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美国人美剧研究的论文

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美国人美剧研究的论文

我也在写这个 问一下这是毕业论文

(一)积极方面1.培养个性,树立审美意识 美剧大多采取高投入的运作模式,每部美剧的成本都是及其昂贵的,比如HBO的历史剧《罗马》仅仅在第一季12集中就投入了1亿多美元,其宏大的场面以及精美绝伦的设计不亚于一部精心制作的好莱坞大片。大多数大学生的视野仅仅局限在校园**,能够看到的风景人物太过有限,而美剧恰好提供了一个让学生“走出去”的平台,通过观看美剧,学生可以领略异域风光,了解其他国家的风土人情,在观剧中逐步提升自己的审美能力,剧中丰富的歌舞或者人物对白,以及风景刻画,都是大学生培养个性,形成自己的价值判断的良好方式,丰富了大学生的审美体验,通过涵化效用的影响,大学生可以逐渐提高自己的审美价值观。2.激发兴趣,树立科学观念 美剧中不乏科幻类型的影片,比如《迷失》、《未来闪影》等等,即便是情景喜剧《生活大爆炸》中,由于主角是几位做科研或者物理学的博士,其中涉及到不少专业术语,大学生在观剧时,如果对这些名词感兴趣,可以记下来然后去互联网上寻找相关的**,或许可以激发大学生创新的热情以及对该事物的研究兴趣。大学生可以通过这些类型的美剧,体验一种别样的教育模式,了解科学所带给世界的巨大变化,以及看到这些科学未来的发展前景,激发大学生的创造力和想象力,通过涵化效用让学生在瞧默化中树立科学的价值观,运用严谨的逻辑思考问题和解决问题,提升自己的科学素养和文化水平。3.崇尚乐观,树立积极心态 在美剧文化中经常展现主人公逆境求生,临危不惧的良好品格,以此来鼓励人们要对人生充满希望,积极地去生活,抓住梦想,勇敢前行。尤其是在一些悬疑警匪类以及情景喜剧里,主人公经常会遭到各种各样的威胁,例如在《灵书妙探》中,主人公castle要协助警察办案,经常会遭遇不测,但是在最危难的关头,他仍不放弃希望,最终化险为夷。当代大学生心理素质普遍较差,心理承受能力较低,在遇到重要关头或者危险情况时,常常容易慌乱。通过观看美剧,大学生可以在不知不觉中锻炼自己的心里素质,提高自己的心理承受能力,并培养乐观的心态,积极向上。(二)消极方面1.远离现实,传播享乐观念 由于美剧具有浓厚的商业气息,在美剧中也体现得淋漓尽致,例如在美剧《绯闻女孩》中存在着大量奢华的场景,包括名牌首饰、高级轿车、豪华宅邸以及俊男靓女等等,还有五彩缤纷的舞会和酒吧,这对视野仅局限在校园的大学生来说是不小的刺激。其中一些狂欢场景中夹杂着商业广告,大学生在瞧默化中接受了这种设定,误认为美国的青年人都数着无忧无虑、享尽奢华的日子,甚至不顾自身的情况而进行模仿,盲目地追求名牌和享乐,树立了错误的生活观念,影响自身的学习和生活。2.充斥暴力,影响社会和谐 很多美剧中都充斥着暴力的**和色彩,在一些警匪战以及恐怖悬疑类的美剧中,互相残杀,兵相见的场景数不胜数,在最近很流行的美剧《行尸走肉》中,主线就是主人公带领着自己的团队对抗丧尸,虽然化妆师将人物刻画得及其逼真,但是场景非常血腥,让人看了有种作呕的感觉。大学生在观看此类美剧时,头脑中会形成各种恐怖的影像,甚至刻意去模仿,成为一种不稳定的因素,久而久之,会让大学生形成一种漠视生命的观念,认为暴力可以解决一切问题,容易诱发大学生进行攻击性行为或者暴力犯罪。3.崇尚个人,冲击主流价值 美国是一个崇尚个体的社会,具有强烈的个人英雄主义,认为一个人就可以拯救全世界。而我国是集体主义国家,强调合作和互助的重要性,如果大学生长期观看美剧,可能在涵化效用的作用下盲目崇拜个人主义,忽视团队合作,在日常的生活和学习中,不愿与他人交流沟通,遇到问题妄想凭自己的能力解决,或者牺牲集体的利益而换取个人的利益,这对个人性格的养成和社会的安定是非常不利的。

