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高中作文素材: 礼仪
1.礼者，人道之极也。——荀子
2.不学礼，无以立。——《论语》
3.礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣。——《左传》
4.礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。——《管子》
5.衣食以厚民生，礼义以养其心。——元?许衡
文明礼貌是一个人基本素质的外在表现，一个人如果举止粗鲁，就很令人厌烦。我国被称为礼仪之绑，更应该时时处处讲文明，将礼貌，做个现代社会的文明人。
最高礼仪
十年前的税务部门更多的强调执法，而文明服务是相对弱化的，税务人员更多的时候是以管人的姿态出现。为了改变这一局面，海淀地税局把开展职业礼仪教育，渗透到税务干部在窗口的一言一行之中。作为全国巾帼文明岗、北京市青年文明号的学院路税务所率先提出了我们多说一句话，纳税人少跑一次路；我们多一分微笑，纳税人少一分紧张；我们多一分解释，纳税人少一分误会；我们多一分勤快，纳税人少一分等待的四多四少服务理念。现如今，税务人员着装整齐，在电脑前轻轻的敲击着键盘，对前来办税的纳税人，服务规范，态度平和，笑脸相迎、轻声细语。正如海淀地税局负责人所说：纳税人满意是地税人追求的最高礼仪。
随着社会化分工的更加细密，各行各业的职业礼仪成了展示行业服务的窗口，也是一个社会文明程度的重要标志。现代社会更是把职业礼仪看作一个人素质的体现，为此我们要把文明礼仪作为我们人生的重要一课来不断学习，不断完善。
职业习惯、礼貌、文明等。
始终微笑待客
美国的'希尔顿旅馆是世界上最大的旅馆之一。在他们的职工手册中有一个严格的要求：不管你多么辛劳，请始终向旅客保持礼貌的微笑。公司总经理康希?希尔顿认为：旅馆服务员美的微笑，正像花园里的阳光和春风。他说：如果让他选择，他宁愿住进虽然只有残旧地毯，却微笑服务的旅馆。而不会去一流设施却看不见微笑的地方他检查工作时，向员工问得最多的一句话就是：今天你微笑了吗？。正是凭借着良好的服务，希尔顿旅馆获得了巨大的成功。现在它的事业已经扩大到五大洲，在全球有200多家分店。微笑服务成了希尔顿旅馆的发家宝之一。
有时候一个小小的微笑就会使事情发生巨大的变化，良言一句三冬暖。
恶语伤人六月寒。一个小小的细节可能就关系着事情的成败。
微笑成功的背后服务文明礼仪等。
【篇一：“八礼四仪” 微故事】
“八礼四议”中的八礼之一“言谈之礼”我觉得是一种美德，它不仅易懂、易学、易做，而且能让我们健康茁壮的成长。
记得我小时候很喜欢叫人，一次我到奶奶家去吃饭，在路上只要看见认识的人我都会去叫他一声，然后再对他甜美一笑。不喜欢叫人的人觉得这样是一个很累的事，可是我却不这样认为，由于我的活泼可爱很多人都夸我，说我懂事，从中我得到了许多的快乐。从小父母就教导我，礼仪为做人之根本，现在都过去这么多年了，这句话还深深刻在我的心中，想抹都抹不掉。
还有一次，我的笔盒被人弄到了地上，可我没有生气，我刚准备把笔盒捡起来，就有一位好心人用飞快的速度帮我捡了起来，放在我学习的课桌上，她就是我的好朋友；；；；---李端沐，当时她对我说：陈子暄，你的笔盒没被那帮家伙给弄坏了吧！我说：没有，谢谢你呀！她又说：这一些小事情不足挂齿。这时弄掉我笔盒的同学们看着我和李端沐说：“对不起，我们不是故意的，请原谅我们，下次我们在玩耍的时候要小心，尽量不影响到其他的同学”。我们开心地笑了。
从这两个微故事中，就知道礼仪其实很简单，但就是这样的简单能给大家带来一个温馨和谐的社会。
【篇二：八礼四仪】
相信大家平时都很文明讲吧，今天我们就来学习我们平常要做到的“八礼四仪吧”！
首先，我们要知道“八礼四仪”是那些。八礼是指“仪表之礼、餐饮之礼、言谈之礼、待人之礼、行走之礼、观赏之礼、游览之礼以及仪式之礼。
仪表之礼，教育引导未成年人面容整洁、衣着得体、发型自然、仪态大方。
餐饮之礼，教育引导未成年人讲究卫生、爱惜粮食、节俭用餐、食相文雅。
言谈之礼，教育引导未成年人用语文明、心平气和、耐心倾听、诚恳友善。
待人之礼，教育引导未成年人尊敬师长、友爱伙伴、宽容礼让、诚信待人。
行走之礼，教育引导未成年人遵守交规、礼让三先、扶老助弱、主动让座。
观赏之礼，教育引导未成年人在观看文艺表演和体育比赛等场合，遵守秩序、爱护环境、专心欣赏、礼貌喝彩。
游览之礼，教育引导未成年人善待景观、爱护文物、尊重民俗、恪守公德。
仪式之礼，教育引导未成年人讲究文明礼仪，做到按规行礼、心存敬畏、严肃庄重、尊重礼俗。“四仪”主要是在学生7岁、10岁、14岁、18岁时，学校要为其组织入学仪式、成长仪式、青春仪式、成人仪式，以此教育引导未成年人强化文明礼仪素养。
我们下次见，拜拜！
【篇三：八礼四仪作文】
“八礼四仪”中的八礼之一“言谈之礼”，它能帮助我们领悟许多的道理，并帮助我们处理一些生活中的困难，并让大家觉得你是一个有修养的人。
记得小时候，我经常听到父母亲上下楼时与邻居热情打招呼：“您好！”“啊吃过啦？”我很不解的问爸爸：“爸爸，为什么你看到他们总要讲这么多的话呀？”爸爸笑着回答：“做一个有礼貌的人呀！将来你会明白的。”耳闻目染下，使得我也渐渐养成了文明礼貌用语的好习惯。一年级暑假，我们一家子去云南旅游，最后一天在饭店聚餐，晚餐结束前我讲了一句：“我吃完了，大家慢慢吃！”，顿时大家都向我翘起了大拇指，齐声称赞：“这孩子，有礼貌！将来有出息！”有了这一次的鼓励经历，后来我就更加注重言谈之礼了。
在学校，有一次，我和我最好的朋友发生了冲突，我们吵架以后，已经有3天没有说一句话了，作为他以前最好的朋友，我应该去向他道歉，握手言和，俗话说的好：“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”我找到了他，跟他说：：“大师傅，对不起，是我的错，我不应该和你吵架的。”他听到了这句话，似乎也变得像从前那样，笑着说；"也有我的错，我们和好吧，别再吵架了。“说完，我们俩手牵着手，一起奔向操场，开心地玩了起来。
言谈之礼对我们小学生来说，是十分重要的，如果我们没有言谈之礼，当我们遇到尴尬的场面时，该怎么处理呢？让我们一起变成一个个礼貌的人吧！
【篇四：八礼四仪】
中国自古以来就是有“礼仪之邦”之称，古人曾说过“不学礼，无以立”。所谓“八礼四仪”就是指：仪表之礼，餐饮之礼、言谈之礼、待人之礼、行走之礼、观赏之礼、游览之礼，仪式之礼；入学仪式，成长仪式、青春仪式、成人仪式。但现实生活中能做到“八礼四仪”还真是不容易！下面就让我来说一说身边的“礼仪陋习”吧！
某个周末我和爸爸一起出去购物，路上看到一个年青人走路一会儿偏东，一会儿偏西，走路走的像s形，把本来就不是太宽敞的人行道几乎全都占为他一个人所有。爸爸说：“看，这个人走路的样子太不好了，你可不能像他那样，行走时要遵守交通规则，一个人一定要有‘行走之礼’”！
有一次我们全家去亲戚家吃饭，大家才刚入座，其中一小孩就拿起筷子把一盆自己喜欢吃的菜夹了一大半到自己的碗里，在座的几位年长的长辈都说这小孩太不懂规矩了，而妈妈却对我说：“其实这小孩不懂‘餐饮之礼！’”
不知大家是否记得，去年我们看到的一则新闻：去年暑假新闻上突然报道一则关于一名中国公民在游览埃及时，在金字塔上乱涂乱画！记得当时听到这则新闻时，耳边听到的都是愤怒的声音，我同时也觉得身边所有人都在骂这位不自觉的公民，为他的行为感到羞耻，他的言行举止不仅丢了自己的脸，也丢了中国人的脸，他让外国人看不起我们，也让外国人觉得中国人没有素质。其实他这是不懂得“游览之礼”！
当然在我们平时生活中有举不胜举的'一些陋习，说到底懂得礼仪的人会得到人尊重，让人喜欢你；相反不懂礼仪只会让人不想接近你，你将会失去朋友。众所周知2014年8月份，青奥会要在南京举办，作为东道主的我们要把南京人优良的礼仪品德展示给全世界。让我们携起手来，从自己做起，从身边的小事做起，做一个讲文明、懂礼貌的学生。
【篇五：八礼四仪小故事】
八礼四仪是八种礼仪和四种仪式，其中礼仪有：仪表之礼、餐饮之礼、言谈之礼、待人之礼、行走之礼、观赏之礼、游览之礼和仪式之礼；仪式有：入学仪式、成长仪式、青春仪式、成人仪式。
在我的快乐童年里就有一个关于礼仪的小故事。我平时吃饭总忘记住要扶碗，因此常常被妈妈教育，但我总也记不住。一个炎热的中午，我慢吞吞的吃着午饭，手又一次忘记扶住碗，妈妈走过来对我说：“怎么又忘记扶着碗了？告诉你哦，吃饭也是有礼仪的。”我好奇的问妈妈：“吃饭也有礼仪？”妈妈说：“吃饭的时候要记住一定要用手扶碗，或者是端起碗，这样碗才不会动，也就不会影响到旁边就餐的人了。还有，吃完了，离席之前记得要和别人打招呼：‘某某某你们慢慢吃啊。’这样才显得你有教养，懂礼貌。”
我端起碗，边吃边想，我要按照妈妈说的做，遵守礼仪。吃完饭，我和家人打了招呼才离开饭桌，一家人都笑眯眯的看着我，连声称赞我长大了，懂得礼貌了，我心里美滋滋的。
青奥会马上就要在南京召开了，四面八方的朋友就要汇聚在南京，我要做个讲文明，懂礼貌的好孩子，在生活中遵守好八礼四仪，为青奥添彩，给南京争光。
【篇六：我心中的“八礼四仪”】
中国是历史悠久的礼仪之邦，荀子曰：“人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁”。从小长辈们就教育我们：“寝不言，食不语”，“老吾老以及人之老，幼吾以及人之幼”。仪表之礼、餐饮之礼、言谈之礼、待人之礼、行走之礼、观赏之礼、游览之礼、仪式之礼，这些礼仪教育我们每个人时刻做一个文明的人。
今年春天，我和爸爸一起参加春游。在旅游大巴车上遇到这样一位小哥哥。他在车上大声喧哗，并且不听司机的劝阻，在车上随便跑动，非常危险。他还抢其他小朋友的游戏机，拽我的头发。他的所作所为严重影响到其他游客。
我觉这位小哥哥的行为一点也不符合“八礼四仪”的要求，我们一定要引以为戒，争做一个文明的小学生。
【篇七：我身边的“八礼四仪”微故事】
“八礼”是我们每个人必须有的良好品德，每个人都得良好地去践行他，我们中国乃礼仪之邦，如果这些基本礼仪都做不到，还有什么资格去做一个中国人呢？但是，我们身边却存在着许多问题，这些问题又是因为很多原因引起的，让我们看一个经典的例子吧。
在中国许多人都爱随地吐痰，他们图省事，随口一吐。但在新加坡，你吐一口痰就要罚几千元钱，如果你被发现了很多次，可能有受到鞭刑。但是，我以前也有过亲身经历，就是有一天我去上学，突然我大咳一声，一些浓痰从咽喉里冒出，就像侵略我的怪兽，我非常难受。我想：就地解决了吧。我刚想吐，我突然想起吐痰的后果：要是每个人都随地吐痰，那沥青道路不就变成痰路了吗？我立刻拿出一张餐巾纸，把痰吐在上面，然后找一个垃圾桶扔了。
八礼是我们中国人必须遵守的基本规定，四仪见证我们成长的足迹，我讲到这，谢谢大家！
说到文明美德，我想到了一个故事。秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”（这就是成语“一诺千斤”的由来）后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的`。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。 我认为，诚信是最大的美德。诚信这个词语对人们即陌生又熟悉，早在很多年以前，我们的老师家长就教导我们要学会诚信,随着时间的流失，越来越多的不诚信商家的出现，假烟、假酒、假药，各式各样。“诚信”乃立人之本，正如季布的“一诺千金”一样。 同学们，播下一个动作，收获一个习惯，播下一个习惯，收获一个品格。文明的事很容易做到，它却是生活里重要的事，也是最难坚持的事。就让我们从现在做起，从一言一行、一点一滴做起，养成良好的文明习惯，讲文明话，行文明事，做文明人，让我校的文明礼仪之花再结出累累硕果！ 只要人人都奉献一点爱，世界就会变得更加美好，让我们大家都来讲文明懂礼貌！
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高考就是我们向人生的一次极限的冲击，是对学习生涯所掌握的科学知识的一次庄严检验，知道 高考 作文 素材有哪些吗?下面是我给大家带来的2022年高考 作文素材 摘抄10篇，让我们一起来看看吧!
