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高中议论文作文训练题目

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高中议论文作文训练题目

放眼远望,不应执着于一件事物

语文试卷上,作文分值占语文总分值的半壁江上。有很多的学生在选择文体的时候就会选择议论文。你知道要怎么样写好高中议论文题目吗?下面是我为大家整理的高中议论文题目,供大家分享。高中议论文题目:成功少不了八十一难 好酒经得起时间的侵蚀,而变得香气淳淳。一首老歌经得起世人的评说,而变得悠长甘甜。而一部作品只有诠释艺术创作的真谛,方可成就经典。 别让票房和利益成为作品质量好坏的标签,随着社会的发展,人们评说一部作品的好坏竟已看票房的高低,有无自己喜爱的明星。如果这般。想罢,中国的影视界就止步于此,难以向前。《西游记》之所以成为经典,在于他的精益求精的追求。一个作品不要怕票房的高低,当作品世人皆赞时,票房自然找你而来。 耐得住寂寞,等得起成功。好作品不怕晚,就怕烂。果实只有经历开花,授粉,结果,方可成熟。没有人愿意摘青涩的果实,只有人愿意吃成熟的果实。《西游记》一部摄像机,历时六年,结果三十年百看不厌。《大鱼海棠》历时十二年,结果成为动画界中的精品。人其实也是如此,成功的路或许很远,但是总归是要到达成功的彼岸的。 作品的大卖好像少不了人气鲜肉的?实则不然,有的人被观众成为演员,而有的人则被称为明星,二字相差,却差则千里。一个作品不仅要有精益求精的态度,还要有演技。曾听说,一些小鲜肉拍戏时对口词,找替身,演技令人尴尬。却拿着数百万一集的片酬。不得不令人惊叹。而一个演员的本质在于演好自己的角色,对得起观众。 要想取得真经,离不开八十一难。《西游记》叫好,离不开杨洁踏平坎坷的精神,离不开众多演员的精益求精。最近一部《人民的名义》叫好,想罢,也离不开演员们的态度。没有一部剧的成功,是简单便可取的。人生亦是,汹涌的江浪或许会掀翻你的小船,或许会涌着你向前。其实 ,不管如何,人生这条船正常的运行还需高质量的材质,正确的导向和不惧风浪的舵手配合。 当一部作品诠释艺术创造的真谛时,人们便会百看不厌,成为经典。当一个人历经八十一难,方可求取真经,到达西天的成功之巅。无论是作品,亦是人生。只有经得起时间的打磨,经得起历练,方可成功。 高中议论文题目:我想飞得更高 “我要高飞,到天空的顶点,我要飞到无人能及的世界,飞得再累,不准自己跌坠,直到太阳就在我的指间……”生活是什么?生活就是一个不断高飞的过程。 有人说:“知足常乐”但我认为不满足于现状才是不断进取,取得成功的关键。 只有爬得更高,才能看到更远。人称:“数学鬼才”的刘路从小就有自己的兴趣爱好,爱好数学,钻研数学,但又不一味地追求考试分数。他一如既往,矢志不愉地追求,坚持自己的兴趣爱好,最终有所收获——破解了“西塔潘猜想”——震惊世界,一举成名。取得如此成就,那他就此停止了吗?不,没有,他说他要飞得更高,还要走得更远。 “不想当将军的士兵不是好士兵”。上演“草根传奇”的林书豪,开始只是个“板凳球员”是他不断进取,不断追求,永不言弃的坚持精神,打开了他通往“罗马”的大门。林书豪的追求,坚持几乎达到了极限,像他这样的怀揣NBA梦想,不停辗转各球队试训,哪怕只为一个板凳上的末席名额的球员,在美国大有人在,其中绝大多数人员都失败了,可林书豪没有满足,没有停止,他最终成功了。但即使是这时,他也表示,不管路途有多少风雨,都永不满足,去取得更好的成绩。 生活如逆水行舟,不进则退。这天,一只狼轻松地捕获羚羊饱餐一顿后躺在草皮上晒太阳,另一只狼焦急地从它身旁跑过。它很疑惑地问那只狼:“我们在这儿过得舒服得很,抓羊不费吹灰之力,你还那么努力地跑步干嘛?”那只狼回答说:“因为狮子来了。”它听了,翻了个身,放心地说:“狮子是我们的朋友,怕什么呢”?几天后,由于狮子的到来,这里的羚羊奔跑速度都明显加快了,这只狼由于抓不到羊,最后饿死了,自然界的规律本就是如此,适者生存,不适者淘汰,万生物在发展,我们也需要进步,只有不断向前走,向上飞,我们才能适应环境的发展。 当你怀抱羊高飞的愿望,信念会赋予你劈波斩浪的力量。当你怀抱着高飞的愿望,世界会为你绽放无数种等待探索的可能。只要你有高飞的愿望,勇敢地执起画笔,就能为自己涂抹一天蓝天。 “我要飞得更高,飞得更高,狂风一样舞蹈,挣脱怀抱;我要飞得更高,翅膀卷起风暴,心生呼啸……”短短几句歌词,道出了我心中的全部愿望。 高中议论文题目:推开失败的窗 如果骄傲不曾被狠狠地拍下,就不会收获这颗成熟淡定的心;如果梦想不曾坠落悬崖,就不会坚持走这条执着的路。 ——泰戈尔 一生那么长,总会有遇到失败的时候,失败是一条荆棘丛生的小路,却是通往成功的必经之路。如果人生可以像电影一样随便剪辑,把失败的日子都剪掉,只留下成功的日子,那这一生将会变得枯燥无味并且毫无意义。 既然失败这么重要,那是不是要失败得越彻底,次数越多越好呢?非也,重要的是面对失败的态度和方法,而不是失败的程度和次数。《老人与海》是海明威的代表作。小说中的主人公——桑地亚哥,可以说是一位失败得最彻底,次数最多的老人。一位84天没有捕到鱼的老渔夫,第85天出海,独自一人在海上捕鱼,终于费尽力气捕到一条同小船一般大的大马哈鱼。但是却再回家的途中被鲨鱼啃了个精光,对于他来说实在是倒霉的事。你认为他失败了吗?不,他说“一个人生下来就不是要给打败的,你可以消灭他,但就是打不败他”。面对失败,他努力拼搏,奋力保护自己的劳动果实。即使最后他带回家的是一副雪白的鱼骨架,但他仍是成功的!就像初阳下沙滩上的雄狮。其实在海明威还有一部小说为来得及完成。这篇小说的主人公是尼克。早年,尼克年轻气盛违反了禁渔令,只得在原始森林里暂避风头。动乱不安的社会,杀手名目张胆地行凶,机智勇敢的尼克挺身而出。勇敢是海明威的写作主题,面对失败的勇气是我们学习的重要方面。 勇气十分重要,面对失败的方法也着实重要。有一个小故事:两只蜗牛想爬到墙的另一面吃草。一直蜗牛拼命向上爬,次跌落下来,最后筋疲力尽而死。而另一只蜗牛从墙角绕了过去,轻轻松松就获得了成功,这似乎与我们一直以来推崇的坚持不懈相勃。席慕蓉说过:人生的路上并不是你在哪里放一个门框哪里就是出口,你可以向左向右转个弯,那里一样也是。面对失败,不能死守着旧理不放,要懂得就事论事。 失败是一扇紧闭着、遮住阳光的窗,鼓起勇气推开它,你会发现塞外风光无限好。 猜你喜欢: 1. 关于成功的高中作文 2. 关于人的励志的作文题目优秀例文8篇 3. 高考优秀作文题目集锦 4. 青春励志作文题目及范文 5. 高中励志类的议论文800字