我看大量引进美剧会不会影响大部分中国人的消费方式,因为影响中国人消费方式的最基本条件是你得有钱才能消费,都要穷的吃不上饭了怎么消费???

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美国人对春秋战国的研究论文

诸子百家简介 一、儒家:代表人物:孔子、孟子、荀子。作品:《孔子》、《孟子》、《荀子》 儒家是战国时期重要的学派之一,它以春秋时孔子为师,以六艺为法,崇尚「礼乐」和「仁义」,提倡「忠恕」和不偏不倚的「中庸」之道,主张「德治」和「仁政」,重视道德伦理教育和人的自身修养的一个学术派别。 儒家强调教育的功能,认为重教化、轻刑罚是国家安定、人民富裕幸福的必由之路。主张「有教无类」,对统治者和被统治者都应该进行教育,使全国上下都成为道德高尚的人。 在政治上,还主张以礼治国,以德服人,呼吁恢复「周礼」,并认为「周礼」是实现理想政治的理想大道。至战国时,儒家分有八派,重要的有孟子和荀子两派。 二、道家:代表人物:老子、庄子。作品:《道德经》、《庄子》 道家是战国时期重要学派之一,又称「道德家」。这一学派以春秋末年老子关于「道」的学说作为理论基础,以「道」说明宇宙万物的本质、本源、构成和变化。认为天道无为,万物自然化生,否认上帝鬼神主宰一切,主张道法自然,顺其自然,提倡清静无为,守雌守柔,以柔克刚。政治理想是「小国寡民」、「无为而治」。老子以后,道家内部分化为不同派别,著名的有四大派:庄子学派、杨朱学派、宋尹学派和黄老学派。 三、墨家:代表人物:墨子。作品:《墨子》 墨家是战国时期重要学派之一,创始人为墨翟。 这一学派以「兼相爱,交相利」作为学说的基础:兼,视人如己;兼爱,即爱人如己。「天下兼相爱」,就可达到「交相利」的目的。政治上主张尚贤、尚同和非攻;经济上主张强本节用;思想上提出尊天事鬼。同时,又提出「非命」的主张,强调靠自身的强力从事。 墨家有严密的组织,成员多来自社会下层,相传皆能赴火蹈刀,以自苦励志。其徒属从事谈辩者,称「墨辩」;从事武侠者,称「墨侠」;领袖称「巨(钜)子」。其纪律严明,相传「墨者之法,杀人者死,伤人者刑」(《吕氏春秋·去私》)。 墨翟死后,分裂为三派。至战国后期,汇合成二支:一支注重认识论、逻辑学、数学、光学、力学等学科的研究,是谓「墨家后学」(亦称「后期墨家」),另一支则转化为秦汉社会的游侠。 四、法家:代表人物:韩非、李斯。作品:《韩非子》 法家是战国时期的重要学派之一,因主张以法治国,「不别亲疏,不殊贵贱,一断于法」,故称之为法家。春秋时期,管仲、子产即是法家的先驱。战国初期,李悝、商鞅、申不害、慎到等开创了法家学派。至战国末期,韩非综合商鞅的「法」、慎到的「势」和申不害的「术」,以集法家思想学说之大成。 这一学派,经济上主张废井田,重农抑商、奖励耕战;政治上主张废分封,设郡县,君主专制,仗势用术,以严刑峻法进行统治;思想和教育方面,则主张禁断诸子百家学说,以法为教,以吏为师。其学说为君主专制的大一统王朝的建立,提供了理论根据和行动方略。 《汉书·艺文志》著录法家著作有二百十七篇,今存近半,其中最重要的是《商君书》和《韩非子》。 五、名家:代表人物:邓析、惠施、公孙龙和桓团。作品:《公孙龙子》 名家是战国时期的重要学派之一,因从事论辩名(名称、概念)实(事实、实在)为主要学术活动而被后人称为名家。当时人则称为「辩者」、「察士」或「刑(形)名家」。代表人物为惠施和公孙龙。 六、阴阳家:代表人物:邹衍 阴阳家是战国时期重要学派之一,因提倡阴阳五行学说,并用它解释社会人事而得名。这一学派,当源于上古执掌天文历数的统治阶层,代表人物为战国时齐人邹衍。 阴阳学说认为阴阳是事物本身具有的正反两种对立和转化的力量,可用以说明事物发展变化的规律。五行学说认为万物皆由木、火、土、金、水五种原素组成,其间有相生和相胜(葜)两大定律,可用以说明宇宙万物的起源和变化。邹衍综合二者,根据五行相生相胜说,把五行的属性释为「五德」,创「五德终始说」,并以之作为历代王朝兴废的规律,为新兴的大一统王朝的建立提供理论根据。 《汉书·艺文志》著录此派著作二十一种,已全部散佚。成于战国后期的《礼记·月令》,有人说是阴阳家的作品。《管子》中有些篇亦属阴阳家之作,《吕氏春秋·应同》、《淮南子·齐俗训》、《史记·秦始皇本纪》中保留一些阴阳家的材料。 七、纵横家:代表人物:苏秦、张仪。主要言论传于《战国策》 纵横家是中国战国时以纵横捭阖之策游说诸侯,从事政治、外交活动的谋士。列为诸子百家之一。主要代表人物是苏秦、张仪等。 战国时南与北合为纵,西与东连为横,苏秦力主燕、赵、韩、魏、齐、楚合纵以拒秦,张仪则力破合纵,连横六国分别事秦,纵横家由此得名。他们的活动对于战国时政治、军事格局的变化有重要的影响。 《战国策》对其活动有大量记载。据《汉书·艺文志》记载,纵横家曾有著作「十六家百七篇」。 八、杂家:代表人物:吕不韦 杂家是战国末期的综合学派。因「兼儒墨、合名法」,「于百家之道无不贯综」(《汉书.艺文志》及颜师古注)而得名。秦相吕不韦聚集门客编着的《吕氏春秋》,是一部典型的杂家著作集。 九、农家, 农家是战国时期重要学派之一。因注重农业生产而得名。此派出自上古管理农业生产的官吏。他们认为农业是衣食之本,应放在一切工作的首位。《孟子.滕文公上》记有许行其人,「为神农之言」,提出贤者应「与民并耕而食,饔飨而治」,表现了农家的社会政治理想。此派对农业生产技术和经验也注意记录和总结。《吕氏春秋》中的〈上农〉、〈任地〉、〈辩土〉、〈审时〉等篇,被认为是研究先秦农家的重要资料。 十、小说家, 小说家,先秦九流十家之一,乃采集民间传说议论,借以考察民情风俗。《汉书·艺文志》云:「小说家者流,盖出于稗官。街谈巷语,道听涂说者之所造也。」

