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声音无处不在，风雨声，车声，父母的呼唤声……总有一些吵闹的声音在心灵的深处泛起波澜。风雨声“哗，哗，哗”雨声在无止息地下着，刚刚放学的我在学校门下焦急的等待着，看到别人的母亲一个个给孩子送伞，接孩子一起回家，我问自己：我的母亲在哪里？一句不经意间的话语勾起了小时候的回忆。每当下雨不管是倾盆大雨还是蒙蒙细雨，母亲都会给我送伞的。过了一会儿，雨渐渐小了，便伴着这淅淅沥沥的雨声回到了家。车声每当在街上行走的时候，总会有一些“嘀，嘀，嘀”的声音，意思是让路人让让路，也就会牵起我内心的那一种回忆——做天我们还是朋友，今天我们便相隔千里，而明天你还会回来吗？带上美好的祝愿送别千里相隔的你。希望你平平安安，希望你万事如意，也希望你我友谊长存……呼唤声“张森，吃饭了”！母亲的呼唤声在我的耳边掠过，在电脑桌旁玩的不亦说乎的我却不以为然。又一次的这种声音，让我想起了小时。“张森，吃饭了这句话是母亲叫我吃饭时最爱说的一句话。那时候母亲的声音中带有一丝甜美，一些宠爱，而现在母亲不在用那种语气叫我了，因为他知道在溺爱下长大的孩子是长不大的。相信你也有一些牵动你内心的声音，不妨动起手，写下来和大家一起分享。牵动我心的声音作文在我的成长过程中，有过好多声音曾留在我记忆的底片上。它们有的极为优美动听，后来却慢慢飘散在记忆的丛林里；有的虽尖利刺耳，却时时牵动我的心灵。那刺耳的声音有时如一杯杯琼浆，让我感到甜蜜幸福，有时又如一杯杯苦咖啡，时时给我以警醒和教育。最牵动我心的声音是考试后妈妈的“考得好极了！”和爸爸的“考得糟透了！”那平和朴实的话语。
打卡是生活的议论文，就是每天生活就像打卡一样，天天千篇一律。
如何看打卡是生活议论文的话，我觉得语文还是自己写吧。
在学习和工作中，大家肯定对论文都不陌生吧，借助论文可以有效训练我们运用理论和技能解决实际问题的的能力。一篇什么样的论文才能称为优秀论文呢？以下是我帮大家整理的初中议论文作文9篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
我没有以前那样对蓝色情有独钟了，因为我知道蓝色带着一些忧郁。我从忧郁中走出，心情不知多么开心轻松。你们要问我以前为什么要忧郁是吧？是因为最近有太多烦恼了。
我想我们就说说轻松的吧！就说说友谊。我觉得友谊并不是单纯的，我觉得是需要付出爱的，而不是顺其自然的。你又要问为什么要这样说了吧？因为友谊是一棵小树，要经历：种子的破土而出(友谊之种刚刚萌发)；小苗长小叶(成为了朋友)；经过风吹雨打的小苗长成了小树(遇到了坎坷)；又历经沧海桑田，长成了参天大树(经历了坎坷、艰难，都永不放弃的友谊成熟了)；最后开出了永不败落的“友谊之花”(就是你们已经成为真正的朋友了)。
如果你只是去享受友谊给你带来美好而不去不付出的话，我想你的朋友也会厌倦那种日子的。渐渐的就会疏远，那是因为“小苗”浇地水太少了。就像小苗也要隔三差五的洒一些“滋润油”啊，友谊也要的。因为友谊是需要互相的，这样才能把友谊永远的维持下去。不要总是会想着别人总是会为你做什么，而你什么也不用做。不要把朋友总是当作倾听者，因为他们也会有不想听的时候；而且不要总是滔滔不绝的，这样朋友有话也无法说。好朋友多的时候，不要把爱分得不公平。如果你要是总是付出的话，总有一天你会疲倦的。当你疲倦的时候，小苗因为浇水太多而枯萎的。这时你会觉得这段友谊也许是该结束的时候了，心痛因为你是付出的太多而友谊还是“枯萎”了。因为付出的太多，却又不能让小苗健康的成长，才会痛彻心扉。想放下那段友谊，却又因为你的付出而不能放开。
如果你想维持一段天长地久的友谊的话，那就要浇适当的水呀。我想我不说你们也会猜倒的，嘿嘿…这样“小苗”才会长成参天大树，才会开出永不败的“友谊之花”，不是吗？
好好去爱你身边的朋友。在“开战”时一定不要冲动，你要问是不是有什么好招啊。恩，那就是你马上退出战争，这不是逃避而是明智的想法，之后你们可以心平气和的好好地谈谈。对了，友谊可是不等人的，有想放下“种子”或你想放下“种子”的，你一定要把握哦。千万不要总是撩下放弃这段友谊的话，不要总是让“小苗”受伤。
以后好好的对待朋友哦，要呵护好你们的“友谊小苗”，我希望听到你们的“友谊之花”开了。
中国是一个重视孝道的民族，古人说：“百善孝为先。”就是告诉我们孝顺是一切美德善行的基础，一个人如果不孝顺，就无法在社会上立足，也会被其他的人看不起，所以，孝顺是做人的基础。
中国古代有许多孝顺的故事，我们最耳熟能详的就是“二十四孝”的故事，像是“卧冰求鲤”、“搧枕温席”等故事流传到现在，都是因为这些人能孝顺父母，所以 能万古流芳；“羔羊跪乳”、“乌鸦反哺”，连动物也知道孝顺，何况是万物之灵的人类呢？我们如果不孝顺的话，就会连禽兽都不如。
既然我们已经知道孝顺的重要，那要怎样做才算孝顺呢？我认为孝顺要做到以下几点：
一、爱惜自己的身体：孝经上说：“身体发肤，受之父母不敢毁伤，孝之始也。”可见孝顺父母最基本的条件，就是要爱护自己的身体，避免父母亲担心，我们如果 不爱护自己，生病或受伤了，爸爸、妈妈都会很担心，吃不好、睡不好，一直到我们的病好了为止，所以我们要爱护自己，才算是一个孝顺的孩子。
二、体贴父母的心意：父母如果要我们帮他做事，就要赶快答应，并且立刻去做，不要拖拖拉拉的，甚至故意装作没听到，这样就不是一个孝顺的孩子。
三、努力求学、修养品德：爸爸、妈妈辛辛苦苦的工作，供给我们读书求学，就是希望我们成为一个品学兼优的好孩子，长大之后能够成为社会上有用的人，所以我们要认真读书，听从师长的教导，让父母高兴，就算是一个孝顺的孩子。
四、爱国家：孝顺的最高表现就是爱国，一个人如果能孝顺父母，长大以后想必也会爱自己的国家，古人说：“忠臣出于孝子之门。”就是这个意思，中国古代有很多的忠臣，他们也都是孝子，像宋朝的岳飞就是一个例子，他是一个孝子，也为国家打了许多的胜仗，虽然他最后被害死了，但是他真的是一个孝顺的典范。
虽然我们现在只是一个初中学生，但是如果能做到以上几点，相信你一定是一个父母眼中的好孩子。
人类的乐园，真的失掉了吗？
要是真的有神话：夏娃真的是由亚当的一根肋骨变成的'；耶和华真的淹没过地球；方舟里真的只有诺亚一家和各种生物雄雌各一对……也许现在的社会就不会那么冷漠，骄阳似火也不会觉得骨寒。
阴天，雨水从屋脊滚落屋檐；画面，又翻回到匆匆的第一次遇见。雨天的格调是阴郁而浪漫的，还有雨帘如小溪般缠绵。天地肃杀，只有我，和那个避雨的路人。他年纪轻轻，与我相仿，浑身湿漉漉如同一个雨人，此刻他静静呼吸，面露憨容，而我也无心在他，只仰首望天，盼着雨快些停。
时间的苍白的手，无法挽留住片刻光阴，也触不到摇摇欲坠的秋叶。天地肃杀，只有我，和那个避雨的路人。我们没有寒暄，没有谈论。天空嘲笑我们，我们嘲笑自己。我们心里本有着家庭、学习、生活，但还应该有什么的，才能弥补上天泣落的苦涩的泪。我没有多想，一会儿过后天晴，他向东，我向西，他应记不得了，我也应该忘记！真是这样的吗？也许便是真的失掉了……
八月，炙热的太阳烘烤大地，也想涤净心灵。公车上的乖客“受宠若惊”，眼睛直直地盯死上车门，如同豺狼恶虎。我知道他们在想什么，想着要做什么来彰显自己的高尚，掩没自己的罪过。于是机会便来了，我接着上车，我前面便是两位年逾花甲的老夫妇，步履蹒跚地向车子后方走去。我倚杆而立，看着他们与乖客，心想无奈。我想坐着的都这样想：“哎，你让让吧！”“不，还是你让吧。”“咦？凭什么是我？哎，你就让让吧！”“说我？你干吗不让呢？”……终于有人让出了一个位置，我至今还记得那一位老先生说：“谢谢你啦！嗨，老伴，到这里来坐，快来坐下吧。”后来又有人让出了一个位置，两位老人坐了下来。真的是这样的吗？那么也许便真不会失掉了……
从来就都只有人类自己缔造神话，却又推翻神话，让人们自己都不信自己的语言，耳畔处，只有四面楚歌。
那是难以逾越的一道坎，横在人类的心头。仰首是春，俯首是秋，一遍一遍地神话制造，一遍一遍地重奏，时间的苍白的手微微颤抖。
也许，世界上本没有失乐园，那只是一个欺自己的谎言。
也许，现在，我们可以跨过那道坎了。
人生活在世上，是在无数的感情里度过的。有人说一个人的生命从笑声中开始又在哭声中结束，这一笑一哭，莫不饱含着浓浓的人情，浸透了感情的一生，使生命有了支柱、目标、希望，使生命真正饱满、充实，使人性有了耀眼的光华。 引子
人们重感情，人类也许永远也无法理解在一头饥饿的雄狮面前，它的孩子与猎物没有区别的那种无情性。然而深深浅浅的感情织成的云却又常常成为一种遮蔽，让人们原本智慧的眼蹿无法看到青天。 现象 观点
司马迁说，人情莫不念父母、顾妻子。人在很多时候都会自然而然地因情感的砝码将公正的天平偏向自己更在意更关心的人，就像俗话所说的“胳膊肘哪能朝外拐”。于是古代有了智子疑邻的寓言而今人也仍旧在走着这条老路，甚至走得很偏很远。一个年轻的女职员在她本该拥有幸福家庭，拥有灿烂前途之时却因贪污公款被投入监狱，当人们问她为什么要做这种傻事时，她的回答只有三个字:“为了爱。”一位母亲，因年幼的儿子身患绝症无药可治，竟抱着儿子一起踏上了黄泉路。一个老实的农民，却也知道讲哥们儿义气，将儿时同学偷盗来的赃款藏在了自己的被褥下，稀里糊涂地便成了窝藏犯……人们所犯的错误，小到考试时帮助作弊，大到杀人放火，有的只是一时的情不自禁，美好的情感却真的成了道家所说的“情劫”。
也有很多人认识到这一点，于是情似乎又变得可恶了。"杀熟"，在很多不同的地方，不同的领域冒出头来。一样的顾客，陌生人就可以得到全面周到的服务，而熟人却被晾到了一边儿;有次品卖不出去，就联系一个熟单位做职工福利。反正是亲不见怪，抑或是熟人自然能够体谅，熟悉的人碍着面子不好说，只管让他们自咽苦水。感情又一次左右了人的态度，甚至还成为了一种被利用的工具。
我们景仰包公，不只是因为他不畏强权，更因为他大义灭亲，铡了自己的亲侄儿。
而事实上，每个人在感情占了上风的时候，只要能再有一刻的冷静，就能摆脱情感的纠葛，不论是偏向亲近的人还是故意"杀熟"，都不再会成为人们心中对错的评判。
人是有感情的，但更是有理智的。当我们注视感情时也切记:莫把情云遮慧眼。
我睁开眼，才发现又一个崭新的早晨过去了。此刻，校园某处的喇叭里放着流行歌，歌声在风沙里满校园乱撞。这便是春日的正午，和两年前毫无区别。
昨夜的残梦还在，思绪杂乱缓慢，整个人觉得沉沉地。我摸了摸头发，眼里有了几圈血丝。才知道离开很久的人和事，在脑海的现实记忆里依旧保持着某种联系，它们在虚幻的梦境中相见，不断交错，不断让人思绪万千。
我在昨夜的操场，在路灯下等待，两年了，谁知道我到底等什么，难道是夜色中逡巡而过的猫？灯光把操场变成影约濯浊的一片，歌声在白天又占领这里，我只是浑噩的站在这，感受这些的存在。脑袋里很累很乱，心里的种种盘根错节，在梦境里不断向我涌来，现实的闸门早已关闭，可我们不还可在梦里相见，只可以相见，却不曾能有丝毫的改变。眼泪永远是奢侈的，为谁流，为什么流，怎么去流？我都不明白，索性告诫自己从不曾有过。
过去之于现在太过遥远，无论它如何证实过自己的存在，自己的感怀，不能复制无法回溯的，只在昨夜错杂的梦里将自己混淆。
我睡过一个早晨，错过一次崭新的机会。躺下，才忽然觉得，青春是不也就这么过去了。在某天猛的醒来，身下是温热的床铺，其余什么都不曾有，只像做过一场大梦，让人心神困顿。 好吧！我不该这么消沉，既便昨夜入梦而来的都已退去。我还可想像，青春像头发一样继续狂乱肆恣的长长。直到某天我斩断它们，像个诗人那样回到我的孤舟，不再离开不用慌张。诗人可以写诗，来抒发自己的抱负和情感，来渲染自己不出世的才华风貌。至少，诗人有属于他自己的时代。
书上说，杜甫至死未离开他的孤舟，在若干年前泛舟而下的成都，诗人终于困倦了，停歇了。杜甫说，我不会离开我的船，有一天，我要它载着我，回到我的故园去。
故园在哪呢？舟不是故园，也许东面的长安有他精神世界的全部，有它心灵的故园。
几千年后，我浑浑噩噩的睡过了早晨，醒来后，觉得梦境和现实都有难奈之处。诗人有它的故园可追，春日里有歌声摇曳，这一天普通而新鲜，我想着诗人说青春作伴好还乡，那么，不是在梦里面思念，就在现实里相见吧！
在生活中，我们有抱怨有欢喜，有得到有失去：得到我们应该得的，失去本就不应该属于我们的。
有多少个人为了同一个目标而努力，为了那个工作每天奋发图强，坚持不懈，而最后当工作近在眼前时，却发现它不属于自己。你会失望，会愤怒，会哀伤。可是，你可曾想过：尽管这个工作不属于我，可是在这奋斗的艰辛过程中，我真的学会了很多，我只要一个转折，就可以成功！一个立志做漫画家的人失败了，但它可以利用在画画途中学会的人设衣服去做一名服装设计师，尽管他丢掉了漫画的精华“人物”，可换来的远远超过这精华；一个立志当歌手的人失败了，可以靠写歌词积攒的词汇与灵感来试着写小说投稿，只要写得好，就不怕不成功！......
