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你是要诗歌还是要散文呀如果是诗歌 那我推荐你朗诵 1、我爱这土地艾青假如/我是一只鸟， 我也应该/用嘶哑的喉咙/歌唱： 这被暴风雨/所打击着的/土地， 这永远汹涌着/我们的悲愤的/河流， 这无止息地/吹刮着的/激怒的/风， 和那来自林间的/无比温柔的/黎明…… 然后/我死了， 连羽毛/也腐烂在土地里面。 为什么/我的眼里/常含泪水？ 因为我/对这土地/爱得深沉…… ——这首诗是著名爱国诗人艾青写于一九三八年十一月十七日 2、致橡树 舒婷我如果爱你—— 绝不像攀援的凌霄花， 借你的高枝炫耀自己； 我如果爱你—— 绝不学痴情的鸟儿， 为绿荫重复单调的歌曲； 也不止像泉源， 常年送来清凉的慰藉； 也不止像险峰， 增加你的高度，衬托你的威仪。 甚至日光。 甚至春雨。 不，这些都还不够！ 我必须是你近旁的一株木棉， 做为树的形象和你站在一起。 根，紧握在地下； 叶，相触在云里。 每一阵风吹过， 我们都相互致意， 但没有人， 听懂我们的言语。 你有你的铜枝铁干， 像刀、像剑，也像戟； 我有我红硕的花朵， 像沉重的叹息， 又像英勇的火炬。 我们分担寒潮、风雷、霹雳； 我们共享雾霭、流岚、虹霓。 仿佛永远分离， 却又终身相依。 这才是伟大的爱情， 坚贞就在这里： 爱——不仅爱你伟岸的身躯， 也爱你坚持的位置，足下的土地。3、雨巷——戴望舒 撑着油纸伞，独自 彷徨在悠长、悠长 又寂寥的雨巷， 我希望逢着 一个丁香一样地 结着愁怨的姑娘。 她是有 丁香一样的颜色， 丁香一样的芬芳， 丁香一样的忧愁， 在雨中哀怨， 哀怨又彷徨； 她彷徨在这寂寥的雨巷， 撑着油纸伞 像我一样， 像我一样地 默默彳亍（ chì chù ）着 冷漠、凄清，又惆怅。她静默地走近 走近，又投出 太息一般的眼光， 她飘过 像梦一般地， 像梦一般地凄婉迷茫。 像梦中飘过 一枝丁香的， 我身旁飘过这女郎； 她静默地远了，远了， 到了颓圮（pǐ）的篱墙， 走尽这雨巷。 在雨的哀曲里， 消了她的颜色， 散了她的芬芳 消散了，甚至她的 太息般的眼光， 丁香般的惆怅。 撑着油纸伞，独自 彷徨在悠长、悠长 又寂寥的雨巷， 我希望飘过 一个丁香一样的 结着愁怨的姑娘。 （本诗歌版本沿用浙江文艺出版社1989年版《戴望舒诗全稿》，梁仁编。请大家尊重老版本，后世版本颇多，请深思慎取，不要随意更改文中字词，谢谢）4、再别康桥 徐志摩 轻轻的我走了， 正如我轻轻的来； 我轻轻的招手， 作别西天的云彩。 那河畔的金柳， 是夕阳中的新娘； 波光里的艳影， 在我的心头荡漾。 软泥上的青荇， 油油的在水底招摇； 在康河的柔波里， 我甘心做一条水草。 那榆阴下的一潭， 不是清泉，是天上虹； 揉碎在浮藻间， 沉淀着彩虹似的梦。 寻梦？撑一支长篙， 向青草更青处漫溯； 满载一船星辉， 在星辉斑斓里放歌。 但我不能放歌， 悄悄是别离的笙箫； 夏虫也为我沉默， 沉默是今晚的康桥！ 悄悄的我走了， 正如我悄悄的来； 我挥一挥衣袖， 不带走一片云彩。 还有比如这些 《乡愁》余光中《一棵开花的树》 席慕容《走向远方》-汪国真 都可以的 你可以选择一下 如果是文章的话 我建议你可以试试 朱自清的 春 你可以节选 最有名的是这几段 盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。 一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。山朗润起来了，水涨起来了，太阳的脸红起来了。 小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。园子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是的。坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。风轻悄悄的，草软绵绵的。 像是《背影》 等等 我这里有个网址 里面有很多 看看有没有自己喜欢的呀 相信我给你推荐的 我是学播音主持的 这些稿子是经典中的经典 再配额背景音乐 很有feel的
《青春》，是一篇很好的文章，既有深刻的意义又符合你现在的位置----中学生。
个人认为苏东坡的《前赤壁赋》和《后赤壁赋》非常适合！！！！ 特别是前者。 《前赤壁赋》 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮于怀，望美人兮天一方。”客有吹洞萧者，倚歌而和之，其声呜呜然：如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕；舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。山川相缪，郁乎苍苍；此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗；固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子，渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属；寄蜉蝣与天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷；挟飞仙以遨游，抱明月而长终；知不可乎骤得，托遗响于悲风。” 苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，而天地曾不能一瞬；自其不变者而观之，则物于我皆无尽也。而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。” 客喜而笑，洗盏更酌，肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。 《后赤壁赋》 是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱，人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答。已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何！”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。顾安所得酒乎？”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。”于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺；山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣。予乃摄衣而上，履谗①岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来。翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。 须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐乎？”问其姓名，俯而不答。“呜呼！噫嘻！我知之矣。畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也邪？”道士顾笑，予亦惊寤。开户视之，不见其处。
适合朗诵的经典散文有《背影》《荷塘月色》《人生的乐趣》《灯》《想北平》《我的母亲》《江行的晨暮》《雨中登泰山》《花潮》《西湖慢笔》《密西西比河风光》，等等。
朗诵文章大全500字
朗诵的好坏可以影响人的一生，下文是我为大家整理的朗诵文章大全500字，欢迎大家借鉴。更多详情，请关注。
生活是多姿多彩的、五颜六色的。就像一个调味盘，赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫，样样具备。也像一道菜：酸、甜、苦、辣，样样都有。总之滋味是无穷无尽的。
生活之中，开心的事是很多的，也就是甜了。与朋友聊聊，逛逛街都是件快乐的事情，让人非常的开心。多么的想停留在这一刻，永远的不要过去。
但时光总是旋转的，不会停留。开心的事情虽然很多，但不开心的事情也是常有的。自从上初中以来，学习成绩一直就不好，所以我常常为这事情不开心，。觉得自己没给父母争气，又怪谁呢?只怪自己不努力吧!同样的老师，同样的学习环境，为什么别人的成绩这么优秀，为什么自己的成绩这么不理想呢?这还得从自己身上找原因。这就是所谓的苦脑吧!也就是苦。
甜、苦全部经历过后，又会经历什么呢?酸，在吃柠檬时，带点酸味，让人觉得味道还不错。那么生活中带点酸呢?我觉得这让生活中增添了几分色彩，变得更有趣了多了。
想到了酸，一定会想到辣。人们吃酸柠檬还受得了，如果换成了吃酸辣椒呢?我想有的人一定是受不了的。但是生活之中增添了辣是个什么样子呢?我想应该就是红红火火的、热热闹闹的、非凡的。这样就又让我们生活中又增添了一分快乐的气氛呀!
