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毕业论文和师兄部分一样

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毕业论文和师兄部分一样

首先,要是真是你说的重合率只有,那肯定不会被追回学位,不知道你什么学科,我们学校一般工科要求20%以内,核心部分5%以内,文科要求30%以内。所以你这不算。其次,严格说来,你这属于抄袭。因为你的结构、思路等是纯模仿。不过这个东西没有一个人会去查,除非你是博士,你就放心吧最后,你只计算了和你师兄一样的字,那有没有和其他论文或者文献一致的呢?如果有,那也要计算重合率的,假如在你之前两个人有一部分是一样的,你又和他们一样,那么你的重合字数是要算双倍的,这个系统就这么变态。因此,你的重合率计算不准,最好把学校的检测报告拿来看看就行了。其实最关键的是,那个系统现在只是在全国试用,而且你已经拿到学位,学校不会再闲着没事去检测你的论文。拿到学位了,你就放心吧。。。

如果论文题目和同学一样的话,最直接的解决办法就是,更换表述方式,或者将研究侧重点进行调整,避免与他人的论文题目雷同。

另外,还有一种办法,就是利用副标题,一般来讲,选题一样,但是其研究内容及研究方法还是会存在一定差异的,所以不妨试试用副标题进行区分,这样既有创新性,而且也不会和同学的论文题目一样。

如果说选题相同,没有超越别人的地方,就需考虑换题目,做好事先准备,避免雷同。要及时联系导师,看导师对论文题目重复持什么态度,毕业论文题目重复其实无所谓,但题目不能太旧。

论文修改技巧

1、理清文章的层次,保持思路通畅。其实从主副标题方面就可以简单看出文章的思路与层次。另外,一些文章需要从内容去把握,因为没有副标题。确定文章的基本逻辑关系为“提出问题,分析问题,解决问题”;确定全文的布局、层次和段落的安排合乎条理;明确各段落的分论点;适当增删内容,达到全文意思上连贯通畅。

2、实现结构的完整性。从绪论 、本论、结论三大部分分别入手,协调一致,开头能引人入胜,中间论据有材料要充分有力,结尾要主题鲜明。同时还要分清各部分的详略主次得当 。

3、实现结构的严密性。SCI论文的论点论据及大小论点的严密性逻辑性要求很高,不仅需要整体宏观把握,还要注重细节,适当增删是必要的。

方向相同不会累同,只有内容 没有问题就可以,希望能帮到你希望采纳,

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师兄和师弟毕业论文

世界上为什么有的人生是失败的,而有的人的一生却是成功的呢?因为成功的人愿意付出努力,愿意经受困难;而失败的人经常被困难打退,“只要你不跪下,没有人会比你高”。 德国著名数学家高斯从小就十分喜欢数学,有一次老师出了一道几何题,并说,到目前为止,世界上还没有正确答案。高斯跃跃欲试,从此夜以继日地钻研,每个星期天都到图书馆去,饿了就啃两个面包,图书馆没有不认识他的人。就这样,高斯查阅了大量资料,光演算草稿纸就堆满了大半间屋子,仅仅用了三年的时间,他终于解开了这道数学题。被人们成为“数学王子”。 “有志者,事竟成”。每一位成功的人,都付出了巨大的劳动。“苦心人,天不负”,只要你曾经付出过努力,铁柱也能磨成针。

