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《长津湖》讲述了一个志愿军连队在极度严酷环境下坚守阵地奋勇杀敌，为长津湖战役胜利作出重要贡献的感人故事。
《长津湖》是由北京博纳影业集团有限公司、中国人民解放军八一电影制片厂等联合摄制，陈凯歌、徐克、林超贤联合监制、导演，由吴京、易烊千玺领衔主演，段奕宏特别出演，朱亚文、李晨、胡军、韩东君主演的电影。
该片定档于2021年9月30日在中国大陆上映。
截止2021年11月24日16时43分，电影《长津湖》含预售票房已超亿，登顶中国影史票房榜。
电影《长津湖》部分版本密钥二次延期，期限为2021年12月1日至12月30日。
幕后花絮
影片原定2020年2月开机，但因为遇到疫情被迫中断，原定导演之一刘伟强调离至《中国·医生》剧组，所以换成了陈凯歌、徐克、林超贤三位导演联合执导。
在准备拍摄时，剧组给吴京有半米高的历史文献材料让他学习参考。
整部影片拍摄周期长达180多天，拍摄过程中易烊千玺一天都没离开过剧组。
影片有四五十家全球特效公司参与，制作成本将打破华语电影纪录，光剧组工作人员的核酸检测成本就花费了几百万元。
《长津湖》整个拍摄几乎没有什么内景，全是外景拍摄。很多可以在摄影棚拍的，也都选择外景实拍。演员很辛苦，拍摄时最冷的时候零下20多度。
战争电影巨制《长津湖》在万众期盼中终于登上了大银幕。作为第一部表现长津湖战役的战争片，《长津湖》填补了一个题材空白。在抗美援朝第二次战役东线作战中，中国人民志愿军第九兵团凭借钢铁意志和顽强的战斗精神，击败了美军最精锐的部队，收复了“三八线”以北的东部地区，打出了令世界瞩目的国威军威，一举扭转了战争局势。这段令人荡气回肠的历史首登银幕，无疑具有特殊而重大的意义。《长津湖》的史诗性叙事实现了抗美援朝战争片的一次重要突破。该片在同题材创作中首次采用了全景式、文献式的“正史化”叙事方式，建构了由决策指挥的高层视点、基层连队的微观视点以及美军的他者视点“三线并行”的叙事结构，展现了从作战决策至长津湖战役这一段波澜壮阔的抗美援朝历史。影片尝试以客观、理性的方式回顾历史，揭示了抗美援朝战争的正义性和胜利的必然性，反映了作为胜利者叙事的高度文化自信。该片也是具有强烈艺术感染力的英雄主义叙事。千里刀光影，万里赴戎机，从解放战争到抗美援朝，主人公伍氏兄弟前赴后继奔赴战场，与雷公、余从戎、平河等战友用热血与生命保家卫国，兄弟情、战友情感人至深。
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“准备买水果手机的，看完《长津湖》就不想买了。” “看了《长津湖》，我儿子说再也不过圣诞节了。” 这是很多网友看完《长津湖》的心声。还有一部分网友表示不敢看，因为怕忍不住。 70年之后的我们感受都如此心痛，更别提当年那些亲身经历战争的人了。 《血战长津湖》书中提到，中美军人都不愿回忆长津湖之战，因为这一场血战太过于残酷。两个不同信仰、不同文化的民族之间的惨烈交手，让我们感受到战争对人类的伤害是多么残酷与无情。 电影真实还原了当年的惨烈，真实诠释了志愿军的无畏和勇敢对精神。 影片中我们可以看到，美军海陆空全方位作战，有飞机、坦克、装甲车。而志愿军只有单一地面部队，况且很多武器在极寒的天气下都无法正常使用。等于说这是一场平面（陆军）对立体（海陆空三军）之战。 在物资补给方面，美军吃着火鸡、火腿、面包，穿着厚厚的防寒服。而志愿军只有冻硬的土豆，单薄的军衣，还要在冰天雪地里埋伏。 这是一场力量非常悬殊的战役，但最后美军遭受了重创，我们可以想象志愿军们付出的努力。 影片共2小时56分钟，算是很长的一部电影了，但看完后却有种意犹未尽的感觉，我们好像并不介意它再长点。有网友说直到看完还不想起身，实在太震撼了。 看完还不想起身，这算是我们对一部电影的最高评价了吧。 真正的好电影不需要什么大美女主角，也不需要跟我们讲太多大道理，真实还原当年的经过就足以震撼观众。而这部《长津湖》还原度相当高，它不同以往的抗战片，拍成大胜利、皆大欢喜的结局。 我认为战争片不管最后结局如何，多少还是得带点“沉重”的味道，因为毕竟有很多人牺牲了性命，这才不乏真实性。 而《长津湖》它最后的结局是胜利，但是我们看到其胜利的代价也是相当大的，这就是真实的历史。这才能让我们后辈体会到胜利的来之不易。 今天这篇文章，就和大家聊下，影片中最震撼我的三个片段。 毛岸英通知吴京饰演的伍千里，说有任务，需要迅速赶往长津湖新兴里1100高地。 伍千里问了句：“什么时候出发？” 毛岸英沉默了大约3秒钟。 伍千里没再等什么，给了指导员一个眼神，然后立马站起来，果断而坚定地喊道：“全体都有，五分钟整理装备，准备出发。” 那没有台词的几秒钟，是男子汉们之间神圣的默契，是军人身上无需多言的使命。 杨根思的镜头并不多，但是却被我们都记住了。 当美军坦克冲上来时，杨根思（后被封为特等功臣、特级战斗英雄）大喊谁有手榴弹时，竟然没有任何人回应他。杨根思一回头，发现所有的同胞们都已经倒下了。 那一刻，他没有任何犹豫，抱着炸药包冲向敌人，最终和敌人同归于尽。 正是有杨根思这样的人，这样的忘我的精神和拼搏意志，胜利才能属于我们。 这不仅仅是我，应该是所有人都震撼的一个画面 美军在撤退途中，一个美国士兵报告长官前方有敌人。美军长官便下车查看，当时的画面震撼了这位对手，也震撼了我们每一个人。 一个连的士兵全部被活活冻死，成为壮观的冰雕连。他们的生命以进攻的姿态永远定格在那一刻。在生命的最后一刻，他们还睁大眼睛，保持高度警惕执行任务。电影中的这个镜头诠释得也相当震撼。 当时长津湖区域的气温最低达到了零下四十度，极度严寒。由于志愿军是从东南沿海紧急抵达朝鲜的，他们身上穿的衣服仅能抵御华北地区的温度，所以当年冻死的人数非常多。 影片中有个细节动作。美国军官看到这些都冻住的士兵，脱帽致敬后说了句：“面对如此有决心的敌人，我们永远无法战胜他们。” 这个动作也正呼应了雷排长对新兵伍万里说得那句：“让你的敌人瞧得起你，才是真正的硬气。” 真实历史上或许没有这个脱帽敬礼的动作，但是美国人输得心服口服，这一点是毋庸置疑的。 纵观世界战争史，也只有中国，只有中国的军人才有这样的战斗精神。 志愿军们以超乎人类极限的意志坚持到最后，取得了重大战略成果，彻底粉碎了麦克阿瑟“圣诞节前结束战争”的狂妄计划。长津湖战役也成了朝鲜战争的拐点。 电影中的台词说得很好：“这场战，如果我们不打，那我们的下一代就要打。我们打完了，他们就不用打了” 此时此刻看此文的我们，正是他们口中的下一代。是他们用鲜血换来了我们今天的和平幸福。 参考文献： 《血战长津湖》 《巨人的较量：抗美援朝高层决策》
长津湖有感1500字大学生
长津湖有感1500字大学生，在看这部影片之前，我还不是很清楚抗美援朝这场战役，不清楚那时中国的实力与国情。但是这部《长津湖》不仅告诉了我答案，长津湖有感1500字大学生。
长津湖观后感1
金秋时节，迎来了伟大祖国的第72个生日。在这个举国欢庆的日子里，一部震撼人心的电影《长津湖》，把我们带回了战火纷飞的抗美援朝战场。看到电影中志愿军将士英勇无畏、流血牺牲的事迹，作为一个山东临沂孩子，我的心情非常沉重，更加深刻地理解了为啥爷爷经常说红色是沂蒙人的底色。
我的家乡临沂是一个革命老区，这里因为有蒙山和沂水而得名沂蒙。在抗日战争和解放战争期间，在这片红色的土地上，诞生了无数可歌可泣的英雄儿女，如沂蒙六姐妹、沂蒙红嫂等。沂蒙山区有120万人参战支前，20万人参军入伍，10万英烈血洒疆场。这部电影中的“雷公”、“张小山”等人都是来自沂蒙山的革命战士。
《长津湖》以抗美援朝战争中的长津湖战役为背景，讲述了一段波澜壮阔的历史。1950年冬天，美国的军队穿过三八线，直逼鸭绿江，并用战机轰炸我们东北边境。为了抵抗侵略，中国人民志愿军第九军团奉命前往朝鲜，与美军展开殊死搏斗。当年朝鲜迎来了几十年不遇的寒冬，长津湖地区夜晚气温降到将近零下40度，在没有棉衣等补给的严酷环境下，作战部队凭着钢铁意志和英勇无畏的战斗精神，扭转战场态势，为长津湖战役胜利作出重要贡献。
电影中有两位英雄和那个冰雕连的场景让我印象最深刻。其中的一个英雄是连长杨根思，他英勇睿智，开始带领30多名战士顽强对抗美军飞机的轰炸，守住敌方八次冲锋，第九次的时候他命令战友离开，自己扛着炸药包与敌人同归于尽。从那一刻起，美军无一人敢踏上他守护的那个高地。看到这里，我想与其说志愿军凭着自己的顽强精神将美军击退，不如说是中国军人不怕牺牲视死如归的精神让美军不敢向前。另一位是来自沂蒙老区的老英雄雷雎生，大家喜欢叫他雷公。他在连里是最老的战士，战斗经验丰富，他最大的心愿是带领大家都活着回家。当敌方将标识弹投向我军时，为了避免更多的伤亡，雷公咬着牙将标识弹搬上一辆卡车，不顾自己被轰炸、火烧和白磷中毒的危险和痛苦。当他开着卡车义无反顾地冲向敌军的阵营时，瞬间感觉我的眼睛模糊了……慷慨赴死时，他哼起我耳熟能详的《沂蒙山小调》，刹那间全场哽咽。临终前，他说：别把我一个人留在这里。
是啊，谁不想回到家乡，回到亲人温暖的怀抱，过岁月静好的生活？可是没有他们战场上的的拼命，哪来我们今天的和平。
还有那个让我哭得更厉害的冰雕连的场景。在美军撤退的途中，因为天气寒冷等原因他们撤退比预计晚了很多，埋伏在美军撤退路线上的志愿军一个连官兵就这样被冻成了一座座不朽的冰雕。美军路过时，眼前的一幕让他们肃然起敬：很多“雕像”保持着准备进攻的姿势，凝视前方……这是怎样强大的对手啊！这里给我的感觉是震撼的，军人以服从命令为天职，他们为了不暴露目标宁愿被冻死也坚决不动一下。
