首页

> 学术期刊知识库

首页 学术期刊知识库 问题

关于把握学情的论文题目

发布时间:

关于把握学情的论文题目

很多小学 教育 论文的题目偏离了教育硕士学位论文的基本要求,选题的实践性不强,研究对象过于宽泛。那小学教育的论文要怎么选题呢?下面是我带来的小学教育论文题目的内容,欢迎阅读参考! 小学教育论文题目(一) 1. “概率统计思想”教育对培养小学生数学能力的影响 2. 小学教育专业教育实习存在问题与解决对策探讨 3. 海峡两岸小学段“统计与概率”的比较研究 4. 生命教育呼唤对话教育 5. 关于小学校园 安全教育 问题的若干思考 6. Authorware和PowerPoint的比较 7. 教师在小学习作教学中的角色浅析 8. 厦门市小学英语教师教学能力调查研究 9. 电子档案袋在小学评价中的应用 10. 浅析小学生收集和处理信息能力培养 11. 大学生主观幸福感现状调查及相关因素研究 12. 传统教学与网络教学的比较研究 13. 浅谈档案袋评价在小学英语教学中的应用 14. 高等教育质量观述评 15. 学校管理中决策的民主化和科学化研究 16. 初探新课改下的 家庭教育 与小学生厌学的关系 17. 小学语文教师“口语交际”课专业素养问题初探 小学教育论文题目(二) 1. 小学英语快乐教学的误区及其原因探讨 2. 晏阳初的平民教学观及其当代价值 3. 中美两国小学教育专业(本科) 教学 方法 之比较与思考 4. 课堂教学有效提问的策略研究 5. 美国小学教育专业硕士课程方案的分析与思考 6. 从《卖火柴的小女孩》看小学童话教学的审美教育 7. 新课程背景下小学校长的用人艺术研究 8. 中小学科学教育人 文化 的思考 9. 小学教师指导研究性学习能力的研究 10. 现代小学青年教师心理健康问题的研究 11. 创建个性化语文教育 12. 新课程与小学生学习方式的变革 13. 浅谈小学生创新能力的培养 14. 浅谈新理念下的课堂教学 15. 小学数学与信息技术的整合 16. 课堂的问题与处理 17. 创新思维 在语文教学中的培养 小学教育论文题目(三) 1. 论小学语文教育的人文教育功能 2. 论小学语文教育的情感教育功能 3. 论小学语文教育中的 传统文化 教育 4. 小学语文教育中审美问题探讨 5. 行走在“大语文”教育之路上——小学语文教育教学再思考 6. 论语文教学中常见的五种偏向 7. 小学语文教学的误区与 反思 8. 让 儿童 生活在思考的世界里——谈小学语文教学中的思维品质训练 9. 农村小学语文课堂教学存在的问题及改进策略 10. 如何在小学语文教学中激发学生的学习兴趣 猜你喜欢: 1. 关于小学教育的论文题目 2. 小学教师职称论文题目 3. 浅谈小学教育的论文 4. 有关小学教育方向毕业论文 5. 小学语文教师论文题目大全 6. 关于小学数学教育毕业论文题目

好的,不知道什么时候要呢。

高中语文作为教学中的一个重要组成板块,怎么教育教学也是一个重要方面。教学教学,顾名思义就是教和学。那么要怎么样更好地教学呢?相信大家在这方面都需要做不少的研究。下面是我为大家整理的关于高中语文教学的论文题目200个,希望大家喜欢。

高中语文教学论文优秀题目一

1.当前高中语文教学研究的探索与反思——以人大复印报刊资料《高中语文教与学》为中心的分析

2.浅析高中语文作文教学的实用性和创新性

3.高中语文散文阅读教学的审美困境与突破

4.高中语文课堂教学诊断标准化策略

5.高中语文外国文学教学的历史与现状

6.高中语文选修课专题式教学的实施分析

7.新课程标准下高中语文的作文教学

8.高中语文选修课教学的问题与对策——以深圳市育才中学教学实践为例

9.关于高中语文阅读教学有效性的思考

10.高中语文选修课程中基础性与发展性的矛盾及解决策略

11.例谈高中语文选修课“诗歌与散文”系列的教学策略

12.高中语文选修课问题的理论解释和实践策略

13.高中语文新课程选修教材编写实践的理性反思——以人教版和苏教版为例

14.高中语文教师课外阅读的调查研究

15.论我国高中语文教育中传统文化的渗透

16.高中语文教师文学阅读教学目标设计的调查与分析

17.高中语文教学应开拓优质高效的科学发展之路

18.新课程背景下高中语文课堂教学策略研究

19.高中语文选修课程的特征及其对课程实施的影响

20.高中语文现代诗歌教学方法之我见

21.高中语文选修教材分析

22.高中语文小说教学策略研究

23.高中语文选修课程实施过程中的问题与对策

24.新课程背景下高中语文教师课堂教学反思探究

25.文感培养:高中语文阅读教学的成功之途

26.浅议对新课程背景下高中语文阅读教学的思考

27.高中语文有效阅读教学策略的研究

28.美国高中的“选课指导”及语文选修课实施的对策

29.高中语文分层教学的必要性及具体措施

30.高中语文选修课程实施现状及对策建议——基于江苏实验区的调查研究

31.新课程下高中语文课堂有效性教学的实施

32.论高中语文微课程的开发与实践

33.自主学习策略在高中语文写作教学中的有效运用

34.构建高中语文高效课堂应重视四个策略

35.我国大陆与台湾高中语文课程文件比较研究

36.高中语文教学与传统文化的契合

37.如何实现高中语文课堂的教学有效性

38.高中语文作业设计探究

39.高中语文现当代诗歌教学问题研究

40.浅析高中语文高效课堂的途径

41.如何提高高中语文文言文教学效率

42.论新课程标准下的高中语文教学改革

43.苏教版高中语文选修课程开设的六大困惑

44.基于新课标课堂教学有效性视角下高中语文现代文阅读教学模式探究

45.基于高中语文写作教学中自主学习策略的应用

46.新中国成立后高中语文教科书选文变化的历史研究(1949-2000年)

47.谈高中语文教学探究式学习模式的运用

48.优化教学设计 构建高中语文高效课堂

49.高中语文翻转课堂教学实践初探——以“中国现当代小说经典阅读”课教学实践为例

50.高中语文阅读能力的培养

51.高中语文阅读教学中的合作学习研究

52.基于高考试卷分析的高中语文现代文阅读教学思考

53.新课程背景下高中语文必修课程评价方案构想

54.关于高中语文阅读教学的探究

55.自主学习策略在高中语文写作教学中的应用探析

56.关于高中语文教育中传统文化的渗透研究

57.探析高中语文研究性学习的开展

58.高中语文阅读教学现状及对策思考

59.高中语文写作教学策略之我见

60.微探高中语文作文教学中的问题及应对策略

61.高中语文教育中传统文化的渗透

62.多媒体技术在高中语文教育中的运用

63.试论高中语文整合式教学

64.高中语文选修课程:变革、困惑与反思

65.关于高中语文口语训练教学的一种构想

66.新课改背景下高中语文诗歌审美性教学探讨

67.高中语文课堂有效教学的探索及实践

68.高中语文课堂合作学习的问题及应对策略

69.如何提升高中语文课堂阅读教学的有效性

70.高中语文古文诗词教学模式创新初探

71.论高中语文隐性知识教学

72.关于高中语文评价改革的几点思考

73.浅谈高中语文教育中存在的问题及应对措施

74.苏教版高中语文必修教材课后练习评价

75.高中语文课程的价值追求

76.高中语文教育评价概述(上)

