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周国平作文素材议论文

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周国平作文素材议论文

周国平,1946年生于上海。1967年毕业于北京大学哲学系,1981年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系,现为中国社会科学院哲学研究所研究员。著有学术专著《尼采:在世纪的转折点上》 、《尼采与形而上学》,随感集《人与永恒》,诗集《忧伤的情欲》,散文集《守望的距离》,自传《岁月与性情》等。简介: 周国平简历 1945年 7月25日生于上海 1950年 入学于上海市紫金小学 1956年 入学于上海市成都中学 1959年 入学于上海市上海中学 1962年 入学于北京大学哲学系 1968年 从北京大学毕业,到湖南农场劳动一年半,然后分配到广西资源县工作 1978年 入学于中国社会科学院研究生院哲学系,先后获哲学硕士、博士学位 1981年 从中国社会科学院研究生院毕业,进中国社会科学院哲学研究院工作至今 周国平著译年表 1986年 著:<苏联当代哲学>(合著),人民出版社 《尼采:在世纪的转折点上》,上海人民出版社(台湾版1992) 译:《论辨证法的叙述方法》(合译),中国社会科学院出版社 《悲剧的诞生——尼采美学文选》,三联书店 《尼采诗集》,中国文联出版公司 1987年 著:《诗人哲学家》(主编),上海人民出版社 译:《偶像的黄昏》,湖南人民出版社 1988年 著:《人与永恒》,上海人民出版社 1990年 著:尼采与形而上学》,湖南教育出版社 译:《谢林传》(合译),商务印书馆 1991年 著:《忧伤的情欲》,四川文艺出版社 1992年 著:《人与永恒》(增补本),上海人民出版社 《只有一个人生》,四川大学出版社(台湾版1992) 《断肠人在天涯——元代散曲新赏》,四川人民出版社 1994年 著:《今天我活着》,安徽文艺出版社 译:《希腊悲剧时代的哲学》,商务印书馆(香港商务版1993) 1995年 著:《迷者的悟》,陕西人民出版社 1996年 著:《我们对世界的认识》,广东教育出版社 《爱与孤独》,天津人民出版社 <语言与哲学——当代英美与德法传统比较研究>(合著)三联书店

忽然感觉给这样的材料作文,是不是让学生思考得太过于深刻了,会不会太累了……

角度一:静对寂寞

立意一:学会面对寂寞,在寂寞中找到有价值的事情去做,最终得到心态的平和,行为的收获。

记叙文。三种状态实际上是在寂寞中心态的不断变化,由迷茫到习惯到思考创造,可以按这个角度去写,写一种心态的变化,最后得出要学会面对寂寞。

构思:通俗点,就写高三生活的寂寞枯燥,写如何面对枯燥,最后得到怎样的收获,再升华一些,就引申到生活中,面对生活中的其它形式的寂寞,如何面对。

议论文。正议:寂寞是创造的契机。

立意二:通过一些孤独寂寞的名人,他们是如何面对寂寞的,来评论他们的心态。(搜几个寂寞的名人诗人的事例,可举例论证,可对比论证。

角度二:与寂寞抗争

立意三:或者从反面谈:不甘于寂寞才能轰轰烈烈。搜几个不甘于寂寞,不甘于平庸的人,谈谈他们面对寂寞的抗争。比如一些残障的名人,一些从平庸中挣扎成功的名人。

寂寞是有群星环绕的明月,身处繁华却孤独清冷。寂寞是被沙漠包围的胡杨,置身荒凉却坚韧顽强。

“举杯邀明月,对影成三人”是诗仙豪迈的寂寞,“高楼谁与上”是词帝感伤的寂寞,于是有了一句话:自古圣贤皆寂寞。然而寂寞并非圣贤的专利,凡人也会寂寞。年轻的我总乐意品味寂寞。

寂寞犹如月夜独自品一杯香茗,皓月当空,银辉满地,又有轻风徐来,茶香悠远,令人赏心悦目,气爽神怡,于是寂寞时有一份淡泊。寂寞是一种心境。寂寞时,即使身边有万人聚集也宛如无形,即使耳旁有笑语欢声也置若罔闻,于是寂寞时有一种宁静。寂寞是一种感觉。寂寞时,即使珍馐美味在前也无心享用,即使玉液琼浆人口也索然无味,于是寂寞时有一丝淡淡的忧愁。

“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”寂寞是铺就成功之路的基石。寂寞的时候,自己倾听自己,最适于反思,也最适于工作。韩非子的寂寞。造就了《说难》、《孤愤》;司马迁的寂寞,成就了“史家之绝唱”的《史记》;陈景润的寂寞,攻破了哥德巴赫猜想的堡垒;艾米莉·狄金森的寂寞,创造了无数不朽的诗篇。所以,当被寂寞包围的时候,请不要沮丧,也许这正是成功的契机,请细细品味,好好把握。

寂寞使人远离世俗,感觉超脱尘世的一种独立与完整,感觉自己掌握自己的一种实在与安稳。经历了寂寞的洗礼,就可以得到升华,完成对人生的诠释,对生命的认识。太阳是寂寞的,可是它毫不在意,把它的光和热释放出来,照耀宇宙;昙花是寂寞的,可是它不放心上,让它的芬芳洒满乾坤,成为永恒;流星是寂寞的,可是它不以为然,将它的灿烂留给人间,铸成辉煌。所以,请品味寂寞,完成心灵的升华。

寂寞代表成熟,代表坚韧。寂寞教会我们乐观,教会我们洒脱。在人生最易寂寞的青年时代,让我们品味寂寞,并在寂寞中提升生命的价值!

沈从文年轻时曾有位朋友,长相非凡———若汉高祖般“隆鼻而龙颜”也!故其友常夸口曰:“不要小看我,我不像你们那么无出息,我要做个伟人。说大话不算数,你们等着瞧吧……”后来这位朋友又与沈从文相逢,对鼻子的信仰早已荡然无存,“6年来,除了举起烟枪对准火口,小楷字也不写一张了。”于是,沈从文写到:“我不看重鼻子,不相信命运,不承认目前形式,却尊重时间。我不大在乎生活上的得失,却了然时间对这个世界同我个人的严重意义。我愿意好好地结结实实地来做一个人,可说不出来我要做个什么样的人。”正是凭着尊重时间,耐得寂寞的这份执著,沈从文走出了湘西封闭的大山,走向了广阔的天地。“由四川过湖南去,*东有两条官路,这官路将近湘西边境,到了一个地方叫‘茶峒’的小山城时,有一小溪,溪边有座白色的小塔,塔下住了一户单独人家,这人家只有一老人,一个女孩子,一只黄狗……”这位不过小学学历的年轻人就这样用心灵来感应着外面的世界,用心灵与外面的世界交谈。时间如同眼前的小溪———辰溪,在凝重、迟缓、汩汩声屏息可闻中逐渐逝去,却把他举到一个峰巅,使他成为了20世纪30年代名动当时的一位大作家。正是凭着尊重时间,耐得寂寞的这份执著,才使他在遭到“历史的误会”时,能够超然地去做一份自己原来并不熟悉的文物研究工作,却由此而成为出类拔萃的专家;正是凭着尊重时间,耐得寂寞的这份执著,时间最终还是肯定了他,使他又回到了他在中国文学史上所应有的位置……

——生命的步履,有时就是这样简单得出奇;生命的辉煌,就是这样:必须在“时间”和“寂寞”中“淬火”,然后才可能迸发出灼灼的异彩。

抬头,我们看天空、看风景、看前程;转过身去告别,这时我们才发现:那曾使我们灵魂躁动不安的,那曾经使我们灵魂深深陶醉过的这“潮”那“热”,早已消失了它们的痕迹,留下的是一片泡沫和空虚。而当我们走出了这些生命的“泥沼”、“误区”,站在实实在在的地面上静下心来,才看清了真实生命的风景:它穿越过生命的时空,在大地上留下了一长串坚实的脚印,才迸出了灿烂的光辉。

既然昨天的夕阳孕育了今朝的黎明;既然明天与今日紧紧相连;既然你已经抬起了生命的脚步,那么,脚下便是路了,走吧!朋友,尊重时间,耐得寂寞,你就可望步入你人生的辉煌———而在踯躅俯仰、躁动不安中空耗生命,只会成为昨夜的一颗流星。

沈从文年轻时曾有位朋友,长相非凡———若汉高祖般“隆鼻而龙颜”也!故其友常夸口曰:“不要小看我,我不像你们那么无出息,我要做个伟人。说大话不算数,你们等着瞧吧……”后来这位朋友又与沈从文相逢,对鼻子的信仰早已荡然无存,“6年来,除了举起烟枪对准火口,小楷字也不写一张了。”于是,沈从文写到:“我不看重鼻子,不相信命运,不承认目前形式,却尊重时间。我不大在乎生活上的得失,却了然时间对这个世界同我个人的严重意义。我愿意好好地结结实实地来做一个人,可说不出来我要做个什么样的人。”正是凭着尊重时间,耐得寂寞的这份执著,沈从文走出了湘西封闭的大山,走向了广阔的天地。“由四川过湖南去,*东有两条官路,这官路将近湘西边境,到了一个地方叫‘茶峒’的小山城时,有一小溪,溪边有座白色的小塔,塔下住了一户单独人家,这人家只有一老人,一个女孩子,一只黄狗……”这位不过小学学历的年轻人就这样用心灵来感应着外面的世界,用心灵与外面的世界交谈。时间如同眼前的小溪———辰溪,在凝重、迟缓、汩汩声屏息可闻中逐渐逝去,却把他举到一个峰巅,使他成为了20世纪30年代名动当时的一位大作家。正是凭着尊重时间,耐得寂寞的这份执著,才使他在遭到“历史的误会”时,能够超然地去做一份自己原来并不熟悉的文物研究工作,却由此而成为出类拔萃的专家;正是凭着尊重时间,耐得寂寞的这份执著,时间最终还是肯定了他,使他又回到了他在中国文学史上所应有的位置……

——生命的步履,有时就是这样简单得出奇;生命的辉煌,就是这样:必须在“时间”和“寂寞”中“淬火”,然后才可能迸发出灼灼的异彩。 抬头,我们看天空、看风景、看前程;转过身去告别,这时我们才发现:那曾使我们灵魂躁动不安的,那曾经使我们灵魂深深陶醉过的这“潮”那“热”,早已消失了它们的痕迹,留下的是一片泡沫和空虚。而当我们走出了这些生命的“泥沼”、“误区”,站在实实在在的地面上静下心来,才看清了真实生命的风景:它穿越过生命的时空,在大地上留下了一长串坚实的脚印,才迸出了灿烂的光辉。 既然昨天的夕阳孕育了今朝的黎明;既然明天与今日紧紧相连;既然你已经抬起了生命的脚步,那么,脚下便是路了,走吧!朋友,尊重时间,耐得寂寞,你就可望步入你人生的辉煌———而在踯躅俯仰、躁动不安中空耗生命,只会成为昨夜的一颗流星。

无声的寂寞

我是个孤寂的孩子,带着太多的隐忍与决绝,躲在时间与空间的罅隙中,想象着时光掌纹的幸福弧线。但我并不孤独,我有太多精彩的回忆,有太多朋友,更重要的是,我还有书,读书似乎是安详的,似乎是和平的。我想,读书似乎是神圣的,没有缘故的,仿佛从圣山上撷取珍果一般,沉淀着点滴幸福。

时间仓促划过身旁,我在聒噪的空气中独自寂静,我把大把大把灿烂的光阴用来读书,在郭敬明、张悦然的记忆间徘徊。顾城说过:“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它来寻找光明。”我用我黑色的眼睛来学找华美的文字。我相信他们给我力量,使我华丽,使我能够抵御寒流风雪的洗礼。这一切只因为内心中涌动着文字的 *** 。在一个又一个寂静的夜晚中,我学会了睁着眼默不做声地感受云卷云舒,潮起潮落,感受着书中细致如丝的温情。幻想着自己化作曾经的风雪夜归人,在风中摇曳,自由,孤独,桀骜,不驯 ,凶狠,温柔,漂泊,永生……

读顾城,我感受到了他意象之所在,感受到了《一代人》中那场空前的浩劫;读海子,我感受到了他的隐忍的豁达,感受到了他在铿锵铁轨声中为自己生命画上句号时的辛酸与坦然;读毕淑敏,我感受到了生命的点点滴滴,感受到了生活的内涵与真谛;读张抗抗,我感受到了生命的剧烈燃烧,感受到了浓烈的色彩在空气中斑斑的点缀。这一切都让我相信,我的生命并不空白,我的青春游走在梦想的天际,我有梦。岁月刻下了我们每个成长的瞬间,书籍承载了我们色彩斑斓的梦想。我的心像一座空城,理智在城头从容不迫,书籍在城里点亮烛火,月光倾城,烟花会谢,笙歌会停,一个人,一盏烛,一生寂寞相随,绝世风景,纵然倒了琼楼玉宇,烛火不灭,书籍永远是心中不灭的风景。

绝句和断章,多么像我们绝美的狂妄;新篇和旧段,多么似我们纷飞的欲望。捧了书,便有了寂寞,但是读书在寂静里升华,文字在寂静中永生,耐住了无声的寂寞,便有了思想的漂泊,有了感情的寄托。

华灯初上时,整个城市洗去铅华,收裹在静静的夜幕下,祥和而美丽。此时,捧一盏孤灯,撷一本书,让时间停在某个呼吸的瞬间,感受着书中的点点滴滴,此时,一种无声的寂寞在心中油然而生…… 转载