看到影片中革命先辈们的流血牺牲，我的心情很沉重。同时，我也忍不住地想，为什么战士们要拼命去打仗？为什么一定要牺牲？电影里伍千里对伍万里说的:“我和你哥希望我们把仗都打完了，你就不用打了。”多么朴实的话语，如同沂蒙人实在的品质。现在我们的幸福生活是前辈们用生命换来的；和平年代，应当倍加珍惜。
妈妈对我说，虽然我们现在不用去战场打仗，但没有硝烟的战争一直都在。我想我听懂了妈妈的话，自己现在能够做的就是好好学习，不断储备知识；将来用智慧去打好每一场战争，将沂蒙精神在新时代传承下去。我为自己是一个沂蒙人，是中华儿女而骄傲。
如果有时间欢迎老师和同学们到我们临沂做客，近距离感受下蒙山高，沂水长，感受沂蒙山小调中唱的那样：“人人那个都说，沂蒙山好，沂蒙那个山上哎，好风光……”
长津湖观后感2
十月二十二日下午，公司工会组织集体观看了红色电影《长津湖》，长津湖战役是70多年前真实发生在朝鲜半岛的崇山峻岭中的冰与火之战，这场规模宏大的战役真实、客观地再现了当年中国人民抗美援朝的战争史实。
1950年10月19日，中国人民志愿军在司令员兼政治委员彭德怀率领下，跨过鸭绿江，开赴朝鲜战场。这场出征对新中国来说是首次出境作战，但却并非是中国人第一次入朝作战。纵观中国历史，能够基本实现统一的朝代大都会在朝鲜半岛打一仗，但这一次的出境作战却那么地特殊，不论是毛泽东还是任何中国领导人事前大概都不会想到，新中国刚刚建立便要经受如此严峻的考验。当时的中国军队从未有出境作战的经验，更遑论需要面对的对手是以美国为首的所谓“联合国”军，这几乎意味着要同大半个世界进行战斗！即便如此，中国人民志愿军还是唱着“雄赳赳、气昂昂，跨过鸭绿江”的歌声出发了，虽然在当时人的眼中，这歌声更带有“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”的悲壮。
能战方能止战，这就是战争与和平的辩证法。《长津湖》以此来立意，并用剧中领袖所说的“尊严，只能在战场上取得”的台词来予以升华。国际竞争的丛林法则从来就没有改变，铸剑为犁仍只是人们的一个美好愿望，很多大国的和平崛起，都是从一场抵抗侵略的战争开始的。
《长津湖》把这番宏观语境细致地落在七连的志愿军战士身上：连长伍千里是战友们最可靠的主心骨，弟弟伍万里是从孩子蜕变而来的战士，火力排排长余从戎是大家的“开心果”，三营营长谈子为是“打不死的英雄”，炮排排长“雷公”是七连志愿军战士的“爹”……而贯穿全片的战士们的信念，则是狂蹬了十几个小时自行车“压线”归队的指导员梅生所说的，“我们把该打的仗都打了，我们的后代就不用再打了”，这不正是这场立国之战所蕴藏的朴素道理吗？《长津湖》对这一场史诗级战争较量的呈现，并非靠单纯的时光轴推进，而是借助故事延伸对七连志愿军战士的思想动机和行为方式进行内在支撑，使其成为具有鲜活生命力的“英雄人物”。在奔赴战场的火车上，一场报出自己的姓名和编号的七连入连仪式，彰显出英雄精神传承与七连“打不垮更打不死”的战魂。
在各大社交网络刷屏的《长津湖》电影海报，战士们卧倒在冰天雪地的场景让人印象深刻，这是有史实可循的。抗美援朝中的长津湖之战，零下40摄氏度的极寒中，1081高地上的志愿军官兵坚守阵地，全连以俯卧战壕的战斗姿势牺牲，成为一尊尊巍然屹立的冰雕。这种战斗姿态，体现的正是一个伟大民族“拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回”的热血壮志。这么一股子精气神，正是志愿军战士以“钢少气多”战胜敌人的“钢多气少”的胜利之道。
再看电影《长津湖》，它正在用自己的方式观照当下——当初我们没有制空权，多少战友牺牲于敌机的轰炸之下，再看今天，珠海航展的大国重器频繁亮相；电影里，“雷公”牺牲前说“别把我一个人留在这儿”，现实中，今年9月2日，第八批在韩中国人民志愿军烈士遗骸回到祖国。
通过历史与当下的对望，我们更能体悟到先辈的伟大精神，为捍卫祖国的安全和平、人民的幸福安康矢志奋斗。实际上，对这场战斗而言，穷究战争的胜负已毫无必要，不论是志愿军在极端劣势的条件下击退美军还是美军陆战1师进行了一场成功的“敦刻尔克大撤退”，这都已经成为了过去，更值得我们深思的是双方军队因为坚定的信仰而表现出的钢铁般的意志。唯有坚定的信仰，才能撑起民族的脊梁！
长津湖观后感3
“听那年风雪回响，传来冲锋号角，多么地嘹亮，有人用生命捍卫他心底的光，那是信仰。”当电影《长津湖》的主题曲《最可爱的人》再度缓缓响起时，我的眼前不由得浮现出那群为了国家、人民和子孙后代的平安幸福，一声令下，便背起行囊毅然远赴战场浴血奋战的中国军人的模样，一张张坚毅的面孔，书写了那个时代最厚重的历史篇章。《长津湖》再现了71年前中国人民志愿军在长津湖战役中以钢铁般的意志和军魂捍卫国家主权的英雄气概，讲述了那段牵动着国人心弦的波澜壮阔的历史。
电影的第一幕是伍千里带着他的哥哥伍百里回家了。“本来少年，此去一生。”为了保家卫国，伍百里将自己鲜活的生命永远留在了战场上，一个小小的陶罐里装着那个铁骨铮铮的战士，也承载着他对祖国永远的忠诚。战争是残酷的，它无情地夺走了许多人的生命，对于刚经历过抗日战争和解放战争的中国来说，百废待兴，没有人再想打仗，但就如毛主席所说的“打得一拳开，免得百拳来”，我们必须战，我们要让他们看看中国人的血性，看看中国人的骨气。
虽然早已知晓中美双方的力量悬殊，但是影片中的场景还是深深地震惊了我：美国派出的陆战一师装备精良，拥有飞机、坦克、大炮等先进武器，而我们的战士只穿着薄棉衣、单鞋、单帽，用的是步枪。这在别人眼里简直就是“蚍蜉撼大树，不自量力”，但我们的志愿军创造了世界奇迹。在茫茫雪野中，雪意涔涔、寒气逼人，美军的侦察机一遍遍密切巡视，志愿军一步步艰难前行，在冰天雪地中啃着能硌掉牙的土豆，等到各方都准备就绪，便按照计划朝美军发起总攻。新中国第一位特级战斗英雄杨根思凭借着“不相信有完不成的任务，不相信有克服不了的困难，不相信有战胜不了的敌人”这三个“不相信”率领一个排的战士顽强抵抗，尽全力歼灭敌人，连续打退美陆战一师8次疯狂进攻。到美军发起第9次冲锋的紧要关头，他打尽最后一颗子弹后抱起炸药包纵身一跃与敌人同归于尽。志愿军第27军80师239团4连在冰天雪地中设伏6天6夜，凭借坚韧的毅力，长驱直入，捣毁了美军赫赫有名的“北极熊团”，赢得了新兴里战斗的胜利。在这场战争中，当钢铁武器碰上拥有钢铁般意志的血肉时，钢铁武器退缩了，英勇的志愿军让美国这支不可一世的王牌之师犹如丧家之犬一般，灰溜溜逃出朝鲜。
在这条荆棘之路上，有风有雨是常态，但是中国志愿军凭借风雨无阻的心态，将不可能变成可能，尽显英雄本色。英雄本色是什么？英雄的本色是“雨打灯难灭，风吹色更明”的坚韧顽强；是“一年三百六十日，多是横戈马上行”的不辞艰辛；是“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”的满腔壮志；是“一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛”的不惧牺牲；是“一个人倒下去，千万个人站起来”的坚定信念。英雄之所以被称为英雄，是因为他们在成为普通人和英雄的分岔路口，毅然选择了牺牲小我、成就大我的道路。参加抗美援朝战争的老兵刘世安老人说：“我们也许什么都没有，但是有勇敢，我们一定能打败敌人。”他们炽热而深沉的家国情怀，冲散了一切阴霾。抗美援朝战争的胜利粉碎了美帝国的贪婪野心，更鼓舞了成千上万的中国青年投入建设新社会的宏伟蓝图之中，就如同英国牛津大学的罗伯特·奥内尔博士所说：“中国从他们的胜利中一跃成为一个不能再被人轻视的世界大国。”
有人看完电影后还留在影院等着后面的彩蛋，但是最终也没有等到。走出电影院，看到夜晚的城市高楼林立，车辆如梭，到处充斥着欢声笑语，呈现的是一片繁荣景象，我想这盛世就是最好的彩蛋。如今，先辈“希望我们的下一代，生活在一个没有硝烟的年代”的愿望实现了，经过全党全国各族人民的持续奋斗，在中国共产党的百年华诞之际我们实现了第一个百年奋斗目标，已经全面建成小康社会，现在正在意气风发向着全面建成社会主义现代化强国的第二个百年奋斗目标前进。
“我们生在红旗下，长在春风里，目光所至皆为华夏，五星闪耀皆为信仰，人民有信仰，国家有力量，民族有希望。”我们何其幸运，生于和平的年代，长于强盛的国家。回望过往历程，眺望前方征途，尽管时代在变，年轻的面孔在变，但是爱国和追求的目标永远不变，红色基因的底色永远不变，英雄的精神照亮我们民族的未来，革命薪火将代代相传、永垂不朽！
电影《长津湖》观后感1
长津湖是一部讲述抗美援朝中，关于长津湖战役的纪录片。
它从詹大南先辈的回忆开始，讲述了这场在抗美援朝中打的最为艰难的，在中国志愿军第九军团的三个军与美陆战队第一师和步兵第七师为主力的第十军在长津湖所展开的震惊世界的战役。而这次战役的将是改变这整个朝鲜战场发展格局的至关重要的一战。甚至这一战还让世界上军事实力最强的美国军队经历了一场最为惨烈的大败退。
即便那时无论是军事武器或是技术和装备，先辈们都不如美国，可他们对祖国的热爱和对民族的情深，都比美国人要好上不知多少倍。
先辈们绝对就是那“最可爱的人”。他们穿着单薄的衣服，用意志与零下三四十度的温度对抗;他们拿着最为普通低端的枪械，用生命与坦克、大炮和飞机一决上下;他们藏在皑皑白雪之中，甚至与有些彻底人冰融为一体，再没醒来。
如此一来，我们现如今的生活又何不是以他们的生命所换回的呢?若是不好好生活的我们，又何不是在践踏生命呢?先辈们的付出的生命代价，总会起到作用，现在的中华人民共和国，早已不是从前。耻辱会被洗刷，但历史必将永不相忘!
