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姓名：王蒙 性别：女 出生年月：1985年4月10日 身高：167厘米 体重：60公斤 籍贯: 吉林 生肖: 牛 国籍：中国 出生地点：黑龙江省七台河市 就读大学: 哈尔滨体育学院 项目：短道速滑 爱好：电脑游戏 最喜欢的食物： 水果 最喜欢的衣服： 休闲嘻哈服 最喜欢的颜色： 天蓝色 最喜欢的电影： 妈妈再爱我一次 最喜欢的歌曲： 蜗牛（周杰伦） 最喜欢的地方： 中国哪都喜欢 最难过的事： 训练没有达到自己的想法 儿时最喜欢的娱乐方式：打游戏 现在最喜欢的娱乐方式：玩电脑 儿时最喜欢的玩具：枪 最喜欢的运动员：贝克汉姆、乔丹 最喜欢的一句话：都是平凡的人，但我要做不平凡的事. 自我评价：做第一个自己，我就是我！ 王蒙是中国女子短道速滑队的后起之秀，已经成为年轻一代选手中的领军人物，强项是500米，多次夺得世界杯分站赛的冠军，并在2006年、2010年冬奥会上两获500米金牌，是中国冬奥历史上第一位成功卫冕的冠军。 主要成绩： 2010年温哥华冬奥会卫冕短道速滑500米冠军，三破冬奥会纪录（中国第一位在冬奥会蝉联冠军的选手）； 2009 短道速滑世锦赛女子500米冠军、1000米冠军、全能冠军，团体世赛冠军成员； 08-09赛季短道速滑世界杯 美国站女子500米冠军、1000米冠军、3000米接力冠军成员，加拿大站500米冠军、1000米(1)冠军、3000米接力冠军成员，中国站500米冠军(1)、1000米冠军、3000米接力冠军成员，日本站女子500米冠军、1000米冠军、3000米接力冠军成员，保加利亚站1000米冠军； 2008年 国际滑联短道速滑世锦赛单项赛女子1500米冠军，女子500米冠军，女子1000米冠军，女子接力季军成员。国际滑联短道速滑世锦赛团体赛冠军成员。 2007-08世界杯哈尔滨站500米、1000米、接力冠军，日本站500米、接力冠军，1000米亚军，荷兰站500米、接力冠军，1000米亚军，意大利站500米、接力冠军，加拿大站500米冠军(同时刷新该项目的世界纪录)，接力冠军，美国站500米冠军(以43秒216的成绩再度刷新了世界纪录)，1000米冠军，接力亚军； 2007年亚冬会500米冠军，1000米亚军，1500米季军，接力冠军； 2006年冬奥会500米冠军； 2005-06世界杯荷兰站500米冠军，1500米、1000米亚军，意大利站500米冠军，1500米第五，韩国站500米、1000米、接力冠军，中国站500米、1000米、1500米、接力冠军； 2005年世锦赛1000米、1500米季军、500米亚军，3000米第五，接力亚军，十运会全能500米、接力、全能冠军； 2004年世锦赛500米冠军，1500米、接力、全能亚军； 2003-04世界杯赛韩国站1500米第三名，美国站1000米第三名，加拿大站500米冠军，1500米亚军； 2003年世锦赛接力冠军。 2002年世界青年锦标赛全能亚军，500米冠军，1500米第三名
短道速滑王蒙的个人介绍是：
王濛，1984年7月9日出生于黑龙江省七台河市，前短道速滑国家队选手，曾出任速度滑冰和短道速滑国家队教练组长。毕业于哈尔滨体育学院。
1998年，王濛进入黑龙江省体校开始了职业生涯。2002年，王濛第一次参加世界青年锦标赛就获得了女子500米冠军，成为中国第一位世界青年锦标赛冠军。
早年经历
1994年底，王濛被黑龙江省七台河市业余体校短道速滑教练相中，教练觉得她步伐灵活、速度快，是个可塑之材。
1995年初，10岁的王濛开始了速滑生涯。初涉冰场时，因为脚小，根本找不到适合她的冰刀；教练马庆忠只得满世界给王濛找冰刀，看到来之不易的新冰刀，从此爱刀如命。
她们身上有坚持不懈和完强不息的拼搏精神。她们给我的启示是无论做什么事情都要相互团结，彼此依托，这样才能成就大业！
王蒙，中国著名女子短道速滑运动员 出生年月：1985年4月10日 身高：167cm 体重：60kg 籍贯：黑龙江 爱好：电脑游戏 奥运经历：首次参加冬奥会 2006年都灵冬奥会女子500米冠军 2005-06赛季 世界杯荷兰站500米冠军 2005-06赛季 世界杯意大利站500米冠军 2005-06赛季 世界杯韩国站500米冠军 2005-06赛季 世界杯杭州站500米冠军 2005年 十运会女子全能第一；500米冠军
中文系毕业论文选题参考
54.徐志摩诗作研究。
当代文学
1.论莫言的小说
2.论韩少功的 ” 寻根 ” 之作
3.对新时期 ” 女性文学 ” 的思考
4.论琼瑶的小说
5.论贾平凹散文的美学追求
6.论老舍的戏剧观
7.论张贤亮的小说
8.论郭小川诗歌的艺术特色
9.贺敬之与郭小川诗歌创作比较
10.舒婷的诗歌创作
11.杨朔与刘白羽的散文创作特色
12.李准的小说创作
13.秦牧的散文特色
14.论蒋子龙的 ” 开拓者家族 ”
15.闻捷诗歌研究
16.论《钟鼓楼》
17.论《北方的河》
18.论王安忆的小说
19.论高行健的探索剧
20.论新诗潮
21.论北岛的诗
22.论新时期通俗文学现象
23.论王蒙的小说
24.论新时期的小说艺术
25.论黄宗英的报告文学
26.论柯岩的创作
27.论新时期的知青文学
28.论新时期的军事文学
29.论刘绍棠的小说
30.论刘索拉的小说
31.论新时期的改革文学
32.周梅森小说论
33.方方小说论
34.新生代诗歌研究
35. 金庸小说论
36.席慕蓉现象研究
37.论谌容的小说
外国文学
1.论哈代小说中女性形象的流变
2.于连与拉斯蒂涅形象比较研究
3.从《喧哗与骚动》看意识流小说的创作特征
4.论卡夫卡的变形人物
5.论托尔斯泰的创作思想(兼与陀斯妥耶夫斯基比较)
6.论象征主义诗歌对中国新诗的影响
7.论果戈理笔下的“小人物”(兼与鲁迅小说比较)
8.拜伦与普希金比较研究
9.论莎士比亚笔下的悲剧形象
10.论《安娜·卡列尼娜》的爱情悲剧
11.评《简爱》的爱情主题
12.《呼啸山庄》主题研究
13.浅析中西创世神话的异同点
14.试析古希腊文学蕴涵的人本意识
15.论陀思妥耶夫斯基小说创作的“复调”艺术
16. 理性与信仰的矛盾：陀思妥耶夫斯基小说体现的“惩罚观”
17. 论托尔斯泰人道主义精神中的空想成份和宗教色彩
18. 浅析托尔斯泰的“心灵辩证法”描写艺术
19. 试析现代派文学体现的“丑”与“审丑”取向
20.浅论《荷马史诗》的战争观和妇女观
21.比较古希腊文学与古罗马文学在审美倾向上的异同
22.试析俄国文学中“多余人”到“新人”的转变
23. 论现代派文学的反英雄色彩
24.试论《神曲》中两希文化的对立与融合
25.浅析文艺复兴时期人文主义文学的地位和影响
26.理想与现实的冲突：试论《堂吉诃德》
27.试论《堂吉诃德》与中世纪骑士文学的关系
28.浅析莎士比亚戏剧中的丑角形象
29.莎士比亚喜剧中的女性形象
30.《麦克白》与《俄狄浦斯王》的命运观比较研究
31.哈姆莱特与堂吉诃德的形象比较研究
32.试论莫里哀喜剧人物的类型化特征
33.“浮士德精神”的现代阐释
34.浅论《浮士德》的艺术特色
35.“拜伦式英雄”的现代阐释
36.论普希金创作的民族性与独创性
37.试析俄国文学中的“小人物”形象
38.从《叶甫盖尼 奥涅金》看俄国文学“多余人”的精神失落
语文 教学论