王羲之是我国东晋时的大书法家。他出身士 族,加上他的才华出众,朝廷中公卿大臣都推荐 他做官。他做过刺史,当过右军将军(人们也称 他王右军)。 王羲之从小喜爱写字。据说平时走路的时候, 也随时用手指比划着练字,日子一久,连衣服都 划破了。经过勤学苦练,王羲之的书法越来越有 名。当时的人都把他写的字当宝贝看待。 据说有一次,王羲之到一个村子去。有个老 婆婆拎了一篮子六角形的竹扇在集上叫卖。那种 竹扇很简陋,没有什 么装饰,引不起过路人的兴 趣,看样子卖不出去了 ,老婆婆十分着急。 王羲之看到这情形,很同情那老婆婆,就上前跟她说:“你这竹扇上没画没 字,当然卖不出去。我给你题上字,怎么样?” 老婆婆不认识王羲之,见他这样热心,也就把竹扇交给他写了。 王羲之提起笔来,在每把扇面上龙飞凤舞地写了五个字,就还给老婆婆。老 婆婆不识字,觉得他写得很潦草,很不高兴。 王羲之安慰她说:“别急。你告诉买扇的人,说上面是王右军写的字” 王羲之一离开,老婆婆就照他的话做了。集上的人一看真是王右军的书 法,都抢着买。一箩竹扇马上就卖完了。 许多艺术家都有各自的爱好,有的爱种花,有的爱养鸟。但是王羲之却有他 特殊的癖好。不管哪里有好鹅,他都有兴趣去看,或者把它买回来玩赏。 山阴地方有一个道士,他想要王羲之给他写一卷《道德经》。可是他知道王 羲之是不肯轻易替人抄写经书的。后来,他打听到王羲之喜欢白鹅,就特地养了 一批品种好的鹅。 王羲之听说道士家有好鹅,真的跑去看了。当他走近那道士屋旁,正见到河 里有一群鹅在水面上悠闲地浮游着,一身雪白的羽毛,映衬着高高的红顶,实在 逗人喜爱。 王羲之在河边看着看看,简直舍不得离开,就派人去找道士,要求把这群鹅 卖给他。 那道士笑着说:“既然王公这样喜爱,就用不到破费,我把这群鹅全部送 您好了。不过我有一个要求,就是请您替我写一卷经。” 王羲之毫不犹豫地给道士抄写了一卷经,那群鹅就被王羲之带回去了。 王羲之教子习书法 尤克勤 王献之是王羲之的第七个儿子,自幼聪明好学,在书法上专工草书隶书,也善画画儿。他七八岁时始学书法,师承父亲。有一次,王羲之看献之正聚精会神地练习书法,便悄悄走到背后,突然伸手去抽献之手中的毛笔,献之握笔很牢,没被抽掉。父亲很高兴,夸赞道:“此儿后当复有大名。”小献之听后心中沾沾自喜。还有一次,羲之的一位朋友让献之在扇子上写字,献之挥笔便写,突然笔落扇上,把字污染了,小献之灵机一动,一只小牛栩栩如生于扇面上。再加上众人对献之书法绘画赞不绝口,小献之滋长了骄傲情绪。献之的父母看此情景,若有所思…… 一天,小献之问母亲郗氏:“我只要再写上三年就行了吧?”妈妈摇摇头。“五年总行了吧?”妈妈又摇摇头。献之急了,冲着妈妈说:“那您说究竟要多长时间?”“你要记住,写完院里这18缸水,你的字才会有筋有骨,有血有肉,才会站得直立得稳。”献之一回头,原来父亲站在了他的背后 。王献之心中不服,啥都没说,一咬牙又练了5年,把一大堆写好的字给父亲看,希望听到几句表扬的话。谁知,王羲之一张张掀过,一个劲地摇头。掀到一个“大”字,父亲现出了较满意的表情,随手在“大”字下填了一个点,然后把字稿全部退还给献之。 小献之心中仍然不服,又将全部习字抱给母亲看,并说:“我又练了5 年,并且是完全按照父亲的字样练的。您仔细看看,我和父亲的字还有什么不同?”母亲果然认真地看了3天,最后指着王羲之在“大”字下加的那个点儿,叹了口气说:“吾儿磨尽三缸水,惟有一点似羲之。” 献之听后泄气了,有气无力地说:“难啊!这样下去,啥时候才能有好结果呢?”母亲见他的骄气已经消尽了,就鼓励他说:“孩子,只要功夫深,就没有过不去的河、翻不过的山。你只要像这几年一样坚持不懈地练下去,就一定会达到目的的!” 献之听完后深受感动,又锲而不舍地练下去。功夫不负有心人,献之练字用尽了18大缸水,在书法上突飞猛进。后来,王献之的字也到了力透纸背、炉火纯青的程度,他的字和王羲之的字并列,被人们称为“二王”。 王羲之天台山拜师 王羲之在兰亭修禊之前来到天台山,被神奇秀丽的天台山风景吸引住了,便在华顶住了下来。他尽情欣赏日出奇观和云涛雾海,这些山光胜景使他的书法也得到润色。他不停地练字,不停地洗笔洗砚,竟把一个澄澈清碧的水池都染黑了墨池就是这样得名的。 有一天夜里,王羲之在灯下练字,练呀练呀,白纸写了一张又一张,铺得满地都是。夜深了他还逐个字逐个字细看着,思考着。对自已所写的字,他还不满足,又看又练,实在练得太疲倦了,握着笔伏在案上。忽然,一阵清风过处,一朵白云飘然而至,云朵上有位鹤发银髯的老人,笑呵呵地看着他说:“你的字写得不错呀!” “哪里,哪里!”王羲之一边让坐,一边谦虚地回答。他见这位老人仔仔细细地观看自已写得字,便请教说:“老丈啊,请您多多指正。” 老人见王羲之一片诚心,说道:“你伸过手来。” 王羲之心里纳闷,老人要做什么呢?他见老人一本正经,不像开玩笑,便慢慢地伸了过去。老人接过笔,笑容可掬地说:“我看你诚心诚意学写字,让你领悟一个笔诀,日后自有作用。”老人说完,在王羲之的手心上写了一个字,然后点点头说:“你会更快进步起来的。”说罢去了。王羲之急忙喊道:“先生家居何处?”只听空中隐隐约约地传来一声:“天台白云……” 王羲之一看手心是个“永”字,他比呀划呀,写呀练呀,终于领悟了:横竖勾,点撇捺,方块字的笔划和架子结构的诀窍,都体现在这“永”字上。白云先生授的真是好笔诀!此后,王羲之练得更勤奋了,他的书法也更加洒脱了,奇妙了。 以后,王羲之回到绍兴,与文友在兰亭欢聚时,挥笔写下了千古流传的书法珍宝《兰亭集序》。王羲之念念不忘天台山白云先生的“永”字笔诀,诚心诚意地写了一部《黄经洞》,放在山顶一个突兀峭险的岩洞里,后人就叫它“黄经洞”。今天,有些胆大的旅游者,还要爬上黄经洞看一看,是不是洞里还藏着王羲之的《黄庭经》呢!东床择婿 这是很久以前的事了。当时,有一位大官,名叫郗鉴,他是个很爱才的人,为了给女儿选择一个合适的对象,郗老大人动了不少脑筋。后来,他打听到王家子弟一个个相貌堂堂,才华出众,就想缩小范围,在这几个青年人当中选择一个做他的女婿。消息传来,王家子弟一个个兴奋而又紧张,他们早听说郗小姐人品好,有才学,谁不想娶她作妻子呢?于是,一个个精心修饰一番,规规矩矩地坐在学堂里,表面上是看书,心儿早就飞了。 可是东边书案上,有一个人却与众不同。只见他还象平常一样随便,好象压根儿没有这回事似的,仍在聚精会的地挥笔写字。这天,天气并不热,可是这个青年人却热得解开了上衣,露出了肚皮,也许是早上没来得及吃饭吧,他一边写字,一边抓起冷馒头咬一口,无拘无束地咀嚼着,眼睛还一个劲地盯着面前的毛笔字,那紧握毛笔的右手,一时一刻也没有松开,有时还悬空比划着写字,那一副认真的神态,使人禁不住发笑。 郗鉴派来了自己的代表在学堂进行了一番观察了解后,就回去了。在他看来,王家子弟一个个都不错,彬彬有礼,年青英俊,才华洋溢,简直没法说哪个最好,哪个较差。不过,要说表现不那么使人满意的,倒有一个。他坦胸露腹,边写字还边啃馒头,样子太随便了,好象对于老大人选择女婿这么一件大事,一点儿也没放在心上…… 这郗大人听了回报,恰恰对那位举止“随便”的青年有兴趣。他详细问了情况,高兴地将两个手掌一合,说:“这就是我要找的女婿。”这是怎么回事呢?郗老大人认为,这个青年不把个人的事儿放在心上,而是集中精力于书法事业,这正是有出息的表现,有这样的钻劲、迷劲,是不愁不成才的。 你猜这位青年是谁?不是别人,正是王羲之,后来他真的成了杰出的书法家。这说明,郗老大人是有眼力的。这里还顺带说一句,王羲之的夫人、郗鉴的女儿,她也是个书法家,对王羲之的帮助可大了。她的儿子王献之,后来也成了有名的书法家,这里面也有她的一份功劳呢。 吃饺子 一天,王羲之路过集市,见一家饺子铺门口,人声喧嚷,热闹非常。尤其是门旁的那两幅对联,分外惹人注目,上面写着“经此过不去,知味且常来”十个字,横匾上写的是“鸭儿饺子铺”。但是字却写得呆板无力,缺少功夫。 王羲之看罢,心中暗想:这样的赖字,也配写匾?又一琢磨:“经此过不去,知味且常来”。——好家伙!这里到底是什么人的买卖,竟能如此夸口? 走近一瞧,见铺内有口开水大锅,设在一道矮墙旁边。包好的白面饺子, 好似一只只白色的小鸟,一个接一个地越墙飞来,不偏不倚正好落入滚沸的大锅。一锅下满,不用招呼,“小鸟”就停飞了。等到这锅饺子煮好,捞完,“小鸟”又排队一样飞来,准确无误。 王羲之十分惊奇,就顺手掏出一些散碎银两,要了一大碗饺子,然后坐下。这时他才发现,饺子个个玲珑精巧,好象浮水嬉戏的鸭儿,真是巧夺天工的奇货!他用筷子将饺子夹起,慢慢地送到嘴边,轻轻地咬了一口。顿时,清香扑鼻,鲜美满口。不知不觉间,把那一大碗饺子,全吞到了肚里。 一顿饱餐之后,王羲之对自己说:这鸭儿饺子果然不错!只是门口那副对联的字写得太差,与这美味饺子实在不能相配,我王羲之何不乘此机会为他们另写一副对联,也不辜负我来此一场——想到这里,他便问店伙计:“请问店主人在哪里?” 店伙计用手指着矮墙说:“回相公,店主人就在墙后。” 王羲之绕过矮墙,见一白发老太婆坐在面板之前,一个人擀饺子皮,又包饺子馅,转眼即成,动作麻利极了。更令人惊奇的是,包完之后,白发老太婆便随手将饺子向矮墙那边抛去,鸭儿饺子便一个一个依次越墙而过。 老人的高超技艺,使王羲之惊叹不止。他赶忙上前问道:“老人家,象您这深的功夫,多长时间才能练成?”老人答道:“不瞒你说,熟练需五十年,深熟需一生。” 听了这话,王羲之沉默了一会,好象在品尝这句话的滋味。然后又问:“您的手艺这样高超,为什么门口的对子,不请人写得好一点呢?” 老人气鼓鼓地说;“相公有所不知,并非老身不愿意请,只是不好请啊!有的人写字刚有了点名气,就眼睛向上,哪里肯为我们老百姓写字。其实,照我看,他们写字的功夫,还不如我这扔饺子的功夫深呢!”老人的活不一定是指王羲之,可是王羲之听了,觉得脸上火辣辣的,羞愧难当。于是,他特意写了一副对联,恭恭敬敬地送给了这位老人。 王羲之卖当 作者: 曹德全 东晋时期的大书法家王羲之很爱游山玩水,走进自然景物之中。那年春天, 他去杭州探访好友,走到苏州地面,步上一座石桥,举目四望,见前边有一座小 村庄,飘扬的酒旗在落日的余辉中闪光,袅袅的炊烟从茅屋顶上缓缓升起,三三 两两的农人向村庄走去,这是一幅多么美丽的图画呀,他有些流连忘返,在桥边 停下,月亮升起的时候,村庄一片朦胧,更是一番景致,沽来一壶清酒,买了几 盘小菜,自斟自饮起来,夜半时分,带着几分醉意,渐渐睡去。 第二天醒来,忽觉头上沉重,回到馆舍躺下就病了,书童请来了苏州的名医 为王羲之诊治,王羲之整整病了一个月。出门时身上所带的盘费也已用光,要到 杭州看朋友也不能了。这怎么办?他想了想,忽然记起,在他住的旅馆对面有一 个当铺,他记得那个“当”字已经破旧不堪了,我何不写个当字去当了?这是个 好主意,于是就叫书童铺纸磨墨。他写好一个当字,叫书童拿 去当了,价格是30 两银子,少一个子儿也不当。 书童来到当铺,展开王羲之的字,老板一看,果然是个好字,就问当多少 钱,书童说30两银子,少一个子儿也不行。老板端详着,说:“好字是好字,只 是带着病容,不值不值。” 书童回来把老板的话说给王羲之,王羲之说:“嘿,我看得起你你倒牛起来 了,好!我就再写一个。”王羲之又写了一个字,让书童拿去,老板一看,说 道:“这个当字比那个有力多了,只是带着孤气和怒气。就这吧,我要了。” 交给书童30两银子。 王羲之有了钱,又可以上路了。 他来到杭州,见了朋友,朋友设了一桌好酒招待王羲之,在座的有一位朋友 的亲戚,开着一个当铺,想求王羲之写个当字,当做招牌,王羲之说:“我已经 写好了一个当字,你去取回来就是了。”王羲之把当票掏出来,交给那人。那人 带着银两就望苏州而去。 到了苏州,见了当铺老板,就要回当。老板听他不是本地人,跑这么远要回 当,以为他是个疯子。一看当票是真的,老板想坑他一家伙,算盘子一拨拉,连 本带利开口要他40两,那人掏出40两给了老板。老板有点纳闷,明显是坑他,他 却喜滋滋地掏出40两银子赎当。就问他:“请问,这个字有什么珍贵的?” 那人说:“这是当代大书法家王羲之的真迹。你老先生有眼不识金镶玉, 哼!再会!” 老板急了。喊道:“你回来,我拿50两银 子要了你的当字,要不100两,100 两!” 那人听都没有听,回到杭州,见了王羲之,交出了那个当字。 王羲之接过来看都没看,“嚓嚓”两下把那个字撕了个粉碎。那人可惜得不 得了,一步晚了,没能救出那个当字。 王羲之笑笑说:“生意人最重要的是一个‘和’字,和气生财么,这个字是 我病好后心情不好的时候、在发脾气的时候写的,带着几分怒气,不好,我现在 再给你写一个,包准你挂出去能发财。” 于是,杭州的朋友展纸磨墨,王羲之运气着力,挥笔写下一个很大的‘当’ 字。在场的朋友们无不称奇,人人都夸这个当字极好极好。 这个当字经高级工匠刻制,挂在杭州城的通衢大道处,非常显眼,生意也非

