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知人者智,自知者明前面两讲主要讲了一下国家大势，如何把这个大势与我们自身的生涯抉择联系起来，这个话题往大了说，就是我们的年轻人将要怎样承担起未来的责任。毛泽东说“世界是你们的，也是我们的，但是归根结底还是你们的”，你们的理想你们的追求将要改变未来的社会。往小了说，个人的命运与国家的命运息息相关，为了你们自己的前途，你们也应该对这个国家和时代的发展更加关注。讲了客观因素之后，接下来讲主观因素，后面的两讲我将主要讲个人。一是如何认识和把握自己，再就是如何为人处世，也就是所谓的识人阅世，这里面有很大学问。我们常说学识，就是不仅有学问，还要有见识。我们在思考自己发展道路的时候常常感到羁绊太多，不容易看清楚，但是如果能够跳出自身的局限，在一个更广阔的范围内看问题，思路可能会清晰一些。比如我在决定是否自己创业的时候也犹豫过一段时间，因为我当时已经是很有名的记者了，按照我当时的道路走下去，会非常顺当，而下到海里面到底是什么样的，我虽然有所了解，但是站在岸上看和真的下去游还不是一回事。我翻来覆去地想，后来一个想法坚定了我的选择。我做了这么一个判断：真正的市场经济肯定是需要知识分子的参与的，未来肯定应该是一个财智时代，也就是知识分子一定有他的位置。我作为中国知识分子里的优秀一员，如果我下水都被淹死了，只能说明我们的这个市场经济是假的。如果是这样，那我们的改革也是不成功的，那样的话国家的命运都堪忧，我个人淹死了又怕什么？这样一想，我也就释然了，没有什么可担心的了。我经常讲一句话叫“思路决定出路”。做战略的时候是这样的，规划自己生涯的时候也是这样。改革开放之后，人们的观念发生了巨大的改变。当时不是有句传得很广的话是“造原子弹的不如卖茶叶蛋的”，说的就是在市场经济冲击下原有社会观念产生的巨大落差。这种冲击对于原来僵化的体制和人们的思想观念来说是一件好事，但是从长远来看，这种现象肯定是不正常的。我相信知识有它的价值而且一定要在市场上得到体现。市场是功利的，然而也是无比现实的，只要你能够展示出自己的价值，它就会认账。知人不易，自知更难。认识到自己适合做什么，能够做什么，对于大多数人来说甚至比认识别人困难。人才其实有两种，一种叫自用之才，这种人能够自己搭建舞台，周围的环境对他影响不大；另一种叫被用之才，他需要借助别人的舞台来唱戏，所以他是否能成功取决于有没有适合他的舞台。大多数人其实都是被用之才，而大多数的悲剧也正是本来是被用之才却偏偏要做自用之才的事。本来是个斧头，却偏要去当锯子，结果搞得自己一头雾水，非常痛苦。出门的时候雄心勃勃，回来的时候只有空空的行囊。财智论语人才有两类：一类是自用之才，另一类是被用之才。少数人属于自用之才，这种人大多可以成为老板，他们善于扬长避短，能独立创建一个舞台；多数人都是被用之才，必须借助于一个舞台。两类人的选择一旦错位，皆成蠢材。做任何一件事，思路是很关键的，思路不清晰肯定不行，但是只有思路也不行，你要去执行，要去跟人打交道。不管做什么都要和别人打交道，所以说知道什么样的人可以以什么样的方式去对待也是一门学问，这是所谓“知人者智”。
知人者智,自知者明可以给你自己写的
写作思路：先写出这句话的出处，然后写出这句话说出来时的情景，然后围绕这句话的思想进行现代的解读。
正文：
漫漫人生路，要在风雨中铿锵前行，要在纷扰的变数中永不言败，必应有一套应对的智慧法宝。其中最根本、最重要的就是人对待自我的态度。
老子曾说：知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。
古人云： 人贵有自知之明。 鸵鸟身重翅小，不妄想飞向蓝天；海豚无脚不徒劳爬上陆地。茫茫人海，芸芸众生，自知者能分施展自己的才华，成就一番事业；不自知者往往一念之间前功尽弃，贻人笑柄。
韩信深知自己的价值绝不能与无赖等同，深知自己的兵韬武略当用于救助天下苍生，而不是与一个无赖斗气。
大丈夫能屈能伸，有所为有所不为。正因为自知，他才能临磨难而不苟，愈挫而愈奋，最终，他找到了自己的用武之地，帮助刘邦平定天下。
而马谡虽熟读兵书，深谙兵法，但他最大的悲剧就在于无知：对于自身的无知。没有了自知，便仅剩下了狂妄， 出师示捷身先死，长使英雄泪满襟 这泪是洒给诸葛，而这憾却是马谡的 无知 所造成的啊! 只有自知才能将自己的人生点染出亮丽的色彩。
仅仅自知还远远不够，人还应当自信。正如毛泽东所说：自信人生二百年，会当击水三千里！自知不是只盯着自己的短处，而是找到自己的长处，确定适合自己的人生之路。古往今来，有多少人因自信而闻名于世。他们坚信，自信是成功的源泉
诗人李白自信，他发出了 天生我才必有用，千金散尽还复来 、 仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人 的浩叹，便有壮丽辉煌的诗章千古流传。巴尔扎克自信，放弃家人为他选定的职业，毅然走上创作道路，终有惊天动地的《人间喜剧》彪炳千秋。
一代伟人毛泽东更自信，他高唱 自信人生二百年，会当击水三千里 、 数风流人物，还看今朝 ，万水千山，披荆斩棘，铸造了共和国的辉煌，带来了亿万人民的幸福 自信不是狂妄自大，也不是心血来潮，更不是 宁信度，勿自信也 形而上学的固执。
它是理想进取中折射出的生命的灵光，是孜孜追求路途中永恒的生命潮汐，是成功碑塔下第一块灵活辩证的基石。
如果说自知是人生的基石，自信是人生的阶梯，那么自强就是抵达人生巅峰的旗帜。 天行健，君子以自强不息 ，人生中是非成败，变幻难测。如果你有天赋，自强则使你如虎添翼；如果你没有天赋，自强将使你赢得一切。
命运掌握在那些勤勤恳恳、自强不息的人手中。获得成功的人往往不是那些天才，而是那些平凡但勤奋、自强的人；不是那些天资卓越、才华四射的天才，而是那些不论在哪一个行业都勤恳、自立的人。
拥有天赋而不会自强和自立人的成功只是转瞬即逝的火花。许多意志坚强、持之以恒而心中有信念的人才会获得真正的成功。
这个时代，这个国家，已经为我们准备好了一个大展宏图的广阔天地，就让我们携着自知、自信、自强上路，去创造我们美好的明天！
知人智，知己明老子曰：“知人者智，知己者明。”了解别人的人是智慧的，了解自己的人是英明的。然而，对于材料中的那只老母鸡，它既没有了解别人，更没有了解自己，以至于被赢的话讽刺的无地自容，所以老母鸡是愚蠢的。不知人，不知己，又怎可被称为明智之人呢？知己知彼，百战不殆。历史上许多著名的战役都是以知己知彼作为胜利的先决条件。草船借箭的智慧；前秦攻晋的“草木皆兵”；官渡之战的英明……均已成为历史佳话。赤壁之战与官渡之战更成为最著名的以少胜多的战役。可见，知己知彼是取得胜利的保障。知人者智。“将相和”的假话流传千古，廉颇与蔺相如均成为人们赞颂的对象。倘若在当时，蔺相如斤斤计较廉颇的“背后之言”，而不是站在他人的角度考虑，掂量事情的轻重，恐怕廉颇也不会认识到自己的错误，更不会负荆请罪，与蔺相如交好，共同为国家效力，拒强秦于国门之外。所以说，蔺相如的知人使其被世人称明智之人。自知者明。沈从文是中国的文学大家，他有一段时间被冷藏，他的一切作品不被出版，他的一切消息不被宣传，他仿佛与这个世界隔离了，而他并没有灰心意冷，没有放弃自己的追求。因为他始终清楚地认识到自己的处境，知道自己该做什么，所以他能在中国古代服装方面取得巨大的成就。因此，沈从文是智慧之人。相反，科学家戴维可谓自学成才，他发现了笑气，又做出了许多对人类有巨大贡献的科学研究，一时声名鹊起。然而，当“最有成就的科学家”、“皇家科学院士”等荣誉加于一身时，他却被名誉冲昏了头脑，以致他的后半生只能用“碌碌无为”来描述。因此，戴维并非真正的智慧之人。历史与名人们的事迹都再告诉我们：知人者智，知己者明，就如同明智的大海收容溪水让自己更广阔，明智的森林收容小草让自己更茂密。什么人才是明智的？我们和老子一起念：知人者智，知己>
在日常学习、工作和生活中，大家都经常看到作文的身影吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。还是对作文一筹莫展吗？以下是我为大家整理的医者仁心作文1000字，仅供参考，大家一起来看看吧。
由于视力渐弱，暑假便随同老爸去了石新医院看眼科。
来到医院，测体温，粤康码，挂号。种种过程进行得一丝不苟。我向挂号的前台打听到了五官科的地址，在那里排队等候。
只能说这年头智能手机的感染力也是强的很：挂号眼科的，大到十七八岁的大学生，小到四五岁的幼儿园孩子，更有一边挂号，一边抱着爸妈手机在看动画的一二年级学生。等了差不多半个钟，我才见到了眼科医生。
听到广播高声喊着我的名字，我便放下书，迈入眼科医生的工作室。干净、整洁、敞亮，是我脑海中闪出的第一串形容词。此时我才细心打量着医生的相貌：医生三十出头的样子，口罩下的五官看不清楚，但眼角因笑容而带起的少许皱纹，却无一不显示着他的慈祥。他如绅士一般示意我坐在一旁：“安哥，请坐。”温柔而干练的男音响起。一句“安哥”，瞬间拉近了我与医生的距离。我颇有些局促不安地坐在一旁，仿佛对面坐着的是一个礼节有加的贵族绅士。
先是询问了我的病症，得知是因为直视电脑屏幕过久而引起的眼睛不适。随后用透光的机器细细看了两只眼睛，扶了扶眼镜，说道：“眼球前后径为22毫米，正常人是21。5毫米，所以说真性近视50度，不过还没有到100度，持续保护应该还可以挽回。戴眼镜自然是没什么必要，但是建议你再去做一个彩超，看一看主要问题是什么。”
缴费，排队，等待。一系列的步骤，如机械般进行着。差不多有一个时辰才拿出了彩超的单子。步履匆匆回到眼科，医生也恰好在为上午的最后一个病人做检查。
“久等了，安哥。”他轻轻接过彩超的单子，略微眯眼，便在键盘上快速地打出了我的药方，一边还说着：“病因很清楚了，是玻璃体混浊。里面有一些杂质，这才导致你看不清远处的物体。你看啊，你的玻璃体里面有一些白色圆点，随着机器的移动而移动，就好像天空中的云，把太阳光遮住了，让你看不清楚同样捉摸不透。一般这种病情导致的有两个原因，大部分都是看书太认真了，当然电脑屏幕的影响也很大。但是，看你应该是初二刚考完生地会考吧？”我点了点头。“嗯，那我这里给你开了几个药方，你先去缴费，然后来这边，我告诉你怎么使用。”
等到再返回五官科的时候，医生已经在收拾了，看来是想休息一会。见到我来，并结合我手中的药，一个一个详细地介绍他们的作用：“你看这个退云避翳丸是用来消除你玻璃体内的浑浊的，这个夏枯草颗粒是用来辅助消除玻璃体混浊的。消炎滴眼液用来清除玻璃体内其他跟炎症有关的杂质。冰敷眼贴睡觉前敷一个，如果感觉睡不着就把它取下来，但是敷的时间一定不少于半个小时。”我耐心的听着，心中不免荡起一片涟漪，感受到一位医生仁心的光芒。
“好了，记住啊，看书显示至少30厘米，电子产品使用每天少于一小时，避免强光直射，回家好好保护眼睛哦，按时吃药，7天之后再过来复查。”说着对我点了点头，微微一笑。我也笑着说道：“谢谢医生，走了啊。”
回家的路上我在听我爸说，其实每个医生卖出每样东西都会有提成。卖的越贵，提成的也越多，更别说那些直接卖一副1000多块的眼镜的医生了。老爸看了看医生给我的药方，都是一些不贵的基础药品。
大家都明白，这是一个真正为病人而着想的医生，是拥有一颗仁德之心的医生。
我的梦想是成为一名医生。在将来或许不能像那些权威医生一样，在手术床前进行着复杂而又困难的手术工作，但我也会尽我的全力给每个病人最好的帮助。这次疫情，非但没有打击到我永不放弃作为一名医生的梦想。反而更加坚定了我对医生这个职业的执着的信念。这名尽职尽责的眼科医生也同样坚定了我要当一名医生的决心。
医者仁心，这并不是每一个医生的使命，但却是医生们难能可贵的精神。