1.当代诠释学观照下的中学 语文 阅读教学
2.感悟式阅读教学的思考与尝试
3.基于情境认知与学习的 语文 教学模式研究
4.论 语文 课程资源及其开发利用
5.新课程理念下初中 语文 口语交际能力的培养
6. 语文 整体阅读教学模式的构建研究
7.元认知与 语文 写作教学
8.中学 语文 体验式阅读教学研究
9.对 语文 教学中的网络写作教学的理论与实践研究
10.高中 语文 教学中批判性思维培养的研究
11.新课程中 语文 教学评价方式探究
12.论 语文 教学个性化与学生个性发展的关系
13.中学生古诗文学习兴趣的激发与培养
14.“对话”理念指导下的新课程阅读教学研究
15.在 语文 教学中如何培养学生的形象思维和抽象思维
16. 语文 教学中如何实施“自主、合作、探究”的学习方式
17.诗歌教学中创造性思维训练的策略研究
18.小学 语文 中口语交际教学与以往听说训练的比较研究
19. 语文 教学中的语感培养新探
20. 语文 教学中的现代教育技术运用策略研究
21.新课程中小学 语文 识字写字教学优化探索
22.浅论中学 语文 综合性学习课程的实施
23.中小学生课外阅读状况的调查分析及改进措施
24.以发展思维为前提的小学 语文 教学设计
25.苏教版与人教版中学(小学) 语文 教材比较研究
文学概论
1、当代商业社会中文学消费问题的思考
2、 文化研究对文学研究的挑战
3、“语不惊人死不休”—— 试论形式探求的积极意义
4、日常生活审美化与文学理论的反思
梁启超的《饮冰室全集》（杂文)不错，或者是现在读者的阅读倾向
分为好几部分，如教学类的，文学类的等等，每部分题目不一，大约在交论文前一个月，他们会给你寄一本书，当然题目并不一定必须从这里面选。题目太多，不方便一一输入，转发几个相关题目吧~一、自考生毕业论文选题指南（一）、美学1、论自然美2、生活丑与艺术美关系研究3、论优美4、论崇高5、悲剧理论研究6、市场经济与美学研究7、文学作品美学风格研究8、丑的美学意义研究9、应用美学研究，如园林美学、书法美学、服饰美学、广告美学等10、中国古代美学专题研究，如古代美学思相家，美学范畴注变，某一美学著作等11、西方美学专题研究12、喜剧性研究13、艺术品与非艺术品关系研究14、审美时尚研究15、审美趣味的个性化研究16、审美教育与完美人格培养的研究17、美的民族性研究18、美的历史发展性研究19、中西美学思想的比较研究，如人物比较、范畴比较等20、中国当代美学思想的研究（二）、文学理论1、市场经济对艺术创作的影响研究2、文艺政策研究3、文艺与现实生活关系研究4、文学语言研究5、文学风格研究6、文学欣赏对文学创作的影响7、艺术灵感研究8、论艺术欣赏的主体性9、文学作品的理论反向10、中国文化专题研究11、西方文论对中国文学影响研究12、中西文论比较研究，如文论家、理论13、艺术真实性问题研究14、当代文学与传统文化关系研究15、当代文学与西方文化关系研究16、文学作品与宗教关系研究17、当代西方文学理论研究18、关于文学与人生的研究19、文学社会效果研究20、目前文学理论热点研究二、外国文学论文选题范围 1、荷马史诗研究2、古希腊戏剧研究3、古希腊文学对后代文学影响研究4、但丁研究5、莎士比亚喜剧研究6、莎士比亚悲剧研究7、文艺复兴时期文学思潮研究8、弥尔顿诗歌研究9、古典主义戏剧研究10、歌德研究11、浪漫主义文学思潮研究12、拜伦研究13、雨果研究14、普希金研究15、现实主义文学思潮研究16、《红与黑》研究17、《人间喜剧》研究18、狄更斯研究19、果理研究20、陀思妥耶夫斯基研究21、易卜生研究22、托尔斯泰研究23、海明威研究24、现代主义文学思潮研究25、卡夫卡研究26、圣经文学研究27、《沙慕达罗》研究28、《一千零一夜》研究29、《源氏物语》研究30、泰戈尔研究31、川端康成研究32、大江健三郎研究三、现当代文学选题目录 1、鸳鸯蝴蝶派再认识2、张恨水社会言情小说论略3、论《春明外史》的“野史”特点4、论《金粉世家》中冷清秋形象5、论《啼笑因缘》中樊家树形象6、《啼笑因缘》与《秋海棠》比较研究7、论平江不肖生的武侠小说8、还珠楼主武侠小说论9、王度庐“鹤一铁”系列武侠小说10、金庸武侠小说简评11、回顾与瞻望：新派武侠小说的过去与未来12、试析鲁迅小说的人物形象系列13、鲁迅小说的叙事艺术14、鲁迅小说中的忏悔意识15、鲁迅小说中的女性世界16、《伤逝》再解读17、《孔乙己》的叙事艺术18、鲁迅小说 中的童年叙事19、鲁迅小说的诗化特征20、鲁迅与老舍国民性批判比较21、老舍小说的京味特征22、老舍小说的语言艺术23、沈从文小说中的湘西世界24、沈从文小说的抒情化倾向25、论沈从文创作中的人性内涵26、萧红小说创作的抒情色彩27、萧红《呼兰河传》的诗化特征28、郁达夫小说艺术论29、废名小说的审美特征30、废名小说艺术论31、张爱玲小说的悲剧意识32、张爱玲小说中电影表现手法运用33、郁达夫小说中的孤独者形象34、审美化的人生——张爱玲散文论35、冯至诗歌中的现代意识36、论艾青诗歌中的忧郁37、《围城》新论38、孤独与梦想——重读《边城》39、郭沫若诗中的抒情主人公40、《女神》浪漫主义风格论41、胡适与中国现代新诗42、周作人散文艺术论43、朱自清散文艺术浅析44、冰心“小诗”简论45、徐志摩散文艺术论46、徐志摩诗歌中的意境47、戴望舒与中国现代诗派48、卞之琳诗歌“非个人化”倾向论49、穆旦诗歌中的“自我”50、曹禺戏剧的诗意特征51、茅盾小说中的“现代女性”52、《腐蚀》的心理分析艺术53、巴金《寒夜》新论54、郭小川诗歌论55、贺敬之诗歌论56、李瑛诗歌论57、论闻捷的爱情诗58、论李季的诗歌59、公刘诗歌论60、艾青新时期诗歌论61、论艾青国际题材的诗歌62、论艾青的创作道路63、论舒婷的诗歌64、顾城诗歌论65、论“朦胧诗”的产生66、论“朦胧诗”的艺术特征67、“第三代”诗人论68、论“朦胧诗”与“第三代”区别69、论赵树理的《三里湾》70、论赵树理建国后的小说创作71、信纸柳青的小说创作72、论柳青的《创业史》73、《创业史》艺术论74、论建国后战争题材的小说75、茹志鹃的小说创作论76、论吴强的《红日》77、论《保卫延安》的思想与艺术78、论王蒙的小说79、论王蒙的《活动变人形》80、蒋子龙小说创作论81、高晓声小说创作论82、张洁小说创作论83、论新时期军事题材的小说84、贾平凹小说论85、张炜小说论86、论莫言的《红高梁》系列小说87、论杨朔的散文艺术88、论刘白羽的散文艺术89、论秦牧的散文艺术90、论新时期的文化散文四、古代汉语论文题目 