面对寂寞

生活在这个世界上,每个人都要学会独立,学会面对寂寞。

生命旅程中,任何生命个体都不可能摆脱寂寞。寂寞使空虚的人孤苦,寂寞使浅薄的人浮躁,寂寞使睿智的人深刻。上苍恰恰是通过生命个体能否耐得住寂寞来激发其创造潜能的。虽然现代社会物欲横流,诱惑多多,对耐得住寂寞提出了前所未有的挑战。但在节奏加快、竞争加剧、生存压力空前的当今社会,要想安身立命,必须耐得住寂寞,因为只有耐得住寂寞方能不寂寞。

耐得住寂寞,对每个人来说,都至关重要。耐得住寂寞,方能内心平静、宠辱不惊,有所作为。耐得住寂寞,才能不为外物所诱,抛开私心杂念,不浮躁,不盲从,保持正确的人生态度和价值取向;才能对真正所爱好的事情专情凝注,心无旁骛,不怨天尤人,不妄自菲薄,不见异思迁,向着既定的目标坚持不懈地走下去,最终总会有所收获。

耐得住寂寞,是一种境界和品味。耐得住寂寞,是一种情愫、一种享受。寂寞的时候,面对真实的自我,寂寞中有恬静,悲凉中有温馨,便有无穷的意味。即使人声喧嚣,也可以关上自己的心窗,给自己营造一片空间,独自感受生命的鲜活。寂寞的分分秒秒更可以和自己做倾心的交谈,细细内省一下自己,静静地抚慰自己、解脱自己。

耐得住寂寞,是一种困境的体验,是人生走向成熟的里程。“求人不如求己”,人生在世,路靠自己走,在命运的行程中,无疑每个人都是独行者,有的一帆风顺,有的坎坎坷坷。坎坷多舛者,如攀山行栈,一息尚存,壮志不己,一路芳卉异草,奇险风景,自有难得的人生体验,这是磨砺,是财富。

耐得住寂寞,是人生旅程的驿站,是吟唤理性的天籁。只有真正体验了寂寞的人,才会更加珍视生活的温馨。因为只有耐得住寂寞,才会拥有一份平淡如水的心境,将纷乱的生活作一番调整,更好地面对每一天,人生便具有了超凡脱俗、至善至真的内蕴。正如鲁迅先生所说的那样,“当我沉默时,我感到充实”。

耐得住寂寞,是一种修养。耐得住寂寞,要有淡泊之心。必须保持心底的那一份纯净,守静如一,安之若素;必须保持对诱惑的一种警觉,闹处不闹,躁处不躁。淡泊之心就是不为名利所累。人生在世,对于名利一般人都是难以免俗的。但是,“君子爱财,取之有道”,不择手段地攫取,就会利令致昏,成为名利的奴隶。

寂寞

夜深了,四周像死去一般沉寂。我站在窗前仰望天空,只有冷月相对。我想象着嫦娥正在广寒宫里垂泪,不知不觉地,一种来自月宫的力量侵入我体内,我想这大概就是寂寞吧。

然而,好奇的我又在追问:寂寞,是什么?我冥思苦想,最后似乎得到了答案。

寂寞是“过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠”的悲苦;寂寞是“忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯”的悔恨,寂寞是“无意苦争春,一任群芳妒”的无奈。

寂寞是“取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君”的忠贞,寂寞是“采菊东篱下,悠然见南山”的恬淡,寂寞是“明月松间照,清泉石上流”的宁静。

古来文人多寂寞,而寂寞也成了文人写作的重要素材。“守着窗儿,独自怎生得黑”,是李清照丧夫之后的寂寞;“杨柳岸,晓风残月”,是柳永在离别之后预感到的寂寞;诗仙李白因不得志而感到寂寞无助,写下了“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”的感慨;“浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计”,道尽了范仲淹思乡难归之情;而后主李煜在亡国后才深深感悟到“寂寞梧桐深院锁清秋”。

寂寞是个刁钻古怪的东西,即使你想尽办法逃避它,比如说使自己身处喧闹的都市之中,自己身边围满了亲朋好友,自己一刻不停的忙碌,寂寞也总能够趁你不备偷袭你。试问这世上谁没有感受过寂寞呢?其实,不光是人会感到寂寞,这世间万事万物都有可能寂寞。

屹立在峭壁的黄山迎客松因不畏寂寞而举世闻名,独立寒冬的梅花因寂寞而受到世人的称赞,黑暗中的零星灯火因寂寞而显得格外珍贵,独自翱翔的雄鹰也正因为不惧寂寞才称得上勇猛。

一阵清风吹来,打断了我的思绪。其实寂寞岂是用语言文字能够描述清楚的?它是上苍赐予我们的礼物,它让我们的人生回味无穷,它给我们的心灵一片宁静,它教会我们要懂得珍惜。

编辑语:文章以“寂寞,是什么”贯穿全文,通过我的追寻,使得寂寞的含义越来越明显,越来越丰富。

先是探寻古人对寂寞的种种理解和表现,然后以一句“其实,不光是人会感到寂寞,这世间万事万物都有可能寂寞”过渡到自然界,从而拓展寂寞的外延和内涵。文章紧扣话题,引用丰富,句式整齐,条理清楚,是一篇词采俱佳的文章。

夜深了,四周像死去一般沉寂。我站在窗前仰望天空,只有冷月相对。

我想象着嫦娥正在广寒宫里垂泪,不知不觉地,一种来自月宫的力量侵入我体内,我想这大概就是寂寞吧。 然而,好奇的我又在追问:寂寞,是什么?我冥思苦想,最后似乎得到了答案。

寂寞是“过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠”的悲苦;寂寞是“忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯”的悔恨,寂寞是“无意苦争春,一任群芳妒”的无奈。 寂寞是“取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君”的忠贞,寂寞是“采菊东篱下,悠然见南山”的恬淡,寂寞是“明月松间照,清泉石上流”的宁静。

古来文人多寂寞,而寂寞也成了文人写作的重要素材。“守着窗儿,独自怎生得黑”,是李清照丧夫之后的寂寞;“杨柳岸,晓风残月”,是柳永在离别之后预感到的寂寞;诗仙李白因不得志而感到寂寞无助,写下了“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”的感慨;“浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计”,道尽了范仲淹思乡难归之情;而后主李煜在亡国后才深深感悟到“寂寞梧桐深院锁清秋”。

寂寞是个刁钻古怪的东西,即使你想尽办法逃避它,比如说使自己身处喧闹的都市之中,自己身边围满了亲朋好友,自己一刻不停的忙碌,寂寞也总能够趁你不备偷袭你。试问这世上谁没有感受过寂寞呢?其实,不光是人会感到寂寞,这世间万事万物都有可能寂寞。

屹立在峭壁的黄山迎客松因不畏寂寞而举世闻名,独立寒冬的梅花因寂寞而受到世人的称赞,黑暗中的零星灯火因寂寞而显得格外珍贵,独自翱翔的雄鹰也正因为不惧寂寞才称得上勇猛。 一阵清风吹来,打断了我的思绪。

其实寂寞岂是用语言文字能够描述清楚的?它是上苍赐予我们的礼物,它让我们的人生回味无穷,它给我们的心灵一片宁静,它教会我们要懂得珍惜。 品味寂寞 河南武陟一中高二贾佳 (《作文》) 寂寞是有群星环绕的明月,身处繁华却孤独清冷。

寂寞是被沙漠包围的胡杨,置身荒凉却坚韧顽强。 “举杯邀明月,对影成三人”是诗仙豪迈的寂寞,“高楼谁与上”是词帝感伤的寂寞,于是有了一句话:自古圣贤皆寂寞。

然而寂寞并非圣贤的专利,凡人也会寂寞。年轻的我总乐意品味寂寞。

寂寞犹如月夜独自品一杯香茗,皓月当空,银辉满地,又有轻风徐来,茶香悠远,令人赏心悦目,气爽神怡,于是寂寞时有一份淡泊。寂寞是一种心境。

寂寞时,即使身边有万人聚集也宛如无形,即使耳旁有笑语欢声也置若罔闻,于是寂寞时有一种宁静。寂寞是一种感觉。

寂寞时,即使珍馐美味在前也无心享用,即使玉液琼浆人口也索然无味,于是寂寞时有一丝淡淡的忧愁。 “非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”

寂寞是铺就成功之路的基石。寂寞的时候,自己倾听自己,最适于反思,也最适于工作。

韩非子的寂寞。造就了《说难》、《孤愤》;司马迁的寂寞,成就了“史家之绝唱”的《史记》;陈景润的寂寞,攻破了哥德巴赫猜想的堡垒;艾米莉·狄金森的寂寞,创造了无数不朽的诗篇。

所以,当被寂寞包围的时候,请不要沮丧,也许这正是成功的契机,请细细品味,好好把握。 寂寞使人远离世俗,感觉超脱尘世的一种独立与完整,感觉自己掌握自己的一种实在与安稳。

经历了寂寞的洗礼,就可以得到升华,完成对人生的诠释,对生命的认识。太阳是寂寞的,可是它毫不在意,把它的光和热释放出来,照耀宇宙;昙花是寂寞的,可是它不放心上,让它的芬芳洒满乾坤,成为永恒;流星是寂寞的,可是它不以为然,将它的灿烂留给人间,铸成辉煌。

所以,请品味寂寞,完成心灵的升华。 寂寞代表成熟,代表坚韧。

寂寞教会我们乐观,教会我们洒脱。在人生最易寂寞的青年时代,让我们品味寂寞,并在寂寞中提升生命的价值! 寂寞,也是一檗朵待放的花 石 珏 ( ) 你知道寂寞的滋味吗? 寂寞,是一条无形的细丝,它悄悄地缠住了你的灵魂,便轻易不再撒手。

寂寞,它无视人间一切的游戏规则、等级制度,你是王侯将相也好,你是落魄游子也罢,轻易休想躲过它的拜访。 “‘无言独上西楼,月如钩。”

穿过历史厚重的帷幕,我听到李后主的悲吟。 “世人皆醉我独醒。”

在汩罗江奔腾的水声里,我又听到屈原的叹息。 无疑,他们都是寂寞的。

然而他们的寂寞,都太沉重了。他们的叹息,是无数亡国之民的哀叹,是无数有识之士的诉怨。

一直很喜欢梵高的《星月夜》,那流动的星空总能把我带入奇妙的幻想世界。然而孕育出这震撼人心的作品的却是一个寂寞的灵魂,一个被疾病和世人的冷漠所禁钢的灵魂。

寂寞真是命运捉弄人的极好工具。它困住了一个伟大的灵魂,却留给后人一个绚丽的艺术世界。

寂寞,是穿梭于时空的精灵。当东坡居±被贬黄州之时,当贝多芬失聪之后,当沃森和克里克苦。

记住开花上帝创造了生命,让世界有生命力。生活在历史的长河中繁衍,绽放绚丽夺目的光彩。既然生命是产生神奇的效果存在。 塞内卡说:“人生就像一则寓言,其价值不在于长度和内容。”生命只有四射,一方不辜负生命的意义。 历史,无数先烈为了使生活变得美好,并提出了生的决定。屈原为了使自己的生活变得精彩投入的眼泪罗立江;一代大侠荆轲,为美好的生活,高诵“来风萧萧易水寒,壮士一去兮不复还”的血洒咸阳殿。以“人生自古谁无,根据汗留住忠诚”的千古绝唱和不朽的文天祥,一个精彩的人生说谎下蒙古刀。“碧血地宝室,”女人让邱健胡锦涛对于一个美妙生活,淹没在清晰的狗剑。无数的英雄儿女,不甘平凡,舍生取义,让生活绽放出耀眼的光芒。 生活需要精彩,精彩燃烧灿烂的人生。 巴斯德说:“生命在最危险的环境中,方是真正的生活。”寸草不生的废墟,这是一个精彩的表演生活,松树耸立在峭壁之上,这是一个精彩的表演生活,骆驼在沙漠中运行,这是一个精彩的表演生活。只有美好的生活在宇宙中可能是不朽的。 生活意义将是美好的,美好的生活才有意义。 到梵高的向日葵,艺术的本质留给人类的生活,他的生活是美好的,贝多芬的一生奉献给音乐,唤醒了人类生活的一首歌,他的生活是美好的;马克思把自己的一生献给共产主义事业,他的生活是美好的;港把他的一生奉献给兰考人民,他的一生也是一个美妙的...... 巴金说:“寒冷和孤独的生活,还不如轰轰烈烈的生活,如果亡是没有意义的,所以尽快结束它。”专用于绿草如茵的春天,让生活变得精彩;弹簧,它的甘醇流入那些谁渴的心,使生活变得美好,红色,传递温暖到寒冷的冬天,让生活变得精彩。 花朵不会枯萎,但对结果的,不是结束,而是康复。人生也是如此!让精彩的生活在一起! 试题分析:命题材料与中央电视台有句广告词“人生只是一段旅途,重要的不是结果,而是沿途欣赏风景的心情”的含义吻合。“结果实”就是“结果”,而“开花”就是“沿途的心情”。也就是说,这里谈论的是,在人生的过程中,如何去享受生命的过程。考生在构思立意的时候,首先要把这个提升到人这个层面,这是写作构思最基本的要求。而在对“开花”进行挖掘的时候,要学会化实为虚,不要再从本身去寻找,而要去寻找发掘“开花”的象征意义、比喻意义,如“开花”代表生命的过程和出现的美好。考生在写作的时候,不要为了让观点更加全面而采取面面俱到的写法。考生只要重点谈“开花”这个点即可,其它的点到为止,否则就会冲淡主题。当然,为了更好地展现主题,考生需要把其它方面以衬托(包括主题上衬托和文字上衬托)的方式写出来,才更好地照顾江西注重辩证思维的考查方向。