我想生活就是酸、甜、苦、辣组成的吧!让人觉得生活有无限的趣味。
我认为生活中先有酸，才有甜，才有苦，才有辣。样样具备，生活就是像一盘菜，让人回味无穷。生活真是多姿多彩呀!
我现在已经是四年级的小学生了，每天都会抽空读一些课外书，因为我知道读书，能丰富自己的课余生活。使人思维活跃，增长见识，可是我最喜欢的还是背诵经典，比如《弟子规》、《三字经》、唐诗、宋词等等。
自从学校决定要背诵经典美文，我就一直坚持背诵，慢慢地，我发现了背诵的好处。起初，我需要读二十来遍才能背几句，后来，我竟然只读几遍便可以理解着背了，原来背诵还可以增强记忆力呢。
经典诵读课让我懂得了许多道理。比如一年级的时候我们学了《三字经》，文中“融四岁;能让梨，香九龄，能温席”，就是教我们做人要谦让，要孝顺。“玉不琢，不成器;人不学，不知理”，这句话告诉我们精美的玉器是经过精心雕琢而成的，知书达理的人也是经过不断学习而来的。
多背诵经典，也让我的词汇量更丰富;让我的作文语言更流畅;还可以在写作文时引用一两句，使文章变得更独特。每次的作文课上，我都尝试着引用一些背诵过的诗文，让我的作文增加文采。每到放寒假暑假，我和爸爸就商量着背诵唐诗宋词。几个假期下来我已经积累了不少的经典名句，这也让我受益匪浅。
我觉得我是越来越喜欢经典诵读啦! 每天诵读经典已经成为我学习、生活不可缺少的一部分。经典诵读让我的思维越来越敏捷，让我的学习成绩悦来与好，也让我更健康的成长。
我爱你，经典诵读!
今天，是我们参加经典诵读的日子。我们搬着凳子，带着水瓶早早的就来到了操场上，等待我们诵读古诗。
等了好久，比赛才开始。先是老师们表演，然后是一年级的小同学背诵。我以为他们背的肯定很快，马上就能轮到我们。没想到小朋友背的比蜗牛爬还慢。我急不可待啊，但他们毕竟是一年级啊!
等啊等啊，终于轮到我们班了。我们急急忙忙的走上舞台，站好以后，便准备背诵了。主持人那“一大堆”的开场白过去以后，背诵古诗便开始了。背完《春日》，我们都希望男生能争气，因为下一首诗是他们背诵。可是他们的速度很快，我开始紧张了，想：他们背的速度太快了，第一名可能要泡汤了。这一个紧张点过后，一切都很顺利。但到背诵弟子规前，马乐文有一句主持词没连上，说了两个民族。这个“失误”就像一只大手，一下子揪住了我的心，在背到“路遇长，急趋揖”的时候，又有几个同学背过了头，喊了一声“路”，我紧张的心一下子就提到了嗓子眼上，真想大叫一声：“坏了!”但我宁忍住了。直到表演完走下台我还紧张的直冒汗。
当一个大哥哥报分数的时候，我惊呆了，我们的分数竟然是97。5分。后面又听了剩下几个班的'诗歌朗诵，比了一下分数，我悬着的心才放下，我们班又是第一名!我们卫老师和杜老师的脸上乐开了花!我真高兴啊!
当你感到快乐时，你要找个人和你一起分享，这样，你会从中感到有一种说不出的滋味;当你拥有一些好玩的玩具时，请不要吝啬，把它拿出来和大家一起玩，这样，你会尝到真正的快乐滋味。
小时候，妈妈给我买了好多玩具，今天玩这个，明天玩那个，每天都是自己一个玩，有种说不出的孤独，直到她出现，这种孤独才消失得无影无踪。那天我像往常一样独自一人玩着各式各样的玩具，一个清纯可爱和我同龄的女孩映入我的眼帘说：“可以和我一起玩吗?”我惊呆了，没有跟我说这句话，即使是最亲爱的爸爸妈妈也不曾说过，过了许久我才断断续续的回答：“可——可以啊!”我露出了久违的笑容，赶紧把玩具箱从房间里拖出来高兴地说：“这是我的玩具，你随便挑啊，我们做朋友吧!”她笑了，水灵的双眼闪耀出灵气与活力说：“好啊，那我们以后就是好朋友了!”于是，便一起玩耍起来了，边玩边聊天才知道，原来，她就住在我家旁边，因为父母临时有事，才让她来我家玩，我不禁暗想：“今天可真幸运啊!” 那天我真的好开心，好快乐啊!
此后，每天我都会拿着心爱的玩具去她家玩，和她分享我的快乐，她也会从她那玩具箱里拿出玩具和我分享。刹那，我心中燃起一团火焰，那光，好柔和，好温暖，让人很快乐，原来，分享是一种快乐!
当你把快乐与别人分享时，你就拥有两份快乐;当你敞开心扉，把自己的珍贵东西拿出与别人分享时，你会明白：分享是快乐的!
我第一次朗诵是在四年级，那时我十岁。那年的国庆节，我和我的同学参加了歌颂祖国的朗诵比赛。
离“十•一”还有两三周时，杨老师就给了我们朗诵稿，让我们背。虽然还有很长的准备时间，但是第一次参加朗诵的我还是非常紧张。
开始，我总是因为紧张而忘词。老师很着急，但还是不断鼓励、指点着我们。后来，我开始安慰自己：不是还有三位同学吗?怕什么?渐渐地，我不再紧张，而且把稿子背得非常熟练。妈妈给我买了演出服，穿上去，像个小绅士，神气极了!
