发布时间：
放弃吧，老师是你永远得不到的，因为老师已经有家庭了。
若是小学或者是初中，或许你这样的心态仅仅是恋母情结，若是大学，你可以将进行心理辅导适当的调节
我知道师生恋一直以来都是被禁止的，但是在我的潜意识里面就会觉得大学之前的肯定是不被允许，但是上了大学之后就不应该对这个有过多的要求了吧！毕竟大部分上了大学的学生都成年了，大家都知道自己在做什么，而且这个年纪也到了允许恋爱的时候，在这个阶段喜欢上自己的老师我觉得也可以接受。
毕竟现在有很多大学老师都是很年轻的，而且能够在大学里面教书，她们的学历至少都是研究生以上，优秀的女性真的是会发光的，尤其是在她们擅长的领域里，所以男大学生会喜欢上自己的授课老师我并不会感到意外，我相信大部分年轻人都是能够接受这个事情的，但是肯定也会有人觉得这是不合适的，老师跟学生就不能在一起，不管是什么阶段都不可以，反正就是大家各有各的立场吧。接下来我就说说我对男大学生喜欢上女老师这件事情的看法。
女老师不一定会同意跟自己的学生在一起。站在学生的角度来看这个事情可能不会觉得有什么，但是如果站在老师的角度来看就会觉得真的很难。毕竟老师要遭受到的流言蜚语要比学生多很多，再加上老师是女生，一般情况下男生比女生大还容易让人接受，但是女生比男生大就会遭受到异样的眼光。除了年龄、绯闻之外，女性在选择另一半的时候也会有自己的考虑，毕竟自己年纪不小了，工作稳定的情况下是会考虑结婚的事情了，这个时候恋爱肯定是要找一个稳定的对象，但是跟大学生在一起还会有很多的不定性，他年纪还小玩心还重，女生真的不一定等得起，所以这个女老师并不一定会答应跟他在一起。
即便在一起也会面临很多的困难。退一万步讲，即便老师跟学生是互相喜欢，也不管不顾的在一起了，但是恋爱之后还会有很多的麻烦等着他们，就好比说家人的态度、周围人异样的眼光，这些都是他们要面对的，而这份感情是否能够禁受得住这些磨难就无从知晓了。所以在我看来如果不是特别喜欢而且特别坚定得想要走下去，那就不要开始。
你好，首先不要为你自己的想法吓到自己，在青春发育时期是很正常的现象，对于这种事，你多将注意力集中到学习中去，多参加体育活动，多锻炼锻炼，让过多的精力消耗一部分，就会很少去想了。不过心理的问题还是要自己多想想，想开了，就不会那么苦恼了。你现在才高一，人生就如爬山，这个时期，你正刚刚开始往上爬，这位英语老师也就是你在山上遇到的第一棵高大的树木，和在山脚下（小时候）看到的树木比起来，是那么的清秀，那么的高大挺拔，如果你认为这就是你人生中最美的树的话，那么你就错了，其实在你人生的顶峰上还会有更高更大更挺拔的树，在山上才能找到真正适合你的那颗树，况且这棵已经有人占了（已婚）。我很羡慕这位英语老师，有这么一位美丽的女生如此迷恋他，说明他具有很高的人格魅力。你可以去找找这位老师谈谈心吧，一般作为年轻的男教师，对你们学生，就像对待弟弟妹妹一样，但也要有防范侵害的准备。好像我的学生没对我这么过吧，下课了，在一起谈话就像哥哥跟弟弟妹妹一样，因为我的表妹和他们大小一样。其实你多次和同学一起去找老师说说一些事情，多了，可能你就会觉得其实老师也是不过如此，只比你早一些出生，早一些学习了知识，早一些找到了工作而已啊。
我知道师生恋一直以来都是被禁止的，但是在我的潜意识里面就会觉得大学之前的肯定是不被允许，但是上了大学之后就不应该对这个有过多的要求了吧！毕竟大部分上了大学的学生都成年了，大家都知道自己在做什么，而且这个年纪也到了允许恋爱的时候，在这个阶段喜欢上自己的老师我觉得也可以接受。
毕竟现在有很多大学老师都是很年轻的，而且能够在大学里面教书，她们的学历至少都是研究生以上，优秀的女性真的是会发光的，尤其是在她们擅长的领域里，所以男大学生会喜欢上自己的授课老师我并不会感到意外，我相信大部分年轻人都是能够接受这个事情的，但是肯定也会有人觉得这是不合适的，老师跟学生就不能在一起，不管是什么阶段都不可以，反正就是大家各有各的立场吧。接下来我就说说我对男大学生喜欢上女老师这件事情的看法。
女老师不一定会同意跟自己的学生在一起。站在学生的角度来看这个事情可能不会觉得有什么，但是如果站在老师的角度来看就会觉得真的很难。毕竟老师要遭受到的流言蜚语要比学生多很多，再加上老师是女生，一般情况下男生比女生大还容易让人接受，但是女生比男生大就会遭受到异样的眼光。除了年龄、绯闻之外，女性在选择另一半的时候也会有自己的考虑，毕竟自己年纪不小了，工作稳定的情况下是会考虑结婚的事情了，这个时候恋爱肯定是要找一个稳定的对象，但是跟大学生在一起还会有很多的不定性，他年纪还小玩心还重，女生真的不一定等得起，所以这个女老师并不一定会答应跟他在一起。
即便在一起也会面临很多的困难。退一万步讲，即便老师跟学生是互相喜欢，也不管不顾的在一起了，但是恋爱之后还会有很多的麻烦等着他们，就好比说家人的态度、周围人异样的眼光，这些都是他们要面对的，而这份感情是否能够禁受得住这些磨难就无从知晓了。所以在我看来如果不是特别喜欢而且特别坚定得想要走下去，那就不要开始。
我认为这是一种非常正常的现象，因为作为男大学生来说，他已经成年，具有自己的独立思想，喜欢上女老师可能也是他不可控制的事情，感情的发展没有人能够决定他的对错。
很正常。大学里的女老师一般文凭都非常高，而且自身的气质也十分出众，能够受到学生们的青睐也属正常。
我想要感谢的好老师在人的一生中有许许多多的老师，有你喜欢的老师和你不喜欢的老师，那么对你很好的老师又有几个呢？在我出生到现在遇到了不少好老师，我一直都在感谢他们，因为他们教育了我，教我该怎样做人。 在幼儿园时我就特别喜欢一位老师，她姓李，是一位女老师，她以前她就对我很好，经常陪我玩，因为那是她家就在幼儿园门口，所以在我父母还没有来接我回家的时候，我便回去她家做客。李老师她对我一直都很关心，有一次，我被人不小心推到了，那个小男孩看到我的腿流了血，一害怕便把我丢在地上，自己跑掉了。当我看见自己的腿上流了血时，立马吓傻了，呆呆的愣在那里，连哭都忘记了，知道腿上的血越来越多，我才疼得哭了起来。这时李老师听到了我的哭声立马跑了过来，一边安慰我一边抱着我去医务室疗伤。当她处理好我腿上的伤时，便向我询问腿上的伤是怎么来的，我向她说明了情况后，当天下午，她便带来了那个男孩向我道歉，那时，我的心里就在想：老师对我真好。日子就这样一天是一天的过着，直到我从幼儿园毕业那天的到来，那一天我特别舍不得李老师，李老师也很舍不得我，然后我便抱着老师大哭特哭，老时间我这个样子一时也不知道我该怎么办，直到我抱了她好一阵子，才开口说道：“没关系啦下次还会见面的。”“真的么？”我呜咽着，“嗯！”我这才放手，从此开始起了我的小学生涯。