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新疆师范报（哲社科版） [1005-9245] 属于北核期刊收录 本刊收录： 文核期刊要目总览(2011版) -北 提示: 排序：综合性文、社科类 - 第96位 本刊收录： 文社科引文索引-CSSCI(2010-2011版) -南 提示: 排序：高校综合性社科报 - 第68位 本刊收录： 文社科引文索引-CSSCI(2012-2013版) -南 提示: 排序：高校综合性社科报 - 第52位 本刊收录： 文社科引文索引-CSSCI(2014-2015版) -南 主题类： A/K：综合性文、社科: A/K：综合性文、社科 高校综合性报: 高校综合性报
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回答 新疆师范高等专科学校（新疆教育学院）是一所专门为新疆培养学前师资、基础教育师资和双语师资的师范院校，被誉为“新疆中小学教师的摇篮”。学校是全国民族团结进步先进集体、全国文明单位。[1] 学校前身是创办于1906年的新疆师范学堂，1934年更名为省立迪化师范学校，1954年更名为乌鲁木齐第一师范学校，1978年升格为新疆教育学院。2012年，成立新疆师范高等专科学校，与新疆教育学院实行“一套机构，两块牌子”。[1] 截至2016年6月，学校有四个校区，占地795亩，固定资产62亿元，教学仪器设备值5884万元，图书69万册；设有双语学院、教育科学学院等15个学院（部），高职专业（含方向）48个；教职工836人，在校生9347人，其中普通专科生5546人。[2]2017年11月，荣获第一届全国文明校园称号 提问 新疆师范高等专科学校和一个自考本科学校相比哪个选择更好？ 回答 当然是自考的本科学校 亲 更多4条
我就是新师大的学生 我觉得我们学校很好 管理很严 老师都超级好 很负责任 活动很丰富而且学校设施很先进 话不多说 放一张我们学校图书馆的照片给大家感受下
不错
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不错
问我啊 我就是新疆的呢 按你的文化课是没戏 专业课就更别想了 师大有自己校考 我参加了 没有过 师大是重本学校 也是211工程学校 你觉得怎么样啊
千万别得罪新疆师范大学的老师，后果你承担不起
你神经病
论文：《吐鲁番古墓出土随葬衣物疏的性质与发展》，《新疆地方志》1993年1期，40~44+11页。论文：《关于麴氏高昌王朝地方制度的几个问题》，《西域研究》1993年2期，24~30页。再录：人民大学复印资料《魏晋南北朝隋唐史》1993年11期，45~51页。评论：日本吐鲁番出土文物研究会《会报》，第104号。论文《吐鲁番出土张行伦墓志考读》，《新疆师范大学学报》1993年2期，67~73页。再录：人民大学复印资料《魏晋南北朝隋唐史》1993年9期，48~54页。评论：日本吐鲁番出土文物研究会《会报》，第106号。论文：《试论唐朝在高昌推行州县制的历史与文化基础》，《新疆文物》1993年3期，128~136页。论文：《〈盖蕃墓志〉与唐太宗西州移民》，（作者孟宪实、刘玉锋）《新疆地方志》1993年4期，26~30页。书评：《隋唐五代墓志汇编？新疆卷》，《中国敦煌吐鲁番学会研究通讯》1993年1期，7~13页。 论文：《统一后西州人故乡观念的转变》，《新疆师范大学学报》1994年2期，39~51页。论文：《吐鲁番出土墓砖题录》（作者：侯灿、孟宪实），《新疆文物》1994年2期，74~89页。论文：《都市牧人——试论周涛独特的文化传承》，《昆仑》1994年6期，168~174页。 论文：《论麴氏高昌中央诸曹职掌》，（作者：孟宪实、宣红）《西域研究》1995年2期，16~25页。再录：人民大学复印资料《中国古代史？先秦至隋唐》1995年9期，111~120。论文：《高昌国的覆灭》，《北京大学研究生学刊》1995年4期，37~43页。 论文：《从“义和政变”到“延寿改制”——麴氏高昌晚期政治史探微——》，（作者：孟宪实、姚崇新），季羡林、饶宗颐、周一良主编《敦煌吐鲁番研究》第二卷，北京大学出版社，1997年6月，163~188页。论文：《关于麴氏高昌晚期纪年的几个问题》，王元化主编《学术集林》卷十，上海远东出版社，1997年8月，298~309页。书评：《吐鲁番出土文书》壹、贰，《敦煌吐鲁番研究》第二卷，北京大学出版社，1997年6月，163~188页。翻译：池田温《敦煌吐鲁番研究》第一卷评介，《敦煌学辑刊》1997年1期，139~141页。 