人到了耄耋之年，不免要说出“夕阳无限好，只是近黄昏”等一些惆怅伤感的话语。能在风烛残年之际仍一心想着为别人服务的老人，恐怕屈指可数吧。出现在“感动中国”节目中让我感动不已的胡佩兰医生算一个。
98岁高龄的胡佩兰医生，按理说本该在家享天伦之乐的，但是，她却义无反顾地坐上轮椅，踏上了每天义不容辞的工作道路。看着荧幕上老人瘦小的背影，我心中的敬佩之情油然而生。
胡佩兰医生总能站在病人的立场上，体会病人的痛楚，用爱的春雨滋润病人憔悴的心，淅淅沥沥满是医生的情。胡医生妙手回春的医术与崇高的医德
融在那一张张用真诚与关爱写的廉价却又有效的药方中，犹如佛语福音，无声无形中，播撒给来自五湖四海的病人。
其实我的周围也不乏这样的人。比如，惠康门诊的儿科老医生林大夫，年逾古稀，岁月染白了青丝，但他却在自己平凡的岗位上，尽着医生的责任。记得小时候的我体弱多病，经常去“拜访”林大夫。每每，林大夫都会怜爱又和蔼地询问我的病情。输液时，他都会从万忙中抽出时间来到病房里慰问病人。林大夫就像爷爷一样，严谨又十分慈爱。现在，他年纪大了,腿脚不便，不能到医院上班了,大伙儿的心都空落落的。春节,我给林爷爷打电话拜年,林爷爷还叮嘱我如果生病了要看病,就到他家里去找他,不收钱。心中涌起的暖流滋润着我的.眼睛和心灵。
两位医生的事迹，让我不禁潸潸，潸潸。两个高龄老人，能在自己生命的最后一点余晖里将光和热量撒给社会，为人民做力所能及的事，传递着仁爱和福音。作为青春年少的我们，又有什么理由逃避自己的责任，对世事都袖手旁观呢？
每个生命，只要活在这个世上，就有为这个世界添彩的义务。只要我们的心跳还在，就应为家庭、为社会献出我们的绵薄之力。作为一名学生，学校就是我们的舞台。上课的每一分钟，我们务必要认真对待，因为每一个40分钟，都是为我们将来的成功垒下的一块基石。按时完成作业，是我们的义务；一笔一画，书写的是我们肩上的责任。做好劳动，扫帚拂去的不仅仅是尘埃，还有我们的惰性。
“技不在高，而在德；术不在巧，而在仁。”听到对胡医生最贴切的颁奖词，我不禁潸潸，潸潸。
胡医生，一个平凡的普通人，用爱心、用真情创造出了不平凡的感动；同时她也是一尊佛，用仁心，把爱播撒在人间。她留给我们的，除了那一刹的感动，还有无限的遐思，更是鼓励我们人生航船前进的一股清新的海风。
有人曾说一个好的医生应该是这样的：有时去治愈，常常去安慰，却总是去倾听。对这样精辟的概括，我真的由衷地佩服。一个合格的、好的医生应该肩负起对自己、对病人的责任，不忘时时充实自己，以精湛的医术去救死扶伤。一个合格的、好的医生不光要医治病人身上看得见摸得着的实实在在的创伤，更要以慈母般的仁爱去抚慰那些伤心绝望的心灵。一个合格的、好的医生也必定是一个称职的倾听者。
林子大了，什么鸟儿都有。我钦佩那些为了解除人类之病痛而无私奉献的医者们，同样，我也憎恨那些隐匿在医生群里鱼肉患者的败类。我知道人只要活在世上，就难免面对来自社会各方面的这样那样的诱惑。对于医生来说，来自药商与患者两方面的诱惑就显得更为突出了。我痛恨那些不遵守医疗道德的医生们，同时却又深深的理解他们。医生也是人，医生也要生活。纵使一年三百六十五天天天从早忙到晚，如果没有奖金，每个月身心俱疲换来的六百多元的工资也不够养家糊口。但是如果许多指标没有达到，又哪儿来的奖金？
妙手不一定都能回春。现代的医疗技术越来越先进，病人对医生的期望值也愈来愈高，但是目前人类能真正治愈的疾病呢，却没有同比例的增加。病人及其家属急切的心理，大家都理解，但是很多时候，病患一方有些稍稍不满意的地方就和医生杠上了，于是纠结的医患关系由此产生。
每一个立志当医生的人想必都曾怀有一颗仁爱善良的心。他们喜欢穿上白大褂的神圣感，喜欢病人们信任的眼神。但是因为社会在不断地变化，为了与之适应，他们也不得不有所改变。培养一个合格的、好的医生绝不只是学校的责任，它更需要来自家庭与社会的理解、支持与尊重。学校教给医学知识，家庭提供精神支柱，社会营造和谐氛围，只有这样，身着白大褂的医者们才能没有任何后顾之忧去潜心救治病人，才能无愧于白大褂下闪闪的红心。
于人于己，但求无愧于心！
2035年，28岁的我结束了医学博士的学业，来到鼓楼医院当一名医生。
这一年，中国已经发展成世界第一强国，许多外国人都梦想着来中国学习和生活。我们鼓楼医院作为全世界最好的高科技医院，治愈了无数中外的病人。
我们医院设立6个诊区，分为亚洲区、欧洲区、非洲区、南美洲区、北美洲区和和大洋洲区。每个区设立一个医学博士，三个机器人助理，一台万能检查仪。每天早晨，经过预约的来自世界各地的约两千多名患者，像潮水一般涌进我们的医院，面对面地进行治疗，他们都用期待的眼神望着医生们，希望自己的病情得到根治。除此以外，每天还有两万多病人通过网络进行远程诊断。
我作为北美洲区的医学博士，每天给不同国家的病人治疗，有美国，加拿大，格陵兰等等。我们中国人历来讲究宽容，崇尚和平，我们中国人从来不歧视其他种族，对于来医院看病的白人，黑人，我们都以礼相待。
有一次，我碰到了一位美国老奶奶来医院看病，她又瘦又高，满头白发，脸上堆满了皱纹，走起路来歪歪倒倒，在一位小伙子的搀扶下走了进来。机器人运用大数据系统扫描得知小伙子是她的孙子，是南京大学的留学生。老奶奶说她已经病了5年，在他们国家已经无法治疗。当她把身体靠近万能检查仪，“滴”的一声，检查仪立刻就展现出一个3D立体画面，上面有她的名字、年龄、血型分析、性格分析，老奶奶看得目瞪口呆，感叹中国科技实力的强大。经过检查，老奶奶患了格林巴利综合症，一种以前很难治疗的多发性神经炎。我告诉老奶奶，安排她住进特种无菌治疗室，预计一周后就能痊愈。老奶奶听了，千恩万谢的走了.
我从小就立志要当一名医生，现在已经实现了我小时的梦想！我是幸运的，处在这个最好的时代，而我也暗暗下定决心，一定治疗好每一个病人，去除他们病痛，让他们的生活也充满阳光！
医学毕业生毕业论文2篇
在西学东渐背景之下,我国医学开始了近代化进程。下面是我为大家整理的本科医学毕业论文，供大家参考。
摘要：目的：评价问题式教学法(PBL)教学模式在郑州大学20XX级本科临床教学中的效果。方法：将郑州大学20XX级共计354名临床医学生随机分为2组，分别进行PBL教学和LBL教学，比较两种方法的教学效果。结果：PBL教学班学生期末理论考核成绩、综合能力LBL教学班学生明显提高，差异具有统计学意义(P<)。结论：PBL教学法适用于本科临床教学，能够提高教学质量。
关键词：问题式教学法;临床医学;高等教育
目前我国高等医学院校教学过程中，大多数授课仍以传统教学模式(LectureBasedLearning,LBL)为主，LBL是以教师为中心，采取学生集体)灌输式教学;临床医学生被动接受知识，其学习兴趣不易提高。由于临床医学专业的理论性、实践性和应用性较强，这种单向传输、死记硬背的被动教育模式不能激发医学生学习兴趣，锻炼其临床思维。如何训练和加强医学生主动学习的能力成为了现代医学教育的首要问题。问题式教学法PBL(Problem-BasedLearning，PBL)源于20世纪20年代，以问题为中心，进行开放性、探索性的学习模式，是国际上较新的一种教学方式。该模式实施的主要方法是提出问题-收集资料-小组讨论-课堂讨论-老师总结。该方法以学生为主体，强调临床问题在教学过程中的重要性，通过对针对性临床问题的探讨，提高医学生对学习的主动性、激发学习积极性和兴趣、培养临床思维，由此解决医学生的单向传输的学习问题。郑州大学临床医学系于2006年引入这一教学方法，经过几年的探索，逐步形成了一套具有我校特色的问题式教学法。虽然PBL已经广泛运用于各个领域并取得了较为可观的效益，但对于高等教育临床医学生，尚未有但PBL教学法是否达到了之前的预期效果，我们仍没有客观的评判指标。因此，我们此次的研究旨在通过客观的调查来评价问题式PBL教学模式在本科教学中的效果教学模式在郑州大学临床医学20XX级本科教学中的效果，以期为PBL教学法广泛的推广应用提供科学依据。
1对象与方法
研究对象
选择郑州大学20XX级临床医学五年制全体学生共计记354名。以班级为单位分成2组，实验组32人接受问题式教学法(PBL组)，对照组322人采用传统教学法(LBL组)。两组学生在年龄、性别等方面无统计学差异(P>)。
研究方法
实验设计
我校临床医学学制为5年。所有医学生接受全部临床专业课程。对照组根据我院课程的大纲要求采取传统授课方法。实验组，采用PBL教学法，具体方法如下：传统教学与问题式教学相结合。传统教学主要以系统性讲解理论知识为主，问题式教学主要以学生讨论为主，课前由老师设计病例发给学生，让学生自学，课堂上由老师引导进行讨论分析病例。
观察指标
(1)期末理论考核成绩：采用相同试卷对两组医学进行理论考核。成绩均为百分制，包括临床医学5年制所有专业课程，包括妇产科学、儿科学、外科学、老年医学、内科学、神经病学、传染病学。
(2)效果评价：自制临床医学教学效果调查问卷，主要包括：①综合能力评估：对理论知识的理解掌握程度、学习兴趣及主动性的提高程度、自学能力等方面，每个条目包括显效、有效、一般、无效四个选项;前二者定义为“有效”;②是否考研。采用不记名填写问卷方式。以上从客观和主观上分别评价两种教学模式的教学效果。统计方法根据观察指标数据类型的不同，应用对数据进行统计学分析，计数资料采用卡方检验，计量资料用X±SD表示且采用检验，P<为差异有统计学意义。检验水准为=。
2结果
基本情况：共调查PBL组32名，收回有效问卷29份，有效率;调查LBL组354人，收回有效问卷293份，有效率。
期末理论考核成绩
期末理论考核科目包括：妇产科学、儿科学、外科学、老年医学、内科学、神经病学、传染病学;考核成绩结果显示：与LBL组相比，PBL组学生在所有考核科目中具有较高的成绩，两组在妇产科学、儿科学、外科学、老年医学、内科学、神经病学、传染病学的且差异均有统计学意义(P<)(见表1)。
效果评价
考研率
在考研率方面，PBL组为，LBL组为，两组差异不具有统计学意义(P<)。
综合能力评估
总体上，大多数PBL组的同学对PBL教学法较为满意并能很快适应这种教学方法，与传统教学法相比，实验组同学认为PBL教学在搜集文献资料、培养自学能力、建立正确的临床思维方式、培养团队写作能力、提高语言表达能力更有优势，而在提高学习效率、提高学习积极性方面差别不大，在掌握基本理论知识方面存在劣势(表2)。
3讨论
我国目前医学院校仍多采用传统的授课模式，这种模式有利于教师将知识高效、准确地传授给学生，并极大地节约了教育资源，这种教学法至今仍是其他教学法不可替代的。①但对于医学生，过于重视知识的重要性，而忽略对学生综合素质的培养，对其以后适应临床工作是不利的。②PBL教学，将医学生置于临床问题中，有利于调动医学生的积极性、主动性、创造性，转变学生思维方式，有利于学生独立思考、理论结合临床，灵活应用知识，有利于加强人际交往能力和学生的言语表达能力，促进学生运用和巩固所学知识，并培养对知识的综合运用能力。③经过几年的探索，郑州大学临床医学系已形成了一套以基于问题教学为主体，辅以理论知识串讲的PBL教学法，但PBL教学在国内仍处在起步和探索阶段，在具体实施的过程中存在着一些不足之处，如同学们普遍反映由于减少了老师串讲的环节，对知识的全面掌握存在欠缺，这一点仍需教师在今后课程和问题的设置上增加知识的覆盖面，尽量缩小同LBL教学法在构建学生知识深度和广度上的差距。通过对PBL组调查问卷、两组考试成绩、考研率的分析，PBL教学法在调动学生学习积极性，提高团队协作意识及表达能力等方面显示出了其一定的优势，适合在临床医学本科教学中推广。
注释
①于述伟.LBL、PBL、TBL教学法在医学教学中的综合应用.中国高等医学教育,2011(5):100-102.