之后再见面时，她正准备搬家，看到了我，便对我说：“我现在年纪大了，已经退休了，正打算搬到合肥住，以后恐怕很难来带你玩了，所以我给你挑几个毛绒玩具吧，说着便挑了两个漂亮的毛绒玩具递给了我，我一感动便抱着李老师哭了起来，之后我便没有再看见她，我至今都有些后悔，当时为什么忘记了问她的手机号码，不过她一直都是我心目中的好老师啊。另外，我还有一位好老师，她是我小学的女老师，姓常，常老师对于教学有自己的一套，她对我们说过的最多的就是重点的文段一定要背下来。如果在考试时把古诗词，文言文给写错了，就得重抄10遍。一开始，同学们还不太愿意，常老师就说：“我让你们抄，是要你们纠正自己的错误。中考的时候一定会考古诗词，文言文的。你把这些分都丢了那就是太不应该了。而且，抄是一种惩罚，一个小挫折。若你们现在不锻炼如何承受一个小挫折，等长大了，面临大挫折时，必定会一碰就倒的。”于是，大家都学会主动地背要背的文段了。说真的，我们还挺享受这种挑战呢！每当看到自己又一次默写全对的时候，心里就会特别的兴奋。每节课前三分钟，潘老师会让我们背自己喜欢的文章，积累多一些写作技巧。每次背诵，我们都会特别的认真，全都沉浸在这种气氛当中。说道语文课我便想起了以前龙湖中学的刘老师，他既是一位严谨的老师，同时又是一位调控课堂气氛的高手，他关爱学生，对学生永不言弃，孜孜不倦地灌输着我们语文的知识和技巧；不辞劳苦地引导着我们选择正确的道路；废寝忘食地研究着我们成绩的起伏成因。上课之时，常常与我们讲述一些语言运用的奇闻轶事，这让我们看到了他渊博的知识与非凡的见识，让我们对语文充满热情，让我们对学习充满期待。他的课堂体现着他丰富的教学经验，体现着不知不觉的亲和力，使不愿意听课的学生也不由自主的精力集中的听课，为他优秀的讲解所吸引。要知道设计好这样的课堂需要多少心血和智慧啊！。我想，老师施教的方法是重要的，要想给别人一杯水，老师没有一桶水甚至一缸水的知识容量是很难实现课堂创新的。那么，我希望心目中的好老师不满足现状，积极改进每一堂课，让每一堂课都紧凑而严谨，活泼而充满幽默感。这样上起课来才不枯燥乏味，在轻松中让学生掌握科学知识，在快乐中我们健康成长，这样的高手老师谁不喜欢呢？可见，寓教于乐是一位好老师永远的追求目标。在我的心目中，最好的老师是知心，幽默，温柔，还有一种我并没有写出来，那就是公平，不能喜优厌差。还如果这四样结合在一起，相信那一学期我会过的很愉快，很轻松，成绩也会上升，而他就是那种好老师。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”老师像一根蜡烛，燃烧着自己，却照亮着别人……遇见他们之后，我终于明白了这份奉献的价值，这份精神的真谛，这份难以言喻的坚持！他们如春蚕，吐尽珍丝，他们如蜡炬，燃尽年华。他们为了教育，奉献了，奉献了似水的流年，奉献了矢志不移的决心，奉献了一切啊！他们就是我心目中的好老师！ 本人自己写的，虽然没有别人找的好，但这真是我亲手写完的啊！累死了！~~o(>_<)o ~~
我选的导师是系主任，就算写的不好，答辩的时候评委老师也不敢瞎点评。但是系主任好严格，我死去活来的过了半年的论文时光，哈哈
减少沟通撇清关系就行
一定要选和自己关系好的导师的论题，关系好的导师给的论题不会反复折腾你1、选题毕业论文（设计）题目应符合本专业的培养目标和教学要求，具有综合性和创新性。本科生要根据自己的实际情况和专业特长，选择适当的论文题目，但所写论文要与本专业所学课程有关。2、查阅资料、列出论文提纲题目选定后，要在指导教师指导下开展调研和进行实验，搜集、查阅有关资料，进行加工、提炼，然后列出详细的写作提纲。3、完成初稿根据所列提纲，按指导教师的意见认真完成初稿。4、定稿初稿须经指导教师审阅，并按其意见和要求进行修改，然后定稿。一般毕业论文题目的选择最好不要太泛，越具体越好，而且老师希望学生能结合自己学过的知识对问题进行分析和解决。
没必要，因为一个讨厌的人迫使自己和喜欢的人分开这种做法本身就很奇怪。
语文教育的终极目标无可厚非是增长人的知识，提升人的素养，最终促进人的发展。其目标的永恒“主体”是人，脱离了人的存在，将毫无价值与意义。下面是我给大家推荐的语文教育专业毕业论文，希望大家喜欢!
《语文教育的本质窥探》
内容摘要：语文教育的终极目标无可厚非是增长人的知识，提升人的素养，最终促进人的发展。其目标的永恒“主体”是人，脱离了人的存在，将毫无价值与意义。从人性本身视角来分析语文教育的本质，更能体现语文教育的“人文性”;语文教育的一个重要传承手段即是知识的传授，而知识的本身的“工具性”正是语文教育属性之所在;语文教育的另一属性即“基础性”，也正是符合人性发展规律之反映;语文教育的本质属性正是基础性、人文性、工具性的统一，将最终回归至人性本身;本文试图从人性之角度分析语文教育的本质，本研究认为：语文教育是生活世界的回归;语文教育是美的教育，教育是人的生存方式的表现;语文教育的本质是主体的自我理解。
关键词：教育本质 生活世界 生存方式 自我理解
语文教育的本质是语文教育规律的重要体现，统领语文教育的整体指向;是语文教育发展的指向标;并制约着语文教育的发展与变化，是语文教育的核心要素;如何理解与认识语文教育的本质，是把握语文教育的重要着力点;因而，受到语文领域各界人士的重视与激烈的讨论。本文试图从人性本身的视角来揭示语文教育的本质，以便丰富语文教育本质探究的内容。
一.何谓语文教育
究其“教育”的涵义，并无定论，但有狭义与广义之理解;广义的教育泛指一切增进人们的知识、技能，改变人们的思想意识的活动。狭义的教育指专门组织的教育，主要是指学校教育，通过学校进行有组织有计划的教育，是由教育者按照一定的目的，系统地对受教育者施加以影响，陶冶其思想和品德，便于学习者获得一定的知识、技能。
德国教育理论家沃尔夫冈·布雷岑卡(Wolfgang Brezinka)针对教育术语“具有非常不同的含义”这一现象，并对德国、法国、美国、荷兰、英国、前苏联等六国著名教育学著作对教育所下的定义进行比较，认为，“在‘教育’这一问题领域中，概念的混乱是国际性的。这足以表明，如何对教育这一概念作出科学的理解与规定，不仅是十分必要的，而且是非常迫切的。”
中国最早见于《孟子·尽心》上“得天下英才而教育之”。汉许慎《说文解字》：“教，上所施，下所效也;育，养子使作善也。”教育是人类为了更好地实现延续与发展而兴起的一个专门化领域，这个领域不仅要保证文明的传承，更重要的是要促进文明的进步与社会的发展。
而语文教育在具有教育共性的同时，也具有语文学科的个性;语文教育追求生活世界的回归;对美的向往，众多学者认为语文教育是审美教育，语文教育是人为了对生命本身进行塑造、规范和引导，以促进人的审美化发展，提高生命质量的一种自觉的教育活动。语文教育对美的追求，正是生命本身自觉的、本性的追求，也是语文教育对受教育者的人性关怀，即对受教育“主体”的美的一种追求、一种体恤与关怀。
二.教育本质
