时，教师的教成了学生的需要、向往；而学生的学，则成了教师的期待、目的，教与学相融合。教师的幸福来自教师的教育研究。苏霍姆林斯基认为：“如果你想让教师的劳动能够给教师带来乐趣，使天天上课不至于变成一种单调乏味的义务，那你就应当引导每一位教师走上从事研究的这条幸福道路上来。”幸福是一种主观感受，教师能否获得职业幸福感需要一种能力，需要一种
做一个幸福的人如果幸福是一粒渺小的种子，那么感恩的心便是土壤，自信犹如水源而无私则为阳光。将幸福的种子植根于感恩的土壤，用自信之泉浇灌，用无私之光照耀。我们看到幸福的大树茁壮成长，郁郁苍苍。如果幸福是一条平凡的小船，那么感恩的心便是大海。自信作帆无私成风，将幸福的小船放置于感恩的大海，张扬自信的风帆，扬起无私的海风，我们看到幸福的小船劈波斩浪，扬帆远航。其实幸福并不是那么遥不可及。当我们怀有一颗感恩的心，当我们充满自信，当我们无私地为他人着想，我们都会惊奇地发现，自己早已被幸福的感觉围绕，做一个幸福的人，原来很简单。当人们纷纷追逐演艺明星，小品演员的时候，还记得桑兰吗?一次失误让她与奖牌失之交臂，让她与运动生涯就此别过，更让她成了一位残疾人，终日只能坐在轮椅之上。从云端跌落，换作是其他人可能早就无法承受这突如其来的苦痛，可桑兰却坚定地“站”起来的，她进入北京大学，她主持着一档关于奥运的节目，她在访谈节目中频频亮相，用自己的微笑告诉世人:她是一个幸福的人。他用感恩的心包容了所有的不幸，她用感恩的心支撑起了自己幸福的生命。她感恩，所以她幸福。记得刘翔说过:“我也曾经担心是否会摔倒，但只要我站在起跑线上，我就充满自信。”凭着这份自信，这位名不见经传的黄皮肤小子在2000年的雅典奥运会上以13秒91的成绩平了男子110米栏的世界记录;凭着这份自信，他又以12秒88的成绩刷新世界记录。为中国乃至亚洲赢得了极大的荣誉，收到无数人的崇拜。刘翔无疑成了一个幸福的人，而他的幸福，正来源于他的自信。他自信，所以他幸福。牛玉儒，任长霞，这些名字对我们来说都不陌生。他们始终以百姓的利益为上，以无私的心关注着百姓的生活，他们受到百姓的爱戴，他们成的真正幸福的人。他们无私，所以他们幸福。用自信之泉浇灌感恩的土壤，用无私的阳光照耀，我们看到幸福的大树上开出绚丽的花朵，馥郁芬芳。用无私之风鼓起自信之帆，我们看到幸福的小船满载而归，并期待又一次远航!怀抱感恩，自信，无私之心，做一个幸福的人，我们都可以。
引用小样儿1号的回答：幸福曾在一篇杂志上看到这样一段话：流泪也是一种幸福，因为还有人值得你为他流泪；被攻击，被妒忌也是一种幸福，因为你有被攻击被妒忌的地方；甚至失望也是一种幸福，因为曾有过盼望，你才有失望。我们不能察觉自己的幸福，因为我们不知道有些痛楚、失落、悲欢离合也是一种幸福。 我不敢说幸福是什么，我只能说幸福像什么。 幸福像阳光。在你寒冷、孤寂之时，他远道而来，穿过黑暗照遍你全身给你温暖。一位工作整日的年轻人很晚才回到家，又饥又累使得他心情很烦躁，但当他推开门的瞬间，心情一下就舒畅起来，因为呈现在他眼前的是一盏为他开着的柔和的灯，桌旁他的妻子正在为他准备可口的饭菜。这时你能说他不由衷感到幸福吗？马路上车水马龙，人们总是匆匆而过，然而谁又能说，这里不存在幸福呢？看，远处一位满头白发的老人正被一个女孩扶着走过马路，女孩是那么的仔细，小心，认真。老奶奶脸上洋溢着慈祥的笑容。想必这位老奶奶此刻心里应该是幸福的；经常在路上看到妈妈骑着摩托车载着他们的儿子去上学，我不在经意间听到一位妈妈对他的儿子说：“抱着我的腰，抱紧点。”儿子照做，然而稳稳当当地驶向学校。此时儿子接受妈妈的抚爱，妈妈感受儿子的乖巧，幸福也跟着他们。 幸福像种子，即使它不知道是否能迎来明媚的阳光，但依然能使自己生长，坚强，乐观。乌米的丈夫和孩子在六年前出海捕鱼，至今没回来。从那时起，乌米便每天坐在自家土房的门槛上，望着大海歌唱，等待自己的亲人。歌声里充满期待和希望。她总是对别人说：“他们很快会回来的。他们正在路上。我马上就会看到船了，你也会看到的！”她是孤独的吗？我想不是，她的期待中充满幸福，她将怀着希望的幸福而活着和死去…… 幸福不是有钱有势，幸福不是拥有漂亮的外表，幸福更不是为所欲为。 幸福是当你劳累之后，能回到一个温暖的家。 幸福是你在非常烦躁之时，有一个同伴能陪在你的身边听你的倾诉。 幸福是位老人携着对方的手，沿着夕阳走下去的背影。 幸福是……
