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少数民族舞蹈尚需不断创新· 少儿舞蹈的教育作用· 以情动情,舞在其中· 开拓舞蹈审美文化的新天地· 浅谈舞蹈的创作· 舞蹈艺术的意蕴和意境· 舞蹈要注意的艺术特点.舞蹈生态学与美学结合的方法.舞蹈对新时期的舞蹈进行美学思考.这些题目都不错给你这个网站你看看，中华论文网里面都是这种类型的论文，希望对你有所帮助
浅谈气息在民族舞蹈中的应用摘要:在古老的舞蹈艺术中,气息成为不可缺少的重要组成部分。舞蹈者应该掌握和研究各个民族舞蹈中气息方法的共性与个性,针对不同的舞蹈个性进行发展创新,不断提高民族舞蹈的艺术表现力。关键词:气息;民族舞蹈;应用舞蹈从产生之日起,就和气息成了亲密无间的朋友。在古老的舞蹈艺术中,舞者就用气息表现出抑、扬、顿、挫的情节,可谓舞蹈离不开气息,气息在舞蹈中具有独特的魅力。一舞蹈与气息舞蹈是一种人体动作艺术,不单纯是一种娱乐。它是以舞蹈动作为主要艺术表现手段,着重表现语言文字或其他艺术表现手段所难以表现的人们内在深层的精神世界———细腻的情感、深刻的思想、鲜明的性格,和人与自然、
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《浅谈中国民族民间舞的发展》我国的民间舞源远流长,十分丰富,一般又可分为汉族民间舞和少数民族民间舞两类.民族民间舞流传于民间、受民俗文化制约、即兴表演但风格相对稳定、以自娱为主要功能的舞蹈形式。不同地区、国家、民族的民间舞蹈，由于受生存环境、风俗习惯、生活方式、民族性格、文化传统、宗教信仰等因素影响，以及受表演者的年龄性别等生理条件所限，在表演技巧和风格上有着十分明显的差异。民间舞不乏朴实无华、形式多样、内容丰富、形象生动等特点，历来都是各国古典舞、宫廷舞和专业舞蹈创作不可或缺的素材来源。由于我国各民族社会结构、经济类型、生产方式等方面的不同，千百年来民间舞蹈都是在特定时空、特定群体中传承的，“特定时空”大多包括宗教仪式、祭祖祈神、年节聚会、生产劳动、婚丧嫁娶、谈情说爱等民俗事项；“特定群体”指地处边疆的少数民族人民，他们大都喜爱用本民族的民间歌舞来表达自己喜、怒、哀、乐的情感，就是日常生活中的劳动小憩或亲朋相聚时，他们也要唱唱跳跳歌舞一番，民间歌舞是他们精神生活的重要组成部分。我国舞蹈家对原生态的舞蹈进行整理，从纯民间风格、动态中提取了大量可以单独使用的动作素材并使其“元素化”，成为能够遣词造句的语素。很显然，这个过程必然造就一个不同以往的结果，民间舞被“肢解”了，但是民间舞的功能被扩大了，虽然看上去似乎离“民俗”远了些，但离舞台却更近了。一：民族民间舞蹈的文化结构民间舞蹈是一种文化现象，它用人类自身的形体动作和思想情感来表现社会生活、体现民族历史和传情达意、抒发情怀。民间舞蹈与物质文明和精神文明紧密相连，早在史前时期，我们的祖先就用“手之舞之、足之蹈之”来表达他们激动时的感情，舞蹈活动几乎渗透到劳动、狩猎、争战、祭祀和性爱等一切领域。人类进入阶级社会后原始舞蹈也随之发展分化，一部分成为为奴隶主表演的舞蹈，以后发展为宫廷舞蹈；另一部分是奴隶们的舞蹈，从祭祀性或其他功能的舞蹈逐渐发展成为民间舞蹈，由于各民族历史发展不平衡，一些少数民族没有本民族文字，因此很少在史书中留下其踪迹。然而极为宝贵的是植根于人民生活沃土中的民间舞蹈，经过数千年的传承演变，至今仍流传于各民族群众生活中，尤其是地处边疆交通不便的一些少数民族地区，直至20世纪五六十年代，仍较多地保留着原生态的舞蹈特征，具有史前舞蹈的性质。它们的表演形式、风格特色及其内容所折射出的文化内涵，涉及到民族历史、宗教信仰、生产方式、风土民情、道德伦理、审美情趣等各个方面，可以说民间舞蹈是社会文化交织融合的总汇演。二：民族民间舞蹈发展的多元、多样和复杂性民族民间舞蹈文化的变迁，首先表现在其内涵和功能的大包容量，在当代社会多元文化的相互渗透浸染下，使其古今交错、新老混杂。青海玉树草原的赛马会是康巴藏区远近闻名的草原盛会，每年水草丰美、牛肥马壮的七八月，都要在玉树结古镇草滩上进行民族歌舞、格萨尔说唱、赛马、射箭等表演，以及贸易交流等。90年代初，玉树的藏传佛教各教派寺院，把法舞《羌姆》搬上民俗节日赛马会进行展演，数百年来《羌姆》作为藏传佛教法事活动的重要组成部分，其传承方式始终恪守传内不传外的原则，即遵循在寺院内由喇嘛僧侣表演的规则。现在寺院的活佛和喇嘛自愿地把法舞和群众性民间歌舞联合演出，从而使《羌姆》冲出了寺院的禁锢，增强了表演性、娱乐性，淡化了佛法的神秘感、威慑感，把宗教和世俗的关系拉近了，这一做法在全民信教的藏区很有积极意义，可以说，这是新时期党的民族政策落实的结果。《羌姆》法舞的变化，不仅体现在表演时空的移位和表演程序的简化，更重要的是加强了宗教世俗化的发展。三：民族民间舞蹈文化建设中国民族民间舞蹈文化建设的定位是，以中国各民族民俗舞蹈文化为基础、本土文化特征为依据，以加强中国民族民间舞蹈本性建设为目标，同时在比较其他民族民间舞蹈文化发展研究的基础上，完善当代中国民族民间舞蹈的学科体系。我们在研究中国各民族民间舞蹈的历史及其继承和发展的同时，还要继续研究完善中国各民族民间舞蹈学科的师资队伍建设、教材建设、课群建设、实践教学交流建设和教学管理建设。更要继续研究民族民间舞蹈动态的本质特征，在民族、民俗、民间文化的基础上，深入探讨，走到民间，挖掘整理和提炼当前未纳入教材的民族民间舞来完善现有教材体系。培养出民族民间舞蹈尖子人才（一是培养演员尖子人才，一是培养教师尖子人才），针对不同学员给予不同的学习侧重，因为不同的民族民间舞蹈有其完全不同的风格特性。我们知道，一个学员不可能在短短的四年中将民间舞蹈学习面面俱到。所以，学员必须在全面学习基础教育的同时对某一、两个舞有所作为、有所精通、有所成绩。实践、教学、交流、实习是教育过程中的重要环节，是验证获取的知识或教学成果及学生能力的重要步骤。