77.高中语文阅读审美能力培养策略初探

78.论高中语文选修课程有效实施策略

79.高中语文阅读教学现状探究

80.浅析当前高中语文作业设计的问题和设计改革策略

81.探讨如何提高高中语文课堂教学有效性

82.高中语文古代诗歌鉴赏的一般方法

83.高中语文新课改教学的有效性探究

84.从教材讲授看高中语文教材(人教版)与高考脱节现象

85.提高高中语文课堂的有效性措施探讨

86.高中语文文言文教学中需要注意的问题

87.高中语文课堂教学评估工具与使用策略

88.浅谈高中语文作文教学

89.高中语文修辞教学的目标和内容

90.高中语文教学融入情感教育的探究

91.新课程背景下提高高中语文课堂有效性探讨

92.高中语文教学中传统文化的渗透分析

93.走出高中语文古诗词教学误区

94.阅读之钥:关注文本细读——也谈高中语文文学类文本的阅读教学

95.高中语文泛化的介入性学科审理体系

96.浅谈高中语文教学中的探究性学习

97.高中语文课堂构建中彰显语文魅力的思路探索

98.对当前高中语文选修课的反思

99.论高中语文教材中外国文学选文现状及思考

100.浅议高中语文早读课存在的问题和对策

高中语文教学论文优秀题目二

1、语文教师课堂教学言语行为探析

2、中学语文“任务诱导”教学模式研究

3、语文课堂互动研究

4、中国现代文学的接受与中学文学教育

5、语境与中学作文教学

6、高中古诗词教学与人文精神的有效传承

7、文言文教学之历史沿革与革新策略

8、改革开放以来语文特级教师教学观的变迁

9、多元取向下的迷惘与坚守

10、高中语文教科书写作教材比较研究

11、香港《中国语文课程指引》与内地《语文课程标准》比较 基于网络的语文校本教研

12、语文课程中的语文知识建构摭谈 语文课程的多媒体教学

13、基于体验的语文情感教育研究 语文教师现代信息素养研究

14、感悟式学习是生成和建构语文素养的重要途径

15、近二十年语文中考命题发展研究

16、一位农村语文特级教师发展需要及生活经历的叙事研究

17、一位高中语文教师的实践知识研究

18、在新课标指导下培养高中学生口语交际能力

19、对话式阅读教学实践的反思及改进

20、中学作文主体情感趋动的探析

21、职业高中写作课程的反思

22、叙事学与中学小说教学内容的构建初探

23、中学语文教师教育信念的个案研究

24、论李镇西生活化语文教育经验

25、论绿色作文教学

26、新时期语文阅读教学中的《祝福》

27、高中作文训练序列与学生的心理发展

28、新课程评价标准下的作文评语研究

29、英语记叙文图式训练对中学生阅读水平的影响

30、中学语文古诗词鉴赏教学中的语感培养

31、中职语文发展性学习评价的探究

32、优化语文课堂情境改革与实践:课程与教学整合新视点

33、儒家文化与中学语文教学关系探考

34、高中生语文反思性学习能力培养策略实验研究

35、人教社三套高中语文课本阅读部分比较研究

36、建构中学文言文教学文献学知识背景初探

37、中学语文课堂活动教学的研究与实践

38、论“个性化阅读”教学

39、新课程与语文教学模式的建构

40、中学语文情境教学初探

41、中学语文教学中问题意识的培养

42、高中小说自主学习教学模式的实践与研究

43、新课程背景下高中语文教师课堂管理观念和管理方式的现状分析与研究

44、中学生课外阅读常规化探索及实践

45、一体两翼:中学语文教学人文素养与语文素养的双向培养

46、关于高中语文“发展性课堂助学”实践活动的研究

47、中职语文教学现状分析及对策研究

48、中学古典诗词鉴赏教学方式研究

49、广元本土文化与语文校本课程开发的实践研究

50、通过任务型语言教学提高初中学生口语交际能力的研究

51、苏教版语文教科书与美国(加利福尼亚州)语文教科书的比较研究

52、陇南本土文化作为语文校本课程资源的开发与利用研究

53、中职校商贸专业语文教学现状及其改进策略研究

54、苏教版《高中语文(必修)》综合性学习的设计特点及实施研究

55、试论中学语文专题教学模式

56、人教版初中《语文》综合性学习设计特点与实施策略研究

57、文化变革视野下的信息技术与语文课程整合研究

58、高中信息技术教学中的主体性学习活动设计

59、高中语文对话式阅读教学研究

60、新课程背景下的中学作文评改策略研究

61、高中语文小班化教学实验研究

62、论阅读教学中的“整体感知” 语文阅读教学内容研究

63、承德市乡镇初中语文新课程改革的调查与反思

64、刘国正语文教育思想研究

65、对吕叔湘语言教育思想的再思考

66、苏教版国标本初中《语文》综合性学习设计及其教学现状研究

67、高中开放式作文教学研究

68、新课标背景下初中语文阅读教学现状调查及改革研究

69、“南通乡土文化”地方课程的开发与实施研究

70、魏书生语文教育教学创新思想研究

71、高中生语文课外阅读能力培养初探

72、高中个性化作文教学的探索与实践

73、基于案例的语文教师校本培训策略研究

74、苏教版高中语文课文系统选编特点及教学实施研究

75、新课程背景下高中生语文审美能力培养研究

76、中职校旅游专业语文教学改革的思考与实践

77、高中高效语文作业实验研究

78、中学语文课鲁迅作品教学研究

79、唐彪《家塾教学法》阅读思想研究

80、“当代孔子”-魏书生语文教育思想研究

81、语文课堂教学生态初探

82、语文阅读教学中学生问题意识培养探究

83、作文合作学习探究

84、写作教学中情感教育的理论与实践

85、高中语文口语交际教学现状分析及改进策略研究

86、苏教版中职语文教材及其教学策略研究

87、高中文言文学习策略教学研究

88、职校生语文能力现状调查及其培养策略探析

89、新课程背景下语文教师的专业成长研究

90、论审美理论在高中文学课文阅读教学中的应用

91、黎锦熙语文教育思想研究

92、《千字文》教材模式及教学意识流变研究

93、建国以来中学语文语法意识变革研究

94、《古文观止》语文教学思想研究

95、《程氏家塾读书分年日程》语文教学思想及现代意义

96、一位高中语文教师隐性教育观念的研究

97、语文教师实践性学识养成研究

98、语文校本课程的开发与利用研究

99、中等师范学校语文写作教学方法研究

100、中学语文课堂教学中泛语文化的原因及其对策

论文题目是论文的名片,可以一眼让人看出这篇论文主要讲述什么内容。所以论文题目切记不能假大空,而要浓缩其精华准确表达论文的中心思想。

你的论文准备往什么方向写,选题老师审核通过了没,有没有列个大纲让老师看一下写作方向? 老师有没有和你说论文往哪个方向写比较好?写论文之前,一定要写个大纲,这样老师,好确定了框架,避免以后论文修改过程中出现大改的情况!!学校的格式要求、写作规范要注意,否则很可能发回来重新改,你要还有什么不明白或不懂可以问我,希望你能够顺利毕业,迈向新的人生。 (一)选题毕业论文(设计)题目应符合本专业的培养目标和教学要求,具有综合性和创新性。本科生要根据自己的实际情况和专业特长,选择适当的论文题目,但所写论文要与本专业所学课程有关。(二)查阅资料、列出论文提纲题目选定后,要在指导教师指导下开展调研和进行实验,搜集、查阅有关资料,进行加工、提炼,然后列出详细的写作提纲。(三)完成初稿根据所列提纲,按指导教师的意见认真完成初稿。(四)定稿初稿须经指导教师审阅,并按其意见和要求进行修改,然后定稿。一般毕业论文题目的选择最好不要太泛,越具体越好,而且老师希望学生能结合自己学过的知识对问题进行分析和解决。不知道你是否确定了选题,确定选题了接下来你需要根据选题去查阅前辈们的相关论文,看看人家是怎么规划论文整体框架的;其次就是需要自己动手收集资料了,进而整理和分析资料得出自己的论文框架;最后就是按照框架去组织论文了。你如果需要什么参考资料和范文我可以提供给你。还有什么不了解的可以直接问我,希望可以帮到你,祝写作过程顺利毕业论文选题的方法: 一、尽快确定毕业论文的选题方向 在毕业论文工作布置后,每个人都应遵循选题的基本原则,在较短的时间内把选题的方向确定下来。从毕业论文题目的性质来看,基本上可以分为两大类:一类是社会主义现代化建设实践中提出的理论和实际问题;另一类是专业学科本身发展中存在的基本范畴和基本理论问题。大学生应根据自己的志趣和爱好,尽快从上述两大类中确定一个方向。二、在初步调查研究的基础上选定毕业论文的具体题目在选题的方向确定以后,还要经过一定的调查和研究,来进一步确定选题的范围,以至最后选定具体题目。下面介绍两种常见的选题方法。 浏览捕捉法 :这种方法就是通过对占有的文献资料快速地、大量地阅读,在比较中来确定论文题目地方法。浏览,一般是在资料占有达到一定数量时集中一段时间进行,这样便于对资料作集中的比较和鉴别。浏览的目的是在咀嚼消化已有资料的过程中,提出问题,寻找自己的研究课题。这就需要对收集到的材料作一全面的阅读研究,主要的、次要的、不同角度的、不同观点的都应了解,不能看了一些资料,有了一点看法,就到此为止,急于动笔。也不能“先入为主”,以自己头脑中原有的观点或看了第一篇资料后得到的看法去决定取舍。而应冷静地、客观地对所有资料作认真的分析思考。在浩如烟海,内容丰富的资料中吸取营养,反复思考琢磨许多时候之后,必然会有所发现,这是搞科学研究的人时常会碰到的情形。 浏览捕捉法一般可按以下步骤进行: 第一步,广泛地浏览资料。在浏览中要注意勤作笔录,随时记下资料的纲目,记下资料中对自己影响最深刻的观点、论据、论证方法等,记下脑海中涌现的点滴体会。当然,手抄笔录并不等于有言必录,有文必录,而是要做细心的选择,有目的、有重点地摘录,当详则详,当略则略,一些相同的或类似的观点和材料则不必重复摘录,只需记下资料来源及页码就行,以避免浪费时间和精力。 第二步,是将阅读所得到的方方面面的内容,进行分类、排列、组合,从中寻找问题、发现问题,材料可按纲目分类,如分成: 系统介绍有关问题研究发展概况的资料; 对某一个问题研究情况的资料; 对同一问题几种不同观点的资料; 对某一问题研究最新的资料和成果等等。 第三步,将自己在研究中的体会与资料分别加以比较,找出哪些体会在资料中没有或部分没有;哪些体会虽然资料已有,但自己对此有不同看法;哪些体会和资料是基本一致的;哪些体会是在资料基础上的深化和发挥等等。经过几番深思熟虑的思考过程,就容易萌生自己的想法。把这种想法及时捕捉住,再作进一步的思考,选题的目标也就会渐渐明确起来。

舞蹈情感把握的论文开题报告

论文开题报告基本要素

各部分撰写内容

论文标题应该简洁,且能让读者对论文所研究的主题一目了然。

摘要是对论文提纲的总结,通常不超过1或2页,摘要包含以下内容:

目录应该列出所有带有页码的标题和副标题, 副标题应缩进。

这部分应该从宏观的角度来解释研究背景,缩小研究问题的范围,适当列出相关的参考文献。

这一部分不只是你已经阅读过的相关文献的总结摘要,而是必须对其进行批判性评论,并能够将这些文献与你提出的研究联系起来。

这部分应该告诉读者你想在研究中发现什么。在这部分明确地陈述你的研究问题和假设。在大多数情况下,主要研究问题应该足够广泛,而次要研究问题和假设则更具体,每个问题都应该侧重于研究的某个方面。

怎么写开题报告呢?首先要把在准备工作当中搜集的资料整理出来,包括课题名称、课题内容、课题的理论依据、参加人员、组织安排和分工、大概需要的时间、经费的估算等等。第一是标题的拟定。课题在准备工作中已经确立了,所以开题报告的标题是不成问题的,把你研究的课题直接写上就行了。比如我曾指导过一组同学对伦教的文化诸如“伦教糕”、伦教木工机械、伦教文物等进行研究,拟定的标题就是“伦教文化研究”。第二就是内容的撰写。开题报告的主要内容包括以下几个部分:一、课题研究的背景。 所谓课题背景,主要指的是为什么要对这个课题进行研究,所以有的课题干脆把这一部分称为“问题的提出”,意思就是说为什么要提出这个问题,或者说提出这个课题。比如我曾指导的一个课题“伦教文化研究”,背景说明部分里就是说在改革开放的浪潮中,伦教作为珠江三角洲一角,在经济迅速发展的同时,她的文化发展怎么样,有哪些成就,对居民有什么影响,有哪些还要改进的。当然背景所叙述的内容还有很多,既可以是社会背景,也可以是自然背景。关键在于我们所确定的课题是什么。二、课题研究的内容。课题研究的内容,顾名思义,就是我们的课题要研究的是什么。比如我校黄姝老师的指导的课题“佛山新八景”,课题研究的内容就是:“以佛山新八景为重点,考察佛山历史文化沉淀的昨天、今天、明天,结合佛山经济发展的趋势,拟定开发具有新佛山、新八景、新气象的文化旅游的可行性报告及开发方案。”三、课题研究的目的和意义。课题研究的目的,应该叙述自己在这次研究中想要达到的境地或想要得到的结果。比如我校叶少珍老师指导的“重走长征路”研究课题,在其研究目标一栏中就是这样叙述的:1、通过再现长征历程,追忆红军战士的丰功伟绩,对长征概况、长征途中遇到了哪些艰难险阻、什么是长征精神,有更深刻的了解和感悟。2、通过小组同学间的分工合作、交流、展示、解说,培养合作参与精神和自我展示能力。3、通过本次活动,使同学的信息技术得到提高,进一步提高信息素养。四、课题研究的方法。在“课题研究的方法”这一部分,应该提出本课题组关于解决本课题问题的门路或者说程序等。一般来说,研究性学习的课题研究方法有:实地调查考察法(通过组织学生到所研究的处所实地调查,从而得出结论的方法)、问卷调查法(根据本课题的情况和自己要了解的内容设置一些问题,以问卷的形式向相关人员调查的方法)、人物采访法(直接向有关人员采访,以掌握第一手材料的方法)、文献法(通过查阅各类资料、图表等,分析、比较得出结论)等等。在课题研究中,应该根据自己课题的实际情况提出相关的课题研究方法,不一定面面俱到,只要实用就行。五、课题研究的步骤。课题研究的步骤,当然就是说本课题准备通过哪几步程序来达到研究的目的。所以在这一部分里应该着重思考的问题就是自己的课题大概准备分几步来完成。一般来说课题研究的基本步骤不外乎是以下几个方面:准备阶段、查阅资料阶段、实地考察阶段、问卷调查阶段、采访阶段、资料的分析整理阶段、对本课题的总结与反思阶段等。六、课题参与人员及组织分工。这属于对本课题研究的管理范畴,但也不可忽视。因为管理不到位,学生不能明确自己的职责,有时就会偷懒或者互相推诿,有时就会做重复劳动。因此课题参与人员的组织分工是不可少的。最好是把所有的参与研究的学生分成几个小组,每个小组通过民主选举的方式推选出小组长,由小组长负责本小组的任务分派和落实。然后根据本课题的情况,把相关的研究任务分割成几大部分,一个小组负责一个部分。最后由小组长组织人员汇总和整理。七、课题的经费估算。一个课题要开展,必然需要一些经费来启动,所以最后还应该大概地估算一下本课题所需要 的资金是多少,比如搜集资料需要多少钱,实地调查的外出经费,问卷调查的印刷和分发的费用,课题组所要占用的场地费,有些课题还需要购买一些相关的材料,结题报告等资料的印刷费等等。所谓“大军未动,粮草先行”,没有足够的资金作后盾,课题研究势必举步维艰,捉襟见肘,甚至于半途而废。因此,课题的经费也必须在开题之初就估算好,未雨绸缪,才能真正把本课题的研究做到最好。

舞蹈的开题报告范文

开题报告是学位论文的一个总体规划和设计,是学位论文工作的重要环节,下面是我搜集整理的舞蹈的开题报告范文,欢迎阅读参考。

论文题目: 浅谈芭蕾舞剧天鹅湖中群舞的功效

(一) 天鹅湖的创作背景

一部芭蕾史,上下五百年。在这漫长的历史中,《天鹅湖》是自15世纪文艺复兴以来芭蕾艺术的集大成者。同时,它也是当今世界上改编版本最多、演出场次最多、观众人数最多、传播范围最广的一部芭蕾舞剧。《天鹅湖》因其如泣如诉的爱情童话、诗情画意的舞蹈段落、沁人心脾的交响音乐、圣洁典雅的天鹅形象,代表着古典芭蕾的最高成就。

在世界芭蕾舞蹈的历史中,俄罗斯芭蕾起步较晚,而且看起来好像是被统治者作为一种“先进的白色文化”,强行从西欧引进一样的不情愿。不过,俄罗斯人一旦建树起自己在文化艺术方面的精神家园,就充分地体现出本民族特有的大气磅礴、凝重深厚、气势昂扬、热情四射的意蕴,更开创出一片崭新的天地。尽管迟至16世纪初才形成统一的俄罗斯国家,1721年才定名为俄罗斯帝国,1922年才由15个加盟共和国组成苏联,但是他们左顾右盼、东西借鉴的外国遗产更为丰富多彩,发扬自己民族传统的精神更为执着,作为世界大国的霸气在文艺方面体现得更为强悍。不管从哪个层面上来看,俄罗斯的文化艺术都发育得非常健全,其中的芭蕾艺术,尤其是古典芭曹,颇为令人瞩目。

(二) 天鹅湖的发展历程

芭蕾舞是西方文化艺术皇冠上一颗璀璨的明珠,一部芭蕾史,上下500年。在灿若星辰的经典剧目中,古典芭蕾舞剧《天鹅湖》可以说是家喻户晓。从古典芭蕾到现代芭蕾经过了一百年时间的洗礼、社会的变迁,审美需求的变化,《天鹅湖》也发生了巨大的改变,一部是古典的经典之作,一部是现代的惊人作品,它们同样经历了百年发展与变化,让人们从中看到了一百年间芭蕾发展、变化的轨迹。

“古典芭蕾”是芭蕾发展史上的“鼎盛时期”,在舞蹈技术、编导技法以及演出形式等方面都经历了一个灿烂辉煌的阶段。《天鹅湖》、《睡美人》、《胡桃夹子》等舞剧的产生,成就了一批芭蕾人才和经典作品。芭蕾舞剧《天鹅湖》,故事取材于德国古老的童话,作品经过多次改编,直到1895年,在俄罗斯杰出的音乐家柴柯夫斯基和编导彼季帕与伊万诺夫的共同努力下,终于散发出惊人的光彩。剧中强烈表现的生与死、善与恶、信任与背叛的主题与音乐融洽地交织在一起,互相辉映。终于成为了世界芭蕾舞经典的、最具代表性的剧目。

20世纪初,当“古典芭蕾”在俄罗斯达到鼎盛时期后开始下滑时,其内部有一批不满于保守现状的精英们开始摩拳擦掌。他们在自己的国家无法实现芭蕾改革的种种理想,只能随着俄国芭蕾经纪人谢尔盖佳吉列夫,以“俄国芭蕾舞团”的名义向巴黎进军,用大批清新别致的新作品,为整部芭蕾史开拓出了一个“现代芭蕾”的崭新纪元。

英国动画冒险舞蹈团于1996年推出新编舞剧《天鹅湖》,由清一色的男演员出演所有的天鹅。此剧一经推出就在伦敦引起轰动,之后陆续在美国洛杉矶和纽约等地上演,其新颖的构思、充满阳刚和活力的表演一下子抓住了成千上万的观众的心、演出盛况空前,经久不衰。马修伯恩的《天鹅湖》可以说是最大胆、最出格的一个版本。这个新编舞剧表现现今时代的故事,天鹅全部是男性担任,音乐虽然是柴柯夫斯基的原曲,但人们所熟悉的古典芭蕾人物形象已荡然无存,呈现在观众眼前的是全新的现代城市背景。

这出《天鹅湖》上演后引起了巨大反响,在几年里获得了英国和美国的无数奖项,新版《天鹅湖》能够取得如此巨大的成功最主要的原因在于保持了音乐的精髓。伯恩保留并发挥了经典《天鹅湖》成功的秘诀,那就是对天鹅形象的抽象化,只穿羽毛短裤的男舞者裸胸赤足,用健美的肢体来表达“天鹅”的神韵。即使有这番标新立异,它仍然在情节上尊重原创,在情感上忠实于音乐,是一出不折不扣创新版的《天鹅湖》。