2012年高考语文作文题目最新预测1.阅读下面的材料,根据要求作文。有位书法家对一位用废报纸练字的人说:“如果你用最好的纸来写,你可能会写的更好。”那人很奇怪地问其中的原因。书法家笑而不答,那人沉默不语。请理解材料,写一篇不少于800字的文章。2.阅读下面的材料,根据要求作文。尼采曾说,处世之道应该是:不要爬上山顶去,也不要站在山脚,从半高处去看,这个世界真美好。这是他的人生观和价值观。其实,站在哪里看世界好,每个人都有自己的认识和体验,你又有怎样的认识和体验呢?在阅读上面材料基础上确定文章的立意,题目自拟,写成记叙文或议论文。3.阅读下面的文字,根据要求作文。有位哲人说过:向后看才懂得生活,向前看才能生活。读了这句话,你有何感想?请自拟题目,写一篇不少于800字的议论文或记叙文。4.阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的作文。年仅6岁的四川女童赵慧平,在得知自己患了重病,家里又无钱医治后,竟悄悄留下“遗书”,希望把自己视为唯一“财产”的布娃娃,留给班主任袁老师。赵慧平在3月10日给爸爸妈妈写了一封101个字的“信”,“我知道自己生了白血病……我家住在农村,没有太多的钱来治病,爷爷奶奶还xu要你们来照gu如果我的病治不好,请将我的布娃娃送给我的班主任——袁老师。”隔壁病床的病友刘女士说,她曾目睹小惠平亲手写下这封信。此事经过四川和重庆两地媒体报道之后,立即在全国引发热议,各地网友纷纷留言表示捐款意向,希望媒体能够公布捐款账号。要求选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含义的范围作文,不要套作,不得抄袭。5.阅读下面的文字,写一篇不少于800字的作文。玫瑰花枯萎了,蜜蜂仍然拼命吮吸,因为它以前从这朵花上吮吸过甜蜜。但是,现在这朵花上,蜜蜂吮吸的是毒汁。蜜蜂知道这一点,因为毒汁苦涩,与以前的味道有天壤之别。于是,蜜蜂愤愤不平,它吸一口就抬起头来向整个世界抱怨,为什么味道变了?!终于有一天,不知什么原因,蜜蜂振动翅膀,飞高了一点。此时,它发现,枯萎的玫瑰花周围,处处是鲜花。要求选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含义的范围作文,不要套作,不得抄袭。6江苏省镇江市2012届高三期中调研阅读下列文字,根据要求作文。生活中,一些平凡的“小人物”却又不平凡,他们铸就了一个个大写的“人”,赢得了成千上万人的敬重。这些“小人物”带给我们的感动,以及从他们身上反映出来的千千万万普通中国人的美德,让我们看到了满目光明。可是,也有些“小人物”,让我们感受到的则是不幸、失落、怜悯,甚至是丑陋、痛苦和悲哀。对此,你一定会有所感悟,有所思考。请以“小人物”为题写一篇不少于800字的文章。[要求]①角度自选;②立意自定;③除诗歌外,文体自选。7湖南雅礼中学2012届高三考试题阅读下面的文字,根据要求作文。(60分)人不能拽着自己的头发离开地球。这句话实在是耳熟能详了,就不知你有怎样的解读,或者从中获得怎样的启示,请结合你的个人体验或生活实际,写一篇800字以上的记叙文或议论文。角度自选,题目自拟。8.广东中山一中第一学期高三年级第二次统测阅读下面的材料,根据要求作文。有位书法家对一位用废报纸练字的人说:“如果你用最好的纸来写,你可能会写得更好。”那人很奇怪地问原因,书法家笑而不答,只写了一个“逼”字,那人顿悟,这是让他惜纸逼自己写好字。还有这样一则谚语:“如果你想翻墙,请先把帽子扔过去。”因为你的帽子在那边,你已经别无选择,要想方设法地翻过去。正是有了逼迫,才会尽力发挥自己的潜能。在很多人的眼里,“逼”字不是一个好字眼,但不少人的成功却是实实在在被“逼”出来的。关于“逼”,你有什么感受和认识?请以“逼”为题目,写一篇文章,立意自定,文体不限,不少于800字。9.湖北省八校2012届高三第一次联考请以“心结”为题写一篇作文。要求:①立意自定;②文体自选:③字数不少于800字。10.湖南师大附中2012届高三第四次月考阅读《长得太偏,必须挖掉》的图画材料,写一篇不少于800字的议论文。(60分)要求:选准角度,拟好标题,不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作、抄袭。11.衡水中学2011-2012学年度高三年级第四次调研考试永远面对阳光,阴影自然会抛在后面。————惠特曼请准确理解名句内容,联系自己的生活和感受,写一篇不少于800字的文章。要求:①立意自定;②除诗歌外,文体不限;③不要套作,不得抄袭。12.广州市2012届高三年级调研测试阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)“扫把姐”真名叫张秀芳,是北京市一名普通的环卫工人。工作之余,乐观的“扫把姐”钟情于自己手中的扫把,希望能扫出自己的新生活。每次干完活之后,“扫把姐”就会来一段“扫把舞”。久而久之,“扫把姐”手中的扫把就像是被施了魔法,有了灵性。不曾想,“扫把姐”的炫舞英姿竟被人偷录下来放到了网上。超高的点击率让“扫把姐”一夜之间成了网络红人;“扫把舞”也开始蹿红网络和电视。要求选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含义的范围作文,不要套作,不得抄袭。13.江苏省南京市四校2012届高三月考CCTV-2“第一时间·天气预报”栏目有一句耐人寻味的广告语:“分享阳光,分担风雨。”你能从中获得怎样的感悟?请以“分享和分担”为题, 联系自己的生活实际,写一篇不少于800字的议论文。要求:①立意自定;②角度自选。14.襄阳市普通高中调研统一测试阅读下面的文字,按要求作文。鲁迅曾说:“无尽的远方,无数的人们,都与我有关。”对这句话你有何感触,写一篇不少于800字的文章,题目自拟,文体不限(诗歌除外)。15.湖南长郡中学2012届高三第四次月考阅读下面的文字,根据要求作文。(60分)成都有位97岁的“地瓜爷爷”,每天卖瓜忙。其实,对于他来说,一天到底能卖多少地瓜并不重要,重要的是享受这个自食其力的劳动过程。著名歌手王菲在一首歌中唱道:“来自你感受,全让我享受其中的什么,它就给你什么样的生命状态。”请以“享受 ”为题,写一篇不少于800字的记叙文或议论文。要求:①在横线上填写恰当的词句,把标题补充完整。②自定立意,要不套作,不得 抄袭。16.成都市石室中学高2012级一诊模拟试题阅读下面的材料,根据要求写一篇作文。到了麦子成熟的季节,麦田里一片金黄。农人们都在准备收割。有位割麦人突然发现,他的麦田里还有一穗麦子泛着青色。于是他决定等着这一穗麦子黄了再来割麦。这是他一贯的风格,他的眼睛里容不得半粒沙子。等这一穗麦子黄了的时候,其他所有的麦子却都已经落地。要求选择一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。字数不少于800字。

驳论文作文训练题目

写作思路:首先给自己的观点,然后可以通过列举名人事例的方式进行论证自己所提出的观点,比如世界著名文学家鲁迅先生就是一个非常好的例子,荷花出于淤泥而不染,近墨者未必黑等等。

正文:

“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”“近朱者赤,近墨者黑”这似乎已经成为千古名训。然而只要细加思索,我们不难发现近墨者未必黑。

墨者黑与不黑,这个话题被无数人讨论过,大多数人认为是黑,也有部分人另辟蹊径,得了个未必黑的道理。

黑与未必黑,我觉得关键在一个近字。

有的人所谓近,是从始而终的近,长时间的相处交流,必然会有互相借鉴和学习的影响,这几乎是人与生惧来的本能。当然也存在两人相处,各方面差异极大,但又互不影响的情况,那必定其中有一人非常坚持原则,且不愿以自我的意志强加与人,这种关系一般不会太长久,因为个体之间没有精神上的交流,结果就是最后分道扬镳。肯定有人会说,此类关系的也有长久维持的情况,但那大多是物质上的需求导致,不存在精神层面的交流,何谈近?

还有种情况就可笑了,某人为证明近墨者未必黑,故意与另一有明显差异的人接触,到一定时间,谁也没影响到谁,于是某人就高呼,近墨者未必黑。这就好比带上橡皮手套洗碗,当然不会伤手,甚至手都不会湿。

所谓近,应该是存在精神层面交流。近不是指物理上的距离,而应该是个体之间的观念产生交织。只一瞬间的观念碰撞,如果观念不合,便就分开,各走各道,此不为近,如若观念之间有共鸣,那之后的交流必定衍生出新的思维,此为近。近必衍变。

还有这样的情况,个体之间的近只存在与某一个层面,只在这层面里观念产生交流。这样就会有虽近朱不赤,近墨而不黑的情况。古往今来也有不少典故为证。还是那句话,观念的交流,必然导致衍变。

那些典故里所谓的近只存在与单方面,或是双方为了某目的而以近求得。举个简单的例子,监狱里放出来的犯人,有的从此洗心革面,不再作恶;有的却依然冥顽不灵。简单地说,就是那些浪子回头的,都是有心向善的,所以那些好的东西他们就能接受,与自己的观念产生糅合。

而那些不知悔改的,他们把那些劝解都挡在心门之外,甚至假装接受,结果心里丝毫没有转变。还有的也许敞开心接受了,最后因自制力差,又犯下了错事。这就是典型了,与好的`接触,接受好并且为之改变,出狱后接触到不好的,又变了。

晋·傅玄《太子少傅箴》:“故近朱者赤,近墨者黑;声和则响清,形正则影直。”古人诚不欺我。近朱者赤,近墨者黑”。这是大学问家孔子的名言,几千年来都被人们视为真理。我却不这么认为,我认为“近朱者未必赤,近墨者未必黑。”

世界著名文学家鲁迅先生就是一个非常好的例子。鲁迅先生出生在一个封建地主家庭,但他在少年时代就非常同情劳动人民,而没有像其他有钱人那样欺压人民。成年后他以笔代枪深刻地偈露了封建社会的丑恶面目。其实,在世界上还有许多像鲁迅先生那样的人。

荷花出于淤泥而不染,近墨者未必黑!人是很难改变的,即使你周围的人全是朱者,但你不向他们学习,反而越学越坏,那么朱者对你来说又有何用呢?听了这些,难道你还坚信“近朱者赤,近墨者黑”吗?