②Prince,(PBL)(4):394-401.
③田金徽,刘爱萍,申希平等.PBL教学法在循证医学教学中的应用效果评价.中国循证医学杂志,2011(1):39-43.
【摘要】在我们目前开展的住院医师规范化培训和临床医学专业学位研究生“双轨合一”培养模式下，研究生的临床思维和技能得到加强，但是科研能力和论文写作能力减弱，人文精神和医德教育的重视程度不足。多年实践使我们体会到，科室在研究生的综合素质培养尤其在人文和道德培养中发挥至关重要的作用，在一定程度上决定了研究生的培养质量，而研究生的培养又能促进科室的建设和发展，两者相辅相成。
【关键词】临床专业学位;研究生;临床科室
1998年我国开始试点临床医学专业学位研究生教育，培养出了大批高层次的人才。随着我国医药卫生体制改革和医学专业学位教育改革的推进，为了完善我国医学人才培养体系，2009年《中央国务院关于深化医药卫生体制改革的意见》中明确提出“建立住院医师规范化培训制度”，在这一背景下，医学教育部门近年开展了住院医师规范化培训和临床医学专业学位研究生“双轨合一”培养模式的尝试和探索。虽然在这种模式下，临床专业学位研究生的临床思维和技能得到加强，但是科研能力和论文写作能力减弱，人文精神和医德教育的重视程度不足[1-2]。在研究生培养的实践中，我们深刻体会到充分发挥科室在研究生培养中的作用，对研究生素质的全面提升具有重要的作用，而且能到达促进科室建设与发展的双赢局面，也是科室建设的必由之路。
1提高认识，把研究生培养作为科室建设的的重要工作
改善医务人员的学历结构
研究生教育是医务人员继续教育的一条重要途径。尤其是我院南楼的特殊工作性质，医疗保健工作任务繁重，医务人员渴望提高医疗科研水平，提高自身素质。研究生教育的实施，能够缓解了这方面的突出矛盾，为培养高素质的保健人才，提高他们的理论水平和科研素质奠定了良好的基础。以我院南楼消化科为例，经过多年来的不懈努力，通过研究生教育，改善了科室人才结构，缓解了人才断层状况，而且开拓从事医疗保健工作的医务人员的视野，有助于将他们所获得的知识，转换为临床实际的工作能力。目前，我科中级职称以上医师获博士学位者占，有研究生学历者达100%。
研究生学位课题与科室学科发展的方向紧密结合
为了使研究生所完成的学位论文能够与科室建设的具体规划相一致，达到通过培养研究生，促进科室的学科建设和发展目的。我们在研究生科研立题时，重视强调将选题与老年消化疾病的临床实际紧密结合，与科室承担的科研课题相结合，并要求研究生要在查阅大量文献的基础上突出课题的创新性。积极采用先进的分子生物学技术和生物信息学技术完成学位论文。在大家的团结协作下，老年消化实验室应用先进技术和方法开展研究工作，如制备抗体、纯化和鉴定蛋白、提取质粒、细胞培养等都逐步开展起来。既保证了学位课题的完成，又为科室获得高层次的科研课题和争取高等级的科技成果奠定了基础，先后获得了多项军队重点课题和国家自然基金课题，为今后科室发展起到了推动作用。
始终坚持大局意识
科室在研究生选题、课题论证、实验步骤、论文写作、临床实践等方面，各位导师都能够互相通气，主动协商，步调一致。营造一种既重视团结、和谐的气氛，又要坚持对研究生严格要求、在科研工作中实事求是的科学态度，保证对研究生的培养目标的圆满实现。互相信任是做好研究生工作的基础。科室老专家在这方面起到了表率作用，其十分尊重科室对研究生的培养意见。对研究生在课题完成工作中遇到的困难和问题，科室也积极协调帮助解决，保证了研究生培养和科室建设同步发展。研究生培养教育的实践，使我们深刻的认识到，团结就是力量，始终坚持大局意识，是科室发展的关键。
2为研究生完成高质量的研究课题努力创造条件
我院南楼临床部承担着繁重的临床医疗保健任务，在这种情况下，临床科室的学科发展，尤其是科研课题的完成，很大程度上需要研究生来完成，他们是科学研究的主力军。因此，研究生实验工作的顺利与否不仅关系到研究生毕业论文的完成，而且与整个科室科研工作与学科发展有直接的关系。站在这个高度上，科室对研究生在完成学位论文过程中所遇到的问题，应真正做到及时了解、及时帮助，将他们在实验过程中遇到的困难作为大事来解决。为适应研究生学位课题研究的需要，近年来，我院老年消化研究室在南楼临床部和老年医学研究所领导的'支持以及科室的共同努力下，经多方筹措，先后添置了二氧化碳孵箱，低温冰箱、高速低温离心机等实验设备，为研究生的培养创造了良好的条件。如遇到需要某些实验设备，科室不能解决时，积极同其他实验室协调，保证实验工作的顺利进行。科室不仅为本科室研究生完成科研论文工作提供了较好的实验条件，还吸引了其他科室的研究生来我科室做实验。通过连续培养研究生，不仅使科室的研究方向进一步明确和稳定，而且通过一定深度和难度的科研工作，真正的促进了科室整体学术水平的提高。
3重视研究生能力的培养
研究生和本科大学生的主要区别在于“研究”和“学”字上。研究生与本科生教育最大的不同是，研究生教育的重点是培养和训练学生的自主学习、独立工作、独立研究的能力。研究生除了继续深入学习前人的知识和技术外，更重要的是如何在今后的科研实践中，注重利用各自的优势培养科学的思维。研究生不仅仅是单纯地参加科研工作，更为重要的是让其了解所参加的科研课题的立题过程、意义及现阶段实验在整个课题中的作用等提高研究生培养质量。为了培养自我学习能力，科室要求研究生都要在阅读大量文献包括专著和专业期刊基础上，在科室完成一次本研究方向的公开性学术讲座。培养和训练研究生学会找书、读书，学会收集、识别有价值的信息，并有机地和自己的研究方向结合的学习能力。研究生具有思维敏捷、易于接受新信息、勇于创新的特点。他们上进心强，攻读学位期间，都希望通过努力完成较高水平的学位论文，并发表文章。为达到培养高层次的科技人才目的，科室十分重视发挥研究生的主观能动性，创造条件积极鼓励研究生应用新技术、新方法开展科研工作完成学位论文。根据攻读学位研究生的招生来源和工作年限，结合个体素质、能力、个性基础等方面的差异，科室合理安排工作。外地生源的研究生，即使是科学学位研究生，入科后也安排在临床先熟悉情况。对于本科室来源的研究生，尽可能给一定的时间，在实验室开展并完成具有一定的探索性、创新性的课题，提高他们的科研能力。
4重视科室在研究生人文和道德培养中的作用
人文精神和道德教育是住院医师规范化培训和临床医学专业学位研究生培养不可或缺的部分，目前在”双轨合一”培养模式下，临床医学专业学位研究生临床轮转时间长，很多专业课程改为夜间上课，人文精神和道德教育培养时间减少，加之带教导师忙于临床工作，常常忽略人文精神和道德教育的传授，出现了人文精神和道德教育弱化的弊端[1，3-4]。在医疗过程中，患者不仅需要治疗生理上的疾病，更多的人越来越注重心理及思想上的关怀，一个医师没有人文修养时，是无法应对患者因病而衍生出来的许多其他问题的。人文思想教育可以提升医学生的道德伦理、明辨是非及人际沟通能力，有助于提高医疗水平。近年来，医患关系紧张，人文精神教育显得尤为重要。古希腊医学家希波克拉底曾说过：“医师应具有优秀哲学家的一切品质：利他主义、热心、谦虚、冷静的判断、沉着、果断、不迷信。”因此作为医务人员应树立“医者仁心”的观念，以治病救人为本，以仁爱精神为准则;还需在医疗实践的过程中牢牢树立“医德至上”的理念，做到大医精诚，有利于改善医患关系[5]。专业学位研究生临床时间长，导师在带教过程中言传身教，培养研究生对患者的态度和言行，做到关心、体贴患者，提高研究生与患者沟通的能力，是研究生人文培养的重要环节，而且临床期间不仅是导师的单独指导，更多的是需要科室多名带教老师共同协作，他们对于患者的态度及言行直接影响着所带教学生的对于医患关系的理解。因此，科室重视对研究生的人文和道德培养，是切实保障新的培养模式下培养高素质的医学人才的关键。
5讨论
教学相长，共同提高。在培养研究生过程中，不仅提升了科室医务人员的全面素质，同时也促进了导师自身素质不断提高。研究生所做的工作绝大部分是本学科前沿性的课题，这就要求导师不断提高自身素质，不断更新知识、把握学科发展动态。导师的人文道德影响了研究生的发展，也要求导师不断提高自身修养。实践使我们体会到，科室在研究生的综合素质培养中发挥至关重要的作用，研究生培养也对科室的业务建设和发展起到了强有力的促进作用。
参考文献
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1、论文题目：要求准确、简练、醒目、新颖。2、目录：目录是论文中主要段落的简表。(短篇论文不必列目录)3、提要：是文章主要内容的摘录，要求短、精、完整。字数少可几十字，多不超过三百字为宜。4、关键词或主题词：关键词是从论文的题名、提要和正文中选取出来的，是对表述论文的中心内容有实质意义的词汇。关键词是用作机系统标引论文内容特征的词语，便于信息系统汇集，以供读者检索。每篇论文一般选取3-8个词汇作为关键词，另起一行，排在“提要”的左下方。主题词是经过规范化的词，在确定主题词时，要对论文进行主题，依照标引和组配规则转换成主题词表中的规范词语。5、论文正文：(1)引言：引言又称前言、序言和导言，用在论文的开头。引言一般要概括地写出作者意图，说明选题的目的和意义, 并指出论文写作的范围。引言要短小精悍、紧扣主题。〈2)论文正文：正文是论文的主体，正文应包括论点、论据、论证过程和结论。主体部分包括以下内容：a.提出-论点;b.分析问题-论据和论证;c.解决问题-论证与步骤;d.结论。论文提纲也可以用最简单的格式和分类，简单明了地说明论文的目的、依据和意义，甚至是两句话。这种提纲往往是用于科学论文，而且在对于各种概念有相互联系而不是孤立的出来讨论的情况下。如果总要分出1、2、3......点来写的话，往往会变成“八股文”的模式，这样的论文往往是应付式的论文，其真正的科学价值会大打折扣。