高考作文素材摘抄(一)
从感恩出发
果实因懂得感恩而甘甜饱满，人因懂得感恩才能走向成功，感恩如一座稳重的大桥，架在人心之上，连接着财富与道德。
在现实社会中，真正懂得感恩的人又有多少?那些冷漠的人在成功之时，会看淡财富荣耀，而惦记着那个把他扶上马背的人吗?在报纸新闻中常常能见到有些不孝子女，在接受父母几十年养育之恩后弃他们而去。还有些学生，即使老师倾尽心血，他们也依然抱怨学业繁重，老师严厉。古人云：滴水之恩，当涌泉相报，上述种种，难道不觉汗颜吗?
带着感恩，能让你心无挂碍，勇往直前。三国时关羽被曹军围困，但由于他懂得感恩，拒绝曹操的高x厚禄，一听到刘备消息就深夜离开，过五关斩六将，回到兄长身边让他们亲人团聚。
带着感恩，能让你抛弃利益，反哺社会。因为心怀感恩，有多少知名的企业家、作家尽自己所能，帮着那些和他们曾经一样怀揣着梦想的年轻人。扎克伯格在母校哈佛大学演讲，鼓励学生们顺应时代潮流，应对当今多变的世界。他还捐出了他几乎所有的财产回报这个社会，并已开始有计划地兑现。因为感恩，他们可以成功。
带着感恩，更重要的还是拥抱平和快乐的生活。它让人们更多地想到他人，而不为追求更多的金钱名利而烦恼。古代，人们敬畏天地，也感恩天地，他们感恩上天给他们带来阳光雨露，珍馐佳肴，因而善待自然、尊重自然，自然也给了他们丰厚的回报。现代人总想着征服自然，一片片丰美的森林、草原上 魔术 般地升起摩天大楼，天空中飘起阵阵浓烟，自然也通过失常的天气报复人类，这就是不懂得感恩的后果。
带上感恩出发，以感恩的心态面对生活中的每一次成功，更好的未来一定等待着我们。
高考作文素材摘抄(二)
我长大了
渐渐的，我长大了，明白了世间的苦与乐，尝尽了人生的各种滋味，也明白了友情的可贵······
快到妈妈的生日了，该送什么礼物呢?心形卡片?不行，没创意，每年都是这个，制造手链?这倒是行，可是，妈妈不一定会戴啊!苦思冥想的，这么送个礼物都那么麻烦呢?不知不觉，我来到了一棵大树底下，知了正欢声歌唱着，要是我是一只知了的话，一定会被这优美动听的歌声所吸引，可惜，我不懂得欣赏音乐。
“快让开啊!”一声“粗暴”的声音打破了这片刻的宁静，一个 篮球 砸到了我的手，钻心的疼痛袭来，一位短头发女孩急匆匆地赶来，她害怕的问我：“没什么事吧!”“都这样了，还没事?亏你还是我的朋友了!”我大发雷霆，一气之下，扔下她一人，独自回教室去。我趴在桌上，任由眼泪在眼眶里打转，她哆哆嗖嗖地来到我身边，支支吾吾的问我：“我···我你···陪去···看老师。”我白了她一眼，气呼呼地说：“没看见我在前面啊?”她大概没听见，以为我答应了，便想拉起我的手，可她刚跨出一步，就摔了个四脚朝天，“痛痛痛啊!”她支撑着桌子，勉强站了起来，揉了揉手臂，我赫然发现，她的手臂上有一处伤口，伤那么严重，想必一定很痛，我好奇地问她：“你这个伤是怎么弄的?”他无所谓的说道：“没事啦!一个球能耐我这怎样!”我呆了，难道，是她帮我挡了这一球，此时，我已热泪盈眶，她见我又哭了，害怕的问我：“很痛吗?”我摇摇头，抱歉地说道：“谢谢你，是我误会你了，我们不计前嫌，做好朋友，好吗?”她呼了口气，说：“好好!等等，什么?做···做好朋友?”我笑着点点头，她立刻欢呼起来，我们手牵着手，高兴地唱起了歌，“啦啦啦啦啦，我们是好朋友，啦啦啦······”
一场雨，清洗了我无知的心灵，我也渐渐长大，明白了世间的苦与乐······
高考作文素材摘抄(三)
朝生活微笑
是谁把护士喻为白衣天使，从此，带着这顶殊誉的白帽，把天使的一生用圣洁来谱写。
呵呵，难道不是吗?
我们是天使，因为我们工作在医院，医院没有硝烟而拥有花丛，我们在消除疾病，为人类健康而努力。但是，花团锦簇的空间，有时也长有蒺藜，但我们总是以一种独特的方式让自己更称职于这个角色。
中学时学到一篇 文章 《谈笑》，其中讲道：笑是反映内心的一种面部表情，如蒙娜丽莎的微笑……而我们的笑应该是天使的笑吧。
有人说：心情不好的时候，只要去看看刚出生的婴儿就会心情格外舒畅;临终病人看到新生婴儿时眼睛里也会闪烁战胜疾病的信心;为什么呢，大概这就是婴儿那酣酣的微笑给人带来生命的震撼!病人住院，本身在心理上就承受了一定了的压力，所以为了更好的护理病人，达到理想的护理目的，微笑服务在我们的工作中显得尤为重要。而人们也通常把工作在医疗战线的医疗工作者称为天使，洁白的燕尾帽下那张微笑的脸，口罩上方那双敏锐而又带有可亲的目光，始终和那张微笑的脸在一起。
看吧，门诊的导医天使会微笑的对您说“有什么需要帮忙的吗?”因为那张笑而可亲的脸让病人消除对环境的陌生、对医院的恐惧。
入院治疗时，病房的天使会给您一个安慰的笑，让您消除对疾病的恐惧树立对自己的信心;查房时，一张张微笑的脸，将走到您的床边，轻轻地问候，静静的聆听，一个个微笑而认真的回答您的每一个问题;做治疗时，她们会以每一个微笑鼓励你，让您在笑的带引下走出痛苦;当你康复出院时，天使们微笑着送您，并祝您今后健康长寿。
在气氛紧张的手术室，患者对手术的恐惧、对术后的担忧都会在手术中出现，这时的天使会给您个安慰、鼓励的微笑，给以支持、陪伴度过每一个难关。送出手术室时会给您一个成功的微笑。
天使的微笑，反映了她们的内心世界，一颗颗善良而同情的心在不断的为别人付出，而在她们付出的背后，仍然是那张微笑的脸。
是谁把护士喻为白衣天使，从此，带着这顶殊誉的白帽，即使漂亮的衣服只能掩盖在白色护士服的里面;即使那红嫩的脸颊逐渐被夜班的劳累吞噬变得不再鲜亮，我们依然用同样的执着，真诚的微笑谱写生命之歌，把天使的一生用圣洁来谱写。
高考作文素材摘抄(四)
实现人生的价值
退一步，换个角度去思考，可以使问题变得更简单;退一步，换个立场去看人，可以宽容地处世;退一步，换个心态看人生，可以感到更多的美好。只要你心无障碍，什么都看得开、放得下，何愁没有自由的喜鹊在啼鸣，何愁没有快乐的小溪在歌唱，何愁没有美丽的鲜花在绽放!
小时候，爸爸妈妈因工作太忙不在身边，使我的性格格外内向。在幼儿园时，孤僻的性格让我和同学们没有太多的接触，也没有一个要好的知心朋友。在幼儿园待的这几年，某某同学看我每天都是爷爷奶奶来接，便对我说：“陆奕行，怎么你每天都是爷爷奶奶来接啊?难道你没有爸爸妈妈吗?”这句话对我的打击巨大，使我更加不愿意向亲人倾诉，彻底锁住了自己。有一次，我们班来了一位新老师，她为了更好地认识我们，便让同学们轮流介绍自己的生活和家庭，我紧张不已。看着前面的同学骄傲地说着各自的父母给自己买的好东西，我不禁手忙脚乱起来。轮到我了，我断断续续地说：“我叫陆奕行，今年六岁了。爸爸是……英语老师……妈妈是医生。我平时住在爷爷奶奶家，由爷爷奶奶……抚养……爸爸妈妈……不在身边。早上起来……帮爷爷奶奶洗衣服……傍晚吃好饭……给爷爷奶奶……洗碗。”老师听了，竟带头鼓起掌来，对我说：“陆奕行同学说得很好，与众不同，同学们要向她学习，不做爸爸妈妈握在手中，娇生惯养的小王子、小公主。”这句话给了我极大的鼓励，让我第一次勇敢地抬起头，直视老师的眼睛。
从此，我总是昂首挺胸地来上学，因为我有了自信。
高考作文素材摘抄(五)
生活需要仪式感
仪式感，似乎常常被人所提及，却极少有人真正去诠释它到底是什么，或是其中所蕴含的特殊意味。仪式感仿佛是每个人心中都存有的一个模糊的感受，但又难以被看得真切。也许在每个人眼里，仪式感的含义各不相同，却又有所相通吧。
在我眼中，仪式感是理想境界与现实世界之间沟通的媒介。仪式感让理想的曙光照亮生活，让平和的内心仰望未来。
我总喜欢在吃早饭前，先去一趟教室，空无一人的教室之中，四周的桌椅杂乱零散，我的心却异常得平静。在这个无人注视的地方，在这个略微昏暗的空间，抛去摆在他人眼前的姿态，自我地享受这专属的片刻安宁。
但现在，越来越多的人却连这短暂的片刻清净都不懂珍视，不愿追求，更是将“仪式感”视为无用的负累，只想敬而远之。殊不知在这个空虚的社会中，只有这种带有轻微的盼望和真切的渴求的方式，才能在跨越所谓的理性，带来稍许来之不易的动容。
也许是现实与所思所想之间那不可逾越的偏差，使得大多数人甘于无奈而沉溺在绝望之中，将先前高唱的梦想深埋，将朝气蓬勃的自我遗忘。但亦有一部分人，他们的眼中光彩依旧，他们在理想与现实之间找到了桥梁，对于每一天的生活都有独特的品味和思考。而这道人与人之间的鸿沟，正是这无处可寻或是无处不在的仪式感。
仪式感，是感性理性间的权衡。今人总是惊羡歌颂古人的一举一动，不管是待人处事时的洒脱逍遥，还是与山河比肩的豪迈肆意，抑或是痛哭朗笑的纯粹真情。殊不知生活中的我们也能够轻易做到，因为仪式感，也是一种对任何事物放下成见的回归本心。
时代的洪流里，仪式感正在消失，而面对正在消逝的仪式感，我们要去坚守的不是刻板的规章，而是一份热爱生活的态度和相信自我的信念。
高考作文素材摘抄(六)
一件难忘的事
我的记忆就像天上的星星那么多，数都数不清，但是有一件事让我记忆犹新的还是我第一次坐车上学。
在我一年级时，因为家离学校比较远，爷爷奶奶身体不好，爸爸每天要出车，妈妈就每天我送到学校，然后自己返回去上班，有时候时间来不及上班还会迟到，我非常心疼妈妈。
有一次，我对妈妈说：“妈妈，明天不如让我自己去上学!”妈妈说：“为什么呢?你自己上学我可不放心。”我对妈妈说：“妈妈，您每天都那么忙，还要起早床先送我上学然后再敢去上班，我觉得妈妈很辛苦，我自己一个人可以上学，这样您就不用来回跑了：”妈妈说：“咦，我的宝贝长大了，也懂事了。那好吧，既然你觉得自己可以，那妈妈就相信你虽然有点担心，但总有一天你要独立的，那就明天试试?”
第二天，妈妈把我送上了公交车上，我要一直坐到终点站才能下车，汽车估计开了50分钟左右终于到站了，我一下车发现妈妈已经等在车站了，原来妈妈还是不放心先骑车过来在这等着了。妈妈看到我把我抱在怀里开心的亲了我一口说：“我的宝贝真棒，这么小都可以自己坐车上学了。”
就这样有了第一次坐车上学的经历，每次妈妈上早班的时候就不用担心没人送我上学了。虽然刚开始的时候心里还是有些害怕的，但是人总要学会成长，凡事都必须踏出第一步。
这就是我成长中的一个小 故事 。
高考作文素材摘抄(七)
压力是双刃剑
常常听人抱怨压力很大，竞争也很激烈，于是，一群人就会一同说起压力与竞争的可恨之处。但压力与竞争却是人们进步的原动力，是我们最应该亲近的伙伴。
压力产生与竞争，竞争处处体现着压力，这两者自古以来便难以分割。“福兮祸之所伏，祸兮福之所倚”正是的解释。越是轻松，越是安逸，便越是危险;越是紧张，越是不安，便越是安全。压力与竞争，经久不衰，跨越层层时空，走过世界各地，却依然存在，依旧适用现在的社会，这便体现出其强大的生命力和不容置疑的正确性。
压力与竞争拥有这样强大的生命力全都是因为人的特性，逆境易出人才，顺势中难见奇葩，这似乎是一条定律。三国时期局势混乱，于是群雄并起，后来三国鼎立，渐渐安逸，便“蜀国无大将，廖化作先锋”了。台湾魔术师刘谦，原本只期望能够当上一名白领，过着朝九晚五的日子，能在家中自己玩魔术就是他的愿望了。但他却屡次 面试 失败，经历了千辛万苦，最后才决定苦练魔术，成为职业魔术师。正是压力与竞争，为我们带来这样一名魔术师，为我们创造这样一个不凡的人才。压力与竞争带给了我们难以想象的动力，为我们注入了难以预料的潜力。
处理好压力和竞争与自身的关系，是一门学问，更是一门艺术。不能屈服于压力与竞争，也不能小视了他们，这中间有个微妙的平衡，吸引人们苦苦追寻，很明显，菲尔普斯找到了其中的奥秘，不得不承认，菲尔普斯拥有令人嫉妒的天赋，但光有天赋远远不够，正是压力与竞争使他拥有了他人没有的坚持与紧迫感。他深信休息一天实力便会倒退两天，休息两天，便再难以追回了。2500多个日夜，他只有5天未曾下水，正是这样，压力与竞争成就了菲尔普斯，菲尔普斯也完美诠释了压力与竞争的伟大之处。他处理自身与两者的关系用的是毅力，用的是坚持。
有时，压力与竞争并不是逼迫我们一条路走到黑，他们同样欢迎创新，同样欢迎变革。王传福，胡润与福布斯排行榜公认的内地首富，他经营的比亚迪，主营的是清洁能源与电池，顺应了我国低碳、环保的潮流。他正是靠着创新，靠着变革，以新的姿态对待压力与竞争，在人生路上划过了不同于他人的全新轨迹。
压力与竞争最重要的还是适度，不要给自己过多的压力，同时也不能放纵自己，不要让自己投身于过多的竞争，也决不能让自己沉沦于温柔乡。我们要找到各自不同的 方法 去适度减压，只有这样，压力与竞争才能真正成为我们的朋友。
万事万物都在压力的指引下走向更加完美，愿诸君切莫错过了这辆快车，让自己停滞不前，永远难以进步。
高考作文素材摘抄(八)
家乡的秋天
秋天，比春天更富有欣欣向荣的景象。秋天，比春天更富有灿烂绚丽的色彩。
秋天的早晨，灿烂阳光照射着大地，万里碧空飘着几朵白云，天那么高，那么蓝，一阵阵轻风习习吹过，使人感到十分凉爽。雾气弥漫在大地上，像一层薄薄纱衣，把金色的田野，沉甸甸的谷穗，笼罩起来。太阳像刚刚起床娃娃，不好意思地露出那红扑扑的小脸，悄悄地说：“真静啊!”我和妈妈来到美丽的田野，一望无际的稻子熟了，秋风吹来，稻子摇来摇去，像海洋里翻腾的波浪，真逗人喜爱。家乡的秋天是多么辉煌啊!
