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这是因为他之前存在着学历造假的行为，所以每次的毕业论文都会联系到他，而且也会被人们议论和吐槽。
是因为翟天临的原因，所以导致现在的应届毕业生在论文查重上需要非常注意。
原因在于2019年的时候在一次直播的过程中，翟天临对网友提出知网这个概念完全不了解，让大家认为怎么可能，随后经过深入调查发现身为一个硕士生的翟天临的论文竟然都不是自己写的，事情很大让国家也注意到了，所以之后毕业生写论文的时候都会特别严格。
是因为翟天临曾经论文造假，学历造假，而且他的学霸形象欺骗了观众，所以很多人都特别的恨他。
是因为翟天临的原因，所以导致现在的应届毕业生在论文查重上需要非常注意。
原因在于2019年的时候在一次直播的过程中，翟天临对网友提出知网这个概念完全不了解，让大家认为怎么可能，随后经过深入调查发现身为一个硕士生的翟天临的论文竟然都不是自己写的，事情很大让国家也注意到了，所以之后毕业生写论文的时候都会特别严格。
因为知网事件让很多毕业的学子深受其害。
祸从口出这4个字运用在明星身上那绝对是非常贴切的。翟天临在当天本来是想要开个直播跟粉丝们互动。没有想到粉丝却提到了他的毕业论文，并且还问他可以在知网上查到吗？当翟天临看到知网这两个词时感到非常陌生，他也没有经过太多思考，脱颖而出就说了一句：知网是什么？我不知道。并且在之后还补了一刀，本来以为这件事情就这样过去，他也愉快的直播。但是在下播之后这件事情立马就登上了微博热搜，作为一个博士不可能不知道知网是什么，所以代表着他的学历有很多水分在里面。
他现在还受这件事情影响吗？
不得不说翟天临的脸皮确实比较厚。当这一件事情发酵之后，在网上面很诚恳的跟大家道歉。但是观众们并不选择接受，因为每到了毕业，翟天临这个人就会拉出来被网友们鞭策，因为有很多学校因为翟天临的这一件事情在毕业时审核更加严格，所以也是深受其害。但翟天临他的事业并没有遭受到很多影响，他现在还是会照常出演话剧。而脱离了博士这一个滤镜之后，大家对于他的演技也没有那么认可了。
翟天临对于这件事情是如何回应的？
在5月24号零点翟天临发布了一篇微博，言下之意就是他非常理解这些毕业的学生们，如果自己能够成为一个发泄口，那也非常欢迎他们骂自己。而在评论底下很多观众也提出了质疑的声音，并且真的骂了起来。但翟天临的态度非常诚恳，可能是因为知道自己理亏，所以也不会对于这件事情有太多的辩解。也想要以这种方式试探一下观众们的口风，以便于他复出。
是因为翟天临当时抄袭了别人的毕业论文，所以才导致了现在毕业论文的查重难度增加了，所以毕业生才会非常的痛恨翟天临。
说起翟天临，每一个人脑子里都跳出来了学术造假这个东西。今春，翟天临学术造假事情闹得议论纷纷，大家一边嗑瓜子一边找寻事儿的实情。最终，这件事情以翟天临的公布致歉完毕，令人遗憾。
翟天临身穿制服，在搞笑小品《儿子》中饰演一名专业承担假冒伪劣的警员。但没多久他就变成被假冒伪劣的目标——这名北影博士在微博上晒出了北京大学光华管理学院博士的录用通知书，但在一次主播间，因为问网民知网是什么，被情深不负提出质疑，提出质疑声直取其博士学士学位含水量。
翟天临将不知道网，恰当地表述为一种有意的反问到；其个人工作室发布了严正声明，否定翟天临论文代笔、学术学术不端，否定北影博士大学毕业是潜规则，注重其学术成效，是根据摄制组拍摄后的老师成考函授、退组具体指导等方法进行的，希望之弦，仍在维护保养学霸的人设。
讥讽的是，在翟天临在翟天临方严肃控告自媒体平台诬蔑的与此同时，专于学术的热心网友们把他以往说白了的科研成果扒了个四脚朝天。