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仁爱与博爱：中西文化析论三二“博爱”的呼声遍天下，却已很少再听到“仁爱”之名！“博爱”虽然不是西方文化的专利，更不是基督教的专利，但是，当我们在使用“博爱”这个名词的时候，常常不自觉地把它与西方文化联系起来，认为它是一个从西方引进的美好词语。我们去赞美“博爱”，这没有什么问题；但是，当我们赞美“博爱”的时候忽视、轻视、贬低了“仁爱”，就不能不说是一个问题了，因为于此相伴随着的，是失去对华夏文化的自尊和自信！华夏文化讲不讲“博爱”？《论语》中说“泛爱众”，这不是“博爱”吗？《墨子》中说“兼爱”，这不是“博爱”吗？《周易》中说“厚德载物”、“生生之谓易”，这不是“博爱”吗？《老子》中说“生之畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰”的“玄德”，不是“博爱”吗？但是，华夏文化不单纯讲这种“博爱”，因为这只是“推爱”的必然结果，却不是途径。大家都知道“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，却不可能说对自己的父母和别人的父母付出完全同样的爱心，对自己的子女和别人的子女具有完全相等的爱心。孔子说：“非其鬼而祭之，谄也。”我们要祭祀我们自己的祖先，而不是去祭祀别人的祖先。如果有人不祭祀自己的祖先，却去祭祀别人的祖先，那么，这个人不是谄媚别人是为了什么呢？同样，如果一个人不孝敬自己的父母，不爱自己的子女，却去孝敬别人的父母，爱别人的子女，那么，他的心态能算是正常吗？因此，爱是有层次的，而不可能是完全相同的。由对自己父母的孝敬到对别人父母的孝敬，由对自己子女的爱心到对别人子女的爱心，需要一个“推及”的过程，没有这个“推及”的过程，就会有两种情况：一种是只孝敬自己的父母而不尊重别人的父母，只爱自己的子女却不重视别人的子女，这是自私的“孝”与“爱”，要知道，我的父母、子女对于别人来说，都是“别人”的，都这样的话，谁的父母、子女还能得到别人的尊重和爱护呢？另一种是对自己的父母、子女完全相同的对待，这样可能做到吗？妻子对公婆的孝敬和对父母的孝敬、丈夫对岳父母的孝敬和对父母的孝敬，两者能一样吗？孝敬父母是发自内心的真诚，孝敬公婆或岳父母则是出于理性的修养。如何实现这个“推及”的过程？第一，“己欲立而立人，己欲达而达人”；第二，“己所不欲，勿施于人”；第三，“亲亲而仁民，仁民而爱物”对第一条，大家都很熟悉，但是，要看我们是否努力落实到自己的行动中去了。每个人都会有自己的理想追求，在我们要实现自己的理想追求的时候，可曾想到过不要影响别人的理想追求？可曾想到过在有条件的情况下去帮助别人实现他的理想追求？我们常常看到的是，有的人为了达到自己的目的，有意地在背后污蔑、损害别人，这是卑鄙无耻；有的人为了害怕别人超越自己而影响自己的目的，在能帮助别人的情况下也不帮助，甚至在对方遭遇不幸的时候幸灾乐祸，这是自私自利。卑鄙无耻的人，会遭到他人的唾弃；自私自利的人，不会有真朋友。9 O5 a3 O9 Z" C9 x对第二条，大家更熟悉，可是，要做到这一条，比第一条难一些。遇到困难或危险的时候，自己避之惟恐不及，却把别人推到前面去；在需要担当风险的时候，自己推脱责任，却让别人去承担责任；看到别人为救天下而周游列国的时候，讥讽为“丧家之犬”，之后又对被大众奉为圣贤的人肆意侮辱。这样的人根本就没有仁爱之心，如何“推己及人”？这样的人，根本谈不到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，因为他是把自己不爱做的事专门让别人去做，甚至别人做了之后还要冷嘲热讽，或者夺人之功为己有。( h" v" F: H4 }) V/ J, [* K第三条涉及到推爱的次序问题。《孟子·尽心上》说：“君子之于物也，爱之而弗仁；于民也，仁之而弗亲。亲亲而仁民，仁民而爱物。”也就是说，人对于动植物，只有爱惜之情，却谈不到仁心，因为仁是人与人之间的爱，所以说“仁者爱人”，对动植物的爱不能称之为仁。所以，动植物可以作为我们的食物，我们却要爱惜，不能为了奢侈享受失去节制，否则就是暴殄天物。官员对于百姓，必须有仁爱之心，却谈不到亲近，要保持适当的距离，因为一旦官员与民太亲近就难得保持公正之心，所以说“近之则不逊，远之则怨”，官员只要尊重百姓的人格和本性就可以了。子女对于父母，需要亲近，却不是说只是仁爱的问题，因为亲近之中包含仁爱，仁爱之中却不包含亲近，所以，父母与子女之间有着天然的关系，一旦这种天然的关系遭到破坏，那么，家庭也就破裂了，家庭的破裂会动摇社会稳定的基础。! }2 t7 j* O& L. c8 P. C有人会说：“如果只要求我去对别人仁爱，别人对我不讲仁爱怎么办？我的兄弟姐妹不孝敬自己的父母，我凭什么去孝敬？”华夏文化主张“正己”，就像孔子说的：“躬自厚而薄责于人。”要知道，我们用仁爱之心对待别人，别人才可能对我仁爱；我们对别人不仁爱，我们还有什么资格去要求别人对我们的仁爱？要知道，父母是我与兄弟姐妹一起的父母，但是，更是我的父母，当父母受苦受难的时候，是我的父母在受苦受难，如果我能孝敬父母，那么，我与兄弟姐妹的父母就都避免了受苦受难，所以，孝不孝敬完全在我，何必攀着别人呢？, M8 B t! o: d. K# y \' h v r+ _《周易》的“元亨利贞”对应“仁礼义智”，这里所说的“仁”是“五常”之中的一部分，四者合起来则是“生生”的“大道”。孔安国《尚书序》中说：“三皇之书，名为三坟，言大道也；五帝之书，名为五典，言常道也。”“五常”之中的“仁”是“爱人”，属于“常道”，也就是“据于德”的“德”中的一个方面，在此基础上“推及”，便可以达到“大道”之中的“仁”的境界，这个“仁”便是“至仁”、“至善”，也就是“无为无不为”、“无私无欲”的“道”。“至仁至善”的境界，就是“博爱”、“兼爱”的境界，但是，如果有了“推及”的过程，它就是我们的理想境界；如果没有“推及”的过程，只谈“博爱”、“兼爱”，却会导致使人把自己的父母与别人的父母同样对待的“妄爱”、“滥爱”。1 [8 H2 e1 m* M* i“仁爱”是由立足点同时又讲究推及于人的，“博爱”则没有立足点而空谈爱心的；“仁爱”是实实在在的，“博爱”则具有迷惑性。如果他们不爱自己的民族，莫非能真心去爱其他民族吗？他们对自己的父母不孝敬，莫非能真心去敬重别人的父母吗？他们对自己的子女不爱护，莫非能真心去爱护别人的子女吗？他们不关系自己的亲人，莫非能真心去关系朋友吗？他们对狗与猫特别关爱，关爱的程度超过了自己的亲人！不讲“仁爱”却讲“博爱”是我们选择文化的错误！
二人成仁，仁者爱人，既爱自己，也爱别人,只有两者相互配合，才能构造‘仁’。爱自己，人性的本能，蝼蚁尚且偷生。何况万物灵长――人。如果一个人连爱护自己都做不到的话，就根本不要说爱护别人。爱别人，生存的本能，既可以体现相互的友爱，也可以为自己的发展创造良好的基础。所以，爱自己与爱别人之间不但没有丝毫的矛盾，而且是密不可分的。两者同为“仁”的两个方面，两个互相映衬的表现。‘仁者爱人’是德政的基础，，爱民，以民为本的君王才可成千秋大业古时，周王曾这样问孔子：一个国家要繁荣安定，需要哪些东西维持？孔子答道：需要三样东西――君王要有百姓的拥戴；官府仓库要有足够的粮食；军队要有充足的军备。周王又问道：倘若要在三者中除去一项，应为什么？军备！两项呢？军备和粮食！孔子的回答揭示了一个国家繁荣安定的首要条件：爱人！君王要爱戴百姓，百姓要拥戴君王。水能载舟，亦能覆舟。古来以仁爱之心泽被苍生的君王，哪一个不是成就了千古英名？他们的初衷是想巩固自己的统治，留名青史，是出于爱自己的本能。而后他们做到了爱人、爱民，最后变成了家喻户晓的明君。假如帝王能施"仁"政,那么他就能得天下人的拥戴;而如果一个人能以"仁'者之心爱人,那么他必定会得到大家对他的深深的信赖与爱戴...."爱人者,人爱之. "仁"是一个人的本质,一个人赖以生存世上的为人行动准则;它不因为外界的环境变化而改变;更不因为他人的诱惑而失去自我...仁者是本性"人之初,性本善"; 而"仁"者必爱人;"爱"人是仁者社会化的行动指南......当一个人生活在社会做到了这一切难道还有人能与之争短长吗由此便可知，其实爱别人，也是最好的爱护了自己。爱人则爱己；而爱己，也需先迈出爱人这一步。两者是相互的。所以爱自己也可以更好地爱别人，这就是“仁”的起点。 而爱别人是为了更好地爱自己，这就是“仁”的归宿。二千多年以前的孔子，就提出仁者爱人；而如今的我们，更要延续这高尚、美好的品质。这无论是对自己还是对他人都是有这好处的。让我们温故：仁者爱人；让我们知新：爱自己，也要爱别人。
写作思路：举一些事例论证仁者爱人的观点。
“我是春蚕，吃了桑叶就要吐丝，哪怕放在锅里煮，死了丝还不断，为了给人间添一点温暖。”——巴金
“爱自己”还是“爱他人”这个观点自古以来哲学家们莫衷一是，或是王尔德的“爱自己是终身浪漫的开始”，或是孟子所秉持的“仁者爱人”即使格格不入，但都各有道理。但我觉得，这两者并不矛盾，私认为爱他人是终身浪漫的巅峰。开始和巅峰，不都一样重要吗。
但也不乏有人说，爱自己是自私的体现，应该时时刻刻心里放着他人才是对世界最大的尊重。可是爱己不是一种对自我生命的珍视，一种对自我精神的认可吗。
它不等同于自命清高，不等同于孤芳自赏，而是一个不卑不亢的起点，是李白口中的“天生我材必有用”，是鲁迅笔下的“俯首甘为孺子牛”。不爱己的人，大多数会践踏自己，践踏自己就是践踏生命，生命是这个世界上最为脆弱的东西，但同时，也是最宝贵的东西。
人类漫漫历史长河，正是无数个生命，也就是无数个独一无二的小小星辰构成了这浩瀚星河，从千年前的刀耕火种到现在的日新月异，上天入地九万里的征程也是一个又一个的“我”闯出来的。
对于这种践踏生命，践踏自我的人，能有什么资格去爱他人？不可否认，确实，有些小人之辈只爱自己，对他人的生命没有丝毫的敬畏之心，但众所周知的是，这种人即使事业有成，但也是惹人唾弃的利己主义者，更别提碌碌无为者了。
但也有人会认为，在人心愈来愈坚硬，人情愈来愈淡薄的当下，更多的只会是爱自己的人。但如果真的是这样，那在危机丛生的雷区勇往直前，只为保障周边民居安全的杜富国，那在生死一线的高空临危不惧，极为镇定以超人胆识解决了突降灾难的刘传健。
那在疫情肆虐中华大地，身负青囊，从不畏惧的白衣天使们，以血肉之躯，撑起了一道血肉屏障，挂帅出征的钟南山。难道是怀着一颗爱自己不爱他人的心境，做出这样一件又一件令人颂赞的事迹吗，难道他们只是为了沽名钓誉吗？
为什么他们会做出这些事，不仅是因为他们爱他人，更是因为他们同时也是爱着自己的。正是因为爱自己，他们懂得生命的珍贵，懂得爱的珍贵，才更愿意分享爱，才更明白被爱的美好，才更希望别人也得到爱，所以周国平先生有言：“一个不爱自己的人，既不是一个可爱的人，也不可能真正爱别人。”懂得自爱的人才能爱人，也懂得馈赠，惟有先学会爱自己，欣赏自己，肯定自己，才有力量去爱别人。
自古以来，每个成功的人都是有着远大抱负的人，那是因为有志者事竟成。下面给大家分享一些关于有志者事竟成 作文 ，希望对大家有帮助。
关于有志者事竟成作文1
人生如同一个大宝箱，装着许许多多闪亮的大宝石，它们就是人中的一件件事。在我的宝箱里，有这样一颗熠熠生辉的大宝石，它就是我和妈妈去藏龙百瀑游玩时的一件事。
在去藏龙百瀑的路上，树木郁郁葱葱，风景自然秀美。到了景区，我们开始爬山。刚开始，楼梯都是用石头做的，走在路上，欣赏着周围诗情画意的景色，惬意极了!
可是，马上令我害怕的一幕出现了——楼梯竟然变成了铁镂空做成的，下面都是空空的，好像悬在半山腰一样。当时我双腿就软了。天哪!这楼梯踩上去还老发出“嘎吱嘎吱”的声音，感觉随时可能倒塌。我死死攥紧妈妈的手，浑身冒着冷汗，发着抖地往上爬，一不留神，刚买的冰淇淋像个顽皮的小孩从我手心里溜了出去，我看着地上，觉得十分心疼。走了一会，我好不容易适应一点走铁楼梯了，结果前面又一个楼梯使我望而却步。那是一层薄木板架在铁架上搭成的，看起来实在恐怖。我看到前面的人都相安无事地走过去了，便抱着试一试的心理，轻轻的放了一只脚上去，木板“咯吱”了几声，这可把我吓坏了。怎么办啊?这楼梯不牢固!我不敢再向前踏半步了。可是，好风景还在后头呢!我想到这里，就闭上眼睛，屏住呼吸，一步步地缓慢地走了过去。
终于走过木楼梯了!眼前的景色美不可言，两帘巨大的瀑布从高处喷流下来，好壮观!我不禁感叹：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天!”看了这些美景，我决心爬上山顶。
没爬一会，“累”字出现在我脑海里。我一屁股坐了下来，嘴里喘着粗气。可是，迷人的风景诱惑着我。我只休息片刻，便继续往上走。终于到顶了，只见身旁云雾弥漫，附近的群山都在我的脚下，这种感觉实在是太奇妙了!
这是一件令我难忘的事，同时也是一件激励人心的事，它也告诉我一个道理;我们要克服困难、勇往直前、不能退缩，才能到达顶峰。
“有志者事竟成”!我一定要朝着目标努力!