1、古代汉语词类活用现象综述2、《论语》句法研究3、《孟子》中的“之”字4、《孟子》中的“其”字5、《左传》被动句研究6、先秦“是”的用法及其发展7、《韩非子》中的被动句8、先秦双宾语句的类型9、“被”字的词义演变10、从《韩非子》看先秦的副词11、从《庄子》看先秦的宾语前置句12、《苟子》副词研究13、先秦修辞方式研究14、《战国策》中的“是”字15、《国语》中的判断句16、《国语》中的被动句17、试论词义的演变类型18、词义引申的原则和方法19、试论汉字形体演变对字形结构分析的影响20、古今修辞方式的比较五、古代文学及近代文学题目1、中国古代洪水神话考论2、《诗经》燕乡食诗的场面描写3、《离骚》抒情主人公形象的塑造4、《战国策》中策士言辞的抒情化特征5、《庄子》中的畸人描写及其思想蕴涵6、论《诗经》中的婚恋诗7、《左传》中行人引诗分析8、《孟子》文章的论辩技巧9、《庄子》寓言的场景描写10、宗玉赋试论11、贾谊政论文的策士风范12、司马相如赋的现实政治企向13、论《史记》中下层人物的描写14、汉乐府民歌的讽谕特征15、论蔡邕的碑体文16、曹植诗风的衍变17、潘岳哀诔文的创作特色18、陶渊明田园诗的艺术风格19、梁园文人群体的辞赋创作20、汉武帝时期赋家考论21、《史记》人物合传的结构安排22、《古诗十九首》中的人生思考23、邺下文人游宴活动与游宴诗创作24、阮籍咏怀诗的抒情特征25、左思咏史诗的咏怀特质26、谢灵适山水诗的摹象特点27、宫体诗的女性描写28、论《文选》对诗的分类29、论《子夜歌》30、《世说新语》的语言风格31、陈子昂的诗歌理论与诗歌创作32、王维诗中的禅趣33、论杜甫安史之乱时期的诗歌创作34、盛唐时期绝句的特色35、柳宗元的山水游记36、李商隐诗歌的朦胧美37、岑参边塞诗初探38、论李白的梦诗39、论白居易的感伤诗40、韩孟诗派的艺术追求41、晚唐苦吟派诗人的创作心态42、论中唐传奇的创作特色43、试论西昆体的艺术风格44、欧阳修记体文的创作特色45、苏轼黄州诗试论46、论陆游的爱国诗47、论辛弃疾的以文为词48、李清照词的艺术个性49、柳永词的语言特点50、苏轼对词境的开拓51、贺铸词的艺术个性52、论诚斋体53、宋末逸民诗初探54、王安石散文的写作风格55、论关汉卿的喜剧创作56、马致远的神仙道化剧57、论《倩女离魂》的艺术特点58、《高祖还乡》的讽刺艺术59、《水浒传》的忠义观60、《三国演义》的战争描写61、猪八戒形象分析62、“三言”中的商人形象描写63、公安派的小品文创作64、《金瓶梅》的家庭生活描写65、《西厢记》的继承与创新66、《琵琶记》悲剧意蕴分析67、元代少数民族诗人的诗歌创作68、元代散曲的情感企向69、宋江形象分析70、《牡丹亭》的浪漫主义特色71、论西门庆形象的文化警示意义72、“三言”“二拍”中的风尘女性73、李贽“童心说”的文学价值74、论《西游记》的谐趣75、清初历史剧兴盛原因初探76、明清才子佳人小说的叙事模式77、《聊斋志异》中的书生形象78、《儒林外史》的讽刺艺术79、大观园的文化意义80、《红楼梦》的梦幻描写及其意义81、《长生殿》的爱情观82、狐鬼花妖尽世情83、《儒林外史》的批判意识84、论贾宝玉的人生悲剧85、论林黛玉86、论桐城义法87、张飞、李逵形象塑造比较88、花间词的艺术成就89、《红楼梦》中的丫环群象90、魏晋散文的骈俪化倾向91、归有光的散文创作92、《桃花扇》的结构艺术93、论晚唐的怀古咏史诗94、江西诗派宗杜论95、论《史记》对后世小说创作影响96、宋代豪放词的艺术风格97、论明清小说题材的邅变98、《文心雕龙》对创作构思的分析99、严羽《沧浪诗话》以禅喻诗分析100、道家虚静说对古代诗歌创作论的影响
哲学 方面的论文在 轻风论文网 很多的哦，之前我就找上面的老师帮忙指导的。相对于网上很多个人和小机构要好很多，我之前找 的轻风论文 王老师咨询的，非常专业的说这里还有些 资料，你看看论处世：王蒙与老子老子,中国传统文化中的一个标志性符号;王蒙,当 代文坛最具魅力的人物之一,这两个时空相隔甚远的人因何牵扯在一起?关键在于 王蒙的很多文章 里都曾零星提及老子,如《老子的数学观念》中称赞老子的思辨哲学;《我的人生哲 学》里提倡学 老子“无为”的精神;《自传三部曲之九命七羊》里要求效仿老子的治学做人等等。这一切似乎让人感觉到王蒙 很钟情于老子,甚至在学老子。这一猜想随着《老子的帮助》、《老子十八讲》的问世被得以证实 。不同于以往单纯研究他的文学言说与非文学言说,本文试图深入探讨王 蒙之于老子的那一套生存智慧和处世哲学的得与失,他如何学习老子,以及在继承与发展基础上所形 成的打上“王蒙”烙印的人生哲学。论文拟分成四块。第一章讲述王蒙与老子的结缘。第二章阐述王蒙对《道 德经》的感悟,剖析令其着迷的生存智慧及处世哲学。第三章论述王蒙对老子智慧的践行,这种“老子式”实践 在他几次大的 人生波折上都曾被一以贯之。第四章主要评述王蒙“尺”、老子的“寸”,即王蒙没 有学透老子的地方。 更多还原不懂的你上 轻风论文网自 己看吧
1、鸳鸯蝴蝶派再认识2、张恨水社会言情小说论略3、论《春明外史》的“野史”特点4、论《金粉世家》中冷清秋形象5、论《啼笑因缘》中樊家树形象6、《啼笑因缘》与《秋海棠》比较研究7、论平江不肖生的武侠小说8、还珠楼主武侠小说论9、王度庐“鹤一铁”系列武侠小说10、金庸武侠小说简评11、回顾与瞻望：新派武侠小说的过去与未来12、试析鲁迅小说的人物形象系列13、鲁迅小说的叙事艺术14、鲁迅小说中的忏悔意识15、鲁迅小说中的女性世界16、《伤逝》再解读17、《孔乙己》的叙事艺术18、鲁迅小说 中的童年叙事19、鲁迅小说的诗化特征20、鲁迅与老舍国民性批判比较21、老舍小说的京味特征22、老舍小说的语言艺术23、沈从文小说中的湘西世界24、沈从文小说的抒情化倾向25、论沈从文创作中的人性内涵26、萧红小说创作的抒情色彩27、萧红《呼兰河传》的诗化特征28、郁达夫小说艺术论29、废名小说的审美特征30、废名小说艺术论31、张爱玲小说的悲剧意识32、张爱玲小说中电影表现手法运用33、郁达夫小说中的孤独者形象34、审美化的人生——张爱玲散文论35、冯至诗歌中的现代意识36、论艾青诗歌中的忧郁37、《围城》新论38、孤独与梦想——重读《边城》39、郭沫若诗中的抒情主人公40、《女神》浪漫主义风格论41、胡适与中国现代新诗42、周作人散文艺术论43、朱自清散文艺术浅析44、冰心“小诗”简论45、徐志摩散文艺术论46、徐志摩诗歌中的意境47、戴望舒与中国现代诗派48、卞之琳诗歌“非个人化”倾向论49、穆旦诗歌中的“自我”50、曹禺戏剧的诗意特征51、茅盾小说中的“现代女性”52、《腐蚀》的心理分析艺术53、巴金《寒夜》新论54、郭小川诗歌论55、贺敬之诗歌论56、李瑛诗歌论57、论闻捷的爱情诗58、论李季的诗歌59、公刘诗歌论60、艾青新时期诗歌论61、论艾青国际题材的诗歌62、论艾青的创作道路63、论舒婷的诗歌64、顾城诗歌论65、论“朦胧诗”的产生66、论“朦胧诗”的艺术特征67、“第三代”诗人论68、论“朦胧诗”与“第三代”区别69、论赵树理的《三里湾》70、论赵树理建国后的小说创作71、信纸柳青的小说创作72、论柳青的《创业史》73、《创业史》艺术论74、论建国后战争题材的小说75、茹志鹃的小说创作论76、论吴强的《红日》77、论《保卫延安》的思想与艺术78、论王蒙的小说79、论王蒙的《活动变人形》80、蒋子龙小说创作论81、高晓声小说创作论82、张洁小说创作论83、论新时期军事题材的小说84、贾平凹小说论85、张炜小说论86、论莫言的《红高梁》系列小说87、论杨朔的散文艺术88、论刘白羽的散文艺术89、论秦牧的散文艺术90、论新时期的文化散文