第一，依据北影的博士大学毕业标准，翟天临务必有见刊的学术发表论文，留意已见刊，并非待发布，但知在网上没有查找到他在核心期刊上刊登的一切毕业论文；第二，网民查找发觉翟天临以往发布的几篇文章内容，在其中一篇论文查重数据显示，内容不够3000字，在其中近40%是以别的毕业论文拷贝而成，远远地超出20%的剽窃评定基准线。创作者被剽窃，也在盆友圈中称存在即是合理。这类让严正声明抽脸的客观事实，好像申明了这一明星团队为了更好地保持学霸人设而欠缺基本上的自我反思观念，更非常容易加重大家对博士、博士后学士学位过关的深灰色想象。
一直以来，演艺圈一直时兴立学霸的人设，非常大水平上体现了大牌明星对文化水平和名气不搭配的敏感度。并且多元化的营销推广技巧，也经常能够产生与众不同的辨识度。可是要蹭学霸的光晕，还得说基本上的是不守信用。倘若明星团队不断宣传策划自身在学术上的勤奋好学，却又没给有感染力的科研成果，能查询的屈指可数的毕业论文，还因涉嫌立即一大段剽窃。那样看待学术的心态，归根结底更好像叶公好龙，把学术作为获得总流量的广告牌。
翟天临在获得博士和博士后学士学位的环节中，是不是存有学术学术不端，现阶段还难以下结论，但其学霸人设却完全崩溃。这一效果是肯定的，假如进一步思索，一位没法获得学术成效的影视大牌明星，可以简单地获得名牌大学博士和博士后学士学位，真真正正的危害还取决于，它给外部对优质教育的期待，导致了无法恢复的损害。
倘若演而优可以得到学术升职的绿色通道政策，那表明学霸人设的流行，难题不仅仅取决于演艺圈，还取决于高校对学术考评欠缺公平公正严苛的严格把关体制。
事实上，翟天临之外，也是有许多高校想要把一些当下火爆的大牌明星晋升为研究者、教授这些。针对高校而言，宣传策划或招收的主力资金大量；针对艺人而言，也是画龙点睛。仅仅由于娱乐圈明星跨界营销进到学术界，迈入学校的界限，务必严格执行高校的标准，不然针对一些没有情况和名气，但依然认真学习的大学生而言，对艺人的优惠待遇，会产生较大的不合理。
翟天临被提出质疑学术造假，对娱乐圈明星是一个警示，表明在靠学霸人设获得总流量的环节中，一切蒙骗作假的个人行为都是会不如人意；对高校也打响了敲警钟，学术公平公正的红线不可以有任何的松脱。因而，两家涉及到的高校应采取行动，立即解疑答疑解惑。若弄伤翟天临，则立即回应；若学士学位授于全过程的确存在的问题，则更应运行改错程序流程。
我表示十分支持，这些劣迹艺人的行为带来负面影响，必须要严肃处理。
翟天临事件：翟天临“涉嫌学术不端”
演员翟天临于2006年考入北京电影学院表演本科班，2010年本科毕业，同年进入表演系硕士研究生班就读。他于2014年考取电影学专业博士研究生，2018年6月获得博士学位。2019年1月，他又被北大光华管理学院录用为工商管理学博士后。
然而，登上2019年央视春晚的他，却在春晚后的一次直播中，因为一句“知网是什么东西”上了热搜，被网友扒出知网等学术网站、国家图书馆都检索不到他的博士学位论文，他唯一能检索到的一篇学术性质文章被发现与黄立华多年前一篇论文的相似度超过40%。
众多网友不仅对他的博士学位提出质疑，并进一步对他被北大录用为博士后研究人员提出质疑，就连黄立华本人也忍不住在朋友圈中发声“打假”。
事件结果：
2019年2月14日下午2点22分，与北影的微博仅相差几分钟，翟天临也更新了微博，除了“致歉信”三字，还附上了633个字的“致歉信”长图。这与北京电影学院发出的“情况说明”时间相隔9分钟。
关于之前网友捅出的论文涉嫌抄袭问题，在这封致歉信里提到“近期网络上因我论文情况而引发的讨论，让我懊悔不已、深度自责”；“是我的不当行为，让学校声誉被连累、让学术风气被影响、让公众的信任被辜负，在此，我也要向被我影响到的相关论文作者真诚道歉”。
但是除了“不当”“不良”“诚信”这样的字眼外，这篇文字里并没有直接回应是否抄袭的问题。
此外，在文中，他提到了自己攻读研究生的目的，“作为一名青年演员，我一直希望有足够的文化素养和理论基础来支撑自己的表演，这也是我向往学术的初衷。正是出于对学习的重视，我决定攻读研究生”。
翟天临通过此文向北京大学光华管理学院提出，“我正式申请退出北京大学博士后科研流动站的相关工作”。