关于有志者事竟成作文2
蒲松龄曾经说过：“志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚;苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”古往今来，许多才人因为有志向才成功，只有我们树立了远大的志向和抱负，才能走向成功。
有了志向，我们要坚持不懈、锲而不舍，司马迁编写《史记》的 故事 ，相信大家都知道吧。司马迁出生于龙门，受父亲的影响，他努力读书，游历四方，广交朋友，积累了大量文献资料。父亲死后，他担任了职位，不幸得罪皇帝，进了监狱。司马迁虽然奔愤交加，但仍铭记自己的志向，把痛苦埋藏心底，在狱中编写《史记》，坚持不懈，终于在18年后，完成这部著作《史记》。
有了志向，我们还要付诸行动。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹家境贫寒，但他饱读诗书，不管条件多么艰苦，饥寒交迫，都不忘自己的志向，可是没有食物吃怎么办呢?范仲淹想了一个好办法，在寒冷的冬天煮一锅粥，待粥凝固后切为两半，就着咸菜勉强填饱肚子。功夫不负有心人，他终于成为北宋名臣。
当然我们要有一个永不改变，正确实际的恒定志向。很多人的失败，都是因为志向轻易动摇，不符合实际，不付诸行动。因此我们要有坚定的信心，顽强的毅力，自律自强，付诸行动，为事情的成功打好良好的基础。
世上无难事，只怕有心人，我们要明确远大的志向，勤奋的学习，不管外境怎么改变，不管挫折磨难，相信付出就会有收获，努力就会成功!
关于有志者事竟成作文3
大家可能听过这样一段话：“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚;苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”这是《聊斋志异》的作者蒲松龄撰写的自勉联。
其中千古佳句是：有志者事竟成。这句话让我感概万千，从古至今，很多成功人士经历了多少艰难困苦，最终通过难关，获得了巨大成功。
史蒂芬·霍金就是其中的一位。它出生在英国牛津，在剑桥大学读研究生时，被诊断患了“卢伽雷病”，不久就瘫痪了。后来在1985年，霍金又因肺炎进行了穿气管手术，他完全不能说话了，依靠安装在轮椅上的一个小对话机和语言合成器与人交谈。看书时必须依赖一种翻书页的机器;而读文献时，需要请人将每一页都摊在桌上，然后驱动轮椅如蚕吃桑叶一般逐页阅读。正是因为他的这种毅力，霍金的黑洞蒸发理论和量子宇宙震动了自然科学界。
华罗庚，出生在江苏省，小时候家中清贫，一家人过着半饥不饱的生活。他上初中时，对数学产生了特殊兴趣。然而念完初中后，因家里无力再供他上学，只好辍学回家帮助父亲干活。每天晚上八点才能回家，整理好东西后才能钻研数学，常常学习到深夜。华罗庚不但读了许多书，而且还勤于思考，把自己的想法写成了论文，多次发表。24岁他自学了英语和德语，28岁时当上了西南联教大教授。1983年10月，接受了美国科学院外籍院士荣誉称号。
像他们这样的人还有很多：司马迁受刑后写了巨著——《史记》，数学家高斯被称为“数学王子”……
“有志者事竟成”是一句俗语，它告诉了人们，有决心有毅力的人，做事终究会成功。
关于有志者事竟成作文4
“哎，总是写不好!我不想写了!毛笔字太难写了!”看着窗外乌云密布，我的心情糟糕之极。看着七扭八歪的字体，顿时让我感到全身难受，这是腰酸背痛腿抽筋啊!
“不要急，”老师走过来，告诉我，“知道你为什么写不好字吗?因为你的握笔姿势不对。”
说着，老师扶着我的手，仔细纠正我的握笔姿势。老师语重心长地说：“练字，就要静下心，下苦功夫，否则，你就不可能练好字。”
我听了老师的话，在心里暗下决心：一定要好好练字，取得更大进步!我从一横一竖开始，认真琢磨每一笔的起笔、落笔、位置与结构。
终于，我发现原来写得像蜈蚣一样的横和竖，经过“脱胎换骨”，变得苍劲有力。我抬起头，看见乌云仿佛散开了，几缕阳光洒在了我的桌子上。
一天，老师拿着一张彩色的书法纸到了我的面前：“你的毛笔字已经有了很大的进步，要开始写作品了。写“品茗听琴”这四个大字，希望你能好好发挥。”说完，他把书法纸递给了我。
我忐忑不安的接过了书法纸，怀着既紧张又兴奋的心情拿起毛笔，开始写字。这时，窗外忽然电闪雷鸣，一如我的心情，慌乱极了。我的心跳突然加快，我赶忙用左手拍拍我的小胸脯，右手松了松笔，吹吹手心里渗出的虚汗，调整好握笔的姿势，努力克制抖动的右手。
第一个字是品字。当想起老师对我的细心指导，忽然信心大增。欢快的小雨滴敲打着窗户，仿佛为我奏响了鼓舞的欢歌。首先，我静下心来，回想了一下品字的结构。从各自的中上部落笔，起笔稳定精准。行笔坚定有力。收笔干净利落。品字一气呵成。我一边写一边想，老师曾说：“字如其人，人如其字。”要写好品字，就要有高尚的品质，这也是我练字的一个目的，渐渐地，我稳定下来，将这几天学习的内容最好的发挥出来。
大功告成，我双手捧着写好的字，映入眼帘的是几个清新飘逸的大字，我甚至不敢相信这些字出自我之手!我兴高采烈地把作品拿给老师看，老师看了，对此也赞不绝口。这时，我发现，一缕阳光照在了我那几个清新飘逸、苍劲有力的大字上，似乎也对我的作品钟爱有加呢!
有志者，事竟成!只要不断的努力，最终就能获得成功!
关于有志者事竟成作文5
“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚。苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”
在清朝末年，各地人民纷纷举行起义，反抗清朝统治。有一年，秦国的三十万人包围了赵国。赵王连夜向楚怀王求救。楚怀王派项羽项羽宋义带领二十万人马去救赵国。可送一听说秦军势力强大，走半路就停下，不再前进。军中没有粮食，士兵用蔬菜和杂豆煮了当饭吃，他也不管，只顾自己大吃大喝的。
这可把项羽气坏了，他杀了宋义，自己当将军去就。他派出一支部队切断道路，率领主力过河救赵王。等全部渡过漳河以后，项羽让士兵吃顿饱饭，带三天干粮，就传命令：把船凿穿沉入河中，把饭锅砸个粉碎，把附近的房屋统统烧毁，这就叫破釜沉舟。
楚兵看主帅下这么大决心，就谁也不打算活着回去，在项羽指挥下把秦军打得大败，过两年秦朝灭亡了。
春秋时期，吴越国发生了战争，越国被打败，越王勾践被夫差俘虏。后来吴王夫差释放了勾践，他回到越国后，夜里躺在柴草上。每天吃饭都尝苦胆、自责，你忘了在吴国的羞辱吗?就这样，经过十年生产练兵，灭了吴国。
陈景润小时候特别喜欢数学，他梦想成为一个大数学家。他从小看深奥的书写完了，几个麻袋的草稿纸终于成为了一代著名数学家。
像这样的人还有很多，只要你懂得坚持，从小有目标和志向就会成功。
关于有志者事竟成作文6
当我们有了梦想，目标明确，那么在这个时候我们就该坚定我们的梦想与目标，并且朝之不断的前进，要知道“有志者事竟成”!
当我们面对生活的困难的时候，我们要有志向，要相信自己一定能够能做好。这样，我们也一定会走出我们所处的困境。
仍记得我小时候的一件事，那一天里，爸爸要我将 篮球 投进球框里。当时还尚小的我望着老高的球框，一直摇头，我觉得这几乎就是不可能的事情。但爸爸对我说，我们做任何事情之前，先不要着急着否定自己，要知道当我们心里下定决心，并且有了志向的时候，任何事情都会变得有可能。
在爸爸对我说的这一段话里，我记得最清楚的就是那一句“有志者事竟成”。之后，我手上拿着篮球，目光盯在了球框上。我一遍一遍的。投篮，尽管一遍一遍接连着失败。但是我始终都没有放弃，我注视着高高的球框，我的额头上已经是满头大汗。但我抱着篮球的双手始终没有松开，我一遍一遍的寻找的最恰当的投篮地点，以及投篮时的用力点。
时间在那个下午流走的很快，不觉的已到了傍晚时分。就在那一瞬间，我定定的看着球框，然后松手抛球，只见篮球在空中滑出了一道弧线，最终稳稳的从球框里落下。球落地的声音砰砰的响，我站在原地忽然的就傻笑了起来。
成功!我真的成功了!那一刻，我高兴的直蹦了起来。然后我就迫不及待的抱着篮球朝着家里走了去，我要去告诉爸爸，告诉爸爸我的成功。
当我们目标坚定，很多时候很多明明不可能完成的事，也都能够奇迹般的完成。也通过这一件事，让我知道了这句话的含义。
关于有志者事竟成作文7
每个人对未来都有所希望和计划，立志是成功的起点，有了壮志和不懈的努力，就能向成功迈进。
有一句很好的 谚语 ：鸟最要紧的是翅膀，人最要紧的是志向。鸟从小就有一个志向，那就是在天空中自由的翱翔。同样，每个人也拥有着自己的目标，确定远大的目标就是成功的一半，无志之人不可能享受事业的种种辉煌。
美国前任总统罗斯福的夫人在本宁顿学校念书时，要在电讯业找一份工作。她父亲为她约好了去见一个朋友。当时担任美国无线电公司的董事长的萨尔洛夫将军。罗斯夫人回忆说：“将军问我想做什么。我说随便吧。”他对我说没有“随便”这个工作。并用逼人的目光对我说：成功之路是由目标铺成的。为了这句话。罗斯福夫人努力追求自己的目标，最终成为知名的社会活动家。
陈涉少时，曾替人耕种，心中不满于这种处境，在垄上休息时，常常感慨长恨，有一回对同耕者说：“假如哪一天富贵了，彼此不要忘了拉朋友一把。”同伴嘲笑他：“你现在替人耕田地位卑微，还说什么富贵呢。”陈涉长叹一声：“唉，燕雀怎能知鸿鹄的志向呢?”陈涉后来在大泽乡和吴广发动起义灭秦，作出惊天动地的壮举。陈涉曾说：“壮士不死则已，死即举大名耳。王候将相，宁有种乎?!”这样的雄心壮志，有岂是那些连好梦都不做一个的磕睡不醒的人所能比及的吗?
这些事例高度赞颂了他们表现出立志是人生的动力。
实践证明立志是成功的起点，是事业的脊梁，是一个民族傲立于世的精神支柱。最穷的是无才，最贱的是无志。所以，每个想为国作出贡献的人，必须有一个坚定的志向。有志者事竟成。
关于有志者事竟成作文8
只要有志气、有毅力，事情终究会成功。这句话的中心词就是“志气”和“毅力”，这两样都不可缺。做任何事都如此，先要有目标方向，接着就要有坚韧的意志，持之以恒!只有这样，才会成功，当然，空说大话没人会听，那就来看看历史上的伟人是怎样“有志者事尽成”的吧!
哥白尼知道么?他发现的日心说，成为波兰天文学家、数学家，创作《天体运行论》。哥白尼就从小立志，要一生都研究天文学。经过他的坚持和不懈努力，最终完成了他的志向，为全人类做出了巨大贡献，他的成就是时间无法淹没的，他也如他的志向一般，将自己一生都奉给了天文学。
还有莫扎特，生自一个音乐家庭，有音乐天赋是自然，但它被称为音乐神童，可不仅仅是靠这个，莫扎特也立志要成为一个音乐家，比起那份天赋，更多的是他刻苦的练习，坚持不懈的意志，让他成为了那不可多得的音乐天才。
看，只要有志向，愿为其努力，有什么事做不到的?国家总理、科学家、艺术家等等，那些了不起的身份，只留给有目标有方向，有坚韧意志，持之以恒的人，你说自己做不到?!不不不，把这句话缩小来看，有一个小目标，并向着目标前进，就会成功。
有志者，事竟成!
