首页

> 学术期刊知识库

首页 学术期刊知识库 问题

对学术的敬畏与尊重论文

发布时间:

对学术的敬畏与尊重论文

无论是身处学校还是步入社会,大家都不可避免地要接触到论文吧,论文写作的过程是人们获得直接经验的过程。你所见过的论文是什么样的呢?下面是我为大家收集的本科论文致谢,欢迎大家分享。

时光荏苒,岁月如梭,总以为遥遥无期的毕业季悄然降临在我身上,来不及思考,容不得犹豫,我被岁月的大潮悄无声息地推向这伤感的六月。在这个我不愿面对的毕业季,回首来时路,有太多的感慨在心中,太多的情愫想诉说。

四年前,我如愿来到上海--这个对我充满诱惑的都市,稚气未脱的我在灯红酒绿的花花世界中变得浮躁和不安,庆幸的是我选择了师大,对外汉语学院选择了我,我遇见了齐老师,这妙不可言的缘分让我的生命有了质的变化。虽然这四年,我有过迷惘,有过胆怯,有过退缩,但是在齐老师的影响下,我变得勇敢也学会了坚强。在师门的影响下,我懂得为人要低调,做人要踏实,学术要严谨。是齐老师在我论文无法进行下去时给我指导会诊,是齐老师在我生病痛苦时给我关怀和安慰,是齐老师在我找工作遇挫时给我支持和鼓励,是齐老师一直默默的关注和关爱支撑我勇敢走下去。我想,简单的“谢谢”二字是远远不够的,我会铭记您的教诲,好好工作,珍惜当下,不辜负您的希望。

此外,还要特别感谢胡建锋老师和姚占龙老师。胡老师那亲切坦然的笑容,驱散我的不安和躁动;姚老师那坚毅睿智的目光,支撑我克服困难跨越障碍。论文路上,谢谢你们给我提出了很多宝贵的意见,让我能更好的理清思路,完成论文。在此,还要对学院的其他老师的不吝赐教表示深深的谢意,你们渊博的知识,风趣的讲解,令我这个门外汉真正走进了语言学的世界。感谢所有老师对我的帮助和指导!

我的同门,我最挚爱的人,许蕾、吴永荣、加怡,李航还有美女星,在你们的包容和理解中我渐渐地成长,虽然我是你们当中年龄最大的,但很多事情都是你们教会我,提点我,从你们身上我学到了很多,也感受到师门深深的暖意。尤其在我论文几乎无法进行,压力远远超过我想象时,是许蕾陪着我熬过我人生中最难忘的论文路,是你在自己工作未定、犹豫彷徨之时依旧鼓励我、帮助我完成论文,我要再次说声“谢谢”!还有吴永荣,谢谢你在背负巨大压力准备公务员考试之时依旧向我伸出援助之手,与我讨论并解决论文路上的各种难题,这种恩情我会铭记心间!还有加怡、李航、李星,谢谢你们四年的鼓励和陪伴。

我的师兄师姐,谢谢你们对我论文的指导,尤其要感谢远在北京求学的谢心阳师兄和在新加坡深造的张琬师姐本科毕业论文致谢信致谢词范文本科毕业论文致谢信致谢词范文。谢心阳师兄,感谢你为我的论文提出宝贵的意见,谢谢你不厌其烦地帮我解决各种问题,忘不了那一路飘红的论文修改批注,忘不了一直以来你对我论文不曾放下的关心和指导,你的真诚、细腻以及对学术的敬畏和专注是我学习的榜样。还要谢谢张琬师姐,忘不了每一次在你宿舍的促膝长谈,每一次在网上反复的讨论,忘不了每一次你对我的鼓励、支持,你那坚毅的目光、乐观的态度深深感染着我,激励着我。春光师兄,每每见到你,心里都会特别的坦然和淡定,生活中、论文上,感谢你常为我带来“柳暗花明又一村”的希冀和勇气,在此我深表谢意。还有很多很多,我不能一一道来,但师门给予我的这份感动我将铭记于心。

别过师大,岁月的脚步依旧匆匆,我将带着每一份关怀,每一份勉励,每一份希望怀抱感恩之心踏上新的征程。前路多艰,岁月荏苒,吾将且歌且行。

本论文是在导师xx教授和xx研究员的悉心指导下完成的。导师渊博的专业知识,严谨的治学态度,精益求精的工作作风,诲人不倦的高尚师德,严以律己、宽以待人的崇高风范,朴实无华、平易近人的人格魅力对我影响深远。不仅使我树立了远大的学术目标、掌握了基本的研究方法,还使我明白了许多待人接物与为人处世的道理。

本论文从选题到完成,每一步都是在导师的指导下完成的,倾注了导师大量的心血。在此,谨向导师表示崇高的敬意和衷心的感谢! 本论文的顺利完成,离不开各位老师、同学和朋友的关心和帮助。在此感谢—xx教授、李xx老师、xx老师的指导和帮助;感谢资料室的……等老师的指导和帮助;感谢xx大学……的关心、支持和帮助;

在学习期间,得到……等师兄和师弟妹的关心和帮助,在此表示深深的感谢。没有他们的帮助和支持是没有办法完成我的学位论文的,同窗之间的友谊永远长存。

人生的成长历程始终是向前的。当一个阶段快要结束即将迈入另一个阶段时,自然需要对即将过去的进行思考和小结。自己一直在思考学业、职业、事业的哲学关系,也许本来就没有固定的答案和模式。需要的是对自己对时间、对生命的尊重和珍惜,同样需要对在我成长历程中、在人生某个阶段一直给予我帮助、指导、鼓励、支持、信任、爱护的人,表达真正的感谢。可以用客套、冠冕堂皇的话,也可以选择朴实。后者才更真挚,更深入心灵。

感谢我的导师把我领进了计算机语言的领域。论文研究方向是是基于WINCE的图像处理算法实现。作为计算机系统技术的一个分支,自己有机会接触嵌入式系统以及丰富与深厚的计算机语言;有机会跨越时间、空间,领会大师们架构的数学模型、理论框架;有机会领悟信息科学与技术里层出不穷、让上帝都疯狂的一个个创新;有机会感受嵌入式系统以及图像处理算法的深刻,除了推陈出新之外所必需的努力、坚持、脚踏实地。我依旧是计算机语言学习之路上的一个小菜鸟,但我会一如继往的向前。感谢孙锐导师在做人做事上给我的教诲。感谢导师在学习路上用长者的睿智给予我方向性的指导。感谢刘泽伟学长在毕业论文上对我的细微帮助,没有他的协助,我的程序和论文不会完成的这么顺利。感谢我的父母,父母的爱支撑我的生命和生活,大爱无言。

时光荏苒,岁月如梭,随着毕业论文的定稿,四年的学士本科生生涯也即将画上句号。回首在浙江财经大学学习、生活的时光,心中充满了无限感概,更有道不完的感激。

首先,我要感谢我的导师--李连华教授,李老师深厚的理论功底、严谨的治学态度,为我的学习提供了很多的帮助。本文从选题、结构设计、初稿修改到最后成稿,都得到了李老师的悉心指导,给予了我极大的关心和帮助,使我能够顺利的完成毕业论文的写作。他不辞辛劳的工作态度使我受益匪浅。

其次,我要感谢会计学院的所有老师,从诸位老师身上我看到了人民教师的传授之辛、授业之勤,这些都将是我今后学习的榜样。各位老师在论文写作过程中给予了我很大的帮助,使我能顺利的完成毕业论文。

再次,我要感谢会计学院220xx级学术型学士本科生的全体同学,特别是竹丽婧同学,她在我论文写作期间给予了我无私帮助。感谢所有同学在四年的学习生涯中对我的支持和帮助。

最后,我要感谢我的父母,在我写作遇到瓶颈时给我鼓励,给我无私的帮助,让我有信心完成毕业论文的写作。

感谢所有在我写作期间帮助我的老师、同学、父母,你们的帮助对我完成论文是不可或缺的。对此,我永远铭记在心!

由于企业局域网功能繁多,技术含量高,涉及面广,具体的工程又要具体分析,现场需求非常复杂,在论述中不可能面面具到,同时也由于本人的知识水平有限,文中不足和错误在所难免,敬请老师多多指点和更正。本论文是在武汉工程大学邮电与信息工程学院老师的指导下完成的,还得到了多位同学的指点与帮助,我在此对他们表示由衷的感谢。

时光荏苒,不觉四年已到头。毕业答辩之后,很多熟悉的.形影也许就将从身边永远地失落了。每年的这个时候,校园总难掩物是人非的感伤。

想对身边的同学、朋友、老师、食堂的大厨所有我所认识与不认识的人,对校园里的花草树木、错落有致的高楼矮房一切生灵和据说没生命的事物,对这一切的一切说声谢谢!四年,我们一起演绎了这六百亩土地的电闪雷鸣,一起体味这两百个礼拜的悲欢离合。相聚是缘,泪痕与汗渍、辛酸与甜蜜、浅薄与深沉,都融入这方寸之地,散落于每一个角落,不分彼此,直至永恒。我欣慰地知道,多年以后这里依然会到处充盈着我的气息,承载着我的青春岁月,对此我满怀感激。

感谢北邮!对于您,我们有过骄傲与自豪,有过苛责与失望,有过颓废和奋进,有过汗液和热血四年前,不同的原因进来,四年之后的今天,我们站在岔口再次选择,或工作、或出国、或读研就要各奔前程,每个人收获的果实不一样,但母校潜移默化的影响,对母校深深的眷恋,却将同样长久地伴随我们。四年归化于北邮,此生难改其印记。

感谢无线新技术研究室!提供我本科最后一学期的活动场所。张平、刘宝玲二位教授虽神龙见首不见尾,但实验室在陶小峰博士的领导下,其严格的管理、严谨的学风、厚实的积淀、明快的节奏,却已隐约使我窥见两位教授一丝不苟的治学精神、深厚的学术功底以及辉煌的明天。在这里特别感谢田辉、崔鸿雁两位博士师姐的理论指导,谢芳师姐、杨宁师兄、黄平同学的技术支持,感谢顾雪琳师姐、周明宇师兄、胡海宁师兄、陈峙师兄、秦婷同学,感谢工作站欢声笑语的共同营造者,以及研究室所有提供便利的和构成风景的人们。身处这么一个大环境,有这么多人的帮助,我欣喜:毕设是成功的,大学四年完整了。

最后,最应该感谢的是千里之外的父母家人对我的容忍、坚定支持和无言奉献。

四年,谢谢你们!以及非单人旁的“你”们!