在学校，有老师教我们;在家里，有妈妈教我。我不再紧张。
每天晚上写完作业，妈妈就让我背稿子。她一边听，一边给我纠正语气，有时还加一两个动作。
转眼到了“十•一”。我既高兴又紧张。高兴的是我第一次代表全班同学参加朗诵;紧张的是我害怕这次朗诵会失败。
很快，比赛开始了。“我相信我们一定能成功。”我默默地为自己加油。不一会儿，就轮到我们了。我深深地吸了一口气，和同学走上台。我们开始朗诵了，“我的祖国, 高山巍峨, 雄伟的山峰俯瞰历史的风狂雨落, 暮色苍茫, 任凭风云掠过。……”我紧张极了，我坚持着，一字一句地背着……
一直背到最后一个字，我才吁出一口气。“我成功了!”我欢呼着。前一分钟，我还认为朗诵很可怕，不过现在，我已经征服了它。我不再视他为困难，而是把它作为我成长的标志，激励我前行。
《竹子》张润峰 清隽的高洁 在寒碧的涟漪抒怀 文人有吾虚怀若谷 大家闺秀不被深阁尘累 春天看水田飞白鹭 夏听采茶女啭黄鹂 秋收中送燕子新迁 腊月焐松梅岁寒二友 银婚的竹席，一句句 在篾匠的手里娓娓道来 b.竹子开花 这是我今生的第一次 也是我一生中唯一的一次 ——题记 长久以来 我固守着脚下的那片土地 从小小的一丛开始 逐渐茂盛 日复一日 年复一年 悄悄地向外生发 我就是我 从来都不曾理会过 那些文人墨客 或褒或贬的言语 自顾苍翠着 春来我向外延伸的根须 漫延出新的生命 如果没有你 一切可能就会这样 平静地延续下去 直到地老天荒 直到我生长的土地 被海水淹没 可是世界不相信假设 我的生活同样 不可能再回到 假设之前的原点 你的出现 让我空虚的内心 陡然充盈起无边的激情 我想要为你爆发 用尽我全部的心力 你知道我从不开花 你对我的欣赏 也只是碧翠的叶子 但我清楚你的遗憾： 作为一种植物 怎么能不开花呢？ 于是，我决定开花 为了你，只是为了 你 我不管不顾上天对我的警告 甚至不管自己是不是真的能 开出美丽的花 我只是想证明给你看 我的决心 于是，在那样的一个夜晚 我为了你 而开出了花 我是那么的疲惫 在清晨的阳光中 我甚至都无力打量自己 是一副什么模样 我只是告诉自己 我已经完成了 一生中最大的心愿 你向我走来 脸上带着的分明是惊诧的表情 我不知自己做错了什么 但我知道已经错了 你的遗憾 仅仅只是遗憾 可是现在 我却连让你欣赏的资本 都已经没有了 憔悴的叶子只是为了开出 那并不美丽的花朵 于是 你只是惋惜地望了我一眼 转身离去 那一瞬间 我再也支撑不住自己 枯萎 是我最后的结局
初中7~9年级 1.《关雎》诗经周南关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 2.《蒹霞》 蒹葭（jiān jiā）苍苍，白露为霜。 所谓伊人，在水一方。 溯（sù）洄（huí）从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋(qī）
初中文言文朗读节奏的划分3233363533e4b893e5b19e364 一、根据句子的结构成分按照“主/谓/宾”的原则进行划分 对文言句子的朗读节奏划分的第一步，我们必须先分析这个句子各成分间的关系，理出这个句子的主干，明白主语、谓语、宾语各是什么。
第二步就是按照主语与谓语之间停顿，谓语与宾语之间停顿的原则进行划分，这样一个句子最明显的朗读节奏就划分出来了。如《邹忌讽齐王纳谏》中这么一句“臣诚知不如徐公美”，这句话的意思是“我确实知道没有徐公俊美”，分析句子的主干就是“我知道没有徐公俊美”，对应文言句中就是“臣知不如徐公美”，那么句子的主语就是“臣”，谓语就是“知”，“不如徐公美”就是“知”的内容，作“知”的宾语，按照主谓宾各成分间停顿的原则，这句话的朗读停顿就是“臣/诚知/不如徐公美”。
当然，可用这种方法划分的句子必须是主谓结构的句子。 二、按照“动宾/动宾”的形式划分 有些句子有主语、谓语、宾语，组成了主谓结构，但有些句子没有主谓结构怎么办？不急，那就再分析，采用第二种“动宾/动宾”的方法进行划分。
如《桃花源记》中“率妻子邑人来此绝境”这一句的朗读停顿，在这一句话中“率”是“率领”的意思，是动词，“妻子邑人”是“率领”的内容，作“率领”的宾语，“率妻子邑人”就是动宾结构。“来”是动词，“此绝境”是来的地方，是“来”的宾语，这也是动宾结构。
综合全句来看，这个句子由两个动宾结构组成，所以这句话的朗读停顿就是“率妻子邑人/来此绝境”。 那长一点的句子怎么划分呢，如“能谤讥于市朝闻寡人之耳者受下赏”，这一种方法是否适用？还是那句话，不急。
现在我们再来作一下分析：这句话的意思是“能够在市集上大声讨论我的过错，并能让我听到的，受到下等的奖赏”，动词就是“讨论”、“让……听到”、“受到”这三个，而相对于文言句子中的动词就是“谤讥”、“闻”、“受”三个，介词结构“于市朝”作“谤讥”的宾语，“寡人之耳者”作“闻”的宾语，“下赏”作“受”的宾语，这样的话，“能谤讥于市朝”就是一个动宾结构，“闻寡人之耳者”是一个动宾结构，“受下赏”也是一个动宾结构，那么这句话的朗读停顿就是“能谤讥于市朝/闻寡人之耳者/受下赏”，还是按照“动宾/动宾”的原则划分。 三、按照“而前则前”的原则划分 除了主谓结构的句子，动宾结构的句子外，还有一些表示意思转折的句子，就可以采用第三种划分朗读节奏的方法：按照“而前则前”的原则进行划分。
如《鱼我所欲也》中“由是则可以辟患而有不为也”这句话，“由是”领起下文“则可以辟患而有不为也”，“则”领起“可以辟患”，“而”领起“有不为也”，按照“而前则前”的原则，这句话的朗读停顿就是“由是/则可以辟患/而有不为也。”再如“万钟则不辨礼义而受之”，按照“而前则前”的原则划分，就可划分为“万钟/则不辨礼义/而受之”。
“入则无法家拂世，出则无敌国外患者”，按照“而前则前”这个原则划分，朗读停顿就可划分为“入/则无法家拂世，出/则无敌国外患者”。 但也有句子，如“然则何时而乐耶”这句话，怎么划分呢？我们来看看：“然则”表示一种转折意思，后面的“何时而乐耶”是转折的内容，“然则”前面没有前一种意思的内容，这句话只是下句意思的转折，只有一层意思，属于一种单句，它的划分就只能是“则后”了。
由此看来，按照“而前则前”原则进行划分的句子，它的内容必须是两层或两层以上的关系，它的前后两层意思必须同时出现，这样它的节奏划分才有可能是正确的，否则，这一原则就不是正确的了。 四、凭借语感，根据句意进行划分 还有些句子，以上三种方法都不可划分，那就只好采用凭借语感、根据句意的方法进行划分了。
这是我提出的第四种划分方法。如在《生于忧患，死于安乐》中“人恒过然后能改”这 2 句话，它的意思是“人常常犯错，但在这之后能够改正”，中间出现了语气的停顿，有了在说话时的歇气、换气，所以停顿也就自然明了，“人恒过/然后能改”。
再如《陋室铭》中的这句“无丝竹之乱耳”，句子的意思是“没有音乐的噪音来扰乱我的清静”，“丝竹之乱耳”是“无”的内容，全都是“无”的成分，所以这句话的朗读停顿就是“无/丝竹之乱耳”。 另外，文言文朗读最靠语感，多读读自然就顺了。
首先要分清句子中的成分，比如主语谓语。然后找出附加成分，比如时间地点状语，例如“今”。
还有的就是发语词和语气词，比如“若夫”“夫”“此诚”“诚然”等等。 其他的就是按照主谓的顺序念就行了，把主语和谓语以及其他成分用简短的间隔隔开就行了。
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（元和十年，予左迁九江郡司马。
明年秋，送客湓浦口，闻船中夜弹琵琶者， 听其音，铮铮然有京都声；问其人，本长安倡女，尝学琵琶於穆曹二善才。 年长色衰，委身为贾人妇。
遂命酒，使快弹数曲，曲罢悯然。自叙少小时欢 乐事，今漂沦憔悴，转徙於江湖间。
予出官二年恬然自安，感斯人言，是夕， 始觉有迁谪意，因为长句歌以赠之，凡六百一十六言，命曰琵琶行。 ） 平述，以读古文的方式，轻重音加准，吐字要清楚，具体把握非一日之功，一时说不清楚，我后面给你的示范，你听一下。
（浔言江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。 主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。）
以叙事口气读这几句，没有悲凉的感觉，只有到“举酒欲饮”之后略停，“无管弦”三字要读出遗憾的语气。 [醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。
] 这两句承上面，读出一种失落感。 [忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。