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有志者事竟成 “有志者事竟成”。
这句话阐述了“有志”与“事成”之间的辩证关系：“有志”才能“事成”，要想“事成”，必须“有志”；若无“志”则“事”不成。 这句话很有道理，颇能道出“事成”的真谛。
不是吗？请看：春秋时期，吴越相争，吴胜越败，越王勾践沦为阶下囚.但他不甘屈服，立志复仇，最后终于打败了吴国，留下了“卧薪尝胆”的千古美谈；著名数学家华罗庚小时候面对“没有数学头脑”的斥责而确立志向，虽然连初中毕业文凭都没有，但最终成为数学领域的巨人……古今中外诸多的政治家、科学家，都以其自身的行动证明了“有志者事竟成”这句话的正确性。 但是“有志者”是否都能“事竟成”呢？也不尽然。
因为“有志”和“事成”之间还有某些条件在起着重要的作用，若无这些条件，即使是“有志”，事也是难成的。这些条件中的关键条件当属如下两条： 一是有志者的“志”要符合客观实际。
这就是说：一个人所立下的“志”，不能是脱离客观实际的空想或幻想；“志”与客观的科学规律相抵触、相脱离时，则“事”是永远无法有“成”的。例如，曾有人立志要研制成永动机，并为此付出了一生的时间和精力，但却始终没能研制出来。
这是为什么？道理很简单：其志不符合客观规律。物理学的知识告诉我们，当机器运行时，机械能转化为其他形式的能，而其间能量的损耗是不可能避免的。
因此，研制永动机这个“志”也就永远无法成为现实之事。可见，符合客观实际的要求，是“有志者”事业成功的必要前提条件。
二是有志者的“志”必须是永不改变的“恒志”，而且必须付诸于执着不懈的勤奋努力。这就是说：不能今天立志当科学家，明天立志当文学家，过不了多久又立志当政治家，如此常常立志，其“事”一定难成；其志向必须是始终指向一个目标，不管外界如何变化，不管遇到怎样的挫折，都“痴心不改”。
这更是在强调：有了永不改变的“恒志”，还要有永不改变的行动。为了实现自己之志，要不怕困难，不怕讽刺挖苦，不怕挫折失败；要不断地努力，不断地探索，始终如一地迈开勤奋的双脚，在通向成功的曲折山路上不断地艰难跋涉。
只有如此，也只有如此，才能“有志者事竟成”。我国古代的大史学家、大文学家史马迁，青年时代就立志编写出一部有别于他人的史学著作。
为此，他不仅以毕生的精力投入到浩瀚的史籍中，整理残章断简，奔波与民间，收集丰富的史料，就是在入狱惨遭宫刑之后，也没有消沉下去，反而更加坚定志向，愈挫愈奋，在“撰史”的崇高理想鼓舞下，勤奋写作，到了晚年终于写成了上自轩辕、下迄汉武的中国三千多年的鸿篇巨作——《史记》这部“千古之绝唱”，由此可见，有“恒志”，而且有不懈的勤奋努力，是“事竟成”最重要的条件。 总之，“有志者事竟成”，并不是说有志事就一定能成，而只是说明“有志”与“事成”之间的辩证关系：无志者则事必定无成，有志而脱离实际则事不成，有符合实际之志而无“恒志”则事难成，有符合实际的“恒志”而无坚持不懈的勤奋努力则事也难成。
只有把上述条件有机地融为一体，才能“事竟成”。 年轻的朋友们，成功的鲜花正准备献给每一位有志者，但是，你能得到它吗？这就要看你自己的了. “他说风雨中这点痛算什么，擦干泪，不要怕，至少我们还有梦……”——《水手》 想起了一条谜语——一只毛毛虫怎样才能渡过没有桥梁的河流？ ……问世间“志”为何物？世人言“志”即决心与毅力的完美组合。
“志”是一种力量，它可以让一颗心远行却不知疲惫；“志”是一种轻盈，它可以让一个生命飞得老高却依旧轻松。 不倒的水手 每一次听《水手》，都有一种感人至深的心灵冲击。
而作为它的演唱者郑智化，带给我的更是一种潸然泪下的感动。 作为一个歌手，郑智化和他的歌曲，带给人们的，却不仅仅是旋律和文字的简单堆积。
他的歌，带来的是一种心灵的震撼，一种灵魂的升华。更多的，是对生命和现实的一种意志。
他的歌，是一种听得见生命，故事，画面的声音。他，就是一个用灵魂发声的歌者…… 从两岁发高烧引发小儿麻痹，就注定了郑智化有异于常人，他从小就受够了别人的白眼，听够了别人的冷言讽语。
很难想像一个“遍体鳞伤”的残疾人以怎样的志气出现在世人的眼前。也许他是唯一一个推着轮椅上台唱歌的歌手，可又是什么支撑着他走过这条曲折又布满荆棘的小道呢？对，是他心中坚不可摧的志。
郑智化用他那坚韧倔强的性格，硬是在黑暗中走出了一条亮丽的星光。 他向我们诠释着：身残志不残，志带你走向成功！ 锻造生命的铁：奥斯特洛夫斯基 奥斯特洛夫斯基——这位文学巨匠，人们无法用语言来形容他，当他双目失明，双耳失聪时，仍然志气十足地摸索着方格中的纸页迎着光亮的朝阳，完成了巨作《钢铁是怎样炼成的》。
钢铁是怎样炼成的呢？他给了我们答案，他给我们锻造了生命的铁：志。 人生的痕迹：《蜗牛》 “我要一步一步往上爬，等待阳光静静看着他的脸，小小的天，有大大的梦想，终有一天，我有属于我的天……”周杰伦用他独特的嗓音唱出了我们心中的那份执著。
蜗牛正在向屋顶出发。
有志者事竟成 “有志者事竟成”。
这句话阐述了“有志”与“事成”之间的辩证关系：“有志”才能“事成”，要想“事成”，必须“有志”；若无“志”则“事”不成。 这句话很有道理，颇能道出“事成”的真谛。
不是吗？请看：春秋时期，吴越相争，吴胜越败，越王勾践沦为阶下囚.但他不甘屈服，立志复仇，最后终于打败了吴国，留下了“卧薪尝胆”的千古美谈；著名数学家华罗庚小时候面对“没有数学头脑”的斥责而确立志向，虽然连初中毕业文凭都没有，但最终成为数学领域的巨人……古今中外诸多的政治家、科学家，都以其自身的行动证明了“有志者事竟成”这句话的正确性。 但是“有志者”是否都能“事竟成”呢？也不尽然。
因为“有志”和“事成”之间还有某些条件在起着重要的作用，若无这些条件，即使是“有志”，事也是难成的。这些条件中的关键条件当属如下两条： 一是有志者的“志”要符合客观实际。
这就是说：一个人所立下的“志”，不能是脱离客观实际的空想或幻想；“志”与客观的科学规律相抵触、相脱离时，则“事”是永远无法有“成”的。例如，曾有人立志要研制成永动机，并为此付出了一生的时间和精力，但却始终没能研制出来。
这是为什么？道理很简单：其志不符合客观规律。物理学的知识告诉我们，当机器运行时，机械能转化为其他形式的能，而其间能量的损耗是不可能避免的。
因此，研制永动机这个“志”也就永远无法成为现实之事。可见，符合客观实际的要求，是“有志者”事业成功的必要前提条件。
二是有志者的“志”必须是永不改变的“恒志”，而且必须付诸于执着不懈的勤奋努力。这就是说：不能今天立志当科学家，明天立志当文学家，过不了多久又立志当政治家，如此常常立志，其“事”一定难成；其志向必须是始终指向一个目标，不管外界如何变化，不管遇到怎样的挫折，都“痴心不改”。
这更是在强调：有了永不改变的“恒志”，还要有永不改变的行动。为了实现自己之志，要不怕困难，不怕讽刺挖苦，不怕挫折失败；要不断地努力，不断地探索，始终如一地迈开勤奋的双脚，在通向成功的曲折山路上不断地艰难跋涉。
只有如此，也只有如此，才能“有志者事竟成”。我国古代的大史学家、大文学家史马迁，青年时代就立志编写出一部有别于他人的史学著作。
为此，他不仅以毕生的精力投入到浩瀚的史籍中，整理残章断简，奔波与民间，收集丰富的史料，就是在入狱惨遭宫刑之后，也没有消沉下去，反而更加坚定志向，愈挫愈奋，在“撰史”的崇高理想鼓舞下，勤奋写作，到了晚年终于写成了上自轩辕、下迄汉武的中国三千多年的鸿篇巨作——《史记》这部“千古之绝唱”，由此可见，有“恒志”，而且有不懈的勤奋努力，是“事竟成”最重要的条件。 总之，“有志者事竟成”，并不是说有志事就一定能成，而只是说明“有志”与“事成”之间的辩证关系：无志者则事必定无成，有志而脱离实际则事不成，有符合实际之志而无“恒志”则事难成，有符合实际的“恒志”而无坚持不懈的勤奋努力则事也难成。
只有把上述条件有机地融为一体，才能“事竟成”。 年轻的朋友们，成功的鲜花正准备献给每一位有志者，但是，你能得到它吗？这就要看你自己的了. “他说风雨中这点痛算什么，擦干泪，不要怕，至少我们还有梦……”——《水手》 想起了一条谜语——一只毛毛虫怎样才能渡过没有桥梁的河流？ ……问世间“志”为何物？世人言“志”即决心与毅力的完美组合。
“志”是一种力量，它可以让一颗心远行却不知疲惫；“志”是一种轻盈，它可以让一个生命飞得老高却依旧轻松。 不倒的水手 每一次听《水手》，都有一种感人至深的心灵冲击。
而作为它的演唱者郑智化，带给我的更是一种潸然泪下的感动。 作为一个歌手，郑智化和他的歌曲，带给人们的，却不仅仅是旋律和文字的简单堆积。
他的歌，带来的是一种心灵的震撼，一种灵魂的升华。更多的，是对生命和现实的一种意志。
他的歌，是一种听得见生命，故事，画面的声音。他，就是一个用灵魂发声的歌者…… 从两岁发高烧引发小儿麻痹，就注定了郑智化有异于常人，他从小就受够了别人的白眼，听够了别人的冷言讽语。
很难想像一个“遍体鳞伤”的残疾人以怎样的志气出现在世人的眼前。也许他是唯一一个推着轮椅上台唱歌的歌手，可又是什么支撑着他走过这条曲折又布满荆棘的小道呢？对，是他心中坚不可摧的志。
郑智化用他那坚韧倔强的性格，硬是在黑暗中走出了一条亮丽的星光。 他向我们诠释着：身残志不残，志带你走向成功！ 锻造生命的铁：奥斯特洛夫斯基 奥斯特洛夫斯基——这位文学巨匠，人们无法用语言来形容他，当他双目失明，双耳失聪时，仍然志气十足地摸索着方格中的纸页迎着光亮的朝阳，完成了巨作《钢铁是怎样炼成的》。
钢铁是怎样炼成的呢？他给了我们答案，他给我们锻造了生命的铁：志。 人生的痕迹：《蜗牛》 “我要一步一步往上爬，等待阳光静静看着他的脸，小小的天，有大大的梦想，终有一天，我有属于我的天……”周杰伦用他独特的嗓音唱出了我们心中的那份执著。
蜗牛正在向屋顶出发。
从古至今，我们的身边常常流传着这样的一句话“有志者事竟成”.的确如此，一个人要想成功，登上人生的顶峰，缺少了远大的志向是不可能完成的。唐代著名诗人李白曾做过这样的一句诗“少年负壮气，奋烈自有时。”这句诗表达了只要心中有着远大的理想，总有一天会拨云见日，实现自己的理想宋代著名的词人苏洵可以说是大器晚成，在他三十七岁时才开始刻苦读书，凭着对于文学艺术的追求与向往，再加上自己不懈的努力，终于名列唐宋八大家。苏洵的成功我认为很大意义是因为他的志向坚定，只要有了坚定的志向。才会成功。
著名的科学家爱因斯坦也说过：“每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础我叫它猪栏的理想。”当然，如果一个人没有丝毫的志向与抱负，对于生活只盼着安逸与快乐，这与禽兽有什么差别呢？这句话也充分说明了爱因斯坦对于理想做出的极其重要的肯定。
因为志向坚定而成功的例子可以说是数不胜数。从古至今，愚公，海伦凯勒，张海迪，霍金。可以说这些都是因为他们的志向坚定，对于理想执着不懈的追求才造就的成功。
可是，无论是愚公还是霍金，在他们有了坚定的理想之后都付出了很多很多的努力，很多很多的辛苦，所以说，如果只有远大的理想，而不为此付诸行动的话，那只会等于零。有些人的确有这很远的大理想，可是往往不能成功，就是因为他们华而不实，不是输在起跑线上，而是输在了赛道上，英国伟大的发明家爱迪生被世人称为“发明大王”。其中，他最有名的发明就是电灯泡，但是在他为制造电灯而寻找合适的灯丝时，一道又一道的难题摆在了他的面前，因为总是找不到合适的灯丝，他试验了足足有一千多次，然后才获得了最后的成功，这足以说明勤奋，努力在成功道路上的重要性。总而言之，要想成功，志向与努力是缺一不可的。每个人都应该为自己的人生树立一个目标，有志者才能事竟成！
深沉的母爱 直到今天，我才发现母爱有多么的伟大，多么深沉。
以前，妈妈在我的眼里是一个极为严厉的人，从不会疼爱我，更不允许我在她面前 撒娇。她从来都是那么的严肃，很少在我面前笑。
记得我五岁那年，一天晚上，家里停了电，妈妈便让我去买蜡烛。在幼小的我看来， 那简直是不可思议的事情，吓得我连连后退。
妈妈却" 狠心" 地说：" 如果你不去买， 那就摸黑吧！今晚你一个人睡觉！" 听妈妈这么说了，我只好从妈妈手里拿过钱，出去 买蜡烛。一路上，我不停地给自己打气，告诉自己不要怕。
我是一路小跑地来到了商店， 买了两支蜡烛，赶紧往回赶。因为跑得太快，还滑了一跤，可我也顾不得疼痛，只是一 个劲儿地往回跑。
到了家，我满以为妈妈会表扬我呢，哪知她却说：" 这不是回来了吗？ 凡事都要锻炼的，不要老认为自己小。" 蜡烛点燃后，妈妈发现了我摔得浑身都脏了， 腿上还流着血。
她什么也没说，只是拿出药箱，为我清洗伤口，涂上了药水。她边涂着， 还边责怪说：" 怎么这么不小心呢？" 一句话说得我眼泪直在眼眶里打转，心里想：妈 妈真是太狠心了，她真坏。
刚上小学一年级的时候，妈妈就让我一个人去拿牛奶。这事儿在夏天还可以，到冬 天，一个七岁的孩子每天要跑上几百米的路去拿牛奶，在路上稍微慢一点的话，吃早饭 的时间就不够了，可妈妈从不允许我不吃完早饭就上学，有好几次都差点迟到。