平凡作文议论文素材

以下是 无 为大家整理的关于作文素材大全:平凡的文章,供广大考生查阅!! 思路伟大出自平凡,平凡孕育伟大 平凡不等于平庸 平凡与伟大是相对的 在平凡的岗位也能做出不平凡的贡献 光辉的业绩需要平凡人创造 伟人也有平凡的一面 要善于在平凡中发现不平凡 平凡是一切伟大事业的起点 真理往往寓于平凡的事物中名言能做事的做事,能发声的发声,有一分热,发一分光。——鲁迅 巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨不做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是如此。——鲁迅 一个人的作用,对于革命事业来说,就如一架机器上的一颗颗螺丝钉。——雷锋 不以小事为轻,而后可以成大事。——拿破仑 完成伟大事业的人,起初并不伟大。——爱默生 于平凡中见到不平凡,就是一种启示。——爱默生 凡在小事上对真理有轻率态度的人,在大事上也是不足信任的。——爱因斯坦 假若是个萝卜,就要力求做一个水多肉脆的好萝卜,假如是白菜,就要做一棵瓷瓷实实的包心好白菜。——杨绛 如果你不能顺着正道直路做到不平凡,可千万别为了要不平凡而去走邪门歪道。 ——狄更斯 少说些漂亮话,多做些平凡的事情。——列宁 要成就一件大事业,必须从小事做起。——列宁 最深刻的真理,是最平凡的真理。——列夫·托尔斯泰 不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——荀子 不会做小事的人,也做不出大事业。——罗蒙诺索夫 没有平凡的经历,就不能产生伟大的业绩。——左拉 把现在正做的事做好,就对永恒有了交代。——拉瓦特 只有平凡的人生才是真正的人生。——菲迪拉经典素材 普通水电工徐虎 (在平凡岗位可以做出不平凡的业绩) “辛苦我一个,方便千万家”的徐虎是上海市房管部门的一个普通水电工,在这个岗位上一干就是30年。在这30年中,他像一头老黄牛,默默无闻,埋头苦干,因为他心里装的是居民群众。 1985年6月,3只十分醒目的“水电急修特约报修箱”出现在徐虎管辖的地区居委会、电话间、弄堂口。从那以后,每天晚上7时,徐虎总是准时开箱,按照报修的纸条,挨家挨户地上门服务。从此,徐虎的心里就没有了时间概念,也没有了节假日。10年来,徐虎有8个除夕是在为群众排忧解难中度过的。他不怕脏,不怕累,钻下水道、通排粪管、修水龙头、修锁开门。 平凡而伟大的上海房产局水电工徐虎,因为在不起眼的本职岗位上做出了不平凡的业绩,赢得了社会的尊重。 一个普通人,不追名逐利,做着平凡的工作,没有鲜花和掌声伴随,得不到光荣,也得不到表扬,这样的平凡,其实孕育着伟大;这样的人,更应该得到人们的尊重,因为在他的心灵中蕴藏着一个高尚的思想:做对大众有益的工作。 名人的平凡史 (伟大出自平凡) 童话作家安徒生,当过学徒,干过剧院杂工。 诗人惠特曼成名前是木匠、排字工、小学教员、我。 作家狄更斯成名前是鞋坊学徒、缮写工、记者。 马克·吐温曾经当过排字工、领航员、矿工。 高尔基干得更多,他干过面包店伙计、学徒、厨工、码头苦力、铁路工人。 正如左拉所说的那样:“没有平凡的经历,就不能产生伟大的业绩。” 活着的“烈士” (平凡孕育伟大) 作家魏巍写过一篇散文,叫《谁是最可爱的人》。文章中描写了一次壮烈的松骨峰战斗。在那些带火扑敌的烈士中,有一位名叫李玉安的。然而,这位“烈士”并没有死,至今还活着。他被人救起之后,回到家乡黑龙江,当了一名普通的粮库工人。几十年来,他一直勤勤恳恳地工作着,丝毫没有向任何人夸耀过自己的过去。直到1990年,当人们知道他就是当年朝鲜战场上的英雄时,许多人都大为不解,甚至为他没能得到应有的待遇而感到遗憾。然而,李玉安舍弃了自己本来可以得到的各种优厚待遇,选择了做一个平凡而普通的工人,默默地奉献着自己毕生的精力,这平凡的生命同样闪烁着耀眼的光辉。 爱因斯坦追求平凡 (伟人也有平凡的一面) 爱因斯坦成名以后,有一次,比利时国王和王后邀请他去做客。国王按约定时间派出宫廷的小汽车到火车站接他。火车进站了,司机到处寻找这位大科学家。在他的心目中,爱因斯坦一定是一位衣冠楚楚、很有风度的教授,可是直到旅客全部散尽时也没有找到这位大科学家的影子。他只得怏怏不快地空车而回,报告国王:“教授今天没有来。”半小时以后,爱因斯坦步行到达了王宫。人们一打量他:穿着一件满是灰尘的破雨衣,脚上是一双旧皮鞋。只看衣冠不认人的司机怎么想得到,他就是那个声名显赫的科学家呢? 列宁的工作 (平凡之中有伟大) 伟大的革命导师列宁,日理万机,可他还是照样在百忙中抽出时间来参加普通的劳动。 920年的5月1日,列宁和工人、职员一起,参加克里姆林宫的义务劳动。在扛木头的时候,有个工人对列宁说:“这活让我们干吧,你还有更重要的工作做呢!”列宁却回答说:“在这个时候,这工作就是顶重要的。”这话说得多么发人深省啊! 美国人的英雄观 (平凡孕育伟大) 美国的一家公司与媒体联手,以“谁是你心中的英雄”为题,对民众进行调查,选出你心中的20位英雄。评选结果,除了社会名流之外,其中还有10位“生活中的英雄”,尽管他们的知名度不大,但他们的“英雄壮举”很耐人寻味,我们不妨了解一下: 有一个叫休·汤普森的军人,1967年参军赴越作战,为了使美国包围圈里的9个越南平民免遭屠杀,他把枪口对准自己的战友:“你们开枪,我也开枪!”他的行为在当时遭到非难并受到官方调查,但后来五角大楼授给了他越战纪念章。他在“生活中的英雄”排行榜中列第二。 另一位也是参加越战的军人,叫约翰·麦凯思,自1967年起他在越南整整待了6年,但这6年他并不是在战场上厮杀,而是待在越南人的战俘营里。就是这样一个战俘,回国后不仅受到英雄的待遇,而且还当上了“干部”(走上了政坛)。他在排行榜中列居第六。 还有一位是黑人女士,名叫罗莎·帕克斯。1955年12月1日,帕克斯乘坐拥挤的公共汽车下班,疲惫的她坐在白人专座上并拒绝为一个粗暴的白人男子让座。她因此被送上法庭。后来引发了一场全国性的黑人民权运动。她在排行榜中列第九。 感动千万人的平凡壮举 (跨越平凡与伟大的距离) 2001年11月29日,英雄周光裕的追悼会在石子岗殡仪馆举行。 18天前,周光裕在南京火车站前见义勇为,被歹徒连捅六七刀,光荣牺牲。 周光裕的英勇事迹感动着市民,人们在议论他,在学习他,党和政府的温暖也源源不断地涌向老周的家人…… 这些天来,我们走进老周的家,走进老周曾经工作过的农场、工厂,走进老周所在的街道,和许许多多熟识老周的人谈老周、说老周……渐渐地,一个活生生的老周在我们面前站了起来——没有豪言壮语,也没有多少催人泪下的事迹,他留给人们最深刻的印象就是他的“普通”和“平凡”。 但就在这些看似平淡的生活点滴中,我们越来越清晰地感受到这个平凡人身上所具有的可贵品质。无论是对工作,对生活,对家庭,还是对社会,周光裕几十年如一日地身体力行着一个优秀公民的道德准则。也许正是这种不平凡的平凡,使我们每一个人,相识的或是素昧平生的,都深深地被感动着…… 他踏实勤恳——40年来,他干的全是不起眼的工作,但在每一个岗位上总是认认真真做好每一件事,所有与他共过事的人都说他是个好同事、好员工。 他热爱生活——面对下岗后的窘境,从不抱怨,而是始终自立自强、乐观向上,对生活充满信心,熟悉他的人都说再艰难的生活也压不垮他。 他是非分明——平日里为人老实、言语不多,但在是非面前、危难时刻,总是敢于较真、敢于出头,了解他的人都说这次他勇斗歹徒一点都不奇怪。 他受人尊重——在社会上干的是苦活重活,收入微薄,可他心里总装着别人,周围的人都说这样的好人值得信赖和尊重。 潘觐作画 (不懈的努力是从平凡到不平凡的条件) 当代画家潘觐于上海艺专毕业后,回到家乡以卖画为生,过着极为平凡的生活。他刻苦学画,常十几个小时不停笔。晚上他就在煤油灯下画。他还找到了治瞌睡的好办法。每当夜间作画困倦缠绕,难以自制,他就把臂膀伸到灯罩上,滚烫的煤油灯罩发出“嗤”的一声。剧痛驱散了他的睡意,他提起精神继续作画。久而久之,他的左膀肘上留下几块黑色瘢痕。他刻苦学画作画,终获成功。他作的鱼类画,风格迥异,独树一帜,蜚声中外。 甘做平凡的军嫂 (平凡,却不简单) 韩素云1997年调到广西南宁市财政局工作,现在在预算外资金管理局任票据管理员。大年三十,许多单位已放假,韩素云怕有人来买票据,一直坚守在办公室。 腿部有病的韩素云几乎没有请过假,也从没有迟到早退。尽管每年都必须去广州看病,但韩素云都主动安排在工余时间里。“他们都特别喜欢找韩素云买票据,”同事曾柳洁介绍道,每天有三四百个单位的人买票据,韩素云常应接不暇,但她从未出过错。 韩素云对记者说,自己还是那个没有出名前的平凡的人,从没有想过要利用“名人效应”赚点好处,就连局里照顾她的用车她都屡屡推辞了,自己买了一辆残疾人用的三轮车,风里来雨里去、公事私事全靠它,偶尔办公事时的打车费用也不拿去报销。 征收管理科的黄科长这样评价韩素云:“工作认真刻苦,扎实,非常出色。”韩素云的同事也很佩服她:“她很乐观,无论遇到什么困难,她都积极面对。”据同事介绍,韩素云到财政局工作时,已经37岁了,只有初中文化程度,她利用业余时间,坚持上完了中央党校经济管理专业函授课程,并取得了本科文凭。去年,单位全面实行数据化管理,韩素云从读键盘开始,在家里向女儿学,在单位跟同事学。现在,韩素云对软件已经操作自如。学会了电脑,按理说,她可以不用花时间整理成堆的票据买卖记录了,但她还是仔细地把票据买卖记录用一个本子登记起来“备份”。2002年,韩素云被评为南宁市财政局“优秀共产党员”。 绿色奇迹 (凡人也能创造奇迹) 陕北农民牛玉琴的丈夫张加旺于1983年承包了一片沙荒地,决心将其变为绿洲。不久,张加旺因癌症去世,牛玉琴便带着三个儿子继续苦干十几年,付出难以想像的艰辛,终于使17000亩沙荒地披上了绿茵,长出了大树。成功后,她又遵照丈夫的遗愿,拿出第一笔收入7000元盖起一所小学。她从丈夫与自己的名字中各取一字,分别命名为“加玉林场”与“旺琴小学”。人们称赞牛玉琴创造的是“绿色奇迹”。为此,1993年联合国粮农组织将“拉奥博士奖”郑重授予牛玉琴,这一年全世界只有三个人获此殊荣。1995年,中国评出十大杰出女性,牛玉琴名列前茅。 平民艺术家赵丽蓉 (平凡不是平庸,而是崇高) 喜剧演员赵丽蓉因肺癌辞世,引起中国百姓的无限惋惜。追悼会那天,竟有近两万多不知名者赶到现场,为这位平民艺术家送行。 赵丽蓉在1989年春节之夜,以小品《英雄母亲的一天》而名扬天下。其实,她早就是一位很有成就的演员,她与评剧明星新凤霞合作的剧目《花为媒》、《杨三姐告状》等无疑已成为中国艺术的瑰宝。后来,赵丽蓉连续几年参加春节晚会,不顾六七十岁的高龄,也从不摆大腕的架子。排《打工奇遇》时,要当场写“货真价实”四个字,根本没接触过书法的她硬是在家中苦学苦练,竟在演出时写得挥洒自如。演出《中国功夫》时,她的脚肿得穿不上鞋,但仍咬着牙在舞台上踢腿飞脚。最后一年,她在查出癌症的情况下,边吃药边坚持排练,一个英文字母也不懂的她听着磁带一句句背下了《泰坦尼克》主题歌,居然唱得绘声绘色。 赵丽蓉忍着自身的苦痛,给百姓带来了欢乐,国人也期望了解她。但有人要给她写自传时,她说:“出那个干吗?让人家说三道四的。再说出书不就是挑好的说,挑好的写……”乃婉言谢绝。临终时,她嘱咐子女:“我就是一个老百姓,要平凡地来,平凡地走。”赵丽蓉的小品,让社会巨变中的中国百姓感受到一种的精神关照,在平凡中怀着崇高和正义。 “我是一个平民” (伟大出自平凡) 孙中山先生是一位伟大的革命先行者,担任过中华民国临时大总统,在全国人民中享有很高的声望,可他常把自己看作是一个普通的平民。 有一次,他到总统府上班,忘了带证件,而不带证件是不可进入的,所以他虽然已经到了总统府门口,还是返回住处拿来了出入证。 在广州,他听说外出演出演讲一次要花15元汽车费,于是就坚持步行,不再坐车。 中山先生与夫人到杭州旅行时,身着普通衣衫,戴起深色眼镜,以免惹人注意。可在火车站还是被三名警察发现了。于是警察就一直跟着,还说:“我们是来保护贵人的。”中山先生则对警察说:“警察的职责是维持地方治安,我是一个平民,为什么要跟来保护?快回去执行你们的任务吧!” 专家的家务劳动 (平凡事不平凡) 陈中伟是世界的外科医生,他在医学首创断肢再植的奇迹。成名以后的陈中伟,业余时间仍然喜欢做家务。有客来访时,他夫人说:“我家杀鸡宰鹅也靠他。他喜欢干。”陈中伟把剖鱼杀鸡,看作是他这一行需要熟悉的比较解剖学。杀鸡的时候,他研究鸡身、内脏和人体相似的地方。鸡内纤维、肌腱、血管分布……都是他感兴趣的。一次,有位病员前臂炸伤,造成缺血性肌肉萎缩。陈中伟在做肌肉移植时,就从病员自身胸脯上割下肌肉补前臂,保全了臂功能。这医学上的大肌肉移植手术,原来还是得益于家务劳动的杀鸡的体验呢。 陈中伟年轻时曾在业余时间学木工,技术虽然不够精,但斧、凿、锯都能使,干个粗活还行。这一套本事在骨科中也用上了。他还会缝纫,裁裁剪剪,自得其乐。他既能飞针走线,也能操控缝纫机。这套本事,在进行手术时也大有用武之地。尤其是他后来搞显微外科时,布面上的飞针走线,与手术上的精于缝接,就完全合为一体,显示出一位高明医师的深厚功底。 意林故事 外电梯的发明 多年前,有一家酒店的电梯不够用,打算增加一部。于是酒店请来了建筑师和工程师研究如何增设新的电梯。专家们一致认为,的办法是每层楼打个大洞,直接安装新电梯。方案定下来之后,两位专家坐在酒店前厅商谈工程计划。他们的谈话被一位正在扫地的清洁工听到了。 清洁工对他们说:“每层楼都打个大洞,肯定会尘土飞扬,弄得乱七八糟。”工程师瞥了清洁工一眼说:“那是难免的。”清洁工又说:“我看,动工时把酒店关闭些日子。”工程师说:“那可不行,关门一段时间,别人还以为酒店倒闭了呢。再说,那也影响收益呀。”“我要是你们,”清洁工不经意地说,“我就会把电梯装在楼的外面。”工程师和建筑师听了这话,相视片刻,不约而同地为清洁工的这一想法叫绝。于是,便有了近代建筑的伟大变革——把电梯装在楼外。 平凡与不平凡 海尔总裁张瑞敏先生在比较中、日两个民族的认真精神时曾说:如果让一个日本人每天擦桌子六次,日本人会不折不扣地执行,每天都会坚持擦六次;可是如果让一个中国人去做,那么他第一天可能擦六次,第二天可能擦六次,但到了第三天,可能就会擦五次、四次、三次。到后来,就不了了之。有鉴于此,他表示,把每一件平凡的事做好就是不平凡。 禅师的遗言 有一位年老的禅师,身体突然急速地衰弱,他自己也知道即将不久于人世。圆寂之前,所有的弟子都聚集在他的身边,这时,禅师突然伤心地哭泣起来。弟子看到师父伤心哭泣,都感到手足无措,因为他们确信师父是开悟的圣人,师父的行为高洁、受人崇拜、智慧广大就像虚空的云,慈悲深切连一只蚂蚁也不忍心伤害。 “师父为什么伤心哭泣呢?难道说师父有忘记修行的一天吗?”弟子问。禅师摇头。“难道说师父有过忘记行善的一天?”禅师摇头。“或者说师父也曾有心不清净的时候?”禅师又摇头。弟子问了许多问题,都得到否定的答案。有一个弟子就说了:“师父!照理说您没有任何可以哭泣的理由,在心,您的修行已到了境界;在行,您是尊敬的行者;您已经超凡入圣,又有什么可以哭泣的事呢?” 禅师说:“这就是我痛哭的原因呀!我觉得的境界是站在人群里不会显现特殊 ,内心清明而不被人盲目崇拜,过着平凡人的生活,舍圣入凡是我这一生最向往的境界,大家却说我是超凡入圣,我才会如此伤心呀!” 在我们的人生里,每个人都希望能迈向更高的境界,是成圣成贤、超凡入圣。然而,当我们看到目标的时候,往往会忽视过程在人生中的意义;当我们自以为有身份有地位,就会自以为是,忽视了平凡的价值。 “超凡入圣”是困难的,但“舍圣入凡”更为艰难,放眼江山无限,圣和凡的界限其实十分渺茫,平凡的生活正是身心安顿之处。 平凡之中见高尚 洪水困住了一所小学,那时,只剩下4个孩子和他——学校的一名勤杂工。 他找来了一个大木盆,孩子们上去就挤满了。他不会游泳,但毫不犹豫地推走了木盆,自己也毅然冲向洪水。最后,他奇迹般地生还了。 事后,一位记者采访了他:“当时,你不是把死留给自己了吗?你是怎么想的?” “很简单,就是让孩子们活着。” “这说明,你拥有一颗非常了不起的爱心。” “没那么复杂,因为这几个孩子中有我的儿子。” 记者感到意外,又问:“你是怎样战胜洪水活下来的呢?” 他说:“也很简单,因为我很爱我的那个儿子,我不能让他没有父亲。” 平凡并不简单 我曾经问过一个学生:你愿意做伟人轰轰烈烈地活着,还是愿意做平凡人简简单单地过一生? 学生答:我选择后者。 为什么呢?我听了非常惊讶。 因为做一个平凡人也不容易。我希望获得,但要知道满足;我好逸恶劳,但要知道一分耕耘,一分收获;我求取利益,但要知道利义之分;我希望平静,但要不去扰乱别人;我爱好自由,但不要违犯法纪;我事事为家着想,但要明白覆巢之下无完卵的道理,这是平凡人最起码的条件,听来容易,做起来却不简单啊! 平凡不是平庸 《西游记》中的四个主要人物:师傅唐僧和他的三个徒弟——本领高强的孙悟空、馋嘴好色的猪八戒和挑担的劳力沙僧,前三个人物个性鲜明,他们的事迹家喻户晓,被作家导演们写了又写,炒了又炒,惟独剩下一个沙和尚无人理睬,孤孤零零。 我想《西游记》又何必要弄出四个人来呢?沙和尚只能和白龙马一样扮演苦命角色,只会挑着沉重的行李,跟在队伍的后面。若论功夫别说比不上挥舞金箍棒的孙悟空,就连猪八戒两耙子也敌不过,一旦遇到妖魔鬼怪,他连保护自己的能力都没有,每次打败之后又被放回,这样来来去去,没有丝毫新意。 从古至今,人们喜爱的总是那些英雄好汉,神机妙算的诸葛亮,情深义重的关羽……至于凡人,至少也应该有七情六欲,也应该有棱有角,而沙僧呢?你何曾看见他酣然大睡?你何曾看见他威风凛凛过?没有一点儿个性,能不被忽视吗? 人世间最可怕的莫过于平庸,人可以制造平庸,也可以拒绝平庸,时间给了我们制造平庸的机会,同时也给了我们拒绝平庸的武器。用时间去证明,用心灵去警戒,用行动去表示——拒绝平庸。 应用与创新 只识背影 北宋时,宰相王旦有个马夫,为他赶了五年马车,服役期满向王旦告辞,王旦竟不认识他。等马夫转身走时,王旦却马上叫出了他的名字,并念他赶车勤劳,给了他丰厚的赏赐。原来,这个马夫平日只知赶车,正脸都难露一下,王旦只熟悉他的背影,所以见到他的脸面时反倒不认识了。待马夫转身出去,那熟悉的背影,很快唤起了他的回忆。 在我们现实生活中,确实有一大批默默诚实劳动、不求闻达的人。他们可爱而又平凡,无声无息地忙碌在生活的某个角落里,一心扎到工作当中。人们看不到他们的正面亮相,看到的永远是他们忙碌的身影。他们也从未把头从工作中抬起来,去抛头露面,博得场面上的喝彩。 平凡的心态最可贵 再能干的人也可以是平凡的。《笑傲江湖》中的刘正风、曲洋做梦都想当个平凡百姓整天吹箫弹琴却当不成,最终还是找了个最最平凡的去处——死。笑傲江湖,是平凡人才能笑傲江湖。争权夺利的死的死囚的囚,最终得到平凡人生的人才是真快活。才笑得顺心,才傲得正气。 再说实话实说的老崔同志,不算什么大人物但也算是个人物,但他实在是个平凡坯子。他要是自以为不凡也就没这么几百万号人每星期按班按点地守着电视等着看他那张笑起来嘴还有点歪的脸了。 再数就多了!孔圣人都叫圣人了还三人行必有我师呢!以平凡人为师,是乃圣人也。 说到底是自个儿的心态。平凡不平凡不是从你生活水平工作业绩来看的,其实只是你自己的心态。 做个平凡人,宠来乐之,辱来怒之。然后尽可弃之不理继续过咱凡人生活,晨起跑步,上早市买菜。每天好好学习天天向上,尽力进取,即便没有把自己张扬出去,没有“出人头地”,没有“不凡”,没被“妇孺皆知”那又如何?咱自乐其乐,用心做事,享受凡人生活,何乐而不为? 教孩子学会平凡 每当问孩子们长大以后干什么时,回答总是科学家、艺术家、作家、明星,等等,从他们的口中几乎听不到当工人、农民、司机、护士等。孩子的心灵如此“高贵”,笔者为此担忧。试想,当攀登的脚步无法达到理想的巅峰,孤独的心是否能够承受那种失落呢? 因此,笔者认为:在日常生活中多培养孩子一些平凡意识显得尤为重要,让“平凡”的阳光照亮孩子的心灵,伴随着他成长的道路,使其用健康的心态直面人生、直面未来,这样才会使孩子在成长的路上遇到挫折时不气馁、不悲观,取得成绩时不得意忘形。 孩子的平凡意识淡薄,源于家长们成名成家、出人头地的褊狭观念。这种观念会使孩子的人生道路越走越窄。一旦达不到目的,就有可能走向反面,自暴自弃,甚至轻生。这是非常危险的。 平凡不等于平庸,不代表碌碌无为、无所追求。“平凡”就是培养孩子形成宽厚待人、脚踏实地的良好品德和生活作风。培养孩子平凡的意识,不是反对其追求不同凡响的成功,而是培养孩子生活中的平民意识和在逆境中奋飞的胆识,做到在平凡中闪光,在平凡中追求卓越。从这个意义上说,教孩子学会平凡也不可忽视。