男版《天鹅湖》的幕布设计得颇为别致,幕布上画着“Swan酒吧”的砖墙,看上去十分厚重,然而灯光一打便立时成为透明薄纱。而原剧中群天鹅优雅舞蹈的竖琴音乐,在男版《天鹅湖》中用一群天鹅休憩的片段。灯光变暗,刚才气势汹汹攻击王子的天鹅们已经安静下来,进入梦乡;王子登场,望着无垠的月色,美丽的天鹅,完全心醉神迷。

女版的'《天鹅湖》“鲜明的仙凡场面”与男版《天鹅湖》的舞美相比则是另一个看点。故事发生的地点,服装和布景的色彩,不同幕次间的基调和节奏诸方面,均富于鲜明的对比。其中的一、三幕都是宫廷场面,前者是花园,后者是舞会,都是火红热闹、充满人间烟火气的现实世界;二、四幕是天鹅湖畔,都是朦胧月色下扑朔迷离的虚幻世界。灯光设计上,通过高科技的手段,更加渲染了对比鲜明的仙凡场面,使宫廷的华美舞会场景与天鹅湖畔朦胧凄美的场景转换更加炫目。

经过了一百年的洗礼《天鹅湖》发生了巨大的变化,这不仅印证了时代的变迁,同时也证明芭蕾舞编导的创编思维的进步。如果说彼季帕和伊万诺夫的《天鹅湖》是19世纪末的一个经典之作,那么英国编导马修伯恩的男版《天鹅湖》就是20世纪末一个颠覆经典的“经典”。与以往的女版《天鹅湖》相比,马修伯恩的《天鹅湖》是当下时代背景和社会环境下的必然产物,他顺应了时代的发展与审美的变化。这也是推动芭蕾发展的必要因素之一。作为又一新版的《天鹅湖》,马修伯恩的《天鹅湖》是成功的,它没有“古典芭蕾”原有的那份与生俱来的高雅,也没有那过于迷人的古典童话故事。他突破了华丽而又代表着纯洁的芭蕾服饰,赤裸着上身,把一切都放在了现代的故事背景中。从1885年到1996年,一百多年来芭蕾史的辉煌可谓是璀璨不灭的,经典芭蕾舞剧《天鹅湖》无论是在世界其他国家还是在中国都是观众耳熟能详的作品。女版《天鹅湖》可以说是第一个成功的版本,也是古典芭蕾的经典之作。然而在百年之后,马修伯恩的新编之作男版《天鹅湖》的成功更加说明了《天鹅湖》这个剧目本身对观众的吸引力以及观众审美需求的变化,马修伯恩的《天鹅湖》可以说是现代社会和文化的必然产物。“天鹅”的成功变身和剧情的大胆设计让观众的眼前一亮,耳目一新。两版《天鹅湖》的成功不仅仅是证明了芭蕾的发展,还更加说明了当代社会人们思维和需求的变化与进步。

(三) 本课题的研究对象

群舞是一种舞蹈形式,一般指3人以上表演的多人舞。从表演的性别上可分为男子群舞、女子群舞和男女大群舞,从内容构成上可分为情节性群舞和抒情性群舞,群舞也可以是一个独立的舞蹈作品。而笔者的选题是芭蕾舞剧《天鹅湖》中群舞的功效,其中还包括了舞剧段落的分析以及芭蕾的发展史等等研究。笔者之所以会选择《天鹅湖》这部舞剧,是因为这部舞剧对笔者来说意义非凡,笔者第一次观看天鹅湖全剧时是在中专二年级的时候,老师带着我们到北京大学百年纪念礼堂,观看中央芭蕾舞团演出的《天鹅湖》,那时的笔者还不清楚芭蕾舞剧到底是什么概念,只是知道“四小天鹅”就是芭蕾舞,穿着脚尖鞋立起来就是芭蕾了。而当笔者真正观看了《天鹅湖》全剧时,笔者就被他深深吸引,一直到今天《天鹅湖》

仍然是笔者最喜欢的一部舞剧。就算是不从事艺术的人,对于“天鹅湖”的名字也算是如雷贯耳了,虽然真正看过这部舞剧的人没有多少,但是这足以证明它在人们心中的地位,“天鹅湖”就是芭蕾的代名词。本文主要研究第二四幕中的群舞。

(四) 本课题的框架和研究方法:

本文绪论将是研究的背景,其中包括了芭蕾舞蹈史,对于天鹅湖作品的简单介绍,分析芭蕾舞的特定审美等等。文章的主轴部分主要是对于天鹅湖中二幕和四幕的群鹅舞段和三幕中的代表性的舞段等等群舞舞段进行分析,分析的内容将包括:群舞的作用,群舞舞段的动作设计,动作的细节和表现力,舞段在全剧中所处的地位等方面,通过这些分析得出群舞舞段对于整部舞剧诗意氛围的构成,丰富舞剧风格元素等方面的功效。本文主要采用科学分析法对文章进行研究。

结语

在19世纪的芭蕾舞剧史上,1895年首演于圣彼得堡的《天鹅湖》可谓达到了辉煌的顶峰,同时又开启了20世纪世界芭蕾历史的崭新篇章。原因不仅仅在于这个版本留下了许多优秀的舞蹈片段,还因为在整个20世纪里,所有致力于芭蕾舞剧《天鹅湖》复排、改编的编导们都以它为基础:或是发扬光大,或是背道而驰,或是把它的成功经验同现代的编舞技法联系起来,从而为整个世界大舞台,创造出一道又一道的美丽风景。凭借更新的观念和独特的创意,1895年版的《天鹅湖》无可争议地成为古典芭蕾的扛鼎之作、舞蹈艺术的至尊经典。即便是在对它大肆批评和完全否定的年代里,人们也无法抹杀它对《天鹅湖》史、芭蕾舞史所做出的卓绝贡献。因此,1895年不仅是《天鹅湖》的重生之日,也使全世界每一位芭蕾观众能对它耳熟能详、如痴如狂。

参考文献

1.钱世锦 《世界经典芭蕾舞剧欣赏》湖南:湖南文艺出版社,2002年

2.朱立人 《西方芭蕾史纲》上海:上海音乐出版社,2001年

3.肖苏华《中外舞剧作品分析与鉴赏》上海:上海音乐出版社,2009年.

4.肖苏华 《芭蕾之梦》北京:中国工人出版社,1994.年

5.隆荫培 徐尔充 欧建平《舞蹈知识手册》上海:上海音乐出版社,1999年

6.欧建平 《世界艺术史——舞蹈卷》北京:东方出版社,2003年

7.金元浦 《美学与艺术鉴赏》北京:首都师范大学出版社,1999年

8.金秋 《外国舞蹈文化史略》北京:人民音乐出版社,.2003年

9.于平 《舞蹈欣赏》台北:五南图书出版社,2002年

10.(美)瓦尔特索雷尔 《西方舞蹈文化史》北京:中国人民大学出版社,1996年

11.(法)弗拉基米尔费多洛夫斯基,马振聘译《俄罗斯芭蕾秘史》上海:东方出版中心,2009年

lake (DVD) 演出:俄罗斯圣彼得堡马林斯基剧院,2006年

lake (DVD) 演出:美国芭蕾舞剧院,2005年

14. 现代芭蕾舞剧《天鹅湖》(男版)

15. Chantrell, Glynnis, ed. (2002). The Oxford Essential Dictionary of Word Histories. New York: Berkley Books. ISBN 0-425-19098-6.

16. Craine, Deborah; MacKrell, Judith (2000). The Oxford Dictionary of Dance. Oxford University Press. ISBN 9780198601067.

17. Darius, Adam (2007). Arabesques Through Time. Harlequinade Books, Helsinki. ISBN 9519823247

18. Gordon, Suzanne (1984). Off Balance: The Real World of Ballet. McGraw-Hill. ISBN 0-07-023770-0.

19. Kirstein, Lincoln; Stuart, Muriel (1952). The Classic Ballet. New York: Alfred A Knopf.

20. Lee, Carol (2002). Ballet In Western Culture: A History of its Origins and Evolution. New York: Routledge. ISBN 0-415-94256X.

你也是写少儿舞蹈的论文啊

把握现在议论文题目

青春是花一样的季节,多姿多彩;青春是多梦的风铃,潇洒活跃。生活在这个五彩缤纷的世界里,任何人对任何上有色彩的事物都抱有着强烈的好奇心。一探究竟的心理往往都可以在人们的身上看到。毕如网络。

网络,网络是什么?又是如何接近我们的呢?

网络,一开始,如果我们不去触摸它,不去认识它,那它也就不会在我们的身上存活。因为网络就像一个绝代美女,一旦她微笑着婷婷袅袅的向我们走来。我们就不可能忽视得了她的存在。她每靠近我们一步,那使人无法抗拒的美就会使我们的心跳加速一倍。而当她终于走近了,我们却看不清她的面目。恍惚之间只看得到一张面皮。那就是网络。

网络它确实是很神奇的。它像百科全书,包罗万象;它像万花筒,变化多端;它像雨后的彩虹,展现出虚幻的美丽;它像软软的靠垫,让人想紧拥在怀中。它可以是任何东西,也可以任何东西都不是——这正是它的魅力所在。

2005年3月日,重庆沙坪坝区回龙坝镇,14岁的罗华,王东,熊海连续48小时在网络游戏《传奇》营造的虚拟暴力社会中度过。当三人迷迷糊糊的沿着铁路线往熊海家走时,又累又饿,就在铁轨边睡着了,突然间罗华感觉到火车冲了过来,他本能地滚下了铁轨,而另外两个同学却被轧过了。事发前,但人在网吧通宵玩网络游戏,其中熊海连续沉湎网吧游戏长达三个通宵。罗华说:“如果不是网吧玩昏了头,我的同学一定会被惊醒,他们就绝不会死”。

想想,就像罗华他讲的一样,如果不是电脑玩昏了头,这样的悲剧能造成吗?

误导青少年的思想和行为,主要是含有淫秽,色情,暴力,凶杀等内容信息方面。因为青少年有着极强的好奇心和求知欲望,对未知事物充满兴趣,由于身心发育尚未成熟,缺乏辨别能力,自制力易受诱惑,并有意识的进行模仿,同时也是引发青少年犯罪原因。

互联网带给人们的是虚拟的世界,但虚拟的互联网却可以带给青少年实实在在的犯罪行为。

导致青少年缺乏社会责任感,在网络的世界里从可以信口开河,却不必承担法律责任和道德谴责,这种默许会在无形中助长这些孩子们撒谎的勇气和胆量,则这种观念容易在现实生活中形成。

不良信息的输入还会常常让学生感到疲劳导致成绩下降,兴趣爱好减少,与同学朋友疏远,反感父母说起互联网等等不良影响。

网络也许是迄今出现的善与恶最完美的结合,因为它所代表的文化特质可以使每个人心中的善或恶发挥到极至。所以我们应该正确看待网络,争取把我们的善发挥出来,拒绝恶魔的到来。

青少年也应该在家庭和学校的监督下了解自己因网络所失去的东西,经常写上网的生活日记,利用有效管理时间的方式找更有意义的事做。

任何事物都有两面性,当然也包括网络。只要我们正确的利用网络,正确的学习网络,那对于青少年的成长只有益每有弊。

如果你爱一个人,那么就让他上网——因为那里是天堂;

如果你恨一个人,那么就让他上网——因为那里是地狱。

青春是花一样的季节,多姿多彩;青春是多梦的风铃,潇洒活跃,在这个花样的季节里,我们应正确看待网络,构现出靓丽的青春,美丽的年华!

很多时候,我们都以为自己明白了“珍惜”的含义,于是行走在人生的旅途中,我们常常能看见有人时常回首皱眉,说着曾经我应该珍惜这个爱护那个。我们也经常能看见有人又在极目远眺,说以后我一定要珍惜这个爱护那个。可是随着时间的拖延,一切信誓旦旦都成了纸上谈兵。那如此看来,到底什么才能被我们珍惜?ؤ其实命运的声音早就告诉了我们答案,那就是珍惜眼前,活在当下。ؤ

眼前的往往都是最容易把握的,因为它真切地存在于你的生活,你能看到发生的一切,你也能立刻就将承诺转化为行动。ؤ

可也就因为眼前的一切太过于真实,我们似乎都有了“不识庐山真面目,只缘身在此山中”的迷惘。我们忽视了当下,却乐此不疲地追逐尚不可知的明日;我们遗忘了眼前,却百感交集的追悔已成历史的昨日。我们一次次在眼前跌倒,往往不是因为障碍太过于强大而难以战胜,只是我们没有把目光收回当下。ؤ

活在当下,不是不要理想的未来,只是让现实的每一步能走得更坚定;活在当下,不是不要教训的过去,只是让挫折的经验能用在实际。活在当下,是为了享受现时拥有的一切,是为了感恩珍惜生活;活在当下,是为了改变现在存在的缺憾,是为了飞得更高行得更远。

生活的滋味本是平淡,珍惜路过的一切,你会发现生命将变得无限绵长与充实。

一如生活在高三,大批量的课时与作业会让我们叫苦不迭,都恨不得直接翻过这一章进入下一环节。但仔细体味,这又何尝不是一种人生的趣事呢!一辈子只有一次的高考,我们在为了自己的目标拼搏着,并且一份耕耘确实就盛着一份收获,这样难得的享受,我们不该珍惜吗?ؤ

即使处在阴暗的人生低谷,也不要失去坚定的信心和勇气,唯有品尝过辛酸与苦涩,才会更加珍惜甜美幸福的生活。ؤ

人们无法预测前景,唯有珍惜眼前美好时光,不懈努力,奋通拼搏,生活才会更加丰富多彩,绚丽多姿,才能谱写出铿锵有力、悦耳动斩的人生乐章。ؤ

或许生活的真意不过是嗅嗅身旁一朵花,享受一路走来的点点滴滴而已吧。

我们正走在通向更高层次文明的道路上,低头是为了走好当下的每一步,抬头则是为了看准我们前进的方向,最终目的都是为了更好地将这条文明之路走下去,更好地为改善我们的生活条件而努力。

科学精神和人文精神分别从不同的角度、不同的方面对构建社会发挥着重要作用。在社会建设中,我们既要看到它们相互区别的一面,又要看到它们相互渗透、相互补充、相互促进的一面,把二者统一起来,通过二者的结合来体现和谐的价值。