如果抓好舞蹈实践、教学、交流的建设，就能使学生在学习期间提早得到社会实践的机会，真正将理论联系实际。其实，民族民间舞蹈创作无论怎样的表现和发展，都必须在“民族民间”四个字上下功夫，否则必将在舞蹈的海洋中失去个性，失掉性别，消失在人为的、主观的舞蹈臆造中。研究民间舞，必须从本质出发到现象，再从现象出发回归本质，这样才能形成良性循环。当然，我们并不固守，我们要以开放的胸怀拥抱世界，变革、创新永远是继续生存的标志，发展才是硬道理。四：民族民间舞蹈技巧1.技巧风格化中国古典舞技巧追求能力素质的极限展示，而中国民间舞技巧追求的是审美风格的完美体现。古典舞中的技巧同身韵可以是各自独立的，而民间舞中的技术技巧是同舞蹈风格紧密相融、难以分开的。也就是说民间舞的技巧不是纯技巧，而是风格化的技巧。中国民间舞的技巧发展趋向，应该是风格化技巧的强化与发展。风格化技巧既包括民间舞蹈中的各种道具性舞蹈技巧，又包括各民族民间舞蹈中特有的旋转、跳跃、翻身等技巧。中国民间舞系副教授明文军在《由厦门班毕业课想到的》一文中，曾提出过将道具的运用往极限上发展而构成民间舞技巧的教学设想。实践证明，这种教学设想是科学的、可行的。我们的民间舞有许多极富特色的道具舞蹈形式，是可以去挖掘、研究和发展的。比如汉族的手绢、扇子、鼓、伞、棒；藏族的热巴鼓、辫鼓、背鼓；蒙族的筷子、盅碗；朝鲜族的长鼓、象帽等等。还有民间舞中的各类旋转，也是风格性很强的技巧。比如维族舞蹈中的各种跪转、夏克转、空转、平转，讲求快速、多姿、戛然静止，犹如鹰隼迎风回旋。而朝鲜族民间舞蹈中的旋转则讲求平稳，优雅，犹如仙鹤悠然自得。2.技巧情感化民间舞中的技巧是与渲泄生命情感和烘托场面气氛紧密结合的，是民间舞者内心激情的物化。如果没有情感的投入，再高难、再精湛的技巧形式在民间舞中也会变得苍白无力，毫无光彩。我曾经从电视录像中看过一些民间舞剧目，现在虽已记不起它们的名儿了。但让我记忆犹新的是，它们的“技巧性”都很强，表演中动则旋子3600，静则控腿1800……。但这些技巧成了游离于舞者情感和舞蹈风格之外的“无情之举”，因而毫无艺术感染力可言，反倒让人感到莫名其妙。对此而言，我比较欣赏的是云南省歌舞团创作的男子三人舞《小伙、四弦、马樱花》，其热情风趣、朴实无华的风格让人百看不厌、回味无穷。这个剧目也安排了诸如倒踢紫金冠、小翻、抢脸等一些技巧，但这些技巧是在演员们情感的自然流露中，是在舞蹈情绪的层层推进中恰到好处地完成的。这种情感化了的技巧，极大地丰富了舞者的艺术表现力，增强了舞蹈的艺术感染力。3.技巧艺术化随着时代的发展，随着民间舞从广场向剧场的转化，民间舞技巧的功能已不仅限于渲泄情感和渲染气氛了，它将逐步向塑造舞蹈形象、表现人物心理、营造舞台意境的艺术化方向发展。有人说，杨丽萍表演的民间舞根本没什么技巧，为什么能获得大众的普遍喜爱和专家的如潮好评呢?其实仔细分析起来，杨丽萍那独特的动作语汇的运用就是民间舞的艺术化技巧的最高体现。《雀之灵》中的舞蹈造型与动态，已不同于广场原生态的傣族孔雀舞了。它通过艺术化地夸张与变形，将孔雀那高洁、超然的灵性进一步升华，创造出了一个似真似幻、虚虚实实的艺术仙境。正如于平教授所评价的那样：“《雀之灵》的过人之处，在于它以‘技’成‘形’却又不为‘技’和‘形’所累。当你在欣赏杨丽萍的《雀之灵》时根本发现不了技巧的痕迹，因为“杨丽萍是用‘技以求道’的生命意识在创造‘生之灵光’。在那翩跃翔舞的孔雀中，杨丽萍倾注了自己全部的人生感兴、人生悟觉、人生意趣和人生睿思，使这一舞蹈独白充溢着恬静的生命和谐感与坚毅的生命自信心。”因此，我认为民间舞技巧运用的最高境界就是将之艺术化，让技巧的全过程完全隐匿在舞蹈表演的情理、律动之中，而不“显山露水”，刻意为之。民族民间舞的继承和发展的关系，有如地基和房子。“继承”，是一幢房子的地基，“发展”，则是建筑于地基上面的房子。如果缺少这个地基，就无法谈得上建造什么房子；同样，如果不是为了建房子，那么光是打下一个地基，那又有什么意义呢？所以说，对民族民间舞的继承，就是为了发展，而发展却有赖于继承，它们之间的关系是相辅相成的。下面就这一问题分别谈谈我们的一些看法。五：继承我们在上面把继承比作一幢房子的地基，那么说，继承便是根本了。这个基础打得怎样？是否牢固？直接影响着房子。我们搞舞蹈、戏剧、体操的不是常有这样一句“七分键子三分提”的口诀吗？若想以后的“提”翻得好，翻得高，就得下苦功练好这“七分键子”。基础打好了，以后要如何“翻”，建什么房子，那就能驾轻就熟，水到渠成了。继承既是根本，在比分上，它也应该是“七分”了，因此，其重要性是可想而知的。尤其在当今而言，我们认为更应着重这一工作。为什么这样说呢？原因有四。文化大革命的十年浩劫，我们的民族民间艺术之花，被摧残至雕零枯萎的境地。民间艺人，有的已死去，剩下的年纪也相当大了，只能口授不能身教，鉴于这种情况，如不及时挖掘、整理，就有失传的危险。由于“四人帮”出于反革命的需要，在文艺领域中提出“文艺必须为当前的政治服务”，作品主题思想必须“以阶级斗争为纲”，在创作方法上必须遵循“三突出”。使得文学艺术走上了一条形而上学的创作道路，一切被概念化的口号所代替。舞蹈的内容不是“献苹果”，就是“献香茶”、“献披肩”等等，家乡有什么就献什么。要不然就是毛主席来到我家乡，来到我边寨；好象毛主席看过的麦穗不用施肥也能长得好，毛主席看过的牛羊不用料理也能长得肥又壮。这种没有真情实感的概念化的舞蹈，怎会受群众的欢迎？我们的民族民间舞蹈本来是多姿多彩的，但那时在舞台上只能运用那么几个为数不多的、作为一种政治术语的舞蹈语汇。只要你稍微越出这条界线，就说你是资产阶级低级庸俗的情调，不健康的表现等等。就是这种所谓“革命文艺”，使得我们宝贵的民族遗产失去了原有的光彩。我们的演员虽也穿着各民族的服装，但跳的不再是群众喜闻乐见的民族舞蹈。在这样的局面下，我们的演员不爱演，观众不爱看，编导不知所措。要尽快扭转这种局面，就有必要从温祖先给我们留下的遗产。