] 这里语气突转，略快，读出惊喜。 [寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。
移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。 千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。
] 弹者谁要读出疑问的语气，欲语迟则须语气凝重；重开宴一句有兴致重回的感觉，略有喜色；千呼万唤要强调，重，慢；半遮面，略轻，慢，有羞涩感。 [转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。
] 三两声读得要有跳动感，接下来一句则是要读出感慨。 [弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。
低眉信手续续弹，说尽心中无限事。] 这几句是描述的语气，告诉人家当时的情形，语气长而平和，你平时要说这几句话什么语气就是什么语气。
[轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六么。 大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。 间关莺语花底滑，幽咽泉流水下滩。
] 这几句最叫功夫。前面两句用语气模仿动作产生的声音，但不可以失了诗本身的节奏，注意裳和么的发音；大弦一句重而急，小弦一句轻而缓；接下来的两句你也来个轻重缓急错杂，落玉盘要轻脆；花底滑轻高，水下滩低缓。
[水泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声渐歇。] 重缓，后句个字顿动，给人水流艰难停顿的感觉。
[别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。 ] 叹息的语气，句后略长停顿。
[银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。 曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。
] 突然，加急，读得要猛烈，句尾语气急收。记住，发力要突然，听的就是这几句。
[东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。 ] 突然变缓，慢悠悠的语气送出这两句，我象电影的空镜头一样，描写静态，要有为电影配话外音的感觉。
[沈吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。 自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。
十三学得琵琶成，名属教坊第一部。 曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。
五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。 钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。
今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。 弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。
门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇。 商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。
去来江口守空船，绕船月明江水寒。 夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。
] 这一长段，无大起伏，只须重整语气，越读越悲，最后一句，语带梗咽。 [我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！ ] 前两句长叹，低些，后两句转高，感慨，语调激动。 [我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。
浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。 住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。
] 虽也是叙事，语气要比前面高些，作者此时已有激动的情绪。 [其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。
春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。 岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳难为听！] 读出悲苦不如意的感觉，呕哑一句要读出难听的感觉。
[今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。 莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行。
] 突转兴奋，节奏转快。 [感我此言良久立，却坐促弦弦转急。
] 良久立要低沉缓慢，后一句语气变紧挑高。 [凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。
] 转悲，梗咽 [座中泣下谁最多，] 谁语气加重上扬，有疑问语气。 [江州司马青衫湿！] 司马之后长停，但音断意不可断；后三字虽轻出，但一字一拖，语意相连。
费了我很长时间，不知能领悟多少。不过不必过求，只需掌握三四成，即会收到良好效果。
下面这个地址是我很久以前的录音，没有加细，在麦上录的，有些粗糙，给你当个参考。
明/有奇巧人曰/王叔远，能以/径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔（wǎng）不因/势象形，各具情态。
尝贻（yí）余核舟一，盖大苏/泛赤壁云。 舟首尾/长约/八分有（yòu）奇（jī），高可二黍（shǔ）许。
中轩/敞（chǎng）者为舱，篛（ruò）篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。
启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁（sǎn）之。
船头坐三人，中峨冠而多髯（rán）者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。
东坡/右手执卷端，左手/抚鲁直背。鲁直/左手/执卷末，右手指卷，如有所语。
东坡/现右足，鲁直/现左足，各微侧，其两膝/相比者，各隐卷底/衣褶（zhě）中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属（zhǔ）。
卧右膝，诎（qū）右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。[3] 舟尾横卧一楫（jí）。
楫左右舟子各一人。居右者/椎（chuí）髻（jì）仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。
居左者/右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。 其船背稍夷，则题名其上，文曰：“天启壬（rén）戌（xū）秋日，虞山/王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。
又用篆（zhuàn）章一，文曰“初平山人”，其色丹。 通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。
而计其长曾不盈寸。盖/简桃核修狭者为之。
嘻，技/亦灵怪矣哉！ 以上来自百度百科。
没有视频，音频网上很容易搜到。这里提供下朗读断句供参考：
弈秋，通国之/善弈者也。使弈秋/诲/二人弈，其一人/专心致志，惟/弈秋之/为听；一人/虽/听之，一心以为/有/鸿鹄/将至，思/援弓缴/而射之。虽/与之/俱学，弗若之矣。为是/其智/弗若与？曰：非/然也。