写作思路：首先发表观点，把教师的幸福是什么写出来，然后展开论述。教师的幸福幸福是什么？很多人都认为幸福是获得，是满足，是苦尽甘甜的完美。做为一名教师，虽然我也很烦恼，也免不了报怨，但是我还是庆幸我是一名教师。我的幸福首先我选择了太阳底下最光辉的事业，其次享受不尽学生对我的爱，你说，我能不幸福吗？我是一名有十五年教龄的小学教师，可以说我的青春都献给了学生，但我无怨无悔，我觉得很幸福。我的工作不是呆板的物件，是一个个活生生，充满新鲜血液的生命，他们有自尊，有自己的人格、思想，他们会让你高兴，会让你生气，会让你笑，也会让你哭…但这样的生活很充实，也很有意义。我们的幸福便是在快乐的奉献中把职业当作事业，把平凡当做伟大，把短暂当做永恒。有一首歌唱得好：你眉头开了／所以我笑了／你眼睛红了／我的天灰了……只有幸福的教师才能培养出幸福的学生．只有快乐的教师才能培养出快乐的学生。教师的幸福来自教育教学的工作。教育是教师的生命，课堂教学是教师基本的生活方式，是教师生命价值的体现。教育教学过程成了师生思想碰撞、心灵交流的过程，在共识、共鸣、共志的教学过程中，教师宣讲自己的信念，表白自己的真情实感；学生袒露自己的心灵，诉说自己的体会。此时，教师的教成了学生的需要、向往；而学生的学，则成了教师的期待、目的，教与学相融合。教师的幸福来自教师的教育研究。
我的另一片天空最能够承载我梦想的另一片天空，莫过于那雪白的画纸。而描绘梦想的，便是神奇的画笔。一根根铅笔消逝，那是岁月的流逝；一张张白纸堆积；那是记忆的证明。从小爱画，爱把笔迹留下。也从小梦想，将来当个画家。可现实与梦想的差距就是这么大，因此，我从没学过画，种子就这样，不再萌发……可至少，我还可以把它作为爱好，只因爱画而画，没什么不好，虽然成长中，梦想的海洋在退潮。但那片天空依旧晴朗，在这里，我幻化成鸟，一直守侯，不曾忘。寒来暑往，花落花开，庆幸这些年，有支画笔陪我度过。早已不再期望拥有那支画什么都成真的神笔，因为在我眼中，任何正在画画的笔都好神奇，因为一定会诞生出不同的东西：不屈的灵魂，绝丽的风景，俏皮的精灵，甚至搞笑的足迹……这些，就是我的神奇；这里，就是我的天地！有人说，这个世界黑白分明，我说，这个世界色彩壮丽；有人说，黑白会混合为灰，我说，灰色也可以美丽无比。画的世界，什么都美丽也什么都离奇，推开凡高、毕加索、达芬奇不管，我更愿意品读自己的作品，毕竟那里平静、安逸、悠闲、惬意，岁月静好，庭院无惊，这里是我理想的天地。快乐时，便用阳光勾出美景；失落时，也用雨水添上希望；思考时，用知识涂抹翅膀；悲伤时，画个草屋养伤……画画时，什么都可以不想；画画时，心中总再燃起希望。为什么乐在其中，为什么充满幻想，是因它是我的爱好？不，因为它是我的梦想！！！我的梦想我不曾遗忘，有种子才有发芽的希望，这里是我梦想的天空，我可以尽情翱翔。拿起画笔便有了力量，铺开画纸便有了希望，付出多少不会在乎，只在乎自己的成长。一切，只因为梦想……那里，有我的世界，我的故事，我的梦想；那里，用笔在纸上无言地表达一切；那里，是我飞翔的地方，我的另一片天空！足够