作家专辑〕王蒙：从纯粹到杂色 王蒙：从纯粹到杂色 孙 郁 1 二十世纪末中国文化的风风雨雨，似乎都关联着他的名字。不论你喜欢还是厌恶，王蒙在这个巨变的年代里扮演着重要的角色，在八十年代的时候，我几乎熟悉他发表过的所有文章，那是个新奇、驳杂，阔大的世界，新时期作家还没有一个人像他那样具有着那么大的热情和力量，他在以一种激情澎湃和宽容大度的情怀，与众人一起促进了一个新的文学时代的到来。 王蒙引起世人的关注，其实并不仅仅是他的小说，坦率说，他的小说缺少汪曾祺那样的经典性，和纯粹性，他的诱人的地方，是其生命形态里系着中国政治风云与文化动态，他的言行折射着这个时代的矛盾，困苦，乃至蓬勃的生命力。从八十年代初开始，他的名字不断地被提起，每一个重要的文学思潮和重要的作家的出现，都多少和他有着千丝万缕的联系。王蒙是一个巨大的影子，在八九十年代，他实际在扮演着茅盾当年的角色：呼风唤雨，推出新潮，提挈后进，指点江山……至少在相当长的岁月里，他被喻为文坛上的领袖，其文风和思路，差不多影响了一代文学青年。 我相信未来文学史对他的描述，可能是另一副样子。他在艺术演进与时代巨变中所承担的文化重荷，使他在观念世界里呈现的价值，恐怕远远超过其内在的审美价值。王蒙与他的同代人，完成了中国文学由浪漫的崇高，向多元的杂色的过渡，仅此一点，他便获得到了一种“史”的意义。倘若了解共产主义文学精神在中国被解构的历史，王蒙提供给人的信息，比他同代的任何一个作家，都要丰富，都要多姿多彩。 无疑，王蒙是八九十年代中国作家中最具魅力的人物之一。他不像平民作家那么单一，也不似先锋派艺术家那么孤独、超然。他身上折射着太复杂的因素：政治的、文化的、艺术的……从五十年代的“右派”作家，到自我放逐于新疆维吾尔自治区；从新时期文学的精神突起，到上任文化部长的要职；从自动退居到逍遥地以写作为生，四十年的岁月沧桑，使他成为共和国文化变迁史的一个标本。阅读王蒙必须学会宽容与忍耐，他不会给你一个确切性的精神话语。他过于机智、聪慧，心灵深处是不羁的热情和俏皮式的反讽。他展示的是另一种的人生，那种对苦难的态度，对恶的态度，对纯粹与永恒的态度，都远远不同于他的父辈，亦有别于他的下一代。他的背景、地位、创作实力，使他成为当代少有的可以居高临下地俯瞰人生的文人。他的每一篇评论，每一种重要言行，都被世人看成代表了什么，“动向”了什么。他渐渐地成了中国文坛“权威话语”的代言人，其语惊四座的咏叹，常常成为被关注的中心…… 无论这一状况他自己是有意还是无意的，他赢得了自我，但又常常陷入尴尬。他抵挡了什么，抗拒了什么，但同时又被抵挡着，抗拒着。他好像获得了巨大的成功，但同时又失去了一些宝贵的东西。我在写茅盾的时候，常常想起王蒙，在这一点上，他们有着很多相似的地方。文学史上这一现象的延续，是不是可以使人看到文化人内心最隐秘的苦衷?理解王蒙并非易事，不懂得政治、社会结构与文化结构在文人身上复杂的投影，我们对他的单一的情绪化的判断，都会失之偏颇。 我准备尝试一下，我相信与他的对话不能停留在单值的价值判断上。
中文系毕业论文选题参考
54.徐志摩诗作研究。
当代文学
1.论莫言的小说
2.论韩少功的 ” 寻根 ” 之作
3.对新时期 ” 女性文学 ” 的思考
4.论琼瑶的小说
5.论贾平凹散文的美学追求
6.论老舍的戏剧观
7.论张贤亮的小说
8.论郭小川诗歌的艺术特色
9.贺敬之与郭小川诗歌创作比较
10.舒婷的诗歌创作
11.杨朔与刘白羽的散文创作特色
12.李准的小说创作
13.秦牧的散文特色
14.论蒋子龙的 ” 开拓者家族 ”
15.闻捷诗歌研究
16.论《钟鼓楼》
17.论《北方的河》
18.论王安忆的小说
19.论高行健的探索剧
20.论新诗潮
21.论北岛的诗
22.论新时期通俗文学现象
23.论王蒙的小说
24.论新时期的小说艺术
25.论黄宗英的报告文学
26.论柯岩的创作
27.论新时期的知青文学
28.论新时期的军事文学
29.论刘绍棠的小说
30.论刘索拉的小说
31.论新时期的改革文学
32.周梅森小说论
33.方方小说论
34.新生代诗歌研究
35. 金庸小说论
36.席慕蓉现象研究
37.论谌容的小说
外国文学
1.论哈代小说中女性形象的流变
2.于连与拉斯蒂涅形象比较研究
3.从《喧哗与骚动》看意识流小说的创作特征
4.论卡夫卡的变形人物
5.论托尔斯泰的创作思想(兼与陀斯妥耶夫斯基比较)
6.论象征主义诗歌对中国新诗的影响
7.论果戈理笔下的“小人物”(兼与鲁迅小说比较)
8.拜伦与普希金比较研究
9.论莎士比亚笔下的悲剧形象
10.论《安娜·卡列尼娜》的爱情悲剧
11.评《简爱》的爱情主题
12.《呼啸山庄》主题研究
13.浅析中西创世神话的异同点
14.试析古希腊文学蕴涵的人本意识
15.论陀思妥耶夫斯基小说创作的“复调”艺术
16. 理性与信仰的矛盾：陀思妥耶夫斯基小说体现的“惩罚观”
17. 论托尔斯泰人道主义精神中的空想成份和宗教色彩
18. 浅析托尔斯泰的“心灵辩证法”描写艺术
19. 试析现代派文学体现的“丑”与“审丑”取向
20.浅论《荷马史诗》的战争观和妇女观
21.比较古希腊文学与古罗马文学在审美倾向上的异同
22.试析俄国文学中“多余人”到“新人”的转变
23. 论现代派文学的反英雄色彩
24.试论《神曲》中两希文化的对立与融合
25.浅析文艺复兴时期人文主义文学的地位和影响
26.理想与现实的冲突：试论《堂吉诃德》
27.试论《堂吉诃德》与中世纪骑士文学的关系
28.浅析莎士比亚戏剧中的丑角形象
29.莎士比亚喜剧中的女性形象
30.《麦克白》与《俄狄浦斯王》的命运观比较研究
31.哈姆莱特与堂吉诃德的形象比较研究
32.试论莫里哀喜剧人物的类型化特征
33.“浮士德精神”的现代阐释
34.浅论《浮士德》的艺术特色
35.“拜伦式英雄”的现代阐释
36.论普希金创作的民族性与独创性
37.试析俄国文学中的“小人物”形象
38.从《叶甫盖尼 奥涅金》看俄国文学“多余人”的精神失落
语文 教学论
1.当代诠释学观照下的中学 语文 阅读教学
2.感悟式阅读教学的思考与尝试
3.基于情境认知与学习的 语文 教学模式研究
4.论 语文 课程资源及其开发利用
5.新课程理念下初中 语文 口语交际能力的培养
6. 语文 整体阅读教学模式的构建研究
7.元认知与 语文 写作教学
8.中学 语文 体验式阅读教学研究
9.对 语文 教学中的网络写作教学的理论与实践研究
10.高中 语文 教学中批判性思维培养的研究
11.新课程中 语文 教学评价方式探究
12.论 语文 教学个性化与学生个性发展的关系
13.中学生古诗文学习兴趣的激发与培养
14.“对话”理念指导下的新课程阅读教学研究
15.在 语文 教学中如何培养学生的形象思维和抽象思维
16. 语文 教学中如何实施“自主、合作、探究”的学习方式
17.诗歌教学中创造性思维训练的策略研究
18.小学 语文 中口语交际教学与以往听说训练的比较研究
19. 语文 教学中的语感培养新探
20. 语文 教学中的现代教育技术运用策略研究
21.新课程中小学 语文 识字写字教学优化探索
22.浅论中学 语文 综合性学习课程的实施
23.中小学生课外阅读状况的调查分析及改进措施
24.以发展思维为前提的小学 语文 教学设计
25.苏教版与人教版中学(小学) 语文 教材比较研究
文学概论
1、当代商业社会中文学消费问题的思考
2、 文化研究对文学研究的挑战
3、“语不惊人死不休”—— 试论形式探求的积极意义
4、日常生活审美化与文学理论的反思
提到任子威，周莹说：“他入校时就己经是高水平运动员，世界各国拿过很多总冠军。由于任子威在国家队练习、比赛的时间较长，在学校时间较短，对于他这类高水平运动员，教师会根据网上为他按时留工作，在他回校以后集中化补习，开小灶，确保艺术类文化课学习培训。”