日本吐鲁番出土文物研究会《会报》简介，《新疆师范大学学报》1998年3期，124~126页。日本吐鲁番出土文物研究会简介，《西域研究》1998年2期，96~99页。 论文：《麴文泰与玄奘》，季羡林、饶宗颐、周一良主编《敦煌吐鲁番研究》第四卷，北京大学出版社，1999年12月，89—101页专著：《思想者的产业——张伯苓与南开新私学传统》，撰写第2、3章，海南出版社，1999年10月，38~96页。书评：《吐鲁番出土文书》（叁）（肆），《敦煌吐鲁番研究》第四卷，北京大学出版社，1999年12月，581~586页。书评：王素《吐鲁番出土文献编年》，《敦煌吐鲁番研究》第四卷，北京大学出版社，1999 年12月，590~596页。书评：王素《高昌史稿？统治篇》，《敦煌吐鲁番研究》第四卷，北京大学出版社，1999 年12月，596~600页。 专著：《敦煌百年——一个民族的心灵历程》（作者刘诗平、孟宪实），广东教育出版社，2000年8月。《倡导学术书评》，《中国图书评论》2000年3期，署名史末再录《新华文摘》2000年7期，205~206页。百年敦煌专题：《不设防的年代》、《中国学者来了》、《千年记忆》，载《南方周末》2000年8月10日第22、23两个整版。书评：李鸿宾《唐朝朔方军研究》，《中国学术》第四卷，2000年10月，328~331页。 论文：《唐朝政府的民间结社政策研究》，《北京理工大学学报（文科版）》，2001年，第1期，25~30页。再录：人民大学复印资料《中国古代史？魏晋南北朝隋唐》2001年5期，28－33页。论文：《科举制是怎样完结的》，《文史知识》2001年3期，4－13页。论文：《敦煌社邑的分布》，《敦煌文献论集——纪念藏经洞发现一百周年国际学术研讨会论文集》，辽宁人民出版社，2001年5月，422——435页。论文：《麴氏高昌追赠制度初探》，《敦煌吐鲁番研究》第五卷，北京大学出版社，2001年5月，147——160页。书评：王素《高昌史稿·交通篇》，《敦煌吐鲁番研究》第五卷，2001年5月，398~401页。书评：宁可、郝春文《敦煌社邑文书集校》；山本达郎、土肥义和、石田勇作《社组织及其相关文献》，《敦煌吐鲁番研究》第五卷，413~418页。论文：《论科举制的完结》，《广东社会科学》，2001年第2期，72~79页。 专著：《孟宪实讲唐史--从玄武门之变到贞观之治》，广西师范大学出版社出版，2007年5月。（讲座）：1百家讲坛-贞观之治2百家讲坛-玄武门之变3百家讲坛-君子与小人 专著：《唐高宗的真相》，北京大学出版社出版，2008年5月。（讲座）：百家讲坛-唐高宗真相与荣新江、李肖联合主编《新获吐鲁番出土文献》，中华书局。《论敦煌民间结社与佛教寺院的关系》，黄宽重主编《基调与变奏——七至二十世纪的中国》，（台湾）政治大学历史学系等出版，社会、思想卷，2008年7月初，119-132页。《论敦煌民间的结社抗灾》，饶宗颐主编《华学》第九、十辑（三），上海古籍出版社，2008年8月，1029-1039页。（为2006年12月香港大学等为饶宗颐九十华诞国际学术研讨会论文）《<安乐公主墓志>初探》，载《纪念西安碑林九百二十周年华诞国际研讨会论文集》，文物出版社，2008年10月，315－323页。《传统史学、新史学和公共史学的“三国鼎立”——以武则天研究为例》，《中国图书评论》2008年12期，43-47页。《唐令中关於僧籍内容的复原问题》，《唐研究》第十四卷，2008年12月,69-84页。《吐鲁番新出赵同墓志初探》，孟宪实、刘丽，《西域文史》第三辑，科学出版社，2008年12月，187-195页。2009年度《试论唐代西域的民间结社》，《西域研究》2009年1期，1-12页。（收入《报刊复印资魏晋隋唐》，2009年3期，2009年3月9日刊发，26-36页。）《传统史学、新史学和公共史学的“三国鼎立”——以武则天研究为例》，《新华文摘》2009年7期，65-67页。《成熟的敦煌民间结社》，《汉唐盛世的历史解读》，中国人民大学出版社，2009年3月，425-438页。《论唐朝的佛教管理——以僧籍的编造为中心》，《北京大学学报》2009年3期，5月20日出版，136-143页。全文转载复印报刊资料《魏晋南北朝隋唐史》2009年第5期，2009年9月9日刊发，49-56页。《论敦煌民间结社内部的转帖》，《国学学刊》2009年第一期（2009年3月25日），71-83页。《新发现的寺院手实研究》，《历史研究》2009年第5期（2009年10月15日）,170-179页。2009年11月，出版了《孟宪实读史漫记》