生活不需要轰轰烈烈,平凡才是生命的基调,平凡才能孕育出不平凡。下面是我为大家精心整理的关于高中平凡的作文素材,希望能够帮助到你们。

平凡的不平凡

春天,万物复苏。春雨过后,他用尽自己所积累的力量破土而出。他出生了,因看到这个美丽的世界而惊喜不已。

惊喜之余,他觉得自己太平凡了,根本没有什么用处。所以,他变得沉默寡言、忧郁。可是他却努力的吸收着养分,希望能快点长高长大,那样他就可以在一个雷电交加的雨夜,让闪电结束自己这平凡的、无用的一生。

多年后,他变得高大挺拔,直挺的身子直冲上云霄。但他依然沉默、忧郁着。他只盼望着雷电交加的雨夜快点到来,好结束了这无趣、无用的一生,这样他就可以重新投胎做一个不平凡的人,做不平凡的事,从而变得有价值。

这天,狂风卷积着乌云,天空在轰鸣。闪电划破了着黑色的荧幕在闪电的余光中,它不但没有害怕、紧张,反而显得很从容、淡定。生长在他宽大身躯下的小花、小草、小树也丝毫不惧怕。反而对他说出了自己的心声,就连住在他身边几百米远的农人也对他说出了自己的心里话。

小草对他说:“谢谢你为我遮风挡雨,让我不用受风吹雨打的苦;在你庞大身躯下,我也不用遭受大雪的寒冷侵蚀和烈日的疯狂灼烧。正因为如此,我才长得如此繁盛。我觉得你就像是‘保护神’一样在保护着我”

小树对他说:“你自己受尽雨吹风打、烈日烘烤和寒冷侵蚀,也不让我们受那么一丁点的伤害。不仅如此,我还吸收着你给的养分。正因为如此,我健康快乐、身强体壮!我长大后也要像你一样不计回报的为别人做贡献。你就是我的榜样!

小花对他说:“我之所以能开的这么光彩鲜艳,耀眼夺目,就是因为有你的保护。你真是一个‘保护神’。真希望你能永远保护着我。”

农人对他说:“你长得还蛮结实、高大啊!谢谢你夏天为我们遮阳,雨天为我们遮雨。你真的很有用!”