为此， 我只能每天早一点起床。到了三年级，我的任务便已不再是拿牛奶这么简单了，妈妈要我自己起来做早饭。
这样就要起得更早，最初几次，不是被烫着，就是打碎了碗碟什么的，妈妈倒也不说什 么。想到别的孩子都在暖和和的被窝里随意地舒展着腰肢，我却要一大早起来在厨房里 张罗着自己的早饭，心里委屈得很，老是忍不住要掉眼泪。
过了一些日子之后，自己也 可以很顺手地准备好早饭了。也许是我的眼泪并不能打动妈妈的心，渐渐地我也就不哭 了。
不过，心里总是挺气妈妈的。有时候甚至会产生这样的念头：我到底是不是妈妈亲生的呀！在妈妈的" 逼迫" 下开始学洗衣服的我，还真的很不明白：为什么家里明明有洗衣 机，却不让我使用，还叫我用搓衣板洗衣服呢？日子一天天地过去，我发现自己有些独立了，比如有时候在亲戚家住上几天，他们 对我照料得很周到，可我却感觉到很不习惯，什么事情总要自己来。
亲戚们都说：" 你 真能干！" 我却只是一笑，因为我觉得这没有什么，从小就这么过来的嘛。中考的时候， 许多同学都是由家长陪着去看考场的，独独是我自己一个人去了。
至于假期里去学电脑， 参加培训什么的，更是不指望父母帮什么忙了，全由我一个人去的了。今天晚上，我躺在床上，想着妈妈让我做的一切，感觉着这些被认为是独立的事， 好像都是妈妈平时逼着 *** 的。
难道妈妈是有意识地在培养我独立的性格？哦！妈妈，你是多么地用心良苦，而以前的我却总是错怪了你。直到今天，我才发 现了母爱的伟大。
没有一个母亲不是为自己的孩子好的，也许她们表现的方式是不一样 的，但是，那份爱是绝对纯真的，至高无上的。母爱 世界上只有母爱是最无私的，母亲对于儿女永远是心甘情愿且默默奉献着伟大的母爱，可有些人就是不懂得珍惜这份慈母的爱，我以前也是这样的人，妈妈一会儿又叫我做这样，一会儿又叫我做那样，我都烦透了，所以我常常不理睬妈妈，还经常和妈妈吵架，就不明白妈妈是要我学会多些人生本领。
但自从发生了那件事，我对妈妈改变了看法：那是在我10岁那年的一个冬夜，天气十分寒冷，我又和妈妈顶嘴了，刚刚吵完架的我闷闷不乐地回房睡觉。就在我睡梦中，忽然头痛得厉害，在床上直打滚，一会儿滚到这，一会儿滚到那，房间一片漆黑，我“哇哇……”地大声喊了起来。
我的喊叫声惊醒了妈妈，她赶紧走到我的床前，见我抱着头在床上打滚，还全身直发抖，紧张地说了一声：“你一定是发高烧了。”便快速找来探热针给我探热，十分钟过去了，妈妈拿起探热针一看，惊讶地说：“哇，39度，真的发高烧了，要赶紧到医院去看病才行。
你爸爸又出差了，怎么办呢？”妈妈顾不上这么多了，背着我从高楼跑下来，摩托车开得像离弦的箭，直奔医院。我一路上冻得全身发抖，这么刺骨的寒风我怎么承受得住呢！我的抖动妈妈感觉到了，她马上脱下自己的上衣披在我的身上，我的身体渐渐暖和了，而妈妈却被冻得全身冷冰冰的，我顿时感觉到这是一件充满母爱的衣裳，后悔自己为什么常常不听妈妈的话。
来到了医院，妈妈就更忙了，又要给我擦汗，还有给我拿药，又要抱我去打针……这夜她可真是一个 “大忙人”啊！看着妈妈憔悴的脸庞，我泪眼模糊，在妈妈温暖的怀抱里渐渐地进入梦乡。第二天早晨，我从沉睡中醒来，发现自己正躺在我的床上，咦，我昨天晚上不是在医院吗？怎么会在家里呢？我摸了摸额头，烧退了？我真不敢相信，烧怎么会一夜之间退了呢，是不是一场梦呢！这时奶奶走到我的床沿，一边抚模着我的头，一边关切地告诉我：“你醒了，舒服些了吗？你妈妈昨天背你回来后，想睡一个好觉，但总是不放心，最后干脆坐在你旁边看着你，一。
作文“有志者事竟成”有志者事竟成”这句格言出自南宋范晔的《后汉书·耿弇传》，是东汉开国皇帝刘秀赞扬胜将耿合时所言，流传至今，可谓家喻户晓。
不言而喻，“有志”才能“事成”，“事成”先需“有志”；若无“志”则“事”不成。 翻开中外史册，因有“志”而成功者不乏其人。
爱迪生幼年时为生活所迫只读了一年书，但他胸有壮志，不向命运屈服，好学勤奋，积极进取，毕生有很多发明，取得发明专利权就有1093项，被誉为“世界发明大王”。 华罗庚小时候面对“没有数学头脑”的斥责而立下大志，虽然初中都未毕业，但最后却成了数学领域的巨人。
还有愚公移山、孙康映雪、王冕学画、司马迁写《史记》…… 古今中外很多成功人士都以实际行动证明：“有志者事竟成”这句话是真理。 然而，“有志者事竟成”也非绝对真理。
如果这里的“志”是正确的，固然有其成功的可能。因为正确的目标是正确做事的前提。
但如果你的“志”本身就有问题甚至是错误的，那你的行动就会十分艰难甚至被引入歧途误区。而在错误的道路上，你越是勤奋努力，越是“正确”地做事，成功的希望就越是渺茫，就如失去罗盘的航船或迷失方向的小鸟。
而且，在错误的道路上，你走得越远，退出的成本就越高，甚至有可能被锁定在这个道路上，被迫放弃你的目标或忍受痛苦与失败。 现实中，人们拼命地购买汽车奔向未来，结果却往往把自己堵在路上。
历史上，自13世纪开始，就不断有人立志要研制永动机，并为此做出了巨大努力，有的甚至付出了毕生精力，但始终没有一个人成功。从法国人亨内考最早提出著名的永动机设计方案，到文艺复兴时期达· 芬奇制造的类似于永动机的装置，再到16世纪70年代意大利机械师斯特尔提出的永动机设计方案，乃至后人主张利用轮子的惯性、细管子的毛细作用和电磁力等获得有效动力的种种永动机设计方案，无一例外都失败了。
无数惨痛的教训告诉我们，“有志者”并非都能“事竟成”。只有目标正确，做正确的事，“事成”才有可能。
志，就是有所作为的决心；成，就是有所成就.不管是学业、事业，能有所成就的，都是有志向的人.举几个例子吧！童第周这句：“外国人能做到的，中国人也一定可以做到！”在世界人面前表现了中国人民的骄傲；詹天佑不怕困难、嘲笑，在南口以北修筑了京张铁路，长了中国人的志气，灭了帝国主义的威风；鲁迅先生更是如此，他拿起自己手中的笔，用了100多个笔名，写出了一篇篇使人觉醒的文章，他那坚定的志向，让这位伟大的作家、思想家成为中国现代文化的一座昆仑……古人有志的事就更多了：司马光从小就想弥补记忆不如人的缺陷，于是放弃玩的时间，勤奋读书，终于能使他精读背诵的内容，终身不忘；蒲松龄先生为激发自己奋发有为，写下一副对联：“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”……其实，发生在我们自己身上的事例也有.就说我吧，也经历过类似的事.记得有一次，我偶然听到这么一个歌谣：“小蜜蜂，嗡嗡嗡，飞到西来飞到东.” 可是有一个问题我总是不明白：为什么蜜蜂会“嗡嗡嗡”地叫呢？经过观察，我发现蚊子和苍蝇在飞行时也会发出同样的声音.于是我想，是不是它们有一个特别的发声器官，能发出这样的声音呢？可我始终没有找到明确的答案.这个问题总是憋在心里.后来在一次偶然的机会里我终于找到了答案.一个盛夏酷暑的中午，我无聊地躺在扶手椅里打盹.忽然，一只讨厌的蚊子打算侵略我的“地盘”，挥舞着它的武器—— 尖嘴和翅膀.我厌恶地伸出汗津津的手，随便一抓，没想到竟把那只可恶的家伙给抓住了.咦，怎么刚抓住它，声音就没了？哦，可能是一时受了惊吓，当然就目瞪口呆、张口结舌啦.我正准备把它捻死，可脑子里一个问题像火花似地闪现出来：会不会是翅膀扇动发出声音的呢？我把那只倒霉的蚊子从手心里捏出来，用指尖轻轻地捏住了它的肚子.我紧盯着这微不足道的小东西，只见它的翅膀飞快地扇动了起来，嗡嗡地叫着，声音响亮而凄惨.它正挣扎着想从我的手里逃出来.我赶紧用另一只手捏住它.我又试了几次，发现了一个规律，每次它发出声音时，总是在翅膀扇动的时候.看来，问题就出在翅膀上！为了进一步了解，我又活捉了一只苍蝇.因为它的翅膀和身体合在一起，所以我只好捏住它的头.结果跟上面一样.从那以后，我只要一遇见科普书，就迫不及待地翻开目录，查找这个问题.工夫不负有心人，有一天在《新世纪青少年科普经典》上我终于找到了答案.原来，我们的耳朵只能听到每秒钟20—2万次左右的空气振动频率所产生的声音.低于或高于这个频率的声音，我们都无法听见.蜜蜂每秒钟翅膀扇动250次；苍蝇每秒100次；蚊子则高达1000次.我们所听到的“叫声”正是它们翅膀扇动所发出的.而另一些昆虫，比如蝴蝶，每秒钟扇动只有6次左右，所以我们听不见它们发出的声音.啊，我终于知道了！因为有志，小溪汇成了大海；因为有志，枯枝盼到春的绿叶；因为有志，人类助长了山峰的高度.让我们站在地平线上，构筑我们的梦想吧，因为我们有志，并会为梦想拼搏的，我们将会是大海、绿叶，站在山顶的那个就会是我们！有志者事竟成。
有志者事竟成
志，乃要有所作为的决心；成，是为有所成就。凡学业、事业，小至应试中第、谋取官职，大到江山社稷、民族兴旺，能有所成就者，无不有志之人。
“外国人能做到的，中国人也一定可以做到！”这不是一句一时冲动的豪言壮语，这是被歧视的中国人民的“志”，它让童第周、詹天佑在世界人面前表达了中国人民的骄傲。
骨头最硬的中国现代作家鲁迅，在风云变幻，灾难深重，民族矛盾和阶级矛盾极其尖锐、复杂的年代，义无反顾地揭反封建之旗帜而起，用无比犀利的笔去唤醒沉睡的民众而成为现代最伟大的作家、思想家。当初，热衷于自然科学的青年鲁迅，觉醒到即使体格如何健壮的中国民众若也只能做枪毙示众的材料，或当麻木的观众，这对于中国的社会改革是毫无意义的，于是他拿起了笔，愿“我以我血荐轩辕”了。如此刻骨的选择，如此坚定的志向，让鲁迅成为中国现代文化的一座昆仑。
俯首皆拾的桩桩事例无不说明了“志”对于“成”的重要。无志之人犹如置身于茫茫荒漠看不到绿洲而唯有汗竭而亡。
五岁即可“指物作诗立就”的仲永只因其父贪利，“日扳仲永环谒于邑人，不使学”使其丧“志”最后“泯然众人矣”。更有无“志”而“江郎才尽”者，比比皆是。若“仲永”“江郎”者因其才而立志，我们的祖先也许就有太多的“爱迪生”了。
然而立志易，成就难。西蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富，二僧皆有去南海之志，然，富者数年来欲买舟而下，犹未能也，而贫者一瓶一钵至矣。为何？只为富者只“欲”未动，而贫者不懈努力。如此，富者只是空想，即所立之志毫无付诸行动，这般纸上谈兵，与无志者有何两样？
因为有志，小溪汇成了大海；因为有志，枯枝盼到春的绿叶；因为有志，人类助长了山峰的高度。让我们站在地平线上，构筑我们的梦想吧，因为我们有志，并会为梦想拼搏的，我们将会是大海、绿叶，站在山顶的那个就会是我们。
有志者事竟成。
“有志者事竟成”这句话，自古以来不知曾经鼓舞过多少人走上了成功之路。那么如果让你以“有志者事竟成”为题目写一篇 作文 ，你会如何写呢？下面是我给大家整理的有志者事竟成作文300字7篇_以有志者事竟成为题作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
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有 志者事竟成作文300字1
面对困难、永不放弃是很重要的。俗话说：“有志者事竟成。”当我们遇到困难时，只要有决心、毅力，成功就会离你越来越近;假如你事情做到一半就放弃，成功就会离你越来越远。
莱特兄弟是人类历史上第一架动力飞机的设计师，他们为航空事业做出不少的贡献。莱特兄弟虽然成功的制造出飞机，但还是继续研究，以便解决飞行上的问题，_年，他们的飞机在美国获得专利发明权，他们因此于192019年获得“美国国会荣誉奖”。莱特兄弟实现了人类的梦想，他们的名字将永远留在史册上为后人所敬仰。
杨恩典生来就失去双手、右脚和脊椎严重畸形，但她努力生活，残而不废的精神令人由衷的钦佩她。她不但没有自暴自弃、怨天尤人，反而在白井典子的鼓励下积极充实自己的生活，丰富自己的生命，到今日已是国际知名的口足画家。我们要学习杨恩典尊重生命的态度和勇于面对困境的毅力。
成功的果实是甜美的，只要你不怕挫折，努力去完成，就会有成功的一天。
有志者事竟成作文300字2
读了滴水穿石启示我一有这种感想：无伦做什么事情都要坚持不懈。持之以恒。这样让我想去年放暑假的那一件事。
放暑假的第一天，我就拿起过年买的那辆自行车，拿出来学习骑;因为我十分佩服会骑自行车的人了，那闪电般的速度让我钦佩。所以我要学习骑自行车。我首先把自行车放到宽阔广场上，然后，把车位放到最底;这是因为我还不是很会骑自行车，所以把车位放到最底得慢慢的练习。开始了，我首先做上去双手握紧车头一只脚踩了上去，还没有坐稳就掉了下来，屁股疼了起来，这时我就有点想放弃了;我又想起老师上的那节课，不能放弃要学习小水珠那样持之以恒就能滴穿一块块岩石我又开始练习了。功夫不有心人，经过几天的努力我终于会骑自行车了。
由此可以看出，有志者事竟成。
有志者事竟成作文300字3
今天阳光明媚，下午我和周靖文去卉彩参加陶艺活动。我们一到，老师就开始向我们讲解了做陶艺的 方法 。首先是要把像“石头”一样硬的陶泥捏软;第二步是上拉胚机做胚;第三步是取胚……
老师滔滔不绝的讲完后。我迫不及待的拿起了陶泥，准备“大干一场”。可是一开始的我没有 经验 ，做出来好像一坨“狗屎”啊!