中国有句俗语,叫做“近朱者赤,近墨者黑”,意思是说,经常与好的事物和人接触,就会逐渐向好的方向发展,反之亦然。下面是我整理的近朱者赤近墨者黑初三驳论文,欢迎大家阅读分享借鉴。

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近朱者赤近墨者黑的驳论文1

古人云:“故近朱者赤,近墨者黑;声和则响清,形正则影直。”

本人非常赞同这一观点。红色和黑色如果相结合,就会变成混浊的黑色。请问,有谁看过这两者结合会变成鲜艳的红色呢?

假如脚上的一只袜子臭了,另一只袜子没有理由不臭的啊。假如和几个志同道合的朋友在一起,即使你的行为不怎么好,但这些都只是暂时的,因为在你的朋友潜移默化下,不久的将来,你一定也会变得高尚的;假如和许多行为、举止十分卑鄙的人在一块,不用说,不过多久,你做事和说话就会和那一帮人相似。这说明环境,它能改变人的一切。

国家工作人员一向是我们认为可以信赖的人。可每次捉拿一个贪官时,就会带出一串和他一样腐败的贪官。这是为什么?这不就是近朱者赤,近墨者黑吗。

如果一个顶头上司是一个见钱眼开的人,毫无疑问他手下的人也肯定是一个模子里印出来的。

如果一个家庭中,父母都是为人热情,老实的人,平时又谨小慎微,从来也不得罪别人,那么他们的孩子也肯定是彬彬有礼,惹人喜爱。

因此,不管大到国家还是小到家庭,我始终认为“近朱者赤,近墨者黑”也。

近朱者赤,近墨者黑”其实也并不完全错误,只是要论程度而定,所以当大家遇到“黑”要学会守心,有余力时还要伸出援手,用自己的“赤”来感染他。

所谓朱就是朱砂,墨则是墨汁,赤则是红。顾名思义,近朱者赤,近墨者黑就是“靠着朱砂的变红,靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好,接近坏人可以使人变坏。”的意思。

我并不完全赞成这种观点,如果将朱砂与墨汁混合在一起会怎么样呢?如此的话两者会融合在一起,变成一种新的颜色。而我们通常所说的“近朱者赤,近墨者黑。”并不包括这种情况。所以说,坏人只能把平凡的人带坏,好人也只能把平凡的人带好。那么,这种说法的论点就是不全面的。

近朱者赤近墨者黑的驳论文2

“和好的人在一起,就会变好,和坏的人在一起,就会变坏”,这是“近朱者赤,近墨者黑”的意思吗?不对不对,我条件反射地翻开 成语 字典,出处是晋傅云《太子少博箴》。故“近朱者赤,近墨者黑,声和则响清,形正则影直。”比喻接近好人可以使人变好,接近坏人可以使人变坏……原来我所理解的也不离谱,虽然这是一句让大多数人都信服的格言,但我仍然有许多疑问。

好的人?坏的人?如果A是好的人,接近A就会使人变好?B是坏的人,接近B会使人变坏?那有一天A与B相遇了,他们在一起是怎样的结果?你,能告诉我吗?

对,“近朱者赤”。比尔盖茨与保罗两位同样痴迷于电脑的天才相遇后缔造了一个庞大的微软帝国,这也是双赢的智慧,是“近朱者赤”。曾经拒绝慈善的比尔盖茨在父亲良好的慈善气氛的影响下,才挖掘出了自己的爱心,将580亿美元财产悉数捐出,断然离去。不对不对,谁敢肯定每个与比尔盖茨一起的人都有比尔盖茨那样回报社会的精神和对金钱的态度?每个人都想“近朱者赤”一下,和比尔盖茨在一起,学习他怎样大把大把的赚钱,可每个人都会学他那样大把大把地捐钱吗?

对,“近墨者黑”,一张雪白雪白的画纸,被一桶黑漆漆的墨水涂满后,你再怎么往这张纸上颜色都无法让它变白。但是一块金子,无论你把它浸泡在多黑的墨里,十年,一百年,一千年,它仍闪烁着金色的光芒。

牢房里的犯罪分子,盗窃的,抢劫的,_放火的,谋财害命的,够黑吧?难道整日整夜看守的值班人员会与他们同流合污?当你在皎洁的月光下漫步的时候,当你沉醉于荷塘的美丽的时候,你看到洁白的荷花下那黑地光是淤泥吗?你记得《爱莲说》里:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖.”的名句吗?你记得文天祥在兵败被俘时,被黑得不能再黑的元军用黑得不能再黑的手段没日没夜地劝降时,他用黑得不能再黑的墨水写下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”来让那群黑得不能再黑的人死心的吗?你,记得吗?

近朱者赤,近墨者黑,我该用问号结束呢,还是感叹号?

近朱者赤近墨者黑的驳论文3

一个人的发展取决于他的精神意志,意志坚定的人不会受周围环境 的影响。因此,近朱者未必赤,近墨者未必黑。

有人说:一个好的环境 能帮助我们更好地找到成长 方向。一个好的环境固然重要,但态度才是决定性因素。如果一个人在好的环境中抱着无所谓的态度,那么再好的环境对他而言也只是空有虚华。但如果他秉持着积极乐观的态度,那么好环境就是自身的助推器。《变形计》中那些孩子家庭 富裕,可谓是生在了一个好环境,但他们奢靡无度、吃喝玩乐、做事邋遢,最终也只是碌碌无为,成为无用之人。错综复杂的社会大熔炉环境可以锻造一个君子,也可以堕落一个小人。善与恶的标准,最终只取决于你自己的价值取向,不是环境影响了自己,而是自己去改变环境。

有人说:所处国家环境决定人的成长 发展途径。可贪婪腐化的西欧社会也成就了文艺复兴的先驱--但丁;封建落后的晚清终锻造了伟大的孙中山;岌岌可危的越国也磨砺了报仇雪恨的勾践。人取得成功的要素有很多,天时、地利、人和,环境对其的影响微乎其微。一个真正正直刚毅的人,即使生处龌龊的环境也绝对不会改变自己最初的价值取向,正所谓“近朱者未必赤,近墨者未必黑”。

雄鹰在鸡窝里成长,尚能搏击长空,自由翱翔;野狼在羊群中生活,仍可叱咤风云、驰骋大地。坚定的意志从不会随环境的改变而改变。身残志坚的海伦·凯勒在无声无光的环境中成就自我;坚强刚毅的张海迪在狭小的轮椅中终成大器。“出瘀泥而不染,濯青莲而不妖”,只要意志足够坚定,一个人的发展就不会受他所处环境的影响。

由此看来,近朱者未必赤,近墨者未必黑,环境不会影响一个人的发展,一个人的发展只取决于自身。

近朱者赤近墨者黑的驳论文4

“近朱者赤,近墨者黑”,这句出自晋代傅玄的《太子少傅箴》中的名句,千百年来广为流传。

短短八字,却道出了环境对人的影响——与君子相交,自己的品德修养自然会得到提升;与小人相交,自己也会随之堕落。可见环境对我们的成长具有非常重要的作用。

朱庆澜说,人一出生就好比一条雪白的丝,一生要经过三道染缸,第一道是家庭,若是红染缸,以后着朱色便容易,反之若是黑色染缸,以后想变好就难了。

谢道韫,一代才女。小小年纪便才惊四座。这与她的 家庭 教育 息息相关。如果没有“谢太傅寒雪日内集”,哪来“未若柳絮因风起”?书香之家自然会出咏絮之才。

学校便是第二道染缸。“与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香,则与之化矣;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣”。尤其是我们青少年,在三观还未完全形成之时,与我们交往的人便至关重要。在学校中,与我们朝夕相处的同学,既可润物无声,又可毁人无形。

而社会环境便是伴我们一生的染缸。孟母家中有多少钱,先后搬了三次家,只为给儿子买一套学区房,远离哭丧的、远离杀猪的,让儿子离墨而近朱,这才成就了孟子这一伟大的思想家。此时有人便说:莲出淤泥而不染。但事实上,并非莲洁身自好,而是“芙蓉净清水”,也就是说,是莲强大的净化能力让身上的淤泥消失。而又有多少人能做到“结庐在人境,而无车马喧”呢?因此,谨慎的孟母搬了家——哪个家长愿用孩子的一生去冒险?