以上内容参考：中国新闻网-翟天临致歉 申请从博士后站“退群”
翟天临事件是：
2019年2月8日，翟天临因在直播中回答网友提问时，不知知网为何物，他的博士学位真实性受到质疑。随后，他又在新浪微博留言称“只是开玩笑”。翟天临工作室则表示，其论文由校方统一上传，预计将于2019年上半年公开。
2019年2月10日，四川大学学术诚信与科学探索网将翟天临列入“学术不端案例”公示栏，2月11日，北京电影学院成立调查组并按照相关程序启动调查。2月11日晚，北大光华学院发声明将根据其博士学位授予单位的调查结论做出处理。
2月14日，翟天临通过个人微博发表致歉信。2月15日，教育部回应“翟天临涉嫌学术不端事件”称，教育部对此高度重视，第一时间要求有关方面迅速进行核查。
2月16日下午，北京大学发布关于招募翟天临为博士后的调查说明：确认翟天临存在学术不端行为，同意翟天临退站，责成光华管理学院作出深刻检查。
翟天临事件的结果：
2019年2月，翟天临学术造假风波引发网友热议。据某媒体获悉，即将播出的电视剧《老中医》，剧中所有翟天临参演片段被要求全部删除。除该剧外，翟天临还有6部剧待播。
翟天临微博回应“又在一年论文季遭声讨”：希望大家文明宣泄。
2021年5月24日，临近毕业，各大高校又到了论文季，国内多个网络社交平台再次出现一波“声讨”翟天临的声音。
2019年翟天临大面积重复抄袭的论文造假事件后，各大高校引以为戒，纷纷要求降低论文重复率以端正学术风气。这一事件的后续影响也延宕至今。
天临元年的梗如下：演员翟天临的人设是学霸，他的标签是北京大学的博士和博士后，但是他在2019年2月8日直播中翻车了。现场情况是这样的，他在2019年2月8日直播的时候，在与网友的互动中问出了“知网是什么”这句话，于是致使人设翻车。后来北京大学彻查了他的论文，并且发现了抄袭和学术不端的行为。这一个事件导致了很多学校开始严查学术的问题，提高了对学生论文的要求，由此学生的论文查重率变低，而且还增加了盲审的环节。很多学生对此表示非常愤怒，而且还将2019年称为天临元年，将2019年之后的时间称为天临之治。天临元年是2019年，那么以此类推，天临某年就是2019年之后的年份。比如，2020年就是天临2年，2021年就是天临3年，2022年是天临4年了。相关资料：知网又被称为中国知网，1998年由世界银行提出；由清华大学、清华同方发起；1999年6月开始建设。知网是全球最大的中文数据库，有大量的期刊论文，每个数据库都有初级检索、高级检索和专业检索三种检索功能，其中高级检索功能最常用。几乎所有的学生在毕业写论文的时候都会用到知网，它既能够查到别人的文章，还能够用来查重。
这是因为翟天临之前出现过严重的学术造假情况，而且人们通过这样的事件就推行出来了纪年法，之后可以计算出来自己的毕业时间。
翟天临事件是：
2019年2月8日，翟天临因在直播中回答网友提问时，不知知网为何物，他的博士学位真实性受到质疑。随后，他又在新浪微博留言称“只是开玩笑”。翟天临工作室则表示，其论文由校方统一上传，预计将于2019年上半年公开。
2019年2月10日，四川大学学术诚信与科学探索网将翟天临列入“学术不端案例”公示栏，2月11日，北京电影学院成立调查组并按照相关程序启动调查。2月11日晚，北大光华学院发声明将根据其博士学位授予单位的调查结论做出处理。
2月14日，翟天临通过个人微博发表致歉信。2月15日，教育部回应“翟天临涉嫌学术不端事件”称，教育部对此高度重视，第一时间要求有关方面迅速进行核查。
2月16日下午，北京大学发布关于招募翟天临为博士后的调查说明：确认翟天临存在学术不端行为，同意翟天临退站，责成光华管理学院作出深刻检查。
翟天临事件的结果：
2019年2月，翟天临学术造假风波引发网友热议。据某媒体获悉，即将播出的电视剧《老中医》，剧中所有翟天临参演片段被要求全部删除。除该剧外，翟天临还有6部剧待播。
翟天临微博回应“又在一年论文季遭声讨”：希望大家文明宣泄。