在人生中，失去的与得到的其实是成正比的，可如果当一个人得到时就是笑，失去时就是哭，那这个人生就显得那么平淡无趣，所经历的所有得失都只能用“笑”和“哭”来形容了，一切都是那么苍白无力。相反，我们在得到时可以高兴，但是在高兴之余也要提醒自己：这只是我应该得到的，这次还不算好，下次要更好！而当努力换取的只是失望时，我们要想：这不是属于我的，我也没有必要拥有，但我要做好自己，因为我会找到下一个目标！
抱有乐观的心态面对人生是我们面对生活最基本的原则。有一个乐观的心态就等于有了三百六十度的考虑方向，得到时会多方面的思考高兴的理由；失去时会全面找到安稳自己的理由，并自己激励自己下次会更好：它不属于我就是不属于我，既然它选择的不是我，那我也只能作罢，至少前途还是一片光明的，只是有些许迷雾蔓延着，只需要一阵风就可以吹散，我会等到的，毕竟，在这条路上我走了那么久，既然这条路不行，那就下一条走走试试。
有一句话是这么说的：我像是趴在玻璃上的苍蝇，前途一片光明，可却找不到出路。不，有出路，就算我们真的是一只苍蝇，这扇窗户出不去，就去试下一扇，就不信等不到这家主人开窗户的时候！我们要忘掉自己来这里的目的，但必须记住是怎么来到这里的，因为我们可以找到飞出去的路，或者，我们不从窗户飞出去，从通风孔或者哪个小洞。这就是三百六十度思考，我们没必要死缠烂打把时间浪费在一个不属于自己的东西上，而要想一想，那一个会不会比这个好，这样，才能真正的得到一件真正属于自己的东西。
它，不属于我，我就放弃它。用我的所得争取另一个“它”。
大海无私地为人类奉献了无数璀璨的珍宝，大海无怨地容纳了万物百川，大海从不要求人类给予……
每当望着博大、壮观的大海，我就想起一件令我难忘的事。
那是一个初春的傍晚，我背着书包刚走出教室，偶尔回头，突然看到，我的同桌雅虹正伏下她那瘦小的身驱，一手扶着桌子，一手伸进我的抽屉，用她那洁白无瑕的小手，把我放在抽屉里擦完鼻涕的纸，一张张地拿出来，放在身边的垃圾桶里。而后，她又把我散落在抽屉里那些没用完干净的纸，一叠叠细心地挑出来，先放在桌上，接着整齐地放进纸包里，然后又把它们放回我的抽屉。她是那么专心致志。看到这一切，我整个心紧缩着，醒鼻涕那令人恐怖地“吸吸”声，没有让雅虹嫌弃我!那肮脏的鼻涕纸，也没有让雅虹恶心我!我从她那瘦小的身驱里，看到了宽容，看到了博大，看到了奉献!我的脸“刷”地一下红了，我深深地感到激动和惭愧，在我眼中，雅虹变得高大了!
宽容要有海一样的胸怀，奉献要有浪一样的勇气。如果人间充满了宽容和奉献，相信世间一定会更美好!
1、这是一篇议论文。全文主题鲜明，立意深远，论证层次清晰，结构有序。论证材料的选择上，作者将古今中外的名人轶事、历史典故信手拈来，足见其深厚的阅读功底和文化底蕴。尾段更是巧用排句，暗含史实，一气呵成，极富感染力。
2、这是一篇精彩的议论文，作者从“安步以当车”这句话谈起，开门见山提出了论题。接着解释含义，引人思考。过渡自然，举例典型。论证层次清晰，结构明朗。由个人到国家，论述深刻、发人深省。
3、这篇议论文观点明确，题记就亮明自己的看法，正文部分运用引用论证、举例论证、道理论证等论证方法有力的论证了自己的观点，论述条理清晰，是一篇成功的习作。
4、本文是一篇规范的并列式结构的议论文。全文由三个分论点组成：“信念是石，敲出星星之火”、“信念是火，点燃希望的灯”、“信念是灯，照亮前方的路”，比喻形象，表述精炼。首尾照应扣题，使得全文浑然一体。
5、全文气韵流畅，衔接与过渡出自然，不露斧凿之痕;表面看像是对众多才子佳人其人其文的评论，实际上恰恰是作者灵魂的洗礼过程;文笔简洁，感情真挚深厚，是不可多得的有文采，有思想的文章。
6、“争出胜利”，就是用争气的心态不断超越取得成功。作者运用童第周、詹天佑、海伦·凯勒、刘翔等正面事例和刘禅、清末皇帝的反面事例论证了人要争气的观点。语言精炼生动，富有感染力。
7、这篇议论文以理取胜，观点辩证，语言灵活多变，富有自由灵动的色彩。文章开头摆出看法：相信自己不意味固执己见;听取意见也不代表亦步亦趋。。接着阐述我们为什么要听取别人的意见。文章语言简练，重点突出;恰当的引用更使中心得到突出;文末的问句发人深省。本文题目若能改成《相信自己，相信他人》，效果会更好。
8、综观全文，描述真切，情理交融，既注意了辩证性，又不乏较强的感染力。
9、这是一篇关于挫折的议论文，开门见山，以反问的形式提出中心论点。论证层次清晰，结构明朗，引起读者的思考，先后有序，层次分明，层层深入，结尾再次强调中心论点。
10、说理是议论文的根本。这篇文章注重“摆事实，讲道理”，从生活实际出发，表达自己的思想和看法，提出“敬畏生命，别让蝉声鸟鸣鱼越以后只存在于我们的诗句中，而是存在于我们的身边!”的观点，入情入理，让人信服。语言朴实无华，给人以简洁、晓畅、率真的审美感受。
11、这是一篇规范的议论文。开篇语言整齐，颇为简练。论述部分先总后分，中心句之下运用的主要是举例论证，事例典型，角度不一，很有分寸。结尾思想意义积极，催人进取。
12、和谐是一首歌，优美动听;和谐是一首诗，深沉平静;和谐启发自然，和谐铸就世界;自然需要和谐，世界需要和谐;和谐是一种魅力，自然的魅力，人文的魅力……
13、牵挂，是一种萦绕心头的情丝，“剪不断，理还乱”;可是没有了牵挂，人还能称之为人吗?本文谈古论今，表达了对牵挂的深刻理解。作者对比古今人们表达牵挂之情的方式变化，表现了对质朴纯真感情的怀念之情。
14、本篇议论文，精彩之处在于，立意角度新颖，“我们可能永远也赶不上我们崇拜、羡慕的人，但是我们可以不断超越自己，做一个最棒的自己。”论证过程中引用了丰富的事例。
15、本篇议论文是一篇非常少见的驳论文。作者首先提出一些人口口相传的观点，再通过自己独特的审视问题的角度并加以丰富的事实论据进行辩驳。“播种加耕耘不等于收获”小作者更加强调了根基的重要性。论述有理、有力、有节，是一篇极其难得的佳作!
16、这篇议论文题目提出“生命价值”的论题，开头运用一组排比句引出下文，正文部分运用比喻论证、举例论证的方法具体有力地进行论证，结尾又用一组排比句呼应开头，说服力强，有教育意义。
17、本篇议论文的话题非常有时代气息，围绕最近困扰大众的“老人倒地扶不扶”这一观点进行了冷静而全面的综合分析，考虑的角度也很周详，最终从自身以及社会道德两方面提出了具体解决方法。笔调深刻，论证有力。是难得的佳作。
18、这篇议论文开篇点题，论证充分，运用了举例论证、对比论证、比喻论证等论证方法，论述有理有据，逻辑严密，文章多次运用反问，引起读者阅读兴趣，激发人们思考，结尾更是蕴含哲理：有舍才有得，舍弃也是一种美!
19、这篇议论文观点明确，开门见山提出了“我们做事情关键在于合作”观点。作者在论述时举实例，讲道理。正反两方面论述合作的重要性，特别是作者过渡自然，最后联系实际论述学习也应该讲究合作，这样才会有长久。
我开始模糊，开始彷徨，开始犹豫，开始忧伤。我傻傻地呆在原地，呆呆地望着前方，却停留在以前的记忆里，只会回忆以前的种种美好。
但是我一直很清楚，过去了就是过去了，再也回不来了。
我绝望了，我感觉自己堕落了，我感觉自己离原来的路越来越远了，我变了，变得不再像我了。
我真的真的很希望，可以不用长大;我真的真的很希望，永远可以生活在甜甜的棒棒糖，香浓的巧克力里，好看的漫画里;我真的真的很希望，可以没有那么多压力，永远停留在那个嘴里念着“a，o，e”的时期里;我真的真的很希望，真诚的朋友可以不分开，可以永远在一起……
可是，我知道，这是不可能的。可是为什么，为什么这么简单的心愿，却得不到实现?为什么他们只自私地想到自己?为什么他们为了自己的面子，自己的利益能抛弃掉最真诚的朋友?我不懂，真的不懂……
我们都在慢慢长大，我们都在慢慢变化，我们开始为了理想，为了个人各奔东西，开始把自己放在心里，把别人清除出去。我真的很伤心，昔日信誓旦旦，说好永不分离的好朋友，如今却已经成了平凡的同学。碰了面，偶尔一笑而过，更多的时候，却像陌生人一样，擦肩而过，这到底是为什么?如果是为了个人的利益，那依然是可以做好朋友的不是吗?难道我们已经自私到连朋友也不在乎，也不理睬了吗?