他听了之后,顿时觉得自己作为一棵树并不是没有用、没有价值的,反而是于人、于动物、于植物都有价值的。

他不再沉默,也不再忧郁了,脸色立马就开朗起来。自杀的念头也消失的无影无踪。现在,他只想好好活下去,继续为别人奉献自己。可是,闪电是冷漠无情的,根本不在乎他的改变,径直向他劈去,他躲开了几次。终于,一道更大的闪电击中了他。他倒下了,倒下的时候还在想:“原来我并不平凡,并不是一无所用。无论你是什么,但只要你是这世界中的一员,你就是对人类、对自然、对社会有无价的价值的。不要抱怨自己的平凡,世界因平凡而真实。你的平凡,就是你的财富,就是你的不平凡,就是你对人类、对自然、对社会的价值。英雄不怕怕出身低,关键要有一颗心。平凡,终会产生不可估量的价值。这辈子,我不后悔我是这么的平凡,下辈子,我还愿意做一颗平凡的树。”

第二天,大家发现了他。他倒在泥水中,身上还有被闪电劈过的痕迹,一头绿发已荡然无存,他那高大挺拔的身躯也被劈成了几段。大家望着他的身体,不禁都流下了惋惜的泪水,这惋惜的泪水落入了平凡的土地……

平凡的世界才是最真实的,最不平凡的!

珍惜平凡,感受平凡,你就会是不平凡的!

平凡的人生,不平凡的价值

如今的社会已是在不断的飞速发展,21世纪的是一个人才群集的年代。然而在众多人才群中,还会有谁去留意我们身边的那些默默无闻的人们呢?

清晨,迎着明媚的阳光,伴着小鸟那清脆的歌声,我们走在马路的人行街道上,呼吸着被大地滋润过的新鲜空气。街道两旁除了来来往往的“白领”“蓝领”之外,我们似乎可以清晰地看到,一个个身着着褐色的工作服,任劳任怨的,默默地工作着……我们可以看到宽广的马路上似乎被来往的车辆无数遍的“摧残”着,一堆堆泥土无奈的留在了马路中央或两旁,这时你便会看到一位位象征着城市洁净的“使者们”井井有条地走过来,熟练的运用着几乎朝夕相伴的工具——-扫把,把这一堆堆泥土扫入垃圾车中,这样的人儿天天行驶在马路两旁,时时刻刻巡视着,为保护城市优美的环境作着微薄的“贡献”,而这样的人儿几乎我们天天都能够看得到,但是又有几个人真正的用正眼去看一眼他们呢?似乎他们也有太多的苦说不出,但他们为了那微薄的收入,暂且忍一忍也罢!但是,我们决不能用异样的眼光去看待他们,城市的环境不正是有了他们才变得更加吗?他们的人生是平凡的,但他们做出了不平凡的微薄贡献。

同样,我们看到了一座座大厦拔地而起,一座座崭新的房子呈现在我们眼前。但是在这背后,我们是否想过那些不分昼夜将这些“成果”展现在我们面前的建筑工人们呢?他们可能每天都得工作10多个小时,甚至更多的时间,来完成每一项任务。可是任务完成后的光荣全部都用那些微薄的收入给冲淡了。也许社会就是这个样子的,胜者称王,败者为寇。可是我要说明的是在这些建筑物一栋栋拔地而起的时候,我们是否应该想想在这背后付出的建筑工人们,我们不得不为他们的“杰作”而感到惊讶!也许他们的工作没有工程师那样的头衔有气魄,但是他们的工作铸就了我们城市的“辉煌”所以,我们不得不为他们而感到赞叹!他们的人生同样是平凡的,但他们同样做出了不平凡的微薄贡献!

在现实的社会中,我们要切记着在我们为那些人才欢舞雀跃时,不要忘了背后默默付出的人们,正是因为他们的平凡,才铸就了我们今天的成功!

所以,我们要肯定的是,平凡的人生也会创造不平凡的价值!

漫谈平凡人生

啥个是人生?这个看似简单的问题,要真的叫你回答怕是很多人都回答不出来。

是啊!每一个人的人生路都不同。比如我们看小说,不管它是言情或者说是武侠。里面主人公和人物都有他们自己的精彩的人生。这样才能吸引人们去看它,不怕人笑话,我虽然是个八尺男儿,但却老是被小说中的人物所感动,有时还会情不自禁的或喜或悲。相信不少人前段时间都看过那部小说《梦里花落知多少》吧?我为陆叙的结局难过,但是他要是有一个好结局,可能我就会很快的忘拉这部小说了。话题扯远了,曾几何时,我一直觉得自己懂的很多,比别人强。但是现在我觉得一点也不特别,自己还是那末普通!那末平凡!可能正应了一位哲人的话:一个人读书不多,那么他会觉得自己懂得的很多了.但是如果读的书越多,那么你就会觉得懂得的太少了,还有很多东西要你去懂得的.

一粒粒平凡的爱 ——最感人的,往往也是最平凡的 某学校评选最令人感动的学生。结果获选的竟然是一个非常平凡的女孩。而那些平时在学校表现轰轰烈烈的学生却榜上无名。获选女孩讲了如下故事: 母女相依为命。一天,女儿上学前提醒久病在床的母亲要按时服药。放学后,母亲敷衍女儿说吃过药了。女儿将药瓶中的药物倒出来一粒粒数过之后,责怪道:“还是 21粒,您根本没吃。”母亲一愣之后紧紧拥住女儿,泪水夺眶而出…… 生活就是这样,最感人的故事往往很平凡。我们总是习惯于从惊天动地的事迹中寻找震撼,却往往忽略了,身边的平凡众生,也有太多小事让我们感动。 打工青年李学生:瞬间完成人生的跨越 ——平凡中也可以孕育崇高和伟大 一个平凡的不能再平凡的打工青年李学生,发现两个孩子正在铁道上玩耍被突如其来的火车的隆隆声吓坏时,毫不犹豫地冲了过去,救出男孩,而自己却和来不及甩出的女孩一同被火车撞倒…… 正像一首诗写的,“不是每一朵花都能代表爱情,但是玫瑰做到了;不是每一种树都能耐住干渴,但是胡杨做到了;不是每一个人都能舍生取义,但是你做到了。” 平凡的生命,被他演绎得绚烂,伟大。 一屋不扫,何以扫天下 ——成就伟业,需要从平凡小事做起 东汉时有一少年名叫陈蕃 ,独居一室,自命不凡,一心只想干大事业,而庭院一片狼藉。一天他的朋友来访,见他独居的院内龌龊不堪,便批评说:“孺子何不洒扫以待宾客?”他答道:“大丈夫处世,当扫除天下,安事一屋?”朋友当即针锋相对反问:“一屋不扫,何以扫天下?” 陈蕃听了,满脸惭愧。 天下当然包括了一屋,如果陈蕃连打扫屋子这样的平凡小事都不屑,却总想一下子成就天下大业,怎么可能呢? 小工人取得了大成绩 ——平凡的岗位上也可以做出不平凡的事业 许振超,青岛港一位只有初中文凭的吊车司机,三十年如一日,练就一手绝活,一年内两次刷新世界集装箱装卸纪录,创造了“振超效率”。 干一行、爱一行,专一行、精一行,把敬业乐群的精神写在人生奋斗的旗帜上,平凡的岗位同样能创造辉煌。平凡中蕴藏奇崛,抓住机遇,挑战奇崛,不断超越,就能发现劳动的美丽。 为女儿落泪的父亲 ——再伟大的人也有平凡的一面 一次电视采访,南美一总统说起他吸毒的女儿时,忍不住潸然泪下。这个镜头通过实况转播被全世界看到,然而,没有人因为总统流泪而指责他,他的国民也不为他的失仪而羞耻。因为流泪那一时刻,他只是一个平凡的父亲。 虽然他贵为总统,但也有普通人的情怀,也有一份平凡的父爱。不能因为他们贴上了身份的标签,就忘了他们也是平凡的。爱子女,这不是任何的父母都会做的再平凡不过的事吗? 所以,再伟大的人也有平凡的一面,就像这位总统,虽然他的一生大部分都是叱咤风云的,但当谈起女儿时,他也有一位普通父亲的情怀,一份单纯的平凡的爱。 为自己骄傲 ——人要坦然接受自己的平凡 当杜鲁门成功当选美国总统时,许多记者采访他的家人。有记者问杜鲁门的弟弟有何感受,他一语惊人:“我为哥哥感到骄傲,他将是美国秀的总统之一。但我同时为我自己骄傲,我是一名农夫,我用自己的手养活自己,照顾爸妈。”相信任何听过这个故事的人都会暗暗为杜鲁门的弟弟竖起大拇指。他不愿借当总统的哥哥扬名,更没有为自己的平凡感到惭愧而自暴自弃。他坦然地接受了平凡,接受了自己,他又何尝不值得人们学习、尊敬呢? 彭德怀只住普通招待所 ——平凡的小事,彰显伟大的心灵 彭德怀到了一个风景小区,听说那边有几座小楼是专门为领导准备的,心情就变得很激动、很不安。他坚持不住小楼,坚持要住普通群众住的平房。临走时,他还语重心长教育接待负责人,说自己不是帝王将相,是*压在人民头上的贵族的人,只能住普通的招待所,决不搞特殊。这种以普通人自居、甘于平凡的伟人本色,让负责人深受感动。 爱因斯坦的外套 ——用一颗平凡的心对待生活 爱因斯坦的一位老相识,在大街上遇见他,便问:“您为什么穿这么破旧的外套?”爱因斯坦耸了耸肩,无所谓地说:“没什么,反正大家都不认识我。”后来,爱因斯坦功成名之后,那个老相识又在街上看到了他,见他还穿着那件破外套,便迷惑不解地问:“现在您怎么还穿得这样呢?”爱因斯坦又笑了:“没关系,反正人们都认识我了。” 我是一个平民 ——伟大的人,往往把自己看得很平凡 一次孙中山先生要去某地区做演讲。当他到达演讲地方的门口时,卫兵拦住他说:“对不起,孙大总统就要来了,普通人请不要再进去了。”孙中山马上幽默地说:“孙大总统不也是一个平民吗?为什么他来了别人就不能进了?” 当即掏出证件请卫兵检验。卫兵见后,很不安,连忙放行。孙中山说:“大总统只是人民的公仆。” 屈瑕兵败自杀 ——做人不能自命不凡 春秋时期,楚国一位大夫叫屈瑕。一次他被派出去打仗,临行前,得意洋洋地说:“我们的军队无比强大,我一定可以顺利取胜。”他走路时,一副目空一切、趾高气扬的样子,结果因为过于轻敌而大败,只得自杀谢罪。这就是他自命不凡的恶果。 季羡林帮学生看包 ——名人的平凡小事 秋天,北京大学新学年开始了。一位外地来的年轻学子背着大包小包走进了校园,实在太累了,就把大包小包放在路边。这时,正好一位老人迎面走过来,年轻学子走上去说:“您能不能帮我看一下包呢?”老人爽快地答应了。那位学子于是轻装去办理各种入学手续。 1个多小时以后回来了,老人还尽职尽责地完成着自己的使命。年轻学子谢过老人,两人各自离去。 几天之后,北大开学典礼,这位年轻学子惊讶地发现,主席台上就座的北大副校长季羡林先生正是那一天替自己看行李的老人。

平等议论文素材

人格没有高低贵贱之分,都是平等的。作为人,每个人天生就应该具有同等的生命权利,发展权利和追求幸福的权利。这就意味着,作为人,每个人的人格都是平等的。1959年10月26日,在全国"群英会”上,刘少奇亲切接见了全国劳动模范,掏粪工人时传祥。刘少奇握着时传祥的手说:“你当清洁工,是人们的勤务员,我当主席也是人民的勤务员。这只是分工的不同,我们都是革命事业不可缺少的一部分。”通过这个事例更能说明;劳动是不分高低贵贱的,不管从事什么工作,每个人在人格上都是平等的。刘少奇那种平易近人,平等待人的高尚品质,值得我们学习。每个人都具有平等的人格就应该得到同样的尊重。尊重他人,以平等的态度去对待他人,不因人们之间的差异而划分尊卑等级,显示不同的态度,这是一个正直的人应有的待人之道,也是现代社会中不可或缺的基本素质。明主的社会制度保障每个人在人格和法律上的平等,但不能消除人与人之间的差异,也不能使机会,财富和各种社会资源完全平均分配。如果我们不能正确对待人们之间的差异和现实中的不平等现象,这些差异和不平等现象便可能成为歧视态度的根源。正因为存在着人与人的差异和现实不平等现象,尊重他人,平等待人才显示出美好的道德价值。所以人与人之间的相处应消除歧视,平等待人。不凌弱欺生,不以贫富贵贱论人。

写作思路:要直接简化任务语言。在叙述中,我们要把直接叙述变成间接叙述,尽可能简化人物语言。这样,即使情节连贯,又使语句“简练”。

第一位步入美国内阁的华裔女性赵小兰女士,曾介绍了她的家庭教育对她事业成功的影响。她说,父母与她平等相待,对她谆谆引导,从小让她树立独立、勤劳、自主自强的品格,对她的成长至关重要。在她的家里,父母首先让孩子也参与家务事的决策,如每周召开家庭会议。

倾听孩子的畅所欲言,然后再订计划,让大家分工完成。其次,他们要求孩子参加宴请客人的招待工作,为客人斟酒端菜,这使孩子们学到了许多待人接物之道。

这也是书本上学不到的。此外,家里还让孩子们参加家务劳动。整理自己的房间、衣物,负责门前草坪及游泳池的养护清理,甚至门口120英尺的柏油路清扫,也由孩子们协力完成。

1、交通部长超速行驶 (公平拒绝特权)

法国政府两位部长曾被发现在一条乡间公路上超速行驶。

这两位部长分别是交通部长德罗比恩和负责管理交通执法的内政部长萨尔科奇,他们所乘的轿车分别以98公里和103公里的时速在一条最高限速每小时70公里的路上飞速行驶。据悉,他们都是赶去参加法国第一部自动路边雷达测速装置的启用仪式。这一装置能够将超速行驶的司机记录在案。

交通部长办公室发言人称,德罗比恩没有否认这一事实。他还补充说:“法律面前人人平等,交通部长也不例外,赶去参加活动不是借口。”

2、分粥

有七个人曾经住在一起,每天分一大桶粥。要命的是,粥每天都是不够的。一开始,他们抓阄决定谁来分粥,每天轮一个。于是乎每周下来,他们只有一天是饱的,就是自己分粥的那一天。后来他们开始推选出一个道德高尚的人出来分粥。强权就会产生败落,大家开始挖空心思去讨好他,搞得整个小团体乌烟瘴气。

然后大家开始组成三人的分粥委员会及四人的评选委员会,但他们常常互相攻击,扯皮下来,粥吃到嘴里全是凉的。最后想出来一个方法:轮流分粥,但分粥的人要等其他人都挑完后拿剩下的最后一碗。为了不让自己吃到最少的,每人都尽量分得平均,就算不平,也只能认了。大家快快乐乐,和和气气,日子越过越好。

同样是七个人,不同的分配制度,就会有不同的风气。所以一个单位如果有不好的工作习气,一定是机制问题,一定是没有完全公平公正公开,没有严格地奖勤罚懒。如何制订这样一个制度,是每个领导需要考虑的问题。

3、上帝给谁的都不会太多

上帝耶和华是公平的。面对四个来到他跟前祈求人生的人,他给了他们每人一盒葡萄,里面有好的,有坏的,且好坏各半。耶和华说:“好的葡萄代表顺利和幸福,坏的则代表苦难与挫折。你们开始各自的人生吧!”