哈利斯是美国堪萨斯城广场上的黑人乞丐,老态龙钟,衣着邋遢。2013年2月中旬的一天傍晚,在清点一天乞讨所得时,他有了巨大的意外收获:一枚亮闪闪的钻戒从乞讨杯中滚落。拿着钻戒,哈里斯心中不安。他想,一定是某人无意中放进乞讨杯的。可是究竟是谁,却怎么也想不起来。说实话,如果将钻戒卖掉,那么下半辈子就不用乞讨了,然而,他并不想将其据为己有,因为他很清楚,决不能伤了那个好心给他施舍的人。第二天,哈里斯边乞讨边等待,可是,没人前来找他。第三天,一位名叫琳达的女子出现了,她试探性地问:“我不知道你是否记得我,我认为我给了你一件对我而言很珍贵的东西。”哈里斯心中一喜,说:“是一枚戒指吗?我为您保存着呢。”说着,从内衣兜里掏出钻戒。在确定是自己的订婚钻戒后,琳达喜极而泣。几天前,由于戒指引起皮疹,琳达将其放入零钱包,随后在堪萨斯广场旁的立交桥下,她好心地将钱包内所有东西,都倒进了哈里斯的乞讨杯,直到第二天才察觉钻戒丢失。钻戒失而复得,为表达感激,琳达和未婚夫一起将哈里斯的事迹发在网上,并为他发起募捐活动,结果,感动了无数网友,在短短十多天里就募到15万美元,而且,哈里斯也和失散了16年的妹妹重逢。这是好人终有好报的故事,也是个典型的爱的传递过程,起点是琳达的爱心施与,接着是哈里斯以德回报,然后是琳达、未婚夫以及网友的爱心扩散,最后收获的是一个无比温暖的大结局。为何会有这种效果呢?因为关爱是世界上最好的礼物,当你给予别人时,别人会用同样的方式来回敬你。

