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生活中的传统文化有很多，比如：过年放鞭炮，重阳节登高等。以下是“传统文化有关作文素材”希望能够帮助的到您！
在过年的时候，我们要放爆竹、贴窗花、挣压岁钱、吃饺子、听年的故事。其中，我最喜欢听年的故事。关于年的故事有很多种，我最喜欢其中的两种。
一种是说年是一群非常凶猛的动物，它们聚在一起，一出动，多则上千只，少则几百只。每到寒冬，年就出来觅食，走到哪里，哪里的人和各种动物就要遭殃。据说，一群年一次可吃上百只虎豹熊和几十个人。
一到冬天，人们都得集中起来和年作斗争。在与年的斗争过程中，人们逐渐发现年虽凶恶残暴，但它最怕火，一见火光就拼命逃跑。所以人们一旦发现年群来犯，就迅速点燃火把，手持武器呐喊助威，直到把年全部赶走。
另外一种传说是，很久很久以前，有一只深居海底的怪兽叫年，它的头上长着一对尖尖的角，非常凶猛。到了除夕这只叫年的怪兽就会爬上岸伤害人命，所以到了除夕，大家都逃到深山里。
这一年，从村外来了一位白发苍苍的老人，老人告诉大家，年有三怕，第一它怕红色，第二它怕响声，第三它怕火光。所以当过年的时候，人们都要放爆竹、贴窗花、开灯过夜。
年的故事很吸引人，过年的习俗丰富多彩，我喜欢过年！
中华民族五千年的文明，积淀了丰富多彩的传统文化：我们有精美的民间工艺，如剪纸、陶瓷；有古老的民族艺术、如戏剧、国画；有宏伟的古代建筑，如故宫、长城；有美丽的神话，如女娲补天……
下面我要为大家介绍一下重阳节：农历九月九日，是我国传统重阳节，又名重九节、登高节、菊花节、茱萸节。我国古代把九定为阳数，农历九月九日，月日并阳，两阳相重，两九相叠，故名“重阳”，又名“重九”。
每到这一天，人们出游登高，赏菊花、饮菊花酒，佩茱萸，吃重阳糕。时至今日，一些地区仍保存着这种风俗。政府还把重阳节定为“敬老节”，向老年人表达敬意之情并帮助他们解决困难等。
糖葫芦的酸甜可口一直是很多人的最爱，男女老少鲜少有可以抵抗它的魅力的，特别是小孩子。其实糖葫芦当中也蕴含着中国的传统文化，你发现了吗？
冰糖葫芦是我国的传统美食，它酸甜可口，男女老少都喜欢吃。它不但好吃，而且好看，红彤彤的山楂果整整齐齐的排列在竹签上，外面裹着晶莹透明的糖浆。插在粗糙的稻草棒上，沿街大声叫卖。这一串串糖葫芦既像结满硕果的小树，又像孔明的草船借箭。到了现在，糖葫芦的种类发展的很多，有桔子的，有草莓的，还有猕猴桃的……好吃极了！不过我最喜欢的就是，有好多水果串在一起的---水果大串联。
看着五颜六色的冰糖葫芦，我忍不住买下一串，津津有味地吃了起来。先是嘎嘣脆的糖浆，然后就是香甜的水果，真好吃呀！香脆的糖浆甜极了，酸甜的水果味在嘴里弥漫着，又互相融合着，真是一种难以形容的好吃。
糖葫芦象征着幸福和团圆，它在北宋时期就十分有名。距今有九百多年的历史了，可想而知当时的街市是多么的热闹啊！大家都争先恐后地买着冰糖葫芦。
中国的传统文化有很多种，有书法、京剧、皮影、武术……等等，我最喜欢的就是书法了，因为我现在正在练毛笔字呢！
中国的书法是一门古老的汉字书写艺术，先从甲内文、金文、大篆、小篆、隶书，后来又发展成为草书、楷书、行书等等。草书、楷书、行书是现代书法的主要表现形式，它以汉字为基础，用毛笔来书写，具有四维抽象艺术。
我现在刚开始学习，学的是楷书，讲究个横平竖直，楷书写好后就可以练行书了，行书是楷书演变的连笔字，看起来很有艺术感觉。草书呢挥笔如神的龙飞凤舞，草书写成的文章我们小学生是看不懂的`，也读不下来，因为它的欣赏价值很高，都是一些书法家的杰作，不是一年两年功夫就能欣赏并理解的。看！我说是对吧！我国的书法是多么的有趣！
经历了几千年的发展，中国书法已经成为一个民族的符号，它代表了中国文化的博大精深和永恒魅力。我做为中国的传人，一定我喜欢的毛笔字练好、写好。让它不狂誉为：无言的诗、无行的舞、无图的画，无声的乐。
我的话：这是这周老师让我们整理的，妈妈帮我从电脑上查了很多资料，在妈妈的帮助下我的整理如下，望各位博友都能喜欢上毛笔字，喜欢我们中国的文化。
我们的中国传统文化博大精深，渊远流长。今天，我要向大家介绍的就是中国传统的文化—剪纸。
剪纸的种类有很多，比如：窗花、礼花、剪纸汉字、剪纸图画等等。剪纸的内容包含着浓浓的生活气息。鱼、虫、鸟、兽、花、草、树、木、亭桥风景这些人们熟悉而热爱的自然景物成了人们剪纸的花样。每逢过年过节或是喜事临门，人们都要剪一些“福”字。“喜”字等，表示庆贺。
剪纸图画就是在一张纸上剪出一副画出来。你先看看这幅“书生”上面有一位正在拿着书在读的先生，一看他的样子就一位书生；再看看这幅，“凤凰戏牡丹”上面有一只凤凰在一朵牡丹上玩耍，像一个小孩子在玩耍……
怎么样，我们中国是不是有很传统文化！
生活中有许多传统文化，比如：端午节赛龙舟，春节吃饺子……其中，我最感兴趣的是春节倒贴福字的来历。
从前，有一个大官，他命令大家在过年的时候贴福字。在一次过年，那位大官想了解了解百姓过得怎么样。大官走在大街上，他发现了一位人家把福字倒着贴，于是，那位大官叫士兵把他们全家抓进了府里。大官审问其中一人，道：“你怎么把福字倒贴了？”那人颤抖着说：“大人，把福字倒贴，读起来就是福到，所以小人就自作主张将福字倒贴了……”大人听了，感觉很有道理，不但没有罚他们一家，还奖励了他们。
我们生活中的传统文化真是奇妙啊！
我们中国人最为重视的一个传统节日……对，是春节。
过春节的时候大家都要贴对联、贴福字，还要倒着贴，意思是幸福来到了我们身边。春节吃饺子。饺子是“交子”的意思，是旧年向新一年的过渡和交替。古人以前还会包一个钱币在饺子里面，谁第一个吃到钱饺，谁就会在新一年中有福气，可现代人觉得钱币太不卫生了，就改为包糖了……
过春节为什么要放鞭炮呢？原来在很久很多久以前有一只年兽每到过年就来吃人了，一次能吃一村子的人呢！大家可怕它了！有一年，年兽又来吃人了，大家都跑到昆仑山。这时一位年迈的老人却拿来红纸做春联，拿来稻草做鞭炮，还拿来蜡烛做灯笼，年兽一看见这些东西吓得魂飞魄散。从此，年兽再也不敢到人间来了，但人们怕它再来人间吃人，便在大年初一放鞭炮。
今天下午最后一节课，老师让我们讲讲中华美食，民族风情等文化传统。
第一组开始表演了，非常精彩。他们的节目是唱歌和图片欣赏，那歌声好动听，好美妙！
第二组为大家带来的是图片欣赏和资料介绍。最让我难忘的是他们的剪纸表演，从阮冰怡和崔钦尧手中剪出的蝴蝶，像真的一样活泼可爱。
轮到我们这一组了，我很紧张，恐怕会漏字或说错。我悄悄的鼓励自己，静下心来，认真的讲了一遍，没想到一字不差。教室里鸦雀无声，同学们听得都很认真。我讲完了，教室里立刻想起了雷鸣般的掌声，我高兴的真想跳起来。
后面的节目一个比一个精彩，同学们看的是不亦乐乎！
走进经典，走进传统文化，我感受到了中华民族的悠久历史。
传统 文化 是在特定的民族或群体在生产及生活实践中，人们不断 总结 并创造的智力成果、具有鲜明的文化标志。下文是我为大家搜集整理的关于传统文化的论文1500字的内容，希望对大家能有所帮助，欢迎大家阅读参考!
浅谈传统文化艺术在现代室内设计中的运用
摘要： 中国传统文化博大精深，古代先哲对人居生活环境的思考与探索延续至今。其中蕴涵的审美心理、价值取向等对室内设计影响深远。现代家居室内设计是建筑设计的深化和再创造，寻求传统文化中的科学成分与审美思想来指导现代家居室内设计并进行运用，优化建筑信息，使之和谐共生，从而整体、有效地营造一种理想的家居生活艺术环境，具有非常广泛的现实意义。
关键词：传统文化 室内设计 艺术
一 解析传统文化
“传统”到底是什么?有人说传统是已经形成的遗产或文化;也有人说传统是具有民族生活情感的，在民众中不断流传、继承下来的文化。本文认为传统是人类创造的不同形态的特质经由历史凝聚而沿传的、流变着的诸文化因素构成的有机系统。
1 什么叫传统文化?