我的另一片天空最能够承载我梦想的另一片天空，莫过于那雪白的画纸。而描绘梦想的，便是神奇的画笔。一根根铅笔消逝，那是岁月的流逝；一张张白纸堆积；那是记忆的证明。从小爱画，爱把笔迹留下。也从小梦想，将来当个画家。可现实与梦想的差距就是这么大，因此，我从没学过画，种子就这样，不再萌发……可至少，我还可以把它作为爱好，只因爱画而画，没什么不好，虽然成长中，梦想的海洋在退潮。但那片天空依旧晴朗，在这里，我幻化成鸟，一直守侯，不曾忘。寒来暑往，花落花开，庆幸这些年，有支画笔陪我度过。早已不再期望拥有那支画什么都成真的神笔，因为在我眼中，任何正在画画的笔都好神奇，因为一定会诞生出不同的东西：不屈的灵魂，绝丽的风景，俏皮的精灵，甚至搞笑的足迹……这些，就是我的神奇；这里，就是我的天地！有人说，这个世界黑白分明，我说，这个世界色彩壮丽；有人说，黑白会混合为灰，我说，灰色也可以美丽无比。画的世界，什么都美丽也什么都离奇，推开凡高、毕加索、达芬奇不管，我更愿意品读自己的作品，毕竟那里平静、安逸、悠闲、惬意，岁月静好，庭院无惊，这里是我理想的天地。快乐时，便用阳光勾出美景；失落时，也用雨水添上希望；思考时，用知识涂抹翅膀；悲伤时，画个草屋养伤……画画时，什么都可以不想；画画时，心中总再燃起希望。为什么乐在其中，为什么充满幻想，是因它是我的爱好？不，因为它是我的梦想！！！我的梦想我不曾遗忘，有种子才有发芽的希望，这里是我梦想的天空，我可以尽情翱翔。拿起画笔便有了力量，铺开画纸便有了希望，付出多少不会在乎，只在乎自己的成长。一切，只因为梦想……那里，有我的世界，我的故事，我的梦想；那里，用笔在纸上无言地表达一切；那里，是我飞翔的地方，我的另一片天空！足够
做一个幸福的人从明天起做一个幸福的人，喂马，劈柴，周游世界。 当我们读到海子的这首《面朝大海，春暖花开》之时，我们甚至很难与一个最终卧轨自杀的人联系起来。在我们这些乐观的人想来，海子的死显然是一种消极式的逃避，甚至我们可以将之定为“懦夫”。 我并不肯定海子的做法，但如果我们能真正读懂他的内心世界，也许我们发现他还是情有可原的。 海子是一个诗人，一个当代诗人，一个活于80代旺盛青春的诗人。他也想过做一个幸福的人。然而他的身份与性格决定这只能是幻想，连梦想和理想都称不上。 鲁迅曾经说过，诗人是痛苦的。诗人的痛苦显然来自于心灵层面。诗人是一个时代中最清醒也是最迷惘的一群人。说他们清醒，是他们比之我们常人，也即庸人更为敏锐的触角去探察在我们身边极易被我们忽视的生活细节与生活真实，但往往便是生活残酷的真相。生活是美好的，这只是片面之辞，不可否认的是，其中夹杂罪恶、欺、卑贱等等我们都冠以之丑恶的东西。但确实这些是我们生活的现实。诗人是生活在理想天堂与现实地狱的矛盾体。诗人写诗的终极目标引起大众心灵共鸣，是为了大众灵魂的救赎，使之弃恶扬善，从而达到至臻至善的境界。但完美是不存在的，有时候甚至连美都显得那么渺小。现实欲望的洪流裹挟的是太多的利益与追求，作为诗人，其目的肯定不是为了追求功名，因为恰恰纯正的当代诗人是远离我们庸俗之人所孜孜以求的东西。 于是我们看到在幻想中追求幸福的海子在现实中是那么的无奈无助。当生活的贫困日益围迫他，当爱情的烟火熄灭之后，当周围之人冷眼旁观白眼以相待之之时，我们清楚地感受到来自他内心深处的那么寂寞与孤独。诗人不怕孤独，但却不能长久地忍受孤独，精神的完美与现实的挣扎注定将类似于海子这样的诗人推进人生的两种境地：一种随庸人们逐流，向现实妥协，继而为自己的人生开创出另一片天地，换种说法，不做诗人或做不纯正的诗人；一种是继续孤守精神的阵地，在人生的绝望中痛苦地如顾城们死去，这样他们还是诗人。 海子选择了后者，于是“所有的明天”所透露出来的信息便是对“今日”的绝望，所有“祝愿”就是对现实的嘲讽与无奈。而他给我们留下一具孤独的背影，独自面对大海，面向“春暖花开的精神乐园”，追求幸福。 对于海子自己来说，他用死亡去寻找“做一个幸福的人”的路径。有些异类，而且无法被我们这些常人所理解。