从古至今,人们就知道下了功夫做任何一件事情就一定会得到成功。 唐代李白小时候是个读书不认真贪玩的孩子,有一天,李白看见一位老太太坐在家门口手拿一根很粗的铁棒认认真真在磨,李白感到很稀奇,便问老太太,磨铁棒干什么?老太太说:“我要用这根铁棒磨成针”,李白笑着说:“这么粗的铁棒哪年哪月才能磨成针呢”?老太太笑着说:“滴水穿石,只要功夫深,铁棒就能磨成针”。李白听了老太太的话,明白了一个道理,只要下功夫,做任何事情都能成功。从那以后李白发奋读书终于成了一位伟大的诗人。 还有我国伟大的数学家华罗庚,一个只读了小学的学生,他刻苦学习年复一年,论证数学公式,写过的草稿纸堆积如山,功夫不负有心人,终于成了闻名于世的数学家。 还有扬威他八年卧薪尝胆,刻苦锻炼,终于在08年北京奥运会中夺得冠军。 通过以上三位古今名人的成功,总结起来都是因为下了功夫刻苦的原因,才成名成家,因此,做任何事情都要长期不懈的坚持和努力,就能功就名成

师兄要毕业论文和ppt

字号要大,每页字不要太多、太满,美观并且符合阅读习惯就好图片要精致,配合文字说明一般毕业答辩10-20分钟陈述的话,PPT页数不超过30页为宜你是设计专业的嘛,可能重点要放在作品介绍上陈述时脱稿介绍效果比较好,最好PPT别写得太多,否则你的陈述就变成朗读了。不过,也要防止出现意外:如果你的答辩顺序靠后,要做好被前面答辩同学挤占了你的时间的准备,有可能你计划好的该说的东西没有时间一一阐述,所以,最好准备一版最核心的介绍内容文稿,以及应对突发事件的心理准备 当然,时间少答辩老师提的问题可能也会减少,塞翁啊~~其他细节可以再搜索一下,偶刚答辩完,也是从头做起的PPT,阿门~ GOOD LUCK

不知道PPT里面包含什么内容?不要着急,学术堂分六个方面,来教大家如何制作论文答辩PPT。1—— 目的首先要明确,为神马要做这个论文答辩PPT? 很简单,辅助你的论文答辩PPT演讲。所以,所以,请注意千万不要喧宾夺主,去找个或者做个超级酷炫的那种PPT,直接over。2——对象记住你的演讲对象是下面的教授和你的老师,这些人什么PPT没见过,所以还是上面说的,正常的PPT就好,不要搞那种超级酷炫的PPT。会被批评——华而不实。3——场景一般如果可关一些灯,可以选择白色背景的PPT。要么就选择深色背景的PPT。投影仪的质量大家都知道很一般,选择白色背景的话,字就要选择容易看清的那种,尽量不要选择那种什么书法字体之类的。4——内容这个时候,你要确定自己的论文大纲和内容。直接打开1个PPT,在每一页写下要表达的内容。论文的框架一般有研究目的——研究背景——研究内容——研究结论等等。具体的你可以和你们老师要下上届师兄师姐的。5——风格现在你的PPT里面都有内容,那么到底用什么风格展示出来呢?我推荐——扁平化!这个是目前作为普遍合适的风格,其他什么微粒体什么星空啦都是很局限的。好了,现在你要做的就是排版啦6——排版这块分为几个内容来讲:①字体因为很多教室的电脑还是几百年前的那种老旧电脑系统,所以一般都没有啥好看的字体。如果你知道啦要去哪间教室答辩,提前去安装字体吧。推荐:微软雅黑(正文)+微软雅黑light(正文)Noto Sans S 系列字体,非常好看的字体。冬青黑体W6(标题)+冬青黑体W3(正文)字太大小:大标题:50~60磅小标题:24~28磅正文:不小于16磅段距:倍② 图片这个我就讲几点,高清(千万不要用模糊的图片)无码(你懂的,去掉水印)无版权(再次推荐摄图网,之前我的文章已经推荐过许多次啦)③ 图表能够用图表表示的,就不要多写字。哦,对了,上面的图片也适用这个原则。我这里有几百页的图表可以做参考,有需要找我。我的文章中也推荐过很多制作图表的工具,比如:百度图说,BOP等。④ 动画再次强调,不要选择和使用复杂动画,简单的淡入这种就可以。而且在许多重大的发布会上,动画都很简单,哪里有人用飞来飞去的。不要被网上的那种蛊惑啦。⑤ 页码和时间是的,在页面的底部,可以放下页码和时间,是实时的时间,这样你在演讲的时候比较有把握嘛。