三个多月的时间,终于将论文完成,在这次论文写作的过程中,我收获了很多。从一开始的茫然无措、无处下手,到从中国知网、从司法部网站、从各法院的网站收集资料并仔细阅读,再到着手书写论文框架、填充文章主要内容,这是一个不断充实的过程。而另一方面,通过这篇论文,我也认识到了自己知识的匮乏,意识到自己需要加倍努力,提升自己的法学素养及专业水平。

在本科生生涯中,我的导师杨仕兵老师给予了我很大的帮助,他教授我知识,启发我如何寻找自己的发展道路。在毕业论文写作过程中,他教会我如何去收集对文章有价值的资料,帮我修改论文大纲,指导我完成论文的写作。在这短暂的三年时间里,所有法学院的老师们给我的学习带来了很多启发,让我学会思考和质疑。在此向所有帮助和指导过我的老师们表示由衷的感谢!

在校期间,优秀的同学们给了我很多帮助,我们互相鼓励、互相陪伴,一起完成课业,一起攻考司法考试,我从他们身上发现了很多优秀的值得我学习的品质,我非常庆幸我能遇到并结识这样一群优异的同窗。

虽然毕业论文已经完成,但由于我的学术水平还很有限,所以文章难免会有很多不足之处,恳请各位老师和同学给予批评和指正。

光阴似箭,将近四年的大学生生活即将结束。回顾在光华园度过的每个日日夜夜,感受颇多。报到第一天的情景、四年多时间里而发生的点点滴滴仿佛就在刚大,对于今天即将奔向他乡走向工作岗位的我来说,才发现自己原来是那么地不舍。

首先我要感谢我的老师们,因为是你们赐子我知识,教会我做人,引领我成长。非常感谢xxx老师,感谢您百忙之中对我们xx级同学的学习和生活的关心,感谢您那严谨务实的学术风范、尽职尽责的工作态度、父亲般慈祥的生活态度给子我的感染,感谢您总是抽出那么多的宝贵时间和精力对我们论文的多次指导。

感谢我的导师xxx副教授,每次见到您的时候总是能从您的眼睛里见到红的血丝,总是能在您脸上见到您工作劳累的痕迹,但您却总是在坚持着工作。您积极进取的生活和工作态度、宽广的胸怀与见识、曾经教给我的许多为人处事的道理以及在而对困难时所表现出的勇气都是我一生宝贵的财富,我将带着这些财富踏上我的新的征程。我只希望老师您能够注意体息和注意身体,祝愿您能够每天都开心。

首先我要感谢我的老师们,因为是你们赐子我知识,教会我做人,引领我成长。非常感谢xxx老师,感谢您百忙之中对我们xx级同学的学习和生活的关心,感谢您那严谨务实的学术风范、尽职尽责的工作态度、父亲般慈祥的生活态度给子我的感染,感谢您总是抽出那么多的宝贵时间和精力对我们论文的多次指导。

感谢我的导师xxx副教授,每次见到您的时候总是能从您的眼睛里见到红的血丝,总是能在您脸上见到您工作劳累的痕迹,但您却总是在坚持着工作。您积极进取的生活和工作态度、宽广的胸怀与见识、曾经教给我的许多为人处事的道理以及在而对困难时所表现出的勇气都是我一生宝贵的财富,我将带着这些财富踏上我的新的征程。我只希望老师您能够注意体息和注意身体,祝愿您能够每天都开心。

感谢xxx老师、xxx和xxx老师,感谢三位老师多次对我论文提出的改进意见,多谢三位老师在过去的日子里为消费经济研究所所付出的一切心血,正是有了你们,消费经济研究所成了一个温暖的家庭。

其次,感谢我的室友xxx和xxx,朋友xxx,感谢你们在我最困难的时候给子我的所有帮助和鼓励;感谢同窗xxx、xxx刚在我论文写作期间对我论文提出的所有建议;感谢我们06级“十人组合”,感谢你们陪伴着我一起走过的所有风风雨雨,希望你们都有个好的前程。

最后我要感谢挚爱我的父母,感谢你们对女儿默默支持和奉献,感谢你们对女儿的爱,让我学会了宽容与理解。相信女儿一定会继续努力,成为你们的骄傲。

在此,我对曾经帮助过我的老师和同学,表示我最真诚的感谢!

通过努力学习我顺利的考进安徽财经大学,在这里我进入人生的另一个旅程。时间真过得很快,眨眼就到了毕业的时候,望着镜子里的我,再想想刚进校时的我,好像变化挺大,又好像一切都没有变。

回顾我的大学生活,我首先要感谢我敬爱的导师卓敏。我的导师和蔼可亲、平易近人,我被她的气质所深深吸引。两年来,她不仅在学习上关心我们,认真负责的指导我们选题,写作以及修改论文。在生活上也给予我们很多指导。不论是为人处世还是就业方向等,她都将她知道的传授于我们。我由衷的感谢卓敏老师的辛勤付出与热心帮助。

同时,我要感谢安财财经大学会计学院的老师们。感谢你们两年来的谆谆教诲与精心培养,感谢我记忆中拥有你们这些知识渊博,和善友好的身影。

另外,我要感谢两年来朝夕相处的舍友与同学们。我的舍友们,感谢缘分让我们相聚,让我们一见如故,欢乐的共度研究生的生活。感谢我们有问题共同解决,相互帮助。

感谢我们快乐共享,让研究生的生活更加多姿多彩。我可爱的同学们,你们的友善让我舒心;你们的包容让我懂得感恩;你们的热心帮助,帮我解决了一个个难题。感谢我们能够相互鉴证这两年多的青春。

最后,我要感谢我亲爱的父母。是你们的勤劳与付出,支持我这二十多年的校园生活。你们一直盼着成才成人,而现如今,我也将走出校园走进社会,我会努力回报你们对我的付出。

感谢我的导师xxx 教授,他们严谨细致、一丝不苟的作风一直是我工作、学习中的榜样;他们循循善诱的教导和不拘一格的思路给予我无尽的启迪。

感谢我的小白老师,这片论文的每个实验细节和每个数据,都离不开你的细心指导。而你开朗的个性和宽容的态度,帮助我能够很快的融入我们这个新的实验室

感谢我的室友们,从遥远的家来到这个陌生的城市里,是你们和我共同维系着彼此之间兄弟般的感情,维系着寝室那份家的融洽。四年了,仿佛就在昨天。四年里,我们没有红过脸,没有吵过嘴,没有发生上大学前所担心的任何不开心的事情。

感谢我的爸爸妈妈,焉得谖草,言树之背,养育之恩,无以回报,你们永远健康快乐是我最大的心愿。

在论文即将完成之际,我的心情无法平静,从开始进入课题到论文的顺利完成,有多少可敬的师长、同学、朋友给了我无言的帮助,在这里请接受我诚挚的谢意!

四年的读书生活在这个季节即将划上一个句号,而于我的人生却只是一个逗号,我将面对又一次征程的开始。四年的求学生涯在师长、亲友的大力支持下,走得辛苦却也收获满囊,在论文即将付梓之际,思绪万千,心情久久不能平静。 伟人、名人为我所崇拜,可是我更急切地要把我的敬意和赞美献给一位平凡的人,我的导师。我不是您最出色的学生,而您却是我最尊敬的老师。您治学严谨,学识渊博,思想深邃,视野雄阔,为我营造了一种良好的精神氛围。授人以鱼不如授人以渔,置身其间,耳濡目染,潜移默化,使我不仅接受了全新的思想观念,树立了宏伟的学术目标,领会了基本的思考方式,从论文题目的选定到论文写作的指导,经由您悉心的点拨,再经思考后的领悟,常常让我有“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”。

感谢我的爸爸妈妈,焉得谖草,言树之背,养育之恩,无以回报,你们永远健康快乐是我最大的心愿。在论文即将完成之际,我的心情无法平静,从开始进入课题到论文的顺利完成,有多少可敬的师长、同学、朋友给了我无言的帮助,在这里请接受我诚挚谢意!

经过半年的忙碌,本次毕业论文已经接近尾声,作为一个本科生的毕业论文,由于经验的匮乏和知识不太全面,难免有许多地方考虑不周,如果没有导师的督促指导,以及一起生活学习的同学们的支持,想要完成这个设计是难以想象的。

在这里首先要感谢我的导师吴娜老师。吴老师平日里工作繁多,但在我做毕业设计的每个阶段都给予了我悉心的指导。由于考研原因,我的论文进度与其他同学相比稍慢,吴老师考虑到我的特殊情况,酌情给予时间调整,并不辞辛劳多次与我讨论论文思路,提出修改意见,给予了我极大的帮助。除了敬佩吴老师的专业水平外,她的治学严谨和科学研究的精神也是我永远学习的榜样,并将积极影响我今后的学习和工作。

其次还要感谢大学四年来所有的老师,为我们打下市场营销专业的基础;同时还要感谢所有的同学们,正是因为有了你们的支持和鼓励,此次毕业论文才会顺利完成。

最后感谢邮科院和我的母校——武汉工程大学邮电与信息工程学院四年来对我的大力栽培。

致谢

时间飞逝,大学生活很快就要过去,在这四年的学习生活中,收获了很多,而这些成绩的取得是和一直关心和帮助我的人分不开的。

在本次论文设计过程中,周老师对该论文从选题,构思到最后定稿的各个环节给予细心指引与教导,使我得以最终完成毕业论文设计。在学习中,老师严谨的治学态度、丰富渊博的知识、敏锐的学术思维、精益求精的工作态度以及侮人不倦的师者风范是我终生学习的楷模,导师们的高深精湛的造诣与严谨求实的治学精神,将永远激励着我。这三年中还得到众多老师的关心支持和帮助。在此,谨向老师们致以衷心的感谢和崇高的敬意!