小河哗哗流着，河水清浅、鲜洁，由北向南流着。河里的水清极了，连游鱼、水藻都可以看得清清楚楚,清得可以照人，宛如明镜;道路两旁的树木、花草都长得郁郁葱葱，五光十色的倒影使湖水更加瑰丽。凉爽的秋风把树叶吹黄了，一片片树叶从树上落下来，像黄蝴蝶似飞起来，美丽极了。
在这景色迷人的秋天里，只有菊花和三角梅使我留恋。各种不同品种的菊花，在灿烂阳光下，闪耀着不同颜色的光辉。白的似雪，黄的似金，红的似火，粉的似霞。“龙爪菊”像无数喷泉，又像是小姑娘的卷发;还有“金丝菊”像节日的礼花。绚丽娇艳的三角花在凉爽的秋风吹动下，展现出各种不同的风姿，好象一个翩翩起舞的小姑娘，让人感到别有一番风味。一阵阵清新的泥土气息和稻谷、水果熟透的香味泌入我的心里，使我心旷神怡。
秋天的晚霞更美，焕彩灿然，恍若仙境边陲一般，又恍若一条金色的玉带，平铺在大地上。艳丽的晚霞，像是打翻的颜料，洒在天边，烘托着鲜红的夕阳。远天，归鸟在天空盘旋，翅膀仿佛擦过晚霞，此时正是“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色”的美景。我们背后的秋天，仿佛一个慈祥的牧人，正趁着薄暮时分,送我们归去……难怪唐代诗人李商隐在《乐游原》这首诗会这样写：“夕阳无限好，只是近黄昏。”
这迷人秋天仿佛是大自然送给我们一幅美丽的画卷。望着一派迷人的秋天和丰收的景象不禁让我想起一句古诗“天上秋期近，人间月影清”。
高考作文素材摘抄(九)
山的那边
在我的老家，曾有这样一座山，我从未成功地翻过去，但我永不放弃，仍然每年都去试攀。因为妈妈告诉我，在山的那边是海。
啊，是大海!在西北高原的老家，我从未见过汹涌澎湃的大海。我渴望极了。去年暑假，当我再次回到老家时，我又见到了那座山，心情越来越激动了。这一次跟往常不同，大路已经被封了，只能走小路。说是小路，其实跟羊肠一样，一次只能过一人，而且中间有一条路断了，需要用攀岩锁绳，但我还是义无反顾地跟着家人去了。
我们在小路上艰难地走着，有时脚边的石子还会滚落下去，但我不愿就此放弃。很快我们来到了最危险的地方断崖。我对它记忆犹新，因为上次在这里我就以失败告终了。“这次我会格外小心的。”我在心里这样对自己说。三个小时过去了，我们也终于快到山顶了，我拖着疲惫的身体，带着兴奋的心情，一步一步地登上了山顶。但是我诧异地望了望山的那边，那是另一座美丽的城市。但在我眼里，它空洞、无趣。我绝望了。我带着哭腔：“妈妈，海呢?你所说的海去哪了?”妈妈平静地望着我：“那个海就在你的心里。”
啊，我明白了。山那边的海，是用信念凝成的海。为了锻炼我的体魄，妈妈一遍又一遍地说着山的那边是海。我也坚信，山的那边真的有海!
高考作文素材摘抄(十)
超越自我
古语云：识时务者为俊杰。确实是这样，但我在此更想说：认清自我者更为俊杰。
有时，我们感到阻滞不前，很多人都在想是否想到了点子，用对了法子，却没抓住最根本的一点：有没有走对路子。高估自我的人选的是徒手攀岩的路子，低估自我的人则走的盘山公路，进展缓慢。以上二者，皆不如认清自我、选择合适道路的人;而选对道路，登上山顶便自然容易许多。
首先，要认清自我，应避免高估自我和低估自我。高估自我带来的不是雄心，是野心;低估自我带来的不是谦卑，是自卑。伊卡洛斯高估自己的能力，终因飞得太高，靠近太阳翅膀融化，坠海而亡。而那些因低估自我而抱憾常久的名字，则更数不胜数。然而，认清自我却不是件难事。它不仅包含了“我要到哪儿去”“我需要什么”，更包括“我现在能做些什么”“我要怎样去实现目标”。很多人无法认清自我，并非是没有目标，而是忽略后面这两个问题，低估自己的人们在困境的迷雾中徘徊不前，高估自我的“伊卡洛斯”们冒进蛮干，都不顾“现在能做什么”“现在应该做什么”，失败亦在情理之中。
认清自我，还要用发展的眼光不断 反思 自我。华为成立之初，为了积蓄实力，发力中低端产品，模仿其他厂家的路子是选对了。但是，华为若没及时根据不断积累的实力调整发展规划，恐怕华为今天也不比富士康强到哪儿去。鲲而为鹏，能扶摇而上者九万里;蜩与学鸠，翱翔蓬蒿之间，不同境界有不一样的追求，不同的能力亦需不一样的目标。要想让发展的脚步踏在用实力铺就的路基上，就必需用发展的眼光看清自我，及时调整道路的选择与规划。
认清自我的最终目标是实现超越自我。以超越自我为目标亦是深度认识自我的表现。此处的超越自我，并非是指改正某个缺点，养成某个习惯，而是指从根本上提升自己人生的格局与境界。优化自我得来的成果可以作为里程碑，但它绝非我们的终点。我辈莫止步于“更上一层楼”，更要有“欲穷千里目”的气魄。
我是谁，我从哪里来，要到哪里去?让我们像华为那样，看清镜子里的自己，认识影子里的自己，向着超越自我迈进。
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开学的“仪式感”快乐的寒假很快的过去了，开学了！大家都从轻松的情绪里变的紧张起来，开学第一天，我非常紧张，我怀着激动的心情走进我们的学校。第二天，一场隆重的开学典礼开始了，大家都穿着崭新的校服，带着鲜艳的红领巾，精神的走过来，就像叔叔似的。大家又听到那熟悉的，多么好听，多么悦耳。大家的队伍是多么的整齐。开学典礼开始了，开学典礼的题目是“聚善超越，涵养人格，精彩优秀。”有两个五年级的主持人，她们主持的非常畅通，一点都不停顿，校长开始讲话了，校长告诉我们，我们每天都在成长，所以要不断进步，要超越自我。不断进步，还主要告诉我们巨山小学的思维模式是“好！十分好！十二分好！”让我们负责、能行、快乐 。校长一句句沉重的语言，告诉我们要“好好学习，天天向上”不能让校长失望。在新的学期里，我决定要每天进步一点点，聚善超越，涵养人格，我会好习惯，早养成，益终生，创造美好人生！这次的开学典礼，我明白“每天进步一点点，日积月累，就会得到好成绩，不骄傲，要努力，才能成为聚善超越，涵养人格，精彩优秀的一名好学生，在二零一零的学期里，我的计划是：“要把我的英语学好，因为现在英语是国际交流语言。今天我非常高兴，我怀着兴奋的心情回到了教室，我在走的路上，我感觉我长大了，希望在新学期里，我的收获最多，因为我已经发起决心要我负责，我能行，我快乐，在这次开学典礼，我最大的收获，就是校长对我说的每一句话，这次开学典礼，真让我难以忘怀呀！
生活需要仪式感高中作文5篇
生活中需要一些仪式感来为生活增添乐趣，需要爱去浇灌，这样的生活才是完整的，美妙的。那么关于生活需要仪式感高中作文怎么写呢？下面是我给大家整理的生活需要仪式感高中作文，希望大家喜欢！
在一片浩瀚的星海中，总有几颗特别闪耀的星星，正因有了它们的存在，整片星海就变得独一无二、令人痴醉。我们的'人生中，也藏匿着令人惊喜的“星星”，只有把握它们，创造它们，才能绘就独属于自己的星空。
农历二月十二是花朝节，在古代，人们都要在那日走亲访友，带着自己满心的欢喜，与爱人、友人、亲人，互相赠送花的种子。有能力的人家，还会举办花卉展览，参会的人们都会穿着淡雅干净的衣裳来共赏花卉之美。这一节日出于人们对花的爱慕与尊重，也使平平淡淡的日子中增添了几抹绚丽的色彩。
清明节去扫墓，重阳节去登高，中秋节与家人团圆，在独特的时刻做独特的事情，享受那一分一秒的不同，在记忆中留下美好这就是人们追求仪式的意义所在。但现在很多人把仪式感扭曲了，过分追求仪式。例如明明承担不起巨大的开销却还因面子的胁迫执意办一场盛大的婚礼。其实唯有物质躯壳的昂贵礼物，其实还不如一个真情实意的拥抱，一颗无法代替的心。
仪式感不需要特别的隆重。在写作业时，阳光正好洒进房间，而你把书桌整理得干干净净，掩上门，安安静静地写作业，享受笔尖滑过纸的舒畅，这也是一种仪式感。穷苦不堪的男子与自己心爱的女子生活在一起，每天都要拿起那本读过千百回的诗集，一脸深情地对着女子读诗，女子也同样幸福地望着男子。这些仪式感都是平常生活的小事，但都在用心丰足生活，而仪式感也正是为了让生活成为生活，而不是生存。
在早晨太阳升起时，静静躺在床上听听鸟鸣;在傍晚夕阳西下时，朝着夕阳的方向悠闲散步;在夜晚月光洒下时，独自欣赏皓月莹亮。拾起生命中的点点星星，不辜负生命，不辜负自己，不辜负那繁花开放、岁月静好的日子。
我喜欢在每一个新的日子开始前，举办一场仪式。这场仪式并不轰轰烈烈，只是轻轻许下的一个愿望。然后接下来这一天，我都会努力去达成这个愿望。
可能有人会说，这样太累。是吗？人生说长不长，说短不短，生命就在无数个“一天”中过去。人生说枯燥也并非如此，说有趣似乎也夸大其词，每一天好像都是差不多的，又好像是有点不一样的。人在尘世中麻木地活着，走在相似的轨道上。这个时候就需要一些不一样的东西，比如大大小小的仪式，它们会让你记住每一天中的不凡，会让你的每一天都与前一天有所不同，会让生活变得丰满充盈生动起来，会让你感觉到，你不仅仅是这大千世界中的平庸一员，更是你自己，独一无二的你，这个世界也可以因你而不同。
清明节的时候，家里人总会带着我去扫一次墓。小时候的我站在墓前，看着大人们摆上蜡烛、水果，哭着烧纸钱时，其实是有些不解的。人都已经去了，这样做还有什么用呢？他们看得见吗？渐渐长大，这个谜团也渐渐被揭开了。我开始对这种仪式抱有尊敬的态度。这样的仪式感，使在场所有人都沉浸在回忆中。这一刻，我们放下了尘世间的种种烦恼，只是这样单纯地做一件事，回忆一些人。
为什么会有各种各样的节日？其实它们都是生活的仪式啊！端午节，不仅仅只是为了划龙舟，吃粽子而设立的节日，是为了纪念屈原。如果不是每一年，都有这样一个节日，或许这个人也不会像现在一样流传百世，不会有那么多人背他写的楚辞，敬佩敬仰他。他与我们时空遥隔，但因有了这样一个节日，让人们记住了他，正是这样一场仪式，让他与他的故事永远留在了这个世上，永远，永远。圣诞节，就是一场童话般的仪式，它让我们记住了那个白胡子的老爷爷，它让童真与美好留在我们每一个人的心间，并一代一代传承下去。生活需要这样的仪式，也存在着这样的仪式，它们让你我更加真实地活在这个世界上，让生命不再单调贫乏，能有更多的美好。
亲人远去，时常翻一翻相册，是一场思念的仪式；秋风落叶，是一场道别与新生的仪式；生日派对与毕业典礼，是一场自我拥抱，给人生立里程碑的美好仪式……生活需要仪式感，需要通过这样的仪式来点缀生活，给平凡的日子增光添彩，让每一天都变成生命中不一样的存在。
很多人会将生日的印象，等同于盛大的派对。
收最贵的礼物，得一筐的关注。在他们的眼中，生日只是一种虚伪仪式的代名词，一个纵情享乐的正当粉饰。我认为这不应该作为一种借口，生日本身该是纪念你一个生命呱呱落地的机会，而不是仅存虚荣作乐的形式。
很小的时候，我有一个好朋友，我们玩得很好。多年过去，某天她邀请我参加她的生日，回忆起儿时欢乐的种种，我欣然答应了。在生日前夕，我忙着给她挑选礼物，想将最诚挚的美好送给她，但没有满意的。权衡之下，我拿定主意，要写一段我最真挚的文字，让她可以把借此将我们之间的情谊永远保存。当天，我就网购了一组明信片，精心挑选下，我拿了一张极为满意的，花了大约两天一夜，作了一篇小短文，附了一首自创的小诗，用我所能及的最漂亮的字写上，还配上精美的插画。
后来我见到了她，在热情拥抱过后，我“呈上”了我的礼物。她非常期待打开盒子，看到一张纸，然后有点疑惑，又继续在盒子里翻了翻，没有发现其他的。最后，她盖上盒子，晃着明信片，确认道：“你送我的就是这张明信片吗?”我笑着点了点头，期待她发现那张薄薄的纸间浓浓的情谊。不想，她的眼角挂了下去，眼睛里多了一分烦躁，嘴角也很配合地向下弯。她把明信片装回去，把盒子端进房间，招呼我坐下。聚会全程，她都没有和我说过一句话。
以后的日子里，我逐渐明白。她过生日并不是为了生活中的仪式感，为了那些值得纪念的不甘错过，而是借此欣赏精美的礼物，仪式的躯壳罢了。我失望了，她的生活为什么这样的无味?