去下模版啊,很方便的啊

1、首先添加别的课题组师兄联系方式。2、其次添加成功后,和别的课题组师兄表明自己的来意,索要PPT,注意态度一定要好。3、最后等待别的课题组师兄同意即可。

怎样查找师兄师姐毕业论文

鲁迅13岁的那一年因祖父下狱,他和弟弟被安插到离城有三十多里的皇甫庄大舅父的家中避难。 鲁迅这次来到舅父家中,景况和从前完全不同了,自此免不了要受一些冷淡。但是,劳动者和他们的孩子们却到处都是一样,他们依然是那么热烈,那么殷勤,前来接待从远道来避难的小客人。乡下的春天依然是美好的,罱泥船停满了河面,河两岸是青青的麦田,田埂上长着绿油油的罗汉豆。白天,大人们都到河里和田间工作去了,鲁迅就和孩子们一同玩耍,或是钓鱼,或是剥着罗汉豆。在皇甫庄和小皋埠这一带的农民主要的副业就是捕鱼。深夜,鱼儿都游出来了,吃食的吃食,游动的游动,捕鱼的人也在这时出动。二更以后,虾子也开始出来了。捉虾的人就划着小船,带着海兜去捞虾。天亮后,他们才吃一点冷饭团,到镇上去卖鱼虾,卖完了鱼虾才回来睡觉。但凡有一点闲时间,他们也不歇下来,而是筹划着演戏,在做戏时一显他们出色的本领。 在当时绍兴一带农村里,演戏的日子,简直多到数不清。正月的初九、初十是“灯头戏”;三月里,有“东岳大帝”生日,至迟不过二十八日就要演戏;五月十六日“王爷(土地)菩萨生日”,六月十七日“包爷爷生日”,都要演戏。七月十六日,“刘猛将军”的生日,农民们说他是“刘备的儿子”,因为到田间捉虾蜢跌死的,更要演戏。八月里,九月里,一直到年底,还要演出不少的戏。演戏和他们的生活好像是分不开的。其实,他们演戏的目的倒不尽是为了给菩萨看的,不过是借此以表示自己的愿望:人口和牲畜的平安,五谷丰收,安居乐业的和平生活;——虽然,现实的生活并不如他们所预期的那样。农民们总在迎神赛会这个属于自己的狂欢和示威的节日里显示才能、智慧和力量。队伍接连排成好几里路长,人群像滚滚的浪潮,席卷过一个村庄又一个村庄。在队伍的上空招展着红的,绿的,黄的,以及各种颜色的旗幡。在这支浩浩荡荡的队伍里,人人都像生龙活虎一般:有耍狮子的,有玩龙船的,有踩高跷的,有的抬着抬闩阁,有的敲着锣鼓,有的扛着荷花铳,轰,轰,对着天空放它几响的。