我记得，那次上体育课的时候，我被拌倒，双膝擦破了皮，还流血了。那时候，你们一个比一个紧张。那时，我就决定，要把你们当成最最要好的朋友，不仅仅是小学，还有中学，还有以后!我多么幸福，拥有你们这么多的好朋友，你们那么关心我，那么在乎我。
但是现在呢?现在呢?现在的你们已经不再是以前的那个你了。你变了，可是我一直坚信，我不会变，所以我也没有变。可是为什么你们变成这样了呢?动不动就吵架，动不动就说要绝交，动不动就说这个不好，那个差劲。我伤了，我的决心动摇了，我深深怀疑，你们是否真的是能永远陪着我的好朋友。你们不再关心我了，也不再在乎我了，你们现在只懂得去奉承现在的同学!他们又有什么呢?他们很有势力，是的。他们很富有，是的。可是他们也很嚣张，他们也很叛逆，你们知道吗?他们总是把粗话挂在嘴边，一个不顺心就说要打架。这样的朋友又有什么用呢?你们怎么宁愿抛弃掉以前的同学，只为了结交这些人呢?
难道你们也想变得叛逆?也想变得有钱有势?就算真的这样，又有什么好的?你们真的快乐吗?真的幸福吗?
如果你们真的快乐，真的幸福，那么，随便你们了。反正这事，我也无能为力。
我现在什么也没有了。我只拥有那份曾经最真挚最单纯的会议。说好不分离的朋友，至少在我的记忆里还是那么真诚。可是，可是说好不分离的，怎么可以变成这样?这到底是谁的错呢?
真正的友谊是不会变质的，但是我们的友谊却已经发霉了。
现在开始，我也要自私，我也要遗忘。
一、重视积累 打好基础新课标指出：语文课程应“指导学生正确地理解和运用祖国语文，丰富语言的积累，培养语感，发展思维”。生活是语文学习的源泉，“百字新事”训练让语言积累、语感培养与思维发展直接源于生活，要求学生用百字左右的篇幅记录当天发生在身边的，或当天听过、读过、看过的新闻，做到语言精炼、流畅。百字新事与写作日记有着本质区别，不求长，不求多，唯求精，把更多的精力放在“如何写”方面。阅读是一种特殊的生活，“剪报作文”训练要求学生每天剪报一篇，旁加对文章的点评、心得、联想，可从文章的主题与内容、情感出发，亦可从文章写作方式方法入手。这项训练既使学生扩大阅读面，增加阅读量，也为学生自主选择读写材料、自主写作提供了有利条件和广阔空间，并落实了“不动笔墨不读书”的阅读习惯。剪报作文与写作读后感有着本质区别，后者重在“感”，而剪报作文则重视了学生的评价能力，不仅在于对写作内容的“感”，还在于对写作的内容、过程与方法的“评”，体味文章成功之道，树立自己的作文标准。上两者交替进行，让学生直接或间接地从生活中吸收营养，也解决了“写什么”的问题
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文无定法亦有法。我们说：“ 尽信书不如无书”，用死板教条的方法写作文必然不能实现真正的进步。世间万物都是一个：“易穷则变，变则通，通则久”的过程，作文也不列外。大量实践证明，优秀作文总是有那么几个共同点，或是立意独特，或是选材精当，或是文采斐然。掌握这些要点，对帮助我们的作文取得好成绩，无疑是有大裨益的。无论是大到构思谋篇，还是细化到语言文字，都给粗了一定规则与法度，有了这些指导，同学们就会少走弯路.读是吸纳，写是输出。如同书法要先临贴，学绘画需要写生一样，学习作文也应从“模仿入手”，熟读唐诗三百首，不会作诗也会唱。高品质的精品文章始终是一本作文书最关键的组成部分，将这些精品有效吸收，并内化成为自己的东西，作文高。作文高人一等不再是梦!没有争论，没有讨论，就不会有进步。同一篇文章，不同的人看了就会有不同的想法，我们一定要有海纳百川的气量，积极听取不同的意见，在质疑中反思，在反思中成长，而切勿孤芳自赏。谁不希望自己的作文能吸引人!说实话，如果你的作文吸引人了，那么你的作文就非常成功了。也就是说，要达到“吸引力”的效果，那可是写作文的最大问题，这是一个需要不断思考和重视的问题。无论你多么会写作，哪怕你已经成了一个大作家，这个问题还是一个问题。这里，我想说一点，那就是要想吸引别人，首先得吸引自己，感动自己，让自己觉得特别有趣。如果你说的话，你写的人，叙述的事，你自己都不感觉新鲜，我想你的作文是不可能吸引人的。祝每位同学都能写出一纸好作文!
叙述中渗透感悟,议论中点亮哲思,抒情中渗透理性,炼句中升华主题.言志求达.叙述中渗透感悟、议论中点亮哲思、抒情中渗透理性.炼句中升华主题八中胡亚伟对大家说：我认为初中阶段每天让学生背一句名人名言,这样写出的文章就深刻的多 .小学生作文要多模仿,要有模本濮阳县二实中郭晨茜对大家说：能由树木见森林,由个体到全体,就会成为大家喜欢的,就会有深度.比如：但愿人长久,千里共婵娟. 学生的作文有深度,确实需要从反应时代,人生感悟,有个体感悟群体.确实是不错的途径.读书的厚度就是作文的深度 ——由此观学生,观学生的作文很准的.平时多多注重一些国家大事,而且做一些记录,写作文的时候编小说和童话也挺好的南乐申霞云对大家说：读书的厚度就是作文的深度的了.培养学生对自己经历过正在经历的事情要多感悟,多总结,不断提升自己思想的深度.思想的深度就是作文的深度.最好的办法是多读多写,品位语言的妙处所在.语言的深度就是作文的深度.培养学生对自己经历过正在经历的事情要多感悟,多总结,不断提升自己思想的深度.思想的深度就是作文的深度.指导仿写,要是多练几次,学生真正掌握写此类文的方法,学生考试的时候也许就不作难了.人生价值观是根本,价值观不正确,主题就会歪文以载道方能走的远,道应该是对生活、对万物的感悟. “积累思想”这个说法很好 susu对大家说：一篇文章的主题要做到深刻,就必须采用一定的方法,即层层剥笋,透过表面现象看本质;看待事物不能片面,而应辩证;超越自我,追求更高的境界;善于运用一些恰当的表现方法等等,只有这样我们的文章才会有魅力.文章写得妙不妙,重要在于文章的立意高不高,立意高不高又在于学生在作文上的所下的功夫大小.把眼光抬高一些,全风味的来观察、审视、认识客观事物,我们就能从“人人心中有”的题材中凝练出“人人笔下无”的主题.范县-于秋存对大家说：爱读书的孩子习作立意就是深.语言面貌也好.赵洪国对大家说：平时多多注重一些国家大事,而且做一些记录,写作文的时候发表自己的感想.还有一些名人立志的材料多积累一些乐苏志敏对纸房乡中心校 王冠玺说：古人曾说：“劳于读书,逸于作文.”这话的意思是,在读书方面肯付出辛苦,写起文章来就会轻松.文留一中郑士川对马祥勇说：作文的提高与学生的阅读量有关.作文必须多练.我觉得我们要找范文,让学生欣赏,并分析其写作特点.创设协作平台,激发学生的创作欲望 管子君对大家说：我认为要想使学生写得深入就必须从以下四个方面做起：1、以小见大,感悟生活.2、勤于积累,阅读提升.3、细心观察,深入思考.4、不辍笔墨,水到渠成.立意正确,就必须教育孩子有正确的人生观价值观. 培思阶段,教师对学生的立意要进行正确的引导.多角度思维训练,可以让学生提炼富有新意的主旨. 学生缺少什么,我们就应该在学生的学习生活中训练什么.学生缺少生活体验,就让学生在学习或活动中体验,体验后谈感受,感受后再写作升华.作文的真情是学生生活体验后的有感而发.油田一中陈长虹对大家说：简单的说,在记叙文中,巧用议论的表达方式深化主题；在议论文中,引导学生用层层深入的构思方法,逐渐剖析主题；深刻就显露出来了.南乐县元村中学杨国平对大家说：文章来自平时的悉心观察,加上来自勤练笔和老师的指导.才能使文章出彩!油田一小雷海山对大家说：厚积薄发,没有大量的阅读,写作技巧只能是无本之木,无源之水.范韩朝辉对大家说：学生先有了写作文的能力,然后才有思想的深刻性,应该说作文水平高的学生常常能写出思想深刻的作文来.语言表达能力弱的学生难以写出思想深刻的作文来,这是一个循序渐进的过程.思想的深刻不是刻意表现出来的,没有对生活深刻的认识,没有对生活独到的见解,作文中也是不会深刻的.思维的深刻决定的作文的深刻,思维的深刻来自知识的积累,来自平时多动脑,善动脑,养成凡事爱思考的习惯.好作文来自好的立意,好的立意我觉得就是有一个好点子,一个超出一般人的好想法.写前有了好的立意,写时就会围绕立的意去运笔.或是在行言语中处处有情,或是在结尾中抒情议论,从来写出有深意的作文来.一般来说,材料作文有利于锻炼学生的立意能力.因为材料中丰富的思想内涵,只要会挖掘,会聚焦材料,会分析材料,就能从材料中发现有价值的观点,这个观点就是立意.不赞成学生刻意写人无我有,人无我新的观点,因为好的立意就是一个好的灵感,作文课堂上时间短,学生不一定次次有灵感.所以先要求写出正常思维出来的作文,如果有了新的想法,再去写新颖的有深意的作文.积累加思考,积累不当书呆子,思考不凭空臆想.通过作文训练,培养学生全方面的能力,为学生长大后看人看事看社会看世界培养全方面的能力,为学生成为一个思想深刻的人打基础油田九中—朱晋芳对马祥勇说：一：在文章的构思上应安排好内容层次,采用层层剖析、正反对比、引用名言、辩证分析等写作方法,使文章给人以“深刻”的感受.二：在写作技法上,要使自己的观点给人以深刻的印象.具体是指在写作时,要通过有关写作手法比如结构的安排、材料的取舍、过渡和衔接、语言的运用、收束和结论等,使文章的观点及内容显得有层次、有发展、有重点,这样使文章更为深刻.三：在思维方法上,对事物的思考,可从横向或纵向两个方面进行.减少中国传统的思维模式,如类比思维啊,直线式的举例论证啊.四、文章在内容上要有自己的思考和感受,要能给人以思辨的力量和气势.很好地把握辩证分析是文章内容深刻的一个重要的环节.五：从语言来讲,恰当运用名言警句,可增强文章的论述力度；用语富有层次,也可增强立论的深度；在结构的某个地方精心安排重要的语段或精彩语句,即所谓“画龙点睛”,也可使文章增强力度.不管是记叙文的中心,还是议论文,其主旨有要或以真情感人,或是对生活的哲思,或者是对社会某种情况的关注等,符合以上三个方面的主旨应该是可以说比较深刻或是有点深度.感悟是学习的最高境界.有感悟才有所得,没有感悟,会令人遗憾.从生活中,从阅读中,在积极的思维锻炼中促进自己思维的广度和深度,以提高自己作文的深度.濮阳县李会平对大家说：在作文教学中只要打破旧的思维模式,积极进行思维能力的训练,养成良好的学习语文的习惯,形成大语文学习观念,就一定能在文章中蕴含深刻的人生观和价值观,绽放出灿烂的思想光辉.现在立意公式化是很多学生作文的通病.有些立意简直成了颠扑不破的铁公式——写蜡烛,必定是“燃烧了自己,照亮了别人”；写蜜蜂,必定是“得到的少,付出的多”；这些公式,“历史悠久”“影响深远”,束缚了学生们的创造性思维,扼杀了学生作文的个性.南乐 王永敏对大家说：作文作为一种训练,其首要的目的是提高对生活进行观察、感悟、提炼的能力.