虽然我们的一些老专家，老编导曾经掌握了一些传统的东西，但他们在十年浩劫中给“四人帮”的“棍子”打得晕头转向，现在多少还有些“脑震荡后遗症”，原来熟悉的东西变得生疏或遗忘了，曾收集到的民族民间素材被烧毁或丢失，而我们年青的一代和民族民间艺术又隔绝了十年之久。这些都说明了继承民族民间传统艺术，是当务之急。然而，要继承和发展民族民间艺术，必须要有深厚的民族感情——民族的自尊和自豪感；而这种自尊和自豪感，也只有在向民族民间艺术学习、不断地了解、熟悉民族民间丰富多彩的艺术的过程中，逐步得到增强的。在大连的单项舞蹈比赛中出现了一些优秀的民族民间舞，如《水》、《追鱼》、《金山战鼓》等节目，同时也涌现出一大批反映自然景物和花鸟虫鱼的节目，我们认为这是一个非常可喜的现象，我们的民族本来就是最擅长于通过描写大自然和大自然的生灵来表达和寄托自己的理想和抱负的。“触景生情，寓情于景”，素来就是我们民族民间艺术的特色和传统手法，这在我们的古典文学、民间传说中尤为盛行，在我们的诗歌、词赋及国画中就更为突出。而这些成功的艺术珍品，在世界的艺术宝库中也永远闪烁着其夺目的光彩。本来，在舞蹈艺术上采用这一传统的艺术手法，是无可非议的。但为什么会有一些同志指责这次单项舞蹈比赛中出现太多的“花鸟虫鱼”？我们认为，这主要是因为质量不高。这正如：好花虽多还嫌其少，恶草虽少却厌其多。这种质量不高的现象，进一步说明了我们必须尽早老老实实地向优秀的民族民间艺术学习，从中吮吸其丰富的营养，才能不断地充实和提高我们的创作内容和质量。这几年和外界加强了文化交流，西方文化涌进来，在文化交流中，我们开阔了视野，吸取了不少有益的东西，对我们的创作实践有很大的促进作用。如《割不断的琴弦》、《刑场上的婚礼》、《希望》、《再见吧！妈妈》等节目，在借鉴和吸收外来东西方面做出很大成绩，相形之下，我们觉得民族民间舞的创新就不够。原因是我们的根子在民间中扎得不深。就拿广东省来讲，打倒“四人帮”至今已好几年了，但对广东的民族民间舞的重视仍然停留在口头上，编导还是浮在上面（这不是编导的责任，而是没钱下去）。这也是造成这次广东参加单项舞蹈比赛的节目质量不高的原因之一。去年我观看了“英歌会”，发现专业编导掌握的素材远不如群众。这几年群众已把他们的“英歌”发展得更为健壮有力了。后来我们去粤北汉族地区看“舞狮”，群众也把它发展了，而我们手头上的素材还是五十年代的。据说汕尾一带的“钱鼓”，也有丰富的队形和动作，但我们都没有很好的去继承、去挖掘，就忙于创新，创不来就生吞活剥地加几个现代派舞蹈动作进去谓之创新。这不是好办法。要真有所创新，就得老老实实地，认真地，在挖掘、继承和整理我们民族民间舞的工作上下功夫。文章有点零乱，尽供楼主借鉴参考。
1、题目：题目应简洁、明确、有概括性，字数不宜超过20个字（不同院校可能要求不同）。本专科毕业论文一般无需单独的题目页，硕博士毕业论文一般需要单独的题目页，展示院校、指导教师、答辩时间等信息。英文部分一般需要使用Times NewRoman字体。2、版权声明：一般而言，硕士与博士研究生毕业论文内均需在正文前附版权声明，独立成页。个别本科毕业论文也有此项。3、摘要：要有高度的概括力，语言精练、明确，中文摘要约100—200字（不同院校可能要求不同）。4、关键词：从论文标题或正文中挑选3～5个（不同院校可能要求不同）最能表达主要内容的词作为关键词。关键词之间需要用分号或逗号分开。5、目录：写出目录，标明页码。正文各一级二级标题（根据实际情况，也可以标注更低级标题）、参考文献、附录、致谢等。6、正文：专科毕业论文正文字数一般应在3000字以上，本科文学学士毕业论文通常要求8000字以上，硕士论文可能要求在3万字以上（不同院校可能要求不同）。毕业论文正文：包括前言、本论、结论三个部分。前言（引言）是论文的开头部分，主要说明论文写作的目的、现实意义、对所研究问题的认识，并提出论文的中心论点等。前言要写得简明扼要，篇幅不要太长。本论是毕业论文的主体，包括研究内容与方法、实验材料、实验结果与分析（讨论）等。在本部分要运用各方面的研究方法和实验结果，分析问题，论证观点，尽量反映出自己的科研能力和学术水平。结论是毕业论文的收尾部分，是围绕本论所作的结束语。其基本的要点就是总结全文，加深题意。7、致谢：简述自己通过做毕业论文的体会，并应对指导教师和协助完成论文的有关人员表示谢意。8、参考文献：在毕业论文末尾要列出在论文中参考过的所有专著、论文及其他资料，所列参考文献可以按文中参考或引证的先后顺序排列，也可以按照音序排列（正文中则采用相应的哈佛式参考文献标注而不出现序号）。9、注释：在论文写作过程中，有些问题需要在正文之外加以阐述和说明。10、附录：对于一些不宜放在正文中，但有参考价值的内容，可编入附录中。有时也常将个人简介附于文后。
愁一愁白了头啊~~ 学学我年轻孩子~ 你还早呢！ （舞蹈不是我专长）
你与舞蹈的故事，舞蹈改变了你的***、***是我的**（舞蹈）
学术堂整理了二十个好写的舞蹈专业毕业论文题目,供大家进行参考:1. "不动行不成,形成仍在动"--试论中国古典舞的动感与艺术形象2. 朝鲜族舞蹈和韩国舞蹈风格比较浅析3. 川剧艺术中舞蹈语态的挖掘与继承4. 从生活到舞蹈创作--谈舞蹈作品的创作过程5. 傣族舞蹈文化浅析6. 当代巴渝地区舞蹈创作中的巴渝舞文化意蕴7. 对非物质文化铜梁龙的体验式学习8. 汉代舞蹈风格研究9. 汉代袖舞的整理与研究10. 汉族秧歌队现代审美意识11. 龙舞艺术所表达的民族心理与审美意识12. 论群众舞蹈文化在社区文化建设中的作用13. 论文化修养和传统精神如何在舞蹈教学中渗透14. 论舞蹈教育中现代化管理的重要作用15. 蒙古族舞蹈文化浅析16. 人类学视野中的民间舞蹈要素研究17. 试论民族舞蹈创作与民族文化的关系18. 试论赏识教育在舞蹈教学中的重要性19. 试论中国古典舞教学中的艺术审美20. 铜梁龙舞的舞蹈语态与审美风格
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你与舞蹈的故事，舞蹈改变了你的***、***是我的**（舞蹈）