华佗 想必说道华佗大家并不陌生,他是多么响亮啊,人人知晓,可是他的求学经历中所表现出的坚持不懈,努力学习,宽宏待人却让人震惊。 当时华佗一家仅靠父亲教书,母亲养蚕织布为生。可是当时,宦官当道,捐税徭役繁重,加之兵荒马乱,瘟疫流行,家家顾命不得,谁还有心叫孩子上学?这样一来,华佗家的生活就更拮据了。 一天,华佗的父亲带他到城里“斗武营”(即当地富豪斗拳比武的地方)看比武。回家后忽然得了肚子疼的急病,医治不及,死了!华佗娘俩悲痛欲绝,设法把父亲安葬后,家中更是揭不开锅了。那时华佗才七岁,娘把他叫到跟前说:“儿呀!你父已死,我织布也没有本钱,今后咱娘俩怎么生活呀?”华佗想了一想说:“娘,不怕,城内药铺里的蔡医生是我爸爸的好朋友,我去求求他收我做个徒弟,学医,既能给人治病,又能养活娘,不行吗?”娘听了满心欢喜,就给华佗洗洗脸,换了件干净的衣服,让他去了。 华佗拜了师傅,就跟蔡医生学徒,不管是干杂活,采草药,都很勤快卖力,师傅很高兴。一天,师傅把华佗叫到跟前说:“你已学了一年,认识了不少药草,也懂得了些药性,以后就跟你师兄抓药吧!”华佗当然乐意,就开始学抓药。谁知师兄们欺负华佗年幼,铺子里只有一杆戥秤,你用过后我用,从不让他沾手。华佗想:若把这事告诉师傅,责怪起师兄,必然会闹得师兄弟之间不和,但不说又怎么学抓药呢?俗话说:“天下无难事,只怕有心人。”华佗看着师傅开单的数量,将师兄称好的药逐样都用手掂了掂,心里默默记着分量,等闲下时再偷偷将自己掂量过的药草用戥秤称称,对证一下,这样天长日久,手也就练熟了。有一回,师傅来看华佗抓药,见华佗竟不用戥秤,抓了就包,心里很气愤,责备华佗说:“你这个小捣蛋,我诚心教你,你却不长进,你知道药的份量拿错了会药死人的吗?”华佗笑笑说:“师傅,错不了,不信你称称看。”蔡医生拿过华佗包的药,逐一称了份量,跟自己开的份量分毫不差。再称几剂,依然如此,心里暗暗称奇。后来一查问,才知道是华佗刻苦练习的结果,便激动地说:“能继承我的医学者,必华佗也!”此后,便开始专心地教华佗望闻问切。 是啊,天下无难事只怕有心人,虽然华佗死了,但他坚持不懈,努力学习,宽宏待人的精神永远留在我们徐州,永远...... 李可染1907年3月26日生于江苏徐州。1929年以优异的成绩入杭州国际西湖艺术院,破格录取为研究生,师从林凤眠等教授,研习西画。1943年应聘为重庆国立艺专讲师,从事中国画教学、创作和工作。1946年应徐悲鸿之聘为国立北平艺专中国画教授,同时师从齐白石、黄宾虹,潜心于民族传统绘画的研究与创作。新中国成立后、他进一步致力于中国画艺术的革新,使古老的山水画艺术获得了新的生命。 小学放暑假时,可染在城墙垣道玩耍。靠城墙有一片园林建筑,名曰"快哉亭",后室有几位文人长者在作画。他顺城墙豁口滑下去,伏在窗外观看。从此一连数日,天不亮就在窗外候着,恋恋不舍。一位长者见他对画如此入迷,感叹道:"后生可畏!"画师们招呼他进去看画,从此可染便成了老画师们的“研墨童子”。大清早,他就提着小桶到井边汲水,研好墨,等着看长者作画。回到家里,他竟能把所见全幅山水大意背下来,这使画师们大为惊讶,催促孩子拜山水画家钱食芝为师。 ��李可染正式拜师后,钱食芝为这个小学徒画了一大帧山水,并写了数十行跋文。附诗云:"童年能弄墨,灵敏世应稀。汝自鹏捕上,余惭鹢退飞。"钱食芝预感这个少年弄墨的童子将会如同大鹏展翅,相较之下,自己则如同鹢鸟冉冉倒飞了。 鲁迅13岁的那一年因祖父下狱,他和弟弟被安插到离城有三十多里的皇甫庄大舅父的家中避难。 鲁迅这次来到舅父家中,景况和从前完全不同了,自此免不了要受一些冷淡。但是,劳动者和他们的孩子们却到处都是一样,他们依然是那么热烈,那么殷勤,前来接待从远道来避难的小客人。乡下的春天依然是美好的,罱泥船停满了河面,河两岸是青青的麦田,田埂上长着绿油油的罗汉豆。白天,大人们都到河里和田间工作去了,鲁迅就和孩子们一同玩耍,或是钓鱼,或是剥着罗汉豆。在皇甫庄和小皋埠这一带的农民主要的副业就是捕鱼。深夜,鱼儿都游出来了,吃食的吃食,游动的游动,捕鱼的人也在这时出动。二更以后,虾子也开始出来了。捉虾的人就划着小船,带着海兜去捞虾。天亮后,他们才吃一点冷饭团,到镇上去卖鱼虾,卖完了鱼虾才回来睡觉。但凡有一点闲时间,他们也不歇下来,而是筹划着演戏,在做戏时一显他们出色的本领。 在当时绍兴一带农村里,演戏的日子,简直多到数不清。正月的初九、初十是“灯头戏”;三月里,有“东岳大帝”生日,至迟不过二十八日就要演戏;五月十六日“王爷(土地)菩萨生日”,六月十七日“包爷爷生日”,都要演戏。七月十六日,“刘猛将军”的生日,农民们说他是“刘备的儿子”,因为到田间捉虾蜢跌死的,更要演戏。八月里,九月里,一直到年底,还要演出不少的戏。演戏和他们的生活好像是分不开的。其实,他们演戏的目的倒不尽是为了给菩萨看的,不过是借此以表示自己的愿望:人口和牲畜的平安,五谷丰收,安居乐业的和平生活;——虽然,现实的生活并不如他们所预期的那样。农民们总在迎神赛会这个属于自己的狂欢和示威的节日里显示才能、智慧和力量。队伍接连排成好几里路长,人群像滚滚的浪潮,席卷过一个村庄又一个村庄。在队伍的上空招展着红的,绿的,黄的,以及各种颜色的旗幡。在这支浩浩荡荡的队伍里,人人都像生龙活虎一般:有耍狮子的,有玩龙船的,有踩高跷的,有的抬着抬闩阁,有的敲着锣鼓,有的扛着荷花铳,轰,轰,对着天空放它几响的。 看到先生的名字,就觉得仿佛在面对一座高不可攀的丰碑,不敢轻易落笔,惟恐玷污了先生的一身正气。也许,我只能怀着诚惶诚恐的心情来写一些轻薄的文字了。 晚生了半个多世纪,无缘亲睹先生的风采,却也有幸瞻仰过先生的大幅照相,相上严肃的先生配着"横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛"的名言,真的是透出一股凛然的威严感,只是让人觉得有些冷漠无情。其实先生岂是无情之人!"无情莫比真君子",先生对朋友、青年、劳苦大众是一片赤诚,就像佛祖与恶魔战斗时是一副决绝的无情面容,而转过身来面对众生时却是一副慈祥的金面。 先生爱骂人,就像人说的所谓"他没有一篇文章里不放几枝冷箭"。这一点在先生的杂文中最是显露无遗。举个例子吧,《朝花夕拾》中有一篇《无常》。先生写道,"这样看来,无常是和我们平辈的,无怪他不摆教授先生的架子(教授先生即暗指污蔑女学生的陈西滢等人)。"这样的话被"教授先生"们看见了,定是气急败坏。而先生的同仁看到了,必定会开心不已。而我只能佩服先生,骂人能骂到亲者快,仇者痛,且不露一丝痕迹,也只有先生了! "寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕"。生活在那样一个麻木不仁的时代,"众人皆醉我独醒"的感觉是痛苦而鲜明的。眼见同胞在水深火热中挣扎,却一脸茫然,先生的心中定是饱受煎熬!"哀其不幸,怒其不争"成了先生永远的心结。于是先生的文章便常常从一个冷眼旁观者的角度去叙述。比如说《狂人日记》这篇被称为我国现代文学史上第一篇猛烈抨击’吃人’的封建礼教的小说,文字很是清澈,文风也很清新,然而文章看完了,心却沉重得仿佛在一点一点坠下去。五千年历史中的糟粕就在先生的无情剑下现出原形。 先生的悲哀还在于他清楚地看到了中华民族的劣根性,却无力改变,只好用匕首般的文字去刺那些毒瘤。先生的深情便埋在了无情的文字间,让人深深地悸动。看过《孔乙己》、《阿Q正传》的人少有不笑的,但那是怎样带泪的笑啊!戏谑着这一切,先生的心中该是怎样的辛酸啊! 人说"文如其人",而先生的文章极少清风明月,亦少多愁善感,因此先生是一位不折不扣的"斗士文人",这是文人中的稀有品种。他们在铿锵昂扬的大时代中,把文章当利剑,挑破一切丑恶肮脏的东西,在时代的暴风雨中引吭高歌。他们并非不懂伤春悲秋,只是他们不会去逃避血腥的凄风苦雨。只可惜在中国历史上这样的文人实在是寥寥无几,而鲁迅便是这少有的几位文人中的佼佼者。 看鲁迅的文章,觉得文中有着深深的时代烙印,但他并不是属于那个时代。他的战斗,和他无情的文章已成为中华民族的一份精神。