教育的本质究竟是什么?从哲学来看，教育的本质所要回答的就是“教育是什么”的问题，本质是事物的规定性，教育的本质也就是教育的规定性。人们对于什么是教育这个问题的回答，可以直接反映出他的教育观，并从总体上决定着他对教育的外延、内涵与教育的现象和本质问题的认识，这是一个带有根本性的教育理论和教育观问题。一个人的教育观无疑是他的人生观、世界观、价值观的组成部分，是支配人的教育行为的直接因素。
1.人性选择：生活世界的回归
教育的一个终极目标即促进人的发展，而语文教育使人更接近于生活的真谛，从而去理解世界的真谛，并逐步趋于世界本原，使人更适应于世界的发展趋于生活的真谛，是人性对生活世界的选择与回归。
第一，语文教育指向趋于“人的生命意义追寻”。人的生命是一个完整的、持续的、充满种种创新特质的富有意义的过程，是时间与空间的统一，是理性教育与感性教育的融合。理性教育的过分强化，将走向理性主义的极端化，而感性教育从某种程度上，是对理性教育的弱化，也将最终促使两者融合，从而真正地促进人的全面发展。当今所提倡的素质教育本身就有对感性教育的赞同，特别语文教育的特点，决定了语文教育不能是单纯的理性教育，语文教育应该是感性教育与理性教育的融合。
第二，语文教育趋于“人的现实生活的本原”。部分语文教育工作者以制度化、概念化、符号化和抽象化的理念强加于受教育主体，造成教育生活规范化、程序化，儿童的教育失去了儿童的“特色”，成人化的教育方式使儿童的教育提前，如当今的幼儿教育“小学化”、小学教育的“中学化”等趋势，让受教育主体超越了年龄本身的局限，违背了教育的阶段化、受教育者的阶段性等教育规律。而真正属于人的本身“生活化”需求被隐蔽，甚至泯灭，所以，生活世界的回归成为当今语文教育的迫切需求，某种意义上来说，语文教育的生活回归是必然。
第三，语文教育趋于“生活世界的建构”。人是社会群体动物，趋于社会的集体的生活，因此，语文教育的一个重要目标即促使人适应社会的发展，成为社会的一员;从而促进社会的发展，实现自身社会价值的实现。联合国教科文组织在《教育——财富蕴涵其中》一书中曾指出：教育要引导人“学会共同生活，学会与他人一起生活”。也对生活世界的建构提出相应的理念引导，为促进生活世界的建构提出法理依据。学科教育即语文教育不应该单纯的进行知识的传输，更应该是对一种生活的建构，特别是受教育主体的生活世界的建构;改变以往知识为主体的应试教育，应是理性教育与感性教育并行的生活教育;改变以往教育主体的单一性，应趋于的多元化、多样化;使语文教育趋于对受教育主体生活世界的建构。
2.人性情怀：美的追求与向往
语文教育的本身就蕴含美的教育，培养受教育者的审美能力与素养，同时，也是受教育主体对美的追求与向往的现实反映。也是语文教育对受教育主体的一种人文关怀与关切。
第一，受教育主体的审美向往与追寻。语文教育的本身就蕴含对受教育者的关怀与关切，是对主体美的追求的一种回应。审美情感是人所特有的本性，是人区别于动物的根本特征。既然美如此重要和如此有价值，教育就应该是“以培养人的审美情感为核心的社会活动”。同时，进一步阐述美的教育“才能发挥教育最大的育人效益、社会效益与经济效益。只有以美育为中心的教育结构，才是人类走向创造，走向生态文明、精神文明与物质文明建设，走向幸福生活的最有效的教育途径”。把美作为价值的本质，把审美情感作为人的本质，充分表明了美在人生命中的重要性。
第二，语文教育对受教育者审美追求的回应。有研究者持这样的观点，培养美的高尚的心灵是教育的本质。他论述的理由是“美是价值的本质，美的价值构成价值体系的根部，是各种价值相互渗透的中心，所有价值从某方面说都是审美价值”。美的价值是评价社会一切价值的标准。但是，美的获得不是全靠教育实现的，还有社会活动等途径，如果将它们也包括到教育中去，那么教育的本质则失去了作为区别教育与其他社会活动的标准的功能;同时，教育的本质只是“人的美化”也属片面之辞，美育只是教育的一部分，不能代替整体的教育，培养受教育者感受美、鉴赏美和创造美的能力是美育的主要目标，不是教育的全部目的和价值所在。
3.人性存在：生存方式的呈现
教育是人类生活的一种存在，是人们理解世界，与世界沟通的一种重要渠道，知识贯穿其中并实现知识的传播与流通，进而促进人的发展，是人发展不竭的动力;是认识世界，改造世界的重要工具，体现了语文教育的“工具性”。语文教育正是人性的存在方式，实践的重要方式。
第一，语文教育是人参与社会实践的重要存在。教育是个体的人和人类形成与发展不可或缺的动力，直接或间接地影响着个体的人和人类的生活方式。生活作为通过创造和享用文化而展开的人生的存造过程，以及人生意义的实现过程，不是在零乱的日常生活中自发地进行，而是在各种有意识的特定社会实践领域的支撑下自觉地进行，教育就起着重要的指引和引导作用。
第二，语文教育是人进行意思活动的重要方式。教育本身具有强烈的反思意识、自我意识和未来意识。通过反思和自我意识活动，教育时刻关注着个体和人类的生活方式、生存状态和发展样式，从而推动人们对新的生存方式的自主探寻和追求，获得人自身意义世界的增殖，使拥有教育这种生存方式的人继续寻求更多美好生存方式的可能。
4、人性关怀：主体的自我理解
第一，语文教育需要应给予受教育者“自我理解”的权利。在语文教育中，受教育者往往处于被动的地位，没有受到关注，这样会影响受教育者的学习状态以及知识的内化程度。在语文教育过程中，语文教师在关注教材本身内容的同时，也应关注学生的理解，无论是对教材的理解，还是在课堂中学生状态与表现，同时，给予学生自我理解的空间，反思的空间。
第二，语文教育的学习者应学会“自我理解”。教育的本质是主体对客观世界的理解与反思过程，是主体不断的进行自我理解与反思的结果。持此种观点的学者认为，教育的本质就在教育的主体——人的自我理解中。在语文教育的过程中，受教育者占有很重要的角色，我们在关注受教育者的同时，也要使受教育者明白，自我的理解与反思，也是语文教育的重要组成部分。只有在不断地反思过程中，受教育者才会增强语文的认同感，从而促进语文学习的进步。
总之，对教育本质的认识，不能脱离“人”这个主体，应增加对语文学习者的关怀与关切;而保证对语文学习者的关怀与关切，应做到：赋予语文学者选择的权利;赋予语文学习者自我理解与反思的空间，已达到语文教育的最终本质即促进人的发展，获得知识，使人更好的适应生存环境的发展。语文教育者给予的权利是有限的，需要的是语文教育所能给予的空间，甚至是社会、家庭给与孩子的空间。语文教育的人性取向将会是学习者得到发展的重要选择。
(作者单位：吉林省洮南市那金镇九年制学校)
点击下页还有更多>>>语文教育专业毕业论文
校园文化是学校师生在教育活动中所创造的精神财富和物质财富的总和，是学生生活世界中最具有语文教育性因素的潜在课程。校园文化对语文教育具有潜在的重要的意义。下面是我给大家推荐的语文教育毕业论文，希望大家喜欢!