最后,我要向在百忙之中抽时间对本文进行审阅,评议和参与本人论文答辩的各位老师表示感谢。

大学四年学习生活终于到了尾声。在四年前到校报道时,就不看好自己在大学里会有什么杰出的成就。往后的事实一再证明,当时的直觉还算是正确的。

只是自己不再彷徨,反而像那些存在主义者们那样,开始思考那些看似庸人自忧但与生命真正相关的问题。摆脱梦寐恐怖,走出疑忌歧路,逐获正当尊荣,这不仅是一向的希冀,也是持续不断的努力方向。值得庆幸的是,一路之上得到多位师长和同学的帮助。

首先感谢的是导师李景宁副教授。李教授渊博的知识和对教育教学的热情让我感受到大学教师对教育事业的执着,这在师德逐渐消解的当下社会是难得一见的。李教授让我参与她主持的一项教育改革研究项目,提供大量的研究资源和各种学术活动机会。这些难以寻觅的良机使得我认真省思自己原本肤浅的教育认识,在实践中提升有限的水平。这一艰辛而收获丰富的过程将对我在日后的工作岗位上进行教育活动建立了必要的基矗

肖信老师和罗秀玲老师在我开始接触教育学时给与指导,陈徽师姐和甘秋玲师姐对我的学习和成长一直给与关心。我难以忘怀吴全华教授和刘良华教授的讲课,如果说一位是批评家,另一位则是诗人。难以忘怀的,还有钱扬义教授的亲切期盼和那些烟,汪朝阳教授的快人快语,王辉博士对集邮的长年坚持,以及许多师长的印象。

也要感谢同学何根荣、黄海清、李茂、梁根、钟泉和周颖等人,以及师弟刘冠运。另外,还有阿颖、文慧、慧明、道乾和宇恒。没有他们的支持,很多事情都不能得到较完满的结果。我时常停留在自己的世界中,拖欠的很多人情债,却是很难偿还。

我和许多人一样,在大学里寻找理想、学术道路和爱情,最后只能带着理想和学术信念离去。我不聪明,但是自我感觉颇是勤奋。自大学三年级开始坚持写作,作为表达自己思想和教育立场的方式;发表的多篇文章未必对学术有所助益,但是较能清晰地呈现自己的思想发展脉络。每当徘徊在图书馆的时候,绝不敢奢望自已有什么杰出的学术成就。只是越到毕业的时候,越有孤独寂寥的感叹。虽然还有很多遗憾,也知道这些遗憾一直存在,我还是走着自己的这些路。只是路途漫漫,现在只能说声:

再见,广州大学城!再见,华南师大!终有一天,我会卷土重来。

敬畏议论文题目

人生自古谁无死?死亡是万物的必然规律。死,可使人大彻大悟;却也能使人抱憾终生。死,可是灵魂得到涅槃;却也使人生的脚步停滞不前。所以,我敬畏死亡。 有人说:“生,就是一个等待死的过程。”然而,在某种情况下,生,则是一个追寻死的过程。所谓“生,亦我所欲也。义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。”正如屈原的投江自刎;荆轲的舍生取义。他们之所以能义无反顾的选择死亡,正是出于他们的爱国热忱。对于他们,死是一种解脱,一种灵魂的升华,一种内心的追求与信仰。死亡,可以释放内心的魂魄,可以实现生命的价值。我要说:“我敬重死亡。”然而,正如老子所言。事物都有阴阳两级。死亡也是这样,死是无情的,自私的,冷漠的。诸葛亮的“出师未捷身先死”,长使英雄泪满襟啊!对于诸葛亮的豪情壮志,死亡无动于衷,以至后人为之抱憾终生。死亡无情的剥夺了一切,死是一种对梦想的摧残。古今中外,概莫能外。功夫巨星李小龙以其高超的武艺打入好莱坞,创造一个个东方神话,然而,死亡却夺走他的一切。这又让人何等不甘!歌坛巨人迈克尔杰克逊的复出使我们振奋,然而他却又匆匆离去。一枚巨星的又一次陨落不由让我们为之哀叹。死亡使一个冷面杀手,在你毫无防备之时,悄悄的走近……它毁了梦想,灭了人生,毁灭了,还有我们对将来的希望。死将亲人带走,让你饱受“子欲养而亲不待”之苦。因此,我要说“我畏惧死亡”对于死亡,我也是能用“让人敬畏”来形容了。死是我们的必经之路,对于它,我们是我无法逃避的,我们也无需逃避。尽管生命短暂,但生命的价值无限。死亡可以抹灭我们的人生,但抹不掉人生的价值。我无法“舍身取义”,但我也绝不会“苟且偷生”我敬畏死亡!!

佳作一:跳出圈外的反弹琵琶 超越敬畏的光辉 常 伟 超越,时代才有了强劲而持久的心跳。 ——题记 生命奥秘,宇宙玄疑,自然伟大,道德高尚,文化精深,圣贤高远……这一切令人敬畏,然而我们只有敬畏的份吗? 有一位高中生,老师为了培养他的数学素养,就每天给他出两道高难度的题,但这一天却写了三道,高中生很奇怪,还以为老师增大了训练强度,便一道接一道的做,前两道题一个小时就做完了,但第三道却一点思路也没有,高中生很惭愧,但在拂晓时分,他还是做了出来。第二天交给老师,老师惊讶极了,因为高中生的第三道题是歌德巴赫猜想的第二问,这名高中生就是高斯。 如果高斯知道这是道世界难题,无数数学家败在它的手下,他还能做出来吗?难说,但正是这种无畏的精神,成就了高斯。 在令人敬畏的事物的面前,我们要做的不是一遍遍惊叹他的光辉,而是寻找征服光辉的路!人类不畏惧月亮的神秘,终于踏上月球;人类不畏惧自然的伟大,终于揭开了自然界神秘的面纱;人类不畏惧文化的精深,终于把握住了历史的脉博,…… 日本剑道大师井田传木,总在教学生三年后,将学生赶出剑道社,人们很奇怪,向他探由,传木说:“他们是敬畏我才来学剑的,但如果总跟我学,只能始终留在我的影子里面,如果他是太阳,就应发出光芒,盖住我的影子。” 不畏惧亚里士多德的威望,伽里略做了著名的比萨斜塔实验;不畏惧前人的理论,牛顿完成了牛顿三定律;不畏惧皇权的崇高,林则徐在虎门燃起了浓烟;然而畏惧苏格拉底的深刻,伯拉图错过了一个个超越的机会……。 “长江后浪推前浪,一代新人换旧人。”先人面前我们只需保留浓浓的敬意,不要留下深深的畏惧。前进是历史的必然,超越是这必然的先决条件,踏着先人的肩膀,让我们超越敬畏一起飞,鼓起勇气真心面对!让生命凝聚这一刻,让历史铭记这一回。 超越敬畏是奇迹,超越奇迹是辉煌,历史在超越中前进,人性在超越中升华,把意志磨刻成弓,将血汗聚成绳,超越便是离弦之箭,超越吧!因为超越在维持着时代的心跳!

常怀敬畏之心 小时候,看见闪电,妈妈会把我们揽在怀里,温柔地说:“孩子,做好人,就不用怕打雷!”那时,我们对雷鸣闪电心怀敬畏,它教人反省:不要做坏事——这是民间最质朴本能的敬畏,若剔去迷信成分,它不失为一种神圣的力量,可以约束矫正我们参差不一的心灵。 人,不可以没有敬畏的心。因为没有敬畏,所以恶搞经典成风。因为没有敬畏,所以洞房花烛也能笑场。因为没有敬畏,所以崇高贬值。因为没有敬畏,我们的人生不再神圣…… 现在,据说最流行最广泛的新骂人“三字经”是“鄙视你”。第一回合就“鄙视”,所以不用开战;内心、表情写满“鄙视”,所以没有仰望,也没有尊敬。“在貌为恭,在心为敬。”面带鄙夷,内心一定会慢慢卑俗黯淡。德国大哲学家康德的敬畏,在他墓碑上刻着:天上的繁星和心中的道德法则;“仰不愧于天,俯不怍于人。”孟子以此表明自己对天的敬畏之情;孔子强调的是要“知天命”,就是心存敬畏,并要躬身行之而不可有丝毫懈怠与侮慢之心…… 智者、圣人,之所以不凡,是因为有所畏惧也有所敬仰。而平凡之人,常怀敬畏之心,就不会轻易浮躁,内心自然生养出一些正气、庄严与崇高。人很渺小,因为有了信仰与敬畏之心,反而让我们内心清澄而庄严。 万物众生,都值得我们敬畏。从一朵向阳的花、一棵跳舞的草,到一只蚂蚁的力量、一位母亲在产房里挂满汗珠与泪珠的笑容……听课的学生如果对老师没有敬畏,就容易打瞌睡;拿俸禄的官员如果对人民没有敬畏,就容易贪污腐化;袁隆平因为敬畏水稻,在稻田里梦想成真;黑人阿里因为敬畏每一个对手,成长为一代拳王……而你我,如果对自然对生命缺乏虔诚和敬畏之情,就不会真正体味到生命的美善与生活的幸福。 新东方董事长兼总裁俞敏洪先生,在北京大学2008年开学典礼上的发言,谈到对老师的敬畏,让人动容!他说,“我们很有幸见过朱光潜教授。在他最后的日子里,是我们班的同学每天轮流推着轮椅在北大里陪他一起散步。每当我推着轮椅的时候,我心中就充满了对朱光潜教授的崇拜,一种神圣感油然而生。” 因为敬畏,而爱;也因为敬畏,看见爱;更因为敬畏,才有真正的感动。 一生,不长。一生,是一条谋生的路,也是一趟朝圣的路。谋生,让我们热爱手里的粮食,常怀平常心;朝圣,让我们看见高度,常怀敬畏心。