这样,才能使自己的眼光越来越来敏锐,思想越来越深刻,情感越来越丰富,文笔越来越来纯熟.真实的情感未必都是健康的情感.一个思想观念错误的人,他的真话可能是错话；一个充满低级趣味的人,他的真实情感也不会健康高尚.作为学生,保持一颗纯洁健康的心是十分重要的.“横看成岭侧成峰”,事物都具有多面性,所以看待事物也就有了不同的角度.怎样进行多角度思维和观察呢?一、可以对问题进行剖析.二、对参与事件的不同方面进行分析.三、对事件的性质进行分析.四.从不同视点观察.市实中 朱玉荣对大家说：积累厚实,思想认识有深度,作文不愁深度. 南乐县元村中学杨国平对大家说：我认为要想使文章立意略胜一筹,离不开平时的阅读,肚里没“墨水”显然是不行的.再者,需要平时多取众家之长和较多的语言交流,如果看了很多,就是不交流,也会成为“臭水”的.一个好的立意,需要老师精心指导和细心阅读,总结众家之长,为我所用!南乐元村镇中学任梦华对大家说：反向思维立意也能让学生打开思路.这个方法很不错的.值得一试 南乐 王永敏对大家说：古人作诗作文,崇尚“见人所未见,道人所未道”.对人、事、物的观察,要能发现新的视点或视角,或者比别人观察得更深更细. 南乐元村孙艳娟对大家说：susu的发言让我想起“人无我有,人有我优”.这份优也许就要建立在深意和广度上.范县辛庄乡中学葛玉芬对大家说：我觉得立意不仅要新,还要力求深刻.这就要求我们能够透过事物的现象去挖掘其内在的本质,思考出人生,对社会有意义和价值的东西,能在一般认识上再进一步,能发现别人没有发现的东西,并能给人以启迪.范县 王瑞金对大家说：多阅读多积累.积累语言和思想.以小见大感悟生活.深一步感受生活养成学习习惯.细心观察深入思考. 范县宋秀格对大家说：,在积极的思维锻炼中促进自己思维的广度和深度,以提高自己作文的深度濮阳县梁庄一中王守用对范韩朝辉说：文章立意可以不新,但不能不真.至于深,则体现了学生见微知著的能力,我们需要着力进行培养.江山多娇对大家说：不舍真取新,也不舍真而取美.真是第一位的,然后才是善与美.否则,善是伪善,美是假美.而学生记真,主要是两感,观后感和读后感.观生活,读文章,这是枝干,感是实果.写的多了,自然立意就深了.至于技法层面,一套例文足矣.文章立意的深度最好不拔苗助长,而是给学生提供体验生活的机会,让学生把自己想到写下来.生活体验没那么深,立意升上去了,前边的内容也跟不上南乐郭会允对大家说：让我们都做会思考的芦苇 .时机都给有准备的人的,让我们做好准备吧范县实验中学胡玉玲对大家说：古人云：“立意要纯一而贯摄.”王夫之说过：“意犹帅也.无帅之兵,谓之乌合.”我们努力吧.平凡对大家说：教育就是唤醒人,解放人,而作文是一条重要途径.教学生做一个有志向的人在某种意义上比作文还重要.大家智慧的火花就是在这样的情境下碰撞出来的.有好些老师的留言扩展开来都是一篇很好的文章.作文的源头、活水是来源于生活的体验即积累.作文写什么?写自己想说的话.而学生却说别人说的话,语文老师要引领学生自己写想说的话.以新视角快写新生活.作文如何写?具体明确文从字顺.作文主题定位决定文章质量.如何打开作文思路.ppt
高考作文指导如下：从往届阅卷情况看，考生对加点词的解释、内容的理解，只要认真审题，明确题旨，一般不会失分。易失分的是句子解释和课外文言文阅读中那两个加点词的解释及句子解释，这两道题也是最能拉开差距的。要在这道题上胜过别人，就要平时多练习，去揣摩解释中哪些是要点，具体做到：首先，带点词语的考试。它们的解释是有范围的，应该以书本中的注释为标准，如果解释没有按照书本，即使解释得相当精彩，在考试中也是容易失分的，因为考试答案是局限于教材的。其次，句子解释的考试。虽说是用现代汉语解释句子的意思，却宁可做成是翻译，因为今年语文的考试是全市统批，意味着将有统一的标准，因此与其模棱两可的解释，不如做到字字落实。文言语句的翻译，应以直译为主，意译为辅，抓住句子中关键字词，逐字对应翻译，同时做好留、补、删、换、调。文言文翻译的方法一般有：①留。即保留人名、地名、官名或与现代汉语意思相同的词语。②补。即补充单音词为双音词，或补出省略成分等。③删。即删除不需要译出的虚词等。④换。即用意思相同的现代汉语词替换古汉语词。⑤调。即调整词序或语序，使之合乎现代汉语习惯。最后，开放性试题鼓励创新。鼓励张扬个性，但并不意味着可以放任自流、随心所欲，而要冷静思考，分析题意，按要求思维发散开去，发散的角度越多越好，然后再对这些角度进行分析比较，从中找出最佳点，大胆发表自己的见解。考场作文写作技巧五分钟审题十分钟构思四十分钟成文一、五分钟审题1.确立准确的内容看到作文题目后，我们该写些什么？这是所有命题作文首先要解决的问题。思维的发散：具体到考场作文，我们可以从以下几个方面发散自己的思维：①把握话题作文，仔细审题，充分利用作文题中的提示性语言，来获得写作内容。②围绕话题展开多层次联想，多角度拓展写作内容。A.类似联想：由话题出发，联想到与话题同类或相似的事物，从而确定写作的内容。B.内敛式联想：给一些宽泛型的话题添加一些限制成分，缩小话题的外延，明确写作的范围。C.逆反式联想：从话题的反面着手，确定写作的范围和内容。D.虚实转换联想：有些作文话题往往是从缤纷繁杂的现象中抽象出来的一些概念，既有虚的一面，也有实的一面。思维的归纳：即表现内容的确立过程，在这一过程中，我们要注意下面两点：①要写自己熟悉的内容；②要写自己驾驭得了的内容：由同学们的认知水平、思想深度乃至于语言表达能力所决定。通过思维的发散和思维的归纳，一篇文章的表现内容得以最终确立。2.突出明确的中心为了明确点明中心，我们可以在文章内容构思好以后，围绕中心编写几段话，将它们安插在文章的开头、结尾或是文章的过渡、转折的地方，既提醒自己不要偏离中心，也提醒阅卷老师你有明确的中心意识。①表现中心的确立存在一个是否符合题意的问题有些同学在审题时能够注意准确把握话题的范围和内涵，但是在写作过程中没有围绕中心铺展渲染的意识，结果是要么中心涣散，要么表现中心偏离题意。②我们还要注意培养自己明确点明中心的意识。为了明确点明中心，我们可以在文章内容构思好以后，围绕中心编写几段话，将它们安插在文章的开头、结尾或是文章的过渡、转折的地方，既提醒自己不要偏离中心，也提醒阅卷老师你有明确的中心意识。表现中心的确立有品位高低之分①要有深刻的思想：对科学的世界观有必要有所了解，掌握发展的观点、全面的观点、联系的观点，提高自己对事物的认知能力，使自己作文的立意做到深刻。②要有小中见大的眼光：对平凡的生活现象进行深刻的思考，有独到深刻的见解，才能够使文章中心的确立不同凡响。④要有化实为虚的能力：在立意时展开联想和想像，跳出材料的束缚，运用隐喻、象征等手法，借助于虚拟的“形象”来表达思想，就可以迅速打开思路。⑤要有时代意识：恰当地联系时代内容，就能有效地提高文章中心的品位。需要提醒的是，话题的时代特色是融在文章之中的。⑥要有新颖的角度：通过跳出思维定势，采用逆向思维，来求得与众不同的立意。二、十分钟构思⒈确立合适的文体如果所写作内容比作人的躯干，写作中心比作人的灵魂，那么文章的体裁就应该是一件衣服。一件既合身又得体的衣服，能恰到好处地烘托出身体的美和穿着者审美眼光的高妙。文体的选择①根据话题的特点来确定文体。②根据自身的特点来确定
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难忘的小学生活 新的一天的太阳缓缓升起，柳树又吐出了新的嫩芽，可是，六年的小学生涯却一去不复返了。 这六年，这二千日，这段美好小学的时光，好似一粒一粒细小的沙子，穿过时间的沙漏。直到最后一粒沙子穿过小洞时，我就会永远离开了小学，将会头也不回地向前走着。想到这里，泪，悄然落下。 这段悲痛可否改变？在时光的脚步里，我探索着答案。 答案，答案，那答案深深藏在这六年的时光里。 忘不了，我那敬爱的老师，善解人意的老师。老师，记得您曾经有美丽的面容，好听的声音，乌黑亮丽的头发，您是那么温柔，在课间陪我们一起玩耍，您还是我们心中有爱的鸡妈妈。您的课是那么生动有趣，您的话语总是那么幽默。您批改作业一丝不苟，那一个勾勾圈圈都有您有力的笔锋。犯了错误，您总是温柔的抚摸着孩子们的头，告诉他们下次不要这样了。我们都在心里默默地感激您。是您陪伴我们走了六年。六年级时，记得有那么一次，因为我沉醉于小说，学习成绩退后，您明亮的慧眼发现了这一点，把我叫到办公室，耐心的劝阻我，透过泪眼朦胧，我依稀看见鱼尾纹爬上了您的眼角，一丝斑白印在了您的两鬓。在我耳里，您的声音沙哑了，可是您依然是我心目中最美丽的老师。听了您的话，我如梦初醒，放下小说，努力学习，在年级小考里荣获第三名。那一刻，我清楚的看见笑容荡漾在您的脸庞。 忘不了，亲爱的同学，朝夕相处的同学。同学，曾经你们活泼的笑脸，稚嫩的声音，经历了六年，笑脸还是那样朝气蓬勃。男孩子的声音已经粗而有力，女孩子的声音依旧那么好听。不过，走了六年，谁不会长大？心中梦想的嫩芽已经茁壮成长，总有一天，会长成参天大树。我担心，担心那一刻，我会忘了你们。趁现在，让我再看一看那三十四张熟悉的脸庞，再听一听那三十四声熟悉的声音。记得五年级时，我苦练跳高，为了在运动会上位班级争夺荣誉。可是我在助跑时摔倒了，膝盖破了，殷红的血渗出来，染湿了运动裤。是你们及时发现了受伤却在坚持的我，把我送到医务室。那时，我心里暖暖的。那次运动会，我没有参加，是我最好的朋友替我去的。她在跳高上拿到了第二名。 忘不了，温暖的母校，美丽的母校。在母校生活是快乐而幸福的。在这里，我尽情奔跑，尽情学习，没人能阻挡我。曾经的我，已经长大了，已经明白了分离的痛苦，所以，现在，再看一眼母校吧。 快毕业了。
小学毕业要写论文？？？知道什么叫论文吗？毕业论文就是高等院校应届毕业生独立完成的一篇总结性的学术论文。这里有这样几点需要大家注意：一是应届毕业生；二是独立完成，当然是在老师的指导下；三是总结性的。