传统文化是人类在创造文化的过程中被保留下来的对今天和明天产生巨大影响的人类文化的精华。如中国的“彩陶文化”距今已有六千年历史，其彩陶图案丰富多彩，所刻画的动物形态栩栩如生，如鱼纹、鸟纹和蛙纹等，至今在室内设计中仍起着装饰的点睛作用。又如古埃及文化距今也有五千多年的历史，并与建筑关系极为密切，它所建筑的金字塔，至今还令世人叹为观止。而中国人受传统文化的影响，特别是追求理想的人居环境，在室内设计上都喜欢遵循具有文化传统的建筑理论。
“天人合一”是中国传统文化的基本核心。中国传统文化对环境所持有的价值观与心理行为的取向，其宗旨是周密考察了自然环境，顺应自然环境，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时、地利与人和，达到天人合一的至善境界。如中国古代园林布局，无论是北方园林的宏伟、大气，还是江南园林的玲珑、典雅、都强调园林与自然环境的融合思想，即“天人合一”。常运用曲折萦回、欲扬先抑、意犹未尽等手法，达到人工园林与环境的惊人吻合，达到了“虽由人作，宛自天成”的效果。我国四大名园，即北京的颐和园，承德的避暑山庄，苏州的留园、拙政园，都是浓厚的传统文化的体现。
2 传统文化在室内装饰上的艺术表现
室内设计深深植根于中国传统文化，它以儒家倡导的“齐家、治国、平天下”为最高标准。传统室内设计充分体现了人文意识，其装饰内容和载体大多都有文化的意义，集中表现为重道德、助人伦和敦教化。在中国传统文化艺术中，室内装饰成为传统艺术隐喻、象征和表达心愿、信仰及审美意趣的主要手段。如我国主要图腾物“龙”和“凤”是中华传统文化特有的装饰元素，具有人格精神，和人共融，为人所用。“龙凤呈祥”是中国传统室内装饰的骨干脉络，龙是中华民族发祥和文化开端的象征，至今我们还有“龙的传人”的说法。凤是原始社会人们想象中的保护神，并被视为神鸟而予崇拜，它经过形象的逐渐完美演化象征了美好与和平，预示能给人带来幸福和吉祥。艺术家们以丰富的装饰语言生动地表现龙凤多姿多彩的艺术风韵，龙凤组合的题材有很多，比如龙飞凤舞、游龙戏凤等。龙凤题材一直在民间室内装饰设计中广泛应用，成为人们精神生活的寄托及力量的象征。
二 现代室内设计的含义与内容
现代室内设计是科学技术和文化艺术高度集成的产物，它将功能实用性和审美艺术性融为一体，是创造良好室内环境的特殊艺术。室内设计的主要内容包括以下三个方面：
1 空间处理
空间处理是通过调整空间的尺寸和比例，处理好空间的分隔，强调空间的性质，解决空间的对比和统一等的精心设计，赋予空间更具人性化及更为丰富的内涵。如使用不到顶的墙、家具等实体性界面来划分空间，形成一定的视觉范围，又具有开放性。还可以使用栏杆、玻璃、悬垂物等非实体的手段来划分空间，造成空间界面模糊的感觉，使空间更开放。
2 整体装饰效果
整体装饰效果包括室内墙面、地面、屋顶的造型、色彩、材质等构造的设计，是室内空间从造型、色彩、工艺到风格的综合体现。如可利用室内家具、地毯、窗帘等不同装饰材料的质地等通过对地面的高差处理，可实现转换空间、界定功能，让光线、视线、空气在无阻碍中自由融合。
色彩具有丰富的表现力，是室内设计中最生动、最活跃的因素。色彩处理既要符合功能性又要能获得审美的效果，通过对色彩的视觉感受，可以产生丰富的联想、象征与寓意。如为了打破单调的六面体空间，可以采用超级平面美术 方法 不依天花、墙面、地面的界面限定，自由地突出其抽象的彩色构图，模糊了空间原有的构图形式，从而扩展了空间形式，创造空间意境。
3 室内陈设
室内陈设包括家具、橱具、电器、灯具、工艺陈设品、装饰品以及花卉植物等的选择与配置。他们之间的合理搭 配对 于形成室内环境氛围具有十分重要的作用。如工艺品、雕塑、字画、纪念品等的点缀是室内设计中必需的内容，可以起到赏人悦目的作用。
另外，在科技的不断发展下，材料也随之快速更新，生态设计越来越受到重视。生态设计在强调人类遵循生态规律的前提下，注重自然生态美，欣赏质朴、简洁，以此带给人们持久的精神愉悦。
三 传统文化在现代室内设计中的应用
随着科技的飞速发展，给人们的生理和心理都带来了不同感受的改变，这要求室内设计必须与时俱进。但是一脉相承的文化寓意并没有改变，它们仍然代表了人们对美好生活、富贵吉祥的向往。因此，用现代的理念对传统文化进行诠释，并将其运用在现代室内设计中，使设计在满足实际功能和理性追求的基础上，既能体现传统文化特质，又满足人们更高层次的精神需求。
1 传统文化在现代室内空间设计中的应用
中国传统文化讲求“天人合一”，即天人原本一体，物我自然两宜，既要顺应自然，又要对自然加以改造，要求人们从整体上把握人与自然的协调关系，并将其思想运用到现代室内设计中去，使营造的室内空间在本质上与室外空间环境、自然环境能和谐共生。在现代家居室内设计中，我们应该在观念上将室内空间看成是自然环境、历史文化、社区环境、室外环境与室内环境等一系列环境相互依存、相互制约的组合。
在现代的室内空间设计自然一致中，把古建筑中优秀的设计手法结合实际住宅巧加运用，更能体现人本身的内涵。如将中国传统园林的手法引入室内空间的设计，将其融为一体，做到室内空间室外化，让阳光温暖着室内与室外的人们，让人充分感受到外面的美妙景色，再利用光影创造出明亮、宜人、愉快的视觉效果。
对于开放性的空间强调的是空间的延续以及空间的交流。设计时必须考虑到人们在室内与室外所体验到的感觉，从而使空间里的内墙与空间的分隔带有音乐的优美旋律。比如套间住宅的阳台，别墅的赏花露台，以及住宅内部的某些能做成通透的隔墙，通常用透明的玻璃进行隔断，这样的设计简洁而无假饰，室内与室外、空间与空间互为借景，形成视觉上的空间的连续与扩充。
现代室内设计注重人们对空间不同的心理感受。随着人们进门一刻的脚步移动，如由客厅走到卧室，或由卧室走到书房这个过程中的心理感受是不一样的。成功的空间设计是要让人们随着视点的转移体会到不同的装饰风格与艺术品位。传统建筑空间中弯曲流畅的线条给人造成视觉上的流动感，空间分隔上的隔断、花罩、窗、门让人对于传统空间有无限遐想与希望。因此，现代设计师可以根据传统设计，针对室内空间大小，利用色彩、明暗线条设计出感官上的空间延伸效果以及将室内与室外环境交织相融的效果。
对于封闭性的空间，要尽量利用窗户营造室内空间的某种氛围，使人们通过空间氛围体现出他们不同的文化层次、不同的性格差异、不同的 教育 背景等。古代窗户的形式多种多样，大都取法天然，如梅窗、扇形窗、尺幅窗，等等，而现代的平窗、凸窗、斜窗等虽然在取材用料方面与古代已截然不同，但用意都是为了能更好地与自然对话。因此，现代设计师要借鉴传统文化，充分利用窗户把室外的景色纳入室内。
2 传统文化在现代室内色彩设计中的应用
色彩是一种视觉的艺术，中国传统装饰色彩以白、黄、青、赤、黑五色为主，如绿色象征生命与健康，黄色象征尊贵与华丽等，它是室内设计中最生动、最活跃的因素。在现代室内装饰设计中，颜色有了更为丰富的内涵，不但颜色的外延扩大了，而且与事物的形状也建立了某种对应的联系。如在现代设计中最具有代表性的中国传统色彩莫过于红色，它代表的是中国人的热情、热血和鲜明的特性。我国古代木建筑中最高等级的、流传至今的宫殿建筑，就以红、黄二色为主色，它深深影响了传统色彩在现代室内设计中的运用。即便是现在，吉庆日子到处张灯结彩，灯是挂的红灯笼，彩结是的红彩绸。居室中的一整面红墙，餐厅中大面积的红桌布、红座椅等仍然是喜庆的象征。
又如金、黄两色在传统装饰中通常搭配使用，体现主人的尊贵感。在现代室内设计中，人们吸取了传统装饰手法，结合当代技术条件，创造出华贵氛围。例如，在人民大会堂金色大厅的室内改造工程中，设计主题非常鲜明，即“中国的金色大厅”。这一设计空间定位清晰明朗，风格细致淡雅，充满中国古典意味，天花采用中国古典建筑中的藻井造型，八边石材柱间的梁枋采用传统沥粉贴金的手法，色彩及纹样具有敦煌壁画温润调和的风格，因而被称为人民大会堂的“金色大厅”。
3 传统文化在现代室内陈设中的应用
传统文化在中国家具上的印记很深，传统家具民族性特征极强，尤其是明式家具的艺术造诣和文人气质在世界家具史上别具匠心，至今无法超越。我们在书房放置一组典型明清风格家具，往往会因其独特的艺术气质，唤起历史情感的回归以及陈年的记忆。
雕刻 、匾额、书画、挂屏、文房四宝等陈设都是中国传统人文意识的载体，它们既能从形式上供人欣赏，又能从内容上起到激励、自勉和警世等作用，有效地围成一种具有传统文化气息的空间。
另外，我们可以对传统文化中丰富的装饰纹样进行移植嫁接，使之成为一种新的艺术形象。传统文化中的几何纹样有水波纹、回纹、冰裂纹、万字纹等，它们在窗花、屏风、隔扇的传统装饰点依然在现代室内设计中被使用，并且还用在了电视背景墙、天花、铺地等装饰的造型中。现代设计师打破了狭窄的传统文化概念，继承其优秀的文化精华，配合新的造型和新空间对传统纹样大胆创新使用，从而创造一种新的借鉴传统的创作手法，使传统纹样在现代室内设计中有了新的生命力，获得意想不到的效果。
四 结语
传统文化内涵丰富、意义深远，它强调要顺应自然、因地制宜的规划和设计，并巧妙地处理人与自然的冲突，以获得和谐的生活环境。在现代室内设计中研究传统文化，应用其美学思想，对现代室内设计具有积极的指导作用。
参考文献
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说起中国传统文化那可是数不胜数，而让我记忆深刻的就是这春节了。
春节是中国人民最隆重的传统节日，是象征团结、兴旺，对未来寄托新的希望的佳节，如何庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。其中有一个风俗习惯就是吃饺子。吃饺子之前当然要包饺子啊。我为了能吃上美味的饺子，便自己动上手。
想吃饺子就要包饺子，这饺子可不是很容易做的。包饺子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里，又拿碗倒了一些水放了进去。刚开始水倒少了，揉出来的面拿起来向下掉面渣。又加了点水之后，面又都粘在我手上。哎，水总是加的不合适，光和面就这么难，等到吃上饺子要等到什么时候啊!又加了一点干的面粉，面总算弄好了。可是一听妈妈说面还要放半个小时，真等的我不耐烦了。面好了我等不及的冲到面旁边，拿出一小块面学着妈妈以前包饺子的动作把面揉成一个细长条。结果揉的一节粗一节细的还好揉了好长时间终于揉好了。我突然想：既然饺子作为中国传统文化流传了下来，饺子就一定很美味，但是肯定有一定的制作难度。为了吃上美味的饺子努力!接下来开始把面切成小块，再继续擀皮。擀皮是最难的事了，也是重中之重。如果皮薄了饺子容易破，如果皮厚了饺子馅熟了皮没熟。我把一小块一小块的面按成了可爱的小柿饼大小，便准备擀皮了。我一手拿着小饼，一手拿着擀面杖擀饺子皮。哎，像妈妈那样擀皮好难啊，我实在学不会最后我就像擀大饼一样擀了饺子皮。虽然方法笨拙但是效果还是不错。该包饺子了，妈妈给我做了我最爱吃的猪肉大葱馅。我拿起擀好的皮在妈妈的旁边学着包饺子。包出一个饺子之后突然觉得包饺子不是那么困难。终于包好了开始煮了，我在锅的旁边盼着饺子煮熟。看着饺子在过的翻腾如同一条条白色的鱼在欢乐的游戏。饺子煮熟了!嘴里吃着饺子心里说不出的开心。霎时，我觉得我离中国的传统文化也近了一步。
我爱中国传统文化!
每个人都又不一样的视角，对于传统文化来说也是这样。希望同学们能够通过上文的我眼中的传统文化作文，能够有不同的视角，正视我国的传统文化。
现在的电视剧不断地翻拍各种古典作品，《红楼梦》就是遭劫之一大的文学。据调查，新版的《红楼梦》被百姓们评论为自娱自乐的恶搞，戏中的人物，情节堪称不凡，因为都是的影视明星所扮演。由于这样的《红楼梦》与曹雪芹的《红楼梦》相去甚远，收视率只有俩三成!这是“折腾”名著还是羞辱传统文化?虽然重新解读名著是一种时尚，我们也不该不对历史负责，我们该多一份文化担当，做一个无愧于历史，无愧于良知的中国人。弘扬传统文化，推进社会主义的发展与繁荣。
恶搞杜甫也是一大热点。书中悠然恬淡的诗人杜甫时而手持刀枪，时而挥刀切瓜，时而脚踏摩托车……这些形象稀奇百怪的恶搞图片成为学生们的一大乐趣。在调查中，学生们声称当今的语文课偏离其真正的价值轨道，僵化的与语文教育使他们颇为不满，参与涂鸦只是一种宣泄方式，内心并不排斥杜甫。杜甫并不只是整天愁苦坐吟的诗圣，他也有过追鹰追兔的豪迈生活。学生们的话并不是不无道理，但是我国的传统文化到底该怎样继承和发扬?杜甫伟大精神。博大胸襟又有多少人真正理解?倘若真的愿意走进杜甫，尝试领略其文学境界，那才是美事。否则，恶搞许多图片做为大众娱乐，只能表明当今社会的无聊轻薄，空虚而已。
随着科技飞速发展，我们进入了数字化的世界。伴随网络打字带给我们便捷的同时，手写之美渐渐淡出我们的生命。几乎将近一半的中国人提笔忘字，所有人都认为我们的书写能力在普遍下降。键盘固然是时尚便捷，但我们也不该丢弃传统的文字书写。保留书法这门艺术，是要将传统的文字传承融入到我们的灵魂、血液中去。
不管是重新解读传统经典，还是用潮流的形态往古代诗圣身上灌输，又或者玩转时尚用数字化生活代替传统的书法艺术。都是我们科技日新月异的表现，我们不该丢掉最本质的传统文化。在时尚中立异的同时，也要有着灵魂的修养，散发着中华名族最美的文化，是我们现代人最需要的。
在这里我想喊一声：等一等，请等一等我们的文化。
本着世界各国文化互相交流的原则，我们的中国大师拿着中国的国粹出国了，鲁迅先生所呼喊的拿来也拿来了，可是这个拿来真的就是鲁迅所想象的拿来吗?外国的开放风气来了，外国的情人节来了。可是中国的呢，端午节眼睁睁的要被韩国抢去了，四大发明也逃脱不了离开国土的命运。中国你在哪，你在保护他们吗?