2021年5月24日，临近毕业，各大高校又到了论文季，国内多个网络社交平台再次出现一波“声讨”翟天临的声音。
2019年翟天临大面积重复抄袭的论文造假事件后，各大高校引以为戒，纷纷要求降低论文重复率以端正学术风气。这一事件的后续影响也延宕至今。
这是因为有细心的网友发现天临纪年法是可以算出人们的毕业时间的，而且这个算法也非常的特别，所以才火了起来。
不仅是每一次学术操守的丧失，都意味着有一个合格的人才丧失了受教育的机会。更重要的是，如果人才可以靠造假、剽窃、买卖、权力交换或者金钱交换来产生，真人才就会失去勃发机会，伪人才就会充斥社会。人们就不再有奋斗的动力，社会就会丧失发展的引擎，错失民族复兴的伟大机遇。
1976 年作品首次入选甘肃美术作品展览。1979 年作品获省美展二等奖。1984 年作品《人民英雄刘志丹》获甘肃省1980一1984年度美术佳作奖。1986 年作品《我的家》获省美展一等奖。1986 年获中国美术馆、中国民间文艺家协会主办的全国风俗画大奖赛优秀奖并在美国、日本、新加坡等国家展出。1987 年作品《山里人家》获省美展二等奖。同年，论文《试论庆阳民间工艺的民俗意识》在《中国民间工艺》发表。1989年作品《迎新亲》获省美展二等奖。同年，获中国艺术节优秀组织工作奖。1991年论文《略谈庆阳民间工艺》、《古代铜镜的寓意》在《中国民间工艺》刊物上发表。1992年作品《黄土高坡》入选纪念“讲话”五十周年全国美展，获省美展一等奖。1993年作品《陇东燎疮节》获甘肃省委、省政府颁发的首届敦煌文艺奖。1996年作品《安居乐业》获省美展二等奖，入选全国群星奖。1997 作品《山庄》入选第四届中国艺术节展览。1999年作品《冬碾》入选第九届全国美术展览，获省美展一等奖。2000年作品《乡亲》获省群星奖。同年，当选甘肃省美协理事。同年，加人中国美术家协会。同年，获甘肃省第三届敦煌文艺奖。2001 年作品《打秋》入选建党八十周年全国美展，被广东省美术馆永久收藏。2003年获甘肃省第四届敦煌文艺奖。2007年作品获全国《金晖杯》金奖。2009年作品参加“西部情”书画名家邀请展。同年，专辑在甘肃省电视台《今朝陇原》 栏目播出。2010 年论文《谈谈北石窟造像对人物画创作的启示》在《甘肃文苑》杂志上发表。 艺术风格李一平注重绘画语言的锤炼，致力于对八大山人的追摹，将八大山人运笔和线条的酣畅、奇崛、简约、概托、态肆、开张种种启示从画面上体现出来，他将书法的运笔方法消溶于绘画之中，大大增强了线条的质量感和可读性。他的每幅作品都是以线长支撑架构。线条的苍涩毛辣，阴阳顿挫，疾徐有致为其主要特征，除去画面的表现内容，其线条的抽象美，更使他的绘画表现形式和内涵得到了进步的升华。同时，李一平先生人物画表现语言的独特性，还在于用墨的蕴和清润和用色的高古单纯。由于他几十年如一日在意境和造型方面的刻苦努力，笔墨技法上的成熟完美，使得他笔下的人物自觉进入种新的笔墨图式，水与墨的幻化顺从于书画面需要，在人物衣饰背景的处理上，用泼果法使浓淡不同的节律墨块具备了形、色、空间的三重功能，从形式上给人以抽象的视觉效果，让墨块超越具象，使画面精神抖擞，神采飞扬，具备了笔墨的表现张力和说服力。在色彩的应用上，采用单纯和辅助主题的淡色。把色彩的单纯简化，突出了水墨本色层次变化的自然美学，让观画的人能够产生一种清心纯净的审美感触。在人物画的学习创作中，李一平最为深刻的体会是：人物画刻画人物的思想、情感、精神、灵魂和神韵最为关键，只有把人物当作整体进行审美把握，确立其在艺术中的地位，追求其价值，才能使人物画淋漓尽致，生动鲜活。他以积极的人生态度，反复观察、思考，通过情感注入和体验，塑造出生动感人而完备的艺术形象。《阳光下》、《我家三口人》、《憩》等作品中，反映了在党的惠民政策感召下，广大农民对幸福生活的向往与追求，恰到好处地刻画出陇东人朴实、纯朴、憨厚、善良的性格。《信天游》描写了一位揽羊汉，人称羊大脚，赶着羊群，面对群山吼着信天游。