《浅议校园文化与语文教育》
【摘要】校园文化是学校师生在教育活动中所创造的精神财富和物质财富的总和，是学生生活世界中最具有语文教育性因素的潜在课程。校园文化对语文教育具有潜在的重要的意义。
【关键词】校园文化;物质文化;精神文化;语文教育
校园文化是以学生为主体，以课外文化活动为主要内容，以校园为主要空间，以校园精神为主要特征的一种群体文化。它是指由全校师生在长期的教学实践中共同创造的物质财富和精神财富的总和。校园文化可以分为校园物质文化景观和校园非物质文化景观，它包括校园建筑设计、校园景观、绿化美化这种物化形态的内容，也包括学校的传统、校风、学风、人际关系、集体舆论、心理氛围以及学校的各种规章制度和学校成员在共同活动交往中形成的非明文规范的行为准则。健康的校园文化，可以陶冶学生的情操、启迪学生心智，促进学生的全面发展。
一、校园物质文化景观与语文教育
在校园文化建设中，物质文化是推进学校文化建设的必要前提;是校园文化建设的重要组成部分和重要的支撑。校园物质文化，是看得见摸得着的东西。校园里完善的设施、合理的布局、各具特色的建筑和场所，将使人心旷神怡、赏心悦目，有助于陶冶校园人的情操，塑造校园人的美好心灵，激发校园人的开拓进取精神，约束校园人的不良风气和行为，促进校园人的身心健康发展。在语文教育中，有些语文教材里包含有丰富的道德情操教育、审美情趣教育。然而校园物质文化景观对这些教育起到熏陶与感染的作用。
二、校园精神文化建设与语文教育
校园精神文化建设是校园文化建设的核心内容，也是校园文化的最高层次。它主要包括校园历史传统和被全体师生员工认同的共同文化观念、价值观念、生活观念等意识形态，是一个学校本质、个性、精神面貌的集中反映。校园精神文化又被称为“学校精神”，并具体体现在校风、教风、学风、学校人际关系几个地面。
(一)校风建设
校风建设实际上就是校园精神的塑造，校风作为构成教育环境的独特的因素，体现着一个学校的精神风貌。在校风体现形式上，校风主要表现在校训、校歌、校徽和校旗上。好的校风具有深刻“强制性”的感染力，使不符合环境气氛要求的心理和行为时刻感受到一种无形的压力，使每一位校园人的集体感受日趋巩固和扩展，形成集体成员心理特性最协调的心理相容状态;好的校风具有对学校成员内在动力的激发作用，催人奋进;好的校风对学校成员的心理发展具有保护作用，对不良的心理倾向和行为具有强大的抵御力量，有效地排除各种不良心理和行为的侵蚀和干扰。
(二)教风建设
教风是教师在长期教育实践活动中形成的教育教学的特点、作风和风格，是教师道德品质、文化知识水平、教育理论、技能等素质的综合表现。要抓好校风建设首先必须抓好教风建设(包括工作作风建设)，因为学校是育人的场所，是人才的摇篮，而教师是人才的培养者，理应在“三育人”(即管理育人、教书育人、服务育人)的过程中发挥主力军的作用，只有在干部职工中树立起实事求是、艰苦奋斗、勤政廉政、团结协作、高效严谨、服务周到、细心耐心的工作作风和在教师中树立起为人师表、教书育人、治学严谨、认真负责、耐心细致、开拓进取的教风，才能引导和促进勤奋学习、积极向上、严谨求实、尊师重教、遵纪守法、举止文明的优良学风的形成。总之，没有良好的工作作风和教风就难以形成良好的学风。
(三)学风建设
学风是指学生集体在学习过程中表现出来的治学态度和方法，是学生在长期学习过程中形成的学习习惯、生活习惯、卫生习惯、行为习惯等方面的表现。优良学风像校风、教风一样，对学校教育教学质量的提高，对学生人格品质的发展和完善，对培养学生成为德、智、体、美、劳全面发展的接班人，都有重要意义。
三、如何建设良好的校园文化
(一)启动宣传媒体扩宽学习渠道
建立校广播室是加大宣传力度最直接最有效的办法之一，广播室可以转播国内外新闻及有关教育政策，起到宣传、激励的作用;也可报道校园内的好人好事，及时有针对性地对学生进行思想教育;也可播报发生在身边的生活趣事，启发学生懂得学好语文必须联系生活。另外，还可指导学生模仿课本中的“消息”、“通讯”，写一些校园消息和人物通讯，向广播室投稿。做到学以致用，既可提供学生练笔的机会，还可宣传正确的人生观、价值观。
(二)拓宽创意领域，开发学生思维
1.依据叶圣陶先生“口头为语，书面为文”的说明，确认语文的主体是言语，而不是语言口语交际是听说双方互动过程，教学活动主要应在具体的交际语境中进行。努力选择贴近生活的话题，采用灵活的形式组织教学，不必过多传授口语交际知识。根据这种精神，我们发现言语教学是在一定的语境中，在一定的活动中开展的，口语交际的核心是“交际”注重的是人与人之间的双向互动;口语交际的提高更应该注重在校园环境中，在学生的共同活动中提高。
2.语文学习是一个长期积累的过程，很难收到立竿见影的效果，只有“厚积”才能薄发。因此，《语文课程标准》在“基本理念”部分就强调丰富语言的积累，培养语感。寓教于乐，寓阅读于多种活动之中，更能激发学生的阅读兴趣。如学校组织的“语文周”活动，“古诗词背诵比赛”等。在活动中，学生的学习兴趣得到了很好的提高。
3.作文教学在语文教学中一直被认为是一个大难题。学生普遍反映：没有什么东西可写，缺少内容。当然，造成这种现象有很多的原因，其中有一个最为重要的因素就是学生的写作脱离生活。作文是学生的精神家园，是学生的人生“史记”。而脱离了生活，作文就失去了材料的源泉，即使你有强烈的兴趣，也会受到没有题材所带来的痛苦的遏止。弥补这一缺点最为常见的就是通过阅读来增加学生的间接经验。我们都知道阅读是吸收，写作是输出，读是写的基础，而写也是读的升华和发挥。
总之，校园文化建设是学校建设中不可缺失的一部分，语文教育同样也是学校教学中不能忽视的教学内容。当然，比较完善和成熟的校园文化，都具有其鲜明的个性特点。校园文化是语文教育的一个重要组成部分，是素质教育的重要载体。当前，抓好校园文化建设，将有利于全面实施素质教育，促进学生健康成长和全面发展，是新形势下学校实施推进素质教育不容忽视的重要组成部分。
点击下页还有更多>>>语文教育毕业论文
在日常的学习、工作、生活中，大家都尝试过写作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？下面是我整理的我的语文老师九年级作文（精选10篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。
她，非常的幽默风趣，她，有着非常高的文品，最重要的是，她还有一颗童心，她，就是我们的语文老师——周老师。
告别了六年的小学，踏入初中的学习生涯。我很庆幸，我遇到了一位非常让人喜爱的语文老师。
记得在开学后不久，那是一个宁静的晚上。大家在教室里开始准备上晚自习。“叮铃铃”上课铃声响起了。大家纷纷回到座位上拿出语文书来读书。“嗒嗒嗒”语文老师伴着读书声大的走进来了。从外貌上看老师，大概已经40多岁了吧！老师穿墨绿色的衣服，黑色的喇叭裤。看起来非常清新。然后她“啪啪”地拍着手，让我们停下。皱着眉头说：“读书懒洋洋的，不行。翻到第六课，再读不好，我就给你们一个爱的面壁！她的意思是面壁思过，她说话非常的有意思，所以我们才那么喜欢她！
读完课文之后，老师开始讲课了。讲着讲着，每当讲到的话题和她小时候的笑话故事有关，她就会讲给我们听，听完全班都会张大嘴巴，笑得前仰后合。突然老是往我这个方向看着，那个恶狼般的眼神。我心想我做错了什么？周老师推了一下眼镜，然后从讲台上气呼呼的走了下来。走到我后面那个调皮的男同学的桌子旁说了一声：“死娃娃！”我们全班又笑起来，等老师回到讲台上先是愣了三秒，接着和我们一起狂笑了起来。为了缓解尴尬，老师拿起粉笔一边笑一边说：“刚刚说的是‘丝娃娃’，难道你们没有吃吗？”于是全班又哄堂大笑，为老师突如其来的“智慧”，感到有趣。接着老师又说：“以后谁不听话，谁就是我吃的丝娃娃！”然后我们不再笑了，因为这时已经下课了。每天和老师在一起的时间说长也不长，说短也不短。但是那些既幽默又快乐的词语，听过上千遍也不会觉得累，相反越听越上瘾。