即便身处于冰雪中，可却仍抱着一腔热血，这便是中国的志愿军，这便是中国军人的精神，也是现在撑起整个中国的民族精神。
电影《长津湖》观后感2
看完抗美援朝电影《长津湖》后，心里有许多的感想。
抗美援朝是中华人民共和国的立国之战!自1840年至1945年这一百多年的历史，不是被八国联军侵略，就是被日本鬼子侵略。多少亿两白银被掳走，多少珍宝被豪夺，多少生灵被涂炭?是抗美援朝战争的胜利才使中国有了今天的地位，抗美援朝一战保证中国的70年和平。新中国成立后，没有一个列强把新中国看在眼里，就连战败的小日本也没有把中国放在眼里，但抗美援朝一仗，让日本对新中国刮目相看。
朝鲜战争还起到了威慑作用，在中苏交恶最严重的时期，苏军边境陈兵百万中苏境，都不敢轻举妄动。中国以不公开的两次地下核试验，结束了苏联最后的幻想。直到前苏联解体，都没有任何一个苏联领导人，敢跟中国军队在正面战争一较高下。
1840年以后我们屡战屡败，1949年以后我们战无不胜。抗美援朝不仅仅是一场战争，更是一种精神，那种精神是不信邪、不信神不怕鬼的自信精神，是不畏强【暴】、敢于亮剑的英雄精神。它说明，貌似凶猛的美帝国主义并不可怕，的确是一只纸老虎。中国人从那时开始，就不再害怕地球上任何一个国家任何一支军队。
“一切历史都是当代史”。当前国际形势下，尤其不能忘记开国领袖的话:帝国主义【亡】我之心不死!狭路相逢勇者胜，保家卫国是每一个中国公民的神圣义务与光荣使命!
就如今的中美关系而言，这个纪念章颁发的时机恰逢其时!这是向以美国为首的、蠢蠢欲动的一切反华势力发出的一个强烈信号：美国非要把我们当敌人，我们一定要做个合格的敌人。
长津湖观后感篇1
我今天去看《长津湖》，看老一辈革命者抗美援朝保家卫国换得如今我们没有硝烟的幸福生活，又比平日里更多了一份感慨。
我在电影院遇到了两拨人让我印象深刻，一拨是年轻的父母带着两个小男孩来看这部电影，结束后两个小孩站在海报前举着少先队员敬礼手势一起合照，没有嬉皮笑脸而是满脸认真；一拨是我原来初中的数学老师和他儿子，他年轻时候当过兵，现在他儿子也是一名优秀的海军战士。我想这就是传承！这就是永垂不朽的精神！
“我们现在不打，下一代也要打这场仗，我们现在是替下一代打”。被这部电影深深触到，战争场面拍的真的是太棒了，场面宏大气势很足，人物群像也展示的很深刻，中段炸通信台那段很激烈，心都被扣着，紧张感拉的很好嗯。还有食物对比，心里酸了，战役的补给装备差别实在悬殊，最后的冰雕更是绷不住了美好生活的来之不易啊！《长津湖》还是很可以的，值得一看呐，准备好纸巾吧。
长津湖观后感篇2
《长津湖》拍出了中国人的智慧和胆识！志愿军取胜靠的是发扬自己的优长专找敌人的弱点来打，靠的是勇敢加战术、勇敢加智慧。朝鲜战场上的美军“钢多气少”，步兵怕近战、夜战，他们离开飞机大炮的支援，战斗意志就会大减。志愿军则大胆地实施近战、夜战，大胆地实施穿插、迂回和包围，经常将美军步兵和坦克的联系割断，经常组织小分队直捣敌人指挥所和炮兵阵地。《长津湖》艺术化再现了作战过程，塑造的人物形象有血有肉、有胆有识，令人印象深刻。
伍千里、雷公排长等基层指挥员贯彻“你打你的，我打我的”作战指导思想，指挥机动灵活。新兵伍万里，在老兵们的言传身教下，在激烈的战斗中迅速成长，勇敢又灵光。伍百里、伍千里、伍万里，伍家三兄弟象征着红色基因在中国军人中永续传承。
长津湖观后感篇3
在看这部影片之前，我还不是很清楚抗美援朝这场战役，不清楚那时中国的实力与国情。但是这部《长津湖》不仅告诉了我答案，还给了我仿佛身临其境的别样体验。
追求英雄意义的伍万里在军队中逐渐由桀骜不驯转变为成熟懂事；最有经验知道哪里有危险的雷公为替战友取得生机，运走标识弹而在炮火中贡献了自己最好的一份力；不求名利只求一腔为国热血的毛岸英化名刘秘书战斗在最前线，与重要战略物资一同牺牲；退伍的指导员梅生带着女儿的照片坚持归队，只为下一代更好的生活。
“没有冻不死的英雄，更没有打不死的.英雄，有的是军人的荣耀！”、“几十万老百姓的孩子，一道命令就上了战场，我毛岸英有什么理由不去？”、“一个蛋从外面被敲开，注定会被吃掉。要是从里面自己啄开，没准是只鹰！”、“希望下一代，能够生长在一个没有硝烟的年代。”
各样的身影不断刺激着我的眼，不同的话语冲击着我的.心，热泪止不住地在眼眶打转，生在这样的年代，我很庆幸，也很荣幸。
致敬！
长津湖观后感篇4
时间转瞬即逝，你看，我们的中华人民共和国已经走过了七十二年的辉煌岁月。大街小巷飘扬着鲜艳的五星红旗，一些人佩戴的口罩也变成了国旗的模样，电影院里，爱国主义题材电影一部部的上映，每到高潮之时，观众们会不自觉地挥舞国旗，高呼“中华人民共和国万岁！”
在9月30日晚上七点整，我随着父母来到电影院，观看《长津湖》这部抗美援朝题材的电影。它讲述的是在抗美援朝第二次战役期间，中国人民志愿军将士在长津湖地区，与美军殊死一战，最终取得了战前设定的目标。
这部电影让人摸不着主角是谁，或许整个七连都是主角吧。这部电影验证了一句话：落后就会挨打。当年，我们的新中国才刚刚成立，百废待兴。美国不听我们的一再警告，越过“三八线”，挥军杀至中朝边境，轰炸我边民，还充满挑衅地说：“这场战争不会持续太久，保证大家可以回国过新年！”最终，我们的志愿军战士凭着自己的顽强意志，打碎了敌人的企图。
电影中有几个场景让我们印象深刻：
镜头一：行军途中，我们遭遇敌军轰炸，只能躺在死人堆里，任由飞行员机枪扫射。而美军飞行员却以“十美元”为赌注，看谁炸到的“死人”多。几个来回下来，很多刚出国门的战士就这样永远倒下了。
镜头二：战士们趴着雪窝子里，渴了就抓一把雪往嘴里塞，饿了就啃那被冻得硬邦邦的土豆，好些战士把牙齿都绷断了。而不远处的美军却在营帐里喝着鸡尾酒，吃着火鸡……
镜头三：美军在撤退之时，有士兵发现前面有敌人。等指挥官走近观看，原来是整连的官兵穿着单薄，已经冻死在这零下四十度的黑夜里。他们每一个人手中都紧握钢枪，保持着随时冲锋的姿势。美军指挥官看到这一幕，很庄重地敬了一个军礼，并说“面对着这样意志坚强的敌人，我们永远也无法战胜他们！”
电影看完了，我眼里包含着热泪。此时，我想说的很多很多，但最终融合成一句话：如果奇迹有颜色，那一定是中国红！
长津湖观后感篇5
不要将他们的牺牲视为理所当然，我这样提醒自己。
周一的晚上六点我去看了《长津湖》，有太多的感慨。不管是美国先进的武器，还是恶劣险峻的环境，都打不倒中国军人钢铁般的意志，动摇不了要将美国赶出鸭绿江的决心。
坐在电影院里，我眼前闪现出一幕幕军人浴血奋战的画面。无情的子弹打在他们的身上，穿过他们的胸膛，我看着心疼极了。他们也只是血肉之躯，没有金刚不坏的身体，怎么不疼呢？
美军在撤退的路上，看见许多中国军人的身影，一开始惊恐不安，接下来出现了一个催泪的画面，人民英雄在严寒的天气中被彻底冻僵了，大雪铺在了他们的身躯和脸颊上，但他们的枪口依然坚定的指着敌人的方向，好像随时准备发起攻击一样。看到这一幕，美军最高指挥官对着中国志愿军庄重的敬了个礼，并说“有这样决心的人，我们又怎么能打得过？”
也许电影中一个士兵的台词给了我答案，他说：“我女儿问我，为什么要去打这场仗？就不能不打吗？其实仗总是要打的，如果我们这一代人不打，就是下一代人打。”是啊，他们将自己的生命置之度外，是为了给后来的我们留下一个没有硝烟弥漫的生活。
“我不知道你的名字，但我知道你是为我而死。”我敬爱的先辈啊，我不能忘记在七十多年前风华正茂的你们曾为我们拼过命，谢谢你们誓死捍卫我们的国家！
我们生在红旗下，长在春风里，目光所至皆为华夏，五星闪耀皆为信仰，人民有信仰，国家有力量，民族有希望。欣逢盛世，当不负盛世，愿以吾辈之青春，捍卫盛世之中华！
长津湖观后感篇6
相信大家对抗美援朝战争并不陌生，它是立国之战，最近上映一部抗美援朝的电影——《长津湖》。我看了后，深有感触。
本部电影以长津湖战役为背景，1950年，中国志愿军第9兵团与美军陆战一师展开了激烈的战斗，1950年11月27日，志愿军发起总攻，摧毁了下碣隅机场，打败了如神圣般的陆战一师。
我认为最感人的一个片段是志愿军们攻打下碣隅机场。1950年11月27日，六个兵团发起总攻，前期非常顺利，战士们奋勇杀敌，但后期敌人反应过来，所有重火力上阵，志愿军们尸横遍野，惨不忍睹。有些战士不惜用自己的生命炸掉无坚不摧的坦克，这一幕幕让人无比心痛。我想说一个人，他的名字叫雷睢生，他是第七穿插连的第十六名战士。当时在打扫战场时，美军的一架侦察机投下了一枚标识弹，美军看到标识弹后，便在下碣隅机场上空进行了炮火攻击，雷排长把标识弹拨出，放在一辆军用皮卡上，然后往下碣隅机场外移动，可惜，炮弹打中了雷排长驾驶的车，雷排长这种牺牲自己、救下团体的精神让我佩服。
志愿军们也是血肉之躯，他们也是爹娘生的，他们把生命置后，把祖国放在第一。看到志愿军们被炮火轰击时，我眼泪不由自主地从眼眶里流出来了，志愿军们“擒龙要下海，打虎要上山”的勇气与自我牺牲的精神让我钦佩，他们真是太伟大了！
我想到了我们能过着安居乐业的生活，一切都离不开先辈们自我牺牲的精神。安息吧！先辈们，你们没有完成的使命，让我们帮你们完成吧！
通过《长津湖》战役历史，我们深刻理解到党的理论、信仰和宗旨，体现了马克思主义是党的根本血脉，明白了抗美援朝的精神前提就是要以马克思主义理论为指导，汲取共产主义信仰力量、坚定为人民理想信念、砥砺对党和人民忠诚之心！
电影《长津湖》以长津湖战役为背景，展现了人民军队的爱国情怀、对党和人民的无比忠诚，生动诠释了伟大的抗美援朝精神。
《长津湖》拍出了中国人的精、气、神。由于没有空军掩护，运输条件又差，第9兵团的重武器无法前送，有时甚至连重机枪也不能用了，这丝毫没有减弱他们的战斗意志和必胜信心。第172团第3连连长杨根思，奉命率该连3排坚守位于下碣隅里东南的高地东南侧小高岭，他指挥3排打退数倍于己的美军的8次进攻，直至弹药耗尽。