2014年的元宵节跟情人节碰撞在一起，当日，红玫瑰铺满大街，在一整片红绸之间仔细观察才能发现寥寥几点白色，那白色的元宵，不再代表团圆，它的存在只不过是一种糯米粉所做的圆形食物而已。晚间，邻居乡里互相说道着：你家儿子怎么不回家过节啊，不是今天放假吗?唉，你就别提了，今天说是什么情人节，早就跟他女朋友玩去了，还说今晚不回来了。这元宵节过的真是窝囊一个中年大妈一脸不愿的说着。现在孩子们都开放了，哪还有诗文里写的顾盼生姿，回首嫣然，欲语还羞，碧玉妆成纤黛柳的静美。中国也有七夕，可这七夕我们做的如何，在牛郎织女的爱情故事下，我想收到：有美人兮，见之不忘。一日不见兮，思之如狂。凤飞翱翔兮，四海求凰。无奈佳人兮，不在东墙。将琴代语兮，聊写衷肠。何日见许兮，慰我旁徨。愿言配德兮，携手相将。不得於飞兮，使我沦亡。的《凤求凰》不是更好吗?何必用那些生搬硬造的英文呢。
看着大街上的俊男靓女，在身上穿着不同流行元素的服饰，狂放的欧美元素，潮流的日韩风格。这欧美日韩里面可有一个中字?看看日本，穿着和服在大街小巷行走的人很多，没有人会用异样的眼光来审视他们，人人都以穿着和服为骄傲，这是一种以自身国家为自豪的情感，当然也离开不了一点点给予每个人充分自由的思想。原宿，是一种基于日服的浓厚复古风韵的服装。曾在日本掀起一阵火热的和服风，这些传到了中国，也掀起了不小得模仿风潮。可是这些换成中国的古服呢你穿上大街，每个人都会用异样的眼神看你，那眼神里充满了很多话语。这人神经病吧脑子秀逗了，穿这个出来，当猴吗精神病放出来了除非你够坚定，否则早晚会受不了这些眼神换下你所喜爱的古服，穿上那些被浓浓欧美日韩所充斥的衣服，这才回归了正常人的行列。在中国人的脑海里却曾不会出现给予每个人充分自由的思想。在这种情况下我很迷茫，既要学，为何曾不取其精华去其糟粕。在我眼里哪怕是中国最简单的百褶、高腰、齐胸领、窄袖口儒裙样式，也比日本的漂亮床单加枕头好的多。更别提中国那些云锦、刺绣、千纱、丝锦、流云、提花、纱褶等元素的融合，只是看一看便觉美的红尘无二，哪是那简单的床单枕头能够相比的。
我请求中国，等一等你的文化，等一等的这五千年的积累。给他们一个发展的平台，一个成长的时间，一个可以走向全球的机遇。那种顾外弃里的做法，终究会让我们成为一个像外不外，是内不内的四不像的。
以前,有一个人充满悲伤,一点也不快乐，感觉世上没有快乐的事情。有一天，这个人找到当时著名的教授苏格拉底，让他给自己指点迷津。苏格拉底没有说什么，而是叫那个人伐木造一艘船。那个人只好抛下这个问提，集中精力造船。三天后，船终于造好了。那个人又找到教授，教授与他上了船，快乐的嬉戏着，“我快乐极了！”那个人叫道。苏格拉底意味深长地说：“““快乐就是这样，当你专心的做一件事，看到成果后，快乐就会跟你而来！””” 找不到。这个看行不行。其它最少也有300多字。你也可以找这本书《智慧的背囊》里面就有。
快乐的中考素材作文一
曾经，我是一个天真活泼的女孩，背着小巧玲珑的小书包走进美丽而宽敞的校园……那时，我是多么快乐啊!
小学，在那个充满童真的美丽的校园里，我无虑地成长着。每年考试都名列前茅，赢得老师、同学与父母的一致认同!每天写完作业，我都有时间来听一些好听的音乐或者读一些世界名著：我在“汤姆叔叔的小屋”里徘徊，在“呼啸山庄”里散步，与多萝西和她的朋友们在一起寻找“绿野仙踪”。周末的时候，我可以和父母一起游览名山大川，在大自然的怀抱里尽情徜徉。在交际上，我总是得心应手，小伙伴们在一起都十分亲切;在生活、学习上跟同学发生一些矛盾，大家也都会微笑着解除……那时的我是多么的快乐啊!
但是，时间匆匆而逝，转眼间，六年的小学生活匆匆而过。这“匆匆”似乎也匆匆地带走了童年时的快乐。渐渐地，我开始为生活中的小事而烦恼：上中学以后，学习任务渐渐加重，除了学习还是学习，虽然努力地学了，但现如今，不说什么名列前茅，就连班上的前十，我也未必进得去。父母为此时常提醒我，总是唠叨个不停，这令我很苦恼……真想回到那快乐的时代啊!
回首从前，那时的我是多么天真而快乐啊!……
快乐的中考素材作文二
每一个不曾快乐的日子，都是对生命的辜负。
现代人都在寻找快乐，寻觅幸福，寻求属于自己的一片安静的天地，怎样才能找到属于自己的快乐幸福呢?我以为能做到仰不愧天，俯不愧地，中不愧己，坦坦荡荡，清清明明，快乐就会如源头活水一样，源源不断，自心里汩汩而出。
无愧天地人，就是拥有了快乐之枕。
康德说，人世间有两样东西让我敬畏，一是头顶无比深邃的星空，一是人间道德法则。心灵上有所敬畏，头上放有三尺神明，为人做事就会有所忌惮，不超越做人的底线，不越过欲望的雷池，不践踏人性的尊严，君子勇于慎独严己，才会获得恒久的大安详，觅得人生的大安静，获得人生的大快乐。
东汉名臣杨震，有人夜半送礼，杨震严词予以拒绝，来人说，这件事没有任何人知道。杨震厉声说，天知地知你知我知，何曰不知?
杨震，仰不愧天，俯不愧地，中不愧己，这就是他一生行事的准则，做人的高标，快乐安详的枕头。
抵御诱惑，不趋炎热，守住灵魂，砥砺品格;有坚持，有担当，有勇气;以良心为人生之塔，以良心为处世之基，始终坚持人间正气，保持一生清白，恪守心灵的底线，所以在宦官专权吏治混乱的东汉，杨震犹如一脉清流，而他“四知”之金玉良言更是掷地有声，永著史册，警戒后人。
当年路易十五说，我死后，哪管洪水滔天!从某种意义上讲，当一个人像路易十五那样思考的时候，他惟一的可能就是成为暴民，现实有人也正如此，他会心安理得地把三聚氰胺混杂在牛奶中卖出，而不屑一顾一个个大头婴儿痛苦的面容，“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地沟油”、“彩色馒头”、“绝育黄瓜”、“爆炸西瓜”频频发生，这些人，鼠目寸光，只要眼前!竭泽而渔，忘乎所以!良知泯灭，肆意的践踏的正是人性的底线!等待的必将是法律的之剑，快乐也自然消遁隐形!
鲁迅说，无穷的远方，无数的人们，都和我有关。善待天地，坚守良知，快乐就永远在。如果每个人躬身自问：怎样才能仰不愧天俯不愧地中不愧己?或许那就是我们内心真正要寻找的温柔快乐的人生之枕?
快乐的中考素材作文三
歌德曾说：一书一世界。儿时读书只是纯粹喜欢纸张磨搓手指时那种奇妙的感觉，只为心中那份莫名的悸动，只为了书中那可爱的小白兔与乌龟。
如今读书不是为了那黄金屋，不是为了那颜如玉，也不是为了千钟粟，只是由于我已悄悄爱上这指间的世界。
读《红楼梦》，那悠悠大观园尽现眼前，与黛玉一同悲葬花，与湘云一同醉卧芍药园，感宝玉"富贵闲人"之叛逆，叹岁月的更送，人生百态。
读朱自清，领悟深沉的父爱，平民百姓平凡而认真的生活，与他一同在荷塘边赏月，把酒共尝夏荷之香。
读《简·爱》，让我懂得女性的自尊。女性与男性一样平等，同样无尊卑贵贱之分，懂得束缚人的心灵的其实是人的思想。
在这指间的世界里，我看到苏轼大唱："大江东去浪海尽，千古风流人物"的豪迈洒脱，仿佛饮一盏白干，让我激情飞跃;我看到李清照"寻寻觅觅凄凄惨惨戚戚"的情真意切，恰似品一杯红酒，让我意深情浓;我亦看到李白"飞流直下三千尺，疑是银河落九天"的奇特思绪，好比干一瓶老窑，令我回味无穷。
在书里，我看到了洪战辉，当他还是个孩子时已经对另一个更弱小的孩子担起了责任，他在贫困中求学，在艰辛中自强，从一个小男孩变成了男子汉。
在这指间的世界里，我如一只彩蝶，翩跹起舞;如一只野鹤，在秋日高洁的蓝天里无所羁绊;在这指间的世界，我看到了大千世界的缩影。
从阅读中得到快乐的论据1、居里夫人，她的成就有目共睹。她一生就最喜欢读书，虽然她的物质非常匮乏，但是她经常说自己的是世界上最富有的人。因为她的思想是非常丰富，是阅读带给她的。 2、伟人毛泽东，他年轻的时候，每天都去图书馆，因为书本是带给他多认识这个的渠道。即使是下雨、下雪等。他也风雨不改，即使他后来成来伟人，也坚持阅读的习惯。读过一本好书，像交了一个益友。 臧克家 ●能够摄取必要营养的人要比吃得很多的人更健康，同样地，真正的学者往往不是读了很多书的人，而是读了有用的书的人。 亚里斯提卜 ●仅次于选择益友，就是选择好书。 考尔德 ●阅读一本不适合自己阅读的书，比不阅读还要坏。我们必须会这样一种本领，选择最有价值、最适合自己所需要的读物。 别林斯基 ●不好的书也像不好的朋友一样，可能会把你戕害。 菲尔丁 ●一个爱书的人，他必定不致缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个优婉的安慰者。 --伊萨克·巴罗
[以追寻为话题作文]
如果人生是万紫千红的百花园，那么寻找就是一只引路的小蜜蜂，以追寻为话题作文。只有通过它，才能在这偌大的百花园中找到属于你的那朵亮丽的鲜花。如果说人生是宽阔的大海，那么，寻找便是一艘远航的巨轮。只有乘坐它，才能经得住大海上的风吹浪打，最终安全地抵达成功的彼岸。如果说人生是一部宏伟的史诗，那么寻找便是一位才华横溢的智者。只有通过他，才能品位出史诗的浩繁。人生在世，短短的几十年，弹指一挥间，就生命的本身而言，它是很普通的。但，我们完全可以人为地扩大生命的内涵，使我们的人生之路亮丽多彩。寻找变是开启这神圣之门的金钥匙，是使人生之路亮丽多彩的催化剂。因为寻找，马克思在大英图书馆查阅图书两万多册，记录资料五十多本，在地上留下两道深深的印痕，最后写成伟大的《资本论》。因为寻找，李时珍踏遍祖国大部分的土地，向各路人员请教，辛勤查阅前世书籍，甚至亲口品尝草药的味道，以身试毒，终留下传世巨著——《本草纲目》。寻找之对于人的重要性，由此可见一斑。历史上，也曾有许多的有智之人，因为不寻找，从而使自己的天生才智白白浪费，让世人叹息。因为不寻找，少小时即能赋诗的神童仲永最终泯然众人矣；因为不寻找，首创经典力学的牛顿晚年安享前半生带来的荣誉，使得自己的的晚年一事无成。寻找是一种别样的智慧，只有拥有这种智慧，才能使人生之路大放光彩；智慧又来自寻找，只有通过寻找，你的灵魂才会大放智慧之光，你的人生之路也才会越走越宽阔，越走越亮丽。寻找是一种芬芳着的勇敢，只有拥有这份勇敢，才能在人生道路上勇往直前，披荆斩棘；勇敢也来自于寻找，只有通过不停的寻找，你的意志也才会更加坚强，更加勇敢地去闯荡人生之路。亲爱的朋友，让我们心系一份执着，带着寻找上路吧，中学生作文《以追寻为话题作文》。这样，才会走出一条亮丽的人生之路。大雁自信地说：我拥有一双坚毅的翅膀，因而我要寻找湛蓝的天空，完成雁排长空的绚烂。 骆驼谦虚地说：我拥有一双坚实的脚掌，因而我要寻找茫茫黄沙，完成驼走大漠的辉煌。 小鱼快乐地说：我拥有一对轻快的鳍，因而我要寻找碧绿的轻波，完成鱼翔浅底的灿烂。 江南沉吟着说：我拥有青山绿水，楼台轩榭，可我要寻找什么？ 历史的车轮滚滚向前，江南渴望编织的梦却一次次悄然滑落，甚至摔成一地碎片。 多少年前，拥有少女般幻想的江南痴痴凝望着凌驾于千军万马之上的一队英俊兄弟，羞答答地笑着：我终于找到你们，我终于寻找到这方富饶土壤的领袖。于是，东吴的旗帜飘荡在江南明净的天空中，六郡八十一州的业绩深深刻在江南柔软的心窝里。火烧赤壁，灼热的火光映红了江南娇人的面庞，拥有婀娜身段的江南寻找到了可以携着她，驰骋沙场的豪情男儿。 然而北魏的兴盛，蜀汉的崛起使江南的梦悄然滑落，江南终于静下心来，开始寻找另一番天地。 这一次，江南将满腹情思系在那位擅长吟诗作赋的国君身上。本以为拥有吹皱一池春水的美景定能令他神往，然而江南又错了，空会感叹韶华的他，只会在灭亡之后怅然：问君能有几多愁，恰似一江春水向东流！ 然而江南没有绝望，经历世事沧桑后的她更多了几分妩媚，几分沉稳。当明长城围绕她拔地而起，她开心终于寻找到一位谋略过人，胸有大志的帝王。然而好景不长，江南拥有太多似真似幻的美境，他的子孙开始沉迷，开始坠落，终于留下一轮淮水旧月，一道夜深女墙。 貂禅的蒲团仍散发着缕缕幽香，西子坠湖的涟漪仍未消散，两升灵堂上的哭泣还在久久萦绕，师师的琴声仍在幽幽低徊…… 拥有着莺飞草长，杂花生树的江南，你寻找什么，你寻找到什么，你又将寻找什么？ 江南淡淡地笑了：我是拥有天资国色，可我寻找的是一方能让鱼米之乡子民乐业安康的净土啊！太多的硝烟，太多的迷惘，太多的脂水，浓得化不开我心中的惆怅与无望！ 如今的江南，站在历史的这头回望，甜甜地笑了：现在的我，拥有改革开放的伟大旗帜；拥有浓厚的文化气息；拥有山清水秀的苏杭胜景。现在的我已寻找到那位牵起我的红酥手，走向富足、昌盛、兴旺的男儿，我终于可以无悔于现在的追寻，坚持着现在的追寻。 浆声荡在秦淮河里， 灯影映在秦淮河里。 如今的江南，拥有温暖的大海，寻找着春暖花开。