做一个幸福的人如果幸福是一粒渺小的种子，那么感恩的心便是土壤，自信犹如水源而无私则为阳光。将幸福的种子植根于感恩的土壤，用自信之泉浇灌，用无私之光照耀。我们看到幸福的大树茁壮成长，郁郁苍苍。如果幸福是一条平凡的小船，那么感恩的心便是大海。自信作帆无私成风，将幸福的小船放置于感恩的大海，张扬自信的风帆，扬起无私的海风，我们看到幸福的小船劈波斩浪，扬帆远航。其实幸福并不是那么遥不可及。当我们怀有一颗感恩的心，当我们充满自信，当我们无私地为他人着想，我们都会惊奇地发现，自己早已被幸福的感觉围绕，做一个幸福的人，原来很简单。当人们纷纷追逐演艺明星，小品演员的时候，还记得桑兰吗?一次失误让她与奖牌失之交臂，让她与运动生涯就此别过，更让她成了一位残疾人，终日只能坐在轮椅之上。从云端跌落，换作是其他人可能早就无法承受这突如其来的苦痛，可桑兰却坚定地“站”起来的，她进入北京大学，她主持着一档关于奥运的节目，她在访谈节目中频频亮相，用自己的微笑告诉世人:她是一个幸福的人。他用感恩的心包容了所有的不幸，她用感恩的心支撑起了自己幸福的生命。她感恩，所以她幸福。记得刘翔说过:“我也曾经担心是否会摔倒，但只要我站在起跑线上，我就充满自信。”凭着这份自信，这位名不见经传的黄皮肤小子在2000年的雅典奥运会上以13秒91的成绩平了男子110米栏的世界记录;凭着这份自信，他又以12秒88的成绩刷新世界记录。为中国乃至亚洲赢得了极大的荣誉，收到无数人的崇拜。刘翔无疑成了一个幸福的人，而他的幸福，正来源于他的自信。他自信，所以他幸福。牛玉儒，任长霞，这些名字对我们来说都不陌生。他们始终以百姓的利益为上，以无私的心关注着百姓的生活，他们受到百姓的爱戴，他们成的真正幸福的人。他们无私，所以他们幸福。用自信之泉浇灌感恩的土壤，用无私的阳光照耀，我们看到幸福的大树上开出绚丽的花朵，馥郁芬芳。用无私之风鼓起自信之帆，我们看到幸福的小船满载而归，并期待又一次远航!怀抱感恩，自信，无私之心，做一个幸福的人，我们都可以。
做一个幸福的人从明天起做一个幸福的人，喂马，劈柴，周游世界。当我们读到海子的这首《面朝大海，春暖花开》之时，我们甚至很难与一个最终卧轨自杀的人联系起来。在我们这些乐观的人想来，海子的死显然是一种消极式的逃避，甚至我们可以将之定为“懦夫”。我并不肯定海子的做法，但如果我们能真正读懂他的内心世界，也许我们发现他还是情有可原的。海子是一个诗人，一个当代诗人，一个活于80代旺盛青春的诗人。他也想过做一个幸福的人。然而他的身份与性格决定这只能是幻想，连梦想和理想都称不上。鲁迅曾经说过，诗人是痛苦的。诗人的痛苦显然来自于心灵层面。诗人是一个时代中最清醒也是最迷惘的一群人。说他们清醒，是他们比之我们常人，也即庸人更为敏锐的触角去探察在我们身边极易被我们忽视的生活细节与生活真实，但往往便是生活残酷的真相。生活是美好的，这只是片面之辞，不可否认的是，其中夹杂罪恶、欺、卑贱等等我们都冠以之丑恶的东西。但确实这些是我们生活的现实。诗人是生活在理想天堂与现实地狱的矛盾体。诗人写诗的终极目标引起大众心灵共鸣，是为了大众灵魂的救赎，使之弃恶扬善，从而达到至臻至善的境界。但完美是不做一个幸福的人从明天起做一个幸福的人，喂马，劈柴，周游世界。当我们读到海子的这首《面朝大海，春暖花开》之时，我们甚至很难与一个最终卧轨自杀的人联系起来。在我们这些乐观的人想来，海子的死显然是一种消极式的逃避，甚至我们可以将之定为“懦夫”。我并不肯定海子的做法，但如果我们能真正读懂他的内心世界，也许我们发现他还是情有可原的。海子是一个诗人，一个当代诗人，一个活于80代旺盛青春的诗人。他也想过做一个幸福的人。然而他的身份与性格决定这只能是幻想，连梦想和理想都称不上。鲁迅曾经说过，诗人是痛苦的。