译文：弈秋是全国棋艺最好的人。有两个人请他教他们下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；而另一个人虽然在听着，可是他心里总以为有天鹅要飞过来，想拿弓箭去射它。这样虽然他同前一个人一起学习，却学得不如前一个。能说这是因为他的聪明才智不如前一个人吗？并不是这样的。
一、朗读。
朗读的质量好，就奠定了学生对语言内容人物形象文章大意等的理解基础，所以朗读应该是文言文教学的重要环节。初中生文言文基础薄弱，引领初中生朗读，不可急躁，应该一步一步，循序渐进：第一步，应该让学生自己默默琢磨着认读，将认读过程中疑难处标志出来；第二步，听录音至少两遍，明确疑难之处；第三步，教师范读，范读过程可以适当放慢朗读速度，并重点强化学生可能误读的地方；第四步，学生自读，学生各自大声认真朗读课文，注意节奏、语速等；第五步，找学生朗读，通过一个或者几个学生的朗读情况，进一步订正朗读中可能存在的问题。
诵读是把躺着的书面文字，用声音立起来，出口时的声音负载着思想感情，增强了语言文字的可感性，学生通过反复多遍的诵读与课文的语言文字反复接触，才能更深刻地领会作者在字里行间的语言节律，受到更直接、强烈的感染。因此，教学大纲的历史是对文言文诵读逐渐重视的历史。
二、指导学生翻译、感悟。是文言文是古人的书面语，相对现代文而言，文言文有其个性化的语汇特点。
在词汇方面，像多单音节词、通假字、古今异义、词类活用等文言现象，像“之、乎、者、也”之类的文言词汇也是文言文所特有的现象，这些虚词而且因语言环境的迥异有着不同的涵义和作用。在语法方面，像判断句、倒装句、省略句、判断句式等四大文言句式也有着与现代文有区别的特殊用法。
作为语文老师，在课堂教学设计中，要重视学生的研读感悟。研读的内容可以重视以下问题：文章的时代背景、作者的思想倾向、人物的形象特点、字句的翻译、特殊词汇现象和语法现象的积累等。
这里面重点是字句翻译，对初中生来说，很多文章不妨字字对应翻译，弄清楚从古文的语言特点到现代文语言特点的过程，从而增加感性和理性的认识。教学文言文应和教现代语体文一样，引导学生自己阅读、自己思考、自己讲解，以使他们真正理解，并激起阅读的兴趣。
在文言文学习过程中，可能争论的问题比学习现代文多，而且可能有极不相同的看法。教师要提倡各抒己见，让学生不受拘束地发表见解。
教师不要固执于先入为主的某些传统看法，而要留意当代语言学和文学理论的新学说，随时吸收科学的新成果，以作出更科学的解说。当然，这种解说要严格限制在课文及其直接相关的范围内。
文言文教学在语文教学中是一个难点，也是语文学习中必不可少的一部分，就如考古一样，这是中华传统文化中的精髓和瑰宝，是必须传承的。让我们初中老师用自己的勤奋和智慧，传递好这枚文化瑰宝。
善良的心你是一朵花开在自己的心里 保留了落叶的最后一片童趣 善良的蜂在你蕊内飞来飞去 同眠后把你的灵魂刻上季节 是谁用红硕的语言叮咛长夜 一览无余的稚嫩最是及时雨 藏着捏着一些带括号的皱褶 里面可以包裹一些水的挚诚 飘洒落英美丽的点缀了四季 骄艳欲滴并不是漂亮的外衣 草长莺飞始对矫情进行搬运 聪慧的翕动绽开蕴含的频率 花絮纷扬如你灵动的的喉舌 一种膨胀的烂漫天真垂钓鱼 美丽贪婪了长在枝头的片翼 留下泥土语成天生成的荡漾 俗世倾听最后一资赌命花讯 浅浅的香带给王国幸福一生
西游记中的中药诗词小说《西游记》在第三十六回“心猿正处诸缘伏，劈破傍门见月明”中，有一首唐僧抒发情怀的诗。其诗曰：自从益智登山盟，王不留行送出城。路上相逢三棱子，途中催趱马兜铃。寻坡转涧求荆芥，迈岭登山拜茯苓。我国是一个能诗善词的国家，古代诗词歌赋精美绝伦自不待言，还有不少诗人很善于将中草药名词写入诗中，耐人寻味。唐代著名诗人皮日休、陆龟蒙春日出游，看到野外自然景色清新秀丽，皮日休当即吟七绝一首：“数曲急溪冲细竹，叶舟来往尽能通。草香石冷无近远，志在天台一遇中。”吟罢，他对陆龟蒙说：“我这首诗虽不见佳，但却暗含三味中药名，老兄你能否猜得出？”陆龟蒙听后，不禁笑道：“不必过谦，诗写得好，但药名并不难猜，是竹叶、通草、远志三味药，不错吧？”沉吟片刻后念道：“桂叶似茸含露紫，葛花如绶蘸溪黄。连云更入幽深地，骨录闲携相猎郎。”皮日休不假思考地答道：“不过是紫葛、黄连、地骨三味药而已。” （洪梅 春玲）防己一身如竹沥，茴香何日拜朝廷？这首诗选用了益智、王不留行、三棱子、马兜铃、荆芥、伏苓、防己、竹沥、茴香等九味中药。虽然药的功能与诗的内容无关。但这些药名却揭示了《西游记》的情节，颇值玩味。“益智”指的是受唐王之命赴大西天即天竺的大雷音寺取“大乘经”的矢志不渝的信念；“王不留行”指的是唐太宗排驾亲自为御弟三藏饯行，并与众官送出长安关外；“三棱子”指的是孙悟空、猪八戒、沙和尚这三个徒弟；马兜铃正是唐僧师徒与小白龙马一起“乘危远迈杖策孤征”，匆匆赶路的形象和声音；“茯苓”是指西天如来佛祖；“防己”“竹沥”指唐僧心地清净、一尘不染，象新采的竹茎，经火炙后沥出的澄清汁液；“茴香”谐音回乡，只取经成功返回唐朝。《西游记》的作者吴承恩从近二千味中药的药名中，选择了能表达小说内容的几味，藉中药名称和全诗浑然一体，巧妙地紧扣小说的主要情节，令人拍案叫绝。在第二十八回里，吴承恩还用药名写了一首《西江月》的词，描写孙悟空对进犯花果山残杀众猴儿的猎户，进行抵抗的情景：石打乌头粉碎，沙飞海马俱伤。人参官桂岭前忙，血染朱砂地上。附子难归故里，槟榔怎得还乡？尸骸轻粉卧山场，红娘子家中盼望。这里用了乌头、海马、人参、官桂、朱砂、附子、槟榔、轻粉、红娘子9个中药名，生动地描写了当时激烈拼杀和猎户残亡的战斗场面。
你们中医朗诵这块是个空白，组织个诗歌征集比赛吧。一定效果不错，原创多且能丰富网络内容。我看了很多了，真的只有这一两篇，太惭愧了，可怜中医为国之精华了。加油吧！！！
如图，中医诗词一百首，详细可线下联系。
朗诵，是一种情怀，是一种情结，那些优美时代朗诵文字，让人听一遍就能够记下很多。下面是我为大家整理的关于大学中文朗诵大赛 文章 的相关资料，供您参考!
大学中文朗诵大赛文章篇1：在这花开时节
张：同样是这丁香盛开的时节，你还记得那个夏天吗，当收卷的铃声结束所有高考的沉重，你还记得吗，2006年6月8日;
尹：当声讯电话里报完最后的总分，在那个凌晨，欢乐或悲戚，你还记得吗，2006年6月28日;
徐：当一个薄薄的信封承载着众人的期盼，穿过万水千山，落到你的手上，你还记得吗，2006年8月;
付：终于走进向往已久的大学，丁香花的味道伴着科技广场上喷泉的细雨，你还记得吗，2006年9月1日。
张：我记得第一次走进学校，炙热的阳光伴着父亲额角的汗水;
尹：我记得第一次走进宿舍，那是母亲为我铺了第一次床;
付：我记得第一次看见师长，是当年苏老师年轻的面庞;
徐：我记得第一次闲逛校园，东湖的荷塘似我想象的摸样。
张：开学伊始， 军训 还是不期而至，那21天，有九月的骄阳，有严厉的教官，也许你哭过、抱怨过;
尹：可是今天能够想起的，却也还是那时夜训的凉风习习，那些一起喊出的军歌嘹亮。 付：2006年10月，开始了大学所有的第一次，第一次坐10块钱的小黑车;
第一次经历社团、学生会声势浩大的招新;
徐：第一次知道原来被子的形状比什么重要;
第一次想念家乡平凡却熟悉的一切。
张： 我还记得接到家里的第一个电话，心理默念“不哭不哭”，眼泪却早已夺眶而出; 尹：还有那年的 足球 联赛，和兄弟们躲在网吧，或许享受的只是那肆无忌惮的喧嚣以及曾经年少的单纯;
付：07年7月，这里下了一场雨，东湖里终于有了徐徐的波光，我和他在粼粼的水畔牵起手，说好永远不分开;
徐：后来，四级来的悄无声息，词汇手册还没背过，习题集还没做过，于是只能坦然的裸考了四级，
也或者不断等下一个四级的到来;
张：08年9月，不知不觉就走到了大三的门口，
20岁，仅仅是一个转身，但仿佛一切都已经远去了，
尹：社团、学生会的例会早已从我的日程表中删去，再热闹的活动都激不起生活的半点涟漪，，仿佛已经忘记，曾经也那么充满激情在广场为自己的社团摇旗呐喊; 徐：然后，手里多了词汇手册，桌上多了 考研 资料，电脑了填满了公司的简介， 可是，对于选择，我还是一脸茫然，
对于未来，我依旧不知所措，
付：2009年9月，岁月轮转，我终于也成为了本科生的老大 ，
那些彷徨过、犹豫过、感伤过的岁月也终于成了曾经的年少轻狂，如燕过长空，留下些
许感叹;
尹：在博客里写下一次次求职的经历，我相信，是金子总会发光的，
心理盼望着总有一天可以展翅高飞，可或许也默默期盼这一点晚点到来。
张：现在，一切都发生了，而一切又好像都不曾发生，
四年，当我们回望长长的来路，那是我们共看花开花落的青春，那是在记忆中刻画出的最美丽、最深刻的图案，今天，我 毕业 了，
合:我们毕业了!