追求·友谊
爱因斯坦说：“世间最美好的东西，莫过于有几个心地很正直的纯洁的朋友。”的确，忧伤和痛苦时，朋友是个可以诉说的心灵港湾，他们会聚集在你周围，陪伴着你，与你一起分忧解愁；幸福和快乐时，朋友会同你一齐举杯，共享你的欢乐、你的喜悦，抛洒欣喜的泪滴。自然，友谊的花园里也有杂草，为利的，为权的，这些就需要你的认知去判断，但是真正的友谊之花会娇美胜过万紫千红。
寻找和选择朋友吧，带着全部的真诚，带着全部的爱，带着你我他！
追求·青春
伴随着经济快速发展，一大批需要年轻人从事的工作应运而生，青春在这里就是无价的资本。一位社会工作者说：“年轻人拥有什么？刚走上社会可以说什么也不拥有，只拥有属于自己的青春，所以他们便以青春为资本，投资于社会，以谋求好的发展。”青春中交织着酸甜苦辣，构筑着悲欢离合……如果把青春看成一束娇艳的鲜花，沉醉于妖娆纷繁的姿色，必然会因花儿凋谢，留下无尽的悔恨；但如果把青春当作一蓬青翠的枝柯，及时地植根于沃土之中，来日在那勃发的参天大树上，将会看到青春永不消逝的身影。年轻的朋友，你若想有个丰收的秋天，就应该在人生的春天里，开始辛勤的耕耘与播种。
追求·自信
“除了人格之外，人生最大的损失，莫过于失掉自信力。”这是培尔辛说的。尽管我不知道这个培尔辛是谁，但我觉得他说的很有道理。古往今来，科学上取得伟大成就者，无不得力于自信。他们的成功，告诉我们一个深刻的道理：只有自信，才能永在知识的海洋中汲取力量；只有自信，才能领略到科学险峰上的风光。伟大诗人李白也在《将进酒》里写道：“天生我材必有用。”这句话说得何等中肯！一个人活着，起码得有这样的自信心，在事业上才能取得成功。愿我们所有的朋友，都能坚信“天生我材必有用，”在人生的旅途上，发现自己的闪光点，扬长避短，确定目标，努力进取，为祖国、为社会作出更大的贡献。
搁笔于此，希望每一位朋友都能有自己生命的追求。
我是一棵平凡的小草
生长在田野里
会与鲜花一起芬芳
生长在沙漠中
会同励石一起奔放
即便生长在火炉的焦灼之中
我也会坦然面对
让沸腾的心成就最后的辉煌
所有伤悲的，忧郁的，愤怒的
和沮丧的大门
在小草的面前统统关闭
我的脚下是诗歌的土地
我比劈柴，喂马，周游列国的海子年长十岁
而让他年轻的
是四个站在高高山岗上的魔鬼四姐妹
和两条永远不会相交的铁轨
相交是个美妙的词汇
爱情在相交中缠绵
婚姻在相交中生辉
如今，婚姻斜挂在灞桥的柳梢
我把寂寞和孤独交给诗去体会
诗是我的好兄弟
在诗中我一样缠绵，一样 ***
一样在 *** 来临时刻细细品味
我知道自己只是一颗小草
生命脆弱的感动不了一群蚂蚁
可我不会去侵占别人的温馨小巢
更不会将自己的婚姻架上火堆
我只是一棵平静的小草
生长于被人遗弃的乱石堆
不会哭，不会笑，更不会流泪
在万木枯落的深秋季节
我的生命里
仍萌动着一丝春天的气息
《追求》
追求快乐，在每一个日出东山时，迎着你的笑脸！
追求快乐，让生活的快乐占满人们的心间！
有人说快乐离自己很远，而我说快乐无处不在。快乐是自己创造的，自己就是快乐的源泉！人生这么短暂，我相信每个人都希望快乐度过此生。可生活中又不免有许多磕磕碰碰，让我们不快乐。那么要想拥有快乐就需要追求快乐！
要想拥有快乐，我们要与坦率为友；要想拥有快乐，我们要与真诚为伴；要想拥有快乐我们要用自己的双手去创造财富。要不然快乐就犹如一现的昙花，而不是永永久久；要不然快乐就会我们越来越远；要不然我们就会苟且偷生！还谈何快乐？
一位年轻人生性好偷，经过多次做案他已成为百万富翁。可是他并不快乐，他每天过着地狱般的生活。他整天提心吊胆，看谁都像人民警察。痛苦、悔恨占满了他的心间。他没有快乐陪伴，有的只是苦不堪言。他几次想去自首可又害怕法律的惩罚，还谈何快乐？年轻人后悔的说出——快乐，何时归？
这样的事情在生活中很多很多。当他们拥有快乐时不知珍惜，失去时才知道快乐的可贵！
在这短暂的一生我们都想拥有快乐，可如果不时时检点自己，快乐就会与我们擦肩而过！所以我们要时时检阅自己，警告自己——不要闷着良心做事，不要贪婪别人的财富。要与人为善，要真诚坦率，这样我们就会时时拥有快乐，快乐就会围绕在我们身边！
朋友啊！我相信你一定不想整天愁眉苦脸，你也想快乐的生活着。那么就让我们一起追求快乐吧，让快乐伴随我们一生！
“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。”
苍山无语，不问光阴。我生来便在寻找，寻找那精神的故园。我知道一个理想的城穿越了时空向我低喃，而我正伫立茫然的渡口。“渡向何方？”我寻找着声音的来处。“渡向何方？”它再度响起，沉重，像寒风般无孔不入，让我纤弱的身躯颤抖不止。
“我在寻找。”我告诉它。
它便让我在寻找的道路上遇上了你们，那些被埋葬在历史淤泥之下的寂寞灵魂。我知道你们也在寻找，寻找那精神的故园。
那多情的光阴，请渡我，渡我到泛黄的春秋。孔子，在一条沙尘飞扬的小道上，我看见了你。六十三岁的你依然瘦小，九年周游列国的经历耗尽了你的心血，却未能让你功成名就。“发愤忘食，乐以亡忧，不知老之将至。”你笑着形容自己。纵使风尘已经改变了你的容颜，而我知道你的一生都在寻找。那“仁政”的理想已在九年车轮的碾压中化为沙砾，而你坚持着，寻找着，于是后世连同你的儒学，记住了你湮没在斜阳古道里的身影。
那多情的光阴，请渡我，渡我到遥远的大唐。杜甫，在那安静而破败的草堂里，我寻到了你的身影。艰难苦恨染得你两鬓如霜，连绵的战火与生活的窘迫终于拖住了你一生寻觅的足迹，却无法遮蔽你的炯炯目光。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”我明白，那沧桑凝泪的双眼，为何只向着你梦里的桃花源。寻找的结果是国破山河在的破败，我看见你疲惫了。满树红枫如泪般落下，染红了护城河的水。
那多情的光阴，请渡我，渡我到黯然的晚清。王国维，看那清华园满池的荷花，在你生命的滋养下开得多么绚丽。他们说你的自沉“是殉清，是尸谏”，而你已经说过：“五十之年，唯欠一死，至此事变，义无再辱！”他们怎么知道，你殉的不是清王朝而是清文化。你是为学术而生，为学术追寻一世，最后为学术而死！北伐军在“万方鼓角”中势如破竹，你仿佛看到了你的理想连同故清的象征被连根拔起。“生灭元知色即空，眼看倾国付东风。”我凝视着昆明湖的一池碧水，我想问，王老，你可曾寻到——那精神的故园？
我仍伫立在那茫然的渡口，我看见人们匆匆走过。他们都在寻找。他们的目的地也许不尽相同，无论幸福、爱情、亲情、财富，但我知道，那一切终归属于他们精神的故园。
于是我明白了，为什么它让我看见你们孤独追寻一生的宿命，你们的灵魂因寻找而回归，因而永垂不朽。
我们依然在寻找。然而即便寻得的只是一抔精神故园的尘土，也将耗尽我们的一生。
（下面是一篇作文）
追求心中的理想
人总有很多的追求，追求自己的学业、追求成就、追求理想、追求目标、追求幸福、追求快乐、甚至有人追求高楼大厦……都是人们的追求。
追求理想
理想是每一个魜都有的。我的理想是什么？一直在寻找，理想不是随口僦可以说出的，而是通过奋斗、拼搏、要有毅力、要有目标，才会追求成功的理想。理想不是跟随人们去实现的，不是别人的理想就是你的理想，理想是通过自己耐心和一心一意去对待的，不是儿戏的东西，不是麻木地去追求。现在我懂了，我应该追求自己的理想，实现理想。
追求成功
每个人都会追求自己的成功。但我追求的成功是成绩，上了初三，每一次的成绩是差的，没有一次是好的，一次又次失败，虽然人们说：“失败乃是成功之母”，但是没有付出过，总会有收获呢？每当看见自己的成绩，眼泪很自然就流下来了，心中总是酸酸的，泪水总是苦的、伤的。一切都是失落，但是因为我有追求而成功，相信经过自己的努力和奋斗，最终也是成功的。
追求快乐
快乐是人们最想追求的，如果我是一片树叶，我用一生执着地绿着。我想拥有一个金色的梦，我拥美丽的客颜，美好的青春，我的追求是在认识的舞台上，当闭上眼睛，欣然地飘落到大地的母亲怀抱。没有犹豫、没有迟疑，因为我知道，这是大地给我们生机和活力，因为有追求而快乐。
俗语说：“要输僦要输给追求，要赢就要赢得幸福”。追求是一个美丽的过程无论成功或者是失败，我都会追求不已，因为我追求心中的理想。
每一刻都是崭新的
当一个生命降临到这个世间的时候，他是崭新的。我追求的是漫漫人生路上的每一刻都是崭新的，都焕发着耀眼的光彩。
我追求多一点体验。我喜欢看电视剧，体验着不同人物的喜怒哀乐，感受着不同生活的酸甜苦辣。可是近来几天，我多了几分担忧——体验过了那么多，再投身入自己的生命中，会不会让生命逊色。是啊，我要的是真实体验，是全身心地体验。我要体验成功，所以我要加油努力，而当这些汗水付之东流时，我将体验失败，总之都是体验，两者我都乐意，一个也不能少。我将体验富裕，我可以享受上层人士的奢华，体验他们生活的物质充实与精神空虚。我将体验贫穷，我可以感受下层人民的俭朴，体验他们生活的无奈、辛酸与快乐、幸福。我也将体验作为一个既不富裕也不贫穷的人。我想要买私人沙滩，买不起。但我却有足够的钱与假期让我享受一个夏天的沙滩阳光，那对我来说，也许更加幸福。
我追求多一点感悟。我不喜欢糊里糊涂地过日子。朋友曾讲了一件好笑的事给我听。当时听了觉得没什么，只是出于礼貌地干笑了一番。一天刷牙时，突然想到了她讲的事，不禁笑得喷出了水。就像童话的美妙之处并不在于它的文字，而在于你由此产生的幻想。我将不停地感悟，我将痛彻心扉地感受恨，我将刻骨铭心地感受爱，我将感受善，感受恶，感受美，感受丑。
我追求多一点快乐。我喜欢感受快乐，也可以说是带着快乐去感受。我一直奉行——“快乐至上”的原则。我所做的一切都是在取悦于自己，我为了快乐可以付出一切努力。当然，这里说的快乐并不是那种狭隘自私的一己之乐。我的快乐将贯穿着我的整个生命旅程。我将时刻问自己，我所做的一切是否让我快乐，答案若是否定的，我将立即放弃。若是了，我便要坚持下去。我要时刻提醒自己，自己所做的是为了自己的快乐。所以，我无怨无悔。
于是，无数个日子过去了。夕阳像刚摘的新鲜草莓带着我的回忆凄美无比。我将带着无悔的快乐体验死亡，在那一瞬间也许我才能感悟生命的真谛……