可以说说具体的写作要求么？
导语：工作总结就是把一个时间段的工作进行一次全面系统的总检查、总评价、总分析、总研究，并分析成绩的不足，从而得出引以为戒的经验。
忙碌充实的一学期就快结束了，在学校领导的支持和全校老师的帮助下，较圆满的完成了本学期广场舞社团的教育教学任务，为了把下一步的工作做的更好，现做总结如下：
广场舞兴趣小组是学生非常乐于参与的一个兴趣小组，活动内容与教育性和艺术性相结合，适合学生的年龄特点，它有利于提高学生学习舞蹈的兴趣，培养孩子们正确的形体姿态和良好的气质，增强集体意识，培养学生的乐感。活动面向部分学生，有组织，有计划的进行，坚持自愿参加和普及提高的原则，让学生在唱唱、跳跳、动动中去感受音乐，理解音乐和表现音乐。起到启迪智慧，陶冶情操，使学生的身心健康发展的作用。 广场舞是以人的肢体语言来表现人思想感情的艺术。在万物之中，人在运动中的美是最让人动心的，所以还有人把舞蹈艺术称之为美的艺术。舞蹈艺术还是一种集体能、艺能、智能、气质于一体的综合性艺术，是一种融音乐韵律、人体美感、肢体技能于一炉的有机整体。舞蹈艺术对青少年身体成长、品行素质、自身修养及智力开发等方面均起着很大的促进作用。
因此，按照本学期初制定的计划我们做到以下几点：
一、主要成绩
1.积极发动学生，组建了一支校园舞蹈队伍。
2.通过舞蹈基础训练，激发学生学习舞蹈的兴趣，培养良好的形体习惯。
3.引导学生进一步体验音乐、感受音乐的美感，激发学生通过舞蹈表现音乐情感的欲望。
4.培养学生良好的舞蹈习惯和舞蹈技巧，发展他们的想象力和创造能力。
5. 通过广场舞社团的开展，培养了学生对舞蹈的兴趣与爱好；学到了舞蹈的基础知识和基本技能；培养了学生健康的情趣和良好的品德情操；培养学生的欣赏能力、舞蹈能力、表演能力和创造能力；提高了学生的艺术修养。 6、丰富了学生认知经验，激发学习愿望。末介绍有关舞蹈的知识，帮助学生了解舞蹈常识，增强他们的感性知识。其次带领同学们观看少儿、成人的舞蹈录像，了解舞蹈的动作特点，丰富舞蹈语汇。在观看过程中，学生往往会情不自禁地模仿练习，教师及时鼓励、支持，从而激发学生学习的愿望。
7、学习基本舞步和动作，引导学生按规律组合，发展学生的创造性。
8.通过师生的共同努力，舞蹈《美了美了》得到了学校领导、老师、家长的赞扬，舞蹈队同学们的素质也得到了锻炼与提高。
二、采取措施
1.发动学生，积极报名。
首先，向学生说明广场舞能开发智力、锻炼身体、培养气质等优点，关键是能培养他们的特长。其次，以自己的实力和良好的工作作风向学生保证让学生能真正学导知识。经过努力，最后学生报名人数达到了50多人。
2.加强学习，不断充实，做到有的'放矢。
教育的飞速发展要求教师不断的充实新血液新能量，这样才能保证让学生受到更好的教育。我们们与学校的其他老师一起切磋舞蹈教学经验，使自己的舞蹈教学水平有很大的提高，我们
3.定时间、定人员、定地点、定内容，确保工作的有效实施。 首先组织学生成员开会，提高思想认识，加强时间、纪律观念，选出组长，并于各位学生达成共识，确保了活动的正常进行。活动中，我们特别注重学生的基本功训练，以优带差，个别辅导，全面提高。在活动训练中过程中，为了激励学生展示自己的才华，我们采取了加强交流，拓展思路的方式，训练学生的独立表演能力，自我们表现的能力，团结协作的能力。并让他们相互谈感受，取长补短，共同进步。
4.无私奉献，以身示范。
为了成功的参与学校的各项比赛，我们充分利用业余时间，加班加点，全身心的投入到排练活动中。努力做通学生家长的思想工作，尽可能的让更多的学生参与其中。
5.认真仔细体验小学生的生活，洞察学生的内心世界，并广泛征求意见，编创出易于让小学生所接受、风格高雅、适应小学各年龄学段的学生的舞蹈。 三、存在问题
1.家长的对舞蹈的认识还不够深刻。
2. 大部分学生的基础很差，没有扎实的基本功，对于排练成品节目有很大的难度。
3. 训练时间上因为种种原因没有保障。
拉丁舞对我有着神奇的吸引力。小时候，我住在小姨家，因为小姨特别喜欢跳舞，所以她经常在电视上播放一些舞蹈片来看。她在看的时候，我也陪着她一起看。我看见电视上的人在那蹦蹦跳跳的，我也站在沙发上跟着一起乱蹦，嘴里啦啦的叫个不停。一不小心，脚一扭，就一下扑了过去，还不小心把酒瓶给弄倒了，正好手一下按在碎玻璃上，这下我的手可倒霉了，连续缝了两针。但手好了后，我还是天天跟着电视一起跳，小姨斗不过我，只好随着我。一年级时，我也跟着电视学会了几个动作，但跳出来还是不太好看。我把爷爷、奶奶、还有弟弟全都叫在了一起，让他们坐在沙发上看我表演。演出途中，爷爷要去上厕所，当我看见爷爷走了后，哇的一声就哭了起来。奶奶为了让我不哭，急忙就去把爷爷叫了回来，我看见爷爷回来了，又心满意足的继续"手舞足蹈。"后来，我上四年级的时候，因为是六一儿童节，所以就有几个女生来我们班表演拉丁舞。她们个个都画着拉丁妆，穿着舞裙，以优美的舞姿赢得了观众激烈的掌声。看了她们的表演后，我真的挺羡慕她们的。11岁的那个暑假，妈妈为了不让我在家里贪玩，就和爸爸商量了一下，决定去给我报拉丁舞。老师是一位身材苗条，长得漂亮的女老师。第一天上课的时候，我对那些动作都是一窍不通，看都看不懂。但我没有放弃，下课的时候，我主动去请教老师，老师细心的给我讲解那些动作该怎样去做，回家后，我对着镜子练了很多遍。但有动作我始终都没有做好，比如说:横叉，竖叉，压脚背等等。老师鼓励我说"只要勤练，一定会成功的。"此后，我只要一有时间就会练习这些动作，尽管每天都练到汗流浃背，也决不放弃。暑去寒来，经过了我几个月的不懈努力后，功夫不负有心人，我终于已经能够劈竖叉和压脚背了，而且还学会了好几个套路，基本功就更不在话下了。那次，西安的几个考级老师来到我们这里为我们考级，我们很顺利的就把铜牌给考过了。现在，老师正在带领我们走向银牌考级。我相信!只要经过我的坚持不懈，我一定会成功的!我在学习拉丁的过程中渐渐的成长着，拉丁舞就像我的一位人生指导师，它不仅是我拥有了非常好的气质，还教会了我不怕困难，坚持不懈的美好品质。