第一个人迫不及待地打开盒子,挑了一个好葡萄:“多甜啊!”于是他吃光了所有的好葡萄。他人生的前半生自然是顺利无比,可从40岁开始便经历了中年丧妻,老年丧子、事业失败等一系列的厄运。前半生的美满早已让他失去了斗志,于是他在痛苦中了却了余生。

第二个人看了第一个人的惨剧,似乎汲取了教训,专拣坏的葡萄,最后才吃好的。也许在他看来,有个好的结局才是最重要的。可殊不知,在经历了前半生只有黑暗没有光明的日子后,突如其来的所谓幸福,比一切都更残忍。最后他被葬在了财富堆成的坟墓里面却面目狰狞。

第三个人倒是很聪明,他细细地挑出每一颗好葡萄,美滋滋地品尝着,把剩下的坏葡萄扔得一干二净。于是,他的人生近乎完美:春风得意少年时,富甲一方在中年,功成名就年老时。可回忆人生时,他却后悔:“我这一生毫无意义!”

再看那第四个人,他一手捧着人生之盒一手招呼耶和华:“我们来下盘棋吧!”他看也不看那盒葡萄,拿起一颗就吃,不论好坏都细细品味:好的,他面带微笑;坏的,他皱皱眉,而后仍带着微笑。于是耶和华输了,他输了这盘棋,因为他被第四个人的微笑迷惑了,震撼了。

4、关于非洲的图片

摄影课上,老师拿出了美国《国家地理杂志》的封面进行分析。关于非洲人民困苦生活的照片让我的思绪不能平静:

将死的孩子的躯体边盘旋着大片苍蝇,孩子已经没有力气驱赶它们;

色彩鲜艳的花布裹着麻秆般瘦弱的年轻妇女的身体,她却执拗地站着,摇摇欲坠;

杂乱的肮脏的满载的垃圾车的一侧随意地捆绑着刚去世的孩子的尸体,将和这一批垃圾一起运走处理。

这普通的摄影手法把我们带到了几个世纪都饱受痛苦的遥远国度,真实得让人不寒而栗。老师问我的感受,我说:“不公平!”

“人人平等”这四个字,在这些图片面前不啻于一个人的谎言。看着照片上孩子已失去惊恐感的眼睛,生命脆弱得能听到它破裂的声音。

命运有时候就是这样的不公平,有人生长在令人羡慕的国度或城市,使得他们有资格来傲视来自其他地方的即便是同宗的亲戚。而有人却无法选择地出生在这块贫瘠的土地上,而这一切绝不是他们的错。有时我们要学会接受不公平,这不是宿命的悲观,而是对生命最热情饱满地呼唤。

常常有朋友抱怨不公,事业上的,社会上的,感情上的。我总认为,世界本来就有很多的不公平,接受它,在不公平的基础上自己再去奋斗,徒有抱怨只能增加怨恨而一事无成。能够接受不公平的人才有比大海更宽广的胸怀去接受挑战。我们必须承认有人自幼聪慧,有人天生丽质,有人家境优越,有人巧舌如簧,有人力壮如牛,不可能每个人都在同一起跑线上,也正因为这样才有了世界的多样化,有了我们羡慕的偶像。

如果给我一次与非洲的苦难人民对话的机会,我只能对他们说,接受命运的不公,紧紧抓住生的希望,将奋斗作为反抗不公的最有力的武器。同时享受作为生命都可以察觉到的快乐,比如吮吸***乳汁,比如和同伴的嬉闹,比如对婚嫁的憧憬。

5、一视同仁的警卫

一家外资企业有一项规定:当有外籍员工经过各警点时,警卫都要立正敬礼,对中方员工则没有这个必要。

公司新来一位警卫,他值勤时,不论是外籍员工还是中方员工经过时,他都会“啪”地端端正正地敬个礼。中方员工开始以为他搞错了,负责警卫事务的中方总务人员还专门给他做了约一个小时的解释。他默默地点点头,但第二天仍是如此做,当主管行政的外籍经理特地找这位警卫谈话时,他说:“中方员工也是公司的一员,与您一样,他们也在为公司工作,我必须也要向他们敬礼——这也是我的工作。”

他的话很快就传遍了整个公司,转述这话的和听到这话的中方员工脸上的表情都一样凝重。不久有传言,公司要辞退这位警卫,然而,一份抗议书也摆到了外籍总经理的办公桌上,所有的中方干部都在上面签了名。这位警卫终于留了下来。

1、美国第19届总统亚伯拉罕·林肯有一次外出,路边有一个衣着烂衫的黑人老乞丐对其行鞠躬礼。林肯总统发现后,马上一丝不苟地脱帽对其回礼。随员对总统的举止表示不解,“您是总统,有必要对乞丐还礼么?”林肯总统说:“他虽是一个乞丐,我也不愿意他认为我是一个不懂礼貌的人。”

2、一次,英国女王维多利亚,忙于接见王公,把她的丈夫阿尔倍托冷落在一边。丈夫很生气,就悄悄回到卧室。不久有人敲门,丈夫问:“谁?”回答:“我是女王。”。

门没有开,女王又敲门。房内又问:“谁?”女王和气地说:“维多利亚!”可是门依然紧闭。女王气极,想想还是要回去,于是再敲门,并婉和地回答:“你的妻子。”丈夫边笑边打开了房门。

3、世界著名的文学家,爱尔兰剧作家萧伯纳有一次到苏联访问,在街头遇见一位聪明伶俐的小姑娘,就和她一起玩耍。离别时他对小姑娘说:“回去告诉你妈妈,今天和你玩的是世界著名的萧伯纳。”。

不料那位小姑娘竟学着萧伯纳的语气说:“你回去告诉你妈妈,今天和你玩的是苏联小姑娘卡嘉。”这件事给萧伯纳很大的震动,他感慨地说:“一个人无论他有多大的成就,他在人格上和任何人都是平等的。”

4、俄国作家屠格涅夫,有一次在街上散步,一乞丐跪倒在地求道:“先生,给我一点食物吧。”屠格涅夫寻遍全身没有一点可吃的东西。只好说:“兄弟啊!对不起!我没带吃的。”。

这时,那乞丐站起身,脸上挂着泪花,紧握作家的手说:“谢谢你!我本已走投无路,打算讨点吃的后就离开这个世界。您的一声‘兄弟’让我感到这世间还有真情在,它给了我活下去的勇气。”

5、周总理不知疲倦地为当和国家操劳,毫不保留地献出了毕生的精力,但他对别人为自己的哪怕是微小的劳动都非常尊重。服务员给他端菜或送东西,他不是放下手里的工作,站起身双手接过来,就是微笑地朝服务员点点头表示感谢。

周总理外出视察工作,每当要离开一个地方的时候,总是亲自和服务员、警卫员、厨师和医护人员等一一握手,亲切地对大家说:“辛苦了谢谢,再见!”并和他们一起合影留念。更感人的是,周总理在生命弥留之际,仍不忘感谢守护在他身边的医护人员。

一个星期天,周总理因工作需要,上一家照相馆照相。这时,照相馆已经来了一些顾客,摄影师正准备给一位解放军战士拍照。周总理进门后,大家赶忙迎上去问好。

当知道周总理是来照相的,摄影师和那位战士都说:“总理工作忙,请先照吧!”总理摆摆手,亲切地催促那位战士:“大家一样忙,轮到你了,就应该你先照。”然后他以普通顾客的身份坐下来,坚持按先后顺序排队照相,使在场的人深受感动。

议论文郎平素材

011高考语文议论文论据浏览次数:886次悬赏分:50 | 解决时间:2011-2-8 12:09 | 提问者:小谢正一问题补充:我需要最热点的话题论据。越新越好。最好能帮我整理一下,感激不尽。最佳答案 议论文是作者对某个问题或某件事进行分析、评论,表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。议论文有三要素,即论点、论据和论证。论点的基本要求是:观点正确,认真概括,有实际意义,恰当地综合运用各种表达方式;论据基本要是:真实可靠,充分典型;论证的基本要求是:推理必须符合逻辑。

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建议你可以参考感动中国十大人物里面的素材:

或者还有时事新闻类别的:

【素材展示】

“大专及以上学历,专业不限,工资1600元……”2013年6月26日,广西《柳州晚报》刊登了一则城管招聘启事,几天后,毕业两年、25岁的小韦持清华大学本科文凭,前来报名,让招考人员惊讶不已。

25岁的清华大学生命学院毕业生韦伟,突然成了媒体热议的新闻人物。最近一个月内,韦伟先后参加了广西柳州市不同城区的两次城管部门招考,最终都以优异的成绩入选。“一纸文凭不过是代表自己的学习经历,并不能说明什么,从小事做起慢慢积累工作经验、人生阅历,当机会来到时就能稳稳抓住。”今年以来,各地城管相继出现的负面新闻,加上招工难、就业难等因素的作用,这一抉择在很多人看来似乎有点“疯狂”,有人由此感慨清华北大的“天之骄子”已经走下神坛,有人怀疑他是想借此炒作博出名,也有人将他的选择当作是就业难的一个例证……面对如潮质疑,小韦则拿着录用通知书淡然一笑:“再不疯狂我们就老了!”

对小韦的做法,有人叫好,有人质疑,小韦则说,“没什么,从基层做起。”对此,你怎么看?

【多维解读】

1、理性看待

城管只是一份工作,不应该戴着有色眼镜。一个城市不能没有城管,否则就会满大街都是占道经营和违章建筑,发达国家也不是可以随意摆摊的,现在关键的问题是应该如何管,希望这些高学历的大学生能踏实工作,将自己的聪明才智发挥出来,想出更好的管理方法。

2、脚踏实地

今年被称为史上“最难就业年”。近日,人社部专家也表示:今年预计300万以上大学生难就业。如此形势下,小韦选择去作一名有编制的城管“疯狂”吗?答案当然是否定的,这不是“疯狂”,是脚踏实地、是从基层做起。人们都高看清华大学,但凭着一纸清华文凭就真能横扫用人市场吗?恐怕未必,正如小韦的现实情况,冷门专业毕业、已在家待业两年,选择报考城管,当然是最好的直面现实。大学生特别是清华大学生可以放下身段去做城管工作,也折射出了如今一些大学生自我定位的理性,就业观等的改变与成熟。这有利于改变此前人们对大学生眼高手低的认识,引导大学生们树立起正确健康的就业观!