对！她就是这么富有童心就是那么的幽默，就是那么的爱我们，爱看到我们的笑脸，爱听我们的笑声！
在开学的第一天里，我以为我的语文老师是王老师，可是上语文的时候，却是张艳丽老师。
上课铃声响了，张老师来到我们班上课，张老师头发很短，中等身材，一张白白的脸上挂着一丝笑容，鼻子上架着一副眼镜。
记得有一次，语文老师让我们写一篇作文，题目是《有趣的一件事》。写着写着我就词穷了，我就想在手机百度上搜一篇抄下来，说做就做，我找到手机选了半天才决定了一篇，怀着喜悦的心情抄了下来。不一会儿的功夫，我就抄完了。到了周二，我把作文交到老师手里，老师用怀疑的眼神看着我，说：“这作文是你写的吗？”老师好像看出了我的心思，我不好意思的低下头说：“是……是我写的。”于是，老师在我的作文中找到一个四字成语问我什么意思，我驴唇不对马嘴的说：“哦，这是一起说一样的句子。”当时我也不知道我说了些什么，我知道我瞒不住了。老师说：“不对，看来这是你抄袭的作文，说一说你为什么要抄作文？”我吞吞吐吐地说：“我……我……写不出来。”老师接着说：“写不出来，我可以教你。但是不能抄袭。”
张老师不厌其烦的教我怎么去写这篇作文，最后，我学会了。老师又让我写了一篇作文，这次我用自己的语言，全神贯注地写了起来，老师看到我认真的样子，不由得笑了。
上课时，她讲起课来特别认真。同学们，只要有一点不明白的。她就会返回来重新讲。即使是下课了，只要有同学问她题。她也是停下脚步耐心地给他讲解。有一次，我没有认真听课，老师看出来我没有听懂，下了课就让我去她办公室，再学一遍。我的语文老师真是“捧着一颗心来，不带半根草去。”又或是“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”
我只想说：谢谢您，我的语文老师！您教会我知识和道理，我会做一个敢于表达的学生，我也会永远记住您对我的谆谆教导，我一定会用行动和成绩报答您。
我的语文老师刘老师，是我最敬爱的老师。她干练果敢，做事雷厉风行，清澈的双眼充满了智慧的光辉。她有渊博的知识，更有高尚的师德。
刘老师是从三年级开始带我们语文课的。记得见到她的第一眼时，我们就被她那不怒自威和强大的气场给“镇”住了，心想这一定是一位非常厉害的老师！但是久而久之我们发现，刘老师虽然严厉，但她对每一位学生都充满爱心，教学上认真负责，讲课生动形象。同学们都喜欢上语文课了，语文成绩也进步了！
同学们在学习生词时总是不认真，不愿动手查字典。在一节语文课上，当讲到“训练有素”这个词的时候，刘老师一脸认真地问我们：“训练有素是指训练时只能吃素不能吃肉吗？”这句话惹得全班哄堂大笑，齐声说到：“不是！”刘老师故作好奇地问我们：“那此处的‘素’是什么意思呢？”当时我想：素不就是素质吗？一定是表示训练后素质就提高了。于是我脱口而出：“素质！”没想到周围的同学也不约而同的说出了“素质”。刘老师眉毛一扬，瞪大眼睛盯着我，问：“确定是素质吗？”她这样一问，我也有些心虚了，低声说：“不确定。”刘老师笑了笑说：“不确定就查一查字典吧。”我急忙拿出字典，和周围的同学快速地查找起来。这时我的目光聚在了字典上素质的第四个解释——“平素，向来”。我急忙举手，说到：“我查到了，应该是第四个解释‘平素，向来’”。老师点头赞许地说：“对！训练有素是平素就一直坚持训练的意思。”从此我不仅了解了训练有素的含义，也明白了看到不懂的字或词要多动手查字典词典，不能偷懒，学习上一定要求甚解。
刘老师就是这样一位平凡的人民教师，但是她对每一个学生都认真负责、淳淳教诲、无私奉献。她用严慈相济来呵护我们这些幼苗，让我们茁壮成长；用生动的语言把我们带入知识的殿堂，走进文学的宝库。平凡而高尚，这就是我敬爱的语文老师的真实写照！
我有一个语文老师，她的严肃认真、快乐自信，在我的脑海里久久不能退去。
我的语文老师姓张名娇，是学校的副校长，可是在我们面前没有任何架子，下课跟我们一起玩游戏，就像一个没长大的孩子一样，她长的瘦高瘦高的，很漂亮。
张老师很喜欢跟我们开玩笑。有一次上语文课，老师教我们改病句，她先教我们方法，然后出示了一个病句，让一个同学改，同学改好了，但仍是病句。张老师开玩笑说：“这个病人的病还没好呢，你这个医生就被传染了”。我们哄堂大笑，笑的肚子都疼了。那个同学尴尬的站在那，张老师走了过去，抚了抚他的头，表情轻松地说：“没事，下去吧，是我没教好方法”。老师又继续教我们，直到每个人都会了。
别看张老师喜欢和我们开玩笑，她对待作业的态度是极为严肃的，因为在她看来，一个同学如果没写好作业就说明上课时没有好好听讲。张老师无论对待什么样的作业，都是一个字，严！她的“严”在字和卷面。如果你的字自认为写得非常好、赏心悦目的话，也许在张老师那里却过不了关，她会鸡蛋里挑骨头，说你有的笔画写的不到位，间架结构不美观……，就像一只狼吃一只羊还挑品种似的。如果你的字像蚂蚁爬的话，那你完了。张老师就会当众批评，不留情面：“你家的鸡儿是不是跑到你的作业本上来撒野了？怎么满篇都是鸡爪印？重写！”她严厉地怒斥潦草者，“要是还不用心，处以加倍的惩罚。”在她的严格要求下，谁都不敢马虎对待作业。
虽然张老师很严厉，但我知道，她全是为了我们好，严师出高徒，正是在张老师的教导下，我的字才一笔一画，规规范范地写出了样子。
后来我转学离开了张老师，然而，不论在什么时候，张老师都是我心中的指南针，让我明辨方向，她也是我眼中的灯塔，时时刻刻指引我前进。
结束了一天的军训，我们迎来了步入初中的第一节语文课。
看！他来了，一个矮个子男士从门外走了进来，一双小而有神的眼睛迅速地扫视着每个同学的面孔，那眼睛似乎可以看透你所有的小心思。这时，他清了清嗓门开始说话了。他的嗓音十分洪亮，倘若走近些，哪怕你昨天半夜三点才睡此刻顿会睡意全无。
他开始做自我介绍：“大家好！我是你们的语文老师——吴xx”吴老师在黑板上写下了三个大字：第一个是“吴”，第二个隐约可以猜出也是“吴”，可第三个同学们就一头雾水了。吴老师向我们一一介绍了这三个大字，原来第三个字也是“吴”，老师把吴的演变过程娓娓道来，让我们体会中国汉字的奇妙！同学们都瞪圆了眼睛聚精会神地听着，甚至惊呆了。
后来，吴老师与我们分享了他与前几届毕业生的故事，让我们倍感温馨和幸福。他还时不时蹦出几句方言，逗得大家捧腹大笑。老师似乎可以任意抓一个点，如聊天一般在不经意间写下一篇“口头作文”。就在这时铃声响了，吴老师微笑着跟我们挥手作别。
这是一堂难忘而又别开生面的语文课，同学们仍沉浸在上一堂课的旅行中，回味着老师在那短短的45分钟里带领我们穿越时空，来到2000多年前的古中国，领略汉字文化之旅。大家纷纷议论着那个有着啤酒肚，幽默风趣，能逗得全班个个开怀大笑的老师。虽然语文这门学科大家再熟悉不过，可吴老师成功地让我们感受到小学时从未知晓的关于语文学习的魅力之处。
后来，上语文课成为我们每个同学一天中最美的聚会。
我的语文老师，他满腹经纶，博览群书，他幽默风趣，独具特色，他用这样一种特别的形式敲开了我初中语文学习的.大门。
我相信，跟着这位语文老师，我会在今后的学习中感受到中国汉文化的其乐无穷。
阳光透过香樟树洒了下来，落下斑驳的翠绿色的影子。微风轻轻摇曳着树枝，红色的墙上映出了一个瘦瘦的身影。适中的个子，齐肩短发，红润的脸颊和一双时而漾着笑意的眼睛。这就是我的班主任徐老师。