不好意思,就是想阐明一家的思想都不是五千字可以解决的,按你的要求我做不到。

是谁写下了史家之绝唱,无韵之离骚?答案:司马迁,是太监!是阉党!是谁改良了造纸术,传承了人类文明?答案:蔡伦,是太监!是阉党!是谁伏边定远,为大唐平定西南蛮夷?答案:杨思勖,是太监,是阉党!

可就齐桓公、管仲的改革的经济改革等方面的内容,结合当代的改革进行论述, 论文题目要尽量简介明了的讲清楚你要说的主要内容,需要包括论文中的关键词,至于类似作文一类的题目可以免了

美国人的阶级问题研究论文

一,对生命的态度oZg/Tg3q-l u6E%P#znGs 王国权:m8v9?!Gd B ]+|#o Oy:CE4xw$q*q't$~J 美国:生命是珍贵而可爱的,不论任何人的生命,甚至动物包括宠物和野生动物在内的生命都同样珍贵可爱。无论以多合理的口实消去一个生命都使一般人痛苦和难以接受。j[.Co7T&wrW t {_)TLL3o 中国:生命是廉价而无谓的,可以为某种崇高目的光荣牺牲。“人死如灯灭”。死一个好人固然可惜,死一个坏人就很痛快,死一个乞丐呢,可能无动于衷。动物的生命则基本上不算生命,野生动物也可以随意杀戮以享口福。fm ]dJ$^4LC9JqG;t二,对人的态度5X2p#b0A6Z7Uj1p P#P N1b4{(x4mNMT8v9T \美国:人本位,人是受尊敬的名词。只要有一个人站在道路中央,不论他是白人黑人高官百姓,所有过往车辆必须小心避让或停步。一个人攻击另一个人,不管是辱骂殴打或是诬陷暗算,即使受攻击的一方再无能再愚蠢再有错误,也都为舆论所不容,为法律所追究,哪怕你有钱有权势。民意始终受到尊重。]@e:KvMsE l^ Y$TT@5n 中国:官本位,官是受尊敬的名词。如果一个人站在道路中央,过往车辆将先搞清他官阶的大小,再决定自己礼让的尺度。礼让度可以随官位由高到低从有到无向下递减,从几条街外就交通管制递减到“撞死活该,谁让他违反交规”。如果一个人的名字前面没有官衔,其价值可以被视同草芥蝼蚁,无论他的建议多有道理都等于零。而他一旦有了官阶步步升高,即使说出再愚蠢的屁话,也正确高明。法律裁判向官员倾斜。t msX R$gXHp|s$cz@ 三,对生活的态度y,s1N/W;a rF nw P1h{P@BS/U 美国:生活是美丽的。人活着的乐趣就是领受大自然的馈赠。钱不在乎赚多赚少,当然多总好一点,可是生活则一定要快乐。钱是为我服务的而不是相反。钱借得越多越好。NEyAW1p#Lg X ]m B8E-\hg中国:生活是复杂的。人活着要应付各种各样的挑战,防备各种各样的陷井,千万不可头脑简单,轻信别人。如果当不上官的话,钱是一生中最重要的目标。钱存得越多越好。“人为财死,鸟为食亡”。0CA*] ` _9Bg%^f l?/?;H L+x%B6? 四,对后代的态度I2r%iO8G_ @0M {{PpB[ `(l 美国:子女是独立的。抚养子女是一种社会责任,不求任何回报。不管子女将来怎样,是他们自己的事情。孩子是我的朋友。不知何谓“孝道”。_(LG&sA2J? 7@X!oqi:[;RI8?~ 中国:子女是我的。抚养子女是一种投资,养儿防老。不惜一切代价要让子女成功,所谓成功也就是成为“人上人”。孩子必须尊我,不许不孝。n O^vqV({ ^1m(_ @MMb Of$H 四,对现在和将来的态度_ d/Fou5p9K!F )q0uv美国:无论明天会怎样,先把今天的事做好。明天是今天的延续,不管有多难解决,一定要在今天把该解决的问题解决掉。决不忍受不可忍受之苦。llbf$dS &t$Xy'ba中国:今天的事就算了,该怎么就怎么的,明天自然会好。哪怕问题可以解决,也留给下一代人去解决吧。随便多苦都可以忍受。