在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。为了让您在写作文时更加简单方便，以下是我收集整理的六年级滑冰作文，仅供参考，大家一起来看看吧。
在一次与妈妈逛商场时，发现了滑冰场。滑冰场一片雪白，就像一个软软的雪地在商场中心，有很多项目等我去玩。
我迫不及待的拉上妈妈直奔滑冰场，走近看，我发现几个人正在滑冰场上飞快的移动，滑翔。我才知道这里是滑冰的地方，看到那些翩翩起舞的哥哥姐姐们，真是羡慕至极，我不禁产生了滑冰的念头，飞快地奔向滑冰场。
进了里面，我便像换了一个人似的，像喝醉了酒，踉踉跄跄。我慢慢的扶着墙壁走，走了才三圈，我头脑里就发出了不滑了念头，妈妈在一旁鼓励我说你比上次已经有很大的进步了。我鼓足了信心，走了一圈又一圈，摔倒了我就马上起来，接着再向中间滑去，经过一次又一次的努力，我终于能在冰上同地面一样快速行走了。
想起刚才看到了哥哥姐姐们的动作，想到自己已经滑的很熟练了，便效仿了一下做了其中的一个动作，没想到送给我的却是一个笨重的屁股敦儿。我慢慢的爬起，扶着墙壁坐了很久。这个动作，经过我的不断努力，我终于学会了，想到我肯定比刚才有进步了，赶紧把这个好消息告诉了妈妈。妈妈看我了我做的动作，不断夸奖我有很大的进步，让我的心里美滋滋的。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”经过我一次一次的下苦功夫练习，滑冰对我来说已经非常容易了。再跟我第一次作比较，滑行进步了好多了，这就是我在冰上滑冰取得的可喜进步。
记得我在幼儿园上大班时，幼儿园要举行滑冰比赛，我很想参加，可我不会滑冰，怎么办呢？我回家把这件事告诉了爸爸，爸爸鼓励我说：“儿子，不要懈气，，你一定会成功的，”我充满信心地说：“我一定要学滑冰。”
当天，爸爸，妈妈带着我到超市买了一双漂亮的滑冰鞋，我穿上滑冰鞋，一不留神，便重重地摔在地上，疼得我“哎哟，哎哟”直叫，爸爸和妈妈却在一旁捂着肚子，笑弯了腰，气得我直吹气，“哼，等着吧！我一定会滑冰的！”
没等到爸爸，妈妈来扶，我吃力地站起来，蹒跚地走了几步，刚要往前迈，又趴在地面上了，这时爸爸走过来耐心地说：“别急，你先两脚分开站稳，像走路一样，手要动起来保持平衡，才能滑得好。”我照着爸爸的话，小心翼翼地站稳，再两脚分开，顺利地迈出第一步，接着另一脚紧跟着一蹬，两只手也自然地随着脚的节奏摆动起来。不知道摔了多少次跤，擦破了多少次皮？我还是忍着痛认真地，反复地练习。
功夫不负有心人，我学会了滑冰。我穿着滑冰鞋不用爸爸，妈妈扶，也能自如地滑冰了。离比赛还有一个月，晚饭后，我一如既往地来到广场练习着花样滑冰。尽管摔得我青一块紫一块，我还是坚持下来了。
比赛那天，我胜过了同学们，他们伸出了大母指，咧开嘴，说：“可以呀！没想到你学得那么快！”我微笑着说：“我天天练才有这样的好成绩，多谢你们夸奖。”
从这一次学滑冰，我想到了铁棒磨成针的故事，只要有恒心，肯努力，做任何事情都能成功。
今天是初三，老天爷真是长了眼，天气预报说要下雪，却没下。在这个“冬”光明媚的日子里，我和爸爸、妈妈、姑姑一同去了“大名鼎鼎”的国贸滑冰场滑冰。一听说了这个消息，我一蹦三尺高，去滑冰可是我的梦想呀！
于是，我们就“踏上了征程”。在路上，我是又高兴又害怕，高兴是因为我终于能去滑冰了，害怕是因为我怕我滑不好而被大家笑话。我幻想着自己象滑冰运动员一样在滑冰场上优美地滑着。
终于到了国贸双子座。哇！国贸大楼高耸入云，外面全是的茶色的玻璃，漂亮极了。我们进了国贸商城，看见了国贸滑冰场，国贸滑冰场的屋顶上全是玻璃，能透过玻璃看见蔚蓝的天空。冰面上全是白色的冰和雪。这里似乎是一个白色的王国，美丽极了。看到这美丽的“国家”和那些滑冰技术好的人象一阵风似地滑着，我的害怕劲早就“烟消云散”了，飞快的跑向了滑冰场。我迫不及待的让爸爸买票，然后就蹦蹦跳跳地进了滑冰场，换好了鞋后，我就象将军一样昂首挺胸地进了滑冰场。
起初，我的害怕劲又“卷土重来”了，心里象揣了一只小兔子一样，咚咚地跳着。我只能用手扒着护栏走一走，还一个劲的摔跤。后来，爸爸教了我怎样滑冰，爸爸还给我做了一下示范，我就照着爸爸的样子滑了起来。开始，我滑的不太好，老是象鸭子一样摇摇摆摆的，经过“滑冰大师”爸爸的精心指导，我滑的越来越有模有样了。于是，我开始骄傲了。正当我骄傲的滑着时，思想一不集中，冰鞋被卡在了冰上，摔了一个“大屁墩”。哎呦！“我的屁股都快烂了”，我“娇气”地说。哎！看来滑冰还真要专心呀！
这就是我的第一次滑冰。
一个星期天的中午，天气晴朗，我和好朋友们一块儿开开心心地去滑冰。
这是我第一次滑冰，我感到兴奋又紧张，我看电视里的叔叔阿姨们滑冰特别漂亮，就像飞一样，真厉害，如果我能像他们那样，那该多好啊！
到了滑冰场，我好不容易穿上滑冰鞋，在好朋友的帮助下，站了起来，可我还是东倒西歪的，许心迪她们笑我是不倒翁，就故意放开手，害得我差点摔倒，幸亏我一把扶住了旁边的栏杆。她们笑着耐心地教了我一会儿，我就自已练习了，我扶着栏杆像她们一样慢慢地一步步向前滑，试着跟上她们。
我想像她们一样试着放开手，可是我老是摔跤，许心迪她们又过来帮我，想拉我起来，没想到连她们也跟着摔倒了，大家哈哈大笑，不管摔得痛不痛了。这样摔了几次，我终于掌握了一点点，自已能一手搭着栏杆，慢慢地向前滑了，许心迪她们也像我一样，只能扶着栏杆滑，我们在那里开心地笑着、闹着……
不知道摔了多少次，旁边的那些大哥哥大姐姐们看我们滑得那么辛苦，都过来帮我们，他们牵着我们的手，一步一步地向滑冰场中央滑去，我们学得非常认真，也特别开心。
这是我第一次滑冰，虽然很累，腿上也有小伤，但我很高兴，我总算学会了一点点。我想只要不怕苦，有恒心，我肯定能像那些大哥哥大姐姐一样滑得轻松、自如。
大家应该都有千千万万个不同的第一次吧？例如第一次做家务、第一次游泳、第一次……第一次是那么的多。而且，各个都是各不相同。这些第一次的经历多得像天上的星星那样数也数不完、像大海里的鱼儿那样数也数不清……我也有一个让人难忘又让人感动的第一次，想知道吗？那就和我一起来看看吧！
难忘的第一次就发生在我八岁那年，事情是这样的。在我八岁那年放暑假的时候。姑姑给我在电脑上给我网购了一双漂亮的滑冰鞋，我高兴地把滑冰鞋拿来拿去，爱不释手。
后来，爸爸说：“你把滑冰鞋放在那里当个摆设可不行啊，你得要会滑冰才行啊！”我想了想爸爸说的也对啊，所以我就试着穿上了滑冰鞋，带好了护腕，站了起来，刚走了几步就摔了一跤。我好不容易爬了起来，却刚迈出脚就又倒了，帽子都给摔掉了。但是，我并没有泄气，我又继续滑了起来，就这样一跤接着一跤摔。回到了家我就一_坐在沙发上，喝了几杯水。休息完了，我就在电脑上查找滑冰的方法和技巧。可是电脑上的东西我看不懂，看来只能自己研究了！
第二天，我继续出去练习，可还是掌握不了平衡。就这样，不知不觉的许多天过去了，一次又一次的失败使我的自信心减少了许多，我已经筋疲力尽了。我老觉得自己不能成功了，觉得自己不适合滑冰，觉得对滑冰已经没有兴趣了，当我要放弃的时候，爸爸来了，对我说：“不要放弃，你一定会成功的！”爸爸的话让我很高兴，觉得自己不是不可以成功，而是太没有自信心了。
从此以后，我就抱着一定会成功的心态来滑冰，终于，真像爸爸所说的那样，我成功了！从这件事中我明白了只要有信心无论什么事就都一定会成功的`！
今天，我到城西公园去玩，当我走进了大门，就看见许多哥哥姐姐们在公园里滑冰。看着他们滑出的优美动作，我心里很不甘心，我一定要学会滑冰，比哥哥姐姐们滑得更优美、更美丽、更棒，更让人夸赞，我们很漂亮。