徐老师既是个严格的人，也是个温柔的人。还记得三年级的时候，有一次她布置作业，让我们写观察日记，我为此泡了豆芽来观察。一开始我兴致勃勃，但到后来几天，我可把豆芽给忘得一干二净。那天交上作业后，我就被徐老师叫到办公室训了一顿。首先，她说我写的太短，没仔细观察怎样把豆芽生长过程描写好。其次，我写的不是观察日记，而是流水帐。然后她给我看了其他人的作业。相比之下，我的可不能算是观察日记，那时我恨不得找条地缝钻进去。
那是我第一次被老师这样批评，心情自然不开心。但回了家，我又仔细地想了想我做作业的态度，并没有认真思考、观察，而且描写也硬邦邦的，只是为了能完成作业。当天，我又去超市买了三条金鱼来写观察日记。这次我可是很认真地在写我的观察和发现，还有给金鱼换水、喂食的经过。态度、结果和之前显然不同。
通过那一次的教训，我明白了懒惰的坏下场，也知道做一件事情用心投入的乐趣。更知道了老师的良苦用心。虽然已经慢慢把这事淡忘，但蓦然回首，我才已发现就要度过这六年小学时光了，而我，也已然长大。
一想起徐老师，就想起她在黑板上一行一行的清秀大方的字迹，想起她对我们的教育和鼓励，还有她批作业的仔细和一丝不苟。
老师是什么，老师是一把打开知识大门的金钥匙，是黑夜中为行人指明方向的路灯，是最芬芳清香的玫瑰，还像太阳像雨露般照耀我们，浇灌我们。
真希望多年之后，当我再次踏上时光列车，还能牢牢记起那个美丽的校园，那个让我深受启发的下午，还有那个兢兢业业的身影。
“笔尖飞舞，那是春蚕悄悄地编织理想的丝线；笑语盈盈，那是甘露轻轻地晒向茁壮的新苗。”每当我读到这句话，便想起我最爱的语文老师——周老师。
周老师可美啦！不信，你看。她有一双炯炯有神的大眼睛，透露出智慧的光芒，仿佛一眼就能看出我的心思。她的嘴唇薄薄的，说起话来轻快又流畅。背上披着长长的头发又黑又亮，有时还扎个马尾辫，显得特别漂亮又年轻。怎么样？是不是美若天仙呢？
上课时的周老师，摆出一副凶巴巴的样子，她看我们全班就像一个扫描器，以最快的速度扫遍了我们每一个同学，如果看见谁不认真，大眼睛一瞪，吓得直打哆嗦。周老师上课可动听了，枯燥的语文知识从她嘴里出来都会变的生动有趣，周老师还经常穿插她的童年回忆，人生趣事和一些课外知识，有的让我们捧腹大笑，有的让我们浮想联翩，有的引我们深思……我总是听得着了迷，也不由自主的爱上了语文。
下课时的周老师，仿佛变了一个人，她还会和我们一起玩耍哩，跳长绳、讲笑话、踢毽子……左一跑，右一追，还真是个“奇怪的高手”呢！我们总喜欢像小蜜蜂一样围着她，说说笑笑，真是其乐融融！
记得有一次，我们写一篇作文——寻找发现。布置完题目后，周老师并没有马上让我们写，而是让我们利用双休回去好好观察，仔细寻找一下，自己亲自实践了才能写得更加细致，更加生动。在周老师的指导下，我们全班同学都认真去完成了。周老师看的我们完成的优秀习作对我们竖起了大拇指。我们一起努力，一起学习，就这样我们从“怕作文”到“喜欢作文”，从“无话可说”到“下笔如有神”。看着我们一天天进步，一天天成长。你瞧，我们周老师脸上像绽放的桃花一样，那么开心，那么欣慰。
在周老师心中，我们比她的孩子还要亲。只要我们取得进步，哪怕是一点小小的进步，她都会感到无比的兴奋。
这就是让我又敬又爱的语文老师，你们喜欢吗？
瞧，课堂之上，一位大约40多岁的教师正在用知识浸润着她的学生们，像一名身经百战的老将指挥着千军万马。其口中的知识像唐僧念紧箍咒一般源源不断地涌出，而讲台下的猴儿们却丝毫也不惧怕，不仅不头疼，反而还很乐意听，偶尔有几个“六耳猕猴”出来捣蛋，也都被其收服了……
只见那“唐僧”一头棕色的卷发，如海苔丝一般微卷着，高鼻梁上架着一部红框眼镜。那眼镜好像生了腿，时常跑到了头顶上，那样子可拉风了！一双炯炯有神的双眼仿佛是一块磁力极强的磁铁，将同学们的眼球纷纷吸引过来。看吧，那张能说会道的嘴又在口若悬河地传授着知识呢！听得人如痴如醉……是的，这位“唐僧”就是我的新语文老师——习斌。
据说，习老师名字的由来是其父希望其文武双全。虽然其只能文不能武，但其却有一种武将的豪迈、霸气之感！
正如其微信名“刁兄”一般，她的确很霸气。开学第一节作文课上，她滔滔不绝地传授着我们有关写作方面的知识，其中令我最印象深刻的还是这句“不怕你胡说，只怕你无说！”不似有的老师，这不让说，那不让说。而“刁兄”却不一样了，怎么样，霸气吧？“不怕你胡说，只怕你无说！”真棒！
我们霸气的语文老师还有着如此幽默的一面呢！一次，由于个别同学不认真，老师生气地道：“唐僧有三个徒弟，大徒弟悟空，二徒弟悟能，三徒弟悟净。你们就是他的四徒弟，叫悟书好吧……”全班一震，随即哄堂大笑，怎样，够幽默吧！
不仅如此，“刁兄”还很节约呢！一次，英语默写发下来了，是一张纸写的，很多同学就不要了。厚厚的一叠被抛弃了的纸，就在它们即将进入垃圾桶的那一刻，一个声音响起：“别浪费啊，说不定以后还有用呢！把它放在前面的桌子里吧！”它们这才保住了性命……
这就是我的新语文老师——“刁兄”。
我的语文老师，风趣不失严肃、和蔼不失负责……是我见过的最好的语文老师！
开学第一次看见黄老师，小小的身躯却给人一种霸气侧漏的气势，走在走廊上清脆的脚步声，一头干净可爱的棕色短发，本在看窗外风景的我，瞬间被黄老师的魅力给吸引了过去。“大家好，我姓黄，教大家语文！”才见第一面，简短有力的自我介绍让我对她的好感值迅速上升。
第一节课，黄老师并没有给我们上课本中的课文，而是像朋友一样，和我们介绍自己，了解我们每个人，让我们介绍自己的姓名有什么寓意或由来。我们都很感兴趣，都积极参与。“我单名一个雪，我是下雪天出生的……”“我叫宇轩，气宇轩昂的意思……”
通过了一年多的熟悉，我对黄老师刮目相看，她不仅能让语文课变得非常有趣，还能让我们很认真的学习语文。别看黄老师平时性格挺开朗的，上课时可是该认真的地方就认真，该严肃就严肃。“小张，起立，独一下我刚刚讲的段落！”她略带责备的声音响彻全班，班里瞬间变得极为安静。而当事人小张，则战战兢兢地站了起来，说不出话。上课交头接耳的小张成了我们的反面教材，大家都认真地读起书来，生怕被突然袭击。
每周末，黄老师都会布置随笔作业，我每次都很认真的写，并期待黄老师在作文后面精彩的评论，也许是修改作文的建议，也许是几句夸奖与勉励，也许是几句聊天式的轻松简短的留言，每一次看到她的评语，我都会非常的开心，需要改进的地方时我都会认真地修改。渐渐地，我喜欢上了写作文，我的随笔从刚进校时连字数都写不够，到现在越写越长，作文分数也越来越高。
“小刘，你的作业呢？是不是又偷懒没做？”“小王，你订正为什么不抄题？”她从不会因为一个人学习成绩的好坏而改变对一个人的态度，但是在她眼里，决不能容下一个懒学生。
时间依旧悄悄地流逝着，我们的语文课也依旧一节又一节的继续着。“城北徐公，齐国之美丽者也。是谁写的蔡徐公？麻烦起立！”瞧，黄老师又严厉起来了。
在我们的教室里经常看到一位和蔼可亲的中年教师，她就是我们的语文老师——张老师。张老师每次在上完课，讲完了要讲的内容后，就开始讲课外的神话故事，或以前的故事。讲的非常认真，我们每次都陶醉在老师讲的故事里。我们的语文老师最厉害的还不止这些。
在一个热闹的操场里，清脆的铃声“叮铃铃，叮铃铃”地响起来了，同学们都纷纷跑到教室里，跑步声，慢慢的变小了，操场上顿时安静。我们在教室里“叽叽喳喳”的给老师分享我们的快乐，老师今天非常开心：“同学们，我给你们讲一个故事，以前苦难日子里的一个故事吧！”我们都非常开心，开心的好像飞到了天上似的，脚下踩着一朵幸福的云。老师微笑着说：“在一个没有电灯、没有电视机、没有收音机、没有手机的年代，那些高科技的东西都不存在，但是每个人都想实现自己的美好愿望……”老师绘声绘色的给我们讲述故事，在教室里不停的走来走去，好像穿越到过去的时光里。