敬畏议论文素材

1.母亲, 那个世界上最疼爱你的人; 那个韶华已逝但面容慈祥的人; 那个为了孩子可以舍弃生命的人; 那个让子女怎么回报也报答不完的人…… 真要感谢世界上还有这样一个节日,让我们可以有一个可以向妈妈大声说“妈妈我爱你”,大声说“妈妈您辛苦了”的机会!可以在这样的日子里,为妈妈选一捧怒放着的、美丽的康乃馨!可以大肆的请妈妈吃一顿丰盛的节日大餐,然后告诉心疼钱的妈妈:孩子就算为您花再多的钱,也抵不上您万分之一的养育恩! 2.有一个人,她永远占据在你心最柔软的地方,你愿用自己的一生去爱她;有一种爱,它让你肆意的索取、享用,却不要你任何的回报……这个人,叫“母亲”,这种爱,叫“母爱”!5月14日是母亲节,是我们心中最难以忘却的日子。这个节日,是对母亲的赞美和颂扬,是提醒我们时刻记住:感恩我们的母亲。母亲给予我们生命的体验,我们感激;母亲使我们茁壮成长,我们感激;母亲给予我们的教育和开导,使我们获取知识和力量,我们感激;在我们的生命里,总会有困难和曲折,是母亲给予我们关怀和帮助,我们更应感激。感恩是一个人爱心、良心、善心、责任心以及忠心的综合表现。很难想象,一个对含辛茹苦抚养自己长大的父母没有孝心,不知报答,对老师、同学没有爱心,不知敬重的人,将来能对他的公司,对他的国家负起什么责任?一个不爱国,不爱家,不爱他人的人,又怎么能够尽心尽力去建设祖国的明天呢?广告中曾写到小男孩为自己母亲洗脚的感人片断,可在现实生活中,又是否是每个儿女都能够做得到的呢?“滴水之恩当以涌泉相报”我们或许有时会对一个陌生人的一点关怀念念不忘,却对母亲的大爱熟视无睹,嫌她唠叨,或因一些小事就大发雷霆……然而,母亲却永远在一旁默默地支持我们,耐心的开导教育我们,给予我们支持和鼓励。母亲如玉般纯洁、象牙雕刻般精致,受母爱浇灌的生命酝酿着纯美和芬芳。我们应该怀着一颗感恩的心去聆听完母亲的唠叨,诚恳面对母亲的严厉,感悟母亲阳光般的心灵世界……让我们从今天开始,从孝顺母亲开始,学会感恩吧!让我们记住天下母亲共同的生日,为母亲洗一次脚,为她捶一捶辛劳的脊背,给母亲一个暖暖的拥抱,一句温馨的祝福,一脸感恩的笑容吧!在这温馨的日子里,祝全天下所有的母亲——母亲节快乐!一束康乃馨,一句“妈妈,您辛苦了”就能让母亲的脸颊重绽灿烂的笑容!让我们多给母亲一点体贴与关怀,让母亲和我们的家充盈着幸福与和谐,我们就迎来了真正的长大!在此,我想引用一首诗来结尾:孩儿的成长,是母亲再生的希望;孩儿的失败,是母亲酸楚的泪水;孩儿的成功,是母亲幸福的微笑。同学们,为了母亲的微笑,为了明天的收获,就让你我壮志而不言愁吧!3.很早以前,就萌生了为母亲写点文字的想法,但一直没有一篇单独写母亲的文章。虽然在日记和其他文章里零碎地提到过母亲,也充满着感恩,充满着爱和崇敬,可是,与我心中日益挚烈的感情相比,总觉得愧疚。 40年前,母亲给了我生命。我不知道自己一开始是以怎样的目光打量这个神奇的世界的。但是,在童年的记忆里,却是贫困,是饥饿。地埂边坡田里的野菜、屋舍旁边的榆叶和槐树花……母亲带着我和弟弟们寻找着欢乐和温饱。一个扎着大辫子的年轻美丽的女子忙忙碌碌的劳作,给我的童年留下了不少温馨的回忆。 在县中求学的时候,正赶上了恢复高考制度。那时,爷爷的帽子还没有摘去,像我这样出身不好的农家子弟能够通过考试改变命运,也成了母亲的最大的愿望。那几年,她和父亲白天上山割龙须草,晚上在家里编织凉席,微薄的收入供应着我的学习生活费用。 读高三的那年元旦,学校照例放假,却下起了大雪。下午5点多,我和几个同学回家,顶着雪花,踩着积雪,走了七八十里的山路,半夜时分才到家里。我感到异常疲乏,顾不上母亲的心疼,一头扎到炕上……朦胧中,一股温暖从脚底涌上来,涌遍全身。睁开迷蒙的眼睛,我看到母亲撩起大襟,用柔软的乳房捂着我的双脚,她在用胸口的温暖驱除着我的寒冷啊!脚上的黑色的雨鞋被剪出了一个口子,就放在炕边的桌子上,旁边还有一双崭新的布鞋。 "别动,再焐一会!"母亲告诉我脚肿了,脱不下鞋子,只有剪破,她先是用雪擦拭我的脚,直到消肿了,就抱在怀里暖。 我看到盈在母亲眼眶里的泪。 "妈!"我叫了一声,泪水禁不住流了下来……那一对我吸吮过乳汁的乳房,流淌着母爱的乳房,给我的一生留下了柔软温暖的回味! 当我走上讲台,面对一些天真的脸庞纯真的眼睛,只要遇到关乎母爱的话题,我都会用自己经历过的这件事情宣扬母爱的伟大和牺牲! 母亲是勤劳的!在十里八乡,乡亲们说到母亲,总是竖起拇指称赞,说她是我们家的梁柱子。20年前,父亲办了一个砖厂,母亲总是扑在前边,拼命地干活,干着大老爷们儿都感到棘手的体力活。经历过许多天灾人祸,在厂子行将倒闭的时候,母亲站在场子上,骂天骂地,骂完了,一抹眼泪,又拼命地去干!勤劳的人不会贫困,在她的带领下,经过一家的辛勤努力,我们终于走出了困境。去年冬季,母亲因为胆结石做了胆囊摘除手术,我们都劝说她不要再干体力活了。可是,她却说,人不干活了,只有死!正是母亲的这种勤劳,使我们全家养成了不敬鬼神敬汗水的习惯。 母亲是宽容的,这种宽容来自于她对灾难的认识。小婶是她的堂妹,也是伤害她最深的人,可是,在小婶瘫痪在床,对生活绝望的时候,母亲却守护在她的炕头,不住地安慰鼓励她! 人嘛,谁没有个做错事的时候,以怨报怨,你就能够得到快活?她用朴实的语言和行动践行着自己的宽厚仁慈。 在很多舶来品中,母亲节就是其中一个。节日可以舶来,但是,感情却是深入在我们的骨髓里。在外地工作的时候,每次回家,母亲都会把生活中的磨难说给我听,我知道她是在唠叨中宣泄着生活的沉重,我也在她的唠叨中感受着刚强。好多年了,母亲的生日我总会认真的操办,而每当我自己的生日,我却把他看做是母亲的受难日,恭敬地敬她一杯酒,以感谢她给我的生命! 又到母亲节了。看着母亲的花发和劳作的身影,我不知道这些文字能不能承载对母亲的感情;就是搜罗尽天下的康乃馨,也未必能承载得了对母亲的感恩! 我只能默默地祈祷:天下所有的母亲在康乃馨的簇拥下,感受着生活的温馨,永远健康、长寿!4.“谁言寸草心,报得三春晖”,“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,我们小时候背诵的诗句,讲的就是要感恩。滴水之恩,涌泉相报;衔环结草,以报恩德,告诉我们的也要感恩。难道不是吗?我们父母给予我们的爱,常常是细小而琐碎却无微不至,不仅常常被我们觉得就应该是这样,而且还觉得他们人老话多,树老根多,嫌烦呢,哪怕是同学或朋友的生日,都不会错过他们的聚会,偏偏记不清父母的生日,就并不是什么奇怪的事情了。懂得感恩的人,往往是有谦虚之德的人,是有敬畏心的人,对待比自己弱小的人,知道要躬身腰,便是属于前者;感受上苍懂得要抬头仰视,便是属于后者。因此,哪怕是比自己再弱小的人给予自己的哪怕是一点一滴的帮助,这样的人也是不敢轻视,不能忘记的。有些人也总是在失去后才知道珍惜,我不知道你们看没看过一篇文章,就是《沉默的母亲》,下面我给大家读一下这篇文章:不知同学们是否也存有这样的心理觉得母亲穿的不好,长的不漂亮,生怕她们到学校里来,怕他们给丢人,怕同学们指指点点。这样的心理在同学们心里是普遍存在的。其实这都是自己的心在作怪,没有一个母亲会因为孩子有缺陷而放弃他,相反她会用全部的爱去爱她,呵护他,我们又有什么理由不爱给自己生命的母亲,母亲应该是我们心里最美的人。母亲节到了,我们或许没有钱给她们买什么礼物,可我们能做的还有好多,回家帮母亲做些家务,晚上为劳累一天的母亲揉揉肩,聊聊天,我想母亲都会很高兴的。也许对于现在的我们来说,在即将到来的中考中,考一个好成绩就是对母亲最好的礼物。在这里我想要告诉同学们:回家,对母亲说一声,妈妈,您辛苦了,我爱您!5.不知道今天怎么会突然想起来“感恩”这个话题的! 也许是...... 也许是...... 也许是...... 说道“感恩”,我就想到上次的命题中队主题会上,讲了一个感人的故事。 故事是这样的: 一位年轻的母亲,抱着孩子赶公共汽车,由于跑的太急,在车门前摔倒了,等人们把她扶起来,到了车上有人看到孩子的衣服上有血迹,母亲一下子就急了,马上把孩子从头到脚仔细检 查了一遍,并没有受伤的迹象,可她还是不放心,唯恐检查不细。此时,别人提醒是她自己摔伤了,她才突然发现自己胳膊的肘关节已经摔的血肉模糊,露出了白花花的骨头,旁人都吓了一跳,可她这时才如释负重,呼气放心,因为没有摔着孩子。 每一个母亲都是这样心疼呵护着自己的孩子,从无怨言,从不计较付出。母爱无言,母爱无限啊,母爱是无私的,母爱是温暖的,母爱是宽广的,母爱是伟大的。 面对如此博大深情的母爱,我们以何为报?羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义,动物尚且如此,作为人,我们是否更应珍爱母亲,感恩母亲,报答母亲?给母亲一声问候, 陪母亲聊聊天,这些对我们来说是很容易的事情,可对母亲来说就是莫大的安慰。母亲要的不是金钱,不是物质,只要我们心里时时装着母亲,这就够了! 请随时记得感恩我们的母亲!6.我今天要感谢的是我的妈妈,那个说话大声气势如洪的女人。更确切的说我应该郑重其事的叫她一声“母亲”。是的,她已经不再年轻了,脸上已有明显的皱纹,眼框深陷。在我出外工作的这两年里,她咄咄逼人的气势已不在。她开始细声细气的嘱咐我任何一件细微的事情。我不知道一个正逐渐迈向老年的女人时间对她们来说到底有着什么样的意义。只是,这样的转变着实让我感到心疼。“温柔的母亲”让我渐渐懂得,那个属于她的年代已不再。时代渐渐的将她遗弃,只有儿女,才是她最后的光明。所以她在儿女的面前开始变得软弱。已经再没有其它可以让她们真切的想做任何停留。只想安安静静的守着子女,安度晚年。我没有多少肉麻的话语想对母亲说,更多的时候我只在电话里听她询问与诉说。现在我更适合做一个听众,安安静静的听她诉说。她不说她的病痛,她只说出对儿女的关怀,我只要通通接受她的关怀,就是对母亲最好的回报。我想给得更多,可不知道要怎么付出才是母亲最想要的