尊敬的 老师：饮其流者怀其源，学其成时念吾师。老师，多年来，我们一直想念您。百年一中，名师荟萃，桃李芬芳。遥想当年，我们怀着求知的渴望，走进了风景如画的××大学，开始了我们的求学历程，也开始了一段难忘的记忆。忆往昔，峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂。书生意气，挥斥方遒，指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。几度芳草绿，几度霜叶红。寒来暑往，冬去春来，悠悠岁月，逝者如斯。弹指间，我们毕业已十五年。十五年沧海桑田世事变迁，十五年人在旅途风雨兼程，十五年桃花匆匆花开花落……十五年间，我们每个学生所走的路不尽相同，或春风得意，或平平淡淡，或艰辛坎坷……十年一觉奋斗梦，细思量，自难忘。我们更加难以忘记的，是给我们传道、授业、解惑的恩师。师步有云随，师情唯鹤知。天涯海角有尽处，只有师恩无穷期。学高为师，身正为范。仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。桃李不言，下自成蹊。诲人不倦、循循善诱、默默奉献的您，一直深得我们的敬重。师生情谊长，桃李风雨远。授业情、师生谊，一件件一幕幕，一点点一滴滴，有如陈年美酒，沁人心脾，回味无穷。别时容易见时难。我们师生，因各自的工作生活，或天各一方，或近在咫尺，总难得相见。但是，岁月流逝，更令我们思念弥殷。人生不相见，动如参与商。少壮能几时，鬓发各已苍。因此，我们决定于2011年×月×日－×日在 举行××大学96届学生毕业十五周年聚会，我们向您发出最诚挚的邀请，敬请届时拨冗出席。恭候您的光临！敬祝老师新年快乐、身体健康、家庭幸福、工作顺利！××大学96届毕业生顿首再拜齐心协力结硕果 再接再厉谱新篇——中山大学第七届MPA研究生会2009年工作回顾及新年寄语一元复始，万象更新。东风浩荡，大地飞歌。百年中大，桃李芬芳。2009年，中山大学第七届MPA研究生会在政务学院和MPA中心的大力支持和悉心指导下，有条不紊地推进各项工作，为增进MPA学子的交流合作、扩大中大MPA的影响力、提升中大MPA的品牌形象，作出了应有的贡献。2009年，是孜孜求知、不断进步的一年；是同心同德、精益求精的一年；是激情澎湃、亮点纷呈的一年；是宏开新局、浓墨重彩的一年。在这一年，我们勇于开拓创新。我们在换届选举上创新。我们创造性地自发组织了MPA研究生会的换届选举，通过个人竞选和民主投票，搭建了一支富有战斗力、结构合理的工作班子。在人员安排方面，我们注重不同年级同学的搭配，主席团3名成员，两名来自2007级，一名来自2008级；秘书长及各部部长全部由2007级同学担任，副秘书长、各部副部长、各部干事全部由2008级同学担任。这样的搭配，既发挥了高年级学生情况比较熟悉的优势，充分调动了高年级学生的积极性，又保护、引导好新生的热情，放手让新生参与各项工作，有效保持了日后的工作连续性，保证新老交接顺利平稳进行。我们在迎新晚会上创新。2009年6月13日举行的迎新晚会，我们通过接受企业赞助解决了相当部分经费；我们在晚会期间安排抽奖环节，掀起了晚会高潮；我们邀请了著名魔术师作为表演嘉宾，大大提高了节目的观赏性；我们还首次邀请暨南大学、华南理工大学等高校的MPA学生代表观摩晚会。我们在宣传推广上创新。我们首次将内部刊物《精英在线》的赠阅范围扩大到广东省内其他开展MPA教育的高校如暨南大学、华南理工大学、华南师范大学和全国公共管理硕士专业学位教育指导委员会，扩大了中大MPA的影响。在这一年，我们勤于学习交流。我们十分注重推动MPA的学术交流，培养MPA学子的学术兴趣，多次组织MPA学生聆听各种学术讲座，收效良好。这些讲座包括：2009年6月6日晚上，广东省信息产业厅副厅长、中山大学MPA专任课程教授邹生主讲的《信息技术革命与“两化”融合》；8月8日，肖滨教授在岭南大讲坛主讲的《中国现代国家成长的三波》；10月17日晚上，中共河源市委书记陈建华主讲的《行政管理的立场问题研究》；10月24日上午，邹生副厅长主讲的《信息化发展趋势：从互联网到物联网》；10月25日上午，广东省委副秘书长杨桐主讲的《新时期秘书工作的思考》。在这一年，我们善于团结协作。MPA研究生会的成员来自五湖四海、各行各业，年龄、性格、喜好各异，但这一年来，我们求同存异，抓好团结，分工合作，增强全体人员的全局意识和集体意识，凝聚整支队伍的力量，营造和谐、友爱、互助的工作氛围，同心同德推动研究生会各项工作。各部门始终加强沟通，相互支持，相互配合，相互衔接，发挥了最大的整体效能，提高工作效率。在工作、学习过程中，MPA研究生会全体成员结下了同学加益友的深厚情谊。在这一年，我们乐于敬业奉献。研究生会的成员都是在职人士，工作学习时间紧、任务重、压力大，但全体人员都秉持一种奉献精神，不计个得失，积极做好研究生会的各项工作。各部门不仅牢固树立责任意识，勇挑重担，当好“主角”；更加牢固树立“一盘棋”思想，乐于“补位”，甘当“配角”，在做好本部门工作的同时，积极协助其他部门抓好相关工作，确保协调共进。在这一年，我们终于连创佳绩。这一年，我们成功组织了MPA研究生会的换届选举，高效优质地筹办了2008级迎新晚会，开展了“我和MPA的故事”征文活动和“MPA学子”笑脸征集活动，编辑出版了MPA内部刊物《精英在线》，组织了2007级和2008级的篮球、羽毛球比赛活动。一系列活动的组织举办，受到了广大MPA学子的热烈欢迎，得到了他们的充分肯定。一年来的工作鼓舞人心，一年来的历程激动人心，一年来的成绩凝聚人心。历尽天华成此景，人间万事出艰辛。我们能够取得这些成绩，离不开政务学院和MPA中心的正确领导，离不开社会各界的大力支持，离不开广大MPA学子的无私奉献和辛勤劳动。在此，第七届MPA研究生会向所有为中山大学MPA教育做出贡献的各界人士表示衷心的感谢！东方风来满眼春，又是一年好风景。我们正处在一个充满机遇、充满激情的昌时盛世。历史召唤我们，时代激励我们，同学信任我们。在新的一年里，希望MPA研究生会全体干事和广大MPA校友再接再厉，锐意进取，开创研究生会工作的新局面，把中大MPA教育推上一个新台阶。我们要更加注重增强团结。我们能够成为校友，能够在同一个学校求学，这是我们的缘分。衷心希望全体MPA学生珍惜在中大度过的每一天，珍惜这一份难得的同学情谊。希望每一位同学都能够身体力行，努力加强校友之间的团结，努力营造一个友爱互助、团结合作的校友团体。希望所有的校友都能够珍惜我们的情谊，无论日后到哪里工作，走上什么工作岗位，都记得我们一起在中大度过的美好时光。我们要更加注重推动交流。修读MPA之后，我们开阔了视野，打开了眼界，转变了观念，锻炼了能力。中大MPA学子是一个有着昂扬锐气、蓬勃朝气、浩然正气的群体，加强交流，对我们相互学习、相互提高大有裨益。今后，MPA研究生会将一如既往地努力推动校友之间的交流，包括思想交流、学习交流、工作交流，包括同级不同班之间、不同年级之间。我们相信，这种交流对我们今后的工作、生活都有很大的帮助。我们要更加注重打造品牌。希望MPA研究生会全体干事继续利用研究生会这个平台，采取多种方式，积极开展各种宣传推广活动，激发广大校友对中大的认同感、归属感，对MPA的自豪感，提升社会各界对中大MPA认同度，提升中大MPA的品牌形象。同时也希望广大MPA学生积极参与各种活动，共同为中大MPA教育的发展做出新的更大的贡献。同学们，朋友们，岁月峥嵘需拼搏，年华潇洒莫蹉跎。让我们携起手来，紧密团结，共同开创中国MPA教育的美好明天！让我们相约2010年春节——××中学96届高中同学聚会倡议书亲爱的各位同学：忆往昔，峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒，指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，赴西中求学，功成名就？1993年，我们怀着求知的渴望，走进了风景如画的××中学，开始了我们3年的高中历程，也开始了一段难忘的记忆。三年来，我们同窗共读。我们一起孜孜求知，我们一起默默自修，我们一起挑灯夜战，我们一起埋头题海，我们一起研究分析，我们一起攻坚克难。面积不大的西中校园，留下了多少我们刻苦攻读的身影！三年来，我们同甘共苦。我们一起开怀欢笑，我们一起伤感离别；我们一起享受快乐，我们一起感受压力；我们一起豪情满怀，我们一起忧心前程。三年来，我们既有喜，亦有悲；既有苦，亦有乐，酸甜苦辣，百味俱全。三年来，我们同舟共济。我们互相帮助，我们互相关心，我们互相督促，我们互相推动。我们一路披荆斩棘，我们一路结伴同行。我们既是同学，又是兄弟姐妹，三年来，我们结下了深厚的情谊！手足情、同学谊，一件件一幕幕，一点点一滴滴，像那陈年的美酒，无不沁人心脾，回味无穷。三年的西中求学，培育了我们“自强不息、争创一流”的奋斗精神；锻造了我们“崇尚学术、追求真理”的治学风范；锤炼了我们“刻苦勤奋、求实进取”的优良学风；养成了我们“海纳百川、兼容并蓄”的博大胸怀；成就了我们“乐于奉献、淡泊名利”的人格品质；激发了我们“勇于创新、独树一帜”的时代精神；奠定了我们 “知行合一、服务社会”的价值取向。1996年，我们怀着衷心感激之情、依依惜别之心、积极奋发之志，怀着对未来生活的美好憧憬，各自奔向灿烂前程。悠悠岁月，逝者如斯！十三年了，十三年弹指一挥间。曾经最年轻的我，也已经步入而立之年。十三年离别，十三年思念，十三年期盼。今天，当年这一丛才露尖尖角的幼苗，已经长成参天大树、栋梁之材。十三年来，我们西江中学全体96届同学，在各自的工作岗位上兢兢业业、精益求益，各自取得了不凡的成就。今天大家在社会上都找到了自己的位置，各行各业都有我们的影子，在我们中间，有擅长经营的企业老总，也有政廉绩著的人民公仆；有远渡重洋开创事业的精英，更有谨守家园勤耕一方的才俊…我们都在不同的工作岗位上，倾注心血、挥洒汗水，做出了无愧于母校的成绩！不论时代变迁，世风变化，有一种关系必定永恒，比如同学；任凭物欲横流，人心不古，有一种情谊永远美丽，比如友情。同学，多么美好亲切的称呼，同学，多有魅力的友谊！ “轻轻的我走了，正如我轻轻的来。”回顾那些青春燃烧的岁月，是那么的美好、那么的亲切，那么的难忘！这是一种美好的记忆，也是一种不可多得的人生财富，供我们终生享用，值得我们一生去珍惜。人生能有多少个十三年啊！我们真的该在碌碌奔忙之中找点闲暇，去谈谈久别的往事，去听听久违的声音，去看看久违的面孔……亲爱的同学，2010年的春节，是个好日子，心想的事儿都能成！让我们带着无改的乡音，带着不减当年的靓丽风采，带着更加成熟稳健的翩翩风度，从四面八方汇集起来！来吧！来参加毕业之后的首次同学聚会，相聚于母校，打开珍藏十三年的甜蜜记忆，敞开密封的心扉，一起重温老师恩、同学情，走一回校园的小路，看一眼教室的黑板，共同追忆昨天的温馨和浪漫！愿青春时光倒流！愿我们的笑容更加灿烂！这十三年来，不仅社会发生了巨大变化，我们每个人也都经历了一个不平凡的成长过程，一定都有一份心灵的感悟，相信我们届时的团聚会使大家更加珍视这份感情，将会在每个人心里留下美好的回忆。同学们，我们是彼此世界中的分子、是与浩渺大海相和相亲的细沙、是生命撞击展开的长远的轨迹，曾在母校共生，也必在人生路上相伴！一旦我们认识了，这种关系永不可分。看到你，我将回到自己的从前。你见到我，便立刻进入相聚的幸福。海内存知己，天涯若比邻。无论我们身份如何，地位怎样；无论是守候家乡的强者，还是步履匆匆的游子，愿我们永远心相约，情相随，多交流，多珍重，在各自的工作岗位上，为母校、为家乡、为祖国，再创新业绩，再争新荣光！同学们，愿友谊天长地久！