古往今来，人类生生世世在编织着梦想与希冀.遥望苍穹，星空闪烁着诉说着先人祈福的呢喃和虔诚的祷告；那梦想是如此真实，又如此遥远，因为那是心中不灭的追求，是浮于现实的繁华与幻想. 穴鸠的现实是“决起而飞，枪榆方而止”；溪流的现实是在石缝间浅吟低唱着“靡靡之音”；老马的现实是“眼前飘过一阵鞭影，我只低头瞧着脚下”.它们早已身陷于现实的泥潭而不能自拔，麻木的心灵早已放弃了拥有梦想遥望天边的权利.于是梦想的翅膀飘然远去，现实的枷锁架在脖项. 收回遐想的思绪，我才发现梦想就是天边的星辰，永不熄灭地照亮匆匆的人生；现实就是脚下的土地，踏实而厚重地记录行路的足迹.人，既不能活于华而不实的梦想里，也不要沉湎于现实的喧嚣中.在人生的道路中，应是左边种植梦想，右边种植真实，随时采撷，收获希望. 寻着古人的来路，我听到了杜工部“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”的呼唤，这是忧国忧民的呐喊，是杜甫心中最大的梦想.收回目光，我听到了鲁迅先生仰望星空的感叹：“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”，“心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷.”这是先生“用笔救国”的梦想，他纵然对现实失望，但没有绝望，彷徨中的呐喊唤起了国人的奋起和努力. 追溯着世界的旅途，我看到了麦哲伦环游世界的梦想，他用广阔的胸怀迎接波澜壮阔的波涛，用梦想书写着生命的厚重与责任.纵使行程中的他遭到土著人的屠戮，现实的残酷却没有将他的梦想抹杀削弱.后人沿着他梦想的轨迹，走向世界.收回目光，我看到了马丁·路德金的梦想，丑陋而顽固的现实一次又一次打击着这位“追梦者”，但他的梦想凝集了所有黑人的正义和力量，现实，终于因他的执著而跪拜在这一伟大民族战士的脚下.我又看到了徐本禹朴实无华的笑容，他没有像自己的同学一样追求花前月下香车宝马，更没有因现实的残缺而逃遁，而是倾自己的梦想于偏远支教之中.他们，都是现实中坚强的追梦者！ 寻着古往今来的道路，我探头仰望天边的星空.梦想与现实交轨在人的生命中，让我们用胸怀天地的壮志凌云拥抱梦想，用虚怀若谷的情怀书写现实中人生华美的篇章吧。
话题作文 追寻快乐当梦想折断了翅膀，当命运了遭遇风霜，谁也免不了忧伤；当欢笑凝固成悲伤，当生活面临洪荒，谁也免不了失望，如果无法忘却，不如学会沉淀。
一杯水，即使落满灰尘也依旧澄明，因为它懂得沉淀；一口井，即使遇到暴雨也依旧可以清澈，因为它懂得沉淀。沉淀不是一种激昂的反抗，沉淀不是一种愤怒的振荡，沉淀更不是一种消极的顺从。
沉淀是一种胸怀，是一种失意后的恬淡，是一种失败后的冷静，当一种事无法改变，只好选择沉淀，因为可以沉淀失意，沉淀失败，沉淀痛苦和不幸……所有难以忘却的污浊与痛，所有难以抹去的伤痕与愁，全都静静地沉淀在心灵的最深处。 痛定思痛，失意后的天空依旧湛蓝。
歌德经历了爱恋破灭的痛苦，他也曾忧伤，也曾彷徨，一次次内心的挣扎，一次次苦苦的追寻…….终于，他不再振荡这种痛苦，静下心来，用纸笔沉淀不幸的往事。他在沉淀中，找回了心灵的平静，完成了一部不朽的著作—《少年维特之烦恼》。
有一种痛，无法选择忘却，那就选择沉淀！沉淀往事，不仅能治愈心灵的创伤，还能升华精神，启迪灵魂，从而使精神得到洗礼，痛苦得到升华。 愁中品愁，痛苦中的水依旧清越。
幽幽的泉水，潺潺的溪流，这等清越的声音背后，阿炳听出了世道的艰辛，听出了人生的坎坷。所经历的世事沧桑，所体会的无法言传的苦痛，终于化为二泉边一支经久不衰的二胡曲，他无法抗拒不公的命运，只好沉淀毕生的艰难苦恨，化作灵魂深处不朽的赞歌。
败中抗争，败后依然失败，挫折后的阳光依旧闪耀。3233363533e59b9ee7ad94362沉淀是失意的坦诚，是失败后的坚持！ 有一种感情，我们需要沉淀，那就是执著的爱恋；有一种心情，我们需要沉淀，那就是风雨之中的悲苦；有一种不幸，我们需要沉淀，那就是艰辛的生活；有一种挫折我们需要沉淀，那就是在追求中不可避免的失败。
在追求中认清自我价值 傲然挺立于飞沙走石的沙漠之中的胡杨，创造了“三百年不死，三百年不倒，三百年不朽”的奇迹，它们追求的是与沙漠抗争的坚强与不屈，在不屈信念的追求中，它们保持了最真的自我，认清了自我价值的真正所在。
人生亦如此。人应该有所追求，但不是盲目地追求。
保持一颗清醒的头脑，认清自我，才能更好地实现人生的价值。？ 伟大的爱国诗人屈原，在人生中能保持最真实的追求。
他没有在尔虞我诈的官场中同流合污，而是发出了“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒”的感慨，宁愿投身汨罗，也不愿污其追求。他在人生的追求中，从不忘自我的真正价值，在现实的考验面前，他留给我们的是流芳百世的美名。
人生的追求应该是多种多样的，就像婀娜多姿的杨柳向往多姿多彩的春天，鸟儿向往蓝天白云一样，应永远记住自己最真实的身份，认清自我价值，而不可以超越这个极限，去做不自量力的事。？ 浪漫主义大诗人李白，留给我们无穷的财富和智慧。
他没有因为仕途失意而忘却自我的价值。他那“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的洒脱与豪放，是他内心品质的真正写照。
陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的安静与闲适淡远，带给我们无穷的享受。他们在自己的追求中，找到了适合自己的人生价值，并没有在失意中迷失自我。
找到适合自己的价值取向，才能更好地体味人生的情趣，而不应该盲目地追求，不应该忘却自己的真实身份。 我们在苏轼的“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的豪情当中感受雄浑壮志。
在追求中认清自我价值是一种智慧，一种人生的选择。？ 人们都说，人生的追求不应该是一样的，要不然，每个人都会失去自我，失去人生本应有的丰富多彩。
人生的漫漫征程需要我们用奋斗去闯荡，在人生的追求当中，清醒地认识自我的价值，才能在人生旅途创造生命的辉煌！？。
“知道为什么活的人，便能生存。”——尼采四个月前，我的一个好朋友被诊断患有严重的抑郁倾向，在陪他从医院回家的路上，向来话不多的他一直在问我：“逸仙，你说人活着到底有什么意义吗？生老病死，明知自己逃不过自然的规律，明知无论如何努力终点就在那等着我们，那为何还要如此艰辛的活着呢？” 我不假思索的答道：“生活也许本来是没有意义的，只因为我们努力的去体验去创造，它才变得意义非凡。正如一张白纸，你要问它有什么意义，我想是没有人能够答得上来的，但是你要是在上边写上一首诗、画上一幅画或者是创作一首曲子，那纸的意义也就不言而喻了”朋友若有所思，没有说话。 事后我陷入了长久的沉思，像“生活的意义”这种大到发虚的问题，我是向来都不敢深想的，因为一旦没能想明白就极有可能坠入思维的漩涡，堕入虚无的境地。尽管如此，这个问题还是在我心中扎下了根，不时的在耳畔回响。 1.我们为什么要追寻生活的意义？ “知道为什么活的人，便能生存。”这句话是著名心理学家弗兰克尔在其《活出生命的意义》一书中引用最多的一句话，二战期间，弗兰克尔全家被纳粹关进奥斯威辛集中营，父母、妻子、哥哥都死于毒气室中。而他本人却凭借着极强的意志在存活率不到二十八分之一的集中营中幸存下来。被解救后的弗兰克尔用其专业的视角和集中营的经历写下了《活出生命的意义》一书，深刻的探讨了“生命的意义”这一深邃而艰难的命题。他在书中谈到，集中营中死亡的囚徒，并非全都命丧纳粹之手，很多人在被送进焚化炉或毒气室前，都是选择了自己放弃生命，对于这些囚徒而言，看不到希望而饱受摧残的集中营生活让他们彻底的失去了对生活的动力，他们不知道自己的存在是为了什么，当然也不知道“如何”继续活下去。在集中营三年的经历，让弗兰克尔发现，人类对生命意义的追求是其生活的主要动机。如果我们只是不断地强调要好好生活，而不知道为什么要好好生活，不知道生活的意义所在的话，我们就无法真正获得“好好生活”这个结果，人做任何事情都要一个理由，一旦找到了那个理由，行动才能跟上设定的方向。正如我们如果想让一个人笑，那就需要给他一个笑的理由，比如讲个笑话。要是只是催促他笑，或是让他催促自己笑，那他无论如何也不可能真正的笑起来，即使显示出笑的模样，也只不过是僵化的皮笑肉不笑。只有知道“为什么”的人，才有探寻“怎么做”的持续动力，才有更深远的力量去实现目标。也只有知道生活意义的人，才能拥有更深刻而持久的生命动力。 然而，从当下正在热议的“中年危机”、“佛系青年”这些话题看来，“生命动力”这种东西对于我们现代人而言，似乎早已消耗殆尽。不置可否，随着社会发展的高速化和专业化，我们的生活压力日趋严重，对生活的感知力正在不断下降，原来心中简单的乐趣与充实被深深的不安全感所替代，而由不安全感所带来的焦虑、厌倦和虚无又正进一步地侵蚀着我们对生活的本能判断与感受，使我们丧失了赖以指导生活并因此产生安全感的人类本能，同时也丧失了必须做什么的本能和应该做什么的传统，这种双重丧失表面上看是社会压力所造成的，但究其本质是内心对生活意义探寻的放弃所引起，这也是为什么忙碌的我们一旦闲下来，心中无限的孤独感和空虚感就会疯狂的滋长，因为我们不知道自己为什么而活着，我们需要靠工作和指令不断推动自己的生活，一旦没有人告诉我们应当做什么我们就无所适从。 因此，对于重压下的我们而言，如果想从根源上破解对生活的厌倦和焦虑，消除内心的不安全感和空虚感，那么除了勇敢地去追寻生活的意义，以期重获生活的动力以外，我们别无他法。 2.我们如何追求生活的意义？对于我们每个人来说，生活的意义其实都是不同的，而且每一天、每一刻都是不同的，我们不能脱离个体的特殊性而去讨论生活意义的普遍性。这就好比问一个棋手：“告诉我，大师，世界上最厉害的招法是什么？”离开了特定的棋局和特定的对手，压根儿就不存在最厉害的招法，甚至连较厉害的招法都不存在，生活的意义也是这样。我们不应该追问抽象的生活意义，每个人的生活都有其独特使命，这个使命是他人无法替代的，只有我们用毕生的精力去体验去创造才能完成。 虽然说对于每一个人、每一刻而言生活的意义总是不断变化的，但是这并不是说意义不可追寻，相反，正因为生活的意义与个体生命的独特性与创造性相关，使得我们的追寻也更有价值和动力。弗兰克尔在其著作中提到了三种探求生活意义的方式：1.通过创立某项工作或从事某种事业（工作）；2.通过体验某种事情或面对某个人（爱）；3.在忍受不可避免的苦难时采取某种态度（克服困难的勇气）。 对于第一种方式我们很容易理解，就是取得某种成就或成功，其意义显而易见。因为这种成就或成功完成了我们生命价值的创造，同时也达到了自我实现的可能。但是我必须说明的是，这种价值的创造与自我实现的目的绝不为了某种世俗的“成功”，这种成就与成功是一种自然而然的产物，只是我们无意识地投身到某一伟大事业时产生的衍生品，或者是为他人奉献时的副产品。我们的目的是体验和创造那个忘我的状态，若是把副产品变成目的，反而会丧失全部的乐趣。 第二种方式是通过体验某种事情——如真善美，或是体验另一个人的独特性——即爱某个人。心理学家弗洛姆认为，爱是发展自我，消除孤独的唯一途径。而孤独常与虚无相伴而生，长久沉浸在孤独之中的人往往会在“空无一人的内心旷野中”迷失人方向。而通过爱一个人，会让我们体验到另一个生命的独特性，从而发现并创造一个独立于自身肉体之外的“自己”。同时，在这种情感的互动与创造下，我们将体验到一种出于本能的对爱人与生活的责任感，这将成为生活意义的不竭源泉。弗兰克尔就是凭借着这股对爱人的无限眷念和对生活的高度责任感度过了奥斯维辛三年的炼狱生活。 找到生命意义的第三种方式就是忍受苦难。尼采说：“那没能杀死我的，会让我更强大。”从长远的角度看，苦难的历练会让我们拥有更广阔而厚实人生阅历，会让我们在面对今后的挫折与磨难时拥有更具底气的自信与从容。然而从实际情况看，苦难也是我们追寻意义之途的一大拦路虎（另一是虚无）。因为作为人的本能，当我们面对困境时，总会不自觉地反问自己这么做究竟有何意义，如果此时我们无法回答，苦难就会轻而易举地把我们击败，而实际上是我们自己把自己击败了。所以，如果我们能够回答苦难的意义，自然也就能够战胜苦难，一旦苦难被战胜，生活的意义就显现出来了。其实这并不是一个“死循环”，当我们尝试勇敢地面对苦难时，其实已经迈出良性循环的第一步，正如俾斯麦所说：“生活就好比看牙医，你总觉得最难受的时候还没到，实际上它已经过去。”苦难的意义只有在我们能够积极的面对它时才会显现，而这种意义又会给往后的斗争以鼓舞，我们很快就会发现，即使在看似毫无希望的境地，即使面对无可改变的厄运，也能找到生活的意义。 上面的三种方式看似不易理解，其实核心只有两个字——责任。对事业的责任，对爱人的责任，以及对自己的责任。从整个人类社会来说，责任是其存在的第一本质。对个体生命来而言，责任造就了个人对生活的独特意义，反而言之，也就是生活对我们的意义所在。一旦我们认识到自己对生活的不可替代性，我们就会充分的意识到自己的责任，认识到自己对所爱的人或未竟的事业的责任，也就永远不会抛弃自己的生命，知道自己的存在是“为什么”，也就知道“如何”活下去。生活究竟有什么意义吗？我想，对于这个终极一问，我们再无需纠结。因为任何脱离具体的生活实际而空谈“生活的意义”的行为本身就毫无意义的。正如一开始所言，生活的意义并不在它本身，而在我们对它的回答，我们与其每天叩问生活的意义是什么，不如勇敢的去回答生活给我们所提的问题，也许在这回答中，我们就可以发现自己生命独一无二的意义。