诗人的痛苦显然来自于心灵层面。诗人是一个时代中最清醒也是最迷惘的一群人。说他们清醒，是他们比之我们常人，也即庸人更为敏锐的触角去探察在我们身边极易被我们忽视的生活细节与生活真实，但往往便是生活残酷的真相。生活是美好的，这只是片面之辞，不可否认的是，其中夹杂罪恶、欺、卑贱等等我们都冠以之丑恶的东西。但确实这些是我们生活的现实。诗人是生活在理想天堂与现实地狱的畅乏扳何殖蛊帮坍爆开矛盾体。诗人写诗的终极目标引起大众心灵共鸣，是为了大众灵魂的救赎，使之弃恶扬善，从而达到至臻至善的境界。但完美是不存在的，有时候甚至连美都显得那么渺小。现实欲望的洪流裹挟的是太多的利益与追求，作为诗人，其目的肯定不是为了追求功名，因为恰恰纯正的当代诗人是远离我们庸俗之人所孜孜以求的东西。于是我们看到在幻想中追求幸福的海子在现实中是那么的无奈无助。当生活的贫困日益围迫他，当爱情的烟火熄灭之后，当周围之人冷眼旁观白眼以相待之之时，我们清楚地感受到来自他内心深处的那么寂寞与孤独。诗人不怕孤独，但却不能长久地忍受孤独，精神的完美与现实的挣扎注定将类似于海子这样的诗人推进人生的两种境地：一种随庸人们逐流，向现实妥协，继而为自己的人生开创出另一片天地，换种说法，不做诗人或做不纯正的诗人；一种是继续孤守精神的阵地，在人生的绝望中痛苦地如顾城们死去，这样他们还是诗人。海子选择了后者，于是“所有的明天”所透露出来的信息便是对“今日”的绝望，所有“祝愿”就是对现实的嘲讽与无奈。而他给我们留下一具孤独的背影，独自面对大海，面向“春暖花开的精神乐园”，追求幸福。对于海子自己来说，他用死亡去寻找“做一个幸福的人”的路径。有些异类，而且无法被我们这些常人所理解。
那一刻我懂了什么是幸福这篇关于辽宁锦州2012中考满分作文赏析：那一刻我懂了什么是幸福，是无忧考网特地为大家整理的，希望对大家有所帮助！ 幸福是清泉，是绿洲，是无私的付出，是生命对生命的惠泽。 ——题记 树叶落尽的季节，我在冰凉的泥土里埋下了一粒玉米种子。在我用心挖好坑并准备把种子放入的时刻，爸爸说：“现在种下去是不会发芽的，等到春天再种吧！”我没有理会，固执地把种子放入并用泥土盖好。在爸爸无奈的目光中，我站起身，并在松软的泥土直踩了几脚。 别人都在春天播种吗？为什么我要和他们一样？有没有人曾试过在深秋的午后，开一处幽静的地方，种上一粒种子？那会是一种心情，一种与春风拂面时播种截然不同的心情！谁说埋下一粒种子，就一定要待它长出苗来？我只是想：那片春夏热闹过的土地，也许此时已很孤寂了吧！那么，将一粒种子种下去和它作伴，不是更好吗？ 人们总是在给予的同时期待着，索要着，他们付出了就一定要求回报，他们太看重播种后收获丰收的喜悦心情，而忽略了播种那一刻的心情。大地是需要一粒种子埋入它的体内，只属于它自己。我懂——因为我也是孤寂的。只是，谁来懂我？走了很远后回头，发现爸爸还站在原处，呆呆地。我明白自己刚才的态度深深地伤害了爸爸，可他却没有责怪。只是想刻意地去忘记，忘记昨天、明天、后天，忘记自己，忘记一切！ 入冬后的不久，我已淡忘了那一粒被我固执埋没的种孔子。直到春天的那一抹绿意悄悄爬上枝头，爸爸催我去浇水。浇水？我一脸迷惘。爸爸笑着说：“你去年秋天不是种了一粒种子吗？是该浇水了。”我终于记起了深秋的那一幕。 突然有一天爸爸告诉我种子发芽了！对于父亲的话我毫无反应。爸爸拉我出门，我跟在他身后，懒懒地挪动着脚步。站定后，我真的看到一株嫩绿的幼苗在风中冲我微笑。 我是想微笑的，可我的眼眶终于没有囚住沸腾的泪水。望着身边的爸爸，我哭了，彻底地哭了。 那一刻，我明白原来自己并不孤寂！ 那一刻，我明白什么叫做幸福！ 只是，他并不知道，那粒种子是从煮熟的玉米上掰下来的，并不可能发芽！ 真正的幸福正如此，愈深愈无声。天地间每一个角落都传递着幸福的信息，它让我们感悟到：幸福的世界真好！该文章转载自无忧考网：