张：所有发生过的，都已经成为往事，
尹：曾经每个夏天校园里都会上演相聚或离别，可今年，却偏偏轮到了我们，今天，在这里喧闹着的竟是一场为了告别的聚会;
付：所有美好的，都已经美好过了，在这荡漾这离别的校园，曾经那些郁郁葱葱的青春就要这样散场，
徐：我们留得住记忆却留不住时光，我们看不到相聚却只看得到别离，
我们曾经说好要洒脱的离去，可是那些情感却像雨后的江面，漫溢开来，久久不散。
张：如果可以多想再去东湖边坐坐，多想再和他一起去看看那月色如水的荷塘，微风吹来，是若即若离的青涩，这或许是我们最后一场不食人间烟火的爱情。
尹：如果可以多想再和兄弟们去看世界杯的决赛，然后再去特色餐厅喝一杯泡沫如雪的哈啤，那或许是我们最后一次释放未尽的激情，
付：如果可以真的想去图书馆的八楼再上一次自习，玻璃窗外明灭的星光，见证了我们一起疯狂、一起奋斗的简陋青春，
徐：如果可以多想再回从前的寝室，再一起彻夜不眠的长谈，今晚以后再不会有人帮你收衣服，帮你交作业，再不会有6个人用同一把钥匙，打开同一扇门。
只是，也许，只能走到这里了。
张：这里的四年，有一辈子最想珍惜的朋友
尹：这里的四年，有想牵手一起走的女孩
付：这里的四年，有授业解惑的恩师，
徐：这里的四年，有我们永远无法忘记的怀念
合：只是，我们不得不离开。
张：今夜，丁香盛开，芳香袭人，
尹：今夜，幼鹰展翅，鹏程万里，
付：今夜，所有的建工学子在这里启程，留下心中不变的誓言：
徐：我们将始终铭记，徐、付合：母校、恩师的教诲，
张：我们将终身不忘，张、尹合：我们永远是骄傲的建工人!
徐：请学校相信，我们会昂起头，骄傲的走，合：去寻找自己的天空，
徐：请恩师放心，我们会微笑着，勇敢的走，合：去创造属于自己的辉煌!
大学中文朗诵大赛文章篇2：我们毕业了
离别的钟声 已经敲响
我们就要离开 美丽的校园
多少人欢悦 毕业万岁
多少人伤感 不忍离去
多少人伤怀 不忍离散
天天喊着“同学”
今天突然倍感亲切
天天喊着“老师”
今天突然倍感留念
天天喊着“学校”
今天突然倍感温馨
三年的时光 从身边悄悄滑落
留住些什么 失去了什么
再次漫步夜色校园
心中不由发出一些感叹
还记得那个夏天吗
2009年9月，开始了所有中专生活里的第一次
第一次踏入中专校门时孩童般的欣喜
第一次参加军训，用汗水和泪水完成了步入中专的第一份作业 第一次占了座再去吃早饭
第一次坐1元钱的215
第一次与室友彻夜长谈
第一次经历了声势浩大的社团纳新
第一次想念家乡平凡而熟悉的一切
10年9月，在遍尝过新鲜的一年级生活后，我们迎来了二年级的全新生活，校园里的一切变得开始熟悉。学业和生活开始进入了稳定的轨道，一个个身影奔波于学习，社团和学生工作中。
报告 厅，图书馆前，风雨球场内，你我分享了太多青春的活动
熙熙攘攘的人群，绚丽夺目的彩灯，袅袅的炊烟，伴着动人的歌声，迷人的夜色，照着天真的你我
不曾忘记，迎新晚会的热烈，汇报演出的精彩，演讲比赛的激情
难以忘记，募捐活动的感人，拔河比赛的团结，社团活动的活力
你也一定还记得那次笑料百出的话剧表演，记得那群星璀璨的K歌大赛，记得那在阳光下激情四溢的运动会，记得那闪动着智 慧光芒的 辩论 会
对于选择，我们其实还是一脸茫然
对于未来，我们其实还是那么不确定......
每个人都在做着面对未来的选择，尽管那些看似美好和远大的选择里有着连我们自己都无法察觉的焦虑和茫然
但我还是会拉着她的手去看云卷云舒
我还会和兄弟们一起去拥挤的报告厅度过世界杯的不眠之夜
但那些彷徨过的，感伤过的，和犹豫过的，也渐渐终于成了曾经的年少轻狂，如雁过长空，忽然留下些许感叹
曾经以为世界很美，许下的愿望一定会实现
直到一封封简历全都石沉大海
直到考研联盟最后只剩下了我一个人
直到每一封收到手的信还没有拆开就知道了结果
我终于知道这个世界不是每个人都可以心想事成
现在，上课已经不用占座了，因为已经没有课可以上了
现在，晚上已经不用赶回来，因为好久都不在寝室了
现在，每天吃一顿散伙饭，饭吃完了，可伙却还没散
现在的一切好像发生过了，但一切又好像没有发生
我回望长长的来路，奢望那一切都能够重新回来。可当我回头的时候，看到的，是我四年的青春，那些在我记忆中刻画出的最美丽、最深刻的图案。
08年6月，我们毕业了
一切所有发生过的，正在发生的，和还没有发生，都将成为往事
每年夏天的校园里，都会上演相聚和离别，可是今年却偏偏轮到了我们自己。 而今，在立起饭庄喧闹着的竟是一场为了告别的聚会
是的，这是 元旦 了，所有美好的都已经美好过了
回首昨日，那郁郁葱葱的日子就这样散落了一地。就像如今，我们的青春，也就要这样散场
是的，这是元旦了，我们留得住记忆，却留不住时光，我们看不到相见，却看得到离别
我们曾经说好要潇洒从容的离开，但情感就如同滴在纸上的浓墨，无法抑制的散溢开来......