作品自然流畅，用墨洒脱，人物动态逼真，形神兼备，表现了陇东人那种达观、安闲、彪悍的生活情感。他的人物画创作，运笔灵活自如，通过线的强弱、曲直、长短、粗细、浓淡、虚实、转折等变化表现人物形体、质感和动势等，构成完整的形象。在造型技法上讲求笔法和墨法紧密联系，笔墨苍涩老辣，阴阳顿挫，点浓染淡，以淡活浓，墨色丰润。由于李一平思想观念新，笔墨新，他在作品中描绘的那些曲折的山路小径，土墙围起的院落，久经风雨的窑洞，山道上低头前行的牲灵以及黄土塬上人们特有的惬意与洒脱等，都刻画得生动，传神。 艺术简历李一平在学生时代便和绘画这门古老而神奇的艺术结下不解之缘。早在读初中时，他就用线条描写对人物、花鸟虫鱼的感知和认识。1970年底参军后，他在军营里用彩笔描画一个个血气方刚、虎生虎气的可爱战友形象。1974年他怀着理想，从黄土高坡步入西北师大美术系，梦想当一名画家，将陇东鲜活的人物、民俗风情、山川河流、自然景观等描绘到自己的书画作品中去。 1976年毕业后，李一平几乎把所有的业余时间都用于学习研究版画、国画的探讨和创作。他初期的版画创作追求具体形象逼真的刻画，如《春风》、《我的家》等，都能明显表露他当时版画创作的面貌。进入新时期李一平开始用新的艺术眼光和情感来体验黄土地的变迁，融入刀笔之事，创造出真正属于自己的独特的艺术语汇。于是，他深入到陇东乡村去汲取养分，收集了大量的流传在民间香包、剪纸、雕塑和刺绣以及众多陇东乡风民俗的资料。经过多方的学习、探讨，使他的作品主题得到深化。这位苦苦追求画艺真谛二十余载的版画探索者的笔下终于形成了意态凝重而又清新典雅的表现风格。如《乡风》采用对称、排列和人物抽象造形、大黑大白的剪影手法，使民间的嫁娶乡俗，声形俱出，韵味无穷。《陇东燎疳节》、《黄土高坡》等作品，则采用黑底挑白的刻法，清晰火光与黑夜的明暗对比强烈，相映成趣，刀法粗犷，并带着几许古老、神秘的色彩。他的不少版画作品画面上反复出现的绵延不绝、直压天际的黄土塬，刀刻斧凿的山峦陡坡，浓重粘稠的黄色基调，斑驳皴裂的土质，展示出大自然环境的恶劣和与之抗争不息的陇东人的精神风貌。 20世纪90年代后期，李一平又潜心人物画艺术的学习创作，他领悟李可染先生“一手伸向传统、一手伸向生活”的创作学习方法。从临摩前人之作入手，对唐宋以来的人物画大家顾恺之、董其昌、八大山人等人的传世名作下功夫进行了大量的临摩研究。他苦学不辍，铭记恩师杨国光、陡剑岷、娄溥义等各位先生的淳淳教诲，不畏画途寂寞，废笔成冢，对人物画细心钻研，他对当代人物画大家的作品也进行了深入的解读和临习。尤其是他在中国画高研班学习期间，得到杜滋龄、赵华胜、杨德树、甘长霖、贾广健、吴长江、霍春阳等全国著名人物画大家的亲传授教和指点，受到杜滋龄先生的赏识和器重，对他绘画风格的形成，起了很大的帮助。 其一几十年来的艺术磨砺和生活打拼，成就了李一平真情豪放，不拘小节的人生个性和率真简括，神完意足的绘画风格，他的人品与画品达到了和谐统一。在平日里他无论对待工作、生活和艺术创作，还是对待上级领导、同事和朋友，都是毫不掩饰自己的立场观点，一任情性的宣泄和表露，既不失艺术家的品格本份，又不失陇东汉子的豪爽大气。与他交往过的人，印象最深的是他的朴实无华，率真豪放，幽默和谐，平易近人。看他的画作，运笔简炼概括，用墨润滋浑厚，用色单纯典雅，造型奇正准确，人物神态鲜活，风格独具，意境高雅，真是画如其人，给人以美的享受。——张明宝 其二喜读李一平人物画新作东晋画家顾恺之曾说过：凡画，人最难。就是说，中国画山水、花鸟、人物三种，人物画是最难的。因为，山水画要创造意境，花鸟画追求情趣，而人物画则讲求传神。画家把自己在生活中所感、所思的人物形象，形之于笔墨，创造出妙在神韵的艺术形象，确是一件极不容易的事情。 今年八月末，庆阳市画院成功地举办了首届画院画家、院聘画家作品展。画家李一平拿出了六件作品参加展出，这是他从中国美术家协会培训中心中国画高研班结业后人物画新作首次在公众面前亮相。