又是一堂精彩的语文课，今天老师还是跟往常一样，照例第一节要朗读我们学过的课文，她那抑扬顿挫的声调，把我们带入神圣的天堂。老师，一次一次的给我们讲，读书时该读重时要读重，该读轻时要读轻，在我们周围还一手拿着书演示着，我们按照老师的方法，把每篇课文读得非常有感情，听众读的非常好，校园的树枝不摇了，天上的云朵也不再飘扬，仿佛都在听我们朗朗的读书声。
张老师这样给我们讲故事，是让我们更加知道怎样讲故事和读书。在老师的谆谆教导下，我们终于知道了不同的讲故事和读书的方法。读书收获了丰富的知识，也明白了许多做人的道理。每当一阵阵清脆悦耳的读书声从教室里传出来的时候，我们都沉浸在美好的故事里，为作者、为主人公的喜而喜，忧而忧。
我非常崇拜喜欢我们的语文老师。悄悄的告诉你一个秘密——我长大了也要当一名优秀的老师。
希望能 给 你帮助
大学物理老师是个六十多岁的老先生，年纪虽然很大，但是非常有趣，说话很潮。有一次记忆非常深，他在讲气体在不同温度下的膨胀实验时忘了带火，于是模仿周星驰电影里的桥段向学生们借火，逗得大家开心大笑。总之的他的课堂永远都是妙趣横生，我非常喜欢他。
我也是师范生，我觉得你的题目跟教学有点远了。其实换个题目就OK了，比如说改成《课堂教学中对学生物理兴趣的启发》，《走近生活，更贴近学生的物理学》之类的，我只是随便说说，可能不是很好，不过我觉得你可以朝这个方向想想。
物理研究的是关于力的、声的、热的、光的、电的等现象。象折射、沸腾等。 呵呵呵，很唯象的解释 即是研究大自然，解开各个现象后面的秘密，联系；或者说 把自然界数学化，将数学运用到自然现象的描述，以帮助我们的理解，以及对自然界的利用什么是物理 ？这是一个十分基础的问题。翻开任何一本物理教科书，都不难找到这样的定义：物理学是研究物质结构、物质相互作用和运动规律的自然科学。但这只是对于物理这门科学在学术意义上的一种界定。而我们所面对的“物理”，它同时又是一门课程，于是就有必要从教育意义的层面上去进行一番再认识、再分析，以挖掘蕴含在其中的丰富内涵。 首先，物理是一门科学。 物理学是一门以实验为基础的自然科学，它是发展最成熟、高度定量化的精密科学，又是具有方法论性质、被人们公认为最重要的基础科学。物理学取得的成果极大地丰富了人们对物质世界的认识，有力地促进了人类文明的进步。正如国际纯粹物理和应用物理联合会第23届代表大会的决议《物理学对社会的重要性》指出的，物理学是一项国际事业，它对人类未来的进步起着关键性的作用：探索自然，驱动技术，改善生活以及培养人才。 上世纪初相对论和量子力学的建立，为物理学的飞速发展插上了双翅，取得了空前辉煌的成就，以致于人们将20世纪称誉为“物理学的世纪”。什么21世纪呢？有一种流行的说法：21世纪是生命科学的世纪。其实，这句话更确切的表述应该是：21世纪是物理科学全面介入生命科学的世纪。生命科学只有与物理相结合，才有可能取得更大的发展。 展望物理学的未来，充满着机遇与挑战。李政道先生在《物理的挑战》一文中，曾提出21世纪物理领域所面对的四大难题：为什么一些物理现象在理论上对称但实验结果不对称？为什么一半的基本粒子不能单独存在而且看不见？为什么全宇宙90%以上的物质是暗物质？为什么每个类星体的能量竟然是太阳能量的1015倍？这些问题极大地激励着人们不懈探索的勇气与热情。可以预见，一旦拨去这几朵笼罩在物理天空中的乌云，物理学将会展现出更加灿烂的前景。 其次，物理又是一种智能。 诚如诺贝尔物理学奖得主、德国科学家玻恩所言：“如其说是因为我发表的工作里包含了一个自然现象的发现，倒不如说是因为那里包含了一个关于自然现象的科学思想方法基础。”物理学之所以被人们公认为一门重要的科学，不仅仅在于它对客观世界的规律作出了深刻的揭示，还因为它在发展、成长的过程中，形成了一整套独特而卓有成效的思想方法体系。正因为如此，使得物理学当之无愧地成了人类智能的结晶，文明的瑰宝。 大量事实表明，物理思想与方法不仅对物理学本身有价值，而且对整个自然科学，乃至社会科学的发展都有着重要的贡献。有人统计过，自20世纪中叶以来，在诺贝尔化学奖、生物及医学奖，甚至经济学奖的获奖者中，有一半以上的人具有物理学的背景；——这意味着他们从物理学中汲取了智能，转而在非物理领域里获得了成功。——反过来，却从未发现有非物理专业出身的科学家问鼎诺贝尔物理学奖的事例。这就是物理智能的力量。难怪国外有专家十分尖锐地指出：没有物理修养的民族是愚蠢的民族! 当今，物理学的触角已经伸向众多领域，并取得了越来越大的成就，以至我们很难再用传统的眼光去界分什么是物理学了。1995年在我国厦门举行了第十九届国际统计物理学大会，会上交流论文的涉及面十分广泛，诸如植物的花序、DNA药物系统、交通的流量、文字的存储等等，光看这些篇目，似乎都不太象是物理。什么，究竟什么是物理呢？几年前，美国《今日物理》杂志，曾就此问题向读者广泛征求意见。最后，他们推崇的答案是：物理学家所做的就是物理学。这话乍听似觉偏颇，其实不无道理。因为在今天看来，物理学更多的是体现出一种智能，“代表着一套获取知识、组织和应用知识的有效步骤和方法，把这套方法用到什么问题上，这问题就变成了物理学。”（赵凯华语） 再次，物理还是一种文化。 从广义来说，文化指的是人类历史实践过程中创造的物质财富和精神财富的总和。它包括科学文化和人文文化。同样地，物理学家在长期科学实践中所创造的大量物质产品与精神产品，也就构成了物理文化。物理文化是科学文化的重要组成部分。 大家知道，物理学是以实验为基础的科学，它的基本研究方式就是实践，因而在客观性上表现为“真”；物理学创造的成果最终是为了造福于人类，它在目的性上体现出“善”；另外，物理学还在人的情感、意识等多方面反映了“美”。正因为物理学本身兼具真、善、美的三重属性，我们完全有理由说，物理不仅是一种文化，而且是一种高层次、高品位的文化。 物理学是求真的。物理最讲究实证，物理学家在科学研究活动中最基本的态度就是实事求是，坚守“实践是检验真理唯一标准”的原则。正如物理学家费曼所说：“不论你的想法有多美，不论你什么聪明，更不论你名气有多大，只要与实验不符便是错了，简简单单，这就是科学”。可以说，物理学的发展史，就是一部不断修正错误、不断逼近真理的“求真”史。 物理学是从善的。物理学致力于将人从自然中解放出来，从必然王国走向自由王国，帮助人们不断认识自己，促使人的生活趋于高尚。这是物理学的价值取向和终极目标，因而物理学的本质是从善的；另外，物理学家的行为也是从善的。爱因斯坦曾这样评价居里夫人和以她为代表的杰出物理学家：“第一流人物对时代和历史进程的意义，在其道德方面，也许比单纯的才智成就更大”。他们那种严谨求实的态度、献身科学的精神，热爱人民的情怀等等，对于后人无疑是一份尤为珍贵的人文财富。 物理学是至美的。德国物理学家海森伯说过：美是真理的光辉；罗马哲学家普洛丁又说过：善是美的本原。由此，物理学因真而美、因善而美就是十分自然的了。物理的美属于科学美，主要体现于简单、对称和统一；对称则统一，统一则简单，它们构成了物理学的基本美学准则。 翻开物理学的篇章，可以发现到处都跳动着美的音符，体现了人们对美的追求与创造。仅以统一性为例。当代物理学的发展，正朝着两个相反的研究方向延伸：最宏大的宇宙与最微小的粒子。令人感到惊讶的是，随着研究的深入，它们两者并非是分道扬镳、越走越远，反倒显示出不少殊途同归、相反相成的迹象。例如，粒子物理学的一些研究成果常被天体物理学家所借鉴，用来探寻宇宙早期演化的图象；(正由于此，粒子物理学在某种意义上也被称为“宇宙考古学”。) 反过来，宇宙物理学的研究也为粒子物理学家提供了丰实的信息与印证。于是，物理学中两个截然相反的分支，就这般奇妙地衔接在了一起——犹如一条怪蟒咬住了自己的尾巴。 