终于有一天，我的爸爸给我买了一双滑冰鞋，我高兴极了。滑冰鞋的外面是蓝色的，里面是黑色的，我穿着可舒服了。
我还没等爸爸反应过来，就开始在家里练习了。我先穿着滑冰鞋走了几步，觉得很轻松，心里想，原来滑冰这么简单，所以就放松了警惕，开始跑起来，我跑着跑着，速度越来越快，跑了几圈，忽然，我一不小心摔了个狗啃泥，膝盖被摔破了，疼极了。我问爸爸：“为什么会这样呢？”爸爸回答：“因为你没有练习过，所以才会摔倒。”听了爸爸的话，我坚持了起来，继续练习。
爸爸给我讲了几个很好很棒的方法：“重心要往前移，不要往后看，不要害怕。”
我继续坚持练习，练了一会儿，我的脚有点疼，就脱下滑冰鞋，发现腿旁有很硬的东西，就问爸爸：“这是什么”，爸爸说：“这是一个疤。”我又问爸爸：“疤是怎样引起的呢？”爸爸说：“这是你鞋没穿好引起的，以后要多加注意。”
我又继续练习，记住爸爸对我说的话，我一次一次练习着，一次一次记着爸爸对我说的话，一次一次超越自己以前的成绩，当然了，我也一次一次摔倒过。
经过上午的练习，我终于学会了滑冰，而且已经滑得非常好了，但是一定不能骄傲，还要加强练习。
通过这次学校滑冰，我懂得了一个道理：做任何事情，只要坚持不懈，努力学习，总会成功的。
上星期，我去滑了冰。一开始我很害怕，怕里面的大哥哥大姐姐滑得太快撞到我，骂我不会滑。于是我抽身往外走，但走了几步，我还是不甘心，想试一试，于是进去了。
穿好鞋子，我开始扶着栏杆慢慢走，开始我还不敢去凹下去的滑坡滑，后来我的动作越来越娴熟，我逸想挑战一下凹下去的滑坡。“积聚力量，冲啊！”没想到成功了！于是我开始加速，滑得越来越快。不过我也正如加菲猫所说的“我的主人溜冰发动机盖装置被摔了个稀八烂。”我先后摔了三个仰八叉，五个狗啃泥。但是在反复的练习后，我学会了拐弯的技巧。而且那些大哥哥大姐姐也没有嘲笑我，反而都让着我，有一个大姐姐还说：“哇！那个小朋友好酷呀！”我听了心里别提多爽了！
我觉得这次很有意义，虽然手被摔得整整痛了两天，但我还是要坚持下来。
上星期，我去滑了冰。一开始我很害怕，怕里面的大哥哥大姐姐滑得太快撞到我，骂我不会滑。于是我抽身往外走，但走了几步，我还是不甘心，想试一试，于是进去了。
穿好鞋子，我开始扶着栏杆慢慢走，开始我还不敢去凹下去的滑坡滑，后来我的动作越来越娴熟，我逸想挑战一下凹下去的滑坡。“积聚力量，冲啊！”没想到成功了！于是我开始加速，滑得越来越快。不过我也正如加菲猫所说的“我的主人溜冰发动机盖装置被摔了个稀八烂。”我先后摔了三个仰八叉，五个狗啃泥。但是在反复的练习后，我学会了拐弯的技巧。而且那些大哥哥大姐姐也没有嘲笑我，反而都让着我，有一个大姐姐还说：“哇！那个小朋友好酷呀！”我听了心里别提多爽了！
我觉得这次滑冰很有意义，虽然手被摔得整整痛了两天，但我还是要坚持下来。
一天，我和小伙伴们去滑冰。
我穿好滑冰鞋，戴上保护关节的防护罩兴冲冲地走进了滑冰场。刚进滑冰场，鞋子一踩到冰我就觉得好滑，我叮嘱自己小心一点，冷静一点，可身体就像在跟我作对，一直静不下来。不一会儿我就摔了一个屁股蹲，好一会儿才慢慢地站起来，感觉自己浑身发痛，两腿正在瑟瑟发抖。我在原地站了一下，又向前走了起来。我扶着栏杆走了整整三圈，终于会在中间自由地行走了！我学着别人的样子滑起了第一步，不一会儿，我就绕完了一圈，想停下来喝一口水，却刹不住腿，一心急又摔了一个屁股蹲。这下可惨了，我现在可是在场中央摔的呀，没有东西可以扶了。
“没事吧？黄宣皓。”王泓人担心地问，“要不要扶你一下？”
“扶我一下吧！我浑身都痛遍了。”我一边皱眉头一边说。
王泓人慢慢地把我扶了起来，我想：王泓人这么关心我，滑冰技术又那么好，不如向她请教怎么滑冰、刹车吧。
“王泓人，你教我怎么滑冰吧？”
“好的呀，好简单，只要脚轻轻向后滑就好了！”
我跟着做，左脚轻轻一滑，右脚轻轻一滑……
王泓人见我学得很快，动作标准，就说：“接下来，你只要一只脚一扭就可以刹车了。”
我试着做了一遍就会了。
我学会了一个新本领，还得到了王泓人的关心，今天真快乐啊！
星期五晚上，我和妈妈正在吃饭。“叮咚、叮咚”，一阵清脆的门铃声响了。原来是邻居叫我去滑冰。我想：正好，这几天一直在考试，弄得头昏脑胀，何不趁此机会放松放松。于是，我爽快地答应了她。
到了溜冰场，妈妈买了一张票。只见场上的人穿梭般地滑来滑去；有的像轻盈的燕子轻轻擦过；有的像舞蹈演员那样变换着各种优美的姿势；一些初学者抓着扶杆，小心翼翼地挪动着步子，生怕摔倒；而那些刚能脱离扶杆行走的，则像企鹅一样艰难地向前蹒跚着。我赶紧穿好滑冰鞋，迫不及待地滑了起来。没想到刚走几步，就摔了个四脚朝天。我不服气，爬起来再滑，这下我可不敢怠慢了，像工兵探地雷一样，小心翼翼地向前走。我觉得有点会滑了，便松开紧抓扶杆的手。左脚一边抬起一边向场中央滑去。
谁知乐极生悲，正当我的意洋洋地转悠的时候，一个人朝我冲来，我便“啪”的一声摔倒在地上。“哎呦”，痛得我大叫一声。脚像被锤子锤了一下，手变得红通通的。“金豆豆”在我的眼眶里直打转，似乎要掉下来。我有些泄气了，“滑冰这么难，我能学会吗？”这时，妈妈走到我身边，拉起我，鼓励我说：“别怕，重新来过，哪有不摔跤就能学会滑冰的？”我又想起古人说的一句话“有志者，事竟成”。一点点小困难就吓倒了，能学会滑冰吗？于是，我咬紧牙关，慢慢地向前滑动着。
不知不觉，两个多小时过去了，我的滑冰技术也越来越熟练了。腿脚轻松自如，滑冰鞋好像也听我的使唤了。这时，我才发现汗流浃背，连手掌心都出汗了。
滑冰的感觉真好，我下周还要来。
在我人生坎坎坷坷的道路上，经历了困难、开心、激动的是，而总有那么一刻耀眼的星星，它代表是一件我最难忘记的事情。那就是我第一次学滑冰！
滑冰场上人很多，有的像轻盈的燕子，滑动着优美的舞姿；有的像一道闪电从我的身边飞速掠过；有的像芭蕾舞者，在跳四小天鹅舞曲；还有的人和我一样，是初学者，在战战兢兢地挪动着步子。我觉得既好玩，又有趣，并且很容易，就迫不及待的披挂上阵了。谁知，看着容易做着难啊！我一点点的挪动着步子，“哧溜”一声，我摔了出去，爸爸学着我的样子说：“你笨的像个大狗熊！”“你不要拿我开玩笑了，快点过来吧！”爸爸紧忙过来扶我，谁也猜不到，我刚成功的站起一只脚，“砰”又摔倒了，我的这种行为让我又好气又好笑，想爸爸妈妈苦笑了两声，心想：都摔成这样了，害怕什么？没想到，这样说完滑的更顺了。三米、九米、一圈……我学会了滑冰！我们一家开心极了！
经过难忘和快乐，还有摔了“无数”次跤的一天，我总结了一个道理：跌倒并不可怕，要看你会不会勇敢地站起来，去重新昂首挺胸的向前走。成败都取决于我们自己。如果那时我放弃了，那我可能就永远学不会滑冰了！但我坚持了，坚持就是成功！人生的道路上难免会有些困难与挫折，我们要对自己充满信心！相信自己一定会成功。
果实的累累需要农民伯伯付出辛苦与汗水；小鸟翱翔天空也需要跌落；大树的茂盛也需要大自然的风吹雨打，与阳光；我们也同样需要磨练。
这难忘的第一次滑冰，就像音乐中最动听的那个音符，海边最美的备课，天空中最亮的一颗星，令我终生难忘的一天，和这个从快乐中懂得的这个大道理！
“生活中并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛，”带着一双不再挑剔的眼睛和一颗宁静的心才能发现我们身边的美。