上层美国人(约占美国总人口的14%)该阶层可以分为上上层,中上层和下上层。他们有着共同的生活目标,但是收入上存在差别。该阶层具有许多与众不同的生活方式,比如正统、政治化倾向浓等。他们以购买高档商品为荣,特别喜欢那些能表明自己身份、地位的品牌,最理想的消费是"花钱品位要高"。他们比父辈更注重自我表现,但是也注意邻里关系。根据收入和在该阶层中所处的位置的不同,看戏剧、购买书籍、艺术品投资、欧洲旅行、雇佣家庭帮工、参加网球俱乐部、打高尔夫球、游泳、让子女上贵族学校仍是他们高消费的首选目标。中层美国人(约占美国总人口的32%)这些消费者喜欢追赶潮流,购买流行的商品。他们总是在关心什么商品最流行,总是遵照印刷广告中专家的意见去购买商品。收入的提高使他们有能力改善居住条件。他们还会在子女身上花更多的钱,比如参加滑雪旅行、上大学、在高档商场购买名牌服装等。因为可能有客人来访,他们格外注意家庭装修。他们会仿效上层美国人的生活,使自己有别于工薪阶层。他们喜欢去拉斯维加斯旅行和体育运动。推迟一些时间购买商品是他们的愿望,但是能做到的情形并不多。工薪阶层(占美国总人口的38%)美国工薪阶层注重亲属关系,需要从亲属那里得到经济上和情感上的帮助,比如寻求工作机会,寻求购物指导,家里有麻烦给予帮助等。对家庭的重视仅仅是工薪阶层在社会表现、心理和地域等方面有别于中产阶级的一个方面。在几乎每一个方面,你都可以看到工薪阶层的鲜明特征。对于他们来说,在物质生活和娱乐方面"跟上时代的发展"是最重要的事情。因此,工作中的舒适感和休闲活动仍是他们所追求的东西。低收入美国家庭(占美国总人口的16%)美国低收入阶层也呈现出多元化趋势。该阶层的一些消费者一旦有了钱就会迫不及待地去消费来换得短暂的快乐。但是其他人则会抵御住世间的诱惑,因为他们相信自己在人世间所受的痛苦必将得到上帝的回报,他们在竭尽全力追求着这个目标。

美国阶级划分如下:1、上层阶层大约5%的美国家庭属于这个阶层,最少年入20万美元,有些年入10倍于这个数字或者更高。一般来说,一个家庭的收入来自继承的财富(股票,不动产,其他投资)越多,这个家庭越被看成是上层。2、中产阶层占据40-45%的美国人口,巨大的中产阶层影响美国的人文化。电视节目和电影经常是展现中产阶层的人们的生活,广告也是面向这部分的消费者。中产阶级人们历经终身的工作通常积累一小笔财富,通常是拥有房产或者退休账户。中产阶层的男女经常高中毕业,但是只有55%的人们拥有四年制大学学位,经常是便宜些的州政府支持的学校毕业。3、工人阶层大约1/3的美国人口是这个阶层的,有时候也会被叫做低层中产阶层。按照马克思的理论,这个阶层是工业无产阶级的核心力量。这个阶层由蓝领工人构成,家庭年收入2万7至4万8美元一年,低于美国平均线。工人阶层家庭经常几乎没有财富积累,在失业或者疾病面前不堪一击。4、底层20%的美国人口处在底层,低收入让他们的生活非常不安全和艰难。联邦政府划定4360万人口为穷人。他们只是好一点点,拥有一个底声望的工作,仅有最低收入,得到很低的工作满足感。有2/3的工人阶层孩子完成高中,但是只有1/3完成大学阶段的学习。