你与舞蹈的故事，舞蹈改变了你的***、***是我的**（舞蹈）
星期天我们要在文化公园里跳拉丁舞，我紧张到了极点。开始了，我的手心和额头开始冒冷汗，急得像热锅上的蚂蚁。紧张的我的脸就像树上的红苹果。
跳着跳着，慢慢地，我跟上了大家的节奏，我变得喜欢跳拉丁舞了，随着轻快的音乐，穿着拉丁舞鞋，我越跳越欢，越跳越喜欢跳拉丁舞了。
拉丁舞是一种奔放的体育舞蹈，它不仅能锻炼身体，还能陶冶人的情操，所以，我非常喜欢这种舞蹈。我从去年暑假开始学习拉丁舞，大约学了一年多了，每当我学会了一个动作，就会很自豪的展示给妈妈爸爸看，在妈妈赞美的话语和目光下，我心里更是美滋滋的。
八月二十一日，杭州市首届青少年拉丁舞大赛在钱江新城杭州大剧院里举办。我作为钱广代表队中的一员参加了这次比赛。
上午八点半左右，主持人宣布比赛开始。选手们穿着亮丽的服装，连番登场。比赛分为三个组，即普通组、精英级和艺术组。普通组的小选手们表现得精彩夺目，精英组在台上展示的舞姿刚劲潇洒，艺术组的表演更加美妙绝伦，经常博得阵阵掌声。台下的观众有的挥舞着画板，有的情不自禁地高喊着“加油，加油！”，还有的在津津有味地欣赏着舞蹈。现场的气氛十分热烈、火爆。
下午，紧张的比赛结束了。选手们依依不舍，有的在广告牌下摄影留念，有的在切磋舞艺……
通过这次比赛，我感觉到比赛的输赢是暂时的，友谊是永存的。我好期待下一届大赛和同伴们再相逢。
你会跳拉丁舞吗？我会跳拉丁舞，知道吗？拉丁舞是一种来自西方国家非常热情的舞蹈，下面我就讲讲我学拉丁舞的经历吧！
我是拉丁舞班训练半年后，插班进去学习的，虽然我有舞蹈功底，但以前根本没有接触过这种舞蹈，拉丁舞要求身体协调、节奏感强，但我刚开始学时老师教一个动作，学半天也学不会，动作协调性不好，笨手笨脚的，对着舞蹈镜子看自己的样子挺好笑，看着周围同学娴熟的动作，优美的舞姿，心里很羡慕，又难为情，怕被别人嘲笑，回家后，妈妈看出了我的心思，对我说："没关系，大胆跳，没人会说你的，每个人都有这个过程，多练习慢慢你一定会跳的和别人一样好的。"听了妈妈的话，我的信心倍增，我从老师拿来舞蹈CD，放在CD机里，利用空余时间，放着音乐，回想老师教的动作，悄悄的练习，渐渐的，上课就能跟得上别人同学了，老师也称赞我进步快，在我学拉丁舞一个月后，有一次上台表演的机会，跳的好的同学就有机会上台表演，老师也挑中了我，我真高兴！
舞蹈秀
舞蹈秀是给热爱舞蹈和欣赏舞蹈的人专门设计的，我很荣幸我也可以参加到威海电视台主办的儿童舞蹈秀。
一大早，我就催着妈妈快点化妆，虽然，老师让我们下午2:00去，但是我早就开始紧张了：如果我上台忘记动作了怎么办？如果我抢节奏怎么办？终于，我来到了我们演出的地方——时代广场。
哇！人山人海，演员们的服装可算是多种多样啊。但演出节目更是与众不同：有拉丁舞、现代舞、民族舞……演出开始了，第一个节目是百灵少儿艺术中心的小演员们给我们带来了精彩的演出。我们的节目拉丁舞那是不用说了。但是我最欣赏的节目是学跆拳道的哥哥给我们带来的节目。一位大哥哥拿着一个木板，另一位大哥哥一踢腿轻轻松松就把那个厚厚的木板踢成了两半。大姐姐小妹妹们也都不皱一下眉毛一一踢开了木板，她们可算是女中豪杰了。节目表演完以后哗哗的掌声便不约而同的响了起来。
看完以后，我印象最深的就是那些跳民族舞的小朋友们，他们不怕疼，不怕吃苦，这是什么精神？这是对舞蹈的发自内心的热爱，他们不怕吃苦，仍然坚持学舞蹈，他们这种精神让我感动。我以后也要好好跳舞，学习他们这种精神。
2013年9月14日是我第一次参加比赛：2013年，“春蕾黑池”杯，全国体育舞蹈公开赛。
一大早，我便随着爸爸去化妆，盘头，更衣等，等一切都准备好了，都已经快将近六点半了。顾不上吃早饭，就赶忙开车到达常熟的三乡路体育中心。
来到楼上的观众席，老师便给我们发了号码牌，一看，我是4304号，在b场，爸爸连忙帮我用别针别在了后背上的比赛服上。 大约等到了十点半左右，马上就要轮到我了，我就随着老师去检录处检录，再进场。
来到“女子单人十二岁”场，我被排在第二十三场，还有二场就轮到我了，我便先简单跳了一下套路，把动又重新温习了一遍，免得待会儿忘记了。 没过半小时，就轮到我了，听着考官报道：“……入场”，我连忙抬头挺胸，迈着八字步走进考场。
刚刚还一脸轻松了我马上就变得紧张了起来，心里怦怦直跳，就像有只小鹿在乱撞一样。 我想前后的评委分别敬礼后，准备好起跳的动作，等待着优美的音乐流入耳畔。
突然我还没有回过神来音乐已经过了两个节拍，我连忙接着数：three,four~。跳！ 我按照动作熟练地跳起优美的舞蹈，因为这是比赛，所以还要表现力。
例如摸头，摆脍等。跳完了伦巴，还有恰恰和牛仔舞。
终于，总算是跳完了，我敬完礼后就马上退场。 再候场区等待了大约不到半小时，比赛成绩就出来了，我得了第一名也就是金奖，我又感动又高兴。
第一次比赛我就获得了金奖，真是太吃惊了！ 我相信，只要有付出，会有回报。
[描写跳拉丁舞的作文] 张老师有一头卷发，长得好漂亮，描写跳拉丁舞的作文。
张老师笑眯眯地对我说：玉宇，我们拉丁舞蹈对准备代表学校去湛江市参加比赛，你想参加吗？啊！张老师怎么知道我是舞蹈天才啊！可能是张老师和我有缘分吧！我心里美滋滋地想。 你到底想不想参加呀，玉宇？张老师说。
我急忙答应道：想！张老师给我一套舞蹈服装，我就回教室了。 我的舞蹈服被前面的陈健建看到了，就大声说：大家看啊，刘玉宇跳拉丁舞哦，哈哈哈！ 哼，这个陈建建，这么点事情用得着轰动全班吗？刘玉宇，你好厉害啊。
如果你去比赛，我会站在台上给你加油的。赵晋羡慕地说。
今天一晚上，我兴奋极了，一直穿着这套舞蹈服。妈妈，你看我的衣服漂亮吗？老师选我参加拉丁舞了！我一边照镜子，一边问妈妈：妈妈在厨房里煮饭呢！过会儿再看。
就看一下嘛！不行，煮完饭再看！ 不料，爸爸回来了，奇怪地问：咦，小玉，你怎么穿得这么漂亮？当我说给爸爸听我穿的是舞蹈服的时候，爸爸立刻说：小玉，快脱掉，要不明天脏了就穿不了了。可是，妈妈还没……我还没有说完，爸爸随口说：不行，赶紧换！ 开饭咯——咦，小玉，你不是穿着舞蹈服吗？怎么一身破破烂烂的白衬衫啊？爸爸要我脱！哦！妈妈说。
