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木简，竹简肯定要竖着写，简体那是是建国后才改的，文字演变又一定政治因素
古代人们记录文字是使用书简或帛书，而这些也通常都是一卷一卷的，书尾在卷轴的最里面，书头拉开是从右往左看的，所以自古习惯就是从右往左、竖排书写的了，后来有了书册之后，千百年的书写习惯已经养成，且古代文士也是以“古风”为上，所以也就没人改变书写习惯了。 横向排版是到了近现代，新文化运动以后，“西学”的思潮兴起，西方横向、从左往右的书写习惯一定程度上影响了新知识分子，且西式的拼音文字及理科公式等也是不适宜竖向书写的，反而汉字不会受到排版方式及书写方向的影响，以上的种种原因，让人民逐渐接受了现在的排版及书写习惯。当然，其中也少不了某些“新文化先锋”的“倡导”……
主要是方便阅读
古代是竖的
先点击页面布局，然后点击分隔符，使其产生下一页。这样改变纸张方向时才能一横一竖啊。
文字横排是我们常用的排法，也习惯的横排方式来阅读；文字竖排常见于古书，是古时用竹简记录文字传承下来的方式；横排优点：字数多适合横排适合，现代文化也是横版为主，阅读方便。竖排优点：字数少，可以用竖排，或者古书，古代文化可以用竖排来增强古韵。比如诗歌、佛书、相书等。 如果你是一本企业宣传画册，则选用横版，只要配合得当，也会给人意想不到的创意视觉效果。如想了解更多请关注--印吧云印刷知识栏目
大多数的书都是竖长横短，还有一种叫做对角线的阅读方式，所以竖版的阅读的速度更加的快，扫过每页的阅读量也大。主要是看习不习惯。好印网。
文字横排是我们常用的排法，也习惯的横排方式来阅读；文字竖排常见于古书，是古时用竹简记录文字传承下来的方式；横排优点：字数多适合横排适合，现代文化也是横版为主，阅读方便。竖排优点：字数少，可以用竖排，或者古书，古代文化可以用竖排来增强古韵。
你可能没看清楚，这是不同的两本书，一本是程俊英的《诗经注析》，这是竖排版的。另一本是程俊英的《诗经译注》，这是横排版的。这两本书的区别之处在于：程俊英·蒋见元的《诗经注析》则是一本面向从事古典文学研究的学者展现先秦时期《诗经》原貌的学术著作，要求阅读者具有一定的古典文学基础知识，侧重于字音、义的考证，对原诗所反映的主题进行辨析；程俊英《诗经译注》是一本面向初学者了解《诗经》的一本书，该书通俗易懂，由题解、译文、注释三部分组成。（1）排版不同，前者是竖排繁体；后者是横排简体。（2）出版社、出版时间不同。前者是1991年10月由中华书局出版，1985年2月由上海古籍出版社出版。（3）两本书的组成内容不同。前者比较详细的对每首诗中的地名、植物、字音、字义以及整首诗所反映的主题都进行了详实的考辨，包括应用了目前一些前人的学术成果，侧重于反映先秦时期《诗经》的原貌；后者由题解、译文、注释三部分组成，侧重于对全篇诗的文意疏通，通篇理解。程俊英·蒋见元的《诗经注析》，这本书是1991年10月由中华书局出版的。这本书采用竖排繁体的编排方式印刷，书中的内容对于研究《诗经》的学者来说之一本经典之作，书中在注析一首诗时，不但考证了产生的地理位置，在全诗字音，字义，运用了《尔雅》、《广雅》等书籍，在押韵、字义、引申义，诗句辨析方面列举了历来学者的研究成果，在于去伪存真，追求呈现《诗经》本来面貌为目的，注重于注释和辨析，没有翻译为白话文。程俊英《诗经译注》，是1985年2月由上海古籍出版社出版的，每一部分包括题解、注释、译文三部分，题解主要采取“就诗论诗”的态度，注意剔除经门生们牵强附会的解释，注释做到了浅显易懂，在原史旁附译诗，基本上做到了逐句紧扣原诗——程俊英《诗经译注》。
科学来讲竖排的更好，两只眼睛瞳孔就是物理中的双缝干涉，所成的干涉条纹就是竖着的，但是现在都改横版的了，阅读中一直摇头很明显有问题
主要是效果，横版和竖版得根据需要决定，比如海报展板的形状。主海报和分海报选择横竖的板式可以一致，也可以有区别，最终还是根据需要以及效果决定。
如果是图片格式的只能是1、加大图片画布高度；2、对每个字作出选区；3、个个移动成竖版。
竖版照片怎么变横版内容不变，操作方法如下。1、首先打开手机，找到相册。2、打开相册之后，选择自己想要旋转的图片。3、进入图片后点击编辑，点击裁切旋转。4、接着在打开的页面中，点击旋转的那个图标。5、设置完成之后，就设置完成了。
word横纵混合排版
可以用文本框实现，有横排和竖排两种
对于我来说，最大的区别是在于阅读习惯和。竖版的话，如果读习惯了，也还好，但是大多数人都还是。习惯于横版的阅读。