但我身边的人，又有几个是真正热爱生活、尊重仪式感的呢?
大多数人正在被“伪精致”洗脑毁掉。有的本就是天生随性的人，却刻意将朋友圈中“日日看书打卡”的精致模板往身上套，而遗落了天然肆意的洒脱逍遥。有的本已是忙碌不堪的人，却仍然将“吃饭必拍照求点赞”等繁冗的负累填进生活，却不懂得体味生活的滋味。他们的生活，是将仪式顶礼膜拜，却不是真正的生活的仪式感。仪式感是用特别的方式，书写自己内心的情感，日子的重要组成，不是一板一眼的规则奉行，而是重视本心的生活趣味。
而如今还有多少人，能在平凡的生活中，坚持美好的仪式感呢?
我们多姿多彩的生活中有着许多不同的感情，每一件事都可以让人回味无穷，我的生活也有这样一件事……
那一次，我和我的朋友一起去参加书法班。那天，她穿着一条洁白的公主裙。一来便与我分享着她的趣事和她的新裙子。正在我调弄墨水时，她冷不丁地蹦跶而出，我本能的一个条件反射，手中的墨水顿时不听使唤地喷薄而出。糟了，糟了，墨水如雨珠一般落在她那洁白的裙子上，那一个个墨点仿佛把她的裙子视为舞台，跳起了小苹果。她一下子急哭了，老师见状一个箭步冲过来，连忙把她拽往了厕所，我在慌忙中也一不留神让墨汁与我来了个亲密接触。自己就顾不了这么多了，急忙跑进厕所帮朋友清洗，心里如落入玉盘的大珠小珠一般砰砰直跳：我该怎么向朋友解释呢?她会原谅我吗?他会骂我吗?……嗯，骂一顿也好，谁叫自己这么不小心呢?我们三个在厕所狭小的空间里，忙活了好半天，费了九牛二虎之力也没洗干净，我的手都快搓破皮了，但不管怎么弄，她的衣服上的墨点依然朦朦胧胧、若隐若现。最后我真诚地向朋友表达了歉意，她摸了摸我的头，转身离开了。我清清楚楚地看见，现在也清清楚楚地记得，她当时眼睛是红红的，显得特别委屈，我也特别心疼。
第二天，我写了一封信，信中放了我存了好长一段时间的零花钱，乘朋友还没到校，我小心翼翼地放在她的桌子里。她来的时候打开了信，我从后面清楚地观察到她看得极认真，看完后很小心的把信折起来放在信封里，然后紧紧地用双手捧在胸前，低着头沉默了好一会儿。我心里窃喜，她应该已经明白了我的心意，一直忐忑不安的自己终于放下了心中的这块石头，打开书认真读了起来。
不经意间，我感觉有人轻轻碰触了我的肩膀，扭头往后看，原来她已经笑嘻嘻地站在了我的身后，拉出我的手把信放在我手中，还满脸微笑的对我说：“其实道歉的应该是我，我不吓你就不会发生这一切，你不要自责了，我没有怪你的意思，要知道，我俩可是最好最好的朋友，信我收下了，钱还给你。”
顿时间，一股暖流流进我的心胸，暖遍全身。原来生活是如此多姿多彩，每天都会发生很多事。而这件事情，再一次让我懂得：生活需要真诚的友谊。
在冬夜里，寒风扯过我的发梢，寂寥清净的城市中，想听见一阵车鸣、一声轻语已是挺稀罕的事了。你要问我这时候干什么，我会告诉你那便是看一本可以品味真谛的书。而现在的我，正安坐在书桌前，点着台灯，翻看一本名叫《米格尔街》的书。它的每篇文章朴实无华，却温言细语地道出了一个个富有真谛的故事。
要说印象最为深刻的，便是书中的那位诗人。或者残酷点来说，他便是那位生活在社会底层的乞丐。当他到达主人公家之前，并未执迷于物质上的追求，而仅仅是想仰头观望那在芒果树上的蜜蜂，并坚持每一个月写一句诗，比如“今夜的繁星是幽深的”。他没有太多的期盼与渴求，一个每日要接受饥寒审判的人却能在一次次的考验中保有对物质的漠然和对精神的重视，我相信，他想作为一位诗人，让自己的生活富有仪式感。
在我看来，仪式感是诗人丰沛内心的必要土壤，而今仪式感的土壤愈发贫瘠，诗人也渐趋寥寥。在这个发展迅速的社会中，生活的仪式感和诗意变得无用且奢侈，人们似乎已经忘掉一点最为重要的真谛：我们到世上是要生活的而不是生存的。仪式感便是生活的前提，或许仪式感并没有人们所排斥得那样庞大且不可负担。仪式感可大可小，对于一位远在异乡的人来说千里迢迢返乡是一种仪式感，而对于在家生活的人来说细腻地感受幸福也是一种仪式感。
所以我认为，仪式感不管大或小，只要它将你的生活变得与众不同，变得精致灵动。也许，这也正是仪式感的本意。《米格尔街》中的诗人以看蜜蜂和每一个月写一句诗来作为自身的仪式感。在冬夜中看书的我，聆听着风声，饮一口热水，时而望着星空这也许一种仪式感吧。在繁杂的城市中，朴素与坚持的仪式感也许就是生活的乐趣吧。
从个人修养的角度来看，礼仪可以说是一个人内在修养和素质的外在表现。从交际的角度来看，礼仪可以说是 人际交往 中适用的一种艺术，一种交际方式或交际 方法 。一起来看看餐桌上的礼仪 演讲稿 5篇，欢迎查阅!
餐桌上的礼仪演讲稿1
一个人的素质和教养，在餐桌上可以很好地展现出来。吃饭时，一个不起眼的小动作，往往能体现出一个人的素养和家教家规。
妈妈经常对我说：“吃饭有吃饭的规矩，好的习惯在家里就要养成。”以前，我不太理解为什么妈妈对我老是要求这，要求那的。直到今年 春节 ，去舅舅家，看到小表弟吃饭的情景，才明白餐桌礼仪是有多么的重要。
这次春节，因为疫情的影响，我一直待在外婆家，因此经常能看到小表弟吃饭的“囧状”。每次吃饭之前，大人们都需要使尽洪荒之力才能把小表弟拽到餐桌旁。开始吃饭了，他一会仰着吃，一会整个人爬到桌子上。夹菜的时候，还在盘子里挑来挑去，一定要挑最大的。饭吃到一半，就跳下来，开始四处乱跑。好不容易吃完饭，他前面的桌子都是饭粒和菜渣。
看到我的小表弟这么顽劣，我挺难受的。真心希望舅舅、舅妈能严格管教小表弟，让他改掉这些坏毛病，成为一个有修养的孩子。
那么餐桌上的我们该怎么做，才能养成良好的素养和礼仪呢?首先，饭前要洗手，要注意坐姿，吃饭、喝汤不要发出吧唧吧唧的声音，更不要随意四处乱跑。其次，等人齐了，再开始吃饭，长辈先动筷，以表达对长辈的尊敬。第三，吃饭的时候，碗中的米粒和菜要吃光，桌子上不可留下饭粒与菜渣。不浪费粮食，更要讲卫生。当然，为了避免交叉感染，尽量使用公筷。
中国是个礼仪之邦，餐桌上的礼仪要靠生活的积累。积累生活中的点点滴滴，记住长辈们的谆谆教导，让我们把餐桌 文化 传承下去，做一个有教养的人吧!
餐桌上的礼仪演讲稿2
古人云：谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。古时候的人们就知道要节约粮食了，我们身为现代人，更要讲究餐桌上的礼仪。
学会餐桌上的礼仪先要节约用餐，学校食堂用餐时，我无意发现我身后坐的那位同学每次吃饭都是一点不剩，我便把他当作了我学习的目标。倒饭的时候，我每次都能看见同学们的剩饭装满了一桶又一桶。可见我们中学生也要带头做好节约用餐。我们的食堂里面的白墙上贴着七个红色的大字“让我们学会吃饭”，这不是说我们不会吃饭，而是要让我们节约粮食，文明用餐。
现在，社会上流行一种餐饮方法，叫“自助餐”就是付一定的钱然后在餐馆里想吃什么拿什么，直到吃饱为止。然而我去吃饭时发现很多人明知道自己吃不了那么多还拼命地拿，结果剩了许多，白白浪费了粮食。现在有很多的自助餐馆里贴着许多的牌子，上面写着如果有剩菜剩饭，按剩的多少交一定的金额。自从牌子一贴，剩饭的人越来越少，成功的节约了很多白白浪费的粮食。
明朝的朱柏庐在《治家格言》里说过：一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。意思是：吃每一碗粥、每一碗饭时，应该想想这粥饭里有多少人的付出，多少能源的消耗，真的是来之不易;我们生活所需的每半根丝、每半缕线，都要常常想想其中包含几多物质能源和几多人的心血，应好好珍惜。随着社会经济的发展，人们生活水平的提高，越来越多的人开始浪费粮食，我们要像朱柏庐所说的那样想想农民伯伯辛苦种的庄稼，一起来节约粮食。
很多饭店里的餐巾纸都是免费的，这样一来就引起了人们对餐巾纸随意使用的想法。纸是中国四大发明之一，发明出来是给需要的人使用的，而不是用来浪费的。每用一包纸，世界上就会减少一棵树。所以，我们节约用餐同时也要节约用纸和节约用水。
在家里用餐时也要讲究家庭用餐的礼仪。古人曾说过：长辈不上桌，晚辈不动筷。不要总把好的给自己吃，要想想父母，还有他们做饭的来知不易。
小小的餐桌，大大的道理。餐桌上的礼仪，人人都得知道。
餐桌上的礼仪演讲稿3
今天，我从何老师的 作文 课上了解到英国父母从餐桌上开始 教育 孩子的 故事 ，给我很大的启发。
我细细阅读，发现了英国父母非常注意鼓励孩子自己用餐。这倒没什么，可是英国的孩子居然从一周岁就开始自己尝试进餐了。要知道，我小时候，要吃一顿饭，可是“千呼万唤始出来”，老爸老妈千哄万哄的，我才可能吃上那么一两口，直到上小学，偶尔还是父母亲喂我呢。我还知道英国的父母在孩子五岁左右就让孩子帮忙在厨房里做一些力所能及的杂事，他们认为，这样不仅可以减轻家长的负担，而且也能锻炼孩子自己劳动的能力。再回头看看我自己，到了七岁，都还没有帮父母在厨房中做过什么事儿，有时候一时兴起，想起来了，去厨房里晃悠几圈。原本想摆放餐具吧，爸妈又怕我摔了，到了吃饭时，又是一个三请四请请不动，老爸老妈叫了好几遍，应了好几声，才心不甘情不愿地走出来。自然，餐前工作是一项都未做。吃完饭，“拍拍屁股”走人喽!
我真是越看越惊讶，人家孩子那么小就可以帮父母做一些事儿，可我呢，这么大了还没帮父母做过什么事。而且，英国的孩子，从小就学习用餐的礼仪，比如，有客人到家中吃饭，英国的孩子就让客人先用餐，而后才是自己，而我呢，平时，有客人到家里吃饭，我不管“三七二十一”，上来就一顿狼吞虎咽。平时都没这么能吃，客人一来好像要跟客人一比高低似的。想起来，真是有些愧疚啊
原来，何老师也是让我们接受一些教育啊。我如梦初醒，忽然意识到，我一定要帮助爸爸妈妈做一些自己力所能及的事儿，无论是餐桌上的，还是生活中的。我总不能被比我还小的孩子该比下去吧!
餐桌上的礼仪演讲稿4
小笼包、灌汤包、大肉包、北京烤鸭、麻婆豆腐、京酱肉丝、鱼香肉丝……一提到这些菜，相信许多人口水都已经留下来了。但是，光知道吃还不行，我们还要知道吃什么，怎样吃。那么，这“吃”里面都有些什么讲究呢?