二十三岁的文花枝导游,二〇〇五年八月带旅游团去延安,所乘旅游客车在陕西境内遭遇重大车祸,她也身负重伤;救援人员来抢救,要救出本来就靠近车门的她,她却声明:“我是导游,请先救游客!”最后救出她,延误了救治良机,导致她左腿只能被高位截肢。 遭遇车祸,作为导游的她,没有半点责任。如果她没有身负重伤,那么,抢救游客,既是她的职责,也是职业道德(社会性道德之一)对她的要求。但是,当她身负重伤,承受着剧烈疼痛的时候,救援人员来救治她,她若不开口、不吱声,让人救出她送去医治,她也并没有渎职,并没有违背任何社会性道德啊。谁能处罚她,谁能指责她? 可是,在这关键时刻,她毅然地不顾自己正在遭受的伤痛,不顾及自己安危,而仍然把模范地遵循职业道德放在首要!文花枝小姐,这时还很可能并不知道什么社会性道德、宗教性道德;她很可能以为自己的英雄行为还是在遵循职业道德。但是,我认为,在这时刻,她所实践的,就正是宗教性道德;是从模范地遵循职业道德升华到了宗教性道德。 宗教性道德和社会性道德这一对范畴,是李泽厚先生提出来的,他已经作了学术性说明(注①)。我作通俗理解:宗教性道德,就是遇到事情要处理时,先想别人、集体、国家、人类,很少考虑和顾及自己,最高峰是所谓“毫不利己,专门利人”;这是自我完善、自我实现的修养途径,可以自己实践,却不能用来强制要求他人。社会性道德,就是在生活中社会上,既为自己打算,也替别人着想,遵守法规纪律、乡规民约;“人人为我,我为人人”。 文花枝的英雄事例,又印证了我的猜想:“人特别注重和讲究纯粹道德的时期,是十二三岁开始到十八九岁,接受了良好的学校和家庭教育的孩子”(注②)。文花枝从家庭和学校,肯定都接受了良好的教育,是好闺女、好学生;进旅行社工作,那导游职责、职业道德,她也全盘认真地学习好。人生旅途,她起步还不久,还没有受过重大挫折,没有接触过多少丑恶现实,也就还没有过多地去考虑过个人利益。于是,在车祸伤人的关键时刻,她才能把诚实守信、游客第一、忠于职守的职业道德发挥到顶点;而社会性道德发挥到顶点,当然也就进入到了宗教性道德领域。 据说,做了左腿高位截肢手术后,文花枝不抱怨,不消沉,甚至笑谈“装上假肢,还要当导游”。这种坚韧不拔、乐观向上的人生态度,确实值得我们崇敬、学习。 学习文花枝,先人后己,助人为乐,很容易地,就联系上了“学习雷锋好榜样”。 学习雷锋,先人后己,助人为乐,曾经风靡全中国。最近几年,好像没怎么大提了。 这也就令我联系:最近,网上各大中文论坛,流传一个热帖:“退伍军人执着学雷锋,五次被送进精神病院”。 退伍军人徐克斌,是重庆市开县人。他参军到西藏,服役十年,当了八年养猪兵;四次荣立三等功,被评为优秀士兵等。军报记者一篇宣传他学雷锋事迹的新闻报导,《雪域赤子——记西藏军区某工兵团优秀共产党员徐克斌》,曾经发表在《人民日报海外版》,称赞他是“学雷锋标兵”。 徐克斌退伍回到家乡,决心继续学雷锋。应聘到本地的中学去担任门卫保安工作,他向学生们讲述自己学雷锋的事迹,学生们像对待英雄一样崇拜他;有位中学副校长这样肯定徐克斌:“他当保安的时候,对我们学校校风有很大帮助。” 可他当过三所中学的门卫,都被学校解聘。为什么呢? 比如,其中一所中学,开始,校长多次在教职工会上表扬徐克斌一丝不苟的工作态度,并给了他聘用人员的最高奖金。徐克斌三次到学校政教处捐款资助贫困学生,金额共一千一百元。最后一次五百元,学校不敢接受了。他们算了一笔账,徐克斌捐赠出来的差不多是他所得工资的两倍。他们又发现,徐克斌在商店购买日常用品已经是在赊账。校长和老师们有共识:“学校提倡学雷锋,但是不提倡走极端。” 还有其它:有的教师有时上衣不扣纽扣,徐克斌就干涉、批评:“老师请你过来。请你为人师表,做老师要起带头作用。”这一类事情经常发生,搞得教师们都有点儿“怕”他。 教师们认为:“一个人想当英雄,可以理解;但是,这个英雄脱离了这个社会的现实,他的行为已经完全超出了实际。他完全变成了一个符号,一种完美主义。” 引述至此,我来稍作小结:徐克斌捐赠出来的钱比他工资收入还多,他并非家财亿万的富翁,他怎么生活?他在商店购买日常用品已经是在赊账,他将怎么归还欠款?他有妻子孩子,他不拿钱抚养,他那未成年的孩子怎么生活?教师偶尔没扣好上衣纽扣,甚至有意披着上衣,这一类生活小事,并没有违反学校纪律规章;徐克斌对此有意见,可以在教职工大会上提出看法,提请讨论;他却直接当面指责教师,人家怎么接受得了。 也就是说,徐克斌坚持实践他那种过头的宗教性道德,已经到了不顾家人,不顾自己的程度;不但如此,他还试图用宗教性道德要求别人,轻率地当面指责别人。 我同情徐克斌。我认为徐克斌是个好人,但却是个认识上、心理上有一点儿毛病、没有能够“与时俱进”的好人。 徐克斌所在地方,对待徐克斌,从网上的报导来看,应该说是比较好的。第一,他随口批评辱骂地方官员,并没有人和他较真、整治他;第二,他进精神病院,是治病,他自己主动吃药,出来也自由,没有谁要怎么样他;第三,仍然有企业愿意聘请他去做门卫,只是他自己想到学校,“宣传和弘扬雷锋精神”,而不愿意去企业;第四,地方上有人说他是“疯子”,因为他已经五次进精神病院了,但是也仍然有人夸他是“活雷锋”。 徐克斌学雷锋,自己却要进精神病院治疗;从这个事例,我痛切地感到:我曾经提出“应该承认‘爱有差等’”,“伦理道德要求应该分层次”,“好人难做,要做好人”等观点(注③),确实有必要。 “爱有差等”,是孔孟儒家提出来的伦理准则;从现代说,大约指的是:父母夫妻子女为一等,兄弟姐妹为一等,亲戚朋友,同事邻居为一等,如此类推;人伦之爱,从父母夫妻子女往下,依次递减。那种主张不分等次,一视同仁地“兼爱”、“博爱”,属于过头的宗教性道德,事实上做不到。如果大肆宣传这样的“兼爱”、“博爱”,实际将会造成人的痛苦、虚伪。 伦理道德要求分层次,是采用李泽厚先生区分社会性道德和宗教性道德的理论,我以为:义务教育、社会宣传,重点应该放在社会性道德,因为社会性道德才具有一定的强制性,应该人人遵守。而宗教性道德,主要是社会精英人物自觉去实践,不宜大规模提倡,更不能强制推行。比如,在“公交车”上“让座”问题:公交车应该设立老弱病残和孕妇专用座位,那座位空着时常人可以坐,但是若有老弱病残人和孕妇上车,那常人就应该马上让座,否则即是违背了社会性道德,乘务员有权力叫他让座。而若常人是坐的一般座位,那么,让不让座,就应该有他的完全自由。他让座,是他“做好事”,小小地实践了一次宗教性道德。他不让座,是他坚持享受自己买票乘车应该坐的权利,他并没有做错任何事,他可以理直气壮;任何人都没有权力、没有资格批评指责他。 好人难做,要做好人,这说的是:坚持做好人,就要准备——常常要自己吃亏,被人误解,受人侮辱,甚至遭到打击、伤害!做好人需要付出巨大“成本”,可是,坚持做好人,能够自我实现;至少,懂得这个道理以后,做好人,能够心安理得。 徐克斌如果认识到了这些,心理上也做好了相应准备;他,学雷锋,做好事,做好人,就会量力而行,应该也就不会弄到要进精神病院吃药治疗了。 具体地说,他的工资收入,应该先保证自己和妻儿的基本温饱,不要弄到自己买日常用品还要赊帐;有所节余,再去捐助贫苦人。他义务扫街、捡垃圾,可以默默地以身作则,一般不要去随口批评、得罪人。他可以坚持自己作风严谨;看到别人不拘生活小节,可以在“生活会”上提请讨论,希望纠正;而不要随时当面批评指责别人,造成过于“严肃、紧张”的气氛;地方上,平民百姓,毕竟不同于军队军人。 再一次表态:我衷心同情徐克斌。祝愿他尽快恢复身心健康。祝愿好人得好报,好人一生平安! “金无足赤,人无完人”。 善事好做难一贯,不要紧;你不愿意实践宗教性道德,就可以不去追求这个一贯。 地方上,大家都遵循社会性道德,这地方就是天堂!实际上,绝大多数人,一辈子,只要能够基本遵循社会性道德,就已经是好人了。 那自觉实践宗教性道德的,毕竟只是很少数人。坚持实践宗教性道德,“一辈子做好事,不做坏事”,那样的人,更是极少,几乎是“稀有动物”呢;我这应该不是亵渎,而是幽默吧,呵呵。