第二天晚上回来，我就躲到房间里。开饭喽！妈妈说。
叫了半天没有人应，妈妈就走到我房间叫我。我带着眼泪大叫：我跳拉丁舞的梦想破灭了！因为我的舞蹈服裂开了个大口子！ 我心想：唉！这都是我半夜偷偷起来，穿着乱跳的结果啊！暑假过去十多天了，我还留恋着和妹妹在仙桃学跳拉丁舞的那段日子，中学生作文《描写跳拉丁舞的作文》。
七月二十日，爷爷，姑姑把我和妹妹送到了茜宇舞蹈培训中心。 这时我们既高兴又担心。
高兴的是我们盼望很久学跳拉丁舞的愿望就要实现了，担心的是我们比别人迟来了近一个月，我们能跟上吗？老师为了方便我们学习，把我们编到四个班中学员年龄最小的班。这个班有三十人，几乎全是女生。
唉！真不好意思，我们是班上的大姐大"，那些三，四，五岁的孩子们却是我们的师姐。小班也有它的好处，这时还在学基本步法。
老师每天要求同学们把基本步法从头练一遍，我们抓住这个机会，记住基本步法，回家后反复练。不几天，我们居然赶上了其他同学。
什么狼德l追步，扭追步，纽约步，，，都学会了，老师还表扬了我们。接着学基本舞，小班学的是恰恰，牛仔，爵士。
由于我们学的认真，这几个舞我们都学会了。老师看见我们吃不饱，安排我们每天下舞再到中班学伦巴。
这个舞我们也学会了，我们还学会了双人舞。八月二十三日学习结束了，我们进行了汇报表演，还照了合影。
学跳拉丁舞时间虽然只一月，但给我带来柳无限乐趣。我不仅学到了拉丁舞知识，而且明白了世上无难事，只怕有心人的道理。
现在我们每天坚持练习，因为爷爷说明年暑假再去学跳拉丁舞，还要我们跳级呢。
张老师有一头卷发，长得好漂亮，描写跳拉丁舞的作文.张老师笑眯眯地对我说：玉宇，我们拉丁舞蹈对准备代表学校去湛江市参加比赛，你想参加吗？啊！张老师怎么知道我是舞蹈天才啊！可能是张老师和我有缘分吧！我心里美滋滋地想. 你到底想不想参加呀，玉宇？张老师说.我急忙答应道：想！张老师给我一套舞蹈服装，我就回教室了. 我的舞蹈服被前面的陈健建看到了，就大声说：大家看啊，刘玉宇跳拉丁舞哦，哈哈哈！ 哼，这个陈建建，这么点事情用得着轰动全班吗？刘玉宇，你好厉害啊.如果你去比赛，我会站在台上给你加油的.赵晋羡慕地说. 今天一晚上，我兴奋极了，一直穿着这套舞蹈服.妈妈，你看我的衣服漂亮吗？老师选我参加拉丁舞了！我一边照镜子，一边问妈妈：妈妈在厨房里煮饭呢！过会儿再看.就看一下嘛！不行，煮完饭再看！ 不料，爸爸回来了，奇怪地问：咦，小玉，你怎么穿得这么漂亮？当我说给爸爸听我穿的是舞蹈服的时候，爸爸立刻说：小玉，快脱掉，要不明天脏了就穿不了了.可是，妈妈还没……我还没有说完，爸爸随口说：不行，赶紧换！ 开饭咯——咦，小玉，你不是穿着舞蹈服吗？怎么一身破破烂烂的白衬衫啊？爸爸要我脱！哦！妈妈说. 第二天晚上回来，我就躲到房间里.开饭喽！妈妈说. 叫了半天没有人应，妈妈就走到我房间叫我.我带着眼泪大叫：我跳拉丁舞的梦想破灭了！因为我的舞蹈服裂开了个大口子！ 我心想：唉！这都是我半夜偷偷起来，穿着乱跳的结果啊！暑假过去十多天了，我还留恋着和妹妹在仙桃学跳拉丁舞的那段日子，中学生作文《描写跳拉丁舞的作文》. 七月二十日，爷爷，姑姑把我和妹妹送到了茜宇舞蹈培训中心.这时我们既高兴又担心.高兴的是我们盼望很久学跳拉丁舞的愿望就要实现了，担心的是我们比别人迟来了近一个月，我们能跟上吗？老师为了方便我们学习，把我们编到四个班中学员年龄最小的班.这个班有三十人，几乎全是女生.唉！真不好意思，我们是班上的大姐大"，那些三，四，五岁的孩子们却是我们的师姐.小班也有它的好处，这时还在学基本步法.老师每天要求同学们把基本步法从头练一遍，我们抓住这个机会，记住基本步法，回家后反复练.不几天，我们居然赶上了其他同学.什么狼德l追步，扭追步，纽约步，都学会了，老师还表扬了我们.接着学基本舞，小班学的是恰恰，牛仔，爵士.由于我们学的认真，这几个舞我们都学会了.老师看见我们吃不饱，安排我们每天下舞再到中班学伦巴.这个舞我们也学会了，我们还学会了双人舞.八月二十三日学习结束了，我们进行了汇报表演，还照了合影. 学跳拉丁舞时间虽然只一月，但给我带来柳无限乐趣.我不仅学到了拉丁舞知识，而且明白了世上无难事，只怕有心人的道理.现在我们每天坚持练习，因为爷爷说明年暑假再去学跳拉丁舞，还要我们跳级呢。
[描写跳拉丁舞的作文]
张老师有一头卷发，长得好漂亮，描写跳拉丁舞的作文。张老师笑眯眯地对我说：玉宇，我们拉丁舞蹈对准备代表学校去湛江市参加比赛，你想参加吗？啊！张老师怎么知道我是舞蹈天才啊！可能是张老师和我有缘分吧！我心里美滋滋地想。 你到底想不想参加呀，玉宇？张老师说。我急忙答应道：想！张老师给我一套舞蹈服装，我就回教室了。 我的舞蹈服被前面的陈健建看到了，就大声说：大家看啊，刘玉宇跳拉丁舞哦，哈哈哈！ 哼，这个陈建建，这么点事情用得着轰动全班吗？刘玉宇，你好厉害啊。如果你去比赛，我会站在台上给你加油的。赵晋羡慕地说。 今天一晚上，我兴奋极了，一直穿着这套舞蹈服。妈妈，你看我的衣服漂亮吗？老师选我参加拉丁舞了！我一边照镜子，一边问妈妈：妈妈在厨房里煮饭呢！过会儿再看。就看一下嘛！不行，煮完饭再看！ 不料，爸爸回来了，奇怪地问：咦，小玉，你怎么穿得这么漂亮？当我说给爸爸听我穿的是舞蹈服的时候，爸爸立刻说：小玉，快脱掉，要不明天脏了就穿不了了。可是，妈妈还没……我还没有说完，爸爸随口说：不行，赶紧换！ 开饭咯——咦，小玉，你不是穿着舞蹈服吗？怎么一身破破烂烂的白衬衫啊？爸爸要我脱！哦！妈妈说。 第二天晚上回来，我就躲到房间里。开饭喽！妈妈说。 叫了半天没有人应，妈妈就走到我房间叫我。我带着眼泪大叫：我跳拉丁舞的梦想破灭了！因为我的舞蹈服裂开了个大口子！ 我心想：唉！这都是我半夜偷偷起来，穿着乱跳的结果啊！暑假过去十多天了，我还留恋着和妹妹在仙桃学跳拉丁舞的那段日子，中学生作文《描写跳拉丁舞的作文》。 七月二十日，爷爷，姑姑把我和妹妹送到了茜宇舞蹈培训中心。 