众所周知，由于中国幅员辽阔，地大物博，各地美食种类各不相同。而中国传统饮食分为八大菜系和众多细分菜系。这八大菜系分别是鲁菜、川菜、粤菜、苏菜、浙菜、闽菜、湘菜、徽菜，都具有着各自的地方风味特色。在口味上，常有南甜北咸东酸西辣之分。
而提到“吃”，不得不提一下筷子。作为华人必备的饮食工具，“筷子”也有着不少的含义。
筷子的标准长度是七寸六分，代表人有“七情六欲”，是不同于一般动物的情感动物;因此，吃饭时也时时提醒人们要节制不当欲望。而筷子一头圆、一头方，圆的一端象征着天，方的一端象征着地，表示天圆地方，是古人对世界原则的基本了解。此外，手持筷子时，拇指食指在上，无名指小指在下，中指在中间，是为“天地人”三才之象，这是古人对人和世界的关系朴素理解。并且，筷子常是成对出现的，也与中国太极理念相符：太极是一，阴阳是二。一分为二，这代表着万事万物都是有两个对立面组成的;合二为一，这阴与阳的结合，也意味着一个完美的结果……
关于筷子也有一个有趣的说法。如果 出国 旅游，在餐厅里，听到有人说“服务员，来一双筷子。”说明这是中国人。而说“服务员，来两根筷子。”那么这就是外国人了。
仅仅是一双筷子都有这么多讲究，不得不感叹一下中华文化博大精深。而在餐桌上，讲究就更多了。
中国人特别爱请客吃饭，不论谈生意、论交情、混官场，请客吃饭是必须的。所以，人们才更应该注意自己吃饭时的仪表，也要遵守中国的饮食禁忌。
如果有长辈，要请长辈先入座，不能只顾着自己，只管着餐桌的菜，而不顾及礼仪了。而且，最年长的长辈应坐上座，其他人依次坐下。但小孩子可以坐在长辈旁边，但座椅不能高于老人的。当全家人围坐好时，大人没动筷子，小孩子也不能动。在吃饭时，不能吧嗒嘴，而且在喝粥、汤或吃面等食物时，不能发出声响，这在别人看来是不礼貌的行为。但是在日本，吃面时发出声响，表示这面很好吃，是对做饭的人的一种赞赏，所以去日本吃面时，发出“吸溜吸溜”的声音可不是不礼貌的行为哦。在吃饭的过程中，不能用筷子敲到碗，夹菜也不能乱搅，这样既不卫生，别人看着也不舒服。吃饭时，不能一手扶着碗，另一只手放到桌子底下，这是很不文雅的行为。如果中途要上个厕所、暂时离开，切记不能把筷子直插在碗里，因为这和上香很相似，被人认为会冒犯逝者。也不能用筷子在桌上摆出个叉形来，这会让餐桌上的人觉得被否定了。如果吃饱了，最好将碗里面的食物吃干净，不要剩余一些食物残留，这不仅不礼貌，还浪费了食物。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”讲的就是这个道理了。
是否遵守这些餐桌礼仪，决定着一个人在别人眼里的地位，别人也能从中看出你的文化底蕴和家庭教养如何。所以，我们一定要养成良好的习惯，了解中国的餐桌礼仪，不能在餐桌上让别人看了笑话。
关于“吃”的讲究还有许多，这里也不再一一赘述了。总之，我们要认识“吃”，学会“吃”，并且可以正确地“吃”。
餐桌上的礼仪演讲稿5
12月16日，我怀着无比兴奋的心情来到驻马店建苑大酒店参观，给我印象最深的是我学会了餐桌礼仪。活动开始，工作人员首先带领我们参观了后厨。随后，我们来到宴会厅，餐桌上整齐地摆放着各种餐具。好多餐具我以前都没见过呢。我们争抢着坐在桌前。在这里，我知道了主人、客人在餐桌座位的坐法、上菜的方法等。主陪(主人)要坐在对着门口的座位，主陪两侧坐主宾(客人)和副主宾，然后依次坐客人。主陪对面坐副主陪，副主陪两侧坐其他陪客。
哇!原来我抢来的座位是副主陪。我问工作人员：“我的位置是几把(数第几)?”他们说：“倒数第一。”同学们都笑了。工作人员说，上菜要从副主陪的位置上，上菜后要把菜转到主宾的位置，让客人先夹菜。还有倒酒的顺序也是有讲究的，一般先客人后主人。我不禁赞叹，原来餐桌上的学问这么多呀!
活动结束了，我恋恋不舍地离开了饭店。回想着今天学到的知识，我开心极了，希望下一次还能参加这样有意义的活动。
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★ 关于礼仪的优秀演讲稿5篇
★ 饮食文化的演讲稿5篇
餐饮礼仪问题可谓源远流长。据文献记载可知，至少在周代，饮食礼仪已形成一套相当完善的制度，特别是经曾任鲁国祭酒的孔子的称赞推崇而成为历朝历代表现大国之貌、礼仪之邦、文明之所的重要方面。 作为汉族传统的古代宴饮礼仪，自有一套程序：主人折柬相邀，临时迎客于门外。宾客到时，互致问候，引入客厅小坐，敬以茶点。客齐后导客入席，以左为上，视为首席，相对首座为二座，首座之下为三座，二座之下为四座。客人坐定，由主人敬酒让菜，客人以礼相谢。席间斟酒上菜也有一定的讲究：应先敬长者和主宾，最后才是主人。宴饮结束，引导客人入客厅小坐，上茶，直到辞别。这种传统宴饮礼仪在我国大部分地区保留完整，如山东、香港及台湾，许多影视作品中多有体现。 清代受西餐传入的影响，一些西餐礼仪也被引进。如分菜、上汤、进酒等方式也因合理卫生的食法被引入中餐礼仪中。中西餐饮食文化的交流，使得餐饮礼仪更加科学合理。 现代较为流行的中餐宴饮礼仪是在继续传统与参考国外礼仪的基础上发展而来的。其座次借西方宴会以右为上的法则，第一主宾就坐于主人右侧，第二主宾在主人左侧或第一主宾右侧，变通处理，斟酒上菜由宾客右侧进行，先主宾，后主人，先女宾，后男宾。酒斟八分，不可过满。上菜顺序依然保持传统，先冷后热。热菜应从主宾对面席位的左侧上；上单份菜或配菜席点和小吃先宾后主，上全鸡、全鸭、全鱼等整形菜，不能头尾朝向正主位。这些程序不仅可以使整个宴饮过程和谐有序，更使主客身份和情感得以体现和交流。因此，餐桌之上的礼仪可使宴饮活动圆满周全，使主客双方的修养得到全面展示。 特别具体的英国礼仪寻找困难，可参考正规书籍 1、就座时，身体要端正，手肘不要放在桌面上，不可跷足，与 餐桌的距离以便于使用餐具为佳。餐台上已摆好的餐具不要随意摆弄。将餐巾对折轻轻放在膝上。 2、使用刀叉进餐时，从外侧往内侧取用刀叉，要左手持叉，右手持刀；切东西时左手拿叉按住食物，右手执刀将其切成小块，用叉子送入口中。使用刀时，刀刃不可向外。进餐中放下刀叉时应摆成“八”字型，分别放在餐盘边上。刀刃朝向自身，表示还要继续吃。每吃完一道菜，将刀叉并拢放在盘中。如果是谈话，可以拿着刀叉，无需放下。不用刀时，可用右手持叉，但若需要作手势时，就应放下刀叉，千万不可手执刀叉在空中挥舞摇晃，也不要一手拿刀或叉，而另一支手拿餐巾擦嘴，也不可一手拿酒杯，另一支手拿叉取菜。要记住，任何时候，都不可将刀叉的一端放在盘上，另一端放在桌上。 3、喝汤时不要啜，吃东西时要闭嘴咀嚼。不要舔嘴唇或咂嘴发出声音。如汤菜过热，可待稍凉后再吃，不要用嘴吹。喝汤时，用汤勺从里向外舀，汤盘中的汤快喝完时，用左手将汤盘的外侧稍稍翘起，用汤勺舀净即可。吃完汤菜时，将汤匙留在汤盘（碗）中，匙把指向自己。 4、吃鱼、肉等带刺或骨的菜肴时，不要直接外吐，可用餐巾捂嘴轻轻吐在叉上放入盘内。如盘内剩余少量菜肴时，不要用叉子刮盘底，更不要用手指相助食用，应以小块面包或叉子相助食用。吃面条时要用叉子先将面条卷起，然后送入口中。 5、面包一般掰成小块送入口中，不要拿着整块面包去咬。抹黄油和果酱时也要先将面包掰成小块再抹。 6、吃鸡时，欧美人多以鸡胸脯肉为贵。吃鸡腿时应先用力将骨去掉，不要用手拿着吃。吃鱼时不要将鱼翻身，要吃完上层后用刀叉将鱼骨剔掉后再吃下层吃肉时，要切一块吃一块，块不能切得过大，或一次将肉都切成块。 7、喝咖啡时如愿意添加牛奶或糖，添加后要用小勺搅拌均匀，将小勺放在咖啡的垫碟上。喝时应右手拿杯把，左手端垫碟，直接用嘴喝，不要用小勺一勺一勺地舀着喝。吃水果时，不要拿着水果整个去咬，应先用水果刀切成四瓣再用刀去掉皮、核、用叉子叉着吃。 8、用刀叉吃有骨头的肉吃有骨头的肉时，可以用手拿着吃。若想吃得更优雅，还是用刀较好。用叉子将整片肉固定（可将叉子朝上，用叉子背部压住肉），再用刀沿骨头插人，把肉切开。最好是边切边吃。必须用手吃时，会附上洗手水。当洗手水和带骨头的肉一起端上来时，意味着“请用手吃”。用手指拿东西吃后，将手指放在装洗手水的碗里洗净。吃一般的菜时，如果把手指弄脏，也可请侍者端洗手水来，注意洗手时要轻轻地洗。 9、吃面包可蘸调味汁吃到连调味汁都不剩，是对厨师的礼貌。注意不要把面包盘子“舔”得很干净，而要用叉子叉住已撕成小片的面包，再蘸一点调味汁来吃，是雅观的作法。
民以食为天，在我们的日常生活中经常会在餐上打交道。众所周知，餐桌文明是社会文明的重要体现，小餐桌，大文明，承载的不仅是人类的生生不息，更传承了中华民族的优秀文化和尊重劳动、珍惜粮食、勤俭节约的传统美德。下面是我精心收集的有关餐桌礼仪作文，希望能对你有所帮助。
这天，我和爸爸妈妈一起去和亲戚们吃饭。
我们来得还算早，打还有人来得更早，热情地打完招呼后，大家都落座了。吃饭时，大家谈笑风生，有的人嘴里还含着饭菜，说话时。有的饭菜还从口中喷了出来，但是自己却没发现。有的大人宠爱小孩子，用筷子在盘中挑挑拣拣，专门挑一些孩子喜欢吃的好吃的。在开饭之前，有的小孩子跟父母闹着肚子饿，嚷着要吃饭，父母听了孩子饿，就在大家还没来齐之前给自己的孩子先夹了些菜吃。
这些都是不文明的行为，要知道：吃饭之前，要等人到齐了才能动筷，吃饭时也不能在盘中挑挑拣拣，更不能口含食物大声说话。大家应该记住这些事项，做一个文明有礼的学生。
餐桌，是我们人类必不可少的一样东西，我们是用来吃饭用的。不过，在餐桌上，也有它的礼仪。让我来给你们介绍一下吧!
在西方，人们一般都是用叉子、刀和勺子用餐的。比如说，你现在就在西方的一家餐厅用餐。你要记住几点：
1、不能拿叉子、刀等之类的东西，敲打桌面，敲打杯子，发出奇怪的声音。这样是很没礼貌的，不过我相信，这个世界上只有一个人会这么做，就是——憨豆。
2、在吃东西的时候，不要像东北人一样，吃饭叭叽嘴，发出声音。
3、在吃东西的时候，不要狼吞虎咽，一大口一大口地吃……
刚才的是西方餐桌上的礼仪，现在就是我们国家，中国餐桌上的礼仪啦!