1法国人阿尔贝特•史怀泽,被爱因斯坦称为20世纪最伟大的人物之一,创立了“敬畏生命”的伦理学。他认为,敬畏生命,生命的休戚与共,是世界上的大事。“善是保存和促进生命,恶是阻碍和毁灭生命。”如果我们摆脱自己的偏见,抛弃我们对其他生命的疏远性,与我们周围的生命休戚与共,那么我们就是道德的。只有这样,我们才是真正的人。2敬畏生命张全民弘一法师在圆寂前,再三叮嘱弟子把他的遗体装龛时,在龛的四个角下各垫上一个碗,碗中装水,以免蚂蚁虫子爬上遗体后在火化时被无辜烧死。好几次看弘一法师的传记,读到这个细节,总是为弘一法师对于生命深切的怜悯与敬畏之心所深深感动。上高中的时候,我家后院的墙角里经常有大老鼠出来偷吃东西。不知为什么,我的心里产生了一个残酷的想法,悄悄地躲在墙边,趁老鼠出来的时候,拿开水烫它。结果,一只大老鼠被滚烫的开水烫着后,惨叫着缩进了墙洞。我不知道它死了没有,但那时我并没意识到自己的残忍,因为“老鼠过街,人人喊打”,在人类的心目中老鼠似乎有一千个应该死的理由。然而,引起我内心最大触动和自责的还是在两个月后:我在后院又看到了那只大老鼠,它还活着,只是全身都是被烫伤之后留下的白斑,可是最让人痛苦和不安的是,它居然还怀着小老鼠,腆着个大肚子,动作迟钝地在地上寻觅着食物。我无法表达我在那个时候的心情,我只觉得“生命”这个词在我的心中突然凸现得那么耀眼,我只觉得我曾经有过的行为是多么卑劣,这种感觉,在别人眼里也许会显得很可笑,但是对我来说,就是那个时候起,我逐渐地感受到了生命的意义和分量。法国思想家史怀泽曾在《敬畏生命》一书写道:他在非洲志愿行医时,有一天黄昏,看到几只河马在河里与他们所乘的船并排而游,突然感悟到了生命的可爱和神圣。于是,“敬畏生命”的思想在他的心中蓦然产生,并且成了他此后努力倡导和不懈追求的事业。其实,只有当我们拥有对于生命的敬畏之心时,世界才会在我们面前呈现出它的无限生机,我们才会时时处处感受到生命的高贵与美丽。地上搬家的小蚂蚁,春天枝头鸣唱的鸟儿,高原雪山脚下奔跑的羚羊,大海中戏水的鲸鱼等等,无不丰富了生命世界的底蕴。我们也会时时处处在体验中获得“鸢飞鱼跃,道无不在”的生命的顿悟与喜悦。因此,每当读到那些关于生命的故事,我的心中总会深切地感受到生命无法承受之重,比如撒哈拉沙漠中,母骆驼为了使小骆驼喝到够不着的水潭里的水而纵身跳进潭中;老羚羊为了使小羚羊逃生而一个接着一个跳向悬崖,从而使小羚羊在它们即将下坠的刹那,以它们为跳板跳到对面的山头;一条鳝鱼在油锅中被煎时始终弓起中间的身子,只是为了保护腹中的鱼卵;一只母狼望着在猎人的陷阱中死去的小狼而在凄冷的月夜下呜咽嗥叫……其实,不仅仅只有人类才拥有生命神性的光辉。有时候,我们敬畏生命,也是为了更爱人类自己。丰子恺曾劝告小孩子不要肆意用脚踩蚂蚁,不要肆意用火或用水去残害蚂蚁。他认为自己这样做不仅仅因为怜悯之心,更是怕小孩子的那一点点残忍心以后扩大开来,以至于驾着飞机、装着炸弹去轰炸无辜的平民。确实,我们敬畏地球上的一切生命,不仅仅是因为人类有怜悯之心,更因为它们的命运就是人类的命运:当它们被杀害殆尽时,人类就像最后的一块多米诺骨牌,接着倒下的也便是自己了。(原载《散文》)3魏霞于2005年被查出患有恶性脊髓瘤,丈夫无法接受着残酷的现实,带着女儿离她而去,70岁的妈妈照顾着她。坚强的她,用微笑回报关心她的人。今年8月4日,在社会各界的关爱下,魏霞被送到武汉长航总医院治疗。期间,她签订了人体器官捐献志愿书,主动将心脏、肺、肝、肾、胰腺、眼角膜、骨骼、皮肤等器官连同遗体一起捐献。 2010年11月17号,魏霞安然离世,年仅33岁。她的器官和眼角膜很快用在了三个重症病人身上,8000平方厘米皮肤被珍存起来,可以挽救3到5名烧伤患者的生命。魏霞走了,她的精神财富长留人间。最后,让我们一起来重温魏霞永不逝去的声音:魏霞:“我很简单就这个想法,有的时候金钱解决不了,这东西(遗体)也不是活人能够给的,如果我自己哪一天不行了,捐献出来可以帮助别人。”——《生命中的大爱》4刘伟,“断臂钢琴师”、音乐人、第一季《中国达人秀》总冠军。一句人生感悟“我的人生中只有两条路,要么赶紧死,要么精彩地活着!”被广为传颂,坚韧不拔、积极乐观的精神感动了全世界,外媒争相报道,成为世人心中新一代的“精神偶像”。10岁时因触电意外失去双臂,12岁学习游泳, 14岁获得全国游泳冠军,16岁学习打字, 19岁自学钢琴,仅用一年即可弹奏出相当于手弹钢琴专业7级水平的钢琴曲《梦中的婚礼》。2008年,与刘德华共同为奥运加油,合作歌曲《天意》。2010年,摘得东方卫视第一季《中国达人秀》总冠军。——《断臂青年的生命交响曲》5野性的生命田雷曾经,被电视上的《动物世界》深深地吸引着,虽然并不那么喜欢看电视(而它至今仍是经久不衰的热门节目)。喜欢它,并不是因为难得见到这些凶猛的大型野生动物的新鲜感,而是那在莽原旷野中,驰骋天地间的自由与彪悍,是那捍卫生命的勇猛搏斗和艰辛觅食的生命意志,是那份生命在我的独立、自尊和自信。曾经见过一幅照片,并深深地为之而振奋。那是雪地里一双狼的眼睛,凝神注视着我,坚定、深邃、英气逼人、摄人心魄。它积聚着强悍的力量,蓄势待发,随时攻击觅食或者反应攻击,捍卫自己生命的存在和尊严。还见过一幅荒漠上奔腾的两匹斑马的照片,地面上扬起的尘土更突出了它们高昂着头仰天嘶鸣的奔放向上的气势;其雄浑壮阔与豪迈,在铅灰色的沉沉乌云的映衬下,越发地激荡人心,如同风尘古道上一首回肠荡气的战歌。而这里是海拔五千多米的高寒缺氧地带,任何动物都可能因缺氧衰竭而亡,生命的存在极其艰难,但是它们依然凭借着对生存的强烈渴望和不屈的生命意志,大范围地迁徒,艰苦地寻找水源和草场,在充满危险的静谧中顽强地生活着,构成茫茫草原上跳动的生命旋律,成为美丽草原上的生命风景线。欣赏,是有的。毕竟在城市中,生活在钢筋水泥构筑成的空间里,需要面临和应付工作中的压力以及人和人之间的竞争,是极其难得有机会见到野生动物的。尤其是大型野生动物;更不要说亲眼目睹并亲临感受那山林间、草原上、旷野中自由地纵横驰聘的英豪气度。但更多的是,常常地被这种野性的激情感染着;渴望如它们一样的盎然的生机勃勃,激扬奔放;聆听着它们强劲的生命节拍和旋律,在心灵深处荡起强烈的回应和信念,那可以追溯到原始人类时期与生俱来的对生命的真诚信仰,而终于领悟了生命。正是由于自然界其他万物生灵(尤其是野生动物)的存在,才使人类在这个世界中不再孤独。野生动物不仅仅是人类的朋友,它们更是世界中与人类一样的平等的生命,有个性,有灵魂,更有张扬的激情——为自己生命的尊严和追求奋斗拼搏的激情。自由、自信、奔放、激昂,生命本该如此。如果没有了野生动物,已经被文明越来越远的隔绝了自然的我们,又该从何、如何去欣赏生命的激扬,领悟生命的真谛呢?对于自然而言,每一个生灵都是平等的、自由的,生命是充满激情的。自然界充满了残酷的竞争:有骄傲的胜利,有惨烈的失败,更有无情的死亡;有甘甜,更有艰辛和苦难;但是无论如何,不能也不会没有生命的激情。自然竞争是残酷的、野性的,然而整个自然界是和谐的、完善的。人类来到世界,也是自然界的一个组成分子,向往野性,回归自然是人类内心深处埋藏着的本性。约束自己,善待生灵,敬重生命,保护自然。地球上不能只剩下人类自己,地球也不只为人类而存在。6生命是一张美丽的网峄 桐当人类的目光伸向宇宙的时候,我们发现,触目所及的是一片无尽的荒凉。而当我们回首自己所居住的星球,则是一片五彩斑斓、生机盎然的景象,对于生活在陆地上的人类来讲,我们的周围是一片绿色的世界,而构成这绿色世界的,便是生生不息的亿万种生命——植物、动物、微生物,它们犹如一张美丽的网,在装点着这个荒凉的宇宙。可是,60亿世界公民中,有几人时常意识到这一点?有几人在吃饭穿衣、劳作休闲的空隙里,感念过造化提供给我们的这一片美丽的花园?想到过要敬畏生命、爱惜自然,维护生命之网的长治久安?人类开始了解自身对地球的消极影响,结果让人触目惊心:地球上已无一块净土,珠峰雪样中含汞含锰,大西洋底有铅铬沉积,南极企鹅体内含苯,北极云雾在加浓变酸——在这样的自然环境中,地球上每天有上百种生命灭绝……生命之网面临着巨大的人为灾难,地球人的生存已危如累卵。1914年,苏格兰生物学家汤普逊率先提出了“生命之网”的概念。密歇根大学的伊文斯说,总有一天,我们的子孙会明白,和人一样,动物也有不可剥夺的权利。法国学者史怀泽更提出了“敬畏生命”这一全新的伦理价值观:当一个人把植物和动物的生命看得与他的生命同样重要的时候,他才是一个真正有道德的人。在海德格尔看来,人和动物植物一样,都是从属于大地和自然的,人不是自然和大地的主宰,而是他们的维护者,人应当学会诗意地栖居在大地上。然而,在生存的压力之下,在贪婪的物欲甚嚣尘上的时候,伟人的呼声显得是那样的微弱。现在每天都有一百多个物种从地球上消失,另有145种哺乳动物、437种鸟类、69种两栖类、400多种无脊椎动物和250种植物正处在灭绝的边缘。残酷的现实让我们清醒,环境问题的实质,不是技术和经济问题,而是文化和价值取向问题,在于我们是否有一种对生命尊重的感情,那种“民吾同胞,物吾与也”的感情。其实,在正常情况下,自然界中新种的出现和老种的衰亡,速度大体上是一致的,但是人为的原因加速了物种的灭绝,由于每一个种都是大量遗传信息的贮藏者,所以每一个物种的灭绝都是生命之网的一个网眼的开裂,它给整个生命世界带来的危害难以估量。因为在复杂的生命系统中,我们难以测算,一个与人类的功利距离较远的物种的消失,将会给生命之网的最终消失带来什么。有个叫西雅图的印第安人的酋长,曾说过一段发人深省的话,我愿意拿来献给每一个活着的生命,并作为此文的结尾:人类属于大地,但大地不属于人类。