写作思路：首先发表观点，把教师的幸福是什么写出来，然后展开论述。教师的幸福幸福是什么？很多人都认为幸福是获得，是满足，是苦尽甘甜的完美。做为一名教师，虽然我也很烦恼，也免不了报怨，但是我还是庆幸我是一名教师。我的幸福首先我选择了太阳底下最光辉的事业，其次享受不尽学生对我的爱，你说，我能不幸福吗？我是一名有十五年教龄的小学教师，可以说我的青春都献给了学生，但我无怨无悔，我觉得很幸福。我的工作不是呆板的物件，是一个个活生生，充满新鲜血液的生命，他们有自尊，有自己的人格、思想，他们会让你高兴，会让你生气，会让你笑，也会让你哭…但这样的生活很充实，也很有意义。我们的幸福便是在快乐的奉献中把职业当作事业，把平凡当做伟大，把短暂当做永恒。有一首歌唱得好：你眉头开了／所以我笑了／你眼睛红了／我的天灰了……只有幸福的教师才能培养出幸福的学生．只有快乐的教师才能培养出快乐的学生。教师的幸福来自教育教学的工作。教育是教师的生命，课堂教学是教师基本的生活方式，是教师生命价值的体现。教育教学过程成了师生思想碰撞、心灵交流的过程，在共识、共鸣、共志的教学过程中，教师宣讲自己的信念，表白自己的真情实感；学生袒露自己的心灵，诉说自己的体会。此时，教师的教成了学生的需要、向往；而学生的学，则成了教师的期待、目的，教与学相融合。教师的幸福来自教师的教育研究。
吃饭时，与同为教师的丈夫闲聊着今年学生考师范的情况。我用羡慕的口气告诉他，以前有个同事的一个平时成绩看起来不怎么样的儿子居然考上了师范，挺意外的。丈夫用很诧异的眼神审视着我，慢条斯理的说：如果让你的儿子去考师范，你愿意吗？他这一冷不丁的提出一个这样的问题，到让我思维一下子断了路。因为我从来没想过儿子今后该走如何的路的问题。良久我告诉他，那得看儿子自己的选择。丈夫沉默了一下，就立刻用肯定的语气说，这也由他自己去选择啊？我肯定不会准许他去考师范，那会注定让他苦一辈子的！我哑然了好久。是哦，教师是一个清苦的职业哦。在外行人看起来，教师是挺清闲的，每天也就只有一两节课，每一年还要享受暑假寒假。但是，我是知道的，要当好一个负责任的老师是不容易的。每天总是脚步匆匆，感觉没有空闲，似乎总有做不完的事情，有改不完的作业，备不完的课，做不完的学生的思想工作，学生当中总有出不完的问题要去处理。工作的繁忙和身体上的劳累还不是最主要的，最苦的体验最少的是业余生活和文化生活的乐趣。每天你得用电脑做好课件，再用手抄一遍。除了教学，如果你是班主任，每项工作你还得写很多应付考核评估的资料，否则你做再多的工作，都是白做，这叫“认假不认真”。每一天你就被这些琐事填满着，没有自己的的私人生活空间，甚至就连安静的坐下来看一本自己中意的书也不太可能。特别重要的是在个性化越来越受到青少年推崇的今天，原来单纯的融洽的师生关系也变得越来越难以协调和谐。你几乎每天得像一个单相思的人一样，付出了全部感情却得不到相应的回报，于是你只能每天寂寞孤独的忍受着相思的煎熬，这种精神层面上的苦让你慢慢的失去所有生活的自信和热情。
开头：感情的事情，不应该拿来这样推己及人。毕竟，对方的情况，和你并不一样。对方的个性。处理事情的方式，也和你不一样。关于幸福，我们宁愿“见贤思齐；见不贤而内自省”，而不是把自己观察到的不幸案例，送进脑海里。幸与不幸，常常只在一念之间。换个角度看待幸福与不幸福吧！当你看见别人幸福时，不妨问问他们经营幸福人生的成功之道，让自己有学习的机会。当你见识别人的不幸时，在同情之余，静下心来冷眼旁观，找出造成这些不幸的蛛丝马迹，自我惕厉。幸福，是一种习惯。一个小动作、一种思考的方式、一项反映行动……日积月累之后，让你在不知不觉中像幸福接近。相对地，不幸福，也是由负面的习惯累积而成的。它，让你离幸福更远。幸福是什么？怎样才算幸福？