总结 了上一次失败的经验，我准备向陶泥发起第二次进攻，我重新拿了一块陶泥，专心致志的做了起来。这一次我做了一个杯子，杯子表面非常光滑，像小孩子的皮肤一样。陶艺完成后，就要取胚了。我小心翼翼的把杯子从拉胚机上取下来，生怕弄坏了。
接着，我用剩下的泥土捏了一个可爱的雪人。其他同学也捏了各种各样千奇百怪的小陶人。有的是小猪，有的是糖果，还有的是 足球 。大家创意无限，其乐融融的做着。( )
这次陶艺活动让我明白了，想要做好一件事必须要有耐心，肯下功夫才行。因为：有志者事竟成。
有志者事竟成作文300字4
“他说风雨中这点痛算什么，擦干泪，不要怕，至少我们还有梦……”
有志者事竟成。
大名鼎鼎的拿破仑你一定认识吧。他从小树立了远大的志向：做一位出色的将军。于是，在他十岁时，就被父母送到了军校。在那里，拿破仑时刻不忘自己的目标，刻苦学习、成绩突出，被校方评定“能成为一名出色的水手”。接着，他又被送到了巴黎军事学校年法国大革命爆发后，反法同盟进攻法国，拿破仑当上了司令，那一年，他才24岁。正因为他有远大的志向和杰出的才能，最后他才赢得了”欧洲第一名将”的称号。
还有我们敬爱的周总理“为中华之崛起而读书”，张海迪身残志坚的感人 事迹 ……这些都告诉我们：有志者事竟成。
因为有志，小溪汇成了大海;因为有志，枯枝盼到春的绿叶;因为有志，人类助长了山峰的高度。让我们站在地平线上，构筑我们的梦想吧，因为我们有志，并会为梦想拼搏的，我们将会是大海、绿叶，站在山顶的那个就会是我们。
有志者事竟成。让我们拍着手唱起来：“他说风雨中这点痛算什么，擦干泪，不要怕，至少我们还有梦……”
有志者事竟成作文300字5
相信大家都知道，每次考试过后都会有人快乐，有人伤心，考试成绩考好了则喜，考砸了则悲。但是，这喜怒哀乐并不仅仅是我们自己的.，我们的每一次成绩都牵动着父母和家人的心情。其实每个人都会有成功和失败，别看我这次成功了，其实，在这次成功之前，我也有过一段失败的经历。
那是一个阴沉沉的上午，我抱着自己那个学期小小的成绩回到了家里，爸爸和妈妈满脸笑容，本来是满怀期待地等我给他们送来好消息的，可是当他们听到我的成绩时，顿时脸就沉了下来，妈妈说：“孩子，怎么这次只考了这么点分!”这时，少言的爸爸说话了：“没事儿，孩子，只要尽力了就好，下次继续努力，但是，要记住学习一定要有恒心，有毅力!”说完，他们就匆匆上班去了。虽然爸爸妈妈说的不多，也没有对我有过多的责怪，但是这几句简短的话语却让我受益良多，也为我指明了努力的方向。从此以后，我认真学习，每天都坚持自觉地把老师讲的知识复习巩固一遍，不懂的问题及时请教老师和其他同学，不怕苦，不怕难。终于，皇天不负有心人，我迎来了成功。
那是一个阳光明媚的上午，我像往常一样安静地坐在座位上，等着老师公布我们的成绩，内心有点忐忑不安。出乎意料，我的名字居然在前三名的表扬名单中，我在惊喜之余，也感觉到这是在情理之中的事情，毕竟我付出了自己那么多的努力。我怀着喜悦的心情奔回家中，很快地将这个好消息告诉了爸爸妈妈，他们都为我而高兴，先是会心一笑，喜悦之情溢于言表，不时地，可以听见从我家窗户飘出的阵阵笑语。
大家想知道我那次失败的成绩是多少吗?其实，那并不重要，重要的是我从那次失败当中懂得了一个道理，不管做什么事情，尤其是学习，需要有恒心和毅力，这样，我们就能够在前进的道路上越走越远，不停奔跑，直到胜利的终点。
有志者事竟成作文300字6
我的成长 故事 ，在三年级下学期时，每当我测验或考试总是粗心大意考到九十九分。
经过一切的经历，我都没有一百分，于是我拼命发奋，早上六点钟起床读书读到六点四十五分，晚上八点到九点也读书并再背一些重点知识，后来过了一段日子，我有一段美好的收获了。
在语文拿了93分，数学100分，英语90分，我觉得还不够，既然这次数学100分，我就先努力数学，因为100分中的数学，我们班除了我还有刘炜锶。
回到家，我继续加倍复习，并做些练习题，父子老师说的重点难点，很快我们就迎接测验了。
这次的测验真是令人惊讶，我虽然也考了99分，只是漏了个单位‘个’字，可是我拿了全班数学第一，以后我全部科目也要努力向上了，老师说得对;虽然只是一个低分，而不是100分，也拿到第一名，谁也可能第一名，只看你有没付出，同时我明白了有志者事竟成的道理，一份耕田，一分收获，我相信有付出就有收获，在每个人的付出后结果，你就可能100分，也可能第一名，皇天不负有心人。
有志者事竟成作文300字7
我认识许多 名言 ，它们都给过我不同的启示。可让我刻骨铭心的一句是：有志者事竟成。它告诉了我，一个人要想把事情做好，就要有恒心，有志气，有坚持不懈的毅力。
一天下午，老师布置了一道很难的算术题给我们做。我把题目带回家，仔细读了几遍，还是找不到解题的方法。我无精打采地趴在书桌上苦思冥想，还是一无所获。于是，我决定先完成 其它 作业，再来解决这道“拦路虎”。不一会儿，我就把其它作业做完了。可刚才的这道题，我真是没办法，只好请妈妈这位“高人”来给我指点迷津!
“高人”帮我看了看题目，对着我又是写，又是讲，可我怎么也听不懂。“高人”走后，我呆呆地坐在那里，不知如何是好。突然，我抬头看见书桌对面的墙上贴着几个字：有志者事竟成。于是，我打起精神，反复读题，仔细思考，聚精会神地考虑解题方法，终于把这道“拦路虎”给解决了!
同学们，在任何困难面前，只要我们相信自己，坚持到底，就一定能做成我们想做的事情。
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1、《讲卫生，还祖国一片蓝天》、《红星染血，红旗飘扬》、《壮烈红星，鲜红热血》2、《飘扬热血的红旗》、《血染五星红旗，志染九州大地》、《献出生命，收获荣誉》3、《祖国儿女》、《一片天和五颗星》、《祖国万岁》4、《爱国与小事》、《站起的雄狮》、《今日的红旗》5、《闪耀的五星》、《我心中的爱国主义》、《爱国，是对祖国感情的一种表达》6、《有国才有家》、《做坚定的爱国者》、《我有一个中国梦》7、《美丽的中国》、《我和我的祖国》、《感恩祖国》8、《共筑中国梦》、《放飞中国梦》、《我的梦，中国梦》9、《热爱祖国的大好河山》、《中国梦，民族梦》、《勿忘国耻，振光中华》10、《祖国的明天会更好》、《做祖国未来的花朵》、《祖国，我心中的太阳》
《红星染血,红旗飘扬》《壮烈红星,鲜红热血》《飘扬热血的红旗》《血染五星红旗,志染九州大地》《献出生命,收获荣誉》《祖国儿女》
作文标题可以取以下几个作文名：《红星染血,红旗飘扬》、《壮烈红星,鲜红热血》、《飘扬热血的红旗》、《血染五星红旗,志染九州大地》、《献出生命,收获荣誉》、《祖国儿女》。
写热爱的作文首先就是开篇点题，指出此次写作的中心思想是什么，然后运用大量事实来进行论证，最后升华本文主旨。
正文
老师总是对我们说，要热爱祖国。可是我却不明白怎么去爱国。和刘翔一样在奥运会上拿金牌？和解放军一样保卫祖国边疆？还是和杨靖宇一样献身抗日?这些我都做不到。
国庆节又到顾，我又要写国庆征文了。我该怎么写呀！我无法和刘翔一样，也无法和解放军一样，更无法和杨靖宇一样。我只好去问妈妈，爱国到底是什么，为什么我觉得我没有一点爱国的表现，也没有做过什么爱国之事！
妈妈诧异地望着我，良久，语重心长地对我说：“你怎么能说你不爱国？奥运期间，看比赛为我国健儿加油，这难道不是爱国吗？这段时间每天看新闻，关注钓鱼岛事件，对日本强占中国领土的行为表示愤慨，这难道不是爱国吗？
从不伤害花草树木和小动物，爱护环境，这难道不是爱国吗？升旗仪式时，看着五星红旗冉冉升起，挺胸抬头，不做小动作，不说话，这难道不是爱国吗？其实，不是只有做出惊天动地的大事才是爱国的表现，爱国，只要你从小事做起，做好你自己，尽到你自己的责任。”从小事做起。
又是一年国庆节，我拿什么奉献给祖国呢？
小鸟奉献给蓝天，小路奉献给远方，我把一颗纯洁善良的心奉献给您，我的祖国。我不会让人去伤害花草树木；不让别人破坏您的大好山河；祈祷上苍天灾别来到您的身上，希望您变得更加美丽。
小鸟奉献给蓝天，小路奉献给远方，我把一支画笔奉献给您，我的祖国。我要在属于您的“画板”上，画出明亮的月亮和星星；画出夕阳和晚霞；画出展翅高飞的雄鹰；画出鲜艳的五星红旗；画出巨龙般的长城；画出幸福生活的人们。
小鸟奉献给蓝天，小路奉献给远方，我把话筒奉献给您，我的祖国。我要对着话筒，用那洪亮的声音唱起国歌，让全世界人民听到祖国崛起的赞歌。
啊！我那历史悠久的祖国，我为你感到自豪。我要用纯洁善良的心来保护您，我要用画笔画出您美丽的面容，我要用雄壮的国歌来歌颂您的繁荣富强！
祖国在我心中。中国心祖国 ，母亲这些都是我们在出手抄报时用的题目啊 ，很不错的 另外不满意的话还可以参考一下歌名哟 ，也是不错的选择选我最佳吧~噢耶 、