有关敬畏的议论文素材

老红军战士(以自己的生命换取后代的幸福),边防战士(为大家舍小家),教师(点亮他人熄灭自己)等等.....

人生自古谁无死?死亡是万物的必然规律。死,可使人大彻大悟;却也能使人抱憾终生。死,可是灵魂得到涅槃;却也使人生的脚步停滞不前。所以,我敬畏死亡。 有人说:“生,就是一个等待死的过程。”然而,在某种情况下,生,则是一个追寻死的过程。所谓“生,亦我所欲也。义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。”正如屈原的投江自刎;荆轲的舍生取义。他们之所以能义无反顾的选择死亡,正是出于他们的爱国热忱。对于他们,死是一种解脱,一种灵魂的升华,一种内心的追求与信仰。死亡,可以释放内心的魂魄,可以实现生命的价值。我要说:“我敬重死亡。”然而,正如老子所言。事物都有阴阳两级。死亡也是这样,死是无情的,自私的,冷漠的。诸葛亮的“出师未捷身先死”,长使英雄泪满襟啊!对于诸葛亮的豪情壮志,死亡无动于衷,以至后人为之抱憾终生。死亡无情的剥夺了一切,死是一种对梦想的摧残。古今中外,概莫能外。功夫巨星李小龙以其高超的武艺打入好莱坞,创造一个个东方神话,然而,死亡却夺走他的一切。这又让人何等不甘!歌坛巨人迈克尔杰克逊的复出使我们振奋,然而他却又匆匆离去。一枚巨星的又一次陨落不由让我们为之哀叹。死亡使一个冷面杀手,在你毫无防备之时,悄悄的走近……它毁了梦想,灭了人生,毁灭了,还有我们对将来的希望。死将亲人带走,让你饱受“子欲养而亲不待”之苦。因此,我要说“我畏惧死亡”对于死亡,我也是能用“让人敬畏”来形容了。死是我们的必经之路,对于它,我们是我无法逃避的,我们也无需逃避。尽管生命短暂,但生命的价值无限。死亡可以抹灭我们的人生,但抹不掉人生的价值。我无法“舍身取义”,但我也绝不会“苟且偷生”我敬畏死亡!!

敬畏道德论文模板

宽容如紫罗兰,有人说我自私如守财奴,有人说我慈悲如佛祖心。我知道,都不是的,我就是我,无可替代的我,像每个渴望阳光的生命一样渴望阳光。内心深处有一点自负和自卑的混合物,骨子里有别人学不来的慵懒与倔强。淹没在人群里不会闪光,认识我的人自会发现我的存在。生命常常是如此奇特。有人说梵高是疯子,托尔斯泰是傻子,我不辩解,我只是默默地承受。那又有甚么,既使真理变成谎言,他们也依然存在过,也依然痛过、哭过、笑过、悲过,这就够了;他们也依然是艺术殿堂的佼佼者、成功者,这就够了;他们也依然完成了在那历史长河中独一无二的痕迹,这也就够了。折磨和贫困时时伴随着梵高,苦难早早带走了他;可我不为自杀者叹息,因为太多的无奈让我明白存在即合理;理想与现实时时矛盾着托翁,信仰坚定最终却与现实脱节;可我不为信仰者感动,因为太多的慨叹让我明白没有十全十美。我敬畏,却不愿折服。我是一滴水,我有水的生命;滴入碗中不会马上消失,放在手上不会清凉永在。我是一粒米,我有米的生命;煮到锅里不会马上熟透,掉进火炉不会静谧无声。我是一个人,我有人的生命;活在世上不会马上腐朽,埋入土里不会尸骨长存。因为在矛盾中束缚,所以在生命中敬畏。第二篇:敬畏生命世间万物都有生命,包括一棵树,一朵花,一株草;包括一只鸟,一头猪,一条鱼,都是同我们一同生活在地球上的生物,我们应当去尊敬它们,就像尊敬我们自己一样。难道你希望上一秒还在同你玩耍的小狗,下一秒就变成人类餐桌上的美味佳肴吗?难道你希望你正在露营的森林,瞬间变成沙漠吗?难道你希望清澈湛蓝的、无边无际的大海,下一秒就飘浮着令人作呕的各种鱼类的尸体吗?我想,你不会希望以上事情发生。在刺绣中,我们不难见到大片大片的玫瑰、牡丹,但当人们将白色污染遍布天空时,当人们把工业污水排到地下后,我们却只能看到一片片枯萎的花草,全然不见他们在绣布上的风光。难道,你希望今后我们的生活中总是栋栋高楼而没有一点绿色吗?人类为了自身的生存,为了尽快的恢复身体的健康,大量捕捉熊,抽取胆汁,他们的身手都有一个永不愈合的伤口,利爪全被剃净,本应该在自然中尽情欢乐,展现自己威武的一面的熊,现在却在巨大的铁笼子里用惊恐的眼神看着笼外贪婪的人类,用可怕的机器刺破他们的身体,抽取他们的胆汁做成药物。难道你希望全世界只剩人类,没有一点动物的点缀,整个世界都死气沉沉的吗?鱼在滚烫的油锅里还不忘弓起身子来保护腹中的鱼籽;母狼看到小狼被人类捕获后,独自在悬崖上悲伤的哀号;鸟妈妈狠下心让小鸟独自学会飞翔,哪怕是摔得遍体鳞伤;小牛犊知道用身体遮住屠宰刀,用含泪的眼神恳求屠夫;狗在主人遇难时,会奋不顾身的保护主人,哪怕摆在自己面前的是一条走向天堂的路……这一个又一个感人的事例,都是动物的,动物不是没有知觉,没有感情的。它们和我们一样,有感情、有思想、会哭泣、会欢笑……让我们呼吁全人类,保护环境就是保护我们的生活;保护动物就是保护我们的家人;保护植物就是保护我们的心灵……让我们一起行动起来,敬畏植物,敬畏动物,敬畏生命!第三篇:敬畏生命在我们这个美丽的星球上,每一天,太阳都辉煌地升起,又绚丽地落下。每一天,都有一些生命开始它的旅程,一些生命延续着他们的价值,也有一些生命永远地离开。。。。。。生命伟大,生生不息,然而有时又极为脆弱,由此,我对生命不禁心生敬畏之情。生命伟大而顽强。一粒种子落在不毛的石缝间却生出了倔强的生命;一朵蒲公英被风刮到一处贫瘠的山坡上,若干年后,那满山竟成了蒲公英的海洋;面对大火焚烧,弱小的蚂蚁竟能紧紧地咬合在一起,只为了传承家族的希望。。。。。。在我看来,“野火烧不尽,春风吹又生。”是一种执着,是一种等待,是一种永不畏惧,奋发进取的精神状态,于是迸发了生命的光辉,太阳也为此黯淡。然而,生命有时却又是脆弱的,经不得一丝风吹雨打。当今,随着社会的飞速发展,自然灾害的频发,人们的生命越发显得弱不禁风。各类交通事故,特大灾难造成生命消亡的事例不绝于耳。前不久,偶然听父母提起,他们的一位朋友在两天前去世了。我不禁愕然:怎么会,就在几天前我们还有说有笑?他的生命如此逝去,事先没有任何征兆,恍如流星划过天空,只是一瞬间,便永远跌坠。他就这样永远地离去了,世界上再也不会出现他这个人了。我伤感异常,并也陷入了沉思,生命的开端和结局到底是怎样的一个过程,生命为何如此易逝,于是我再度感到恐惧与彷徨。人总该敬畏点什么,我敬畏生命,敬它的伟大,畏它的易逝。每个人的生命只有一次,生命是宝贵的,也是脆弱的,人生短暂,我们要让有限的生命焕发光彩,不断提升生命的价值。第四篇:敬畏生命一个生命一个希望,一个生命一个梦想。生命犹可贵,千金亦难买,若一个人失去了生命,一切都变得毫无意义……敬畏生命,您做到了吗?一个风和日丽的早晨,我和陈俊潇学完画画就一起过斑马线回家,正高兴地在斑马线上走着,陈俊潇在我前面一点,我在后面跟着,刚要落脚时,一辆摩托车从我面前飞驰而过,我吓得连退了好几步,差点摔倒在地上,把地上的沙子都刮飞起来了,在我前面一点“嗤”的一声车子刹住了,可气的是那位司机看了我一眼话都没说又继续“飞”走了。过了一会儿,我的气消了,回想着刚才那惊险的一幕感到既害怕又庆幸,这位摩托车司机叔叔您完全可以避免这一切呀。生命是脆弱的,您一定忘了文明交通,安全出行。幸运之神不能照顾到每一个人。一天中午,一名二完小学生正走在水果市场斑马线上,被一辆疾驰而来的黑色小轿车撞倒了,那辆小轿车流星般的消失了,这位可怜的同学被好心的人们扶到了站台的长椅子上坐着等救护车和他的妈妈。好心的人们用各种办法帮助他缓解伤痛。我听一个老人说:“要是车子慢点就不会发生这样的事。”还有人说:“现在的人开车就是快,没素质,像没头的苍蝇到处乱撞,不知每年有多少人死于车祸……”亲爱的司机叔叔阿姨们,你们忍心让这些含苞待放的花蕾还未开放就凋谢了吗?大街上,家长牵着孩子横穿马路,行人撞红灯,翻越护栏,驾驶员违章停车、调头……这种种不文明的行为在我们的身边随处可见,有的因此落下了残疾,有