这些作品以崭新的面貌出现在人们面前，从人物精神面貌的刻画笔墨语言的探索、对人物心灵的传达、内容与形式的完美结合，都给人们以惊喜。李一平在中国美协培训中心中国画高研班学习期间，得到杜滋龄、赵华胜、杨德树、甘长霖、贾广健、吴长江、霍春阳等当代全国著名画家的亲自指导，特别受到杜滋龄先生的赏识和器重。杜先生多次深入藏区，看到李一平描绘甘南藏民生活的人物画习作，非常高兴，当即表示要免试让李一平到他的工作室来学习。在导师们的悉心教导和培训中心浓厚的学习气氛的影响下，李一平满怀激情，投入人物画的学习之中。通过近两个月的学习和创作实践，他的人物画有了日益见著的变化。 人物画最重要的是要刻画人物的思想、情感、精神、灵魂。把人物当作整体进行审美地把握，确立人在艺术中的地位，追求人的生命价值和意义，这是人物画首先要解决也是最难突破的课题。要解决好这个难题，前提是画家要有积极的人生态度，还要求画家反复观察、思考、凝神、构想；要求画家反复琢磨所表现对象的思绪、情感；要求画家在心灵上与表现对象交流、沟通，融汇。画家的情感注入，通过“迁想妙得”的艺术体验，塑造出生动、感人而完美的艺术形象。我们可以从《阳光下》、《一家三口人》等作品中，体验出在党的惠民政策下，广大农民对勤劳致富的幸福生活的向往与追求，恰到好处地刻画出陇东人朴实、纯朴、憨厚、敦实、善良的性格。画家在表现过程中，不是图解政治概念或演绎政策口号，没有单靠角色的说教和动作，而是通过平静的动作和安详喜悦的表情表现人物的内心世界，体现了画家对人物画更高的审美追求。 人物内心世界的表达，要付诸于笔墨，要用中国画特有的艺术语言来表现。如何用准确恰当的艺术语言表现生动的艺术形象，这是人物画要突破的另一个难题。我们从画家的作品中感受到李一平对“线”的审美探索和追求。“线”是中国画的基本语言，在历代画家的创造中，它的表现力获得了高度的发展。一个完整的生动的形象必须是“形、质、动”三者有机的联结，线除了准确地表现物体的结构，其职能还在于充分表现物象的“质感”和“动势”。一条线应该同时表达“形、质、动”的综合效果。李一平先生在人物画创作中，非常注意线条的书写性，强调书法用笔，通过线的强弱、曲直，长短，粗细、浓淡、虚实、转折等变化表现人物形体、质感和动势等复杂的关系来构成完整的形象。在造型技法上讲求有笔，有墨，把笔法和墨法紧密地联系在一起，在用笔变化中，运用线、皴、擦、点，染等笔法，表现有骨有肉的艺术形象。正是有了思想观念的新，又有了笔墨的新，李一平的人物画才给人以新的审美感受。 人物画创作对人物造型能力有很高的要求，既要笔精墨妙，又要形象生动。李一平在创作实践中认识到，写生是为创造搜集形象素材的重要手段，也是创作实践的一部分，是认识生活的过程，也是生活与创作之间的纽带。《钢琴老师》、《少女头像》、《华池大脚汉》都是他放笔直写的作品。从作品中，我们可以发现他敏锐地观察生活、捕捉对象特征、记录生活真实的能力，也表现出他牢固的视觉记忆力及大胆果敢的用笔。 ——王毅其三李一平生在陇东。陇东这个地方，地处黄上高原核心地带，山高皇帝远，但民风纯朴。这里的人待人宽厚仁爱，热情好客。这个地方离文化中心地带较远，文化信息量少，交通不便，与外界交流机会也少，有落后的一面。但这里农耕文化底蕴深厚，受世俗名利影响和潮流影响较少，创作上受外界影响干扰也相对较少，可能是由于这些原因，他笔下的陇东人物，不论是老婆老汉、姑娘媳妇、还是男女娃娃，都土生上长，茁壮健康，朝气蓬勃，给人以纯朴亲切的感觉。 画画是李一平对精神境界的追求。表现了他崇尚的主观精神，人格魅力。画画不仅仅是一种技术制作，而是他的自我文化心理意识的反映，不仅是一件作品的力求完美，而且是他的人格的自我完善。艺无止境，在艺术创作的道路上，永无止境，在人格的修炼上，也永无止境。李一平将力求使心灵与追求达到完美的结合，为达到“天人合一”的精神境地不懈努力。 ——王毅 我本陇人，出生在传说中的有黄帝遗迹的地力，靠近陕北。