千百年来人人都在追求幸福，不同经历的人，对幸福有着不同的感悟，但是“幸福的方式有很多种，幸福的感觉都是一样的”。 其实，我们每个人都生活在幸福之中，对幸福不要有太高的奢望，幸福就在平淡的生活之中。古人说“知足而常乐”其实就是一种幸福，只要快快乐乐在平淡中生活，这就是最大的幸福。幸福是双向的，每个人在追求幸福的时候，要关爱别人，给别人幸福，如果一味追求自己的幸福，也许就伤害了别人，所以，幸福是相对的，是平等的。很长一段时间以来，我都不知道幸福是什么了，这两个字，在我很小的时候就明白了其中的含义，可现在，我却怎么也感觉不到。日子一如既往，我活得平平淡淡。每天都是上学、放学，匆匆忙忙，加上繁重的作业和压力，我连曾拥有的平淡从容的心情都没有了，心情真的很压抑，更别说幸福的感觉了。虽然有家长的呵护和优秀的老师在身边，可我怎么也高兴不起来。每天看着街上来来往往的人和一张张充满微笑的脸，我总在想，他们为什么这么充实和快乐，他们很幸福吗？我一直不明白幸福到底是什么，我一直很向往幸福，很渴望永远享受别人口中的那个一触碰到就感觉很快乐的幸福，我一直以为我不曾享受过幸福，却不知道原来幸福一直光顾着每一个人，包括我。生活犹如一条蜿蜒的小路，周围鲜花飘香、彩蝶飞舞、美果可口，但我们很多人却宁愿舍近求远去寻找幸福，偏偏不愿意享受近在眼前的幸福。我们都渴望生活中完美而永远幸福的"金罐子"，却对那些不足以实现的细枝末节置若罔闻，对那些不能使成功一步到位的点点滴滴置之不理。其实,幸福就在我们的身边，但它常常点点滴滴地出现。等我们把它一粒一粒地聚集起来，很快就会集满一筐。幸福存在于细微处，要用心去感觉。此时此刻，我周围有那些点滴的幸福呢？结尾：原来幸福是如此简单，只要善于用发现的眼睛去寻找，用坦然平静的心去体会，用知足常乐的意念去存储，对生活少一点抱怨，多一份坦然，幸福的感觉时刻就在身边。想想，幸福其实很浅很浅。也许，我们真的可以做些什么。在触手可及的细节里，在不曾在意的生活中，带给别人想要的温暖。幸福无底线，幸福无极限。站直身体把握自己的命运，向它抗争，向它宣战！奋斗无止境，追求无止境，在奋斗与追求中去创造、享受真正的幸福吧！幸福的时候，我们要对自己说：请记住这一刻！幸福就会长久地伴随我们。 那我们岂不是拥有了更多的幸福！所以，丰收的季节，先不要去想可能的灾年，我们还有漫长的冬季来得及考虑这件事。我们要和朋友们跳舞唱歌，渲染喜悦。既然种子已经回报了汗水，我们就有权沉浸幸福。不要管以后的风霜雨雪，让我们先把麦子磨成面粉，烘一个香喷喷的面包。所以，当我们从天涯海角相聚在一起的时候，请不要踌躇片刻后的别离。在今后漫长的岁月里，有无数孤寂的夜晚可以独自品尝愁绪。现在的每一分钟，都让它像纯净的酒精，燃烧成幸福的淡蓝色火焰，不留一丝渣滓。让我们一起举杯，说：我们幸福。所以，当我们守候在年迈的父母膝下时，哪怕他们鬓发苍苍，哪怕他们垂垂老矣，你都要有勇气对自己说：我很幸福。因为天地无常，总有一天你会失去他们，会无限追悔此刻的时光。幸福并不与财富、地位、声望、婚姻同步，这只是你心灵的感觉。所以，当我们一无所有的时候，我们也能够说：我很幸福，因为我们还有健康的身体。当我们不再享有健康的时候，那些最勇敢的人可以依然微笑着说：我很幸福，因为我还有一颗健康的心。甚至当我们连心也不再存在的时候，那些人类最优秀的分子仍旧可以对宇宙大声说：我很幸福，因为我曾经生活过。常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里经常看看太阳，心就不知不觉暖洋洋，亮光光。观点：幸福就是人们的渴求在被得到满足或部分被得到满足时的感觉，是一种精神上的愉悦。关于幸福呢，有很多种。比如，家庭和睦叫做幸福，情人之间的相互爱慕关怀也叫做幸福，有一个丰富物质生活的环境也可以叫做幸福。幸福就在平淡的生活之中。