如果可以，多想再去宿舍旁的石凳上坐坐，多想和他看看如水的夜色，微风吹来，是若即若离的青涩，这或许是我们最后一段不食人间烟火的爱情了吧
如果可以，我还想和兄弟们再去风雨球场打一场酣畅淋漓的比赛，然后再去小炒店吃一碗越来越少但价格越来越贵盖浇饭，那或许会是最后一次我们释放未尽的激情
如果可以，真的再想去教学楼好好自习一次，那一束束明亮的灯光见证了我们一起疯狂、一起奋斗的简陋青春
如果可以，今晚还想和室友一起游戏，今晚以后再也没有人和你抢着晒被子，帮着收衣服，再也不会有八个人用一把钥匙打开同一扇门
只是，也许只能走到这里
以后，应该再也不会住在现代学院的宿舍了吧
以后，应该再也不会收到地址为顺外路338号的邮件了吧
以后，应该再也不会在一个叫“水木年华”的网吧通宵了吧
以后，应该再也不会有人在意是不是在10点前能够赶回来了吧
这里的三年，有一辈子最想要珍惜的朋友
这里的三年，有携手一起走过的女孩儿
这里的三年，有传道解惑的恩师
这里的三年，有母亲般关怀我们的阿姨
这里的三年，有我一生中最美好的回忆
这里的三年，有我永远无法忘记的怀念
只是，只是，我们不得不离开
有点担心，有点失落，害怕离开这坚实的象牙塔，彷徨，对于未来种种的不确定
也许明天就要一个人，一个人去面对世界，一个人开始自己的旅程
明天，再也不能央求老师宽限作业的期限
明天，必须要面对老板最犀利的语言
明天，即使挂了科，也不能重修
明天，必须要为自己的失误承担责任
告别了
离开了
不属于了
不存在了
真的要离开了吗?
真的都不存在了吗?
不，不是的，那三年在生命中刻下的痕又任谁能够抽走? 不，不是的，那三年在生命中 留下的印又任谁能够改变?
那个共同的名字，是曾经那么自豪的标志
那个共同的名字，是未来那么坚定的支持
因为这些，就有了一切值得炫耀的光荣
因为这些，就有了走到哪里都必须的骄傲
现代学院，是我们身后坚定的依靠
请仰起头骄傲的走，因为你是现代人
请微笑着勇敢的走，因为现代永远在你身后
一直在，一直在，一直在......
今天，在这即将跨出校门的神圣时刻
大学中文朗诵大赛文章篇3： 文化 艺术管理系庆祝建党__周年诗文朗诵比赛
——《“诵”党一支歌》新闻稿
时值五四 青年节 之际，为歌颂党的伟大成就，增强同学们爱党爱国之情，提高当代大学生的政治觉悟，丰富学生的课余文化生活，5月4日晚，内蒙古大学艺术学院东401教室座无虚席，文化艺术管理系成功举办了“诵党一支歌”庆祝建党__周年诗文朗诵比赛。
到场的特邀嘉宾有：文化艺术管理系团总支雷蒙老师，以及评委老师：文化艺术管理系2010级班主任刘筠梅老师，影视戏剧系播音主持专业辅导员孙健，文化艺术管理系学生会主席艾易斯，影视戏剧系播音主持专业韩庆华，影视戏剧系播音主持专业李鹏飞。
比赛现场气氛热烈，同学们热情高涨。参赛选手或个人或组合，以饱满的激情、激昂的语言、大方得体的举止来展现自己的实力，把对党和祖国的感情表达的淋淋尽致，此次活动的成功举办，为同学们搭建了一个展示自我和才华的平台，展现了当代大学生的青春风采，提升了大学生的综合文化素质和精神风貌;对大学生进行了良好的爱国主义 教育 ，加深了对党和祖国的感情，增强了同学们对党的认识和拥护;同时也展现了祖国的繁荣和昌盛，活跃了校园气氛，极大地丰富了同学们的课余文化生活。
此次诗文朗诵比赛意义深刻，对到场的师生都有很大的启迪。
文·许可
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朗诵国学经典，引领文明风尚。以下是我为你推荐的大学生国学经典朗诵，希望你能喜欢。
《道德经》的主题众说纷纭，从不同角度解读，《老子》呈现出不同面相。两千多年的主流派是政体哲学或者管理哲学，如法家的韩非子就是从这个角度理解的。韩非子是法家的代表，他的理论基础是《道德经》;三国时期王弼也是这样，他从管理角度来解释《老子》;还有的从军事角度解读《老子》，比如《孙子兵法》;还有人说这是为人处世之道、生存之道，委曲求全，以柔克刚;《老子道德经河上公章句》从养生的角度来解读《道德经》，修炼元气然后得道;还有从成仙的角度来讲，中国的道教产生于三国，张鲁写《老子想尔注》，是后来五斗米教的经典。
《道德经》的思想解释，《吕氏春秋·不二》用了一个字为其定义，即“柔”字。《道德经》把中华民族的民族性通过《周易》、通过升华，以贵“柔”为核心，创造了完整的理想体系。用三个关键词概括《道德经》的思想体系：第一是“自然”，也就是事情本来的那个样子，自然之性，天生的。按照事物本来的样子生长，就达到了生命的最佳状态;第二是“无为”，不折腾，顺应事物的自然本性。“无为”不是什么都不做，而是顺应事物的自然之性，这就是第三个词：“道”，“道”是规律，顺应自然本性就是根本的规律。
老子认为无形产生了有形，有形又分裂成为更复杂的东西，从而产生了整个有形的世界。道是宇宙的第一动力，它产生了宇宙世界之后并没有消失，并且存在于每一个事物之中。因为道永远和这个元气的“一”在一起，万物能够发展、壮大、成功，就是要适应这种能量。老子认为每一个有形事物之所以能够发展就是使用了他内在的无形的宇宙动力，也就是“道”。
自然是事物的本性或天然状态，事物的自然本性产生的外在表现就叫做自然。“不学而能者，自然也。自然者，无称之言，穷极之辞也。”自然而然，本来就是。每个事物生来都有自然之性，自然之性的展现就是这个事物的自然。在道家看来“自然”是万物的最佳状态，“道”通过万物的“自然”表现出来。
《庄子》又称《南华经》，系庄周及其后学所撰。庄子(约前369～前286)，名周，曾受号南华仙人，战国时期睢阳蒙县(今河南商丘东北)人。曾做过漆园吏，后厌恶仕途，隐居著述，是先秦道家学派的代表人物。
《庄子》约成书于先秦时期。《汉书·艺文志》著录五十二篇，今本三十三篇。其中内篇七，外篇十五，杂篇十一。全书以“寓言”、“重言”、“卮言”为主要表现形式，继承老子学说而倡导相对主义，蔑视礼法权贵而倡言逍遥自由，内篇的《齐物论》、《逍遥游》和《大宗师》集中反映了此种哲学思想。行文汪洋恣肆，瑰丽诡谲，意出尘外，乃先秦诸子文章的典范之作。
文人墨客，在现实中受了挫折，往往痛读庄子，幻想虚静无为，放浪形骸，做“逍遥游”，生云外之志，且中国的文人，大都在现实的纷争中以孔子思想自励，又在内心世界以庄子自谴，所以，几千年来，庄子给人们提供了在现世心灵安顿的场所，因终其书，“游”始终是庄子眼中的最高境界。
现存最早的注本是晋郭象的《庄子注》。清郭庆藩撰 《庄子集释》，吸取了晋至清注解《庄子》的成果。清王先谦的《庄子集解》博采众长，亦是较好的注本。
作者：徐志摩
轻轻的我走了，
正如我轻轻的来;
我轻轻的招手，
作别西天的云彩。
那河畔的金柳
是夕阳中的新娘
波光里的艳影，
在我的心头荡漾。
软泥上的青荇，
油油的在水底招摇;
在康河的柔波里，
我甘心做一条水草
那树荫下的一潭，
不是清泉，是天上虹
揉碎在浮藻间，
沉淀着彩虹似的梦。
寻梦?撑一支长篙，
向青草更青处漫溯，
满载一船星辉，
在星辉斑斓里放歌
但我不能放歌，
悄悄是别离的笙箫;
夏虫也为我沉默，
沉默是今晚的康桥!