过了知天命之年，回身拣拾生命中的只光片羽，岁月跋跄，不觉也会生一些与古人一样的人生感叹。我笔下走出的人物，不论是带着历史的烟尘，还是沐浴在藏区的阳光下，抑或散发着陇东这片热土的风姿风韵，远远近近，老老少少，无一不是我的族系、我的父辈、我的朋友们的身影。正是他们与我的性情、我的追求相契，才让我朝思暮绘，孜孜以求，进而走进了他们的内心世界。 少小涂鸦，兴致盎然，用线描写对人物、花鸟鱼虫的认识；投笔从戎，青春作伴，军营里最值得刻画的是我的战友；就读西北师大，奋发意气，苦学不辍，至今铭记着恩师杨国光、陡剑岷、娄博义等各位先生的谆谆教诲。画途寂寞，废笔成家，始知刻画人物与个人修行的艰难。深人生活，广纳博采，更有幸得到著名人物画家杜滋龄、吴长江、赵华胜、张金荣、杨德树等前辈的指点，五十后深谙我与“人物”的情缘。敝帚白珍，想着能在“随心所欲”之前，有一个认真的回味和自省，也不负葱郁画坛，繁华盛世。 ——李一平 浅谈北石窟寺造像艺术对人物画创作的启示文/李一平传统与当下，脐带相连，继承传统，以求发展，在经过了上世纪八、九十年代发生在美术界的潮起潮落之后，已经潮汐落定，形成了人们的共识。用时代的眼光观照历史文化积淀对美术创作的滋养和借鉴，对当下的美术创作，具有重大意义。本文就北石窟寺造像艺术对中国画人物画创作的启不，略谈自己的心得，求教于同道。 一、北石窟寺造像艺术风格北石窟寺，是甘肃四大石窟之，是祖国的历史文化瑰宝和珍贵的文化遗产。作为佛教圣地的北石窟寺，创建于北魏永平一年（公元509 年），历经西魏、北周、隋、唐、宋、元、明、清诸朝扩建，形成了陇东地区规模最大的佛教圣地。北石窟寺造像，和当时的时代背景、教派信仰、经典流行风尚有着直接的关系。石窟造像有着明显的时代风格。同时，由于地处陇东，也强烈地表现出浓郁的乡土特色。这使我们联想到秦陵兵马俑，将士面貌造型特色与陕西、甘肃等属于古代秦人的相貌特征极为相似。 北石窟寺极具时代风格的代表窟有北魏时期的165 窟、北周时期的24窟、唐代171 窟、210 窟、32 窟和257 窟。其中第165 窟最具代表性，是北石窟寺创建年代最早、规模最大、艺术造诣最高的洞窟。该窟总体设计，充分体现了“大地人”和谐的思考，一个洞窟就是一个佛的世界。人处于佛主宰的乐土之中。营建洞窟工匠，把佛的世界融汇于他们的理解之中，把他们对理想的追求用佛国极乐世界体现了出来。在他们心中，佛也和人一样，佛住大帐篷，凡人平民住小帐篷，把洞窟的守庐造型为北方民族与黄土高原窟洞混合造型的产物。高大、挺拔、雄健、浑厚、是石窟造像的显著特色。直挺硬，以写意手法表现出阳刚峻拔精神气质。 石窟艺术发展到唐代，基木上摆脱了魏晋南北朝以来那种宗教的神秘色彩，呈现出世俗化的特点。从窟形到造像，与过去有截然不同的表现，其特点是更加简洁明决、形式多样；造像更加以丰富健壮为美，以雍容华贵为美，以自由活泼为美，体现了时代风尚和艺术风格。 通过以上描述分析，我们可以看出北石窟造像艺术有其明显的艺术特点：一是作为佛教艺术的石窟艺术，它反映了佛教思想发生的过程，它所创造的佛、菩萨、弟子、力士以及佛侍等艺术形象，都来源于人的生活形象，是对人的生活形象的高度提练和概括，源于生活而高于生活。二是就石窟造像的内容而言，它是为封建统治和宗教服务的，但都曲折地反映了当时历史时期社会形态和各阶层人物的生活景象，也反映了社会各阶层人物的精神追求和期望。三是创造这些艺术作品的工匠，长期生活在民间，体验和观察人们的感情和社会的各个力面，以他丰富的想象和深厚的情感以及他们对佛教虔诚的心态对艺术精益求精的精神，使用各种雕刻艺术和表现手法，冲破宗教的一些戒律，大胆地接受一切足以提高其表现能力的艺术手法，用简练生动的造型，概括洗炼的手法，创造出众多神采奕奕、丰满多姿、有血有肉的艺术形象。四是北石窟洞窟整体规模宏大、气势磅礴，但内容丰富而主次分明。五是北石窟造像，大量吸收了印度、鲜卑、蒙古等民族的文化传统，而又水乳交融，天衣无缝，是中华民族大融合过程的形象纪实。