美国本身就是资本主义的国家,所以美国人看待阶级问题是特别的严重和骑士的每一个阶级的人,他的上学,衣食住行都是不同的,都是不一样的,不同阶级的人是不能在一起的。

美国杂志的创始人

01 他一生风流,自称与上千女人上过床。 “我是糖果店中的小男孩……我梦想着不可能的事,而梦想最终以我无法想像的方式实现。我是地球上最幸运的猫。” 昨天,这只地球上最幸运的猫死了。 他其实是一只兔子,而且谁都认识这只“臭名昭著”的兔子。 他的名字叫休•郝夫纳,美国《花花公子》(PlayBoy)杂志的创始人。 是的,《花花公子》是一本情色杂志。 好多年,我也跟你一样,一听到《花花公子》,就一脸的坏笑,它既让人兴奋,也让人感到危险。 人们熟知它的封面上,有赤身裸体的姑娘,于是推想内容必定劲爆火辣,异常诱惑。 而实际上,谁也没看过原版的《花花公子》是吧,只是凭想象,就把它和香港的《龙虎豹》,划上了等号。 直到我看了《兔子先生,一个世纪的性态度史》一书,才发现原来这本杂志,并不是自己想像的那样。 这是一个绝大的误解。 02 郝夫纳27岁创办《花花公子》。 那时候的他,天性害羞、内向,读大学时读了金赛的《男性性行为》后,突然觉得清教徒的禁欲主义非常可笑。 “性要么是神圣的,要么是罪恶的。”上帝掌管精神,而魔鬼控制肉体,这是不对的。 性应该是人生存的权利之一。 “我想要编一本杂志,里面的性不带有负罪感。” 后来他接受采访时说,《花花公子》的初衷,就是要颠覆美国社会对待性的态度。 也许,一切观念都可以用来被打破,包括意识形态,甚至包括真理。 人才是观念的尺度。 于是《花花公子》出现了。 郝夫纳年轻有激情,无知也无畏。 他从亲戚朋友处借了3000美元,甚至上文章朋友的稿费,都折股算作投资。 当时创办一份杂志这点钱哪够? 《时代》杂志在差不多时间里,创办的另一本《体育》杂志,开始赚钱之前,就投了3000万美元。 《花花公子》第一期,连出刊日期都没有,因为连赫夫纳自己都不确信是否还会发第二期。 没想到首战告捷,售价50美分的万册杂志,销售一空。 创刊之时,赫夫纳写下杂志的基调宣言: “国家事务不在我们关心的范伟之内。我们不希望去解决什么世界性的问题,或者去证明什么伟大的道德镇里。要是向美国的男性,提供一些额外的欢笑,分散一下对原子时代的焦虑的注意力,我们觉得我们就证明了自己存在的合理性。” 03 第一期的封面上,梦露高扬左臂,袒露酥胸。 身旁绘有一个全裸的同样高扬着双臂丰乳肥臀的卡通女子,加上“裸露”“性”等字眼,这些元素,把杂志的定位和内涵彰显得一清二楚。 是的,当时玛丽莲-梦露,还是个没什么名气的演员,是赫夫纳慧眼识美人,将她挑作封面人物,两个人算是互相成就。 半个多世纪之后,收藏者至少要花上800倍的价格——400美元,才有可能买到它。 上世纪60年代,“性解放”运动在美国如火如荼。 特别是在越战中,《花花公子》的公共力量得以表现。 1965 年的年度玩伴女郎 Jo Colins,来到越南慰问士兵。 20 年后她回忆说,她清楚地记得在探望一个在直升机上中弹的士兵时,那个士兵奄奄一息地说“甜心你能来真是太好了”,然后就死去了。 在那之后,《花花公子》杂志成了美军的精神补品,兔女郎们奔波于伊拉克和阿富汗的战场上。 