当赞比亚的玛丽•尤肯达修女向施图林格博士发出质询时,体现出她作为一名心系天下受苦受难者的人文情怀。她看到了那些处在饥饿中的孩子需要帮助,并且由衷地为之焦急以致鼓起勇气向美国航天局发出质询。

作为身处于饥荒一线的人,面对了太多的生离死别,在看到世界第一大国正花费数十亿美元用于眼下没有丝毫用处的探索火星项目,呼出质疑,自然而然。 “人文”的核心命意是超越个体、超越种族、超越国家从人类整体甚至宇宙大全的角度思考世界,它是在自然科学和社会科学的边界处开始的一种超越性思想观和价值观。

诚然滔滔历史之长河不可阻挡,诚然作为历史之演进规律的大量科技投入不可避免,可是就算是在当今社会,我们能漠视人的生命吗?不能,弱者我们要照样去关注他,佛不会因为一只蚂蚁是一只小动物,就认为它的命微不足道,这是“善”,这是“人道”。在各自为己的当下,在人们填饱自己的肚子之后便很少关注他人的当下,若没有像玛丽•尤肯达修女这样有人文情怀,又敢大声为那些弱者们喊出权益的人,那些默默承受饥饿的人又有谁去关注到他们。

施图林格博士站在科技的最前沿,以历史的角度统筹着过去、当下与未来。他眼中的科学精神是:实事求是,勇于探索真理和捍卫真理,求实、创新、怀疑、宽容。

也正因如此,他才能心平气和地向来自赞比亚的质询作出解释。首先真诚地为不知道还有在忍受饥饿的孩子而道歉,继而用一个意味深长的故事作为解释。

无论是尽力接济大家却依旧资助年轻人的工作的伯爵,还是白天努力工作,到晚上才专心研究的年轻人都有着同一种品格,即在为未来付出的同时依然把现在做得很好。 这也许正是人文情怀与科学精神最好的和谐统一吧,人文情怀给我们精神满足,科学探索给我们物质准备。

自古以来科技的进步都不断改善着我们的生活,不断改善的生活又给我们一个更好地平台来表达我们的人文关怀。是人文情怀让奥本海默在看到原子弹的巨大威力之后转入纯理科研究,是人文关怀让世界各国联合起来严格限定基因工程的应用范围,也是人文关怀让袁隆平几十年如一日研究杂交水稻。

人文情怀之下,科技才能被更好地利用,也只有科技的不断投入才有更大的平台来表达人文关怀,才有了抗生素为我们缓解病痛,才有了相机为我们记录感人的瞬间,才有了飞机将我们的爱心及时送达。

当下的我们也许正为生活的艰辛而奔波,当下的国家也许正在为争端而筹划,当下的世界也许正因经济危机而忙得焦头烂额,请别忘记,低头便是人性的闪光,抬头便是科技的光芒。

我们正走在通向更高层次文明的道路上,低头是为了走好当下的每一步,抬头则是为了看准我们前进的方向,最终目的都是为了更好地将这条文明之路走下去,更好地为改善我们的生活条件而努力。

科学精神和人文精神分别从不同的角度、不同的方面对构建社会发挥着重要作用。在社会建设中,我们既要看到它们相互区别的一面,又要看到它们相互渗透、相互补充、相互促进的一面,把二者统一起来,通过二者的结合来体现和谐的价值。

当赞比亚的玛丽•尤肯达修女向施图林格博士发出质询时,体现出她作为一名心系天下受苦受难者的人文情怀。她看到了那些处在饥饿中的孩子需要帮助,并且由衷地为之焦急以致鼓起勇气向美国航天局发出质询。作为身处于饥荒一线的人,面对了太多的生离死别,在看到世界第一大国正花费数十亿美元用于眼下没有丝毫用处的探索火星项目,呼出质疑,自然而然。

“人文”的核心命意是超越个体、超越种族、超越国家从人类整体甚至宇宙大全的角度思考世界,它是在自然科学和社会科学的边界处开始的一种超越性思想观和价值观。诚然滔滔历史之长河不可阻挡,诚然作为历史之演进规律的大量科技投入不可避免,可是就算是在当今社会,我们能漠视人的生命吗?不能,弱者我们要照样去关注他,佛不会因为一只蚂蚁是一只小动物,就认为它的命微不足道,这是“善”,这是“人道”。在各自为己的当下,在人们填饱自己的肚子之后便很少关注他人的当下,若没有像玛丽•尤肯达修女这样有人文情怀,又敢大声为那些弱者们喊出权益的人,那些默默承受饥饿的人又有谁去关注到他们。

施图林格博士站在科技的最前沿,以历史的角度统筹着过去、当下与未来。他眼中的科学精神是:实事求是,勇于探索真理和捍卫真理,求实、创新、怀疑、宽容。也正因如此,他才能心平气和地向来自赞比亚的质询作出解释。首先真诚地为不知道还有在忍受饥饿的孩子而道歉,继而用一个意味深长的故事作为解释。无论是尽力接济大家却依旧资助年轻人的工作的伯爵,还是白天努力工作,到晚上才专心研究的年轻人都有着同一种品格,即在为未来付出的同时依然把现在做得很好。

这也许正是人文情怀与科学精神最好的和谐统一吧,人文情怀给我们精神满足,科学探索给我们物质准备。自古以来科技的进步都不断改善着我们的生活,不断改善的生活又给我们一个更好地平台来表达我们的人文关怀。是人文情怀让奥本海默在看到原子弹的巨大威力之后转入纯理科研究,是人文关怀让世界各国联合起来严格限定基因工程的应用范围,也是人文关怀让袁隆平几十年如一日研究杂交水稻。。。。。。人文情怀之下,科技才能被更好地利用,也只有科技的不断投入才有更大的平台来表达人文关怀,才有了抗生素为我们缓解病痛,才有了相机为我们记录感人的瞬间,才有了飞机将我们的爱心及时送达。

当下的我们也许正为生活的艰辛而奔波,当下的国家也许正在为争端而筹划,当下的世界也许正因经济危机而忙得焦头烂额,请别忘记,低头便是人性的闪光,抬头便是科技的光芒。

活在当下 很多时候,我们都以为自己明白了“珍惜”的含义,于是行走在人生的旅途中,我们常常能看见有人时常回首皱眉,说着曾经我应该珍惜这个爱护那个.我们也经常能看见有人又在极目远眺,说以后我一定要珍惜这个爱护那个.可是随着时间的拖延,一切信誓旦旦都成了纸上谈兵.那如此看来,到底什么才能被我们珍惜?ؤ其实命运的声音早就告诉了我们答案,那就是珍惜眼前,活在当下.ؤ 眼前的往往都是最容易把握的,因为它真切地存在于你的生活,你能看到发生的一切,你也能立刻就将承诺转化为行动.ؤ 可也就因为眼前的一切太过于真实,我们似乎都有了“不识庐山真面目,只缘身在此山中”的迷惘.我们忽视了当下,却乐此不疲地追逐尚不可知的明日;我们遗忘了眼前,却百感交集的追悔已成历史的昨日.我们一次次在眼前跌倒,往往不是因为障碍太过于强大而难以战胜,只是我们没有把目光收回当下.ؤ 活在当下,不是不要理想的未来,只是让现实的每一步能走得更坚定;活在当下,不是不要教训的过去,只是让挫折的经验能用在实际.活在当下,是为了享受现时拥有的一切,是为了感恩珍惜生活;活在当下,是为了改变现在存在的缺憾,是为了飞得更高行得更远. 生活的滋味本是平淡,珍惜路过的一切,你会发现生命将变得无限绵长与充实. 一如学习生活,大批量的课时与作业会让我们叫苦不迭,都恨不得直接翻过这一章进入下一环节.但仔细体味,这又何尝不是一种人生的趣事呢!为了高考,我们在为了自己的目标拼搏着,并且一份耕耘确实就盛着一份收获,这样难得的享受,我们不该珍惜吗?ؤ 即使处在阴暗的人生低谷,也不要失去坚定的信心和勇气,唯有品尝过辛酸与苦涩,才会更加珍惜甜美幸福的生活.ؤ 人们无法预测前景,唯有珍惜眼前美好时光,不懈努力,奋通拼搏,生活才会更加丰富多彩,绚丽多姿,才能谱写出铿锵有力、悦耳动斩的人生乐章.ؤ 或许生活的真意不过是嗅嗅身旁一朵花,享受一路走来的点点滴滴而已吧.ؤ。

1,给你几个提示素材吧:最好写的还是把握机会或者把握成功这些正面的题材。

2,关于写作文,我有几点建议:关于写作文,如果我给你一篇命题为成功的作文我想对你也没有什么用,重要的是怎么写。3,对于应试作文,在中国的高考制度下统领的情况下,最重要的一点就是迎合,应试作文意即迎合作文,你要迎合老师的口味,你要迎合题目的要求,你要迎合当下所谓的热点,所以,知道了这三点后,我来为你提几个建议:(1)应试作文的写法与当年科举的八股文有点类似,要掌握布局规则,就是“虎头——猪肚——豹尾”这样你们再熟悉不过的词语了,而一篇文章要能写好,重要的就是文章的开头和结尾包括“猪肚部分的每一段的第一句和最后一句”,都要有力度,我的写法是开头尽量简短,在现在开来开头用排比句已经不是什么新鲜事儿了,因为之前的同学都用尽了,我的做法是把排比句用在猪肚部分,至于开头,我喜欢用一种欲扬先抑的手法,比如写成功这篇命题文章,我就会先把失败的重要性摆在前面。

(2)关于猪肚的部分,就是例子的填充,例子在应试的作文里要新鲜,一定要新鲜,不要用什么李白杜甫陶渊明,居里夫人爱因斯坦牛顿的,要一些别人没见过的例子,参考书我推荐你两本,一本书是叫《小故事大道理》,这里面都是一些有价值与意义的小故事;另一本是读者杂志每年高考之前出的一被作文素材特刊,每本10元,这里面的故事更短,更新鲜,因为都是读者在读者杂志中精选的,放心去用吧,再有就是推荐意林杂志,这本杂志的每一期有个当下的话题讨论很是精准,它话题的选择基本上每年都能命中考题。(3)关于结尾,我的处理同样简短,当然要呼应开头,我一般的做法是,因为我的开头选择了欲扬先抑的手法,结尾处与之呼应,强化你要扬的部分。

4,最后强调一点,考场作文要有新鲜的人名说出新鲜的话,人名记不住可以编,比如俄国的男子都叫什么斯基,女子都叫什么娃之类的,名人说出的话也可以编,只要符合当时的题意就行,当然这是应急的方法,记住,不能常用。5,最重要的一点就是,新鲜。

活在当下是一种全身心地投入人生的生活方式。

当你活在当下,而没有过去拖在你后面,也没有未来拉着你往前时,你全部的能量都集中在这一时刻. 行在今日就是紧紧把握今天的机遇,并用行动来实现自己的理想和信念。 我想它是出由中国传统儒家思想吧。

至今解构得最多最详尽的地方需该是岭南大学 「活在当下」,是中国人乐天知命的传统想法。然而,当我们面当死亡,还可以活在当下吗?我们可以选择活在过去和未来,也可选择活在当下。

「当下」,是我们其中一种选择。 在生活中,我们会发觉自己身边的许多人与朋友都活在过去或未来中。

一部份的人他们日日在追忆中生活,为生命中某个阶段曾拥有的幸福,如今已成过去而悲叹!为过去崎岖的际遇而忿忿不平。 另一部份人生活在想像的未来中,担心现在强壮的身体因年老而多病,担心年老失去工作能力、经济成问题¨¨ 而无论是活在过去或担心未来的人,他们共有一通病¨¨失去了当下,不能愉快的、自在的享受当下。

是的,每个人都有过去、都有经历,但过去的已成过去,不管你现在怎样追忆,怎样悲伤,时间永不会回头,过去是无数的现在组成,每一个美好的回忆都应该使我们懂得珍惜当下,每一个逆境的际遇,也使我们一样有得著,那就是学了忍耐与包容。 我们要在生活中,看出生活带给我们的启发,学习感恩,学习教训,只有这样才能不断地培育我们的智慧,过一个充实的人生。

人生短暂,瞬间即过,太多的东西不在我们掌握之中,过去已成过去,未来也不一定是我们想像之中,只有当下 — 现在的这一秒钟才是实实在在地掌握在我们手中,我们是否应该珍惜光阴,把握当下。 为了过去和未知的将来而放弃了现在,是否舍本逐末?而舍本逐末,它使人迷失。

生命只有一次,时间才是我们最大的财富,而我们拥有的时间只有当下,拥有了现在,我们也就拥有了过去和未来。 希望我们能珍惜当下的每一分每一秒,把生命的烛光点亮去照亮自己,照亮他人,把目光从看重自己的焦点转移到他人身上,做一些帮助或服务他人的有意义的工作。

让我们相互鼓励,一起努力向著这个人生的目标,那麽当我们走到生命的终点,回首才不再有遗憾。

亲爱的老师、同学们: 大家好!我演讲的主题是“把握当下”,不知道同学们有听过这么一个故事吗?有个工匠为老板工作了很多年,觉得自己很没有成就,决定要离开!老板要他盖最后一幢房子才让他离开,木匠答应了,但他的心思早不在工作上了,作出来的是粗活。

你们猜怎么样了呢?房子建好了,老板却把房子送给了他,说:“你要走了,这房子是我最后送给你的礼物。”木匠羞愧得无地自容。

对! 这个故事告诉我们:无论我们曾经做过什么,或者下一步将要做什么,那都不是最重要的,最重要的是我们现在正在做的。只有做好了现在正在做的每一件事,才有可能成就未来。

同学们,你们听了这个故事有什么感想呢?你们是否现在还为过去而埋怨,埋怨自己没有遇到过好机会,沉溺于过去吗?。你们是否还沉醉在幻想的天堂里,大事做不来,小事不愿做吗?。

你们是否还沉浸在对明天的想入非非里,而忘了踏在我们脚下实在的现在吗? 歌德曾说:“最值得高度珍惜的莫过于每一天的价值。”过去的已经过去,应当坦然面对;未来是现在的延续,我们无法预测。

只有把握现在,从卑微的小事做起,做着别人不愿做的事情,一步一个脚印,才有可能做成大事。同学们,让我们把握好每一个现在,成就我们美好的未来吧! 我的演讲完毕,谢谢大家。

以把握现在高中作文5篇

生命是有限的,谁不想在有限的生命里活得更有意义、更有乐趣?但生活中肯定会遇到许多艰难险阻,可只要你能把握生活、热爱生活,你的人生定会变得更加精彩。下面是我给大家整理的以把握现在高中作文,希望大家喜欢!