所有这此，为我们进行中国画特别是人物画的创作，提供了丰厚的滋养，对我们学习、鉴赏、继承和开拓人物画创作具有重大意义。 二、北石窟寺造像对人物画创作的启示中国画的人物画，如何以笔墨造型达到以形传神，塑造出完美的艺术形象，让观者有所感、有所思、有所晤，使笔墨形象成为与人灵魂沟通的艺术形象，是每个人物画家需要毕生解决的问题。 l 、中国人物画如何体现时代精神，我们认为，应该着力反映和刻划当代人们是如何真实地生活的，必须反映这代人的情操和道德品质，体现当代人的精神追求和审美向往。社会是进步的，主流是向上的，在人物画创作过程中，要精心挖掘真正能代表和体现时代精神，反映时代前进面貌的题材，在作品中反映当代人的追求和向往。 2 、中国画中人物画难度极高，是因为人是活的有生命的、有情感的东西，必须反复观察、思考、凝神、传想，才能塑造出生动而完美的艺术形象。考察北石窟造像，尽管以佛、荞萨、弟子 、力士为主，但人物形象决无雷同化、概念化的感觉。每一造像都生动鲜活，极具个性，呼之欲出。这都来源于雕塑工匠对生活的真实感受。所以生活的积累对于人物画画家是非常重要的。速写对锻炼敏锐地观察生活记录生活的能力和大胆果敢的用笔，具有重要意义，是学习中国画的重要手段。 3 、中国画的任何艺术形象，都必须付诸于笔墨，如何用中国特有的绘画工具和材料表现生动感人的艺术形象，这是每个中国人物画家必须面临和终生要不断解决的问题。北石窟造像雕塑虽然同人物画的笔墨有很大不同，但是在艺术语言的追求上有相通之处，他们在雕塑语言的使用与我们追求笔墨法度技巧是一致的。 4 、学习北石窟工匠对艺术如宗教般的虔诚精神。包括北石窟寺在内的所有石窟艺术瑰宝都是广大工匠经过艰苦卓绝坚持不懈创造出来的。很难想象，在地处北石窟寺那样样生活条件艰苦、创作环境艰难的清况下，工匠们付出了怎样的艰辛和艺术劳动。有的工匠其至把一生都奉献于石窟艺术的创作上，才为后世留下极为宝贵的历史文化财富。这种为艺术事业的献身精神，对于当今社会是犹为难能可贵的。我们从这些历史文化瑰宝中所要汲取的，不仅仅是技术层面的营养，亦应当汲取精神方面的营养。 本词条内所有图片均为李一平国画，请点击放大欣赏。欣赏李一平更多精彩画作，请点击下列图册。（本词条由康学杰、李清等编辑。）
对于这样的事情，我觉得确实对毕业设计有一定的影响，这样的人他本来就应该要得到一定的封杀才能够让我们解除心头之恨，毕竟这个家伙呢，他做了很多不好的事情，所以说他卖人设，我觉得确实是相当的不好，害的很多人对此产生不同的误解
我觉得翟天临抄袭这件事情，对所有的学生影响都是特别广大的，尤其是大学生。
没有发生这件事的时候，以前的大学生可能写毕业论文的时候都会有一定的搜索网络，如果自己不会写的话，也可以借鉴一下网络上那些成功人士的论文经验。但是自从媒体爆出来翟天临抄袭的事件以后，所有大学的查重率都提高了，就是所有人论文都是改了以后又改，改了以后又改。所以我觉得中国当代所有的大学生都挺恨他的。
但是我认为这件事情也有一定的好处。因为一个大学生念大学就是为了学到知识，而毕业设计就是为了考验你在大学有没有学到一些特别好的东西，学到一些知识，所以我觉得如果你你大量抄袭别人的论文的话，你自己就没有得到一个很好的总结，我觉得如果查重率提高的话，对你自己也有好处的。 而且我觉得大学毕业的论文查重率提高的话，可以有效地提高那些毕业设计的质量，我觉得这样也挺好的。就是可以在一定的程度上逼迫我们在大学的时候好好学习，不要浪费时间。然后可以在大学不断地充实自己，其实这是一件特别好的事情，所以我说这件事其实有利也有弊吧，利就是大家可以学到更多，弊端就是当代大学生认为自己毕业设计更难做了。
总体来说，我觉得好处要比坏处多很多，因为大家都恐怖了自己大学四年学到的知识，虽然你嘴里可能会抱怨着说这个人害自己，毕业设计更难做了，可能会烦恼很长一段时间，但是如果自己仔细想一想的话，也在一定程度上促进了自己对知识的理解和吸收。