近朱者赤,近墨者黑,让我们将自己置于兰芷之室,也许有一天,我们也会绽成一朵高尚的花。

近朱者赤近墨者黑的驳论文5

一个真正有才学的人,在成功时往往会感谢自己的每一步抉择,而未必是自己所处环境的影响力。

文艺复兴的时代,受教会思想的禁锢,人们埋藏自己的个性思想,而但丁并未受到影响,成为文艺复兴的先驱,即使他的创作之路受教会的阻挠,人们对他的劝告、放弃与不支持,终究没有动摇他的选择,最终,他成就了自己,更成就了一个时代。

有人说:家庭环境决定人的性格基础。但是舜在充满恶意的家庭中成长,却成了一名善良正义之人。岳飞在寄人篱下、卑微的家庭中成长,却成为勇敢爱国之人。彭德怀在一个势利、贪财、懦弱的家庭中成长,终究成为勇敢正义的一方,成为革命领导者之一。

有人说:环境决定一个人受教育的程度。但是他是否知道刘强东幼年生长在农村,无良好的教育环境,却在大学自学计算机课程成为京东的创始人。这些事例恰恰证明了环境不一定能决定个人受教育程度。

成才的因素不在于环境而在于自身。韩愈生活困苦,饥寒交迫之时,依旧坚持“业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随”的信念,才促成他的才学、名文。霍金自小学习就不好,在父母放弃、老师置之不理、同学放肆嘲笑的情况下,没有卑微自弃,凭借自己的坚定品格,成为了世界著名的物理学家。

即使在一个充满黑暗的世界,也定会有闪着光亮的明珠;即使在充满恶意的海洋中,定会有正义的珍珠;即使在困难的环境下,定会有坚定飞翔的大雁;即使环境不尽人意,也会存在优秀、正义的人。

所以近朱者未必赤,近墨者未必黑,一切都在于自身的选择和追求。

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坚持未必能够胜利 许多人都认为坚持就是胜利,只要坚持,就没有克服不了的困难,就一定会胜利,可我却不这样认为。因为有时候,坚持未必胜利——胜利也不一定是属于坚持的。 的确,因为浓烟滚滚的战场,英勇的战士以鲜血坚持出一道胜利的风景;因为孤寂难耐的斗室里,顽强的智者以汗水坚持出一颗发明的硕果;因为在风雨如晦的岁月中,卓越的哲人以铁骨坚持出一柄真理的利剑;因为“坚持就是胜利”这句话,许多词都因为它赫然在我们眼前,比如“水滴石穿、绳锯木断”,如“锲而不舍、金石可攀”……但是,我们不能遗忘了一些事,认为坚持就是胜利。 就好比“武林外传”中的吕秀才,他寒窗苦读,口疮舌茧,每日诵习“之乎者也”、“子曰”……沥尽心血地坚持科举考试,然而科举考试并没有“发现他”,结果,他是“半个秀才也没捞着”。他很失败,因为他辛苦了一年又一年的学习,为的就是“中榜”,为的就是能当上个“官”。结果呢?在人人都以为他这么用工一定能在科举考试中“中榜”的时候,却让我们和他们一样大跌眼镜。从中,我们可以悟到一个道理:人生如果目标错误,就算坚持到海枯石烂,也必然无胜利之望。 胜利需要坚持,但坚持未必胜利。 你若想胜利,就请在必要的时候转移人生目标,转移不是熄灭信念之火!鲁迅就是个很好的例子,当他发现医学不能疗救国人之魂,于是他就另辟蹊径,拿起如椽巨笔,成了知名的作家。所以,有时候,人的目标是需要转移的。蓦然之间,山花别样红。 朋友,如果你选择坚持,想用坚持拥抱胜利,辉煌人生,就请你审慎地对待坚持。

标题:未必朱者赤,近墨者黑墨者黑与不黑,这个话题被无数人讨论过,大多数人认为是黑,也有部分人另辟蹊径,得了个未必黑的道理。黑与未必黑,我觉得关键在一个近字。有的人所谓近,是从始而终的近,长时间的相处交流,必然会有互相借鉴和学习的影响,这几乎是人与生惧来的本能。当然也存在两人相处,各方面差异极大,但又互不影响的情况,那必定其中有一人非常坚持原则,且不愿以自我的意志强加与人,这种关系一般不会太长久,因为个体之间没有精神上的交流,结果就是最后分道扬镳。肯定有人会说,此类关系的也有长久维持的情况,但那大多是物质上的需求导致,不存在精神层面的交流,何谈近? 还有种情况就可笑了,某人为证明近墨者未必黑,故意与另一有明显差异的人接触,到一定时间,谁也没影响到谁,于是某人就高呼,近墨者未必黑。这就好比带上橡皮手套洗碗,当然不会伤手,甚至手都不会湿。 所谓近,应该是存在精神层面交流。近不是指物理上的距离,而应该是个体之间的观念产生交织。只一瞬间的观念碰撞,如果观念不合,便就分开,各走各道,此不为近,如若观念之间有共鸣,那之后的交流必定衍生出新的思维,此为近。近必衍变。 还有这样的情况,个体之间的近只存在与某一个层面,只在这层面里观念产生交流。这样就会有虽近朱不赤,近墨而不黑的情况。古往今来也有不少典故为证。还是那句话,观念的交流,必然导致衍变。那些典故里所谓的近只存在与单方面,或是双方为了某目的而以近求得。举个简单的例子,监狱里放出来的犯人,有的从此洗心革面,不再作恶;有的却依然冥顽不灵。简单地说,就是那些浪子回头的,都是有心向善的,所以那些好的东西他们就能接受,与自己的观念产生糅合。而那些不知悔改的,他们把那些劝解都挡在心门之外,甚至假装接受,结果心里丝毫没有转变。还有的也许敞开心接受了,最后因自制力差,又犯下了错事。这就是典型了,与好的接触,接受好并且为之改变,出狱后接触到不好的,又变了。晋·傅玄《太子少傅箴》:“故近朱者赤,近墨者黑;声和则响清,形正则影直。” 古人诚不欺我。 近朱者赤,近墨者黑”。这是大学问家孔子的名言,几千年来都被人们视为真理。我却不这么认为,我认为“近朱者未必赤,近墨者未必黑。” 世界著名文学家鲁迅先生就是一个非常好的例子。鲁迅先生出生在一个封建地主家庭,但他在少年时代就非常同情劳动人民,而没有像其他有钱人那样欺压人民。成年后他以笔代枪深刻地偈露了封建社会的丑恶面目。其实,在世界上还有许多像鲁迅先生那样的人。荷花出于淤泥而不染,近墨者未必黑! 人是很难改变的,即使你周围的人全是朱者,但你不向他们学习,反而越学越坏,那么朱者对你来说又有何用呢? 听了这些,难道你还坚信“近朱者赤,近墨者黑”吗?

议论文训练题目及答案

读书是一种感悟人生的艺术。读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸,读李白的诗使人领悟官场的腐败,读鲁迅的 文章 使人认清社会的黑暗,读巴金的文章使人感到未来的希望。下面给大家带来一些关于 议论文 阅读题附带答案整理归纳,希望对大家有所帮助。

议论文阅读题附带答案整理1

守住信念才有成

①有关理想信念 教育 ,从小到大经历过不少。然而,前不久的井冈山学习,对心灵造成的冲击尤其强烈!

②1927年,-领导的秋收起义部队攻打长沙失败后,在转移井冈山途中,恶仗一场接着一场,于是,不少人开了小差,甚至连师长也不辞而别。近6000人的队伍只剩下700多人。前面重兵围堵,后面追兵迫近。情势之严峻可想而知!在此紧要关头,-在三湾那棵大樟树下豪迈宣言:“愿走的,绝不强留;不愿走的你们会看到,星星之火可以燎原。用二三十年时间,革命终将取得胜利!”

③这是何等坚定的革命信念!从1927年秋收起义上井冈山,到1949年10月1日新中国成立,用时22年。

④无论谁,没有信念想成就一番事业,恐怕很难。大到革命理想﹣﹣走什么路、举什么旗,小到一项具体工作,莫不如此!

⑤因为有了信念,活着才有奔头,脚下才有力量。可以说:信念是指路的灯,是校正航线的舵,也是砥砺前行的鞭。相反,如果失去了信念,就会患得患失,稍有挫折便一蹶不振,以致外界稍有诱惑,就会偏离人生航迹。这些年曝光的干部腐败、演员吸毒、“富二代”飙车等等,恐怕都是这个问题的反映。

⑥人生有顺境也有逆境。顺境时,守住信念,会走得端直;逆境时,守住信念,能迈过沟坎。越是在困难的时候,越不放弃,咬住了,就是胜利!“走出沙漠”的 故事 就把这个道理诠释得淋漓尽致:

⑦一群学者随一位老教授沿丝绸之路进行民俗考察。可是不久,迷了路,走进了一片杳无人烟的沙漠,干燥和炎热消耗了每个人的体力,食物已经没有了。最可怕的是干渴﹣﹣在沙漠里没有水,就等于死亡。为了节省水,老教授把大家的水壶集中起来,统一分配。几天后,老教授死了。临死前,他把最后一个水壶给了一位信任的助教,叮嘱他:“不到万不得已,千万别动它。”又是3天过去了,人已渴到生理极限,大家都死死盯着那壶水。可助教呢,死活不肯让大家喝,说还没到最后关头。就在大家就要绝望的时候,沙丘后面终于传来了流水声。这时,助教才把真相告诉大家:“挂在胸前的水壶,灌满了沙子,几天前就没水了。教授一直瞒着大家,是怕大家绝望……”

⑧确实,无论什么时候,守住信念才有成。有的时候,开头时,不少人会信心满满,可在跋涉过程中,或贪恋周围的“景色”,或受各种诱惑,脚步会慢慢迟滞下来。这时,千万别忘了告诫自己:是不是守住了信念?!

⑨记得有这么一句话:不要因为走得太久了,而忘记当初我们为什么出发!

(选自《人民日报》 )

1.下列最符合选文中心论点的一项是()

A.守住信念才有成。

B.不要因为走得太久了,而忘记当初我们为什么出发!