有一道钟,在我们的生命里,急促的,不停的摇摆,它不曾为懒惰的人停留片刻,在你蒙头睡懒觉的时候,在你荒废光阴的时候,它极其冷酷无情的,甩尾而去。等你醒来,拽住的,只是淡然的悔恨。

年少懵懂时,早晨醒来,喜欢张开手掌,享受阳光从指缝间泄下的温暖,天真的认为生命极其漫长,看不到尽头,身边的事物永远都是那么美好,不知道,明天以后......只知道玩耍,谈笑,不明白,在生命里,有一种无情的东西,时光,潜伏在我的现在,未来。

每一天,似乎都一样,在我漫长而又短暂的日子里,就这样流转,发现,妈妈的白发愈加多了,看到的,是愈来愈多在时光无情的判决下,苦苦呻吟的生命。有人说过:学会把握,不要留下悔恨和遗憾。犹豫辗转时,时间无情的像一阵风掠过我的脸庞。

眨眼间,我已经在世界上生活了14个年,现在,对于我来说,生命就像沙漏,分分秒秒都转瞬即逝,身边好多人已经离开,曾经形影不离的好友,也沿着各自的生活轨道,踏上新的旅程,有时候,悔恨和遗憾像郁结在心口的坚冰,使人喘不过气。

回忆,就像又咸又辣的辣椒蘸水,当思念浸泡在里面,你会为曾经的小气责怪自己,想起以前说的话,会面红耳赤,会为没有把握住友情,还有身边的人,在时光的面前,缓缓地低下头来。

未来,还要努力地把握住未知的事情,机会,使疲惫的我,人又鼓起勇气抬起头,向前看。

不要让青春的花儿过早地枯萎,凋谢。

在短暂的生命中,在时光的沙漏缓缓流过的时候,把握住每天清晨 ,第一缕从指缝间倾斜而下的,那朵明媚的亮色。

人,往往如此,得到却不懂珍惜,失去才会知珍贵。漫漫人生,有多少人曾感叹岁月的无情,珍惜拥有,把握现在。大千世界,对每个人来说都是公平的,它从不偏袒哪一个人。欢乐喜悦,烦恼忧伤,都是那么的美妙。生命总是美丽的,就像刚初升的太阳,焕发着希望的光芒。不是苦恼太多,只是我们不懂生活的乐趣;不是幸福太少,只是我们不懂把握生命的瞬间。把握现在,是良好的开端;把握现在,是对未来,对成功,对自信的肯定。

人,并非要得到很多很多,一束鲜花,一个充满爱的微笑,一句贴切的问候,一缕淡淡的柔情,一滴真诚的泪水,对于每一个人都是极其宝贵的财富。把握现在,在爱与恨,悲与伤,得与失之间,就有了一把打开心扉的钥匙。朴实的微笑告诉我:美好的情操,对生活执着的追求,不会因为风雨的吞噬而失落,不会因为时光的流逝而变质。

春去春会来,花谢花会开。然而,拥有时不懂把握,一旦失去,才知后悔、哀叹、惋惜,毕竟已经太迟了。当生活的泉源再也流淌不出那种充满灵性的生命之泉时,一颗受伤的心才带着遗憾回到自己铸就已久的孤独之屋。当开启孤独的大门时,在无言的沉寂中,叹息自己在这个世界上的孤寂。只有我们才能主宰自己——把握现在,把握生命的每一个角落。

时光稍纵即逝,人生的每一个阶段,生活的每一个细节,都值得我们去把握。为这平凡的世界大声欢呼,踏踏实实地去干一些普通而平凡的事。于是,生命的意义便在把握现在中能到了超越。

在形形色色的生涯中,有着自己不愿抹去的回忆,或许是失落时,得意时···。尽管时间如何推移,也能立马浮现在眼前。

那是今年正月中的一个星期天,我和妈妈去逛商场,准备步行去,因为我和妈妈好久没有一起散步了。自从上了高中以后,便在校住宿,也很少尝到妈妈做的那可口的食物了,于是妈妈决定那天多买点我喜欢吃的菜。就这样,我们就动身出发了。

走在路上,呼吸着新鲜的空气,路旁依稀是那些树。可在那时,感觉和往日不同,虽然这乡下没有城中红灯绿酒的生活,但也活得安逸自在。眼前是辽阔的一片,既有小河,又有其它农作物,真怀念以前喝同伴在一起游玩的时间呀!以前无忧无虑在田野中追兔子等野生动物,但时不待我,那些日子一去不复返。虽然是新春之际,朋友也是在一起聚一下便外出了。

妈妈也逐渐老了,斑白的头发也越来越多了,她期望我能考个好大学,找份好工作,这我很清楚。瑞然母亲没有过分的要求我,但我能体会她。她整天只顾工作,只是为了给子女提供好的生活环境。想想,天下的父母谁不是这样的。

不知不觉,我们就到了镇上,妈妈说给我买几套新衣服,我进了商店中看了看,既不对装又比较贵,于是决定不买了,毕竟不久前也买了几套衣服。妈妈对我这一行为也比较吃惊,以前都是不依不挠的我,今天却变了,并劝我衣服还是要的。

经过我再三的劝说,她才答应不买了,于是我们就直奔菜市场买菜去了。

正巧,有几个同学打电话说要来我家玩,于是我们便赶紧买菜。当我和妈妈到家时,我的同学早已到了,然后我们便一起谈论着。那天,虽然有点累,但是趣味无穷,我打心眼里高兴,在家真好,有朋友也真好。所以,我一点定要把握现在。

在古罗马城,有一尊“双面神”。有一位哲学家问:“你为什么有一个头两副面孔呢?”双面神回答:“因为这样才能一面查看‘过去’,以吸取教训,一面展望‘未来’,以给人憧憬。”哲学家又问:“可是你为什么不重视最有意义的‘今天呢’?”听到“今天”,“双面神”茫然了。

所谓的“神”是没有思维的,可作为万物之灵的我们,都知道过去的已经过去,我们无法把握;未来是现在的延续,我们无法预测。我们为什么不珍惜现在所拥有的,好好地把握住今天和现在呢?

有许多人喜欢沉溺于过去的辉煌和失败,他们抱怨自己没有遇到好的机会,最后在抱怨声中蹉跎岁月,永远地失败下去,失去了现在和未来。而世上还有许多人把自己的美好愿望寄托到明天,希望明天过得更好,但是如果不把握今天和现在,不通过现在努力奋斗,那么明天的美好生活从何而来呢?美好的理想岂不成了空想?

歌德说过:“最值得高度珍惜的莫过于每一天的价值。”这句话告诉我们要时时刻刻地把握住今天和现在。把握住了今天,就是把握住了获取知识的机会。时间就是财富,时间就是生命的价值。只有珍惜时间,把握住现在和今天,才能延续生命,才能获得事业的成功。

“明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎。”这首《明日歌》是古人历经蹉跎,揣摩出来的真谛。古人有感于此,于是才有了“头悬梁”“锥刺股”的佳话,我们现在有这么好的学习条件,难道不应该好好珍惜吗?

朋友,今天是一颗流星,它稍纵即逝。为了避免今后的那一句“我好后悔啊”,请同学们把握住今天,把握住现在,为自己美好的示来而奋发读书,不懈努力。

有一句话是这么说的:昨天已经过去,明天还未到来,能把握的只有今天。是啊!过去和明天都遥不可及,而我们只能把握现在。

法国作家罗曼·罗兰说过:“不要为过去的时间叹息!我们在人生道路上,的办法是向前看,不要回头。”其实,这句话说得有点片面。

过去,一个可悲而又可叹的词,但真的不能为过去叹息吗?虽说过去,但留给我们的却是多么宝贵的经验,若不反思过去,又怎能勇往直前?所以说,过去很重要,只有从过去中汲取经验,甚至教训,才能更好的展望未来,把握现在。

中国作家周国平说过:“倘若一个人意识到死亡近在咫尺,他就会明白,期待中的未来也许并不存在,可把握的就是当下。”然而,未来真的不存在吗?

未来,是每一个人向往的的时候,是每一个人对自己今后的蓝图。有了这个期望——对未来的期望,我们才能知道如何把握现在。若没有未来,把握现在不过是竹篮打水一场空,又有何用?

杰克作家米兰·昆德拉说:“永远不要认为我们可以逃避,我们的每一步都决定着最后的结局,我们的脚正在走向我们自己选定的终点。”

才是正确的,不去逃避,直面未来,把握当下,这不正是我们目前所应做的吗?

过去,固然失去了,但换来的是宝贵的教训,宝贵的经验。若无过去,现在又从何而来?

未来,固然遥不可及,但这是一个期望,对生命和人生的渴盼;一个蓝图,对自己未来的描绘。若无未来,现在又将何去?

把握现在,并不是抛弃过去和未来,而是将过去和未来衔接。

把握现在,过去才不会白白流逝,不会留下过去的过去这种遗憾。

把握现在,未来才不会是空谈,那份美好的'蓝图终将成真。

虽说过去和未来都已遥不可及,但是现在就是过去与未来的交点。所以,把握现在,就是掌握人生。

把握中美关系论文开题报告

回顾50多年来中国的对美政策和中美关系的历史,双方既尖锐的对立,也有真诚的合作。冷战后的中美关系也曾经出现了多次起伏和危机,但是中美关系并未破裂,反而加深了。其深刻的原因就在于,中美之间存在着许多共同的战略利益。美国是世界上最大的发达国家,中国是世界上最大的发展中国家,两国对亚洲和世界局势都负有重大责任。在新的国际形势下,中美之间在许多全球性和区域性的重大问题上具有共同利益,存在着广泛的合作基础,中美经济合作的前景更是不可限量。中美关系是当今世界上最重要的双边关系之一。从历史上看,影响中美关系的因素很多,诸如国际格局、经济和意识形态、地缘政治和国家利益以及彼此处理双边关系的政策等等。其中彼此处理双边关系的政策在中美关系中具有举足轻重的地位和影响。稳定同美国关系,是中国外交的关键。近年来,中美关系中的合作关系越来越多,越来越广泛。一、在中美经济贸易关系方面,冷战后十几年来,中美在经济上的 相互依存迅速加强。中国在主动与世界经济接轨的过程中,对美国市 场和资金倚重越来越深。同时,中国也已经成为美国一个稳定并日益 扩大的商品与投资市场,美国在过去20年间,中美两国互为出口增长 最快的市场之一。目前中国是美国的第4大贸易伙伴,美国是中国的 第2大贸易伙伴,是仅次于日本的第二大进口来源地。二、在安全领域内的关系方面,合作主要表现在三个方面: 其一,中美均认为,它们在反对国际恐怖主义的威胁方面,存在着共同的战略利益。反对国际恐怖主义的共同利益使中国政府明确坚决地支持美国为打击国际恐怖活动采取的各种措施。中美在反恐领域的合作是互利的。 其二,在朝鲜半岛局势这个东亚地区热点问题上,中美存在共同关注的问题,即该地区的和平稳定与无核化。朝鲜半岛出现任何变化形势,都会影响到东北亚主要强国和美国之间的相互关系,甚至引起大国的冲突。三、是在大规模杀伤性武器扩散问题上,中美的立场越来越接近。接着就是中国主权与领土的问题,其中最有代表性的是台湾问题。冷战结束后,随着中国实力上升,防范中国在美国亚太安全战略 中所占的比重越来越大,台湾对美国的战略价值亦逐步上升。 到目前为止,美国并没有一定能在台海打赢与中国的战争的把握。最重要的是,由于中美之间的相互依存已经和将继续升高,美国 因为台湾问题而与中国发生军事冲突,其代价将会越来越大,而且亚太安全形势将根本改变,美国现在的亚太安全战略将彻底改变。保证台湾地区稳定的最重要条件,是中美之间的政治关系和军事互信,台湾问题的和平解决系于中美关系的稳定。但是,这并不意味着中美关系的发展越来越和谐。在人权问题为主要内容的意识形态斗争, 它一直严重制约着中美关系的改善,在深层次上影响中美关系的各个方面。中美在人权问题上存在分歧,主要是因为中美两国的意识形态和政治制度截然对立,另一方面美国在人权问题上向中国施压,也有其国内政治的考虑。因此,美国利用人权、民主、自由问题继续对中国施压是必然的。事实也表明,随着中美关系在其他各个领域的发展 和双方在经济和战略领域合作的加深, 随着中国改革开放政策的成功 所导致的中国在社会、政治、法律等各个领域的进步,也由于中国政 府在相关问题上有力的斗争, 人权问题在中美关系中的消极影响正在 相对弱化,今后也不大可能成为中美矛盾的焦点。中美之间的竞争关系 中美相互依存不断上升的同时,还伴随着不断加剧的竞争。两 国之间几乎在两国关系的所有方面都存在着潜在的对抗,从地缘政 治、资源和市场,到意识形态、文明和文化价值等等。这些潜在的对 抗未爆发前,往往表现为不断加剧的竞争。中美不断加剧的竞争是否 会导致对抗,取决于竞争的内容和制约竞争转向对抗的因素。 总而言之,中美关系是不断地向前发展的,各种合作与争吵是不可避免的。可能在将来想当长的时间内,中美不会发生较大摩擦。当然这是发生在中华名族这样的前提下的:中国以维护国家统一和维护国家利益为第一原则,其次才是发展对外势力意图民族崛起。总之中美关系的发展趋势还是很有希望的。