在我们国家，人们一般用筷子和勺子。比如说，用勺子的时候，就得这样：
1、用筷子取食时，也可以用勺子来辅助。尽量不要单用勺子去取菜。用勺子取食物时，不要过满，免得溢出来弄脏餐桌或自己的衣服。在舀取食物后，可以在原处“暂停”片刻，汤汁不会再往下流时，再移回来享用。
2、暂时不用勺子时，应放在自己的碟子上，不要把它直接放在餐桌上，或是让它在食物中“立正”。用勺子取食物后，要立即食用或放在自己碟子里，不要再把它倒回原处。而如果取用的食物太烫，不可用勺子舀来舀去，也不要用嘴对着吹，可以先放到自己的碗里等凉了再吃。不要把勺子塞到嘴里，或者反复吮吸、舔食……这就是用勺子的礼仪。那么，用筷子，也有它自己的礼仪，比如说：
1、不论筷子上是否残留着食物，都不要去舔。用舔过的筷子去夹菜，是不是有点倒人胃口？
2、和人交谈时，要暂时放下筷子，不能一边说话，一边像指挥棒似地舞着筷子。
3、不要把筷子竖插放在食物上面。因为这种插法，只在祭奠死者的时候才用。
4、严格筷子的职能。筷子只是用来夹取食物的。用来剔牙、挠痒或是用来夹取食物之外的`东西都是失礼的……这就是筷子的礼仪。
其实，到了哪里，都会有相应的礼仪。如果不遵守，会显得十分的失礼，没礼貌。会不好意思的。今天，我介绍了餐桌上的礼仪，希望你们能够记住。
自从今天晚上的晚饭后，我的妈妈。就给我制定了一套餐桌礼仪，在家里，妈妈就对我传出了一个噩耗：“今天晚上，你做出的表现不是非常礼貌，有些失态。所以，我要和你制定一套餐桌礼仪标准，首先，你先说，你知道的餐桌礼仪有哪些吗？”“恩？比如说不能边嚼东西便讲话？”“说对了，加十分!”“吃饭时不能谈一些令人作呕的事情？”“说对了，再加十分!二十分!及格线是一百分啊!”“啊？还有!不能拿筷子敲碗。不能拿着勺子把汤吸进去，悉悉索索，不雅观。不能拿筷子指着人家!”“加三十分!五十分了!加油!”“进餐时不要打嗝，也不要出现其他声音，如果出现打喷嚏，肠鸣等不由自主的声响时，就要说一声“真不好意思“。；对不起；。“请原凉“。之内的话。以示歉意!”“对了!加十分!恩!六十分了!”“不允许吸烟。”“这个是小孩子不能做的，大人们才需要注意。”所有的一切，都会在你的不经意间发生，如果是真的一个粗鲁的人在一餐厅吃饭，弄出很大的声响，你是什么感觉？
我们讨论了许久。现在我才发现，原来吃一餐饭也有许多讲究，如果不注意检点这些问题，就会给人家留下不好的印象。就算是你啊所有的方面都做得很好，也不能在这方面逊色，这样背地里人家就会说你不整洁，所以啊，我们有时候还真要检点自己，重视自己的餐桌礼仪呢!
前几天，我上完外教课回来，爸爸妈妈把我接到了传谋大酒店吃饭，说是宴请一位叔叔全家。
不一会，菜就陆续上来了，我一直盼望我爱吃的鱼也闪亮登场。服务员刚刚把鱼端上餐桌，我就不停地把鱼往我这边转。妈妈小声对我说：“妮妮，要等叔叔先喝鱼头酒才能吃鱼。我给你说了多少遍了？”但叔叔和爸爸一直说话，我看见他慢慢蹭蹭5分钟还没有喝完。我就跑到他跟前，用哀求的语句说：“叔叔，求求你快点喝吧，我的手都快痒死了!”
那个叔叔说：“现在我喝完了，你可以吃了。”其实他并没有喝完，是故意让着我。我正要吃，妈妈把我拦住。对叔叔说：“没事没事，你喝吧，我女儿不懂事。”他喝完鱼头酒，我就大吃特吃起来，都快把整个鱼吃光了。
回家的路上，妈妈说，孩子，一个人要受欢迎，首先要懂礼貌，餐桌上也有很多礼仪的，比如，要等长辈都入座以后，孩子才坐；嘴巴里有食物时不能高声说话，以免食物喷出；不能隔着几个人站起来取自己喜欢的食物；长辈给你夹菜时，即使是自己不喜欢吃的也要接住，并说谢谢等。
哦，原来，吃顿饭还有这么多礼貌问题呀!
1、程门立雪 游恭，五代时人，学问广博，文章很好。游酢是宋代的学者，典故“程门立雪”讲的就是他尊敬老师的故事。 2、孔子尊师 公元前521年春，孔子得知他的学生宫敬叔奉鲁国国君之命，要前往周朝京都洛阳去朝拜天子，觉得这是个向周朝守藏史老子请教“礼制”学识的好机会，于是征得鲁昭公的同意后，与宫敬叔同行。到达京都的第二天，孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。正在书写《道德经》的老子听说誉满天下的孔丘前来求教，赶忙放下手中刀笔，整顿衣冠出迎。孔子见大门里出来一位年逾古稀、精神矍铄的老人，料想便是老子，急趋向前，恭恭敬敬地向老子行了弟子礼。进入大厅后，孔子再拜后才坐下来。老子问孔子为何事而来，孔子离座回答：“我学识浅薄，对古代的‘礼制’一无所知，特地向老师请教。”老子见孔子这样诚恳，便详细地抒发了自己的见解。 ??回到鲁国后，孔子的学生们请求他讲解老子的学识。孔子说：“老子博古通今，通礼乐之源，明道德之归，确实是我的好老师。”同时还打比方赞扬老子，他说：“鸟儿，我知道它能飞；鱼儿，我知道它能游；野兽，我知道它能跑。善跑的野兽我可以结网来逮住它，会游的鱼儿我可以用丝条缚在鱼钩来钓到它，高飞的鸟儿我可以用良箭把它射下来。至于龙，我却不能够知道它是如何乘风云而上天的。老子，其犹龙邪！” 3、汉明帝敬师 汉明帝刘庄做太子时，博士桓荣是他的老师，后来他继位作了皇帝“犹尊桓荣以师礼”。他曾亲自到太常府去，让桓荣坐东面，设置几杖，像当年讲学一样，聆听老师的指教。他还将朝中百官和桓荣教过的学生数百人召到太常府，向桓荣行弟子礼。桓荣生病，明帝就派人专程慰问，甚至亲自登门看望，每次探望老师，明帝都是一进街口便下车步行前往，以表尊敬。进门后，往往拉着老师枯瘦的手，默默垂泪，良久乃去。当朝皇帝对桓荣如此，所以“诸候、将军、大夫问疾者，不敢复乘车到门，皆拜床下”。桓荣去世时，明帝还换了衣服，亲自临丧送葬，并将其子女作了妥善安排。 3、孔夫子的误会 孔子带领他的学生们周游列国,在去陈国和蔡国的路上被困,一连好几天没吃上一顿饭.孔老夫子实在受不住,只好大白天躺下睡大觉,想以此来忘却饥饿.孔子的大弟子颜回见老师饿得很,心中十分忧伤,心想,老师上了年纪,怎能经得住这般折磨啊!再不想出办法,怕是要出危险了.颜回也没有什么好办法可想,只好去向人乞讨.这一次真是天不绝人,居然碰上一个好心肠的老婆婆,给了他一些白米.颜回高高兴兴地把米拿回来,急忙把米倒在锅里,砍柴生火,不一会儿,饭就熟了.孔夫子这时刚好醒来,突然闻到一股扑鼻的饭香,好生奇怪,便起来探看.刚一跨出房门.就看见颜回正从锅里抓了一把米饭往嘴里送.孔子又高兴又生气:高兴的是有饭吃了;生气的是,颜回竟然如此无礼,老师尚且未吃,他却自己先吃了起来.过了一会儿,颜回恭恭敬敬地端来一大碗香喷喷,热腾腾的白米饭,送到孔子面前,说:"今日幸好遇到好心人赠米,现在饭做好了,先请老师进食."不料孔子一下子站起身来,说:"刚才我在睡梦中见到去世的父亲,让我先用这碗白米饭祭奠他老人家."颜回一把将那碗米饭夺了回去,连忙说:"不行!不行!这米饭不干净,不能用它来祭奠!"孔夫子故作不解地问道:"为何说它不干净呢 "颜回答道:"刚才我煮饭时,不小心把一块炭灰掉到上面,我感到很为难,倒掉吧,太可惜了,但又不能把弄脏的饭给老师吃呀!后来,我把上面沾有炭灰的饭抓来吃了.这掉过炭灰的米饭怎能用来祭奠呢 "孔夫子听了颜回的话,才恍然大悟,消除了对颜回的误解,深感这个弟子是个贤德之人. 4、秦始皇拜荆条 秦始皇焚书坑儒,为此而落得个骂名千古.可他尊敬老师的故事却鲜为人知.那是秦始皇统一中国6年后,即公元前215年的秋天,他第四次出巡时发生的事.当时,秦始皇在文武群臣的护卫下,乘着车辇,浩浩荡荡地从碣石向东北的仙岛前进.随着均匀的马蹄声,秦始皇不觉沉入对往事的追忆中:回想起自己幼年的老师,仿佛他就在眼前,虽说严厉,可令人钦敬难忘.我嬴政能有今日,其中也有他的一份功劳呢.那位威严的老人,第一次授课讲的就是舜爷赐给我们家的姓.他先分别讲了"亡,口,月,女,凡",然后再合成一个"嬴"字.第二天就要背写."老师,这字太难写了.""什么 一个嬴字就难住了 将来秦国要*你去治理,难事多着哩,能知难而不进吗 "说着就举起了荆条棍……可惜自己已多年没见过这位老师,听说他老人家已经去世了.突然,车停了.前卫奏道:仙岛离此不远,请万岁乘马.于是,秦始皇换乘了心爱的大白马.过不多时,便到了岛上.始皇环视渤海,胸襟万里,豪气昂然,更加思绪万千.待到他低头察看眼前,却忽然下马,撩衣跪拜起来.随从的大臣们见此情景,莫名其妙,也只好跟着参拜.等皇帝站起身来,大臣李斯才问他为何参拜.秦始皇深情地说:"众位卿家,此岛所生荆条,正是朕幼年在邯郸时老师所用的荆条,朕见荆条,如见恩师,怎能不拜 "后来,人们就把这个岛称为秦皇岛.传说岛上的荆条为秦始皇敬师的精神所感动,皆垂首向下,如叩头答谢状. 5、张良拜师 张良年轻时,曾计划要刺杀暴君秦始皇,失败后,为躲避官府通缉,潜藏在下邳.有一天,张良闲游到一座桥上,遇见一位穿褐衣的老翁.那老翁见张良走近,便故意将鞋坠落桥下,让张良下桥去捡.张良很不高兴.等张良把鞋捡上来交给老翁时,老翁又让他帮着把鞋穿上.于是,张良跪着帮老翁穿上了鞋.老翁没客气,笑眯眯地离开了.临走时留下了一句话:"小子可教矣!5天后黎明时分在这里等我."张良按老翁的指示,5天后天刚亮,他就来到桥上,不料老翁早呆在那里,见了张良便怒斥道:"跟老人约会迟到,岂有此理.过5天再早些见我."说完就离去了.又过5天后,鸡刚打鸣,张良便匆匆地赶到了桥上,可是不知怎么的,他还是比老翁来得晚.老翁这回更不高兴了,只是重复了一遍上回说的,就拂袖而去了.这下张良可点急了,又过了5天,他索性觉也不睡了,在午夜之前便来到桥上等着.一会儿老翁来了,见着他便点头称是.井从袖中拿出一本书,很神秘地说:"你读了这本王者之书,就可以做帝王的先生了.10年之后,兵事将起.再过13年,你到济北,可以与我重逢,谷城山下的那块黄石,便是我的化身."说完飘扬而去.天一亮,张良打开书一看,原来是太公望兵法书.张良特别高兴.后来张良认真研读黄石老翁授给的那部兵法书,真的当上了汉高祖刘邦的高级参谋.
