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【成语】： 主心骨【拼音】： zhǔ xīn gǔ【解释】： 可以倚仗、做为凭借或起核心作用的人或事物。也指主见，主意。【出处】：【举例造句】： 他是我们单位里的主心骨。【拼音代码】： zxg【近义词】： 顶梁柱【反义词】：【歇后语】：
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中心如噎、 中心是悼、 心中没底、 中心藏之、 中心摇尧 心中有数
关于核心的成语及解释如下:【主心骨】:可以倚仗、做为凭借或起核心作用的人或事物。也指主见,主意。
精英，尖子生，佼佼者，出类拔萃，兢兢业业，身先士卒，以身作则，顶梁柱、主心骨、中枢、核心、台柱子等等。
形容骨干的词语示例如下：精英，尖子生，佼佼者出类拔萃，兢兢业业身先士卒，以身作则
骨干，读音gǔ gàn，指长骨的中央部分，两端跟骨骺相连，里面是空腔，比喻在总体中起主要作用的人或事物形容骨干的词语：顶梁柱、主心骨、中枢、核心、台柱子1、顶梁柱，读音 dǐng liáng zhù ，指起非常重要作用的人或事物。2、主心骨，读音zhǔ xīn gǔ，指可以倚仗、做为凭借或起核心作用的人或事物。3、中枢，读音zhōng shū ，指在事物系统中起中心主导作用的部分。4、核心，读音hé xīn，指中心;主要部分。5、台柱子，读音tái zhù zi ，指剧团里的主要舞台表演演员，比喻集体中挑大梁的人。
简明扼要，就是要简单明了抓住重点。
模棱两可 词不达意 舍本求末 避重就轻 语无伦次
中流砥柱zhōng liú dǐ zhù[释义] 黄河急流中的砥柱山。比喻能在艰难环境中起支柱作用的个人或集体。中流：河流中央；砥柱：黄河三门峡东的石山。[语出] 《晏子春秋·内篇谏下》：“鼋衔左骖；以入砥柱之中流。”[正音] 中；不能读作“打中”的“zhònɡ”；柱；不能读作“zù”。[辨形] 砥右边不能写作“氏”。[近义] 砥柱中流[反义] 擎天柱石[用法] 用作褒义。一般作宾语、定语。[结构] 偏正式。[例句] 毛泽东《论联合政府》：“没有中国共产党人做中国人民的～；中国的独立和解放是不可能的。\"[成语故事] 晏婴是春秋时期齐国著名的丞相。当时齐景公手下有三个勇士，公孙接、田开疆、古冶子，号称“齐国三杰”。有一次，他们三人坐着说话，晏婴从他们面前走过，他们傲慢非常，谁也没有站起来行礼。晏婴对齐景公说：“我听说明君手下的勇士，上有君臣之义，下有长幼之礼，内能除暴，外能抗敌。现在主公手下的三个勇士，上无君臣之义，下无长幼之礼，内不能除暴，外不能抗敌，恃功自傲，这是国家祸乱的根源啊！我看该把他们除掉。”齐景公说：“可这三人勇猛异常，且家势庞大，既没人能抓得住，也没人能杀得了。”晏婴想了想说：“主公可派人送两个桃子给他们，就说赐给最勇敢的两个人。”这一天，三位勇士被请到王宫外，使者送来两颗桃子，并对他们说：“使臣送来两个桃子。国君觉得你们三人功勋卓著，只有你们三个人才配吃这样的好桃。可惜只有两个，你们何不论功吃桃呢？”说完，放下桃子便出去了。 公孙接率先说道：“我曾陪国君出去打猎，第一次杀死一头野猪，第二次杀死一头猛虎。别人无法跟我比，我应该有资格吃一颗桃子吧？”于是他就拿了一颗桃子。田开疆说：“我率领军队几次打败进攻齐国的敌人，我大概更有资格吃一颗桃子吧？”于是他也拿了一颗桃子。古冶子一看，横眉立目地站起来说：“我曾经为国君驾着马车渡河，一头巨鼋(yuán)咬住了马腿，钻进河中间急流的砥柱之下。在这紧要关头，我纵身一跳，潜入水底，逆流行百步，顺流漂了九里，才杀了巨鼋，救主公脱了险。难道我不比二位更有资格吃一颗桃子吗？”说着便“唰”地一声拔出宝剑。 公孙接和田开疆感到十分惭愧，公孙接说道：“我的勇敢不如你，功劳也不如你。但我却居功恃勇，毫不谦让地拿了一颗桃子，是贪功的小人。但我不是懦夫，敢作敢当。”说完交出桃子，拔出剑自杀了。田开疆也一声不响地交出桃子，拔剑自杀。古冶子看着两具尸体和两颗桃子说：“我们三人本来亲如兄弟，现在为了争这两颗桃子，你们两人都被我逼得自杀了。我如果独活，是不仁；我自吹自擂而羞辱勇士，是不义；知道自己做错了事还不肯死，就是不勇。”他把两颗桃子放在两具尸身上，也举剑自杀了。使者回宫向齐景公报告：“三个人都死了！”齐景公长叹一声，下令将他们厚葬。
七绝·社会主义核心价值观十二首胡秉言富强国富兵强势气岿子民殷盛沐朝晖同心凝聚中华梦能让邻敌畏惧威民主当家做主有操权商榷真诚语莫偏参议政生谋计献躬身衷恳敢为先文明修身隆礼德清明浚哲疏知信笃行智慧聚凝流万古俭勤真善美升平和谐大地神州惇睦亲仁人互敬共为邻融融其乐同安泰甘苦相依若齿唇自由（新韵）泽惠恩德布九州财丰体健处无忧随心想像风光享没扰不欺竟自由平等国泰祥和紫气生世间一切尽钧平纬经高下皆衡等共享时空毕事宁公正公平正直不偏私依证凭据道义持严格仁人明事理准星神圣莫斜离法制规矩诚铭为准绳律章中正世人凭不阿执法天平度恪守遵循享太平爱国儿女谁能不爱家感恩奉献孝慈妈同仇敌忾贤强国环境清鲜明中华敬业鞠躬尽瘁益求精任怨任劳志永恒忘我无私常进取俭德勤勉厚廉忠诚信处事忠诚诺万金言行一致莫欺人遵循天道心无妄效法规则若美琛友善相近和谐善睦邻天南地北一家亲包容敦厚同安富德道慈悲共友仁
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孟子：老 吾 老 以 及 人 之 老，幼 吾 幼 以 及 人 之 幼。恻隐之心， 人皆有之。天 将 降 大 任 于 斯 人 也 ，必 先 苦 其 心 志 ，劳 其 筋 骨 ，饿 其 体 肤 空 乏 其 身 ， 行 拂 乱 其 所 为 ，所 以 动 心 忍 性 ，增 益 其 所 不 能 。五 十 步 笑 百 步。老 而 无 妻 日 鳏，老 而 无 夫 日 寡，老 而 无 子 日 独 ，幼 而 无 父 日 孤，此 四 者 ，天 下 之穷 民 而 无 告 者。尽 信 书 不 如 无 书。富 贵 不 能 淫，贫 贱 不 能 移，威 武 不 能 屈，此 之 谓 大 丈 夫孔子君子坦荡荡，小人长戚戚发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…。饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。君于疾没世而名不称焉。夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。君子泰而不骄，小人骄而不泰。