我挥手说再见，为那些永不回来的青春年华。我们曾经在一起欣赏过美丽的花；我们曾经在一起幻想过美丽的季节。同学啊，同学，分别后不要忘了我们曾经一起走过的日子。我们有过如水的平静，有过激烈的辩论，也有过无声的竞争。我们紧靠肩头，紧握双手，拥有一个共同的理想，发出一个共同的心声。无论是得到的，还是失去的，一切都将存留在我记忆的最深处。我深深地理解，耗费了多少时间，战胜了多少困难，你才取得眼前的成绩。请你相信，在你追求、拼搏和苦干的过程中，我将永远面带微笑地站在你的身旁。一年同窗，共沐一片阳光；一千个白昼，谱写了多少友谊的篇章？愿逝去的岁月，都化作美好的回忆。永留在心房。在回忆里继续梦幻不如在地狱里等待天堂在这个世界上，男人最珍贵的财产就是一个女人的心。这里再不是我们的校园，当我们就此离开我们的青葱岁月最恨的是你，因为你是我学习上竞争的“敌人”；最爱的也是你，因为你是我成长中为鉴的友人。今日一别，犹如管仲之失鲍叔牙，茫茫天涯，叫我到何处去寻找我最爱的“挚友” 把黄昏当成黎明，时间会源源而来；把成功当作起步，成绩就会不断涌现。宝贵的暑期时间，不要只用来学习，学习是在校时的事，而应该用来游学、实习，大块的假期时间，实习更值得你投资。比起生活在一个依靠现在的智力就能理解一切的地方来，我宁愿生活在充满新奇的神秘世界。那么，你呢？毕业了，多么想留住那些温暖的日子，但又多么渴望着能早日投进生活的洪流。那以往的同窗生活，是一串甜美的糖葫芦；那迷人的甜与酸，将永远回味不完。毕业了，多想留住那些温暖的日子，多么渴望着早日投进生活的洪流。采撷一串串的梦，学校的嬉戏，回想起是那么缤纷绚丽；而成长的追逐，竟已一跃而过。世间的尘嚣喧扰，似乎沉寂，让我重新拾取记忆的落英。吵架也好，斗嘴也好，开心也好，出气也好，你永远是我心中最好的死党。陈酒最好喝，老友最知心，朋友认识越久越值得珍惜，只因共同拥有太多太多的回忆。崇高的理想是一个人心上的太阳，它能照亮生活中的每一步路。春天是碧绿的天地，秋天是黄金的世界。愿你用青春的绿色去酿造未来富有的金秋！带着记忆，带着幻想，走向生活，走向祖国的四面八方。带着稚气，带着惊异，带着迷惑，带着理想，带着自信……我们一起迎接着人生最美好的青春时光。当你孤独时，风儿就是我的歌声，愿它能使你得到片刻的安慰；当你骄傲时，雨点就是我的警钟，愿它能使你获得永恒的谦逊。动身的时刻到了，让我们走吧！不必惋惜，也无需告别，纵使歌声渐渐地沉寂下去，我们的心也会永远地跳荡不息。风是透明的，雨是滴答的，云是流动的，歌是自由的，爱是用心的，恋是疯狂的，天是永恒的，你是难忘的。共同生活了六年，一起奋发了六年，继续共勉！光阴似箭，一转眼，六年的同窗生涯已成为过去。但教室里，还回响着我们朗朗的读书声；操场上，还留着我们奔跑矫健的身影。这里的草坪、小溪、竹亭，是我们永远依恋的百草园。还记得那天晚上我们在星光下畅谈的情景吗？谈学习、理想，还有……将来即使我们天各一方，但那晚的星空我永远都会记得。还记得那一天的摄影留念吗？我的瞬间意识连同闪光灯一起亮了：你的倩影留在底片上，同时也深深地烙在我的心灵里。孩子，愿你快快脱去幼稚的娇嫩，扬起创造的风帆，驶向成熟，驶向金色的海岸。好怀念那些一起笑一起哭一起闹的日子……我们都会更好的，坚信。红叶纷飞的枫林里，我们曾拥有多少回忆。那飘舞着的枫叶，将我们带进一个无比美妙的境界。机会就像银燕，经常飞临我们的窗棂；机会就像钟声，时时回荡在我们的屋顶。只是需要我们用目光去捕捉，用耳朵去倾听。记住每一位同学吧！因为他们将永远是你们的好伙伴；记住每一位老师吧！因为他们将永远是你们的朋友。今天，我们是亲密的同学；明天，我们将是竞争的对手。愿友谊在竞争中更加深厚。尽管时时有一团团沉渣泛起，但是滔滔的江河总是朝着既定的方向奔流。静谧的天宇，每颗星都有自己的轨迹，让我们在生活中找到自己的最佳位置，心目中的世界也许会变得和谐而安宁。聚也不是开始，散也不是结束，同窗数载凝的无数美好瞬间，将永远铭刻在我的记忆之中。快乐的童年是我们兴奋，在母校里的有趣生活我会永远记住，因为你就如我的亲姐妹。蓝天上缕缕白云，那是我心头丝丝别离的轻愁，然而我的胸怀和晴空一样晴朗，因为我想到了不久的重逢。理想的琴，须拔动奋斗的弦，才能奏出人生美妙动听的乐章。立志、勤学、追求、创新，这些都是美妙的音符。把它们和谐地组合起来，就能谱写出一支青春之歌。柳荫下握别百般惆怅DD同窗数载少年情长，望征程千种思绪，愿友情化为奋进的力量！六个希冀的春天，我们播种了六次；六个金黄的秋天，我们收获了六遍；我们曾经受了六个火夏的磨砺和六个严冬的考验，请别忘记这有滋有味、有声有色的时光。六年的时光真快呀！老师！跟您生活了六年，中间有打有骂。这些回忆已刻在了我的心里。六年光阴，匆匆而过，如梦的年纪，弥漫着串串欢声笑语，不要挥手叹息，觉得繁花尽去，鼓足勇气，不要忘了互递惊喜的消息。六年中，你们留下了一个个难忘的回忆，把最天真无邪的时光留在了这里。每天进步一点点，有一天必然会实现飞跃、甚至飞翔。是雄鹰就能搏击长空，是猛虎就要声振山谷。面对着岁月摆下的筵席，我们相互微笑殷勤地劝酒，仿佛所有没说的爱恋与不舍，都收藏在语句的背后。因为我们都已明白，此去再也没有比手中这一杯更醇更美的酒了。明天，这是个美丽灿烂辉映着五光十色的迷人的字眼。愿你的明天无限美丽无限灿烂无限迷人！那个拨动着六弦琴的你，那个满不在乎地扬起黑发的你，即将像一只鸽子般地飞走了，多少年后，还能记得你我曾经同桌苦读的这段日子么？那以往的同窗生活，是一串糖葫芦，那迷人的甜和酸，将永远回味不完。嫩绿的叶芽说：生长！生长！洁白的花朵说：开放！开放！深红的果实说：辉煌！辉煌！你的身影是帆，我的目光是河流，多少次想挽留你，终于不能够。我知道人世间难得的是友情，但更宝贵的却是自由。你和我的情谊永不遗失，会长久下去！直到永远。你们将经历人生中第一个转折点——小学毕业，它成为同学们童年记忆中最刻骨铭心的一段岁月。你面前那生活之海的沙滩，是一张金色的稿笺。愿你在这张无边的素笺上，用理想的霞光写出青春的诗篇！你是泊于青春的港口的一叶小舟，愿你扬起信念的帆，载着希望的梦幻，驶向辽阔的海洋。你是天生是一只小黄莺，歌唱是天生的本领，愿你能展现出你动听迷人的歌声。你长的虽然没有你自己认为的那么帅气，但是那张能说话的嘴使在你身边的人都逗笑。还有那双仿佛无所不能的眼睛使人感到亲切。愿你在中学的生活里将幽默进行到底。你终于要走了，但你把花的形象留了下来，你把花的芬芳留了下来，你把我们共同浇灌的希望也留了下来。今后只要我想起你，我的岁月就会永远地鲜艳，永远地芳菲。朋友，让我轻轻的说声你好，虽然人生难免有聚有散，但你却是我心中，最珍惜最难忘的朋友。让我们迈开双腿，去洒行汗水，去踏一路雷声！校门外，有的是鲜花簇拥的前程！人的一生也像四季：春播、夏长、秋收、冬尝。朋友，乘你青春风发，努力撒播幸福的种子吧！人世间最珍贵的，莫过于真诚的友情，深切的怀念，像幽香的小花，开在深谷。如果我能，我愿将心底的一切都揉进今日的分别。但是我不能啊！那么，就让我们以沉默分手吧！要知道，这是一座火山的沉默，它胜过一切话别！生活是一本精深的书，别人的注释代替不了自己的理解，愿你有所发现，有所创造。生命，从小溪的流淌中获得；青春，在飞流的倾泻中闪光；存在的价值，于大河的奔流中呈现。世间最可宝贵的就是今天，最易丧失的也是今天；愿你在未来的一年中，无限珍惜这每一个今天。竖起理想的桅，扬起信仰的帆，把好前进的舵，划起自强的桨DD启航吧，青春的船！天道酬勤。人世间没有不经过勤劳而成为天才的。愿你日夜勤奋，早日成才！甜美悦耳的歌声将永远为你而唱，真正的快乐永远拥抱着你。在这属于你特别的一天，请接收我真挚的祝福。同窗六年，你把友谊的种子撒在我心灵上。我将默默地把它带走，精心浇灌、栽培，让它来日开出芳馨的鲜花。同窗四年，你把友谊的种子撒在我心灵上。我将默默地把它带走，精心浇灌栽培，让它来日开出芳馨的鲜花。同学啊，让往日夕暮中那些甜蜜的低语，都埋在心底，化作美丽的记忆吧！往前走，决不能把命运的纤绳，拴在青春的幻想上。我的朋友们，我们要暂时分别了；“珍重珍重”的话，我也不再说了。在这欲去未去的夜色里，努力铸造几颗小晨星；虽然没有多大光明，但也能使那早行的人高兴。我俩同是一个班级里的学生，我们的友谊也是一颗心里的两颗细胞，永不分开。我们曾是并肩战斗的两棵小树，我们曾经是二重唱中的两个声部，我们曾经是一张课桌上的学友。今天，我们挥手告别的时候，请接受我深情的祝福。我们曾是两根幼小的种子，如今长大不要各奔西东，祝你在今后的日子里天天开心。我们的友谊不会因为这一次的分别而减少。在以后的日子里，我永远的小伙伴祝你天天开心快乐！我们即将迎来一个“离”字！心中有太多太多的不舍，太多太多的惜别。但是，我们的友谊会天长地久。我们拥有六个在一起的春秋，每一次游戏，每一次探讨，每一次争吵，都将成为我记忆中珍贵的一页。我深深地理解，耗费了多少时间，战胜了多少困难，你才取得眼前的成绩。请你相信，在你追求、拼搏和苦干的过程中，我将永远面带微笑地站在你的身旁。我有三愿：一愿友情温暖我们心田，二愿欢乐永驻你我心间，三愿我们常常相见！我愿我们的友谊像雨落在大海中永不干旱，不要像风吹掠过海面只有清波荡漾。我真诚地期望并深信，欢庆毕业只是你美好人生的开端，心满意足的灿烂前程正等待着你。希望我们的友谊像放在火中的铁，永不冷却，像蒲公英那样，永不灭亡，像大海那样一望无际。献上依依惜别的祝愿，愿福乐时该与你相伴。分离熔得友情更浓，重逢首将在那更灿烂的明天。相逢又告别，归帆又离岸，既是往日欢乐的终结，又是未来幸福的开端。小舟在青春的港口起航，我们暂时分手，满载着理想和追求。重新相聚在何时？将在那丰收的时候！心中没有遗憾，因为友谊不受地域拘限；不愿表达伤感，虽然离别就在眼前；无须描述分散，毕竟相见并不遥远。学习，就是努力争取获得自然没有赋予我们的东西。雪花乱飞的季节，我们也曾陷入迷茫的困惑，感到孤独和凄凉，但我们毕竟走了过来。也许人生的路很漫长，我们的这6年只是其中的一个小插曲。但是在这六年中，我时时刻刻感受到同学们给我带来的温暖。谢谢你们，希望到了初中我们还是好朋友。一份一角，当思来之不易：半丝半缕，恒念物力维限，钱不是流水希望你能节约用钱，不可浪费。一千五百个日日夜夜就这样结束了，六年岁月，那么多争执，那么多欢笑，那么多烦恼，那么多骄傲，真的随身后的门这样“砰”地一声，就留给了过去？一阵清风吹来时，叶子回归大地。你是否也将离去？世界上没有不散的宴席，但我希望，我能留在你的心中！拥有一颗年轻快乐的心，给别人一个灿烂的微笑，给自己一个真诚的自我，给学业画个完美的句号，给事业点个漂亮的开场。让我们扬起风帆，共赴风雨！用智慧描绘生命的画板，用勤奋书写人生的坎坷，用汗水浸润青春的旅途。相信你的明天不一定会灿烂辉煌，却一定充实无悔！友谊是一首无字的歌，在你淡淡的季节里开一树美丽的花，在深深浅浅的脚印里，为你不退的步伐奏一曲动人的华尔兹。年年岁岁，岁岁年年。愿你是风，鼓起白色的帆；愿你是船，剪开蓝色的波澜。生活正在你的前方微笑，勇敢的走上前去，将彩色的人生拥抱。愿你是一棵树：春天，吐一山淡淡的香味；夏天，洒一抹如泉的凉荫；秋天，举一树甜甜的青果；冬天，做一个养精蓄锐的好梦！愿你像颗种子，勇敢地冲破泥沙，将嫩绿的幼芽伸出地面，指向天空。愿我的临别赠言是一把伞，能为你遮挡征途上的烈日与风雨。在船停泊的片刻，我们相识了。在这快乐而有意义的六年里，我们都有着很好的友谊生活。在忙碌的生活中别忘了抽个时间，让自己轻松一睛，永远保持一颗年轻快乐的心。在我们相聚的日子里，有着最珍惜的情谊，在我们年轻的岁月中，有着最真挚的相知，这份缘值得我们珍惜。这是个美丽灿烂辉映着五光十色的迷人的字眼。愿你的明天无限美丽、无限灿烂、无限迷人！知识是取之不尽的矿山，你越往深处挖掘，你就越会得到更加丰富的宝藏。知识是升天的羽翼，是恐惧的解毒药，人的自主权深藏于知识之中。让我们争分夺秒，好学不倦，努力使自己成为一个学识渊博、眼光远大的人。衷心地祝贺你，用智慧才情胆略和毅力，开辟出一块属于你自己的土地。祝你的生活越来越完美，越来越好，早日考试好的中学，也希望我们能再次见到。也愿我们的友谊天长地久。祝你享受今日的无上幸福与欢愉，愿你得到明天的每一个良机与幸运。