悄悄的我走了，
正如我悄悄的来;
我挥一挥衣袖，
不带走一片云彩。
当霞光穿透窗帘的那一刻，我知道，该与你在梦中道别了。轻轻地走出你的目光，描上我倔强的妆容，就算再多的伤痛，我依然要做个优雅的女子，不为展示自已有多好，只想让你看见，我过得有多好。哪怕是一种让自已也鄙视的假像，你的不担心，就是我的欣慰。
错过再遇见，是时间不小心犯的一个错。 故事 再折回，也篡改不了的结局，折磨着彼此残存的一点真心。多少风花雪月的情怀，在现实里磨成了柴米油盐的安逸。然后，在这种安逸里沦陷成陌路。
我知道，三生三世的桃花开了，你的誓言都随了风，我知道，陌上田间的野菊开了，你的白衣也随了风。风却带不走我的姿态，我依然流落在有你的回忆里，浅浅地笑，浅浅地束起为你留的长发，浅浅地回眸，浅浅地就把日子滴落到了指尖。
如果每天的思念，可以用一句话来向你诉说，我多想，是一段美妙的文字，每个字符都是一出翩跹的独舞。我用踮起的脚尖驮着生命的磨砺，却用霓裳的舞衣，为你盛开思念的灿烂。我只想成为你的一道风景，哪怕只是路过，也曾扬起你的笑容。
缱绻的心事，在一枝瘦瘦的笔下，流淌成了河。流过鲜花点缀的浅滩，那里泊着青春散落的足迹;流过水流迂回的港湾，那里徘徊着你我拾拾捡捡的目光;流过四季的跌宕，流过晨钟暮鼓的期盼。。。。。
你清瘦的背影转身成堤，我寂廖的脚步打住成渊。思念如水，寂寞如花，你是堤前那棵柳，在风中轻诉，我是水中的那枝莲，在月下倾听。
最美的时光，是有人成为你的季节，春花秋月，夏荷冬梅，每一帧都是因你而绽放的美丽。隔着千山万水，我静静地看着你的容颜老去，隔着青春年华，我却笃定地听到你的心动依然年轻。
也许，我们错过的只是一场花期，思念随你，长成了一棵树，在每一阵风过的时候，我看得见岁月的温婉，看得见一片片新叶在固执地展开……
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守望春bai光冬的萧条，混沌了万物的生机，枯黄孕育了灰色的天宇。心却不愿冬眠，停留在寂寞的路口，张望春光的再现。冬凛冽着，咆哮着，封死了所有的出口，用冷酷宣誓着自己的威严。心，降至了冰点，随灰色的天空开始暗淡。北风肆虐着，头顶的天空越来越低，心开始喘息，寂寞的路口，春没有消息。天空越来越暗，心有些焦急，模糊了视野，感受着无助的寒意。天空轻轻的飘起了雪，雪花飞舞着，洁白的，晶莹的，寂寞的路口，梨花开了！梨花开了，白了灰暗的世界，亮了脆弱的心灵，心开始明净，寂寞的路口，仍是执着的守望。雪，化了，裸露着斑驳的红尘，沧桑了岁月的记忆。冬，继续着，没了往日的凝重。心，一如既往，守侯着寂寞，张望着路口……远处的红梅有些异样，细看花蕾已经含苞欲放，怦然心动，寂寞的路口，红梅是最暖的衣裳。梅的芬芳，融化了河面的冰床，有一只鸭子，嘎嘎着，划过碎冰的河面。柳枝扭动着柔软的身体，幼芽悄悄的探头。小草在枯黄下匆忙换着新装。心，还在那个路口张望，没了寂寞，欣喜的数着排队绽放的花，一朵，两朵，三朵……有一个父亲，拉着孩子朝路口的方向走来，孩子响亮的笑声，在天空的风筝里回荡……坐在云端，细数岁月流年，风风雨雨，花开花谢，一路走来，还可以这样淡然。原来生活如此简单，只要用心守望，总会有无限春光！宋方壶双调·水仙子·居庸关中秋对月一天蟾影映婆娑[一]，万古谁将此镜磨[二]。年年到今宵不缺些儿个，广寒宫好快活[三]，碧天遥难问姮娥[四]。我独对清光坐[五]，闲将白雪歌[六]，月儿你团圆我却如何？《春江花月夜》（唐)张若虚春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明！江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰；空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月？江月何年初照人？
昨天是中秋节，焦作市第十一中学的学生们举行了一场“中秋中华经典诗文诵读”活动。同学们通过诵读关于“中秋”或者“明月”的诗词和散文，品味了悠久深远的中秋文化及风俗。 【出现场音压混】不知天上宫阙，今夕是何年，我欲乘风归去......我是焦作台记者李莉，苏轼创作于900多年前那个中秋之夜的《水调歌头》脍炙人口。“中秋中华经典诗文诵读”活动就在这首《水调歌头》词中拉开了帷幕。 【出录音】露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生......同学们纷纷走上讲台，诵读了李白的《把酒问月》、《月下独酌》，杜甫的《月夜忆舍弟》、《月夜》等名篇。这些诗篇韵味深长，拉近了古今的距离。还有的同学朗诵了余光中的《中秋》等现代诗歌和散文作品。 中秋节又被称为“团圆节”。同学们诵读的20多篇诗词，大多抒发了中华民族盼望天上月圆、地上人圆的美好心愿。焦作市第十一中学学生赵东方： 【出录音】作为一个传统节日，中秋节蕴藏着丰富的民族文化和艺术瑰宝。今天，我们诵读了一些与明月有关的中华经典诗文，由此，我们加深了对传统民族文化的认识和理解。【止】 在诵读活动上，同学们还穿插了对中秋节文化及风俗的介绍，多方位诠释和了解中秋节团圆的涵义。
中秋散文朗诵稿篇01：《我的思念是圆的》艾青我的思念是圆的八月中秋的月亮也是最亮最圆的无论山多高、海多宽天涯海角都能看见它在这样的夜晚会想起什么?我的思念是圆的西瓜、苹果都是圆的团聚的人家是欢乐的骨肉被分割是痛苦的思念亲人的人望着空中的明月谁能把月饼咽下?中秋散文朗诵稿篇02：《奔月》舒婷与你同样莹洁的春梦都稍纵即逝?而你偏不顾一切，投向不可及的生命之源即使月儿肯收容你的背叛犹有寂寞伴你千年为什么巍峨的山岳不能代你肩起沉重的锁链你轻扬而去了吗一个美丽的弱音在千百次演奏之中永生中秋散文朗诵稿篇03：《中秋》舒婷海岛八月中秋，芭蕉摇摇，龙眼熟坠。不知有“花朝月夕”，只因年来风雨见多。当激情招来十级风暴，心，不知在哪里停泊。道路已经抉择，没有蔷薇花，并不曾后悔过。人在月光里容易梦游，渴望得到也懂得温柔。要使血不这样奔流，凭二十四岁的骄傲显然不够。要有坚实的肩膀，能靠上疲倦的头;需要有一双手，来支持最沉重的时刻。尽管明白，生命应当完全献出去，留多少给自己，就有多少忧愁。
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