本文中，我整理了一些追逐梦想的名人素材，可以用在作文里，来看一下详细内容。
1.梵高
梵高在生活中多次受挫之后，有一天在一位矿工路过的时候，他将其画下了，没想到因此找到了自己一生的梦想——绘画，从此他不停地绘画，不停地向名师求教，尽管遭遇拒绝，但他从未想过放弃；当有人给他提点时，他欣喜若狂，感激不已；尽管画商不愿售他的画，但他仍继续作画，并不断完善绘画技术，终于他的绘画从最初的灰暗无光慢慢变得光明有色彩了，因为他学习了透视画法等。他还研究人体的骨骼经络，只为了能更好更真实地展现人物特征。但他的生活仍是困顿不堪，更为雪上加霜的是他患上了癫痫病因此他还被送入精神病院，可这些都没阻止他的创作热情。
他真挚地热爱着绘画，不允许其被玷污，他固执着自己的追求，他不愿追求潮流，去画媚俗的宫廷画，反而更关注生活，画生活中穷人与现实中的植物。他从不抱怨生活的艰辛，因为他有挚爱的梦想，还有一直给予他支持的弟弟以及友人，可惜在多次的癫痫病发作之后，他选择了扣动扳机，让人哀伤不已。他的画在他逝世后大受欢迎，可惜他看不见了。
2.诺贝尔
1862年，诺贝尔开始了对硝化甘油的研究。这是一个充满危险和牺牲的艰苦历程。死亡时刻都在陪伴着他。在一次进行炸药实验时发生了爆炸事件，实验室被炸的无影无踪，5个助手全部牺牲，连他最小的弟弟也未能幸免。但是，诺贝尔百折不挠，他把实验室搬到市郊湖中的一艘船上继续实验。经过长期的研究，他终于发现了一种非常容易引起爆炸的物质——雷酸汞，他用雷酸汞做成炸药的引爆物，成功地解决了炸药的引爆问题，这就是雷管的发明。
它成为了诺贝尔科学道路上一次重大突破。
3.安徒生
他是一名穷人家的孩子,父亲是个鞋匠。在他父亲去世之后,母亲为了生活不得不带着他另嫁他人。一天,机缘巧合之下，他有机会去晋见王子,于是他满怀希望,准备在王子面前唱诗歌。
当他激情高昂的朗诵完剧本后,王子问他想要求什么样的赏赐?这对一个穷孩子来说无疑是巨大的惊喜，于是他大胆地提出要求:“我想写诗剧,而且在皇家剧院演戏。”王子把这个长着小丑般大鼻子的苯拙男孩从头到脚看了一遍,然后淡淡的对他说:“能够背诵剧本,并不表示能够写剧本,那是两码事,我劝你还是去学一门有用的手艺吧。”
然而,他没有因为王子的话，就轻易放弃自己的梦想。于是他回家以后,就亦然决然的打破了自己的的储钱罐,并向母亲和从不关心自己的继父道别,他要离家去追寻自己的理想。这时候的他才14岁,但是有志不在年高，他相信,只要自己愿意努力,安徒生这个名字一定会流传千古。
几经辗转之后，他到了哥本哈根,并挨家挨户地按门铃,几乎是按遍了所有达官贵人的门铃,但是却没有人赏识他,此刻的他衣衫褴褛地落魄街头,却仍不减他心中的热情。
或许是上天都被他的乐观，热情以及执着感动，在1835年,他发表的童话故事瞬间吸引了儿童的目光,他终于开启了属于安徒生的新页。他的童话故事被译成多种文字,除了《圣经》之处,几乎没有任何一本书比得上。这时,距离他离开家也已经过去16年了。
1、牛顿
有一天，牛顿散步时，一个熟透了的苹果从树上掉下来，正好打在他头上。这件很平常的事引起了牛顿深深的思考。他想：苹果为什么一定要向地下掉呢?为什么不飞向天空和别的地方呢?他推想地心有一种吸引力，又推想这种吸引力对任何物质都存在。他通过研究，提出了计算引力大小的公式，发现了“万有引力定律”。
2、奥巴马
美国总统奥巴马在印度尼西亚上小学时，在《我的志愿》作文中，表达了要做美国总统的愿望，当时同学们嘲笑他，认为这是不可能的事。但是奥巴马志存高远，最后终于当上美国总统。
3、 伽利略
有一次，他站在比萨的的天主教堂里，眼睛盯着天花板，一动也不动。他在干什么呢？原来，他用右手按左手的脉搏，看着天花板上来回摇摆的灯。他发现，这灯的摆动虽然是越来越弱，以至每一次摆动的距离渐渐缩短，但是，每一次摇摆需要的时间却是一样的。
于是，伽利略做了一个适当长度的摆锤，测量了脉搏的速度和均匀度。从这里，他找到了摆的规律。钟就是根据他发现的这个规律制造出来的。
高中化学课程是现行高中化学课程结构的重要组成部分,在选修课程的教学过程中衔接必修课程,具有重要作用。下文是我为大家搜集整理的关于高一化学小论文的内容，欢迎大家阅读参考! 高一化学小论文篇1 浅谈高中化学教学情境创设 学习是师生交流互动的活动,传统的化学课堂教学模式以教师讲解为主,学生被动接受和机械练习为辅，学生的课业负担加重,个性和特长难以得到更大程度的发展。新课程改革的一个重要特点就是学生学习方式的改变，它要求学生由原来的“接受式学习”转变为“探究式学习”，以此激发学生的学习兴趣和学习动机。,在教学中创设问题情境,就是将化学知识与学生实际感受有机的结合,呈献给学生一个看得见、摸得着的教学背景，它可以是现实生产、生活材料，也可以是本学科的问题，还可以是其他学科的相关内容等。这样不但能激发学生的学习兴趣，唤起学生对知识的渴望和追求，而且为进一步学习提供了一种积极的情感体验，使他们积极主动地投入到学习中去因此，我们创设的教学情境应当从学生熟悉的生活经验和知识基础出发，充分挖掘各种情境资源，为课堂教学创设出生动活泼的学习情境，增强课堂教学的趣味性、新奇性、生动性、形象性和实效性，从而激发学生快速进入学习状态，以促进知识的主动意义建构以及知识、技能和情感态度价值观的和谐发展，提高课堂教学效率。 一、创设化学教学情境的基本要求 真实的情境不仅拥有认知上的价值，而且它最接近于学生的生活体验，能调动他们全部的感受力和过去生活中的经验。真实的情境有利于培养学生的观察、思维、和应用能力，有利于培养学生真实的本领，真实的情感、态度和价值观。为此，要保证化学教学的实效性，首先要确保化学教学情境的实效性。 1、对教师的要求 教师是情境的创设者，首先，教师自身必须要积累(最好保存在大脑里以便随时调用)大量化学史料、生活事件、社会热点等情境素材。因此教师平时要多途径地阅读化学史料，多留心生活中与化学有关的事件，多关注新闻报道、《探索·发现》中与化学有关的内容。其次，教师要充分挖掘教材深层次的东西，反复思考，这样才能创设出与教材内容相一致的情境。最后，教师要充分关注学生的直接经验和知识层次，等各方面信息，关注学生的直接经验反过来可以指导老师创设容易被学生接受的情境;熟悉学生的知识层次可以确定学生的“最近发展区”，创设让学生“跳一跳就能摘到桃子”的递进式问题情境，面向全体同学，让基础差的学生走得进去，基础一般的学生探得出来，基础好的学生探个明白。 教师是情境的“导游者”，在实施情境教学时，教师要充满激情，只有激情满怀，才能感染学生。教师在教学过程中，要动真情，说真话，讲真理，做真人;要紧密联系学生的思想实际，晓之以理，动之以情。 2、对学生的要求 学生是情境中的“游客”，是化学教学中的主体，因此要想充分领略化学课堂中的“无限风光”，首先，学生要在课前对教材进行必要的预习，预习可以让学生知道新课中知识的难易深浅，做到心中有数。其次 ，学生要在探究情境中努力参与体验，在问题情境中积极思考。因为学生的参与不仅是一种形式，更是一种亢奋、激发的状态。在这种状态下，学生或潜心思考，或积极争辩，或大胆陈述……通过种种途径，学生在知识技能上得到了发展，在过程中得到了体验，在情感态度价值观方面得到了激发。 3、对课堂的要求 课堂是教学情境创设的“阵地”，说它是“阵地”是因为课堂是师生、生生交流互动思维较量的场所，是智慧火花的“摇篮”。当然，师生、生生要促成交流互动思维较量，前提是教师创设了一个科学合理有效的教学情境，有了这样一个情境，学生才能主动“闯入”情境，进行“寻宝式”的探索。其次，教师与学生、学生与学生要建立起平等对话，畅所欲言。通过这些，我们的课堂才会焕发生命活力。 二、化学教学情境创设的方法 1、以生活创设情境 ，激起学生热爱生活、热爱化学 化学来源于生活，生活中处处包含化学。以生活创设情境，既可以让学生感到化学学习贴近生活，增强化学的亲近感,又能让学生感到化学学习最终为生活服务，增强学生的实践意识。 [案例1]：人教版 化学必修1关于氮的氧化物的导课片段 教师：我们这个时代是一个浮躁的时代，因此我们迫切需要一颗平静的心。现在，让我们静下心来，细细地去聆听一种大自然的声音。 学生：静静地坐在那儿，期待的眼神…… 教师：播放声音《雷声》 雷声：由远至近，由轻到响，突然一声霹雳巨响，振聋发聩，顿时，幻灯片上出现一张雷电交加、倾盆大雨的图片，再自然地引出“新疆魔鬼谷”和“雷雨发庄稼”两个情境。 通过这样一种用“雷声”创设的情境来导课，使学生快速进入学习情境，身临其境，从而触景生情，起到了“先声夺人”的导课效果。 生活中包含了大量化学知识和情境，从学生熟悉的生活经验出发，创设学生熟悉的、感兴趣的、符合教学内容的情境，可以激发学生的求知欲望，还能增强学生更加关注生活中各种化学问题的意识，引发学生对生活中的化学现象的思考。 2、以实验创设情境，让学生体验过程，感受科学探索带来的无穷乐趣 化学是一门以实验为基础的自然科学，实验是化学学习的灵魂。在教学中，可以针对某个问题、某个环节精心设计实验，改变沉闷的气氛，活跃学生的思维，使课堂生动有趣。 [案例2]：在一支试管中加入几粒锌粒，倒入几毫升稀硫酸，让学生观察现象;另取一弯成螺旋状的铜丝深入到硫酸中并与锌粒接触，让学生观察现象。当学生观察到当铜丝插入后，铜丝上有气泡冒出时，实验现象与学生的原有知识发生认知冲突，学生的学习热情一下就被调动起来了。 3、通过化学史实创设教学情境，激发学生的学习兴趣 化学发展的历史是人类物质文明进步的历史，也是教学情境创设的优质素材。在教学中插入一些化学家的故事、物质发现的小故事等，将会激起学生强烈的学习兴趣。 [案例3]法拉第对生产照明用的煤气过程中产生的一种油状液体(长期无人问津)进行了长期的研究，结果发现了苯。法国化学家日拉尔等人确定了苯的相对分子质量为78，分子式为C6H6，苯分子中的含碳量如此之高令学家感到惊讶，如何确定它的结构式呢?学生 的学习热情会被较好的调动起来 4、通过科普故事创设教学情境，引发学生的好奇心 中学生受生理和心理的影响，对新鲜的事物总是具有强烈的好奇心。而在我们奇妙的世界上，众多和化学相关的故事，对中学生更是有着极大的吸引力。 [案例4]原电池教学情境设计： 格林太太有一口整齐的牙齿，但其中镶有两颗假牙：一颗是黄金的这是格林太富有的象征;一颗是不锈钢的这是一次车祸留下的痕迹。令人百思不解的是打从车祸以后，格林太太经常头疼、夜间失眠、心情烦躁„„尽管一些国际上知名的专家教授绞尽脑汁，但格林太太的病症未有丝毫的减轻，而且日趋严重„„她的病真的没有办法治吗?