C.人生有顺境也有逆境。

D.因为有了信念,活着才有奔头,脚下才有力量。

2.选文第⑤段没有运用的论证 方法 是()

A.比喻论证 B.道理论证 C.对比论证 D.举例论证

3.对选文的理解和分析不正确的一项是()

A.选文采用的结构形式是:提出问题(①②③④)﹣﹣分析问题(⑤⑥⑦)﹣﹣解决问题(⑧⑨)。

秋收起义失败后坚定革命信念的事例在文中既是一个引子,又是强有力的论据。

C.“走出沙漠”的事例,意在高度赞美老教授甘于为事业献身的崇高精神。

D.文章末段意在进一步强调千万不要忘记“守住信念”。

参考答案

(1)议论文中,论点是作者发表的主要观点.论点通常在标题或者文首或者文尾的位置,联系全文,找到作者概括性(提领或 总结 )的表达主要观点的议论句,即是论点.结合内容来看,本文的标题就是论点,所以选A.

(2)结合第五段的内容来看,本段有比喻论证,如“信念是指路的灯,是校正航线的舵,也是砥砺前行的鞭”;有举例论证,如“曝光的干部腐败、演员吸毒、‘富二代’飙车等”;对比论证,如“相反…”;没有道理论证;所以选B.

(3)阅读文段,了解内容,抓住各项表述的要点,根据所掌握的议论文知识来分析判断.文段中所举“走出沙漠”的事例,﹣﹣“走出沙漠”的事例,老教授“不让大家喝水”的举动,目的是让大家守住一个信念.全文说的“信念”﹣﹣还没到最后关头,说明还有希望.

(1)A.(2)B (3)C

议论文阅读题附带答案整理2

人,总要仰望点什么

李兴濓

①人生在世,不能总是低头觅食,那样会矮化得像动物一般。人,总要仰望点什么,向着高远,支撑起生命和灵魂。

②仰望,就是发现崇高。从某种意义上说,它是一种精神昂扬的生存姿态,它使生命自由奔放、激情四射,就像鲜花绽开、泉水喷涌。仰望,能使我们的内心变得丰富、敏锐,由此获得感动,从而与崇高无限契合。

③一位俄罗斯老画家在林间散步,“他仰望头上一轮满月从树梢后缓缓露出,突然体会到一种无以伦比的饱满和圆润,一种难以言表的壮丽和博大,他感动得哭了起来……他看到了大自然最完美的艺术!那皎洁的月光仿佛上苍深情地注视,仿佛天国的雪花披在他的肩头。”

④哲学大师康德最喜欢凝神仰望星河。“每当我静静地伫立仰望那浩渺深邃的蔚蓝色的天空时,一种永恒的肃穆和生命的崇高庄严便油然而生——仿佛上帝在叩响自己的额头,一股神秘而伟大的力量如波涛般汹涌而来……”

⑤仰望,就是追寻崇高。也许我们抵达不到崇高,但我们可以仰望,让崇高引领,在人世中行走,把立在大地上的血肉之躯与高高在上的精神品格结合起来,感悟到崇高,支撑起富于意义与价值的生命世界。仰望,就是漫漫黑夜中的灵魂追寻,它使人重返失落的精神家园。

⑥一次,我随黑压压的人群,在深夜里爬上泰山极顶,守望东海日出。山涧、鸟鸣、夜露,淹不住心中渴望的激动。黎明的曙光犹如万支金箭,点燃了朝霞。苏醒的泰山发出铮铮的声响,从青灰色的雾霭中逐渐显示出它坚实的轮廓。一轮朝阳从海上喷薄而出,圣光充溢饱满,喷涌,流动,一个熠熠发光的世界点亮了我的眼睛!我透过那浓密的树梢,遥望远方的木船己挂起了洁白的帆——那迎风摇曳的希望之帆,正颤动于朝阳之中。

⑦又一次,我仰望诺日朗大瀑布。瀑布从一片绿色的灌木林流出来,突然跌入深谷,形成一缕缕雪白的水帘,千姿百态地垂挂在宽阔的绝壁上;深谷中,飞扬起一片水雾。然而走近它,抬头仰望大瀑布,才真正领略到那惊心动魄的气势。云雾迷蒙的天上,仿佛裂开一道巨大的豁口,天水从豁口中奔泻而下,浩浩荡荡,一落千丈,在山谷激起飞扬的水花和震耳欲聋的回声。站在大瀑布面前,感觉自己只是漫天飘洒的水雾中的一滴水珠。仰望大瀑布,人类那一点可怜的悲哀,又有何资格絮叨呢?我确信天地人之外,一定还有一个更高的存在!

⑧人,总要仰望点什么,一轮红日,一弯新月,一片云朵,一座山峰,一棵古树,一朵小花……只要能激起你心底的波澜,哪怕是一丝涟漪。当你仰望时,一股庄严神圣的力量,一个崇高的形象,或者一些伟大的词句就会从你内心涌起!

(选自《围成杂文》,文章有改动)

7、文中多次写到“人,总要仰望点什么”,作者这么说的理由是什么?联系全文回答。(4分)

8、指出下列句中加点词语在文中的含义。(4分)

(1)人生在世,不能总是低头觅食,那样会矮化得像动物一般。

(2)仰望,就是漫漫黑夜中的灵魂追寻,它使人重返失落的精神家园。

9、阅读文章③④段,分别指出俄罗斯老画家和哲学大师康德仰望天空时的感受是什么。请摘录文中词语回答。(2分)

10、文中第⑦段说:“仰望大瀑布,人类那一点可怜的悲哀,又有何资格絮叨呢?”你对这句话怎样理解?(3分)

11、文中第⑧段说,当我们仰望“一轮红日,一弯新月,一片云朵,一座山峰,一棵古树,一朵小花……”这些事物时,内心会涌起“波澜”和“涟漪”。请从中选择一个(除示例之物外),描写该事物并表达你的感悟。(5分)

参考答案:

7、仰望能使人发现崇高,追寻崇高。(4分,答“发现崇高”“追寻崇高”各给2分。答“向着高远,支撑起生命和灵魂”给1分;答“仰望,能使我们的内心变得丰富、敏锐,由此获得由此获得感动,从而与崇高无限契合”给1分;答“仰望,就是漫漫黑夜中的灵魂追寻,它使人重返失落的精神家园”给1分;答“当你仰望时,一股庄严神圣的力量,一个崇高的形象,或者一些伟大的词句就会从你内心涌起”给1分,其他表述意思符合也可酌情给分)

8、(1)沉迷于对眼前利益的追逐。(2)富于意义和价值的生命世界。(4分,每小题2分,(1)小题答“安于现状,缺乏对崇高的追求”也给2分,(2)小题答“高高在上的精神品格”给1分,意思符合即可)

9、饱满和圆润、壮丽和博大 肃穆、崇高庄严(2分,每点1分)

10、在伟大的自然面前,人们才能体会到个人的荣辱得失异常渺小,无足轻重。(3分,体现与自然对比之意给1分,体现个人渺小之意给2分,意思符合即可)

11、略(5分,举出事物给1分,描写合理给2分,写出相应感悟给2分)

议论文阅读题附带答案整理3

奋斗的另一面

最后一课。

社会心理学教授在讲台上告诉他的学生们:“奋斗通常是指一种强硬的人生态度,主张不屈不挠的,勇往直前。但事实上,人面对社会乃至整个自然界,是极其渺小的,因此,不要因为年轻的激情而被‘奋斗’这个词误导。”

学生们很惊奇,这样的话竟然由敬爱的导师讲出来,活像某个小品中的场景。教授显然看懂了台下的情绪,笑呵呵地说:“在我看来,奋斗包含两个层面一一积极斗争和消极适应。请大家随我走一趟。”

数十号人来到教授家门前的草坪上,教授指着一棵老槐树说:“这里有一窝蚂蚁,与我相伴多年。”学生们凑上前观看:树缝里有小洞,小蚂蚁们东奔西跑,进进出出,很热)司。教授说:“近些日子,我常常想办法堵截它们,但未能取胜。”学生们发现,树周围的缝、小洞大多被泥巴、木楔给封住了。“可它们总是能从别处找到出路。”教授说,“我甚至动用樟脑丸、胶水,但是,它们都成功地躲过了劫难。有一段时间,我发现它们唯一的进出口在树顶,这是很不方便的;而一周后,我发现它们重新在树腰的空虚处开辟了一个新洞口。”

学生们表示钦佩。教授说:“蚂蚁们的生存环境不比你们广阔,它们的备斗舞台实在很狭窄,更重要的是,它们深深理解自己的力量。因此,它们没有与我这个‘命运之神’对抗,而是忍让与适应。当它们知道自己无法改变洞口被堵死这一事实时,它们就很快地适应了。而自然界中那些善于拼搏、厮杀的猛兽,如狮子、老虎、熊,目前的生存境况大多岌岌可危,因为它们与蚂蚁相比,似乎不太懂得奋斗的另一层力量——适应。”

教授说:“适应环境本身就是奋斗的组成部分,只有在此基础上开辟战场去对抗,生活才有胜算的光明。好了,祝你们奋斗成功。”

1.阅读全文,认真想想“奋斗的另一面”指的是什么?(2分)

答:

2.研读文中的划线句,想想教授说这句话起什么作用?(2分)

答:

3.有人说,任何时候都应该积极抗争,不应该屈服退让。你同意这个观点吗?请谈谈理由。(3分)

答:

4.生活中有人正是因为读懂了“奋斗的另一面”的含义,才成就了一番事业,请你列举两个事例。(4分)

答:

阅读答案 :

1.指的是“消极适应”(或:适应环境也是奋斗的组成部分)。(2分,意同即可) 2.教授是以狮子、老虎、熊等猛兽为例,从反面举例论证了自己的观点,这样更具说服力,论证效果更佳。(或:狮子、老虎、熊等猛兽善于拼搏、厮杀而不会适应环境从而导致生存境况岌岌可危,教授通过这一事实告诉学生要学会适应环境,这是从反面举例,能更好地证明自己的观点。)(2分,意同即可)

3.本题没有惟一答案,言之有理即可。示例:①同意。因为人生在世,既会有鲜花和掌声,也会有荆棘和坎坷。面对不同的人生境遇,我们都应该保持一种积极向上,勇往直前的精神,去实现自己的人生价值。②不同意。因为人生在世,总会遇到不同的机遇和挑战。面对挫折和不顺,我们不应盲目抗争,可在暂时的退让和消极适应中理性思考,积蓄力量,寻找机会再去拼搏,从而成为命运的主宰者。(3分,意近即可)

4.示例:①司马迁忍受“宫刑”的耻辱,在狱中潜心创作了“史家之绝唱”《史记》。②越王勾践屈做“阶下囚”,卧薪尝胆,最终消灭了吴国。(4分,每个2分,所列举的事例符合要求即可)

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读书,使人思想插上翅膀,感情绽开花蕾;读书,使人思维活跃,聪颖智慧;读书,使人情操得到陶冶,梦想得以放飞。下面给大家带来一些关于初中 议论文 阅读题及参考答案,希望对大家有所帮助。

初中议论文阅读题1

人人皆可为国王

梁衡

①说到权力和享受,国王可算是一国之最。因此王位就成了很多人追求的目标,但我们也大可不必妄自菲薄,我们人人都可以成为自己的国王。

②虽然大有大的好处,但它却不能占据全部的风光。比如,同是长度单位,以“里”去量路程可以,去量房屋之大小则不成;以“尺”去量房屋大小可以,去量一本书甚至一张纸的厚薄则难为它了。同是观察工具,望远镜可以观数里、数十里之外,看微生物则不行,能挥洒自如的是显微镜。以人而论,权大位显,如王如皇亦有他的局限。比如他就不能享受村夫之乐、平民之趣。《红楼梦》里凤姐说得好,“大有大的难处”。据说现在的荷兰女王也很为继承人发愁,因为她的三个子女因担心失去生活之趣对王位都不感兴趣。

③在现代社会里,每一个成功者都可以在自己的王国里成为国王,享受高呼万岁的崇敬,享受鲜花和红地毯。你看歌星、球星是追星族的国王;作家、画家是欣赏者的国王;学者、教授是他学术领域的国王;幼儿园的阿姨、小学校的教师整天享受着孩子们的拥戴,也俨然如王——孩子王。就是牧羊人,在蓝天白云下长鞭一甩,引吭高歌,也有天地间唯我独尊的国王感。

④当一个人壮志难酬或怀才不遇时,他仍然可以为王。塞翁失马,焉知非福;失之东隅,收之桑榆。北宋时的柳永,宋仁宗不喜欢他,几次考试不第连个做臣子的资格也拿不到,他只好去当“民”。“凡有井水处都有柳词”。因而他在词坛成为了自己的国王——词王。林则徐被清政府贬到新疆伊犁,沿途官民却争相拜迎,泪洒长亭,赠衣赠食争睹尊容。到住地后人们又去慰问,去求字。以至于待写的宣纸堆积如山。在人格王国里林则徐被推举为王。

⑤在日常生活中更是人人可以为王。我看过一场演唱会,那歌手也没有什么名,但当时着实有王者风范,台下的女孩子毫不羞涩地高喊“我爱你”,演唱结束,要跟他拥抱。

⑥国王的精神享受有三:一是有成就感;二是有自由度;三是有追随者。只要做到这三点,不管你是白金汉宫里的英国女王,还是拉着小提琴的街头艺术家,在精神上都能得到同样的满足。要做到这一点并不难,只要诚实、勤奋就行——因为你虽没有王业之成,大小总有事业之成;虽没有权的自由,但有身心的自由;虽没有臣民追随,但一定有朋友、有人缘,也可能还有崇拜者。所以人人皆可为国王,谁也不用自卑,谁也不要骄傲。

17. 文章 的中心论点是什么?(3分)

18.文章第②段运用的论证 方法 主要是什么?作用是什么?(3分)

19.文章第③段到第⑤段分别是从哪些方面来论述文章观点的?(3分)

20.请在第④段结尾处列举一个事例来补充论述。(3分)

21.你认为本文的观点对生活中的哪些人会有非常大的触动?(3分)

【答案】

17.人人皆可成为国王(3分)(意思相近即可)

18.举例论证(1分)作用是为了证明“虽然大有大的好处,但是却不能占据全部的风光”这一观点。(2分)

19.第③段:每一个成功者都可以在自己的王国里成为国王。(1分)

第④段:当一个人壮志难酬或怀才不遇时,他仍然可以为王。(1分)

第⑤段:在日常生活中更是人人可以为王。(1分)

20.答案不唯一,能紧扣“当一个人壮志难酬或怀才不遇时,他仍然可以为王”这一分论点,举出例子并作简要分析即可。(3分)

21.生活中的自卑的人(或骄傲的人)。(3分)

初中议论文阅读题2

江山之助

据记载,隋代僧人智永,“闭门习书三十年,写得《千字文》八百余本,分送浙东诸寺。所退笔头五簏,埋作笔冢”。智永历来被视为勤学典范,尤其是心如古井的寺院生活,使他与外部世界相对隔离,沉浸在青灯黄卷、晨钟暮鼓的事佛环境里。

古今确有一些书法家,适应于室内的寂寞生活,离不开邮票般大小的家园。书法本来就是寂寞之道,临摹古帖,遥追古人,都是独自在静谧中进行的。室内的苦练遂成美谈, 似乎,书法学习就是室内的产物。

其实书法家艺术生活的另一面是游山玩水。山水之乐同样是书法家的本性,“踌躇畦苑,游戏平林,濯清水,追凉风,钓游鲤,弋高鸿”,是何等的。山水之乐洗去了书斋枯坐的寂寞,场景转换了,心境也为之一变。老子曾说:“处无为之事,行不言之教”,在山水间徜徉和在书斋中勤奋,感觉是不一样的。

山水对学书者好像是无所言无所教,但人在周游目览中“以悦为安”。王徽之称:“散怀山林,萧然忘羁”,山水美景洗去了杂念琐碎,使人进入其中,有回归天性的精神自由。像著名的竹林之游、兰亭修禊、西园雅集,文人都带有休闲交流的宽松。走出书斋,优哉游哉,一些佳作也在游山水间产生了。

山水无语,处处都有玄机,试探着书法家的性灵。譬如荷池萧然远俗之美,在书法家眼里,构成了清幽脱俗的韵味。书法家对于景物有着天生的喜爱。王羲之爱鹅,支道林爱鹤爱神骏,王徽之爱竹,都钟情于清洁高雅的审美性格之物,它们传递着鲜活的信息,足以引发书法家遐想神游,使人脱略形迹而重精神享受,联系到书法之理、之趣。

天地万物,品类繁盛,都从不同的方向开启了书法心灵的通道,获得书斋无法给予的生命体验。很多书法家正是由于山水游历而得笔法章法,得形态神韵。这在外人看来,真是荒诞不经,但事实却一再证明着。怀素“观夏云随风变化,顿有所悟,遂至妙绝”;文同“见道上斗蛇,遂得其妙”;黄庭坚“坐见江山,每于此中作草,似得江山之助。”这些都是美妙的例证。

25.观点提取――作者在这篇文章中表达的主要观点是:

26.思路分析――表示文意的转折、标示本文由此而分为两大部分的一个词是:

27.文题揣摩――从全文内容看,本文标题“江山之助”的含义是:

28.语境品味――“兴高采烈、心旷神怡、豪情满怀、得意忘形”四个 成语 中,最适于用在第三段横线上的一个是:

29.句意诠释――读第6段中画线的句, 说说 “事实一再证明”着什么。

30.笔法探究――文章开头不提观点,却从智永“闭门习书”写起,这样写的好处是:

参考答案:

25.山水风物,从不同的方向开启着书法心灵的通道,让书法家获得书斋无法给予的生命体验。

26.其实

27.山水风物,滋润着书法家的性灵,开启着书法心灵的通道,让书法肖获得书斋无法给予的生命体验,帮助他们获得笔法、章法,获得形成形态神韵。

28.心旷神怡

29. 很多书法家正是由于山水游历而得笔法章法,得形态神韵。

30.①先由智永的事例引出人们对书法偏颇的认识,然后笔锋陡转,亮出正题,这样写既可巧出新意,又可避免偏颇

初中议论文阅读题3

眼界与读书

(1)眼界之于读书的重要性,是不言而喻的。

(2)眼界决定了读书的目的归宿。周读书时,提出为中华之崛起而读书。周的眼界为其发愤读书作了注脚。既立志于中华之崛起,就必须好读书,读好书,时时检点自己,提醒自己,因为中华之崛起所呼唤的读书人,不仅要有报国之志,更要有报国之才。冯友兰先生曾在一篇文章里提到,作为一个学问家,做学术研究是要做全民族的智囊。这一点,对读书人很有启发。虽然读书人并非一定是学问家,但读书的眼界却力求要高,这样至少就不至于把读书当作可有可无的休闲娱乐或者陷入无聊的泥潭。

(3)眼界也决定了读书人读书的方式方法和兴趣效果。自古至今,读什么书、怎么读,以及怎么防止死读书,都需要从实践出发,形成适合每个人自己的读书方式。可以肯定,有着高眼界的读书人,一定会结合实践去读那些更富价值的书籍。一个拥有高远眼界的读书人,还能够牢记使命,超越功利樊篱。他们将读书视为一件高雅而神圣之事,并从广泛的阅读之中、从对历史的理解之中,获得一种对自己时代使命的高度自信并笃行之。

(4)读书的眼界,自然还取决于读书的宽度,这既关乎读书兴趣,亦关乎读书效果。在有些人看来,终日埋头进行科学研究的科学家是一些不近人情、枯燥乏味的怪人。事实上,对生活和事业的热爱,使不少科学家逐步成为自然美的追求者与发现者。达尔文常常几小时地阅读莎士比亚的历史剧和拜伦、华尔特司各特的诗篇诺贝尔读过许多名人大家的文学作品;我国数学家华罗庚、苏步青都非常喜爱古典文学。也许对自然科学家来说,了解文、史、哲方面的知识,会有助他们的 逻辑思维 变得更开阔,流转自如。同理,文学艺术方面的专家如能多读一点 自然科学知识 ,在创作作品与表达自我的时候,往往也能够更加深刻。

(5)读书不打开眼界,不联系思想实际、工作实际、社会实际,不从书籍中思考点什么、采取点什么、解决点什么,那么我们读书做什么?

⑥我以为,读书人欲从书本中汲取力量,高远的眼界是至关重要的。

(选自2011年3月29日《人民日报》,有删改)

问题:

14、阅读全文,说说作者在文中表达的主要观点是什么?(3分)

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15、第(2)段运用了哪些论证方法?有什么作用?

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16、第(4)段提出了什么见解?作者为什么要写这一段。

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17、联系实际,谈谈你对文中画线 句子 的理解。(4分)

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阅读答案 :

14、读书人欲从书本中汲取力量,高远的眼界是至关重要的。

15、举例论证,列举了周、冯友兰读书的例子,有力地证明了眼界决定了读书的目的归宿的观点。

16、读书的眼界,自然还取决于读书的宽度。文章第3段说眼界也决定了读书人读书的方式方法和兴趣效果,而第3段只论证了方式方法,第4段则论证了兴趣效果,使得论证更加全面而严密。

17、示例:读书是一件高雅而神圣的事,要从中获得自己的时代使命,并为之努力奋斗。尤其是我们初中生读书,尤其是要超越升学的功利性,明确读书是为了提升自身的 文化 素质,增强自己的品德修养,获得更多的知识能力。

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初三驳论文作文训练题目

适合写驳论文的题目:个人自扫门前雪,哪管他人瓦上霜。

解题思路:

答:各人自扫门前雪 莫管他人瓦上霜 《古今谭概》里“各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜”这一广为流传的成语的寓意是,只管自己的那一份,不管别人事情的那种个人主义、本位主义的思想和行为;以此讽刺只顾自己,不管他人的人。

正其意理解,就是既要管自己的那一份,又要管别人的事情。这是积极的、健康的意义,也是中华民族的传统美德。

但是,我想在实行社会主义市场经济体制这一新的历史条件下,尤其在体制转轨这一特殊的历史时期,对这一成语前后两句不能相提并论,而应分开强调。首先应该强调“各人自扫门前雪”,以强化人的责任意识和责任感。

答:“ 个人打扫门前雪,休管他人瓦上霜”是典型的自私自利,典型的个人主义,典型的“万事不求人”,是极端的个人主义。

人们共同居住在同一个世界,应该互相照应,彼此关怀,一处困难,八方支援,才能顺利度过难关,否则,当有朝一日,自己遇到灾祸的时候,别人怎那么你帮你呢?这就是“我为人人,人人为我”的社会主义大协作精神。

中国有句俗语,叫做“近朱者赤,近墨者黑”,意思是说,经常与好的事物和人接触,就会逐渐向好的方向发展,反之亦然。下面是我整理的近朱者赤近墨者黑初三驳论文,欢迎大家阅读分享借鉴。

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近朱者赤近墨者黑的驳论文1

古人云:“故近朱者赤,近墨者黑;声和则响清,形正则影直。”

本人非常赞同这一观点。红色和黑色如果相结合,就会变成混浊的黑色。请问,有谁看过这两者结合会变成鲜艳的红色呢?

假如脚上的一只袜子臭了,另一只袜子没有理由不臭的啊。假如和几个志同道合的朋友在一起,即使你的行为不怎么好,但这些都只是暂时的,因为在你的朋友潜移默化下,不久的将来,你一定也会变得高尚的;假如和许多行为、举止十分卑鄙的人在一块,不用说,不过多久,你做事和说话就会和那一帮人相似。这说明环境,它能改变人的一切。

国家工作人员一向是我们认为可以信赖的人。可每次捉拿一个贪官时,就会带出一串和他一样腐败的贪官。这是为什么?这不就是近朱者赤,近墨者黑吗。

如果一个顶头上司是一个见钱眼开的人,毫无疑问他手下的人也肯定是一个模子里印出来的。

如果一个家庭中,父母都是为人热情,老实的人,平时又谨小慎微,从来也不得罪别人,那么他们的孩子也肯定是彬彬有礼,惹人喜爱。

因此,不管大到国家还是小到家庭,我始终认为“近朱者赤,近墨者黑”也。

近朱者赤,近墨者黑”其实也并不完全错误,只是要论程度而定,所以当大家遇到“黑”要学会守心,有余力时还要伸出援手,用自己的“赤”来感染他。

所谓朱就是朱砂,墨则是墨汁,赤则是红。顾名思义,近朱者赤,近墨者黑就是“靠着朱砂的变红,靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好,接近坏人可以使人变坏。”的意思。

我并不完全赞成这种观点,如果将朱砂与墨汁混合在一起会怎么样呢?如此的话两者会融合在一起,变成一种新的颜色。而我们通常所说的“近朱者赤,近墨者黑。”并不包括这种情况。所以说,坏人只能把平凡的人带坏,好人也只能把平凡的人带好。那么,这种说法的论点就是不全面的。

近朱者赤近墨者黑的驳论文2

“和好的人在一起,就会变好,和坏的人在一起,就会变坏”,这是“近朱者赤,近墨者黑”的意思吗?不对不对,我条件反射地翻开 成语 字典,出处是晋傅云《太子少博箴》。故“近朱者赤,近墨者黑,声和则响清,形正则影直。”比喻接近好人可以使人变好,接近坏人可以使人变坏……原来我所理解的也不离谱,虽然这是一句让大多数人都信服的格言,但我仍然有许多疑问。

好的人?坏的人?如果A是好的人,接近A就会使人变好?B是坏的人,接近B会使人变坏?那有一天A与B相遇了,他们在一起是怎样的结果?你,能告诉我吗?

对,“近朱者赤”。比尔盖茨与保罗两位同样痴迷于电脑的天才相遇后缔造了一个庞大的微软帝国,这也是双赢的智慧,是“近朱者赤”。曾经拒绝慈善的比尔盖茨在父亲良好的慈善气氛的影响下,才挖掘出了自己的爱心,将580亿美元财产悉数捐出,断然离去。不对不对,谁敢肯定每个与比尔盖茨一起的人都有比尔盖茨那样回报社会的精神和对金钱的态度?每个人都想“近朱者赤”一下,和比尔盖茨在一起,学习他怎样大把大把的赚钱,可每个人都会学他那样大把大把地捐钱吗?

对,“近墨者黑”,一张雪白雪白的画纸,被一桶黑漆漆的墨水涂满后,你再怎么往这张纸上颜色都无法让它变白。但是一块金子,无论你把它浸泡在多黑的墨里,十年,一百年,一千年,它仍闪烁着金色的光芒。

牢房里的犯罪分子,盗窃的,抢劫的,_放火的,谋财害命的,够黑吧?难道整日整夜看守的值班人员会与他们同流合污?当你在皎洁的月光下漫步的时候,当你沉醉于荷塘的美丽的时候,你看到洁白的荷花下那黑地光是淤泥吗?你记得《爱莲说》里:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖.”的名句吗?你记得文天祥在兵败被俘时,被黑得不能再黑的元军用黑得不能再黑的手段没日没夜地劝降时,他用黑得不能再黑的墨水写下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”来让那群黑得不能再黑的人死心的吗?你,记得吗?