3、可喜现象

清华学子当城管,这是给当下城管陷入“诚信”危机的一个很好响应。其实,城管队伍真正缺少的不是人,而是高素质的人,特别是城管队伍需要从把好“入口关”上下功夫。要吸收高层次人才,注入高素质血液。城管工作,特别是未来的城管工作,也需要高学历者。城管不是仅赶赶小贩,城市管理的内容非常复杂,管理的要求各不相同。城管队员要有语言沟通能力、表达能力,还要会运用网络计算机技术,对市容等进行实时监控,城管也需要高素质人才。清华学子当城管有利于提高管理能力、水平,对文明执法有利,对社会进步具有推动作用。

【适用文题】

就业观、直面现实、理性定位自我、尊重个性化选择、职业无贵贱之分等。

女排精神是中国女排的历史遗产,是20世纪80年代中国女排的五连冠之后的经验总结,我整理了女排精神作文素材,供大家参考。

素材一

女排精神是刻苦奋斗、不畏强敌、奋力拼搏的精神。上个世纪七十年代末,国人意识到了自己与世界的差距,充满了彷徨和失落。中国女排在这个时候脱颖而出,成为了时代的主旋律,成为了中国民族精神的象征。也正式这个时候,为了迅速提升中国女排的实力,时任女排主教练的袁伟民对女排进行了魔鬼训练。由于当时的训练条件十分简陋,女排姑娘们在地上摸爬打滚,被摔得遍体鳞伤。没有球网,就用竹竿代替;没有臂力器,就和对手比力气;没有创可贴,就有胶布粘贴。

素材二

中国女排精神的光芒,离不开无私奉献。奥运会四年一届,只有到了奥运会,中国女排才会真正成为人们关注的焦点,平日里默默无闻的她们,并不会占据人们的视觉焦点,不会屡屡成为新闻媒体报道的对象。即便有女排五连冠的历史光环在,但一个项目如果没有足够夯实的群众基础,其发展会面临阻力。中国女排队员多年来持续的付出,无私的奉献,那种不计回报的高尚精神,让人们肃然起敬。一个社会的发展,离不开女排精神的弘扬,那种甘于孤独、乐于奉献的精神,让人们感动的'同时,也需要传播和继承。中国女排从默默无闻、卧薪尝胆中走出低谷,这种甘于寂寞、坚信自己会重拾荣耀的道路走得困难却坚定,闪烁着强大的精神之光。

素材三

中国女排精神的光芒,离不开科学备战。中国女排能够重新站在世界巅峰,不但需要队员们自强不息的拼搏精神,还需要教练员们对世界女排大势有充分的了解。随着古巴、俄罗斯等传统女排强队的没落,一大批女排新生力量夺人眼球,站上世界舞台的她们以初生牛犊不怕虎的力量让人们眼前一亮。女排领域需要这些新新力量,但这对志在夺冠的中国女排来说,却意味着更多艰难与挑战。在这方面,中国女排教练员做出了巨大努力,中国女排在赛场上恣意释放热情,展现能力,最终战胜这些球队,得益于自我发挥,更离不开教练员背后默默地付出,他们通过视频剪辑、彻夜分析,为中国女排安排了针对性的打法,为中国女排夺冠铺平了道路。这种着眼全局、重视对手、科学备战的部署,让女排精神闪烁出智慧光芒。

【女排精神】

是指中国女子排球队顽强战斗、勇敢拼搏精神的总概括。其具体表现为:扎扎实实,勤学苦练,无所畏惧,顽强拼搏,同甘共苦,团结战斗,刻苦钻研,勇攀高峰。她们在世界排球赛中,凭着顽强战斗、勇敢拼搏的精神,五次蝉联世界冠军,为国争光,为人民建功。

【中国女排发展历程】

1981年,袁伟民率领中国女排在世界杯上首夺世界冠军,开启5连冠辉煌;2003年,陈忠和麾下的“黄金一代”时隔17年重夺世界冠军。2019年,郎平带着新一代中国女排在世界杯上成功卫冕。1981年到2019年,中国女排先后10次在世界女排三大赛上夺得冠军。每一次的夺冠历程不尽相同,有5连冠时代的水到渠成,有雅典奥运会上的惊天逆转,也有像2019年这样的“十全十美”。中国女排的10冠王,不仅在中国三大球当中成绩最好,放眼世界体坛,在不到40年间十夺世界冠军,也是不多见的。

【体现女排精神的事例】

随着主裁的一声哨响,惠若琪扣球得分,中国女排3:1有惊无险地战胜了塞尔维亚队,取得了里约奥运会女子排球冠军。这一刻全场沸腾了,全中国亿万观众沸腾了,全世界中华儿女沸腾了,中国女排时隔十二年再次站上了奥运会最高领奖台,让无数国人又一次见证了“女排精神”的精彩绽放。回顾中国女排在里约奥运会的比赛,可以说是困难重重、一波三折,从小组赛的两胜三负排名小组第四涉险晋级,到八进四3比2逆转取胜东道主巴西,半决赛3比1决胜荷兰,再到决赛中力克塞尔维亚,每一分都打得那么地惊心动魄,每一场都打得那么地荡气回肠。她们不畏艰难、永不放弃、团结协作、奋勇拼搏,中国女排在里约向世人展示了什么叫“女排精神”。

70周年国庆阅兵议论文素材

2015年9月3日全国放假1天。忙碌之中得一时小憩,这9月美好的一天倒也有几丝“露似珍珠月似弓的”清爽和恬静。但在70年前的这一天,却是一个历史的转折,是一个值得欢庆,值得歌颂,值得喜极而泣的特殊日子。艰苦卓绝的抗日战争在这一天取得胜利,中国人民在民族存亡之际团结一致,力挽狂澜,彻底击败日本侵略者,书写了近代以来抗击外来侵略者战争中最壮丽的一页篇章。这一天的假期虽然不长,却意义非凡。

为这特殊的一天设定一个假期,可以让我们牢记历史。“前车之鉴,后车之师”。自古以来,牢记历史就是我们中华民族的必修课。“靖康耻,犹未雪”,南宋人民不忘亡国之痛;“国虽破,山河在”,抗日军民毅然捐躯赴国。受教育以来,抗日战争的伟大胜利永远被铭记在每一个中华儿女的心中,这不是胜利者的骄傲自负,而是教育我们要牢记历史,崇尚民族大义。历史淹没了许多故事,留下来的越来越少,也越来越重要。是否还记得“九一八”事变的耻辱?是否还记得卢沟桥事变的第一声枪响?是否还记得几次大会战的惨烈?南京死去的同胞、长沙漫天的火光、还有重庆如疾风骤雨般的炮弹?时光渐渐冲淡一切,但因为有了端午节,人们对屈原的敬仰,也是对其忠诚、自由、文学造诣的敬仰才会历久弥新。有了9月3日这个特殊的假期,抗日战争的伟大胜利才会真正成为世世代代被人民传唱的光辉史诗。

2015年正值中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利七十周年,我国北京9月3日举行抗战胜利纪念日首都阅兵,不为仇恨,只为铭记历史守望和平。这是对正义战胜邪恶、光明战胜黑暗、进步战胜反动的伟大胜利的纪念;这是中国人民捍卫国家主权和领土完整,实现中华民族伟大复兴中国梦坚定意志的彰显;这是中国人民维护世界和平的坚强决心和不可动摇的原则立场的宣示!

“牢记历史、珍爱和平、勿忘国耻、圆梦中华。”70年前那场决定世界前途命运的伟大胜利,永远铭记在所有爱好和平与正义的人民心中。举行抗战胜利纪念日首都阅兵,隆重纪念那场伟大胜利,就是要牢记历史、不忘过去、珍爱和平、开创未来,更好地推进全面建设小康社会、实现中华民族伟大复兴的光辉事业,更好地促进人类和平与发展的崇高事业。中国人民抗日战争的伟大胜利,是中华民族全体同胞团结奋斗的结果,也是中国人民同世界反法西斯同盟国人民并肩战斗的结果。中国人民为取得抗日战争的伟大胜利感到骄傲,也为同世界各国人民一道取得世界反法西斯战争的伟大胜利感到自豪。

我认为,既然说是些新闻,就要有真实性,同时新闻是传播信息的一种方式,就要求简洁. 新闻是有一定的结构的,大致如下:标题(题目)——导语(一般是要讲之事的最简)——主体(即新闻的详细内容)——总结(即结尾)写新闻与学校语文课的作文是很不相同的.作文只要文字通顺、叙述清楚、笔调优美,就是好作文,不一定要求真实,也不是为了发表.新闻是新近发生的事实的报道,要面对广大读者,考虑他们的兴趣,同时还负有宣传党的政策的任务;新闻的体裁也相对分明,写作各有要求.下面谈谈主要的三种新闻体裁.一、先搭架子再写文章 构思是一切写作的基础.提笔前一定要想好自己准备写什么,确定中心思想,通常中心思想体现在标题上.然而在来稿中,标题与内容不搭界或题大事小的情况经常可见.接着要考虑我怎样写,为文章搭好架子,先说什么,后说什么,结尾最后使用哪项素材等等.然而在来稿中,许多文章显然缺乏对结构的思考,走题、详略不当、套话连篇的现象十分严重.这两点对新闻写作来说应该是不言而喻的,但就是在这个方面,问题实在太多,包括一些专职通讯员,也常忽视这些最基本的写作要求.文字倒是通顺,却不知所云.所以,在谈具体写作时,先要求每个人自己想好:我要写什么、我准备怎样写(包括采用各种体材) 二、消息写作 消息是新闻体裁中,最常见的一种,它的目的是简洁、客观的文字,向读者报告新近发生的事实宣传什么,消息的客观性原则不允许记者在其中发议论或作出判断.即使想报道宣传什么,也必须“用事实说话”,通过选择所报道事实来表达倾向,不能由记者在消息中发表议论.一般的事实性新闻,采用“倒金字塔结构”的教多,即整条消息根据一件事实的方方面面内容,按重要性程度来安排叙述的层次和段落,于是就形成以下“头重脚轻”或“虎头蛇尾”的报道结构:1. 导语.事实中最重要或最精彩的部分,或事实的关键点,安排在导语中向读者报告.导语中,又要把最重要、最精彩的话,作为第一语.2. 进一步说明或解释导语中谈到的事实的材料.这些材料仍然按照问题的轻重缓急安排,可分为若干段落.3. 必要的背景材料,也按照重要程度编排.4. 次要的补充材料.如果将这样的消息从后面删节,删到只剩下导语,甚至只剩下一句话,它仍然可以独立存在,并清楚地告诉读者发生了一件什么事情.显然,导语在消息中的位置举足轻重,一定要写好.导语主要有四种类型:事实性导语:概括性导语;描写性导语;延缓性导语.要根据具体情况决定采用那一种.关键把握两点:理解所报道事实的关键之点;及时找到最能够打动读者,引导他们继续看下去的动词或短语.导语一般要涉及以下四方面内容:1,简要告之读者具体、明确的事实;2,事实发生的时间;3,新闻来源;4,发生的地点.其他常见的消息结构,还有积累兴趣结构、时间顺序结构、提要结构等等.三、通讯写作 不拘一格地具体而详尽地报道事实,便形成另一主要的新闻体裁——通讯.通讯的共同特征,是用叙述、描写、抒情、议论的方式综合报道新近发生的事实.不论报道的是事件还是人物,它一般要始终围绕“人”做文章,通过人的活动和思想展事实,因而一般地带有情感色彩,这正是通讯的魅力所在.通讯协作比消息灵活,允许记者表达倾向(当然,某些通讯也可采用客观报道的方式),但写好了不容易,因为需要更扎实的文字表达功底.通讯要求非常明确主题,提炼好通讯的主题,通常通讯成功的关键.这需要深入分析事实的特点,了解发生的背景和时代精神.这方面可窥见作者的分析能力和思想水平的高低.通讯的结构类型灵活多样,常见的有以下三种:1,“一条龙”式,即时间上的纵向结构.2,“破西瓜”式,即空间上的横向结构.3,“剥竹笋”,即从简单、表达化向纵深发展,最后达到 *** ,点破主题.详略得当、前后呼应,是通讯写作中需要经常考虑的问题.。

我认为,既然说是些新闻,就要有真实性,同时新闻是传播信息的一种方式,就要求简洁.

新闻是有一定的结构的,大致如下:标题(题目)——导语(一般是要讲之事的最简)——主体(即新闻的详细内容)——总结(即结尾)

写新闻与学校语文课的作文是很不相同的.作文只要文字通顺、叙述清楚、笔调优美,就是好作文,不一定要求真实,也不是为了发表.新闻是新近发生的事实的报道,要面对广大读者,考虑他们的兴趣,同时还负有宣传党的政策的任务;新闻的体裁也相对分明,写作各有要求.下面谈谈主要的三种新闻体裁.一、先搭架子再写文章 构思是一切写作的基础.提笔前一定要想好自己准备写什么,确定中心思想,通常中心思想体现在标题上.然而在来稿中,标题与内容不搭界或题大事小的情况经常可见.接着要考虑我怎样写,为文章搭好架子,先说什么,后说什么,结尾最后使用哪项素材等等.然而在来稿中,许多文章显然缺乏对结构的思考,走题、详略不当、套话连篇的现象十分严重.这两点对新闻写作来说应该是不言而喻的,但就是在这个方面,问题实在太多,包括一些专职通讯员,也常忽视这些最基本的写作要求.文字倒是通顺,却不知所云.所以,在谈具体写作时,先要求每个人自己想好:我要写什么、我准备怎样写(包括采用各种体材) 二、消息写作 消息是新闻体裁中,最常见的一种,它的目的是简洁、客观的文字,向读者报告新近发生的事实宣传什么,消息的客观性原则不允许记者在其中发议论或作出判断.即使想报道宣传什么,也必须“用事实说话”,通过选择所报道事实来表达倾向,不能由记者在消息中发表议论.一般的事实性新闻,采用“倒金字塔结构”的教多,即整条消息根据一件事实的方方面面内容,按重要性程度来安排叙述的层次和段落,于是就形成以下“头重脚轻”或“虎头蛇尾”的报道结构:1. 导语.事实中最重要或最精彩的部分,或事实的关键点,安排在导语中向读者报告.导语中,又要把最重要、最精彩的话,作为第一语.2. 进一步说明或解释导语中谈到的事实的材料.这些材料仍然按照问题的轻重缓急安排,可分为若干段落.3. 必要的背景材料,也按照重要程度编排.4. 次要的补充材料.如果将这样的消息从后面删节,删到只剩下导语,甚至只剩下一句话,它仍然可以独立存在,并清楚地告诉读者发生了一件什么事情.显然,导语在消息中的位置举足轻重,一定要写好.导语主要有四种类型:事实性导语:概括性导语;描写性导语;延缓性导语.要根据具体情况决定采用那一种.关键把握两点:理解所报道事实的关键之点;及时找到最能够打动读者,引导他们继续看下去的动词或短语.导语一般要涉及以下四方面内容:1,简要告之读者具体、明确的事实;2,事实发生的时间;3,新闻来源;4,发生的地点.其他常见的消息结构,还有积累兴趣结构、时间顺序结构、提要结构等等.三、通讯写作 不拘一格地具体而详尽地报道事实,便形成另一主要的新闻体裁——通讯.通讯的共同特征,是用叙述、描写、抒情、议论的方式综合报道新近发生的事实.不论报道的是事件还是人物,它一般要始终围绕“人”做文章,通过人的活动和思想展事实,因而一般地带有情感色彩,这正是通讯的魅力所在.通讯协作比消息灵活,允许记者表达倾向(当然,某些通讯也可采用客观报道的方式),但写好了不容易,因为需要更扎实的文字表达功底.通讯要求非常明确主题,提炼好通讯的主题,通常通讯成功的关键.这需要深入分析事实的特点,了解发生的背景和时代精神.这方面可窥见作者的分析能力和思想水平的高低.通讯的结构类型灵活多样,常见的有以下三种:1,“一条龙”式,即时间上的纵向结构.2,“破西瓜”式,即空间上的横向结构.3,“剥竹笋”,即从简单、表达化向纵深发展,最后达到 *** ,点破主题.详略得当、前后呼应,是通讯写作中需要经常考虑的问题.