话题“礼”作文导写示我国素称“礼仪之邦”，“仁、义、礼、智、信”，“礼”的位置不可小觑。做人，讲究彬彬有礼，谦虚礼让；交往，重视礼尚往来，礼貌待人；日常生活中，也有典礼，婚礼，送礼…… 请以“礼”为话题写一篇文章，立意自定，题目自拟，文体自选，不少于800字。 [思路导引] 中华民族是礼仪之邦，历来用礼来规范人们的言行举止。“明礼”既是公民道德建设的重要内容，也是社会主义精神文明建设的重要组成部分。因此对于此话题可从以下角度来构思： 思路设计一：弘扬传统，共建文明。对于旨在维护森严的封建等级制度的礼仪，尤其是那些虚伪的繁文缛节，必须摒弃。那些为了攀比，为了夸富，为了摆阔的婚丧嫁娶的仪式，也是对礼的玷污和歪曲。促进人们身心健康、社会和谐稳定发展的礼仪，是我们应该大力弘扬的，是社会精神文明建设不可或缺的部分。 思路设计二：促进交往，达成沟通。大到国与国的往来，小到人与人的交际，都离不开必要的礼节礼貌，待人处事以礼在先，对于沟通感情、促进交往乃至成就工作都大有裨益。人与人之间需要互相尊重，礼貌是处理人与人之间关系的一种规范，是人们在交往中应当共同遵守的道德准则。一个言谈举止彬彬有礼的人，才能赢得别人的尊重，才能使自己更有魅力。 思路设计三：尊长爱幼，拒绝腐败。尊长爱幼是传统美德，也是社会好风尚。“千里送鹅毛”“雪中送炭”既是对别人的尊敬，又联络了感情，这些都是值得提倡的。真正的礼是发自内心的，真实真诚的，不思回报的。但是，那些为了某种私欲，为了达到某种营私的目的的肮脏交易，其实是算不上真正的“礼”。 [素材超市] 1．中国人向来是注重礼节的，“山有木，工则度之；宾有礼，主则择之”，集中反映了古人对礼仪的重视和理解。 2．一次，齐景公举行酒宴，饮到高兴处，便对大臣们说：“各位痛快地饮酒，不要拘束君臣礼节！”晏子听说后，容色顿变，严肃地对齐景公说：“国君的话不妥！禽兽都是以雄健有力者为首，弱肉强食，所以天天都在更换首领。大臣们如果抛弃礼节，就有更换国君的危险，敢问您将如何处理呢？”景公听了，很不高兴的背过身子，不让他继续说下去。过了一会，景公出去了。回来后，晏子坐着不动、也不起立；君臣碰杯，晏子先饮。景公怒容满面，瞪着晏子说：“刚才你不是还教训我人不可没有礼节吗？你讲的礼节哪儿去了？”晏子离开座席，向景公拜了再拜，恭敬地说：“我哪里敢这样呢？之所以这样做，是想让国君了解没有礼节的实际情形啊。”景公听了，恍然大悟，说：“看来是我的错啊！先生请入座，我按您说的办好了。”此后，景公完善礼制，整顿法度，来治理齐国，由此官员守礼，百姓肃然。 3．交往礼节源远流长，它的起源上溯到远古的原始社会，在原始社会中，人们常常有意无意地用一些象征性动作，来表示意向、情感，这些动作，为以后交往礼节的形成奠定了基础。随着历史阶段的进展，统治阶级为了加强其统治，将本来来自于人们生活中的一些交往动作习惯不断发展完善，各种正规交往礼节逐渐形成，但也体现出其等级的森严和形式的繁杂。直至辛亥革命以后，交往礼节才发生巨大的变化，维护封建制度的跪拜礼节被明令取消了，拱手礼也受到了鞠躬礼的有力挑战。到新中国成立后，受外来文化的影响，以握手、点头、鞠躬、行举手礼为主的新型交往礼节已形成，礼仪的形式逐渐走向简洁、实用。 4．除非你躲进小楼成一统，只要你需要与人沟通，就应该懂得一些基本的礼仪常识，它可以让你在人际交往中如沐春风，起到事半功倍的效果。毕竟这些传统的精华的东西，已经深入人心，有其道理的。 5．朋友的“朋”字写起来是很有意思的。两弯新月，相依相伴，目标一致，互相辉映，可谓礼节的集大成者。不管月亮肚子里有些什么东西，一概内敛，外表是温柔的举止和温和的光芒，任谁看上去都是那么的舒服。礼节一定程度上是可以掩饰人际交往中个人的空虚和不足的。但是若哪一个月亮没有自知之明，不懂得自爱自重，非要抛出些污言秽语妨碍视听，伤害别人，确实令人不齿也不屑为朋的。 掂掂“礼”的分量 *辛集中学（高三）张雷 当“韩流”感染了中国大众，“韩剧”的日常生活吸引了无数眼球时，有的人看到了韩国人生活的乐趣，有的人看到了韩国科技的发达，甚至有的人看到了其中靓丽的“人造美女”，但给我印象最深的却是那深深渗入韩国文化、深深渗入韩国人日常行为的“礼”。 韩国人讲求“礼”，这从年青一代对长辈的态度中足以体现。韩剧中人们进门拜访及离去出门时必不可少的弯腰鞠躬以及那无处不在的点头等动作，昭示给人的便是他们良好的教养、丰富的内涵及对己对人深深的尊敬和诚意。礼貌，这为人处事最基本的素质，从最简单的方面揭示了一个人的水平。用得好，它便是一张免费的宣传单，一个免费的广告，于无形中彰显你的价值。但若用得不好，却无情地把你出卖，泄露出你的底细，你的最基本的素质。是礼貌，给别人烙上自己的第一个印象。在这个层面上，它应算得上人递出的第一张名片了。 韩国的长辈对晚辈具有绝对的优势地位。家中的“老资格”几乎具有最高统治权，子女很少违抗父母的意思。晚辈与长辈对饮时，更是不得正对饮酒，而应转向旁侧一饮而尽。饮酒尚且如此，其他可见一斑。并非肯定长辈在家中的“独裁”，但俗话说“百善孝为先”，试问，一个人倘若连最基本的对长辈的尊敬都不具备，又谈何“素质”，谈何“教养”？不得不想起中国一些家庭中的“小皇帝”，对祖父母呼来喝去，倘若一个有五千年历史的“礼仪之邦”，比不上一个几百年的“后起之秀”，相信如果孔老夫子还在世的话，也得给他气回坟墓去。 韩国虽历史不长，但各项礼节甚为完备，婚礼的繁琐便为佐证。客人也常带一些小礼品作为贺礼，正所谓“礼尚往来”。又不免想起中国的婚礼，不同的是中国现在流行送“钱”，既省事又讨人喜欢。依感情亲疏送一百、五十不等。看来从物到钱，也算是一种“进化”吧！但有的家庭本来收入不丰，但为了表面的“礼”，却不得不省吃俭用，甚至入不敷出。当礼成为累赘的时候，恐怕它只能变成感情的绊脚石了！ 韩国电视剧成功地刻画了一个个“谦谦君子”，倘若只拿它做茶余饭后的消遣，便失去了它应有的意义。其中总有一些值得学习的东西。当“礼”的意识渐渐淡化的时候，我们真该好好掂掂“礼”的分量。 品“礼” *辛集中学（高三）郭佩 一向很喜欢也很欣赏各种礼仪，因为它谦恭之中有一份内涵清雅，关切之间有几丝默契风韵。礼仪中蕴涵的是一种文化，一种气质，一种将人与人之间微妙的情谊与千丝万缕的联系诠释得精妙得当的无字箴言。 礼仪，似音乐。它隽永深沉，怡人心志。反复赏玩后，不仅给人心灵上的震撼感动，更是满口的余香，通身的灵澈。日本的礼节雅致细密，谦恭之余有一份淡淡的冷漠，正如《夜曲》，于点点沉寂之间揉入几丝灵动与温存，于冷淡缄默中加进几丝暖色悸动。让你在条理秩序之间感受古雅，感受温馨，感动心灵薄如蝉翼的颤动。仿佛置身古斋，端坐案前，静品香茗，感受彻骨的香韵。中国的礼仪恰似苏格兰风笛，悠扬之延长，绵绵之中不乏明媚。中国人将文化中的谦虚、忍让、善良揉进了礼仪之中，让您在感受之时，恰似嗅到春的气息，感到春的温柔。同样的古雅，却更灵动婉转；同样的谦恭，却更大气热情。让人感受到恰如风笛之音的高雅、明丽和蕴长。 礼仪，更如画。不知怎的，每当品读琢磨法国人的礼节时，脑海中总是勾勒出一幅雅致的画面。那是秋风中法国梧桐安静独立，地上静铺一层落叶，虽有风，但叶子的灵魂并不随风飘起，而是安详地，静静地被落日金黄的光辉铺满全身。我喜欢沉浸在以自己对法国文化的理解而勾画出的画图中，它充满了淡淡的花香，还有一丝香醇的酒气。法国人一向怀旧，因此礼仪之中更多透露出文化的底蕴，文化的痕迹。让人在矜持典雅之余，感受到其中散发的文化的墨香，这不正如赏读名画时心灵的感动与领悟吗？ 礼仪，方似茶。茶香，雅致灵澈，古朴怡人，这不恰如韩国的礼节吗？微笑之中透出聪慧坚韧，高雅之中不乏友善幽默。有人说，韩国的礼节比中国还要严格繁琐。也许正是这点滴细致的礼节之中透出了茶的丝丝清香，袅袅上升，沁人心脾，百品不厌，浓厚醇美，仿佛摒弃一切尘杂，只独享吾心于朝暮之中。 俄罗斯的礼仪文化恍若排山倒海的钢琴曲，英国矜持的礼节又如冷峻的木萧声，巴西热情狂放的礼仪恰似梵高的《向日葵》……各种礼仪，以其不同的姿态，不同的舞蹈，不同的旋律表现出文化内涵。礼仪之精，礼仪之妙，你品懂了几分？ [点评]这篇文章，以对“礼”的品味为角度切入话题展开联想分析。全文主要从“礼仪，似音乐”“礼仪，更如画”“礼仪，方似茶”三个不同的侧面对中外的礼仪进行了分析。文章语言清新，文采斐然，充满浓郁的诗情哲理。作者善于联想，善用比喻，发人所未发，令人耳目一新。
有关文明礼仪的素材摘抄
有关文明礼仪的素材摘抄，礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦，礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事，下面是有关文明礼仪的素材摘抄。
1、敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之。——孟子
2、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。——诸葛亮
3、礼貌是有教养的'人的第二个太阳。——赫拉克利特
4、礼貌经常可以替代最高贵的情感。——梅里美
5、礼貌像只气垫，里面什么也没有，却能奇妙地减少颠簸。——约翰逊
6、没有礼貌的人，就像没有窗户的房屋。——维吾尔族谚语
7、人有礼则安，无礼则危。——《礼记》
9、国尚礼则国昌，家尚礼则家大，身有礼则身修，心有礼则心泰。——清.颜元
10、彬彬有礼的风度，主要是自我克制的表现。——美.爱迪生
11、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——英.洛克
12、怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。——法.卢梭
13、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——法.孟德斯
14、礼貌周全不花钱，却比什么都值钱。——西班牙.塞万提斯
15、有两种和平的暴力，那就是法律和礼貌。——德.歌德
1、礼貌使人类共处的金钥匙。
2、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。
3、侈而惰者贫，而力而俭者富。
4、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。
5、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
6、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。
7、共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。
8、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。
9、静以修身，俭以养德。
1、程门立雪 游恭，五代时人，学问广博，文章很好。游酢是宋代的学者，典故“程门立雪”讲的就是他尊敬老师的故事。 2、孔子尊师 公元前521年春，孔子得知他的学生宫敬叔奉鲁国国君之命，要前往周朝京都洛阳去朝拜天子，觉得这是个向周朝守藏史老子请教“礼制”学识的好机会，于是征得鲁昭公的同意后，与宫敬叔同行。到达京都的第二天，孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。正在书写《道德经》的老子听说誉满天下的孔丘前来求教，赶忙放下手中刀笔，整顿衣冠出迎。孔子见大门里出来一位年逾古稀、精神矍铄的老人，料想便是老子，急趋向前，恭恭敬敬地向老子行了弟子礼。进入大厅后，孔子再拜后才坐下来。老子问孔子为何事而来，孔子离座回答：“我学识浅薄，对古代的‘礼制’一无所知，特地向老师请教。”老子见孔子这样诚恳，便详细地抒发了自己的见解。 ??回到鲁国后，孔子的学生们请求他讲解老子的学识。孔子说：“老子博古通今，通礼乐之源，明道德之归，确实是我的好老师。”同时还打比方赞扬老子，他说：“鸟儿，我知道它能飞；鱼儿，我知道它能游；野兽，我知道它能跑。善跑的野兽我可以结网来逮住它，会游的鱼儿我可以用丝条缚在鱼钩来钓到它，高飞的鸟儿我可以用良箭把它射下来。至于龙，我却不能够知道它是如何乘风云而上天的。老子，其犹龙邪！” 3、汉明帝敬师 汉明帝刘庄做太子时，博士桓荣是他的老师，后来他继位作了皇帝“犹尊桓荣以师礼”。他曾亲自到太常府去，让桓荣坐东面，设置几杖，像当年讲学一样，聆听老师的指教。他还将朝中百官和桓荣教过的学生数百人召到太常府，向桓荣行弟子礼。桓荣生病，明帝就派人专程慰问，甚至亲自登门看望，每次探望老师，明帝都是一进街口便下车步行前往，以表尊敬。进门后，往往拉着老师枯瘦的手，默默垂泪，良久乃去。当朝皇帝对桓荣如此，所以“诸候、将军、大夫问疾者，不敢复乘车到门，皆拜床下”。桓荣去世时，明帝还换了衣服，亲自临丧送葬，并将其子女作了妥善安排。 3、孔夫子的误会 孔子带领他的学生们周游列国,在去陈国和蔡国的路上被困,一连好几天没吃上一顿饭.孔老夫子实在受不住,只好大白天躺下睡大觉,想以此来忘却饥饿.孔子的大弟子颜回见老师饿得很,心中十分忧伤,心想,老师上了年纪,怎能经得住这般折磨啊!再不想出办法,怕是要出危险了.颜回也没有什么好办法可想,只好去向人乞讨.这一次真是天不绝人,居然碰上一个好心肠的老婆婆,给了他一些白米.颜回高高兴兴地把米拿回来,急忙把米倒在锅里,砍柴生火,不一会儿,饭就熟了.孔夫子这时刚好醒来,突然闻到一股扑鼻的饭香,好生奇怪,便起来探看.刚一跨出房门.就看见颜回正从锅里抓了一把米饭往嘴里送.孔子又高兴又生气:高兴的是有饭吃了;生气的是,颜回竟然如此无礼,老师尚且未吃,他却自己先吃了起来.过了一会儿,颜回恭恭敬敬地端来一大碗香喷喷,热腾腾的白米饭,送到孔子面前,说:"今日幸好遇到好心人赠米,现在饭做好了,先请老师进食."不料孔子一下子站起身来,说:"刚才我在睡梦中见到去世的父亲,让我先用这碗白米饭祭奠他老人家."颜回一把将那碗米饭夺了回去,连忙说:"不行!不行!这米饭不干净,不能用它来祭奠!"孔夫子故作不解地问道:"为何说它不干净呢 "颜回答道:"刚才我煮饭时,不小心把一块炭灰掉到上面,我感到很为难,倒掉吧,太可惜了,但又不能把弄脏的饭给老师吃呀!后来,我把上面沾有炭灰的饭抓来吃了.这掉过炭灰的米饭怎能用来祭奠呢 "孔夫子听了颜回的话,才恍然大悟,消除了对颜回的误解,深感这个弟子是个贤德之人. 4、秦始皇拜荆条 秦始皇焚书坑儒,为此而落得个骂名千古.可他尊敬老师的故事却鲜为人知.那是秦始皇统一中国6年后,即公元前215年的秋天,他第四次出巡时发生的事.当时,秦始皇在文武群臣的护卫下,乘着车辇,浩浩荡荡地从碣石向东北的仙岛前进.随着均匀的马蹄声,秦始皇不觉沉入对往事的追忆中:回想起自己幼年的老师,仿佛他就在眼前,虽说严厉,可令人钦敬难忘.我嬴政能有今日,其中也有他的一份功劳呢.那位威严的老人,第一次授课讲的就是舜爷赐给我们家的姓.他先分别讲了"亡,口,月,女,凡",然后再合成一个"嬴"字.第二天就要背写."老师,这字太难写了.""什么 一个嬴字就难住了 将来秦国要*你去治理,难事多着哩,能知难而不进吗 "说着就举起了荆条棍……可惜自己已多年没见过这位老师,听说他老人家已经去世了.突然,车停了.前卫奏道:仙岛离此不远,请万岁乘马.于是,秦始皇换乘了心爱的大白马.过不多时,便到了岛上.始皇环视渤海,胸襟万里,豪气昂然,更加思绪万千.待到他低头察看眼前,却忽然下马,撩衣跪拜起来.随从的大臣们见此情景,莫名其妙,也只好跟着参拜.等皇帝站起身来,大臣李斯才问他为何参拜.秦始皇深情地说:"众位卿家,此岛所生荆条,正是朕幼年在邯郸时老师所用的荆条,朕见荆条,如见恩师,怎能不拜 "后来,人们就把这个岛称为秦皇岛.传说岛上的荆条为秦始皇敬师的精神所感动,皆垂首向下,如叩头答谢状. 5、张良拜师 张良年轻时,曾计划要刺杀暴君秦始皇,失败后,为躲避官府通缉,潜藏在下邳.有一天,张良闲游到一座桥上,遇见一位穿褐衣的老翁.那老翁见张良走近,便故意将鞋坠落桥下,让张良下桥去捡.张良很不高兴.等张良把鞋捡上来交给老翁时,老翁又让他帮着把鞋穿上.于是,张良跪着帮老翁穿上了鞋.老翁没客气,笑眯眯地离开了.临走时留下了一句话:"小子可教矣!5天后黎明时分在这里等我."张良按老翁的指示,5天后天刚亮,他就来到桥上,不料老翁早呆在那里,见了张良便怒斥道:"跟老人约会迟到,岂有此理.过5天再早些见我."说完就离去了.又过5天后,鸡刚打鸣,张良便匆匆地赶到了桥上,可是不知怎么的,他还是比老翁来得晚.老翁这回更不高兴了,只是重复了一遍上回说的,就拂袖而去了.这下张良可点急了,又过了5天,他索性觉也不睡了,在午夜之前便来到桥上等着.一会儿老翁来了,见着他便点头称是.井从袖中拿出一本书,很神秘地说:"你读了这本王者之书,就可以做帝王的先生了.10年之后,兵事将起.再过13年,你到济北,可以与我重逢,谷城山下的那块黄石,便是我的化身."说完飘扬而去.天一亮,张良打开书一看,原来是太公望兵法书.张良特别高兴.后来张良认真研读黄石老翁授给的那部兵法书,真的当上了汉高祖刘邦的高级参谋.