后来，一位化学家为格林太太揭开了病因。问化学家发现了什么呢? 5、通过社会热点创设教学情境，引发学生关注化学与社会的关系 化学与社会紧密相连，与社会生产及生命、环境等方面有着广泛而紧密的联系。如能源、材料、粮食等多方面，臭氧层的作用和保护，二氧化碳的功与过，酒精燃料、氢气、太阳能等新能源的利用，新型复合材料的研制和生产应用等。我们可以利用社会的热点问题提取素材创设教学情境。 [案例5]生活中的优质保鲜膜和劣质保鲜膜的鉴别，引入对聚乙烯和聚氯乙烯的学习。 三、化学教学情境创设应注意的问题 “学起于思，思源于疑”。学生探究知识的思维过程总是从问题开始的， 一个好的问题能够较好地激发学生强烈的求知欲和好奇心。因此，教师应努力创设一种适合学生探索、发现并构建新知识的问题情境，以唤醒学生探究学习的欲望和智慧，促进学生主动学习、积极探究，. 1.问题情境的设计要结合学生的实际情况,有利于知识的迁移形成。既要让学生通过思考能够体验成功，又要具有一定的目标取向，如一些能形成认知冲突、引起争论，能化抽象为形象、化难为易，能将认知一步步引向深入的问题等，去引导学生思维和探究。 2.问题情境的设计要有层次。如果问题太简单，没有“嚼头”，学生就提不起学习的兴趣;相反，问题若太难，学生的思维无法层层递进，即使充满解决问题的信心，但最后仍将被迫放弃，难以取得应有的效果。所以，问题的梯度和难度要适中，在学生的“最近发展区”，能让学生“力所能及”地加以解决，以利于知识的再现和正迁移。 3.问题情境的设计要有利于培养学生的思维能力。思维能力的培养是教学的根本，问题的设计要重在引导学生从不同角度去思考，从不同途径、用不同方法去探索;或启发学生打破常规，运用新思路、新方法去分析解决;或提供充分的感性材料，诱导学生对事物表象的分析以认识其实质，为学生创造一个宽松和谐向上，具有民主气氛的氛围。这样学生才敢问，另外教师要鼓励学生提问，从不敢问到大胆问，从简单的问题到有一定质量的问题，在问的过程中必然伴随着学生思维的不断发展。我们要让问题走进学生的头脑，对学生进行有意识的、有针对性的提问训练，这样就会强化学生的问题意识，也就会训练学生的思维。对于教师的问题要有一定的开放性，从不同角度，不同方式，也可以穿插其它学科的知识设计。如，“如何用精盐和水为反应物，在家庭条件下设计一个实验方案，制取家用消毒液?”“含有10个电子的粒子有哪些?”“用Cu为源料来制取CuO的方案有哪些，最好的是哪个?”等等。开放性问题具有一定的探索性，引发性，有抛砖引玉的功能，可以启迪学生的思维。 4.问题情境的创设要结合生产和生活实际，以培养学生的应用意识和分析解决实际问题的能力。“探究的问题不仅仅来源于书本，也来源于学生接触的社会生活实践” 。许多司空见惯的生活与生产实际，蕴含着丰富的化学知识，但学生往往不善于加以联系。教师要多挖掘一些与生产、生活实际乃至科技前沿相关的素材创设问题情境，“使学生在特定背景中进行建构认知活动” ，学用结合，以培养学生的应用意识，强化科学、技术、社会的教育，促进学生把所学知识内化为分析和解决实际问题的能力。 5.问题情境的创设要重在鼓励学生质疑问难和指导科学探究方法，以培养学生的问题意识、创新精神和科学探究能力。创设问题情境，一方面，要从引导学生自己发现问题、提出问题、分析与解决问题入手，着眼于探究学习方法的启迪与指导，使学生会学习、会探究，发展终身学习能力;另一方面，要营造宽松的氛围，让学生提出不同见解甚至是错误见解，使学生敢质疑、善质疑，从而培养学生的问题意识、创新精神和科学探究能力。 高一化学小论文篇2 试谈绿色化学 引言 世界化学化工产品已达到7万种之多，化工总产值约1万亿美元(中国约5000亿人民币)。化学品极大地丰富了人类的物质生活，提高了生活质量，并在控制疾病、延长寿命，增加农作物品种和产量，在食物的储存和防腐等方面起到了重要作用。但在生产、使用这些化学产品的过程中也产生了大量的废物，污染了环境，全世界目前每年产生的3亿至4亿吨危险废物(中国化学工业排放的废水，废气和固体废物分别占全球工业排放总量的，，)，给人类带来了灾难，所以，在现今社会中，一提起“化学”，很多人都要紧皱双眉。其实，这完全是因为对“化学”这门科学缺乏全面认识而造成的一种误解，只要你留心地观察和仔细地思考一下，在我们的衣食住行以及战胜疾病等方面，化工科技的进步，为人类带来巨大的益处。药品的发展有助治愈不少疾病，延长人类的寿命;聚合物科技创造新的制衣和建造材料;农药化肥的发展，控制了虫害，也提高了生产。样样都离不开化学家的帮助，可以毫不夸张地说，人类的生活离不开化学的发展。解决这一矛盾已成为21世纪人类环境问题的科学挑战。 正文 一、 概念 化学品的生产、使用与处理，给环境造成越来越严重的污染，起初人们试图通过减少废气、废水和固体废弃物的排放量来解决污染问题，而后又通过法规来对废弃物进行管理。现在，人们已经充分认识到：最佳的环境保护方法是从源头上防止污染的产生，而不是产生后再去治理。1991年，美国化学会提出了“绿色化学”的概念，作为从源头上防止环境污染的一种重要、策略和手段，越来越受到人们的关注。绿色化学(Green Chemistry)，是可持续发展的基本化学问题，是一门从源头阻止污染的化学，是国计民生急需解决的热点研究领域。 二、 绿色化学定义 绿色化学是一种以保护环境为目标来设计、生产化学产品的最新科技成果，是一门从源头上阻止污染的化学。 绿色化学概念从一提出来，就明确了它的现代内涵，是研究和寻找能充分利用的无毒害原材料，最大程度地节约能源，在各环节都实现净化和无污染的反应途径。 1) 绿色化学主要特点： 1. 充分利用资源和能源，采用无毒、无害的原料; 2. 在无毒、无害的条件下进行反应，以减少废物向环境排放; 3. 提高原子的利用率，力图使所有作为原料的原子都被产品所消纳，实现“零排放”; 4. 生产出有利于环境保护、社区安全和人体健康的环境友好的产品。 2) 绿色化学的涵义： 1. 减量(Reduction)。既节省资源，减少“三废”的排放。 2. 重复使用(Reuse)。既是降低成本的需要，又是减废的需要，诸如 化学过程中催化剂，载体等。 3. 回收(Recycling)。可以有效实现“省资源、少污染、减成本”要 求，如回收未反应原料、回收副产物、回收助溶剂、催化剂、稳定 剂等非反应试剂。 4. 再生(Regeneration)。变废为宝，节省资源、能源，减少污染， 如离子交换树脂、磺化煤等。 5. 拒用(Rejection)。指对一些无法代替，又无法回收、再生和重复使 用、有毒副作用、污染作用的原料，拒绝在化学过程中使用。 三、 绿色化学的基本原理 三、 绿色化学的基本原理 1) 绿色化学的12项原则： 1.原子经济性。 2. 只要可行，应尽量采用毒性小的化学合成路线。 3.更安全的化学品的设计应能保留其功效，但降低毒性。 4. 应尽可能避免使用辅助物质(如溶剂 分离剂等)，如用时应是无毒的。 5. 防止污染的产生优于治理产生的污染。 6. 应考虑到能源消耗对环境和经济的影响，并应尽量少地使用能源。 7. 原料应是可再生的，而非将耗竭的。 8. 尽量避免不必要的衍生化步骤。 9. 催化性能试剂(有尽可能好的选择性)优于当量试剂。 10. 化工产品在完成其使命后，不应残留在环境中，而能降解为无害的 物质。 11. 在化学转换过程中，所选用的物质和物质形态应尽可能地降低发生 化学事故的可能性。 12. 在化学转换过程中，所选用的物质和物质形态应尽可能地降低发生 化学事故的可能性。 2) 对本原则的理解： 1. 采用无毒、无害的原料。化学研究和化工生产中经常采用有毒、有害的原料，如剧毒的光气、氢氰酸、苯类、醛类等原料和中间体，它们严重地污染环境并危害人类的健康。为了人类健康和社会安全，需要用无毒无害的原料代替它们来生产所需的化工产品这是绿色化学的一项重要任务。 2. 采用无毒、无害的催化剂。采用新型、高效、对环境友好、可回收的催化剂，可以提高反应的选择性，并避免副产物的生成，提高原子的利用率，减少有害物质对环境的排放。 3. 采用无毒、无害的溶剂。大量的与化学品制造相关的污染问题不仅来源于原料和产品，而且源自在其制造过程中使用的物质。最常见的是在反应介质、分离和配方中所用的溶剂。当前广泛使用的溶剂在使用过程中有的会引起地面臭氧的形成。有的会引起水源污染。因此。需要限制这类溶剂的使用。 四、 绿色化学与可持续发展 实现可持续发展战略已成为世界许多国家指导经济、社会发展的总体战略，即经济的发展必须和人口、环境、资源统筹考虑。1987年世界环境与发展委员会提出采用可持续发展的总原则是：“今天的人类不应以牺牲今后几代人的幸福而满足其需要。”可持续发展的核心思想是在经济发展的同时，注意保护资源和改善环境，合理地保护和改善环境为可持续发展提供物质基础。环境对发展的约束是由于不合理的发展破坏了环境所致，而合理的发展又为治理环境提供了更多的技术和资金 绿色化学是可持续发展的有效途径绿色化学提出全新产生绿色化学技术及驱动机制，从而提高人类从事物质生产的能力。它首先给人类 社会和自然环境带来积极影响，控制污染在时间上的延续和空间上的扩展，为可持续发展提供促进作用;它其次为人类可持续发展提供调节和制约的保护作用，它能够不断调整和平衡资源的有序开发和综合利用，制约利用资源的速度和规模，扬长避短，变害为利，减少和克服人类社会发展过程中给自然所造成的负面影响，保护濒临灭绝物种和不断减少使用资源，使人类社会和经济增长协调发展。再次绿色化学为可持续发展提供观察和监测的规划作用，如全球变暖、臭氧层被破坏等等环境问题，需要全球各国共同努力，而绿色化学的功能恰恰能够不断地观察和监测全球发展的表现和动向，对人类社会、经济、生态环境的发展的决策和行动提供智力支持，从而形成有效的规划蓝图。由此可见，绿色化学为人类的可持续发展提供完整的体系和方式，是可持续发展的必由之路。 综上所述，绿色化学彻底抛弃了“先发展、后治理”，发展经济以牺牲环境为代价的发展模式，进而采用绿色的与环境友好相结合的发展模式，从源头上堵住污染的产生，从根本上减少或消除污染，满足了现代社会可持续发展的要求，是一条人口增长、经济发展、社会进步、环境治理和节约资源相互协调发展的必由之路。 五、 绿色化学的发展方向 从绿色化学的目标来看有两方面必须重视：一是开发以“原子经济性”为基本原则的新化学反应过程，另一个是改进现有化学上业，减少和消除污染。 发展方向如下： 1. 新的化学反应过程研究。 2. 传统化学过程的绿色化学改造。 3. 能源中的绿色化学问题和洁净煤化学技术。 4. 资源再生和循环使用技术研究。 5. 综合利用的绿色生化工程。如用现代生物技术进行煤的脱硫、微生物造 纸以及生物质能源等的研究。 结束语 展望21世纪，我国的工业化，城市化将继续发展，人口还要增加，对化学工业的需求也将增多，而传统化学工业虽在农药、聚合物、材料科学、去污剂、石油添加剂、水处理、废物处置等方面做出了巨大贡献，另一方面它也带来了一个负面影响——环境污染，增加了对环境的压力。而人民群众对改善环境、提高生活质量的要求又越来越强烈。党中央、国务院反复强调：“保护环境是我国的一项基本国策，是可持续发展战略的重要内容，直接关系到现代化建设的成败和中华民族的复兴”，“加快经济建设，决不能以破坏环境为代价，决不能把环境保护同经济建设对立起来或割裂开来，决不能走先污染后治理的老路，那样代价太大”，“建设项目必须实行环境污染治理设施与主体工程‘三同时’(同时设计、同时施工、同时投入运行)的规定。大力推行清洁生产”，“防止资源浪费”。绿色化学以其“原子经济性”为基本原则，一方面充分利用资源防止浪费，另一方面实现“零排放”，达到不污染环境的效果。因此，它对于我国的现代化建设和人类未来生活都有着不可估量的巨大意义。只要我们提高科技水平，用好绿色化学技术，搞好搞活我国经济，使我们祖国的水更清，天更蓝，山川更秀美，营建人类的美好家园。 猜你喜欢： 1. 高中化学小论文 2. 有关高中化学小论文范文 3. 高一化学论文范文 4. 高中化学教学小论文范文 5. 浅谈高中化学论文范文