在美军冲上阵地的危急时刻，杨根思抱起仅有的一个炸药包，拉燃导火索冲入敌群，与敌同归于尽，用生命守住了阵地。在追击作战中，许多冻伤的指战员只要还能走，就坚决要求参加追击，有的人说：“我们就是爬也要爬到前线去”。
《长津湖》以令人目不暇接的战争戏，客观真实地再现了现代战争的残酷无情，更生动诠释了志愿军一往无前的战斗精神、血性胆魄，让人看了热血沸腾、心潮澎湃。
志愿军的流血牺牲、无私奉献，换来了今天的山河无恙、家国安宁。可以告慰志愿军英烈的是，新中国成立72年来，在中国共产党的正确领导下，一改近代以来国家蒙辱、人民蒙难、文明蒙尘的命运，走上民族伟大复兴的康庄大道。
生逢盛世，我们享受着新时代的和平阳光，书写着新时代的奋斗华章。伟大的抗美援朝精神，将永远成为中华民族伟大复兴之路上的精神财富。
今天上午看了一篇人民日报刊文的陈凯歌导演的写的》长津湖》创作背景和理念的文章《写戏要写人，写戏先写人》，能在这种级别的官媒宣传，应该说跟这部电影的爱国题材紧密相关。通过对主创人员创作思维背景的了解，我对这部电影的创作过程更加感兴趣了，于是在网络搜罗了一些其他主创人员的专访，重点是陈凯歌导演的采访。 以下列举一些创作上的要点： 访谈一： 访《长津湖》三位导演，陈凯歌：毛主席的戏最难拍 一、陈凯歌部分 1-陈凯歌：毛主席既是伟大的战略家，同时又是诗人，怎样能拍出毛主席的情感，而不仅仅是拍毛主席的理念，非常有挑战性。毛主席虽然具有常人不具备的了不起的特质，但他首先还是一个“人”，他不仅是统帅，同时也是一位父亲。因为他知道，一旦出兵，必然会有比较大的牺牲。我们不能只拍他的豪情万丈，拍他要’御敌于国门之外’的磅礴气势，也要拍他的深谋远虑，在更大程度上，他考虑的是我军将士的安危。（ 注：影片中的毛主席的犹豫、爱子等确实有所表现，但对谋略的部分，作为战略家的部分，还是有点单薄。这也是不少人诟病之处。可能限于篇幅，以及分开拍摄的原因，在战争之后，有关毛主席指示的部分几乎就没有了，没有一部战争片在战争理念上统御的核心 ） 2-陈凯歌：一个好的战争电影，一定要从人物开始，同时要终结于人物。倘若你对一个人物没有足够的感情，你就很难跟着他上战场，去经历生死的考验，对他有莫大的关心。希望由狭义的兄弟情，推而广之到整个第七穿插连。《长津湖》就是由兄弟情凝结起来的一个战斗故事。（ 评：我很认可这个理念，看电影不是做文章分析，必须有代入感和共情感，共情感靠人物，靠人物形象和性格等展示 ） 3-至于电影如何平衡历史的真实性和艺术的加工性，陈凯歌用了 “大不真实，小真实” 来概括。他把 艺术加工的内容，称之为“大不真实 ”，但同时所有 细节以及具体内容处理 都必须真实，这些“小真实”也非常重要，“因为 小的、细节的东西在生活中属于常识 ，如果违背就不好了，观众就比较难接受。”（ 评：这一点可能是小说创作原则的不二法门 ） 二、徐克部分 1-徐克：《长津湖》这个故事来到我手上的时候，给我带来了很重大的考验，因为我一直以来都没有碰过这种很写实且跟历史有关的内容。因为抗美援朝是近代史里面关于中国人怎么去面对很强大的军火，怎么去面对世界上最强大的国家，从而建立起中国在世界上坚强而有民族精神形象的历史事件。作战双方都需要有一个很有说服力的塑造，一种强大的对抗及碰撞，需要很有爆炸性，让人感觉很震撼的东西。 2-徐克跟很多军事顾问及参与过战争的人充分沟通，也看了很多资料、书、纪录片等等，“这些东西对我来讲都是很重要的，让我更加了解这个战役，了解了历史真实的情形，然后再去想怎么拍，最终把这些融合成一部很好看的电影。” 3-徐克：寒冷，是最麻烦的一件事，普通人连话都很难顺利地讲，演员们要讲对白，又要打仗，地又很滑，我们要让观众感受到战士所处战争环境的真实感。要把风制造出来，足以吹起雪的话，这个工程很大。 4-徐克：拍摄时我要跟演员谈很多东西，基本上我的旁边永远有演员在跟我商量，研究该如何去拍这场戏，他们也经常会跟我讨论对白以及台词背后的潜台词。 （评：戏剧和小说的对白，特别考验作者对人物理解的深度，以及对话的自然和流畅对剧情推进的重要性） 三、林超贤部分 1- 林超贤：2020年10月份，正在准备《紧急救援》上映的事情，有一天于冬突然问有没有可能来拍《长津湖》。“当时我是非常担心的，因为我对这段历史不熟悉，而且筹备时间很短，最迟2021年2月份就要开机，我没有信心，就婉拒了。”既然这件事要进行，那我们无论如何都要尽心去做好。 2-林超贤：这次拍摄对于我来说，最大的挑战是寒冷。这部电影是我拍片以来最慢的，因为我每天能拍的内容很有限，有时候一天只能拍到一个镜头，所有事都很复杂。 3-在镜头的设计上，林超贤这次采用的是“立体战术”。所谓“立体战术”，是指从陆地、海洋、空中同时或交互对敌实施进攻的作战行动。但《长津湖》中的志愿军作战是没有飞机支援的，是“二维战术”，林超贤就设计了多场戏，加入敌机的轰炸，来营造“三维”激烈的画面。 访谈二： 红星专访｜陈凯歌：好的战争电影，一定要从人物开始｜热血《长津湖》 1-陈凯歌：我始终有一个看法，一部战争电影，说到底是讲关于‘人’的故事。一个好的战争电影，一定要从人物开始，同时要终结于人物，倘若你对一个人物没有足够的感情，你就很难跟着他上战场，去经历这种生死的考验，对他有莫大的关心。在这样的条件下，这个电影才可能成功；否则的话，就变成了只有战斗的场面，如果只能看到战斗场面的话，非常容易让人疲劳。年轻的朋友们可能会说，画面好、声音强、情绪燃就够了，但其实我的标准还是觉得，面对这些先烈，还是得把他们的精神写出来。（ 评：陈导有这个拍出精神气的想法，这是有历史责任感、同时也拍过众多历史片的导演会自然考虑到的事，很多批评者说这部分的完成度很差，没有拍出我军的精气神和领袖人物的战略意图等，对有战争史诗心理预期的观众表示这部分不合格、不满意。不过公平的说一句，拍电影是工业化大生产，不是“想到”就一定可以完成，一部电影的精神气，这种要求相对是比较高层次的表现。同类型电影创作也没有完全可以直接参照的，首次拍摄，可能有很多局限型和考虑不周之处。非电影创作者，很容易站在局外人视角想当然。评说当然是容易的，但拍摄预期效果和最后效果，有时会受到很多外在环境的限制） 2-陈凯歌：我觉得吴京和易烊千玺扮演的这两个人物千里、万里，是影片最基础的东西，需要把这两个人物的性格立起来，把他们的个性生动地描绘出来。陈凯歌透露，他们下大力气去琢磨伍千里和伍万里这两个人物，最终希望由狭义的兄弟情，推而广之到整个七连。吴京的台词中说到：七连每一个人都是我的兄弟。“所以总而言之，我觉得电影《长津湖》是由兄弟情凝结起来的一个战斗故事。 3-陈凯歌：第九兵团是从浙江出发，最终到浙江找到了拍摄地点。其实说到底为什么要把千里回家作为第一场戏来展开，然后紧接着就是出征？因为回家与为国出征，加起来就是家国。中国人经过几十年的战乱，终于获得了和平的可能和机会，就是要和战争的惨烈做对比的，如果没有笔触去写和平，我们就没有办法那么强烈地去感同身受，感受到战争对于和平的破坏。所以我觉得北京也好，江南水乡也好，其实归结到底就是我们找到了一个关键词——保家卫国。你先得展示你的家、你的国是什么样，然后你才有保家卫国的可能。 4-陈凯歌：长城给我最深的印象，它始终是顽强的存在，可以说它是精神上的象征。长城，特别是在热兵器时代，究竟多大程度上能起到防卫的作用其实并不重要了，重要的是作为精神的象征，它一直在。车门打开，在疾驰而过的火车车厢背后，不经意间，大家看到了长城。（ 评：用长城来象征家国情怀和民族精神，这种精神气质的表现是恰如其分的，而且能够在列车上很巧妙地植入进去，是一种理想化的艺术加工的电影手法。没有多余的语言铺垫，直接用象征意义。如果是通过电影人物的口头表达则会弱化艺术性，变成宣传口号式的传达。虽然仅用长城来表现家国意义，对观众感受略显薄弱，但要找到其他符合人物性格和剧情设计的其他表现手法，就是那么容易吗？那些批评者觉得这部分表现不够的，如果是你，你会怎么设计创作思路？） 5-陈凯歌：在部队里应该怎么敬礼、怎么立正、怎么说话、军人是什么思维等等，这些我都比较了解，所以参军的经历对我其实有无形的帮助，让我不会觉得生疏或不知所措，也不会不知道应该怎么去处理。像我过去拍《大阅兵》也有过相同的经验，我自己觉得《长津湖》和《大阅兵》也有相似之处，非常重视仪式感，譬如说列队、集合、阅兵，口令要怎么喊、怎么样去呼应等等，都是增强军人自身荣誉感的方式，这些东西让我觉得这是中国军队，是中国人民解放军非常独特的精神气质。同时，我也感觉到艰苦这两个字是军队的本色。但是为什么军人还会有特别昂扬的斗志呢？这在很大程度上就是依靠精神的力量以及艰苦环境的锤炼，所以这个我比较熟悉。（ 评：都说演员表演需要有生活体验，陈凯歌从16岁到21岁在云南当过五年兵，并且自己也拍过大阅兵这样军人题材的电影，应当说对军人的生活和军人的精神气质这些都是能够切身体会的。这是其他两位香港导演没有的。虽然军人生活的影像资料、书本和故事很多，但侧面的资料理解和亲身体会还是差距很大。） 6-陈凯歌：我觉得电影需要生动，兄弟见面这场戏就挺好。不是很和谐的开场，而是很闹腾，哥哥不告诉弟弟他自己是谁，弟弟也还是像往常一样，在江边上玩耍打闹，但是一旦相认马上就有情感的东西出来。同样的，我觉得入连仪式这场戏，对整个电影来说都是特别重要的。通过这样一场戏告诉观众一个信息：七连是一个什么样的连队、七连有怎么样的作战史、他们是怎么迎接一个新兵的、七连将要在朝鲜战场上做些什么等等，我们在有限的时间和空间里，把这些信息通过电影传达给了观众，而且它也不枯燥。（ 评：不少观众觉得这些部分和后面战争部分的融合度不够高，显得有些琐碎。