新闻,以前是最不喜欢看的。从小到大一直喜看动画片和泡沫剧。现今过了年已是十五岁的大姑娘了,大人们常说我不懂事,我也常因自己脾气不好,或是不会处理事情而烦恼。一句“见识太少”终于让我找到了曙光,从此便开始喜欢上新闻。

对比以往,只读书确实让我懂了不少知识,也成为了学业上的佼佼者,但在生活上却是一个失败透顶的人。虽然读书也可以认识社会,但毕竟作家们歌颂的都是生活中的真善美,以及那我爱看的动画片,也是讴歌正义和善良,贬低和排斥邪恶势力。在这样的环境影响下,我的心一直生活在洁白无瑕的云端,以至于随着年龄的增长,心确仍然很幼稚。但我终究要与现实的社会接触,这个社会的本质就是没有绝对的公平,要想不吃亏就只能让自己成为强者。可惜当初的自己并不懂得这点,只是一味的抱怨,性格也变得恶劣。幸运的是,当我快要绝望的时候,新闻拉住了我,没有让我滑向那个谁也不知道有没有底的深渊。

在看了新闻后才知道世界之大与我之渺小。新闻的内容很丰富,我的喜好也不尽相同,上到国家与国家之间,下到人与人之间。我从一个个真实的例子中看出:“人的一些美好的品质:诚信、正直、见义勇为、智慧……对于这个社会是多么重要!

我偶尔也会对某某事件提点拙见,比如在某件事中,谁谁谁错了,哪里哪里不对。但时常也会发现自己身上有着相同的毛病。不过我相信这一切我可以改,毕竟我还年轻。

一个人需要时时反省自己,这样才可以避免下次犯同样的错误。而对于别人的错误,更是我们的“前车之鉴,后车之师”,新闻对于我的最大好处正是这一点。读着新闻,在大事小事中体会世态炎凉,感叹人间冷暖,开阔了胸襟,放开了眼界,猛然间醒悟,其实这也是种成长。

唐太宗曾说:以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。而我要说:“以新闻为镜,可以知兴替,明得失,何乐而不为呢?”

秋日艳阳高照,我的心情也一样灿烂,带着一份好心情,去商场购物,然而一个令我吃惊的场面却我再也高兴不起来。 迎面一个老太太蹒跚地向我走来,她皮肤黝黑,微微发胖,脸上有一块很深的疤的尤其醒目。恰在这是在我后面有一对年轻母女也向我走来。只见那个十分活泼可爱的小女孩对那位年轻漂亮的妈妈说:“妈妈,你看那个老太太,真的好可怕!”这声脆脆的声音在熙熙攘攘的商场似乎格外刺耳,所有的人都扭过头来朝我这边开来,连我这局外人都觉得十分尴尬,空气一下子凝固起来。 那个小女孩的妈妈却没有说什么,嘴唇微微动了一下,对小女孩的话似乎既没表示认可,也没有训斥。我想那位老太太一定很生气,心里一定不好受,可老太太的表情却意外平静得很,似秋日的水波毫无波澜,似冬日的暖阳毫不灼人。 老太太颤巍巍的向这对母女走来,谁都猜得出老太太会有什么举动,在场的每个人都在静静地等待。可谁知道,那位老太太却慈祥的跟那个小女孩说:“小朋友,你的发夹掉在地上了。”小女孩一边推开老太太,一边大声骂道:“要你管呀,丑八怪!神经病!”那位老太太还是心平气和地和小女孩的母亲说:“这孩子真的十分可爱……” 我的天啊!难道那位老太太听不见吗?受到一个小女孩如此的侮辱,还这么和气。我觉得这个小女孩太不懂事了,如此伤害一位老太太。我真为老太太伤心。周围的人群随后议论起来,年轻的母亲红着脸拉开了小女孩迅速离开了商场,消失在人们的视线中,消失在人们的议论声中。

相信正能量

我们的世界并没有我们想象的那么美好,人性的高尚善良似乎也正在被磨灭。那些人性丑陋被爆出的社会丑闻,那些让我们心寒的冷漠目光都是我们心底的痛。沮丧,叹息,茫然,我们好像失去了人生的方向。但是,王世伟、张丽莉等龙江英雄的事迹却告诉我们其实我们只看到了硬币的一面,还有一面,那是光亮的一面我们并没有看到,那就是我们每个人身上的正能量,相信正能量的传播可以让我们人性光辉的一面展现得更加淋漓尽致。

我们在报道中看到,当护士拉开窗帘,张丽莉看见照进病房的阳光,不禁由衷地感叹:“活着真好。”而在张丽莉、王世伟、荆百岁、谢尚威、高铁成、郭肖岐等人的身上,也让我们看到了同样的阳光,那是人性散发出来的美丽光芒,也会让我们感叹世界的美好与生命的坚强。在他们身上,都有着热爱生活、与人为善、心怀责任、目标坚定、乐观坚强、平凡可爱的特质,这些都是人性在日常生活中最美好的微茫,而在危难时刻,便会转化成闪电一样的力量。诗人说:“在没有英雄的年代,我只想做一个人。”但其实,能把人做好了,就是最大的英雄,就有无穷的能量。

我们相信,无论人的本性原来怎样,但最终的方向一定是向善向上,而人性中最重要的品质,也一定是善良。正如法国作家雨果所说:“善良是历史中稀有的珍珠,善良的人几乎优于伟大的人。心怀善良的人,总是在播种阳光和雨露,医治人们心灵的创伤。同善良的人接触,智慧得到启迪,灵魂变得高尚,襟怀更加宽广。”而在前几天,著名教授易中天先生在来哈的讲座中,也一再强调,与其空谈信仰,不如坚守道德底线,而这底线的标准之一,就是恻隐之心,而恻隐之心的实质,就是善良。这种人性的善良,用易中天先生曾经的比方,“就是全人类都能输的O型血”,能够拯救道德的沦丧,能够温暖世道的寒凉。

不管是英雄们的壮举还是民众的爱心,这些都让我们相信社会上其实有很多正能量,这份正能量是我们的希望,是人性善良美好的体现。我希望每个人都可以传递自己的正能量,让正能量传播到世界上每个角落,给人们带去光和希望!

傣族泼水节

杂文 初中 1100字

傣族泼水节

在中国这个大家庭中有无数多姿多彩的民族节日,各有各的不同,各有各的姿色,而卧认为最有趣的就要数傣族的泼水节了泼水节是傣族最隆重的节日,也是云南少数民族节日中影响面最大,参加人数最多的节日。傣族泼水节为期三至七天。第一天为“麦日”,类似于农历除夕,傣语叫“宛多尚罕”,意思是送旧。此时人们要收拾房屋,打扫卫生,准备年饭和节间的各种活动。第二天称为“恼日”,“恼”意为“空”,按习惯这一日既不属前一年,亦不属后一年,故为“空日”;第三天是新年,叫“叭网玛”,竟为岁首,人们把这一天视为最美好,最吉祥的日子。顾名思义泼水节就绝对离不开水啦节日清晨,傣族男女老少就穿上节日盛装,挑着清水,先到佛寺浴佛,然后就开始互相泼水,互祝吉祥、幸福、健康。人们一边翩翩起舞,一边呼喊“水!水!水!”,鼓锣之声响彻云霄,祝福的水花到处飞溅,场面真是十分壮观。

关于泼水节的来历,有个生动的传说:

在傣族聚居的地区出现了一个残暴的魔王,魔王已有6个妻子,可他仍不满足,又抢来一个美丽聪明的姑娘。这7个姑娘们看到自己的同胞过着悲惨的生活,聪明的姑娘们心里恨透了魔王,可表面却不露声色,她们趁魔王高兴不备时试探问清了用魔王头发可勒死魔王的秘密。于是,她们,趁魔王睡着的时候,拔下了魔王的一根头发,勒住魔王的脖子。顷刻间,魔王的头便滚在地下,但是,魔王的头滚到哪里,哪里便发生灾难,抛到河里,河水泛滥成灾;埋在地下,到处臭气冲天,只有魔王的妻子抱着才平安无事。姑娘们便轮流抱着魔王的头,一人抱一天,傣族人民怀着对姑娘们敬佩的心情,给抱头的姑娘泼一次清水,以便冲去身上的血污和成年的疲惫。

后来,傣族人民为纪念这七位机智勇敢的妇女,就在每年的这一天互相泼水,从此形成了傣族辞旧迎新的盛大节日——泼水节。

每到泼水节,傣族人民就到附近的山上采集一些鲜花和树叶,到了节日这天,傣族男女老少就穿上节日盛装,挑着清水,先到佛寺浴佛,拿着采集的花叶沾水,开始互相泼水,你泼我,我泼你,一朵朵水花在空中盛开,它象征着吉祥、幸福、健康,青年手里明亮晶莹的水珠,还象征着甜蜜的爱情。大家互相泼啊泼,到处是水的洗礼、水的祝福、水的欢歌。朵朵水花串串笑,泼水节成了欢乐的海洋。每一个人不论大人小孩,不论男人女人,不论年轻或老,大家都沉浸在这美好的节日当中,水中的祝福完全渗透到了大家的心中,大家个个笑逐颜开,毫不拘束。

除泼水外,还有赶摆、赛龙舟、浴佛、诵经、章哈演唱、斗鸡、跳孔雀舞、白象舞、丢包、放高升、放孔明灯等民俗活动,以及其他艺术表演、经贸交流等,这些独具特色的民俗活动,也个个有趣,精彩呢

傣族的泼水节真是独具特色,意义非凡呀!这可谓是中国吗,民族文化中的一朵奇“奇葩”��—————兄弟,求采采我吧

作文:告别了.冬

不知道从何时开始,我爱上了冬天,一种莫名的爱。看着万物生灵在动机里沉睡,多么安详!要是有这么一个季节能让我“冻结”,那该多好啊。

我终于得到了,就是这初中的最后一年,就是这一年的这一个冬季,一个有特别意义的冬季……一次特殊的告别仪式……一次成熟之前的冻结……

寒风中,我坐在门窗禁闭的教室里,感受这44个人的温度,写完试卷上最后一个字,世界瞬间停留在我的两指间……这是深圳最冷的3天,就像漫长的三个是世纪,让我久久地停留在这短暂的三天。一切都停了下来,思绪仍然进行着。

冬季的寒风将秋日的萧瑟锁起,告别了落叶满地。伴随着这一刻,我也将一些事情锁起,同时也告别了一些事情。

记得不久前,一个寒冷的秋夜。我两眼呆滞,失望无奈,因为误会,因为纠缠,因为不相信,因为吝啬于信任……同学们之间越拉越紧的死结就这样恶化着,我被卷进了异常可笑的风波。暴风雨过后,留下了需要时间去收拾的残骸,流言蜚语满城飞。而今,我不需要时间也告别了这些争端,只因为上帝给了我一个冬季。

沉睡了……告别了……也冻结了……带我到了一个没有吝啬于信任,没有争端,没有丑恶,没有流言蜚语的极乐世界,虽然只是短暂的停留。

这个冬季就像是带领我跨越极限的云梯,带着我离开过去的悲哀,走得给高更高更远。在我登上云梯之前我要为我的过去开一个告别仪式。

过去:我走了,不是抛下你,而是将你留在这里,留在过去,因为我还要前进,不能守着你,我会回来看你的。再见了!

冬:感谢你!感谢你带我告别过去的不如意,走向新的开始。

春夏秋冬的轮回是每个人的记忆,秋风后的萧瑟过后就是冬天的寒冷,一切都安睡着,当报春鸟来的时候就是一个新的开始,一切终将化解,变成一缕春风在有限的空间中飘荡。

也许遗憾和年轻 总绑在一起

不容许一点委屈 等放手才懂惋惜

静下心来发现过去大半是甜蜜回忆

祖国就像一片冰河宇宙中升起的火热太阳,用炙烈的温度,驱散寒冷,融解坚冰。祖国仿佛一方黑暗虚空中飘来的明亮恒星,用强烈的光芒,赶走黑暗,带来光明。祖国是我们心目中永远的家园,他是这个世界唯一的净土,他哺育了我们所有中华儿女。写中国做的一些光荣,正义的事。中国人的精神,气节,骨气。中国保卫领土的决心。中国的友好。中国的富强,繁荣。爱国的诗歌。中国受到压迫的历史以及中国人民的反抗。中国的独有文化,灿烂的历史。传统,传统文化。对未来的展望。中国的先进科技。中国梦,中国初心。中国伟大的领导者。中国的温暖。对祖国的爱。中国的古迹,著名景点。

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