星期六，我写完作业后和几个好伙伴去公园玩耍，边玩边欣赏周围美丽的秋景。公园里的人们都在干着自己喜欢的事情：老人们在打太极拳，年轻人在草坪上聊天，有的在健身，小孩子在一旁的空地上玩耍。其中有一个连六岁都不到的小男孩在妈妈的陪同下雪滑冰。非常吃力的行走着，可他的妈妈却在一旁鼓励他。
正当我们饱览着这美丽的风景时，一群中学生左手拿着一瓶可乐，右手拿着一个烧饼，吃得津津有味，他们吃完时，一名看上去很滑头的同学和其他几名同学商量着什么。说完，那名同学走道里垃圾桶大概我五米远的的地方，用尽全身力气将瓶子投了出去，没有中，灰心丧气地走了，其他同学接二连三地纷纷扔出瓶子，可惜都没有中，那几名中学生坐在石椅上歇息片刻后，头也不回地扬长而去，这美丽的景象就这样被破坏了，真是太可惜了。正当我们准备走的时候，意想不到的事情发生了——那个学滑冰的小男孩脱离妈妈的保护，箭一般的地冲出去，轻轻地将瓶子放入垃圾桶里。刚刚站都站不稳的小男孩居然还会走到垃圾桶旁，而且为的是不让这美丽的环境遭到破坏。这难道不是一种美吗？
美的心灵像甘泉，像雨露，不仅滋润了自身的语言形象，而且也使周围的一切沐浴着美的光辉。而那些没有道德的人，犹如没有芳香的花，注定将遭人遗弃。
每当看见别人溜冰时，我就会想要一双溜冰鞋，能像别人那样，自由自在的溜来溜去。
一次儿童节，我的愿望终于实现了。爸爸给我买了一双溜冰鞋，我迫不及待的穿上鞋子，到楼下去试溜。可我一下地，脚一蹬，就喊着要爸爸扶着我溜。爸爸扶了我一会儿，我就有点会了。爸爸放手后，我东一下西一下的蹬着，一不留神就跌倒了。“哎哟，我的屁股，好疼呀，早知道就不学了”，我生气的说。爸爸对我说：“世上无难事，只要肯攀登，你要坚持呀！”。我听了这话，爬了起来，弯着腰，手放在背后，又开始小心翼翼地溜了起来，可没过一会儿，我又跌倒了。
“你的姿势不对，双脚要八字型，身体要弯着前倾。”爸爸对我说。“哦，原来是这样呀，我知道了”，我的神情变得更认真了。按着爸爸的指导，我勇敢的坚持练习着，练到头都出汗了、手跌破皮了、裤子也脏了，但我依然还在练习着。经过几百次的练习，我发现自己可以从渐渐走路到小溜一会了，我开心极了，对爸爸说：“爸爸，您看，我会走溜啦，接下来我要练习快跑喽！”。我加快蹬步子，溜跑了起来，没想到竟然会了。稳稳地溜了几圈，我停了下来，发现爸爸脸上露出了满意的笑容。
就这样，我学会了溜冰，终于可以自由自在地溜冰了。
“世上无难事，只要肯攀登”，毛爷爷曾经教导我们，做任何事情都不能半途而废，要坚持下去。从溜冰这件事，使我懂得了这个道理。
滑冰是冬季运动项目中必不可少的一项运动，运动员会穿着冰刀、冰鞋和滑冰服装进行比赛，比赛项目丰富多彩，主要分为：花样滑冰、速度滑冰和短道速滑这三大方面。我上个星期六来到了南京德基广场，那里有一个很大的滑冰场，我非常兴奋。
当我看见这个滑冰场时，我双手托着下巴，简直不敢相信自己的眼睛。这个滑冰场大约有650平方米，是一个椭圆形，冰层非常厚，估计有二十几厘米，在远处，就会感受到有些冷嗖嗖的。爸爸妈妈给我买了一张票，并和我一起到休息室里换上冰鞋，并套上护膝。我以前会轮滑，以为轮滑和滑冰应该是一样的，一切准备好之后，我快速的滑出去。惨了，滑出去就摔了个大跟头，站起来又摔了一个，原来轮滑和滑冰还是不一样的，我小心翼翼地扶着栏杆，双脚颤抖，慢慢的吃力地开始滑行了，滑的非常慢，仿佛像一只小蚂蚁在行走着。因为没有掌握技巧，不一会我就满头大汗了，眼皮子也在不停的“打架”，脚裸特别酸疼。
这时，我看见了一个小姑娘，正穿着滑冰鞋自由自在地滑行，她只要轻轻一滑，就能滑的很远，伴随着悠美的音乐做出了很多好看的动作，简单优雅，小姑娘完全融合在滑冰场了……
我看着这个小姑娘，心里非常羡慕，暗暗给自己鼓气，也开始抓着栏杆一圈又一圈的滑行，慢慢地，我放开了栏杆轮滑了起来，虽然刚放手就摔跤了，但我很快发现：其实在冰上偶尔摔跤是一点也不疼的。之后，我滑得越来越轻松自如了。这件事让我明白了：有志者事竟成这个道理。
每个人的一生中想必都有许多成功或失败的事情吧。在我的心中，就有成功的事情，但也有失败的时候。
记得有一个星期天，我写完了作业，拿着爸爸刚给我买的滑冰鞋到楼下练习滑冰。这时我的小伙伴们滑过来对我说：“咱们来比赛吧，看谁滑的快？”我想：我的溜冰技术还没怎么练好呢，肯定比不过他们。就对他们说；“你们先比吧！我先练一练。”我开始练了起来。可是我每滑一下就摔倒，每滑一下就摔倒。我爬起来捂着_，把滑冰鞋拖下来扔到一边，休息了一会儿。看着他们溜冰的轻快自如的样子感到非常羡慕，他们挥动双臂忽左忽右，忽快忽慢，姿态万千。可是当我穿上这两只滑冰鞋时，我的两条腿像灌了铅一样不能移动。
这时一个小伙伴对我说：“你先保持平衡，扶着栏杆走。”可是我还是摔倒。我想：难道滑冰真那么难学吗？正当我准备放弃时，妈妈从楼上走下来对我说：“不要放弃，谁能没有失败的时候，只要耐心的学，肯定会学会的。”听了妈妈的话，我把滑冰鞋穿上，站起来，扶着栏杆一步一步地向前移动。就这样连续走了三四趟，我已是满头大汗了。妈妈对我说：“能走这么多圈已经很不错了，你要坚持，努力就能成功。”我慢慢地走着，小心翼翼地松开了栏杆，可还是每走两三步就摔倒，可是我每一次都坚持着，一次，两次，三次……脚下的滑冰鞋有点听使唤了。我的速度逐渐加快，最后滑冰鞋被我驯服了。我终于学会了滑冰！我大声喊：“我终于成功了！”失败是成功之母，只要努力的去学、去做，就一定能成功。
寒假里，妈妈带我去滑冰场学轮滑，一看到那热闹的场面，我就被深深的吸引住了！
到了那儿，我看到了许多同龄大的小朋友们，他们有的和我一样还是初学者，正扶着栏杆一步步地走着，有的在滑冰场一点点地移动着，活像一只笨拙的小企鹅；有的在快速的奔跑着，就像只轻盈的小燕子。我看了，心里开始发痒，我便迅速把自己武装起来，来到溜冰场上，加入这支庞大的队伍中，我迫不及待的走到栏杆前，大步大步的往前走，站在一旁的妈妈用期待的眼光看着我，说：“禹含，你试着慢慢滑起来吧！总是这样走的话，那多没意思啊！”我点了点头，看着旁边的小朋友，只见他们左脚和右脚分别往旁边一蹬，就滑起来了。我也来试试，先用左脚一蹬，我便不由自主的往前了一些，接着，再用右脚一蹬，不知不觉的就滑起来了，妈妈看了，给了我一个表扬的眼神。心想，原来滑冰这么简单啊，还没容我多想，只听砰的一声，我摔倒了！妈妈赶忙上前，把我扶起来，说：“这是怎么了，刚刚不是滑的很好嘛！是不是骄傲了，滑冰没有你想象的那么简单，你要虚心学习才能学会。听了妈妈的话，我沉下心，一步步地滑，虽然有过跌倒，但我没有气馁，站起来再滑，就这样一次，两次，三次。我终于慢慢地滑起来了。这一跤没白甩，使也我真正的理解了“骄傲使人落后，虚心使人进步”。
直到现在我每天还坚持练习轮滑，我相信世上无难事，只怕有心人！只要有决心，就一定能做成！
因为他的老师和教练都非常的好，特别贴心，让他在每天训练的情况下，又给他在线上定期留作业，回到学校后，老师又会给他集中补课，保证文化课也不能落下。
高亭宇付出了很多的时间，一直在刻苦的进行训练，而且进行了高强度的封闭训练，没有时间陪伴自己的家人，一直在提高自己的成绩。