如果你前期准备充分的话，其实答辩过程中一般都没什么大问题，放平心态，灵活应对是最好的方法。
1.背景和穿衣
首先是外貌问题。要注意保持自己身后的背景是比较干净简洁的，讲究的孩子，还会注意一下光线问题。然后在穿衣上，如果学校没有强制要求正装的话，你也不能穿的太随意，保持基本的得体，简单干练的衬衫是最好的选择。
2.礼貌和态度
一定一定要记得在答辩开始前跟老师们问好，结束的时候和老师说声“谢谢”。无论是在论文自述或者问答环节，都要时刻注意自己的用词和语气，不要太过于口语化，语速适当，尽量展现你有礼貌的一面。
论文答辩过程
1.在论文答辩前半个月，将经过指导老师审定并签署过意见的毕业论文一式三份连同提纲、草稿等交给答辩委员会，主答辩老师会在仔细研读毕业论文的基础上，拟出要提的问题，然后举行答辩会。
2.在答辩会上，要先用15分钟左右的时间概述论文的标题以及选择该论题的原因，较详细地介绍论文的主要论点、论据以及写作体会。
3. 答辩老师提问。答辩老师一般会提三个问题，老师提问后，有的学校规定，可以让学生独立准备15~20分钟后再来回答，而有的学校要求答辩老师提出问题后，学生当场作答（没有准备时间），随问随答。三个问题可以是对话式，也可以是答辩老师一次性提出三个问题，学员在听清楚记下来后，按顺序逐一作答。根据学员回答情况，答辩老师也可能会随时插问。
4. 回答完所有问题后退场，答辩委员会老师根据论文质量和答辩情况，拟定成绩和评语，并商定是否通过。
毕业论文答辩流程包括自我介绍、答辩人陈述、提问与答辩、总结陈述以及致谢。毕业论文的答辩，必须成立答辩委员会或答辩小组，一般不少于三人，且答辩时间不少于15分钟。
开题报告 工作日志 翻译 论文
以下是线上论文答辩的大致模板：
一、下面我会从主要内容、方法创新和现存不足三方面进行汇报
主要框架就是：使用了什么方法（有创新记得表达出来）＋分析了什么事情（数据）＋得出了什么结论
总结写论文的全部过程，将自己的不足之处一定要说出来，并且一定一定要谦虚‼️恳请各位老师批评指正，不足之处我一定加以改正，使论文更加完善
以上就是我自述的全部内容，本论文是在xxx老师的指导下完成的（说一两句句感谢指导老师的漂亮话），感谢各位老师在百忙之中抽出时间来对我的论文进行批评指正，我一定会按照老师的建议，认真修改论文，各位老师辛苦了！
这部分一定要精简描述，将自己的论文整理清楚，可以写在便签纸上贴到电脑屏幕上，有条理有侧重点的表达能够让答辩老师在短时间内熟悉你的文章，因为答辩老师也是在现场阅读你的论文的！一定一定要有条理的描述，重点将自己的研究成果或者得出来的结论详细描述。这部分描述一定要有理论的支撑并有自己的观点，这样在后面老师提问的时候才不会出错。
《变形记》是卡夫卡的中篇小说，只有三章，用象征的艺术展现异化的现实主题。 第一章成为甲虫的萨姆沙知道大家都在房门外焦急，他拼命地打开了房门，大家被他吓跑了，他被赶回到自己的房间。第二章成为甲虫的萨姆沙开始了甲虫的生活，可是他的心他的情还是萨姆沙，他不能成为一个纯粹的虫子，他生活在忧虑中，为家人操心得自责不已，可是家人恐惧他根本不理解他的情绪也不了解他的需要，他们要搬空他的房子，在搬家具期间，他吓到了母亲，父亲回来后不问青红皂白，用苹果攻击他，他受了重伤，再也不能享受虫子独有的乐趣。第三章甲虫被妹妹的琴声吸引爬出房间引起不满和大家的嫌弃，这个夜晚，甲虫了断了自己，家人知道后很开心地出去游玩祝贺终于摆脱了一个怪物。 整部小说的情节不是童话，童话中的野兽都最终恢复了人形，而萨姆沙没有，他变成虫子之后到死都是虫子，几乎没有被善待过。童话彻彻底底地消失了，于是，现实的丑恶嘴脸就到处都是。没有人关心他身上发生的一切，他到底经历了什么以致成为一个巨大的甲虫，同事不关心，家人也不在乎，他们一起抛弃了他，因为他再也不能带来任何的经济利益和好处，在他成为虫子的那刻，他就已经被抛弃了。萨姆沙大概也知道这个将要到来的现实，所以，在那个早晨，他拼命地打开房门让大家看见自己证明自己是可以的一如既往地能干今儿的情况只是例外只是偶发的状况，他不停地解释，当然都是徒劳，没有人听得懂，只看到一个巨无霸向他们爬来，协理跑了，母亲晕倒了，他自己被父亲赶进了房间。童话里美好的场面没有出现，没有人陪伴在他身边而是恐惧他抱怨他，不是童话的错，不能说是童话人的。事实是童话是真实的，因为童话的哲学基础是被认可的。启蒙哲学家康德说人不仅有工具理性还有理念理性，人区别其他生命的就是理念理性，这是人超越性的体现，是可以创造奇迹的。野兽能够恢复人形获得幸福就是这奇迹的体现，让人显得不凡与神圣。但家人和同事和其他人都没有让这样的奇迹显现，他们甚至都没有尝试努力这样做，他们努力去做的就是用各种方法否认他的人性，他就成为了纯粹的物，无关紧要，也就不值得他人牵挂和费心与尽力，这是人的超越性丧失而有的灾难性后果。甲虫永远是甲虫，没有任何人努力用人所独有的力量去改变残酷事实，他们弃他不顾任他受苦受难。他们惊慌，害怕，厌憎，对他暴力，让他饥饿，他们遗忘了人之为人的真正含义，那就是有义务有责任救他人于水火之中，因为人的尊严必须得到捍卫，人不能成为非人，无论肉体还是精神，人必须站立在天地间。所有的人都已被工具理性异化而遗失了世界最重要的大道。甲虫虽然自己是圣徒般的，但他是一个非人，他的外形不是人，他的精神也不是人该有的。他忘记自己是一个人，而只记得自己要工作要让家人生活无忧，他根本不曾意识到自己的存在，他无止境地压榨自己，慢慢地他成了一个工作机器，所以当他不能工作时，他自己都不能接受这样的自己，请问这样的自己有什么价值呢，何况其他人又怎可能接受这样的他，累赘一个，这是他也接受的对自己的评价，因此死亡只能是他最喜欢的结局。可惜这不是朝闻道夕死足矣的彻悟，而是糊涂的死，他不是作为一个人去死的而是作为一个也被自己嫌弃的无用物去死的。他遭受了无情无义的对待而没有怨言，这正是他不能醒悟的表现。他没有通过自己经历的一切意识到问题症结的所在，就是人已经被物化，反而认同现实对他的态度，他就是物，价值几何是可以计量的，其实，这就是丧失了理念理性被工具理性异化了。他没有意识到人是不能像虫子这样生活的，人不应该匍匐于地乞求活命，也没有意识到人不能像虫子那样被对待，他应该被爱被同情而不是爬出房间就要受到伤害，他的人的意识对人的理念根本就是没有的，他觉得他受到的一切待遇关在房子里没有可口的食物受了伤也没有得到治疗都是自然而然的事情，这种下意识的自轻自贱表明他也拿自己当做物对待，就是觉得自己无足轻重别人怎么对自己都没有关系自己就是那么几斤几两不值得为自己的遭遇惊动世界也不配得到眼泪，深入到骨髓的异化以致忘记作为人就得有尊严地活着不能被役使成为物和工具而蒙羞受辱，他到死都没有明白一个道理，人的生和死都应该像人而不是个虫子和物件般。他为家计发愁悲伤，始终没有意识到自己是个虫子，始终为没有为家人分忧而痛苦，这真是可悲啊，他的形态是虫类而心是人类的，也就是他一直都对自己的真实处境没有清醒的感知，这说明他对人的本质真是一窍不通。而他的家人亦把他当做赚钱的工具，或把他当做废物，此种态度都缺乏人性的关怀，他们做起来却理所当然。本来，童话里的结局应该由他们创造出来的，于情于理，他们都应该肩负对他的责任，可是，他们害怕他攻击他嫌弃他，他们的言行摆明就把他当异物看，亲情荡然无存，他们置他冰冷的处境没有良心的愧疚。在自己的家人遭难时，他们没有想到用能够治愈一切的爱去帮助他度过难关，反而搬空他的房间，而这意味着已然把他当做纯粹的虫子待，他们要清空他作为人的一切痕迹，这个房间从此没有人住只有一个甲虫在爬来爬去，虽甲虫拼命想要保住一切，那是他作为人的记忆，终是徒劳，他的房间渐渐成为一个容纳废物的空间，他也被当做废物一个，没有人愿意提起他把他作为家中的一员来照顾。这种忘恩负义的雪上加霜的行为，加速了甲虫的死亡。他们面对儿子的现实面对生活的现实，功利的态度冷酷而绝情没有温暖与关爱缺乏当担与觉悟。他和他们都被工具理性塑造，遗忘了人之超越性的本质。理念理性的丧失，工具理性的流行，人不再拥有他高贵的样子，人被深深异化。难怪卡夫卡要对这样的异化社会批评。人被理性异化，他不再有爱的能力，也不再有梦的情怀，他不再具备超越的属性，他成为理性的奴隶，于是，无论甲虫还是其他人，就只有这个现实的世界而不再能够有童话的世界。他们只能在这个世界哭泣与欢笑。这是理性带来的灾难。人被贬低到与万物同一的位置，成为一个渺小的存在者，没有爱没有梦当然更不可能再有童话，工具理性摧毁了一切把人还原为一个苟活的存在者把世界还原为一个毫无魅力的自然，一切都失落了。于是，小说深处的哭泣就永远不能停止，没有童话可安慰。 异化是深重的。甲虫以为自己死了，是对大家的解脱，是大家幸福生活的开始。小说的结尾好像是圆满的，家人露出了笑容，又能够对未来充满希望。真是天真。他们都没有意识到一个无可改变的事实，甲虫的命运谁也不能避免。萨姆沙一早醒来发现自己是甲虫，这好像是一种偶然的命运，只是他的不幸，大家不可能和他有同样的命运的。大家之所以没有意识到甲虫命运的普遍性，是因为他们已然丧失了对自己命运的反思能力，看不到真相。他们被蒙蔽了。