这时我们既高兴又担心。高兴的是我们盼望很久学跳拉丁舞的愿望就要实现了，担心的是我们比别人迟来了近一个月，我们能跟上吗？老师为了方便我们学习，把我们编到四个班中学员年龄最小的班。这个班有三十人，几乎全是女生。唉！真不好意思，我们是班上的大姐大"，那些三，四，五岁的孩子们却是我们的师姐。小班也有它的好处，这时还在学基本步法。老师每天要求同学们把基本步法从头练一遍，我们抓住这个机会，记住基本步法，回家后反复练。不几天，我们居然赶上了其他同学。什么狼德l追步，扭追步，纽约步，，，都学会了，老师还表扬了我们。接着学基本舞，小班学的是恰恰，牛仔，爵士。由于我们学的认真，这几个舞我们都学会了。老师看见我们吃不饱，安排我们每天下舞再到中班学伦巴。这个舞我们也学会了，我们还学会了双人舞。八月二十三日学习结束了，我们进行了汇报表演，还照了合影。 学跳拉丁舞时间虽然只一月，但给我带来柳无限乐趣。我不仅学到了拉丁舞知识，而且明白了世上无难事，只怕有心人的道理。现在我们每天坚持练习，因为爷爷说明年暑假再去学跳拉丁舞，还要我们跳级呢！
我的拉丁舞老师姓肖，是一名特别幽默的老师。
肖老师长着一对黑黑的眉毛，一双大眼睛特别有神，鼻子又高又挺，模样十分的帅气。
说起对肖老师的印象，只能用两字形容：幽默。记得有一次，我们正在练习站姿，可有一个同学总是站不稳，手还不停地“乱抓”。这时，肖老师假装很严肃地走过去，说：“这位同学，你的游泳姿势不标准，需要改正吗？”刚说完，同学们便哈哈大笑起来，那位同学也不好意思地笑了。
肖老师也有严肃的一面。比如说，当我们有的动作做得不到位，就要纠正好半天，直到我们做好为止呢！记得每次练坐姿时候，同学们总是无奈地说：“唉——‘魔鬼老师’又要开始魔鬼训练'了。”听到这里，大家也许会说：“真有那么‘恐怖’吗？”对！没错！每次练坐姿时，他要求我们都必须坐得端端正正，双腿放在身体前面并拢，还要用膝盖内侧去贴地板。停！千万别打偷懒的主意，因为老师会用一根笔直的、长长的木棒来量你的背，稍有一点弯曲，老师都会认真地纠正。如果做好了，可以立刻放松，没做好的话要坚持十几分钟后才能放松呢！
这就是我的拉丁舞老师，怎么样？不错吧！
昨天，妈妈带我去学跳拉丁舞，因为我是第一次去学拉丁舞，所以我很开心。
下午1;30妈妈把我送到了学校，进了舞厅，我一看啊，好大呀！张灯结彩，地面上是木地板墙壁上贴了许多幅画很美呀！有两位老师，一位女老师长的很漂亮，男老师也挺帅的，其他同学也陆续来了一共十五位，我想：我从小就喜欢跳舞，从现在起我一定要好好学学，长大了当一名舞蹈演员，实现我的梦想。 开始上课了，男老师说学拉丁舞之前，先要进行形体锻炼，有下腰，横叉，竖叉等然后女老师做示范，我听了就反复练总觉得腿很疼劈不直，有时脚尖朝上翘老师看见了就来帮助我纠正动作，接着老师讲解下腰，老师抱着我的腰让我下去，头朝下的滋味真不好受，就像要晕倒眼前一片黑暗，老师说能坚持多久就坚持多久，十几秒`后我实在坚持不住了，我就爬儿起来，有一位女孩子不要老师帮忙自己一只手扶着腿先撑着，另一只手下去撑着地坚持了几十秒还能自己起来，老师让我向她学习，同学们都很羡慕她好样的。
第二节开始学舞蹈动作，我不是步子走错，就是转错方向，要么就是音乐跟不上，这可我难住了。每次，我都跳的满头大汗，也达不到效果，可把我急坏了！我问老师：“您为什么跳得那么好？我怎么跳不好呢？老师告诉我一个秘诀：那就是勤学多练，不能三心二意、半途而废，还有就是要听懂音乐，音乐是舞蹈的灵魂。
在回家的路上，我虽然很累很渴，但是老师的话时刻鼓励着我，我一定好好学学拉丁舞，不达目的不罢休。 /zuowen292182/。
毕业论文格式1、论文题目：要求准确、简练、醒目、新颖。2、目录：目录是论文中主要段落的简表。（短篇论文不必列目录）3、提要：是文章主要内容的摘录，要求短、精、完整。字数少可几十字，多不超过三百字为宜。4、关键词或主题词：关键词是从论文的题名、提要和正文中选取出来的，是对表述论文的中心内容有实质意义的词汇。关键词是用作机系统标引论文内容特征的词语，便于信息系统汇集，以供读者检索。每篇论文一般选取3-8个词汇作为关键词，另起一行，排在“提要”的左下方。主题词是经过规范化的词，在确定主题词时，要对论文进行主题，依照标引和组配规则转换成主题词表中的规范词语。5、论文正文：（1）引言：引言又称前言、序言和导言，用在论文的开头。引言一般要概括地写出作者意图，说明选题的目的和意义, 并指出论文写作的范围。引言要短小精悍、紧扣主题。〈2）论文正文：正文是论文的主体，正文应包括论点、论据、论证过程和结论。主体部分包括以下内容：a.提出-论点；b.分析问题-论据和论证；c.解决问题-论证与步骤；d.结论。6、一篇论文的参考文献是将论文在和写作中可参考或引证的主要文献资料，列于论文的末尾。参考文献应另起一页，标注方式按《GB7714-87文后参考文献著录规则》进行。中文：标题--作者--出版物信息（版地、版者、版期）：作者--标题--出版物信息所列参考文献的要求是：（1）所列参考文献应是正式出版物，以便读者考证。（2）所列举的参考文献要标明序号、著作或文章的标题、作者、出版物信息。