不过从导演角度而言，电影本身就是要刻画人物，尤其是一个新兵成长和觉醒、成熟的过程，这些部分的刻画并不显得多余，相反，这种新兵的角色，其实是最容易让非战争年代的观众有代入感的一个角色。因为现代的观众，绝大部分不会上战场，也不会用过抢，或是去战场杀敌所遇到的惊恐和胆怯等。如果是从拍战争史诗的角度而言，这种呈现是不够格的，但电影创作者并没有把史诗这两个字作为重要表现内容，所有内容更多是为人物形象和性格刻画服务） 7-陈凯歌：都说电影是造梦的，梦即是不真实的，可是你要倡导一种理想，提振一种精神，让梦想笼罩现实。如果所有事情都和现实生活中一样真实，你就完不成造梦的任务，所以艺术加工的内容，我称它为‘大不真实’。但同时所有细节以及具体内容处理都必须真实，只有在真实的情况之下，你才能够达到你的那个‘大不真实’，所以我把电影叫做‘大不真实，小真实’。这个‘大不真实’，并不是说你歪曲篡改什么事情，而是说电影作为一种作品，一定程度上是要传达理想化的内容，但是‘小真实’也非常重要，因为小的、细节的东西在生活中属于常识的东西，如果违背就不好了，就比较难接受。（ 评：这部分的创作理念和前一篇访谈大致相同，即大处不求完全真实，但细微处必须真实，符合常识，这是观众能够认可，有代入感的基础。很多影评者批评的地方，或许在于对“大处”着墨不够，没有体现此次战争的各方战争形势，信息量太少，硬伤太多，有严重失实之处，还不如去看纪录片来得实在。尤其是对这段历史自觉了解比较多的人，更容易心生不满。不过客观地说，导演的创作出发点，就不是为了全面呈现三国、四国、五国的视角和战略对峙等格局，导演的出发点是在整个大的战争背景不严重偏离史实的情形下，尽可能从“小处”着手，即从兄弟俩的故事，延伸到描写一个连的战争故事。如果要全面呈现这个战争各方的布局和战略意图等，可能不是三个小时的时长了。没有拍过电影的人，可能对导演们的要求太高了，拿世界著名的战争电影作品、能留名影史的这种电影质量，是不太合理的 ） 创作者自述文章—— 陈凯歌人民日报撰文谈《长津湖》创作：写戏先写人 1-陈凯歌：我在创作《长津湖》的过程中，体会最深刻的就是——写戏要写人，写戏先写人。许多战争电影的成功都是因为写出了鲜活生动的人物。没有鲜明的性格塑造，就没有观众情感的寄托点；没有惹人喜爱的人物，就不能引起观众的关切和共鸣。只有人物成功了，才能带领观众走进战争，观众才会和银幕上的战士共情，在几个小时里同生死、共患难，心为他们痛，泪为他们流。《长津湖》也不例外，我们要让观众的情感体验建立在对人物的认同之上。 2-陈凯歌：首先，要拍出我军“团结、紧张、严肃、活泼”的精神风貌和昂扬士气。在这一点上，我们的军队可谓举世闻名——英勇作战、以弱胜强的传统是在长期革命战争中培育起来的。其次，我们在每一个具体人物身上下功夫，写出他们的个性。不仅作为主角塑造的伍千里、伍万里兄弟俩性格突出，他们所在的七连其他将士，一个个或爽朗，或豪放，或冷静，或机智，笑口常开，勇敢善良。无论是家乡还是军列，车站还是战场，我们都试图在情节进展中给人物定调子，给群戏打基础，为每个人留下其后发展空间。 3-陈凯歌：为了表现领袖人物的重大决策，我们专门搭建了丰泽园、颐年堂等领袖人物举行会议的场景。新中国成立之初，以“保家卫国”为号召，抗美援朝出国作战得到全国人民的热切响应，这个事实，体现了领袖人物和人民所具有的共同意志。 4-陈凯歌：我也曾在少年时代入伍参军，在军队度过了5年青春时光，因此深知这支军队压倒一切敌人的气概从何而来。为正义而战、为和平而战是我们取得抗美援朝战争胜利的根源。 （ 评：如果是用陈凯歌导演的以上的创作理念来看，我个人感受是，电影呈现的内容和精神气质，基本上是符合导演自述中传达的内容的。如果我没有看过这种导演自述的创作目标，那我可能会有自己设想的一个理想中的电影《长津湖》，或是理想中的抗美援朝的其他故事。可能越是对这段故事有过更多亲身接触或了解其他资料的人，会有自己心目中的《长津湖》，如果导演没有拍出他们理想中的片子，就被认为是不合格的。所以，每个人有预期的观众，会先入为主的观众，会有一个预设的心目中理想的《长津湖》片子。对于那些对这段历史，没有过多了解，脑中还是“一张白纸"的观众而言，观影时或许会宽容得多。他们会把这部第一次看抗美援朝的电影作为他们心目中的第一影片，因为他们没有先入为主的成见。） 访谈三、 易烊千玺如何成为“伍万里”？陈凯歌：下大力气琢磨人的故事｜冰血《长津湖》 1-编剧兰晓龙：倘若你对一个人物没有足够的感情，你就很难跟着他上战场，去经历这种生死的考验，对他有莫大的关心。《长津湖》这个故事，就是从兄弟情开始的，在这方面，我们是下了比较大的力气琢磨这两个人物！（ 评：电影创作人物，要有强烈的代入感，这种创作理念，在战争电影的创作设计上是比较合理的。因为和平年代的观众距离战争现场和参战等的感受和心理太远了。电影又不能靠说教和宣教，怎么能够通过人的感情表现，使得观众能够共情、共鸣，从而代入战争，体会战争的不易和残酷，同时表现军人的精神气质，的却是创作者需要最用力之处。） 2-陈凯歌：导演导戏解说现场“你们是一支打了胜仗的队伍，不是从战场上撤下来的残兵败将，所以士气一定要嗷嗷叫才行！”只这一个镜头，就让人体会到了我军的军容整齐、军纪严明、士气高昂，不由得令人感叹：正是这样一支英雄部队，凭借“钢少气多”的精神，战胜“钢多气少”的美军，打败了当时世界上的头号强国！（ 评：不得不说，电影的镜头语言，能够传达的信息是主观的，不确定性的，分散的，千人千面的，虽然电影的镜头和场面有预期的信息表达点，而且也尽可能精确，但只要镜头不是用语言说出来的，或者是通过直接的台词甩给观众的，事实上，不同的观众的对信息的领会和解读，包括感受力都会有很大差异） 3-陈凯歌：为什么要把千里回家作为第一场戏来展开，然后紧接着就是出征？因为回家与为国出征，加起来就是家国。你先得展示你的家、你的国是什么样，然后你才有保家卫国的可能。不管是千里坐小船离开家乡，还是他最初回到家乡的时候，秋叶斑斓的这样一个河面，其实都是在写和平。中国人经过几十年的战乱，终于获得了和平的可能和机会，就是要和战争的惨烈做对比的，如果没有笔触去写到和平，我们就没有办法那么强烈地去感同身受，感受到战争对于和平的破坏（ 评：此部分的解释同上文访谈，此部分的家国情怀的展示，在第一部分展示后，之后的部分就没有任何回应和篇幅了。除了雷爹死去时回忆沂蒙山小调之外，不过并没有再次展示伍千里、伍百里的家人，或是战争后续与家人之间的情感联系。这可能是让观众觉得电影不够完整的地方，觉得有些断裂感，零碎，没有前后的情感呼应力量） 4-陈凯歌：抗美援朝战争是上世纪50年代我们中国最重要的事件之一。在我自己的身边，有一些叔叔阿姨们讲过他们在抗美援朝战场上亲历的这些故事。我们当时特别喜欢像《上甘岭》等作品，每一次看都非常激动。我们不管看《英雄儿女》还是《上甘岭》，都强烈地感觉到志愿军在英勇抗争的过程中，所表现出来的那种真实的力量。像《上甘岭》这样的电影影响了不止一代人，它建立起来一种看不见摸不着的情感，比如《上甘岭》中，八连指导员站在那儿说，“张连长，我前头这个阵地比眼睛都小”，当年看到这一段我觉得深受触动。当然不是说，《长津湖》就没有这样感动人的段落，当然也有。我们现在的电影工业水平、电影反映水平比那个年代还是有了非常多的进步。我希望工业水平的进步，能够帮助和推动在银幕上出现更加感人的形象，讲述更加振奋人心的故事。（ 评：陈凯歌是1952年出生，距离朝鲜战争完全结束大概还有五年多时间。英雄儿女上映于1964年，上甘岭上映于1956年，可以说是看红色电影长大的一代，对这段事件有较多间接的感受和童年记忆。这种记忆是创作者拍摄电影很大的一个心理动力，也属于那一代人才有的对战争和志愿军的情结。再往后的电影工作者，比如70年代，80年代，90年代的电影工作者，估计就较难切身体会了 ） 5-陈凯歌：其实英雄是没有准确定义的，我认为，了不起的英雄，是没拿自己当英雄的人。他觉得这一切都是他应该做的，这样的英雄就厉害。（ 评：战争片，尤其是战士占据更多篇幅的电影，一个最重要的任务是塑造英雄形象。陈凯歌导演，不可能不知道电影需要塑造一个英雄形象，但这种英雄形象，又不能太刻板，让观众没有共情感。如何表现“英雄”气概，为了集体，牺牲个人。为了国家，牺牲个人。面临危难，不惧死亡，冲锋陷阵，这些情节都能够表现“英雄”主义。电影中的人物，尤其是雷爹的塑造，我觉得是符合这一点的，还有段奕宏的那个角色，这对创作者认为的“何为英雄"这一命题，做出了侧面的回应。）
电影也是一种商品，是一种特殊的商品。生产过程是劳动过程和价值增殖过程的统一。剩余价值是在生产过程中生产出来的。剩余价值的转化形式之一，是资本家在销售商品后所获得的超过生产成本的余额。当剩余价值被看作是全部预付资本的产物时，它就转化为利润。剩余价值转化为利润，资本的一切部分都表现为利润的源泉，这就掩盖了可变资本所购买的雇佣工人的劳动力是剩余价值的真正源泉和资本主义剥削的实质。具体到这部电影上，投资13亿，目前票房50多亿，估计会产生二三十亿的剩余价值，资本家把这个当做利润，落进了自己口袋。如果再深入分析的话，就牵涉到资本的垄断利润，以及动用国家机器为资本服务等等内容。