山水画，中国画的一种。描写山川自然景色为主体的绘画。表现上讲究经营位置和表达意境。传统分法有水墨、青绿、金碧、没骨、浅绛、淡彩等形式。 系中国画，特有的画种之一。以下是整理好的关于山水画论文题目，供大家参考。山水画论文题目（导师拟定标题124个）山水画论文题目一：1、 河北山水画发展史2、 王蒙山水画中的繁密感探析3、 胸中丘壑是吾乡——我的山水画创作4、 山水画中的渔父形象5、 李可染现代山水画变革的学理启示6、 新疆山水画创作与“西北宗”实践的可行性7、 中国山水画与欧洲风景画的比较研究8、 山水画纵横谈9、 从“贵有古意”到“逸笔草草”——元代文人山水画的审美理想嬗变10、 分流与失道:从后结构符号学论清代山水画的衰落11、 从平面构成的角度解析黄秋园后期山水画:兼谈其平面化12、 从平面构成的角度看黄秋园后期山水画13、 胸中山水奇天下,删去临摹手一双——齐白石山水画独特性辨析14、 画吾自画——齐白石山水画的创作历程及特点15、 传统山水画大数据分析下的长三角地区山水资源的特色研究16、 生态美学观照下的六朝山水画论17、 略论文徵明青绿山水画的风格18、 董其昌对晚明青绿山水画发展大转变的作用19、 唐代青绿山水画点景研究——以“阎氏父子”“大小李将军”山水画为例20、 李圣峰山水画作品 为了心中的圣峰——李圣峰山水画漫谈21、 傅抱石山水画探微22、 山水画艺术在茶叶包装平面设计中的应用23、 在宋代山水画的意境里找寻当代建筑之路——以董豫赣、王澍的思考与实践为例24、 茶馆结合城市题材山水画元素的艺术风格探析25、 张正恒山水画的特色与成就探源山水画论文题目二：26、 为溪山写真——中国山水画写生中的人文情怀27、 论山水画写生中的笔墨造型28、 道释思想对山水画影响刍议29、 划时代的丰碑——李可染的山水画30、 浅析仇英青绿山水画风及形成的影响因素31、 临界与超越 许钦松山水画的创造特征32、 沈阳故宫藏明清山水画33、 写生:回归与重彰山水画学真义34、 文人意趣在山水画中的渗透——米芾、米友仁父子的水墨山水35、 生成意境与构成境域——黄宾虹山水画与塞尚风景画的比较36、 “对象化思维”与“非对象化思维”——基于中国传统山水画的讨论37、 山水画图案在现代旗袍创新设计中的应用研究38、 中国山水画审美意识与现代建筑设计39、 探寻山水画“象思维”之源流——“永嘉论道”综述40、 齐长城遗迹的山水画呈现41、 “一带一路”下之当代中国海洋山水画创作探析——以广西北部湾海洋景观为例42、 从顿悟到渐修——张捷的山水画43、 从择吉到气势——“龙脉”观念的社会民俗学内涵及其向山水画创作的递变44、 吞吐自然 意笔纵横——岳黔山山水画、花鸟画之语言特征45、 “《千里江山图》暨青绿山水画国际学术研讨会”纪要46、 墨非蒙养不灵 笔非生活不神——颜景龙山水画流向蠡测47、 符号延异与图像缺失:明代山水画中的寻道者意象与艺术主流的终结48、 听唱新翻杨柳枝——尤建清和他的山水画49、 以色写意 以彩畅神——张跃华山水画解读50、 孙宽山水画作品 赏心乐事谁家院山水画论文题目三：51、 石涛山水画点景人物研究52、 堪舆学在传统山水画中的运用探略53、 读汤江云的山水画54、 厌恶与洁癖——读肖培金的山水画55、 从环境美学的角度看唐代山水画论56、 马远、夏圭山水画中的“留白”理念与当代平面设计57、 略论晚唐五代山水画屏与仕隐心态58、 朴拙清新的世界——读董雷山水画59、 黄宾虹、李可染山水画写生观比较60、 《千里江山图》与宋代青绿山水画的复兴61、 展子虔《游春图》对中国青绿山水画的范式化意义62、 “文人山水画”文化建构功能摭论63、 从魏晋到南宋山水画概说64、 笔底刚柔任所之 千山奇秀墨华滋——记顾坤伯的山水画艺术65、 清代冷枚《避暑山庄图》皇苑实景山水画的新风尚66、 理学思想影响下的中国山水画67、 中国山水画的阴阳关系研究68、 中国山水画与中国古典园林的关联性发展研究69、 青绿山水画与边疆民族高校美术专业教学70、 魏晋南北朝时期山水画兴起的原因71、 黄秋园山水画作品中树木山石云水及点景笔法特征72、 由“似”而“真”——晋唐山水画流变的内在趋向性考察73、 新中国山水画时空表现中的速效填充现象74、 建构新图式——满维起山水画谈
关于中国山水画的论文。 毕业论文。 可提供一些题目，这样有点头绪，好写一点。谢谢。推荐内容关于中国山水画的论文。 毕业论文。 可提供一些题目，这样有点头绪，好写一点。谢谢。最佳答案浅谈对中国画的认识首先我想说对于我们建筑学来说，对国画的认识是更有裨益的。各类的中国画首先给人一种意境美和音乐美，在使人在了解画的同时，也得到审美能力的锻炼在着我就谈一下自己对中国画的认识，我觉得了解中国画首先应该了解中国画的产生，发展及其内在精神山水画萌芽于晋朝，顾凯之在《魏晋胜流画赞》中第一句就是“凡画，人最难，次山水，次狗马”山水画已成为一个主要表现题材，我觉得人对人自己认识太深才觉得每幅画人的言态表现得不尽人意，山水可夸大其气势表达出其意境即可，狗马只须表达出其形而已从顾凯之仅有的山水画《洛神赋图》中可以窥见当时山水画初期形态的端倪，基本上如唐代张彦远在《历代名画记》中的所记载的样子，传本〈洛神赋图〉中的山水部分，确实如其所言“群峰之势，若细饰犀拮”，或“水不容泛，人大于山”无论是山水还是树石，都表现为高度的概括化，比如树的表现，银杏树仅象征性地以三五片银杏叶概括，树枝的“列植之状”也是“若神臂布指，离现实生活中真实的印行树有很大距离，正如前边所论“凡画，人最难，次山水，次狗马”。山石仅以“高古游丝”线条勾勒，而没有皴法，但我认为，水法和云法的表现是极为纯熟的，水云的流态动势相当完美，由此可见，山水画的表现在当时已达到的艺术水准只是没有后来的布局合理罢了初期的山水画往往是人物活动的背景，配景，即使独立为一个专门画种也是需要一个发展过程的，山水画初期的这种形态是不足为奇的，虽然我们现在已不能得睹六朝时期的山水画作品而且见于史料的早期山水画家也不是很多，顾凯之，宗炳，王微等人关于山水画论的发展为当世山水画的发展和成熟作了理论上的准备历隋唐，五代诸朝，山水画渐盛。他们可谓山水画的先驱，六朝时期是中国山水画的真正起点，虽说是中国历史上政治最黑暗的时期，却导致了美学上的最灿烂，我认为这应该归功于当时不忍心目睹石灰的琴棋书画的隐士，且当时类似于陶哦渊明，谢灵运的隐逸思想普遍流行，此时人们对自然美有了更深的认识更促进中国山水画的发展，谢灵运《山居赋》中所记载的始宁山就是典型的例证，他的山水诗开拓了山水诗写实的审美之路，王维的“诗中有画，画中有诗”也正说明了中国山水画的发展也益于诗的发展和衍生。山水画在六朝时期兴起的另外一个重要原因是艺术家自身的发展。汗以前的艺术家往往以工匠身份出现他们都依靠绘画的手艺谋生，绘画是功利的，必须围绕服务对象的要求进行创作，但也不同程度促进山水画的发展说山水画的内在精神，中国山水画十分强调作者的主观因素，在山水画创作中，作者对自然界的认识理解，以及作者的情感流露是起着主导作用的，画家应当“以情入画”力求“情景交融”，正如在一幅山水画上题一首诗或多一个红戳更能增加山水画的内在精神和蕴涵，在对客体世界有一个多侧面深层次认识的基础上凭借心灵感受概括勾画出山水形象，者便是“迁想妙得”许多优秀的山水作品所显露出来的气质和高雅的格调，并不仅仅是因为作者具有深厚的笔墨功力，更重要的是作者具有饱满的创作激情和高深的文学修养。因此山水画家的学识越高，创作后劲也就越大。唐代山水家的学识越高，创作后劲也就越大，如“外师造化，中得心源”，“搜尽奇峰打草稿”均提倡到生活中去，到实践中去。
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