摘要:随着中美两国又一次高峰会晤的到来,中美关系的探讨再一次进入人们的视野。中美关系现在状况良好,两国领导都已明确表示要共同努力,全力扩大两国合作,提升双方合作水平,他们或者出于真心,或者出于有意,或者出于别有所图,中美两国都将共同应对全球性挑战,发展积极合作全面的美中关系,并造福于两国人民和国际社会。理性辩证看待中美关系,才能使我国更好的屹立于世界民族之林。关键词: 中美关系 矛盾 共同利益 双赢正文: 几十年来,中美之间既有对抗也有缓和,既有合作也有竞争,经受了国际风云变幻的考验,但中美关系仍然克服了各种困难和障碍,在惊涛骇浪中向前发展。中美两国之间的矛盾与分歧,这是美国遏制中国的根本原因,但共同战略利益的存在,这是两国开展合作的基础。美国对华采取遏制还是合作,在很大程度上取决于它对中美之间共同利益的当今世界,在一超(美国)多强(俄罗斯、欧盟、日本、中国等)并存竞争的现实背景下,政治多极化态势与经济全球化趋势共同发展,以美国为首的霸权主义继续作用于国际舞台,借重合作与牵制防范共同构成了大国间的相互关系。中美两国之间虽然存在着不少的矛盾和分歧,但同时也存在着广泛的共同利益。1.中美两国间的矛盾和分歧进入二十一世纪的中国,经济发展日新月异,国内各项建设都取得了骄人的成绩,在国际舞台也有了更多的话语权。中国从那个在大国之间寻求平衡的棋子,转而成为了一个参与到世界格局划分的棋手,在暗流涌动的世界政治舞台上积极实现自己的利益诉求。而美国作为当今世界唯一的超级大国,虽然经济危机让其大伤元气,但是国家根基尚在,依然是无可争议的霸主。中国的崛起势必会引起美国的警惕,但是中美在地缘政治上并无太大冲突,最容易引起两国摩擦的是能源和贸易等方面,这也是近年来中美一直在争论的焦点。而台湾问题也是一颗埋在中美之间的定时炸弹,台湾问题得不到妥善解决,中美之间就一定还会心存芥蒂,无法开展更深层次的合作。2.中美两国相互依存、互惠互利 美国是世界上最大的发达国家,中国是最大的发展中国家,两国经济贸易互利性很强,发展潜力很大。中国加入世界贸易组织后,中美经贸合作乃呈现持续快速增长的良好势头。中国现以为美国第四大贸易伙伴,美国则是中国第二大贸易伙伴。美对华出口每年给美国创造50万个高薪就业机会,中国价廉物美的商品使美消费者每年节省开支200亿美元。除双边贸易取得积极增长外,两国还就经济和金融等问题保持密切磋商和对话,可见中美关系已发展到你中有我,我中有你的状态。其中任何一方受损都必将导致另一方受损。 “事件”后美国在一定程度上改变了对中国的态度,对于没共同利益和分歧点的认识发生了重大的变化。这给中美关系友好发展提供了条件。中国与美国虽然在有的地方存在分歧但中国与美国也存在共同利益。中美应努力寻找一条“和而不同的道路”。在共同利益上加强合作,求同存异。3.中美关系稳定的发展机遇事实证明,中美关系的发展给两国人民带来了利益,也促进了世界的和平与发展。近年来,中美关系出现积极的发展势头。中美一致同意要共同推动互利双赢的中美经贸合作关系的发展,对于存在的一些分歧和摩擦可以通过平等协商,妥善解决,不久前召开的第十七届中美经贸联委会所取得的成果就是一个例子。两国在军事、执法、科技、文化、教育等领域的教育合作有着广阔的前景。在反恐、防核扩散、禽流感防空、能源、环保、抗灾救灾等重要方面的对话与合作也符合双方的共同利益。推进朝鲜半岛核问题六方会谈进程,继续为实现和平解决伊朗核问题而努力,可维护世界和平。抓住中美关系稳定发展的良好机遇,大力发展我国国民经济建设,建立我国的可持续发展的和谐社会,并与世界各国一道共同建设一个持久和平,共同繁荣的和谐世界,这是一个重要历史机遇,也是符合世界各国人民的共同利益的机遇。 结束语: 中美关系的发展历程,清晰地折射出外交界的一句名言:国与国之间没有永远的敌人,也没有永远的朋友,只有永远的利益!中美两国从曾经大打出手的死敌,到后来携手抗击苏联的威胁,再到后来的分分合合,无一不是在为本国的利益服务。过去已经成为历史,中美关系一直在起伏不定中缓缓前进。前事不忘,后事之师。在可以预见的未来,只有中美两国关系和睦,开展更深层次的合作,才最符合两国利益,有助于达到双赢的结局。

中美关系的论文中美两国,一个是世界上最大的发展中国家,拥有丰富的劳动力资源,明显的成本优势,广阔的市场和无可限量的发展潜力;另一个是拥有世界上最强大经济,科技实力的世界上最大的发达国家。中美两国的关系,直接影响到世界经济的发展。新时期中美关系应该具有以下特点。第一,应该是积极的关系。虽然两国社会制度、历史背景、文化传统、发展阶段不同,但双方都应该以积极的眼光看待对方,用积极的行动推进各领域对话和合作。第二,应该是合作的关系。双方应该携手应对21世纪人类社会面临的各种复杂棘手的挑战和问题,实现互利合作、共同发展。第三,应该是全面的关系。双方不仅应该深化经济、反恐、防扩散、执法、能源、气候变化、科技、教育、文化、卫生等领域交流合作,推动两军交往,还要加强在国际和地区事务以及全球性问题上的沟通和协调,不断充实两国关系战略内涵。在双方共同努力下,中美关系取得良好开局。当前,国际形势正处在复杂而深刻的变化之中,国际金融危机继续蔓延和深化,各种全球性挑战明显增多。中美无论是在应对国际金融危机冲击、推动恢复世界经济增长方面,还是在处理国际和地区热点问题、维护世界和平与安全方面,都拥有更加广泛的共同利益。当前中美关系正站在新的起点上,面临重要发展机遇。两国应该而且能够携手努力,共同建设21世纪积极合作全面的中美关系。一个良好的中美关系不仅符合两国和两国人民根本利益,而且有利于促进亚太地区乃至世界的和平、稳定、繁荣。中方愿同美方一道,坚持从战略高度和长远角度出发,加强对话和交流,增进互信和合作,相互尊重和照顾彼此核心利益,妥善处理分歧和敏感问题。中美双方决定建立中美战略与经济对话机制,是推动新时期中美关系发展的重大举措。相信在双方国家元首特别代表的共同努力下,中美战略与经济对话一定会取得积极成果。中美关系新定位立足新起点,面向未来,它要求双方始终从战略高度和长远角度、以与时俱进的思维方式审视和处理两国关系,尊重和照顾彼此核心利益,抓住机遇,共迎挑战。正如美国重要智库战略与国际问题研究中心中国问题委员会最近发表的一份报告所言,“要解决21世纪的许多重大挑战,美中伙伴关系不可或缺”,“美中关系向前发展的前提必须是一种致力于为全球福祉而努力的共同承诺”。 同舟共济、合作共赢是中美关系新航程的显著特色。中美都强调了两国同舟共济的重要性,美国国务卿希拉里·克林顿前不久还引用中国古语“毋临渴而掘井”来形容中美携手合作的紧迫性。两国决定建立中美战略与经济对话机制,这是推动新时期中美关系发展的重大举措,双方将继续加强就战略性、全局性、长期性问题的讨论,不断增进互信与合作。 在当前国际金融危机扩散和蔓延的形势下,中美最大的共同利益就是相互支持、共渡难关,这也是当前中美合作的重点。展望明天,即使世界经济的列车驶入较为平坦的地区,它也需要中美两国的引擎联手拉动持续前进。人类社会面临的诸多挑战为中美加强合作开辟了广阔的视野。双方不仅应深化经济、反恐、防扩散、执法、能源、气候变化、科技、教育、文化、卫生等领域交流合作,推动两军交往,还要加强在国际和地区事务以及全球性问题上的沟通和协调,不断充实两国关系战略内涵。新的航程展现新的前景。只要中美两国坚持相互尊重、求同存异、合作共赢的原则,尊重和照顾彼此核心利益,妥善处理分歧和敏感问题,中美关系就能长期健康稳定发展,就能为世界的和平、稳定与繁荣不断作出贡献

浅谈中美关系现状及未来发展趋势众所周知,近代外交始于西方民族国家纷纷独立之际,而奉行“民族国家至上”原则的外交则始于法国枢机主教黎塞留,黎塞留对近代外交有着深远的影响。从拿破仑滑铁卢之役战败到维也纳会议,梅特涅时代的外交奉行“欧洲协调原则”即是欧洲的保守势力出于共同的国家利益对革命势力的遏制而团结在一起。俾斯麦统一德国后打破了均势外交,奉行“现实政治原则”即以国家实力及利益来制定国家外交政策。正如英国前首相丘吉尔所说“国家间没有永远的朋友,只有永恒的利益”。 中国在1840年被迫打开国门后,实际上已逐渐沦为西方列强的半殖民地,是列强角逐鱼肉的对象。正所谓“弱国无外交”中国在新中国建立前基本上没有自己的独立外交。在此要讨论的是中国在1949年后外交政策的变化。建国后由于意识形态方面的原因,也有国家利益的考量,中国实行的是一边倒的外交政策,即是与苏联结盟来对抗西方的资本主义世界。1960年因中苏关系的破裂,中国成了“第三世界的代言人”既反美帝又反苏修,事实证明这种纯粹以意识形态外主,牺牲国家利益的政策是不可取的,从1960—1971年中国实行的孤立主义外交政策,目的是为了维护国家主权。1972年的尼克松访华打破了美苏两极格局,形成了中美苏三角关系。中美联手对抗当时如日中天的苏联,以遏止苏联的扩张。这个历史性的外交转变对中国的发展产生了重大的影响,中国不再以意识形态为外交政策制定的依据,而改以国家利益为外交政策制定的基石。因为对美关系的改善客观上也促进了后来中国的改革开放。使中国逐渐融入了国际经济秩序。当今的中国外交政策即是在这个基础上发展起来的。在苏联解体后,美国一超独霸,俄罗斯虽已雄风不在,但对世界还有一定的影响力,欧洲离国家的形成还有很长的距离,暂还不能形成统一的政治实体。但欧盟一直希望联合起来以摆脱美国的影响力。日本自1968年成为世界第二经济强国后一直在追求恢复正常国家的地位,以改变“经济巨人,政治侏儒”的国际地位。而印度随着经济的崛起也想追求大国的地位,称霸南亚。处理与这些国家的关系是当代中国外交的重点。而对美关系则是重中之重。众所周知,美国是当今世界唯一的超级强权,二战后一直扮演的是名副其实的“世界警察”角色。虽有些学者说美国正处于衰落之中,比如“911”后,伊拉克战争,还有目前的金融危机等,但其仍拥有无可比拟的超级实力。如何处理好与美国的关系将关系到中国未来的发展及复兴。中国自改革开放后一直奉行“韬光养晦,决不当头”的外交政策,也就是国家利益至上的现实主义外交。改革开放即是中国追求国家利益的表现形式之一。同时也表明了中国愿意遵守个维护现今的国际经济,政治秩序,作为一个负责任的大国,成为一个利益攸关者。而不是去打破或挑战当今的国际经济,政治体系。中美关系中最敏感的是“台湾问题”,“台湾问题”是中国的核心利益,它关系到国家的统一与复兴。因为国家实力的问题,中国尚没有能力武力统一台湾,也承担不起战败的后果。美国由冷战时期的希望台湾成为远东不沉的航空母舰到现在希望台湾成为亚洲民主的灯塔,美国之所以制止台湾独立,维护“不独”,“不武”的现状是因为台湾独立会威胁美国的国家利益,美国不愿为台独而冒美国可能衰落的风险。中美都是当今世界的大国,双方都具备使对方瘫痪甚至毁灭的实力,双方都承担不起战争带来的后果,所以说维持台海现状乃中美妥协的产物。但中美在政治体制,意识形态方面的确存在很大的差异,美国自威尔逊总统以来一直奉行理想主义外交政策,威尔逊认为国际的和平只能寄希望于“集体安全”的体制。而只有民主国家之间才不会发生战争,如果世界上所有国家都实行民主体制,世界将永享和平。他曾说“美国的缔造是为自由而建,而自由不仅是为美国人民,也是为世界人民,如不这样,美国的荣誉将不存,实力也将消散。”这是典型的天赋命运说。威尔逊之后美国的领导人大都受其外交理念的影响。这也是为何美国总是说“人权”高于“主权”的原因。笔者认为人权,自由,民主理念的确是人类社会发展的趋势,但美国在制定外交政策的时候不全是理想主义,国家利益至上才是美国外交的基石。美国总是拿自由,民主,人权的幌子干涉别国内政行美国霸权之实。在经济全球化的今天,中美经济关系越来越紧密,彼此不可分离,中国持有美国第二大的国债,有人曾说如果中国抛售美国国债,美国经济可能崩溃。美国虽不断指责的人权状况,但仍和中国保持紧密的经济关系,这是中美之间的共同利益,除了经济方面,还有朝核问题,核不扩散,恐怖主义,环保等国际问题需要与中国合作。但毕竟中美在意识形态分歧很大,出于对中国崛起的恐惧,担心一个强大的中国会威胁美国在东亚的区域利益,甚至在全球的国家利益,美处心积虑的联合中国周边国家和地区对中国实行遏制政策。用美国学者米尔斯海默的话说:美国要在全球扮演战略平衡手的角色。这也是他为美国能永葆霸权所开的药方。自苏联解体后,美国就希望在全球找到一个可能出现的潜在竞争对手,而经济快速发展,人口巨大,领土庞大的中国正符合美国的定义,而且中国仍实行一党专政的社会主义政治制度。因此小布什上台后就把中国定为竞争对手,但“911”后出于反恐的需要,中国成了其合作伙伴。为中国争取了和平发展的战略机遇期。当今的中美关系可以说是世界上最重要的双边关系,如果中国经济能保持稳定发展,中国经济总量将在不远的将来超过日本,2030年将可能超越美国。美国的全球战略是不允许全球任何一个地区出现一个可以与美国抗衡的霸权,所以中美关系在合作中对抗在所难免,美国会继续遏止中国的崛起,而台湾问题正是美国遏止中国重要的战略棋子之一。以现实政治的观点来说,不管一国的意识形态如何,只要其国家实力强大,都会追求国家利益的最大化,追求其国家安全的最大化,而中国也不会例外。所以从国家利益至上的角度考虑,中美之间的国家战略是有结构性矛盾的,也就是说中美关系在合作中会有对抗,在竞争中又相互合作,但前提是中美均不打破目前的国际体系,中国也只有在当今的国际体系下才能够和平发展。从长远的发展角度来看,中国社会内部面临的问题才是中国未来发展的挑战和巨大考验,如国内的产业升级,贫富差距,腐败,环境,政治改革等。中国只有处理好这些问题,才能维护国内的稳定,发展,而中共也只有处理好这些问题才能证明自身的合法性。外交是一国实力的体现,中国只有把眼前事情做好,同时兼顾长远的发展,中华民族的复兴才有望实现。新加坡内阁资政李光耀曾说:“新加坡在短时间内从第三世界发展为第一世界,但新加坡国土小,人口也少,这样的成就不算伟大,但当中国能从第三世界发展成第一世界的时候,那才是真正的伟大”。而中国此时仍任重而道远。