又如，英国物理学家狭拉克首先发现，在自然界的某些物理量之间存在着下列引人注目的关系： 宇宙半径/电子半径≈1040，宇宙年龄/强衰变粒子寿命≈1040， 氢核与电子的电力/氢核与电子的引力≈1040，…… 在上述比数中，宇宙这个最大的系统，与基本粒子这个最小系统之间，竟然珠联璧合达到了如此完美的统一，让我们再次领略到了物理世界的美，一种动人心弦的壮丽的美。正是这许多美不胜收的事例，激发起人们对大自然由衷的赞叹与敬畏，难怪爱因斯坦会说：“宇宙间最不可理解的，就是宇宙是可以理解的”。 通过以上分析，我们对于物理有了一个较为全面的认识：它既是一门科学，又是一种智能，更是一种文化。作为一名物理教师，能对自己所任教的物理作一番全方位的审视与剖析，这是十分必要的。一方面可使我们看到，物理原来有着如此丰富的的内涵，从而会更自觉、有意识的去挖掘和开发它的育人功能，全面提升教学质量；另一方面又使我们看到，物理原来有着如此美好的禀性，从而会更加钟爱物理，更有激情地去从事物理教学。我以为，只有真正热爱物理的物理教师，才能做到不仅教会学生理解物理、应用物理，而且还进一步引导他们去感悟物理、欣赏物理。 二、为什么教物理 这是一个看似简单却又十分根本的问题，要正确回答并非易事。笔者对此问题的认识，就经历过从“知识本位”到“学科本位”，最后又回归到“学生本位”这样一个曲折渐进的过程。 有很长一段时期，我都把物理教学的目标锁定在知识层面上，认为教物理就是要把物理知识尽可能多地传授给学生，以供他们今后一生的受用。因为我信奉“知识就是力量”。然而令人困惑的是，我们授予学生什么多的物理知识，其中不乏象“F=ma”这类极其重要的知识，但在他们往后的生活和工作中，却很少显示出有什么直接的功用。以至过了若干年后，许多学生把所学的物理知识几乎忘得一干二净，用他们的话说，“全部都还给老师了”。我为此感到深深的失落；但每当我向他们提出“高中三年岂不白读了”的反诘时，这些离开学校多年的学生，却又都会异口同声地作出否定的回答，一致认为高中阶段的学习，对于他们的成长起到了重要的奠基作用，可又说不清究竟是哪些具体知识所起的作用。我想，这大概好比晚饭，谁都不会否认吃饭对于生存的意义，然而谁又都说不清楚，吃了这顿饭究竟是在身上的什么地方长了块肉。 一位毕业已有二十余年的学生，曾与笔者聊起他“印象最深”的一堂物理课。原来那堂课讲的是重力势能。当时为了说明重力势能的相对性，我曾向学生提出过这样的问题：有人站在五楼的窗台上要往下跳，你说危险吗？开始大家都认为这太玩命了，后来仔细一琢磨，又全都乐了：你别往窗外跳，往窗里跳不就没事了吗？这位学生觉得这个例子特有意思，于是经久不忘；但问他该例说明了什么物理知识时，他说忘了。正当我面露憾色时，他紧接着的一番话却令人宽慰，他说：“这个例子使我懂得凡事都是相对的，从不同角度看会有不同的结果”。尽管这堂课所传授的物理知识，这位学生已经遗忘殆尽，但通过有关知识的学习而凝炼成的思想、方法等，却在他的心里铭刻上深深的印记。从这个意义上说，二十多年前的这堂物理课，对他不也是极有价值的吗？学生从高中毕业后，他们中的大多数可能将告别物理，所学的物理知识终究会被忘记，到那时再回头审视一下：物理教学留给他们的还有些什么呢？如果在他们的身上，体现不出物理所给予的才智与启迪，那将是物理教学的失败。由此看来，具体的知识通常只是作为教学的载体，在知识的背后还有更多值得我们去追求的东西。正如我国资深科学家钱伟长教授说的：“我在大学里学的是物理学，……. 以物理学为对象我学到了调查研究，收集资料，分析资料和逻辑思维的能力，物理学的知识有时是很有用的，但通过物理学学到的这些能力，比物理学知识更有用。”钱老在读书时就是通过“物理学”这个载体，获得了很多比物理知识更重要的能力。所以，那种将物理教学等同于物理知识教学的看法是偏面的，而以“知识本位”来确立物理教学目标取向的做法同样是短视的。 随着教学实践的深入，教师一般都会对自己所任教的学科日臻熟悉，从而格外钟爱。可能是受了这种职业情感的影响，我还一度把物理教学的目标，定位于“将尽可能多的学生培养成为物理学家或物理工作者”。尤其是当我从农村普通中学调入重点高中，面对的是一个个聪颖好学的学生时，这种愿望愈显强烈。但我不久就发现，其它学科的教师大概也出于各自的职业偏好，都对学生有着与我类似的期望。这样一来，大家自扫门前雪，各唱各的调，没能将各学科的分力凝聚成一股合力，实际效果当然就差强人意了。尤其令我沮丧的是，班上那些物理学习优秀的“得意门生”，日后直接从事物理专业的竟然也少之又少。正当我陷于迷惘之时，复旦大学原校长杨福家先生的一则事例给了自己极大的启迪。当年复旦大学曾对核物理专业的毕业生的去向做过一次调查，结果发现，只有不到十分之一的学生毕业后从事与核物理有关的工作，其余的都纷纷改行，活跃在金融、企业或行政等岗位上。对此，多数人都断言这是物理系的失败，而杨福家却认为这正是“复旦”的成功。因为，通过这四年本科的物理教育，使学生具备了良好的素质，为他们今后的发展打下了坚实的基础，于是毕业后都能很快适应各种不同领域的工作。这也印证了赵凯华先生的话：“一个人学了物理之后干什么都可以，他的物理没有白学。在我看来，对于学物理的人无所谓‘改行’……。” 经过上述曲折的认识历程，使我逐渐看清了物理教学最终目标的聚焦点，既不在知识的本位上，也不在学科的本位上，而应该落实在我们的教育对象——学生的本位上。 对于“为什么教物理”这个问题，也可以反过来设问：“如果我们不教物理，学生不学物理，将会对他们今后的发展留下那些缺憾？”一种显而易见的回答是，学生将因此学不到许多重要的物理知识。这话没错，但不够全面。因为除此之外，学生还将失去更为重要的，有关科学方法、科学精神等方面的培养与熏陶，从而最终影响他们的科学素养的提高。当前，物理已经深入到社会的方方面面，成为每一位有教养的公民都必须懂得的知识。对于大多数学生来说，他今天学习物理的目的，恐怕不是为了明天去进一步研究物理，而是有助于他去面对或决策所遇到的大量非物理的问题，为他们今后一生的文明、健康，高质量的生活奠定基础。正如《面向全体美国人的科学》一书中所说的：“教育的最高目标是为了使人们能够过一个实现自我和负责任的生活作准备。” 据此，对于“为什么教物理”这个问题，最确切的答案就是：为提高全体学生的科学素养而教。——这应该成为我们的物理教学观。 众所周知，生物基因对于生物进化有着非同小可的作用，极其细微的基因差异，往往会导致生物之间的巨大差别。受此启发，有不少社会学者正致力于寻求在人类文化传承与发展过程中，有着哪些最为核心的要素，从而提出了“文化基因”的概念，并将其定义为人类文化系统中的“遗传密码”。文化基因的核心是思维方式和价值观念。人类的进化比一般的生物进化更为复杂，它具有双重进化机制，除了生物基因进化机制外，还有文化基因进化机制。教育正是推动文化基因机制的重要途径。学校教育的要义，不只是文化现象的展示与诠释，而在于文化基因的传承和发展。物理教育当然也不例外。什么，蕴含在物理教学中的“文化基因”究竟有些什么呢？笔者以为主要体现为三个方面，即科学知识、科学方法和科学精神，因为这三者是构成科学素养最基本的要素。如果将科学素养比拟为一座金字塔，什么科学知识犹如塔基，科学方法就是塔身，科学精神则是塔尖。物理教学的最高宗旨，就是为了构建这座宏伟的科学素养之塔而添砖加瓦。换言之，物理教学的核心价值就在于促进学生实现三个转化：一是把人类社会积累的知识转化为学生个体的知识，使他们知识世界是什么样的，成为一个客观的人；二是把前人从事智力活动的思想方法转化为学生认识能力，使他们明白世界为什么是这样的，成为一个理性的人；三是把蕴含在知识中的观念、态度等转化为学生的行为准则，使他们懂得怎样使世界更美好，成为一个创造的人。