礼让是一种谦让的美德;有人说,礼让会使每个人活在幸福中;这里给大家整理了一些有关礼让的 议论文 高一,希望对大家有所帮助.
有关礼让的议论文高一1
在生活上以及社会上礼让是十分重要的。在现实生活中，很多矛盾，很多纠纷，往往都是没有去礼让，而招来不必要的麻烦，甚至是无法挽回的后果。所以我觉得在人人都应学会礼让，俗话说，退一步就海阔天空呀。先看看交通方面的不礼让吧，根据调查统计，我国的交通事故每天都不低于一千起。为什么会发生那么多的交通事故呢?尽管这其中有很多很多的原因，但是不会礼让，应是其中一个主要原因。
比如强行超车，就是不礼让的一种表现，就不能等一等让一让吗?干吗要拿身家性命开玩笑;还有堵车事件，这也是不礼让的特例，如果大家礼让一点，有秩序一点，很多几小时的甚至更长时间的堵车事件就不会发生;还有闯红灯，这也是不礼让的一种表现，为什么不让绿灯一方顺利地通行呢?干吗因贪一时的快而拿生命做赌注呢?——从大家熟知的交通方面的事故，我相信大家已能了解礼让的重要性和必要性了吧。再看看我们学生方面的事吧，有不少中小学生往往会因一点点鸡毛蒜皮的事情而吵架，有的甚至大打出手，有的甚至造成极大的伤亡。
想想看，如果双方都能礼让一点，那么很多很多的事情都可顺利解决。学会礼让，大事可以化小，小事可以化了;而不学会礼让，就有可能使小事情化大，大事情化得无法收拾。我就有过这样的教训：有一天我不小心踩到了别人的脚，那个人生气地骂着我。当时我心里想，你干吗这么凶，我也不是好欺的，于是我也骂了他一句。于是矛盾激化起来了，后来竟然打起来了，我把他打得鼻青脸肿，他把我打得头破血流。结果我们两人不仅赔了对方的上百元的医疗费，而且还在全校大会上挨了批评。——看，就是一件不小心踩到对方的脚这样小小的事情，由于不礼让，结果就酿成了这样的结果，假如当时只要一方能礼让一点，之后的严重后果就不会出现。
有关礼让的议论文高一2
在一些美丽的景点，走在干净的小路上，路边绿阴阴的草地，美丽的鲜花，让人有心旷神怡的感觉。
可每当大批游人过后，低头一看，地上的垃圾糖纸、零食袋、塑料方便袋、果皮等，总是处处可见，害得环卫工人只能跟在游人屁股后面追着捡垃圾，简直太不尊重人们的劳动成果。工人们好不容易造出来的垃圾箱不用，却往美丽的地方扔垃圾，稍不留神还会有让人摔倒的危险。反过来想一想：如果是别人在这些地方扔了垃圾，那么你差点被绊倒、滑倒，你的心里是什么滋味呢?是好受还是难受呢?如果，每人都扔到那儿去，那么，还是景点吗?分明就是一个垃圾堆。
我们家在我的带头下，每个人都已经养成了不乱扔垃圾的好习惯。 清明 节那天，我们去施耐庵纪念馆玩，因为天很热，于是就买了个雪糕，吃完了雪糕爸爸正准备把袋子扔到地下，我连忙阻止了：“爸爸，你有没有想过，如果每人都扔一个垃圾，积少成多，垃圾遍地，这里还是景点吗?在这样的景点玩多不舒服!”爸爸微笑着点点头，向我翘起了大拇指，并扔进了垃圾箱，这时，我才满意的点点头。
再想想我们的学习生活中，有着太多的 文明礼仪 需要我们做好而没有做好的：学校楼梯上的一个个的标志，为什么老有同学不遵守?我们的预备铃响了，为什么老有同学不能做到按时上课、摆好桌面?为什么课堂纪律老有几个同学不能自觉遵守……
你们知道吗，古代人把“聪”分为好几部分——用耳朵听、用眼睛看、用嘴说、用心想，这样的人才能算是聪明，可有的同学为什么老是做不到?
中国是一个礼仪之邦，让我们从身边的一件件小事情做起，让我们的校园、我们的生活更加和谐与美好!
有关礼让的议论文高一3
"礼”，在字典上的解释是;由一定社会的道德观念和风俗习惯形成的，大家共同遵守的礼节。“礼”是指人的容貌，举止。“礼仪"指的就是”人类社会交往中应有的礼节仪式。”
中华民族自古以来就非常崇尚礼仪，号称“礼仪之邦”。孔夫子曾说过“不学礼，无以立。"就是说一个人要有所成就，就必须从学礼开始。可见，礼仪 教育 对培养文明有礼，道德高尚的高素质人才有十分重要的意义。
在当今的青少年学生中，不少人对应有的礼仪不重视，礼仪观念淡薄，导致思想品德滑坡。一些人在学校里，不会尊重他人，不会礼让，不讲礼貌;在社会上不懂怎样称呼他人，甚至随心所欲，满口粗言烂语;在家里不懂孝敬长辈，唯我独尊。自古以来的“礼仪之邦”的美称，会不会断送在当今青少年手中。可见青少年学生中，深入开展礼仪教育，重塑中华民族“文明礼仪”的新形象，培养文明有礼的新一代，是十分必要和非常重要的。
“刘备三顾茅庐”的 故事 说明只有尊重别人，才能受到别人的尊重和信赖，在事业上获得成功。周恩来爷爷一生鞠躬尽瘁，为了党和人民的事业做出了许多贡献。但每次外出视察工作，离开当地时总是亲自和服务员，厨师，警卫员和医务人员等一一握手道谢。周恩来爷爷是尊重他人的典范，是我们青少年学习的的榜样。
作为祖国的新一代，我们应该要发扬祖国的传统和“礼仪之邦”。让祖国越来越昌盛，越来越伟大啊!
有关礼让的议论文高一4
文明礼仪是我们学习、生活的基础，是我们健康成长的肩膀。没有了文明，就没有了基本的道德底线，那我们纵然拥有了高深的科学 文化 知识，对人对已对社会又有什么用呢?千学万学学做真人，说的就是学习应先学做人，学做文明人，学做社会人，清洁环境，文明校园，从我做起，从每一件小事做起，让文明礼仪之花在校园处处盛开。在学校里,听见水龙头发出的滴滴的向人们哀求的声音,我们就把它关紧;天已经很亮了,教室里的灯还亮着,我们就要它关了;看见地上有垃圾,虽然不是自己班的包干区的,我们也会将垃圾捡起;有同学打架了,同学们会出来制止……这些看起来都是一些极其微小的事，但能够反映一个学生的品格。
一个品德高尚、懂礼仪的人，必定会得到他人的赞许和祝福。即使你再怎么不出众，但是你那处处人民着想，毫无怨恨、纯真的神情，足以让人记住你的名字、记住你这个人。在一个已经对学习丧失信心的人面前，你或许只要给他一个鼓励他的充满快乐的微笑，说一句激励他的话，那么就会令他充满对学习的希望。在这一瞬间，你的面容也将深深地印在了他的心中。类似这些不经意发生的事，却能从中反映出一个人的道德品质、礼仪文化，哪怕是一件很小很小的事，一个很小很小的动作。我们的祖国,是一个有着五千年灿烂文化的文明古国，文明的风尚源远流长。一个高素质，有道德、懂礼仪的人，必定会受到别人的赞许。文明是尊重别人，更是尊重自己，所以文明礼仪是一种无以伦比的美!
四岁的孔融之所以使大家敬佩，正是因为他懂得谦让，懂得生活中的点点滴，懂得使别人快乐，懂得别人的快乐就是自己的幸福。文明礼仪，不是一朝一夕能做好的。身为一个小学生，我们不仅要在一方面做到文明礼仪，更要在多方面做到文明礼仪。不仅要自己做到文明礼仪，也要感染身边的人做到文明礼仪。只要人人都遵守礼仪，讲道德，那么世界才会变得更加和谐美好。
有关礼让的议论文高一5
从古至今，源远流长，把心放宽，把梦放远，比什么都快乐。
我们已在“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”中，学到怎样从容，何不从“千江有水，千江月，万里无云万里天”中学会从容呢!
冬去春来，开春的季节，冰雪消融，万物复苏，日月经天，江河行地，和煦的红光，日日东升西落，明明皓月，夜夜以其稳定的形状固定于苍穹之一隅，诗人与众人的不同，在于他们怀揣谦让，怀揣宽容，似马奔腾，桀骜的鬃毛流淌风华，它执意要在满目的荒芜中，将沸腾的血液溅洒，达达的马蹄声要踩出肆意绽放的娇娆。
古人云：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，”当婀娜多姿的花撑开花瓣，片片清香扑入鼻中，这是人们只顾赏花论瓣，却将支起花蓬节节藕扔在角落，它毫无怨言，将如小伞撑起的惆怅抛到脑后，并努力汲取精华，供花朵生长，藕知道，总有一天人们会发现它，并采出它呆在黑暗中，托起公认的纯洁、光荣，并不是谁都能像藕一样埋没自己，衬出别人，其实，在莲藕托起莲花的那一刻，也显出了它自己非同一般的美丽。
在甜甜的季节里，端起一杯苦咖啡，出入口中，绵绵入口，走进广阔的田野，已有农户开始播种，他们撒下的是如苦咖啡般苦涩的汗水，收获的却是如春季般甜美的蜜糖，青山直插云霄，微风四起，天际泛出淡淡的鱼肚白，云朵随风飘移，天的心胸广阔无垠，所以它容纳飘风的白云，容纳了璀璨的宇宙，正因为天空容纳了一切美好，才会显出迥然不同的光彩。
让，让出的彩霞比平时更绚烂，其实在你原谅别人，宽容别人时，你就已经展示出了自己的美丽。
有关礼让的议论文高一6
每天上学时坐在公交车上，我时常会注意这样一条 标语 ：“给需要的人让个座，向让座的人道声谢!”节假日在淮河文化广场的绿地旁边玩耍，我也会用心留意草地中小木牌上的 提示语 ：“你尊重我生命，我奉献你绿色。”日常生活中类似这样的标语还有很多很多，如“向前一小步，文明一大步”，等等。每当我看到这样的提示语时，心里总会觉得暖洋洋的，有一种说不出的惬意。
共建和谐社会，学会文明礼让，与同学们并不遥远，它就在我们的身边，就在我们生活的每时每刻。我们要做一个文明的使者，必须从自身做起。它可以是一个不经意的搀扶，可以是一句简短的问候，也可能是一个赞许的眼神，一抹会心的微笑，还可能是一个无声的鼓励……这时我想起了一个小故事：有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?”，教授毫不犹豫地回答说：“在幼儿园。”接着他又补充到：“在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好多东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要洗手……”同学们完善自己的文明行为也一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起，养成文明的习惯，使文明贯穿我们的一举一动。
学会礼让，应是我们同学们真心的付出，是不图回报的。每天，我都早早来到教室，把教室卫生打扫得干干净净，当我看到同学们坐在洁净明亮的教室里学习时，心里由衷地高兴。我觉得我为班级尽了自己的一份绵薄之力。中午，我会帮生病的同学打打饭、扫扫地，虽然事情很小，但使我明白了一个道理：帮助别人，快乐自己!
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