《长恨歌》是白居易诗作中脍炙人口的名篇，作于元和元年（八○六），当时诗人正在今陕西同至县任县尉。这首诗是他和友人陈鸿、王质夫同游仙游寺，有感于唐玄宗、杨贵妃的故事而创作的。在这首长篇叙事诗里，作者以精炼的语言，优美的形象，叙事和抒情结合的手法，叙述了唐玄宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧：他们的爱情被自己酿成的叛乱断送了，正在没完没了地吃着这一精神的苦果。唐玄宗、杨贵妃都是历史上的人物，诗人并不拘泥于历史，而是借着历史的一点影子，根据当时人们的传说，街坊的歌唱，从中蜕化出一个回旋曲折、宛转动人的故事，用回环往复、缠绵悱恻的艺术术形式，描摹、歌咏出来。由于诗中的故事、人物都是艺术化的，是现实中人的复杂真实的再现，所以能够在历代读者的心中漾起阵阵涟漪。“长恨歌”就是歌“长恨”，“长恨”是诗歌的主题，故事的焦点，也是埋在诗里的一颗牵动人心的种子。而“恨”什么，为什么要“长恨”，诗人不是直接铺叙、抒写出来，而是通过他笔下诗化的故事，一层一层地展示给读者，让人们自己去揣摸，去回味，去感受。诗歌开卷第一句：“汉皇重色思倾国”，看来很寻常，好像故事原就应该从这里写起，不需要作者花什么心思似的，事实上这七个字含量极大，是全篇纲领，它既揭示了故事的悲剧因素，又唤起和统领着全诗。紧接着，诗人用极其省俭的语言，叙述了安史之乱前唐玄宗如何重色、求色，终于得到了“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”的杨贵妃。描写了杨贵妃的美貌、娇媚，进宫后因有色而得宠，不但自己“新承恩泽”，而且“姊妹弟兄皆列土”。反复渲染唐玄宗得贵妃以后在宫中如何纵欲，如何行乐，如何终日沉湎于歌舞酒色之中。所有这些，就酿成了安史之乱：“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”。这一部分写出了“长恨”的内因，是悲剧故事的基础。诗人通过这一段宫中生活的写实，不无讽刺地向我们介绍了故事的男女主人公：一个重色轻国的帝王，一个娇媚恃宠的妃子。还形象地暗示我们，唐玄宗的迷色误国，就是这一悲剧的根源。下面，诗人具体地描述了安史之乱发生后，皇帝兵马仓皇逃入西南的情景，特别是在这一动乱中唐玄宗和杨贵妃爱情的毁灭。“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流。”写的就是他们在马嵬坡生离死别的一幕。“六军不发”，要求处死杨贵妃，是愤于唐玄宗迷恋女色，祸国殃民。杨贵妃的死，在整个故事中，是一个关键性的情节，在这之后，他们的爱情才成为一场悲剧。接着，“黄埃散漫风萧索” “起至魂魄不曾来入梦”，诗人抓住了人物精神世界里揪心的“恨”，用酸恻动人的语调，宛转形容和描述了杨贵妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤，还都路上的追怀忆旧，回宫以后睹物思人，触景生情，一年四季物是人非事事休的种种感触。缠绵悱恻的相思之情，使人觉得回肠荡气。正由于诗人把人物的感情渲染到这样的程度，后面道士的到来，仙境的出现，便给人一种真实感，不以为纯粹是一种空中楼阁了。从“临邛道士鸿都客”至诗的末尾，写道士帮助唐玄宗寻找杨贵妃。诗人采用的是浪漫主义的手法，忽而上天，忽而入地，“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。”后来，在海上虚无缥缈的仙山上找到了杨贵妃，让她以“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”的形象在仙境中再现，殷勤迎接汉家的使者，含情脉脉，托物寄词，重申前誓，照应唐玄宗对她的思念，进一步深化、渲染“长恨”的主题。诗歌的末尾，用“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”结笔，点明题旨，响应开头，而且做到“清音有余”，给读者以联想、回味的余地。《长恨歌》首先给我们艺术美的享受的是诗中那个宛转动人的故事，是诗歌精巧独特的艺术构思。全篇中心是歌“长恨”，但诗人却从“重色”说起，并且予以极力铺写和渲染。“日高起”、 “不早朝”、 “夜专夜”、“看不足”等等，看来是乐到了极点，像是一幕喜剧，然而，极度的乐，正反衬出后面无穷无尽的恨。唐玄宗的荒淫误国，引出了政治上的悲剧，反过来又导致了他和杨贵妃的爱情悲剧。悲剧的制造者最后成为悲剧的主人公，这是故事的特殊、曲折处，也是诗中男女主人公之所以要“长恨”的原因。过去许多人说“长恨歌”有讽喻的意味，这首诗的讽喻意味就在这里。那么诗人又是如何表现“长恨”的呢?马嵬坡杨贵妃之死一场，诗人刻画极其细腻，把唐玄宗那种不忍割爱但又欲救不得的内心矛盾和痛苦感情，都具体形象地表现出来了。由于这“血泪相和流”的死别，才会有那没完没了的恨。随后，诗人用许多笔墨从各个方面反复渲染唐玄宗对杨贵妃的思念，但诗歌的故事情节并没有停止在一个感情上，而是随着人物内心世界的层层展示，感应他的景物的不断变化把时间和故事向前推移，用人物的思想感情来开拓和推动情节的发展。唐玄宗奔蜀，是在死别之后，内心十分酸楚愁惨，还都路上，旧地重经，又勾起了伤心的回忆，回宫后，白天睹物伤情，夜晚辗转难眠。日思夜想而不得，所以寄希望于梦境，却又是“悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦”。诗至此，已经把“长恨”之“恨”写得十分动人心魄，故事到此结束似乎也可以。然而诗人笔锋一折，别开境界，借助想象的彩翼，构思了一个妩媚动人的仙境，把悲剧故事的情节推向高潮，使故事更加回环曲折，有起伏，有波澜。这一转折，既出人意料，又尽在情理之中。由于主观愿望和客观现实不断发生矛盾、碰撞，诗歌把人物千回百转的心理表现得淋漓尽致，故事也因此而显得更为宛转动人。《长恨歌》是一首抒情成份很浓的叙事诗，诗人在叙述故事和人物塑造上，采用了我国传统诗歌擅长的抒写手法，将叙事、写景和抒情和谐地结合在一起，形成诗歌抒情上回环往复的特点。诗人时而把人物的思想感情注入景物，用景物的折光来烘托人物的心境，时而抓住人物周围富有特征性的景物、事物，通过人物对它们的感受来表现内心的感情，层层渲染，恰如其分的表达人物蕴蓄在内心深处的难达之情。唐玄宗逃往西南的路上，四处是黄尘、栈道、黄山、日色暗淡，旌旗无光，秋景凄凉，这是以悲凉的秋景来烘托人物的悲思。在蜀地，面对着青山绿水，还是朝夕不能忘情，蜀中的山山水水原是很美的，但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中，那山的“青”，水的“碧”，也都惹人伤心，大自然的美应该有恬静的心境也才享受，他却没有，所以就更增加了内心的痛苦。这是透过美景来写哀情，使感情又深入一层。行宫中的月色，雨夜里的铃声，本来就很人撩人意绪，诗人抓住这些寻常但是富有特征性的事物，把人带进伤心、断肠的境界，再加上那一见一闻，一色一声，互相交错，在语言上、声调上也表现出人物内心的愁苦凄清，这又是一层。
《长恨歌》就是歌“长恨”，“长恨”是埋在诗里的一颗牵动人心的种子。而“恨”什么，为什么要“长恨”，诗人不是直接铺叙、抒写出来，而是通过他笔下诗化的故事，一层一层地展示给读者，认人们自己去揣摸，去回味，去感受。根据全诗的内容和情节发展，可将诗分为四个层次：第一层从“汉皇重色思倾国”至“尽日君王看不足”，叙述了安史之乱前，唐玄宗如何重色、求色，终于得到了“回眸一笑百媚生”的杨贵纪。贵纪进宫后恃宠而娇，不但自己“新承恩泽”，而且“姊妹弟兄皆列士”，反复渲染唐玄宗得贵妃后完全沉湎于歌舞酒色。开卷首句既提示了故事的悲剧因素，又唤起和统领着全诗。第二层从“渔阳鼙鼓动地来”至“回看血泪相和流”，写安史之乱，玄宗逃难，被迫赐死贵妃，写出了“长恨”的内因，是悲剧故事的基础。诗人有意将因玄宗荒淫误国所造成的安史之乱进行了淡化处理，对二人的生离死别则着意形容，读者受到的是悲剧气氛的感染而不是历史的理性批判。陈鸿《长恨歌传》“惩尤物，窒乱阶”之说是板着面孔做文章，故不能视为此诗的写作动机。第三层从“黄埃散漫风萧索”至“魂魄不曾来人梦”，描述了杨贵妃死后，唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤还都路上的追怀忆旧，行宫见月，夜雨闻铃，是一片“伤心色”和“断肠声”。长安收复以后回朝时，重过马克，“不见玉颜空死处”。回宫后，池苑依旧，物是人非，缠绵悱恻的相思之情，使人觉得荡气回肠。第四层从“临邛道士鸿都客”至“此恨绵绵无绝期”，写玄宗派方士觅杨贵妃之魂魄，重在表现杨妃的孤寂和对往日爱情生活的忧伤追忆。诗人运用浪漫主义手法，上天入地，后终在虚无缥渺的仙山上让贵妃以“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”的形象再现于仙境。“情”的渲泄已超脱于帝王妃子间的感情纠葛，而更多地带有诗人的主观的理想成分，并早已超出了历史事实的范围，将主观愿望与客观现实的矛盾冲突表现无余。结尾“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”二句，是爱情的叹息与呼声，是对于爱情受命运播弄，和爱情被政治伦理摧残的痛惜，此恨之深，已超越时空而进入无极之境。这样，诗人便以“长恨”表现了爱情的长存，亦即点明全诗的主题。 所以，我们认为《长恨歌＞并非是一篇政治讽谕诗，而是一篇歌颂爱情的诗篇。如果说李、杨的生离死别是个爱情悲剧的话，那么，这个悲剧的制造者最终成为悲剧的主人公，无法不叫人遗憾。《长恨歌》所写的历史题材是依照史实想像而成的帝纪间的爱情故事，而故事的主人公唐玄宗又是唐朝历史兴衰转折期中的关键人物。由于受重道德而视爱情为罪恶的传统观念之根深蒂固，读者对于《长恨歌》的认识，便常常游移在历史真实与艺术真实之间，或者把对历史人物的评价同文学批评混淆起来，或者以伦理的批评取代审美评价，从而产生理解上的困惑与分歧。这种分歧，大概在白居易写这首诗的时候即已存在。当时，白居易、陈鸿、王质夫闲谈玄宗与杨妃的故事，王质夫说：“乐天深于诗，多于情者也，试为歌之，如何?”他期待白居易的是表述爱情。