●青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香;青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌;青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。 ●信念是巍巍大厦的栋梁,没有它,就只是一堆散乱的砖瓦;信念是滔滔大江的河床,没有它,就只有一片泛滥的波浪;信念是熊熊烈火的引星,没有它,就只有一把冰冷的柴把;信念是远洋巨轮的主机,没有它,就只剩下瘫痪的巨架。 ●站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠:楚大夫沉吟泽畔,九死不悔;魏武帝扬鞭东指,壮心不已;陶渊明悠然南山,饮酒采菊……他们选择了永恒,纵然谄媚诬蔑视听,也不随其流扬其波,这是执著的选择;纵然马革裹尸,魂归狼烟,只是豪壮的选择;纵然一身清苦,终日难饱,也愿怡然自乐,躬耕陇亩,这是高雅的选择。在一番选择中,帝王将相成其盖世伟业,贤士迁客成其千古文章。 ●只有启程,才会到达理想和目的地,只有拼搏,才会获得辉煌的成功,只有播种,才会有收获。只有追求,才会品味堂堂正正的人。 ●如果说友谊是一颗常青树,那么,浇灌它的必定是出自心田的清泉;如果说友谊是一朵开不败的鲜花,那么,照耀它的必定是从心中升起的太阳。 多少笑声都是友谊唤起的,多少眼泪都是友谊揩干的。友谊的港湾温情脉脉,友谊的清风灌满征帆。友谊不是感情的投资,它不需要股息和分红。(友谊可以换其他词语) ●盈盈月光,我掬一杯最清的;落落余辉,我拥一缕最暖的;灼灼红叶,我拾一片最热的;萋萋芳草,我摘一束最灿的;漫漫人生,我要采撷世间最重的———毅力。 ●如果说生命是一座庄严的城堡,如果说生命是一株苍茂的大树,如果说生命是一只飞翔的海鸟。那么,信念就是那穹顶的梁柱,就是那深扎的树根,就是那扇动的翅膀。没有信念,生命的动力便荡然无存;没有信念,生命的美丽便杳然西去。(划线处可以换其他词语) ●毅力,是千里大堤一沙一石的凝聚,一点点地累积,才有前不见头后不见尾的壮丽;毅力,是春蚕吐丝一缕一缕的环绕,一丝丝地坚持,才有破茧而出重见光明的辉煌;毅力,是远航的船的帆,有了帆,船才可以到达成功的彼岸。 ●爱心是一片照射在冬日的阳光,使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠里的泉水,使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空的歌谣,使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。 ●心的本色该是如此。成,如朗月照花,深潭微澜,不论顺逆,不论成败的超然,是扬鞭策马,登高临远的驿站;败,仍滴水穿石,汇流入海,有穷且益坚,不坠青云的傲岸,有“将相本无主,男儿当自强”的倔强。荣,江山依旧,风采犹然,恰沧海巫山,熟视岁月如流,浮华万千,不屑过眼烟云;辱,胯下韩信,雪底苍松,宛若羽化之仙,知退一步,海阔天空,不肯因噎废食。 ●快乐=物质/欲望。这是美国经济学家萨缪尔森提出的快乐方程式。从经济学的观点看,物质消费越大,欲望越小,快乐就越大,正应了中国人的一句古话“知足常乐”。反之,如果一个人的物质消费有限,而欲望无穷大,将会怎样呢?路瓦栽夫人有那么多“梦想”,又有那么多“陶醉”,她怎么能不痛苦、伤心呢? ●俄国作家契诃夫说:“有大狗,有小狗,小狗不该因为大狗的存在而心慌意乱。所有的狗都应该叫,就让他各自用上帝给他的声音。 ●成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不需要对别人察颜观色的从容,一种终于停止了向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实, 一种并不陡峭的高度。 ●爱,有的时候不需要山盟海誓的承诺,但她一定需要细致入微的关怀与问候;爱,有的时候不需要梁祝化蝶的悲壮,但她一定需要心有灵犀的默契与投合;爱,有的时候不需要雄飞雌从的追随,但她一定需要相濡以沫的支持与理解。 ●微笑着,去唱生活的歌谣,不要埋怨生活给予了太多的磨难,不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚,就会失去雄浑;沙漠如果失去了飞沙的狂舞,就会失去壮观。人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺,生命也就失去了存在的意义。 ●即使青春是一枝娇艳的花,但我明白,一枝独放永远不是春天,春天该是万紫千红的世界。 即使青春是一株大地伟岸的树,但我明白,一株独秀永远不是挺拔,成行成排的林木,才是遮风挡沙的绿色长城。即使青春是一叶大海孤高的帆,但我明白,一叶孤帆很难远航,千帆竞发才是大海的壮观。 ●生命不是一篇"文摘",不接受平淡,只收藏精彩。她是一个完整的过程,是一个"连载",无论成功还是失败,她都不会在你背后留有空白;生命也不是一次彩排,走得不好还可以从头再来,她绝不给你第二次机会,走过去就无法回头。 ●试试看——不是像企鹅那样静静的站在海边,翘首企盼机会的来临,而是如苍鹰一般不停的翻飞盘旋,执著的寻求。 试试看——不是面对峰回路转、杂草丛生的前途枉自嗟叹,而是披荆斩棘,举步探索。 试试看——不是拘泥于命运的禁锢,听凭命运的摆布,而是奋力敲击其神秘的门扉,使之洞开一个新的天地。微笑着,去唱生活的歌谣。 ●能够破碎的人,必定真正活过。林黛玉的破碎,在于她有刻骨铭心的爱情;三毛的破碎,源于她历经沧桑后一刹那的明彻与超脱;凡高的破碎,是太阳用黄金的刀子让他在光明中不断剧痛,贝多芬的破碎,则是灵性至极的黑白键撞击生命的悲壮乐章。如果说那些平凡者的破碎泄漏的是人性最纯最美的光点,那么这些优秀的灵魂的破碎则如银色的梨花开满了我们头顶的天空。 ●春蚕死去了,但留下了华贵丝绸;蝴蝶死去了,但留下了漂亮的衣裳;画眉飞去了,但留下了美妙的歌声;花朵凋谢了,但留下了缕缕幽香;蜡烛燃尽了,但留下一片光明;雷雨过去了,但留下了七彩霓虹。 ●《太阳每天都不辞劳苦地升起》巴尔扎克说过“不幸,是天才的进升阶梯,信徒的洗礼之水,弱者的无底深渊”。风雨过后,眼前会是鸥翔鱼游的天水一色;走出荆棘,前面就是铺满鲜花的康庄大道;登上山顶,脚下便是积翠如云的空蒙山色。 在这个世界上,一星陨落,黯淡不了星空灿烂,一花凋零,荒芜不了整个春天。 人生要尽全力度过每一关,不管遇到什么困难不可轻言放弃。 ●宽容,是一种坦荡,可以无私无畏,无拘无束,无尘无染。 宽容,是一种豁达,是比海洋和天空更为博大的胸襟,是宽广和宽厚的叠加,延续和升华。宽容有度,宽容无价,宽以待人,这是人生处世的基本法则