议论文把握当下的素材

现如今,大家都不可避免地要接触到论文吧,论文是讨论某种问题或研究某种问题的文章。写论文的注意事项有许多,你确定会写吗?下面是我帮大家整理的把握现在-议论文-高二,欢迎大家分享。 “不要输在人生的起跑线上”,许多学生可能一直被这句话困扰着,而这句话也鞭策着我们更加努力的学习。起跑线,就意味着竞争的开始。生活中处处充满着竞争,这点我并不否认,但是,并不是所有人的起跑线都是同一根,跑道的终点也不是同一个。所以,不要在意跑道是否平缓,终点是否遥远,只要摆动双臂,加快脚步,把握好现在的每一个动作和呼吸,坚持不懈的冲向终点,最后,一定会赢。 回首过去,在那些已经流走的时光中,有没有被你虚度的年华?有没有因为种种原因而造成的错误?有,当然有,任何人都不例外。但是没关系,失败乃成功之母。 过去经历的那些,毕竟已经过去,就算再华丽,也只能如同烟火般消散,留下的也只能是人们心中的一丝怀念。何苦沉迷于过去的一切,都已如过眼云烟,随风飘散,又能有什么用呢?人如果沉迷在过去中,只会越陷越深,最终失去现在,失去人生。过去经历的'一切,无论是辉煌也好,黯淡也罢,都只不过是你人生中的垫脚石,踩上它,你就会离成功更近一步,但是如果你将它捧在手心,舍不得将它放下,只会让它成为你的负担,阻碍你前进的步伐。 当你在为自己的失败痛哭的时候,为什么不换个角度想想,这次失败给你带来了什么?抛开一切,大不了重新开始。 许多人都会感叹时间飞逝,抱怨竞争的残酷。但是,我们活着同一个地球上,时间对每一个人都是公平的,有些人懂得珍惜时光,把握当下的一点一滴,而有些人虽然有着远大的目标,但总是认为有用不完的时间而碌碌无为。这,就造成了人与人之间的差距。未来,是一个没人能解释得通的词,在未来将发生什么,也没有人能知道。人们不能改变命运但是可以把握好当下。通向成功的路是坎坷的,“过去”是我们的垫脚石,“未来”是我们努力拼搏的方向,而“现在”是我们前进的脚步,即使垫脚石再高,方向再正确,前进的脚步没有运动,又有什么用呢? 我们不能改变过去,也不能掌控未来,我们能做的,只是把握现在而已。

现如今,大家总少不了接触论文吧,论文是一种综合性的文体,通过论文可直接看出一个人的综合能力和专业基础。那么你有了解过论文吗?下面是我为大家收集的把握当下议论文,仅供参考,欢迎大家阅读。

珍惜,从现在开始。美好的时光不容我们浪费,我们应把握当下,让人生不留遗憾。

20xx年3月8日凌晨2点40分,马来西亚航空公司一架航班号为MH370的飞机由吉隆坡飞往北京,机上有227名乘客,来自于14个国家,其中中国乘客154名,可这架飞机突然与管制中心失去联系。一时间,全世界的目光都聚集马来西亚。同时,也出现了各种揣测性的信息,整个社会众说纷坛。可这个时刻,最痛心的该是乘客的亲人吧,焦虑、惶恐、痛心、不安。各种情绪蜂拥而至。那么多个日日夜夜,只盼你们安好,平安抵达。家人的泪水流过了一次又一次,只望再次看到你们雀跃的身影,含泪的微笑。

可是,这一幻梦,终究还是被残酷的现实生生的击碎了。3月24日晚10点马来西亚纳吉布召开紧急发布会,确认失联的马航MH370客机在南印度洋坠毁,声明机上无人幸存。家人痛心疾首,哭得声嘶力竭。若你此时正在天堂,一定在默默哭泣,后悔着登机前为何不打一个电话与家人嘘寒问暖,多聊聊、多笑笑呢?为什么没有珍惜与家人相处的时光呢?痛苦与悲伤弥漫着。

珍惜吧,从现在开始。不要等到一切都不复存在,都逐渐湮灭后才去后悔,才去追忆。人生没有回头路,更没有后悔药。此时,此刻,放下你手头无关紧要的事,放下你那不离身的手机,给家人一个幸福而温馨的拥抱,与家人亲昵地聊聊天、谈谈心,给他们捶捶肩、按按摩。不要让自己的内心有遗憾。人生无常,谁也不知道未来的日子会发生什么,而我们唯一能做的便是把握当下,珍惜现在所拥有的一切,不论是好的还是不好的,都坦然面对,笑脸迎人。这是一种态度,更是一种做人的高境界。

珍惜和家人的每一时、每一刻。家人是与我们最亲的人,是与我们血脉相连的人。但时光的脚步永不停歇,我们在成长,他们却慢慢老去,皱纹、白发一点点的增多,我们需要给予他们更多的关心与爱护,珍惜和他们所处的'分分秒秒。让他们欣慰,让自己幸福。

把握当下的美好时光,从现在开始,珍惜所拥有的一切,学会感恩,学会回报,让自己的人生缤纷绚丽,不留遗憾。

人生有如花开花落,若是迟到了,就只能看到满地枯黄的花瓣。那又何妨?何不转换心情,欣赏一地残枝败叶的凋零之美?

人人都爱追悔过去,少有人能参透“过往种种,譬如昨日死”的真谛。于我,与其陷入无法更改的过往,不如把握当下。当然,我亦非天生如此,如同圣人并非天生就是圣人。天真无邪的年纪,错过太多,总是以玩乐为主,念书为辅,造就了次次的悔不当初。每学年的期末考,拿著成绩单时,皆在心中发誓要利用暑假用功读书,弥补这次的不足,并预先研读下学年的教材,以期达到理想中的目标。暑假开始了,每日的念书计划一拖再拖,遥不可及的明日里堆积了两个月的进度,逼死人也。如此浑浑噩噩,暑假结束了,一学年结束了,三省吾身后立下鸿鹄远志,一切再度重演。

痛定思痛后,千头万绪中,最闪闪发光的那根丝线,指给我一条明路:把握当下。有言“花开堪折直须折,莫待无花空折枝。”昨日种种,譬如昨日死;当下种种,譬如今日生。莫言过去如何如何,现在才是该注意的;也莫说没时间,鲁迅先生有训:“时间,就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。”再如何忙碌,能忙过总统吗﹖甘乃迪总统在等待时,会拿起手边书籍阅读,不浪费一分一秒,可谓“圣人”。

悔不当初时,把握当下吧!怨怪自己的荒唐时,也要好好想想“及时当勉励,岁月不待人。”大名鼎鼎的五柳先生陶渊明,以田园山水为伴却能写出“盛年不重来”,想必也有遗憾之事。但是“一日难再晨”,无数悔恨交加不如把握当下,避免下一次的失败。清。魏源:“志士惜年,贤士惜日,圣人惜时。”积极进取,善用分秒者,比之圣人,犹过也。

青春是花一样的季节,多姿多彩;青春是多梦的风铃,潇洒活跃。生活在这个五彩缤纷的世界里,任何人对任何上有色彩的事物都抱有着强烈的好奇心。一探究竟的心理往往都可以在人们的身上看到。毕如网络。

网络,网络是什么?又是如何接近我们的呢?

网络,一开始,如果我们不去触摸它,不去认识它,那它也就不会在我们的身上存活。因为网络就像一个绝代美女,一旦她微笑着婷婷袅袅的向我们走来。我们就不可能忽视得了她的存在。她每靠近我们一步,那使人无法抗拒的美就会使我们的心跳加速一倍。而当她终于走近了,我们却看不清她的面目。恍惚之间只看得到一张面皮。那就是网络。

网络它确实是很神奇的。它像百科全书,包罗万象;它像万花筒,变化多端;它像雨后的彩虹,展现出虚幻的美丽;它像软软的靠垫,让人想紧拥在怀中。它可以是任何东西,也可以任何东西都不是——这正是它的魅力所在。

2005年3月日,重庆沙坪坝区回龙坝镇,14岁的罗华,王东,熊海连续48小时在网络游戏《传奇》营造的虚拟暴力社会中度过。当三人迷迷糊糊的沿着铁路线往熊海家走时,又累又饿,就在铁轨边睡着了,突然间罗华感觉到火车冲了过来,他本能地滚下了铁轨,而另外两个同学却被轧过了。事发前,但人在网吧通宵玩网络游戏,其中熊海连续沉湎网吧游戏长达三个通宵。罗华说:“如果不是网吧玩昏了头,我的同学一定会被惊醒,他们就绝不会死”。

想想,就像罗华他讲的一样,如果不是电脑玩昏了头,这样的悲剧能造成吗?

误导青少年的思想和行为,主要是含有淫秽,色情,暴力,凶杀等内容信息方面。因为青少年有着极强的好奇心和求知欲望,对未知事物充满兴趣,由于身心发育尚未成熟,缺乏辨别能力,自制力易受诱惑,并有意识的进行模仿,同时也是引发青少年犯罪原因。

互联网带给人们的是虚拟的世界,但虚拟的互联网却可以带给青少年实实在在的犯罪行为。

导致青少年缺乏社会责任感,在网络的世界里从可以信口开河,却不必承担法律责任和道德谴责,这种默许会在无形中助长这些孩子们撒谎的勇气和胆量,则这种观念容易在现实生活中形成。

不良信息的输入还会常常让学生感到疲劳导致成绩下降,兴趣爱好减少,与同学朋友疏远,反感父母说起互联网等等不良影响。

网络也许是迄今出现的善与恶最完美的结合,因为它所代表的文化特质可以使每个人心中的善或恶发挥到极至。所以我们应该正确看待网络,争取把我们的善发挥出来,拒绝恶魔的到来。

青少年也应该在家庭和学校的监督下了解自己因网络所失去的东西,经常写上网的生活日记,利用有效管理时间的方式找更有意义的事做。

任何事物都有两面性,当然也包括网络。只要我们正确的利用网络,正确的学习网络,那对于青少年的成长只有益每有弊。

如果你爱一个人,那么就让他上网——因为那里是天堂;

如果你恨一个人,那么就让他上网——因为那里是地狱。

青春是花一样的季节,多姿多彩;青春是多梦的风铃,潇洒活跃,在这个花样的季节里,我们应正确看待网络,构现出靓丽的青春,美丽的年华!

很多时候,我们都以为自己明白了“珍惜”的含义,于是行走在人生的旅途中,我们常常能看见有人时常回首皱眉,说着曾经我应该珍惜这个爱护那个。我们也经常能看见有人又在极目远眺,说以后我一定要珍惜这个爱护那个。可是随着时间的拖延,一切信誓旦旦都成了纸上谈兵。那如此看来,到底什么才能被我们珍惜?ؤ其实命运的声音早就告诉了我们答案,那就是珍惜眼前,活在当下。ؤ

眼前的往往都是最容易把握的,因为它真切地存在于你的生活,你能看到发生的一切,你也能立刻就将承诺转化为行动。ؤ

可也就因为眼前的一切太过于真实,我们似乎都有了“不识庐山真面目,只缘身在此山中”的迷惘。我们忽视了当下,却乐此不疲地追逐尚不可知的明日;我们遗忘了眼前,却百感交集的追悔已成历史的昨日。我们一次次在眼前跌倒,往往不是因为障碍太过于强大而难以战胜,只是我们没有把目光收回当下。ؤ

活在当下,不是不要理想的未来,只是让现实的每一步能走得更坚定;活在当下,不是不要教训的过去,只是让挫折的经验能用在实际。活在当下,是为了享受现时拥有的一切,是为了感恩珍惜生活;活在当下,是为了改变现在存在的缺憾,是为了飞得更高行得更远。

生活的滋味本是平淡,珍惜路过的一切,你会发现生命将变得无限绵长与充实。

一如生活在高三,大批量的课时与作业会让我们叫苦不迭,都恨不得直接翻过这一章进入下一环节。但仔细体味,这又何尝不是一种人生的趣事呢!一辈子只有一次的高考,我们在为了自己的目标拼搏着,并且一份耕耘确实就盛着一份收获,这样难得的享受,我们不该珍惜吗?ؤ

即使处在阴暗的人生低谷,也不要失去坚定的信心和勇气,唯有品尝过辛酸与苦涩,才会更加珍惜甜美幸福的生活。ؤ

人们无法预测前景,唯有珍惜眼前美好时光,不懈努力,奋通拼搏,生活才会更加丰富多彩,绚丽多姿,才能谱写出铿锵有力、悦耳动斩的人生乐章。ؤ

或许生活的真意不过是嗅嗅身旁一朵花,享受一路走来的点点滴滴而已吧。

我们正走在通向更高层次文明的道路上,低头是为了走好当下的每一步,抬头则是为了看准我们前进的方向,最终目的都是为了更好地将这条文明之路走下去,更好地为改善我们的生活条件而努力。

科学精神和人文精神分别从不同的角度、不同的方面对构建社会发挥着重要作用。在社会建设中,我们既要看到它们相互区别的一面,又要看到它们相互渗透、相互补充、相互促进的一面,把二者统一起来,通过二者的结合来体现和谐的价值。

当赞比亚的玛丽•尤肯达修女向施图林格博士发出质询时,体现出她作为一名心系天下受苦受难者的人文情怀。她看到了那些处在饥饿中的孩子需要帮助,并且由衷地为之焦急以致鼓起勇气向美国航天局发出质询。