陈鸿则不然，他认为，白居易写《长恨歌》“不但感其事，亦欲惩尤物，窒乱阶，垂于将来也。”②赋予《长恨歌》以伦理说教的意义。白居易本人则认为，该诗表现的是“风情”，并非如同《秦中吟》、《新乐府》那样的正声。唯其如此，他在编集时才把它归入感伤诗，用作者自己的话说就是“事物牵于外，情理动于内。”③《长恨歌》以“情”为中心的主旋律始终回旋激荡于全诗之中，当白居易把“情”作为描写对象时，那种被他承认的人皆有之的情潮便会以其固有的人性之美奔涌于笔端而无从遏制，即使他心存讽谕，只要着意深入感情的领域，作品便不会以讽谕说教的面貌出现。《长恨歌》写作之初，未尝不曾出现过如陈鸿所说的“惩尤物，窒乱阶”的念头，写作的结果却是倾注着作者感情的爱情描写。依照正常的艺术感受，读者是很难从中感受到女人是祸水，李、杨之恋是唐帝国衰亡根由的。假若白居易真的把这个故事写成讽偷诗，使全诗充满了“尤物惑人”的讽刺与说教，其价值将如何，我想，是很难与此篇分庭抗礼的。诗人以历史为素材，又不拘囿于史实，在文学与历史的隔膜中求得平衡，超越时空局限，并与人们普遍意义上的情感产生共鸣，因而取得审美意义上的成功。读者掩卷之余，甚至会忽略造成这一爱情悲剧的根源，而完全将审美意识集中于李、杨之间缠绵悱恻、难舍难分的感情渲染。生离死别的悲痛、绵绵长恨的情思、宛转动人的传说、虚无缘渺的仙境完全将读者带进一个透明的纯情世界，它没有尘世间的喧嚣与龌龊，其中凝聚着诗人的理念，也层层积淀着历代读者的理想，一种对真情向往的共鸣使这首诗获得了永恒的魅力。 由《长恨歌》故事的展开来看， “人宫专宠”、 “马嵬惊变”两段情节都有历史记载可据，涉及的主要是一个“专宠”问题，以及与之相连的“女祸”之类历史观念。在中唐时代，执拗地回顾这段历史还反映着一种对开元盛世无比怀念的情绪。与其他专宠故事相比，李、杨故事的特殊魅力确实与它包含的政治内容有关。这个故事恰恰成为安史之乱这一重大历史事件的中心和导火索。由于封建社会的权力结构、政治制度将皇帝置于政治生活的中心，天下兴亡系于君主一人，给君主造成问题的又不外乎宠信奸侯、耽于享乐。因此，当时人们在总结这一历史事件的教训时，基本上只能着眼于宫廷政治史，李、杨关系于是也成为议论 的中心话题。然而，在推出这两位事件的中心人物和确定了被谴责的对象杨妃之后，李、杨故事并没有顺利地向失德荒政、女色祸国的政治解释模式发展，而是转向赞叹女性美、歌颂忠贞爱情这一主题，这基本上是属于民间传说的。因此，在这种主题转变中，民间叙事模式和其中所反映的社会大众心理，起丁关键作用。当然，这一主题变化还包含着杨贵妃形象的变迁这一重要问题。这也是《长恨歌》成功的基本原因之一，它遵循了美妇题材和爱情题材作品的一般趋势，满足了人类感情的一般需要，而没有违背这种趋势去过分强调故事的政治涵义。 正是由于诗人追求功利的淡化与艺术的深化，以“情”为中心，描绘了中国版的“人鬼情末了”的动人场景，是一部现实主义与浪漫主义完美结合的作品。其中凝聚着诗人的理念，也层层积演着历代读者的美好理想，人性的赞美使作者与读者之间产生了互动。惟其绵绵“长根”的豆古主题和对真情的向往与追求， 使此诗获得了永恒的魅力。
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《长恨歌》是白居易诗作中脍炙人口的名篇，作于元和元年（八○六），当时诗人正在今陕西同至县任县尉。这首诗是他和友人陈鸿、王质夫同游仙游寺，有感于唐玄宗、杨贵妃的故事而创作的。在这首长篇叙事诗里，作者以精炼的语言，优美的形象，叙事和抒情结合的手法，叙述了唐玄宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧：他们的爱情被自己酿成的叛乱断送了，正在没完没了地吃着这一精神的苦果。唐玄宗、杨贵妃都是历史上的人物，诗人并不拘泥于历史，而是借着历史的一点影子，根据当时人们的传说，街坊的歌唱，从中蜕化出一个回旋曲折、宛转动人的故事，用回环往复、缠绵悱恻的艺术术形式，描摹、歌咏出来。由于诗中的故事、人物都是艺术化的，是现实中人的复杂真实的再现，所以能够在历代读者的心中漾起阵阵涟漪。 “长恨歌”就是歌“长恨”，“长恨”是诗歌的主题，故事的焦点，也是埋在诗里的一颗牵动人心的种子。而“恨”什么，为什么要“长恨”，诗人不是直接铺叙、抒写出来，而是通过他笔下诗化的故事，一层一层地展示给读者，让人们自己去揣摸，去回味，去感受。 诗歌开卷第一句：“汉皇重色思倾国”，看来很寻常，好像故事原就应该从这里写起，不需要作者花什么心思似的，事实上这七个字含量极大，是全篇纲领，它既揭示了故事的悲剧因素，又唤起和统领着全诗。紧接着，诗人用极其省俭的语言，叙述了安史之乱前唐玄宗如何重色、求色，终于得到了“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”的杨贵妃。描写了杨贵妃的美貌、娇媚，进宫后因有色而得宠，不但自己“新承恩泽”，而且“姊妹弟兄皆列土”。反复渲染唐玄宗得贵妃以后在宫中如何纵欲，如何行乐，如何终日沉湎于歌舞酒色之中。所有这些，就酿成了安史之乱：“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”。这一部分写出了“长恨”的内因，是悲剧故事的基础。诗人通过这一段宫中生活的写实，不无讽刺地向我们介绍了故事的男女主人公：一个重色轻国的帝王，一个娇媚恃宠的妃子。还形象地暗示我们，唐玄宗的迷色误国，就是这一悲剧的根源。 下面，诗人具体地描述了安史之乱发生后，皇帝兵马仓皇逃入西南的情景，特别是在这一动乱中唐玄宗和杨贵妃爱情的毁灭。“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流。” 写的就是他们在马嵬坡生离死别的一幕。“六军不发”，要求处死杨贵妃，是愤于唐玄宗迷恋女色，祸国殃民。杨贵妃的死，在整个故事中，是一个关键性的情节，在这之后，他们的爱情才成为一场悲剧。接着，“黄埃散漫风萧索” “起至魂魄不曾来入梦”，诗人抓住了人物精神世界里揪心的“恨”，用酸恻动人的语调，宛转形容和描述了杨贵妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤，还都路上的追怀忆旧，回宫以后睹物思人，触景生情，一年四季物是人非事事休的种种感触。缠绵悱恻的相思之情，使人觉得回肠荡气。正由于诗人把人物的感情渲染到这样的程度，后面道士的到来，仙境的出现，便给人一种真实感，不以为纯粹是一种空中楼阁了。 从“临邛道士鸿都客”至诗的末尾，写道士帮助唐玄宗寻找杨贵妃。诗人采用的是浪漫主义的手法，忽而上天，忽而入地，“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。”后来，在海上虚无缥缈的仙山上找到了杨贵妃，让她以“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”的形象在仙境中再现，殷勤迎接汉家的使者，含情脉脉，托物寄词，重申前誓，照应唐玄宗对她的思念，进一步深化、渲染“长恨”的主题。诗歌的末尾，用“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”结笔，点明题旨，响应开头，而且做到“清音有余”，给读者以联想、回味的余地。 《长恨歌》首先给我们艺术美的享受的是诗中那个宛转动人的故事，是诗歌精巧独特的艺术构思。全篇中心是歌“长恨”，但诗人却从“重色”说起，并且予以极力铺写和渲染。“日高起”、 “不早朝”、 “夜专夜”、“看不足”等等，看来是乐到了极点，像是一幕喜剧，然而，极度的乐，正反衬出后面无穷无尽的恨。唐玄宗的荒淫误国，引出了政治上的悲剧，反过来又导致了他和杨贵妃的爱情悲剧。 悲剧的制造者最后成为悲剧的主人公，这是故事的特殊、曲折处，也是诗中男女主人公之所以要“长恨”的原因。过去许多人说“长恨歌”有讽喻的意味，这首诗的讽喻意味就在这里。那么诗人又是如何表现“长恨”的呢?马嵬坡杨贵妃之死一场，诗人刻画极其细腻，把唐玄宗那种不忍割爱但又欲救不得的内心矛盾和痛苦感情，都具体形象地表现出来了。由于这“血泪相和流”的死别，才会有那没完没了的恨。随后，诗人用许多笔墨从各个方面反复渲染唐玄宗对杨贵妃的思念，但诗歌的故事情节并没有停止在一个感情上，而是随着人物内心世界的层层展示，感应他的景物的不断变化把时间和故事向前推移，用人物的思想感情来开拓和推动情节的发展。唐玄宗奔蜀，是在死别之后，内心十分酸楚愁惨，还都路上，旧地重经，又勾起了伤心的回忆，回宫后，白天睹物伤情，夜晚辗转难眠。日思夜想而不得，所以寄希望于梦境，却又是“悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦”。诗至此，已经把“长恨”之“恨”写得十分动人心魄，故事到此结束似乎也可以。然而诗人笔锋一折，别开境界，借助想象的彩翼，构思了一个妩媚动人的仙境，把悲剧故事的情节推向高潮，使故事更加回环曲折，有起伏，有波澜。这一转折，既出人意料，又尽在情理之中。由于主观愿望和客观现实不断发生矛盾、碰撞，诗歌把人物千回百转的心理表现得淋漓尽致，故事也因此而显得更为宛转动人。 《长恨歌》是一首抒情成份很浓的叙事诗，诗人在叙述故事和人物塑造上，采用了我国传统诗歌擅长的抒写手法，将叙事、写景和抒情和谐地结合在一起，形成诗歌抒情上回环往复的特点。诗人时而把人物的思想感情注入景物，用景物的折光来烘托人物的心境，时而抓住人物周围富有特征性的景物、事物，通过人物对它们的感受来表现内心的感情，层层渲染，恰如其分的表达人物蕴蓄在内心深处的难达之情。唐玄宗逃往西南的路上，四处是黄尘、栈道、黄山、日色暗淡，旌旗无光，秋景凄凉，这是以悲凉的秋景来烘托人物的悲思。在蜀地，面对着青山绿水，还是朝夕不能忘情，蜀中的山山水水原是很美的，但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中，那山的“青”，水的“碧”，也都惹人伤心，大自然的美应该有恬静的心境也才享受，他却没有，所以就更增加了内心的痛苦。这是透过美景来写哀情，使感情又深入一层。行宫中的月色，雨夜里的铃声，本来就很人撩人意绪，诗人抓住这些寻常但是富有特征性的事物，把人带进伤心、断肠的境界，再加上那一见一闻，一色一声，互相交错，在语言上、声调上也表现出人物内心的愁苦凄清，这又是一层。还都路上，“