1967 年的《华盛顿邮报》写道:“如果说第二次世界大战是明星、脱衣舞娘和贝蒂•格莱伯的战争,那么越战属于《花花公子》。” 1970年,《花花公子》全球月销售量,达到顶峰——700万册,成为美国文化的象征之一。 为什么能如此风靡呢,难道仅仅因为性? 04 赫夫纳在1953年的创刊词上说: “我们应该享受这样的生活:在自家公寓中,调上一杯鸡尾酒,准备两份开胃小吃,唱机里放上一段背景音乐,邀请一位红粉佳人,静静地谈论毕加索、尼采、爵士乐,还有性。” 这是倡导一种生活态度,一种享受生活的态度啊。 必须承认,男人骨子里,喜欢的无非是政治、酒、体育和女人。 杂志中除了封面女郎裸照,最著名的,就是翻到中间插页,横着摆开,大幅的美女图片。 据说,整整一代的美国年轻男人,都是在折成三页、肚脐处钉着订书钉的美女的见证中长大的。 就像90年代我们读《性之初》读《废都》一样。 大尺度的女性照片,当然是《花花公子》主要卖点,但杂志绝不是没有品味。 里面有时装、饮食、体育的文章,以及名人专访、短篇小说和时事评论等。 比如加西亚•马尔克斯的《世界上最漂亮的溺水者》,村上春树的《再袭面包店》,杰克•凯鲁亚克《在路上》等等。 许多诺贝尔文学奖获得者,都曾在上面发表过作品,因为《花花公子》的稿费非常高。 现任美国总统特朗普,也在1990年上过《花花公子》的封面,旁边的设计对白是,“这本杂志不错,买不买?” 1962年,杂志开始做访谈,曾经访问过很多重要人物,包括黑人领袖马丁路德金,Beatles的主唱约翰连侬,以及古巴革命领袖卡斯特罗。 还有乔布斯、史蒂芬•霍金、迈克尔•乔丹、卡斯特罗、比尔•盖茨、哲学家罗素等等。 问的问题特别犀利,而且穷追猛打,观点独到,不像时尚杂志那样的蜻蜓点水。 05 是的,《花花公子》根本算不上色情杂志。 美国的《风月女郎》,英国的《阁楼》、香港的《龙虎豹》才是真正的色情刊物。 美国人民反对的是弗林特。 弗林特是《风月女郎》和《阁楼》的老板,狂妄、刚愎、挑衅一切公序良俗,尤其藐视政府。 他在法庭上是这么说:“我是个人渣,但如果政府连我这个人渣的言论自由和正当权益都予以捍卫,那么,在座各位,你们生活在一个幸福的国家。” 《花花公子》同《风月女郎》相比,前者简直就是“纯洁的儿童读物”了。 《兔子先生,一个世纪的性态度史》一书封底上,有一段话说: 《花花公子》在中国并不是一本杂志,是一个禁语,或是是某个生活的代名词,甚至会成为某种生活的想象,也被认为是一个邪恶的代表。 它是许多中国孩子青春期的暗语。 对于中国人来说,它什么都是,但却不是一本杂志。 一语中的,就这感觉。 咱们这里,根本买不到《花花公子》,所以它在各种想象中,逐渐变成一种寄托,能够容纳所有人脑海里各色欲望的小火花。 郝夫纳也许正是想要这种效果,我们都中了他这个路数。 一切都是因为信息不对称。 信息才是一个人识见的尺度。 我们能看到信息,少之又少,这会影响到我们对事物的判断。 这话题可以引申,比如对政治,对金融,对股市,对未来……但它不可描述,你懂的。 郝夫纳死了,这只“臭名昭著”的兔子,也走向衰落。 但他有一句话说得很好: 杂志并不倡导你为了要看上去时髦而去做什么事,而是鼓励你按照你选择的生活方式,去品尝生活的美好。