萨姆沙自己变成甲虫，他没有反思这样的命运，他的家人也没有反思甲虫的命运对所有人意味着什么，不把此看做对他的惩罚也不把此看成是天谴，没有人要去追究这背后的原因，所有的人都接受了这个已成的事实，把它当成不可改变的事实接受。本来这是个反思的机会，拯救的机会，能够意识到工具理性不是万能的，也不可能实现对幸福的许诺。如果工具理性是万能的，萨姆沙就是最好的儿子最好的哥哥最好的员工，可他却承受着最坏的命运。这变形就是让人们反思理性信仰是否万能，否则，怎可能人会变成甲虫，一定哪里出错。看起来错不在他本身，他对自己的职责可是一刻也没有怠慢过，就是成了甲虫也想着上班想着自己的人世责任，他几乎是完美的。是的，错就在他的完美。他没有了自己，把自己当做儿子哥哥职员，尽职尽责，他全然忘记自己到不可理喻的地步。对自己变成甲虫没有了人的模样这巨变没有强烈的痛苦感，他感到痛苦的是工作上自己的辛苦自己不得不拼命地做事，等到他听到协理在门外的声音时抱怨也没有了，立马拼尽全力开门，追着他解释害怕他影响自己的工作连伤口也顾不上了。变成甲虫这么巨大的灾难，他不操心不痛苦也不关心自己身上发生的巨变，处之泰然，所思所想还是工作，他完全忘记了此时此刻自己的遭遇一心一意在工作上。太可怕的异化现象，他的情绪反应里竟然没有自己只有工作，哀怨也是为工作而不是为自己此刻的不幸，打动他的是工作上的人与事，他对自己变为甲虫几乎无动于衷，否则，他会为自己的命运痛不欲生的。他不为自己哭泣，那他的家人应该为他哭泣，因为他对他们有一颗忠犬八公的心，即使变为甲虫也不改此心的忠诚，可他的家人并没有为他遭受的厄运悲伤。他们看到的是甲虫而不是儿子，根本意识不到这是儿子变成的甲虫，当作如是观时，他们的痛苦之情就失去了父母的揪心之感，他们只是惊恐只是怒气冲冲，没有感觉到这个甲虫是自己的儿子反而认定甲虫就是甲虫，他完全被排除在他们的日常情绪感受里也不在他们深夜忧愁担心的梦里，他和他们是界限分明的，这人世不属于他，于是，他们就可以随随便便对待他，一切因生活的不如意积攒起来的戾气都可以发泄在他身上，砸他虐待他任他自生自灭，没有任何的内疚感，他们根本不承认这是儿子。甲虫死去了，他们高兴得不得了，简直以为这是意外之喜，哪里会想到这是儿子。他们杀死了自己的儿子，他们是刽子手，他们把人间的家变成了他的地狱，没有光没有暖更无爱，给他的只有人性最龌蹉的一面，那是无尽的冰冷。这样的情况比人变甲虫还可怕，他们的内心丝毫没有仁慈对自己可怜的儿子的命运，没有一滴眼泪为着儿子。真相怎可能被看见，感觉都已经异化。对失去人的外形感觉不到痛苦，对失去自己的儿子感觉不到痛苦，无论是他还是他们都没有切肤之痛，麻木地接受了现实的一切，而追究真相的动力不就是来自心中那灼热如岩浆翻涌的痛苦感吗，但是一切都平淡如水不起涟漪，真相又怎可能获得。 异化是彻底的。所有的人都意识不到自己的丑陋，因此反思的机会是彻底地不能出现，因为美感的丧失，路已经被堵死。甲虫有颗圣徒的心，看见母亲晕倒，他担忧地爬出房间，他却不知道自己造成的恐惧，以致让自己受到更糟糕的打击，父亲用苹果砸中他的背，他受了重伤，后来他又忘乎所以地爬出听琴声，终于让大家觉得对他忍无可忍，他感到了自己是多余的，在夜半死去。萨姆沙是在意识到大家对他的嫌弃时死去的，而大家嫌弃他无非是他的甲虫外形总是造成动荡与恐慌，不是母亲晕倒就是房客吓到或是父亲动怒，他却总是不合时宜地出现在他不该在的场合，让家人再也不能容忍他，可以说他的死亡是他自己一次又一次不懂别人的脸色造成的，不作不死。圣徒般的他，如何如此没有眼色，最重要的原因是他丧失了美感，对美丑已经没有感觉。萨姆沙变成甲虫，但还是拥有人的意识，可对自己的外形毫不在意，没有意识到它的丑陋不堪。其实，甲虫萨姆沙可以不用受这么多人与事的磨难的，如果他有美的意识。当他发现自己变成甲虫时，他并没有惊慌失措，因为他的心思全在工作上，既使他看到母亲晕倒协理逃跑，他也没有意识到自己的外形有何不妥。问题的严重性显现，就是他已经人虫不分了，异化得如此彻底。他还是人的思维可是有着甲虫的外貌，他完全不曾意识到他已经是个怪物，他还以为自己仍是父母的儿子小女孩的哥哥还是公司的职员。巨大的甲壳都没有对他产生当头棒喝的效果，他没有对自己的外形有一点点的厌恶和恶心，他以这样的外形到处爬。只能说，美感在他那儿是不存在的，他意识不到人的外形和甲虫的外形有什么本质的区别，不都是外形吗不都是血肉构成的不都可以在受伤时感到痛吗，人的身躯和甲虫的甲壳是有本质之别的，可是他仅仅从功能来感觉，能用就行，用人的手可以打开门，用甲虫的嘴也可以打开门，人的腿可以走路，甲虫的细腿也可以，他的确把自己当做物来使用，于是，人虫一样，人体的美和甲壳的丑陋在他都没有不同，因此，他可以看自己的腿变成细小的虫子腿时没有感觉，当然也无法给他造成巨大的心理冲击力，让他意识到他自己现在是虫子而不是人了，让他意识到自己的存在是多么异化，因为他内心是人而外在是虫子，可是他竟然接受了这样非常怪异骇人的组合，不曾意识到这个能够去爱去痛苦的灵魂怎么可能寄寓在这样的躯壳里，行动又笨拙外形又臃肿又不能传情达意，这个躯壳怎配得上他的灵魂，一颗默默无言爱着家人的灵魂，而不正是这个躯壳让他内在的光完全被封印让他永远不能表达自己最美好的心，不能言语不能哭泣，正是这个躯壳置他永恒的黑暗中，而且更重要的是他之所以无视甲壳没有感到甲壳对他心灵的束缚，没有为丑陋的甲壳痛苦，因为他的心灵太贫乏太无趣，整日想着的就是工作和家人，而想着家人也无非就是拼命工作而已，三言两语就可概括的内心世界，不会对春花秋月有感，不会对自己受到家人的虐待有泪，忘了还有世界的无限，忘了人生还有诗，世界的美丽和神秘都不吸引这颗心的向往，生活压弯了他的腰，他的内在世界如干涸的河床裸露，不再流水潺潺如音乐悦耳不再生机勃勃如春日艳丽，他的内在也一如甲壳那么僵硬。他本是人，可是甲虫的躯壳使得他的外形成为虫样也凸现了他的内在也像甲壳，真正是人虫一体，有虫子的外形内在也如虫子一样泛善可陈，也难怪美丑不分，最终导致所有人嫌弃他。正如他妹妹所说，他不是我哥，我哥绝不会这样的。如果有美丑分别心就会有自知之明，正是他的所做所为，到处乱爬留下肮脏的痕迹和令人作呕的外形，人怎会有如此猥琐的形象，他只能是虫子。自然，他受到一万点暴击，毫不光彩地死去，没有人把他当作人来安葬而这样耻辱的命运是他自己一手造成的，如果他有美丑的感觉能力，他第一眼看到自己的细腿时就会自断经脉死去，可是他没有，他接受了这个自己，没有感到有什么区别。当他接受这样的自己而心安理得时，他也就得接受所有的人对他的羞辱蔑视，也就不配得到有尊严的照顾。人的五官感觉不同于动物，人的耳朵有音乐感，人的眼睛有形式感，可是他的五官感觉的鉴赏力在面对自己时不起任何作用，对人和虫的差异麻木不仁，不起任何的诧异之感，异化如此之深，反抗的道路又怎可能有。美丑不分也不仅是他，他的家人同样。一只甲虫就引得他们丑态百出，他们被甲虫的丑陋吓到却对自身的丑恶毫无所知。与萨姆沙并不介意的态度相反，他们明知道甲虫是儿子，却没有办法接受这个事实，无法掩饰对这个丑陋家伙的厌倦。甲虫其实没有做什么不可饶恕的事情，可他们就是没法克制对甲虫的不满，见一次就打一次就吓唬一次，直到他安静地死去。他们的丑就这样显现。他们是甲虫的家人，却对他没有一点眷顾怜悯，是自私的人类，灵魂不美，心灵难看。甲虫是外形丑，他们是内在丑到不可救药。他们对自己的丑陋之处都不自知，甲虫不知自己外形丑，家人不知他们自己内在丑，因而也就没有人觉悟到异化的可怕事实，他们已经美丑不分，美的令人解放的力量就起不了任何作用。 卡夫卡说，书必须是用来凿破人们心中冰封海洋的一把斧子。全方位的异化，不用象征就不能够说出事实和真相，因为太惊心动魄。
卡夫卡的《变形记》要表达的主题是： 人的“非人的”思想变形。当人的“个体性”与自我心灵被忽视时。就不可避免与人产生”公共性“矛盾而导致命运毁灭。《变形记》表现出人作为生命主体在社会中的虚无和异化。《变形记》是奥地利作家弗兰兹·卡夫卡创作的中篇小说。《变形记》在整体上是荒诞的，这个看似荒诞古怪的故事正是当时人们生存状态的一种写照。在金钱社会中，竞争异常激烈，生存的压力使许多人精神被扭曲、摧毁。
《变形记》是我阅读的第一本德国文学作品，也是我第一次接触到现代主义文学当中的表现主义。这部作品是卡夫卡众多作品中最为人熟知的一部，因其写作手法的独特性和其主题的深刻性，自面世以来，就吸引着众多学者去研究和分析。
卡夫卡是现代主义文学的开山祖师，《变形记》是他的代表作品之一。在本书中卡夫卡描述了小职员格里高尔·萨姆沙突然变成一只使家人都厌恶的大甲虫的荒诞情节，借以揭示人与人之间--包括伦常之间--表面上亲亲热热，内心里却极为孤独和陌生的实质，生动而深刻地再现了资本主义社会中人与人之间的冷漠。在荒诞的、不合逻辑的世界里描绘"人类生活的一切活动及其逼真的细节"，这正是著名小说家卡夫卡的天赋之所在。读《变形记》，有一种思维的乐趣，有一种睿智的感觉，思想上的所得显然多于心灵的收获，能从那极度的变形与夸张里体会到生命的悸动与冲突。本书比较完整地代表了卡夫卡的思想深度与创造特点，是西方现代主义文学的经典作品之一。卡夫卡的《变形记》把我们带往不熟悉的另一世界，而其实，那另一世界原本属于我们的人性之邦，只是卡夫卡试图用另一套叙述方式与技巧来展示我们人性内部的黑暗王国。因为我们平时不朝它看上一眼，初见之下，才会感到它是如此的陌生、怪异和难以理解。《变形记》超越时空的限制，对事件的交代极其模糊，不指明具体的时间、地点和背景。甚至泯灭了幻象和日常生活之间的界限，虚幻与现实难解难分地结合成一个整体了。看来，卡夫卡的《变形记》把我们带往不熟悉的另一世界，而其实，那另一世界原本属于我们的人性之邦，只是卡夫卡试图用另一套叙述方式与技巧来展示我们人性内部的黑暗王国。因为我们平时不朝它看上一眼，初见之下，才会感到它是如此的陌生、怪异和难以理解。卡夫卡的小说是"梦与真实的绝妙混合。既有对现代世界最清醒的审视，又有最疯狂的想像"。所以如果我们联想一下现实生活中类似的事情，当我们自身的存在被一些谁也无法预料、无法逃避的境况所决定时，生活的荒诞与这个故事的荒诞就有了一种比拟的联系，那么摆在我们面前的问题就尖锐了：当我们突然无法动弹，在完全无能为力，丧失了人的一切自主性的情况下，我们应该怎么办卡夫卡的小说带出了我们深深的疑问。显然，在如此荒诞的突变中，卡夫卡敏锐地觉察到现实生活某些带本质性的问题，才用这种象征、夸张甚至荒诞的手法加以表现。卡夫卡冷峻的眼光聚焦的是"真"。在他看来，"真"若要体现，就必须借助于"丑"。于是《变形记》中出现了大量的丑陋的意象，卡夫卡毫不客气地放逐了文学的审美价值，似乎他觉得丑就是丑，甚至根本没必要用美作为小说结束之前的一点安慰。所以，一直到小说的结尾，卡夫卡也没有让这些丑陋的意象从背面发出一点美的光芒。