谈舞蹈教师肢体语言的美育功能舞蹈既然是有生命的、运动中的人体艺术，那么舞蹈教师就要对舞者的肢体进行严格而科学的训练，以便达到舞蹈内涵所要达到、所要表现的最佳状态。如从简单的站姿、坐姿、走姿到软开度的训练，以及身体各部分控制能力和协调能力的训练，以至于跳、转、翻等各种技能技巧的训练，这些都是更好地表现舞蹈最高境界之所需。同时还要通过老师的训导、示范等，使舞者日常的行为举止养成良好的习惯，从而显现出其人格及职业的魅力。舞蹈教育是一种通过肢体语言进行的教育。身教重于言教，是专业教育和人格教育的统一，也就是教书(学)与育人的统一。这是一个对肢体进行严格训练和科学训练的过程，也是对一些良好的行为习惯、动作养成的过程，舞蹈教师是整个训练的执行者、诱导者和贯彻者。舞蹈教育是用肢体语言通过示范动作传递肢体艺术进行教学，其他学科的教师则是把所要教授的内容通过语言文字的形式传递给学生，因此，舞蹈教师的肢体语言有着更特别的意义，有着特殊的美育功能。舞蹈教师是用肢体语言把舞蹈的内涵、教育的内涵和老师本身的内涵，通过舞蹈中的肢体美、教学中的教态美和生活中的自然美表现出来。它不仅带给人们精神上的愉悦和美的享受，而且还具有欣赏价值和对学生的美育作用，更重要的是可以激发学生学习舞蹈的兴趣和欲望，更是一种动力。它所传递的信息形式多样，内容丰富，多姿多彩。舞蹈教师的美育功能来自舞蹈艺术本身的美这种美是经过提炼组织和艺术加工的人体动作，这种美是经过严格训练后的精雕细琢，修饰性很强，具有艺术造诣所赋予的灵气，它符合舞蹈审美诸元素的需要。不同风格的舞蹈动作以及各种优美的舞姿和高难度的技巧等，是经过艰苦磨炼后才能达到的专业性很强的富有艺术性的肢体美，是任何口头语言都难以比拟的。教师在教学中，把这些富有专业内涵的舞蹈动作，通过美的肢体语言，示范给学生们，如：在教授中国古典舞身韵所要表现的“形、神、劲、律”中的“律”时，其中一个简单的“亮相”，既可运用正律，也可运用反律。正律动作通过顺力顺势则顺水推舟，一气呵成，犹如行云流水。而反律，一个动作和动势的走向分明是往左却突然急转直下地往右，或者由前突然变化向后等等。这种反律通过教师的肢体表达，有着异峰突起、出其不意的效果，使动作有了扑朔迷离、瞬息万变的感觉。更美的是教师在动作过程中，从手指尖到脚指头、从头发梢到神经末梢、从眼神到呼吸都给人一种只可意会不可言传的美感。舞蹈只有通过美的肢体和美的神韵，配以美的音乐，才能表达美的内涵，达到美的享受。这种肢体语言美，给人一种美的意境。而学生在享受美的熏陶的同时，就会情不自禁地跃跃欲试，渴望效仿和追求……舞蹈教师的美育功能是教态语言的美这种美是人的本质力量的直接表现或理想的形象显现，与人的精神品质息息相关。这种美的教态语言是一种知识品位、文化修养、职业道德、聪明智慧、教学方法及态度等方面综合素质的体现。教师优雅的艺术气质，始终是学生竭力效仿和尊崇的榜样，尤其是教师的艺术涵养更能激发学生对艺术美的追求。教育的最高水平应该是无声胜有声，身教重于言教。舞蹈教师有着用肢体语言和教态语言传递美的内涵的得天独厚的机会和能力。这是一种舞蹈内涵和教师职业内涵以及教师本人素养的融合。教师的一言一行，都会深深印在学生们的脑海里。作为教师不仅要教学生掌握舞蹈的技术、技能，更要教他们做人的标准。一个学生追求的生活目标是高深还是庸俗，是奋发还是功利，是诚实还是虚伪，舞蹈教师对学生的影响比任何其他教师更直接更有力更深远。大到教师的教学风格，人格魄力，小到教师的一言一行，一举一动，一个手势，一个呼吸，一个眼神，一个微笑，一个表情，教师在课堂上的举手投足和每一个细小动作都有他的用意所在。教师的表率作用是无穷的，是对学生具有强烈震撼力和感染力的，一个自身修养高的老师，常常是学生崇拜的偶像、模仿的榜样，在教学中其讲述的观点及阐述的内容，极易为学生接纳，其言行极易起潜移默化的作用，做到“亲其师，信其道”。教师身体力行、身先士卒、为人师表，既是一种很好的教学方法，也是教师对学生爱的体现。特别是舞蹈教师，以愉快的教态语言和学生沟通，将会取得很好的效果。舞蹈教师的美育功能是教师本身的一种自然美如果说第一种美是来自于舞蹈本身的肢体美，是经过专业训练才能达到的话，而第二种教态美则是教师综合素质在课堂上有意识的表现及活动，那么第三种美就是外在美和内在美的结合，是前两种美在教师心灵深处的烙印，或者说是前两种美在脑海中的积淀，是一种渗透到骨子里的东西，是任何人无法拿走的东西，也就是人的内在气质的一种表现。这里既有职业特点，又有专业特点，是个人的学识水平和文化修养等的整体显现，是一种不经意的表现，是一种下意识(本文来自领舞网)的最自然美的流露。有人常讲，一位好演员不一定是位好教师，但好的专业教师一定是一位好的演员，这也充分说明对舞蹈教师的要求标准很高，在专业上既要会跳，又要会教，必须做到知其然还要知其所以然，并且还要学习教育学、心理学以及教法，更要学会育人。舞蹈教师所从事的是教育的职业，传授的是舞蹈的专业，因此，在舞蹈教师的肢体语言里，既有舞蹈演员的艺术气质，又有教师的学者风范，既有舞蹈演员的个性张扬和坚韧的毅力，又有教师那种含蓄和丰厚的内涵。舞蹈教师的肢体语言或者说体态语言是一种外在形象，也反映着他的气质和内心，车尔尼雪夫斯基曾说：“形象在美的领域中占着统治地位。”教师把各种形式的美的形象，呈献在自己的学生面前，深深留在他们的脑海里，达到净化灵魂、提高境界、丰富知识、陶冶情操的美育目的，因而以形象—肢体语言美感教育人会有显著的功效，会帮助学生树立审美观，提高审美能力，培养他们对社会美、自然美、艺术美的感受、理解、想象和创造能力，完善审美心理结构，促进身心健康发展，从而造就一代人格完美、素质全面的新型人才。
可以说说具体的写作要求么？
舞蹈生毕业论文写3000字。随着时代的发展，学校、教师不再是学生唯一的知识源。走出课堂，从社会这个广阔的舞台不断汲取舞蹈艺术灵感，充分调动学生的主观能动性，而不是被动地接受知识，主动重组和重建自己的知识体系，让学习充满乐趣，这是每一名学生和教育者希望看到的。舞蹈是一种表演艺术，使用身体来完成各种优雅或高难度的动作，一般有音乐伴奏，以有节奏的动作为主要表现手段的艺术形式。
浅谈气息在民族舞蹈中的应用摘要:在古老的舞蹈艺术中,气息成为不可缺少的重要组成部分。舞蹈者应该掌握和研究各个民族舞蹈中气息方法的共性与个性,针对不同的舞蹈个性进行发展创新,不断提高民族舞蹈的艺术表现力。关键词:气息;民族舞蹈;应用舞蹈从产生之日起,就和气息成了亲密无间的朋友。在古老的舞蹈艺术中,舞者就用气息表现出抑、扬、顿、挫的情节,可谓舞蹈离不开气息,气息在舞蹈中具有独特的魅力。一舞蹈与气息舞蹈是一种人体动作艺术,不单纯是一种娱乐。它是以舞蹈动作为主要艺术表现手段,着重表现语言文字或其他艺术表现手段所难以表现的人们内在深层的精神世界———细腻的情感、深刻的思想、鲜明的性格,和人与自然、