作为身处于饥荒一线的人,面对了太多的生离死别,在看到世界第一大国正花费数十亿美元用于眼下没有丝毫用处的探索火星项目,呼出质疑,自然而然。 “人文”的核心命意是超越个体、超越种族、超越国家从人类整体甚至宇宙大全的角度思考世界,它是在自然科学和社会科学的边界处开始的一种超越性思想观和价值观。

诚然滔滔历史之长河不可阻挡,诚然作为历史之演进规律的大量科技投入不可避免,可是就算是在当今社会,我们能漠视人的生命吗?不能,弱者我们要照样去关注他,佛不会因为一只蚂蚁是一只小动物,就认为它的命微不足道,这是“善”,这是“人道”。在各自为己的当下,在人们填饱自己的肚子之后便很少关注他人的当下,若没有像玛丽•尤肯达修女这样有人文情怀,又敢大声为那些弱者们喊出权益的人,那些默默承受饥饿的人又有谁去关注到他们。

施图林格博士站在科技的最前沿,以历史的角度统筹着过去、当下与未来。他眼中的科学精神是:实事求是,勇于探索真理和捍卫真理,求实、创新、怀疑、宽容。

也正因如此,他才能心平气和地向来自赞比亚的质询作出解释。首先真诚地为不知道还有在忍受饥饿的孩子而道歉,继而用一个意味深长的故事作为解释。

无论是尽力接济大家却依旧资助年轻人的工作的伯爵,还是白天努力工作,到晚上才专心研究的年轻人都有着同一种品格,即在为未来付出的同时依然把现在做得很好。 这也许正是人文情怀与科学精神最好的和谐统一吧,人文情怀给我们精神满足,科学探索给我们物质准备。

自古以来科技的进步都不断改善着我们的生活,不断改善的生活又给我们一个更好地平台来表达我们的人文关怀。是人文情怀让奥本海默在看到原子弹的巨大威力之后转入纯理科研究,是人文关怀让世界各国联合起来严格限定基因工程的应用范围,也是人文关怀让袁隆平几十年如一日研究杂交水稻。

人文情怀之下,科技才能被更好地利用,也只有科技的不断投入才有更大的平台来表达人文关怀,才有了抗生素为我们缓解病痛,才有了相机为我们记录感人的瞬间,才有了飞机将我们的爱心及时送达。

当下的我们也许正为生活的艰辛而奔波,当下的国家也许正在为争端而筹划,当下的世界也许正因经济危机而忙得焦头烂额,请别忘记,低头便是人性的闪光,抬头便是科技的光芒。

我们正走在通向更高层次文明的道路上,低头是为了走好当下的每一步,抬头则是为了看准我们前进的方向,最终目的都是为了更好地将这条文明之路走下去,更好地为改善我们的生活条件而努力。

科学精神和人文精神分别从不同的角度、不同的方面对构建社会发挥着重要作用。在社会建设中,我们既要看到它们相互区别的一面,又要看到它们相互渗透、相互补充、相互促进的一面,把二者统一起来,通过二者的结合来体现和谐的价值。

当赞比亚的玛丽•尤肯达修女向施图林格博士发出质询时,体现出她作为一名心系天下受苦受难者的人文情怀。她看到了那些处在饥饿中的孩子需要帮助,并且由衷地为之焦急以致鼓起勇气向美国航天局发出质询。作为身处于饥荒一线的人,面对了太多的生离死别,在看到世界第一大国正花费数十亿美元用于眼下没有丝毫用处的探索火星项目,呼出质疑,自然而然。

“人文”的核心命意是超越个体、超越种族、超越国家从人类整体甚至宇宙大全的角度思考世界,它是在自然科学和社会科学的边界处开始的一种超越性思想观和价值观。诚然滔滔历史之长河不可阻挡,诚然作为历史之演进规律的大量科技投入不可避免,可是就算是在当今社会,我们能漠视人的生命吗?不能,弱者我们要照样去关注他,佛不会因为一只蚂蚁是一只小动物,就认为它的命微不足道,这是“善”,这是“人道”。在各自为己的当下,在人们填饱自己的肚子之后便很少关注他人的当下,若没有像玛丽•尤肯达修女这样有人文情怀,又敢大声为那些弱者们喊出权益的人,那些默默承受饥饿的人又有谁去关注到他们。

施图林格博士站在科技的最前沿,以历史的角度统筹着过去、当下与未来。他眼中的科学精神是:实事求是,勇于探索真理和捍卫真理,求实、创新、怀疑、宽容。也正因如此,他才能心平气和地向来自赞比亚的质询作出解释。首先真诚地为不知道还有在忍受饥饿的孩子而道歉,继而用一个意味深长的故事作为解释。无论是尽力接济大家却依旧资助年轻人的工作的伯爵,还是白天努力工作,到晚上才专心研究的年轻人都有着同一种品格,即在为未来付出的同时依然把现在做得很好。

这也许正是人文情怀与科学精神最好的和谐统一吧,人文情怀给我们精神满足,科学探索给我们物质准备。自古以来科技的进步都不断改善着我们的生活,不断改善的生活又给我们一个更好地平台来表达我们的人文关怀。是人文情怀让奥本海默在看到原子弹的巨大威力之后转入纯理科研究,是人文关怀让世界各国联合起来严格限定基因工程的应用范围,也是人文关怀让袁隆平几十年如一日研究杂交水稻。。。。。。人文情怀之下,科技才能被更好地利用,也只有科技的不断投入才有更大的平台来表达人文关怀,才有了抗生素为我们缓解病痛,才有了相机为我们记录感人的瞬间,才有了飞机将我们的爱心及时送达。

当下的我们也许正为生活的艰辛而奔波,当下的国家也许正在为争端而筹划,当下的世界也许正因经济危机而忙得焦头烂额,请别忘记,低头便是人性的闪光,抬头便是科技的光芒。

活在当下 很多时候,我们都以为自己明白了“珍惜”的含义,于是行走在人生的旅途中,我们常常能看见有人时常回首皱眉,说着曾经我应该珍惜这个爱护那个.我们也经常能看见有人又在极目远眺,说以后我一定要珍惜这个爱护那个.可是随着时间的拖延,一切信誓旦旦都成了纸上谈兵.那如此看来,到底什么才能被我们珍惜?ؤ其实命运的声音早就告诉了我们答案,那就是珍惜眼前,活在当下.ؤ 眼前的往往都是最容易把握的,因为它真切地存在于你的生活,你能看到发生的一切,你也能立刻就将承诺转化为行动.ؤ 可也就因为眼前的一切太过于真实,我们似乎都有了“不识庐山真面目,只缘身在此山中”的迷惘.我们忽视了当下,却乐此不疲地追逐尚不可知的明日;我们遗忘了眼前,却百感交集的追悔已成历史的昨日.我们一次次在眼前跌倒,往往不是因为障碍太过于强大而难以战胜,只是我们没有把目光收回当下.ؤ 活在当下,不是不要理想的未来,只是让现实的每一步能走得更坚定;活在当下,不是不要教训的过去,只是让挫折的经验能用在实际.活在当下,是为了享受现时拥有的一切,是为了感恩珍惜生活;活在当下,是为了改变现在存在的缺憾,是为了飞得更高行得更远. 生活的滋味本是平淡,珍惜路过的一切,你会发现生命将变得无限绵长与充实. 一如学习生活,大批量的课时与作业会让我们叫苦不迭,都恨不得直接翻过这一章进入下一环节.但仔细体味,这又何尝不是一种人生的趣事呢!为了高考,我们在为了自己的目标拼搏着,并且一份耕耘确实就盛着一份收获,这样难得的享受,我们不该珍惜吗?ؤ 即使处在阴暗的人生低谷,也不要失去坚定的信心和勇气,唯有品尝过辛酸与苦涩,才会更加珍惜甜美幸福的生活.ؤ 人们无法预测前景,唯有珍惜眼前美好时光,不懈努力,奋通拼搏,生活才会更加丰富多彩,绚丽多姿,才能谱写出铿锵有力、悦耳动斩的人生乐章.ؤ 或许生活的真意不过是嗅嗅身旁一朵花,享受一路走来的点点滴滴而已吧.ؤ。

1,给你几个提示素材吧:最好写的还是把握机会或者把握成功这些正面的题材。

2,关于写作文,我有几点建议:关于写作文,如果我给你一篇命题为成功的作文我想对你也没有什么用,重要的是怎么写。3,对于应试作文,在中国的高考制度下统领的情况下,最重要的一点就是迎合,应试作文意即迎合作文,你要迎合老师的口味,你要迎合题目的要求,你要迎合当下所谓的热点,所以,知道了这三点后,我来为你提几个建议:(1)应试作文的写法与当年科举的八股文有点类似,要掌握布局规则,就是“虎头——猪肚——豹尾”这样你们再熟悉不过的词语了,而一篇文章要能写好,重要的就是文章的开头和结尾包括“猪肚部分的每一段的第一句和最后一句”,都要有力度,我的写法是开头尽量简短,在现在开来开头用排比句已经不是什么新鲜事儿了,因为之前的同学都用尽了,我的做法是把排比句用在猪肚部分,至于开头,我喜欢用一种欲扬先抑的手法,比如写成功这篇命题文章,我就会先把失败的重要性摆在前面。

(2)关于猪肚的部分,就是例子的填充,例子在应试的作文里要新鲜,一定要新鲜,不要用什么李白杜甫陶渊明,居里夫人爱因斯坦牛顿的,要一些别人没见过的例子,参考书我推荐你两本,一本书是叫《小故事大道理》,这里面都是一些有价值与意义的小故事;另一本是读者杂志每年高考之前出的一被作文素材特刊,每本10元,这里面的故事更短,更新鲜,因为都是读者在读者杂志中精选的,放心去用吧,再有就是推荐意林杂志,这本杂志的每一期有个当下的话题讨论很是精准,它话题的选择基本上每年都能命中考题。(3)关于结尾,我的处理同样简短,当然要呼应开头,我一般的做法是,因为我的开头选择了欲扬先抑的手法,结尾处与之呼应,强化你要扬的部分。

4,最后强调一点,考场作文要有新鲜的人名说出新鲜的话,人名记不住可以编,比如俄国的男子都叫什么斯基,女子都叫什么娃之类的,名人说出的话也可以编,只要符合当时的题意就行,当然这是应急的方法,记住,不能常用。5,最重要的一点就是,新鲜。

活在当下是一种全身心地投入人生的生活方式。

当你活在当下,而没有过去拖在你后面,也没有未来拉着你往前时,你全部的能量都集中在这一时刻. 行在今日就是紧紧把握今天的机遇,并用行动来实现自己的理想和信念。 我想它是出由中国传统儒家思想吧。

至今解构得最多最详尽的地方需该是岭南大学 「活在当下」,是中国人乐天知命的传统想法。然而,当我们面当死亡,还可以活在当下吗?我们可以选择活在过去和未来,也可选择活在当下。

「当下」,是我们其中一种选择。 在生活中,我们会发觉自己身边的许多人与朋友都活在过去或未来中。

一部份的人他们日日在追忆中生活,为生命中某个阶段曾拥有的幸福,如今已成过去而悲叹!为过去崎岖的际遇而忿忿不平。 另一部份人生活在想像的未来中,担心现在强壮的身体因年老而多病,担心年老失去工作能力、经济成问题¨¨ 而无论是活在过去或担心未来的人,他们共有一通病¨¨失去了当下,不能愉快的、自在的享受当下。

是的,每个人都有过去、都有经历,但过去的已成过去,不管你现在怎样追忆,怎样悲伤,时间永不会回头,过去是无数的现在组成,每一个美好的回忆都应该使我们懂得珍惜当下,每一个逆境的际遇,也使我们一样有得著,那就是学了忍耐与包容。 我们要在生活中,看出生活带给我们的启发,学习感恩,学习教训,只有这样才能不断地培育我们的智慧,过一个充实的人生。

人生短暂,瞬间即过,太多的东西不在我们掌握之中,过去已成过去,未来也不一定是我们想像之中,只有当下 — 现在的这一秒钟才是实实在在地掌握在我们手中,我们是否应该珍惜光阴,把握当下。 为了过去和未知的将来而放弃了现在,是否舍本逐末?而舍本逐末,它使人迷失。

生命只有一次,时间才是我们最大的财富,而我们拥有的时间只有当下,拥有了现在,我们也就拥有了过去和未来。 希望我们能珍惜当下的每一分每一秒,把生命的烛光点亮去照亮自己,照亮他人,把目光从看重自己的焦点转移到他人身上,做一些帮助或服务他人的有意义的工作。

让我们相互鼓励,一起努力向著这个人生的目标,那麽当我们走到生命的终点,回首才不再有遗憾。

亲爱的老师、同学们: 大家好!我演讲的主题是“把握当下”,不知道同学们有听过这么一个故事吗?有个工匠为老板工作了很多年,觉得自己很没有成就,决定要离开!老板要他盖最后一幢房子才让他离开,木匠答应了,但他的心思早不在工作上了,作出来的是粗活。

你们猜怎么样了呢?房子建好了,老板却把房子送给了他,说:“你要走了,这房子是我最后送给你的礼物。”木匠羞愧得无地自容。

对! 这个故事告诉我们:无论我们曾经做过什么,或者下一步将要做什么,那都不是最重要的,最重要的是我们现在正在做的。只有做好了现在正在做的每一件事,才有可能成就未来。

同学们,你们听了这个故事有什么感想呢?你们是否现在还为过去而埋怨,埋怨自己没有遇到过好机会,沉溺于过去吗?。你们是否还沉醉在幻想的天堂里,大事做不来,小事不愿做吗?。

你们是否还沉浸在对明天的想入非非里,而忘了踏在我们脚下实在的现在吗? 歌德曾说:“最值得高度珍惜的莫过于每一天的价值。”过去的已经过去,应当坦然面对;未来是现在的延续,我们无法预测。

只有把握现在,从卑微的小事做起,做着别人不愿做的事情,一步一个脚印,才有可能做成大事。同学们,让我们把握好每一个现在,成就我们美好的未来吧! 我的演讲完毕,谢谢大家。

相关百科

热门百科

首页
发表服务