人都应该有一颗敬畏之心我一直主张人应当有颗敬畏之心。一个人有了敬畏之心,胸中就有了方向、行为准则和规范,就能自觉约束自己,不做出格越轨之事。古人说:“凡善怕者,心身有所正,言有所规,纠有所止,偶有逾矩,安不出大格。”人一旦没有敬畏之心,往往就会肆无忌惮,甚至为所欲为胆大包天,有了敬畏之心,就不会忘乎所以无法无天。所以常怀敬畏之心的人格外谦逊,是一个有品味有思想的人都具备的基本素质。近来读书时读到这么两个故事:一是一个日本人在中国大庆看到了天边的落日,绚烂壮丽,红大而圆润,他情不自禁的下跪即而泪流满面,中国人问他为何有此举动,他说从没有见过这么大的落日,心灵受到极大的震撼,他本能的反应就是用下跪表达自己对苍天的敬畏。其二是我国宋朝时著名的书法家米芾,米芾本是一个恃才傲物的怪人,他从不肯摘帽,更不肯低头,但米芾爱石成癖,每当他看到奇石时却总是下拜,边叩首边自言自语:“吾欲见石兄二十年矣。”此举差点使他丢官,他反作图自鸣得意:“彼之所美,我之所恶也;我之所美,彼或恶之”,世人追崇的权势与金钱这两样俗物在米芾眼中浑若无物。两个故事要说明的道理很简单:人要敬畏苍天的心,更要敬畏大地。敬畏之心源自于人的信仰,人的心里有敬畏或恐惧的事物,才能既敬重又畏惧,才会有坚定的信仰,才会知道什么可为而什么不可为。我们的先知庄子就提出了“天人不相胜”、“天人合一”的观点,过去许多的中国人都认定自己是唯物主义者,但随着社会和时代的发展,人们的“唯物”的需求越来越大,便只过分的强调了“唯物”,有“主义”的人越来越少,因为没有了敬畏之心,物质便成了能决定一切东西了。所以我们有许多中国人早就不敬畏苍天也不敬畏大地,现在,更是有很多的人竟然连自己都不知道要敬畏自己了。没有了敬畏之心,有的人才敢胡作非为无法无天。近年来官方查处的受贿“百万级”、“千万级”的“大官人”们的人数越来越多,前腐后继,长江后浪推前浪,人们的表现却很平静,因为许多人都认为被查出来的只是冰山一角。细想一下也是的,那些人都是花钱找关系托人弄了个官位,一朝权在手,便把令来行,好象这个地球都归他自己都嫌地盘小,一付小人得志的样子便显露出来了。为了出政绩表现自己轻率决策权大于法或是为自己谋取私利把投资赚回来是再正常不过的了。远的不说了,今年全国“两会”期间,最高人民检察院检察长曹建明做报告:去年共立案侦察贪污贿赂、渎职侵权犯罪案件33546件、41179人,查办涉嫌犯罪的县处级以上国家工作人员2687人,其中厅局级181人、省部级4人,抓获在逃职务犯罪嫌疑人1200人,查处违纪检察人员258人。当然这只是官方的公开报道。这些早已引不起人们的惊叹了,相反,倒是有很多人心里都在想:这只是几个意外“出事”的倒霉蛋,倒底还有多少“更大的鱼”没被找出来,谁能说的清楚。近期爆出来的长春市公安局绿园区分局局长付德武光在办公室藏款就达1300万;贵阳市的市长助理樊中黔也因拥有千万巨款“出了事”;延吉市原林业局局长许杰疯狂敛财3600万;南京栖霞区原区长助理、迈皋桥街道原工委书记潘玉梅受贿逾千万,赃款净重高达26公斤之多,银行工作人员用点钞机足足花费了一个半小时才清点;连乡村的村官也没放过手中的权利,捞不着大的能捞多少是多少吗!不捞白不捞,反正有权不用过期也作废,枣强县肖张镇后河村支书杜西森,就把自己的妻子、儿子、岳母、大伯都办成了底保户,我就想问:低保的事是要经过好几级“官衙”审核才能发放的,他村支书一个人办的了吗?没有了敬畏之心,有的人才敢见利忘义唯利是图。近年来出现了许多为了获“利”而玩忽职守、渎职失职的人。去年发生了“三鹿奶粉事件”、矿难频发、全国高考和公务员录用考试许多地方出现作弊事件,因为人们没有什么可畏的了,只要是有利可图,什么事都敢去做,什么事都敢想,为了谋取一已之私利,可以丧失人格和良心,可以祸国殃民,可以欺天灭地。二十年前曾读过一本书《官场现行记》和《二十年之目睹现状》,那时总以为是后世的文人泄私愤,为了讥讽清朝官场的腐败故意夸大事实,心里想:那些官员们都是读着圣人书走入庙堂的,怎么会发生那样没有人格的事呢?现在时代发展了,人们的思想也进步了,但怪事发生的概率、档次可比那个年代多的多,许多怪事,我们的古人因为有敬畏之心竟然都不敢做,现在的人因为没有什么可畏的,所以古人不敢做的,今天的人也都做出来了。前段时间河南开封消防支队与漯河消防支队1000多字的宣传稿中竟然有800字相同,开封副市长的讲话竟然出现了“构建和谐平安漯河”的“开封指导漯河工作”的怪事了吗?有什么奇怪的?因为现今时代的人无所敬畏,也就没有什么不敢做的了。没有了敬畏之心,有的人才敢罔顾廉耻低级下流肮脏龌龊。“有两种东西,我对它们的思考越是深沉和持久,它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异,不断增长,这就是我头上的星空与心中的道德定律。”这是德国著名哲学家康德的敬畏,也是刻他墓碑上的名言。而我们有些人因为他们没有什么可敬畏的了,文人可以搞学术剽窃;先人的经典之作可以随意糟改;官员的文凭可以买来,年龄可以虚假;刚刚因失职被免职的官员没用多长时间便又重新坐在了另一个官位上;天天的公费消费吃喝玩乐出国观光不说,贵州习水县五名公职人员竟然嫖宿未成年少女;有的人坐在台上装模作样,讲起话来冠冕堂皇,那表情比好莱坞影星的演技水平还要高出多少倍,但自己心里想的和做的却又是截然不同的另一套;这个时代是“潜规则”和“暗箱操作”特别风行的年代,为所欲为损人利已成为时尚,人们见怪不怪,弄虚作假欺上瞒下已经习以为常,只要能为个人牟取好处,什么规章、政策、法律的都可以充分发挥“人的主观能动性”去变通,导致稀奇古怪的人和事层出不穷,因此有人提出了“对中国最大的威胁可能不是社会动荡,而社会溃败”的观点,但愿这种论调只是盛世的一句危言。试想:如果那些“大官人”们但凡有一点敬畏之心的话,也不至于做出那么多为人所不耻的事来啊。人是不能没有敬畏之心的,做人应该心怀敬畏才能有所敬畏,没有了敬畏什么伤天害理的事都能做的出来,多么无羞耻的人都会存在于这个世界上。前些天与几个“臭味相投”的几个文友在一起闲聊,大家都认为,生活在当今的社会中,也许某某长或是某某职位的官员会产生出千百万个,但由于他们作的报告都不是自己的‘原创’,他们说的‘话’也都不是发自己内心想说的,所以,在社会发展的过程中,他们就象戏台上的‘角儿’一样走马灯似的轮换着,转瞬之间就会象过眼的烟云一样的随风而逝,什么都不会留下来,而有独立思想能独立思考的文人和学者也许不是很多,但只有他们的思想和文章才会留传下去,激励着后人,真正的历史不在官方的记载中,在文人的作品里,只有在一些文学作品中能发现社会经济人文的痕迹。所以,我们甘心做个默默无闻的文人和学者,也不愿意象那些个牵线木偶和行尸走肉一样的活着,因为我们心中有敬畏,怕遭到苍天的惩罚降下天灾,怕大地动怒横祸接连而来,怕人祸频发,更怕自己“百年之后”无颜与先祖相见,怕后代的骂声。我听完这个论调后禁不住拍案叫绝!倍感欣然继而抚掌大笑开心不已,因为我的生活中必竟还有那么多怀有敬畏之心的朋友与我朝夕相处。如果他心中没有敬畏之心的话怎么能把这外尘世看的这么透彻呢?如果他没怀有敬畏之心的话怎么会参悟出如此铿锵之言呢!古人说人必须有三畏:畏天、畏地、畏己。畏天就是要顺应天道与自然;畏地则是心怀感恩,珍惜我们生存空间和环境中的万物;畏已就是敬畏自己珍惜生命,因为生命是大自然的精华,人们应当恭敬而虔诚地对待生命,千万不要去作践和摧残它,否则苍天会降灾难于人类,大地会迁怒于人类,人祸更会频发。可以想象:那将会是个什么样子呢?心怀敬畏,是心怀神圣感的尊敬和惶恐,既是一种人生的态度,又是一种生活的信念,只有我们拥有对于生命的敬畏之心时,世界才会在我们面前呈现出它的无限生机。孔子说:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人言。”敬畏之心,古人如此,先贤尚如此,圣人更如此。难道说,生活在现今的人们,真的什么都不怕,一点敬畏之心都没有了吗?

相关百科

热门百科

首页
发表服务