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寻找幸福 什么是幸福？儿童说幸福就是自由地不受父母的管束，中学生说幸福就是远离题山题海之后的那份轻松，青年人说幸福是拥有美好的爱情，中年人会说幸福是拥有成功的事业，老人们说最大的幸福就是天伦之乐。谁都有自己的幸福，可幸福在哪里？让我们去找寻。幸福在哪里？在劳动里？在奉献里？在和睦里？在美好里？——在每个人的心里！心灵不同，个性不同，幸福在每个人心里的角色便不同。当你寻找幸福时，总会是“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”细细品味、享受自己向往的幸福吧！读懂它，别迷茫；把握它，去追求。人生就是一个寻找幸福的过程！“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。”带着幸福去创造属于自己的天地。在你得到成功的同时，你会发现你也找到了下一个幸福目标。那么，继续努力吧！寻找爱的足迹 爱，在何方？原来他藏在每个人的身边，让我们去感受爱，享受爱，创造的美好世界吧！ 在一片迷茫的沙漠中，一个人在走着、走着，只为寻找一片救命的绿洲。而那个人就是我，虚似中的我，而现实的我则在寻找离我很久的爱。 我一直寻找着爱，寻找爱所走过的足迹，寻找爱的脚步，可无济于事，在我即将绝望时。突然一阵风吹过，让我感到一丝冷思，妈妈在我背上披了一见外衣。此时此克，我明白了，那一个小小的举动不正是爱的体现吗？原来爱一直没离开过我们。他对没一个人都是公平的，我们绝对不会失去他，他也不会离我们而去，只是我们用手摸不到，用眼看不到，他一直默默无闻的潜伏在我们身边。只有我们用心才可以感受。生活中因为爱，我们的生活才不会变得空虚，不会变得无趣。在遇到困难是，朋友之间的关爱，生病时父母的疼爱。正因为这些爱才组成了这样的五彩缤纷的世间，感谢爱，让这个地球充满生机。 爱，在何方？原来他藏在每个人的身边，让我们去感受爱，享受爱，创造的美好世界吧！ 无悔的寻找当第一缕阳光射入我的眼睛时，我已知道了自己一生的使命——寻找，寻找，寻找那根属于我的荆棘刺。我只是一只小小的荆棘鸟，一生都在寻找的荆棘鸟。当那根荆棘刺穿透我的心房时，我就可以唱歌了，就可以唱出世界上最美的歌了。于是，我展开稚嫩的翅膀飞向蓝天。在太阳的照耀下，在微风的吹拂下，在细雨的滋润下，我展翅高飞，去寻找我的梦想。不会回头，不要后悔，永不放弃。因为当我起航的那一刻就已明白，起飞了就没有退路，只有寻找，只把自己的背影留给地平线。在烈日的灼烤下，我学会了坚强；在月光的抚慰下，我感到了温暖；在繁星的闪烁下，我找回了希望。我不怕艰辛，不畏惧挫折，风雨中的磨砺，使我稚嫩的翅膀变得硕大而坚实，让我能承载起这一路的辛酸。寻找，寻找，无悔是寻找，一生的寻找……
寻 找带着满身的疲倦，我拎着行李走在这条熟悉的大街上。低头沉思着老师给我们的“艰巨使命”，也不知老师是怎么想的，竟心血来潮，让我寻找生活中最触动心灵的事物。我抬头环视了一下四周匆匆过往的行人。不禁埋怨道：“现在的人们都在为涨鼓腰包活着，我去哪儿才能寻找到我所想要的呢？”我茫然若失……我继续漫不经心地走着，突然一个身影闯入我的视野，是一个二十出头的小伙子，但是当我不经意地打量他时，我的心情着实地震了一下，他，失去了右腿，只能依仗着两根支架行走，右裤腿空空的，我不禁同情起他来。也许是因为我无聊至极了吧！竟然开始关注他。他沿着街道走着，是昂着头的，见到熟人，他热情地点头致意，他的笑容出乎我的意料之外，我明白了，灾难并没有压倒他，并没有使他颓废。他的一举一动更加牵动着我的注意。我的视线刚转移了一会儿，他便逃脱了我的视野，赶紧搜寻一番，原来他走过街道想去对面。他想干什么呢！好奇心驱使我放慢了脚步。只见他走到对面站立，我猛地一看，原来那侧街道的一个铁盖没有盖好。他不会想要盖上铁盖吧！事实又证明我错了。他，依靠着支架，慢慢下“蹲”，并不断调整支架位置，这个在我们看来很简单的动作，他却花了九牛二虎之力。他成功地“蹲”下来，便把支架放在一旁，卷起袖管，便要去移动铁盖。毕竟是铁盖，他并没有成功，但他仍没有放弃，他转移了角度，又一次移动，似乎有了起色，但是仍费力，我隐约看到他咬紧牙关的样子，不多一会儿，铁盖已被他移动了很多，但我又看到他脸上掠过一丝痛意，也许是右腿上部由于支撑久了而痛。我看呆了，竟没想到去帮他，待我想到时，他已经成功盖上铁盖。他又依靠支架给他的力量缓缓站了起来，猛然间，我看到他脸上，掠过微笑，那是一个发自内心最动容的微笑。我竟被他深深地感到了。我看着他走向前，身影渐渐融入那晚霞的余晖，越来越高大。回过神来，我才猛地意识到，对，这不就是我苦苦寻找的心灵触动吗？一个能时刻想着为社会作出一点贡献的“残疾人”。于是，“咔嚓”一声，我按动快门，用心灵记录下这份美丽，用心灵珍藏起这份“寻找”。寻 找2我爱寻找。收藏是大多数人都喜欢做的，他们总爱收藏一些美好的东西，然后将它们视为珍宝。和他们相反，我却更爱寻找，寻找美丽是我的最爱。寻找是一个很艰苦的过程，虽然我喜欢寻找，但也会放弃。从未见过大海的我，今天站在了海的面前，旁边站着我的父亲。今天心情很好，因为恰好赶上了涨潮。潮水还真是急，不一会儿便淹到脚脖子了。我突发奇想，跟海神赛起了跑。开始，我领先，心情很愉快。可是大海好像也不甘示弱，一下子超越了我。就这样，我们追逐打闹，它时不时地挠我的痒痒，把我逗得心花怒放。他还派小蟹来咬我，都被我收服了。玩累了，他要走了，说留了礼物给我，在沙滩上，让我去找。我沿着海边一步一步地踩下去，仔细地寻找着，沙间的空隙，泥缝，都被我翻了个底朝天，还是没有找到……我仍然坚持着……我没耐心了，“嗯”地坐在了沙滩上。突然，我的父亲坐到了我的身旁。他面向大海，瘦弱的脸上略显一丝的苍老。“找一样东西需要足够的耐心和
《教学大纲》明确指出：“小学生作文就是练习把自己看到的、听到的、想到的内容或亲身经历的事情,用恰当地语言文字表述出来。指导学生作文,要从内容入手,教师要引导学生接触社会,指导学生留心观察和分析周围的事物。”学生的生活越丰富，作文的内容才能越充实。提高学生的作文水平就要从丰富学生生活，积累大量的作文素材入手，多积累，多储备，作文时才不会觉得无事可写、无话可说、无情可抒，才会有真情实感的优秀篇章诞生。
一、在学校生活中寻找素材
小学生对学校生活最熟悉，也最有感情。课堂上的启发诱导，激励表扬，课间活动中的嬉戏玩耍无一不是写作的素材。老师引导学生留心观察，抓住契机进行引导，使这些情景在学生笔下生花。
(1)结合课文，发挥合理想像
丰富的想像是创造的翅膀。小学生想像力丰富，如能稍加引导，鼓励学生展开想像的翅膀。创造性作文便应运而生。现行教材里很多课文都是作者细致观察的结果。我们可以利用课文，引导学生对有关内容进行合理的补充、扩展或接受。既培养学生的写作能力，又落实了创造力的培养。如学完《狐狸与乌鸦》这课后，知晓了这对邻居之间出现了裂痕，那以后如何相处呢?为此进行续编故事。经过大胆的想像，同学们围绕狐狸抓住乌鸦想报仇的`心理再乌鸦一次；狐狸承认了自己的错误与乌鸦和好如初；乌鸦把狐狸告到“动物法庭”，山羊法官出面调停，乌鸦终获赔偿等构思进行创作。读完这一篇篇构思新颖、充满童真童趣的文章，我不禁为他们的创造力智慧的闪光而骄傲。再如，读了《卖火柴的小女孩》、《凡卡》这类揭露资本主义罪恶的文章后，会对同龄人产生深深的同情，我利用这种情感动力，让学生展开想像。接续课文写下去：《卖火柴的小女孩来到我们中间》、《乡下爷爷收到信后》。既深化了对资本主义社会的认识，更加珍惜今天的幸福生活，又进行了写作训练，还培养了创造想像能力。
（2）课间活动，多留心观察积累
好动是孩子的天性。为了满足孩子好动的内在需求，以提供作文素材，便组织学生开展系列的课间活动。以活动的直接感受激发学生敏锐的想像力，以活动的趣味唤起学生表达的愿望。课间虽只有短短的十分钟，但对活泼可爱的孩子来说，课间十分钟的校园可谓是沸腾的校园。他们三个一群，五个一伙，开展文艺、体育、科技等活动。作文指导课上，学生先回忆口述活动的情景，再写下来。如学生写《记一次乒乓球赛》时，因为他们参加了比赛，观察了比赛，真情实感流露在字里行间，参赛的同学把比赛过程、紧张心情，写得非常具体，做到了言之有物；观看的同学描写了扣人心弦的激战场面，赞美了双方的拼搏精神。
二、在家庭生活中用心积累
小学生除上学外，其余的时间一般都在家庭度过。父母是孩子的启蒙老师，也是孩子的终身老师。练习写人的文章，可写父母、亲人。写事的文章，可写家庭趣事或家务劳动。而现在各行业竞争上岗的用人机制使更多的人忘我工作。因此，工作的压力与疲劳使他们在与子女的感情上有的缺乏沟通，我经常告诫学生，回家多关心体贴父母，干点力所能及的家务活，组织开展一些有趣的活动。既创设了亲情氛围，增长了知识，以为创作提供了好的素材。如国庆节假日期间，我建议学生精心准备后，召开一次家庭联谊会。有的模仿《直通悉尼》栏目设计了关于“奥运知识知多少”智力赛，由孩子纯真的心来碰撞那一颗颗早已在商海之战中，雄心激情被利欲好处淹没的，激发他们的爱国热诚。有的设计“亲情问答”，其中问妈妈，奶奶今年多少岁；问爸爸，外婆最大的心愿是什么等系列必答题，把对父母长辈的关心从简单的问题提出，引起大人的深深思考。我今年的语文有多少篇课文，要学多少个生字？不经意的提问也为整天为生计奔波劳累的父母在百忙之中也要关心关心孩子提个醒儿。还有的进行文艺表演等。有的还设计《我学会了……》（一项家务活）、《为奶奶过生日》、《帮爸爸戒烟》等活动，来作为写作素材。
三、在社会生活中开阔视野
社会是个大课堂。为了提高学生的写作能力，我们经常带领学生在社会生活中开阔视野。我们经常组织学生开展参观工厂，考察市场，为烈军属、孤寡老人做好事，参加公益劳动，“手拉手”献爱心，游览风景区等活动。如：开展带学生到大自然中进行找寻春天、体验夏天、领略秋天、欣赏冬天的系列活动，从天空、田野、村庄、人们来描绘四季的美景。其中的《春天来了》因为到郊外看了山岗、田野、花草、树木的变化,那一幅花红柳绿、水响鸟啼的春景图在学生稚嫩的笔下油然而生。那清澈的江水、翻飞的燕子、粉红的桃花、嫩绿的柳枝无不展示勃勃生机。游览四溪风景区。学生投身于大自然的怀抱中，听山间小鸟清脆的鸣叫，看山上猿猴轻快地攀越，摸路旁青翠的秀竹，赏迷人的土家歌舞，撑竹筏小舟于青山绿水中嬉戏……回来后，《土家族歌舞表演》、《竹排水中央》、《三吊水瀑布》、《青青翠竹》等作文纷纷诞生。开展了“我为残疾儿童献爱心”的活动，写出的《一件有意义的事》不再虚假，矫揉造作。进行了野餐活动，在大自然空旷的草地上放风筝、开故事会、进行文艺表演，《玩得最开心的一次》洋洋洒洒近千言，其中一篇还登在《小学生学习报》上，极大的调动了创作的热情。
实践证明，引导学生搜集写作素材，提高学生的作文能力，效果十分明显。一年来，学生参加全国、省、市、县作文竟赛或征文活动，均取得令人满意的效果。
“生活是写作的源泉”。如果我们引导学生热爱生活，以主人翁的态度去参与生活，在生活的大舞台去积极寻找积累作文素材，真正提高学生作文能力不再是一句空话。