幸福是你的感受，不是别人的评价。幸福是赠人玫瑰，手留余香。幸福是贫困中相濡以沫的一块糕饼，患难中心心相印的一个眼神。幸福是和朋友们跳舞唱歌，渲染喜悦。幸福是从天涯海角相聚在一起的时候。幸福是守候在年迈的父母膝下时。幸福是有健康的身体和一颗健康的心。幸福是曾经生活过。幸福是支持人生活下去的勇气。幸福是苦尽甘来的果实。幸福是游子回家的指南针。幸福让人在逆境中看到希望的指引。论据：幸福就在平淡的生活之中：一个年轻人整天闷闷不乐，慨叹世之不济，他没有富豪的万贯家财。有一天，一位神仙对他说：“年轻人，把你的手给我，我给你万贯家财。”年轻人想了想：手做饭做事，怎么能给你呢？不行！神仙又说：“那把你的腿给我，我也给你万贯家财。”年轻人想了想：没了腿便无法走路，无法行动，还是不行。神仙笑了，说道：“年轻人，你是多么的幸福呀，你的手和腿可都是你万贯家财换不来的呀！”是啊，年轻人很幸福，他拥有的不只是“万贯家财”，只是他没有意识到罢了。很多时候，我们就如同这个年轻人，对自己身边的幸福缺少发现。幸福就是助人为乐：有一个寓言，曾经有四个富豪的子女，虽然他们家财万贯，但是他们并没有觉得比其他人更幸福，于是他们开始寻找幸福。他们到处询问，什么是幸福，有人回答：住豪华别墅就是幸福，有人回答：开名车就是幸福，也有人回答：天天不用劳动能吃到美味就是幸福，显然这些答案都不是他们所要的，他们很失望，只能继续寻找。最终他们来到了一个荒岛上找到了一个老人。老人并没有告诉他们什么是幸福，只是请求他们：孩子们，帮我做件事吧。孩子们说，只要你能告诉我们什么是幸福，别说一件，十件百件都可以。于是老人说：我在这里生活了半辈子，想到外面看看世界什么样。于是孩子们分工合作，砍树、扎木筏。在离开的路上，他们四人又齐心协力的划桨，高唱歌曲。这时，老人问他们：孩子们，你们快乐么？孩子们异口同声的说：非常快乐!老人又问：那你们感觉幸福么？孩子们还是异口同声的回答：非常幸福。也就在这时，孩子们领悟到了：助人才是快乐之本，幸福就在我们身边。有一个人非常幸运地获得了一颗硕大而美丽的珍珠，然而他并不感到满足，因为在那颗珍珠上面有一个小小的斑点。他想若是能够将这个小小的斑点剔除，那么它肯定会成为世界上最珍贵的宝物。于是，他就下狠心削去了珍珠的表层，可是斑点还在；他又削去了一层又一层，直到最后，那个斑点没有了，而珍珠不复存在了。那个人心痛不已，并由此一病不起。在临终前，他无比懊悔地对家人说：“若当时我不去计较那一个斑点，现在我的手里还会摸着一颗美丽的珍珠呵。”真正的幸福，其实不是让我们冒着背负终生之憾的危险，可以去剔除对方身上那一点点微不足道的瑕疵，而是要我们把握好自己手里的那一颗实实在在的珍珠，学会包容与珍惜，然后，才能从彼此心灵的和弦里感觉到真正的幸福！幸福是苦尽甘来的果实：要幸福，就要追求，就要奋斗。生命的意义在于不断地奋斗不断地追求不断地进取。当你缺少了这一精神品质，你生命的意义也就不存在了。如果生命的意义都不存在了那有什么幸福可言。唐太宗居安思危，戒奢以俭，身居帝王之尊仍不停地奋斗，于是才有了“贞观之治”时普天下臣民的幸福；鲁迅奋斗一生，弥留之际仍握笔不辍，于是才有了文学作品和精神思想流传不朽的幸福；贝多芬身残志坚，为艺术奋斗终生，于是才有了《命运交响曲》在世界各地长响不止的幸福；居里夫人孜孜不倦奋斗于科学第一线，对人类的科学事业做出了巨大的贡献，于是才有了“跨越百年的美丽”的恒久幸福。 幸福不是满足，不是放松，不是停滞，而是追求，是奋斗，是生命价值的完美展现。现实的安逸固然可以带来短暂的快乐，但那绝不是真正的幸福。因为短暂快乐的背后是空虚，快乐的前面是痛苦；偶尔的成功固然可以带来短暂的快乐，但那也不是真正的幸福，因为那种成功意味着终止，终止的生命便失去了活力。一个人如果仅仅存有灵魂的躯壳当然不会有永久的幸福。