佗 想必说道华佗大家并不陌生,他是多么响亮啊,人人知晓,可是他的求学经历中所表现出的坚持不懈,努力学习,宽宏待人却让人震惊。 当时华佗一家仅靠父亲教书,母亲养蚕织布为生。可是当时,宦官当道,捐税徭役繁重,加之兵荒马乱,瘟疫流行,家家顾命不得,谁还有心叫孩子上学?这样一来,华佗家的生活就更拮据了。 一天,华佗的父亲带他到城里“斗武营”(即当地富豪斗拳比武的地方)看比武。回家后忽然得了肚子疼的急病,医治不及,死了!华佗娘俩悲痛欲绝,设法把父亲安葬后,家中更是揭不开锅了。那时华佗才七岁,娘把他叫到跟前说:“儿呀!你父已死,我织布也没有本钱,今后咱娘俩怎么生活呀?”华佗想了一想说:“娘,不怕,城内药铺里的蔡医生是我爸爸的好朋友,我去求求他收我做个徒弟,学医,既能给人治病,又能养活娘,不行吗?”娘听了满心欢喜,就给华佗洗洗脸,换了件干净的衣服,让他去了。 华佗拜了师傅,就跟蔡医生学徒,不管是干杂活,采草药,都很勤快卖力,师傅很高兴。一天,师傅把华佗叫到跟前说:“你已学了一年,认识了不少药草,也懂得了些药性,以后就跟你师兄抓药吧!”华佗当然乐意,就开始学抓药。谁知师兄们欺负华佗年幼,铺子里只有一杆戥秤,你用过后我用,从不让他沾手。华佗想:若把这事告诉师傅,责怪起师兄,必然会闹得师兄弟之间不和,但不说又怎么学抓药呢?俗话说:“天下无难事,只怕有心人。”华佗看着师傅开单的数量,将师兄称好的药逐样都用手掂了掂,心里默默记着分量,等闲下时再偷偷将自己掂量过的药草用戥秤称称,对证一下,这样天长日久,手也就练熟了。有一回,师傅来看华佗抓药,见华佗竟不用戥秤,抓了就包,心里很气愤,责备华佗说:“你这个小捣蛋,我诚心教你,你却不长进,你知道药的份量拿错了会药死人的吗?”华佗笑笑说:“师傅,错不了,不信你称称看。”蔡医生拿过华佗包的药,逐一称了份量,跟自己开的份量分毫不差。再称几剂,依然如此,心里暗暗称奇。后来一查问,才知道是华佗刻苦练习的结果,便激动地说:“能继承我的医学者,必华佗也!”此后,便开始专心地教华佗望闻问切。 是啊,天下无难事只怕有心人,虽然华佗死了,但他坚持不懈,努力学习,宽宏待人的精神永远留在我们徐州,永远......

英国毕业论文和导师一样吗

不会算抄袭,但是很难说这篇论文不会被和你同样想法的人用了。所以还是在写的适合和导师一边写一边讨论,可以部分翻译,部分用你自己的意思,但是记得语言一定要用自己的。

course based master会有一个形式似的导师, 跟写paper的导师不会一样。你可以到了以后再选择, 现在选了或是到了以后再换都可以。tutor是课程辅导员, 一般由高年级的研究生或是博士生担任。lecturer就是你的老师了, 负责教课。course director会帮你设计你需要读的课程,综合指导你。

肯定不可以啊,一样的就都涉嫌抄袭了,到时候2个人都不能毕业,要是拿不到最终学位,还需要进行学位认证也好补救,但不能直接这样吧

首先不能准确告诉你能不能办理到学历学位认证,因为办理学历学位认证需要了解你留学时间的衔接性和连接性,考核你的综合因素是否符合办理学历学位认证的要求。因为现在留服的政策一直在不停的改善,越早办理风险性就会越小,这是顾忌到你的情况所以给你提出的建议望你采纳。

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