奥里森·马登,被公认为美国成功学的奠基人和最伟大的成功励志导师,成功学之父。《成功》杂志的创办人,杂志通过创造性地传播成功学改变了无数美国人的命运,致力于马登尚未完成的事业:把个人成功学传授给每一个想出人头地的年轻人。

《福布斯》创始人是史提夫福布斯。史提夫福布斯是福布斯集团的总裁兼首席执行长以及福布斯杂志的总编辑。

福布斯先生现为普林斯顿大学理事会的理事,同时身兼“罗讷德里根总统基金会” (the ronald reagan presidential foundation)以及“全国纳税人联盟” (national taxpayers union)理事一职。

此外,他也是美国史隆基达宁癌症中心(memorial sloan- kettering cancer center)监察委员会的成员之一。福布斯先生拥有众多大学院所颁布的荣誉学位,其中包括了lycoming学院、 jacksonville大学。

扩展资料:

史提夫·福布斯(Steve Forbes)是现任福布斯公司总裁及首席执行官。

作为全球著名的出版及媒体集团,福布斯集团首开美国商业新闻的先河。它成立于1917年,距今已有90年的历史。其旗舰刊物《Forbes(福布斯)》杂志,是美国最早的大型商业杂志,也是全球最为著名的财经出版物之一,创始人是B.C.福布斯。