近朱者赤,近墨者黑,我该用问号结束呢,还是感叹号?

近朱者赤近墨者黑的驳论文3

一个人的发展取决于他的精神意志,意志坚定的人不会受周围环境 的影响。因此,近朱者未必赤,近墨者未必黑。

有人说:一个好的环境 能帮助我们更好地找到成长 方向。一个好的环境固然重要,但态度才是决定性因素。如果一个人在好的环境中抱着无所谓的态度,那么再好的环境对他而言也只是空有虚华。但如果他秉持着积极乐观的态度,那么好环境就是自身的助推器。《变形计》中那些孩子家庭 富裕,可谓是生在了一个好环境,但他们奢靡无度、吃喝玩乐、做事邋遢,最终也只是碌碌无为,成为无用之人。错综复杂的社会大熔炉环境可以锻造一个君子,也可以堕落一个小人。善与恶的标准,最终只取决于你自己的价值取向,不是环境影响了自己,而是自己去改变环境。

有人说:所处国家环境决定人的成长 发展途径。可贪婪腐化的西欧社会也成就了文艺复兴的先驱--但丁;封建落后的晚清终锻造了伟大的孙中山;岌岌可危的越国也磨砺了报仇雪恨的勾践。人取得成功的要素有很多,天时、地利、人和,环境对其的影响微乎其微。一个真正正直刚毅的人,即使生处龌龊的环境也绝对不会改变自己最初的价值取向,正所谓“近朱者未必赤,近墨者未必黑”。

雄鹰在鸡窝里成长,尚能搏击长空,自由翱翔;野狼在羊群中生活,仍可叱咤风云、驰骋大地。坚定的意志从不会随环境的改变而改变。身残志坚的海伦·凯勒在无声无光的环境中成就自我;坚强刚毅的张海迪在狭小的轮椅中终成大器。“出瘀泥而不染,濯青莲而不妖”,只要意志足够坚定,一个人的发展就不会受他所处环境的影响。

由此看来,近朱者未必赤,近墨者未必黑,环境不会影响一个人的发展,一个人的发展只取决于自身。

近朱者赤近墨者黑的驳论文4

“近朱者赤,近墨者黑”,这句出自晋代傅玄的《太子少傅箴》中的名句,千百年来广为流传。

短短八字,却道出了环境对人的影响——与君子相交,自己的品德修养自然会得到提升;与小人相交,自己也会随之堕落。可见环境对我们的成长具有非常重要的作用。

朱庆澜说,人一出生就好比一条雪白的丝,一生要经过三道染缸,第一道是家庭,若是红染缸,以后着朱色便容易,反之若是黑色染缸,以后想变好就难了。

谢道韫,一代才女。小小年纪便才惊四座。这与她的 家庭 教育 息息相关。如果没有“谢太傅寒雪日内集”,哪来“未若柳絮因风起”?书香之家自然会出咏絮之才。

学校便是第二道染缸。“与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香,则与之化矣;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣”。尤其是我们青少年,在三观还未完全形成之时,与我们交往的人便至关重要。在学校中,与我们朝夕相处的同学,既可润物无声,又可毁人无形。

而社会环境便是伴我们一生的染缸。孟母家中有多少钱,先后搬了三次家,只为给儿子买一套学区房,远离哭丧的、远离杀猪的,让儿子离墨而近朱,这才成就了孟子这一伟大的思想家。此时有人便说:莲出淤泥而不染。但事实上,并非莲洁身自好,而是“芙蓉净清水”,也就是说,是莲强大的净化能力让身上的淤泥消失。而又有多少人能做到“结庐在人境,而无车马喧”呢?因此,谨慎的孟母搬了家——哪个家长愿用孩子的一生去冒险?

近朱者赤,近墨者黑,让我们将自己置于兰芷之室,也许有一天,我们也会绽成一朵高尚的花。

近朱者赤近墨者黑的驳论文5

一个真正有才学的人,在成功时往往会感谢自己的每一步抉择,而未必是自己所处环境的影响力。

文艺复兴的时代,受教会思想的禁锢,人们埋藏自己的个性思想,而但丁并未受到影响,成为文艺复兴的先驱,即使他的创作之路受教会的阻挠,人们对他的劝告、放弃与不支持,终究没有动摇他的选择,最终,他成就了自己,更成就了一个时代。

有人说:家庭环境决定人的性格基础。但是舜在充满恶意的家庭中成长,却成了一名善良正义之人。岳飞在寄人篱下、卑微的家庭中成长,却成为勇敢爱国之人。彭德怀在一个势利、贪财、懦弱的家庭中成长,终究成为勇敢正义的一方,成为革命领导者之一。

有人说:环境决定一个人受教育的程度。但是他是否知道刘强东幼年生长在农村,无良好的教育环境,却在大学自学计算机课程成为京东的创始人。这些事例恰恰证明了环境不一定能决定个人受教育程度。

成才的因素不在于环境而在于自身。韩愈生活困苦,饥寒交迫之时,依旧坚持“业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随”的信念,才促成他的才学、名文。霍金自小学习就不好,在父母放弃、老师置之不理、同学放肆嘲笑的情况下,没有卑微自弃,凭借自己的坚定品格,成为了世界著名的物理学家。

即使在一个充满黑暗的世界,也定会有闪着光亮的明珠;即使在充满恶意的海洋中,定会有正义的珍珠;即使在困难的环境下,定会有坚定飞翔的大雁;即使环境不尽人意,也会存在优秀、正义的人。

所以近朱者未必赤,近墨者未必黑,一切都在于自身的选择和追求。

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除了一些日常必需品,大学生在时尚方面的需求也有所增强,大牌口红、精华、生发仪和洗发水,几乎是女生们行李箱里的标配。大多新一代年轻大学生似乎对时尚非常敏感,他们热衷于赶时髦——用最新款的手机,穿“潮流”的衣服,听最流行的音乐,买高级的化妆品,极力寻求明星的影子等。除了基本的生活消费以外,还会进行一些显得自己“更时尚”的额外消费,探索他们眼中的“时尚美”。但究其根本,如今大学生所讲究的外在时髦就是真正的美吗?在这个“流行时尚”被宣传得铺天盖地的时代,社会的目光也转向了“个性、时尚”,思想活跃、喜欢追求新鲜事物的大学生也在紧跟时尚的潮流,抓紧成为流行时尚的风向标。他们从网络、杂志报纸、电影电视中了解到各种各样的时尚信息。不论是“欧美风”还是“韩潮流”,新的文化概念或是新的信息所带来的新的“时尚”观念,都可能得到大学生的模仿和表达。他们既希望“求同”追随大潮,通过对共性的顺从获得心理的安全感;又想要“存异”,以显示与众不同,而后获得精神上的优越感。这说明,新一代的大学生懂得了在奋斗之余还应该享受生活的深刻道理:想把自己装备得合心合意,使得追求时尚成为一种精彩人生的方式。只是他们片面的把追求时尚当成了追赶大流,是被动的赶时髦,他们的表现并没有渗入自己的品位和爱好,只是一味地随波逐流。调查显示,目前“社交与娱乐”和“形象消费”已成为大学生群体消费的主要方向,碍于面子、攀比心理等因素使他们总想紧跟大众步伐、追赶时髦,甚至进行一些人情往来。这种过度的铺张浪费和不合理地增加家庭压力的做法,这对于家境好的学生来说或许不算什么,但对家境相对困难的学生来说,这无疑会成为一种负担。况且大学生应该把精力集中在学业上,而非随波逐流。所以,在时尚面前,大学生一方面不仅要克服攀比心理,避免盲目甚至极端追求;另一方面还应重新定义审美的标准。从大学生自觉、自愿参与追求时尚的真实心理出发, 高校应采取引导工作,对学生进行审美方面的思想教育。其次,关心并了解其心理动态,解决其最关心的问题。事实上,每一种美都有它客观的标准,而时髦单单只是一种“暂时”的潮流,它反映了在一定的社会条件下,人们对于美的看法,并不是说时髦就是美。

适合写驳论文的题目:个人自扫门前雪,哪管他人瓦上霜。

解题思路:

答:各人自扫门前雪 莫管他人瓦上霜 《古今谭概》里“各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜”这一广为流传的成语的寓意是,只管自己的那一份,不管别人事情的那种个人主义、本位主义的思想和行为;以此讽刺只顾自己,不管他人的人。

正其意理解,就是既要管自己的那一份,又要管别人的事情。这是积极的、健康的意义,也是中华民族的传统美德。

但是,我想在实行社会主义市场经济体制这一新的历史条件下,尤其在体制转轨这一特殊的历史时期,对这一成语前后两句不能相提并论,而应分开强调。首先应该强调“各人自扫门前雪”,以强化人的责任意识和责任感。

答:“ 个人打扫门前雪,休管他人瓦上霜”是典型的自私自利,典型的个人主义,典型的“万事不求人”,是极端的个人主义。

人们共同居住在同一个世界,应该互相照应,彼此关怀,一处困难,八方支援,才能顺利度过难关,否则,当有朝一日,自己遇到灾祸的时候,别人怎那么你帮你呢?这就是“我为人人,人人为我”的社会主义大协作精神。

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