探究房地产企业成本管理标准化
成本管理是指企业生产经营过程中各项成本核算、成本分析、成本决策和成本控制等一系列科学管理行为的总称。以下是我为您整理的房地产企业成本管理标准化问题的论文范文，欢迎参考阅读。
摘要： 在房地产企业中，成本管理不仅像财务管理一样渗透到企业的每一个角落，而且成本管理由于其融合技术和经济的专业特点，更发挥着联系融资管理、资金管理、产品设计管理、产品生产管理、产品销售管理的枢纽作用。房地产企业的成本标准化管理主要分为五个步骤：明确管理架构→明晰管理权责→制定流程→编制制度→设计管理工具。房地产开发的各端口的标准化始终是相互制约、相互促进的，成本管理的标准化离不开其他专业端口的支持，同样成本管理的标准化也会促进其他专业端口的标准化。当内外部环境变化导致原有的标准化管理体系不再满足要求的时候，企业必须从头思考如何在新环境下做到管理的标准化。
关键词： 成本管理;标准化;权责;管理工具
进入21世纪以来，中国的房地产市场经过了十多年的高速发展，已经不再是盖出房子就能卖掉的卖方市场，越来越多的企业都意识到必须生产满足市场客户需求的产品才是企业的生存发展之道。企业的生存发展必须要满足几个要点，一是产品能销售出去，二是销售后能形成利润，三是销售和生产相匹配，也就是能保证经营现金流。
同样，房地产企业的成本管理也早已不再定义为负责预结算的算量计价工作，国内顶尖的房地产企业如万科、龙湖、万达等，通过少则十数年，多则三十年的不断摸索和思考，已经把成本管理逐步融入到企业经营的各个方面和环节中。在房地产企业中，成本管理不仅像财务管理一样渗透到企业的每一个角落，而且成本管理由于其融合技术和经济的专业特点更发挥着联系融资管理、资金管理、产品设计管理、产品生产管理、产品销售管理的枢纽作用。因此，包括上述龙头房企在内，许多立足长远、具备战略眼光的房地产企业已经或将要开始实行成本管理的标准化。
笔者根据自身从事建筑经济专业十几年的管理经验，结合行业广泛交流的心得，就房地产企业成本管理标准化在此做一些简要的阐述。房地产企业的成本标准化管理主要分为五个步骤：明确管理架构→明晰管理权责→制定流程→编制制度→设计管理工具。
一、明确管理架构
成本管理，主要包括三方面的内容：一是造价，即传统的纯技术业务;二是招标;三是合约。不同的企业有不同的管理架构，如中海将三方面内容包含在一个职能部门里，而万科分为成本和采购两个部门，恒大则直接分成了三个部门。
又如，万科集团实行三级管控分，分为集团、区域和城市公司，恒大则实行集团和城市公司的两级管控，一些发展中的企业由于不能完全满足资源需求而采取直接管控和两级管控相融合的方式。管理架构的设置并无好坏之分，但是必须在一个相对长的时间内适合企业的经营目标和经营模式。本文只是以成本管理架构为例，由于成本管理贯穿项目全过程，涉及企业内部各个部门，因此这里说的明确管理架构不是单指成本管理，而是企业整体的管理架构。
二、 明晰管理权责
架构明确后就需要对成本管理涉及的各类事务进行分类，分事项明晰管理权责。例如成本测算，在项目获取阶段，一是根据资源配置情况确定，即准备新进入一个市场，项目还未获取，人员也处于无或极为有限的状态，此时要为是否获取项目和以多大代价获取项目提供决策依据的成本测算必然应成为上一级管理机构的责任。二是如果在已进入的市场获取项目，那么企业管理需要确定是放到最下层级的城市公司还是集中到总部。
又如，施工过程管理中最常见的签证管理，给项目经理多大的权限、什么金额或哪种类别的签证必须得到什么层级的哪位管理者的审批，这些都需要根据企业自身管理思路在管理权责表中明确表达，否则流程无法明确，权责不清晰，管理问题频频发生，管理架构也就成了空架子。
三、制定流程
看到这里也许会有读者会说，怎么不是先编制度后做流程?流程不是和制度配套的吗?的确有不少企业都是先编制度后做流程，而且既没有明确梳理管理架构，也没明晰权责，很多企业到处去搜集其他公司的制度来进行修改，一套制度里也许目标成本制度是学了万科的，合约规划制度是学了龙湖的，到最后实施起来谁也解释不清楚，执行得一塌糊涂。
说到底，无法落地执行的制度，即使照搬了全套，也是没有执行力的。按照本文所述的步骤，先想清楚企业的发展思路，然后针对权责表中的各事项制定相应的流程，其实是环环相扣，也易于员工理解。一套管理体系中，管理架构是灵魂，权责划分是大脑，流程是骨架，制度是躯壳，管理工具是血脉，组合在一起才是一个有思想、有能力、行动自如的完整的人。房地产企业流动性大，准确反映架构和权责的流程可以让新人迅速上手，理解企业的`做事原则，而不用一进公司就面对几十上百的制度，在工作和制度面前手足无措。
四、编制制度
正如前文所说，制度主要是对流程中不便做过多描述的规则、要求的详细阐述，在各个工作步骤中需要产生一些什么样的书面记录资料，需要注意的问题和处理问题的原则等。简单地说，制度可以理解为流程的说明书。制度编制时必须注意不同的制度之间描述的统一性、用词的专业性和表达的准确性，切忌制度之间、制度和流程表达不一致。制度的编制可大可小，大的来说成本管理就是一个制度，其中包含企业成本管理所涉及的所有方面;小的来说可以把这些方方面面分别做成单一的制度，如针对变更和签证专门有一个管理制度，针对付款又有一个专门的管理制度，这样的好处是不需要一个制度从头读到尾，也便于查找、便于理解。
五、设计管理工具
前述第一步和第二步只是为成本管理标准化提供了基础，第三步和第四步则是确定了标准化管理的内容，最后一步则是要通过各类大大小小的管理工具来提高执行力，逐步提高成本管理工作的标准化。
举例来说，万科的目标成本管理主要通过其公司内统一标准的目标成本测算表来实施，该测算表统一了成本科目划分、量价分离的测算模式、各项分摊测算原则等，在万科实现全国跨区域发展的同时保证了成本管理的水平不产生大的波动，为总部对区域和城市公司实行有力管控提供了支持。又如对造价咨询企业的管理，房地产企业如今已成为主要基本业务外包的资源整合型企业，在项目定位外包、设计外包、施工外包、造价业务外包、销售外包的情况下，房地产企业的专业人员都不仅仅是专业人员，更是管理人员。
长期从事成本管理工作，对此也有深刻的亲身感受，最终笔者设计了一个标准的工程量统计表解决了这一问题，通过主要工程量的指标和相互的逻辑关系，结合项目设计特点进行判断，轻松地将造价咨询公司的工作质量控制在合理范围内。再如招标文件和合约的标准模板，在如今这个信息业飞速发展的时代，这类文件资料的交流和共享已经非常频繁，在企业内部分门别类固定统一的标准模板成为一项很有可实施性的工作，而统一的合约模板也为成本数据库的数据归集整理提供了方便，省去了大量的分析、拆分组合时间，提高了数据的有效性。
需要指出的是，房地产毕竟不是工业产品，产品的设计、制造都有太多的独特性和手工化，因此无法像工业产品一样做到真正的标准化生产，房地产企业需要做的是努力提高管理的标准化水平，包括成本管理的标准化水平。房地产开发的各端口的标准化始终是相互制约、相互促进的，成本管理的标准化离不开其他专业端口的支持，同样成本管理的标准化也会提高其他专业端口的标准化水平。目前，一些先进房企的部分设计已经做到了标准化，这也促进了成本管理的标准化。另外，市场的环境、企业内部环境总是在不断发生变化，正如电商当下对房地产行业的冲击，已经有少数房地产企业在尝试更换思维模式。当内外部环境变化导致原有的标准化管理体系不再满足要求的时候，房地产企业必须从头思考如何在新环境下做到管理的标准化。
参考文献：
[1]张建红，张建国.房地产开发企业成本管理分析[J].商业会计，2014(04).
[2]毋嘉平，邱慧青.论我国房地产项目成本管理的关键环节[J].民营科技，2013(11).
我觉得这个题目还是比较好写的，模板如下：
目 录
一、绪论 1
（一）研究背景 1
（二）研究意义 1
（三）文献综述 2
1.国外文献综述 2
2.国内文献综述 3
（四）研究内容 4
二、财务风险相关概念及理论 5
（一）财务风险的涵义及特征 5
1.财务风险的涵义 5
2.财务风险的特征 5
（二）企业财务风险评价相关理论 6
1.企业财务风险评价的涵义 6
2.企业财务风险评价方法 6
三、龙湖地产财务风险现状分析 9
（一）龙湖地产发展概况及风险识别 9
1.企业简介 9
2.企业基本财务情况 9
3.龙湖地产财务风险识别 10
（二）龙湖地产财务风险评价分析 11
1.公司盈利能力分析 11
2.公司偿债能力分析 12
3.公司发展能力分析 14
4.公司财务风险综合评价分析 15
（三）龙湖地产财务风险管理存在问题分析 17
1.筹资风险控制问题 17
2.投资风险控制问题 18
3.营运风险控制问题 19
四、提升龙湖地产公司财务风险控制能力的对策 21
（一）筹资风险控制对策 21
1.寻求更多的融资渠道 21
2.实现融资结构的合理发展 21
（二）投资风险控制对策 21
1.制定长期性的投资发展战略计划 21
2.控制企业固定资产投资速度 22
（三）营运风险控制对策 22
结论 23
参考文献 24
致谢 26