美剧毕业论文

毕业 论文是高校大学生毕业前必须完成的教学任务,但论文选题工作则是毕业论文管理中的首要环节。下面是我带来的关于英语专业毕业论文选题 文化 的内容,欢迎阅读参考! 英语专业毕业论文选题文化(一) 1. 从拉康的镜像理论看杨克的悲剧根源 2. 从正负值面子理论简析中美面子差异 3. 中国菜名翻译中的文化翻译策略 4. 从旧南方到新南方——斯佳丽·奥哈拉在内战前后的成长历程 5. 探究家乐福公司的 企业文化 :基于其网站内容的文本分析 6. 汉语对 英语写作 词汇的负迁移作用 7. 《美国悲剧》的消费文化分析 8. 从二语习得角度对比分析英语习语学习中的翻译导向模式与文化导向模式 9. 礼貌原则在英文商务信函中的应用 10. 南方哥特式小说特征在《心是孤独的猎手》中的体现 11. 城市公示语的汉译英探索 12. 归化与异化理论在汉语 歇后语 翻译中的应用 13. 《婚礼的成员》中弗兰淇·亚当斯双性同体现象的研究 14. 论《喜福会》中的文化冲突与共存 15. 广告 语言模糊性的语用研究 16. 利用美剧进行 英语听力 自主学习 英语专业毕业论文选题文化(二) 1. 大学生 英语口语 学习动机研究 2. 从文化视角看中国白酒广告 3. 从功能翻译看《围城》英译本中文化信息的传递 4. 对《达罗卫夫人》中克莱丽莎和塞普提默斯形象的研究 5. 公示语汉译英错误及对策探析 6. 探究美国安利公司的企业文化:基于其网站内容的文本分析 7. 运用写长法促进英语写作能力的提高 8. 中美“面子文化”对比分析 9. 英汉恭维语和告别语的对比分析 10. 英汉爱情隐喻的对比研究 11. 新闻英语汉译的翻译技巧浅析 12. 中美家庭文化比较 13. 从文化的角度浅析中美企业 人力资源管理 的差异 14. 华中农业大学英语专业学生高级 英语学习 状况调查 15. 跨文化交际中中西方馈赠礼仪刍议 16. 解读《双城记》中的人道主义思想 17. 论《了不起的盖茨比》中的消费主义 18. 从戴姆勒克莱斯勒事件看文化因素对跨国企业合并的影响 19. 对中美离岸外包过程中跨文化交际案例的分析 英语专业毕业论文选题文化(三) 1. 广告双关语的作用 2. 中美交流思维模式的差异 3. 浅析《灶神之妻》中的多元文化主义 4. 合作原则在英语商务信函中的应用 5. 透过“超女现象” 反思 美国大众文化对中国传统精英文化的影响 6. 浅析《飘》中女主角——斯佳丽女性主义发展的三个阶段 7. 从《绝望主妇》第一、二季看美国社会的平等观 8. 论《名利场》中萨克雷讽刺艺术的运用 9. 《喧哗与骚动》象征意象的分析 10. 当代美国个人主义价值观及其在美剧《超能英雄》中的反映 11. 中世纪西方__文化的繁荣 12. 从译者主体性角度比较Moment in Peking的两中文译本 13. 分析《远大前程》中郝维香小姐悲剧的成因 14. 论英语广告语中面子威胁行为的礼貌补救策略 15. 浅析中英茶文化差异 16. 合作原则的违反在网络聊天语言中的体现 17. 中英文文学作品中传统婚姻观念的对比

字幕组的趣味翻译女性角色的语言特点剧中的非言语交际(肢体语言)某些特色角色的个人语言、方言、皮钦语差不多就这些,定题的时候把范围锁定在某一剧集某一字幕组,然后选有话可说的写,套用教材的话就行了

这个范围蛮大的 你可以从拍摄手法 文化生活 剧本编写 等方面着手 跟你的专业有关就可以了

一般图书馆里都有些关于外国名著的英文版的,还有些附带的资料。你可以去图书馆找找啊

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